Pan nie jest przystojny, ale nie. Streszczenie: Do bramy hotelu prowincjonalnego miasta nn wjeżdża bryczka. Na zewnątrz siedzi pan, niezbyt przystojny, ale też nie wyglądający źle, ani za gruby, ani za chudy. porównanie twarzy Sobakiewicza z mołdawską dynią nagle się zmienia

Jak zrozumieć, co naprawdę chciał powiedzieć Mikołaj Gogol

Tekst: Natalia Lebiediewa/RG
Kolaż: Rok Literatury RF /

Portret fotograficzny N. V. Gogola z dagerotypu grupowego S. L. Levitsky'ego. Autor K. A. Fisher / en.wikipedia.org

Nikołaj Wasiljewicz Gogol jest słusznie uważany za jednego z najbardziej autorzy tajemnic Literatura rosyjska. Wiele tajemnic jego życia i twórczości nie zostało jeszcze odkrytych przez badaczy. Jedną z takich zagadek są losy drugiego tomu Dead Souls. Dlaczego Gogol spalił drugi tom i czy w ogóle go spalił? Ale krytycy literaccy wciąż byli w stanie odkryć pewne tajemnice Dead Souls. Dlaczego „rosyjscy chłopi” są tak niezwykli, dlaczego gra w wista stała się „rozsądnym zajęciem” i jaką rolę w powieści odgrywa mucha, która wleciała Cziczikowowi do nosa? O tym i nie tylko historyk literatury, tłumacz, kandydat nauki filologiczne Jewgienij Szraga powiedział na Arzamas.

1. Sekret rosyjskich mężczyzn

W pierwszym akapicie Dead Souls do prowincjonalnego miasteczka NN wjeżdża wóz z Cziczikowem:

„Jego wejście nie wywołało w mieście absolutnie żadnego hałasu i nie towarzyszyło mu nic szczególnego; tylko dwóch rosyjskich chłopów, stojących w drzwiach tawerny naprzeciw hotelu, poczyniło pewne uwagi…”

To oczywiście zbędny szczegół: od pierwszych słów widać, że akcja rozgrywa się w Rosji. Skąd wyjaśnienie, że mężczyźni są Rosjanami? Takie sformułowanie brzmiałoby właściwie jedynie w ustach obcokrajowca opisującego swoje zagraniczne wrażenia. historyk literatury Siemion Wengerow w artykule zatytułowanym „Gogol w ogóle nie znał prawdziwego rosyjskiego życia” wyjaśniał to w ten sposób:

Gogol naprawdę spóźnił się, aby poznać życie rosyjskie (a nie ukraińskie), nie mówiąc już o życiu na rosyjskiej prowincji,

Dlatego taki epitet był dla niego naprawdę znaczący. Vengerov był pewien: „Gdyby Gogol zastanowił się choć przez minutę, z pewnością skreśliłby ten absurdalny epitet, który rosyjskiemu czytelnikowi nic nie mówi”.

Ale nie przekreślił – i nie bez powodu: w istocie jest to najbardziej charakterystyczny dla poetyki Martwych Dusz zabieg, którego poeta i filolog

nazywany „figurą fikcyjną” – gdy coś (a często dużo) jest powiedziane, ale tak naprawdę nic nie jest powiedziane, definicje nie definiują, opisy nie opisują.

Innym przykładem tej poetyki jest opis bohatera. On „nie przystojny, ale nie wyglądający źle, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie żeby był za młody”, „człowiek w średnim wieku, o randze nie za dużej i nie za małej”, „pan., którego twarzy nigdy nie zobaczymy, choć z przyjemnością patrzy w lustro.

2. Sekret tęczowego szalika

Oto jak po raz pierwszy widzimy Cziczikowa:

„Pan zrzucił czapkę i odwinął z szyi wełnianą tęczową chustę, którą żona własnoręcznie przygotowuje dla żonatych, udzielając przyzwoitych instrukcji, jak się zawijać, a dla kawalerów chyba nie potrafię” nie mów, kto to robi, Bóg ich zna…”

„...nigdy nie nosiłam takich szalików”,– kontynuuje narrator Dead Souls. Opis zbudowany jest w bardzo charakterystyczny dla Gogola sposób: intonacja wszystkowiedzącego - „Wiem bardzo dobrze o takich szalikach wszystko”- ostro odwrócony - „Jestem singielką, nie nosiłam czegoś takiego, nic nie wiem”. Za tą zwyczajową techniką i przy tak zwyczajowej obfitości szczegółów tęczowy szalik jest dobrze ukryty.

„Następnego dnia obudził się już dość późno rano. Słońce świeciło przez okno prosto mu w oczy, a muchy, które wczoraj spały spokojnie na ścianach i suficie, wszystkie zwróciły się ku niemu: jedna wylądowała na wardze, druga na uchu, trzecia próbowała wylądować na samym jego oko, to samo, które nieostrożnie usiadło blisko nozdrza, sennie wciągnął go w sam nos, przez co bardzo mocno kichnął – okoliczność co było przyczyną jego przebudzenie.

Interesujące jest to, że narracja jest pełna szczegółowych opisów ogólnego snu i tylko to przebudzenie Cziczikowa jest wydarzeniem, o którym szczegółowo mówi.

Chichikov budzi się z powodu muchy w nosie. Jego uczucia opisano niemal w taki sam sposób, jak szok urzędników, którzy usłyszeli o oszustwie Cziczikowa:

„Pozycja ich [urzędników] w pierwszej minucie była podobna do pozycji ucznia, któremu zaspani towarzysze, wstając wcześnie, włożyli mu do nosa huzara, czyli kartkę papieru wypełnioną tytoniem. Sennie ciągnąc ku sobie cały tytoń z całą zapałem śpiącego, budzi się, podskakuje, wygląda jak głupiec, wytrzeszcza oczy na wszystkie strony i nie może zrozumieć, gdzie jest, kim jest, co się z nim stało ... "

Miasto wzbudziły dziwne pogłoski, a podekscytowanie to opisano jako przebudzenie tych, którzy wcześniej oddawali się „martwym snom na boku, na plecach i we wszystkich innych pozycjach, z chrapaniem, gwizdaniem w nosie i innymi akcesoriami”, całą „ miasto dotychczas uśpione”. Przed nami zmartwychwstanie, choć parodia. Ale wszystko to wywarło taki wpływ na prokuratora miejskiego, że całkowicie zmarł. Jego śmierć jest paradoksalna, gdyż jest w pewnym sensie zmartwychwstaniem:

AA Agin. "Martwe dusze". Cziczikow i Korobochka. 1846/www.nasledie-rus.ru

Opozycja snu i przebudzenia łączy się z kluczowymi motywami powieści – śmiercią i zmartwychwstaniem. Impulsem do przebudzenia może być najdrobniejsza drobnostka - mucha, tytoń, dziwna plotka. „Zmartwychwstaniec”, w roli którego występuje Cziczikow, nie musi mieć żadnych specjalnych cnót - wystarczy, że wcieli się w rolę muchy, która wpadła mu do nosa: przełamie zwykły bieg życia.

5. Jak zrobić wszystko: sekret Cziczikowa

Chichikov opuszcza Korobochkę:

„Chociaż dzień był bardzo dobry, ziemia była tak zanieczyszczona, że ​​koła bryczki chwytając ją, wkrótce pokryły się nią jak filc, co bardzo obciążało załogę; poza tym gleba była gliniasta i niezwykle wytrzymała. Obydwa były powodem, dla którego przed południem nie mogli zjechać z wiejskich dróg.

Tak więc po południu bohater prawie nie dociera na pocztę. Wcześniej po długich kłótniach kupił od Korobochki 18 prysznice rewizyjne i zjadłem przaśny placek jajeczny i naleśniki. Tymczasem obudził się o dziesiątej. Jak Chichikovowi udało się zrobić wszystko w nieco ponad dwie godziny?

To nie jedyny przykład swobodnego traktowania czasu przez Gogola. Wyjeżdżając z miasta NN do Maniłowki, Cziczikow siedzi w bryczce w „płaszczu na wielkie niedźwiedzie”, a po drodze spotyka mężczyzn w kożuchach - pogoda wyraźnie nie jest letnia. Przybywając do Maniłowa, widzi dom na górze, „ubrane w przystrzyżoną darń”, „krzaki bzu i żółte akacje”, brzozy z „cienkie topy drobnolistne”, „staw porośnięty zielenią”, po stawie błąkają się kobiety po kolana - już bez kożuchów. Budząc się następnego ranka w domu Korobochki, Chichikov wygląda przez okno na „przestronne ogródki warzywne z kapustą, cebulą, ziemniakami, burakami i innymi warzywami domowymi” oraz na „ drzewa owocowe pokryte siatkami chroniącymi przed srokami i wróblami” Sezon znów się zmienił. Wracając do miasta, Chichikov ponownie założy swoje „niedźwiedź pokryty brązowym suknem”. „W misiach okrytych brązowym suknem i w ciepłej czapce z uszami” do miasta przyjedzie także Maniłow. Ogólnie rzecz biorąc, jak opisano w innym miejscu Tekst Gogola: „Nie pamiętam liczb. Nie było też miesiąca.

Okładka pierwszego wydania wiersza „Martwe dusze”, wykonana według rysunku N. V. Gogola

Ogólnie rzecz biorąc, świat „Dead Souls” to świat bez czasu. Pory roku nie następują po sobie, lecz towarzyszą miejscu lub postaci, stając się jego dodatkową cechą. Czas przestaje płynąć zgodnie z oczekiwaniami, zamarzając w brzydkiej wieczności - „stan trwałego bezruchu” Zdaniem filologa Michaela Weiskopfa.

6. Sekret faceta z bałałajką

Cziczikow każe Selifanowi wyjść o świcie, Selifan w odpowiedzi drapie się po głowie, a narrator omawia, co to oznacza:

„Czy to irytacja, że ​​zaplanowane na następny dzień spotkanie z bratem w brzydkim kożuchu, przepasanym szarfą, gdzieś w karczmie carskiej, gdzieś w karczmie carskiej nie doszło do skutku, czy też jaka serdeczna ukochana już rozpoczęte w nowym miejscu i wieczór trzeba zakończyć stojąc przy bramie i trzymając się politycznie za białe ręce o godzinie, gdy nad miastem zapada zmierzch, facet w czerwonej koszuli brzdąka na bałałajce przed służbą podwórza i wygłaszanie cichych przemówień przez raznochinnych, wyczerpanych ludzi?<…>Bóg jeden wie, nie zgaduj. Drapanie w tył głowy wśród Rosjan oznacza wiele różnych rzeczy.

Takie fragmenty są bardzo charakterystyczne dla Gogola: powiedzieć dużo o wszystkim i dojść do wniosku, że nie ma nic niezrozumiałego, a wręcz nie ma o czym rozmawiać. Ale w kolejnym fragmencie, który niczego nie wyjaśnia, uwagę zwraca facet z bałałajką. Już to gdzieś widzieliśmy:

„Podjeżdżając na ganek, zauważył prawie jednocześnie dwie twarze wyglądające przez okno: kobietę w czapce, wąską, długą jak ogórek i mężczyznę, okrągłą, szeroką jak dynie mołdawskie, zwane tykwą, z której w Rosji robi się bałałajki, dwustrunowe, lekkie bałałajki, piękno i zabawa bystrego dwudziestolatka, błyskotliwego i dandysa, mrugającego i gwiżdżącego do białopiersi i biało- szyickie dziewczyny, które zebrały się, żeby posłuchać jego cichego brzęczenia.

Nigdy nie wiadomo, dokąd doprowadzi porównanie Gogola:

porównanie twarzy Sobakiewicza z mołdawską dynią nagle zamienia się w scenę z udziałem naszego bałałajka.

Takie rozszerzone porównania są jedną z metod dalszej ekspansji Gogola świat sztuki powieść, wprowadza do tekstu coś, co nawet nie mieściło się w tak pojemnej fabule jak podróż, coś, czego Cziczikow nie miał czasu lub nie mógł zobaczyć, coś, co może nie pasować Duży obrazżycie miasto prowincjonalne i jego otoczenie.

Ale Gogol nie poprzestaje na tym, ale zabiera dandysa z bałałajką, który pojawił się w szczegółowym porównaniu – i ponownie znajduje dla niego miejsce w tekście, a teraz znacznie bliżej rzeczywistości fabularnej. Z figury retorycznej, z porównania wyrasta prawdziwy charakter, który zdobywa swoje miejsce w powieści i ostatecznie wpasowuje się w fabułę.

7. Zepsuty sekret

Jeszcze przed wydarzeniami z „Dead Souls” Chichikov był członkiem komisji „na budowę jakiejś bardzo państwowej struktury kapitałowej”:

AA Agin. "Martwe dusze". Maniłow z żoną. 1846/www.nasledie-rus.ru

To nawiązanie do całości „architektury cywilnej” wpisuje się w zbędny styl Gogola, w którym definicje niczego nie definiują, a dla kontrastu łatwo może zabraknąć drugiego elementu. Ale początkowo było tak: „architektura cywilna” była przeciwna kościołowi. We wczesnym wydaniu Dead Souls komisja, w skład której wchodził Cziczikow, została określona jako „zamówienie na budowę świątyni Bożej”.

Ten odcinek biografii Cziczikowa powstał na podstawie dobrze znanej historii Gogola dotyczącej budowy soboru Chrystusa Zbawiciela w Moskwie. Świątynia została założona 12 października 1817 roku, na początku lat dwudziestych XIX wieku, powołano komisję, która już działała 1827 Wykryto nadużycia, komisję rozwiązano, a dwóch jej członków postawiono przed sądem. Czasami liczby te służą jako podstawa datowania wydarzeń z biografii Cziczikowa, ale po pierwsze, jak już widzieliśmy, Gogol tak naprawdę nie wiązał się z dokładną chronologią; po drugie, w ostatecznej wersji usunięto wzmiankę o świątyni, akcja rozgrywa się w prowincjonalnym miasteczku, a cała ta historia zostaje sprowadzona do elementu stylu, do „architektury cywilnej”, po Gogolu nie jest to już przeciwny czemukolwiek.

U bram hotelu w prowincjonalnym miasteczku NN wjechała całkiem piękna wiosenna mała bryczka, w której jeżdżą kawalerowie: emerytowani podpułkownicy, kapitanowie sztabu, obszarnicy z około stu duszami chłopskimi - jednym słowem wszyscy, którzy nazywani są panami środkowej ręki. W bryczce siedział pan, niezbyt przystojny, ale też nieźle wyglądający, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie jest tak, że jest za młody. Jego wejście nie wywołało w mieście żadnego hałasu i nie towarzyszyło mu nic szczególnego; jedynie dwóch rosyjskich chłopów, stojących w drzwiach karczmy naprzeciw hotelu, poczyniło pewne uwagi, które jednak odnosiły się bardziej do powozu niż do siedzącej w nim osoby. „Widzisz” – powiedział jeden do drugiego – „co za koło! jak myślisz, czy to koło, jeśli tak się stanie, dotrze do Moskwy, czy nie?” „Dotrze tam” – odpowiedział drugi. – Ale nie sądzę, żeby dotarł do Kazania? „Do Kazania nie dotrze” – odpowiedział inny. Ta rozmowa się zakończyła. Co więcej, gdy bryczka podjechała do hotelu, spotkał się z młodym mężczyzną w białych spodniach kanifa, bardzo wąskich i krótkich, we fraku z przymiarkami, spod którego widoczny był przód koszuli, zapinany na tulę pistolet z brązu. Młodzieniec zawrócił, spojrzał na powóz, trzymał czapkę, którą wiatr prawie zdmuchnął, i poszedł dalej.

Kiedy powóz wjechał na podwórze, przywitał pana karczmarz, czyli podłoga, jak się je nazywa w rosyjskich tawernach, tak żywy i niespokojny, że nawet nie można było zobaczyć, jaką ma twarz. Wybiegł szybko z serwetką w dłoni, całą długą i w długim dżinsowym surducie z tyłem niemal na sam tył głowy, potrząsnął włosami i szybko poprowadził pana przez całą drewnianą galerię, żeby pokazać spokój Bóg go posłał. Pokój był znany rodzaj, bo hotel też był pewnego rodzaju, to znaczy dokładnie taki sam, jak są hotele w miastach prowincjonalnych, gdzie za dwa ruble dziennie podróżni dostają cichy pokój z karaluchami wystającymi ze wszystkich stron jak suszone śliwki i drzwiami do następnego pokoju, zawsze wypełnionego komodą, w którym osiedla się sąsiad, osoba cicha i spokojna, ale niezwykle ciekawa, zainteresowana poznaniem wszystkich szczegółów podróżnika. Zewnętrzna fasada hotelu odpowiadała jego wnętrzu: była bardzo długa, miała dwa piętra; dolna nie była rzeźbiona i pozostała z ciemnoczerwonej cegły, jeszcze bardziej pociemniałej przez gwałtowne zmiany pogody i już w sobie brudnej; górna część została pomalowana farbą wieczną żółta farba; poniżej znajdowały się ławki z obrożami, linami i bajglami. W węglu tych sklepów, a raczej w oknie, stał sbitennik z samowarem z czerwonej miedzi i twarzą czerwoną jak samowar, tak że z daleka można było pomyśleć, że w środku są dwa samowary. okna, jeśli jeden samowar nie miał kruczoczarnej brody.

Podczas gdy wizytujący pan oglądał swój pokój, wniesiono jego rzeczy: przede wszystkim walizkę z białej skóry, nieco podniszczoną, co świadczyło o tym, że nie był to pierwszy raz w drodze. Walizkę wnieśli woźnica Selifan, niski mężczyzna w kożuchu i lokaj Pietruszka, chłopak około trzydziestki, w obszernym używanym surducie, jak widać z ramienia pana, facet jest trochę surowy w oczach, z bardzo dużymi ustami i nosem. Za walizką przyniesiono małą mahoniową skrzynię z układami elementów wykonanymi z brzozy karelskiej, z kopytami i owiniętą w niebieski papier. smażony kurczak. Kiedy to wszystko przyniesiono, woźnica Selifan poszedł do stajni pobawić się z końmi, a lokaj Pietruszka zaczął osiedlać się w małej frontowej, bardzo ciemnej budzie, do której zdążył już wciągnąć płaszcz i wraz wraz z nim jakiś jego własny zapach, który został przekazany przyniesionemu, a następnie worek z różnymi toaletami lokaja. W tej budzie przytwierdził do ściany wąskie trójnożne łóżko, przykrywając je drobnym pozorem materaca, martwego i płaskiego jak naleśnik, a może i tłustego jak naleśnik, który udało mu się wyłudzić od karczmarza.

Podczas gdy służba zajmowała się i krzątała, pan poszedł do pokoju wspólnego. Co to jest pokoje wspólne- każdy przechodzący wie doskonale: te same ściany, pomalowane farbą olejną, u góry przyciemnione od dymu z fajek i poplamione od dołu plecami różnych podróżników, a jeszcze bardziej rodzimych kupców, gdyż kupcy w dni handlowe przyjeżdżali tu sami i sami pić swoje znana para herbata ten sam zakurzony sufit; ten sam przydymiony żyrandol z wieloma wiszącymi kawałkami szkła, które podskakiwały i brzęczały za każdym razem, gdy pensjonariusz przebiegał po zniszczonej ceracie, energicznie machając tacą, na której leżała ta sama otchłań filiżanek niczym ptaki na brzeg morza; te same obrazy od ściany do ściany, malowane farbami olejnymi - jednym słowem wszystko jest takie samo jak wszędzie; jedyną różnicą jest to, że na jednym zdjęciu była nimfa z tak ogromnymi piersiami, jakich czytelnik prawdopodobnie nigdy nie widział. Podobna gra natura jednak dzieje się inaczej obrazy historyczne , nie wiadomo w jakim czasie, skąd i przez kogo zostały do ​​nas przywiezione do Rosji, czasem nawet przez naszą szlachtę, miłośników sztuki, którzy kupili je we Włoszech za radą kurierów, którzy je przywieźli. Pan zrzucił czapkę i odwinął z szyi wełnianą chustę w tęczowych kolorach, którą żona własnoręcznie przygotowuje dla żonatych, udzielając porządnych instrukcji, jak się zawijać, a dla kawalerów – chyba nie potrafię powiedzieć kto je robi, Bóg je zna, nigdy takich szalików nie nosiłam. Po odwinięciu szalika pan kazał podać obiad. W międzyczasie podawano mu różne dania typowe dla tawern, takie jak: kapuśniak z ciastem francuskim, specjalnie przechowywanym na przekąskę przez kilka tygodni, mózgi z groszkiem, kiełbaski z kapustą, smażony pular, ogórek kiszony i wieczne ciasto francuskie , zawsze gotowy do służby. ; podczas gdy mu to wszystko podawano, i odgrzane, i po prostu zimne, zmusił służącą, czyli seks, do opowiadania najróżniejszych bzdur - o tym, kto wcześniej prowadził karczmę, a kto teraz, i jakie dochody dają i czy ich właściciel to wielki łotr; na co seksualista jak zwykle odpowiedział: „Och, wielki panie, oszust”. Podobnie jak w oświeconej Europie, tak i w oświeconej Rosji jest teraz całkiem sporo szanowanych ludzi, którzy bez tego nie mogą jeść w tawernie, żeby nie porozmawiać ze służącym, a czasem nawet zrobić mu zabawny żart. Jednak przybysz nie zadawał wszystkich pustych pytań; pytał z niezwykłą precyzją, kto jest w mieście gubernatorem, kto przewodniczącym izby, kto jest prokuratorem – jednym słowem nie pominął żadnego znaczącego urzędnika; ale z jeszcze większą dokładnością, jeśli nie nawet z udziałem, pytał o wszystkich znaczących właścicieli ziemskich: ilu ludzi ma dusze chłopskie, jak daleko mieszkają od miasta, nawet jaki charakter i jak często przybywają do miasta; wypytywał dokładnie o stan regionu: czy w ich prowincji występowały jakieś choroby - gorączki epidemiczne, jakieś gorączki mordercze, ospa i tym podobne, a wszystko było tak szczegółowe i z taką dokładnością, że wskazywało na niejedną zwykłą ciekawość. Na swoich przyjęciach pan miał coś solidnego i wyjątkowo głośno wydmuchał nos. Nie wiadomo, jak to zrobił, ale jedynie jego nos brzmiał jak fajka. Ta pozornie zupełnie niewinna godność zyskała mu jednak ogromny szacunek ze strony karczmarza, tak że za każdym razem, gdy słyszał ten dźwięk, zarzucał włosami, prostując się z większym szacunkiem i pochylając głowę z góry, pytał: nie konieczne co? Po obiedzie pan wypił filiżankę kawy i usiadł na sofie, zakładając za plecy poduszkę, która w rosyjskich tawernach wypełniona jest czymś niezwykle przypominającym cegłę i bruk, a nie elastyczną wełną. Tutaj zaczął ziewać i kazał go zaprowadzić do swojego pokoju, gdzie leżąc, zasnął na dwie godziny. Po odpoczynku zapisał na kartce papieru, na prośbę pracownika tawerny, stopień, imię i nazwisko, aby przekazać wiadomość we właściwe miejsce, na policję. Schodząc po schodach, na kartce papieru pensjonariusz przeczytał z magazynów następującą informację: „Doradca uczelni Paweł Iwanowicz Cziczikow, właściciel ziemski, zgodnie ze swoimi potrzebami”. Kiedy oficer jeszcze przeglądał notatkę, sam Paweł Iwanowicz Cziczikow udał się do miasta, co wydawało mu się usatysfakcjonowane, gdyż stwierdził, że miasto w niczym nie ustępuje innym miastom prowincjonalnym: żółta farba na kamienne domy i skromnie przyciemnioną szarość na drewnianych. Domy miały jedno, dwa i półtora piętra, z wieczną antresolą, według prowincjonalnych architektów bardzo piękne. Miejscami te domy wydawały się zagubione wśród szerokich, polnych ulic i niekończących się drewnianych płotów; w niektórych miejscach tłoczyli się i tutaj był zauważalnie większy ruch ludzi i ożywienie. Były tam prawie zmyte przez deszcz znaki z preclami i butami, miejscami z pomalowanymi na niebiesko spodniami i podpisem jakiegoś arszawskiego krawca; gdzie jest sklep z czapkami, czapkami i napisem: „Cudzoziemiec Wasilij Fiodorow”; gdzie wylosowano stół bilardowy z dwoma graczami we frakach, w co ubierają się goście naszych teatrów wchodząc ostatni akt na scenę. Gracze byli przedstawiani ze wskazówkami celowania, ramionami lekko odwróconymi do tyłu i ukośnymi nogami, którzy właśnie wykonali entreche w powietrzu. Pod spodem napisano: „A tu jest zakład”. Tu i ówdzie na zewnątrz stały stoły z orzechami, mydłem i piernikami, które wyglądały jak mydło; gdzie jest tawerna z pomalowaną tłustą rybą i wbitym w nią widelcem. Najczęściej zauważalne były przyciemnione dwugłowe orły państwowe, które obecnie zastąpiono lakonicznym napisem: „Dom Pijący”. Chodnik wszędzie był w złym stanie. Zajrzał także do ogrodu miejskiego, na który składały się cienkie, źle przyjęte drzewa, z podporami w postaci trójkątów, bardzo pięknie pomalowanymi na zielono farba olejna. Chociaż jednak drzewa te nie były wyższe od trzciny, w gazetach przy opisie iluminacji pisano o nich, że „nasze miasto zostało ozdobione, dzięki trosce władcy cywilnego, ogrodem złożonym z cienistych, szeroko rozgałęzionych drzewa, dające chłód w upalny dzień” i że przy tym „bardzo wzruszająco było patrzeć, jak serca obywateli drżały z nadmiaru wdzięczności i płynęły łzami w podziękowaniu dla burmistrza”. Po szczegółowym zapytaniu stróża, gdzie w razie potrzeby mógłby podejść bliżej do katedry, do urzędów, do gubernatora, poszedł popatrzeć na rzekę płynącą przez środek miasta, po drodze zerwał plakat przybity do słupa, aby po powrocie do domu mógł go uważnie przeczytać, uważnie przyjrzał się kobiecie o niezłym wyglądzie, idącej drewnianym chodnikiem, za którą szedł chłopiec w barwach wojskowych z tobołkiem w dłoni, i jeszcze raz rozglądając się dookoła oczami, jakby chcąc dobrze zapamiętać położenie tego miejsca, udał się prosto do domu, prosto do swojego pokoju, wsparty lekko na schodach przez służącego tawerny. Wypiwszy herbatę, usiadł przed stołem, kazał przynieść mu świecę, wyjął z kieszeni plakat, przyłożył go do świecy i zaczął czytać, mrużąc lekko prawe oko. Na plakacie nie było jednak nic niezwykłego: dramat wystawił pan Kotzebue, w którym Rolla grał pan Poplewin, Kora była dziewczyną Zyabłowa, inne twarze były jeszcze mniej niezwykłe; jednak przeczytał je wszystkie, doszedł nawet do cen straganów i dowiedział się, że plakat został wydrukowany w drukarni samorządu wojewódzkiego, po czym przewrócił go na drugą stronę: żeby dowiedzieć się, czy coś tam jest tam, ale nic nie znajdując, przetarł oczy, złożył starannie i włożył do piersi, gdzie zwykł chować wszystko, co się natrafiało. Wygląda na to, że dzień zakończył się porcją zimnej cielęciny, butelką kiszonej kapuśniaku i spokojnym snem w całym opakowaniu, jak to się mówi w innych miejscach rozległego państwa rosyjskiego.

Cziczikow - główny bohater„Martwe dusze” Gogola

Cały następny dzień upłynął na wizytach; gość udał się z wizytą do wszystkich osobistości miejskich. Z szacunkiem traktował go gubernator, który, jak się okazało, podobnie jak Cziczikow, nie był ani gruby, ani chudy, miał Annę na szyi, a nawet mówiono, że został przedstawiony z gwiazdą; był jednak bardzo dobrodusznym facetem i czasem nawet sam haftował tiul. Potem poszedł do wicewojewody, potem był z prokuratorem, z przewodniczącym izby, z szefem policji, z rolnikiem, z dyrektorem zakładów państwowych… szkoda, że ​​to trochę trudne pamiętać wszystkich możni świata Ten; ale wystarczy powiedzieć, że przybysz wykazywał się niezwykłą aktywnością w zakresie wizytacji: przyszedł nawet złożyć wyrazy szacunku inspektorowi komisji lekarskiej i architektowi miejskiemu. A potem siedział długo w bryczce i myślał, kogo jeszcze odwiedzić, a w mieście nie było już urzędników. W rozmowach z tymi władcami bardzo umiejętnie wiedział, jak każdemu schlebiać. Jakoś mimochodem zasugerował gubernatorowi, że do jego prowincji wchodzi się jak do raju, wszędzie drogi są aksamitne i że te rządy, które mianują mądrych dostojników, zasługują na wielką pochwałę. Powiedział szefowi policji coś bardzo pochlebnego o stróżach miejskich; a w rozmowach z wicegubernatorem i przewodniczącym izby, którzy byli jeszcze tylko radnymi stanowymi, dwukrotnie przez pomyłkę powiedział nawet: „Wasza Ekscelencjo”, co im się bardzo spodobało. Konsekwencją tego było to, że gubernator zaprosił go do odwiedzenia go tego samego dnia Domówka, inni urzędnicy też ze swojej strony, niektórzy na lunch, niektórzy do Bostonu, niektórzy na filiżankę herbaty.

Wyglądało na to, że gość unikał mówienia o sobie; jeśli przemówił, to trochę wspólne miejsca, z zauważalną skromnością, a jego rozmowa w takich przypadkach przybierała nieco książkowy charakter: że nie znaczący robak tego świata i nie jest godzien wielkiej troski, że wiele w swoim życiu doświadczył, wycierpiał w służbie prawdy, miał wielu wrogów, którzy targali się nawet na jego życie, a teraz chcąc się uspokoić, w końcu zastanawia się nad wyborem miejsca do życia i że przybył do tego miasta i uznał za nieodzowny obowiązek złożenie hołdu jego pierwszym dostojnikom. Oto wszystko, czego miasto dowiedziało się o tej nowej twarzy, która już wkrótce nie omieszkała pojawić się na przyjęciu u gubernatora. Przygotowania do tej imprezy trwały ponad dwie godziny, a tutaj przybysz wykazał się taką uwagą do toalety, czego nie wszędzie widać. Po krótkiej popołudniowej drzemce kazał się umyć i niezwykle długo nacierać mydłem oba policzki, podpierając je językiem od środka; następnie wziąwszy ręcznik z ramienia karczmarza, wytarł nim ze wszystkich stron swoją pulchną twarz, zaczynając odza uszu i prychając przede wszystkim kilka razy w samą twarz karczmarza. Następnie przed lustrem założył przód koszuli, wyrwał dwa włosy, które wyszły mu z nosa i zaraz potem znalazł się we fraku w kolorze borówki brusznicy z iskrą. Tak ubrany jechał swoim powozem po nieskończenie szerokich ulicach, oświetlony nikłym światłem migoczących tu i ówdzie okien. Jednak dom gubernatora był tak oświetlony, nawet na bal; powóz z latarniami, przed wejściem dwóch żandarmów, w oddali krzyki pocztyliona – jednym słowem wszystko jest tak, jak być powinno. Wchodząc do sali, Cziczikow musiał na chwilę przymknąć oczy, gdyż blask świec, lamp i damskich sukienek był okropny. Wszystko było wypełnione światłem. Czarne fraki błyskały i rozlatywały się tu i ówdzie w stosach, jak muchy na białym, lśniącym rafinowanym cukrze podczas gorącego lipcowego lata, kiedy stara gospodyni kroi go i dzieli na błyszczące kawałki przed Otwórz okno ; wszystkie dzieci patrzą, zebrane wokół, z ciekawością śledzą ruchy jej twardych rąk, podnoszących młotek, a powietrzne szwadrony much, unoszone lekkim powietrzem, wlatują śmiało, jak kompletni mistrzowie i korzystając ze starych krótkowzroczność kobiety i słońce raziące w oczy, posypuj smakołyki tam, gdzie są rozbite, gdzie w gęstych stosach. Przesiąknięci bogatym latem, już na każdym kroku szykując pyszne dania, przylatywali wcale nie po to, żeby coś zjeść, a tylko po to, żeby się pokazać, chodzić tam i z powrotem po cukrowni, ocierać się o siebie tylnymi lub przednimi nogami, albo podrapać je pod skrzydłami lub wyciągając obie przednie łapy, pocierać je nad głową, odwrócić się i ponownie odlecieć i ponownie odlecieć z nowymi męczącymi eskadrami. Zanim Cziczikow zdążył się rozejrzeć, został już schwytany za ramię gubernatora, który natychmiast przedstawił go żonie gubernatora. Przyjezdny gość też tu nie wstąpił: powiedział jakiś komplement, bardzo przyzwoity jak na mężczyznę w średnim wieku, który ma nie za wysoką i nie za małą rangę. Kiedy ustalone pary tancerzy przycisnęły wszystkich do ściany, on, kładąc ręce za sobą, przyglądał im się bardzo uważnie przez około dwie minuty. Wiele pań było ubranych dobrze i modnie, inne ubrały się w to, co Bóg zesłał do prowincjonalnego miasteczka. Mężczyźni tutaj, jak gdzie indziej, byli dwojakiego rodzaju: niektórzy chudzi, którzy kręcili się wokół kobiet; niektóre były tego rodzaju, że trudno było je odróżnić od św. i wywoływały śmiech pań, zupełnie jak w Petersburgu. Inny rodzaj mężczyzn był gruby lub taki sam jak Cziczikow, to znaczy nie tak gruby, ale też nie chudy. Ci natomiast mrużyli oczy, odsuwali się od pań i rozglądali się tylko po to, żeby zobaczyć, czy służący gubernatora nie nakrył gdzieś zielonego stołu do wista. Ich twarze były pełne i okrągłe, niektórzy mieli nawet brodawki, niektórzy byli ospowaci, nie nosili włosów na głowie ani w kępkach, ani w lokach, ani w stylu „do cholery”, jak mówią Francuzi – ich włosy były albo niskie cięte lub gładkie, a rysy twarzy były bardziej zaokrąglone i mocne. Byli to honorowi urzędnicy miasta. Niestety! grubi ludzie lepiej wiedzą, jak radzić sobie ze swoimi sprawami na tym świecie niż szczupli. Ci szczupli służą częściej do zadań specjalnych lub są tylko zarejestrowani i kręcą się tu i tam; ich istnienie jest jakoś zbyt łatwe, przewiewne i zupełnie zawodne. Grubi ludzie nigdy nie zajmują miejsc pośrednich, ale wszyscy prosto, a jeśli gdzieś usiądą, to usiądą pewnie i mocno, dzięki czemu miejsce wkrótce zacznie się pod nimi trzaskać i uginać, a oni nie odlecą. Nie lubią zewnętrznego blasku; na nich frak nie jest tak zmyślnie uszyty jak na cienkich, ale w trumnach jest łaska Boża. W wieku trzech lat nie ma dla chudego mężczyzny ani jednej duszy, która nie zostałaby zastawiona w lombardzie; grubas był spokojny, oto - i gdzieś na końcu miasta pojawił się dom kupiony w imieniu jego żony, potem na drugim końcu inny dom, potem wieś pod miastem, potem wieś ze wszystkimi grunt. Wreszcie gruby, służąc Bogu i władcy, zdobywając powszechny szacunek, opuszcza służbę, przenosi się i zostaje właścicielem ziemskim, chwalebnym rosyjskim panem, gościnnym człowiekiem i żyje i żyje dobrze. A po nim znowu chudzi spadkobiercy, zgodnie z rosyjskim zwyczajem, cały majątek ojca przesyłają kurierem. Nie da się ukryć, że prawie tego rodzaju refleksja zaprzątała Cziczikowa w czasie badań społeczeństwa, czego konsekwencją było to, że w końcu dołączył do grubasów, gdzie spotykał prawie wszystkie znajome twarze: prokuratora z bardzo czarnymi, grubymi brwiami i nieco mrugające lewym okiem, jakby mówiące: „Chodźmy, bracie, do innego pokoju, tam ci coś powiem”, mężczyzna jednak poważny i milczący; naczelnik poczty, niski człowiek, ale dowcipny i filozof; przewodniczący izby, człowiek bardzo rozsądny i sympatyczny, który go wszyscy witał jak starego znajomego, przed czym Cziczikow skłonił się jednak nieco na boki, nie bez życzliwości. Natychmiast spotkał bardzo uprzejmego i uprzejmego właściciela ziemskiego Maniłowa i nieco niezdarnego Sobakiewicza, który po raz pierwszy nadepnął mu na nogę i powiedział: „Przepraszam”. Natychmiast otrzymał kartę wista, którą przyjął z tym samym uprzejmym ukłonem. Usiedli przy zielonym stole i wstali dopiero do kolacji. Wszelkie rozmowy ucichły zupełnie, jak to zawsze bywa, gdy w końcu oddajemy się rozsądnemu zajęciu. Chociaż naczelnik poczty był bardzo elokwentny, po wzięciu kart w ręce natychmiast wyraził na twarzy myślącą fizjonomię, zakrył górną wargę dolną wargą i utrzymywał tę pozycję przez całą grę. Opuszczając postać, mocno uderzył ręką w stół, mówiąc, jeśli jest tam dama: „Idź, stary kapłanie!”, Jeśli król: „Idź, chłopie z Tambowa!” A prezes mówił: „A ja mam mu wąsy! A ja jestem na jej wąsach! Czasami, gdy karty trafiały na stół, pojawiały się wyrażenia: „Ach! nie było, nie z czym, więc z tamburynem! Lub po prostu okrzyki: „Robaki! tunel czasoprzestrzenny! piknik! lub: „pickendras! pichurushu pichur!” a nawet po prostu: „pichuk!” - imiona, z którymi skrzyżowali garnitury w swoim społeczeństwie. Pod koniec meczu pokłócili się jak zwykle dość głośno. Nasz przyjezdny gość też się kłócił, ale jakimś cudem niezwykle umiejętnie, tak że wszyscy widzieli, że się kłócił, a tymczasem kłócił się przyjemnie. Nigdy nie powiedział: „poszedłeś”, ale: „raczyłeś iść”, „miałem zaszczyt kryć twoją dwójkę” i tym podobne. Aby dalej uzgodnić coś ze swoimi przeciwnikami, za każdym razem ofiarowywał im całą swoją srebrną tabakierkę z emalią, na dnie której zauważali dwa fiołki, umieszczone tam dla zapachu. Uwagę zwiedzającego szczególnie przykuwali wspomniani już właściciele ziemscy Maniłow i Sobakiewicz. Od razu o nich wypytywał, powołując kilku w stronę przewodniczącego i naczelnika poczty. Kilka zadanych przez niego pytań pokazało u gościa nie tylko ciekawość, ale i dokładność; najpierw bowiem pytał, ile dusz chłopskich ma każdy z nich i w jakim stanie są ich majątki, a następnie pytał o imię i patronimikę. Po chwili całkowicie ich oczarował. Właściciel ziemski Maniłow, jeszcze nie starszy człowiek, który miał oczy słodkie jak cukier i mrużył je za każdym razem, gdy się śmiał, nie mógł go zapamiętać. Bardzo długo potrząsał jego ręką i przekonująco prosił, aby uczynił mu zaszczyt przybycia do wioski, do której według niego było zaledwie piętnaście mil od placówki miejskiej. Na co Cziczikow z bardzo uprzejmym skinieniem głowy i szczerym uściskiem dłoni odpowiedział, że nie tylko jest gotowy spełnić to z wielką przyjemnością, ale wręcz honoruje to jako święty obowiązek. Sobakiewicz powiedział też nieco zwięźle: „A ja was proszę”, szurając nogą, obutą w but tak gigantycznych rozmiarów, którego nigdzie nie można znaleźć w odpowiedzi na nogę, zwłaszcza w czas teraźniejszy kiedy bohaterowie zaczynają pojawiać się na Rusi.

Następnego dnia Cziczikow poszedł na kolację, a wieczorem do komendanta policji, gdzie od trzeciej po południu zasiadali do wista i grali do drugiej w nocy. Tam, nawiasem mówiąc, spotkał właściciela ziemskiego Nozdrewa, mężczyznę około trzydziestki, załamanego człowieka, który po trzech, czterech słowach zaczął do niego mówić „ty”. Wraz z szefem policji i prokuratorem Nozdrew także był na „was” i był traktowany przyjacielsko; ale kiedy usiedli do zabawy gruby zwierz, komendant policji i prokurator z niezwykłą uwagą podchodzili do jego łapówek i obserwowali niemal każdą kartkę, z jaką szedł. Następnego dnia Chichikov spędził wieczór z przewodniczącym izby, który przyjął swoich gości w nieco zatłuszczonym szlafroku, w tym dwie panie. Potem był na przyjęciu u wicewojewody, na dużym obiedzie u gospodarza, na małej kolacji u prokuratora, która jednak dużo kosztowała; na podwieczorek po mszy podarowany przez burmistrza, który również był warty obiadu. Jednym słowem nie musiał siedzieć w domu ani jednej godziny, a do hotelu przyjechał tylko po to, żeby zasnąć. Gość w jakiś sposób wiedział, jak odnaleźć się we wszystkim i okazał się doświadczonym towarzyska. Niezależnie od tego, o czym była rozmowa, zawsze wiedział, jak ją wesprzeć: jeśli dotyczyła stadniny koni, mówił o stadninie koni; czy mówili o dobrych psach, i tutaj zamieścił bardzo rozsądne uwagi; czy tłumaczył w związku ze śledztwem prowadzonym przez Skarb Państwa, pokazał, że nie są mu obce chwyty sądowe; czy była dyskusja na temat gry w bilard - a przy grze w bilard go nie brakowało; czy mówiono o cnocie, a on mówił o cnocie bardzo dobrze, nawet ze łzami w oczach; o produkcji gorącego wina i wiedział, jak używać gorącego wina; o celnikach i urzędnikach i sądził ich tak, jakby sam był zarówno urzędnikiem, jak i nadzorcą. Ale to niezwykłe, że wiedział, jak to wszystko w pewnym stopniu ubrać, wiedział, jak się dobrze zachowywać. Nie mówił ani głośno, ani cicho, ale dokładnie tak, jak powinien. Jednym słowem, gdziekolwiek się nie zwrócicie, był to bardzo porządny człowiek. Wszyscy urzędnicy byli zadowoleni z przybycia nowej twarzy. Namiestnik powiedział o nim, że ma dobre intencje; prokurator - kim on jest sprawna osoba; pułkownik żandarmerii powiedział, że tak naukowiec, człowiek; przewodniczący izby – że jest to osoba kompetentna i szanowana; komendant policji – że jest osobą szanowaną i sympatyczną; żonie szefa policji – że jest on najmilszą i najbardziej uprzejmą osobą. Nawet sam Sobakiewicz, który rzadko mówił o nikim dobrze, przybył z miasta dość późno, a już zupełnie rozebrany i położył się na łóżku obok swojej szczupłej żony, powiedział jej: jadł obiad i spotkał się z doradcą kolegialnym Pawłem Iwanowiczem Chichikov: miła osoba! Na co żona odpowiedziała: „Hm!” i kopnęła go nogą.

Taka opinia, bardzo pochlebna gościowi, powstała o nim w mieście i utrzymywała się aż do chwili, gdy pojawiła się dziwna posiadłość gościa i przedsiębiorstwa lub, jak to się mówi na prowincji, przejście, o którym czytelnik będzie wiedział wkrótce się dowiemy, nie doprowadziło to do całkowitego oszołomienia niemal całego miasta.

U bram hotelu w prowincjonalnym miasteczku NN wjechała całkiem piękna wiosenna mała bryczka, w której jeżdżą kawalerowie: emerytowani podpułkownicy, kapitanowie sztabu, obszarnicy z około stu duszami chłopskimi - jednym słowem wszyscy, którzy nazywani są panami środkowej ręki. W bryczce siedział pan, niezbyt przystojny, ale też nieźle wyglądający, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie jest też tak, że jest za młody. Jego wejście nie wywołało w mieście żadnego hałasu i nie towarzyszyło mu nic szczególnego; jedynie dwóch rosyjskich chłopów, stojących w drzwiach karczmy naprzeciw hotelu, poczyniło pewne uwagi, które jednak odnosiły się bardziej do powozu niż do siedzącej w nim osoby. „Widzisz” – powiedział jeden do drugiego – „co za koło! jak myślisz, czy to koło, jeśli tak się stanie, dotrze do Moskwy, czy nie?” „Dotrze tam” – odpowiedział drugi. – Ale nie sądzę, żeby dotarł do Kazania? „Do Kazania nie dotrze” – odpowiedział inny. Ta rozmowa się zakończyła. Co więcej, gdy bryczka podjechała do hotelu, spotkał się z młodym mężczyzną w białych spodniach kanifa, bardzo wąskich i krótkich, we fraku z przymiarkami, spod którego widoczny był przód koszuli, zapinany na tulę pistolet z brązu. Młodzieniec zawrócił, spojrzał na powóz, trzymał czapkę, którą wiatr prawie zdmuchnął, i poszedł dalej.

Kiedy powóz wjechał na podwórze, przywitał pana karczmarz, czyli podłoga, jak się je nazywa w rosyjskich tawernach, tak żywy i niespokojny, że nawet nie można było zobaczyć, jaką ma twarz. Wybiegł szybko z serwetką w dłoni, całą długą i w długim dżinsowym surducie z tyłem niemal na sam tył głowy, potrząsnął włosami i szybko poprowadził pana przez całą drewnianą galerię, żeby pokazać spokój Bóg go posłał. Reszta była pewnego rodzaju, bo hotel też był pewnego rodzaju, to znaczy zupełnie jak hotele w prowincjonalnych miastach, gdzie podróżni za dwa ruble dziennie dostają cichy pokój, z karaluchami wystającymi ze wszystkich stron niczym śliwki i drzwi do sąsiedniego pokoju, zawsze zawalonego komodą, w którym osiedla się sąsiad, osoba cicha i spokojna, ale niezwykle ciekawa, zainteresowana poznaniem wszystkich szczegółów podróżnika. Zewnętrzna fasada hotelu odpowiadała jego wnętrzu: była bardzo długa, miała dwa piętra; dolna nie była rzeźbiona i pozostała z ciemnoczerwonej cegły, jeszcze bardziej pociemniałej przez gwałtowne zmiany pogody i już w sobie brudnej; górna została pomalowana wieczną żółtą farbą; poniżej znajdowały się ławki z obrożami, linami i bajglami. W węglu tych sklepów, a raczej w oknie, stał sbitennik z samowarem z czerwonej miedzi i twarzą czerwoną jak samowar, tak że z daleka można było pomyśleć, że w środku są dwa samowary. okna, jeśli jeden samowar nie miał kruczoczarnej brody.

Podczas gdy wizytujący pan oglądał swój pokój, wniesiono jego rzeczy: przede wszystkim walizkę z białej skóry, nieco podniszczoną, co świadczyło o tym, że nie był to pierwszy raz w drodze. Walizkę wnieśli woźnica Selifan, niski mężczyzna w kożuchu i lokaj Pietruszka, chłopak około trzydziestki, w obszernym używanym surducie, jak widać z ramienia pana, facet jest trochę surowy w oczach, z bardzo dużymi ustami i nosem. Za walizką przyniesiono małą mahoniową skrzynię wyłożoną brzozą karelską, kopyta i smażonego kurczaka owiniętego w niebieski papier. Kiedy to wszystko przyniesiono, woźnica Selifan poszedł do stajni pobawić się z końmi, a lokaj Pietruszka zaczął osiedlać się w małej frontowej, bardzo ciemnej budzie, do której zdążył już wciągnąć płaszcz i wraz wraz z nim jakiś jego własny zapach, który został przekazany przyniesionemu, a następnie worek z różnymi toaletami lokaja. W tej budzie przytwierdził do ściany wąskie trójnożne łóżko, przykrywając je drobnym pozorem materaca, martwego i płaskiego jak naleśnik, a może i tłustego jak naleśnik, który udało mu się wyłudzić od karczmarza.

Podczas gdy służba zajmowała się i krzątała, pan poszedł do pokoju wspólnego. Czym są te wspólne sale - każdy, kto podróżuje, doskonale wie: te same ściany, pomalowane farbą olejną, przyciemnione u góry od dymu z fajek i zatłuszczone od dołu grzbietami różnych podróżników, a jeszcze bardziej rodzimych kupców, dla handlarzy na handlu dni przyjeżdżali tu na własnym kiju i na własną rękę – to po to, by wypić swoją słynną parę herbat; ten sam zakurzony sufit; ten sam przydymiony żyrandol z wieloma wiszącymi kawałkami szkła, które podskakiwały i brzęczały za każdym razem, gdy służący przebiegał po zniszczonej ceracie, machając energicznie do tacy, na której, jak ptaki na brzegu morza, leżała ta sama otchłań filiżanek; te same obrazy od ściany do ściany, malowane farbami olejnymi - jednym słowem wszystko jest takie samo jak wszędzie; jedyną różnicą jest to, że na jednym zdjęciu była nimfa z tak ogromnymi piersiami, jakich czytelnik prawdopodobnie nigdy nie widział. Podobna gra natury ma jednak miejsce w różnych obrazach historycznych, nie wiadomo w jakim czasie, skąd i przez kogo zostały one przywiezione do nas w Rosji, czasem nawet przez naszą szlachtę, miłośników sztuki, którzy kupili je we Włoszech na porady kurierów, którzy je przywieźli. Pan zrzucił czapkę i odwinął z szyi wełnianą, tęczową chustę, którą żona przygotowuje własnoręcznie dla żonatych, udzielając porządnych instrukcji jak się zawijać, a dla kawalerów - ja chyba nie potrafię powiedz kto je robi, Bóg je zna, nigdy takich szalików nie nosiłam. Po odwinięciu szalika pan kazał podać obiad. W międzyczasie podawano mu różne dania typowe dla tawern, takie jak: kapuśniak z ciastem francuskim, specjalnie przechowywanym na przekąskę przez kilka tygodni, mózgi z groszkiem, kiełbaski z kapustą, smażony pular, ogórek kiszony i wieczne ciasto francuskie , zawsze gotowy do służby. ; podczas gdy mu to wszystko podawano, podgrzane i po prostu zimne, zmusił służącego, lub służącego, do opowiadania najróżniejszych bzdur o tym, kto wcześniej prowadził karczmę, a kto teraz, i jakie dochody dają i czy ich właściciel to wielki łotr; na co seksualista jak zwykle odpowiedział: „Och, wielki panie, oszust”. Podobnie jak w oświeconej Europie, tak i w oświeconej Rosji jest teraz całkiem sporo szanowanych ludzi, którzy bez tego nie mogą jeść w tawernie, żeby nie porozmawiać ze służącym, a czasem nawet zrobić mu zabawny żart. Jednak przybysz nie zadawał wszystkich pustych pytań; pytał z niezwykłą precyzją, kto jest w mieście gubernatorem, kto przewodniczącym izby, kto jest prokuratorem – jednym słowem nie pominął żadnego znaczącego urzędnika; ale z jeszcze większą dokładnością, jeśli nie nawet z udziałem, pytał o wszystkich znaczących właścicieli ziemskich: ilu ludzi ma dusze chłopskie, jak daleko mieszkają od miasta, nawet jaki charakter i jak często przybywają do miasta; wypytywał dokładnie o stan regionu: czy w ich prowincji występowały jakieś choroby - gorączki epidemiczne, jakieś gorączki mordercze, ospa i tym podobne, a wszystko było tak szczegółowe i z taką dokładnością, że wskazywało na niejedną zwykłą ciekawość. Na swoich przyjęciach pan miał coś solidnego i wyjątkowo głośno wydmuchał nos. Nie wiadomo, jak to zrobił, ale jedynie jego nos brzmiał jak fajka. Ta pozornie zupełnie niewinna godność zyskała mu jednak ogromny szacunek ze strony karczmarza, tak że za każdym razem, gdy słyszał ten dźwięk, zarzucał włosami, prostując się z większym szacunkiem i pochylając głowę z góry, pytał: nie konieczne co? Po obiedzie pan wypił filiżankę kawy i usiadł na sofie, zakładając za plecy poduszkę, która w rosyjskich tawernach wypełniona jest czymś niezwykle przypominającym cegłę i bruk, a nie elastyczną wełną. Tutaj zaczął ziewać i kazał go zaprowadzić do swojego pokoju, gdzie leżąc, zasnął na dwie godziny. Po odpoczynku zapisał na kartce papieru, na prośbę pracownika tawerny, stopień, imię i nazwisko, aby przekazać wiadomość we właściwe miejsce, na policję. Schodząc po schodach, na kartce papieru pensjonariusz przeczytał z magazynów następującą informację: „Doradca uczelni Paweł Iwanowicz Cziczikow, właściciel ziemski, zgodnie ze swoimi potrzebami”. Kiedy oficer jeszcze przeglądał notatkę, sam Paweł Iwanowicz Cziczikow udał się do miasta, co wydawało mu się usatysfakcjonowane, gdyż stwierdził, że miasto w niczym nie ustępuje innym miastom prowincjonalnym: żółta farba na kamieniu domy mocno rzucały się w oczy, a szarość skromnie ciemniała na drewnianych. Domy miały jedno, dwa i półtora piętra, z wieczną antresolą, według prowincjonalnych architektów bardzo piękne. Miejscami te domy wydawały się zagubione wśród szerokich, polnych ulic i niekończących się drewnianych płotów; w niektórych miejscach tłoczyli się i tutaj był zauważalnie większy ruch ludzi i ożywienie. Były tam prawie zmyte przez deszcz znaki z preclami i butami, miejscami z pomalowanymi na niebiesko spodniami i podpisem jakiegoś arszawskiego krawca; gdzie jest sklep z czapkami, czapkami i napisem: „Cudzoziemiec Wasilij Fiodorow”; gdzie wylosowano stół bilardowy z dwoma graczami we frakach, w który ubierają się goście naszych teatrów, wchodząc na scenę w ostatnim akcie. Gracze byli przedstawiani ze wskazówkami celowania, ramionami lekko odwróconymi do tyłu i ukośnymi nogami, którzy właśnie wykonali entreche w powietrzu. Pod spodem napisano: „A tu jest zakład”. Tu i ówdzie na zewnątrz stały stoły z orzechami, mydłem i piernikami, które wyglądały jak mydło; gdzie jest tawerna z pomalowaną tłustą rybą i wbitym w nią widelcem. Najczęściej zauważalne były przyciemnione dwugłowe orły państwowe, które obecnie zastąpiono lakonicznym napisem: „Dom Pijący”. Chodnik wszędzie był w złym stanie. Zajrzał także do miejskiego ogrodu, na który składały się cienkie drzewa, źle zniszczone, z podporami w kształcie trójkątów, bardzo pięknie pomalowanymi zieloną farbą olejną. Chociaż jednak drzewa te nie były wyższe od trzciny, w gazetach przy opisie iluminacji pisano o nich, że „nasze miasto zostało ozdobione, dzięki trosce władcy cywilnego, ogrodem złożonym z cienistych, szeroko rozgałęzionych drzewa, dające chłód w upalny dzień” i że przy tym „bardzo wzruszająco było patrzeć, jak serca obywateli drżały z nadmiaru wdzięczności i płynęły łzami w podziękowaniu dla burmistrza”. Po szczegółowym wypytaniu stróża, gdzie w razie potrzeby mógłby zbliżyć się do katedry, urzędów, do gubernatora, poszedł popatrzeć na rzekę płynącą przez środek miasta, po drodze zerwał plakat przybity do słupa, aby po powrocie do domu mógł go dokładnie przeczytać, spojrzał uważnie na panią o niezłym wyglądzie, spacerującą po drewnianym chodniku, za którą szedł chłopiec w barwach wojskowych z zawiniątkiem w dłoni i , jeszcze raz rozglądając się dookoła oczami, jakby chcąc dobrze zapamiętać położenie tego miejsca, poszedł prosto do domu, do swojego pokoju, wsparty lekko na schodach przez służącego tawerny. Wypiwszy herbatę, usiadł przed stołem, kazał przynieść mu świecę, wyjął z kieszeni plakat, przyłożył go do świecy i zaczął czytać, mrużąc lekko prawe oko. Na plakacie nie było jednak nic niezwykłego: dramat wystawił pan Kotzebue, w którym Rolla grał pan Poplewin, Kora była dziewczyną Zyabłowa, inne twarze były jeszcze mniej niezwykłe; jednak przeczytał je wszystkie, doszedł nawet do ceny parteru i dowiedział się, że plakat został wydrukowany w drukarni samorządu wojewódzkiego, po czym odwrócił go na drugą stronę: żeby dowiedzieć się, czy coś tam jest tam, ale nic nie znajdując, przetarł oczy, obrócił się starannie i włożył do piersi, gdzie zwykł chować wszystko, co się natrafiało. Wygląda na to, że dzień zakończył się porcją zimnej cielęciny, butelką kiszonej kapuśniaku i spokojnym snem w całym opakowaniu, jak to się mówi w innych miejscach rozległego państwa rosyjskiego.

Cały następny dzień upłynął na wizytach; gość udał się z wizytą do wszystkich osobistości miejskich. Z szacunkiem odnosił się do gubernatora, który, jak się okazało, podobnie jak Cziczikow, nie był ani gruby, ani chudy, miał Annę na szyi, a nawet krążyły pogłoski, że został przedstawiony gwiazdorowi; był jednak bardzo dobrodusznym facetem i czasem nawet sam haftował tiul. Potem poszedł do wicewojewody, potem był z prokuratorem, z przewodniczącym izby, z szefem policji, z rolnikiem, z dyrektorem zakładów państwowych… szkoda, że ​​tak jest nieco trudno zapamiętać wszystkich możnych tego świata; ale wystarczy powiedzieć, że przybysz wykazywał się niezwykłą aktywnością w zakresie wizytacji: przyszedł nawet złożyć wyrazy szacunku inspektorowi komisji lekarskiej i architektowi miejskiemu. A potem siedział długo w bryczce i myślał, kogo jeszcze odwiedzić, a w mieście nie było już urzędników. W rozmowach z tymi władcami bardzo umiejętnie wiedział, jak każdemu schlebiać. Jakoś mimochodem zasugerował gubernatorowi, że do jego prowincji wchodzi się jak do raju, wszędzie drogi są aksamitne i że te rządy, które mianują mądrych dostojników, zasługują na wielką pochwałę. Powiedział szefowi policji coś bardzo pochlebnego o stróżach miejskich; a w rozmowach z wicegubernatorem i przewodniczącym izby, którzy byli jeszcze tylko radnymi stanowymi, dwukrotnie przez pomyłkę powiedział nawet: „Wasza Ekscelencjo”, co im się bardzo spodobało. Konsekwencją tego było to, że gubernator zaprosił go tego dnia na przyjęcie domowe, inni urzędnicy też ze swojej strony, niektórzy na obiad, niektórzy na przyjęcie w Bostonie, niektórzy na filiżankę herbaty.

Wyglądało na to, że gość unikał mówienia o sobie; jeśli się wypowiadał, to w niektórych miejscach ogólnych, z zauważalną skromnością, a jego rozmowa w takich przypadkach przybierała nieco książkowy charakter: że jest nic nie znaczącym robakiem tego świata i nie zasługuje na zbytnią opiekę, że doświadczył wiele w życiu wycierpiał w służbie prawdy, miał wielu wrogów, którzy nawet dokonywali zamachów na jego życie, a teraz, chcąc się uspokoić, wreszcie szuka miejsca do życia i że przybywszy do tego miasta, uważał za nieodzowny obowiązek złożyć świadectwo o swym szacunku pierwszym dostojnikom. Oto wszystko, czego miasto dowiedziało się o tej nowej twarzy, która już wkrótce nie omieszkała pojawić się na przyjęciu u gubernatora. Przygotowania do tej imprezy trwały ponad dwie godziny, a tutaj przybysz wykazał się taką uwagą do toalety, czego nie wszędzie widać. Po krótkiej popołudniowej drzemce kazał się umyć i niezwykle długo nacierać mydłem oba policzki, podpierając je językiem od środka; następnie wziąwszy ręcznik z ramienia karczmarza, wytarł nim ze wszystkich stron swoją pulchną twarz, zaczynając odza uszu i prychając przede wszystkim kilka razy w samą twarz karczmarza. Następnie przed lustrem założył przód koszuli, wyrwał dwa włosy, które wyszły mu z nosa i zaraz potem znalazł się we fraku w kolorze borówki brusznicy z iskrą. Tak ubrany jechał swoim powozem po nieskończenie szerokich ulicach, oświetlony nikłym światłem migoczących tu i ówdzie okien. Jednak dom gubernatora był tak oświetlony, nawet na bal; powóz z latarniami, przed wejściem dwóch żandarmów, w oddali krzyki pocztyliona – jednym słowem wszystko jest tak, jak być powinno. Wchodząc do sali, Cziczikow musiał na chwilę przymknąć oczy, gdyż blask świec, lamp i damskich sukienek był okropny. Wszystko było wypełnione światłem. Czarne fraki migotały i rozlatywały się tu i ówdzie w stosach, jak muchy na białym, lśniącym rafinowanym cukrze podczas gorącego lipcowego lata, kiedy stara gospodyni tnie go i dzieli na błyszczące kawałki przed otwartym oknem; wszystkie dzieci patrzą, zebrane wokół, z ciekawością śledzą ruchy jej twardych rąk, podnoszących młotek, a powietrzne szwadrony much, unoszone lekkim powietrzem, wlatują śmiało, jak kompletni mistrzowie i korzystając ze starych krótkowzroczność kobiety i słońce raziące w oczy, posypuj smakołyki tam, gdzie są rozbite, gdzie w gęstych stosach. Przesiąknięci bogatym latem, już na każdym kroku rozkładając pyszne dania, przylatywali wcale nie po to, żeby jeść, a tylko po to, żeby się pokazać, chodzić po cukrowni tam i z powrotem, pocierać o siebie tylnymi lub przednimi łapami, albo podrapać je pod skrzydłami, albo wyciągając obie przednie łapy, pocierać je nad głową, odwrócić się i odlecieć znowu, i odlecieć znowu z nowymi męczącymi eskadrami.

Zanim Cziczikow zdążył się rozejrzeć, został już schwytany za ramię gubernatora, który natychmiast przedstawił go żonie gubernatora. Przyjezdny gość też tu nie wstąpił: powiedział jakiś komplement, bardzo przyzwoity jak na mężczyznę w średnim wieku, mającego nie za wysoką i nie za małą rangę. Kiedy ustalone pary tancerzy przycisnęły wszystkich do ściany, on, kładąc ręce za sobą, przyglądał im się bardzo uważnie przez około dwie minuty. Wiele pań było ubranych dobrze i modnie, inne ubrały się w to, co Bóg zesłał do prowincjonalnego miasteczka. Mężczyźni tutaj, jak gdzie indziej, byli dwojakiego rodzaju: niektórzy chudzi, którzy kręcili się wokół kobiet; niektóre były tego rodzaju, że trudno było je odróżnić od petersburskich, miały też baki zaczesane bardzo świadomie i gustownie, albo po prostu wiarygodne, bardzo gładko wygolone owale twarzy, równie swobodnie siadały do ​​pań, mówili też po francusku i rozśmieszali panie, zupełnie jak w Petersburgu. Inny rodzaj mężczyzn był gruby lub taki sam jak Cziczikow, to znaczy nie tak gruby, ale też nie chudy. Ci natomiast mrużyli oczy, odsuwali się od pań i rozglądali się tylko po to, żeby zobaczyć, czy służący gubernatora nie nakrył gdzieś zielonego stołu do wista. Ich twarze były pełne i okrągłe, niektórzy mieli nawet brodawki, niektórzy byli ospowaci, nie nosili włosów na głowie ani w kępkach, ani w lokach, ani w stylu „do cholery”, jak mówią Francuzi – ich włosy były albo niskie cięte lub gładkie, a rysy twarzy były bardziej zaokrąglone i mocne. Byli to honorowi urzędnicy miasta. Niestety! grubi ludzie lepiej wiedzą, jak radzić sobie ze swoimi sprawami na tym świecie niż szczupli. Ci szczupli służą częściej do zadań specjalnych lub są tylko zarejestrowani i kręcą się tu i tam; ich istnienie jest jakoś zbyt łatwe, przewiewne i zupełnie zawodne. Grubi ludzie nigdy nie zajmują miejsc pośrednich, ale wszyscy prosto, a jeśli gdzieś usiądą, to usiądą pewnie i mocno, dzięki czemu miejsce wkrótce zacznie się pod nimi trzaskać i uginać, a oni nie odlecą. Nie lubią zewnętrznego blasku; na nich frak nie jest tak zmyślnie uszyty jak na cienkich, ale w trumnach jest łaska Boża. W wieku trzech lat nie ma dla chudego mężczyzny ani jednej duszy, która nie zostałaby zastawiona w lombardzie; grubas był spokojny, oto - i gdzieś na końcu miasta pojawił się dom kupiony w imieniu jego żony, potem inny dom na drugim końcu, potem wieś pod miastem, potem wieś ze wszystkimi grunt. Wreszcie gruby, służąc Bogu i władcy, zdobywając powszechny szacunek, opuszcza służbę, przenosi się i zostaje właścicielem ziemskim, chwalebnym rosyjskim panem, gościnnym człowiekiem i żyje i żyje dobrze. A po nim znowu szczupli spadkobiercy, zgodnie z rosyjskim zwyczajem, przesyłają kurierem cały majątek ojca. Nie da się ukryć, że prawie tego rodzaju refleksja zaprzątała Cziczikowa w czasie badań społeczeństwa, czego konsekwencją było to, że w końcu dołączył do grubasów, gdzie spotykał prawie wszystkie znajome twarze: prokuratora z bardzo czarnymi, grubymi brwiami i nieco mrugające lewym okiem, jakby mówiące: „Chodźmy, bracie, do innego pokoju, tam ci coś powiem”, mężczyzna jednak poważny i milczący; naczelnik poczty, niski człowiek, ale dowcipny i filozof; przewodniczący izby, człowiek bardzo rozsądny i sympatyczny, który go wszyscy witał jak starego znajomego, przed czym Cziczikow skłonił się jednak nieco na boki, nie bez życzliwości. Natychmiast spotkał bardzo uprzejmego i uprzejmego właściciela ziemskiego Maniłowa i nieco niezdarnego Sobakiewicza, który po raz pierwszy nadepnął mu na nogę i powiedział: „Przepraszam”. Natychmiast otrzymał kartę wista, którą przyjął z tym samym uprzejmym ukłonem. Usiedli przy zielonym stole i wstali dopiero do kolacji. Wszelkie rozmowy ucichły zupełnie, jak to zawsze bywa, gdy w końcu oddajemy się rozsądnemu zajęciu. Chociaż naczelnik poczty był bardzo elokwentny, po wzięciu kart w ręce natychmiast wyraził na twarzy myślącą fizjonomię, zakrył górną wargę dolną wargą i utrzymywał tę pozycję przez całą grę. Opuszczając postać, mocno uderzył ręką w stół, mówiąc, jeśli jest tam dama: „Idź, stary kapłanie!”, Jeśli król: „Idź, chłopie z Tambowa!” A prezes mówił: „A ja mam mu wąsy! A ja jestem na jej wąsach! Czasami, gdy karty trafiały na stół, pojawiały się wyrażenia: „Ach! nie było, nie z czego, więc z tamburynem! Albo po prostu okrzyki: „Robaki! tunel czasoprzestrzenny! piknik! lub: „pickendras! pichurushchuh! pichura! a nawet po prostu: „pichuk!” - imiona, z którymi skrzyżowali garnitury w swoim społeczeństwie. Pod koniec meczu pokłócili się jak zwykle dość głośno. Nasz przyjezdny gość też się kłócił, ale jakimś cudem niezwykle umiejętnie, tak że wszyscy widzieli, że się kłócił, a tymczasem kłócił się przyjemnie. Nigdy nie powiedział: „poszedłeś”, ale: „raczyłeś iść”, „miałem zaszczyt kryć twoją dwójkę” i tym podobne. Aby dalej uzgodnić coś ze swoimi przeciwnikami, za każdym razem ofiarowywał im całą swoją srebrną tabakierkę z emalią, na dnie której zauważali dwa fiołki, umieszczone tam dla zapachu. Uwagę zwiedzającego szczególnie przykuwali właściciele ziemscy Maniłow i Sobakiewicz, o których wspominaliśmy powyżej. Od razu o nich wypytywał, powołując kilku w stronę przewodniczącego i naczelnika poczty. Kilka zadanych przez niego pytań pokazało u gościa nie tylko ciekawość, ale i dokładność; najpierw bowiem pytał, ile dusz chłopskich ma każdy z nich i w jakim stanie są ich majątki, a następnie pytał o imię i patronimikę. Po chwili całkowicie ich oczarował. Właściciel ziemski Maniłow, jeszcze nie starszy człowiek, który miał oczy słodkie jak cukier i mrużył je za każdym razem, gdy się śmiał, nie mógł go zapamiętać. Bardzo długo potrząsał jego ręką i przekonująco prosił, aby uczynił mu zaszczyt przybycia do wioski, do której według niego było zaledwie piętnaście mil od placówki miejskiej. Na co Cziczikow z bardzo uprzejmym skinieniem głowy i szczerym uściskiem dłoni odpowiedział, że nie tylko jest gotowy spełnić to z wielką przyjemnością, ale wręcz honoruje to jako święty obowiązek. Sobakiewicz powiedział też nieco zwięźle: „A ja was proszę”, szurając nogą, obuty w but tak gigantycznych rozmiarów, którego prawie nigdzie nie można spotkać w reakcji na nogę, zwłaszcza w obecnych czasach, kiedy bohaterowie zaczynają pojawić się na Rusi.

Następnego dnia Cziczikow poszedł na kolację, a wieczorem do komendanta policji, gdzie od trzeciej po południu zasiadali do wista i grali do drugiej w nocy. Tam, nawiasem mówiąc, spotkał właściciela ziemskiego Nozdryowa, mężczyznę około trzydziestu, załamanego człowieka, który po trzech, czterech słowach zaczął do niego mówić „ty”. Wraz z szefem policji i prokuratorem Nozdrew także był na „was” i był traktowany przyjacielsko; ale kiedy zasiedli do ważnej gry, szef policji i prokurator ze szczególną uwagą przyglądali się jego łapówkom i obserwowali niemal każdą kartę, z którą szedł. Następnego dnia Chichikov spędził wieczór z przewodniczącym izby, który przyjął swoich gości w nieco zatłuszczonym szlafroku, w tym dwie panie. Potem był na przyjęciu u wicewojewody, na dużym obiedzie u gospodarza, na małej kolacji u prokuratora, która jednak dużo kosztowała; na podwieczorek po mszy podarowany przez burmistrza, który również był warty obiadu. Jednym słowem nie musiał siedzieć w domu ani jednej godziny, a do hotelu przyjechał tylko po to, żeby zasnąć. Gość w jakiś sposób wiedział, jak odnaleźć się we wszystkim i okazał się doświadczoną osobą świecką. Niezależnie od tego, o czym była rozmowa, zawsze wiedział, jak ją wesprzeć: jeśli dotyczyła stadniny koni, mówił o stadninie koni; czy mówili o dobrych psach, i tutaj zamieścił bardzo rozsądne uwagi; czy tłumaczył w związku ze śledztwem prowadzonym przez Skarb Państwa, pokazał, że nie są mu obce chwyty sądowe; czy była dyskusja na temat gry w bilard - a przy grze w bilard go nie brakowało; czy mówiono o cnocie, a on mówił o cnocie bardzo dobrze, nawet ze łzami w oczach; o produkcji gorącego wina i wiedział, jak używać gorącego wina; o celnikach i urzędnikach i sądził ich tak, jakby sam był zarówno urzędnikiem, jak i nadzorcą. Ale to niezwykłe, że wiedział, jak to wszystko w pewnym stopniu ubrać, wiedział, jak się dobrze zachowywać. Nie mówił ani głośno, ani cicho, ale dokładnie tak, jak powinien. Jednym słowem, gdziekolwiek się nie zwrócicie, był to bardzo porządny człowiek. Wszyscy urzędnicy byli zadowoleni z przybycia nowej twarzy. Namiestnik powiedział o nim, że ma dobre intencje; prokurator – że jest dobrym człowiekiem; pułkownik żandarmerii powiedział, że jest człowiekiem uczonym; przewodniczący izby – że jest to osoba kompetentna i szanowana; komendant policji – że jest osobą szanowaną i sympatyczną; żonie szefa policji – że jest on najmilszą i najbardziej uprzejmą osobą. Nawet sam Sobakiewicz, który rzadko mówił o nikim dobrze, przybył z miasta dość późno, a już zupełnie rozebrany i położył się na łóżku obok szczupłej żony, powiedział jej: jadł obiad i zapoznał się z doradcą kolegialnym Paweł Iwanowicz Cziczikow: miły człowiek! Na co żona odpowiedziała: „Hm!” i kopnęła go nogą.

Taka opinia, bardzo pochlebna gościowi, powstała o nim w mieście i utrzymywała się aż do chwili, gdy pojawiła się dziwna posiadłość gościa i przedsiębiorstwa lub, jak to się mówi na prowincji, przejście, o którym czytelnik będzie wiedział wkrótce się dowiemy, nie doprowadziło to do całkowitego oszołomienia niemal całego miasta.

Do bram kampusu studenckiego prowincjonalnego miasta nn wjechał dość piękny, sprężynowy mały szezlong nr 210, w którym jadą kawalerowie: emerytowani absolwenci, mistrzowie kadr, studenci pierwszego roku, kawalerowie z około stu długami akademickimi - w jednym słowem wszyscy, którzy nazywają się studentami wyższych instytucja edukacyjna. W bryczce siedział pan, niezbyt przystojny, ale też nieźle wyglądający, ani za gruby, ani za chudy; nie można powiedzieć, że jest stary, ale nie jest tak, że jest za młody...

A teraz poważnie… Nie, oczywiście, gdyby osławiony pan Cziczikow nagle wpadł nie do Maniłowa czy Korobochki, ale do PUNK lub VONK (jestem pewien, że organizacja naszej dużej wioski wydawała mu się bardzo interesująca) , byłby nieco zaskoczony tym, co w życiu nowoczesny student frazeologizm” martwe dusze».

Czym są „martwe dusze”, czy jest to zjawisko legalne z punktu widzenia Statutu Uczelni i aktów pobytowych?
Wierzymy, że wszyscy doskonale wiedzą, że pod tym określeniem kryje się osoba będąca studentem Państwowego Uniwersytetu w Petersburgu, która ma przydzielony mu pokój zgodnie z poleceniem przeprowadzki, ale tak naprawdę w nim nie mieszka. Oznacza to, że nie mieszkając w hostelu, osoba nadal zajmuje miejsce zgodnie z dokumentami.

Dlaczego zwykle się to robi? Po pierwsze, mieszkanie w akademiku w PUNK-u zapewnia studentom szereg korzyści, takich jak zwrot części pieniędzy za posiłki, różne świadczenia socjalne i wiele innych. Poza tym ci, którzy mieszkają w mieście wynajmowane mieszkania, umieszczenie studentów w wykazie jako mieszkańców na potrzeby dalszej relokacji do VUNK jest po prostu korzystne.

Dostępność taka osoba korzystne także dla jego współlokatora i bloku. Hostel to hostel i z reguły nie wybiera się tu sąsiadów. A za możliwość zamieszkania samotnie we własnym pokoju na pewno znajdą się tacy, którzy będą chcieli zapłacić więcej. I rzeczywiście, cena miesięcznego pobytu w hostelu kosztuje 224 ruble, dlaczego nie mieszkać we własnym oddzielnym pokoju, płacąc trochę więcej? Jeśli jednak doprowadzimy tę sytuację na skraj absurdu, całkiem realnego, wówczas dwie jednostki VUNK będą kosztować tylko 1000 rubli miesięcznie + dodatkowa opłata dla sąsiadów. Żeby ci to przypomnieć mieszkanie dwupokojowe w tym obszarze będzie kosztować co najmniej 20 000 rubli miesięcznie.

Do niedawna wszystko to odbywało się za pomocą osi w bardzo prosty sposób. Była tam „martwa dusza”, przeniesiona do pokoju. Do 2014 roku przenoszenie studentów pomiędzy salami do woli odbywało się według bardzo uproszczonej procedury, jednakże zgodnie z zarządzeniem nr 225„O zawieszeniu zamiany pokoi w akademikach i przeprowadzkach z jednego pokoju do drugiego” można to zrobić jedynie poprzez oficjalne oświadczenie i dość pracochłonną i długą formalność.

Jednak liczba martwe dusze, zarejestrowany w akademikach Państwowego Uniwersytetu w Petersburgu, jest nadal znaczący. Czy to jest legalne? Jednorazowe nie!

Najdobitniej na to pytanie odpowiadają dwa punkty formy umowy o pracę. Zgodnie z klauzulą ​​nr 5.6, w przypadku wyjazdu Najemcy wraz z członkami jego rodziny do innego miejsca zamieszkania, Umowę uważa się za rozwiązaną z dniem wyjazdu. Wyjazd Najemcy i członków jego rodziny do innego miejsca zamieszkania uznaje się za nieobecność powyżej 60 dni kalendarzowe z rzędu, za wyjątkiem sytuacji, gdy Pracodawca przebywa w podróży służbowej, na urlopie lub w celu leczenia w organizacji świadczącej usługi medyczne.

Dlaczego „martwa dusza” nadal żyje swobodnie, nie martwiąc się szczególnie o stabilność swojej pozycji? Zgodnie z tą samą ustawą, ust. 3.1.6, Rezydent Uniwersytetu w Petersburgu jest zobowiązany do „terminowego i terminowego w pełni płacić w określony sposób opłaty za mieszkanie i użyteczności publicznej, w wysokości określonej przez ustawodawstwo Federacji Rosyjskiej, zarządzenia Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu i niniejszą Umowę.

Okazuje się, że jeśli ktoś regularnie płaci za nocleg i jego karnet działa na punkcie kontrolnym przynajmniej raz na 30 dni, Uczelnia nie powinna mieć do niego żadnych pytań. I stąd to się bierze duża ilość problemy.

Jak uczelnia może sobie poradzić z tym zjawiskiem? To pytanie jest być może najtrudniejsze. Mimo poważnych obaw Uniwersytetu w tej kwestii, złapanie za rękę „martwej duszy” jest w istocie niezwykle problematyczne. Regularna opłata za nocleg, a nawet jednorazowa obsługa przepustki na punkcie kontrolnym tak naprawdę pozwala na pobyt” martwa dusza„czyste, stwarzające pozory dotrzymania zapisów ww. umowy z Uczelnią będącą właścicielem. Złożoność sytuacji polega także na tym, że Uczelnia, walcząc z tym zjawiskiem w murach akademików, potrzebuje wypracować jasną równowagę pomiędzy „kijem” a „marchewką”, śledzić miejsce zamieszkania i przemieszczania się każdego ucznia, zaostrzyć kontrolę na punktach kontrolnych, wymagać dostępu do danych osobowych uczniów… Czy to będzie działać tak, jak powinno? dany czas Uczelnia angażuje się w skuteczne poszukiwanie rozwiązania tego problemu, które jednocześnie nie będzie naruszać praw i interesów zwykłych studentów.
Tymczasem uczelnia w dużej mierze musi polegać na sumienności i świadomości swoich studentów. A jeśli może się to komuś nie wydawać aż tak istotne, to zastanówcie się, ile miejsc w akademikach VUNK nie trafia do uczciwych studentów z powodu tego problemu.

W każdym razie „martwa dusza” jest uporczywy sprawca regulaminu mieszkania w schronisku i statutu uniwersytetu w Petersburgu, co oznacza, że ​​w przypadku ujawnienia wyimaginowanej osoby mieszkającej w schronisku grozi bardzo realna kara, aż do wydalenia.

Kozłów Gleb