เล่าเรื่องราวของนวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" ของ Dudintsev

นวนิยายเรื่อง "White Clothes" ของ Vladimir Dudintsev เป็นความพยายามที่จะมองเข้าไปในความไม่มีที่สิ้นสุดของจิตวิญญาณมนุษย์ เพื่อเป็นเกณฑ์ในการรับรู้ความดีและความชั่ว ผู้เขียนเองเขียนเกี่ยวกับหนังสือของเขา:“ ในนวนิยายเรื่อง White Robes ฉันต้องการฉีกหน้ากากที่ความชั่วร้ายซ่อนอยู่ตีมันในที่ที่ละเอียดอ่อนที่สุด ฉันอยากจะจัดให้คนดีมีเกณฑ์ที่ชัดเจนในการยอมรับความดี และความชั่วร้าย หรือในฐานะผู้อ่านของฉัน สร้างชุดเครื่องมือเพื่อความดี”

ความดีคือความเห็นอกเห็นใจที่กระตือรือร้น ความสามารถในการรับความทุกข์ทรมานของผู้อื่น และต่อต้านความชั่วร้ายอย่างแข็งขัน ความดีคือการบริการตามอุดมคติความจริง วีรบุรุษคนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้กล่าวว่า “ความสุขอยู่ในตัวคุณ เมื่อคุณสละกายเพื่อเลี้ยงดูคนที่คุณรัก... คุณหลั่งเลือด ว่ายข้ามทะเลแห่งความทุกข์ทรมาน... คุณคลานขึ้นฝั่ง” แทบมีชีวิตอยู่...ความสุขก็จะมาหาคุณเองที่นี่ไม่คิดถึงเขา"

ในทางตรงกันข้าม ความชั่วร้ายไม่มีโอกาส แม้ว่าจะปลอมตัวเป็นคนดีก็ตาม นวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงการข่มเหงนักพันธุศาสตร์โดยนักวิทยาศาสตร์เท็จ (นักวิชาการ Ryadno ของเขา " มือซ้าย"Saul Bruzjak, Krasnov, Shamkova ฯลฯ) การอาละวาดของกองกำลังแห่งความมืดนั้นชวนให้นึกถึงช่วงเวลาอันเลวร้ายของการสืบสวน การล่าแม่มด ในลานของสถาบันประจำจังหวัด หนังสือของผู้ติดตาม Mendel กำลังลุกไหม้...

นักพันธุศาสตร์ต่อสู้เพื่อวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงในรูปแบบต่างๆ: ศาสตราจารย์ Kheifits ออกจากสถาบัน, นักวิชาการ Pososhkov ฆ่าตัวตาย, Ivan Ilyich Strigalev ทำงานใต้ดินเป็นเวลานานและในที่สุดก็เข้าคุกหลังจากการบอกเลิกตัวแทนผู้ให้ข้อมูล Krasnov Fyodor Ivanovich Dezhkin ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นจากการเป็นผู้สนับสนุน Ryadno อย่างจริงใจ แต่ในไม่ช้าก็เชื่อมั่นในความถูกต้องของแนวทางทางพันธุกรรมและช่วยเหลือนักพันธุศาสตร์อย่างลับๆ ชีวิตของ Dezhkin เต็มไปด้วยความยากลำบาก พระเอกต้องหนีจากผู้ไล่ตาม ความพยายามของนักวิทยาศาสตร์ผู้กล้าหาญนั้นไม่ไร้ประโยชน์ เป็นไปได้ที่จะปลูกมันฝรั่งพันธุ์ใหม่ซึ่ง Strigalev เริ่มทำงาน พันเอก Sveshnikov ไม่ยอมจำนนต่อความชั่วร้ายเช่นกัน

นวนิยายเรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแก้แค้น Ryadny และผู้สมรู้ร่วมคิดของเขาถึงวาระที่จะลืมเลือนประวัติศาสตร์ แม้แต่ "สหายร่วมรบ" ที่ใกล้ชิดของเขาก็ไม่มางานศพของ "นักวิชาการของประชาชน" ในทางตรงกันข้ามชะตากรรมของ Fyodor Ivanovich Dezhkin ซึ่งบีบตัวทาสออกจากตัวเองกำลังพัฒนาอย่างมีความสุข เขาได้พบกับลีนาซึ่งกลายเป็นภรรยาของเขาและเลี้ยงลูกสองคน ความทรงจำที่ดีของลูกหลานเป็นรางวัลสูงสุดสำหรับนักวิทยาศาสตร์สำหรับความกล้าหาญและการต่อต้านความชั่วร้ายอย่างแข็งขัน

นวนิยายเรื่อง "White Clothes" ของ V. Dudintsev ได้รับการตีพิมพ์หลังจากเขียนเมื่อสามสิบปี และเมื่อมีการตีพิมพ์ในที่สุด ผู้เขียนก็ได้รับรางวัลระดับรัฐ ตอนนี้บางทีอาจดูแปลกสำหรับเราที่ความจริงใจของเรื่องราวเกี่ยวกับความเป็นจริง งานต้องประสบชะตากรรมที่ยากลำบากในช่วงเริ่มต้นของการเดินทาง นวนิยายเรื่อง “เสื้อผ้าสีขาว” เปิดหน้าประวัติศาสตร์ที่ผู้คนไม่เคยรู้จักมาก่อน

จากหนังสือเล่มนี้ เราจะเรียนรู้เกี่ยวกับชีวิตและงานของนักชีววิทยาที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมที่มีประโยชน์มากสำหรับทุกคน - การพัฒนามันฝรั่งพันธุ์ใหม่ แต่อนิจจางานของพวกเขาไม่เห็นด้วยกับ "วิทยาศาสตร์" ที่ได้รับอนุมัติจากผู้นำพรรคซึ่งตัวแทนหลักในนวนิยายเรื่องนี้คือนักวิชาการ Ryadno และในชีวิตจริง - Lysenko ผู้ที่ไม่สนับสนุนแนวคิดของตนถูกประกาศว่าเป็น "ศัตรูของประชาชน" นี่คือสภาพแวดล้อมที่ Ivan Ilyich Strigalev และเพื่อนและผู้ช่วยที่แท้จริงของเขาทำงาน

คำถามเกิดขึ้นทันที: ทำไมคนต้องซ่อนงานที่มีประโยชน์และกลัวถูกเนรเทศหรือถูกยิงเพราะเหตุนี้? แต่ดูเหมือนว่าชีวิตจะถูกกำหนดโดยกฎที่แตกต่างกัน ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้ Fyodor Ivanovich Dezhkin ต้องผ่านเส้นทางที่ยากลำบากในการทำความเข้าใจและคิดเกี่ยวกับพวกเขา ชีวิตของเขาไม่ใช่แค่การเปลี่ยนมุมมองจากการสนับสนุนตำแหน่งนักวิชาการ Ryadno ไปสู่การรวมตัวกันทางวิทยาศาสตร์และจิตวิญญาณอย่างสมบูรณ์กับ Strigalev และเพื่อน ๆ ของเขา เส้นทางของ Dezhkin คือเส้นทางแห่งการค้นหาความจริงในโลกที่ขัดแย้งกันนั้น การค้นหานี้เป็นเรื่องยาก

แม้ว่าตอนที่ฟีโอดอร์ อิวาโนวิชยังเป็นเด็ก เขาถูกสอนให้พูดแต่ความจริงเท่านั้น เพื่อให้มีความจริงใจเสมอ จิตวิญญาณของเด็กบริสุทธิ์เชื่อสิ่งนี้จนกระทั่งชีวิตสอนฮีโร่ให้ประเมินการกระทำของเขาและการกระทำของผู้อื่นอย่างอิสระ เมื่อโตขึ้นเขาเริ่มเข้าใจว่าในโลกรอบตัวเขา ความจริงใจไม่ได้ให้ผลดีเสมอไป บ่อยครั้งมันกลับตรงกันข้าม เพื่อปกป้องความจริง Dezhkin ต้องซ่อนมุมมองที่แท้จริงของเขามากกว่าหนึ่งครั้งและรับบทเป็นผู้สนับสนุนที่เชื่อมั่นของนักวิชาการ Ryadno มีเพียงพฤติกรรมดังกล่าวเท่านั้นที่ช่วยให้เขาต้านทานโลกแห่งความใจร้าย การโกหก และการประณามได้ แต่ประเด็นหลักพระเอกจะไม่ประนีประนอมกับมโนธรรมของตัวเองโดยเข้าใจว่าเราไม่สามารถปกปิด “ผ้าขาว” ด้วยสิ่งใด ๆ ก็ได้ เพราะ “เมื่อถึงเวลาต้องถอดสิ่งนี้ผ้าขาวก็จะไม่มีอยู่ที่นั่น” ”

ในบทบรรยายของนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนได้ถามคำถามจากวิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ว่า “คนเหล่านี้สวมชุดคลุมสีขาว พวกเขาเป็นใครและมาจากไหน” จริงๆแล้วพวกเขาเป็นใคร? ฉันคิดว่าคนเหล่านี้คือ Dezhkin, Strigalev, พันเอก Sveshnikov เพื่อนแท้ของพวกเขา - ทุกคนที่ไม่เปลี่ยนมุมมองภายใต้แรงกดดันของสถานการณ์ก็รับใช้ความจริงและความดีชั่วนิรันดร์ พวกเขาไม่สนใจคำพูด แต่ในผลลัพธ์ที่พวกเขามุ่งมั่น

เพื่อเห็นแก่การทำงานที่ค่อนข้างเงียบสงบเป็นเวลาหลายปี Strigalev ถึงกับมอบมันฝรั่งพันธุ์ใหม่ให้กับ Ryadno ให้กับ Ryadno เหล่าฮีโร่มีความซื่อสัตย์ ไม่เห็นแก่ตัว และอุทิศตนให้กับงานของพวกเขาจนดูเหมือนเป็นนักบุญและโดดเด่นจากภูมิหลังของคนอิจฉาและหิวโหยด้วย "เสื้อคลุมสีขาว" เป็นการยากที่จะรักษาความบริสุทธิ์ท่ามกลางโลกที่มืดมนและโหดร้าย แต่ฮีโร่ก็ทำสำเร็จ

และที่ศาลสูงสุดจะเป็นไปได้ที่จะจดจำคนจริงๆ ด้วยเสื้อผ้าสีขาวของพวกเขา ในความคิดของฉัน นี่เป็นความหมายที่ผู้เขียนใส่ไว้ในชื่อนวนิยายอย่างแน่นอน

แต่ไม่ใช่ฮีโร่ทุกคนในงานนี้ที่จะอยู่ใน "ชุดคลุมสีขาว" ท้ายที่สุดแล้ว หลายคนกำลังมองหาสิ่งอื่นในชีวิต ดิ้นรนเพื่ออำนาจ หรือเพื่อชื่อเสียงไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ไม่มีอะไรที่จะพิสูจน์การกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์และโหดร้ายของ Krasnov, Ryadno, Assikritov เพราะเป้าหมายของพวกเขาคือผลประโยชน์ส่วนตัว แต่ผลประโยชน์ที่พวกเขาต้องการนั้นอยู่เพียงชั่วคราว “ ความเมตตา... วันนี้สำหรับหลาย ๆ คนดูเหมือนความขี้ขลาด ความเกียจคร้าน ความไม่แน่ใจ การหลีกเลี่ยงขั้นตอนบังคับอย่างเลวทราม” Dezhkin ตั้งข้อสังเกต และน้อยคนนักที่จะเข้าใจว่าทั้งหมดนี้เป็น "ความสับสน บิดเบี้ยวด้วยความชั่วร้ายเงียบๆ เพื่อให้กระทำได้ง่ายขึ้น" ดังนั้นทุกคนจึงเลือกระหว่างความดีและความชั่วในแบบของตนเอง

เวลาผ่านไป และข้อเท็จจริงก็มีชัยเหนือทฤษฎีเท็จ ความจริงก็ชนะ ทุกอย่างก็เข้าที่ Angela Shamkova ซึ่งสนับสนุนมุมมองของ Ryadno ล้มเหลวในการปกป้องวิทยานิพนธ์ของเธอเนื่องจากผลลัพธ์อยู่ภายใต้ทฤษฎี มีเก้าอี้ว่างอยู่ใกล้ตัวนักวิชาการในที่ประชุม เมื่อนึกถึงอดีตของเขา ไม่มีใครอยากเป็นเพื่อนกับเขาอีกต่อไป “ถ้าคุณคิดว่าวิทยาศาสตร์หมายถึงการส่งผู้คน...คุณก็รู้ว่า... ฉันไม่ใช่นักชีววิทยาแบบนั้น” อดีตเพื่อนร่วมงานบอกเขาโดยละทิ้งความคิดของเขา และริยาดโนเองก็ไม่เข้าใจว่าทำไมเขาถึงพ่ายแพ้หากก่อนหน้านี้เขาได้รับการสนับสนุนมากมาย

นวนิยายเรื่อง “เสื้อคลุมสีขาว” แสดงให้เห็นอีกครั้งว่าบุคคลควรพึ่งพาความจริงในชีวิตเท่านั้น และรักษาคุณค่าทางจิตวิญญาณของตน โดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ เมื่อนั้นเขาก็ยังคงเป็นบุคคล

• อย่าตระหนี่กับลิงค์เย็น
• และความมืดมิดแห่งตัณหาที่ถูกปฏิเสธ
• แต่ให้ฉันทำทุกอย่าง
• ทำสิ่งที่คุณทำได้ แต่กระจายจิตวิญญาณของคุณไปทั่วโลก

เขียนกวี B. A. Chichibabin ในบทกวี "คำอธิษฐาน" อาจเป็นไปได้ว่าคำพูดเหล่านี้สามารถพูดได้ค่อนข้างจริงใจโดยคนจริงทุกคน ชะตากรรมของพวกเขาหลายคนน่าเศร้า แต่สิ่งที่พวกเขาทุ่มเทจิตวิญญาณยังคงอยู่ ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มากมายได้รับการเก็บรักษาและพัฒนาต่อไปแม้ในปีที่เลวร้ายที่สุด ต้องขอบคุณผลงานที่อุทิศตนของนักวิทยาศาสตร์ตัวจริง แต่ Dezhkin, Strigalev และเพื่อน ๆ ของพวกเขาไม่ใช่ฮีโร่ในเวลานั้นเท่านั้น สำหรับหลายๆ คน พวกเขาสามารถเป็นตัวอย่างได้แม้กระทั่งตอนนี้ จะช่วยให้ผู้อ่านที่ตั้งใจค้นหาความจริงและตัดสินใจเลือกทางศีลธรรมในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก

อี. สตาริโควา

สมัยนี้การเขียนนิตยสารหนาๆ เป็นเรื่องยาก คุณเขียน และดูเหมือนว่าทุกอย่างจะสอดคล้องกับทั้งทัศนคติของคุณต่อช่วงเวลาปัจจุบันและทัศนคติของบรรณาธิการที่มีต่อเหตุการณ์นั้น แต่หนึ่งหรือสองเดือนผ่านไป (และแม้กระทั่งในสภาวะของการเร่งความเร็ว แน่นอนว่ามันผ่านไปก่อนที่จะใส่ตัวเลขลงไปด้วยซ้ำ) เดือนเหล่านี้ผ่านไป และคุณเองก็ค้นพบว่าบทความของคุณมีอายุต่อหน้าต่อตาคุณ ปรากฎว่าคุณกำลังบุกเข้าไป เปิดประตูด้วยอารมณ์ของคุณ ในทางตรงกันข้าม ข้อเท็จจริงใหม่ ๆ ของชีวิตทางสังคมเชิญชวนให้คุณทำลายแผนการที่กำหนดไว้แล้ว ไม่ ตอนนี้เป็นการดีที่จะเขียนลงหนังสือพิมพ์หรือเขียนตลอดไป ในกรณีแรก เป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรงในช่วงเวลาปัจจุบันที่ไม่เหมือนใคร ประการที่สอง เป็นผู้บันทึกเรื่องราวที่น่าประหลาดใจ และเป็นการดีกว่าที่จะเป็นเพียงผู้อ่านหนังสือพิมพ์ซึ่งสิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือจดหมายจากผู้อ่าน ช่างเป็นจดหมายที่หลากหลาย น่าตื่นเต้น และน่าหลงใหลที่บางครั้งพบเห็นในหนังสือพิมพ์ในทุกวันนี้! ผู้อ่านของเราสามารถแสดงความคิดเห็นอย่างกล้าหาญและจริงใจในทุกประเด็นของอดีตอันไกลโพ้นและล่าสุด ในที่สุดคุณก็เริ่มรู้สึกว่าคุณกำลังเขียนเพื่อใคร คุณอยากเขียนเพื่อใคร และคุณไม่อยากเขียนเพื่อใคร

แต่เราควรทำอย่างไรกับบทความในนิตยสารเล่มหนา หากผู้เขียนอยู่เบื้องหลังเหตุการณ์ดังกล่าวอย่างน้อยสองถึงสามเดือน ดูเหมือนว่าคำตอบนั้นง่าย: เขียนอย่างเป็นกลางและสงบที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อว่าเมื่อถึงเวลาที่นิตยสารจะตีพิมพ์ คำพูดของคุณอย่างน้อยก็ไม่ต่างจากของคุณ ความคิดเห็นของตัวเอง. นี่คือวิธีที่ฉันพยายามเขียนเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง "White Clothes" ของ V. Dudintsev ซึ่งตีพิมพ์เมื่อต้นปีนี้ในนิตยสาร Neva ในความคิดของฉันนวนิยายเรื่องนี้เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่สำคัญที่สุด วรรณกรรมสมัยใหม่ทันทีที่ตีพิมพ์ก็ได้รับความสนใจจากทั้งชุมชนวรรณกรรมและประชาชนทั่วไป นวนิยายเรื่องนี้กระตุ้นให้เกิดกระแสจดหมายแสดงความเห็นอกเห็นใจจากผู้อ่าน และจากการวิพากษ์วิจารณ์ นวนิยายเรื่องนี้ถูกจัดให้อยู่ในอันดับที่เหมาะสมของปรากฏการณ์ทั่วไปทางการจัดประเภทของวรรณกรรมปัจจุบัน

ย้อนกลับไปในเดือนมิถุนายน Yu. Andreev ในบทความ "การเผชิญหน้า" ("ปราฟดา" ลงวันที่ 14 มิถุนายน 2530) ได้รวมนวนิยายของ V. Dudintsev เข้ากับนวนิยายเรื่อง "Bison" ของ D. Granin และเรื่องราวของ V. Amlinsky "ทุก ๆ ชั่วโมงจะเป็น สมเหตุสมผล...” ชะตากรรมอันน่าตกตะลึงของนักพันธุศาสตร์โซเวียตในยุครุ่งเรืองของลัทธิ Lysenkoism ซึ่งได้รับการสร้างขึ้นใหม่และกลับมามีชีวิตอีกครั้งผ่านคำเขียน ทำให้สามารถนำผลงานเหล่านี้มาวางเคียงข้างกันได้จริงๆ เป็นหลักฐานอีกก้าวหนึ่งของการฟื้นฟูความจริงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคมของเรา แม้ว่าในแง่อื่น ๆ พวกเขาสามารถมองในทางตรงกันข้ามได้: สารคดีและหลักฐานโคลงสั้น ๆ ของ D. Granin และ V. Amlinsky และนวนิยายของ V. Dudintsev ซึ่งสร้างขึ้นจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เช่นกัน แต่เต็มไปด้วยจินตนาการ จินตนาการที่กล้าหาญ และการเสียดสีโดยสิ้นเชิง .

Dmitry Ivanov วางนวนิยายของ V. Dudintsev ไว้ในซีรีส์เปรียบเทียบอื่นในบทความ "What's Behind?" ผู้เขียน “โอกอนยก” (พ.ศ. 2530 เล่มที่ 32) ได้สร้างผลงานวรรณกรรมทั้งในปัจจุบันและในอดีตเพื่อเป็นพยานหลักฐานอันเป็นความจริงเพียงข้อเดียว จุดเปลี่ยนประวัติศาสตร์สังคมของเราตั้งแต่ต้นยุค 30 ถึงปลายยุค 40: “ Virgin Soil Upturned” โดย M. Sholokhov, “ On the Irtysh” โดย S. Zalygin, “ Men and Women” โดย B. Mozhaev, “ Children of Arbat” โดย A. Rybakov, “ Vaska” โดย S. Antonov, “ White Clothes” โดย V. Dudintsev แถวตัวแทน! แต่จะไม่ถามผู้เขียนบทความว่าสงครามจะแยกออกจากซีรีส์ประวัติศาสตร์นี้ได้อย่างไร ข้อโต้แย้งที่พบบ่อยที่สุดของผู้ปกป้องนโยบายของสตาลินในยุค 30: หากไม่มีเขาเราคงไม่ชนะสงคราม! เราจะทำอะไรด้วยตัวเองได้ที่ไหน? ทั้งชัยชนะและความพ่ายแพ้เราคุ้นเคยกับการมองหาเหตุผลจากฝั่งตรงข้าม ถึงเวลาแล้วหรือยังที่จะตั้งคำถามที่แตกต่างออกไป: บางทีหากไม่มีเขา หากไม่มีวิธีการรวมกลุ่มและอุตสาหกรรมของเขา ความสูญเสียของเราในสงครามก็จะน้อยลงใช่ไหม ไม่ว่าในกรณีใดบทความของ Dmitry Ivanov เรื่อง "มีอะไรอยู่เบื้องหลัง?" แนะนำการไตร่ตรองดังกล่าว

การประเมินบทบาทของความหวาดกลัวของสตาลินในชีวิตของเราอย่างไม่คลุมเครือได้รวมนวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" เข้ากับนวนิยายเรื่อง "Children of the Arbat" ของ A. Rybakov ซึ่งตีพิมพ์ใน "Friendship of Peoples" เกือบจะพร้อมกันกับของ Dudintsev และแน่นอนว่าเกณฑ์ทางการเมืองของการสร้างสายสัมพันธ์และการแยกจากกันนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง

ไม่มีความลับที่ทุกวันนี้สังคมของเราซึ่งมีอารมณ์และแรงบันดาลใจมากมายนับไม่ถ้วนถูกแบ่งแยกอย่างชัดเจนบนพื้นฐานทางศีลธรรมและการเมือง: ทัศนคติต่อความลับเพราะเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้วที่ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะพูดถึงพวกเขาออกมาดัง ๆ เหตุการณ์ในยุค 30 และ 40 เป็นตัวกำหนดความคิดของเราแต่ละคนเกี่ยวกับอนาคตที่ต้องการไม่ว่าจะเป็นการทำซ้ำอดีตที่ผ่านมาอย่างเรียบง่ายและเฉื่อยหรือการปรับโครงสร้างที่รุนแรง ไม่ สิ่งที่ V. Dudintsev ในนวนิยายของเขาเรียกว่าการตามล่า "สุนัขดำ" และสิ่งที่บ่อยกว่านั้น วารสารศาสตร์ประวัติศาสตร์แสดงโดยสำนวน "การล่าแม่มด" - การจัดการทางการเมืองของอารมณ์ของมวลชนมนุษย์ด้วยความช่วยเหลือของปิศาจที่สร้างขึ้นเทียม สำหรับฉันดูเหมือนว่าชัดเจนว่าใครคือความจริงทางศีลธรรมและความรอบคอบทางประวัติศาสตร์ในด้านใดซึ่งฉันจะไม่กลับไปสู่ประเด็นนี้ที่เกี่ยวข้องกับนวนิยายของ V. Dudintsev สำหรับผู้ที่ไม่รู้ซึ่งไม่มีเวลาอ่าน "เสื้อคลุมสีขาว" ฉันจะบอกว่าผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้บรรยายตอนจากประวัติศาสตร์ของการประหัตประหารนักพันธุศาสตร์ในประเทศโดยนักอาชีพและผู้โง่เขลาอย่างจริงใจและหลงใหลไม่ได้ซ่อนตัวจาก ผู้อ่านของเขาทราบขนาดของความสูญเสียทางวิทยาศาสตร์หลังสงคราม เศรษฐกิจ ศีลธรรม และมนุษย์ของเราหลังสงคราม ซึ่งเป็นผลมาจากการปฏิบัติอย่างกว้างขวางในการล่าสัตว์ดังกล่าวเพื่อ "สุนัขดำ" ที่ประดิษฐ์ขึ้นครั้งต่อไป Ivan Ilyich Strigalev หนึ่งในวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เตือนนักแข่งเกี่ยวกับการตามล่า: "การยึดธรรมชาติโดยใช้กำลังไม่ใช่เรื่องเจ็บปวด... เราจะถูกทิ้งไว้ข้างหลังครึ่งศตวรรษ แล้วเราจะเริ่มหิวโหย…” แต่ครึ่งศตวรรษนั้นไม่ใช่ขนาดสำหรับ “นักล่า” ขนาดนั้น ขนาดของพวกเขาเป็นเพียงคำชมชั่วขณะจากเจ้านายในปัจจุบัน ในขณะเดียวกัน ปรากฎว่าครึ่งศตวรรษสิ้นสุดลงอย่างรวดเร็ว นวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" เขียนขึ้นจากการศึกษาวิจัย ข้อเท็จจริงที่แท้จริงเมื่อสี่สิบปีก่อน มีวีรบุรุษหลายคนของเขา ต้นแบบที่แท้จริงละครของพวกเขาเป็นเรื่องจริง ไม่ใช่ตัวละคร นี่เป็นหลักฐานจากทั้งเอกสารและผู้เห็นเหตุการณ์ที่มีชีวิตของเหตุการณ์เหล่านั้น และในการประเมินความหมายทั่วไป V. Dudintsev ไม่มี "ด้านหนึ่ง" และ "อีกด้านหนึ่ง" แฟน ๆ ของ "วิภาษวิธี" ดังกล่าวในคำถามง่ายๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และศีลธรรมไม่ชอบความแน่นอนทางการเมืองและศีลธรรมของนวนิยายเรื่องนี้ บรรดาผู้ที่ปฏิเสธ "วิภาษวิธี" ที่สะดวกไม่สามารถชื่นชมนวนิยายเรื่องนี้ได้อย่างมากเพราะความน่าสมเพชของพลเมืองในระดับสูงสำหรับการฟื้นฟูความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ในนั้นเพื่อความมั่นใจทางศีลธรรม

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าคุณจะมอง White Robes อย่างไร นวนิยายเรื่องนี้ก็ยังคงซับซ้อน ปรากฏการณ์ทางศิลปะ. และจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ดูเหมือนว่าเกือบหนึ่งปีหลังจากการตีพิมพ์ มันจะมีประโยชน์หากพิจารณาจากมุมมองของเขาอย่างสงบและเป็นกลาง หลังจากใช้อารมณ์ความรู้สึกที่เกิดขึ้นในทันที ในการพิจารณาผลงานที่มีประชากรหนาแน่น อัดแน่นไปด้วยแอ็คชั่น และมีสไตล์หลายชั้น ความคิดริเริ่มทางศิลปะ. จำเป็นหรือไม่ที่จะต้องกำหนดว่าศิลปะมักจะหลอมรวมกับความหมายทางศีลธรรมของงานนั้นเสมอ? หรือค่อนข้างจะเป็นกุญแจสำคัญที่สุดในความหมายนี้ นั่นคือเหตุผลที่ฉันจำเป็นต้องจับตามองผู้อ่านไปยังรายละเอียดบางอย่าง รวมถึงความล้มเหลวของผู้เขียนด้วย

ความปรารถนาที่จะเป็นกลางอย่างสุดโต่งมาพร้อมกับการเขียนบทความนี้จนถึงวันที่ 14 สิงหาคม 2530 เมื่อฉันอ่านจดหมายถึงบรรณาธิการของ Tatyana Ivanova เรื่อง "Mini-" White Clothes ใน Book Review ซึ่งนักวิจารณ์พูดด้วยความตื่นตระหนกและโกรธ ว่า "Roman-Gazeta" กำลังจะตีพิมพ์ผลงานของ V. Dudintsev เวอร์ชันย่อในปี 1988 บรรณาธิการของ "Roman-Gazeta" กระตุ้นความตั้งใจของเขาด้วยการโต้แย้งตามปกติสำหรับกรณีที่ยากลำบากทั้งหมด - การขาดกระดาษ มีเพียงพอสำหรับ ทุกอย่างเฉพาะสำหรับนักเขียนที่เงียบงันมายี่สิบปีอีกครั้งคุณเห็นไหมว่านี่ไม่ใช่ของจริงอีกต่อไป แต่เป็นกระดาษศีลระลึก! Tatyana Ivanova เขียนว่า:“ การเสนอนวนิยายที่ยอดเยี่ยมให้กับ vivisection นั้นป่าเถื่อนอย่างจริงจัง บรรณาธิการสหาย!.. โดยไม่ลังเลและลังเลสักครู่ ฉันจะปฏิเสธที่จะตีพิมพ์หนังสือของตัวเองพร้อมกับขอบริจาคกระดาษทั้งหมดให้กับนวนิยายเรื่อง "ชุดขาว" ฉันมั่นใจเกือบร้อยเปอร์เซ็นต์ว่าผู้แต่งหนังสือที่มีรายชื่ออยู่ในรายชื่อ ผู้ที่ตีพิมพ์ใน "Roman-Gazeta" ในปี 1988 ก็จะเสียสละเพื่อรักษานวนิยายเรื่อง "White Clothes" ด้วย หน้าที่ขาดหายไปจาก Dudintsev จะถูกฉีกออก... ท้ายที่สุดแล้วใคร ๆ ก็สามารถส่งเสียงร้องข้ามไป ประเทศ: เก็บเศษกระดาษ ไม่เช่นนั้นคุณจะไม่สามารถอ่านนวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" ของ V. Dudintsev ได้ครบถ้วน ฉันแน่ใจว่าเราจะรวบรวมได้หลายล้านตัน”

หลังจากอ่านคำอุทธรณ์อันเร่าร้อนนี้ ฉันรู้สึกตกใจมากเมื่อนึกภาพว่าอะไรจะย่อลงในนวนิยายเรื่องนี้ได้และทำอย่างไรเพื่อให้ “เสื้อผ้าสีขาว” สูญเสียความขาวไป จากนั้นฉันก็เริ่มนึกถึงตอนที่น่าทึ่งจากประวัติศาสตร์การตีพิมพ์ของสหภาพโซเวียตอย่างเมามัน เรื่องราวนี้มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์ทางพันธุศาสตร์ในทางหนึ่ง กับละครฉบับ คลาสสิกของสหภาพโซเวียตฉันเจอมันในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 เมื่อมีการตัดสินใจเผยแพร่ผลงานของนักเขียนบางคนในยุค 20 และ 30 อีกครั้ง มีกฎหมายที่เคารพในเจตจำนงของผู้เขียน: หลังจากที่นักเขียนเสียชีวิต จะต้องทำซ้ำฉบับพิมพ์ครั้งสุดท้ายในชีวิตของเขา แต่เมื่อตีพิมพ์ซ้ำโดย L. Seifullina ปรากฎว่าสิ่งเหล่านี้ ฉบับล่าสุดไม่ได้เป็นความประสงค์ของผู้เขียนเลย แต่เป็นหลักฐานของการขาดเจตจำนงการบังคับให้ยินยอมให้มีการแก้ไขซึ่งต่อมาได้รับการยอมรับจากผู้เชี่ยวชาญว่าเป็นความเสียหายต่อข้อความการบิดเบือนของแต่ละบุคคลและความคิดริเริ่มทางประวัติศาสตร์ ข้อความจะต้องได้รับการกู้คืนจากฉบับก่อนหน้านี้ เจตจำนงของผู้เขียนในฐานะกฎหมายย่อมดีเมื่อมือของผู้เขียนไม่เสียหาย สังคมของเราเคยอนุญาตให้มีการเผยแพร่ดังกล่าว ตอนนี้เมื่อพิจารณาจากจดหมายของ T. Ivanova เธอก็กบฏต่อเธออย่างแข็งขัน ผู้เขียนบทความนี้พูดถึงบทความนี้เพราะเขายืนหยัดเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับผู้ที่ปกป้องเจตจำนงที่แท้จริงของการเป็นอยู่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นเวลานานที่ผู้เขียนเงียบไป

แต่ฉันจะจัดการกับความคิดเห็นของตัวเองได้อย่างไรถ้าฉันไม่เชื่อเหมือนทัตยานาอิวาโนวาว่าในนวนิยายที่ยอดเยี่ยมเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" ทุกอย่างสมบูรณ์แบบ "ไม่มีคำที่สูญเปล่าสักคำเดียว"? ไม่มีเรื่องไร้สาระจริงๆ แต่ก็มีเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่ และยังมีความคิดเห็นของผู้อ่านมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้

หลังจากคิดอยู่พักหนึ่ง ฉันก็ตัดสินใจทิ้งข้อสงสัยส่วนตัวทั้งหมดไว้ในบทความ ฉันควรจะเต้นหัวใจตัวเองออกจากการพิจารณาเรื่องยุทธวิธีหรือไม่? กลยุทธ์เหล่านี้จะพาเราไปที่ไหนอีกครั้ง? ฉันจะจองอีกครั้งและสุดท้าย: ข้อควรพิจารณาที่สำคัญไม่เกี่ยวข้องกับแนวทางปฏิบัติในการตีพิมพ์ และยิ่งกว่านั้นอีก อย่าขยายไปถึงการแจกจ่ายกองทุนกระดาษ แม้ว่าเราจะยากจน แต่เราก็ยังรวยพอที่จะตีพิมพ์ V. Dudintsev ในรูปแบบที่เป็นความตั้งใจของผู้เขียน

ดังนั้นฉันต้องยอมรับว่าเมื่อฉันได้รู้จักกับ “ชุดคลุมสีขาว” เป็นครั้งแรก มันเป็นรายละเอียดบางอย่างที่ทำให้ฉันสั่นสะเทือน โดยเฉพาะในหน้าแรกๆ การกระทำของนวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นขึ้นหนึ่งเดือนหลังจากการประชุม VASKhNIL อันโด่งดังในปี 1948 เมื่อ Lysenko และ Co. ซึ่งซ่อนอยู่หลังชื่อของ Michurin ในที่สุดก็เข้ารับตำแหน่ง "ระดับสูงสุด" ของชีววิทยารัสเซียในที่สุดเมื่อพวกเขาได้สละสิ่งที่พวกเขาได้รับไปแล้ว ทำมาทั้งชีวิตและยืนหยัดมาสองวันแล้ว ฝ่ายตรงข้ามที่แข็งขันเมื่อวานนี้สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อ "นักวิชาการของประชาชน" “ให้อดีตที่พรากเราจาก T.D. Lysenko... จะไปสู่การลืมเลือน” นักวิชาการ P.M. วิงวอนจากพลับพลา จูคอฟสกี้. “และฉัน... ประกาศต่อสหายของฉันอย่างเด็ดขาดว่าต่อจากนี้ไปฉันจะต่อสู้กับคนที่มีใจเดียวกันเมื่อวานนี้ ซึ่งจะไม่เข้าใจสิ่งนี้และจะไม่ปฏิบัติตามคำแนะนำของมิชูริน” S.I. อลิคานยาน. การกระทำของนวนิยายของ V. Dudintsev เริ่มต้นหนึ่งเดือนหลังจากเหตุการณ์เหล่านี้ในเมืองหลวงนั่นคือในเดือนกันยายน พ.ศ. 2491 เมื่อเปลวไฟแห่งกองไฟสืบสวนควรจะถูกถ่ายโอนตามความประสงค์ของ "นักวิชาการของประชาชน" ไปยังจังหวัด ศูนย์วิทยาศาสตร์. ทูตของนักวิชาการอายุประมาณสามสิบปี Fyodor Ivanovich Dezhkin มาถึงหนึ่งในนั้น - เจียมเนื้อเจียมตัวอุทิศตนมีความสามารถดังนั้นจึงเริ่มสงสัยความจริงที่แท้จริงของคำสอนของผู้อุปถัมภ์ของเขาแล้ว ในสวนสาธารณะของสถาบันผู้เข้าร่วมในอนาคตในละครเดินผ่าน Fyodor Ivanovich ราวกับอยู่บนเวที "ข้อความ" ได้รับการอธิบายตามความเป็นจริงโดยข้อเท็จจริงที่ว่านักวิทยาศาสตร์มีนิสัยชอบออกกำลังกายในตอนเช้า โดยสวมรองเท้าผ้าใบและชุดฝึกซ้อม พวกเขาฉายแววต่อหน้าหนึ่งในนั้นที่ได้รับการตั้งชื่อโดยไม่ปรากฏว่า Torquemada นั่นคือ ผู้สอบสวนผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาเอง และนี่คือรายละเอียดในชีวิตประจำวันเหล่านี้: รองเท้าผ้าใบ, รองเท้าบู๊ตคาวบอย, ชุดฝึกซ้อม, วิ่งจ๊อกกิ้ง, หมวกสกีสีและจากนั้น - การกล่าวถึงฐานพืชผักที่นักวิทยาศาสตร์ถูกส่งไป, การสูบบุหรี่ (ไม่ใช่บุหรี่ซึ่งจะสอดคล้องกับเวลาที่อธิบายไว้มากกว่า) ) เป็นที่นิยมในยุค 70 e ปีสำนวน "ตรงประเด็น" กล่าวถึงเป็นตัวอย่างที่มีชื่อเสียง ภาพผู้หญิง Modigliani ภาพถ่ายของร่างเปลือยจากนิตยสารต่างประเทศ (นี่คือปี 1948?!) ในห้องของกวี Kondakov คำพูดจากพระคัมภีร์ในปากของผู้สมัครวิทยาศาสตร์การเกษตรที่เป็นประชาธิปไตย - ทั้งหมดนี้เป็นความเป็นจริงจากที่อื่นที่ใกล้ชิดกับเรามากขึ้น ยุคตั้งแต่สมัยสร้างนวนิยายมาหลายปีแต่ไม่ใช่ ในตอนแรกรายละเอียดดังกล่าวทำให้การกระทำของเขาสับสนและน่าตกใจ ถัดจากความถูกต้องของข้อเท็จจริงและวันที่ที่บันทึกไว้ พวกเขาดูเหมือนเป็นความประมาทเลินเล่อที่ยอมรับไม่ได้

อีกสิ่งหนึ่งที่น่าตกใจเช่นกัน: ในช่วงเวลาอื่น ๆ ลักษณะนักสืบของพล็อตดูเหมือนจะมีความคิดริเริ่มที่เข้มแข็งเกินไป ไม่ ไม่ใช่ที่ที่ในตอนท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เหล่าฮีโร่ซึ่งในที่สุดก็ได้เลือกเส้นทางของพวกเขาแล้ว ได้รักษาพันธุ์มันฝรั่งพันธุ์พันธุกรรมจากผู้ไล่ตามของพวกเขา ที่นั่นความตึงเครียดของโครงเรื่องสอดคล้องกับความตึงเครียดของการต่อสู้ทางอุดมการณ์และการเมือง และจริงๆ แล้วมี "นักสืบ" แบบไหนในการต่อสู้ครั้งนี้! แต่เป็นเวลานานมากที่ผู้เขียนพยายามบังคับให้ฟีโอดอร์อิวาโนวิชผู้เป็นที่รักของเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความหึงหวงของผู้เป็นที่รักที่หายตัวไปอย่างลึกลับซึ่งกลายเป็นเลขานุการของสมาคมพันธุกรรมที่เป็นความลับ - "คูบลา" ในภาษาที่สง่างามของนักวิชาการ ริยาดโน แล้วคลิปหนีบกระดาษสีล่ะ (สิ่งนี้มาจากไหนในปี 1948?) ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช ควรที่จะเปิดเผยการนอกใจในจินตนาการของภรรยาสาวของเขาด้วยการกระจัดกระจายซึ่งในคืนวันแต่งงานของพวกเขา? ไม่ ไม่ นี่มันลึกซึ้งเกินไป มันไม่อร่อย...

แต่เมื่อคุณถามตัวเองอีกครั้งด้วยคำถาม: ทำไม Modigliani ซึ่งมีเพียงไม่กี่คนที่คิดถึงในประเทศของเราในปี 1948 และฐานผักซึ่งตอนนั้นอยู่นอกสนามของวิทยาศาสตร์ทำไมจึงต้องมีรองเท้าผ้าใบและ "อยู่นอกเหนือหลอดไฟ" - จากนั้นมันก็เกิดคำถามโต้แย้งทันที: ทั้งหมดนี้สำคัญสำหรับคุณจริงๆเหรอ? นวนิยายของ Dudintsev เป็นเรื่องเกี่ยวกับละครประวัติศาสตร์อันห่างไกลเกี่ยวกับนักพันธุศาสตร์โซเวียตหรือไม่? เมื่อคุณเข้าสู่กระแสหลักของการพัฒนาพล็อต - การต่อต้านของนักวิทยาศาสตร์ที่เชื่อมั่นต่อวิทยาศาสตร์เทียมเมื่อคุณปรับให้เข้ากับคลื่นลูกใหญ่ของธีมหลักจริยธรรมของนวนิยาย - เพื่อพิสูจน์ "ความเป็นอิสระอันยิ่งใหญ่ของจิตสำนึกของเรา" เมื่อคุณเข้ามา เข้าสู่บทกวีพิเศษของนวนิยายเรื่องนี้ - ในเวลาเดียวกัน จริงกับข้อเท็จจริงประวัติศาสตร์และแปลกประหลาดแปลกประหลาดความคิดก็เกิดขึ้น: ไม่มี "ความประมาท" ในรายละเอียดภายนอกหรือไม่ - สัญญาณของความพยายามของผู้เขียนในการพยายามทำให้มีลักษณะทั่วไปมากเกินไปซึ่งการเปลี่ยนแปลงมุมมองของเวลาเป็นผลและวิธีการ ขยายความหมายของเรื่องนี้? ผู้เขียนไม่เพียงหลงใหลในเหตุการณ์ที่น่าทึ่งจากการดำรงอยู่ของวิทยาศาสตร์รัสเซียเท่านั้น แต่ยังเข้าใจโดยทั่วไปถึง "ความลึกลับ" ของพฤติกรรมของ "ประชากรมนุษย์" ที่พูดในภาษาของนักชีววิทยาและของบุคคลที่รุนแรง สถานการณ์ ไม่มีเรื่องราวใดที่ปราศจากวีรบุรุษและไร้คนร้ายผู้เขียนโน้มน้าวเรา

และชื่อนวนิยายที่ผู้เขียนยืมมาจากพระคัมภีร์กล่าวถึงปณิธานของผู้เขียนจากเรื่องเฉพาะเจาะจง ความจริงที่น่าเศร้าประวัติศาสตร์จนเป็นลักษณะทั่วไปสูงสุด ฉันจะอนุญาตให้ตัวเองอ้างข้อความเหล่านั้นจาก "วิวรณ์" ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ซึ่งทำให้เกิดชื่อนวนิยายของ V. Dudintsev: "ฉันรู้การกระทำของคุณ เจ้ามีนามว่ายังมีชีวิตอยู่ แต่ตายแล้ว... อย่างไรก็ตาม เจ้า... มีคนอีกหลายคนที่ไม่ได้ทำให้เสื้อผ้าของตนเป็นมลทิน และจะสวมชุดสีขาวเดินไปกับเรา เพราะพวกเขามีค่าควร... ผู้ทรงมีชัยชนะ จะสวมชุดขาว และฉันจะไม่ลบชื่อของเขาออกจากหนังสือแห่งชีวิต... ผู้เฒ่าคนหนึ่งถามฉันว่าคนเหล่านี้สวมชุดขาวคือใครและมาจากไหน? ฉันบอกเขาว่า: คุณรู้ไหมครับ และเขาพูดกับฉัน: คนเหล่านี้คือผู้ที่มาจากความทุกข์ยากลำบากใหญ่; พวกเขาซักเสื้อคลุมของตนและทำให้ขาวด้วยพระโลหิตของพระเมษโปดก ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงได้พักอยู่หน้าพระที่นั่งของพระเจ้าและปรนนิบัติพระองค์ทั้งวันทั้งคืน”

คำพูดใด ๆ เหล่านี้อาจกลายเป็นบทสรุปของหนังสือของ V. Dudintsev เขาเลือกเพียงเครื่องหมายระบุสถานที่แห่ง Apocalypse - เสื้อผ้าสีขาว

ในสุนทรพจน์ครั้งหนึ่งของเขาในปี 1987 Ch. Aitmatov พูดถึงเวทีใหม่ การพัฒนาทางศิลปะร้อยแก้วของโซเวียตเปรียบเทียบแนวโน้มกับนวนิยายที่ "อธิบายทุกวัน" ซึ่งครอบงำวรรณกรรมของเราจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้: "...ศิลปะสามารถก้าวไปสู่อีกระดับหนึ่งอย่างที่ฉันคิด ระดับสูงเมื่อได้รับความหมายสากลแล้ว มันเป็นไปแล้ว ขอบฟ้าใหม่และจากนั้น มันไม่เพียงแต่เปลี่ยนไปสู่รายละเอียดในชีวิตประจำวัน ไม่เพียงแต่กับสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังหันไปสู่ตำนาน ตำนาน ไปสู่การสรุปเชิงปรัชญาที่สำคัญบางประเด็น... ซึ่งเชื่อมโยงสิ่งที่ถูกพรรณนาไม่เพียงแต่กับความเป็นจริงในภูมิภาคเล็กๆ บางแห่งและ สภาพแวดล้อมที่เฉพาะเจาะจง แต่พยายามขยายสิ่งนี้ไปสู่มนุษย์ทั้งหมด บางทีวรรณกรรมของเรากำลังพยายามก้าวเข้าสู่ขั้นตอนนี้เท่านั้น”

แน่นอน, วรรณกรรมโซเวียตแน่นอนว่าเคยพยายามเช่นนี้มาก่อน Ch. Aitmatov พูดถึงประสบการณ์การเขียนของเขาเป็นหลัก แต่ยังเป็นที่แน่ชัดว่าการเสริมสร้างความเข้มแข็งของแนวโน้มนี้เกิดขึ้นจากความต้องการในปัจจุบันในระดับโลกเพื่อวัดปรากฏการณ์เฉพาะใด ๆ ในอวกาศและเวลา หากเราถูกบังคับให้เชื่อมโยงอนาคตของเรากับอนาคตของมนุษยชาติทั้งหมด และดูเหมือนว่าไม่มีใครมีข้อสงสัยเกี่ยวกับความจำเป็นนี้ แสดงว่าเรากำลังค้นหารากเหง้าของเหตุการณ์สมัยใหม่ในส่วนลึกของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ

V. Dudintsev ไม่สามารถเข้าถึงตำนานได้โดยตรง เช่นเดียวกับใน "The Scaffold" โดย Ch. Aitmatov หรือในนวนิยาย "Attempt on Mirages" โดย V. Tendryakov วิธีการสรุปความหมายเชิงปรัชญาใน “เสื้อคลุมสีขาว” คือการสนทนาทางจิตของตัวละคร ซึ่งมีแนวโน้มที่จะแสดงความคิดในสูตรความหมายทางจริยธรรมที่สมบูรณ์ และอุปมาอุปไมยเชิงกวีตั้งแต่ต้นจนจบ โดยการทำซ้ำและแปรผัน พวกเขาจะได้รับ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ระบุถึงแรงจูงใจและประเด็นสำคัญ ด้วยความช่วยเหลือของคำอุปมาซ้ำๆ ภาระทางความหมายจึงได้รับการปรับปรุงในสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นรายละเอียดที่แท้จริงและในชีวิตประจำวันมากที่สุด วิธีการในวรรณคดีโลกไม่ใช่เรื่องใหม่ แต่เมื่อนำไปใช้กับเนื้อหาใหม่ ตามที่นวนิยายของ V. Dudintsev แสดงให้เห็นว่ายังคงใช้งานได้แม้ว่าจะเต็มไปด้วยอันตรายจากนามธรรมก็ตาม

เมื่อเข้าใจงานขั้นสุดท้ายของนักเขียนแล้ว เพื่อเห็นแก่ความจริงและความตรงไปตรงมาของการแสดงออกของมัน คุณจะกวาดล้างรายละเอียดที่ละเมิด รายละเอียดที่ไม่ประมาท การประดิษฐ์ในการสร้างภาพร่างทางจิตวิทยาอื่น ๆ และความบันเทิงของโครงเรื่องที่เข้มข้นขึ้น

ท้ายที่สุดแล้วพวกเราเองแม้จะเฉยๆ แต่มีส่วนร่วมในการแสดงโศกนาฏกรรมประเภทนี้ซึ่งผู้เขียน "ชุดคลุมสีขาว" พรรณนาตามความจริงอย่างครบถ้วนถ่ายทอดเช่นบรรยากาศการประชุมใหญ่ในเวลาที่ " ความบ้าคลั่งหลายหัวทำให้เกิดความกลัวมากขึ้นเรื่อยๆ มาหลายปีแล้ว” รู้” และ “ประเทศใหญ่สั่นสะเทือนจากเรื่องไร้สาระนี้” หรือมีเพียงนักพันธุศาสตร์เท่านั้นที่ถูกประหัตประหารประเภทนี้? หรือเราไม่เคยได้ยินข้อกล่าวหาที่เป็นลางไม่ดีแบบเดียวกันนี้ในละคร วรรณกรรม และดนตรีเลย? ดังนั้น V. Amlinsky ยืนยันในวันนี้ในเรื่องราวโคลงสั้น ๆ ของเขา: “ Lysenko จากวัฒนธรรมประเมินโอเปร่าของ Shostakovich ว่าวุ่นวายแทนที่จะเป็นดนตรี พวกเขาทิ้ง Akhmatova, Platonov, ปฏิเสธ Dostoevsky, Tsvetaeva, Zoshchenko, Bunin จากวรรณกรรมรัสเซีย... รูปแบบต่างๆ มากมายของ Lysenko กำหนด น้ำเสียง, บงการ, พูดในนามของประชาชน. พวกเขาถูกต่อต้านโดยปัญญาชนในประเทศที่ถูกดุด่า ใส่ร้าย และไม่ขาดตอน ซึ่งต่อสู้กับการโจมตี การใส่ร้าย ความกดดัน และการติดป้าย” แม้ว่าจะไม่ชัดเจนว่าทำไม Akhmatova และ Zoshchenko จึงถูกแยกออกจากรายการนี้ แต่ขอขอบคุณสำหรับคำพูดของคุณในการปกป้องกลุ่มปัญญาชนที่ถูกใส่ร้ายมากกว่าหนึ่งครั้ง แม้ว่า Dudintsev จะแม่นยำกว่า Amlinsky ที่นี่ แต่ก็มีอันที่ไม่เสียหาย แต่ก็มีอันที่พัง แต่ก็มีอันที่พังเช่นกัน คู่การ์ตูน Vonlyarlyarsky ใน "White Robes" เป็นตัวอย่างของคนแตกสลายเช่นนี้ ไม่ใช่ตัวอย่างที่เลวร้ายที่สุด แต่เป็นตัวอย่าง สมควรแล้วการ์ตูนล้อเลียนที่วาดโดย V. Dudintsev เราเคยเห็นคนแบบนี้ แต่บ่อยครั้งที่ไม่ใช่เรื่องน่าหัวเราะ เสียงหัวเราะมาทีหลัง

ฉากการประชุมใหญ่ของนักชีววิทยาในเรื่อง “ชุดคลุมสีขาว” ซึ่งบรรยายถึงการฝึกฝนนักพันธุศาสตร์ ฉันไม่สามารถอ่านและอ่านซ้ำไม่ได้โดยไม่สั่นประสาท นี่ไม่ใช่แม้แต่ผลกระทบด้านสุนทรียศาสตร์ แต่เป็นผลกระทบโดยตรงของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ที่ถูกปลุกให้ตื่นขึ้น คุณรู้สึกถึงความสับสนในวัยเยาว์อีกครั้งต่อหน้าความหยิ่งยโสไร้ยางอายของการเร่งรีบของเหยื่อที่วางแผนไว้ล่วงหน้า และเป็นเรื่องที่น่าตกตะลึงยิ่งกว่าการกลับใจของผู้บริสุทธิ์ แต่ผู้ถูกกล่าวหาเมื่อเพื่อนของคุณ สหายเมื่อวานของคุณ นักศึกษาคนเดียวกันหรือนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา จู่ๆ ก็นำการคาดเดาและการดูถูกที่ไร้สาระ ดุร้าย โง่เขลาที่สุดต่อสาธารณะ (หรือ หนุ่ม) หัวหน้าครู ในทางวิทยาศาสตร์ คุณสามารถลองพิสูจน์อะไรบางอย่างได้ แต่คุณสามารถพิสูจน์อะไรได้บ้างในวรรณกรรมหรือในดนตรีล่ะ? พวกเขาพยายามแล้ว พวกเขาพิสูจน์แล้ว ภาพที่น่าสยดสยองและน่าสมเพชนี้ยังคงอยู่ต่อหน้าต่อตาฉันตลอดไป แต่ใคร อย่างไร และเมื่อไหร่ที่จะสามารถเลือกคนที่อายุเท่ากับคุณ และเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับบทบาทของสุนัขล่าเนื้อตัวน้อยและขี้เล่นได้อย่างไร? สิ่งนี้ทำได้อย่างไร? สำหรับข้อเท็จจริงที่ V. Dudintsev เล่าเกี่ยวกับ "ความลับ" เหล่านี้ฉันรู้สึกขอบคุณเขามาก “ความลับ” เหล่านี้เรียบง่าย หยาบคาย และนองเลือด: “โรคจิตในวงกว้างใช้ได้ผลดีเมื่อมันเป็นประโยชน์ต่อใครบางคน” เช่นเดียวกับอาชญากรรมอื่นๆ: มองหาผู้ที่อาจได้รับประโยชน์จากอาชญากรรมนั้น

พวกเขารู้หรือไม่รู้ - นี่ยังคงเป็นประเด็นสำคัญของความดื้อรั้นของพยานในเหตุการณ์เก่าและเลวร้ายเหล่านั้น ข้าพเจ้าไม่เชื่อในความไม่รู้อันบริสุทธิ์ถึงความหมายที่เกิดขึ้นของผู้ที่ได้เห็นความโกลาหลเกิดขึ้นต่อหน้าต่อตา กล่าวคือ คนรุ่นก่อนในปัจจุบันเริ่มต้นคร่าวๆ ด้วยตัวข้าพเจ้าเอง ผู้เผชิญสงครามอย่างสูงส่ง นักเรียนโรงเรียน พวกเขารู้. แต่บางคนอยากรู้และรู้ ในขณะที่บางคนไม่อยากรู้และแสร้งทำเป็นไม่รู้ แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขาอาจรู้โดยไม่มีรายละเอียดใช่ไหม? ไม่ แต่เป็นรายละเอียดแบบสุ่มของความลับที่ซ่อนอยู่อย่างระมัดระวังซึ่งเป็นพยานหลักฐานที่หักล้างไม่ได้เกี่ยวกับอาชญากรรม บางครั้งเราอาจพลาดการประณามหนังสือพิมพ์ ดวงตาวัยเยาว์ของเราคุ้นเคยกับสิ่งเหล่านั้นมาตั้งแต่เด็ก แต่คนที่ไม่รู้จะสามารถหลบหนีและซ่อนตัวจากรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ ที่สะดุดตาได้อย่างไร คุณไม่สามารถซ่อนทุกสิ่งจากทุกคนได้

ฉันจำงานปาร์ตี้ที่ร่าเริงเป็นลางร้ายเมื่อต้นปี 2496 ในห้องแคบ ๆ ในตรอกอาร์บัตแห่งหนึ่ง คนหนุ่มสาวจำนวนมากในปัจจุบันมีเหตุผลที่จะอยู่ในอารมณ์ร่าเริงและระแวดระวัง: อากาศมีกลิ่นควันจากไฟแห่งการสอบสวน นี่เป็นครั้งแรกของฉันในบ้านหลังนี้ และสิ่งที่ดึงดูดสายตาของฉันคือชายคนหนึ่งยืนอยู่บนขอบตู้ไซด์บอร์ดเก่า การถ่ายภาพบุคคลในกรอบ. ฉันถามนายสาวประจำบ้านว่าเป็นใคร “ซาบินิน. ครูของฉัน". และฉันรู้สึกว่าฉันไม่จำเป็นต้องถามอีกต่อไป จากนั้นเราก็มีความรู้สึกที่ดีว่าเมื่อใดควรหยุดถามคำถาม แต่แล้ว เมื่อได้ยินเสียงกระทบกันของแก้วขนาดต่างๆ ก็มีเสียงกระซิบที่ชัดเจนของใครบางคน: “นักชีววิทยา วัสคนิล. การฆ่าตัวตาย ลีเซนโก” ผู้ที่มีหูได้ยิน ผู้ที่มีตาก็มองเห็น สายลมแห่งประวัติศาสตร์พัดผ่านศีรษะของเราต่ำเกินกว่าจะมองเห็นหรือได้ยิน

ไม่รู้สิ อาจจะแค่พวกเราเองที่ได้ชมการแสดงสุดโปรดของเหล่าผู้ยิ่งใหญ่ แต่โชคดีสำหรับผู้รอดชีวิตจากยุคที่กำลังจะหมดไปที่พวกเขาแสดงได้อย่างน่าเชื่อถือและทรงพลังมาก ความรู้ทางประวัติศาสตร์ความจริงทางประวัติศาสตร์ นวนิยายเรื่องใดของ V. Dudintsev มี? สำหรับพล็อตเรื่องที่น่าหลงใหลในการผจญภัย ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะเข้าใจและอาจมีข้อโต้แย้งในการตัดสินเชิงนามธรรมของผู้แต่งและตัวละคร และนวนิยายเรื่องนี้เต็มไปด้วยความคิดและบทสนทนาของพวกเขาจนถึงขีดจำกัด

แต่ครู V. Svirsky จากริกาเขียนบทความใน Izvestia เรื่อง "ประวัติศาสตร์เงียบ" เกี่ยวกับข้อบกพร่องของหนังสือเรียนประวัติศาสตร์โรงเรียน: "ดูว่าเซสชัน VASKHNIL ที่โด่งดังได้รับการตีความในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 อย่างไร: "ในสาขาชีววิทยานักวิทยาศาสตร์โซเวียต ก็มีความสำเร็จบางอย่างเช่นกัน แต่หลังจากการประชุม All-Union Academy of Agricultural Sciences จัดขึ้นในปี พ.ศ. 2491 ซึ่งประธานาธิบดีในขณะนั้นคือ T.D. Lysenko ซึ่งเป็นแนวทางที่ได้รับชัยชนะที่นี่ บทบัญญัติทางทฤษฎีซึ่งต่อมาไม่ได้รับการยืนยันจากการทดลองและไม่พบการประยุกต์ใช้ในอุตสาหกรรม” นี่เป็นผลงานชิ้นเอกอย่างแน่นอน! - อุทานผู้เขียนบทความใน Izvestia (และเราสามารถเพิ่มได้ว่าสิ่งเดียวกันนี้เขียนเกี่ยวกับ Lysenko ใน TSB) และกล่าวต่อ: - พวกเขาพยายามซ่อนสิ่งสำคัญจากนักเรียน: เหตุใดจึง "ครอบงำ" และสิ่งที่เลวร้าย ผลที่ตามมาจึงนำไปสู่... ในรูปแบบ ดูเหมือนไม่ใช่บาปต่อความจริง แต่จริงๆ แล้วเป็นการดูหมิ่น! การเยาะเย้ยสามัญสำนึก วิทยาศาสตร์ (ทั้งทางชีววิทยาและประวัติศาสตร์) ความทรงจำ แต่นี่ถือเป็นโอกาสสำหรับผู้เขียนตำราเรียนจริงๆ! พูดคุยกับผู้อ่านรุ่นเยาว์เกี่ยวกับการรับใช้วิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง เกี่ยวกับวีรบุรุษ พูดถึงผู้ไม่ละทิ้งแนวคิดและไม่รับใช้พวกฉวยโอกาส แสดงให้เห็นว่าความสำเร็จของ N.I. วาวิลอฟและนักวิทยาศาสตร์คนอื่นๆ คล้ายกับผลงานของเจ. บรูโน”

แต่จนถึงขณะนี้ยังไม่มีตำราเรียนดังกล่าว พวกเขาไม่ได้เขียน ขณะที่กำลังเขียนอยู่ ให้คนหนุ่มสาวที่กำลังอ่านนิตยสารและหนังสือในปัจจุบันคิด หนังสือเกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างนักพันธุศาสตร์ในประเทศนั้นแตกต่างกันมาก แต่แต่ละเล่มมีความจริงทางประวัติศาสตร์อยู่บ้าง

ชื่อของนักชีววิทยา Sabinin รวมอยู่ในรายชื่อผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของความหวาดกลัวของ Lysenko ซึ่งระบุไว้ในนวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" นวนิยายเรื่องนี้ถูกสร้างขึ้นอย่างมีเอกลักษณ์ในแง่ของความเชื่อมโยงที่กล้าหาญ ข้อเท็จจริงเชิงสารคดีชื่อจริงและฟรี นิยาย. ตัวละครหลักใน “เสื้อคลุมสีขาว” คือสิ่งที่เรียกว่า “ทั่วไป” ภาพศิลปะ"และบางภาพก็เป็นภาพพิสดารที่สดใส และบริเวณใกล้เคียงซึ่งเป็นภูมิหลังที่เชื่อถือได้มีบุคคลที่แท้จริงในอดีตอยู่และกล่าวถึง: สตาลิน, ลีเซนโก, รัฐมนตรี Kaftanov ในขณะนั้น และรายชื่อที่ระลึกของชื่อที่แท้จริงของนักชีววิทยาที่ต่อต้านการแบล็กเมล์และทู่ทางวิทยาศาสตร์ปิดชื่อของนักพรตและผู้พลีชีพที่สมมติขึ้น นี่คือรายการนี้ การทำซ้ำจะไม่เป็นบาป: N.I. วาวิลอฟ, G.D. คาร์เปเชนโก, D.A. ซาบินิน, G.A. Levitsky, N.M. Tulaikov และ... ฮีโร่ของ "White Clothes" ผู้สร้างมันฝรั่งต้านทานความเย็นจัดสายพันธุ์ใหม่ Ivan Ilyich Strigalev การตายของเขารวมอยู่ในผลลัพธ์ทางศีลธรรมของผู้เขียนในเรื่องราวซึ่งอยู่ที่พื้นฐานของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งสะท้อนให้เห็น ความหมายหลักเหตุการณ์ในช่วงปลายยุค 40 ในชีววิทยาในประเทศ

แน่นอนว่าชื่อของ Strigalev ไม่ได้อยู่ในรายงานคำต่อคำของการประชุม VASKhNIL ในปี 1948 เรื่อง "เกี่ยวกับสถานการณ์ในวิทยาศาสตร์ชีวภาพ" ในเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับพ่อของเขา V. Amlinsky อ้างถึงทั้งหน้าจากหนังสือที่น่าสนใจเล่มนี้ และพวกเขาก็อ่านที่นี่เหมือนเป็นละครที่สมบูรณ์ แต่ที่นี่อยู่ตรงหน้าฉัน - หนังสือเล่มนี้เป็นบรรณานุกรมหายากซึ่งตีพิมพ์ในปี 2491 จำนวนสองแสนเล่มและดูเหมือนว่าจะไม่ถูกเผาในสวนหลังบ้านของสถาบันและห้องสมุดซึ่งแตกต่างจากหนังสือของนักพันธุศาสตร์ และช่างเป็นอนุสาวรีย์ของการกล่าวหาเรื่องการสอบสวน การสอบสวนในที่สาธารณะอย่างลำเอียง การแปลประเด็นทางวิทยาศาสตร์และชะตากรรมของมนุษย์โดยตรง "ไปสู่ระนาบอุดมการณ์" เช่นเดียวกับความพยายามในการเผชิญหน้าอย่างกล้าหาญ และอนิจจา การกลับใจอย่างอับอายแม้กระทั่ง ผู้คนที่ยอดเยี่ยม!

กี่ครั้งแล้วเมื่อย้อนกลับไปสู่ประวัติศาสตร์ของเรา คุณถามตัวเองด้วยคำถาม: อะไรเป็นแรงบันดาลใจให้ผู้สำนึกผิดเมื่อเผชิญกับคำโกหกที่เห็นได้ชัดสำหรับพวกเขา? กาลิเลโอมีแรงจูงใจอะไร?

นวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" ตอบคำถามนี้ด้วยความแม่นยำทางจิตวิทยาและการโน้มน้าวใจแบบพลาสติกด้วยภาพลักษณ์และชะตากรรมของนักวิชาการ Pososhkov: เรื่องราวของการปรับตัว การละทิ้งความเชื่อที่คำนวณไว้ การกลับใจอย่างกล้าหาญ และในที่สุดก็คือการฆ่าตัวตาย

ภาพของเหวและความล้มเหลวซึ่งมาพร้อมกับการปรากฏตัวของโปโซชคอฟในนวนิยายตั้งแต่เริ่มต้นในฐานะการทาบทามในหัวข้อนี้เป็นสัญลักษณ์ของความหายนะของเส้นทางดังกล่าว ความตายอาจเป็นกรอบ อาจคงอยู่นานหลายปี เขาเป็นผู้เลือกชะตากรรมของ Petronius ซึ่งเป็นผู้มีรสนิยมสูง ความกลัวความรู้สึกที่ขัดเกลาก่อนความอัปยศอดสูอย่างซับซ้อน ความกลัวความงามที่เสียก่อนความแข็งแกร่ง ความกลัวจิตใจที่รู้แจ้งก่อนชัยชนะอันโง่เขลาของความไม่รู้ - ความกลัวทุกประเภทเหล่านี้บางครั้งกลับกลายเป็นว่ารุนแรงกว่าความกลัวความตายเอง ความตายที่ปลดปล่อย ในแสงสีขาวสว่างของโคมไฟอันล้ำค่าในการสะท้อนของภาพวาดที่มีค่าไม่แพ้กันโดยศิลปินชื่อดังกับเสียงดนตรีที่ยกระดับจิตวิญญาณ นักวิชาการ Pososhkov เสียชีวิตและการตายของเขายังคงอยู่ในความทรงจำของผู้อ่านอย่างครบถ้วนและชัดเจน จิตรกรรม: ความสวยไม่เข้ากันกับความใจร้าย

แต่พฤติกรรมของตัวละครหลักในนวนิยายเรื่อง "เสื้อผ้าสีขาว" - Fyodor Ivanovich Dezhkin - ไม่ชัดเจนเท่ากับอาจารย์ของเขานักวิชาการ Pososhkov แต่ก่อนที่เราจะลองคิดดู เรามาใส่ใจ "รายละเอียด" บางอย่างของนวนิยายของ V. Dudintsev กันดีกว่า - พวกเขาสมควรได้รับมัน แม้ว่าเราจะสังเกตเห็น "ความประมาท" แต่นวนิยายเรื่องนี้เขียนด้วยวิธีที่ซับซ้อนมาก

ตัวอย่างเช่นชื่อของตัวละครหลักเป็นแบบสุ่มหรือไม่สุ่ม: Fyodor Ivanovich Dezhkin และ Ivan Ilyich Strigalev? Ivan และ Fedor - และในตอนแรกคุณจะไม่สนใจสิ่งเหล่านี้ ชื่อที่ง่ายที่สุด. ยิ่งไปกว่านั้น ในนวนิยายอันกว้างใหญ่และมีประชากรหนาแน่นของ V. Dudintsev ยังมี Mikhail, Vasily, Alexey และ Alexander ชื่อเหล่านี้ดูเหมือนจะใช้แทนกันได้ง่ายดาย แต่ในไม่ช้าผู้อ่านนวนิยายก็เริ่มสังเกตเห็นบางสิ่งที่พิเศษ ได้รับการปรับปรุง โหลดความหมายการเลือกชื่อบางชื่อของผู้แต่ง “ มี Breveshkov และกลายเป็น Krasnov มี Prokhor ตอนนี้คุณคือ Kim” เขียนกวี Innokenty Kondakov ตัวละครที่มีสีสันที่สุดในนวนิยายซึ่งมีบทกวีเป็นครั้งคราวในโอกาสต่าง ๆ บุกเข้าไปในร้อยแก้วและเล่น บทบาทโครงเรื่องของพวกเขา การ์ตูนแนวเดียวกันนี้เกี่ยวกับ Kim Krasnov ซึ่งครั้งหนึ่งเคยใช้ชื่อ Prokhor Breveshkov นั้นเป็นที่น่าจดจำเป็นพิเศษ การเปลี่ยนชื่อที่เล่นโดยกวีเป็นสัญลักษณ์ของหน้ากากซึ่งเป็นหน้ากากของ oprichnik วันนี้มีแนวโน้มมากขึ้นที่จะหาสิ่งทดแทนแบบย้อนกลับ - ด้านข้างพูดได้เลยว่า หลักการพื้นบ้านวันนี้ Prokhor จะเป็นของขวัญแห่งโชคชะตาสำหรับบุคคลดังกล่าว แต่นวนิยายเรื่องนี้ถึงแม้จะมีการแทนที่ความเป็นจริงภายนอกบางอย่าง แต่ก็ยังอ้างถึงเหตุการณ์เมื่อเกือบสี่สิบปีก่อน ต่างเวลา ต่างรสนิยม

ตัวอย่างเช่น Spartak Stepanovich เป็นตัวละครอีกตัวใน "White Robes" นี่คือการผสมผสานที่ค่อนข้างตลกของชื่อวีรบุรุษโบราณที่มีชื่อผู้อุปถัมภ์ที่เรียบง่ายซึ่งเป็นสัญญาณง่ายๆของความไม่รู้ของข้าราชการที่ได้รับอาหารอย่างดีซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของขนาดจินตนาการ

มีกี่เฉดสีในเสียงกรีดร้องที่ซับซ้อนของเสียงที่แตกต่างกันชื่อของ Horned เอง - "นักวิชาการของประชาชน" Ryadno หนึ่งในนักร้องของ "วิทยาศาสตร์ Lysenko-Michurin" หัวหน้านักล่าในการตามล่าครั้งนี้ตามข่าวลือดื่มชาด้วย สตาลินเองและปกป้องสิ่งนี้ ความจริงที่ถูกกล่าวหา ความคิดของคุณจากการทดสอบ? คุณสามารถเขียนเกี่ยวกับปรากฏการณ์ดังกล่าวได้ดังที่ V. Amlinsky เขียนว่า: “ หลายคนสร้างตำนานเกี่ยวกับ "นักวิชาการของประชาชน" โกหกทั้งโดยรู้ตัวและไม่รู้ตัวและบางคนเชื่อโดยไม่รู้ตัว นักเขียนและผู้สร้างภาพยนตร์ที่ไม่เข้าใจวิทยาศาสตร์เลยแม้แต่ร้องเพลงสรรเสริญเขา โดยได้รับตำแหน่งกิตติมศักดิ์และรางวัลจากเรื่องนี้ แต่เราจะถามอะไรพวกเขาได้บ้าง - พวกเขาปรับตัวเข้ากับยุคสมัย ไม่รู้และไม่ต้องการที่จะเข้าใจความจริง เป็นนักโฆษณาชวนเชื่อที่มีชีวิตชีวาเกี่ยวกับแนวคิดขั้นสูง” แน่นอนว่าเป็นเรื่องแปลกสำหรับนักเขียนที่แสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนต่อเพื่อนร่วมงาน แต่อาจเป็นเพียงความประมาทเลินเล่อของคำพูดนักข่าวล้วนๆ ใน V. Dudintsev's " นักวิชาการของประชาชน"สร้างขึ้นใหม่ในรูปพลาสติก ซึ่งทุกรายละเอียดของรูปลักษณ์ ท่าทาง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำพูดจะเผยให้เห็น ความหมายทั่วไปปรากฏการณ์ ร่างของ Ryadno เป็นความสำเร็จทางศิลปะที่โดดเด่นที่สุดของนักประพันธ์ และสิ่งที่น่าสนใจกว่านั้นคือบทละครของผู้เขียนเกี่ยวกับชื่อพิเศษของเขาซึ่งมีคุณสมบัติ "สองเท่า" เช่นกัน: ชาวชนบท - Kasyan Demyanovich ได้รับการยกระดับอย่างต่อเนื่องโดยนักวิชาการสู่ Byzantine - Kassian Damianovich โดยชี้ไปที่รสนิยมสไตล์จักรวรรดิของฮีโร่ ของยุคนั้นและการอ้างสิทธิ์แบบจักรวรรดิไม่น้อยของเขาต่ออำนาจแต่เพียงผู้เดียวในพื้นที่นี้ - ในด้านชีววิทยาในวิทยาศาสตร์ที่เงียบสงบซึ่งทันใดนั้นก็กลายเป็นหนึ่งในเวทีการต่อสู้กลางของจักรวรรดิเป็นเวลาหลายปี แต่นี่เป็นเพียงความหมายเดียวในชื่อ Ryadno หรือไม่? “อย่าเปลี่ยนความคิดของพ่อ!” - นักวิชาการผู้เป็นพ่อไม่พอใจ "Fedka ของเขา" โดยสอนลูกชายว่า "อาชีพการงาน... เป็นคุณสมบัติของเรื่องความคิดทั้งหมด" “ Batko Ryadno” - เบื้องหลังการผสมผสานเสียงใหม่ แต่ดูเหมือนคุ้นเคยคุณไม่ได้ยินเสียงม้าที่ห้าวหาญยามค่ำคืนเสียงกรอบแกรบของธงโจรสลัดสีดำเสียงนกหวีดของโจรแส้ในที่ราบกว้างใหญ่ - สิ่งเลวร้าย คณะปฏิวัติที่มีชื่อเสียง? พ่อ Ryadno - พ่อ Makhno... เป็นเรื่องบังเอิญจริงหรือที่ศิลปินมีความสัมพันธ์ที่ดีเช่นนี้? การกำหนดที่เป็นลางไม่ดีของ Horned One อาจเป็นสามพยางค์ แต่ไม่สองพยางค์ก็เพียงพอแล้วพวกเขาจะบอกคุณมากมาย: แม้ว่าจะอยู่ในกรอบทางวิชาการของการอภิปรายและการทดลอง แต่ก็ยังเหมือนเดิม - การปล้นการหลอกลวงอย่างโจ่งแจ้ง อนาธิปไตยของความไม่รู้เสน่ห์ขององค์ประกอบและดินของผู้คนและในอนาคต - เครื่องหมายสีดำของประวัติศาสตร์มานานหลายศตวรรษ

และยิ่งคุณดูนวนิยายหลายชั้นของ V. Dudintsev อย่างระมัดระวังมากเท่าไร ความเชื่อมโยงที่คงที่มากขึ้นก็เกิดขึ้นกับชื่อเหล่านี้: Ivan Ilyich และ Fyodor... ไม่สิ มีเพียง Ivanovich เท่านั้น ไม่ใช่ Mikhailovich อย่างหลังจะตรงเกินไปและก้าวก่ายเกินไปในนวนิยายที่มีการกล่าวถึงชื่อของดอสโตเยฟสกีมากกว่าหนึ่งครั้ง มันเป็นเครื่องหมายระบุตัวตนที่ชัดเจนที่นี่ ประเพณีวรรณกรรมสำนักนวนิยาย ความต่อเนื่องทางปรัชญา แนวปฏิบัติทางจริยธรรม กล่าวถึง "อาชญากรรมและการลงโทษ" กล่าวถึง "คนโง่" นอกจากนี้ “ความเป็นพี่น้องกัน” และ “การซ้ำซ้อน” ทางจิตวิญญาณของคู่แข่งที่มีความรักเป็นคำพูดที่อ้างอิงจาก “The Idiot” แต่ไม่ได้กล่าวถึง "ปีศาจ" แต่พวกเขาทำได้ พวกเขาทำได้ดีมาก

ทูตลับและเปิดเผยจากศูนย์กลาง มิตรสหายและศัตรู รวมตัวกันที่เมืองต่างจังหวัด... หากกล่าวถึง "ปีศาจ" ในที่นี้ด้วย ก็จะตรงเกินไป สุนทรียศาสตร์ยังชอบการพาดพิงและสัญลักษณ์เปรียบเทียบดังที่ V. Dudintsev กล่าวถึงการดำรงอยู่ของมนุษย์ในด้านอื่น

ชื่อของตอลสตอยไม่ได้อยู่ในนวนิยาย ตอลสตอยจากไป แต่การตายของอีวานอิลิชก็อยู่ และการตายอย่างเงียบ ๆ ของผู้ที่มีชื่อที่ไม่เด่นและคุ้นเคยเช่น Ivan Ilyich - ดูเหมือนจะเป็นสัญญาณของความสัมพันธ์ที่ซ่อนเร้นและการโต้เถียงที่ซ่อนเร้น

พวกเขาอาจพูดกับฉันว่า: มีความตึงเครียดแบบไหนด้วยเหตุผลภายนอกเช่นนี้? ตอลสตอยกำลังพูดถึงข้าราชการผู้มั่งคั่งซึ่งก่อนจะเสียชีวิตได้คิดถึงความหมายของชีวิตและตระหนักว่าเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตอย่างที่ควรจะเป็น ใน "เสื้อผ้าสีขาว" ชื่อของ Ivan Ilyich คือ อดีตร้อยโทสงครามรักชาติซึ่งปลดปล่อยเชลยศึกลัทธิฟาสซิสต์ ทหารผู้แข็งขันแห่งวิทยาศาสตร์รัสเซีย ผู้เคยรับโทษจำคุกในค่ายครั้งหนึ่งเพราะความแน่วแน่ของเขา เป็นปัญญาชนชาวรัสเซียในความหมายที่สูงส่งที่สุด ชายผู้ไม่สนใจความสะดวกสบายของตนเองและ ละเลยความทุกข์ทรมานของเขา โจ๊กหนึ่งช้อนและครีมหนึ่งแก้วจากขวดพิเศษที่ผู้ป่วยถือไว้ในกระเป๋าของเขา - นั่นคือความสนใจทั้งหมดต่อร่างกายที่ทุกข์ทรมานของเขาในขณะที่ฮีโร่ของตอลสตอยถูกทรมานร่างกายอย่างสมบูรณ์ มีอะไรที่เหมือนกันนอกจากชื่อ?

“ เรื่องราวในอดีตของ Ivan Ilyich เป็นเรื่องที่เรียบง่ายที่สุด ธรรมดาที่สุด และเลวร้ายที่สุด” ตอลสตอยเขียน ความน่ากลัวของความธรรมดาและความทนไม่ได้ของความสยดสยองนั้นก็กลายเป็นเรื่องธรรมดา เนื้อหาเฉพาะของสูตรนี้ในศตวรรษที่ 19 และ 20 (หนึ่งร้อยปีที่แยก Ivanov Ilyichs ทั้งสองออกไป) นั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิง ผลลัพธ์ทางศีลธรรมของศตวรรษที่ 19 ที่ตอลสตอยแสดงออกมาคือการยอมรับไม่ได้ถึงชีวิตที่ไร้ความหมายสำหรับบุคคล นอกเหนือจากการรับใช้ผู้อื่น ผลลัพธ์ทางศีลธรรมของศตวรรษที่ 20 อยู่ที่การเรียกร้องให้คนเหล่านั้นรับผิดชอบ เรียกพวกเขาว่าสิ่งที่คุณต้องการ - "ส่วนรวม" "มวลชน" - ซึ่งไม่สังเกตเห็นการหาประโยชน์ในนามของพวกเขากลืนบุคคลด้วยความอยากอาหาร

ในนวนิยายของ V. Dudintsev ในชั้นที่กว้างใหญ่ของการสะท้อนปรัชญาและจริยธรรมของวีรบุรุษคำอธิบายของภาพวาดโดย Antonello da Messina บน เรื่องราวที่มีชื่อเสียงการประหารชีวิตของนักบุญเซบาสเตียน ในช่วงเวลาต่าง ๆ ในชะตากรรมของฮีโร่ในนวนิยายเรื่องนี้ดูเหมือนว่ารูปภาพจะหันไปหาพวกเขาและผู้อ่านด้วยความหมายที่แตกต่างกัน การตีความประการหนึ่งคือ:

“คุณเห็นไหมว่ามีชายคนหนึ่งอยู่เบื้องหน้า ตาย เขาไม่ได้ตายอย่างเปล่าประโยชน์ แต่เพื่อความคิด แต่มันก็ยังยากอยู่ และเบื้องหลังคือคนที่เขาไปทำงานที่อันตราย ชาวเมืองแขวนพรมบนระเบียง... ผู้หญิงคนหนึ่งยืนอยู่กับลูกและหมกมุ่นอยู่กับความเป็นแม่ เธอได้รับอนุญาตแล้ว คนขี้เมาทรุดตัวลงบนทางเท้าและกำลังนอนหลับอยู่ มองออกไปไกลๆ มีนักปรัชญาสองคนกำลังเดินอยู่ในชุดคลุม พวกเขากำลังพูด. ดวงอาทิตย์โคจรรอบโลกหรือโลกโคจรรอบดวงอาทิตย์?.. พวกมันยังไม่ได้พิสูจน์อะไรเลย แต่พวกมันได้เข้าสู่เนื้อโลกแล้ว และทางขวามือคือทหารสองคน พวกเขาคุยกันถึงเรื่องการใช้จ่ายเมื่อคืนนี้ “ช่อง” หนึ่งกล่าวว่า - ฉันแพ้เก้าแต้ม แค่นั้นแหละ... แต่การดื่มเหล้านั้นเยี่ยมมาก ฉันแทบจะไม่พบทางไปค่ายทหารเลย” และอีกคนหนึ่งกำลังตีความบางสิ่งบางอย่างอย่างจริงจัง และที่นี่มีชายคนหนึ่งเสียชีวิต ณ ใจกลางจัตุรัส และทุกคนก็เห็นไหมว่าไม่สังเกตเห็นสิ่งนี้! พวกเขาไม่สนใจ เฟดก้า ไม่มีใครสนใจเลย... ตอนที่พวกเขากำลังเผาหนังสือในสวนของคุณ ฉันเอาแต่ดูรูปนี้..."

อย่างไรก็ตามเรื่องราวของนางเอกคนหนึ่งของนวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวกับความเฉยเมยของมวลชนต่อเหยื่อและการเสียสละก็เป็นลักษณะของสไตล์ "เสื้อคลุมสีขาว" เช่นกัน เป็นตัวอย่างของคุณสมบัติของ "ประชากรมนุษย์" - ภาพวาดอิตาลีโบราณตามสมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ - การหมุนของโลกรอบดวงอาทิตย์ในขณะที่ การแสดงออกของคำพูด- ทั้ง "คลอง" ของ Gogolian อย่างสมบูรณ์และ "เหนือแสง" ในปัจจุบันของเราซึ่งเป็นโลหะผสมโวหารนี้การรวมกันของคำพูดนี้เป็นพยานถึงสิ่งที่กล่าวไว้ข้างต้น: เกี่ยวกับความปรารถนาของผู้แต่ง "เสื้อผ้าสีขาว" จากความน่าเชื่อถือ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์สู่การสรุปความจริงทางศีลธรรมและปรัชญาขั้นสูงสุด หนึ่งในนั้นจะเป็นไปตามคำอธิบายภาพการประหารชีวิตนักบุญเซบาสเตียนทันที: “การปฏิบัติแห่งชีวิตได้กำหนดไว้แล้ว... ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนว่าความชั่วร้ายทั้งเมื่อวานและวันนี้ เคยเป็นและจะเป็นเหมือนเดิม ไม่จำเป็นต้องสับสนเรื่อง! ทั้งเมื่อวานและวันนี้ปรากฏเป็นเจตนามุ่งร้ายผู้อื่นเพื่อให้ตนได้รับความเดือดร้อน การฝึกฝนชีวิตตั้งแต่ก้าวแรกของบุคคลในทุกเรื่องจะแสวงหาเป้าหมายของผู้กระทำเป็นอันดับแรก ฉันจะบอกว่าเป้าหมายหลัก เธอดูว่าใครได้รับความเพลิดเพลินจากการกระทำ และใครที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากการกระทำแบบเดียวกัน ตั้งแต่เริ่มแรก - สามพันปีก่อน เจตนาร้ายได้ถูกบันทึกไว้ในกฎหมายฉบับแรกแล้ว ชั่วร้าย! มนุษย์สังเกตเห็นมันแล้วและแยกออกจากความประมาทซึ่งไม่มีเจตนาร้าย และเจตนาชั่วร้ายนี้ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงจากศตวรรษสู่ศตวรรษ จากกฎหมายสู่กฎหมาย นี่คือข้อเท็จจริงที่พิสูจน์ความไม่เปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของความชั่วร้าย ขาดตัวเลือก..."

ด้วยความมั่นใจนี้ V. Dudintsev ทำหน้าที่เป็นผู้สืบทอดโดยตรงของนักเขียนและนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ของเราในศตวรรษที่ผ่านมา อย่างไรก็ตามพวกเขาที่มองเห็นล่วงหน้ามากและเตือนเราเกี่ยวกับเรื่องมากมายอาจกังวลอย่างแรกเลยเกี่ยวกับการปฏิเสธมนุษยชาติในอนาคตจากรากฐานทางศาสนาแห่งศีลธรรม

นวนิยายของ Dudintsev เต็มไปด้วยคำพูดจากพระคัมภีร์และการเชื่อมโยงกับผู้เผยแพร่ศาสนาไม่น้อยไปกว่านวนิยายของ Dostoevsky ด้วยวิธีนี้ นักเขียนสมัยใหม่ได้หยั่งรากโครงเรื่องเฉพาะจากประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์โซเวียตในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ อย่างไรก็ตาม V. Dudintsev ยืนยันกับนวนิยายของเขาถึงพลังแห่งศีลธรรมซึ่งไม่ได้ขึ้นอยู่กับความศรัทธา แต่ขึ้นอยู่กับความรู้ เกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์, ความรู้ทางประวัติศาสตร์, ความรู้ด้านจริยธรรม เกี่ยวกับความปรารถนาที่จะมีความรู้ที่ถูกต้อง, ในความไว้วางใจในความรู้ที่ได้รับ, ในการยึดมั่นในความรู้ที่คุณมั่นใจอย่างไม่ลดละ เมื่อเชื่อใจ เช็ค!

แต่ความเชื่อมั่นทางจริยธรรมนี้ห่างไกลจากความเชื่อของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 19 ที่ประกาศโดยศาสนาและประการแรกคือ Tolstoy หรือไม่? “ทันใดนั้นเขาก็ค้นพบศรัทธาใหม่โดยสิ้นเชิงสำหรับเขา ซึ่งทำลายทุกสิ่งที่เขาเคยเชื่อก่อนหน้านี้ และโลกแห่งสามัญสำนึกก็เปิดออก สิ่งที่ทำให้เขาประทับใจ...ที่สำคัญที่สุดคือสามัญสำนึก ซึ่งได้รับการยอมรับว่าจำเป็นสำหรับความรู้ทั้งหมด สิ่งที่ทำให้ฉันทึ่งคือต้องไม่เชื่อสิ่งที่คนเฒ่าพูด แม้แต่สิ่งที่พระสงฆ์พูด ไม่เชื่อแม้แต่สิ่งที่เขียนในหนังสือใดๆ แต่ต้องเชื่อสิ่งที่จิตใจพูดด้วย มันเป็นการค้นพบที่เปลี่ยนโลกทัศน์ของเขาและทั้งชีวิตของเขา” ตอลสตอยกล่าวถึงชาวนา Yegor Kuzmich และแน่นอนเกี่ยวกับตัวเขาเอง (“ ไม่มีคนผิดในโลก”)

วงกลมอายุหลายศตวรรษซึ่งมนุษยชาติลัดเลาะไปตามเส้นทางที่ทำนายไว้ด้วยเงื่อนไขทั่วไปเท่านั้นโดยผู้มีสติปัญญาที่ยิ่งใหญ่นั้นมาพร้อมกับอาชญากรรมขนาดมหึมาซึ่งแม้แต่พวกเขาเองก็ไม่สามารถเดาได้ สิ่งนี้ก็บังคับเราเช่นกัน คนธรรมดาและของเรา นักเขียนที่ดีที่สุดโดยเฉพาะอย่างยิ่งการดูคำตอบของคำถามครั้งแล้วครั้งเล่า: เส้นแบ่งระหว่างความเชื่อในความจริงที่ไม่มีเงื่อนไขอยู่ที่ไหนและ ความรู้ที่ถูกต้องความจริงเหล่านี้? ตลอดชีวิตของเรา คำถามที่ดูเหมือนเป็นนามธรรมและทั่วไปเหล่านี้ได้กลายมาเป็นด้านปฏิบัติ เจ็บปวด และนองเลือดอย่างต่อเนื่อง ทุกวันนี้ มนุษยชาติกำลังประหารอาชญากรกลุ่มสุดท้ายที่กระทำการทารุณกรรมฟาสซิสต์ - ครั้งสุดท้ายไม่ใช่เพราะการแก้แค้นได้สำเร็จและเหลืออยู่ไม่กี่คน แต่เพราะยุคของเรากำลังสิ้นสุดลง แต่อาชญากรหลายคนเชื่อว่าพวกเขาได้รับประวัติศาสตร์และอุดมคติอันสูงส่งเช่นกัน คุณเชื่อหรือไม่? แต่คนที่มีสามัญสำนึกปกติจะมองเห็นความสยดสยองได้หรือไม่? ค่ายกักกันหรืออย่างน้อยเพียงแค่ได้ยินเกี่ยวกับเขาเชื่อว่าเส้นทางสู่ความจริงและความเจริญรุ่งเรืองโดยผ่านเขาอยู่? เขาเชื่อได้ แต่เขารู้อย่างอื่น: สิ่งที่ตาของเขาเห็นและหูของเขาได้ยิน สิ่งที่ "ใจของเขาพูด"

ผู้เขียนนวนิยายเรื่อง "เสื้อคลุมสีขาว" ยืนกรานว่าไม่เพียงแต่ขาดทางเลือกสำหรับความชั่วร้ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการตระหนักรู้ในตนเองด้วย “ และเขารู้ดีว่าอะไรชั่วและอะไรดี” Fyodor Ivanovich Dezhkin คิดเกี่ยวกับผู้แจ้ง Krasnov “ ความชั่วร้ายที่รู้แก่นแท้ของมันอย่างสมบูรณ์ก็ถูกปกปิดด้วยเจตนาดีเช่นเคย” พระเอกของนวนิยายเรื่องนี้ยกระดับความคิดเดียวกันให้เป็นสูตรทางจริยธรรมที่ชัดเจน โดยทั่วไปแล้วความอิ่มตัวของพวกมันถือเป็นลักษณะเฉพาะของนวนิยายเรื่องนี้

ชะตากรรมของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่องนี้รวบรวมละครทั้งภายในและภายนอกที่เลือกไว้ ชะตากรรมนี้ส่งผลอย่างมากต่อผู้อ่าน ปัญหาที่ซับซ้อนสำหรับความคิด

Torquemada ในฐานะนักพันธุศาสตร์ของเมืองที่น่าอับอายที่เรียกว่า Fyodor Ivanovich Dezhkin ย้ายเข้าไปในค่ายของฝ่ายตรงข้ามที่เป็นความลับของ Horned อย่างรวดเร็วกลายเป็นผู้กอบกู้ผลไม้ที่มีค่าที่สุดของการคัดเลือกทางพันธุกรรมของมันฝรั่งและในที่สุดก็เป็นสองเท่าของ Ivan Ilyich ผู้ตาย ถูกล่าโดยสุนัขเลี้ยงแกะของนักวิชาการ Ryadno

ฉันต้องได้ยินความสงสัยจากผู้อ่าน “ชุดขาว” นักวิทยาศาสตร์ที่ซื่อสัตย์ คนเสียสละ ไม่เห็นแก่ตัวได้อย่างไร บุคคลสาธารณะให้กลายเป็นพระหัตถ์ขวาของเขาผู้เป็นที่โปรดปรานและความหวังของเขา? ราวกับว่าเราไม่รู้จักตัวอย่างเช่นนี้ในสังคมทุกระดับ! เมื่อนำไปใช้กับธีมของนวนิยายของ V. Dudintsev มีคำตอบสองประเภทสำหรับคำถามนี้: วิทยาศาสตร์ - ประวัติศาสตร์และศีลธรรม - จิตวิทยา

ผู้เขียนบรรยายถึงแหล่งน้ำต่างๆ ที่เลือกสรร ซึ่งสำคัญมากสำหรับเราทุกคนในกิจกรรมต่างๆ และสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน Fyodor Ivanovich เปลี่ยนจากผู้สอบสวนผู้ยิ่งใหญ่ที่พร้อมจะลงโทษให้กลายเป็น Ivan Ilyich ที่ถูกข่มเหงเป็นสองเท่าของ Ivan Ilyich เผชิญหน้ากับหลักฐานของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ของคนรุ่นหลัง และชื่นชมการบำเพ็ญตบะของเขา และทรมานด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีสำหรับอาชญากรรมในวัยเด็กของเขา เมื่อเขาทำการ "บอกเลิกอย่างซื่อสัตย์" ฆ่าชายคนหนึ่งและค่อยๆ เชื่อในความลับของการปล้นสะดมของนักแข่งที่ใช้ประโยชน์จากผลงานของฝ่ายตรงข้าม และท้ายที่สุดก็ผ่านชะตากรรมของภรรยาที่ถูกจับกุมอย่างไร้เดียงสาของเขา สำหรับการฆ่าตัวตาย เหตุผลเดียวที่ไม่เพียงพอ

สำหรับเหตุผลทางวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์สำหรับการเปลี่ยนแปลงของฮีโร่ของ "เสื้อผ้าสีขาว" เพื่อให้เข้าใจถึงสิ่งเหล่านี้จะเป็นประโยชน์ที่จะหันไปดูรายงานของเซสชันปี 1948 ของ All-Russian Academy of Agricultural Sciences อีกครั้ง ในตอนแรกแม้ในช่วงเซสชั่นของผู้ชนะนี้ "นักพันธุศาสตร์คลาสสิก" ยังคงพยายามโต้แย้งอย่างจริงจังกับทางวิทยาศาสตร์กับ Lysenkoites แม้ว่าพวกเขาจะปฏิเสธด้วยความสยองขวัญต่อแบรนด์ของ Weismannists-Lorganists ที่คิดค้นโดยคนหลังซึ่งในสายตาของผู้ไม่รู้แจ้ง ฝูงชนเป็นสัญลักษณ์ของคำสาปที่เข้าใจยากและเป็นลางร้าย และแม้ว่านักวิทยาศาสตร์จะเสนอแผนภาพโครงสร้างโครโมโซมในช่วงทศวรรษ 1920 แต่ในปี 1948 ในการประชุมของ All-Russian Academy of Agricultural Sciences I.A. Rapoport กล่าวว่า "ขณะนี้เรากำลังเข้าใกล้การค้นพบครั้งสำคัญในสาขาพันธุศาสตร์" ใกล้จะค้นพบแล้ว แต่ยังไม่มีใครเห็นยีนนี้เลย และเมื่อเปรียบเทียบยีนที่คำนวณซึ่งไม่เคยเห็นมาก่อนกับฟาจที่ค้นพบด้วยเทคโนโลยีระดับจุลภาค I.A. Rappoport ให้คำมั่นกับนักวิทยาศาสตร์ที่รวมตัวกันว่า: “ยีนนี้เป็นหน่วยที่ลึกลับยิ่งกว่านั้น ยิ่งกว่าความเป็นไปได้ของการสาธิตด้วยภาพ แต่ไม่ว่าในกรณีใด มันเป็นหน่วยทางวัตถุ ซึ่งสัมพันธ์กับความเป็นไปได้ที่จะบรรลุความสำเร็จในทางปฏิบัติที่ยิ่งใหญ่ ” กลไกการถ่ายทอดทางพันธุกรรมเป็นเพียงการค้นหา ความสงสัย และความลังเลย่อมมาพร้อมกับการค้นหาและการค้นพบ ดังนั้นตามข้อตกลงอย่างสมบูรณ์กับเรื่องราว V. Dudintsev บรรยายว่า Fyodor Ivanovich Dezhkin และเพื่อนของเขา Vasily Stepanovich Tsvyakh แม้ว่าพวกเขาจะเป็นทูตของ Ryadno แต่ก็มาตรวจสอบงานของสถาบันด้วยความตั้งใจบริสุทธิ์ ท้ายที่สุดแล้ว Ivan Ilyich Strigalev ผู้ที่เสียชีวิตเนื่องจากพันธุกรรมคือ Lysenkoite ล่าสุดเพราะเขาเคยสวดภาวนาเพื่อ Ryadno เช่นกัน

นี่คือสิ่งที่เขา "อธิษฐาน" เพื่อ - การเปลี่ยนไปสู่การสะกดจิตทางศีลธรรมและจิตวิทยาซึ่งเกือบจะเปลี่ยนฟีโอดอร์อิวาโนวิชผู้ซื่อสัตย์ให้กลายเป็น Torquemada การสะกดจิตแห่งอาการหลงผิดนั้นขึ้นอยู่กับภาพลักษณ์ของ "พ่อ" โดยตรงซึ่งแสดงโดย V. Dudintsev อย่างยอดเยี่ยม

ทำไมต้องทำความสะอาด Shatov ตรงๆ นวนิยายที่มีชื่อเสียง Dostoevsky สามารถมีชีวิตอยู่ได้นานหลายปีภายใต้อิทธิพลของ Stavrogin หรือไม่? เสน่ห์ของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง การระบายสีความคิดด้วยรูปลักษณ์ การติดเชื้อด้วยประจุบวกหรือลบ ถือเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ ที่มาของศรัทธาที่มืดมนซึ่งผู้เขียน "เสื้อคลุมสีขาว" ต่อต้าน

ฉันไม่รับผิดชอบที่จะถ่ายทอดสีสันที่งดงามและเส้นสายที่แปลกประหลาดในภาพเหมือนของนักวิชาการ Ryadno ที่สร้างโดย V. Dudintsev ด้วยคำพูดของฉันเอง ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้เกือบจะใกล้จะถึงความชื่นชมทางสุนทรีย์ในความสมบูรณ์ของมันแล้ว ความขุ่นเคืองที่นี่กลายเป็นเสียงหัวเราะซึ่งขจัดปรากฏการณ์นี้ออกจากผู้อ่านไปสู่สิ่งที่โดดเดี่ยวจนสามารถดูถูกแม้กระทั่งพลังอันน่าสยดสยองเมื่อมองด้วยสายตา "ทิเชียน" ซึ่งผู้เขียนให้รางวัลแก่ฮีโร่ของเขาอย่างต่อเนื่อง

คำหลัก: Vladimir Dudintsev, "เสื้อผ้าสีขาว", คำวิจารณ์ผลงานของ Vladimir Dudintsev, คำวิจารณ์ผลงานของ Vladimir Dudintsev, การวิเคราะห์ผลงานของ Vladimir Dudintsev, คำวิจารณ์การดาวน์โหลด, การวิเคราะห์การดาวน์โหลด, ดาวน์โหลดฟรี, วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20

โรมัน วี.ดี. Dudintsev "เสื้อผ้าสีขาว"

โรมัน วี.ดี. "เสื้อผ้าสีขาว" ของ Dudintsev มีพื้นฐานมาจากความขัดแย้งที่แท้จริงระหว่าง T.D. "นักวิชาการของประชาชน" คนโปรดของสตาลิน Lysenko ผู้ดำเนินการทฤษฎีเทียมทางวิทยาศาสตร์ของเขาเองด้วยความช่วยเหลือของการปราบปรามและนักวิทยาศาสตร์ด้านพันธุศาสตร์ที่อุทิศให้กับความจริงถูกบังคับให้ดำเนินการ ชีวิตคู่หันไปใช้กลอุบายหลากหลายประเภทซ่อนตัวจากหน่วยงานความมั่นคงของรัฐและสายลับที่สมัครใจ การสำรวจแหล่งความลับของระบบที่ช่วยให้คนหลอกลวงได้เปรียบ Dudintsev สร้างโครงเรื่องอย่างมีพลวัตและเฉียบแหลมหันไปหาปรัชญาเทววิทยาประวัติศาสตร์ผสมผสานสไตล์ชั้นสูงและความน่าสมเพชในพระคัมภีร์เข้ากับการพรรณนาถึงชีวิตหลังสงครามที่ยากลำบาก

ในนวนิยาย ตัวละครทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่ายที่ขัดแย้งกัน เหล่านี้คือวีรบุรุษแห่งความดีและวีรบุรุษแห่งความชั่วร้าย (ความชั่วร้ายแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนใน Lysenkoites และสมุนของพวกเขา) คนแรก ได้แก่ Dezhkin, Strigalev, Pososhkov, Sveshnikov, Blazhko, Tumanova, Kondakov, Tsvyakh, Porai คนที่สอง ได้แก่ Ryadno, Bruzzhak, Shamkova, Vonlyarlyarskie, Krasnov (Breveshkov), Assikritov, Varichev, Pobiyakho และคนอื่น ๆ ตาม Yu. Chernichenko ผู้ซึ่งตั้งข้อสังเกตว่านักวิชาการ Ryadno "เป็นตัวแทนของโรงละครสัตว์ทั้งหมด" เราได้ก่อตั้ง: วีรบุรุษแห่งความชั่วร้ายและความดีนั้นถูกเปรียบเทียบกับสัตว์ต่างๆ การเปรียบเทียบนี้สามารถดูได้จากสองมุมมอง:

1) สัตว์ร้ายถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวร้าวทุกสิ่งที่ดุร้ายในมนุษย์

2) สัตว์ถูกมองว่าเป็นแหล่งของสติปัญญาและความแข็งแกร่งเนื่องจากการมีส่วนร่วมในความลับของธรรมชาติ

“ต่างหูเหล่านี้ทำให้เธอดูเหมือนไก่” (พูดกับ Shamkova) ไก่เป็นเครื่องนำทางสู่ชีวิตหลังความตายในแอฟริกา ใช้เป็นเครื่องบูชาเรียกวิญญาณ [tresidder, p.182-183] Angela Shamkova ปรากฏตัวในฐานะเหยื่อประเภทหนึ่งในเงื้อมมือของ Anna Bogumilovna Pobiyakho ซึ่งเรียกร้องให้เธอละทิ้ง Strigalev หัวหน้างานด้านวิทยาศาสตร์ของเธอ

“Saul Bruzjak “ชายแคระ” ... Kasyan พาเขามาเพื่อที่เขาจะได้สัมผัสอากาศที่นี่ด้วยริมฝีปากปลาที่ไม่ผิดเพี้ยน” ราศีมีน - แง่บวก สัญลักษณ์คริสเตียนยุคแรกพระเยซู. พระเยซูเองทรงเปรียบเทียบระหว่างการจับปลากับการเปลี่ยนใจเลื่อมใสผู้คนให้มีความเชื่อใหม่ [tresidder, p.316-317] ในความคิดของเรา สัญลักษณ์ในนวนิยายเรื่องนี้กลับด้านและมีความหมายเชิงลบ เช่นเดียวกับที่พระเยซูทรงเปลี่ยนผู้คนให้มานับถือศาสนาใหม่ Sal Bruzjak ก็เปลี่ยนผู้คนให้หันมาใช้แนวทางทางชีววิทยาเทียมของมิชูรินเช่นกัน

"Strigalev มองไปด้านข้างด้วยตาวัวลึก" วัวในการยึดถือเป็นตัวแทนของความตายและการเกิดใหม่ ด้วยภาพนี้ทำให้เกิดแนวคิดเรื่องการเยาะเย้ยความตายอย่างเปิดเผย [tresidder, หน้า 31-33] ดังนั้นในภาพลักษณ์ของ Ivan Ilyich แนวคิดเรื่องความเป็นอมตะของมนุษย์ในฐานะผู้สร้างที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในการสร้างสรรค์ที่เขาสร้างขึ้นจึงถูกเปิดเผย: “ นี่เป็นหนึ่งใน พันธุ์ที่ดีที่สุดในโลก. ... นี่ไม่ใช่ความหลากหลาย แต่เป็นบุคคล ... ฉันกลัวว่าเขาจะไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป หากเป็นเช่นนั้น เขาจะกลายเป็นมันฝรั่งและจะเลี้ยงดูผู้คนนับล้านด้วยร่างกายของเขา คุณใส่ใบรับรองนี้ในหน้าที่มีคำให้การของ Ivan Ilyich Strigalev ดูสิว่าเส้นนั้นเต็มไปด้วยเลือดได้อย่างไร...” แนวคิดนี้ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ไปถึงระดับที่สูงกว่าอีกระดับหนึ่ง เชื่อมโยงกับตอนข่าวประเสริฐเกี่ยวกับพระคริสต์ผู้ทรงประทานพินัยกรรมให้สาวกของพระองค์ในพิธีศีลมหาสนิทในพระกระยาหารมื้อสุดท้าย การกินไวน์และขนมปังเป็นสัญลักษณ์ของเลือดและร่างกาย ดังนั้นในบทส่งท้าย Vasily Stepanovich Tsvyakh จึงกล่าวถึงความคิดหลักประการหนึ่งในนวนิยายเรื่องนี้: "มันฝรั่ง... ลูกผสม! อาหาร! ...นี่คือสมาธิ ความเข้มข้นของประสบการณ์ รสชาติแห่งความฝัน คุณไม่กล้ากินด้วยซ้ำก่อนที่จะจำทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเธอ และคุณเริ่มเข้าใจคำว่า... สิ่งที่รวมอยู่ในสำนวนนี้: “นี่คือเนื้อของฉัน” …”

“ Dezhkin ดูเหมือนปลา” ปลากลายเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตภายในที่ซ่อนเร้นอยู่ใต้พื้นผิวของสิ่งต่าง ๆ [Andreeva, p.430] ตัวละครหลักมีชีวิตที่ลึกล้ำเมื่อเขาทำงานเพื่อรักษาพันธุ์มันฝรั่งที่ Strigalev พันธุ์ไว้ Dezhkin ยังถูกเปรียบเทียบกับนกซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของศูนย์รวมของภูมิปัญญาความฉลาดความเร็วแห่งความคิด [tresidder, p.293-295] เป็นตัวละครหลัก Dezhkin ที่รับผิดชอบในการให้เหตุผลเกี่ยวกับความดีและความชั่วสร้างอุปมา - ตำนาน นาฬิกาทราย. นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบในนวนิยายของตัวละครหลักที่มีสัญลักษณ์ภาพเชิงลบเช่นแบดเจอร์ (“ หลุดออกไปเหมือนแบดเจอร์ในป่า”) ในญี่ปุ่น แบดเจอร์เป็นคนเจ้าเล่ห์และมีนิสัยชั่วร้าย เป็นฮีโร่ในเทพนิยายหลายเรื่อง แสดงเป็นคนเห็นแก่ตัว เป็นคนแอบชอบใส่ใจเรื่องพุงของเขา [tresidder, p.21] บางทีการเปรียบเทียบดังกล่าวอาจได้รับการพิสูจน์ด้วยความจริงที่ว่าฮีโร่สวมหน้ากากและเข้าไปในอกของศัตรูเข้าไปในอกของฮีโร่แห่งความชั่วร้ายเพื่อที่ความชั่วร้ายจะถูกเอาชนะในอนาคต

สิ่งสำคัญคือต้องทราบว่า สาระสำคัญทางศีลธรรมฮีโร่แห่งความดีและความชั่วช่วยเปิดเผยรายละเอียด ดังนั้นตลอดทั้งเล่ม สีตา รอยยิ้ม และการจ้องมองของวีรบุรุษของทั้งสองฝ่ายจึงถูกเปรียบเทียบและเปรียบเทียบกัน

วีรบุรุษแห่งความดี:

“ รูปลักษณ์ที่เปล่งประกายและน่ารัก” Blazhko;

“ รอยยิ้มที่ไม่บ่อยนักของเขา (Dezhkin) ทำให้คู่สนทนาพอใจเหมือนการรู้แจ้งที่รอคอยมานาน”;

"คิ้วที่ซื่อสัตย์" Blazhko;

"รอยยิ้มแบบเด็กๆ" โดย Sveshnikov;

"ดวงตาสีเทาผู้กล้าหาญ" โดย Sasha Zhukov;

"ดวงตาที่สดใสอย่างบ้าคลั่ง" Kondakov;

"ตาวัวลึก" Strigalev;

“ ไฟไหม้เข้าตา” ของ Pososhkov;

“ดวงตาสีดำเปล่งประกายอย่างต้อนรับ” ของ Tumanova;

"การจ้องมองของทิเชียนที่นุ่มนวล" Dezhkin

วีรบุรุษแห่งความชั่วร้าย:

"ดวงตาที่ไม่แยแส" Varichev;

"ดวงตาลายครามแห่งความอวดดี" Krasnov;

"ตาดีบุก" แถว;

“ตาโปน” ของ Vonlyarlyarsky

เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของนักชีววิทยา ขึ้นอยู่กับความขัดแย้งที่แท้จริงระหว่าง "นักวิชาการของประชาชน" Lysenko ซึ่งพยายามใช้ความยากลำบากของรัฐหลังสงครามเพื่อให้บรรลุอำนาจส่วนบุคคลโดยใช้การปราบปรามเพื่อเผยแพร่ทฤษฎีเทียมทางวิทยาศาสตร์ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในชื่อ Lysenkoism และนักวิทยาศาสตร์ - ผู้สนับสนุน ของพันธุกรรม "คลาสสิก" นวนิยายเรื่องนี้ตีพิมพ์ในปี 1986 สามสิบปีหลังจากเขียนเสร็จ และได้รับรางวัล USSR State Prize ในปี 1988

โครงเรื่อง

ส่วนที่ 1

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2491 ไม่นานหลังจากการประชุม VASKHNIL ในเดือนสิงหาคม ตัวละครหลัก, ฟีโอดอร์ อิวาโนวิช เดซคิน มาถึงแล้ว เมืองเล็ก ๆซึ่งเป็นที่ตั้งของสถาบันเกษตรกรรม เขาจะต้องตรวจสอบว่าพนักงานของภาควิชาพันธุศาสตร์และการคัดเลือกได้ "ปรับโครงสร้างใหม่" และสนับสนุนการสอนของมิชูรินใหม่ร่วมกับเพื่อนร่วมงานอาวุโสของเขาหรือไม่ นอกจากนี้ Academician Ryadno ที่เหนือกว่าของ Dezhkin มีข้อมูลว่ามี "kublo" ในเมืองที่นักวิจัย นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา และนักศึกษากำลังยุ่งอยู่กับวิทยาศาสตร์ต้องห้ามอย่างลับๆ

Dezhkin เคยศึกษาที่สถาบันนี้ดังนั้นเขาจึงมีคนรู้จักในเมืองนี้: อดีตอาจารย์นักวิชาการ Pososhkov กวี Innokenty Kondakov อดีตศิลปินโอเปร่า Antonina Prokofyevna Tumanova พันเอก NKVD Mikhail Porfiryevich Sveshnikov เขาพบกับทุกคนหลังจากมาถึงไม่นาน

วันรุ่งขึ้นหลังจากการมาถึงของเขา Dezhkin พบกับเจ้าหน้าที่ของภาควิชาพันธุศาสตร์และการคัดเลือก: หัวหน้าภาควิชา, ศาสตราจารย์ Nathan Mikhailovich Kheifets, หัวหน้าห้องปฏิบัติการ, Ivan Ilyich Strigalev ชื่อเล่น "Trolleybus" นักวิจัยผู้มีเสน่ห์ Lenochka Blazhko และนักเซลล์วิทยา Vonlyarlyarsky ในตอนเย็น ทูมาโนวาเชิญเขาไปที่บ้านของเธอ ซึ่งเป็นเจ้าภาพกลุ่มพนักงานจากห้องปฏิบัติการปัญหา พวกเขาพูดคุยถึงคำถามที่ว่าความดีคืออะไร และ Dezhkin กล่าวว่า "ความดีคือการทนทุกข์" เพราะความปรารถนาที่จะทำความดีเกิดขึ้นเมื่อมองเห็นความทุกข์ของบุคคลอื่น Tsvyakh นึกถึงคำพูดโปรดของพ่อ: “คนเหล่านี้นุ่งห่มขาว เป็นใคร มาจากไหน มาจากความทุกข์ยากลำบากใหญ่หลวง” .

ในระหว่างการตรวจสอบ Dezhkin กล่าวหาว่า Krasnov และ Khoderyakin ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนของ Ryadno ปลอมแปลงผลลัพธ์ งานที่ประสบความสำเร็จของ Strigalev ดูเหมือนจะสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับ แต่ Dezhkin ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่ามันเริ่มต้นเมื่อหกเดือนก่อนเซสชัน All-Russian Academy of Agricultural Sciences ในเดือนสิงหาคม

ในการประชุมของสถาบัน Tsvyakh จัดทำรายงานผลการค้นพบของคณะกรรมาธิการ มีเพียงคำวิพากษ์วิจารณ์เล็กน้อยเกี่ยวกับศาสตราจารย์ไฮเฟตซ์ที่ไม่ได้สร้างขึ้นใหม่และความปรารถนาที่จะเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับแผนกนี้ด้วยนักวิทยาศาสตร์ที่ "ถูกต้อง" สองสามคนที่จะช่วย "ตระหนักถึงข้อผิดพลาด" อย่างไรก็ตาม การตัดสินใจที่ดีของคณะกรรมาธิการไม่ได้ช่วยรักษานักพันธุศาสตร์ผู้เสื่อมเสียศักดิ์ศรี นักศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรี Strigaleva Angela Shamkova ตามคำแนะนำของอธิการบดี Varichev และพนักงานสถาบัน Anna Bogumilovna Pobiyakho จัดทำรายงานที่เธอประณามหัวหน้างานของเธอ เธอรายงานว่ามีวารสารสองฉบับในห้องปฏิบัติการ: อันหนึ่งปลอมซึ่งสอดคล้องกับวิทยาศาสตร์ของมิชูรินและอีกอันเป็นของจริงทางพันธุกรรม Strigalev ถูกบังคับให้ยอมรับว่าเขามีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์ต้องห้าม และเขาปฏิเสธที่จะละทิ้งมัน Kheifetz ตกตะลึงกับความถ่อมตัวที่ครอบงำประกาศว่าเขาไม่ต้องการทำงานในทีมแบบนี้

ในวันรุ่งขึ้นมีการออกคำสั่งให้ Dezhkin ได้รับการแต่งตั้งเป็นรักษาการหัวหน้าภาควิชาพันธุศาสตร์และการคัดเลือกและเป็นหัวหน้าห้องปฏิบัติการปัญหา Strigalev และ Kheifetz ถูกไล่ออกจากสถาบัน หนังสือเรียนคลาสสิกเกี่ยวกับพันธุศาสตร์และภาพวาดของนักวิทยาศาสตร์ด้านพันธุศาสตร์ถูกเผาในลานอเนกประสงค์

Dezhkin กลับมาบ้านที่ Strigalev เขาเล่าว่าครั้งหนึ่งเขาเคยได้รับมันฝรั่งพันธุ์ใหม่ "May Flower" ด้วยความช่วยเหลือของโคลชิซิน และให้สิทธิ์ในการประพันธ์แก่ Ryadno เพื่อทำงานอย่างสันติ Dezhkin รู้สึกประหลาดใจกับความจริงที่ว่า Strigalev และ Ryadno พบกันตลอดจนความจริงที่ว่าความหลากหลายที่เขาให้เกียรตินักวิชาการนั้นถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลอื่นจริงๆ ในที่สุดเขาก็ไปอยู่ข้างนักพันธุศาสตร์ หลังจากนั้นครู่หนึ่ง Strigalev ก็เริ่มต้นความลับของเขา: เขากำลังทำงานกับมันฝรั่งพันธุ์ใหม่ที่มีแนวโน้มดีซึ่งควรจะได้มาโดยการผสมพันธุ์ที่มีอยู่กับมันฝรั่งป่าประเภท "Solyanum Contumax" เป็นไปไม่ได้ที่จะผสมพันธุ์ตามธรรมชาติ ต้นแม่ดั้งเดิมของ Contumax นั้นเป็นโพลิพลอยด์ที่ได้จากโคลชิซินชนิดเดียวกัน งานใกล้จะเสร็จแล้วและเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องมีคนนำงานมาจนจบหากมีอะไรเกิดขึ้นและจะไม่ยอมให้ Ryadno ครอบครองพันธุ์ใหม่

ควบคู่ไปกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น Dezhkin และ Lenochka ก็เริ่มมีความสัมพันธ์กัน อย่างไรก็ตาม Dezhkin กังวลว่า Lenochka มักจะไปที่ไหนสักแห่งโดยไม่บอกว่าอยู่ที่ไหน

นักวิชาการ Ryadno มาที่สถาบันและมอบหมายงาน "ลูกชาย" Dezhkin ของเขา: เพื่อรับความหลากหลายใหม่จาก "มรดก" ของ Trolleybus

ส่วนที่ 2

Dezhkin และ Lenochka ตัดสินใจแต่งงานกัน สำนักงานทะเบียนปิดในวันนั้น Dezhkin จึงย้ายมาอยู่กับ Lenochka และพวกเขาก็เริ่มอยู่ด้วยกัน Lenochka ยังคงไปที่ไหนสักแห่งวันหนึ่ง Dezhkin ด้วยความหึงหวงติดตามเธอและจบลงที่การประชุม "kubla" ซึ่งนักพันธุศาสตร์ใต้ดินเฝ้าดู ภาพยนตร์การศึกษา,นำมาจากต่างประเทศ. ที่นั่นเขาค้นพบ Krasnov และคนอื่นๆ อีกมากมาย Dezhkin พยายามโน้มน้าวให้ Strigalev ว่า Krasnov เป็นคนของ Ryadno และเขาต้องถูกลบออกจากกลุ่มใต้ดินอย่างเร่งด่วน แต่ก็ไม่มีประโยชน์

ในตอนกลางคืนพวกเขามาที่อพาร์ตเมนต์ของ Lena และรายงานว่า Sasha Zhukov นักเรียนของ Strigalev ซึ่งกำลังถ่ายทำภาพยนตร์ต่างประเทศไปมอสโคว์ถูกจับกุม Lenochka ตกใจมากและอดไม่ได้ที่จะสงสัย Dezhkin เนื่องจากการจับกุมของเขาเกิดขึ้นภายหลังการปรากฏตัวของเขาในการประชุม Kubla เธอขอ "หย่าร้างชั่วคราว" และ Dezhkin ก็ไปที่โรงแรมของเขา อันที่จริง Krasnov เป็นผู้แจ้ง ในคืนเดียวกันนั้น NKVD ได้จับกุมผู้เข้าร่วมทั้งหมดในคูบลา มีเพียง Strigalev เท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ หลังจากนั้นไม่นานเขาก็มาที่ Dezhkin และบอกรายละเอียดวิธีการปลูกพันธุ์ใหม่ Strigalev พยายามซ่อนตัวอยู่ระยะหนึ่ง แต่เขาค่อยๆ ถูกตามทัน จากนั้นเขาจะวิ่งไปที่ไหนสักแห่ง แต่ก่อนอื่นเขาต้องการแสดงให้ Dezhkin เห็นว่ามีการปลูก "Contumax" บนแปลงของเขาอยู่ที่ไหน พวกเขาพบกันในเวลากลางคืน แต่ก็ยังไม่สามารถเข้าไปในลานบ้านได้ - มีการซุ่มโจมตีอยู่ที่นั่น Strigalev พยายามออกจากบริเวณบ้านอย่างเงียบ ๆ และถูกจับได้ ในเวลานี้ Dezhkin พบกับ Sveshnikov ในพุ่มไม้ซึ่งต้องการพบ Strigalev ต่อหน้านายพล Assikritov เจ้านายของเขาและช่วยเขาจากการถูกจับกุม

ส่วนที่ 3

Dezhkin พยายามทำงานที่ Strigalev มอบให้ให้สำเร็จ เขาซ่อนต้นกล้าก่อนจาก Tumanova จากนั้นจึงซ่อนจาก Sveshnikov เป็นผลให้เขาสามารถได้รับผลเบอร์รี่และโพลีพลอยด์ นักวิชาการ Pososhkov ไปร่วมการประชุมที่สวีเดนและรายงานเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ความหลากหลายใหม่ๆ โดยนำเสนอภาพถ่าย หลังจากกลับมาเขาก็ฆ่าตัวตายเพื่อหลีกเลี่ยงการประหัตประหาร

Dezhkin ถูกไล่ออกจากสถาบันเพื่อการโฆษณาชวนเชื่อที่ซ่อนเร้นของ Weismannism-Morganism ในขณะเดียวกัน Madsen นักวิทยาศาสตร์ชาวเดนมาร์กเริ่มสนใจสายพันธุ์ใหม่นี้อย่างมากและมาที่สหภาพโซเวียตเพื่อพบกับ Strigalev เป็นการส่วนตัว Ryadno และ Varichev ถูกบังคับให้เสนอข้อตกลงกับ Dezhkin เพื่อที่เขาจะปลอมตัวเป็น Ivan Ilyich และบอกชาวต่างชาติว่าไม่มีความหลากหลายใหม่ ต่อหน้าสายลับ Dezhkin มีบทบาทต่อหน้า Madsen แต่เมื่อพวกเขาอยู่คนเดียวเขายอมรับว่าเขาไม่ใช่ Strigalev และแสดงผลเบอร์รี่และโพลีพลอยด์ Madsen บอกว่าเขารู้เรื่องนี้ เขาได้พบกับ Strigalev ระหว่างสงคราม เมื่อกองทหารโซเวียตปลดปล่อยชาวเดนมาร์กออกจากค่ายมรณะ

Dezhkin เข้าใจดีว่าวันสุดท้ายของการอยู่ของชาวเดนมาร์กคือวันสุดท้ายที่เขาเป็นอิสระ ในตอนกลางคืนเขาเล่นสกีออกนอกเมืองพร้อมกับผลเบอร์รี่และโพลีพลอยด์

บทส่งท้าย

บทส่งท้ายเกิดขึ้นหลังจากการตายของสตาลิน ตลอดเวลานี้ Dezhkin ซ่อนตัวอยู่ในฟาร์มของรัฐซึ่งนำโดย Tsvyakh อย่างไรก็ตาม เขาถูกพบตัวและถูกเรียกตัวไปที่ KGB ซึ่งเขาได้รับแจ้งว่าคดีนี้อยู่ระหว่างการพิจารณา เขาไม่ถูกข่มเหงอีกต่อไปแล้ว นักพันธุศาสตร์ที่ถูกจับจะถูกปล่อยตัว อย่างไรก็ตาม Strigalev ได้เสียชีวิตในค่ายไปแล้ว

ใกล้อาคารบน Lubyanka Dezhkin พบกับ Kondakov เขาใช้เวลาเขียนบทกวีการ์ตูนเกี่ยวกับภาพเหมือนของสตาลิน Kondakov บอกว่าเขาบอกทุกคนในห้องขังว่า Sveshnikov เผาร่างบทกวีนี้อย่างไรเพื่อพยายามช่วยกวีคนนั้น Sveshnikov ก็ไม่อยู่ที่นี่อีกต่อไปเช่นกัน

Ryadno พบว่าตัวเองโดดเดี่ยว ทุกคนต่างหันหลังให้กับเขา วิทยาศาสตร์กำลังฟื้นคืนสิทธิอย่างช้าๆ

Dezhkin และ Lenochka กลับมาพบกันอีกครั้ง พวกเขามีลูกชายสองคน โดยคนโตคือ Fedya เกิดในค่ายหลังจากการจับกุมของ Lena

ตัวละครหลัก

ใน "ชุดขาว"

• เดจคิน เฟดอร์ อิวาโนวิช
• Strigalev Ivan Ilyich (Trolleybus) หัวหน้าห้องปฏิบัติการปัญหา
• Elena Vladimirovna Blazhko นักวิจัย
• โปโซชคอฟ สเวโตซาร์ อเล็กเซวิช นักวิชาการ
• Sveshnikov Mikhail Porfirievich พันเอกของ MGB
• Porai Boris Nikolaevich (ลุงบอริก)
• Tsvyakh Vasily Stepanovich พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ - คนสวน
• ไคเฟตส์ นาธาน มิคาอิโลวิช ศาสตราจารย์
• Zhenya Babich นักเรียน
• Antonina Prokofievna Tumanova อดีตนักแสดงโอเปเรตต้าชั้นนำ

เชิงลบ

• Ryadno Kassian Damianovich (Kasyan Demyanovich) - "นักวิชาการของประชาชน" รอง ประธาน VASKhNIL
• Krasnov Kim Savelyevich (นักปีนเขา) เกิด Prokhor Breveshkov สละพ่อของเขาในระหว่างการยึดทรัพย์
• Nikolai Assikritov (นักกระโดดร่มชูชีพ) - MGB General
• Varichev Petr Leonidovich อธิการบดีสถาบัน
• Pobiyakho Anna Bogumilovna ผู้เพาะพันธุ์ "Michurinets" อย่างไรก็ตามเธอพัฒนาพันธุ์ข้าวสาลีของเธอจาก "ประหลาด" ที่ได้รับการฉายรังสี
• Shamkova Angela Danilovna - นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา
• Bruzzhak Saul Borisovich - ศาสตราจารย์มือ "ซ้าย" ของนักวิชาการ Ryadno

การดัดแปลงภาพยนตร์

ในปี 1992 นวนิยายเรื่องนี้ถ่ายทำโดย Leonid Belozorovich

ข้อมูลเพิ่มเติม

ในปี 2013 นวนิยายเรื่องนี้รวมอยู่ในรายการ "หนังสือ 100 เล่ม" ที่แนะนำสำหรับเด็กนักเรียนโดยกระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียเพื่อการอ่านอย่างอิสระ

ดูสิ่งนี้ด้วย

เขียนบทวิจารณ์บทความ "ชุดขาว (นวนิยาย)"

หมายเหตุ

ลิงค์

ข้อความที่ตัดตอนมาจากลักษณะเสื้อคลุมสีขาว (นวนิยาย)

“พวกเขาจะไปไหน” รอสตอฟคิดว่า
ห้านาทีต่อมา เดนิซอฟก็เข้าไปในบูธ ปีนขึ้นไปบนเตียงด้วยเท้าสกปรก สูบบุหรี่ไปป์ด้วยความโกรธ กระจายข้าวของของเขาทั้งหมด ใส่แส้และดาบ แล้วเริ่มออกจากที่ดังสนั่น สำหรับคำถามของ Rostov ที่ไหน? เขาตอบอย่างโกรธ ๆ และคลุมเครือว่ามีเรื่องเกิดขึ้น
- พระเจ้าและองค์อธิปไตยผู้ยิ่งใหญ่ตัดสินฉันที่นั่น! - เดนิซอฟพูดแล้วจากไป; และรอสตอฟก็ได้ยินเสียงม้าหลายตัวสาดโคลนหลังบูธ รอสตอฟไม่สนใจด้วยซ้ำว่าเดนิซอฟไปที่ไหน หลังจากอุ่นเครื่องด้วยถ่านหินแล้วเขาก็ผล็อยหลับไปและเพิ่งออกจากบูธในตอนเย็น เดนิซอฟยังไม่กลับมา ตอนเย็นเคลียร์; ใกล้กับดังสนั่นที่อยู่ใกล้เคียง มีเจ้าหน้าที่สองคนและนักเรียนนายร้อยคนหนึ่งกำลังเล่นกองกันอยู่ กำลังปลูกหัวไชเท้าอย่างหัวเราะเยาะในดินที่รกร้างและสกปรก Rostov เข้าร่วมกับพวกเขา ในช่วงกลางของเกมเจ้าหน้าที่เห็นเกวียนเข้ามาใกล้พวกเขา: มีเสือประมาณ 15 ตัวบนม้าตัวบางติดตามพวกเขาไป เกวียนซึ่งมีเสือเสือคุ้มกัน ขับขึ้นไปที่เสาผูกปม และมีฝูงเสือเสือล้อมรอบไว้
“ เดนิซอฟยังคงโศกเศร้าอยู่” รอสตอฟกล่าว“ และตอนนี้เสบียงก็มาถึงแล้ว”
- แล้ว! - เจ้าหน้าที่กล่าว - ยินดีเป็นอย่างยิ่งเหล่าทหาร! - เดนิซอฟขี่ม้าไปทางด้านหลังเล็กน้อยพร้อมกับนายทหารราบสองคนซึ่งเขากำลังพูดถึงอะไรบางอย่าง รอสตอฟไปพบเขา
“ฉันขอเตือนคุณนะกัปตัน” เจ้าหน้าที่ร่างผอมคนหนึ่งกล่าว มีขนาดเล็กและเห็นได้ชัดว่าขมขื่น
“ ท้ายที่สุดฉันบอกว่าจะไม่คืน” เดนิซอฟตอบ
- คุณจะตอบกัปตัน นี่คือการจลาจล - นำการขนส่งออกจากของคุณเอง! เราไม่ได้กินข้าวมาสองวันแล้ว
“แต่ของฉันไม่กินมาสองสัปดาห์แล้ว” เดนิซอฟตอบ
- นี่คือการปล้น ตอบฉันหน่อยท่านที่รัก! – นายทหารราบพูดซ้ำแล้วเปล่งเสียงของเขา
- ทำไมคุณถึงรบกวนฉัน? เอ? - เดนิซอฟตะโกน จู่ๆ ก็รู้สึกตื่นเต้น - ฉันจะตอบ ไม่ใช่คุณ และคุณจะไม่ส่งเสียงพึมพำที่นี่ในขณะที่คุณยังมีชีวิตอยู่ มีนาคม! – เขาตะโกนใส่เจ้าหน้าที่
- ดี! - ด้วยความไม่เกรงกลัวและไม่ขยับหนี เจ้าหน้าที่ตัวน้อยก็ตะโกน - ปล้นจึงขอบอก...
“สับ” ที่เดินมาอย่างรวดเร็วในขณะที่เขายังไม่เสียหาย” และเดนิซอฟก็หันหลังม้าไปทางเจ้าหน้าที่
“เอาล่ะ โอเค” เจ้าหน้าที่พูดพร้อมกับข่มขู่ และหันหลังม้าแล้วขี่ม้าออกไปพร้อมกับตัวสั่นบนอาน
“ สุนัขกำลังเดือดร้อน สุนัขที่มีชีวิตกำลังมีปัญหา” เดนิซอฟพูดตามหลังเขา - การเยาะเย้ยสูงสุดของทหารม้าต่อทหารราบขี่ม้าและเมื่อเข้าใกล้ Rostov เขาก็ระเบิดหัวเราะออกมา
– เขายึดทหารราบคืนได้ ยึดการขนส่งคืนด้วยกำลัง! - เขาพูดว่า. - แล้วคนไม่ควรตายเพราะหิวเหรอ?
เกวียนที่เข้าใกล้เสือกลางนั้นได้รับมอบหมายให้เป็นกองทหารราบ แต่เมื่อได้รับแจ้งผ่าน Lavrushka ว่าการขนส่งนี้มาโดยลำพัง เดนิซอฟและเสือกลางก็ขับไล่มันด้วยกำลัง ทหารได้รับแครกเกอร์มากมาย แม้กระทั่งแบ่งให้กับฝูงบินอื่นๆ ด้วยซ้ำ
วันรุ่งขึ้นผู้บัญชาการกองทหารเรียกเดนิซอฟมาหาเขาแล้วบอกเขาโดยใช้นิ้วเปิดปิดตา:“ ฉันดูแบบนี้ฉันไม่รู้อะไรเลยและฉันจะไม่เริ่มอะไรเลย แต่ฉันแนะนำให้คุณไปที่สำนักงานใหญ่และจัดการเรื่องนี้ที่แผนกเสบียง และถ้าเป็นไปได้ให้เซ็นชื่อว่าคุณได้รับอาหารมากมาย มิฉะนั้นข้อเรียกร้องจะถูกเขียนลงในกรมทหารราบ: เรื่องจะเกิดขึ้นและอาจจบลงอย่างเลวร้าย”
เดนิซอฟเดินตรงจากผู้บัญชาการกรมทหารไปยังสำนักงานใหญ่ด้วยความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะปฏิบัติตามคำแนะนำของเขา ในตอนเย็นเขากลับไปที่ดังสนั่นในตำแหน่งที่ Rostov ไม่เคยเห็นเพื่อนของเขามาก่อน เดนิซอฟพูดไม่ได้และสำลัก เมื่อรอสตอฟถามเขาว่าเกิดอะไรขึ้น เขาเพียงแต่พูดคำสาปแช่งและการคุกคามที่ไม่อาจเข้าใจได้ด้วยเสียงแหบห้าวและอ่อนแอ...
ด้วยความกลัวสถานการณ์ของเดนิซอฟ รอสตอฟจึงขอให้เขาเปลื้องผ้า ดื่มน้ำ และส่งไปหาหมอ
- ลองก่ออาชญากรรมให้ฉันดู - โอ้ ขอน้ำเพิ่มอีกหน่อย - ให้พวกเขาตัดสิน แต่ฉันจะทำ ฉันจะทุบตีคนวายร้ายเสมอและฉันจะบอกอธิปไตย เอาน้ำแข็งมาให้ฉันหน่อย” เขากล่าว
แพทย์กรมทหารที่มาบอกว่าจำเป็นต้องเลือดออก เลือดสีดำหยดลึกออกมาจากมือขนดกของเดนิซอฟ และหลังจากนั้นเขาก็สามารถบอกทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาได้
“ฉันกำลังมา” เดนิซอฟกล่าว “แล้วเจ้านายของคุณอยู่ที่ไหน?” แสดงแล้ว คุณต้องการที่จะรอ? “ฉันมีงาน ฉันมาไกลถึง 30 ไมล์ ฉันไม่มีเวลารอ รายงาน” เอาล่ะ หัวหน้าโจรคนนี้ออกมา เขาตัดสินใจสอนฉันด้วยว่านี่คือการปล้น! - “ฉันบอกว่าการปล้นไม่ได้กระทำโดยผู้ที่เสบียงอาหารให้กับทหารของเขา แต่โดยผู้ที่หยิบมันไปใส่กระเป๋าของเขา!” แล้วคุณอยากจะอยู่เงียบ ๆ ไหม? "ดี". ลงนามกับตัวแทนคณะกรรมการ และกรณีของคุณจะถูกส่งต่อไปยังผู้บังคับบัญชา ฉันมาที่ตัวแทนนายหน้า ฉันเข้า - ที่โต๊ะ... ใคร?! ไม่ แค่คิด!...ใครกำลังหิวโหยพวกเรา - เดนิซอฟตะโกน หมัดที่เจ็บมือทุบโต๊ะแรงมากจนโต๊ะแทบจะล้มและแว่นตาก็กระโดดขึ้นไปทับ - เทลยานิน! “อะไรนะ คุณกำลังทำให้เราหิวเหรอ!” ครั้งหนึ่งต่อหน้า มันจำเป็น... “อา... ด้วยสิ่งนี้และนั่น และ... เริ่มกลิ้งไปมา แต่ฉันพูดได้เลยว่าฉันรู้สึกขบขัน” เดนิซอฟตะโกน โดยแยกฟันขาวของเขาออกอย่างสนุกสนานและโกรธเคืองจากใต้หนวดดำของเขา “ฉันจะฆ่าเขาถ้าพวกเขาไม่ได้พาเขาไป”
“ ทำไมคุณถึงตะโกนใจเย็น ๆ ” Rostov กล่าว:“ ที่นี่เลือดกำลังเริ่มต้นอีกครั้ง” เดี๋ยวก่อน ฉันต้องพันผ้าพันแผลไว้ เดนิซอฟถูกพันผ้าพันแผลแล้วเข้านอน วันรุ่งขึ้นเขาตื่นขึ้นมาอย่างร่าเริงและสงบ แต่ในตอนเที่ยงผู้ช่วยกรมทหารที่มีใบหน้าจริงจังและเศร้ามาหาผู้ดังสนั่นของเดนิซอฟและรอสตอฟและด้วยความเสียใจได้แสดงเอกสารเครื่องแบบจากผู้บัญชาการกองทหารถึงพันตรีเดนิซอฟซึ่งมีการสอบถามเกี่ยวกับเหตุการณ์เมื่อวานนี้ ผู้ช่วยรายงานว่าเรื่องกำลังจะพลิกผันอย่างมาก มีการแต่งตั้งคณะกรรมาธิการศาลทหารแล้ว และด้วยความร้ายแรงของการปล้นสะดมและฝีมือทหาร ถ้าเป็นสุข เรื่องก็ยุติได้ ในการลดระดับ
กรณีนี้ถูกนำเสนอโดยผู้ที่ขุ่นเคืองในลักษณะที่หลังจากการขนส่งถูกยึดคืนแล้วพันตรีเดนิซอฟก็มาถึงหัวหน้าเสบียงในสภาพขี้เมาโดยไม่มีหมายเรียกใด ๆ เรียกเขาว่าเป็นขโมยขู่เขาด้วยการทุบตีและเมื่อเขา ถูกนำออกมาแล้วจึงรีบเข้าไปในห้องทำงาน ทุบตีเจ้าหน้าที่สองคนจนแขนหัก
เพื่อตอบคำถามใหม่ของ Rostov เดนิซอฟพูดอย่างหัวเราะว่าดูเหมือนว่ามีคนอื่นมาที่นี่ แต่มันเป็นเรื่องไร้สาระไร้สาระทั้งหมดที่เขาไม่เคยคิดที่จะกลัวศาลใด ๆ และถ้าคนโกงเหล่านี้ กล้ารังแกเขาก็จะตอบเขาให้จำได้
เดนิซอฟพูดอย่างดูหมิ่นเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมดนี้ แต่ Rostov รู้จักเขาดีเกินไปที่จะไม่สังเกตว่าในจิตวิญญาณของเขา (ซ่อนมันไว้จากคนอื่น) เขากลัวการพิจารณาคดีและรู้สึกทรมานกับเรื่องนี้ซึ่งเห็นได้ชัดว่าควรจะส่งผลร้าย ทุกวันคำขอเอกสารและข้อเรียกร้องต่อศาลเริ่มมาถึงและในวันที่ 1 พฤษภาคมเดนิซอฟได้รับคำสั่งให้มอบฝูงบินให้กับผู้อาวุโสของเขาและปรากฏตัวที่สำนักงานใหญ่ของแผนกเพื่อขอคำอธิบายในกรณีจลาจลในคณะกรรมาธิการบทบัญญัติ ในวันนี้ Platov ได้ทำการลาดตระเวนศัตรูด้วยกองทหารคอซแซคสองกองและกองทหารเสือกลางสองกอง เดนิซอฟเช่นเคยขี่ไปข้างหน้าของเส้นอวดความกล้าหาญของเขา กระสุนนัดหนึ่งที่ยิงโดยทหารปืนไรเฟิลชาวฝรั่งเศสยิงเข้าที่เนื้อขาส่วนบนของเขา บางทีในเวลาอื่นเดนิซอฟอาจจะไม่ออกจากกองทหารด้วยบาดแผลเล็กน้อย แต่ตอนนี้เขาใช้ประโยชน์จากโอกาสนี้ปฏิเสธที่จะรายงานต่อแผนกและไปโรงพยาบาล

ในเดือนมิถุนายน ยุทธการที่ฟรีดแลนด์เกิดขึ้น โดยชาวเมืองปาฟโลกราดไม่ได้เข้าร่วม และหลังจากนั้นก็มีการประกาศพักรบ รอสตอฟซึ่งรู้สึกลึกซึ้งถึงการไม่มีเพื่อนของเขา โดยที่ไม่มีข่าวเกี่ยวกับเขาเลยตั้งแต่เขาจากไป และกังวลเกี่ยวกับความคืบหน้าของคดีและบาดแผลของเขา จึงใช้ประโยชน์จากการพักรบและขอให้ไปโรงพยาบาลเพื่อเยี่ยมเดนิซอฟ
โรงพยาบาลตั้งอยู่ในเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่งในปรัสเซียน ซึ่งได้รับความเสียหายอย่างหนักจากกองทัพรัสเซียและฝรั่งเศสถึงสองครั้ง เนื่องจากเป็นช่วงฤดูร้อนที่อากาศดีในทุ่งนา สถานที่แห่งนี้ซึ่งมีหลังคาหัก รั้วและถนนสกปรก ผู้อยู่อาศัยที่ขาดๆ หายๆ และทหารขี้เมาและป่วยที่เดินเตร่อยู่รอบๆ ทำให้เกิดภาพที่มืดมนเป็นพิเศษ
ในบ้านหิน ในลานบ้านที่มีซากรั้วที่ถูกรื้อออกไป มีโรงพยาบาลแห่งหนึ่งที่มีกรอบและกระจกแตก ทหารที่มีผ้าพันแผล ซีดและบวมหลายคนเดินและนั่งอยู่ที่ลานบ้านท่ามกลางแสงแดด
ทันทีที่ Rostov เข้าไปในประตูบ้านเขาก็ถูกครอบงำด้วยกลิ่นของร่างกายที่เน่าเปื่อยและโรงพยาบาล บนบันไดเขาได้พบกับแพทย์ทหารชาวรัสเซียพร้อมกับซิการ์อยู่ในปาก เจ้าหน้าที่การแพทย์ชาวรัสเซียเดินตามหมอไป
“ฉันระเบิดไม่ออก” แพทย์กล่าว - มาที่ Makar Alekseevich ตอนเย็นฉันจะไปที่นั่น – แพทย์ถามเขาอย่างอื่น
- เอ๊ะ! ทำตามที่คุณปราราถนา! มันไม่สำคัญเหรอ? - หมอเห็นรอสตอฟกำลังขึ้นบันได
- ทำไมคุณถึงมาที่นี่เกียรติของคุณ? - หมอกล่าว - ทำไมเธอถึงอยู่ที่นี่? หรือกระสุนไม่ได้ฆ่าคุณจนอยากเป็นโรคไข้รากสาดใหญ่? ที่นี่พ่อคือบ้านของคนโรคเรื้อน
- จากสิ่งที่? - ถาม Rostov
- ไข้รากสาดใหญ่พ่อ ใครลุกขึ้นมาก็ตาย มีเพียงเราสองคนกับ Makeyev (เขาชี้ไปที่หน่วยแพทย์) เท่านั้นที่กำลังคุยกันที่นี่ เมื่อมาถึงจุดนี้ พี่น้องแพทย์ประมาณห้าคนของเราเสียชีวิต “ทันทีที่มีตัวใหม่มาถึง เขาจะพร้อมภายในหนึ่งสัปดาห์” แพทย์พูดด้วยความยินดีอย่างเห็นได้ชัด “พวกเขาเรียกหมอชาวปรัสเซียน เพราะพันธมิตรของเราไม่ชอบสิ่งนั้น”
Rostov อธิบายให้เขาฟังว่าเขาต้องการเห็นเสือหลัก Denisov นอนอยู่ที่นี่
- ฉันไม่รู้ ฉันไม่รู้พ่อ แค่คิดว่าฉันมีโรงพยาบาลสามแห่งสำหรับหนึ่งคน คนไข้ 400 คนมันมากเกินไป! ยังดีที่สาวปรัสเซียนผู้อุปถัมภ์ส่งกาแฟและผ้าสำลีมาให้เราเดือนละสองปอนด์ ไม่เช่นนั้นจะสูญหายไป - เขาหัวเราะ. – 400 พ่อ; และพวกเขาก็ส่งอันใหม่มาให้ฉันเรื่อยๆ ท้ายที่สุดมี 400? เอ? – เขาหันไปหาหน่วยแพทย์
เจ้าหน้าที่การแพทย์ก็มี ดูเหนื่อยๆ. เห็นได้ชัดว่าเขากำลังรอด้วยความรำคาญเพื่อดูว่าหมอที่พูดพล่อยๆจะจากไปเร็วแค่ไหน
“ พันตรีเดนิซอฟ” รอสตอฟพูดซ้ำ; – เขาได้รับบาดเจ็บใกล้กับโมลิเทน
- ดูเหมือนว่าเขาจะตายแล้ว เอ๊ะ มาเคฟ? – แพทย์ถามพยาบาลอย่างเฉยเมย
อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่ทางการแพทย์ไม่ได้ยืนยันคำพูดของแพทย์
- ทำไมเขาถึงยาวและแดงขนาดนี้? - ถามหมอ
Rostov อธิบายการปรากฏตัวของเดนิซอฟ
“มีอยู่อันหนึ่ง” หมอพูดอย่างร่าเริง “คนนี้ต้องตายไปแล้ว แต่ฉันจัดการได้ ฉันมีรายการแล้ว” มีมั้ย มาเคฟ?
“มาการ์ อเล็กเซช มีรายชื่อแล้ว” เจ้าหน้าที่การแพทย์กล่าว “มาที่ห้องของเจ้าหน้าที่ แล้วคุณจะเห็นเองที่นั่น” เขากล่าวเสริม และหันไปหารอสตอฟ
“เอ๊ะ ไม่ไปดีกว่าครับพ่อ” หมอพูด “ไม่อย่างนั้นคุณคงอยู่ที่นี่ต่อไป” “ แต่รอสตอฟโค้งคำนับหมอและขอให้แพทย์ไปกับเขา
“อย่าตำหนิฉันมากเกินไป” หมอตะโกนจากใต้บันได

1. สองทิศทางทางชีววิทยา
2. ทางเลือกทางศีลธรรมของฮีโร่
3. ความหมายของชื่อนวนิยาย

เพชฌฆาตเหยียบย่ำสนามใด
พวกเขากดดันด้วยวงล้อที่ไร้ความปรานี
โอ้ ถ้าเพียงแต่ผู้ถูกทรมานทั้งหมดจะลุกขึ้นยืน
และพวกเขาบอกความจริงทุกเรื่อง!
วี โบคอฟ

นวนิยายเรื่อง “White Clothes” ของ V. Dudintsev (1987) พูดถึงการเผชิญหน้าระหว่างสองทิศทางในชีววิทยา เกี่ยวกับผู้คนที่รับใช้วิทยาศาสตร์อย่างไม่เห็นแก่ตัว และเกี่ยวกับราคาของความก้าวหน้า นักวิทยาศาสตร์ในประเทศได้ค้นพบสิ่งที่น่าทึ่งมากมาย อย่างไรก็ตาม ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ไม่เพียงแต่รู้ถึงเหตุการณ์ที่สนุกสนานเท่านั้น แต่ยังรู้ถึงเหตุการณ์ที่น่าเศร้าด้วย ในช่วงหลายปีของลัทธิสตาลิน พันธุกรรมถูกข่มเหง มันถูกประกาศให้เป็น "วิทยาศาสตร์เทียม" "การสอนเชิงโต้ตอบ" ทิศทางที่เรียกว่า Michurin ซึ่งนำโดยประธาน All-Union Academy of Agricultural Sciences นักวิชาการ T. D. Lysenko ได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริงซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกต้องเพียงทางเดียวในชีววิทยา อันที่จริงมันเป็นการตีความคำสอนของมิชูรินอย่างหยาบคาย

“ Lysenkoites” เป็นนักเทียมวิทยานักฉวยโอกาสที่ได้รับการสนับสนุนจากสตาลิน นักพันธุศาสตร์ - นักวิทยาศาสตร์ที่แท้จริง ผู้ที่มีพรสวรรค์สูงซึ่งรับผิดชอบต่อสาเหตุที่พวกเขารับใช้ - ต้องทนทุกข์ทรมานมากมายจากความเชื่อของพวกเขา เหตุใดสถานการณ์นี้จึงเกิดขึ้น? Lysenko ให้คำสัญญาที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และไม่สมจริง: มันฝรั่งพันธุ์มหัศจรรย์กำลังจะปรากฏขึ้น ข้าวสาลีจะปลูกได้แม้ในพื้นที่ภาคเหนือ ซึ่งหมายความว่าประเทศจะเต็มไปด้วยขนมปัง... ดังนั้น Lysenko จึงสามารถได้รับความไว้วางใจจากสตาลินและได้รับอำนาจ ในทางวิทยาศาสตร์ แต่ "Lysenkoism" ก็ได้รับความเห็นอกเห็นใจเช่นกัน คนทั่วไป. และสิ่งเหล่านี้เป็นความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจไม่ได้เกิดจากความกลัวความโกรธของผู้นำ ความเห็นอกเห็นใจเหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่า "Lysenkoism" พบกับลมครั้งที่สอง - ภายใต้ครุสชอฟแล้ว นักวิจัย G. Gachev อธิบายสิ่งนี้ด้วยความรักของผู้คนในยูโทเปีย: พวกเขาอยากจะเชื่อในเทพนิยายเกี่ยวกับแม่น้ำแห่งนมและธนาคารแห่งเยลลี่ แต่ "นอนบนเตาแล้วแค่เป็นผู้นำและชมรมแรงงานจะ" ผ่านไป เอง”” ปรากฎว่า Lysenko เล่นจิตวิทยาผู้คนได้อย่างชำนาญ แต่ถ้าเฉพาะในด้านจิตวิทยาจิตไร้สำนึกโดยรวมก็สะท้อนให้เห็นในเทพนิยาย! นักวิชาการไม่เพียงคำนึงถึงเทพนิยายเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงความเป็นจริงด้วย สงครามสงบลงเมื่อไม่นานมานี้ ความอดอยากยังไม่สิ้นสุดทุกที่ Lysenko ใช้ประโยชน์จากความเศร้าโศกของมนุษย์ซึ่งเป็นความฝันของผู้คนที่ว่าทุกคนจะได้กินอิ่มจนอิ่ม พูดให้น้อยที่สุดคือต่ำและใจร้าย นักพันธุศาสตร์ซึ่งมีการวิจัยอย่างอุตสาหะและการทำงานที่ซื่อสัตย์และทุ่มเทได้เข้ามาแทรกแซงนักเทียมวิทยา ความสำเร็จที่ได้รับการตีพิมพ์ของนักพันธุศาสตร์อาจหมายถึงการล่มสลายของ "Lysenkoites" และจะเผยให้เห็นถึงความไม่สามารถเกิดขึ้นได้ สัญญา

ฉันเชื่อว่าหัวข้อที่สำคัญที่สุดของวรรณคดีรัสเซียคือการเลือกทางศีลธรรมของฮีโร่ การตั้งชื่อชื่อที่ยิ่งใหญ่เช่น F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, A. P. Chekhov ก็เพียงพอแล้ว วรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 20 ยังคงประเพณีนี้ต่อไป ในนวนิยายของ Dudintsev นักวิทยาศาสตร์ Fyodor Ivanovich Dezhkin ตัดสินใจเลือก นักวิชาการ Ryadno ซึ่งเป็นตัวแทนของมุมมองของ Lysenko ส่ง Dezhkin ไปที่วิทยาเขตของสถาบันโดยมีเป้าหมายในการเปิดเผย "kublo ใต้ดิน" ที่ทำการทดลองทางพันธุศาสตร์ แต่ Dezhkin เมื่อคุ้นเคยกับการทดลองของ Ivan Ilyich Strigalev ก็มั่นใจในพลังของพันธุกรรม ทางเลือกทางศีลธรรมของฮีโร่อยู่ที่การตอบคำถาม: บอกความจริงเกี่ยวกับ "คิวบ์" หรือซ่อนมันไว้? Dezhkin เลือกอย่างหลัง แต่ชาวโซเวียตถูกสอนตั้งแต่วัยเด็กให้พูดความจริงเสมอ อนิจจา Fedor Ivanovich รู้ดีว่าสิ่งนี้จะนำไปสู่อะไร ครั้งหนึ่งตอนเป็นเด็กนักเรียน เขาได้เข้าร่วมการสำรวจทางธรณีวิทยา Fedor เปิดเผยความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับผู้นำ ความจริงข้อนี้กลายเป็นหายนะสำหรับนักธรณีวิทยา ตั้งแต่นั้นมาเขาก็ไม่มีใครเห็นเขาอีกเลย ดังนั้นความจริงของ "ผู้บุกเบิก" จึงเลวร้ายยิ่งกว่าคำโกหก และ Dezhkin ไม่ต้องการให้ความจริงของเขา "บดบังแสงสว่างของคนดี" อีกครั้ง ฟีโอดอร์อิวาโนวิชเริ่มเล่นเกมที่อันตรายและละเอียดอ่อน เขากำลังทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อช่วยประเทศ การค้นพบครั้งสำคัญ- ผลลูกผสมมันฝรั่ง แต่พระเอกไม่เปิดเผยการเปลี่ยนแปลงในมุมมองของเขาอย่างเปิดเผย นี่คืออะไร - ซ้ำซ้อน? ไม่เลย. นี่คือภูมิปัญญา นี่คือคำตอบของ Dudintsev สำหรับคำถาม: จะอยู่รอดในยุคที่เลวร้ายได้อย่างไรโดยไม่ต้องประนีประนอมกับมโนธรรมของคุณโดยไม่ละทิ้งศีลธรรมอันสูงส่ง?

การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วนั้นเป็นนิรันดร์ และปัญหาที่เกิดจาก Dudintsev ไม่เพียงนำไปใช้กับความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตในทศวรรษ 1940 เท่านั้น แน่นอนว่าคงจะดีไม่น้อยถ้าความดีเอาชนะความชั่วอย่างเปิดเผย แต่กองกำลังมักจะกลายเป็นไม่เท่ากัน ดังนั้น ความดีไม่จำเป็นต้องประกาศความเชื่อที่แท้จริงเสมอไป จะต้องฉลาดแกมโกงมากขึ้น และเอาชนะศัตรูด้วยอาวุธของเขาเอง ฉันชื่นชมคนที่กล้าพูดความคิดของตนเอง แต่นี่จะไม่ใช่ทางออกที่ดีที่สุดเสมอไป แน่นอนว่าทุกคนมีสิทธิ์เลือกว่าจะทำอะไร คุณสามารถต่อสู้อย่างเปิดเผยได้ แต่มีความเป็นไปได้สูงที่การต่อสู้จะสั้นเกินไปและไม่น่าจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่สำคัญ หรือคุณสามารถแสร้งทำเป็นได้ แต่การเสแสร้งนี้จะสูงส่งและเกิดผล คุณต้องเข้าใจสถานการณ์และเลือก ทางที่ถูก. แต่วันนี้คุณสามารถเลือกได้อย่างปลอดภัย และในยุคสตาลิน ฉันคิดว่าการตัดสินใจที่ถูกต้องคือการโกง อะไรคือจุดประสงค์ของการแสดงความเชื่อของคุณ เสียสละชีวิตเพื่อวิทยาศาสตร์ ถ้าเสียชีวิตไปแล้ว คุณจะไม่ทำอะไรเพื่อวิทยาศาสตร์อีกต่อไป? ปรากฎว่าการเสียสละครั้งนี้จะไม่มีความหมาย และผู้ที่ประกาศตนเป็นผู้สนับสนุน Lysenko ได้เข้าถึงห้องปฏิบัติการและทำการทดลองทางพันธุศาสตร์อย่างลับๆก็พูดถูก นี่เป็นวิธีเดียวที่จะรักษาตนเองทั้งทางร่างกายและจิตวิญญาณ

ทำไมนวนิยายเรื่องนี้จึงเรียกว่า "เสื้อผ้าสีขาว"? “คนเหล่านี้นุ่งห่มขาว เป็นใคร มาจากไหน” - ข้อความเหล่านี้จากวิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์กลายเป็นบทสรุปของนวนิยายเรื่องนี้ ตามที่ยอห์นนักศาสนศาสตร์กล่าวไว้ คนชอบธรรมจะปรากฏตัวในชุดคลุมสีขาวในวันพิพากษา ในงานของ Dudintsev นักวิทยาศาสตร์ด้านพันธุศาสตร์ดูเหมือนจะสวมเสื้อผ้าสีขาว โดยผู้ที่ยังคงบริสุทธิ์อยู่ท่ามกลางดินโคลน และไม่ทรยศต่ออุดมคติของพวกเขา และในบริบทนี้ความคิดเรื่องการโกหกสีขาวก็ได้ยินอีกครั้ง: นางเอก Elena Blazhko กล่าวว่าบางครั้งเสื้อผ้าสีขาวก็ต้องซ่อนอยู่ในตู้เสื้อผ้าโดยมีบางอย่างคลุมอยู่ นวนิยายของ Dudintsev เป็นการเรียกร้องให้ไม่ทำให้ "เสื้อคลุมสีขาว" เปื้อน และยังคงยึดมั่นในความเชื่อมั่นของตนไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม