ศิลปะโลก ศตวรรษที่ XX วรรณกรรมเรื่อง “รุ่นที่หายไป. วรรณกรรมแห่งรุ่นที่สูญหาย

การทดลองเชิงสร้างสรรค์เริ่มต้นโดยชาวต่างชาติชาวปารีส ซึ่งเป็นพวกสมัยใหม่ของเกอร์ทรูด สไตน์ และเชอร์วูด แอนเดอร์สัน รุ่นก่อนสงคราม ดำเนินการต่อโดยนักเขียนร้อยแก้วและกวีรุ่นเยาว์ที่เข้ามารู้จักวรรณกรรมอเมริกันในช่วงทศวรรษปี 1920 และต่อมาได้นำมาทดลอง ชื่อเสียงระดับโลก. ตลอดศตวรรษที่ 20 ชื่อของพวกเขามีความสัมพันธ์อย่างแน่นแฟ้นในใจของผู้อ่านชาวต่างชาติกับแนวคิดเกี่ยวกับวรรณกรรมสหรัฐฯ โดยรวม เหล่านี้คือ Ernest Hemingway, William Faulkner, Francis Scott Fitzgerald, John Dos Passos, Thornton Wilder และคนอื่นๆ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักเขียนสมัยใหม่

ในเวลาเดียวกัน ลัทธิสมัยใหม่ของอเมริกาแตกต่างจากลัทธิสมัยใหม่ของยุโรปตรงที่การมีส่วนร่วมที่ชัดเจนมากขึ้นในเหตุการณ์ทางสังคมและการเมืองในยุคนั้น ประสบการณ์สงครามช็อกของนักเขียนส่วนใหญ่ไม่สามารถปิดปากหรือหลีกเลี่ยงได้ มันเรียกร้อง ศูนย์รวมทางศิลปะ. นักวิจัยโซเวียตคนนี้ทำให้นักวิจัยโซเวียตเข้าใจผิดอยู่เสมอ โดยประกาศว่านักเขียนเหล่านี้เป็น "นักสัจนิยมเชิงวิพากษ์" คำวิจารณ์ของชาวอเมริกันเรียกพวกเขาว่า "รุ่นที่สูญหาย".

คำจำกัดความของ "รุ่นที่หายไป" ถูกทิ้งโดย G. Stein ในการสนทนากับคนขับรถของเธอ เธอพูดว่า: “พวกคุณทุกคนเป็นรุ่นที่หลงหาย เป็นเยาวชนที่อยู่ในสงคราม คุณไม่เคารพสิ่งใดเลย พวกคุณทุกคนจะเมา” อี. เฮมิงเวย์ได้ยินคำพูดนี้โดยบังเอิญและเขาก็นำมันไปใช้ เขาใส่คำว่า "พวกคุณทุกคนเป็นรุ่นที่สูญหาย" เป็นหนึ่งในสองบทสรุปของนวนิยายเรื่องแรกของเขาเรื่อง "The Sun also Rises" ("Fiesta", 1926) กับเวลา คำจำกัดความนี้ถูกต้องและรวบรัดได้รับสถานะเป็นศัพท์วรรณกรรม

อะไรคือต้นกำเนิดของ "ความสูญเสีย" ของคนทั้งรุ่น? สงครามโลกครั้งที่หนึ่งเป็นการทดสอบมวลมนุษยชาติ ใครๆ ก็สามารถจินตนาการได้ว่าเธอกลายเป็นอะไรสำหรับเด็กๆ ที่เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ดี ความหวัง และภาพลวงตาแห่งความรักชาติ นอกเหนือจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาตกอยู่ใน "เครื่องบดเนื้อ" โดยตรงในขณะที่เรียกสงครามครั้งนี้ ชีวประวัติของพวกเขาเริ่มต้นทันทีที่จุดไคลแม็กซ์ โดยมีจิตใจและจิตใจทำงานหนักเกินไป ความแข็งแกร่งทางกายภาพจากบททดสอบอันยากลำบากที่พวกเขาไม่ได้เตรียมตัวมาเลย แน่นอนว่ามันเป็นการพังทลาย สงครามทำให้พวกเขาหลุดจากความเคยชินตามปกติไปตลอดกาลและกำหนดโลกทัศน์ของพวกเขา ซึ่งเป็นเรื่องน่าเศร้าอย่างยิ่ง ภาพประกอบที่โดดเด่นเกี่ยวกับเรื่องนี้คือจุดเริ่มต้นของบทกวี "Ash Wednesday" (1930) ของโธมัส สเติร์นส์ เอเลียต (พ.ศ. 2431-2508) ที่เป็นชาวต่างชาติ

เพราะฉันไม่หวังที่จะกลับไป เพราะฉันไม่หวัง เพราะฉันไม่หวังที่จะปรารถนาความสามารถและการทดสอบของผู้อื่นอีกครั้ง (เหตุใดนกอินทรีแก่จึงสยายปีก) เหตุใดจึงโศกเศร้าโอ้ ความยิ่งใหญ่ในอดีตอาณาจักรอะไรสักอย่างเหรอ? เพราะฉันไม่หวังว่าจะได้สัมผัสกับความรุ่งโรจน์อันไม่จริงในวันนี้อีก เพราะฉันรู้ว่าฉันจะไม่รับรู้ถึงพลังที่แท้จริงนั้น แม้จะเป็นเพียงชั่วคราวที่ฉันไม่มี เพราะฉันไม่รู้ว่าคำตอบอยู่ที่ไหน เพราะฉันดับกระหายไม่ได้ ที่ต้นไม้บานสะพรั่งและลำธารไหลเพราะที่นี่ไม่ใช่อีกต่อไป เพราะฉันรู้ว่าเวลาเป็นเพียงเวลาเสมอ และสถานที่ก็เป็นเพียงสถานที่เสมอ และสิ่งที่สำคัญก็สำคัญเฉพาะในเวลานี้และที่เดียวเท่านั้น ฉันดีใจที่สิ่งต่างๆ เป็นอย่างที่มันเป็น ฉันพร้อมจะหันหน้าหนีจากใบหน้าที่ได้รับพร จากใบหน้าที่ได้รับพร โหวตปฏิเสธเพราะฉันไม่หวังว่าจะกลับมา ด้วยเหตุนี้ฉันจึงรู้สึกซาบซึ้งที่ได้สร้างบางสิ่งให้สัมผัสได้ และฉันสวดภาวนาต่อพระเจ้าให้สงสารเรา และฉันก็สวดภาวนาขอให้ฉันลืมสิ่งที่ฉันคุยกับตัวเองมาก สิ่งที่ฉันพยายามจะอธิบาย เพราะฉันไม่หวังว่าจะกลับไป ให้คำไม่กี่คำนี้เป็นคำตอบ เพราะสิ่งที่ทำไปแล้วไม่ควรทำซ้ำอีก อย่าให้ประโยครุนแรงเกินไปสำหรับเรา เพราะปีกเหล่านี้ไม่สามารถบินได้อีกต่อไป พวกมันจึงทำได้แค่เอาชนะอย่างไร้ประโยชน์ - อากาศซึ่งตอนนี้เล็กและแห้งมาก เล็กกว่าและแห้งกว่าที่ควรจะเป็น สอนให้เราอดทนและรักไม่ใช่รัก สอนให้เราไม่กระตุกอีกต่อไป อธิษฐานเพื่อเราคนบาป ในเวลานี้และในเวลาแห่งความตายของเรา อธิษฐานเพื่อเราในเวลานี้และในเวลาแห่งความตายของเรา

ผลงานบทกวีเชิงโปรแกรมอื่น ๆ ของ "Lost Generation" - บทกวีของ T. Eliot "The Waste Land" (1922) และ "The Hollow Men" (1925) - โดดเด่นด้วยความรู้สึกว่างเปล่าและความสิ้นหวังและความสามารถด้านโวหารที่เหมือนกัน

อย่างไรก็ตาม เกอร์ทรูด สไตน์ ซึ่งแย้งว่า "ผู้หลงทาง" นั้น "ไม่เคารพสิ่งใดเลย" กลับกลายเป็นว่าวิจารณญาณของเธอดูเด็ดขาดเกินไป ประสบการณ์อันยาวนานของการทนทุกข์ ความตาย และการเอาชนะเหนือวัยของพวกเขาไม่เพียงแต่ทำให้คนรุ่นนี้ฟื้นตัวได้มาก (ไม่ใช่พี่น้องชายที่เขียน "เมาจนตาย" อย่างที่ทำนายไว้สำหรับพวกเขา) แต่ยังสอนให้พวกเขาแยกแยะและให้เกียรติอย่างสูงแก่พวกเขา นิรันดร์ คุณค่าชีวิต: การสื่อสารกับธรรมชาติ ความรักต่อผู้หญิง มิตรภาพชายและความคิดสร้างสรรค์

ผู้เขียน "รุ่นที่สูญหาย" ไม่เคยก่อตั้งกลุ่มวรรณกรรมใด ๆ และไม่มีแพลตฟอร์มทางทฤษฎีเดียว แต่ชะตากรรมและความประทับใจร่วมกันก็ก่อตัวคล้ายกัน ตำแหน่งชีวิต: ความผิดหวังใน อุดมคติทางสังคมแสวงหาคุณค่าที่ยั่งยืน อดทน ปัจเจกชน เมื่อประกอบกับโลกทัศน์ที่น่าสลดใจแบบเดียวกันสิ่งนี้กำหนดการปรากฏตัวในร้อยแก้วของ "สูญหาย" ของคุณสมบัติทั่วไปหลายประการซึ่งชัดเจนแม้จะมีความหลากหลายของรูปแบบศิลปะส่วนบุคคลของผู้เขียนแต่ละคนก็ตาม

ความเหมือนกันปรากฏชัดในทุกสิ่ง ตั้งแต่แก่นเรื่องไปจนถึงรูปแบบผลงาน ประเด็นหลักของนักเขียนในยุคนี้คือสงคราม ชีวิตประจำวันในแนวหน้า ("A Farewell to Arms" (1929) โดย Hemingway, "Three Soldiers" (1921) โดย Dos Passos คอลเลกชันเรื่อง "These Thirteen" ( พ.ศ. 2469) โดยฟอล์กเนอร์ ฯลฯ) และความเป็นจริงหลังสงคราม - "the Century jazz" ("The Sun also Rises" (1926) โดย Hemingway, "Soldier's Award" (1926) และ "Mosquitoes" (1927) โดย Faulkner นวนิยาย "Beautiful but Doomed" (1922) และ "The Great Gatsby" (1925) คอลเลกชันเรื่องสั้น "Stories from the Jazz Age" (1922) และ "All the Sad Young Men" (1926) โดย Scott Fitzgerald)

ธีมทั้งสองในงานของ "ผู้สูญหาย" มีความเชื่อมโยงถึงกัน และความเชื่อมโยงนี้มีลักษณะเป็นเหตุและผล ผลงาน "สงคราม" แสดงให้เห็นถึงต้นกำเนิดของรุ่นที่สูญหาย: ผู้เขียนทุกคนนำเสนอตอนแนวหน้าอย่างรุนแรงและไม่มีการปรุงแต่ง - ตรงกันข้ามกับแนวโน้มที่จะทำให้สงครามโลกครั้งที่หนึ่งโรแมนติกในวรรณกรรมอย่างเป็นทางการ ผลงานเกี่ยวกับ "โลกหลังสงคราม" แสดงให้เห็นถึงผลที่ตามมา - ความสนุกสนานอันน่าหงุดหงิดของ "ยุคดนตรีแจ๊ส" ซึ่งชวนให้นึกถึงการเต้นรำบนขอบเหวหรืองานเลี้ยงในช่วงที่เกิดโรคระบาด นี่คือโลกแห่งโชคชะตาที่พังทลายลงด้วยสงครามและความสัมพันธ์ของมนุษย์ที่แตกสลาย

ประเด็นที่ครอบงำ "หลงทาง" มุ่งไปสู่การต่อต้านความคิดของมนุษย์ตามตำนานดั้งเดิม: สงครามและสันติภาพ ชีวิตและความตาย ความรักและความตาย เป็นอาการที่บ่งบอกว่าความตาย (และสงครามเป็นคำพ้องความหมาย) เป็นองค์ประกอบหนึ่งของความขัดแย้งเหล่านี้อย่างแน่นอน นอกจากนี้ยังเป็นอาการที่คำถามเหล่านี้ได้รับการแก้ไข "หายไป" ไม่ใช่ในความหมายเชิงตำนานหรือเชิงปรัชญาเชิงนามธรรม แต่ในลักษณะที่เป็นรูปธรรมอย่างยิ่งและในลักษณะที่ชัดเจนทางสังคมไม่มากก็น้อย

วีรบุรุษในงาน "สงคราม" ทุกคนรู้สึกว่าตนถูกหลอกแล้วถูกทรยศ ร้อยโทแห่งกองทัพอิตาลี ชาวอเมริกัน เฟรดเดอริก เฮนรี่ (“A Farewell to Arms!” โดย E. Hemingway) พูดตรงๆ ว่าเขาไม่เชื่อวลีที่แสนจะสั่นคลอนเกี่ยวกับ "ความรุ่งโรจน์" "หน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์" และ "ความยิ่งใหญ่ของชาติ" อีกต่อไป ” วีรบุรุษของนักเขียน "รุ่นที่สูญหาย" ทุกคนสูญเสียศรัทธาในสังคมที่เสียสละลูก ๆ ของพวกเขาเพื่อ "การคำนวณของพ่อค้า" และทำลายล้างมันอย่างแสดงให้เห็น ร้อยโทเฮนรี่สรุป "สันติภาพที่แยกจากกัน" (นั่นคือ ละทิ้งกองทัพ), เจค็อบ บาร์นส์ ("The Sun also Rises" โดย เฮมิงเวย์), เจย์ แกตสบี ("The Great Gatsby" โดย ฟิตซ์เจอรัลด์) และ "คนหนุ่มสาวผู้เศร้าโศก" ของ Fitzgerald, Hemingway และนักเขียนร้อยแก้วคนอื่นๆ ในเรื่อง "Lost Generation"

วีรบุรุษในผลงานของพวกเขาที่รอดชีวิตจากสงครามมองเห็นความหมายของชีวิตอย่างไร? ในชีวิตอย่างที่มันเป็นในชีวิตของทุกคน บุคคลและเหนือสิ่งอื่นใดคือความรัก มันเป็นความรักที่ครองตำแหน่งที่โดดเด่นในระบบคุณค่าของพวกเขา ความรักเข้าใจว่าสมบูรณ์แบบ สหภาพความสามัคคีกับผู้หญิงหมายถึงความคิดสร้างสรรค์ ความสนิทสนมกัน (ความอบอุ่นของมนุษย์อยู่ใกล้ๆ) และหลักการทางธรรมชาติ นี่คือความสุขที่เข้มข้นของการเป็น แก่นแท้ของทุกสิ่งที่คุ้มค่าในชีวิต แก่นสารของชีวิตนั่นเอง นอกจากนี้ ความรักคือประสบการณ์ส่วนบุคคลที่สุด เป็นส่วนตัวที่สุด เป็นประสบการณ์เดียวที่เป็นของคุณ ซึ่งสำคัญมากสำหรับผู้ “หลงทาง” ในความเป็นจริงแนวคิดที่โดดเด่นของผลงานของพวกเขาคือแนวคิดเรื่องการครอบงำโลกส่วนตัวที่ไม่มีใครทักท้วง

ฮีโร่ผู้ "หลงทาง" ทุกคนกำลังสร้างตัวขึ้นมาเอง โลกอีกใบที่ไม่ควรมีที่สำหรับ "การคำนวณของพ่อค้า" ความทะเยอทะยานทางการเมือง สงครามและความตาย และความบ้าคลั่งทั้งหมดที่เกิดขึ้นรอบตัว “ฉันไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อต่อสู้ ฉันถูกสร้างมาให้กิน ดื่ม และนอนกับแคทเธอรีน” เฟรเดอริก เฮนรีกล่าว นี่คือความเชื่อของ "ผู้สูญหาย" ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม พวกเขาเองก็รู้สึกถึงความเปราะบางและความเปราะบางของตำแหน่งของตน เป็นไปไม่ได้เลยที่จะแยกตัวเองออกจากสิ่งใหญ่โตโดยสิ้นเชิง โลกที่ไม่เป็นมิตร: เขาเข้ามาก้าวก่ายชีวิตพวกเขาเป็นระยะๆ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ความรักในผลงานของนักเขียน "รุ่นที่สูญหาย" หลอมรวมกับความตาย: ความตายมักจะหยุดยั้งไว้เสมอ แคทเธอรีนคนรักของเฟรดเดอริกเฮนรี่เสียชีวิต ("อำลาอ้อมแขน!") การเสียชีวิตโดยบังเอิญของผู้หญิงที่ไม่รู้จักนำไปสู่การตายของเจย์แกตสบี้ ("The Great Gatsby") ฯลฯ

ไม่เพียงแต่การเสียชีวิตของฮีโร่ในแนวหน้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเสียชีวิตของแคทเธอรีนตั้งแต่คลอดบุตรและการเสียชีวิตของผู้หญิงคนหนึ่งใต้พวงมาลัยรถยนต์ใน The Great Gatsby และการเสียชีวิตของ Jay Gatsby เองซึ่งเมื่อมองแวบแรก ไม่เกี่ยวอะไรกับสงคราม กลับกลายเป็นว่ามีความผูกพันกับมันอย่างแน่นแฟ้น การเสียชีวิตก่อนวัยอันควรและไร้สติเหล่านี้ปรากฏในนวนิยายที่ "หลงทาง" ในรูปแบบการแสดงออกทางศิลปะของความคิดเกี่ยวกับความไร้เหตุผลและความโหดร้ายของโลกเกี่ยวกับความเป็นไปไม่ได้ที่จะหลบหนีจากมันเกี่ยวกับความเปราะบางของความสุข และในทางกลับกัน ความคิดนี้ก็เป็นผลโดยตรงต่อประสบการณ์การทำสงครามของผู้เขียน อาการทางจิต และความบอบช้ำทางจิตใจของผู้เขียน ความตายสำหรับพวกเขามีความหมายเหมือนกันกับสงคราม และทั้งสองอย่าง - สงครามและความตาย - ปรากฏในผลงานของพวกเขาในฐานะอุปมาอุปมัยที่เลวร้ายสำหรับโลกสมัยใหม่ โลกแห่งผลงานของนักเขียนหนุ่มวัยยี่สิบเป็นโลกที่ถูกตัดขาดจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งจากอดีตเปลี่ยนแปลงมืดมนถึงวาระ

ร้อยแก้วของ "รุ่นที่สูญหาย" มีลักษณะเป็นบทกวีที่ไม่ผิดเพี้ยน นี่คือร้อยแก้วโคลงสั้น ๆ ซึ่งข้อเท็จจริงของความเป็นจริงถูกส่งผ่านปริซึมของการรับรู้ของฮีโร่ที่สับสนซึ่งใกล้กับผู้เขียนมาก ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่รูปแบบที่ชื่นชอบของคำว่า "หลงทาง" คือการเล่าเรื่องจากมุมมองบุคคลที่หนึ่ง ซึ่งแทนที่จะบรรยายรายละเอียดเหตุการณ์อย่างยิ่งใหญ่ กลับกลายเป็นการโต้ตอบที่ตื่นเต้นและสะเทือนอารมณ์ต่อเหตุการณ์เหล่านั้น

ร้อยแก้วของ "หลงทาง" นั้นเป็นศูนย์กลาง: มันไม่ได้เปิดเผยชะตากรรมของมนุษย์ในเวลาและสถานที่ แต่ในทางกลับกันจะควบแน่นและควบแน่นการกระทำ มีลักษณะเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ ซึ่งมักเป็นวิกฤติในชะตากรรมของฮีโร่ นอกจากนี้ยังอาจรวมถึงความทรงจำในอดีตด้วย เนื่องจากมีการขยายหัวข้อออกไปและสถานการณ์ได้รับการชี้แจง ซึ่งทำให้งานของฟอล์กเนอร์และฟิตซ์เจอรัลด์แตกต่างออกไป หลักการเรียบเรียงชั้นนำ ร้อยแก้วอเมริกันยี่สิบ - หลักการของ "เวลาอัด" การค้นพบของนักเขียนชาวอังกฤษ James Joyce หนึ่งในสาม "เสาหลัก" ของลัทธิสมัยใหม่ของยุโรป (พร้อมด้วย M. Proust และ F. Kafka)

อดไม่ได้ที่จะสังเกตเห็นความคล้ายคลึงกันในการแก้ปัญหาพล็อตของผลงานของนักเขียน "รุ่นที่สูญหาย" ในบรรดาลวดลายที่เกิดซ้ำบ่อยที่สุด (หน่วยพล็อตระดับประถมศึกษา) นั้นเป็นระยะสั้น แต่ ความสุขที่สมบูรณ์ความรัก (“A Farewell to Arms!” โดย Hemingway, “The Great Gatsby” โดย Fitzgerald) การค้นหาที่ไร้ประโยชน์โดยอดีตทหารแนวหน้าเพื่อชิงตำแหน่งของเขาใน ชีวิตหลังสงคราม("The Great Gatsby" และ "Tender is the Night" โดย Fitzgerald, "Soldier's Award" โดย Faulkner, "The Sun also Rises" โดย Hemingway) การเสียชีวิตอย่างไร้สาระและก่อนวัยอันควรของวีรบุรุษคนหนึ่ง ("The Great Gatsby", "อำลาแขน!").

ลวดลายทั้งหมดเหล่านี้ถูกจำลองขึ้นในภายหลังโดยผู้ที่ "หลงทาง" (เฮมิงเวย์และฟิตซ์เจอรัลด์) และที่สำคัญที่สุดคือโดยผู้ลอกเลียนแบบซึ่งไม่ได้กลิ่นดินปืนและไม่ได้มีชีวิตอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านของยุคนั้น เป็นผลให้บางครั้งพวกเขาถูกมองว่าเป็นความคิดโบราณ อย่างไรก็ตามผู้เขียน "รุ่นที่สูญหาย" ได้รับการเสนอแนะวิธีแก้ปัญหาที่คล้ายกันด้วยชีวิต: ที่ด้านหน้าพวกเขาเห็นความตายที่ไร้สติและก่อนวัยอันควรทุกวันพวกเขาเองก็รู้สึกเจ็บปวดอย่างเจ็บปวดว่าขาดพื้นที่ที่มั่นคงไว้ใต้ฝ่าเท้าของพวกเขาในช่วงหลังสงคราม และพวกเขารู้วิธีมีความสุขไม่เหมือนกับใครอื่น แต่ความสุขของพวกเขามักจะอยู่เพียงชั่วครู่ เพราะสงครามทำให้ผู้คนพรากจากกันและทำลายชะตากรรมของพวกเขา และความรู้สึกที่เพิ่มมากขึ้นของโศกนาฏกรรมและลักษณะเฉพาะทางศิลปะของ "รุ่นที่สูญหาย" เป็นตัวกำหนดความสนใจของพวกเขาต่อสถานการณ์ที่รุนแรงที่สุดในชีวิตมนุษย์

สไตล์ "หลงทาง" ก็เป็นที่รู้จักเช่นกัน ร้อยแก้วทั่วไปของพวกเขาเป็นเรื่องราวที่ดูเหมือนเป็นกลางและมีโคลงสั้น ๆ ที่ไพเราะ ผลงานของ E. Hemingway มีความโดดเด่นเป็นพิเศษจากความพูดน้อยสุด ๆ บางครั้งก็เป็นวลีที่เจียระไนความเรียบง่ายของคำศัพท์และความยับยั้งชั่งใจทางอารมณ์อย่างมาก แม้แต่ฉากรักในนิยายของเขาก็ยังคลี่คลายและเกือบจะคลี่คลาย ซึ่งเห็นได้ชัดว่าไม่รวมถึงความเท็จในความสัมพันธ์ระหว่างตัวละคร และท้ายที่สุดก็มีผลกระทบอย่างมากต่อผู้อ่าน

นักเขียนส่วนใหญ่ของ "รุ่นที่สูญหาย" ถูกลิขิตให้ยังมีเวลาอีกหลายปี และบางคน (เฮมิงเวย์, ฟอล์กเนอร์, ไวล์เดอร์) ก็สามารถสร้างสรรค์ผลงานได้หลายทศวรรษ แต่มีเพียงฟอล์กเนอร์เท่านั้นที่สามารถแยกออกจากวงจรของธีม ปัญหา กวีนิพนธ์ และโวหารที่กำหนดไว้ใน ยุค 20 จาก วงกลมเวทมนตร์ความเศร้าโศกและความหายนะของ "รุ่นที่สูญหาย" ชุมชนของ “ผู้หลงทาง” ภราดรภาพทางจิตวิญญาณของพวกเขา ผสมผสานกับหนุ่มเลือดร้อน กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งกว่าการคำนวณอย่างรอบคอบของต่างๆ กลุ่มวรรณกรรมซึ่งพังทลายลงโดยไม่ทิ้งร่องรอยในการทำงานของผู้เข้าร่วม

"Lost Generation" (ภาษาอังกฤษ Lost Generation) คือแนวคิดนี้ได้ชื่อมาจากวลีที่ G. Stein กล่าวหาและนำมาใช้โดย E. Hemingway เพื่อเป็นบทสรุปของนวนิยายเรื่อง The Sun also Rises (1926) ต้นกำเนิดของโลกทัศน์ที่รวมความไม่เป็นทางการนี้เข้าด้วยกัน ชุมชนวรรณกรรมมีรากฐานมาจากความรู้สึกผิดหวังกับเส้นทางและผลของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ซึ่งจับนักเขียนในยุโรปตะวันตกและสหรัฐอเมริกา บางคนมีส่วนเกี่ยวข้องโดยตรงกับสงคราม การเสียชีวิตของผู้คนหลายล้านคนทำให้เกิดคำถามต่อหลักคำสอนเชิงบวกที่ว่าด้วย "ความก้าวหน้าที่ไม่เป็นอันตราย" และบ่อนทำลายศรัทธาในเหตุผลของระบอบประชาธิปไตยเสรีนิยม โทนเสียงในแง่ร้ายที่ทำให้นักเขียนร้อยแก้วของ "Lost Generation" คล้ายกับนักเขียนแนวสมัยใหม่ไม่ได้หมายถึงเอกลักษณ์ของแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์และสุนทรียภาพร่วมกันของพวกเขา ข้อมูลเฉพาะ ภาพที่สมจริงสงครามและผลที่ตามมาไม่จำเป็นต้องมีแผนผังการเก็งกำไร แม้ว่าวีรบุรุษในหนังสือของนักเขียนเรื่อง "Lost Generation" จะเชื่อมั่นในปัจเจกบุคคล แต่พวกเขาก็ไม่ต่างจากความสนิทสนมกันในแนวหน้า การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และความเห็นอกเห็นใจ พวกเขาสารภาพแล้ว ค่าสูงสุด- นี่คือความรักที่จริงใจและมิตรภาพที่อุทิศตน สงครามปรากฏในผลงานของ "Lost Generation" ไม่ว่าจะเป็นความเป็นจริงโดยตรงพร้อมรายละเอียดที่น่ารังเกียจมากมาย หรือเป็นสิ่งเตือนใจที่น่ารำคาญ รบกวนจิตใจและป้องกันไม่ให้เกิดการเปลี่ยนแปลง ชีวิตที่สงบสุข. หนังสือ Lost Generation ไม่เทียบเท่ากับกระแสงานทั่วไปเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ต่างจาก “The Adventures of the Good Soldier Švejk” (1921-23) ของ J. Hasek ตรงที่ไม่มีการแสดงภาพเสียดสีแปลกประหลาดและ “อารมณ์ขันแนวหน้า” ที่แสดงออกอย่างชัดเจน “The Lost” ไม่เพียงแต่ฟังความน่าสะพรึงกลัวของสงครามที่สร้างขึ้นใหม่อย่างเป็นธรรมชาติและปลูกฝังความทรงจำเกี่ยวกับสงคราม (Barbus A. Fire, 1916; Celine L.F. Journey to the End of the Night, 1932) แต่ยังแนะนำประสบการณ์ที่ได้รับสู่กระแสหลักที่กว้างขึ้นของ ประสบการณ์ของมนุษย์ แต่งแต้มด้วยความขมขื่นที่โรแมนติก การ "ล้มลง" ของวีรบุรุษในหนังสือเหล่านี้ไม่ได้หมายถึงการเลือกอย่างมีสติเพื่อสนับสนุนอุดมการณ์และระบอบเสรีนิยม "ใหม่": สังคมนิยม ลัทธิฟาสซิสต์ ลัทธินาซี ฮีโร่ของ "The Lost Generation" เป็นคนที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดและชอบที่จะถอนตัวออกไปในขอบเขตของภาพลวงตาประสบการณ์ส่วนตัวที่ลึกซึ้งและลึกซึ้งเพื่อมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางสังคม

ตามลำดับเวลา “Lost Generation” ประกาศตัวครั้งแรกด้วยนิยาย “Three Soldiers”(1921) J. Dos Passos, “The Enormous Camera” (1922) โดย E.E. Cummings, “Soldier’s Award” (1926) โดย W. Faulkner “ความสูญเสีย” ในสภาพแวดล้อมของลัทธิบริโภคนิยมที่อาละวาดหลังสงครามบางครั้งก็สะท้อนให้เห็นโดยไม่มีการเชื่อมโยงโดยตรงกับความทรงจำของสงครามในเรื่องราวของ O. Huxley เรื่อง “Crime Yellow” (1921) นวนิยายของ F. Sc. Fitzgerald “The Great Gatsby (1925), E. Hemingway "และเขาลุกขึ้น" ดวงอาทิตย์" (1926) จุดสุดยอดของความคิดที่สอดคล้องกันเกิดขึ้นในปี 1929 เมื่อมีการตีพิมพ์ผลงานที่มีศิลปะสมบูรณ์แบบที่สุดเกือบจะพร้อมๆ กัน โดยรวบรวมจิตวิญญาณของ "ความหลงทาง": "The Death of a Hero" โดย R. Aldington, "On แนวรบด้านตะวันตกไม่มีการเปลี่ยนแปลง" โดย E.M. Remarque, "Farewell to Arms!" เฮมิงเวย์. ด้วยความตรงไปตรงมาในการถ่ายทอดการต่อสู้ไม่มากนัก แต่เป็นความจริง "ร่องลึก" นวนิยายเรื่อง "All Quiet on the Western Front" สะท้อนหนังสือของ A. Barbusse ซึ่งโดดเด่นด้วยความอบอุ่นทางอารมณ์และความเป็นมนุษย์ที่มากขึ้น - คุณสมบัติที่สืบทอดมาจากนวนิยายรุ่นต่อ ๆ ไปของ Remarque ในหัวข้อที่คล้ายกัน - “ The Return” (1931 ) และ "Three Comrades" (1938) มวลทหารในนวนิยายของ Barbusse และ Remarque บทกวีของ E. Toller บทละครของ G. Kaiser และ M. Anderson ถูกต่อต้านโดยภาพลักษณ์ของนวนิยายเรื่อง A Farewell to Arms ของเฮมิงเวย์ที่เป็นรายบุคคล การมีส่วนร่วมกับ Dos Passos, M. Cowley และชาวอเมริกันคนอื่น ๆ ในปฏิบัติการในแนวรบยุโรป ผู้เขียนได้สรุป "ธีมทางการทหาร" ไว้ส่วนใหญ่ ซึ่งจมอยู่ในบรรยากาศของ "ความสูญเสีย" การยอมรับของเฮมิงเวย์ต่อหลักการความรับผิดชอบทางอุดมการณ์และการเมืองของศิลปินในนวนิยายเรื่อง For Whom the Bell Tolls (1940) ไม่เพียงแต่เป็นก้าวสำคัญในชีวิตของเขาเท่านั้น ความคิดสร้างสรรค์ของตัวเองแต่ยังรวมถึงความอ่อนล้าของข้อความทางอารมณ์และจิตวิทยาของ “The Lost Generation”

แก่นเรื่องสงครามในผลงานของอี. เฮมิงเวย์

“Lost Generation” “Lost Generation” เป็นคำจำกัดความที่ใช้กับกลุ่มนักเขียนชาวต่างชาติที่ตีพิมพ์หนังสือชุดหนึ่งในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 ซึ่งแสดงความผิดหวังในอารยธรรมทุนนิยม ซึ่งเลวร้ายลงจากประสบการณ์อันน่าเศร้าของสงครามโลกครั้งที่ 1 มีการใช้สำนวน "รุ่นที่สูญหาย" เป็นครั้งแรก นักเขียนชาวอเมริกันเกอร์ทรูด สไตน์ สนทนากับ อี. เฮมิงเวย์ จากนั้น "รุ่นที่สูญหาย" เริ่มถูกเรียกว่าผู้คนที่ผ่านช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ได้รับความบอบช้ำทางจิตใจ สูญเสียศรัทธาในอุดมคติแบบจิงโกซึ่งครั้งหนึ่งเคยทำให้พวกเขาหลงใหล บางครั้งก็ว่างเปล่าภายใน ตระหนักถึงความกระสับกระส่ายและความแปลกแยกจากสังคม “The Lost Generation” ได้รับการตั้งชื่อเพราะว่าเมื่อต้องผ่านวงจรของสงครามที่ไม่จำเป็นและไร้เหตุผล พวกเขาสูญเสียศรัทธาในความต้องการตามธรรมชาติในการดำเนินชีวิตครอบครัวต่อไป พวกเขาสูญเสียศรัทธาในชีวิตและอนาคต [29;17]

ปัญญาชนที่มีแนวคิดประชาธิปไตยในอเมริกา ฝรั่งเศส อังกฤษ เยอรมนี รัสเซีย และประเทศอื่นๆ ที่เข้าร่วมสงครามต่างเชื่อมั่นภายในว่า สงครามนั้นผิด ไม่จำเป็น ไม่ใช่ของพวกเขาเอง หลายๆ คนรู้สึกได้ ซึ่งเป็นที่มาของความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณระหว่างผู้คนที่ยืนอยู่ฝั่งตรงข้ามของเครื่องกีดขวางในช่วงสงคราม

ผู้คนที่ผ่านเครื่องบดเนื้อแห่งสงคราม ผู้ที่สามารถเอาชีวิตรอดได้ กลับบ้าน ทิ้งให้อยู่ในสนามรบ ไม่ใช่แค่แขนหรือขา - สุขภาพกาย - แต่ยังมีอะไรมากกว่านั้นอีกด้วย อุดมคติศรัทธาในชีวิตในอนาคตก็สูญสลายไป สิ่งที่ดูเข้มแข็งและไม่สั่นคลอน ไม่ว่าจะเป็นวัฒนธรรม มนุษยนิยม เหตุผล เสรีภาพส่วนบุคคล พังทลายลงเหมือนบ้านไพ่และกลายเป็นความว่างเปล่า

ห่วงโซ่แห่งกาลเวลาพังทลายลง และการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดและลึกซึ้งที่สุดในบรรยากาศทางศีลธรรมและจิตวิทยาคือการเกิดขึ้นของ "รุ่นที่สูญหาย" - คนรุ่นที่สูญเสียศรัทธาในแนวคิดและความรู้สึกอันสูงส่งเหล่านั้นที่ได้รับการเลี้ยงดูให้เคารพ และนั่นก็ปฏิเสธค่าที่ลดคุณค่าลง สำหรับคนรุ่นนี้ “เทพเจ้าทั้งหมดตาย การต่อสู้ทั้งหมด” ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง “ศรัทธาในมนุษย์ทั้งหมดถูกบ่อนทำลาย”

เฮมิงเวย์หยิบคำว่า " " คุณคือ“All a Lost Generation!” เป็นบทสรุปของนวนิยายของเขาเรื่อง “Fiesta (The Sun also Rises)” และสูตรดังกล่าวได้ออกเดินทางไปทั่วโลก โดยค่อยๆ สูญเสียเนื้อหาที่แท้จริงไป และกลายเป็นสัญลักษณ์สากลของเวลาและผู้คนใน ครั้งนี้ แต่ระหว่างคนที่เคยเจอแบบเดียวกันแต่สิ่งที่เป็นโศกนาฏกรรมที่แท้จริงสำหรับบางคนสำหรับบางคนกลับกลายเป็นหน้ากาก เกม พฤติกรรมที่เหมือนกัน

พวกเขาบอบช้ำทางจิตใจ ประสบกับการสูญเสียอุดมคติอย่างแท้จริง ซึ่งประการแรกพวกเขาเชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์ ในฐานะความเจ็บปวดส่วนตัวที่ไม่ลดลง พวกเขาประสบกับความวุ่นวายและความบาดหมางของโลกสมัยใหม่ แต่พวกเขาจะไม่ยอมรักษาสภาพจิตใจนี้อย่างระมัดระวัง พวกเขาต้องการทำงานและไม่พูดถึงความสูญเสียและแผนการที่ยังไม่เกิดขึ้นอย่างเกียจคร้าน

ความหมายทั่วไปความพยายามเชิงสร้างสรรค์ของตัวแทนของ "รุ่นที่สูญหาย" - นักเขียน - สามารถกำหนดได้ว่าเป็นความปรารถนาที่จะนำบุคคลออกจากอำนาจของความเชื่อทางจริยธรรมซึ่งต้องปฏิบัติตามความสอดคล้องโดยสิ้นเชิงและทำลายคุณค่าของบุคลิกภาพของมนุษย์ในทางปฏิบัติ เมื่อต้องการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องค้นหา พัฒนา สร้างสรรค์สิ่งใหม่ หลักศีลธรรมมาตรฐานทางจริยธรรมใหม่และแม้แต่ปรัชญาใหม่ของการดำรงอยู่ พวกเขารวมตัวกันด้วยความรังเกียจอย่างรุนแรงต่อสงครามและสำหรับรากฐานและหลักการเหล่านั้น (สังคม เศรษฐกิจ การเมือง อุดมการณ์ คุณธรรม) ซึ่งนำไปสู่โศกนาฏกรรมสากลในการพัฒนาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาเพียงแค่เกลียดพวกเขาและกวาดล้างพวกเขาออกไป ในความคิดของนักเขียน "รุ่นที่สูญหาย" ความคิดที่ว่าจำเป็นต้องแยกตัวเองออกจากหลักการเหล่านี้เพื่อนำบุคคลออกจากสถานะฝูงเพื่อที่เขาจะได้ตระหนักรู้ในตัวเองเป็นปัจเจกบุคคลและพัฒนาตนเอง หลักการชีวิตที่ไม่อยู่ภายใต้ "ค่านิยมที่จัดตั้งขึ้น" ของสังคมที่เป็นปฏิปักษ์จะครบกำหนด วีรบุรุษของนักเขียนเหล่านี้ไม่เคยมีลักษณะเหมือนหุ่นเชิดที่ยอมจำนนต่อเจตจำนงของคนอื่น - ตัวละครที่มีชีวิตและเป็นอิสระโดยมีลักษณะเฉพาะของตนเองพร้อมน้ำเสียงของตนเองซึ่งส่วนใหญ่มักจะไม่แยแสและน่าขัน ลักษณะของสิ่งที่เรียกว่า "รุ่นที่สูญหาย" คืออะไร? ตัวแทนของ “รุ่นที่สูญหาย” ส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาวที่เพิ่งสำเร็จการศึกษาและบางครั้งก็ไม่มีเวลาเรียนให้จบ [ 20; 65]

ชายหนุ่มที่ซื่อสัตย์และไร้เดียงสาเล็กน้อยเชื่อมั่นใน คำพูดที่ดังครูของพวกเขาเกี่ยวกับความก้าวหน้าและอารยธรรม เมื่ออ่านหนังสือพิมพ์ที่ทุจริตและฟังสุนทรพจน์ที่คลั่งไคล้มากพอแล้ว พวกเขาก็ก้าวไปข้างหน้าด้วยความตระหนักว่าพวกเขากำลังบรรลุภารกิจอันสูงส่งและมีเกียรติ หลายคนไปทำสงครามโดยสมัครใจ ความศักดิ์สิทธิ์นั้นแย่มาก เมื่อเผชิญกับความเป็นจริงที่เปลือยเปล่า อุดมคติอันเปราะบางของวัยเยาว์ก็พังทลายลง สงครามที่โหดร้ายและไร้สติได้ขจัดภาพลวงตาของพวกเขาทันที และแสดงให้เห็นถึงความว่างเปล่าและความเท็จของคำพูดโอ้อวดเกี่ยวกับหน้าที่ ความยุติธรรม และมนุษยนิยม แต่ปฏิเสธที่จะเชื่อการโฆษณาชวนเชื่อแบบชาตินิยม เด็กนักเรียนเมื่อวานไม่เข้าใจความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้น พวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมผู้คน เชื้อชาติที่แตกต่างกันต้องฆ่ากัน พวกเขาเริ่มค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากความเกลียดชังชาตินิยมต่อทหารของกองทัพอื่น โดยมองว่าพวกเขาโชคร้ายพอๆ กัน คนธรรมดาคนงาน ชาวนา เหมือนอย่างพวกเขาเอง จิตวิญญาณแห่งความเป็นสากลตื่นขึ้นในตัวเด็กผู้ชาย การพบปะหลังสงครามกับอดีตศัตรูได้เสริมสร้างความเป็นสากลของ "รุ่นที่สูญหาย" มากยิ่งขึ้น [ 18; 37]

จากการปรึกษาหารือกันเป็นเวลานาน ทหารเริ่มเข้าใจว่าสงครามเป็นช่องทางในการทำให้คนบางคนมีความมั่งคั่ง พวกเขาเข้าใจธรรมชาติที่ไม่ยุติธรรมและปฏิเสธสงคราม . ประสบการณ์ของผู้ที่ต้องผ่านเครื่องบดเนื้อในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้กำหนดตลอดชีวิตที่เหลือของพวกเขาว่า พวกเขาเกลียดชังลัทธิทหาร ความรุนแรงที่โหดร้ายและไร้เหตุผล การดูถูกโครงสร้างของรัฐ ซึ่งก่อให้เกิดและเป็นพรแก่การสังหารหมู่ที่สังหารหมู่ไปตลอดชีวิต นักเขียนเรื่อง "Lost Generation" สร้างขึ้นเอง งานต่อต้านสงครามโดยถือว่างานนี้ถือเป็นหน้าที่ทางศีลธรรมของเราไม่เพียงแต่ต่อผู้สูญเสียและผู้รอดชีวิตเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นต่อ ๆ ไปอีกด้วย [ 18; 43]

ตัวแทนที่ดีที่สุดของ "รุ่นที่สูญหาย" แสดงให้เห็นถึงความหนักแน่นและความกล้าหาญ การทดลองชีวิตไม่ว่าจะเป็นชีวิตประจำวันในสงครามด้วยกระสุนอันน่าสยดสยอง, การระเบิดของเหมือง, ความหนาวเย็นและความหิวโหย, ความตายของสหายในสนามเพลาะและโรงพยาบาลหรือความยากลำบาก ปีหลังสงครามเมื่อไม่มีงาน ไม่มีเงิน ไม่มีชีวิต เหล่าฮีโร่เผชิญกับความยากลำบากทั้งหมดอย่างเงียบๆ ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ต่อสู้อย่างสุดกำลังเพื่อชีวิตของพวกเขา การรวมกันของ "ความสูญเสีย" และความกล้าหาญส่วนบุคคลในการต่อต้านสถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตรก่อให้เกิดทัศนคติที่เป็นรากฐานของลักษณะนิสัยของพวกเขา “จุดศูนย์กลาง” ของผู้พิการจากสงครามคือความสนิทสนมกันและมิตรภาพแนวหน้า ความสนิทสนมกันเป็นคุณค่าเดียวที่เกิดจากสงคราม เมื่อเผชิญกับอันตรายและความยากลำบาก ความสนิทสนมกันยังคงเป็นพลังที่แข็งแกร่ง ทหารยึดถือความสนิทสนมกันนี้เป็นเพียงสายใยเดียวที่เชื่อมโยงพวกเขากับอดีตก่อนสงครามและชีวิตที่สงบสุข

หลังจากหวนคืนสู่ชีวิตอันสงบสุข ที่ซึ่งอดีตทหารแนวหน้ากำลังมองหา "ถนนสู่ชีวิตใหม่" ในรูปแบบต่างๆ และที่ซึ่งชนชั้นและความแตกต่างอื่นๆ ถูกเปิดเผย ธรรมชาติที่ลวงตาทั้งหมดของแนวคิดนี้ก็จะค่อยๆ เผยออกมา

แต่ผู้ที่ยังคงซื่อสัตย์ต่อมิตรภาพแนวหน้าได้เสริมสร้างและเสริมสร้างมิตรภาพในช่วงปีที่ยากลำบากของชีวิตที่สงบสุขและก่อนสงคราม สหายในการโทรครั้งแรกรีบเร่งเพื่อช่วยเพื่อนในการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ที่กำลังเกิดขึ้น

หลังกลับจากสงคราม อดีตทหารรู้สึกสับสน หลายคนไปโรงเรียนหน้าบ้าน ไม่มีอาชีพ หางานยาก หางานไม่ได้ในชีวิต ไม่มีใครต้องการอดีตทหาร ความชั่วร้ายครอบงำอยู่ในโลกและการครองราชย์ของมันไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อถูกหลอกก็จะไม่เชื่อในความดีอีกต่อไป รับรู้ความจริงโดยรอบได้ อดีตทหารภาพโมเสคของโศกนาฏกรรมของมนุษย์ทั้งเล็กและใหญ่ ซึ่งรวมเอาการแสวงหาความสุขของมนุษย์ที่ไร้ผล การค้นหาความสามัคคีภายในตัวเขาเองอย่างสิ้นหวัง ความพยายามที่ถึงวาระของมนุษย์ในการค้นหาคุณค่าทางจิตวิญญาณที่ยั่งยืนบางประการ อุดมคติทางศีลธรรม. [ 20; 57]

ตระหนักว่าไม่มีสิ่งใดเปลี่ยนแปลงไปในโลกนี้ คำขวัญอันไพเราะที่เรียกร้องให้พวกเขาตายเพื่อ "ประชาธิปไตย" "บ้านเกิด" ล้วนแต่เป็นคำโกหก ว่าถูกหลอก สับสน หมดศรัทธาในสิ่งใด สูญเสียภาพลวงตาเก่า ๆ และพวกเขา พบสิ่งใหม่ ๆ และทำลายล้างเริ่มเสียชีวิตแลกกับความเมาไม่รู้จบการมึนเมาและการค้นหาความรู้สึกใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดความเหงาของแต่ละบุคคลในหมู่ผู้คน ความเหงาอันเป็นผลมาจากความปรารถนาโดยไม่รู้ตัวที่จะก้าวข้ามโลกแห่งผู้ปฏิบัติตามที่ยอมรับระเบียบสมัยใหม่ของสิ่งต่าง ๆ ว่าเป็นบรรทัดฐานหรือสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สากล ความเหงาเป็นเรื่องน่าเศร้า ไม่ใช่แค่การอยู่คนเดียว แต่ไม่สามารถเข้าใจผู้อื่นและเป็นที่เข้าใจได้ ดูเหมือนว่าผู้คนที่โดดเดี่ยวถูกล้อมรอบด้วยกำแพงว่างเปล่าซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้จากด้านในหรือด้านนอก ผู้ที่ “หลงทาง” หลายคนทนการต่อสู้เพื่อชีวิตไม่ได้ บางคนฆ่าตัวตาย บางคนลงเอยในโรงพยาบาลบ้า คนอื่นๆ ปรับตัวและกลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดของผู้แสวงหาแก้แค้น

ในปี 1929 นวนิยายของ E.M. Remarque (Erich Maria Remarque 22 มิถุนายน พ.ศ. 2441 Osnabrück - 25 กันยายน พ.ศ. 2513) "All Quiet on the Western Front" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งผู้เขียนบอกความจริงเกี่ยวกับสงครามอย่างจริงใจและตื่นเต้น และจนถึงทุกวันนี้ หนังสือเล่มนี้ก็เป็นหนึ่งในหนังสือต่อต้านสงครามที่โดดเด่นที่สุดเล่มหนึ่ง Remarque แสดงให้เห็นสงครามด้วยภาพอันน่าสยดสยองทั้งหมด: ภาพการโจมตี การดวลปืนใหญ่ หลายคนเสียชีวิตและพิการในเครื่องบดเนื้อที่ชั่วร้ายนี้ หนังสือเล่มนี้ถักทอจากประสบการณ์ชีวิตส่วนตัวของผู้เขียน เมื่อรวมกับชายหนุ่มคนอื่นๆ ที่เกิดในปี พ.ศ. 2441 Remarque ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในปี พ.ศ. 2459 จากโรงเรียน Remarque ซึ่งเข้าร่วมในการรบในฝรั่งเศสและส่วนอื่นๆ ของแนวรบด้านตะวันตก ได้รับบาดเจ็บหลายครั้ง [ สิบเอ็ด; 9] ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2460 เขาจบลงที่ห้องพยาบาลในดูสบูร์ก และในจดหมายที่ส่งจากที่นั่นถึงสหายแนวหน้าของเขา เขาได้ถ่ายภาพเศร้าหมองซึ่งเตรียมพื้นที่สำหรับการสร้างตอนที่น่าจดจำของนวนิยายเรื่องนี้ในอีกสิบปีต่อมา นวนิยายเรื่องนี้มีการประณามจิตวิญญาณของการทหารที่เข้มแข็งและชัดเจนซึ่งปกครองในเยอรมนีของไกเซอร์และมีส่วนทำให้เกิดสงครามในปี 1914 หนังสือเล่มนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับอดีตที่ผ่านมา แต่มุ่งเน้นไปที่อนาคต: ชีวิตเองได้เปลี่ยนมันให้เป็นคำเตือน เพราะการปฏิวัติในปี 1918 ซึ่งโค่นล้มระบอบการปกครองของไกเซอร์ ไม่ได้ขจัดจิตวิญญาณของการทหาร นอกจากนี้ ชาตินิยมและกองกำลังปฏิกิริยาอื่นๆ ยังใช้ความพ่ายแพ้ของเยอรมนีในสงครามโลกครั้งที่ 1 เพื่อส่งเสริมการปฏิรูปใหม่

การเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับจิตวิญญาณต่อต้านสงครามของนวนิยายเรื่อง All Quiet on the Western Front คือความเป็นสากล ทหารซึ่งเป็นวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้กำลังคิดกันมากขึ้นว่าอะไร (หรือใคร) ทำให้พวกเขาฆ่าคนต่างสัญชาติ หลายฉากในนวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับความสนิทสนมกันและมิตรภาพของทหาร เพื่อนร่วมชั้นเจ็ดคนไปแนวหน้า พวกเขาต่อสู้ในบริษัทเดียวกัน พวกเขาใช้เวลาพักผ่อนที่หายากร่วมกัน พวกเขาร่วมกันฝึกทหารเกณฑ์เพื่อปกป้องพวกเขาจากความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในนาทีแรกของการต่อสู้ พวกเขาร่วมกันสัมผัสกับความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม พวกเขาร่วมกันโจมตี นั่งอยู่ในสนามเพลาะระหว่างการยิงปืนใหญ่ พวกเขาฝังสหายที่ล้มลงด้วยกัน และจากเพื่อนร่วมชั้นเจ็ดคน ฮีโร่ยังคงอยู่คนเดียว [ 18; 56]

ความหมายของมันถูกเปิดเผยในบรรทัดแรกของบทส่งท้าย: เมื่อตัวละครหลักถูกสังหาร ทั่วทั้งแนวหน้าก็เงียบสงบมากจนรายงานทางทหารมีเพียงวลีเดียว: "ความเงียบทั้งหมดบนแนวรบด้านตะวันตก" กับ มือเบา Remarque สูตรนี้เต็มไปด้วยการเสียดสีอันขมขื่นทำให้ได้รับลักษณะของการเปลี่ยนวลี ชื่อนวนิยายที่กว้างขวางพร้อมคำบรรยายที่ลึกซึ้งช่วยให้ผู้อ่านขยายขอบเขตของการเล่าเรื่องและคาดเดาความคิดของผู้เขียน: หากในวันที่จากมุมมอง "สูง" ของคำสั่งหลักทุกอย่างใน แนวหน้ายังคงไม่เปลี่ยนแปลง มีเรื่องเลวร้ายมากมายเกิดขึ้น แล้วเราจะว่าอย่างไรเกี่ยวกับช่วงเวลาแห่งการต่อสู้ที่รุนแรงและนองเลือด? [ 19; 12]

นวนิยายหลักของ Remarque มีความเชื่อมโยงถึงกันภายใน นี่เป็นเรื่องราวต่อเนื่องของชะตากรรมของมนุษย์เพียงคนเดียวในยุคที่น่าเศร้า พงศาวดารส่วนใหญ่เป็นอัตชีวประวัติ เช่นเดียวกับวีรบุรุษของเขา Remarque เดินผ่านเครื่องบดเนื้อของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและประสบการณ์นี้ตลอดชีวิตของเขากำหนดความเกลียดชังร่วมกันของพวกเขาต่อลัทธิทหารความรุนแรงที่โหดร้ายและไร้สติดูถูกโครงสร้างของรัฐซึ่งก่อให้เกิดและให้พร การสังหารหมู่ที่สังหารหมู่

Richard Aldington (Richard Aldington 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2435 - 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2505) เป็นนักเขียนยุคหลังสงครามหรือ "หลงทาง" เนื่องจากช่วงรุ่งเรืองของงานของเขามีอายุย้อนกลับไปในยุค 20 และ 30 ศตวรรษที่ XX กวี นักเขียนเรื่องสั้น นักประพันธ์ นักเขียนชีวประวัติ นักแปล นักวิจารณ์วรรณกรรม Aldington เป็นโฆษกสำหรับความรู้สึกของ "รุ่นที่สูญหาย" และความวุ่นวายทางจิตวิญญาณที่เกิดจากสงคราม มีบทบาทในงานของ Aldington ก่อน สงครามโลก. [ สามสิบ; 2] “Death of a Hero” (1929) เป็นนวนิยายเรื่องแรกของนักเขียน ซึ่งได้รับชื่อเสียงไปไกลเกินกว่าประเทศอังกฤษในทันที ภายนอกตามแนวคิดของพล็อตนวนิยายเรื่องนี้เข้ากับกรอบของนวนิยายชีวประวัติ (นี่คือเรื่องราวชีวิตของบุคคลตั้งแต่เกิดจนตาย) และในแง่ของปัญหามันเป็นของนวนิยายต่อต้านสงคราม ในขณะเดียวกัน นวนิยายเรื่องนี้ก็ทำลายกรอบของคำจำกัดความประเภทปกติทั้งหมด ดังนั้น เมื่อพิจารณาถึงปัญหาภัยพิบัติทางการทหาร ที่จะไปถึงต้นตอของปัญหา เราจะสังเกตได้ว่าพื้นที่น้อยกว่าครึ่งหนึ่งถูกจัดสรรให้กับฉากแนวหน้าด้วยตนเอง ผู้เขียนตรวจสอบเรื่องราวชีวิตของฮีโร่ของเขาเป็นชิ้น ๆ คลำหาทางผ่านอิทธิพลที่แตกต่างกัน แต่ติดตามตั้งแต่ต้นจนจบเตือนล่วงหน้าเกี่ยวกับผลลัพธ์ที่น่าเศร้า อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคลปรากฏเป็นประวัติศาสตร์โดยทั่วไป เป็นชะตากรรมของคนรุ่นหนึ่ง ขั้นตอนหลักของการพัฒนานี้ กระบวนการที่ซับซ้อนของการสร้างตัวละคร เส้นทางของโชคชะตาของแต่ละบุคคลที่เชื่อมโยงถึงกัน ถูกนำเสนอเป็นตัวอย่างของกรณีพิเศษ [ 9; 34]

พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้คือชายหนุ่ม George Winterborn ซึ่งตอนอายุ 16 ปีอ่านกวีทั้งหมด เริ่มต้นด้วย Chaucer นักปัจเจกชนและผู้มีสุนทรีย์ที่มองรอบตัวเขาถึงความหน้าซื่อใจคดของ "ศีลธรรมของครอบครัว" ความแตกต่างทางสังคมที่ฉูดฉาดและ ศิลปะเสื่อมโทรม เมื่ออยู่ด้านหน้า เขาจะกลายเป็นหมายเลขซีเรียล 31819 และเชื่อมั่นในลักษณะทางอาญาของสงคราม ที่แนวหน้า บุคลิกไม่จำเป็น ไม่ต้องการพรสวรรค์ มีเพียงทหารที่เชื่อฟังเท่านั้นที่จำเป็น ฮีโร่ไม่สามารถและไม่ต้องการปรับตัวไม่เรียนรู้ที่จะโกหกและฆ่า เมื่อมาถึงช่วงวันหยุดเขามองชีวิตและสังคมแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงรู้สึกถึงความเหงาอย่างรุนแรงทั้งพ่อแม่ภรรยาของเขาหรือแฟนสาวของเขาไม่สามารถเข้าใจขอบเขตของความสิ้นหวังของเขาเข้าใจจิตวิญญาณแห่งบทกวีของเขาหรืออย่างน้อยก็ไม่ทำให้บอบช้ำทางจิตใจด้วยการคำนวณ และประสิทธิภาพ สงครามได้ทำลายเขา ความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ก็หายไป และในการโจมตีครั้งหนึ่ง เขาก็ถูกกระสุนปืน แรงจูงใจของการเสียชีวิตที่ "แปลก" และไร้ความกล้าหาญโดยสิ้นเชิงของจอร์จนั้นไม่ชัดเจนสำหรับคนรอบข้าง: มีเพียงไม่กี่คนที่รู้เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมส่วนตัวของเขา การตายของเขาน่าจะเป็นการฆ่าตัวตายมากกว่า การออกจากนรกแห่งความโหดร้ายและความไม่ซื่อสัตย์โดยสมัครใจ เป็นทางเลือกที่ซื่อสัตย์ของพรสวรรค์อันแน่วแน่ที่ไม่เข้ากับสงคราม อัลดิงตันพยายามวิเคราะห์สภาพจิตใจของฮีโร่ในช่วงเวลาสำคัญของชีวิตอย่างลึกซึ้งที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อแสดงให้เห็นว่าเขาละทิ้งภาพลวงตาและความหวังได้อย่างไร ครอบครัวและโรงเรียนที่ก่อตั้งขึ้นจากการโกหกพยายามหล่อหลอม Winterbhorn ให้เป็นจิตวิญญาณของนักร้องลัทธิจักรวรรดินิยมผู้ชอบทำสงคราม ธีมทางการทหารและผลที่ตามมาของสงครามดำเนินไปราวกับด้ายแดงในนวนิยายและเรื่องราวของ Aldington ฮีโร่ทั้งหมดของพวกเขาเชื่อมโยงกับสงคราม ทุกคนสะท้อนถึงผลร้ายของมัน

ฟรานซิส สก็อตต์ คีย์ ฟิตซ์เจอรัลด์ (พ.ศ. 2439-2483) เป็นนักเขียนชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงจากนวนิยายและเรื่องสั้นที่บรรยายถึงยุคดนตรีแจ๊สอเมริกันแห่งทศวรรษ 1920 ผลงานของ F.S. Fitzgerald เป็นหนึ่งในหน้าวรรณกรรมอเมริกันที่โดดเด่นที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 ในช่วงที่มีความนิยมสูงสุด ผู้ร่วมสมัยของเขาคือ Dreiser และ Faulkner, Forest และ Hemingway, Sandburg และ T. Wolfe ในกาแลคซีที่ยอดเยี่ยมนี้ด้วยความพยายามที่วรรณกรรมอเมริกันในช่วงทศวรรษที่ 20 - 30 ของศตวรรษที่ยี่สิบได้กลายเป็นหนึ่งในวรรณกรรมที่ใหญ่ที่สุดในโลก Fitzgerald อยู่ บทบาทที่สดใส. เขาเป็นนักเขียนที่มีความละเอียดอ่อนเป็นพิเศษ เขาค้นพบตามลำดับเวลา ยุคใหม่ในการพัฒนาวรรณคดีรัสเซียเป็นคนแรกที่พูดในนามของคนรุ่นที่เข้ามาในชีวิตหลังภัยพิบัติระดับโลกของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งโดยรวบรวมบทกวีที่ลึกซึ้งในเวลาเดียวกันภาพที่แสดงออกอย่างสูงไม่เพียง แต่ความฝันและความผิดหวังเท่านั้น แต่ยังรวมถึง การล่มสลายของอุดมคติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งห่างไกลจากคุณค่าทางมนุษยนิยมที่แท้จริง 8]

ความสำเร็จทางวรรณกรรมของฟิตซ์เจอรัลด์เกิดขึ้นเร็วและมีเสียงดัง เขาเขียนนวนิยายเรื่องแรกของเขาเรื่อง This Side of Paradise (1920) ทันทีหลังจากจบการรับราชการทหารใน Alabama นวนิยายเรื่องนี้แสดงความรู้สึกของผู้ที่ไม่มีเวลาไปแนวหน้าแต่กลับประสบกับสงครามอย่างพลิกผัน ประเด็นในประวัติศาสตร์ส่งผลกระทบต่อทุกคนที่มีโอกาสมีชีวิตอยู่ในปีเหล่านี้เมื่อลำดับของสิ่งต่าง ๆ ตามปกติและระบบค่านิยมดั้งเดิมถูกทำลาย หนังสือเล่มนี้เล่าถึง "รุ่นที่สูญหาย" ซึ่ง "เทพเจ้าทุกองค์ตาย สงครามทั้งหมดพินาศ ศรัทธาทั้งหมดสูญสิ้น" โดยตระหนักว่าหลังจากภัยพิบัติทางประวัติศาสตร์ ความสัมพันธ์ของมนุษย์ในรูปแบบก่อนหน้านี้กลายเป็นสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ ตัวละครในนวนิยายและเรื่องราวของฟิตซ์เจอรัลด์เล่มแรกๆ รู้สึกถึงสุญญากาศทางจิตวิญญาณที่อยู่รอบตัวพวกเขา และพวกเขาได้รับการถ่ายทอดความกระหายในชีวิตทางอารมณ์ที่รุนแรง อิสรภาพจากข้อจำกัดทางศีลธรรมและข้อห้ามแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของ “ยุคดนตรีแจ๊ส” แต่ยังรวมถึงความอ่อนแอทางจิตวิญญาณ ความไม่แน่นอนเกี่ยวกับอนาคต โครงร่างที่สูญหายไปเนื่องจากความรวดเร็วของการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในโลก [ 31; 23]

John Roderigo Dos Passos (14 มกราคม พ.ศ. 2439 ชิคาโก - 28 กันยายน พ.ศ. 2513 บัลติมอร์) - นักเขียนชาวอเมริกัน เขาเป็นพยาบาลในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เขาเข้าร่วมในสงครามระหว่างปี 1914-1918 ในกองทัพฝรั่งเศส อิตาลี และอเมริกา ซึ่งเขาเปิดเผยว่าตัวเองเป็นผู้รักสงบ ในงานของเขาเรื่อง "Three Soldiers" (1921) ผู้เขียนทำหน้าที่เป็นศิลปินแนวสัจนิยมคนสำคัญ เขาให้การวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับจิตวิทยาของชาวอเมริกันในช่วงยุคสงคราม โดยแสดงให้เห็นภาวะวิกฤตทางสังคมที่โน้มน้าวใจเป็นพิเศษซึ่งกลายเป็นเรื่องปกติขององค์ประกอบขั้นสูงของกองทัพในช่วงสิ้นสุดสงคราม วีรบุรุษของเขาคือนักดนตรี ชาวนา และพนักงานขายเลนส์ - ผู้คนจากชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน มีมุมมองและแนวความคิดที่แตกต่างกัน อาศัยอยู่ในส่วนต่าง ๆ ของประเทศและรวมตัวกันด้วยความเลวร้าย ชีวิตประจำวันของกองทัพ. พวกเขาแต่ละคนไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง กบฏต่อชะตากรรมของตน ต่อต้านความตายที่รุนแรง ความไร้กฎหมาย และความอัปยศอดสู ต่อต้านการปราบปรามเจตจำนงของแต่ละบุคคลด้วยเครื่องจักรอันทรงพลังของกองทัพ คนทั้งรุ่นต้องทนทุกข์ทรมานเพราะสิ่งเหล่านี้ โศกนาฏกรรม "ฉัน" ที่ฟังจากหน้าหนังสือของคนร่วมสมัยของ Dos Passos กลายเป็น "เรา" ที่น่าเศร้าสำหรับนักเขียน [ 18; 22]

ตัวแทนที่ดีที่สุดของ "รุ่นที่สูญหาย" ไม่ได้สูญเสียความรู้สึกเห็นอกเห็นใจ: มโนธรรม, ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์, ความรู้สึกยุติธรรมที่เพิ่มมากขึ้น, ความเห็นอกเห็นใจ, ความภักดีต่อคนที่รัก, การเสียสละตนเอง คุณลักษณะเหล่านี้ของ "รุ่นที่สูญหาย" ปรากฏให้เห็นในสังคมในทุกช่วงเวลาสำคัญของประวัติศาสตร์: ระหว่างสงครามโลกครั้งที่สองและหลังจากนั้นในช่วง "สงครามท้องถิ่น" คุณค่าของผลงานเกี่ยวกับ "รุ่นที่สูญหาย" นั้นมหาศาล ผู้เขียนบอกความจริงเกี่ยวกับคนรุ่นนี้ แสดงวีรบุรุษของพวกเขาตามความเป็นจริงด้วยลักษณะเชิงบวกและเชิงลบทั้งหมด นักเขียนมีอิทธิพลต่อโลกทัศน์ของผู้อ่าน ประณามรากฐานของสังคมที่เป็นปฏิปักษ์ ประณามลัทธิทหารอย่างเด็ดเดี่ยวและไม่มีเงื่อนไข และเรียกร้องให้มีความเป็นสากล ด้วยผลงานของพวกเขา พวกเขาต้องการป้องกันสงครามครั้งใหม่และเตือนผู้คนเกี่ยวกับอันตรายที่ร้ายแรงต่อมนุษยชาติ ในเวลาเดียวกันผลงานของนักเขียน "รุ่นที่สูญหาย" เต็มไปด้วยแรงบันดาลใจที่เห็นอกเห็นใจพวกเขาเรียกร้องให้บุคคลในทุกสภาวะยังคงเป็นบุคคลที่มีคุณสมบัติทางศีลธรรมสูง: ศรัทธาในพลังแห่งความกล้าหาญความซื่อสัตย์ใน คุณค่าของลัทธิสโตอิกนิยม ในความสูงส่งของจิตวิญญาณ ในพลังของความคิดอันสูงส่ง มิตรภาพที่แท้จริง มาตรฐานทางจริยธรรมที่ไม่เปลี่ยนแปลง [ 22; 102]

เออร์เนสต์ เฮมิงเวย์ ในฐานะตัวแทนของ "Lost Generation"

Ernest Miller Hemingway (พ.ศ. 2442-2504) - นักเขียนชาวอเมริกัน ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม พ.ศ. 2497 Ernest Hemingway เข้าร่วมปฏิบัติการทางทหารหลายครั้ง Ernest Hemingway เข้าร่วมสงครามโลกครั้งที่ 1 ซึ่งเขาอาสาเข้าร่วม ในช่วงหลายปีที่ยุโรปจมอยู่ในสงครามแล้ว ในสหรัฐอเมริกา จิตสำนึกถึงอำนาจและความคงกระพันของตนทำให้เกิดอารมณ์ของลัทธิโดดเดี่ยวและสงบเสงี่ยมเสแสร้ง ในทางกลับกัน การต่อต้านการทหารอย่างมีสติก็เพิ่มขึ้นในหมู่คนงานและปัญญาชนด้วย [ 16; 7] อย่างไรก็ตาม สหรัฐอเมริกาได้กลายเป็นจักรวรรดินิยมและแม้กระทั่งอำนาจอาณานิคมไปแล้วตั้งแต่ต้นศตวรรษ ทั้งรัฐบาลและการผูกขาดที่ใหญ่ที่สุดต่างให้ความสนใจในตลาดและจับตาดูการกระจายตัวของอาณานิคม ขอบเขตอิทธิพล ฯลฯ อย่างอิจฉา นายทุนรายใหญ่ที่สุดดำเนินการส่งออกทุนอย่างเข้มข้น สภามอร์แกนเป็นนายธนาคารของกลุ่มตกลงใจอย่างเปิดเผย แต่การโฆษณาชวนเชื่ออย่างเป็นทางการ กระบอกเสียงของการผูกขาดนี้กำลังประมวลผล ความคิดเห็นของประชาชนกรีดร้องดังขึ้นเรื่อยๆ เกี่ยวกับความโหดร้ายของเยอรมัน: การโจมตีเซอร์เบียตัวน้อย, การทำลายล้างของ Louvain และในที่สุด, สงครามเรือดำน้ำและการจมของ Lusitania หนังสือพิมพ์ต่างๆ เรียกร้องมากขึ้นเรื่อยๆ ให้สหรัฐฯ เข้าร่วมใน “สงครามเพื่อรักษาประชาธิปไตย” ใน “สงครามเพื่อยุติสงคราม” เฮมิงเวย์ก็เหมือนกับเพื่อนๆ คนอื่นๆ ที่กระตือรือร้นที่จะก้าวไปข้างหน้า แต่เขาไม่ได้รับการยอมรับอย่างดื้อรั้นในกองทัพอเมริกัน ดังนั้นในเดือนเมษายน พ.ศ. 2461 เขาจึงสมัครเข้าหน่วยแพทย์แห่งหนึ่งที่สหรัฐฯ ส่งไปยังกองทัพอิตาลีร่วมกับเพื่อนคนหนึ่ง [ 33; 10]

นี่เป็นหนึ่งในภาคส่วนที่ไม่น่าเชื่อถือที่สุดของแนวรบด้านตะวันตก และเนื่องจากการเคลื่อนตัวของกองทหารอเมริกันดำเนินไปอย่างช้าๆ เสารถพยาบาลอาสาสมัครเหล่านี้จึงมีไว้เพื่อแสดงเครื่องแบบอเมริกัน และด้วยเหตุนี้จึงช่วยปลุกขวัญกำลังใจของทหารอิตาลีที่ไม่เต็มใจ ไม่นานขบวนรถของเฮมิงเวย์ก็มาถึงสถานที่ใกล้ฟอสส์อัลตา บนแม่น้ำปิอาเว แต่เขาพยายามที่จะไปที่แนวหน้าและเขาได้รับมอบหมายให้แจกของขวัญในสนามเพลาะ - ยาสูบ, ไปรษณีย์, โบรชัวร์ ในคืนวันที่ 9 กรกฎาคม เฮมิงเวย์ปีนขึ้นไปบนเสาสังเกตการณ์ข้างหน้า ที่นั่นเขาถูกกระสุนปืนครกของออสเตรียกระแทก ซึ่งทำให้เกิดการกระทบกระเทือนอย่างรุนแรงและมีบาดแผลเล็กๆ น้อยๆ มากมาย ชาวอิตาลีสองคนที่อยู่ถัดจากเขาถูกสังหาร เฮมิงเวย์ฟื้นคืนสติได้จึงลากคนที่สามซึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัสไปที่สนามเพลาะ เขาถูกค้นพบโดยไฟฉายและถูกปืนกลระเบิด ส่งผลให้เข่าและขาท่อนล่างของเขาได้รับบาดเจ็บ ชาวอิตาลีที่ได้รับบาดเจ็บถูกสังหาร ในระหว่างการตรวจสอบ ชิ้นส่วนยี่สิบแปดชิ้นถูกนำออกจากเฮมิงเวย์ และนับได้ทั้งหมดสองร้อยสามสิบเจ็ดชิ้น ในมิลานที่ซึ่งเขาได้รับการรักษา เฮมิงเวย์มีประสบการณ์เป็นครั้งแรก ความรู้สึกจริงจังถึงแอกเนส ฟอน คูโรว์สกี้ พยาบาลผมสีดำตัวสูงจากนิวยอร์ก Agnes von Kurowski ส่วนใหญ่เป็นนางแบบให้กับพยาบาล Catherine Barkley ใน A Farewell to Arms! หลังจากออกจากโรงพยาบาล เฮมิงเวย์ได้รับการแต่งตั้งเป็นร้อยโทในหน่วยช็อกทหารราบ แต่เมื่อถึงเดือนตุลาคมแล้ว และในไม่ช้าการสงบศึกก็สิ้นสุดลง - เฮมิงเวย์ได้รับรางวัลไม้กางเขนทหารอิตาลีและเหรียญเงินสำหรับความกล้าหาญ จากนั้นในอิตาลีในปี พ.ศ. 2461 เฮมิงเวย์ยังไม่ได้เป็นนักเขียน แต่เป็นทหาร แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความประทับใจและประสบการณ์ในช่วงหกเดือนข้างหน้านี้ไม่เพียงทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกบนเส้นทางในอนาคตทั้งหมดของเขาเท่านั้น แต่ยัง สะท้อนให้เห็นโดยตรงในผลงานของเขาจำนวนหนึ่ง ในปี พ.ศ. 2461 เฮมิงเวย์กลับบ้านที่สหรัฐอเมริกาด้วยรัศมีของวีรบุรุษหนึ่งในผู้บาดเจ็บคนแรกหนึ่งในคนแรกที่ได้รับรางวัล บางทีนี่อาจจะทำให้ความภาคภูมิใจของทหารผ่านศึกหนุ่มคนนี้ดูภาคภูมิใจไประยะหนึ่ง แต่ในไม่ช้าเขาก็กำจัดภาพลวงตานี้ออกไป [ 33; สิบเอ็ด]

ต่อมาเขากลับเข้าสู่สงครามมากกว่าหนึ่งครั้งโดยนึกถึงความรู้สึกที่เขาเคยประสบมา ประสบการณ์ที่อยู่เบื้องหน้าทำให้เกิดบาดแผลที่ยังไม่หายในความทรงจำของนักเขียนและในการรับรู้โลกของเขา เฮมิงเวย์มักถูกดึงดูดให้วาดภาพผู้คนในสถานการณ์สุดขั้ว เมื่อตัวละครที่แท้จริงของมนุษย์ถูกเปิดเผย ณ “ช่วงเวลาแห่งความจริง” อย่างที่เขาชอบพูดว่า ความเครียดทางร่างกายและจิตวิญญาณสูงสุด การเผชิญหน้ากับอันตรายร้ายแรง เมื่อแก่นแท้ที่แท้จริงของ บุคคลนั้นถูกเน้นด้วยความโล่งใจเป็นพิเศษ

เขาแย้งว่าสงครามเป็นหัวข้อที่อุดมสมบูรณ์ที่สุด เพราะมันมุ่งเน้น ความคิดที่ว่าประสบการณ์ทางทหารเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งสำหรับนักเขียนที่ว่าการอยู่แนวหน้าสองสามวันอาจมีความสำคัญมากกว่าปีที่ "สงบสุข" หลายปีนั้นเกิดขึ้นซ้ำกับเขามากกว่าหนึ่งครั้ง อย่างไรก็ตาม กระบวนการทำความเข้าใจธรรมชาติที่แท้จริงและธรรมชาติของหายนะที่เกิดขึ้นนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายและรวดเร็วสำหรับเขา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไปตลอดทศวรรษหลังสงครามแรก และส่วนใหญ่ได้รับการกระตุ้นโดยการไตร่ตรองถึงชะตากรรมของทหารแนวหน้า ซึ่งจะถูกเรียกว่า "รุ่นที่สูญหาย" เขาคิดอยู่เสมอเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาในแนวหน้า ประเมิน ชั่งน้ำหนัก ปล่อยให้ความรู้สึกของเขา "เย็นลง" และพยายามทำให้เป็นกลางที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ [ 16; 38] นอกจากนี้ ธีมของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งสามารถติดตามได้จากผลงานของเขา - เขาทำงานมากในเยอรมนี ฝรั่งเศส และโลซาน เขาเขียนเกี่ยวกับเหตุการณ์ความไม่สงบที่เกิดจากระบอบฟาสซิสต์เกี่ยวกับฝรั่งเศสที่ลาออก ต่อมาผู้แต่งนวนิยายเรื่อง A Farewell to Arms! และ "For Whom the Bell Tolls" จะมีส่วนร่วมในสงครามโลกครั้งที่สองในการบินของอังกฤษต่อสู้กับนักบินของ "เครื่องบินฆ่าตัวตาย" FAU-1 จะเป็นผู้นำการเคลื่อนไหวของพลพรรคชาวฝรั่งเศสและจะต่อสู้กับเยอรมนีอย่างแข็งขัน ซึ่งในปี พ.ศ. 2490 เขาได้รับเหรียญทองแดง ดังนั้นนักข่าวที่มีประสบการณ์ทางทหารมากมายจึงสามารถเจาะลึกปัญหาระหว่างประเทศได้ลึกซึ้งกว่าคนรุ่นเดียวกันหลายคน

นักข่าวผู้กล้าหาญหรือที่รู้จักกันดีในนาม นักเขียนที่มีพรสวรรค์เออร์เนสต์ เฮมิงเวย์เขียนรายงานของเขาจากประเด็นร้อน - สเปนซึ่งเต็มไปด้วยสงครามกลางเมือง บ่อยครั้งที่เขาสังเกตลักษณะทั้งหมดของสงครามได้อย่างแม่นยำอย่างน่าประหลาดใจและยังทำนายการพัฒนาที่เป็นไปได้ด้วยซ้ำ เขาพิสูจน์ตัวเองไม่เพียงแต่ในฐานะผู้เขียนทิวทัศน์ที่น่าประทับใจเท่านั้น แต่ยังเป็นนักวิเคราะห์ที่มีความสามารถอีกด้วย

ปัญหาของ "รุ่นที่สูญหาย" ได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่ในนวนิยายของอี. เฮมิงเวย์เรื่อง "Fiesta (The Sun also Rises)" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1926 เป็นไปได้ที่จะเขียนนวนิยายภายในกำหนดเวลาดังกล่าวด้วยความสามารถอันเหลือเชื่อในการทำงานของเฮมิงเวย์เท่านั้น แต่มีเหตุการณ์อื่นที่สำคัญยิ่งกว่านั้นอีก - เขากำลังเขียนนวนิยายเกี่ยวกับคนรุ่นของเขาเกี่ยวกับผู้คนที่เขารู้จักจนถึงบรรทัดสุดท้ายของตัวละครซึ่งเขาสังเกตเห็นมาหลายปีอาศัยอยู่ข้างๆพวกเขาดื่มกับพวกเขาโต้เถียง สนุกได้ไปสู้วัวกระทิงด้วยกันที่สเปน นอกจากนี้เขายังเขียนเกี่ยวกับตัวเอง โดยกล่าวถึงประสบการณ์ส่วนตัวของเจค บาร์นส์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ตัวเขาเองเคยประสบมามากมาย ครั้งหนึ่งเฮมิงเวย์ตัดสินใจละทิ้งชื่อนวนิยายเรื่อง "เฟียสต้า" และตัดสินใจเรียกมันว่า "รุ่นที่หายไป" แต่แล้วเขาก็เปลี่ยนใจเอาคำเกี่ยวกับ "รุ่นที่หายไป" มาเป็นคำบรรยายและถัดจากนั้น เขาใส่อีกข้อหนึ่ง - คำพูดจากปัญญาจารย์เกี่ยวกับแผ่นดินโลกที่คงอยู่ตลอดไป [ 17; 62]

ในขณะที่ทำงานในนวนิยายเรื่องนี้ เฮมิงเวย์ถูกชี้นำโดยชีวิต โดยตัวละครที่มีชีวิต ดังนั้นฮีโร่ในนวนิยายของเขาจึงไม่ใช่มิติเดียว ไม่ทาด้วยสีเดียวกัน - สีชมพูหรือสีดำ พวกเขาคือผู้คนที่มีชีวิตซึ่งมีทั้งนิสัยเชิงบวกและเชิงลบ ลักษณะ นวนิยายของเฮมิงเวย์แสดงให้เห็น ลักษณะตัวละครส่วนที่รู้จักกันดีของ "รุ่นที่สูญหาย" ซึ่งเป็นส่วนที่ถูกทำลายทางศีลธรรมอย่างแท้จริงจากสงคราม แต่เฮมิงเวย์ ไม่ต้องการจำแนกตัวเองและผู้คนจำนวนมากที่ใกล้ชิดกับเขาด้วยจิตวิญญาณว่าเป็น "รุ่นที่สูญหาย" แต่ “รุ่นที่สูญหาย” นั้นต่างกัน

บนหน้าของนวนิยาย ตัวละครปรากฏขึ้นทั้งที่มีชื่อและไม่มีชื่อ ซึ่งไม่อาจโต้แย้งและนิยามได้เมื่อมองแวบแรก พวกเดียวกันนี้มักจะนำสมัยด้วย "ความหลง" อวดอ้าง "ความกล้าหาญ" ขาดอุดมคติ ความตรงไปตรงมาของ "ทหาร" แม้ว่าพวกเขาจะรู้เกี่ยวกับสงครามตามคำบอกเล่าเท่านั้นก็ตาม วีรบุรุษในนวนิยายของ Hemingway ซึมซับคุณลักษณะของคนจำนวนมากที่เขารู้จัก ในนวนิยายเรื่องนี้มีหลายแง่มุมและ ภาพที่สวยงามดินแดนภาพลักษณ์ของสเปนที่เขารู้จักและชื่นชอบ [ 14; 76]

งานทั้งหมดของเฮมิงเวย์เป็นอัตชีวประวัติ และประสบการณ์ ความกังวล ความคิด และมุมมองเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ ในโลกของเขาเองก็แสดงออกมาในผลงานของเขา ดังนั้นนวนิยายเรื่อง "A Farewell to Arms!" อุทิศให้กับเหตุการณ์สงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งตัวละครหลักละทิ้ง แต่ไม่ใช่เพราะเขา คุณสมบัติของมนุษย์แต่เนื่องจากสงครามเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจสำหรับเขา สิ่งที่เขาต้องการก็คือการได้อยู่กับผู้หญิงที่เขารัก และในสงครามเขาก็แค่ทำร้ายตัวเองเท่านั้น ผู้หมวดเฟรดเดอริก เฮนรีเป็นบุคคลที่มีอัตชีวประวัติเป็นส่วนใหญ่ ในขณะที่สร้างนวนิยายเรื่องนี้ เฮมิงเวย์เป็นคนที่วิจารณ์ตนเองอย่างมาก โดยคอยแก้ไขและทำซ้ำสิ่งที่เขาเขียนอยู่ตลอดเวลา เขาสร้างตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้ไว้ 32 เวอร์ชันจนกระทั่งเขาจบแบบมีความสุข เขายอมรับว่าเป็นงานที่เจ็บปวด มีการใช้ความพยายามอย่างมากในการตั้งชื่อนี้ [ 15; 17]

ทันทีหลังจากออกฉาย นวนิยายเรื่องนี้ก็ติดอันดับหนังสือขายดี นวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของชื่อเสียงไปทั่วโลกของเฮมิงเวย์ นี่เป็นหนึ่งในผลงานวรรณกรรมที่มีผู้อ่านกันอย่างแพร่หลายมากที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 นวนิยายเรื่อง "อำลาอ้อมแขน!" คนทุกวัยอ่านด้วยความสนใจเท่าเทียมกัน สงครามครอบครองสถานที่สำคัญในงานของเฮมิงเวย์ ทัศนคติของผู้เขียนต่อสงครามจักรวรรดินิยมนั้นไม่คลุมเครือ ในนวนิยายของเขา เฮมิงเวย์แสดงให้เห็นความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม ซึ่งเป็นภาพโมเสคของโศกนาฏกรรมของมนุษย์ทั้งเล็กและใหญ่ คำบรรยายนี้เล่าจากมุมมองของเฮนรี่ และเริ่มต้นด้วยการบรรยายถึงชีวิตแนวหน้าในยุคแห่งความสงบ เฮมิงเวย์มีเรื่องราวส่วนตัว ประสบการณ์ และประสบการณ์มากมายในภาพนี้ ร้อยโทเฮนรี่ไม่ได้ต่อต้านสงครามเช่นนี้ ยิ่งกว่านั้นในความเห็นของเขานี่คืองานฝีมือที่กล้าหาญของมนุษย์จริงๆ เมื่ออยู่แนวหน้า เขาสูญเสียภาพลวงตาและความผิดหวังอย่างสุดซึ้งในสงคราม ประสบการณ์ส่วนตัวการสื่อสารที่เป็นมิตรกับทหารและเจ้าหน้าที่อิตาลีปลุกเขาให้ตื่นจากความคลั่งไคล้และนำเขาไปสู่ความเข้าใจว่าสงครามเป็นการสังหารหมู่ที่ไร้เหตุผลและโหดร้าย การล่าถอยอย่างไม่เป็นระเบียบของกองทัพอิตาลีเป็นสัญลักษณ์ของการขาดความสามัคคีในโลก เพื่อหลีกเลี่ยงการประหารชีวิตโดยใช้ประโยคไร้สาระที่เขียนด้วยมือที่ไม่แยแสในสมุดบันทึกพกพา เฟรดเดอริกจึงพยายามหลบหนี เขาประสบความสำเร็จ การหลบหนีของเฮนรี่คือการตัดสินใจออกจากเกม เพื่อทำลายความสัมพันธ์อันไร้สาระกับสังคม เขาผิดคำสาบาน แต่เขา หน้าที่ทางทหารปรากฏอยู่ในหนังสือว่าเป็นหน้าที่ของผู้ใต้บังคับบัญชา แต่ทั้งเฟรดเดอริกเองและผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาไม่ได้ตระหนักถึงหน้าที่ของตนเองที่เกี่ยวข้องกับสงครามโดยทั่วไป แต่ก็ไม่เห็นความหมายในนั้น พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งเดียวด้วยความรู้สึกเป็นมิตรและความเคารพซึ่งกันและกันอย่างแท้จริง ไม่ว่าเฮมิงเวย์จะเขียนถึงอะไรก็ตาม เขามักจะกลับไปสู่ปัญหาหลักของเขาเสมอ - ไปหาบุคคลในการทดลองอันน่าสลดใจที่เกิดขึ้นกับเขา เฮมิงเวย์ยอมรับปรัชญาของลัทธิสโตอิกนิยม โดยแสดงความเคารพต่อความกล้าหาญของมนุษย์ในสถานการณ์ที่เลวร้ายที่สุด [21; 16]

แก่นเรื่องของสงครามกลางเมืองในงานของเฮมิงเวย์ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ มันเกิดขึ้นจากรายงานเกี่ยวกับอิตาลีโดยอิงจากความเกลียดชังของผู้เขียนต่อระบอบฟาสซิสต์และความปรารถนาที่จะต่อต้านมันในทางใดทางหนึ่ง ในทางที่เข้าถึงได้. น่าแปลกใจที่คนอเมริกันเมื่อมองแวบแรกก็เป็นผู้สังเกตการณ์ภายนอก ยอมรับแนวคิดของสิ่งนี้อย่างลึกซึ้งและจริงใจ ชาติต่างๆ. อันตรายจากแนวคิดชาตินิยมของฟาสซิสต์อิตาลีและเยอรมนีเริ่มชัดเจนสำหรับเขาตั้งแต่แรกเริ่ม ความปรารถนาที่จะปลดปล่อยดินแดนของตนโดยผู้รักชาติสเปนเริ่มใกล้ชิดขึ้นและภัยคุกคามต่อมนุษยชาติจากลัทธิคอมมิวนิสต์ที่น้อยลงก็ชัดเจนขึ้น

สเปน ประเทศที่ไม่ธรรมดา. มันแสดงถึงการกระจายตัวที่เป็นที่รู้จักทั่วโลก - คาตาโลเนีย, บาเลนเซีย, อันดาลูเซีย - ชาวจังหวัดทั้งหมดแข่งขันกันเองตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานและในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เน้นย้ำถึงความเป็นอิสระของตนเอง แต่ในช่วงสงครามกลางเมือง ตามที่เฮมิงเวย์เขียนไว้ สิ่งนี้มีบทบาทสำคัญ ดูเหมือนว่าฝ่ายดังกล่าวน่าจะส่งผลเสียต่อการปฏิบัติการทางทหารการไม่สามารถติดต่อกับจังหวัดใกล้เคียงมักจะทำให้ตกใจและลดความกระตือรือร้นของนักสู้ แต่ในสเปนความจริงข้อนี้มีบทบาทตรงกันข้าม - แม้ในสงครามตัวแทนของจังหวัดต่าง ๆ ก็แข่งขันกันเองและสิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าการแยกภูมิภาคออกจากกันเพียงให้ความแข็งแกร่งแก่จิตวิญญาณแห่งการต่อสู้เท่านั้น - ทุกคนต้องการ แสดงความกล้าหาญของตนซึ่งไม่มีความเท่าเทียมกันในความกล้าหาญของเพื่อนบ้าน เออร์เนสต์ เฮมิงเวย์ กล่าวถึงข้อเท็จจริงนี้ในรายงานภาษาสเปนชุดหนึ่งที่อุทิศให้กับมาดริด เขาเขียนเกี่ยวกับความกระตือรือร้นที่เกิดขึ้นในหมู่เจ้าหน้าที่หลังจากที่ศัตรูตัดพวกเขาออกจากส่วนใกล้เคียงของแนวหน้า สงครามกลางเมืองสเปนเริ่มต้นจากความขัดแย้งระหว่างพรรคคอมมิวนิสต์ซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยมหาอำนาจทั้งสอง ได้แก่ สหภาพโซเวียตและสหรัฐอเมริกา และพรรคที่นำโดยนายพลฟรังโก ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากเยอรมนีและอิตาลี และในความเป็นจริง นี่กลายเป็นการต่อต้านระบอบฟาสซิสต์อย่างเปิดเผยครั้งแรก เฮมิงเวย์ซึ่งเกลียดชังอุดมการณ์นี้อย่างรุนแรงและต่อสู้กับมัน ได้เข้าข้างคนที่มีใจเดียวกันทันที ถึงกระนั้น ผู้เขียนก็เข้าใจว่าการกระทำเหล่านี้จะไม่กลายเป็น "สิ่งเล็กๆ" ในเวลาต่อมา สงครามที่ได้รับชัยชนะ" การต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์จะไม่สิ้นสุดในดินแดนสเปน และการปฏิบัติการทางทหารที่ใหญ่กว่ามากก็จะเกิดขึ้น [ 25; 31]

ในละครเรื่อง The Fifth Column และนวนิยายเรื่อง For Whom the Bell Tolls ผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิฟาสซิสต์อย่างเปิดเผย เฮมิงเวย์วิพากษ์วิจารณ์ทุกอย่างเกี่ยวกับเผด็จการ ตั้งแต่การตัดสินใจไปจนถึง รูปร่างเพื่อดำเนินการเด็ดขาดในการปกครองประชาชน เขาทำให้เขาเป็นคนที่อ่านพจนานุกรมฝรั่งเศส - อังกฤษกลับหัวโดยทำหน้าที่เป็นนักต่อสู้ต่อหน้าผู้หญิงชาวนา ในบทความของเขา ผู้เขียนเรียกร้องให้โลกซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้ใส่ใจกับปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นเพื่อที่จะตัด มันหายไปเลย ท้ายที่สุดแล้วชาวอเมริกันเข้าใจว่าระบอบฟาสซิสต์จะไม่หายไปในหนึ่งปีครึ่งอย่างที่คนรุ่นเดียวกันหลายคนเชื่อ ผู้เขียนสามารถประเมินนโยบายของมุสโสลินีและอดอล์ฟฮิตเลอร์ได้อย่างเพียงพอ เขาเกลียดลัทธิฟาสซิสต์และต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ในทุกวิถีทางทั้งในฐานะนักข่าวและในฐานะผู้มีส่วนร่วมโดยสมัครใจในการสู้รบ ในการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ เขายังไปไกลถึงขนาดเข้าร่วมด้วย พรรคคอมมิวนิสต์โดยไม่แบ่งปันความคิดเห็นของเธอ เนื่องจากลัทธิคอมมิวนิสต์ถูกมองว่าเป็นเพียงฝ่ายต่อต้านผู้รุกรานเท่านั้น การเข้าข้างเขาจึงมีความหมาย ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในการต่อสู้เช่นนี้ ในนั้น สงครามกลางเมืองมีลักษณะที่น่าทึ่งสำหรับเขา - เขาถูกบังคับให้เข้าข้างมุมมองของคนอื่นโดยถอยห่างจากความคิดของเขาเอง ผู้เขียนถ่ายทอดความรู้สึกขัดแย้งแบบเดียวกันนี้ให้กับโรเบิร์ต จอร์แดน ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง For Whom the Bell Tolls ฮีโร่ของเขาได้รับภารกิจในการข้ามแนวหน้าและเมื่อการรุกของกองทัพรีพับลิกันเริ่มต้นขึ้นด้วยความช่วยเหลือจากการปลดพรรคพวกให้ระเบิดสะพานทางด้านหลังของพวกนาซีเพื่อป้องกันไม่ให้พวกเขาส่งกำลังเสริม ดูเหมือนว่าโครงเรื่องจะง่ายเกินไปและไม่ซับซ้อนสำหรับนวนิยายที่ยอดเยี่ยม แต่เฮมิงเวย์ในนวนิยายเรื่องนี้ได้แก้ไขปัญหาทางศีลธรรมจำนวนหนึ่งแก้ไขเพื่อตัวเขาเองในรูปแบบใหม่ ประการแรก มันเป็นปัญหาคุณค่าของชีวิตมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับหน้าที่ทางศีลธรรมที่สมัครใจในนามของความคิดที่สูงส่ง นวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยความรู้สึกโศกเศร้า โรเบิร์ต จอร์แดน ฮีโร่ของเขาใช้ชีวิตอยู่กับความรู้สึกนี้ การคุกคามต่อความตายแผ่กระจายไปทั่วกองกำลังทั้งที่อยู่ในรูปแบบของเครื่องบินฟาสซิสต์หรือในหน้ากากของหน่วยลาดตระเวนฟาสซิสต์ที่ปรากฏ ณ ตำแหน่งของกองกำลัง แต่นี่ไม่ใช่โศกนาฏกรรมแห่งความสิ้นหวังและหายนะเมื่อเผชิญกับความตาย เหมือนกับในนวนิยายเรื่อง A Farewell to Arms!

โดยตระหนักว่าการทำภารกิจให้สำเร็จอาจจบลงด้วยความตาย อย่างไรก็ตาม จอร์แดนให้เหตุผลว่าทุกคนต้องปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จและขึ้นอยู่กับการปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จ - ชะตากรรมของสงคราม และอาจมากกว่านั้นด้วยซ้ำ “ดังนั้น แทนที่จะเป็นปัจเจกนิยมของเฟรดเดอริก เฮนรี ผู้ซึ่งคิดแต่เพียงการรักษาชีวิตและความรักของเขา วีรบุรุษคนใหม่ของเฮมิงเวย์ ในสถานการณ์ของสงครามวิลโลว์ ไม่ใช่จักรวรรดินิยม แต่เป็นสงครามปฏิวัติ กลับกลายเป็นว่ามีความรู้สึก หน้าที่ต่อมนุษยชาติเพื่อ ความคิดสูงต่อสู้เพื่ออิสรภาพ และความรักในนวนิยายก็เพิ่มขึ้นอีกขั้นหนึ่งซึ่งเกี่ยวพันกับแนวคิดเรื่องหน้าที่สาธารณะ [ 33; สามสิบ]

แนวคิดเรื่องหน้าที่ต่อประชาชนแทรกซึมไปทั่วทั้งงาน และถ้าอยู่ในนวนิยายเรื่อง A Farewell to Arms! เฮมิงเวย์ปฏิเสธคำพูดที่ "สูงส่ง" ผ่านทางปากเมืองของเขา จากนั้นเมื่อนำไปใช้กับสงครามในสเปน คำเหล่านี้กลับได้รับคุณค่าดั้งเดิมอีกครั้ง เสียงโศกนาฏกรรมของนวนิยายเรื่องนี้มาถึงบทสรุปในบทส่งท้าย - จอร์แดนทำภารกิจสำเร็จ สะพานถูกระเบิด แต่ตัวเขาเองได้รับบาดเจ็บสาหัส

©2015-2019 เว็บไซต์
สิทธิ์ทั้งหมดเป็นของผู้เขียน ไซต์นี้ไม่ได้อ้างสิทธิ์ในการประพันธ์ แต่ให้ใช้งานฟรี
วันที่สร้างเพจ: 2016-08-20

เขาอยู่ในยุคที่ไม่มั่นคง ทำไมต้องพยายามสร้างบางสิ่งบางอย่างถ้าทุกอย่างจะพังทลายลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในไม่ช้า?
อี.เอ็ม. เรอมาร์ค

ในยุโรปตะวันตกและ วรรณคดีอเมริกันในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ประเด็นสำคัญประการหนึ่งคือสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (พ.ศ. 2457 - 2461) และผลที่ตามมา - ทั้งต่อบุคคลและต่อมวลมนุษยชาติ สงครามครั้งนี้เหนือกว่าสงครามครั้งก่อนทั้งหมดทั้งในด้านขนาดและความโหดร้าย นอกจากนี้ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 เป็นเรื่องยากมากที่จะตัดสินว่าฝ่ายใดเป็นฝ่ายถูก มีผู้เสียชีวิตหลายพันคนในแต่ละวันเพื่อจุดประสงค์อะไร ยังไม่ชัดเจนว่าสงคราม "ต่อทุกฝ่าย" ควรจะจบลงอย่างไร กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ทั้งบรรทัด ปัญหาที่ซับซ้อนที่สุดบังคับให้เราประเมินแนวคิดใหม่เกี่ยวกับความเข้ากันได้ของแนวคิดเรื่องสงครามและความยุติธรรม การเมืองและมนุษยนิยม ผลประโยชน์ของรัฐ และชะตากรรมของบุคคล

คำจำกัดความเริ่มนำไปใช้กับผลงานของนักเขียนที่สะท้อนถึงประสบการณ์อันน่าเศร้าของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง วรรณกรรมเรื่อง "รุ่นที่สูญหาย" . สำนวน “รุ่นที่สูญหาย” ถูกใช้ครั้งแรกโดยนักเขียนชาวอเมริกัน เกอร์ทรูด สไตน์, ที่ ที่สุดทรงใช้ชีวิตในฝรั่งเศส และในปี พ.ศ. 2469 เออร์เนสต์ เฮมิงเวย์ยก​คำ​นี้​มา​กล่าว​ใน​บท​พรรณนา​ของ​นวนิยาย​เรื่อง “เดอะ ซัน อัลลี ไรส์” ซึ่ง​หลัง​จาก​นั้น​ก็​มี​การ​ใช้​กัน​ทั่ว​ไป.

“รุ่นที่สูญหาย” คือผู้ที่ไม่ได้กลับมาจากแนวหน้าหรือกลับมาพิการทางวิญญาณและร่างกาย วรรณกรรมเรื่อง "Lost Generation" รวมถึงผลงานของนักเขียนชาวอเมริกัน เออร์เนสต์ เฮมิงเวย์(“ดวงอาทิตย์ยังขึ้น”, “อำลาอ้อมแขน!”), วิลเลียม ฟอล์กเนอร์("เสียงและความโกรธ") ฟรานซิส สก็อตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์("The Great Gatsby", "Tender is the Night"), จอห์น ดอส พาสโซส(“Three Soldiers”) นักเขียนชาวเยอรมัน เอริช มาเรีย เรอมาร์ค(“All Quiet on the Western Front,” “Three Comrades,” “Love Thy Neighbour,” “Arc de Triomphe,” “A Time to Live and a Time to Die,” “Life on Borrow”) นักเขียนชาวอังกฤษ ริชาร์ด อัลดิงตัน(“ความตายของฮีโร่”, “มนุษย์ทุกคนเป็นศัตรูกัน”) วรรณกรรมเรื่อง "รุ่นที่สูญหาย" เป็นปรากฏการณ์ที่แตกต่างกันมาก แต่สามารถระบุลักษณะเฉพาะของมันได้

1. ตัวละครหลักของวรรณกรรมนี้คือ ตามกฎแล้ว บุคคลที่มาจากสงครามและไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองในชีวิตที่สงบสุขได้ การกลับมาของเขากลายเป็นการตระหนักถึงช่องว่างระหว่างเขากับคนที่ไม่ได้ต่อสู้

2. ฮีโร่ไม่สามารถอยู่ในสภาพแวดล้อมที่สงบและปลอดภัยได้ และเลือกอาชีพที่เกี่ยวข้องกับความเสี่ยงหรือดำเนินชีวิตแบบ "สุดโต่ง"

3. วีรบุรุษของนักเขียน "รุ่นที่สูญหาย" มักจะอาศัยอยู่นอกบ้านเกิดซึ่งเป็นแนวคิดเดียวกัน บ้านราวกับว่าไม่มีอยู่จริงสำหรับพวกเขา คนเหล่านี้คือคนที่สูญเสียความรู้สึกมั่นคงและความผูกพันกับสิ่งใดๆ

4. เนื่องจากประเภทวรรณกรรมชั้นนำของ "รุ่นที่หายไป" คือนวนิยาย ฮีโร่จำเป็นต้องผ่านการทดสอบความรัก แต่ความสัมพันธ์ของคู่รักถึงวาระแล้ว โลกไม่มั่นคง ไม่มั่นคง ดังนั้นความรักจึงไม่ให้ วีรบุรุษรู้สึกถึงการดำรงอยู่อย่างกลมกลืน ธีมของความรักยังเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของการลงโทษของมนุษยชาติ: ฮีโร่ไม่มีลูกเพราะผู้หญิงคนนั้นมีบุตรยากหรือคู่รักไม่ต้องการปล่อยให้เด็กเข้าสู่โลกที่โหดร้ายและคาดเดาไม่ได้หรือหนึ่งในนั้น ฮีโร่เสียชีวิต

5. ตามกฎแล้วความเชื่อทางศีลธรรมและจริยธรรมของฮีโร่นั้นไม่ได้ไร้ที่ติ แต่ผู้เขียนไม่ได้ประณามเขาในเรื่องนี้เพราะสำหรับคนที่ต้องผ่านความน่าสะพรึงกลัวของสงครามหรือการเนรเทศค่านิยมหลายอย่างสูญเสียความหมายดั้งเดิมไป .

วรรณกรรมเรื่อง "รุ่นที่สูญหาย" ได้รับความนิยมอย่างมากในช่วงปี ค.ศ. 1920 แต่ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 30 ได้สูญเสียความเฉียบคมและได้รับการเกิดใหม่หลังสงครามโลกครั้งที่สอง (พ.ศ. 2482 - 2488) ประเพณีนี้สืบทอดมาจากนักเขียนที่เรียกว่า "รุ่นที่แตกสลาย" ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในสหรัฐอเมริกาในชื่อ "บีทนิก" (จากรุ่นบีทอังกฤษ) รวมถึงกลุ่มนักเขียนชาวอังกฤษที่แสดง
50s ภายใต้ร่มธงของสมาคม “ชายหนุ่มขี้โมโห”

และสงครามโลกครั้งที่สอง) มันกลายเป็นเพลงประกอบของนักเขียนเช่น Ernest Hemingway, Erich Maria Remarque, Louis-Ferdinand Céline, Henri Barbusse, Richard Aldington, Ezra Pound, John Dos Passos, Francis Scott Fitzgerald, Sherwood Anderson, Thomas Wolfe, Nathaniel West, John O'Hara The Lost Generation คือคนหนุ่มสาวที่ถูกเกณฑ์ทหารไปอยู่แนวหน้าเมื่ออายุ 18 ปี มักยังเรียนไม่จบและเริ่มฆ่าคนตั้งแต่เนิ่นๆ หลังสงคราม คนประเภทนี้มักปรับตัวเข้ากับชีวิตที่สงบสุขไม่ได้ กลายเป็นคนขี้เมา ฆ่าตัวตาย และบางคนก็บ้าไปแล้ว

YouTube สารานุกรม

    1 / 3

    รุ่นที่หายไป - ค้นหาตัวเอง

    ปัญหาการศึกษา: วิธีตามหารุ่นที่ “หลงหาย”

    การบรรยายเรื่อง “Lost Generation” และวรรณกรรม

    คำบรรยาย

ประวัติความเป็นมาของคำนี้

เมื่อเรากลับจากแคนาดาและตั้งรกรากที่ถนนน็อทร์-ดาม-เด-ชองส์ และคุณสไตน์กับฉันยังเป็นเพื่อนที่ดีต่อกัน เธอพูดประโยคของเธอเกี่ยวกับรุ่นที่สูญหายไป รถโมเดลทีฟอร์ดรุ่นเก่าที่มิสสไตน์ขับในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีบางอย่างผิดปกติกับการจุดระเบิดและมีช่างหนุ่มที่อยู่ด้านหน้า ปีที่แล้วสงครามและตอนนี้ทำงานในโรงรถ ไม่สามารถซ่อมมันได้ หรือบางทีเขาอาจแค่ไม่อยากซ่อม Ford ของเธอจนพัง อาจเป็นไปได้ว่าเขามีซีรีส์ไม่เพียงพอ และหลังจากการร้องเรียนของมิสสไตน์ เจ้าของก็ตำหนิเขาอย่างรุนแรง เจ้าของบอกเขาว่า: "พวกคุณทุกคนเป็นรุ่นอมตะ!" - นั่นคือสิ่งที่คุณเป็น! และพวกคุณทุกคนก็เป็นเช่นนั้น! - นางสาวสไตน์กล่าว - คนหนุ่มสาวทุกคนที่อยู่ในสงคราม คุณเป็นรุ่นที่สูญหาย

นี่คือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าทหารแนวหน้าหนุ่มชาวตะวันตกที่ต่อสู้ระหว่างปี 1914 ถึง 1918 โดยไม่คำนึงถึงประเทศที่พวกเขาสู้รบ และกลับบ้านโดยสภาพร่างกายหรือศีลธรรมบกพร่อง พวกเขาเรียกอีกอย่างว่า "การบาดเจ็บล้มตายจากสงครามโดยไม่ทราบสาเหตุ" หลังจากกลับมาจากแนวหน้า คนเหล่านี้ก็ไม่สามารถใช้ชีวิตตามปกติได้อีกต่อไป หลังจากประสบกับความน่าสะพรึงกลัวของสงคราม ทุกอย่างก็ดูเล็กน้อยและไม่สมควรได้รับความสนใจ

ในปี พ.ศ. 2473-31 Remarque เขียนนวนิยายเรื่อง The Return (“ Der Weg zurück”) ซึ่งเขาพูดถึงการกลับบ้านเกิดหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งของทหารหนุ่มที่ไม่สามารถใช้ชีวิตได้ตามปกติอีกต่อไปและรู้สึกอย่างรุนแรง ทั้งความไร้ความหมาย ความโหดร้าย ความโสโครกแห่งชีวิต ยังคงพยายามใช้ชีวิตต่อไป บทบรรยายของนวนิยายมีบรรทัดต่อไปนี้:

ทหารก็กลับบ้านเกิด
พวกเขาต้องการค้นหาหนทางสู่ชีวิตใหม่

ในนวนิยายเรื่อง Three Comrades เขาทำนายชะตากรรมอันน่าเศร้าสำหรับคนรุ่นที่สูญหาย Remarque อธิบายถึงสถานการณ์ที่คนเหล่านี้ค้นพบตัวเอง เมื่อพวกเขากลับมา หลายคนพบหลุมอุกกาบาตแทนที่จะเป็นบ้านเดิม ส่วนใหญ่สูญเสียญาติและเพื่อนฝูง ในเยอรมนีหลังสงคราม มีความหายนะ ความยากจน การว่างงาน ความไม่มั่นคง และบรรยากาศที่วิตกกังวล

Remarque ยังแสดงถึงลักษณะของตัวแทนของ "รุ่นที่สูญหาย" ด้วย คนเหล่านี้แข็งแกร่ง เด็ดขาด ยอมรับเฉพาะความช่วยเหลือที่เป็นรูปธรรม และเยาะเย้ยผู้หญิง ราคะของพวกเขามาก่อนความรู้สึกของพวกเขา