W starożytność ludzkość rozwinęła cywilizacje. Były to izolowane narodowości, które powstały pod wpływem pewnych czynników i miały własną kulturę, technologię i wyróżniały się pewną indywidualnością. Z uwagi na to, że nie byli tak zaawansowani technologicznie jak współczesna ludzkość, starożytni ludzie byli w dużej mierze zdani na kaprysy natury. Potem błyskawice, deszcz, trzęsienia ziemi i inne Zjawiska naturalne wydawało się być przejawem boskich mocy. Siły te, jak się wówczas wydawało, mogą decydować o losie i cechy osobiste osoba. Tak narodziła się pierwsza mitologia.
Co to jest mit?
Według współczesnych definicja kulturowa, jest to narracja odtwarzająca wierzenia starożytnych ludzi na temat budowy świata, o wyższe siły, o człowieku, biografie wielkich bohaterów i bogów w forma werbalna. W pewnym sensie odzwierciedlały one ówczesny poziom wiedzy człowieka. Opowieści te zostały spisane i przekazywane z pokolenia na pokolenie, dzięki czemu dziś możemy dowiedzieć się, jak myśleli nasi przodkowie. Oznacza to, że mitologia była wówczas pewną formą, a zarazem jednym ze sposobów pojmowania rzeczywistości przyrodniczej i społecznej, odzwierciedlającym poglądy człowieka na pewnym etapie rozwoju.
Wśród wielu pytań, które niepokoiły ludzkość w tych odległych czasach, szczególnie istotny był problem powstania świata i człowieka w nim. Ludzie ze względu na swoją ciekawość próbowali wyjaśnić i zrozumieć, jak się pojawili i kto je stworzył. Wtedy właśnie pojawia się odrębny mit o pochodzeniu ludzi.
Ze względu na fakt, że ludzkość, jak już wspomniano, rozwijała się w dużych, izolowanych grupach, legendy każdej narodowości były w pewnym sensie wyjątkowe, ponieważ odzwierciedlały nie tylko światopogląd ówczesnych ludzi, ale były także piętnem kultury kulturowej , rozwój społeczny, a także zawierał informacje o ziemi, na której mieszkali ludzie. W tym sensie mity mają pewną wartość historyczną, ponieważ pozwalają nam dokonać logicznych sądów na temat konkretnego narodu. Ponadto były pomostem pomiędzy przeszłością a przyszłością, łącznikiem pomiędzy pokoleniami, przekazując wiedzę zgromadzoną w opowieściach ze starej rodziny do nowej, ucząc jej w ten sposób.
Mity antropogoniczne
Niezależnie od cywilizacji wszyscy starożytni ludzie mieli własne wyobrażenia o tym, jak człowiek pojawił się na tym świecie. Mają trochę główne cechy mają jednak również znaczące różnice, które zależą od specyfiki życia i rozwoju konkretnej cywilizacji. Wszystkie mity na temat pochodzenia człowieka nazywane są antropogonicznym. Słowo to pochodzi od greckiego anthropos, co oznacza człowieka. Taka koncepcja, jak mit o pochodzeniu ludzi, istnieje wśród absolutnie wszystkich starożytnych ludów. Jedyną różnicą jest ich postrzeganie świata.
Dla porównania możemy rozważyć indywidualne mity dotyczące pochodzenia człowieka i świata dwóch wielkich narodów, które w znaczący sposób wpłynęły na rozwój ludzkości w swoich czasach. To są cywilizacje Starożytna Grecja i starożytne Chiny.
Chiński pogląd na stworzenie świata
Chińczycy wyobrażali sobie nasz Wszechświat w postaci ogromnego jaja wypełnionego pewną materią – Chaosem. Z tego Chaosu narodził się pierwszy przodek całej ludzkości, Pangu. Użył swojego topora, aby rozbić jajo, w którym się urodził. Kiedy rozbił jajko, Chaos wybuchł i zaczął się zmieniać. Powstało niebo (Yin) – co jest związane z zasadą światła, a Ziemia (Yang) – z zasadą ciemności. Tak ukształtował się świat w wierzeniach Chińczyków. Następnie Pangu położył ręce na niebie, a stopy na ziemi i zaczął rosnąć. Rosło nieprzerwanie, aż niebo oddzieliło się od ziemi i stało się tym, co widzimy dzisiaj. Pangu, gdy dorósł, rozpadł się na wiele części, które stały się podstawą naszego świata. Jego ciało stało się górami i równinami, jego ciało stało się ziemią, jego oddech stał się powietrzem i wiatrem, jego krew stała się wodą, a jego skóra stała się roślinnością.
Mitologia chińska
Jak mówi Chiński mit o pochodzeniu człowieka powstał świat, który był zamieszkany przez zwierzęta, ryby i ptaki, ale ludzie nadal tam byli.Chińczycy wierzyli, że stwórcą ludzkości był wielki duch kobiecy - Nuwa. Starożytni Chińczycy czcili ją jako organizatorkę świata; przedstawiano ją jako kobietę z Ludzkie ciało, nogi ptaka i ogon węża, który trzyma w dłoni dysk księżycowy (symbol Yin) i kwadrat miarowy.
Nuiva zaczęła rzeźbić postacie ludzkie z gliny, która ożywała i zamieniała się w ludzi. Pracowała dużo czasu i zdała sobie sprawę, że jej siła nie wystarczy, aby stworzyć ludzi, którzy mogliby zaludnić całą ziemię. Następnie Nuiva wzięła linę i przeciągnęła ją przez płynną glinę, a następnie potrząsnęła nią. Ludzie pojawili się tam, gdzie spadły grudki mokrej gliny. Ale nadal nie były tak dobre, jak te, które były formowane ręcznie. W ten sposób uzasadniano istnienie szlachty, którą Nuiva uformowała własnymi rękami, oraz ludzi z niższych klas, stworzonych za pomocą liny. Bogini dała swoim stworzeniom możliwość samodzielnego rozmnażania się, a także zapoznała je z koncepcją małżeństwa, która była bardzo rygorystycznie przestrzegana w starożytnych Chinach. Dlatego Nuiva może być również uważana za patronkę małżeństwa.
To chiński mit o pochodzeniu człowieka. Jak widać odzwierciedla nie tylko tradycyjne chińskie wierzenia, ale także niektóre cechy i zasady, którymi starożytni Chińczycy kierowali się w życiu.
Mitologia grecka o pojawieniu się człowieka
Grecki mit o pochodzeniu człowieka opowiada o tym, jak tytan Prometeusz stworzył ludzi z gliny. Ale pierwsi ludzie byli bardzo bezbronni i nie wiedzieli, jak cokolwiek zrobić. Za ten czyn greccy bogowie rozgniewał się na Prometeusza i planował zniszczenie rasa ludzka. Jednak Prometeusz uratował swoje dzieci, kradnąc ogień z Olimpu i przynosząc go człowiekowi w pustej łodydze trzciny. W tym celu Zeus uwięził Prometeusza w łańcuchach na Kaukazie, gdzie orzeł miał dziobać jego wątrobę.
Ogólnie rzecz biorąc, każdy mit o pochodzeniu ludzi nie dostarcza konkretnych informacji o powstaniu ludzkości, koncentrując się bardziej na późniejszych wydarzeniach. Być może wynika to z faktu, że Grecy uważali człowieka za nic nie znaczącego w porównaniu z wszechmocnymi bogami, podkreślając w ten sposób ich znaczenie dla całego narodu. Rzeczywiście, prawie wszystkie legendy greckie są bezpośrednio lub pośrednio związane z bogami, którzy kierują i pomagają ludzkim bohaterom, takim jak Odyseusz czy Jazon.
Cechy mitologii
Jakie cechy ma myślenie mitologiczne?
Jak widać powyżej, mity i legendy interpretują i opisują pochodzenie człowieka w sposób bezwzględny różne sposoby. Trzeba zrozumieć, że ich potrzeba pojawiła się wcześnie, zrodziła się z ludzkiej potrzeby wyjaśnienia pochodzenia człowieka, natury i budowy świata. Oczywiście sposób wyjaśniania, którym posługuje się mitologia, jest dość prymitywny, różni się znacznie od interpretacji porządku świata wspieranej przez naukę. W mitach wszystko jest dość konkretne i izolowane, nie ma w nich pojęć abstrakcyjnych. Człowiek, społeczeństwo i przyroda łączą się w jedno. Główny typ myślenia mitologicznego jest figuratywny. Każda osoba, bohater lub bóg koniecznie ma koncepcję lub zjawisko, które za nim podąża. Ten zaprzecza jakimkolwiek logicznym argumentom, opartym na wierze, a nie na wiedzy. Nie jest w stanie generować pytań, które nie są kreatywne.
Ponadto mitologia ma również specyfikę urządzenia literackie, które pozwalają podkreślić wagę pewnych wydarzeń. Są to hiperbole, które wyolbrzymiają np. siłę lub inne ważne cechy bohaterowie (Pangu, który był w stanie unieść niebo), metafory przypisując pewne cechy rzeczom lub istotom, które w rzeczywistości ich nie posiadają.
Cechy wspólne i wpływ na kulturę światową
Ogólnie rzecz biorąc, można prześledzić pewien wzór, w jaki sposób mity wyjaśniają pochodzenie człowieka różne narody. Prawie we wszystkich wersjach istnieje jakaś boska esencja, która tchnie życie w martwą materię, tworząc i kształtując w ten sposób osobę. Ten wpływ starożytnych wierzeń pogańskich można prześledzić w późniejszych religiach, takich jak chrześcijaństwo, gdzie Bóg stworzył człowieka na swój obraz. Jeśli jednak nie jest do końca jasne, jak pojawił się Adam, Bóg stwarza Ewę z żebra, co tylko potwierdza ten wpływ starożytnych legend. Ten wpływ mitologii można prześledzić w prawie każdej kulturze, która istniała później.
Starożytna turecka mitologia o pojawieniu się człowieka
Starożytny turecki mit o pochodzeniu człowieka nazywa boginię Umai przodkiem rodzaju ludzkiego, a także stwórcą ziemi. Jest w formie biały łabędź przeleciał nad wodą, która zawsze istniała, i szukał lądu, ale go nie znalazł. Złożyła jajko prosto do wody, ale ono natychmiast zatonęło. Następnie bogini postanowiła zrobić gniazdo na wodzie, ale pióra, z których je zrobiła, okazały się kruche, a fale rozbiły gniazdo. Bogini wstrzymała oddech i zanurkowała na samo dno. Trzymała w dziobie kawałek ziemi. Wtedy bóg Tengri zobaczył jej cierpienie i zesłał Umai trzy ryby z żelaza. Położyła ziemię na grzbiecie jednej z ryb, a ona zaczęła rosnąć, aż uformowała się cała ziemia. Po czym bogini złożyła jajo, z którego wyłoniła się cała rasa ludzka, ptaki, zwierzęta, drzewa i wszystko inne.
Co można ustalić czytając ten turecki mit o pochodzeniu człowieka? Można dostrzec ogólne podobieństwo do znanych nam już legend starożytnej Grecji i Chin. Niektóre Boska moc tworzy ludzi, a mianowicie z jaj, co jest bardzo podobne do chińskiej legendy o Pangu. Zatem jasne jest, że początkowo ludzie kojarzyli tworzenie siebie przez analogię z żywymi istotami, które mogli obserwować. Istnieje także niesamowity szacunek dla zasady macierzyńskiej, dla kobiety jako kontynuatora życia.
Czego dziecko może się nauczyć z tych legend? Czego nowego uczy się, czytając mity ludów o pochodzeniu człowieka?
Przede wszystkim pozwoli mu to zapoznać się z kulturą i życiem ludzi, którzy tam istnieli czasy prehistoryczne. Ponieważ mit charakteryzuje się myśleniem przenośnym, dziecko dość łatwo go dostrzeże i będzie w stanie przyswoić niezbędne informacje. Dla dzieci są to te same bajki i, podobnie jak bajki, są wypełnione tą samą moralnością i informacjami. Czytając je, dziecko nauczy się rozwijać swoje procesy myślowe, nauczy się czerpać korzyści z czytania i wyciągać wnioski.
Mit o pochodzeniu ludzi da dziecku odpowiedź na ekscytujące pytanie – skąd się wziąłem? Oczywiście odpowiedź będzie błędna, ale dzieci biorą wszystko na wiarę i dlatego zaspokoi to zainteresowanie dziecka. Czytając powyższe grecki mit o pochodzeniu człowieka, dziecko będzie mogło także zrozumieć, dlaczego ogień jest tak ważny dla ludzkości i jak został odkryty. Przyda się to w późniejszej edukacji dziecka w szkole podstawowej.
Różnorodność i korzyści dla dziecka
Rzeczywiście, jeśli weźmiemy przykłady mitów o pochodzeniu człowieka (i nie tylko) z mitologia grecka widać, że barwność bohaterów i ich liczba są bardzo duże i interesujące nie tylko dla młodych czytelników, ale nawet dla dorosłych. Musisz jednak pomóc dziecku to wszystko zrozumieć, w przeciwnym razie po prostu pogubi się w wydarzeniach i ich przyczynach. Trzeba wyjaśnić dziecku, dlaczego Bóg kocha lub nie kocha tego czy tamtego bohatera, dlaczego mu pomaga. W ten sposób dziecko nauczy się budować logiczne łańcuchy i porównywać fakty, wyciągać z nich określone wnioski.
Chińskie mity o pochodzeniu człowieka mają kilka odmian.
Pierwszy chiński mit o pochodzeniu człowieka
Początek początku położony był w pierwotnym wodnym chaosie Hun-tun, który wyglądał jak kurze jajo. A wokół, w nieprzeniknionej ciemności, błąkały się obrazy, pozbawione jakiejkolwiek formy. To właśnie w tej jajowatej strukturze narodził się Pan-gu. Przez długi czas spał mocno, a kiedy się obudził, wokół widział tylko ciemność i wtedy Pan-gu bardzo się zasmucił. Chcąc się wydostać, rozbił skorupę. Niektóre fragmenty uniosły się w górę i stały się niebem, zwanym Yang, druga część, bardziej szorstkich i cięższych fragmentów, opadła i zamieniła się w ziemię - Yin. Do stworzenia Wszechświata Pan-gu użył pięciu składników: wody, drewna, ziemi, ognia i metalu. Kiedy stwórca wszechświata wziął oddech, zaczął padać deszcz i wył wiatr; wydychał - natychmiast rozpoczęła się burza, błysnęła błyskawica i zagrzmiał grzmot. Kiedy oczy Pan-gu były otwarte, na planecie był dzień; kiedy je zamknął, wszystko wokół pociemniało i zapadła noc.
Pan-gu naprawdę spodobało się jego dzieło własne ręce i bardzo się bał, że znowu wszystko straci. Potężny Pan-gu stanął pewnie na nogach, podniósł ręce do góry i położył dłonie na niebie, teraz ziemia i niebo nie mogły się ponownie zjednoczyć i stworzyć pierwotnego chaosu. Stał tak przez osiemnaście tysięcy lat i z każdym dniem zwiększał się dystans między ziemią a niebem. Teraz nie będą już mogli się w żaden sposób zjednoczyć, a obowiązek Pan-gu został spełniony. Bezsilnie opuścił ręce, położył się na ziemi i zapadł w wieczny sen. Według legendy jego oczy zamieniły się w księżyc i niebo, jego krew dała początek wielkim rzekom, a jego kości zamieniły się w ogromne kamienie. Ludzie na ziemi pojawili się z tych owadów, które pełzały po martwym ciele Pan-gu.
Drugi Chiński mit o ludzkim pochodzeniu też piękne i trochę smutne. Zgodnie z fabułą twórcy ludzi uważani są za syna i córkę majestatycznego Shen-nuna – boga mórz i wody. Fu-si i Nü-wu mieszkali na szczycie świętej góry Kun-lun i mieli wygląd pół węża, pół człowieka. Ponadto Górna część był podobny do ludzkiej postaci, ale ciało i nogi były jak wąż morski. Z tych dwóch bliźniaków Noe jest uważany za przodka wszystkich ludzi na ziemi. Pierwsza wersja legendy głosi, że Noe był w stanie urodzić pewną bryłę, która nie miała żadnego kształtu. Następnie wzięła tę bryłę w dłonie i podzieliła ją na wiele małych grudek. Rzuciła te małe cząstki, tak że rozproszyły się po całej ziemi. W miejscu każdej opadłej bryły pojawiali się ludzie. Druga opcja mówi, że pewnego dnia, siedząc na brzegu stawu, Noy-va na swój obraz i podobieństwo uformowała małą glinianą figurkę, która ożyła i okazała się bardzo gościnna i przyjazna. I wtedy Noe wpadł na wspaniały pomysł: wyrzeźbić wiele takich postaci. Bardzo chciała, żeby te przyjazne stworzenia zamieszkiwały całą ziemię. Rzeźbienie takich postaci było bardzo powolne i Noy-va znalazła rozwiązanie: wzięła w dłonie długą winorośl, zanurzyła ją w mokrej glinie i wytrząsnęła nad ziemię. W jednej chwili glina rozsypała się na małe grudki, a z każdego małego kawałka wyłoniła się osoba. Ale kraina jest bardzo duża i Noe nie mógł zgromadzić wystarczającej liczby ludzi, aby zaludnić całe terytorium. Potem postanowiła dać małym mężczyznom kobiecość i męskość rozdzielcie ich w pary i nakażcie im żyć w pokoju i harmonii oraz mieć dzieci. Fu-si z kolei nauczył ludzkość przydatnych rzeczy: zdobywania pożywienia dla siebie, rozpalania ognia, gotowania jedzenia. Dał instrument muzyczny, dał pierwsze podstawy nauki, a raczej osiem trygramów. I ludzie żyli szczęśliwie: nikt nie był wrogo nastawiony, zwierzęta i ludzie żyli w pokoju, natura obdarzyła ich swoimi bogactwami. 
Ale pewnego dnia duchy wody i ognia pokłóciły się i rozpoczęły wojnę. Zwycięstwo było dla ducha ognia Ju-zhuna, a ducha wody Gun-gun był tak zdesperowany, że z całych sił uderzył głową w górę, która była podporą dla nieba. Niebo pękło w kilku miejscach, a z powstałych dziur wypłynęła woda, zmiatając wszystko na swojej drodze. Noah-va rzuciła się ze wszystkich sił, aby ocalić ziemię przed katastrofą. Roztopiła kamyki i wypełniła nimi dziurę w niebie. Kamienie zamarzły i zamieniły się w gwiazdy. Noe był w stanie przywrócić porządek i spokój na ziemi. Teraz zasługuje na odpoczynek. Niektórzy mówią, że Noe umarł, inni, że poleciała do nieba i stamtąd pilnuje porządku na ziemi.
W części poświęconej mitom starożytnych Chin dzieci dowiedzą się, jak powstał świat i życie ludzi, o odważnych bohaterach, którzy chronią swój lud przed złem. Jak ludzie zdobywali pożywienie, bronili się przed gniewnymi chińskimi bogami, którzy zesłali trudności i jak nauczyli się doświadczać uczuć i emocji. Zrozumieją, że pochodzenie języka, rytuałów, etykiety - wszystko to pochodzi ze starożytnych orientalnych legend!
Przeczytaj mity starożytnych Chin
| Nazwa | Kolekcja | Popularność |
|---|---|---|
| Mity starożytnych Chin | 348 | |
| Mity starożytnych Chin | 387 | |
| Mity starożytnych Chin | 394 | |
| Mity starożytnych Chin | 232 | |
| Mity starożytnych Chin | 12760 | |
| Mity starożytnych Chin | 557 | |
| Mity starożytnych Chin | 424 | |
| Mity starożytnych Chin | 713 | |
| Mity starożytnych Chin | 378 | |
| Mity starożytnych Chin | 1194 | |
| Mity starożytnych Chin | 208 |
Chiny słyną z bogatej mitologii już od czasów starożytnych. Jego historia obejmuje starożytny chiński, taoistyczny, buddyjski i późniejszy ludowe opowieści narodów Chin. Ma kilka tysięcy lat.
Stały się głównymi postaciami o silnej woli cesarze chińscy i władców, którzy byli szanowani i szanowani przez lud na znak wdzięczności. Drobne postacie zostali dostojnikami i urzędnikami. Starożytni ludzie nie znali praw nauki, ale wierzyli, że wszystko, co im się przydarzyło, było dziełem bogów. Dzięki mitologii pojawiła się chińskie święta, nadal aktualne.
Mitologia to sposób myślenia o narodzie, jego legendach, wierzeniach i naukach. Zapiera dech w piersiach swoimi opowieściami i opowieściami. Zazwyczaj postacie w legendach są przedstawiane jako odważne, nieprzewidywalne i nieskończenie życzliwe. Tych odważnych ludzi nie da się pomylić z żadną inną mitologią! Niestety, z biegiem czasu Chińczycy zaczęli zapominać o swoich mitach, a do naszych czasów przetrwały jedynie pojedyncze fragmenty legend.
Na naszej stronie możesz przeczytać mity starożytne Chiny z zainteresowaniem, ponieważ chińskie legendy wyjątkowi na swój sposób. Zawiera nauki przynoszące mądrość i życzliwość. Z tego powodu cechy filantropii, responsywności, wewnętrzna harmonia i moralność. A to jest tak potrzebne dzieciom w przyszłości.
Heimiao, czyli Czarne Miao (nazwane tak ze względu na ciemny kolor skóry), nie mają języka pisanego, ale mają rozwiniętą tradycję epicką. Z pokolenia na pokolenie przekazują poetyckie legendy o stworzeniu świata i Powódź. W czasie wakacji wykonują je gawędziarze, którym towarzyszy chór składający się z jednej lub dwóch grup wykonawców. Opowieść przeplatana jest poetyckimi wstawkami składającymi się z jednej lub więcej pięcioliniowych linijek. Zadają pytania i sami na nie odpowiadają:
Kto stworzył niebo i ziemię?
Kto stworzył owady?
Kto stworzył ludzi?
Stworzył mężczyzn i kobiety?
Nie wiem.
Niebiański Pan stworzył niebo i ziemię,
Stworzył owady
Stworzył ludzi i duchy,
Stworzył mężczyzn i kobiety.
Czy wiesz jak?
Jak powstało Niebo i Ziemia?
Jak pojawiły się owady?
Jak pojawili się ludzie i duchy?
Jak powstali mężczyźni i kobiety?
Nie wiem.
Niebiański Panie mądry
Splunął na dłoń,
Klasnął głośno w dłonie -
Pojawiło się niebo i ziemia,
Zrobił owady z wysokiej trawy,
Stworzył ludzi i duchy
Mężczyźni i kobiety.
Legenda o rzece World jest interesująca, ponieważ wspomina o Wielkim Powodzi:
Wysłać ogień i podpalić góry?
Kto przyszedł oczyścić świat?
Czy wypuściłeś wodę, aby obmyć ziemię?
Ja, który wam śpiewam, nie wiem.
Ze oczyścił świat.
Przywołał ogień i podpalił góry.
Bóg piorunów oczyścił świat,
Obmył ziemię wodą.
Wiesz dlaczego?
Legenda głosi, że po potopie na ziemi pozostał jedynie Ze i jego siostra. Kiedy woda opadła, brat chciał poślubić swoją siostrę, ale ona się nie zgodziła. W końcu postanowili wziąć każdy po kamieniu młyńskim i wspiąć się na dwie góry, a potem pozwolić kamieniom młyńskim stoczyć się w dół. Jeśli zderzą się i spadną na siebie, zostanie żoną Ze, ale jeśli nie, to małżeństwa nie będzie. W obawie, że koła się nie potoczą, brat przygotował wcześniej w dolinie dwa podobne kamienie. Kiedy rzucone przez nich kamienie młyńskie zginęły w wysokiej trawie, Ze przyprowadził swoją siostrę i pokazał jej kamienie, które ukrył. Ta jednak nie zgodziła się i zasugerowała umieszczenie pod spodem podwójnych pochew i wrzucenie w nie noża. Jeśli wpadną do pochwy, małżeństwo nastąpi. Brat ponownie oszukał siostrę, a ona w końcu została jego żoną. Mieli dziecko bez rąk i nóg. Widząc go Ze rozgniewał się i pociął go na kawałki, a następnie zrzucił z góry. Dotknąwszy ziemi, kawałki mięsa zamieniły się w mężczyzn i kobiety - w ten sposób ludzie ponownie pojawili się na ziemi.
Okres od VIII do X wieku był okresem świetności literatura chińska. Po zjednoczeniu imperium i ustanowieniu silnej scentralizowanej władzy w Pekinie pojawili się przedstawiciele wszystkich państw Azji Południowej. To właśnie w tym czasie zaczęto tłumaczyć indyjskie teksty buddyjskie i osiągnięcia chińska kultura stać się znanym w Azja centralna, Iranu i Bizancjum. Chińscy tłumacze reinterpretują zapożyczone teksty i wprowadzają do nich motywy własnych przekonań i otaczającej rzeczywistości.
Tradycja literacka sięga najwyższy punkt w czasach dynastii Tang (618-907 n.e.). W historii literatury chińskiej epoka Tang słusznie uważana jest za „złoty wiek”. Dzięki systemowi egzaminacyjnemu przedstawiciele wszystkich klas uzyskali dostęp do wiedzy. Rozkwitła sztuka i literatura, pojawiła się plejada mistrzów krótka historia– Li Chaowei, Sheng Jiji, Niu Senzhu i Li Gongzuo. Poniżej prezentujemy jedno z jego opowiadań.
Na początku we Wszechświecie istniał jedynie pierwotny chaos wodny Hun-tun, podobny w formie kurze jajo i bezkształtne obrazy błąkały się w całkowitej ciemności. W tym świecie Jajko Pan-gu powstało spontanicznie.
Przez długi czas Pan-gu spał spokojnie. A kiedy się obudził, zobaczył wokół siebie ciemność i to go zasmuciło. Następnie Pan-gu rozbił skorupkę jajka i wyszedł na zewnątrz. Wszystko, co było lekkie i czyste w jajku, wzniosło się i stało się niebem – Yang, a wszystko, co ciężkie i szorstkie opadło i stało się ziemią – Yin.
Po swoich narodzinach Pan-gu stworzył cały Wszechświat z pięciu podstawowych żywiołów: Wody, Ziemi, Ognia, Drewna i Metalu. Pan-gu wziął oddech, narodziły się wiatry i deszcze, wypuścił powietrze - zagrzmiał grzmot i błysnęła błyskawica; jeśli otworzył oczy, nastał dzień, a gdy je zamknął, zapanowała noc.
Pan-gu spodobało się to, co zostało stworzone i bał się, że niebo i ziemia ponownie zmieszają się w pierwotny chaos. Dlatego Pan-gu mocno oparł stopy na ziemi, a ręce na niebie, nie pozwalając im się dotknąć. Minęło osiemnaście tysięcy lat. Każdego dnia niebo wznosiło się coraz wyżej, ziemia stawała się silniejsza i większa, a Pan-gu rósł, nadal trzymając niebo wyciągniętymi ramionami. W końcu niebo stało się tak wysokie, a ziemia tak solidna, że nie mogły się już połączyć. Następnie Pan-gu opuścił ręce, położył się na ziemi i umarł.
Jego oddech stał się wiatrem i chmurami, jego głos stał się grzmotem, jego oczy stały się słońcem i księżycem, jego krew stała się rzekami, jego włosy stały się drzewami, jego kości stały się metalami i kamieniami. Z nasion Pangu powstały perły, a ze szpiku kostnego - jadeit. Z tych samych owadów, które pełzały po ciele Pan-gu, wyszli ludzie. Ale jest inna legenda, która nie jest gorsza.
* * *
Przodkowie ludzi nazywani są także parą boskich bliźniaków Fu-si i Nui-wu, którzy żyli na świętej górze Kun-lun. Byli dziećmi morza, Wielkim Bogiem Shen-nunem, który przybrał postać pół człowieka, pół węża: bliźniacy posiadali ludzkie głowy i ciała węży morskich smoków.Istnieją różne historie o tym, jak Nyu-wa stał się przodkiem ludzkości. Niektórzy mówią, że najpierw urodziła bezkształtną bryłę, pocięła ją na małe kawałki i rozrzuciła po całej ziemi. Tam, gdzie upadli, pojawili się ludzie. Inni twierdzą, że pewnego dnia Nyu-wa, siedząc na brzegu stawu, zaczęła rzeźbić z gliny małą figurkę – swoją podobiznę. Gliniane stworzenie okazało się bardzo radosne i przyjazne, a Nui-ve spodobało się tak bardzo, że wyrzeźbiła znacznie więcej tych samych małych ludzików. Chciała zaludnić całą ziemię ludźmi. Aby ułatwić sobie pracę, wzięła długą winorośl, zanurzyła ją w płynnej glinie i potrząsnęła. Rozrzucone grudki gliny natychmiast zamieniły się w ludzi.
Ale trudno jest rzeźbić w glinie bez schylania się i Nyu-wa był zmęczony. Następnie podzieliła ludzi na mężczyzn i kobiety, nakazała im żyć w rodzinach i rodzić dzieci.
Fu-si nauczył swoje dzieci polować i łowić ryby, rozpalać ogień i gotować jedzenie, a także wynalazł „se” – instrument muzyczny taki jak gusli, sieć rybacka, wnyki i inne przydatne rzeczy. Ponadto narysował osiem trygramów - symbolicznych znaków odzwierciedlających różne zjawiska i koncepcje, które obecnie nazywamy „Księgą Przemian”.
Ludzie żyli szczęśliwi spokojne życie nie znając ani wrogości, ani zazdrości. Ziemia rodziła obfite plony, a ludzie nie musieli pracować, aby się wyżywić. Urodzone dzieci umieszczano w ptasich gniazdach jak w kołysce, a ptaki bawiły je swoim śpiewem. Lwy i tygrysy były czułe jak koty, a węże nie były jadowite.
Ale pewnego dnia duch wodnego pistoletu i duch ognia Zhu-zhong pokłóciły się między sobą i rozpoczęły wojnę. Duch ognia zwyciężył, a pokonany duch wody w rozpaczy uderzył głową w górę Buzhou, która podtrzymała niebo, tak mocno, że góra się rozdzieliła. Straciwszy wsparcie, część nieba spadła na ziemię, rozbijając je w kilku miejscach. Wylewali się z wyłomów Wody gruntowe, zmiatając wszystko na swojej drodze.
Nuwa rzucił się, by uratować świat. Podniosła pięć kamieni różne kolory, przetopił je nad ogniem i załatał dziurę w niebie. W Chinach panuje przekonanie, że jeśli przyjrzysz się uważnie, zobaczysz na niebie plamę różniącą się kolorem. W innej wersji mitu Nyu-wa naprawił niebo za pomocą małych błyszczących kamieni, które zamieniły się w gwiazdy. Następnie Nyu-wa spalił dużo trzciny, zebrał powstały popiół na hałdę i spiętrzył strumienie wody.
Porządek został przywrócony. Ale po naprawie świat stał się nieco krzywy. Niebo pochyliło się na zachód, a słońce i księżyc zaczęły tam codziennie wirować, a na południowym wschodzie utworzyło się zagłębienie, do którego wpadały wszystkie rzeki na ziemi. Teraz Nyu-wa mógł odpocząć. Według niektórych wersji mitu zmarła, według innych wstąpiła do nieba, gdzie nadal żyje w całkowitej samotności.