(372 słowa) Bohaterowie wiersza N. Niekrasowa „Kto dobrze żyje na Rusi” spotkali na swojej drodze „Świętego rosyjskiego bohatera” Sawielija, którego wizerunek ma w dziele ogromne znaczenie. Ucieleśnia główne cechy narodu rosyjskiego, które odróżniają go od wszystkich innych. Z jednej strony te właściwości są kluczem do szczęścia, a z drugiej przekleństwem zwykłego człowieka.
W chwili pisania wiersza Saveliy ma już sto lat. On mieszkał gorączkowe życie co doprowadziło go, dumnego i odważnego, do pokory i skruchy. Będąc zwykłym chłopem, był całkowicie podporządkowany urzędnikowi niemieckiemu. Pan wysłał go, aby zarządzał jego ziemiami. Vogel przez 17 lat działalności całkowicie zrujnował podopiecznych. katorżnicza praca a czarna niewdzięczność wodza skłoniła Savely'ego i innych chłopów do rozprawienia się z ciemiężycielem. W tej sytuacji objawia się fenomenalna cierpliwość narodu rosyjskiego, który przez prawie dwie dekady znosił straszliwą postawę! Ale oto pojawia się kolejny ciemna strona duszą Rosjanina jest bezsens i bezwzględność buntu, o którym mówił A. Puszkin. Pochowano żyjącego urzędnika w dole, który kazał wykopać. Następnie bohater i jego przyjaciele zostali wysłani do ciężkiej pracy, która pomimo całej męki nie złamała ducha tych ludzi. Savely nie przelicza kar cielesnych na grosze: „Tam są kiepskie szmaty” – narzeka. Wiadomo też, że kilkukrotnie uciekał i kara też mu nie przeszkadzała. Mówi to o odwadze, wytrzymałości i męstwie prostego rosyjskiego chłopa. Jego pragnienie wolności i wewnętrznej niezależności zdumiewa i budzi w nim podziw bohater ludowy. Ale po ciężkiej pracy, życiu w osadzie i w ogóle dramatyczne wydarzenia przechodzi najcięższą próbę – wyrzuty sumienia. Obudziła ich śmierć jego prawnuka. Savely tego nie oglądał, a Dema został zjedzony przez świnie. Wtedy siłacz i burza osady zaczynają się chować przed naszymi oczami i nieustannie znikają przy grobie chłopca. Ma świadomość winy nie tylko przed Matryoną, ale przede wszystkim. chrześcijaństwo za krew, która splamiła jego silne ramiona. niezachwiany podstawa moralna jego charakter daje się odczuć, gdy widzimy skalę jego skruchy: opuszcza świat i udaje się do klasztoru, aby całkowicie poddać się smutkowi i żalowi.
Potencjał Saveliya jest ogromny: nauczył się czytać i pisać w więzieniu i miał niezwykłą siłę. Takiemu bohaterowi trzeba jednak nadać właściwy kierunek, gdyż sam nie jest w stanie dokończyć swego buntu, nie potrafi go przeprowadzić uczciwie i bez niepotrzebnego okrucieństwa. Ponieważ orędownik ludzi jest Grisza Dobrosklonow, który powinien skłaniać ludzi do dobroci, co wynika z jego nazwiska.
Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!Praca:
Kto dobrze żyje na Rusi
Saveliy - „Święty rosyjski bohater”, „Z ogromną szarą grzywą, Herbata nie cięta od dwudziestu lat, Z ogromną brodą Dziadek wyglądał jak niedźwiedź”. Siłą zdecydowanie przypominał niedźwiedzia, w młodości polował na niego gołymi rękami.
S. niemal całe życie spędził na Syberii, ciężko pracując za zakopanie żywcem w ziemi okrutnego niemieckiego menadżera. Wieś rodzinna S. znajdowała się na pustyni. Dlatego chłopi żyli w nim stosunkowo swobodnie: „Policja Zemstvo nie przychodziła do nas przez rok”. Ale pokornie znosili okrucieństwa swego właściciela ziemskiego. W cierpliwości, zdaniem autora, leży bohaterstwo narodu rosyjskiego, ale ta cierpliwość również ma granicę. S. został skazany na 20 lat, a po próbie ucieczki dodano kolejnych 20. Ale to wszystko nie złamało rosyjskiego bohatera. Uważał, że „Napiętnowany, ale nie niewolnik!” Wracając do domu i mieszkając w rodzinie syna, S. zachowywał się samodzielnie i niezależnie: „Nie lubił rodzin, nie dopuszczał go do swojego kąta”. Ale z drugiej strony S. dobrze traktował żonę swojego wnuka, Matryonę, i jej syna Demushkę. Wypadek uczynił go winnym śmierci ukochanego prawnuka (przez przeoczenie S. Demushka został pogryziony przez świnie). W niepocieszonym żalu S. udaje się do klasztoru, gdzie pozostaje, aby modlić się za cały pozbawiony środków do życia naród rosyjski. Pod koniec życia wydaje straszliwy wyrok na rosyjskie chłopstwo: „Dla mężczyzn są trzy drogi: karczma, więzienie i ciężka praca, A dla kobiet w Ruskich Trzech pętlach… Wejdź w dowolną”.
Jeden z głównych bohaterów wiersza Niekrasowa „Kto dobrze żyje na Rusi” - Savely - czytelnik rozpozna, kiedy jest już starym człowiekiem, który żył długo i ciężkie życie. Poeta rysuje barwny portret tego niezwykłego starca:
Z ogromną szarą grzywą,
Herbata, dwadzieścia lat nie ciętych,
Z dużą brodą
Dziadek wyglądał jak niedźwiedź
Tym bardziej, że z lasu,
Pochyliwszy się, odszedł.
Życie Savely'ego okazało się bardzo trudne, los go nie rozpieszczał. Na starość Savely mieszkał w rodzinie swojego syna, teścia Matryony Timofeevny. Warto zauważyć, że dziadek Saveliy nie lubi swojej rodziny. Oczywiście, wszystkie gospodarstwa domowe mają daleko od większości najlepsze cechy, a uczciwy i szczery starzec czuje to bardzo dobrze. W jego rodzima rodzina Saveliy nazywany jest „napiętnowanym, skazańcem”. A on sam, wcale tym nie urażony, mówi: „Napiętnowany, ale nie niewolnik.
Interesujące jest obserwowanie, jak Saveliy nie ma nic przeciwko płataniu figli członkom swojej rodziny:
I będą go mocno denerwować -
Zażartuje: „Patrz
Swatacze do nas!” Niezamężna
Kopciuszek - do okna:
Ale zamiast swatów - żebracy!
Z blaszanego guzika
Dziadek uformował dwie kopiejki,
Zwymiotował na podłogę -
Teść został złapany!
Nie pijany od picia -
Pobity ciągnął dalej!
Na co wskazuje ta relacja starego człowieka z rodziną? Przede wszystkim uderzające jest to, że Saveliy różni się zarówno od swojego syna, jak i od wszystkich krewnych. Jego syn nie posiada żadnych wyjątkowych cech, nie stroni od pijaństwa, jest niemal całkowicie pozbawiony życzliwości i szlachetności. Przeciwnie, Savely jest miły, mądry, wybitny. Unika swojego domu, najwyraźniej zniesmaczył go małostkowość, zazdrość, złośliwość, charakterystyczna dla jego bliskich. Staruszek Savely jest jedyną osobą w rodzinie męża, która była miła dla Matryony. Starzec nie ukrywa wszystkich trudności, jakie spadły na jego los:
„Och, część świętego rosyjskiego
Domowy bohater!
Przez całe życie był prześladowany.
Czas pokaże
O śmierci - piekielne męki
W tamtym świecie czekają.”
Stary Savely bardzo kocha wolność. Łączy w sobie cechy takie jak siła fizyczna i psychiczna. Savely to prawdziwy rosyjski bohater, który nie widzi na sobie żadnej presji. W młodości Savely miał niezwykłą siłę, nikt nie mógł z nim konkurować. Poza tym życie wyglądało inaczej, chłopi nie byli obciążeni najcięższym obowiązkiem płacenia składek i pracy na pańszczyźnie. Savely mówi:
Nie rządziliśmy corvee,
Nie płaciliśmy składek
A zatem, jeśli chodzi o wyrok,
Wyślemy raz na trzy lata.
W takich okolicznościach charakter młodego Savely’ego uległ hartowaniu. Nikt na nią nie naciskał, nikt nie sprawił, że poczuła się jak niewolnica. Poza tym sama natura stanęła po stronie chłopów:
Wokół gęste lasy,
Dookoła bagna,
Nie dla nas przejażdżka konna,
Ani przejścia dla pieszych!
Sama natura chroniła chłopów przed inwazją pana, policji i innych awanturników. Dlatego chłopi mogli żyć i pracować w spokoju, nie czując nad sobą cudzej władzy.
Czytając te linijki, pamiętaj bajeczne motywy, bo w baśniach i legendach ludzie byli całkowicie wolni, sami decydowali o swoim życiu.
Starzec opowiada, jak chłopi poradzili sobie z niedźwiedziami:
Martwiliśmy się tylko
Niedźwiedzie... tak, z niedźwiedziami
Łatwo się dogadywaliśmy.
Nożem i rogiem
Ja sam jestem groźniejszy od łosia,
Po zarezerwowanych ścieżkach
Mówię: „Mój las!” - Ja krzyczę.
Saveliy, niczym prawdziwy bohater baśniowy, rości sobie prawa do otaczającego go lasu. To właśnie las – ze swoimi nieprzetartymi ścieżkami, potężnymi drzewami – jest prawdziwym żywiołem bohatera Savely’ego. W lesie bohater nie boi się niczego, on prawdziwy właściciel cicha kraina wokół ciebie. Dlatego na starość opuszcza rodzinę i udaje się do lasu.
Jedność bogatera Savely'ego i otaczającej go przyrody wydaje się niezaprzeczalna. Natura pomaga Savely'emu stać się silniejszym. Nawet na starość, kiedy lata i trudy uginają plecy starca, nadal czujesz w nim niezwykłą siłę.
Savely opowiada, jak w młodości jego współmieszkańcom udało się oszukać pana i ukryć przed nim bogactwo. I chociaż musieliśmy przez to wiele znieść, nikt nie mógł ludziom zarzucić tchórzostwa i braku woli. Chłopi potrafili przekonać właścicieli ziemskich o swojej absolutnej biedzie, dzięki czemu uniknęli całkowitej ruiny i zniewolenia.
Savely jest bardzo dumną osobą. Daje się to odczuć we wszystkim: w jego podejściu do życia, w jego niezłomności i odwadze, z jaką broni swoich. Kiedy opowiada o swojej młodości, przypomina sobie, jak tylko ludzie o słabych umysłach poddawali się mistrzowi. Oczywiście on sam nie należał do tych osób:
Świetnie walczył Szałasznikow,
I nie tak gorąco, świetne Otrzymane dochody:
Słabi ludzie poddali się
I silni dla dziedzictwa
Stały dobrze.
Ja też wytrzymałem
Zawahał się, myśląc:
„Cokolwiek zrobisz, psi synu,
I nie znokautujesz całej duszy,
Coś zostawić!"
Stary Savely z goryczą mówi, że teraz w ludziach praktycznie nie ma już szacunku do samego siebie. Teraz zwyciężyło tchórzostwo, zwierzęcy strach o siebie i swoje dobro oraz brak chęci do walki:
To byli dumni ludzie!
A teraz daj crack -
Korektor, właściciel gruntu
Przeciągnij ostatni grosz!
Młode lata Savely'ego upłynęły w atmosferze wolności. Ale wolność chłopska nie trwała długo. Mistrz zmarł, a jego spadkobierca wysłał Niemca, który początkowo zachowywał się cicho i niezauważalnie. Niemiec stopniowo zaprzyjaźniał się ze wszystkim lokalna populacja, stopniowo obserwowano życie chłopskie.
Stopniowo zdobył zaufanie chłopów i nakazał im osuszenie bagien, a następnie wycięcie lasu. Jednym słowem, chłopi opamiętali się dopiero wtedy, gdy pojawiła się wspaniała droga, którą łatwo było dostać się do ich zapomnianego przez Boga miejsca.
A potem nadeszła trudność
Koreański chłop -
Wątki zniszczone
Skończyło się wolne życie, teraz chłopi w pełni odczuli wszystkie trudy służalczej egzystencji. Starzec Saveliy mówi o wielkoduszności ludzi, tłumacząc ją odwagą i duchową siłą ludzi. Tylko naprawdę silni odważni ludzie potrafią być na tyle cierpliwi, aby znieść taką kpinę z samych siebie i tak hojni, aby nie wybaczyć takiej postawy wobec siebie.
I tak wytrwaliśmy
Że jesteśmy bogaci.
W tym rosyjskim bohaterstwie.
Czy myślisz, Matryonuszko,
Ten człowiek nie jest bohaterem?
A jego życie nie jest wojskowe,
A śmierć nie jest mu pisana
W bitwie – bohater!
Niekrasow znajduje niesamowite porównania, gdy mówi o cierpliwości i odwadze ludzi. On używa epos ludowy mówiąc o bohaterach:
Ręce skręcone łańcuchami
Nogi kute z żelaza
Powrót... gęste lasy
Przekazałem - zepsuł się.
A klatka piersiowa? Eliasz prorok
Na nim grzechotki-przejażdżki
Na ognistym rydwanie...
Bohater cierpi wszystko!
Starzec Savely opowiada, jak przez osiemnaście lat chłopi znosili samowolę niemieckiego zarządcy. Całe ich życie było teraz w mocy tego okrutnego człowieka. Ludzie musieli pracować niestrudzenie. I za każdym razem, gdy kierownik był niezadowolony z wyników pracy, żądał więcej. Ciągłe znęcanie się przez Niemców powoduje największe oburzenie w duszy chłopów. I raz kolejna porcja znęcania się skłoniła ludzi do popełnienia przestępstwa. Zabijają niemieckiego menadżera. Czytając te słowa, przychodzi mi na myśl myśl o wyższej sprawiedliwości. Chłopi zdążyli już poczuć całkowitą bezsilność i słabą wolę. Wszystko, co było im drogie, zostało im odebrane. Ale przecież nie można wyśmiewać człowieka całkowicie bezkarnie. Prędzej czy później będziesz musiał zapłacić za swoje czyny.
Ale oczywiście morderstwo menedżera nie pozostało bezkarne:
Buoy-city, Tam nauczyłem się czytać i pisać,
Dopóki nas nie zdecydowali.
Rozwiązanie przyszło: ciężka praca
I splot z góry ...
Życie Savely'ego, świętego rosyjskiego bohatera, po ciężkiej pracy było bardzo trudne. W niewoli spędził dwadzieścia lat, dopiero bliżej starości był wolny. Całe życie Savely'ego jest bardzo tragiczne, a na starość okazuje się nieświadomym sprawcą śmierci swojego małego wnuka. Ta sprawa po raz kolejny udowadnia, że pomimo całej swojej siły Savely nie jest w stanie wytrzymać wrogich okoliczności. Jest tylko zabawką w rękach losu.
Wiersz „Komu dobrze jest mieszkać na Rusi” jest efektem całej pracy N.A. Niekrasow. Został pomyślany „o ludziach i dla ludzi” i został napisany w latach 1863–1876. Autor uznał swoje dzieło za „epos współczesności życie chłopskie„. Niekrasow zadał sobie w nim pytanie: czy zniesienie pańszczyzny przyniosło chłopstwu szczęście? Aby znaleźć odpowiedź, poeta wysyła siedmiu mężczyzn w długą podróż po Rosji w poszukiwaniu przynajmniej jednego szczęśliwca.
Na swojej drodze wędrowcy spotykają wiele twarzy, bohaterów, przeznaczeń. Savely staje się jedną z osób, które spotykają. Niekrasow nazywa go „bohaterem świętych Rosjan”. Podróżni widzą przed sobą starca, „z ogromną siwą grzywą,… z ogromną brodą”, „skończył już, według bajek, sto lat”. Ale mimo swojego wieku, ten człowiek poczuł wielką siłę i moc: „...czy się wyprostuje? Niedźwiedź przebije głową dziurę w jasnym pomieszczeniu!
Ta siła i moc, jak później dowiedzieli się wędrowcy, przejawiała się nie tylko w wyglądzie Savely'ego. Są one przede wszystkim w jego charakterze wewnętrznym rdzeniem, moralny charakter.
Syn często nazywał Savely'ego skazańcem i „napiętnował”. Na co ten bohater zawsze odpowiadał: „Napiętnowany, ale nie niewolnik!” Miłość do wolności, pragnienie wewnętrznej niezależności – to właśnie uczyniło Saveliya prawdziwym „świętym rosyjskim” bohaterem.
Dlaczego ten bohater poszedł do ciężkiej pracy? W młodości zbuntował się przeciwko niemieckiemu zarządcy wysłanemu przez właściciela ziemskiego do ich wsi. Vogel sprawił, że „chłop z Korezsky'ego otrzymał ciężką pracę - zrujnowany do szpiku kości!” Na początku cała wieś wytrzymała. Savely widzi w tym ogólnie bohaterstwo rosyjskiego chłopa. Ale jakie jest jego bogactwo? W cierpliwości i wytrwałości - przez siedemnaście lat chłopi znosili jarzmo Vogla:
I wygina się, ale nie łamie,
Nie pęka, nie spada...
Naprawdę nie jesteś bohaterem?
Ale wkrótce cierpliwość chłopa dobiegła końca:
Stało się, mówię lekko
Popchnął go ramieniem
Potem pchnął go inny
I trzecie...
Powszechny gniew, po otrzymaniu pchnięcia niczym lawina, spadł na menedżera potworów. Chłopi zakopali go żywcem w ziemi, w tej samej dziurze, którą kazał chłopom wykopać. Niekrasow pokazuje zatem, że cierpliwość ludu się kończy. Co więcej, pomimo tego, że cierpliwość - cecha narodowa charakteru, musi mieć swoje granice. Poeta wzywa do podjęcia walki o poprawę swojego życia, o swój los.
Za popełnił przestępstwo Savely i inni chłopi zostali wysłani do ciężkiej pracy. Ale wcześniej przetrzymywano ich w więzieniu, gdzie bohater nauczył się czytać i pisać, i chłostano ich biczami. Ale Saveliy nawet nie uważa tego za karę: „Nie wyrwali tego - namaścili, jest tam zła szmata!”
Bohater kilkakrotnie uniknął ciężkiej pracy, ale został zawrócony i ukarany. Saveliy spędził dwadzieścia lat w ścisłej niewoli karnej, dwadzieścia lat w osadach. Wracając do domu, zbudował własny dom. Wydawać by się mogło, że teraz można żyć i pracować w spokoju. Ale czy jest to możliwe dla rosyjskich chłopów? Niekrasow pokazuje, że tak nie jest.
Już w domu z Savelym wydarzyło się prawdopodobnie najstraszniejsze wydarzenie, gorsze niż dwadzieścia lat ciężkiej pracy. stary bohater nie opiekował się prawnukiem Demushką, a świnie zjadły chłopca. Tego grzechu Savely nie mógł sobie wybaczyć do końca życia. Poczuł się winny wobec matki Demuszki, przed wszystkimi ludźmi i przed Bogiem.
Po śmierci chłopca bohater prawie osiadł na swoim grobie, a następnie całkowicie udał się do klasztoru, aby odpokutować za swoje grzechy. To ostatnia część życia Savely'ego wyjaśnia definicję, jaką podaje mu Niekrasow - „święty Rosjanin”. Poeta wielką siłę, niezwyciężoność Rosjanina widzi właśnie w moralności, wewnętrznym rdzeniu prostego chłopa, w dużej mierze opartym na wierze w Boga.
Ale lepiej niż sam Savely nikt prawdopodobnie nie opowie o swoim losie i losie. Oto jak sam starzec ocenia swoje życie:
Och, część Świętego Rosjanina
Domowy bohater!
Przez całe życie był prześladowany.
Czas pokaże
O śmierci - piekielne męki
Czekają w następnym życiu doczesnym.
Na obrazie Saveliya, świętego rosyjskiego bohatera, ucieleśniają się ogromne siły narodu rosyjskiego, jego potężny potencjał. Wyraża się to zarówno w wyglądzie fizycznym bohatera, jak i w jego wewnętrznej czystości, umiłowaniu wolności, dumie. Warto jednak zauważyć, że Savely nie zdecydował się jeszcze na całkowity bunt, na rewolucję. W gniewie grzebie Vogla, ale w jego słowach, zwłaszcza pod koniec życia, brzmi pokora. Co więcej, Savely wierzy, że udręki i cierpienia czekają go nie tylko w tym życiu, ale także w następnym świecie.
Dlatego Niekrasow pokłada swoje rewolucyjne nadzieje w Griszy Dobroskolonowie, który musi zrozumieć potencjał takich Savelisów i wychować ich do rewolucji, prowadzącej do lepszego życia.
Dawno temu Ukraińcy byli znani jako ludzie, którzy śpią, bo na naszej ziemi to nie tylko wioska skóry i mała miejscowość z własną pieśnią, ale człowiek skóry, który ma dobrą i czystą duszę. Mówili, skilki gwiazdy na niebie, skilki pokrzywy nad morzem, gratki i śpiew na Ukrainie. Gdyby kobieta nie miała dziewczynki, nie byłaby w stanie uszyć koszuli przyjaciółki. I tak sama dziewczyna nie byłaby na Ukrainie, jakby nie spała. Mrії, pragnennya, spodіvannya - wszystko wiedziało, machając do piosenki. Piosenka ukraińska nadaje koloryt twórczości literackiej, oryginalność. Masterno vikoristav narodni pisni Ivan Kotlyarevsky w p „єсі” Natalka Poltavka ”.
Nazwisko oryginalnego rosyjskiego pisarza Andrieja Płatonowicza Płatonowa (Klimentow) stało się znane nie tak dawno temu szeroki zasięg czytelnicy. Niestety, jego niezwykła proza, która – jak sam przyznaje autor – cierpiała „na gołym sercu”, przez długi czas pozostawały obowiązkowo nieodebrane przez czytelników. Rzeczywiście, proza Płatonowa trudny los. W 1927 r. Miał miejsce jego błyskotliwy debiut: zbiór opowiadań „Epifan Gateways” przyniósł sławę pisarzowi. Już w 1928 r. ukazały się dwie jego książki - „Mistrzowie łąk” i „Władcy łąk”. Intymny Mężczyzna„. Jednak po ukazaniu się w druku jego satyry
Jak często mówimy: „Co piękna osoba!" A co oznacza „piękno”? Wydaje mi się, że w tym pojemnym pojęciu kryje się przede wszystkim treść wewnętrzna, duchowa, gdy człowiek żyje w zgodzie z otaczającym go światem i ze sobą, robi to, co kocha, realizuje się służy społeczeństwu, jest samowystarczalny, nie musi odurzać się alkoholem i narkotykami, aby poczuć szczęście.Widzi piękno „wszędzie rozlane”: w przyrodzie, w duszach bliskich mu osób, w dziełach sztuka, muzyka. Przecież nie da się żyć bez pokarmu duchowego. Jakże ubogie i bezsensowne byłoby nasze życie, nie bądźcie w nim twórczy
Tajemnica pseudonimu Saveliy, święty rosyjski bohater
O Savelii, dziadku męża Matryony, czytelnik dowiaduje się z jej historii. Na obrazie Savely'ego łączą się jednocześnie dwa bohaterskie typy narodu rosyjskiego. Z jednej strony jest bohaterem – człowiekiem o niezwykłej sile, obrońcą swojej ziemi i swego ludu, chociaż nie jest wojownikiem: „I jego życie nie jest wojskowe, a jego śmierć nie jest zapisana w bitwie – ale bohater!"
Z drugiej strony Saveliy to bohater Świętej Rusi, chrześcijańskiego dziedzictwa, wierzący, męczennik. Ma wiele oznak świętości: cierpiał katusze cielesne, jest okaleczony, popełnił więcej niż jeden grzech śmiertelny (zabicie zarządcy i stanie się mimowolną przyczyną śmierci Dyomuszki), prorokuje przed śmiercią, obiecując ludziom trzy ścieżki (karczma, więzienie i ciężka praca), a dla kobiet trzy pętle (jedwab biały, czerwony i czarny). Saveliy umie czytać i pisać, dużo się modli i czyta święty kalendarz.
Święta Ruś dla prawosławnych to jest to silny kraj czasy Rus Kijowska kiedy lud walczył z wrogiem „za wiarę prawosławną, za ziemię rosyjską”. Saveliy jest jednocześnie podobny do bohaterów i świętych starożytności, urodzonych w wolnej krainie, żyjących według prawosławnych praw, prawdziwych praw sumienia.
Portret Savely'ego
Savely jest bardzo stary. W sumie przeżył 107 lat, a Matryonę poznał w wieku 100 lat. On ogromny wzrost, tak że Matryonie wydawało się, że prostując się, przebije się przez sufit. Matryona porównuje go do niedźwiedzia. Jego ogromna, 20-letnia nieobcięta grzywa nazywa się siwa, jego broda też jest ogromna (powtarzające się epitety podnoszą jakość).
Wygięte plecy Saveliya są symbolem Rosjanina, który pochyla się, ale nie łamie się ani nie upada. W młodości Saveliy nadepnął w lesie na śpiącego niedźwiedzia i raz w życiu przestraszony wbił w nią róg, raniąc ją w plecy.
Wyjaśniając Matryonie swoją bohaterską naturę, Savely przedstawia uogólniony portret bohatera, zbieżny z jego własnym: jego ramiona są skręcone w łańcuchach, nogi kute z żelaza, na plecach połamane całe rusztowanie, na jego piersi jeździ Prorok Eliasz i grzechocze rydwanem (hiperbola).
Charakter Savely'ego i okoliczności, które go ukształtowały
W czasie znajomości z Matryoną Savely mieszkał w specjalnym pokoju i nikogo do niego nie wpuszczał, pomimo protestów rodziny. Zbudował tę komorę, kiedy wrócił z ciężkiej pracy. Później zrobił wyjątek dla swojego małego prawnuka i Matryony, która uciekała przed gniewem teścia.
Rodzina nie faworyzowała Savely'ego, gdy zabrakło mu pieniędzy zaoszczędzonych na ciężkiej pracy. Nie kłócił się z rodziną, chociaż mógł spłatać figla nad synem, który nazywał go ciężką pracą i piętnował. Uśmiech dziadka porównywany jest do tęczy.
Starzec miał zwyczaj czasami opowiadać aforyzmy związane z jego minione życie i ciężka praca: „Nietoleruj - otchłań, znoś - otchłań”.
W swojej zbrodni, za którą Savely poszedł do ciężkiej pracy, nie żałuje. Z jego punktu widzenia było to jednak nie do zniesienia cierpliwość- to własność rosyjskiego bohatera. Ale Savely żałuje co było przyczyną śmierci prawnuka. Czołga się na kolanach do Matryony, idzie do lasu, a potem do pokuty w klasztorze. Jednocześnie Savely jest w stanie wsparcie Matriona, współczuć do niej.
Historia stosunków chłopów koreżyńskich z ich panami to historia zniewolenia Świętej Rusi. Savely wydaje się pochodzić z tych starożytnych rosyjskich „żyznych” czasów, kiedy chłopi byli wolni. Jego wioska znajdowała się na tak głuchych bagnach, że mistrz nie mógł się tam dostać: „Diabeł od trzech lat szuka naszej małej strony”. Życie na pustyni wiązało się z brutalnym polowaniem, więc Savely” skamieniały, był bardziej zaciekły niż bestia ”i zmiękczyła go tylko miłość do Dyomushki.
Chłopi dali rentę barinowi Szałasznikowowi dopiero wtedy, gdy ich rozdarł. Dla nich było to równoznaczne z wyczynem wojskowym: stanęli w obronie dziedzictwa, pokonali Szałasznikowa.
Saveliy jest mężczyzną proste i bezpośrednie, pasujący do mistrza Szałasznikowa. Nie mógł sobie poradzić z przebiegłością niemieckiego Vogla, zarządzającego dziedzicem, który niepostrzeżenie zniewolił chłopów, zrujnował go do szpiku kości. Saveliy nazywa taki stan ciężką pracą.
Mężczyźni wytrwali osiemnaście lat: „Nasze topory leżą – na razie”. A potem pochowano żywcem niemieckiego Vogla, którego Niekrasow nazwał Christianem Christianychem (sarkazm). To Saveliy pierwszy zepchnął Niemca do dołu, to on powiedział: „Naddai”. Saveliy ma cechy buntownik.
Zapisz Potrafi wykorzystać każdą okoliczność na swoją korzyść. W więzieniu nauczył się czytać i pisać. Po 20 latach ciężkiej pracy i 20 latach osiedlenia Savely wrócił do ojczyzny, oszczędzając pieniądze. Rozpoczynając opowieść o Savelym, Matryona ironicznie go wzywa mający szczęście. Przyjmując ciosy losu, Savely nie zniechęca się i nie boi.
- Wizerunki właścicieli ziemskich w wierszu Niekrasowa „Kto powinien dobrze żyć na Rusi”
- Wizerunek Griszy Dobrosklonowa w wierszu Niekrasowa „Kto powinien dobrze żyć na Rusi”
- Wizerunek Matryony w wierszu „Komu na Rusi dobrze jest żyć”
Matrena Timofeevna opowiedziała spacerowiczom o losie Savely'ego. Był dziadkiem jej męża. Często zwracała się do niego o pomoc i prosiła o radę. Miał już sto lat, mieszkał osobno w swoim górnym pokoju, bo nie lubił swojej rodziny. W odosobnieniu modlił się i czytał święty kalendarz. Ogromny, jak niedźwiedź, zgarbiony, z ogromną szarą grzywą. Początkowo Matryona bała się go. Tak, a jego krewni dokuczali mu napiętnowanym skazańcem. Ale był miły dla synowej swojego syna, został nianią dla jej pierworodnego. Jak na ironię, Matryona nazwała go szczęściarzem.
Savely był poddanym właściciela ziemskiego Szałasznikowa we wsi Korega, zagubionej wśród nieprzeniknionych lasów. Dlatego życie tamtejszych chłopów było stosunkowo swobodne. Mistrz znakomicie walczył z chłopami, którzy ukrywali przed nim rezygnację, gdyż ze względu na nieprzejezdność trudno było do nich dotrzeć. Ale po jego śmierci było jeszcze gorzej. Dziedzic wysłał menadżera Vogla, który zamienił życie chłopów w naprawdę ciężką pracę. Podstępny Niemiec namówił chłopów do spłacenia długów. A oni w swojej niewinności osuszyli bagna, utorowali drogę. Zatem ręka mistrza sięgnęła do nich.
Przez osiemnaście lat tolerowali Niemca, który swoim śmiercionośnym uściskiem wypuścił niemal wszystkich na cały świat. Pewnego razu, kopiąc studnię, Savely delikatnie zepchnął Vogla do dołu, reszta mu pomogła. A na krzyki Niemca „odpowiedzieli dziewięcioma łopatami”, grzebiąc go żywcem. Za to otrzymał dwadzieścia lat ciężkiej pracy i taką samą kwotę rozliczenia. Nawet tam dużo pracował i udało mu się zaoszczędzić pieniądze na budowę górnego pomieszczenia. Ale jego krewni kochali go, dopóki były pieniądze, a potem zaczęli pluć w oczy.
Dlaczego Niekrasow nazywa tego zimnokrwistego zabójcę Święty rosyjski bohater? Saveliy, który posiada prawdziwie heroiczne cechy siła fizyczna i męstwo, dla niego orędownikiem ludu. Sam Savely mówi, że rosyjski chłop jest bohaterem w swojej cierpliwości. Jednak nie daje mu spokoju myśl, że „chłopi mają siekiery na przeciwników, ale na razie milczą”. I uśmiecha się do siebie w brodzie: „Napiętnowany, ale nie niewolnik”. Dla niego, a nie do zniesienia, a jednak znieść, że otchłań. Z potępieniem wypowiada się na temat pokory dzisiejszych chłopów, którzy zginęli dzień przed nim, zaginionych wojowników Aniki, którzy potrafią walczyć tylko ze starymi mężczyznami i kobietami. Cała ich siła skupiona na drobiazgach poszła pod pręty i kije. Ale jego mądra, popularna filozofia doprowadziła do buntu.
Nawet po ciężkiej pracy Savely zachował niezłomnego ducha. Dopiero śmierć Demuszki, który zmarł z jego winy, złamała chłopa, który cierpiał ciężką pracę. Ostatnie dni spędzi w klasztorze i tułaczce. Tak więc temat wielkodusznego cierpienia ludzi został wyrażony w losie Saveliya.
Kompozycja Savely'ego w wierszu Kto dobrze żyje na Rusi
Niekrasow postawił sobie ogromne zadanie – dokładnie pokazać, jak wygląda zniesienie pańszczyzny do życia zwykli ludzie. W tym celu tworzy siedmiu chłopów, którzy chodzą po całej Rusi i pytają ludzi, czy dobrze im się żyje. Dziadek Saveliy staje się jednym z respondentów.
Na zewnątrz Savely wygląda jak ogromny niedźwiedź, ma dużą szarą „grzywę”, szerokie ramiona i wielki wzrost, jest rosyjskim bohaterem. Z historii Savely’ego czytelnik rozumie, że jest on bohaterem nie tylko na zewnątrz, ale także wewnętrznie, ze względu na charakter. Jest osobą bardzo wytrwałą, wytrwałą i przepełnioną życiową mądrością. Człowiek, który doświadczył wielu smutków i wielu radości.
W młodości Savely mieszkał daleko w lesie, gdzie nie dotarła jeszcze ręka złych właścicieli ziemskich. Ale pewnego dnia do osady wyznaczono niemieckiego zarządcę. Początkowo zarządca nawet nie żądał od chłopów pieniędzy, przewidzianej prawem daniny, lecz zmuszał ich do wycięcia lasu w tym celu. Pobliscy chłopi nie od razu zrozumieli, co się dzieje, ale kiedy wycięli wszystkie drzewa, w ich leśną dzicz wybudowano drogę. To właśnie wtedy niemiecki menadżer przyjechał z całą rodziną, aby zamieszkać na pustyni. Dopiero teraz chłopi nie mogli pochwalić się prostym życiem: Niemcy ich oszukali. Rosyjski bohater jest w stanie znieść wiele i długo, jak twierdzi Savely w tym okresie życia, ale coś trzeba zmienić. I postanawia zbuntować się przeciwko zarządcy, którego wszyscy chłopi zakopują w ziemi. Tutaj manifestuje się ogromna wola naszego bohatera, która jest nawet silniejsza niż jego bezgraniczna rosyjska cierpliwość.
Za taką śmiałość zostaje wysłany na 20 lat do ciężkiej pracy, a potem przez kolejne 20 lat pracuje w osadach, oszczędzając pieniądze. Nie każdy jest w stanie orać przez 40 lat ze względu na jeden cel - wrócić do domu i pomóc rodzinie pieniędzmi. To jest godne szacunku.
Po powrocie do domu robotnik jest bardzo serdecznie witany, buduje chatę dla rodziny i wszyscy go kochają. Ale gdy tylko skończą się pieniądze, zaczynają się z niego śmiać, co bardzo obraża Savely'ego, nie rozumie, dlaczego zasłużył na taką postawę.
Kres życia dziadka kończy się w klasztorze, gdzie odpokutowuje za popełnione grzechy: to z jego winy zmarł wnuk. Savely to obraz prawdziwego rosyjskiego bohatera, który jest w stanie wiele znieść, ale jest gotowy spieszyć się do walki o wolność swoich sąsiadów. Autor z ironią nazywa go „szczęściarzem” i słusznie: do końca życia jest nieszczęśliwy.
Kilka ciekawych esejów
- Opis kompozycji obrazu Poranek na polu Kulikowo w Bubnowie
Jak wiecie, historia ludzkości jest historią wojen. Niemal w każdej epoce ludzie toczą ze sobą wojnę, a przyczyny tego mogą być bardzo różnorodne.
Był wczesny, letni, słoneczny poranek. Budząc się, dziewczyna przeciągnęła się trochę w łóżku i wstając, podeszła do toaletki. W lustrze zobaczyła dokładna kopia siebie - swoje odbicie