dom > Bankiet

Nowa „Komedia na poddaszu”. Twórczość Menandra

11.02.2019

Streszczenie na temat:

Menander (komik)

Plan:

1 Biografia
2 Kreatywność
3 Odkrycie komedii Menandera
4 Tłumacze Menandra na język rosyjski

5.1 Teksty i tłumaczenia
5.2 Badania

Wstęp

Menander

Menander(Grecki Μένανδρος ; 342 p.n.e e.-291 pne BC) - grecki komik.

1. Biografia

Ateńczyk, syn Diopeifesa; szef nowej komedii attyckiej, podobnie jak Arystofanes - głowa starożytnej. Blisko spokrewniony z Aleksym, poetą średniej komedii, Menander był rówieśnikiem i przyjacielem Epiktusa, przyjacielem i uczniem Teofrasta, uważnym i subtelnym obserwatorem codziennych relacji oraz ludzkiej moralności i charakteru. Życie osobiste Menandera było pełne zadowolenia, wolności i miłości do kobiet. Brak informacji o jego działalności społecznej; odrzucił propozycję króla Ptolemeusza dotyczącą przeniesienia się do Aleksandrii. Liczba komedii Menandera sięgnęła 105 lub 108, choć wydaje się, że nie więcej niż 8 razy wyszedł zwycięsko z konkursu; jego najszczęśliwszym rywalem był Filemon. Żadna komedia Menandera nie dotarła do nas w całości. Najbliższe wyobrażenie o ich strukturze, treści i charakterystyce dają rzymskie sztuki Plauta i Terencjusza, którzy wraz z Cecyliuszem i Afraniuszem przenieśli na scenę rzymską komedię Menandra (fabula palliata). Liczne indywidualne uwagi późniejszych pisarzy greckich, a także te, które od nich wypływają, przybliżają nam Menandera. Ogólna charakterystyka poeta i jego naśladownictwo. Najważniejsze są oczywiście zachowane fragmenty komedii. Najbardziej autorytatywnym wielbicielem Menandra wśród najbliższych mu w czasie krytyków był słynny gramatyk Arystofanes z Bizancjum (262-185 p.n.e.): dał Menanderowi pierwsze miejsce po Homerze; W komediach Menandra krytyk nie znalazł odbicia rzeczywistości, ale samą rzeczywistość. Pouczającą wartość komedii, wierność życiu, szlachetność i czystość mowy wychwala w Menandrze Plutarch, który stawia go ponad Arystofanesem. „Nie powinieneś chodzić do teatru” – zauważa moralista – „jeśli nie dostaniesz czegoś od Menandera”. Według Kwintyliana Menander swoją chwałą przyćmił wszystkich swoich rywali i okrył ich ciemnością. Chwała Menandra nie została odrzucona i pisarze chrześcijańscy. Apostoł Paweł, Hieronim i Klemens z Aleksandrii mogli wychwalać Menandera i pożyczać od niego mądre powiedzenia. Cenną część komedii Menandera stanowiły sądy poety wydawane przy najróżniejszych okazjach, wyróżniające się prawdziwością i trafnością treści, zwięzłością i wyrazistością formy. Późniejsi kolekcjonerzy uzyskali te orzeczenia nie od samych komedii, ale od Stobaeusa, Ateneusza, scholiastów i innych pisarzy. Nawiasem mówiąc, zachował się zbiór jednowierszowych powiedzeń Menandra; numeracja do 760 (γνώμαί μονόστιχοι). W sumie z Menandra zachowało się aż 1130 fragmentów i tytułów 73 komedii.

2. Kreatywność

Świat komedii M. - prywatne, codzienne relacje; jego postacie- zwykli ludzie, ze zwykłymi namiętnościami, zwykłymi pożądliwościami i błędami, umieszczeni w zabawnych sytuacjach; nie ma jeszcze indywidualizacji, głębokiej analizy postaci i dominujących cech osobowych bohaterów; powszeche typy, często powtarzane nawet pod tymi samymi nazwami, tylko w różnych sytuacjach – to jest cecha wyróżniająca Komedia Menandera. Przebiegłi alfonsi, zakochani młodzieńcy, zaradni niewolnicy, zazdrosne lub marnotrawne żony, pobłażliwe matki, skąpi ojcowie, głupi chełpliwi żołnierze, bezczelni naciągacze, uwodzicielskie kurtyzany, opiekunowie obscenicznych domów – oto sfera, w której krąży Menander. Kwintylian uważa, że M. największy mistrz w przedstawieniu „ojców, synów, mężów, żołnierzy, chłopów, bogatych i biednych, to wściekłych, to błagających, to pokornych, to surowych” (XI, 70). Na scenę rzymską Terencjusz przerobił 4 komedie M.: „Eunuch”, „Samodręczyciel”, „Bracia” i „Kobieta Andryjska”, a rzymski poeta nie wahał się wybrać jednej komedii z dwóch greckich. Za najlepsze komedie M. uznano „Mizogina” i „Faidę”. M. poświęcił aż pięć komedii przedstawianiu chełpliwych, głupich żołnierzy, zabawnych z ich roszczeniami do wzajemności i niepowodzeń w romansach: „Pochlebca”, „Nienawistny”, „Rybacy”, „Frasileon” i „ Eunuch." Duszą komedii Menandera była miłość; romans zwykle kończyło się happy endem. Kobiety i niewolnicy, plebs i biedota zajmują w sztukach M. poczesne, często czołowe miejsce. Zasługi osobiste – młodość, zaradność, życzliwość i dobre maniery – decydują o powodzeniu bohaterów z kochankami, niezależnie od status społeczny i stan. Postawa poety wobec pokrzywdzonych i upokorzonych została uchwycona przez ludzkość. Niewolnik w komediach M. pojawia się w najróżniejszych postaciach: albo jest sługą uczciwym i oddanym, potem łotrem i oszustem naiwnego pana, potem jest leniwcem i pasożytem itp. Bogaci ludzie mają obowiązek angażować się w biednych i miłosierdzie, a poeta zaleca biednym, aby zaopiekowali się swoimi godność człowieka. Bogowie troszczą się o biednych; obrazić biednego człowieka oznacza popełnić zły czyn. Podobnie jak fabuła komedii M., taki jest sposób ich rozwoju i bogactwo ogólnych sądów, które są prawdziwe nie tylko dla Ateńczyków z IV wieku. pne e. przybliżyć te komedie współczesnemu dramatowi europejskiemu, a tym bardziej powieści. Te właściwości, w połączeniu z jasnością i prostotą mowy attyckiej, zapewniły M. przez wiele stuleci świetlany sukces daleko poza granicami właściwej Grecji. Metrum poetyckim dialogów to trymetr jambiczny i tetrametr trochaiczny. W komediach M. nie było chórów. Komedie, jak tragedie Eurypidesa, zaczynały się od prologu. W swoich poglądach filozoficznych najbliższy jest M. Epikurowi, a w konstrukcji swoich sztuk i bogactwie zawartych w nich maksym codziennych – Eurypidesowi.

3. Odkrycie komedii Menandera

Portret Menandra, rzymska kopia z greckiego oryginału w stylu pergamońskim (Ermitaż)

W średniowieczu komedie Menandera zaginęły; Zachowały się tylko cytaty z nich, zamieniając się w powszechne aforyzmy. Pierwszy wybór fragmentów Menandra opublikował w 1709 r. Jean Le Clerc w Amsterdamie, w 1823 r. ukazał się w Berlinie znacznie pełniejszy (około 500 fragmentów) zbiór, wydany przez Augusta Meinecke. DO koniec XIX wieku w., znanych było około 1750 wierszy Menandra. W 1876 roku Cobbett opublikował fragment komedii „Duch”, który odkrył w klasztorze na Synaju na dwóch kartkach pergaminu z IV wieku, wklejonych w oprawę księgi. W 1897 r. zakupiono w Egipcie papirus zawierający 90 wierszy – początek komedii „Rolnik”. Ale punkt zwrotny nastąpił w 1905 roku, kiedy w Egipcie, na terenie starożytnego Afrodytypolis, odnaleziono magazyn dokumentów papirusowych z VI wieku, w tym pozostałości kodeksu papirusowego – księgi z komediami Menandra. W sumie odnaleziono ponad 1300 wersetów z pięciu komedii: „Sąd Arbitrażowy”, „Samiyanka”, „Odcięty warkocz”, „Bohater” i jednej nieznanej komedii. Zwielokrotniła się liczba znalezisk papirologicznych; w szczególności została odnaleziona i opublikowana w 1959 roku pełny tekst komedia „Zrzęda” oraz nowe fragmenty „Samiyanki” i „Tarczy” (kodeks z III - początku IV wieku). W latach 1901-1960 Podczas demontażu kartonów z mumiami znalezionych w oazie Fajum odkryto znaczną część zwoju z III wieku. pne mi. (najbliższy czasowi życia komika) z komedią „Sikioniści”.

4. Tłumacze Menandra na język rosyjski

Trafny, Salomon Konstantinowicz
Cereteli, Grigorij Filimonowicz

Literatura

5.1. Teksty i tłumaczenia

Menander. Komedia. / os. G. F. Tsereteli. (Seria „Literatura starożytna”). M.-L.: Akademia. 1936. XXXIX, 193 s. 5300 egz.
Menander. Komedia. Herod. Mimiamba. (Seria „Biblioteka literatura starożytna„). M.: Artysta. oświetlony. 1964. 318 s. 25 000 egz.
Menander. Komedia. Paprochy. / os. S. Apta, A. Parina, G. Tsereteli, O. Smyki. (Dodatki: Starożytne dowody na życie i twórczość Menandra. / Przetłumaczone przez V. Chemberdzhi. Maski średniej i nowej komedii. / Przetłumaczone przez M. Gasparowa.) Art. i ok. V. N. Yarkho. Reprezentant. wyd. M. L. Gasparow. (Seria " Pomniki literackie„). M.: Nauka, 1982. 576 s. 40 000 egz.

język angielski:

Biblioteka klasyczna Loeba opublikowała jego dzieła w 3 tomach (nr 132, 459, 460).
- Fragmenty Menandra z angielskie tłumaczenie (1921).

Francuski:

Rozpoczęto publikację jego dzieł w serii „Kolekcja Budé”: Menandre.
- Tom I, część pierwsza: La Samienne. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. (2. wydanie Revu et Corrigé 1989) 3. wydanie 2003. LXXXV, 106 s.
- Tom I, 2e strona: Le Dyscolos. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. (wydanie 2 1976) wydanie 5 2003. LXIII, 146 s.
- Tom I, 3 strony: Le Bouclier. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. 2e nakład 2003. CXXII, 191 s.
- T.IV. Les Sicyoniens. Texte établi et traduit par A. Blanchard. 2009. CXXXII, 51 s.

5.2. Badania

Tsereteli G. F. Nowo odkryta komedia Menandera Eritrepontes. Petersburg, 1908. 44 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandra „Samianka”. Petersburg, 1909. 43 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandera „Cięty warkocz”. Petersburg, 1910. 55 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandera „Bohater”. Petersburg, 1911. 37 s.
Tsereteli G. F. Nowe komedie Menandra. Yuryev, 1914. 495 s.
Savelyeva L. I. Menander i jego nowo odkryta komedia „Ponury człowiek”. Kazań, 1964. 59 s. 600 egz.
Yarkho V. N. U początków komedii europejskiej. (Seria „Z historii kultury światowej”). M.: Nauka, 1979. 175 s. 30 000 egz.

Głowa starożytnego. Blisko spokrewniony z Aleksym, poetą średniej komedii, Menander był rówieśnikiem i przyjacielem Epiktusa, przyjacielem i uczniem Teofrasta, uważnym i subtelnym obserwatorem codziennych relacji oraz ludzkiej moralności i charakteru. Życie osobiste Menandera było pełne zadowolenia, wolności i miłości do kobiet. Brak informacji o jego działalności społecznej; odrzucił propozycję króla Ptolemeusza dotyczącą przeniesienia się do Aleksandrii. Liczba komedii Menandera sięgnęła 105 lub 108, choć wydaje się, że nie więcej niż 8 razy wyszedł zwycięsko z konkursu; jego najszczęśliwszym rywalem był Filemon. Żadna komedia Menandera nie dotarła do nas w całości. Najbliższe wyobrażenie o ich strukturze, treści i charakterystyce dają rzymskie sztuki Plauta i Terencjusza, którzy wraz z Cecyliuszem i Afraniuszem przenieśli na scenę rzymską komedię Menandra (fabula palliata). Menandera poznajemy poprzez liczne indywidualne uwagi późniejszych pisarzy greckich, a także ogólną charakterystykę poety i wywodzącą się z nich jego naśladowczość. Najważniejsze są oczywiście zachowane fragmenty komedii. Najbardziej autorytatywnym wielbicielem Menandra wśród najbliższych mu w czasie krytyków był słynny gramatyk Arystofanes z Bizancjum (262-185 p.n.e.): dał Menanderowi pierwsze miejsce po Homerze; W komediach Menandra krytyk nie znalazł odbicia rzeczywistości, ale samą rzeczywistość. Pouczającą wartość komedii, wierność życiu, szlachetność i czystość mowy wychwala w Menandrze Plutarch, który stawia go ponad Arystofanesem. „Nie powinieneś chodzić do teatru” – zauważa moralista – „jeśli nie dostaniesz czegoś od Menandera”. Według Kwintyliana Menander swoją chwałą przyćmił wszystkich swoich rywali i okrył ich ciemnością. Chwały Menandra nie odrzucili także pisarze chrześcijańscy. Apostoł Paweł, Hieronim i Klemens Aleksandryjski mogli wychwalać Menandera i zapożyczać od niego mądre wypowiedzi. Cenną część komedii Menandera stanowiły sądy poety wydawane przy najróżniejszych okazjach, wyróżniające się prawdziwością i trafnością treści, zwięzłością i wyrazistością formy. Późniejsi kolekcjonerzy uzyskali te orzeczenia nie od samych komedii, ale od Stobaeusa, Ateneusza, scholiastów i innych pisarzy. Nawiasem mówiąc, zachował się zbiór jednowierszowych powiedzeń Menandra; numeracja do 760 (γνώμαί μονόστιχοι). W sumie z Menandra zachowało się aż 1130 fragmentów i tytułów 73 komedii.

kreacja

Świat komedii M. - prywatne, codzienne relacje; jego bohaterami są zwykli ludzie, ze zwykłymi namiętnościami, zwykłymi pożądliwościami i błędami, umieszczeni w zabawnych sytuacjach; nie ma jeszcze indywidualizacji, głębokiej analizy postaci i dominujących cech osobowych bohaterów; typy ogólne, często powtarzane nawet pod tymi samymi nazwiskami, tylko w różnych sceneriach – to cecha charakterystyczna komedii Menandera. Przebiegłi alfonsi, zakochani młodzieńcy, zaradni niewolnicy, zazdrosne lub marnotrawne żony, pobłażliwe matki, skąpi ojcowie, głupi chełpliwi żołnierze, bezczelni naciągacze, uwodzicielskie kurtyzany, opiekunowie obscenicznych domów – oto sfera, w której krąży Menander. Kwintylian uważa M. za największego mistrza w przedstawianiu „ojców, synów, mężów, żołnierzy, chłopów, bogatych i biednych, to gniewnych, to błagających, to pokornych, to surowych” (XI, 70). Na scenę rzymską Terencjusz przerobił 4 komedie M.: „Eunuch”, „Samodręczyciel”, „Bracia” i „Kobieta Andryjska”, a rzymski poeta nie wahał się wybrać jednej komedii z dwóch greckich. Za najlepsze komedie M. uznano „Mizogina” i „Faidę”. M. poświęcił aż pięć komedii przedstawianiu chełpliwych, głupich żołnierzy, zabawnych z ich roszczeniami do wzajemności i niepowodzeń w romansach: „Pochlebca”, „Nienawistny”, „Rybacy”, „Frasileon” i „ Eunuch." Duszą komedii Menandera była miłość; jego romans zwykle kończył się szczęśliwie. Kobiety i niewolnicy, plebs i biedota zajmują w sztukach M. poczesne, często czołowe miejsce. Zasługi osobiste - młodość, zaradność, życzliwość i dobre maniery - decydują o powodzeniu bohaterów z kochankami, niezależnie od statusu społecznego i kondycji. Postawa poety wobec pokrzywdzonych i upokorzonych została uchwycona przez ludzkość. Niewolnik w komediach M. pojawia się w najróżniejszych postaciach: albo jest sługą uczciwym i oddanym, potem łotrem i oszustem naiwnego pana, potem jest leniwcem i pasożytem itp. Bogaci mają obowiązek angażować się w biednych i miłosierdzie, a poeta zaleca ubogim, aby dbali o swoją ludzką godność. Bogowie troszczą się o biednych; obrazić biednego człowieka oznacza popełnić zły czyn. Podobnie jak fabuła komedii M., taki jest sposób ich rozwoju i bogactwo ogólnych sądów, które są prawdziwe nie tylko dla Ateńczyków z IV wieku. pne e. przybliżyć te komedie współczesnemu dramatowi europejskiemu, a tym bardziej powieści. Te właściwości, w połączeniu z jasnością i prostotą mowy attyckiej, zapewniły M. przez wiele stuleci świetlany sukces daleko poza granicami właściwej Grecji. Metrum poetyckim dialogów to trymetr jambiczny i tetrametr trochaiczny. W komediach M. nie było chórów. Komedie, jak tragedie Eurypidesa, zaczynały się od prologu. W swoich poglądach filozoficznych najbliższy jest M. Epikurowi, a w konstrukcji swoich sztuk i bogactwie zawartych w nich maksym codziennych – Eurypidesowi.

Odkrycie komedii Menandera

Portret Menandra, rzymska kopia z greckiego oryginału w stylu pergamońskim (Ermitaż)

W średniowieczu komedie Menandera zaginęły; Zachowały się tylko cytaty z nich, zamieniając się w powszechne aforyzmy. Pierwszy wybór fragmentów Menandra opublikował w 1709 r. Jean Le Clerc w Amsterdamie, w 1823 r. ukazał się w Berlinie znacznie pełniejszy (około 500 fragmentów) zbiór, wydany przez Augusta Meinecke. Pod koniec XIX wieku znanych było 1750 wierszy Menandra. W 1876 roku Cobbett opublikował fragment komedii „Duch”, który odkrył w klasztorze na Synaju na dwóch kartkach pergaminu z IV wieku, wklejonych w oprawę księgi. W 1897 r. zakupiono w Egipcie papirus zawierający 90 wierszy – początek komedii „Rolnik”. Ale punkt zwrotny nastąpił w 1905 roku, kiedy w Egipcie, na terenie starożytnego Afrodytypolis, odnaleziono magazyn dokumentów papirusowych z VI wieku, w tym pozostałości kodeksu papirusowego – księgi z komediami Menandra. W sumie odnaleziono ponad 1300 wersetów z pięciu komedii: „Sąd Arbitrażowy”, „Samiyanka”, „Odcięty warkocz”, „Bohater” i jednej nieznanej komedii. Zwielokrotniła się liczba znalezisk papirologicznych; w szczególności pełny tekst komedii „Zrzęda” oraz nowe fragmenty „Samiyanki” i „Tarczy” (kodeks z III-początku IV w.) odnaleziono i opublikowano w 1959 r. W latach 1901-1960 Podczas demontażu kartonów z mumiami znalezionych w oazie Fajum odkryto znaczną część zwoju z III wieku. pne mi. (najbliższy czasowi życia komika) z komedią „Sikioniści”.

Tłumacze Menandra na język rosyjski

Literatura

Teksty i tłumaczenia

Menander. Komedia. / os. G. F. Tsereteli. (Seria „Literatura starożytna”). M.-L.: Akademia. 1936. XXXIX, 193 s. 5300 egz.
Menander. Komedia. Herod. Mimiamba. (Seria „Biblioteka Literatury Starożytnej”). M.: Artysta. oświetlony. . 318 s. 25 000 egzemplarzy.
Menander. Komedia. Paprochy. / os. S. Apta, A. Parina, G. Tsereteli, O. Smyki. (Dodatki: Starożytne dowody na życie i twórczość Menandra. / Przetłumaczone przez V. Chemberdzhi. Maski średniej i nowej komedii. / Przetłumaczone przez M. Gasparowa.) Art. i ok. V. N. Yarkho. Reprezentant. wyd. M. L. Gasparow. (Seria „Zabytki literatury”). M.: Nauka, . 576 s. 40 000 egzemplarzy.

język angielski:

W „Klasycznej Bibliotece Loeba” dzieła ukazały się w 3 tomach (nr 132, 459, 460).

Francuski:

Rozpoczęto publikację jego dzieł w serii „Kolekcja Budé”: Menandre.
- Tom I, część pierwsza: La Samienne. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. (2. wydanie Revu et Corrigé 1989) 3. wydanie 2003. LXXXV, 106 s.
- Tom I, 2e strona: Le Dyscolos. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. (wydanie 2 1976) wydanie 5 2003. LXIII, 146 s.
- Tom I, 3 strony: Le Bouclier. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. 2e nakład 2003. CXXII, 191 s.
- T.IV. Les Sicyoniens. Texte établi et traduit par A. Blanchard. 2009. CXXXII, 51 s.

Badania

Tsereteli G. F. Nowo odkryta komedia Menandera Eritrepontes. Petersburg, 1908. 44 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandra „Samianka”. Petersburg, 1909. 43 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandera „Cięty warkocz”. Petersburg, 1910. 55 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandera „Bohater”. Petersburg, 1911. 37 s.
Tsereteli G. F. Nowe komedie Menandra. Yuryev, 1914. 495 s.
Savelyeva L. I. Menander i jego nowo odkryta komedia „Ponury człowiek”. Kazań, 1964. 59 s. 600 egz.
Yarkho V. N. U początków komedii europejskiej. (Seria „Z historii kultury światowej”). M.: Nauka, 1979. 175 s. 30 000 egz.

Spinki do mankietów

Menander (komik) w bibliotece Maksyma Moszkowa

Fundacja Wikimedia. 2010.

Wikipedia

Menander, Menandros, z Aten, 342 293/292. pne e., grecki komik. Syn zamożnego Ateńczyka Diopeita, uczył się w Liceum u Teofrasta. W efebie, odpowiadającym naszej służbie wojskowej, M. był towarzyszem Epikura. Wujek M., a może... ... Starożytni pisarze

- (342(341) 292(291)) Ateński poeta, dramaturg, większość wybitny przedstawiciel tak zwana „nowa” komedia na poddaszu (zob Literatura grecka i Dramat, sekcja „Dramat starożytny”), któremu brakuje aktualności politycznej i fantastycznej... ... Encyklopedia literacka

- (ok. 342 ok. 297 p.n.e.) dramaturg pochodzący z Aten. Ulubieńcy bogów umierają młodo. Żyjemy najlepiej jak potrafimy, a nie tak jak chcemy. I wydaje się, że bogowie wydali niesprawiedliwy wyrok. Pojawiasz się niczym Bóg z maszyny. Przekonują nie mową, ale charakterem. Bóg czyni wszystko, zachowując... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów

- (342 292 p.n.e.), starożytny grecki poeta i komik. W duchu codziennej prawdopodobieństwa ukazywał konflikty prywatne, życie rodzinne. W komediach naznaczonych patosem człowieczeństwa (Grumbly, Samiyanka, Sąd Arbitrażowy i inne), pomimo wrodzonego ... Nowoczesna encyklopedia

- (342 292 p.n.e.) starożytny grecki poeta i komik, główny przedstawiciel nowa komedia na poddaszu. W duchu codziennej prawdopodobieństwa ukazywał konflikty życia prywatnego i rodzinnego. W komediach naznaczonych patosem człowieczeństwa Menander osiągnął subtelność... ... Wielki słownik encyklopedyczny

Menander- (342 292 p.n.e.), starożytny grecki poeta i komik. W duchu codziennej prawdopodobieństwa ukazywał konflikty życia prywatnego i rodzinnego. W komediach naznaczonych patosem człowieczeństwa („Gruzga”, „Samiyanka”, „Sąd Arbitrażowy” i inne), pomimo… ... Ilustrowany słownik encyklopedyczny

Ten artykuł powinien znaleźć się na Wikipedii. Proszę sformatować go zgodnie z zasadami formatowania artykułu. Termin ten ma inne znaczenia, patrz Menander (znaczenia) ... Wikipedia

Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Menander

Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Imię urodzenia:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Pseudonimy:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Pełne imię i nazwisko	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Data urodzenia:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Miejsce urodzenia:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Data zgonu:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Miejsce śmierci:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Obywatelstwo (narodowość):	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Zawód:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Lata kreatywności:	Z Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa). Przez Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Kierunek:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Gatunek muzyczny:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Język utworów:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Debiut:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Nagrody:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Nagrody:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Podpis:	Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).
[[Błąd Lua w module:Wikidata/Interproject w linii 17: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa). \|Działa]] w Wikiźródłach
Błąd Lua w Module:Wikidata w linii 170: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).

Błąd Lua w module:CategoryForProfession w linii 52: próba indeksowania pola „wikibase” (wartość zerowa).

Biografia

Liczba komedii Menandera sięgnęła 105 lub 108, choć wydaje się, że nie więcej niż 8 razy wyszedł zwycięsko z konkursu; jego najszczęśliwszym rywalem był Filemon. Tylko komedia dotarła do naszych czasów w całości (z wyjątkiem kilku linijek). «Δύσκολος» "Człowiek psujący zabawę".

Najbliższe wyobrażenie o ich budowie, treści i charakterystyce dają rzymskie sztuki Plauta i Terencjusza, a także Cecyliusza i Afraniusza, którzy przenieśli komedię Menandra na scenę rzymską (fabula palliata). Menandera poznajemy poprzez liczne indywidualne uwagi późniejszych pisarzy greckich, a także ogólną charakterystykę poety i wywodzącą się z nich jego naśladowczość. Najważniejsze są oczywiście zachowane fragmenty komedii. Najbardziej autorytatywnym wielbicielem Menandra wśród najbliższych mu w czasie krytyków był słynny gramatyk Arystofanes z Bizancjum (262-185 p.n.e.): dał Menanderowi pierwsze miejsce po Homerze; W komediach Menandra krytyk nie znalazł odbicia rzeczywistości, ale samą rzeczywistość. Pouczającą wartość komedii, wierność życiu, szlachetność i czystość mowy wychwala w Menandrze Plutarch, który stawia go ponad Arystofanesem. „Nie powinieneś chodzić do teatru” – zauważa moralista – „jeśli nie dostaniesz czegoś od Menandera”. Według Kwintyliana Menander swoją chwałą przyćmił wszystkich swoich rywali i okrył ich ciemnością.

Chwały Menandra nie odrzucili także pisarze chrześcijańscy. Apostoł Paweł, Hieronim, Klemens z Aleksandrii mogli wychwalać Menandra i zapożyczać od niego mądre wypowiedzi - na przykład apostoł Paweł cytuje Menandra w 1 Kor. 15:33: „Złe społeczności psują dobre obyczaje”. Cenną część komedii Menandera stanowiły sądy poety wydawane przy najróżniejszych okazjach, wyróżniające się prawdziwością i trafnością treści, zwięzłością i wyrazistością formy. Późniejsi kolekcjonerzy uzyskali te orzeczenia nie od samych komedii, ale od Stobaeusa, Ateneusza, scholiastów i innych pisarzy. Nawiasem mówiąc, zachował się zbiór jednowierszowych powiedzeń Menandra; numeracja do 760 (γνώμαί μονόστιχοι).

kreacja

Świat komedii Menandera to prywatne, codzienne relacje; jego bohaterami są zwykli ludzie, ze zwykłymi namiętnościami, zwykłymi pożądliwościami i błędami, umieszczeni w zabawnych sytuacjach; nadal brakuje indywidualizacji, głębokiej analizy postaci i dominujących cech osobistych bohaterów; typy ogólne, często powtarzane nawet pod tymi samymi nazwiskami, tylko w różnych sceneriach – to cecha charakterystyczna komedii Menandera. Przebiegłi alfonsi, zakochani młodzieńcy, zaradni niewolnicy, zazdrosne lub marnotrawne żony, pobłażliwe matki, skąpi ojcowie, głupi chełpliwi żołnierze, bezczelni naciągacze, uwodzicielskie kurtyzany, opiekunowie obscenicznych domów – oto sfera, w której krąży Menander. Kwintylian uważa Menandra za największego mistrza w przedstawianiu „ojców, synów, mężów, żołnierzy, chłopów, bogatych i biednych, to gniewnych, to błagających, to pokornych, to surowych” (XI, 70).

Kobiety i niewolnicy, zwykli ludzie i biedni zajmują w sztukach Menandera poczesne, często wiodące miejsce. Zasługi osobiste - młodość, zaradność, życzliwość i dobre maniery - decydują o powodzeniu bohaterów z kochankami, niezależnie od statusu społecznego i kondycji. Postawa poety wobec pokrzywdzonych i upokorzonych została uchwycona przez ludzkość. Niewolnik w komediach Menandera pojawia się w najróżniejszych postaciach: albo jest uczciwym i oddanym sługą, potem jest łotrem i oszustem naiwnego pana, potem jest leniwym człowiekiem i pasożytem itp. Bogaci ludzie są zobowiązani do udziału w ubogich i miłosierdziu, a poeta zaleca ubogim, aby dbali o godność człowieczeństwa. Bogowie troszczą się o biednych; obrazić biednego człowieka oznacza popełnić zły czyn.

Duszą komedii Menandera była miłość; jego romans zwykle kończył się szczęśliwie. Menander poświęcił aż pięć komedii przedstawianiu chełpliwych, głupich żołnierzy, zabawnych w ich roszczeniach do wzajemności i niepowodzeń w romansach: „Pochlebca”, „Nienawistny”, „Rybacy”, „Frasileon”, „Eunuch” ”.

Na scenę rzymską Terencjusz przerobił 4 komedie Menandra: „Eunuch”, „Samodręczyciel”, „Bracia”, „Andrianka”, a rzymski poeta nie wahał się wybrać jednej komedii spośród dwóch greckich. Za najlepsze komedie Menandera uznano „Mizogina” i „Faidę”.

Podobnie jak fabuła komedii Menandera, taki jest także sposób ich rozwoju i bogactwo ogólnych sądów, które dotyczą nie tylko Ateńczyków z IV wieku. pne mi. , przybliżają te komedie do współczesnego dramatu europejskiego, a jeszcze bardziej do powieści. Te właściwości, w połączeniu z jasnością i prostotą mowy poddasza, zapewniły Menanderowi przez wiele stuleci olśniewający sukces daleko poza granicami właściwej Grecji. Metrum poetyckim dialogów to trymetr jambiczny i tetrametr trochaiczny. W komediach Menandera nie było chórów. Komedie zaczynały się od prologu, niczym tragedie Eurypidesa. Pod względem poglądów filozoficznych Menander jest najbliższy Epikurowi, a pod względem konstrukcji sztuk i obfitości w nich codziennych maksym – Eurypidesa.

Odkrycie komedii Menandera

Pod koniec XIX wieku znanych było 1750 wierszy Menandra. W 1876 roku Cobbett opublikował fragment komedii „Duch”, który odkrył w klasztorze na Synaju na dwóch kartkach pergaminu z IV wieku, wklejonych w oprawę księgi. W 1897 r. zakupiono w Egipcie papirus zawierający 90 wierszy - początek komedii „Rolnik”.

Przełom nastąpił w 1905 roku, kiedy w Egipcie, na terenie starożytnego Afrodytypolis, odnaleziono magazyn dokumentów papirusowych z VI wieku, w tym pozostałości kodeksu papirusowego – księgi z komediami Menandra. W sumie odnaleziono ponad 1300 wersetów z pięciu komedii: „Sąd Arbitrażowy”, „Samiyanka”, „Odcięty warkocz”, „Bohater” i jednej nieznanej komedii.

Zwielokrotniła się liczba znalezisk papirologicznych; w szczególności pełny tekst komedii „Zrzęda” oraz nowe fragmenty „Samiyanki” i „Tarczy” (kodeks z III-początku IV w.) odnaleziono i opublikowano w 1959 r. W latach 1901-1960 Podczas demontażu kartonów z mumiami znalezionych w Oazie Fajum odkryto znaczną część zwoju z III wieku. pne mi. (najbliższy czasowi życia komika) z komedią „Sikioniści”.

W 2003 roku w rękopisie syryjskim z IX wieku z Biblioteki Watykańskiej odnaleziono pojedyncze karty palimpsestu z wymazanym tekstem greckim z IV wieku. Dzięki nowoczesne technologie, jak en:spectral obrazowanie, tekst grecki okazał się czytelny: przedstawia około 200 wersów z „Zrzędy” i około 200 wersów z innej komedii Menandra, która nie została dotychczas zidentyfikowana. Podobnego odkrycia dokonali także w 2014 roku studenci badający palimpsesty w różnych zakresach długości fal.

Tłumacze Menandra na język rosyjski

Napisz recenzję o artykule „Menander”

Literatura

Teksty i tłumaczenia

Menander. Komedia. / os. G. F. Tsereteli. (Seria „Literatura starożytna”). M.-L.: Akademia. 1936. XXXIX, 193 s. 5300 egz.
Menander. Komedia. Herod. Mimiamba. (Seria „Biblioteka Literatury Starożytnej”). M.: Artysta. oświetlony. . 318 s. 25 000 egzemplarzy.
Menander. Komedia. Paprochy. / os. S. Apta, A. Parina, G. Tsereteli, O. Smyki. (Dodatki: Starożytne dowody na życie i twórczość Menandra. / Przetłumaczone przez V. Chemberdzhi. Maski średniej i nowej komedii. / Przetłumaczone przez M. Gasparowa.) Art. i ok. V. N. Yarkho. Reprezentant. wyd. M. L. Gasparow. (Seria „Zabytki literatury”). M.: Nauka, . 576 s. 40 000 egzemplarzy.

język angielski:

W „Klasycznej Bibliotece Loeba” dzieła ukazały się w 3 tomach (nr 132, 459, 460).
- .

Francuski:

Rozpoczęto publikację jego dzieł w serii „Kolekcja Budé”: Menandre.
- Tom I, część pierwsza: La Samienne. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. (2. wydanie Revu et Corrigé 1989) 3. wydanie 2003. LXXXV, 106 s.
- Tom I, 2e strona: Le Dyscolos. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. (wydanie 2 1976) wydanie 5 2003. LXIII, 146 s.
- Tom I, 3 strony: Le Bouclier. Texte établi et traduit par J. M. Jacques. 2e nakład 2003. CXXII, 191 s.
- T.IV. Les Sicyoniens. Texte établi et traduit par A. Blanchard. 2009. CXXXII, 51 s.

Badania

Tsereteli G. F. Nowo odkryta komedia Menandera Eritrepontes. Petersburg, 1908. 44 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandra „Samianka”. Petersburg, 1909. 43 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandera „Cięty warkocz”. Petersburg, 1910. 55 s.
Tsereteli G. F. Komedia Menandera „Bohater”. Petersburg, 1911. 37 s.
Tsereteli G. F. Nowe komedie Menandra. Yuryev, 1914. 495 s.
Savelyeva L. I. Menander i jego nowo odkryta komedia „Ponury człowiek”. Kazań, 1964. 59 s. 600 egz.
Yarkho V. N. U początków komedii europejskiej. (Seria „Z historii kultury światowej”). M.: Nauka, 1979. 175 s. 30 000 egz.

Notatki

Spinki do mankietów

w bibliotece Maksyma Moszkowa

Fragment charakteryzujący Menandera

Ale dziewczynka nie zdążyła odpowiedzieć... Zza gęstych drzew wyskoczyło coś gorszego niż nasza pierwsza „znajomość”. Było to coś niesamowicie zwinnego i silnego, o małym, ale bardzo potężnym ciele, co sekundę wyrzucającego ze swojego włochatego brzucha dziwną lepką „sieć”. Nie zdążyliśmy nawet wypowiedzieć słowa, kiedy oboje wpadliśmy w to... Przestraszona Stella zaczęła wyglądać jak mała rozczochrana sówka – jej wielka Niebieskie oczy wyglądały jak dwa ogromne spodki z plamami grozy pośrodku.
Musiałem coś pilnie wymyślić, ale z jakiegoś powodu miałem zupełnie pustą głowę, bez względu na to, jak bardzo próbowałem znaleźć tam coś sensownego… I „pająk” (z braku czasu nadal będziemy go tak nazywać lepszy) w międzyczasie najwyraźniej zaciągnął nas do swojego gniazda, przygotowując się do „kolacji”…
-Gdzie są ludzie? – zapytałem, prawie bez tchu.
- Och, widziałeś - jest tu dużo ludzi. Bardziej niż gdziekolwiek... Ale oni w większości są gorsi od tych zwierząt... I nie pomogą nam.
- Więc co powinniśmy teraz zrobić? – pytałem w duchu „zgrzytając zębami”.
– Pamiętasz, jak pokazałeś mi swoje pierwsze potwory, trafiałeś je zielonym promieniem? – Po raz kolejny jej oczy błyszczały złośliwie (znowu opamiętała się szybciej ode mnie!), zapytała radośnie Stella. - Bądźmy razem?..
Zdałem sobie sprawę, że na szczęście nadal zamierza się poddać. A ja postanowiłam spróbować, bo i tak nie mamy nic do stracenia...
Ale nie zdążyliśmy uderzyć, bo w tym momencie pająk nagle się zatrzymał, a my, czując mocne pchnięcie, z całych sił upadliśmy na ziemię... Podobno zaciągnął nas do swojego domu znacznie wcześniej niż my oczekiwany...
Znaleźliśmy się w bardzo dziwnym pokoju (jeśli oczywiście można to tak nazwać). Wewnątrz było ciemno i panowała kompletna cisza... W powietrzu unosił się silny zapach pleśni, dymu i kory jakiegoś niezwykłego drzewa. I tylko od czasu do czasu słychać było słabe dźwięki, podobne do jęków. To było tak, jakby „cierpiącym” nie było już sił…
– Nie możesz tego jakoś oświetlić? – zapytałem cicho Stellę.
„Już próbowałam, ale z jakiegoś powodu nie działa…” – odpowiedziała tym samym szeptem dziewczynka.
I natychmiast przed nami zapaliło się maleńkie światełko.
„To wszystko, co mogę tutaj zrobić”. – Dziewczyna westchnęła smutno
W tak przyćmionym, skąpym oświetleniu wyglądała na bardzo zmęczoną i jakby dorosłą. Ciągle zapominałam, że to cudowne, cudowne dziecko było niczym – miało pięć lat! Ona wciąż jest bardzo malutką dziewczynką, która ten moment To musiało być strasznie przerażające. Ale ona wszystko dzielnie znosiła, a nawet planowała walczyć...
- Zobacz kto tu jest? – szepnęła dziewczynka.
A wpatrując się w ciemność, dostrzegłem dziwne „półki”, na których leżeli ludzie, jak na suszarce.
– Mamo?.. Czy to ty, mamo??? – szepnął cicho zaskoczony, cienki głos. - Jak nas znalazłeś?
W pierwszej chwili nie zrozumiałam, że dziecko się do mnie zwraca. Zupełnie zapomniałem, po co tu przyszliśmy, dopiero teraz uświadomiłem sobie, że pytali mnie konkretnie, kiedy Stella mocno pchnęła mnie pięścią w bok.
„Ale nie wiemy, jak się nazywają!” szepnąłem.
- Leah, co tu robisz? – zabrzmiał męski głos.
- Szukam cię, tatusiu. – odpowiedziała w myślach Stella głosem Lei.
- Jak się tu dostałeś? - Zapytałam.
„Z pewnością tak jak ty…” – brzmiała cicha odpowiedź. – Szliśmy brzegiem jeziora i nie widzieliśmy, żeby była tam jakaś „awaria”… No to tam wpadliśmy. A tam czekała bestia... Co zrobimy?
- Wyjechać. – Starałem się odpowiedzieć możliwie najspokojniej.
- I reszta? Chcesz ich wszystkich zostawić?!. – szepnęła Stella.
- Nie, oczywiście, że nie chcę! Ale jak ich stąd wydostaniesz?..
Potem otworzyła się dziwna, okrągła dziura i lepkie, czerwone światło oślepiło moje oczy. Głowa mnie bolała jak szczypce i nie mogłem zasnąć...
- Trzymać się! Po prostu nie śpij! – krzyknęła Stella. I zdałem sobie sprawę, że to miało na nas jakiś silny wpływ. Najwyraźniej ta straszna istota potrzebowała nas zupełnie o słabej woli, aby mogła swobodnie wykonywać jakiś „rytuał”.
„Nic nie możemy zrobić…” – mruknęła do siebie Stella. - No cóż, dlaczego to nie działa?..
I pomyślałem, że ma całkowitą rację. Oboje byliśmy dziećmi, które bez zastanowienia wyruszyły w bardzo zagrażającą życiu podróż, a teraz nie wiedziały, jak się z tego wszystkiego wydostać.
Nagle Stella usunęła nasze nałożone na siebie „obrazy” i znów staliśmy się sobą.
- Och, gdzie jest mama? Kim jesteś?... Co zrobiłeś mamie?! – syknął z oburzeniem chłopak. - Cóż, przyprowadź ją natychmiast!
Bardzo podobał mi się jego duch walki, mając na uwadze beznadziejność naszej sytuacji.
– Rzecz w tym, że twojej matki tu nie było – szepnęła cicho Stella. – Spotkaliśmy twoją matkę skąd „zawiodłeś” tutaj. Bardzo się o Ciebie martwią, bo nie mogą Cię znaleźć, dlatego zaproponowaliśmy pomoc. Ale jak widać, nie byliśmy wystarczająco ostrożni i znaleźliśmy się w tej samej strasznej sytuacji...
- Jak długo tu byłeś? Czy wiesz, co z nami zrobią? – starając się mówić pewnie, zapytałem cicho.
- My ostatnio... Ciągle przyprowadza nowych ludzi, czasem małe zwierzęta, a potem one znikają i przyprowadza nowych.
Spojrzałem na Stellę z przerażeniem:
- To jest prawdziwy prawdziwy świat, i bardzo realne niebezpieczeństwo!.. To już nie jest niewinne piękno, które stworzyliśmy!.. Co zrobimy?
- Wyjechać. „Mała dziewczynka znów uparcie powtarzała.
– Możemy spróbować, prawda? A babcia nas nie opuści, jeśli będzie naprawdę niebezpiecznie. Najwyraźniej nadal możemy wyjść sami, jeśli ona nie przyjdzie. Nie martw się, ona nas nie opuści.
Chciałbym, żeby miała pewność!.. Chociaż zwykle nie byłem osobą nieśmiałą, ta sytuacja bardzo mnie zdenerwowała, ponieważ nie tylko my tu byliśmy, ale także ci, dla których przeżyliśmy ten horror. Niestety nie wiedziałam jak się wyrwać z tego koszmaru.
– Nie ma tu czasu, ale zwykle przychodzi on w tych samych odstępach czasu, mniej więcej tak, jakby były dni na ziemi. „Nagle chłopak odpowiedział na moje myśli.
– Byłeś już dzisiaj? – zapytała Stella, wyraźnie zachwycona.
Chłopiec skinął głową.
- Dobrze chodźmy? – spojrzała na mnie uważnie i zdałem sobie sprawę, że prosiła mnie, żebym „nałożył” na nich swoją „ochronę”.
Stella jako pierwsza wystawiła swoją czerwoną główkę...
- Nikt! – była zachwycona. - Och, co to za horror!..
Oczywiście nie wytrzymałem i wspiąłem się za nią. Tam naprawdę był prawdziwy „koszmar”! esencje ludzkie... Zawieszone były na nogach i tworzyły rodzaj odwróconego bukietu.
Podeszliśmy bliżej – żadna z osób nie dawała oznak życia…
– Są całkowicie „wypompowane”! – Stella była przerażona. – Nie mają już ani kropli witalności!.. Dość tego, uciekajmy!!!
Biegliśmy tak mocno, jak tylko mogliśmy, gdzieś z boku, zupełnie nie wiedząc, dokąd uciekamy, tylko po to, żeby uciec od tego mrożącego krew w żyłach horroru... Nawet nie myśląc, że znów możemy wpakować się w to samo, a nawet gorzej, koszmar...
Nagle nagle zrobiło się ciemno. Niebiesko-czarne chmury pędziły po niebie, jakby pędzone silny wiatr, chociaż nie było jeszcze wiatru. W głębi czarnych chmur płonęła oślepiająca błyskawica, szczyty gór jaśniały czerwonym blaskiem... Czasami nabrzmiałe chmury pękały naprzeciw złych szczytów i wylewała się z nich ciemnobrązowa woda niczym wodospad. Cały ten straszny obraz przypominał najstraszniejszy z strasznych, koszmar....
– Tatusiu, kochanie, tak się boję! – chłopak zapiszczał subtelnie, zapominając o swojej dawnej wojowniczości.
Nagle jedna z chmur „pękła” i wystrzelił z niej oślepiający blask. jasne światło. I w tym świetle, w błyszczącym kokonie, zbliżała się postać bardzo chudego młodzieńca, z twarzą ostrą jak ostrze noża. Wszystko wokół niego świeciło i świeciło, od tego światła czarne chmury „stopiły się”, zamieniając się w brudne, czarne szmaty.
- Wow! – krzyknęła radośnie Stella. – Jak on to robi?!
- Znasz go? – Byłam niesamowicie zaskoczona, ale Stella pokręciła głową negatywnie.
Młody człowiek usiadł obok nas na ziemi i uśmiechając się czule, zapytał:
- Dlaczego tu jesteś? To nie jest twoje miejsce.
– Wiemy, my właśnie próbowaliśmy dostać się na sam szczyt! – radosna Stella ćwierkała już z całych sił. – Pomożesz nam wstać?.. Zdecydowanie musimy szybko wracać do domu! W przeciwnym razie czekają tam na nas babcie i one też na nie czekają, ale inne.
Tymczasem z jakiegoś powodu młody człowiek patrzył na mnie bardzo uważnie i poważnie. Miał dziwne, przeszywające spojrzenie, które z jakiegoś powodu sprawiło, że poczułam się niezręcznie.
-Co tu robisz, dziewczyno? – zapytał cicho. - Jak udało ci się tu dotrzeć?
- Po prostu spacerowaliśmy. – odpowiedziałem szczerze. - I tak ich szukali. – Uśmiechając się do „podrzutków”, wskazywała na nich ręką.
– Ale żyjesz, prawda? – wybawiciel nie mógł się uspokoić.
– Tak, ale byłem tu już nie raz. – odpowiedziałem spokojnie.
- Och, nie tutaj, ale „na górze”! – poprawił mnie przyjaciel, śmiejąc się. „Na pewno byśmy tu nie wrócili, prawda?”
„Tak, myślę, że to wystarczy na długi czas… Przynajmniej dla mnie…” Wzdrygnąłem się na myśl o ostatnich wspomnieniach.
- Musisz stąd wyjść. „Młody człowiek powtórzył cicho, ale bardziej natarczywie. - Teraz.
Błyszcząca „ścieżka” rozciągała się od niego i biegła prosto do świetlistego tunelu. Zostaliśmy dosłownie wciągnięci nie mając nawet czasu na zrobienie choćby jednego kroku i po chwili znaleźliśmy się w tym samym przezroczystym świecie, w którym znaleźliśmy naszą okrągłą Leah i jej mamę.
- Mamo, mamusiu, tatuś wrócił! I też Wielka!.. - mała Leah przetoczyła się na pięcie w naszą stronę, mocno przyciskając czerwonego smoka do piersi.. Jej okrągła buzia jaśniała jak słońce, a ona sama, nie mogąc powstrzymać dzikiej radości, rzuciła się do taty i wisząc mu na szyi, piszcząc z zachwytu.