Prezentacja na temat „Kosta Levanovich Khetagurov (biografia)”. Ekspresyjne czytanie wiersza

21.02.2019

Kosta Lewanowicz Chetagurow

« byłam w Japonia . I ucieszyłem się, gdy w jednym z miast powiedzieli nam, że dobrze znają nasze Costa ». Rasul Gamzatow

język osetyjski. W 1899 Lira osetyjska » ( Osset . „Żelazny Fændyr” Aleksander Kubałow (« Afhardty Hassan », 1897
Kosta Khetagurov jest uważany za twórcę literatury język osetyjski. W 1899 wydał tomik poezji Lira osetyjska » ( Osset . „Żelazny Fændyr”), w którym po raz pierwszy ukazały się m.in. wiersze dla dzieci w języku osetyjskim. Ściśle mówiąc, prymat w publikacji ważnego dzieła poetyckiego w języku osetyjskim należy do Aleksander Kubałow (« Afhardty Hassan », 1897), ale wkład Chetagurowa w literaturę osetyjską, jego wpływ na nią dalszy rozwój nieproporcjonalnie więcej.
Kosta Khetagurov jest uważany za twórcę literatury język osetyjski. W 1899 wydał tomik poezji Lira osetyjska » ( Osset . „Żelazny Fændyr”), w którym po raz pierwszy ukazały się m.in. wiersze dla dzieci w języku osetyjskim. Ściśle mówiąc, prymat w publikacji ważnego dzieła poetyckiego w języku osetyjskim należy do Aleksander Kubałow (« Afhardty Hassan », 1897), jednak wkład Chetagurowa w literaturę osetyjską, jego wpływ na jej dalszy rozwój jest niewspółmiernie większy.
Kosta Khetagurov jest uważany za twórcę literatury język osetyjski. W 1899 wydał tomik poezji Lira osetyjska » ( Osset . „Żelazny Fændyr”), w którym po raz pierwszy ukazały się m.in. wiersze dla dzieci w języku osetyjskim. Ściśle mówiąc, prymat w publikacji ważnego dzieła poetyckiego w języku osetyjskim należy do Aleksander Kubałow (« Afhardty Hassan », 1897), jednak wkład Chetagurowa w literaturę osetyjską, jego wpływ na jej dalszy rozwój jest niewspółmiernie większy.

Kosta Chetagurow urodził się 15 października 1859 w górach wieś Nar w rodzinie chorąży Rosyjska armia Levan Elizbarovich Chetagurov. Matka Costy, Maria Gavrilovna Gubaeva, zmarła wkrótce po jego urodzeniu, powierzając jego wychowanie krewnej Chendze Dzaparowej (z domu Tuaeva).
Levan Khetagurov ożenił się po raz drugi, gdy Costa miał około pięciu lat. Jego żona była córką miejscowego kapłan Suchiew. Costa później mówił o niej: O Khyzmydzie (imię jego macochy) nie ma nic do powiedzenia. Ona mnie nie kochała. W wczesne dzieciństwo Uciekłem od niej do różnych krewnych »

Chetagurow studiował najpierw w szkole Nar, a następnie przeprowadził się do Władykaukaz rozpoczął naukę w Gimnazjum. W 1870 Levan Khetagurov, na czele Osetyjczyków z Wąwozu Nara, przeniósł się do rejon Kubania. Tam założył wieś Wieś gruzińsko-osetyjska nazwana imieniem Costa Chetagurowa. Tęskniąc za ojcem, Costa porzucił szkołę i uciekł do niego z Władykaukazu. Jego ojciec z trudem wprowadził go do pierwotnej stanicy Kalanzhinsky'ego szkoła .
Z 1871 Przez 1881 Chetagurow studiował w Stawropolskie Gimnazjum Wojewódzkie .

W 1881, w sierpniu, Chetagurow został przyjęty do Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu do pracowni prof. P.P. Czistyakowa. W 1883 pozbawiony stypendium, a tym samym prawie wszystkich środków utrzymania. Wkrótce przestał uczęszczać do Akademii i w 1885 wrócił do Osetii. Przez 1891 mieszkał we Władykaukazie, gdzie powstała znaczna część jego wierszy Osetyjczyk. Z 1888 publikuje swoje wiersze w gazecie Stawropol „ Północny Kaukaz».
W czerwcu 1891 za swoje wolnościowe wiersze został zesłany poza Osetię. Dwa lata później przeniósł się do Stawropol. W 1895 w czasopiśmie „Północny Kaukaz” ukazał się zbiór prac Chetagurowa, napisany w języku rosyjskim.

Wkrótce Costa zachoruje gruźlica i przechodzi dwie operacje. Mimo to nadal pisze wiersze. 29 maja 1899 przybył na miejsce zesłania w r Chersoń. W tym momencie bardzo źle się czuje. Chetagurow nie lubił Chersoniu: jest tu duszno i zakurzony. Napisał, że na ulicach nie spotkasz inteligentni ludzie ale tylko kupców i handlarzy. Tutaj wynajął pokój w domu rybak Osip Daniłow. Chetagurow bardzo lubił gościnnych gospodarzy, ale był szczególnie urzeczony morze , « które całą swoją szerokością rozciągały się przed samymi oknami chaty". Chetagurow był bardzo wzruszony pięknem tych miejsc i bardzo żałował, że nie ma przy sobie farb. Tutaj, w Oczakow, W 1899 Kosta dowiaduje się, że we Władykaukazie ukazał się zbiór jego osetyjskich wierszy „Lira osetyjska”.

Grudzień 1899 Costa otrzymał telegram o odwołaniu wygnania, ale mógł stamtąd wyjechać dopiero w marcu 1900. Pierwsze zamieszkanie Piatigorsk, następnie przeniósł się do Stawropola, aby wznowić pracę w gazecie „Północny Kaukaz”.
Kosta Khetagurov w latach studenckich
W 1901 Chetagurow poważnie zachorował. Choroba nie pozwoliła mu ukończyć wierszy „Płacząca skała” i „ Chetag". Jesienią tego samego roku poeta przeniósł się do Władykaukazu, gdzie choroba ostatecznie przykuła go do łóżka.
Costa najmniej myślał o sobie. Dopiero pod koniec życia zaczął budować dom, ale go nie skończył, miał założyć rodzinę - i też nie miał czasu. Zmarł 1 kwietnia 1906, wycieńczona prześladowaniami i ciężką chorobą, we wsi obwodu gruzińsko-osetyjskiego Kubań (obecnie wieś Kosta Chetagurowa, rejon karaczajewski Republiki Karaczajsko-Czerkieskiej). Pod naciskiem mieszkańców Osetii prochy wielkiego rodaka zostały następnie przeniesione do Władykaukaz .

« Costa jest wspaniałym poetą, którego twórczość porusza człowieka społeczną prawdomównością i szczerymi, jasno zaprojektowanymi wersami ». Maksym Gorki

« W osobowości, w charakterze, Kosta Khetagurov jest znakomicie wyrażony charakter narodowy Osetyjczycy, wypracowane, skrystalizowane przez wieki trudnej historii. Nafi Jusoits

Wielki syn narodu osetyjskiego
3 października (15)
1859 - 19
1 marca
kwiecień) 1906
(46 lat).

Wieś Nar w Osetii Północnej.

rodzice Costy

„Nie znałem szczęścia, ale ja
gotowy na wolność
Przyzwyczaiłam się do
szczęście, pielęgnuj
Daj jeden krok
co zrobią ludzie
Mogłem kiedykolwiek
wolność leżenia”.

„Kosta Khetagurov jest rodzajem Leonarda da Vinci Osetyjczyków. Jaka moc miłości
dla swojego ludu trzeba mieć, aby być jednocześnie poetą i poetą w warunkach starej Osetii
prozaik i dramaturg postać teatralna, i artysta, i publicysta, i
osoba publiczna. Kosta Chetagurow był prawdziwym synem swego ludu, tak to odzwierciedlił
myśli i aspiracji, jego praca była głęboko narodowa. Imię Costa... będzie jednym z najczęściej pojawiających się
wzniosłe imiona ludzkości. Osetyjczycy mogą być dumni z tego, co znajduje się w skarbcu
wielobarwna kultura socjalizmu będzie grała kolorami i kolorami ożywionymi przez takie
artysta taki jak Kosta Khetagurov.” - Powiedział słynny Rosjanin sowiecki pisarz Aleksander
Aleksandrowicz Fadiejew.

Reprodukcja malarstwa
„Dzieci-kamieniarze”.

Reprodukcja
obrazy „Dla
woda."

żałobnik
anioł, 1888

„Nie znam obrazu bardziej ekscytującego, głębszego i bardziej poetyckiego niż obraz Khetagura
porównanie uporu z sercem. Jak to wpłynęło na człowieka! Jeśli z życia i twórczości
poecie osetyjskiemu nie zostało nic prócz tego porównania - wtedy wystarczyłoby,
wiedzieć wszystko o Chetagurowie! „Uparty jak serce” – to znaczy do ostatniego tchnienia
oddany swojemu sztandarowi.Takim był Chetagurow. Takim zostanie zapamiętany przez ludzi”. -powiedział
Ilya Lvovich Selvinsky - rosyjski sowiecki autor tekstów.

BĘDZIE
Wybacz mi, jeśli echo szlochu
Usłyszysz w mojej piosence:
Którego serce nie zna cierpienia,
Niech śpiewa radośniej
Ale jeśli rasa ludzka
Musiałem spłacić dług
Wtedy śpiewałbym inaczej
Śpiewałbym bez bólu, bez łez.

slajd 1

Kosta Lewanowicz Chetagurow
15.10.1859 – 1.04.1906

slajd 2

Dzieciństwo
Kosta Khetagurov urodził się 15 października 1859 r. W górskiej wiosce Nar w rodzinie chorążego armii rosyjskiej Lewana Elizbarowicza Chetagurowa. Matka Costy, Maria Gavrilovna Gubaeva, zmarła wkrótce po jego urodzeniu, powierzając jego wychowanie krewnej Chendze Khetagurovej. Levan Khetagurov ożenił się po raz drugi, gdy Costa miał około pięciu lat. Jego żona była córką miejscowego księdza Suchiewa. Później Kosta mówił o niej: „O Chyzmydzie nie ma nic do powiedzenia. Ona mnie nie kochała. We wczesnym dzieciństwie uciekałem od niej do różnych krewnych.

slajd 3

Studia
Chetagurow studiował najpierw w szkole Nar, a następnie po przeprowadzce do Władykaukazu rozpoczął naukę w progymnazjum. W 1870 r. Levan Khetagurov na czele bezrolnych Osetyjczyków z wąwozu Nar przeniósł się na Kubań. Założył tam wieś Georgiewsko-Osetiańskoje. Tęskniąc za ojcem, Costa porzucił szkołę i uciekł do niego z Władykaukazu. Jego ojciec z trudem wprowadził go do wiejskiej szkoły podstawowej Kalanzhinsky. Od 1871 do 1881 Chetagurow studiował w gimnazjum prowincjonalnym w Stawropolu. W sierpniu 1881 r. Chetagurow został przyjęty do Akademii Sztuk Pięknych w Petersburgu. W 1883 r. został pozbawiony stypendium, a tym samym prawie wszystkich środków utrzymania. Wkrótce przestał uczęszczać do Akademii iw 1885 roku wrócił do Osetii. Do 1891 mieszkał we Władykaukazie, gdzie znaczna część jego wierszy powstała w języku osetyjskim. Od 1888 r. publikuje swoje wiersze w stawropolskiej gazecie „Kaukaz Północny”.

slajd 4

Połączyć
W czerwcu 1891 roku za swoje wolnościowe wiersze został zesłany poza Osetię. Dwa lata później przeniósł się do Stawropola. W 1895 r. W gazecie Severny Kavkaz opublikowano zbiór dzieł Chetagurowa napisanych w języku rosyjskim. Wkrótce Costa zapada na gruźlicę i przechodzi dwie operacje. Mimo to nadal pisze wiersze. 29 maja 1899 przybył na miejsce zesłania w Chersoniu. W tym momencie bardzo źle się czuje. Nie podobało mi się Cherson Costa: jest tu duszno i zakurzone. Napisał, że na ulicach nie spotkasz inteligentnych ludzi, a jedynie kupców i handlarzy. Kosta prosi o przeniesienie do Odessy, ale bali się go tam puścić, pozwolili przenieść się do Oczakowa. Tutaj wynajął pokój w domu rybaka Osipa Daniłowa. Chetagurow bardzo lubił gościnnych gospodarzy, ale szczególnie urzekło go morze, „które rozciągało się na całą szerokość przed samymi oknami chaty”.

slajd 5

Powrót z wygnania
W grudniu 1899 roku Costa otrzymał telegram ogłaszający wygnanie, ale mógł wyjechać dopiero w marcu 1900 roku. Najpierw osiedlił się w Piatigorsku, potem przeniósł się do Stawropola, by wznowić pracę w gazecie „Severny Kavkaz”. W 1901 roku Chetagurow poważnie zachorował. Choroba uniemożliwiła mu ukończenie wierszy „Płacząca skała” i „Khetag”. Jesienią tego samego roku poeta przeniósł się do Władykaukazu, gdzie choroba ostatecznie przykuła go do łóżka. Costa najmniej myślał o sobie. Dopiero pod koniec życia zaczął budować dom, ale go nie skończył, miał założyć rodzinę - i też nie miał czasu. Zmarł 1 kwietnia 1906 r., wyczerpany prześladowaniami i ciężką chorobą, we wsi Georgievsko-Osetinsky, obwód kubański. Pod naciskiem mieszkańców Osetii prochy wielkiego rodaka zostały następnie przetransportowane do Władykaukazu.

slajd 6

Pamięć
W latach 1944-1957. miasto Nazran nazywało się Kosta-Khetagurovo. Karaczajo-Czerkiesja Osetyjska wieś, w której zmarł, nosi imię poety Osetia Północna Przed budynkiem Osetyjskiego Teatru Dramatycznego we Władykaukazie znajduje się pomnik poety. Jego imieniem nazwano najdłuższą ulicę w mieście, Costa Avenue. We Władykaukazie jest też ulica Kosta Khetagurova. Imię poety to największy uniwersytet republiki - Osetia Północna Uniwersytet stanowy nazwany na cześć K. L. Khetagurova. Osetia Południowa Wieś Khetagurovo nosi imię poety Osetia Południowa, jego imię to Teatr Dramatu w Cchinwalu. W październiku 2009 roku w parku kulturowym miasta Leningori wzniesiono pomnik poety. Petersburg Na ścianie domu, w którym Chetagurow mieszkał podczas studiów na Akademii Sztuk Pięknych, widnieje napis tablica pamiątkowa. Pomnik Chetagurowa został odsłonięty na dziedzińcu Akademii Sztuk Pięknych w 2009 roku. Ochakov Jedna z ulic w Oczakowie nosi imię Kosty Chetagurowa. Gruzja W 2007 roku, 28 października, w Tbilisi, w parku przy ulicy Chetagurowa, odsłonięto popiersie Kosty Chetagurowa

Kosta Levanovich Khetagurov Wielki syn narodu osetyjskiego, Kosta Chetagurow jest nie tylko założycielem literatura osetyjska, ale także inicjator sztalug i malowanie alfresko i sztuki dekoracyjnej zarówno w Osetii, jak i wśród innych górali Kaukazu Północnego.

Sam Costa napisał w swojej autobiografii: Urodziłem się w 1859 roku w osetyjskiej wiosce Nar, wysoko w górach Kaukazu, na skalnej półce, a kiedy mgła się rozwiewa, przypomina statek pośród wielowiekowych stosów grzbietów , szczeliny górskie, wąskie wąwozy. Mój ojciec Levan Elizbarovich Chetagurov był uczestnikiem węgierskiej kampanii pacyfikacji Polski. Na czele pułku rdzennej ludności Północnego i Południowego Kaukazu służył we Władykaukazie, dowodząc setką osetyjskich milicji. Moja matka Maria Gavrilovna Khetagurova-Gubaeva była córką chorążego wojsk rosyjskich, zmarła, gdy miałem 2 lata, a ja Wielka miłość Chenze Khetagurov był wychowywany przez dalekiego krewnego ze strony ojca, kobietę o złotym sercu i dobrym usposobieniu. Ojciec rozumiał znaczenie edukacji i starał się zapewnić synowi wykształcenie: wiejską szkołę w Narsku, progimnazjum we Władykaukazie, szkołę podstawową Kalanżyńskiego, gimnazjum w Stawropolu. Costa był pod opieką wspaniałych nauczycieli-powierników instytucje edukacyjne krawędź Ya.M. Neverova, nauczyciel rysunku gimnazjum V.I. Smirnowa, który pomógł ujawnić jego wielki talent. Costa wcześnie zaczął rysować, aw 1877 roku jego obrazy zostały wysłane do Moskwy na ogólnorosyjską wystawę prac uczniów szkół średnich, gdzie zostały wysoko ocenione.

W Petersburgu K. Khetagurov aktywnie zaczyna się uczyć działalność literacka. Costa zbliża się do rodziny Zofii Wasiliewnej Tarkhanowej - powiedział Tombashki. - w domu księżniczki zgromadzili się tacy przedstawiciele postępowej inteligencji rosyjskiej i kaukaskiej, jak bracia Jawachiszwili, Andronnikow, Koni, geograf Miklukho-Maclay, Scheller-Michajłow, Aleksandrow (obrońca Wiery Zasulicz), Szlisselburger N.A. Morozow, K.D. Eristawi, JEŚĆ. Semenskaja i inni. Z Petersburga został wydalony z powodów politycznych do Władykaukazu, gdzie publikuje w gazetach Kazbek, Kaukaz Północny oraz w czasopiśmie Terskije Wiedomosti. wiersz satyryczny Tych, którzy szczęśliwie żyją na Rusi, publikuje gazeta Siewierny Kaukaz, Kosta pisze wiersze po osetyńsku i rosyjsku. W 1891 roku na rozkaz szefa obwodu tereckiego gen. Szkoła dla dziewcząt. Kosta opuścił Władykaukaz i udał się do wsi Georgievsko-Osetinskoye, aby odwiedzić swojego starszego ojca. Rozpoczął się chyba najtrudniejszy okres w życiu poety. Teraz zupełnie go nie było środowisko publiczne i skazany na bezcelową egzystencję: nie był już i nie mógł być prostym wieśniakiem i nie miał możliwości zastosowania swojej wiedzy i talentu w żadnym ważnym i godnym interesu.

W styczniu 1892 roku Costa miał znieść jeszcze dotkliwsze ciosy losu. Swatanie dla długo i szczerze ukochanej dziewczyny Anny Aleksandrownej Tsalikowej dobiegło końca grzeczna odmowa. Zmarł ojciec poety. Prawie 2 lata spędził w dziczy Karachay Costa. Dopiero w lutym 1893 r. udało mu się przenieść do Stawropola i zostać stałym współpracownikiem gazety Siewiernyj Kaukaz. Costa pracował w tym wydaniu do 1897 roku. I te lata były czasem najbardziej intensywnej twórczości i działania społeczne Osetyjski poeta. Strona tytułowa rękopisu „Iron Fændyr” W ciągu czterech lat z prowincjonalnego nieznanego poety zmienił się w wybitnego postać literacka swojego czasu. Przez te wszystkie lata Costa pisał nie tylko po rosyjsku. Jego prace osetyjskie powstawały w większości w tym samym czasie, ale nie mógł ich publikować, wciąż nie było prasy osetyjskiej, nie było wydawania książek osetyjskich. Poeta jednak ciężko pracował nad udoskonaleniem swoich utworów, zawartych w książce „Żelazny Fadyr”. W lipcu 1897 r. Kosta Chetagurow został zmuszony do poddania się operacji. Poszło dobrze, ale gruźlica stawu biodrowego nie została pokonana. W październiku poeta musiał udać się do Petersburga i ponownie zwrócić się do lekarzy. 25 listopada przeszedł ciężką operację, po której przez sześć miesięcy nie wstawał z łóżka. W czerwcu 1898 roku Costa wrócił do ojczyzny, gdzie kontynuował leczenie.

26 maja 1899 Osta był już w drodze na miejsce nowego zesłania z inicjatywy tego samego generała Kachanowa, którego Kosta drażnił swoimi artykułami i prace satyryczne. Po powrocie na Kaukaz w marcu 1900 roku Costa ponownie zaczął współpracować z czasopismami Stawropola. Piatigorsk i Władykaukaz. Jego dziennikarstwo stało się jeszcze bardziej ostre i problematyczne. Nie był mniej aktywny. niż w okresie rozkwitu jego dziennikarstwa. I wydawało się, że nowy, więcej dojrzały okres jego twórczości, ale wkrótce stało się jasne, że siły poety są na wyczerpaniu, że jego zdrowie jest nieodwracalnie nadszarpnięte. W grudniu 1901 roku Kosta przeniósł się do Władykaukazu, postanawiając osiedlić się tu na zawsze. Bierze czynny udział we wszystkich lokalnych wydarzeniach kulturalnych i edukacyjnych. Zajmował się malarstwem. Publicysta kontynuuje prace nad wierszem „Khetag”, próbuje otworzyć szkołę rysunkową dla uzdolnionych dzieci, proponuje przejęcie redakcji gazety „Kazbek”. Jednak wszystkie te inicjatywy pozostały niedokończone lub niespełnione. Do końca 1903 roku Costa, chory i samotny, spędził w nieogrzewanym mieszkaniu, pozbawionym nie tylko opieka medyczna, ale także nadzór elementarny. Trudności materialne były tak beznadziejne, że dumny Costa musiał czasem prosić przyjaciół o chleb. Latem przyjechała po niego siostra i zabrała go do rodzinnej wioski. Poeta żył jeszcze trzy lata. Ale nie mógł już wrócić do działalności twórczej i społecznej.

19 marca 1906 roku jego szlachetne serce przestało bić. Za życia poety niewielu rozumiało prawdziwe znaczenie kreatywność artystyczna i działalność społeczna Costa. Kiedy jednak odszedł, stało się jasne, że odszedł człowiek o niezwykłym talencie, mądrości i odważnym charakterze. Pamięć Costy jest wciąż żywa wśród ludzi. Dziś śpiewają go ci, przeciwko którym skierowane było jego pióro: słudzy wszelkiej maści, sprzedający i zdradzający naród i Ojczyznę. Nigdy nie handlowałem słowem, nigdy nie otrzymałem od nikogo pieniędzy za żadną z moich linii. I nie piszę po to, żeby pisać i publikować, bo wielu to robi. NIE! Nie potrzebuję laurów takiego pisania, ani korzyści z niego płynących. Piszę to, czego nie jestem już w stanie powstrzymać w moim chorym sercu ... (K. Khetagurov)

Kosta Lewanowicz Chetagurow Poeta, pedagog, humanista i patriota. Syn Osetii, który na przestrzeni wieków zyskał nieśmiertelność, kochał swoją ojczyznę i naród głęboko, czynnie i namiętnie, a swoją aż do bólu krótkie życieżył przeszywająco czysty i święty... „Nie znałem szczęścia, ale jestem gotowy na wolność, Do którego jestem przyzwyczajony, jak szczęście, pielęgnuję, Dać na jeden krok, który byłby dla ludzi Mógłbym kiedyś doprowadzić do wolności”. Wieś Nar. Ojciec i matka. Lewan Elizbarowicz Chetagurow Maria Gawriłowna Gimnazjum męskie Stawropol. Costa studiował najpierw w szkoła wiejska, potem 10 lat w męskim gimnazjum w Stawropolu. Akademii Petersburskiej sztuki Khetagurov przechodzi przez szkołę umiejętności z Repinem, Makovskym, Surikovem, Serovem, Vrubelem. Dwa lata później nadeszły wieści z regionu Kuban, po których Costa długo nie mógł dojść do siebie. Przestali wypłacać mu stypendium w wysokości 25 rubli. Wkrótce Costa opuścił gimnazjum. Reprodukcja obrazu K.L.Chetagurowa „Wąwóz Aman-Auz” Na zdjęciu lodowiec głównego pasma kaukaskiego Aman-Auz. Poranek wschodzące słońce bawi się na szczytach ośnieżonych gór. Poniżej, w głębokim wąwozie, spowitym lekką mgłą, zakola rzeka, której brzegi porośnięte są potężnymi sosnami. K. Khetagurov był w stanie przekazać siłę kaukaskiej natury. Reprodukcja obrazu K.L. Chetagurowa „Dzieci - murarze” Przepracowanie chłopca, żebracze ubranie, łachmany – wszystko to dobitnie świadczy o tym, że te dzieci pochodzą z biednej rodziny. Ale to są odporne dzieci - górale o otwartych, życzliwych twarzach. Reprodukcja obrazu K. L. Chetagurowa „Góral idący po wodę” Na obrazie „Góral idący po wodę” artysta przedstawia ciężka praca kobiety są alpinistami. Musi zejść nad wodę i wspinać się po niebezpiecznych górskich ścieżkach z ogromnym ciężarem i jednocześnie opiekować się uciekającym chłopcem – synem, który na sam widok spadnie w przepaść. Ale poezja pozostaje główną ścieżką twórczą Chetagurowa. BĘDZIE Wybacz mi, jeśli echo szlochu Usłyszysz w mojej piosence: Którego serce nie zna cierpienia, Niech śpiewa radośniej Ale jeśli rasa ludzka Musiałem spłacić dług Wtedy śpiewałbym inaczej Śpiewałbym bez bólu, bez łez. PODRÓŻUJĄCA PIOSENKA Dzieci Osetii Zostaniemy braćmi W naszej zjednoczonej I bądź przyjazny. Wysoko z nami Sztandar ludu. Do światła, ze zwycięzcą Piosenka kampanijna! Do błyszczącej prawdy Idź śmiało! Tchórze, mokasyny, Z dala! Nie ingeruj! Wiersz poświęcony pamięci Lermontowa nie został dopuszczony przez cenzurę do ukazania się na łamach prasy, został opublikowany, i to anonimowo, dopiero dziesięć lat później. Pamięci M. Yu Lermontowa Dlaczego, poeto, dlaczego, wielki geniusz, Tak wcześnie przyszedłeś na ten świat Świat niewolnictwa, kłamstwa, przemocy i prześladowań, Świat, w którym królował pogański bożek?.. Dlaczego los z taką goryczą Przywiozłem cię z powodu pustych intryg Bar tchórzliwy, ceniony przez bezczynność, Kiedy twój potężny werset je napiętnował? Nie byłeś potrzebny królestwu baru i niewolnictwa, Ale teraz, kiedy brak talentów, Kiedy wszyscy utknęliśmy w dekadencji Och, gdybyś teraz żył, poeto! Twoja potężna zwrotka, potężne akordy Rozpędzi resztki dawnej ciemności, - Potem drogą dobra, miłości, wolności Pójdziemy za tobą naprzód z chwałą. Tworząc wiersze w języku rosyjskim, często naśladowczym, Chetagurow zdołał doskonalić swoje umiejętności, co w pełni zaowocowało jego jedyną książką Lira osetyjska, która zyskała sławę, uznanie i pamięć potomków. „Żelazny Fandyr” to jedyny tomik jego wierszy w języku osetyjskim. Pisała do nich przez całe życie. W 1898 r. ukazało się próbne wydanie, aw 1899 r. książka „Żelazny Fandyr” stała się popularną lekturą. Zawiera również wiersze dla dzieci i o dzieciach, które pierwotnie miały zostać opublikowane osobno pod tytułem „Mój dar dla dzieci osetyjskich”. BADZ MEZCZYZNA Wstań wcześnie, bądź mężczyzną Umyj się, módl się: „O sam Panie, Ukaż mi się jako ochrona! .. ” Niech w domu będzie dużo chleba Miałbyś swój kawałek. I nie - więc bądź szczęśliwy Churekom, mój synu! Pośpiesz się i ucz Nie zapomnij o torbie! Nie będziesz leniwy Znajdziesz swoją właściwą drogę! Ucz się, mój przyjacielu, z przyjemnością, Aby poznać całą mądrość I pracuj szczęśliwie Stać się mężczyzną! Rzeźba M. Tomajewa „Costa Oświeciciel”. W muzeum znajduje się rzeźba rzeźbiarza M. Tomajewa „Costa – Oświeciciel”. Kosta Chetagurow stoi obok chłopca, który trzyma w rękach książkę. Uczy ucznia kochać Ojczyznę, być silnym, odważnym, szukać i znajdować swoją prawdziwą drogę w życiu! Muzeum we wsi Nar W republice co roku w październiku odbywa się tydzień ku pamięci Kosta Chetagurowa. We Władykaukazie we wsi Nar znajdują się muzea. Osoby zaznajomione z twórczością K. L. Chetagurowa odwiedzają muzea, czczą pamięć i składają kwiaty pod pomnikami K. Chetagurowa, wielkiego poety i obywatela. Wiersze „Fatima”, „Przed sądem”, „Płacząca skała”, esej etnograficzny „Osoba” - wszystkie te prace poświęcone są analizie i ocenie sprzeczności niedawnej przeszłości narodu osetyjskiego. Przede wszystkim napisano i opublikowano wiersz „Fatima” (1889). Swoją uwagę skupia na wewnętrznych sprzecznościach życia w górach, na konfliktach klasowych, ideologicznych i moralnych. Do końca 1903 roku, chory i samotny, przebywał w nieogrzewanym mieszkaniu, pozbawiony nie tylko opieki lekarskiej, ale i elementarnego nadzoru. Trudności finansowe były tak beznadziejne, że dumny Costa czasami musiał prosić przyjaciół o chleb Pomniki K. Chetagurowa we Władykaukazie. W ostatni sposób Costę odprowadzali Osetyjczycy, Karaczajowie, Rosjanie, Czerkiesi, Inguszowie i przedstawiciele innych narodowości. Kobiety płakały, mężczyźni nie mogli powstrzymać łez. To była strata wszystkich ludów Kaukazu. Tydzień później ciało poety zostało przetransportowane do Osetii Północnej i ponownie pochowane we Władykaukazie. Nigdy nie handlowałem słowem, nigdy nie otrzymałem od nikogo pieniędzy za żadną z moich linii. I nie piszę po to, żeby pisać i publikować, bo wielu to robi. NIE! Nie potrzebuję laurów takiego pisania, ani korzyści z niego płynących. Piszę to, czego już nie mogę Mogę powstrzymać moje zbolałe serce... K. KHETAGUROW