Stary dąb „Wojna i pokój”. Jakie znaczenie L.N. Tołstoj nadał odcinku „Spotkanie księcia Andrieja ze starym dębem”? Fragmenty powieści do zapamiętania

31.03.2019

Problem samotności i poszukiwania sensu życia niepokoił Lwa Tołstoja przez całe życie i znalazł pełne odzwierciedlenie w jego twórczości.

Autor stworzył opis i obraz dębu w powieści „Wojna i pokój”, aby przekazać stan Andrieja Bolkonskiego w okresie przeszacowania wartości życiowe. Okoliczności zmieniają wewnętrzny świat człowieka, czasami wywracając duszę na lewą stronę.

Fragmenty

Głośność 2 Część 3. 1 rozdział (1 fragment)

Na skraju drogi rósł dąb. Prawdopodobnie dziesięć razy starszy od brzóz tworzących las, był dziesięć razy grubszy i dwukrotnie wyższy od każdej brzozy. Był to ogromny dąb, dwukrotnie większy, z gałęziami najwyraźniej odłamanymi od dawna i połamaną korą porośniętą starymi ranami. Ze swoimi ogromnymi, niezgrabnie, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi ramionami i palcami, stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami. Tylko on sam nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciał widzieć ani wiosny, ani słońca.

„Wiosna, miłość i szczęście! - jakby mówił ten dąb. - A jak nie zmęczyć się tym samym głupim, bezsensownym oszustwem! Wszystko jest takie samo i wszystko jest kłamstwem! Nie ma wiosny, nie ma słońca, nie ma szczęścia. Spójrz, tam leżą zmiażdżone, martwe świerki, zawsze takie same, a ja tam, rozkładam moje połamane, pozbawione skóry palce, gdziekolwiek wyrosły - z tyłu, z boków. Dorosłem, nadal stoję i nie wierzę w wasze nadzieje i oszustwa.

Jadąc przez las, książę Andriej kilka razy spoglądał na ten dąb, jakby czegoś się od niego spodziewał. Pod dębem rosły kwiaty i trawa, a on wciąż stał pośrodku nich, marszcząc brwi, nieruchomy, brzydki i uparty.

„Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć” - pomyślał książę Andriej - „niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale znamy życie, nasze życie się skończyło! " Cały nowy rząd Beznadziejne, ale niestety przyjemne myśli związane z tym dębem zrodziły się w duszy księcia Andrieja. Podczas tej podróży zdawał się ponownie myśleć o całym swoim życiu i doszedł do tego samego starego, pocieszającego i beznadziejnego wniosku, że nie musi niczego zaczynać, że powinien przeżyć swoje życie, nie czyniąc zła, nie martwiąc się i nie pragnąc wszystko. .

Rozdział 3 (2 fragmenty)

„Tak, tutaj, w tym lesie, był ten dąb, z którym się zgodziliśmy” – pomyślał książę Andriej. - Gdzie on jest? „- pomyślał ponownie książę Andriej, patrząc lewa strona drodze i nie wiedząc o tym, nie poznając go, podziwiał dąb, którego szukał. Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozłożony niczym namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Żadnych sękatych palców, żadnych ran, żadnego starego żalu i nieufności – nic nie było widać. Soczyste, młode liście przebijały się przez stuletnią twardą korę bez sęków, więc nie można było uwierzyć, że to starzec je stworzył. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystko najlepsze chwile jego życie nagle wróciło do niego w tym samym czasie. I Austerlitz z wysokim niebem, i martwa, pełna wyrzutu twarz żony, i Pierre na promie, i dziewczyna podekscytowana pięknem nocy, i tej nocy, i księżyca - i to wszystko nagle przyszło mu do głowy .

„Nie, życie nie skończyło się nawet przez trzydzieści jeden lat” – zdecydował nagle i nieodwołalnie książę Andriej. - Nie tylko wiem wszystko, co jest we mnie, ale wszyscy muszą to wiedzieć: zarówno Pierre, jak i ta dziewczyna, która chciała wzbić się w niebo, wszyscy muszą mnie poznać, aby moje życie nie było dla tylko ja.życie, żeby nie żyli jak ta dziewczyna, niezależnie od mojego życia, żeby to miało wpływ na wszystkich i żeby wszyscy żyli ze mną!”

Wizerunek i charakterystyka dębu

Wdowiec, ojciec, właściciel

Od tego czasu minęły dwa lata Bitwa pod Austerlitz, książę Andriej został wdowcem w Łysych Górach wraz ze swoim małym synkiem, ojcem i siostrą. Czasami musiał jechać służbowo do majątku Kolenki, gdyż był prawnym opiekunem chłopca.

Bolkonsky wycofał się ze spraw wojskowych i stał się wiodącym właścicielem. W niektórych wsiach książę nadał chłopom status wolnych rolników. W innych majątkach zastąpił pańszczyznę pańszczyzną rezygnując z renty. Innowacje korzystnie wpłynęły na dochody rodziny.

W czas wolny Bolkoński dużo czytał i sporządzał notatki na temat przyczyn porażki żołnierzy rosyjskich w wojnie z Napoleonem. Nic nie cieszyło duszy trzydziestojednoletniego mężczyzny. Emocjonalna strona życia nie pasowała do jego codziennej rutyny.

Wiosenny las

Droga leżała w prowincji Ryazan, trzeba było sprawdzić sprawy we wsiach syna. Wiosna 1809 roku okazała się ciepła, Andriej obojętnie patrzył na zieloną trawę, młode pąki na drzewach, które szczególnie pięknie wyglądały na jasnym tle niebieskie niebo.

Szczególnie ciepło było w brzozowym gaju, nie było tu wiatru, robiło się gorąco, chociaż wcześniej pod mostem widać było resztki śniegu. Fioletowe kwiaty zdobiące łąki zaszczepiały wiarę w wiosnę. Konie się pociły, a ptaki i ludzie na kozach cieszyli się ze zmiany pory roku.

Książę nie rozumiał powodu ludzka radość. Pomyślał o dębie, który stał przy drodze.

Jak wyglądał dąb po zimie

Drzewo było znacznie starsze od otaczających je brzoz, gdyż pień był ogromny, a wysokość dwukrotnie większa niż brzozy. Stare gałęzie okazały się wiele lat temu odłamane, a na ich miejscu wystawały brzydkie, połamane gałęzie, jako symbol bogatych przeżyć duchowych.

Niejednokrotnie dąb tracił miejscami korę, która porastała mchem niczym pradawne rany, co wskazywało, że drzewo musiało wiele znieść. Z wiekiem symetria straciła swoje linie, drzewo wyglądało nieporadnie, starczy potwór na tle młodych brzóz, cieszący się z nadejścia wiosny:

„Był to ogromny dąb, dwukrotnie większy od obwodu, z gałęziami najwyraźniej odłamanymi od dawna i z połamaną korą, porośniętą starymi ranami. Ze swoimi ogromnymi, niezgrabnie, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi ramionami i palcami stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami.

Co wspólnego miał dąb i książę Bołkoński?

Andriej wyobraził sobie, jak drzewo było oburzone ogólną zabawą.

Bohater, niczym spotykany dąb, czuje się obcy wśród radosnych twarzy otaczających go osób. Stracił żonę dwa lata temu, ból po stracie pozostawił w jego duszy ślad przypominający obraną korę na pniu drzewa. Oficer przeżył porażki armii rosyjskiej w bitwach pod Shangreben i Austerlitz, doznał upokorzenia w niewoli i rozczarowania władzą Napoleona.

Dusza Bolkonskiego, podobnie jak ten dąb, została zniekształcona przez próby losu, radość otaczających go ludzi postrzegał jako obłudę, a szczęście jako nieistniejącą kategorię światopoglądu. Emocjonalnie mężczyzna czuł się zdruzgotany. Życie, miłość i radość wydawały się niedostępne ze względu na wiek i gorycz doświadczenie życiowe.

„Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć” - pomyślał książę Andriej - „niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale my znamy życie, nasze życie się skończyło!”

Bohater zdecydował, że jego przeznaczeniem jest dożyć lat wyznaczonych przez Boga, unikając pokus, spokojnie, bez złości, bez zmartwień, jak cały świat. Jak dąb, który nie akceptuje zasad wiosny, stoi, nie pokryty jasnymi liśćmi.

Obraz dębu latem

Sprawy Ryazana wymagały spotkania z Ilją Nikołajewiczem Rostowem. Książę odnalazł hrabiego w Otradnoje. Musiałem spędzić jedną czerwcową noc na osiedlu. Natasha Rostova podnieciła wyobraźnię Bolkonskiego, który był w przygnębieniu. Dziewczyna podziwiała początek lata tak naturalnie i tak entuzjastycznie, że w duszy bohatera zaczęła grzechotać nieświadoma nadzieja.

Droga do domu znów przebiegała obok protestującego dębu, który na wiosnę pozostawał spokojny i obojętny na powszechne przebudzenie. Las zamknął się nad głową jak gruba krawędź. Andrei chciał zobaczyć swoją niemą, podobnie myślącą osobę, wpatrywał się uważnie w lewą stronę gaju.
Nagle mimowolnie zacząłem podziwiać dąb, którego ponury obraz chciałem odnaleźć. To niesamowite, jak bardzo stare drzewo zostało przekształcone. Wieczorne słońce ogrzało bujną zieloną koronę, która słodko szeleściła, kołysała się na lekkim wietrze.

Młode liście skutecznie zakryły wszystkie wady starego pnia, odmładzając go. Podtrzymujący życie stan dębu został przekazany Bolkońskiemu. W pamięci błysnęły mi zwycięskie chwile, niebo pod Austerlitz w chwili kontuzji, twarz zmarłej Lisy i szczęśliwej dziewczyny Natashy Rostowej, której wizerunek wywołał chęć radowania się wszystkim, co było piękne wokół.

„Nie, życie nie skończyło się nawet przez trzydzieści jeden lat” – zdecydował nagle i nieodwołalnie książę Andriej.

Książę radykalnie zmienia swoje życie, próbuje stworzyć nowy podręcznik wojskowy, uwzględnić błędy minionych bitew i zwiększyć gotowość bojową państwa. Razem z ministrem Speranskim pracują nad reformą armii. Zaczyna się Nowa scenażycie księcia Bołkońskiego. Kiełek romantycznego pociągu do młodej Nataszy zakorzenił się w duszy młody człowiek wypełnić powstałą po nim pustkę.

Jakie znaczenie L.N. Tołstoj nadał odcinku „Spotkanie księcia Andrieja ze starym dębem”?

Epizod spotkania księcia Andrieja Bołkońskiego ze starym dębem to jeden z punktów zwrotnych powieści: to przejście do nowego etapu życia, całkowita zmiana światopoglądu bohatera. Spotkanie z dębem jest punktem zwrotnym w jego starym życiu i odkryciem nowego, radosnego, w jedności ze wszystkimi ludźmi.

Dąb - symboliczny obraz stan psychiczny Książę Andriej, obraz wielkich i szybkich zmian, które zaszły w jego duszy. Podczas pierwszego spotkania Andrieja z dębem spotkał go z ponurym drzewem, które nie było posłuszne reszcie (leśnego) świata: „Ze swoimi ogromnymi, niezdarnymi, asymetrycznie rozłożonymi, niezdarnymi ramionami i palcami, stał jak stary, zły, pogardliwy dziwak między uśmiechniętymi brzozami. Tylko że nie on jeden chciałem poddać się urokowi wiosny i nie chciałem widzieć ani wiosny, ani słońca. Ten sam kontrast widzimy w towarzystwie A.P. Scherera między księciem a resztą gości tego salonu. Nie interesuje go rozmowa o Bonaparte, który był w centrum rozmów z Anną Pawłowną, i „najwyraźniej wszyscy w salonie byli nie tylko znani, ale tak go nudzili, że bardzo nudno było na nich patrzeć i słuchaj ich.” Tę samą apatię widzimy w wygląd dąb stojący dziko i samotnie wśród zielonego gaju brzozowego.

Ale podczas drugiego spotkania Andrei zastaje dąb odnowiony, pełen witalności i miłości do otaczającego go świata: „Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozłożony jak namiot bujnej, ciemnej zieleni, był zachwycony, lekko kołysał się w promieniach wieczornego słońca Żadnych sękatych palców, żadnych ran, żadnych „Starych żalów i nieufności – nic nie było widać. Przez stuletnią twardą korę przebijały się soczyste, młode liście bez sęków, więc nie sposób było uwierzyć, że to był stary człowiek, który je wyprodukował.” Jak to się stało, że ta zmiana w dębie nastąpiła tak niespodziewanie i szybko? Stało się tak, ponieważ wewnątrz, w żyłach tego potężnego drzewa, było już źródło zmiany, które nie objawiło się jeszcze podczas pierwszego spotkania z Andriejem Bołkońskim. Ale powiedzieliśmy, że dąb jest symbolicznym wizerunkiem księcia Andrieja. Jaki więc potencjał krył się w księciu Andrieju przed ich drugim spotkaniem?

Ten „potencjał” rozwinął się najbardziej najlepsze chwile jego życie. Pierwszą była bitwa pod Austerlitz i „nie było nad nią nic poza niebem – wysokim niebem, niezbyt czystym, ale wciąż niezmiernie wysokim, po którym spokojnie pełzały szare chmury”. Drugi moment to spotkanie z Pierrem na promie, gdzie Pierre opowiedział Andreyowi o masonerii życie wieczne, o Bogu: „Spotkanie z Pierrem było dla księcia Andrieja erą, która rozpoczęła się, choć z wyglądu taka sama, ale w jego wewnętrznym świecie nowe życie„Trzeci to podsłuchana rozmowa dziewczyny podekscytowanej pięknem nocy i chcącej polecieć w niebo (Natasza Rostowa), która wzbudziła w nim dawno wygasłe uczucia radości i szczęścia.

Ale do tych zmian popchnęło go także wiele rozczarowań, których doświadczył. Po pierwsze, jest to w jego oczach „upadek” bożka wielu członków najwyższych społeczeństwo rosyjskie, w tym książę Andriej - Napoleon - po spotkaniu z nim: „To był Napoleon - jego bohater, ale w tej chwili Napoleon wydawał mu się taki mały, mało znacząca osoba„, „wszystkie interesy, które zajmowały Napoleona, wydawały mu się tak nieistotne, sam jego bohater wydawał mu się tak małostkowy, z tą małostkową próżnością i radością zwycięstwa”. do ciebie, który jest z tobą związany, przed którym byłeś winny i miałeś nadzieję się usprawiedliwić, a nagle to stworzenie cierpi, cierpi i przestaje istnieć…”.

Wszystkie te wydarzenia, które miały miejsce, nakładając się na siebie, szukają wyjścia i jednego optymalnego rozwiązania, a istnieje tylko jedno wyjście z kręgu powtarzających się i przygnębiających wydarzeń, które dręczyły księcia Andrieja: kolejne życie z nowymi ideałami i aspiracjami . Analizując wszystkie Twoje minione życie Andriej rozumie, że żył tylko dla siebie (na przykład marząc o osobistym wyczynie, o swoim „tulonie”, który go uwielbi). To właśnie prowadziło do częstych rozczarowań w życiu. Widząc przemieniony dąb, książę Andriej w pełni docenił błędność swoich poprzednich celów i zasad, widząc dąb przed sobą jako odbicie siebie. Transformacja dębu jest wewnętrzną przemianą samego księcia Andrieja, jest całkowitą ponowną świadomością i odnowieniem wszystkich podstaw jego życia.

Dlatego gra spotkanie Andrieja Bolkońskiego z dębem bardzo ważne. To jest przejście bohatera od egoistycznego, dumnego życia do życia „dla innych”, w jedności ze wszystkimi ludźmi: „...aby moje życie nie płynęło tylko dla mnie, aby odbijało się na wszystkich i aby wszyscy mieszkają ze mną!”

Niebo Austerlitz
Co to jest? Spadam! Nogi mi się uginają” – pomyślał i upadł na plecy. Otworzył oczy, mając nadzieję zobaczyć, jak zakończy się walka Francuzów z artylerzystami i chcąc wiedzieć, czy rudowłosy artylerzysta zginął, czy nie, czy broń została zabrana, czy ocalona. Ale on nic nie widział. Nad nim nie było już nic poza niebem – wysokim niebem, niezbyt czystym, ale wciąż niezmierzalnie wysokim, po którym cicho pełzały szare chmury. „Jak cicho, spokojnie i uroczyście, wcale nie tak, jak biegałem” – pomyślał książę Andriej, „nie tak, jak biegliśmy, krzyczeliśmy i walczyliśmy; To zupełnie nie przypomina tego, jak Francuz i artylerzysta z rozgoryczonymi i przestraszonymi twarzami ciągnęli sobie nawzajem sztandary - zupełnie nie przypomina tego, jak chmury pełzają po tym wysokim, nieskończonym niebie. Dlaczego nie widziałem wcześniej tego wysokiego nieba? I jaka jestem szczęśliwa, że w końcu go rozpoznałam. Tak! wszystko jest puste, wszystko jest oszustwem, z wyjątkiem tego niekończącego się nieba. Nie ma nic, nic, oprócz niego. Ale nawet tego nie ma, jest tylko cisza, spokój. I dzięki Bogu!..”

Opis dębu
Na skraju drogi rósł dąb. Prawdopodobnie dziesięć razy starsza od brzóz tworzących las, była dziesięć razy grubsza i dwukrotnie wyższa od każdej brzozy. Był to ogromny dąb, szeroki na dwa obwody, z odłamanymi od dawna gałęziami i połamaną korą porośniętą starymi ranami. Ze swoimi ogromnymi, niezgrabnymi, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi dłońmi i palcami, stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami. Tylko on sam nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciał widzieć ani wiosny, ani słońca.

„Wiosna, miłość i szczęście!” - jakby mówił ten dąb. - A jak nie zmęczyć się tym samym głupim i bezsensownym oszustwem? Wszystko jest takie samo i wszystko jest kłamstwem! Nie ma wiosny, nie ma słońca, nie ma szczęścia. Spójrz tam, siedzą połamane, martwe świerki, zawsze samotne, a ja tam jestem, rozkładając moje połamane, pozbawione skóry palce, gdziekolwiek wyrosły - z tyłu, z boków; Kiedy dorastaliśmy, nadal stoję i nie wierzę w wasze nadzieje i oszustwa.

„Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć” - pomyślał książę Andriej, niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale znamy życie, „nasze życie się skończyło!” W duszy księcia Andrieja zrodziła się cała nowa seria beznadziejnych, ale niestety przyjemnych myśli związanych z tym dębem. Podczas tej podróży wydawało mu się, że ponownie przemyślał całe swoje życie i doszedł do tego samego starego, pocieszającego i beznadziejnego wniosku, że nie musi niczego zaczynać, że powinien przeżyć swoje życie, nie czyniąc zła, nie martwiąc się i nie pragnąc niczego .

Stary dąb (Tom II, Część III, Rozdział 3)

„Tak, tutaj, w tym lesie, był ten dąb, z którym się zgodziliśmy” – pomyślał książę Andriej. „Ale gdzie to jest” – pomyślał znów książę Andriej, patrząc na lewą stronę drogi i nie wiedząc o tym , nie poznając go, podziwiał poszukiwany dąb. Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozłożony niczym namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Żadnych sękatych palców, żadnych ran, żadnej dawnej nieufności i żalu – nic nie było widać. Soczyste, młode liście przebijały się przez twardą, stuletnią korę bez sęków, tak że nie można było uwierzyć, że stworzył je ten starzec. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystkie najlepsze chwile jego życia nagle wróciły do niego w tym samym momencie. I Austerlitz z wysokim niebem, i martwa, pełna wyrzutu twarz żony, i Pierre na promie, i dziewczyna podekscytowana pięknem nocy, i tej nocy, i księżyca - i to wszystko nagle przyszło mu do głowy .

„Nie, życie nie kończy się w wieku 31 lat” – nagle i niezmiennie zdecydował książę Andriej. Nie tylko wiem wszystko, co we mnie jest, ale wszyscy muszą to wiedzieć: zarówno Pierre, jak i ta dziewczyna, która chciała wzlecieć do nieba, konieczne jest, aby wszyscy mnie poznali, aby moje życie nie toczyło się tylko dla mnie, aby nie żyli tak niezależnie od mojego życia, aby odbijało się to na wszystkich i aby wszyscy Żyj zemną!"

Taniec Nataszy

Natasza zrzuciła owinięty wokół siebie szalik, wyprzedziła wujka i opierając dłonie na biodrach, wykonała ruch ramionami i wstała.

Gdzie, jak, kiedy ta hrabina, wychowana przez francuskiego emigranta, wyssała w siebie to rosyjskie powietrze, którym oddychała, tego ducha, skąd wzięła te techniki, które taniec z szalem powinien już dawno wyprzeć? Ale duch i techniki były takie same, niepowtarzalne, niewystudiowane, rosyjskie, jakich oczekiwał od niej wujek. Gdy tylko wstała, uśmiechnęła się uroczyście, dumnie, przebiegle i pogodnie, pierwszy strach, który ogarnął Mikołaja i wszystkich obecnych, strach, że zrobi coś złego, minął, a oni już ją podziwiali.

Ona zrobiła to samo i zrobiła to tak precyzyjnie, tak całkowicie dokładnie, że Anisia Fedorovna, która od razu podała jej szalik niezbędny do jej interesu, wybuchnęła płaczem ze śmiechu, patrząc na tę szczupłą, pełną wdzięku, tak jej obcą, dobrze wychowaną hrabina w jedwabiu i aksamicie. , która potrafiła zrozumieć wszystko, co było w Anisyi, w ojcu Anisyi, w jej ciotce, w jej matce i w każdym Rosjaninie.

1. Podziw dla wiosennego odrodzenia.
2. Wewnętrzny świat bohatera.
3. Uzdrawiająca moc Natura.

Że sam nie wiem, co będę śpiewał, ale tylko piosenka dojrzewa.
AA Fet

W swojej pracy L. N. Tołstoj zwraca się do różne twarze osobowość, aby uczynić ją jak najbardziej pełny portret. Mogą to być subtelne ruchy twarzy: uśmiech lub błysk w oczach. Podczas opisywania stan wewnętrzny Dla bohatera ważne są nie tylko emocje, ale także ich zewnętrzne przejawy. Tołstoj znajduje inne cechy, które mogą nam pokazać jego „dialektykę duszy”, czyli termin, którym N. G. Czernyszewski określił dzieła wielkiego pisarza. W moim eseju skupię się na obrazie dębu z powieści „Wojna i pokój”, który pomaga nam odsłonić stan psychiczny księcia Andrieja Bołkońskiego.

Andriej spotyka to drzewo na swojej drodze, zanim dotrze do posiadłości Rostowów – Otradnoje. Książę może i ma za sobą krótkie życie, ale za to bogate w treści. Dostrzegł wszystkie aspekty tego, o czym pisze pisarz w swojej twórczości: pokoju i wojny. Z takiej podróży wziął Bolkoński głębokie przekonanieże życie się skończyło. „Tak, ma rację, ten dąb ma rację po tysiąckroć” - pomyślał książę Andriej - „niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale my znamy życie, nasze życie się skończyło!”

Drzewo, które widzi, sprawia, że Bolkoński ponownie spogląda na drogę, którą przebył. Ale wspomnienia nie zmieniają jego stosunku do siebie. Piękno wiosny nie odżywa w nim piękne momenty i nie daje świeżego tchnienia nowego życia.

Jednak pisarz, nawiązując do podróży, którą Bolkoński rozpoczął w Bogucharowie w interesach swojego syna, pokazuje, że to właśnie ten dąb staje się swoistym punktem zwrotnym w losach jednego z głównych bohaterów. Książę Andriej nie rozumie, dlaczego jego woźnica Piotr może być taki szczęśliwy. I jedynym, którego uważa za sojusznika, jest stary dąb, który jest „prawdopodobnie dziesięć razy starszy od brzozy”. To on dodatkowo potwierdził opinię Bolkońskiego, że „nie musiał niczego zaczynać, że powinien przeżyć swoje życie, nie czyniąc zła, nie martwiąc się i nie pragnąc niczego”.

Już sam opis drzewa podany przez pisarza w dziele pomaga zrozumieć, dlaczego książę Andriej postrzegał je jako jedynego sojusznika w tym pięknie wiosny bajkowy las. „Był to ogromny dąb, szeroki na dwa obwody, z odłamanymi od dawna gałęziami i połamaną korą porośniętą starymi ranami. Ze swoimi ogromnymi, niezdarnymi, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi dłońmi i palcami stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami. Tylko on sam nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciał widzieć ani wiosny, ani słońca. Z tego opisu wynika, że dąb też wiele widział w życiu. I w wyniku tak trudnej walki doznał nie tylko rozczarowania, ale także ran, na które wskazują wrzody na korze.

Opisując ten obraz, Tołstoj sprytnie posługuje się jedną techniką. Pisarz pokazuje, że spotkały się dwie pokrewne dusze i były w stanie wytrzymać ogólną zabawę. Jednak nadal pozostają sami: dąb w tym lesie, Andriej w życiu. To, że dwie pokrewne dusze zamknęły się na światło, a inne, niczego nie zmieni. Przecież życie toczy się dalej... Przynosi nowe wydarzenia i wrażenia, które stopniowo przyćmiewają wszelki smutek. Natasha Rostova staje się takim stworzeniem dla księcia Andrieja Bołkońskiego. Zadziwia go jej szczera radość i podziw dla tego, co nas w życiu otacza. Tak spontanicznie i bez podstępu raduje się zwyczajną nocą. „Nie, spójrz, co to za księżyc!.. Och, co za piękność!.. Gdybym tylko mogła tak przykucnąć, chwycić się pod kolana - mocniej, tak mocno, jak to możliwe - trzeba się napiąć. Lubię to!"

W tym przypadku dziewczyna nie staje się sojusznikiem, ale, można powiedzieć, wrogiem księcia Andrieja. I to ma swój skutek. Bolkonsky zaczyna myśleć o tym, że nawet codzienne, niepozorne rzeczy mogą sprawić radość człowiekowi. On to rozumie proste obiekty a zjawiska naturalne, takie jak księżyc, mogą inspirować. Być może w tym momencie książę Andriej rozumie, dlaczego Natasza była taka szczęśliwa przez cały dzień. „Nagle w jego duszy powstało tak nieoczekiwane pomieszanie młodych myśli i nadziei, sprzeczne z całym jego życiem, że nie mogąc zrozumieć swojego stanu, natychmiast zasnął”.

Kiedy wraca, podróżuje z Otradnego, zaczyna zwracać uwagę na to, co go otacza. To już nie entuzjazm i rodzaj wiosennego przebudzenia natury. Wiosna już dawno zawitała do nas, a lato tuż tuż. I w tej chwili książę Andriej nie może znaleźć tego, z którym ostatnio był sam w królestwie budzącej się natury.

Wizerunek dębu odgrywa dużą rolę w pracy. W końcu to drzewo jest pokazane oczami Bolkonskiego. W nim znajduje sprzymierzeńca swojej duszy i myśli, swojego przeszłego życia. Autor korzysta ten obraz by nie odsłaniać poprzez uwagi wewnętrznego świata bohatera. Książę Andriej jest takim bohaterem, który nie mówi bezpośrednio o swoich zmartwieniach i obawach. Tylko z Pierrem może sobie pozwolić na odrobinę szczerości. W tym kluczowy moment, gdy przyjaciela nie ma w pobliżu, to dzięki opisowi drzewa zrozumieliśmy, co się dzieje i co dramatyczne zmiany wydarzyło się w duszy Bołkońskiego. On, niczym ten dąb, ożył w ciepłym słońcu i mógł cieszyć się letnimi dniami, jak te brzozy, które znów spotkały go na drodze. Natasza swoim podziwem w oknie dała tylko impuls iskrze, która rozbłysła w księciu Andrieju. Jednak bohater wzmocnił się w jego mniemaniu dopiero w chwili, gdy ponownie ujrzał ten sękaty i „smutny” dąb. Samo drzewo zdawało się cieszyć życiem, które otworzyła przed nim wiosna, a Andriej „nie wiedząc o tym, nie rozpoznając tego, podziwiał dąb, którego szukał. Stary dąb, całkowicie przemieniony, rozciągnięty jak namiot bujnej, ciemnej zieleni, kołysał się lekko, kołysał lekko w promieniach wieczornego słońca. Nowe liście zakryły wrzody i rany. Dlatego Bolkoński prawdopodobnie myślał, że jego duchowe rany również mogą się zagoić. Dlatego będzie mógł nie tylko przemienić się jak ten dąb, ale także rozpocząć życie z nowym liściem. Drzewo zdawało się pokazywać na swoim przykładzie, że smutek i nieufność można pokonać, tak jak on sam.

Autor, sekwencyjnie opisując dąb, zdaje się pokazywać etapy odrodzenia bohatera. Po pierwsze warto wpuścić w siebie nowe rzeczy, które nas otaczają. To nie tylko ukryje zewnętrzne wady, ale także przekona cię, że żal zostanie pozostawiony. Po drugie najważniejsze, że Ty sam możesz sprawić, że wszystko wokół Ciebie się poruszy i ożyje: „Przez twardą, stuletnią korę przebijały się soczyste, młode liście, bez sęków, więc nie można było uwierzyć, że to wyprodukował je stary człowiek.

A Bolkonsky przechodzi przez wszystkie te etapy razem z dębem. „Tak, to ten sam dąb” – pomyślał książę Andriej i nagle ogarnęło go nieuzasadnione, wiosenne uczucie radości i odnowy. Wszystkie najlepsze momenty jego życia nagle wróciły do niego w tym samym momencie. I w pamięci młody człowiek w końcu Andrei ma dopiero trzydzieści jeden lat, zaczęły pojawiać się w jego życiu tylko przyjemne chwile, które zdawały się wskazywać, że może iść do przodu, a jednocześnie polegać nie tylko na momentach ciemnych i ponurych, ale także jasnych. Bolkoński zdaje się rozumieć, że to odnowa i podziw dla życia pozwalają odważnie wkraczać na nowe wyżyny, a nie ukrywać młodości i talentu za „korą z ranami”. Musi żyć nie tylko dla siebie, ale także dla innych, aby i oni dostrzegli w nim to, co najlepsze. przez długi czas, „...aby wszyscy mnie znali, aby moje życie nie toczyło się tylko dla mnie, aby oni nie żyli tak niezależnie od mojego życia, aby odbijało się to na wszystkich i aby wszyscy żyli ze mną !”

Zatem spotkanie z dębem stało się punktem zwrotnym, który pokazał i utwierdził głównego bohatera w przekonaniu, że można zacząć życie czysta kartka. A otaczający go ludzie mogą mu w tym pomóc, ponieważ podczas przebudzenia pamięta Pierre'a, dziewczynę, a teraz ten wskrzeszony dąb.

Zatem obraz dębu odgrywa w tej historii kilka ról. On nie tylko podnosi przed nami zasłonę tajemnicy wewnętrzny świat bohater, ale jest także postacią, która odnajduje sposób na ożywienie księcia Andrieja Bołkońskiego na nowo mieć wspaniałe życie. Jednocześnie wizerunek dębu pozwala autorowi pokazać nam te cechy bohatera, których nie można było pokazać poprzez opis wyglądu.

Na skraju drogi rósł dąb. Prawdopodobnie dziesięć razy starsza od brzóz tworzących las, była dziesięć razy grubsza i dwukrotnie wyższa od każdej brzozy. Był to ogromny dąb, szeroki na dwa obwody, z odłamanymi od dawna gałęziami i połamaną korą porośniętą starymi ranami. Ze swoimi ogromnymi, niezdarnymi, asymetrycznie rozłożonymi, sękatymi dłońmi i palcami stał niczym stary, wściekły i pogardliwy dziwak pomiędzy uśmiechniętymi brzozami. Tylko on sam nie chciał poddać się urokowi wiosny i nie chciał widzieć ani wiosny, ani słońca.
„Wiosna, miłość i szczęście!” - jakby ten dąb mówił: "i jak tu nie znudzić się tym samym głupim i bezsensownym oszustwem? Wszystko jest takie samo i wszystko jest oszustwem! Nie ma wiosny, nie ma słońca, nie ma szczęścia. Spójrz, ten zmiażdżeni zmarli siedzą jedzeni, zawsze tacy sami, a ja tam rozkładam moje połamane, postrzępione palce, gdziekolwiek wyrosły - z tyłu, z boków; tak jak rosły, stoję i nie wierzę twoim nadzieje i oszustwa.”
Książę Andriej nakazał zatrzymać powóz i następnie z niego wysiadł.
„Idź, odprzęgnij konia, daj mu odpocząć” – powiedział Andriej do woźnicy. Nagle poczuł, jak konieczne jest, aby został sam na sam z tym dębem, a przede wszystkim został sam ze sobą, ze swoimi myślami, aby nikt nie zakłócał jego myśli.
Woźnica i lokaj bez wahania usłuchali pana i odjechali na najbliższą łąkę.
Książę Andriej ostrożnie podszedł do dębu i przesunął dłonią po jego szorstkiej, nagrzanej słońcem korze. Teraz z bliska Bolkoński mógł w pełni doświadczyć wszystkiego, co symbolizował dąb.
„Wiosna, miłość, kobiety… komu to wszystko potrzebne? Nikt! Jest tylko iluzja istnienia, wszystko jest takie próżne i absurdalne!” - pomyślał Bolkonsky ze złością i położył rękę na dębie: „Wszystko, co powiedział mi Pierre, to bzdury, bzdury, bzdury! Ale był taki pewny swoich słów...” Andriej w zamyśleniu zdawał się obejmować wzrokiem dąb: „Ale może jednak ma rację? Czy Bóg naprawdę czuwa nad nami, kocha nas i wierzy, że wszystkie Jego stworzenia zostały stworzone dla szczęścia na tej grzesznej ziemi? Ale jakie szczęście może być dla tego dębu?! Dawno, dawno temu był młodym, zdrowym drzewem, a wszystkie te brzozy zazdrościły mu szalejącej zieleni. Ale co teraz? Ten zapomniany, bezużyteczny starzec... i to jest moja przyszłość? I to jest przyszłość nas wszystkich? Andrei ponownie przypomniał sobie pewność, jaka płynęła w spojrzeniu Pierre'a: „Nie, muszę dać temu szansę… cholera, chcę, żeby Pierre miał rację, ale jak mogę to udowodnić przede wszystkim sobie?”
Andrei w zamyśleniu spojrzał na wszystkie gałązki i gałęzie tego dębu, a potem dotarło do niego, że może przeprowadzić jakiś eksperyment, który pozwoli mu sprawdzić prawdziwość słów Pierre'a. O tym księcia trzeba było po prostu przekonać.
Andriej rozejrzał się, sprawdził, czy woźnica i lokaj wrócili, ale nagle poczuł, jak wstyd zaczyna palić mu serce, nagle poczuł się zawstydzony tym, co miał zrobić. Ale upór Bolkońskiego okazał się silniejszy niż wszystkie inne uczucia. Andrei zdecydowanie pochylił się nad zauważonym wcześniej niewielkim zagłębieniem i ostrożnie włożył w niego palce, sprawdzając, czy nie ma w nim wiewiórek lub innych małych gryzoni. Na szczęście dla Bolkońskiego kotlina okazała się całkowicie niezamieszkana, a książę, wciąż nieśmiało rozglądając się dookoła, podniósł poły koszulki, opuścił spodnie i wziął się do pracy.
„Boże, co ja robię?!”. To jest nie do pomyślenia! – pomyślał książę Andrzej, intensywnie poruszając miednicą – Ale jest już za późno, żeby przestać!
Zamykając oczy, Bolkoński wyobraził sobie, że przed nim nie stoi stary, uschnięty dąb, ale jego młoda żona, która w takich momentach niewiele się od niego różniła.
Skończywszy swój brudny, bezbożny czyn, książę delikatnie przebiegł po pomarszczonej korze drzewa prawa ręka, oparł czoło o dąb i szepnął gorzko:
„Wybacz, nie mogłem... Ty, tak jak ja... Przepraszam...” - powtórzył Andriej, włożył spodnie i zawołał woźnicę.
Jadąc przez las, książę Andriej kilka razy spoglądał na ten dąb, jakby czegoś się od niego spodziewał. Pod dębem rosły kwiaty i trawa, a on wciąż stał pośrodku nich, marszcząc brwi, nieruchomy, brzydki i uparty.
„Tak, ma rację, ten dąb ma tysiąc razy rację” - pomyślał książę Andriej, niech inni, młodzi ludzie, ponownie ulegną temu oszustwu, ale znamy życie - nasze życie się skończyło! W duszy księcia Andrieja zrodziła się cała nowa seria beznadziejnych, ale niestety przyjemnych myśli związanych z tym dębem. Podczas tej podróży wydawało mu się, że ponownie przemyślał całe swoje życie i doszedł do tego samego starego, pocieszającego i beznadziejnego wniosku, że nie musi niczego zaczynać, że powinien przeżyć swoje życie, nie czyniąc zła, nie martwiąc się i nie pragnąc niczego .