Chesnokov Pavel Grigorievich – kompozytor i genialny dyrygent. W wizji nadchodzącej wiosny. Śpiewa ku radości Rosji

(1877-10-24 ) Miejsce urodzenia Data zgonu Kraj

Imperium Rosyjskie RFSRR ZSRR

Zawody

kompozytor, dyrygent chóralny

Paweł Grigoriewicz Czesnokow(12 (24) października 1877, rejon Zvenigorod, obwód moskiewski - 14 marca 1944) - rosyjski kompozytor, dyrygent chóralny, autor szeroko wykonywanych kompozycji duchowych.

Biografia

Dzieła muzyczne

W sumie kompozytor stworzył około pięciuset utworów chóralnych: kompozycji duchowych i transkrypcji śpiewów tradycyjnych (wśród nich kilka pełnych cykli liturgii i całonocnych czuwań, nabożeństwo żałobne, cykle „Do Najświętszej Pani”, „W Dni Wojny”, „Panie Bogu”), adaptacje pieśni ludowe, chóry do wierszy poetów rosyjskich. Czesnokow to jeden z najwybitniejszych przedstawicieli tzw. „nowego kierunku” w rosyjskiej muzyce sakralnej; Charakterystyczne dla niego są z jednej strony doskonałe opanowanie pisarstwa chóralnego, doskonała wiedza różne rodzajeśpiew tradycyjny (co szczególnie widoczne jest w transkrypcjach pieśni), a z drugiej strony tendencja do dużej otwartości emocjonalnej w wyrażaniu uczuć religijnych, aż po bezpośrednie zbliżenie się do tekstów pieśni czy romansów (szczególnie charakterystycznych dla dzieł duchowych głos solowy, który jest obecnie bardzo popularny w chórze).

Literatura

  • Czesnokow P. G.. Chór i jego dyrekcja. Podręcznik dla dyrygentów chóralnych. wyd. 3. - M., 1961
  • Dmitrewska K. Rosyjska radziecka muzyka chóralna. Tom. 1.- M.: „Kompozytor radziecki”, 1974.- s. 44-69
  • Lista opublikowanych dzieł duchowych P. G. Chesnokowa

Spinki do mankietów

Kategorie:

  • Osobowości w kolejności alfabetycznej
  • Muzycy w kolejności alfabetycznej
  • Urodzony 24 października
  • Urodzony w 1877 roku
  • Urodzony w powiecie Zvenigorod
  • Zmarł 14 marca
  • Zmarł w 1944 roku
  • Zmarł w Moskwie
  • Kompozytorzy według alfabetu
  • Regenci kościelni
  • Kompozytorzy duchowi
  • Dyrygenci chóralni Rosji
  • Dyrygenci chóralni ZSRR

Fundacja Wikimedia. 2010.

Zobacz, co „Chesnokov, Pavel Grigorievich” znajduje się w innych słownikach:

    - (1877 1944) Rosyjski dyrygent chóralny. W latach 1895-1916 był nauczycielem w Szkole Synodalnej (Ludowej Akademii Chóralnej), w 1917 22 był głównym dyrygentem Moskiewskiego Chóru Państwowego, w 1922 28 był dyrektorem Kaplicy Moskiewskiej. Autor pierwszego rosyjskiego... ... Duży słownik encyklopedyczny

    Radziecki dyrygent chóralny, pedagog i kompozytor. Ukończył Szkołę Synodalną jako dyrygent chórów w 1895 r., a Konserwatorium Moskiewskie w 1917 r. w klasie kompozycji u S... Wielka encyklopedia radziecka

    Czesnokow, Paweł Grigoriewicz- CHESNOKOV Paweł Grigoriewicz (1877-1944), dyrygent chóralny, kompozytor i pedagog. Lider wielu chórów (kościelnych i świeckich). Jeden z największych przedstawicieli rosyjskiej kultury chóralnej. Około 500 utworów na chór; Pierwsza stolica Rosji... Ilustrowany słownik encyklopedyczny

    - (1877-1944), dyrygent chóralny, regent, kompozytor. W 1895 1916 nauczyciel w Szkole Synodalnej (Ludowej Akademii Chóralnej), w 1917 22 główny dyrygent Moskiewski Chór Państwowy, w 1922 r. 28 dyrektor Kaplicy Moskiewskiej. Autor pierwszego... ... słownik encyklopedyczny

    - (1877, niedaleko Woskresenska, obwód moskiewski, obecnie Istra, 1944, Moskwa), kompozytor, dyrygent chóralny, regent. Z rodziny duchownego. W 1895 ukończył Synodalną Szkołę Śpiewu Kościelnego; w 1895 99 pobierał lekcje kompozycji u S.I. Tanejewa,... ... Moskwa (encyklopedia)

    Rodzaj. 1877, zm. 1944. Dyrygent chóralny. Był głównym dyrygentem Moskiewskiego Chóru Państwowego (1917-22), kierował Kaplicą Moskiewską (1922-28). Autor dzieła muzyczne dla chóru. Od 1921 profesor Konserwatorium Moskiewskiego. Duży encyklopedia biograficzna

    - (24 października 1877 r. 14 marca 1944 r.) Rosyjski dyrygent chóralny, kompozytor, kierownik chóru kościelnego, profesor Konserwatorium Moskiewskiego (od 1921 r.). Urodzony 24 października (12 według starego stylu) października 1877 r. w pobliżu miasta Woznesensk, rejon Zvenigorod... ... Wikipedia

    Grigorievich Rosyjski dyrygent chóralny, kompozytor, dyrektor chóru kościelnego, profesor Konserwatorium Moskiewskiego Czesnokow, artysta Paweł Wasiljewicz, heraldysta ... Wikipedia

    Czesnokow Paweł Grigoriewicz (24 października (12), 1877 14 marca 1944) Rosyjski dyrygent chóralny, kompozytor, kierownik chóru kościelnego, profesor Konserwatorium Moskiewskiego (od 1921). Urodzony 24 października (12 według starego stylu) października 1877 w pobliżu miasta Wozniesieńsk... ... Wikipedia

Paweł Grigoriewicz Czesnokow(12 (24) października 1877, rejon Zvenigorod, obwód moskiewski - 14 marca 1944, Moskwa) - rosyjski kompozytor, dyrygent chóralny, autor szeroko wykonywanych kompozycji duchowych.

Biografia

Urodzony w pobliżu miasta Woskresensk (obecnie Istra) w rodzinie wiejskiego regenta. Ojciec - Grigorij Pietrowicz, matka - Marfa Fedorovna Chesnokov. W wieku pięciu lat zaczął śpiewać w chórze swojego ojca. Wszystkie dzieci w rodzinie wykazały talent muzyczny, a pięciu braci Czesnokowów inny czas studiował w Moskiewskiej Synodalnej Szkole Śpiewu Kościelnego (trzech zostało certyfikowanymi regentami - Michaił, Paweł i Aleksander).

W 1895 r. Czesnokow ukończył z wyróżnieniem Szkołę Synodalną. Następnie pobierał lekcje kompozycji u S. I. Tanejewa, G. E. Konyusa i M. M. Ippolitowa-Iwanowa. Po ukończeniu Szkoły Synodalnej pracował w różnych moskiewskich kolegiach i szkołach: w latach 1895-1904 uczył w Szkole Synodalnej, a w latach 1901-1904 był asystentem regenta Chóru Synodalnego. W latach 1916-1917 prowadził kaplicę Rosyjskiego Towarzystwa Chóralnego (na Kuznetskim Moście w domu Torletskiego - Zacharyina).

W 1917 Czesnokow otrzymał dyplom Konserwatorium Moskiewskiego w klasie kompozycji i dyrygentury.

Od początku XX wieku Czesnokow zyskał wielką sławę jako regent i autor muzyki sakralnej. Przez długi czas kierował chórem kościoła Trójcy Świętej na Gryazi (na Pokrovce), od 1917 do 1928 - chórem kościoła św. Bazylego z Cezarei na Twerskiej; Współpracował także z innymi chórami i dawał koncerty duchowe. Jego utwory weszły do ​​repertuaru Chóru Synodalnego i innych chórów większych.

Po rewolucji Paweł Grigoriewicz stał na czele Państwowego Instytutu Akademickiego kaplica chórowa, był chórmistrzem Teatr Bolszoj. Od 1920 roku do końca życia uczył dyrygentury i studiów chóralnych w Konserwatorium Moskiewskim. Po 1928 roku zmuszony był porzucić regencję i komponowanie muzyki sakralnej. W 1940 roku opublikował monumentalne dzieło o tańcu chóralnym „Chór i jego kierownictwo”.

Czesnokow zmarł w Moskwie 14 marca 1944 r. na zawał mięśnia sercowego. Według rozpowszechnionej wersji upadł stojąc w kolejce po chleb, a przyczyną zawału serca było ogólne wyczerpanie organizmu. Pochowany o godz Cmentarz Wagankowski. Od początku XXI wieku podejmowano próby uzyskania oficjalnej zgody na postawienie pomnika na grobie kompozytora, ale bez skutku.

Dzieła muzyczne

W sumie kompozytor stworzył około pięciuset chórów duchowe zabawy kompozycje i transkrypcje pieśni tradycyjnych (w tym kilka pełnych cykli liturgii i całonocnego czuwania, nabożeństwo żałobne, cykle „Do Najświętszej Pani”, „W dniach wojny”, „Panie Bogu”), adaptacje pieśni ludowych, chóry na podstawie wierszy poetów rosyjskich. Czesnokow to jeden z najwybitniejszych przedstawicieli tzw. „nowego kierunku” w rosyjskiej muzyce sakralnej; Charakterystyczne dla niego jest z jednej strony doskonałe opanowanie pisarstwa chóralnego, doskonała znajomość różnych typów śpiewu tradycyjnego (co szczególnie widoczne jest w transkrypcjach pieśni), z drugiej zaś tendencja do dużej otwartości emocjonalnej w ekspresja uczuć religijnych, aż do bezpośredniego zbliżenia z tekstami pieśni lub romansów (szczególnie charakterystycznymi dla obecnie bardzo popularnych utworów duchowych na głos solowy i chór). Jego chóry wyróżniają się szeroką skalą, wykorzystaniem niskich basów (oktawistów), wykorzystaniem rytmu dopełniającego i są z reguły dostępne dla wysoko wykwalifikowanych grup.

Głównym kierunkiem twórczości Czesnokowa była muzyka sakralna, napisał ponad 400 chórów duchowych (prawie wszystkie przed 1917 r.) różnych gatunków („Liturgia”, „Nieszpory”, koncerty z sopranem solowym, altem, tenorem, basem, oktawą basową; aranżacje starożytnych pieśni rosyjskich, transkrypcje na chór męski itp.). Utwory te cieszyły się dużym powodzeniem (choć autorowi nie uszło zarzucanie, że jest „romantyczny”). Dzieła duchowe Czesnokowa zaczęto wykonywać (po wielu latach milczenia) dopiero niedawno.

Treścią świeckich dzieł Czesnokowa jest zazwyczaj kontemplacyjne postrzeganie natury, np. „Świt ociepla się”, „Sierpień”, „Noc”, „Zimą”, „Alpy”. Nawet w Dubinuszki muzyka Czesnokowa łagodzi społecznie nacechowany tekst L. N. Trefolewa. Kompozytor dokonał szeregu skomplikowanych aranżacji koncertowych rosyjskich pieśni ludowych („Hej, krzyczmy”, „Na polu była brzoza”, „Och, brzozo”), często wprowadzając do nich solistów („Och, ty, baldachim”, „Rów”, „Poszedłem Baby”, „Luchinushka i Bludgeon”). Niektóre z jego oryginalnych chórów zostały napisane ducha ludowego, takie są „Las” według słów A.V. Kolcowa, „Za rzeką za szybkim” i „Ani kwiat na polu nie więdnie” według słów A.N. Ostrowskiego; w „Dubinówce” jako tło wykorzystano autentyczną pieśń ludową.

W sumie Czesnokow napisał ponad 60 świeckich chórów mieszanych a cappella, a także (w związku z praca pedagogiczna w internatach żeńskich) – ponad 20 chórów żeńskich z rozbudowanym towarzyszeniem fortepianu („ Zielony hałas„, „Liście”, „Pasek nieskompresowany”, „Uczta chłopska”). Kilka chórów męskich Czesnokowa – aranżacja tych samych utworów na kompozycję mieszaną.

(1944-03-14 ) (66 lat) Kraj

Imperium Rosyjskie Imperium Rosyjskie RSFSR RSFSR ZSRR ZSRR

Paweł Grigoriewicz Czesnokow (12 października (24) ( 18771024 ) , rejon Zvenigorod, obwód moskiewski - 14 marca, Moskwa) - rosyjski kompozytor, dyrygent chóralny, autor szeroko wykonywanych kompozycji duchowych.

Biografia

W 1917 Czesnokow otrzymał dyplom Konserwatorium Moskiewskiego w klasie kompozycji i dyrygentury.

Od początku XX wieku Czesnokow zyskał wielką sławę jako regent i autor muzyki sakralnej. Przez długi czas prowadził chór kościoła Trójcy Świętej na Gryazi (na Pokrovce), od 1917 do 1928 - chór kościoła św. Bazylego z Cezarei na Twerskiej; Współpracował także z innymi chórami i dawał koncerty duchowe. Jego utwory weszły do ​​repertuaru Chóru Synodalnego i innych chórów większych.

Po rewolucji Paweł Grigoriewicz prowadził Państwowy Chór Akademicki i był chórmistrzem Teatru Bolszoj. Od 1920 roku do końca życia uczył dyrygentury i studiów chóralnych w Konserwatorium Moskiewskim. Po 1928 roku zmuszony był porzucić regencję i komponowanie muzyki sakralnej. W 1940 roku opublikował monumentalne dzieło o tańcu chóralnym „Chór i jego kierownictwo”.

Czesnokow zmarł w Moskwie 14 marca 1944 r. na zawał mięśnia sercowego. Został pochowany na cmentarzu Wagankowskim. Od początku XXI wieku podejmowano próby uzyskania oficjalnej zgody na postawienie pomnika na grobie kompozytora, ale bez skutku.

Dzieła muzyczne

W sumie kompozytor stworzył około pięciuset utworów chóralnych – kompozycji duchowych i transkrypcji pieśni tradycyjnych (wśród nich kilka pełnych cykli liturgii i całonocnego czuwania, nabożeństwo żałobne, cykle „Do Najświętszej Pani”, „W Dni Wojny”, „Panie Bogu”), adaptacje pieśni ludowych, chóry oparte na wierszach poetów rosyjskich. Czesnokow to jeden z najwybitniejszych przedstawicieli tzw. „nowego kierunku” w rosyjskiej muzyce sakralnej; Charakterystyczne dla niego jest z jednej strony doskonałe opanowanie pisarstwa chóralnego, doskonała znajomość różnych typów śpiewu tradycyjnego (co szczególnie widoczne jest w transkrypcjach pieśni), z drugiej zaś tendencja do dużej otwartości emocjonalnej w ekspresja uczuć religijnych, aż do bezpośredniego zbliżenia z tekstami pieśni lub romansów (szczególnie charakterystycznymi dla obecnie bardzo popularnych utworów duchowych na głos solowy i chór). Jego chóry wyróżniają się szeroką skalą, wykorzystaniem niskich basów (oktawistów), wykorzystaniem rytmu dopełniającego i są z reguły dostępne dla wysoko wykwalifikowanych grup.

Głównym kierunkiem twórczości Czesnokowa była muzyka sakralna, napisał ponad 400 chórów duchowych (prawie wszystkie przed 1917 r.) różnych gatunków („Liturgia”, „Nieszpory”, koncerty z sopranem solowym, altem, tenorem, basem, oktawą basową; aranżacje starożytnych pieśni rosyjskich, transkrypcje na chór męski itp.). Utwory te cieszyły się dużym powodzeniem (choć autorowi nie uszło zarzucanie, że jest „romantyczny”). Dzieła duchowe Czesnokowa zaczęto wykonywać (po wielu latach milczenia) dopiero niedawno.

Treścią świeckich dzieł Czesnokowa jest zazwyczaj kontemplacyjne postrzeganie natury, np. „Świt ociepla się”, „Sierpień”, „Noc”, „Zimą”, „Alpy”. Nawet w Dubinuszki muzyka Czesnokowa łagodzi społecznie nacechowany tekst L. N. Trefolewa. Kompozytor dokonał szeregu skomplikowanych aranżacji koncertowych rosyjskich pieśni ludowych („Hej, krzyczmy”, „Na polu była brzoza”, „Och, brzozo”), często wprowadzając do nich solistów („Och, ty, baldachim”, „Rów”, „Poszedłem Baby”, „Luchinushka i Bludgeon”). Niektóre z jego oryginalnych chórów są napisane w duchu ludowym, jak „Las” do słów A.V. Kolcowa, „Za rzeką za postem” i „Ani kwiat na polu nie więdnie” do słów A.N. Ostrowskiego; w „Dubinówce” jako tło wykorzystano autentyczną pieśń ludową.

W sumie Czesnokow napisał ponad 60 świeckich chórów mieszanych a cappella, a także (w związku z pracą pedagogiczną w żeńskich szkołach z internatem) - ponad 20 chórów żeńskich z szerokim towarzyszeniem fortepianu („Green Noise”, „Leaves”, „Uncompressed Strip”, „Uczta chłopska”). Kilka chórów męskich Czesnokowa – aranżacja tych samych utworów na kompozycję mieszaną.

Napisz recenzję artykułu „Czesnokow, Paweł Grigoriewicz”

Notatki

Literatura

  • Czesnokow P. G. wyd. 3. - M., 1961
  • Dmitrewska K.
  • // „Świat ortodoksji”. - nr 10 (115). - 2007.

Fragment charakteryzujący Czesnokowa, Pawła Grigoriewicza

- Lepiej poczekaj, aż wyjdzie za mąż...
„Wiesz”, powiedział Anatole, „j”adore les petites filles: [Uwielbiam dziewczyny:] - teraz się zgubi.
„Zakochałeś się już w drobnej dziewczynie” – powiedział Dołochow, który wiedział o małżeństwie Anatola. - Patrzeć!
- No cóż, dwa razy się nie da! A? – powiedział Anatole, śmiejąc się dobrodusznie.

Następnego dnia po teatrze Rostowowie nigdzie nie poszli i nikt do nich nie przyszedł. Marya Dmitrievna, ukrywając coś przed Nataszą, rozmawiała z ojcem. Natasza domyśliła się, że rozmawiają o starym księciu i coś zmyślają, co ją niepokoiło i obrażało. Co minutę czekała na księcia Andrieja, a dwa razy tego dnia wysłała woźnego do Wzdwiżenki, aby dowiedzieć się, czy przybył. Nie przyszedł. Było jej teraz trudniej niż w pierwszych dniach po przybyciu na miejsce. Do jej zniecierpliwienia i smutku z powodu niego dołączyło się nieprzyjemne wspomnienie spotkania z księżniczką Marią i starym księciem oraz strach i niepokój, których przyczyny nie znała. Wydawało jej się, że albo on nigdy nie przyjdzie, albo coś jej się stanie, zanim on przyjedzie. Nie mogła, jak poprzednio, spokojnie i ciągle, sama ze sobą, myśleć o nim. Gdy tylko zaczęła o nim myśleć, do wspomnienia o nim dołączyło wspomnienie starego księcia, księżniczki Marii i ostatni występ i o Kuraginie. Znowu zastanawiała się, czy jest winna, czy jej lojalność wobec księcia Andrieja została już naruszona, i znowu przypomniała sobie w najdrobniejszych szczegółach każde słowo, każdy gest, każdy odcień gry wyrazu na twarzy tego mężczyzny, który wiedział, że jak wzbudzić w niej coś dla niej niezrozumiałego i okropne uczucie. W oczach rodziny Natasza wydawała się bardziej żywa niż zwykle, ale daleko jej było do spokoju i radości jak wcześniej.
W niedzielny poranek Marya Dmitrievna zaprosiła swoich gości na mszę w swojej parafii Wniebowzięcia na Mogilcach.
„Nie podobają mi się te modne kościoły” – powiedziała, najwyraźniej dumna ze swojego wolnomyślicielstwa. - Wszędzie jest tylko jeden Bóg. Nasz ksiądz jest wspaniały, przyzwoicie służy, jest taki szlachetny, diakon też. Czy to czyni to tak świętym, że ludzie śpiewają koncerty w chórze? Nie podoba mi się to, to po prostu pobłażanie sobie!
Marya Dmitrievna kochała niedziele i wiedział, jak je uczcić. W sobotę jej dom został umyty i posprzątany; ludzi, a ona nie pracowała, wszyscy byli odświętnie ubrani i wszyscy chodzili na mszę. Do obiadu pana dodawano jedzenie, podawano wódkę i pieczoną gęś lub prosiak. Ale nigdzie w całym domu święto nie było bardziej widoczne niż na szerokiej, surowej twarzy Marii Dmitriewny, która tego dnia przybrała niezmienny wyraz powagi.
Kiedy po mszy wypili kawę w salonie ze zdjętymi kołdrami, poinformowano Marię Dmitriewnę, że powóz jest gotowy, a ona z surowym spojrzeniem, ubrana w uroczysty szal, w którym składała wizyty, wstała i oznajmiła że jedzie do księcia Mikołaja Andriejewicza Bołkońskiego, aby wyjaśnić mu sprawę Nataszy.
Po odejściu Maryi Dmitriewnej do Rostowów przybyła modystka z Madame Chalmet, a Natasza, zamykając drzwi w pokoju obok salonu, bardzo zadowolona z rozrywki, zaczęła przymierzać nowe sukienki. Podczas gdy ona, zakładając stanik z kwaśną śmietaną na żywej nici i wciąż bez rękawów i pochylając głowę, patrzyła w lustro, jak siedziały plecy, usłyszała w salonie ożywione dźwięki jej głosu ojciec i drugi, kobiecy głos, co wywołało u niej rumieniec. To był głos Heleny. Zanim Natasza zdążyła zdjąć stanik, który przymierzała, drzwi się otworzyły i do pokoju weszła hrabina Bezukhaya, promieniująca dobrodusznym i czułym uśmiechem, w ciemnofioletowej aksamitnej sukni z wysokim dekoltem.
- Ach, ma delicieuse! [Och, moja czarująca!] – powiedziała do zarumienionej Nataszy. - Charmante! [Urocze!] Nie, to nie jest nic podobnego, mój drogi hrabio” – powiedziała do Ilji Andreicha, który wszedł za nią. – Jak żyć w Moskwie i nigdzie nie podróżować? Nie, nie zostawię cię samego! Dziś wieczorem M lle Georges będzie recytował i zbierze się kilka osób; a jeśli nie przyprowadzisz swoich piękności, które są lepsze od Mille Georges, to nie chcę cię znać. Mój mąż nie żyje, wyjechał do Tweru, inaczej posłałabym go po ciebie. Koniecznie przyjdź koniecznie o dziewiątej. „Skinęła głową znanemu jej modniakowi, który z szacunkiem usiadł przy niej i usiadł na krześle obok lustra, malowniczo rozkładając fałdy swojej aksamitnej sukni. Nie przestawała rozmawiać dobrodusznie i wesoło, nieustannie podziwiając urodę Nataszy. Oglądała swoje suknie i chwaliła je, chwaląc się nową suknią en gaz metallique [z gazu w kolorze metalu], którą otrzymała z Paryża i poradziła Nataszy to samo.
„Jednak wszystko ci pasuje, kochanie” – powiedziała.
Uśmiech przyjemności ani razu nie schodził z twarzy Nataszy. Poczuła się szczęśliwa i rozkwitła pod pochwałami tej drogiej hrabiny Bezukhowej, która wcześniej wydawała jej się taką nieprzystępną i ważną damą, a teraz była dla niej tak łaskawa. Natasza poczuła się radośnie i niemal zakochała się w tej tak pięknej i dobrodusznej kobiecie. Helen ze swojej strony szczerze podziwiała Nataszę i chciała ją zabawić. Anatole poprosił ją, aby umówiła go z Nataszą i w tym celu przyjechała do Rostowa. Rozbawiła ją myśl o ustawieniu brata z Nataszą.
Mimo że wcześniej była zła na Nataszę za to, że zabrała jej Borysa w Petersburgu, teraz nawet o tym nie myślała i z całej duszy na swój sposób życzyła Nataszy wszystkiego najlepszego. Opuszczając Rostów, odsunęła swojego protegowanego na bok.
- Wczoraj mój brat jadł ze mną obiad - umieraliśmy ze śmiechu - nic nie jadł i wzdychał za tobą, kochanie. Il est fou, mais fou amoureux de vous, ma chere. [On szaleje, ale szaleje z miłości do ciebie, moja droga.]
Natasza zarumieniła się szkarłatem słysząc te słowa.
- Jak ona się rumieni, jak się rumieni, ma delicieuse! [moja droga!] – powiedziała Helena. - Zdecydowanie przyjdź. Si vous aimez quelqu”un, ma delicieuse, ce n”est pas une raison pour se cloitrer. Si meme vous etes obiecaj, je suis Sure que votre promis aurait pragnienie que vous alliez dans le monde en son absencji plutot que de deperir d'ennui. [Tylko dlatego, że kogoś kochasz, kochanie, nie powinnaś żyć jak zakonnica. Nawet jeśli jesteś panną młodą, jestem pewien, że twój pan młody wolałby, żebyś wyszła do towarzystwa pod jego nieobecność, niż umarła z nudów.]
„Więc ona wie, że jestem panną młodą, więc ona i jej mąż, z Pierrem, z tym pięknym Pierrem” - pomyślała Natasza, rozmawiała i śmiała się z tego. Więc to nic.” I znowu pod wpływem Heleny to, co wcześniej wydawało się straszne, wydawało się proste i naturalne. „I ona jest taką wielką damą, [ważną damą] taką słodką i oczywiście kocha mnie całym sercem” – pomyślała Natasza. A dlaczego nie dobrze się bawić? pomyślała szeroko zaskoczona Natasza z otwartymi oczami patrząc na Helenę.

Urodzony 24 października 1877 r. w rodzinie regenta niedaleko Woskresenska, obecnie obwód moskiewski. Radziecki dyrygent chóralny, pedagog i kompozytor.


Ukończył Szkołę Synodalną w 1895 jako dyrygent chóralny, w 1917 Konserwatorium Moskiewskie w klasie kompozycji u S.N. Wasilenki (wcześniej pobierał lekcje u S.I. Tanejewa i M.M. Ippolitowa-Iwanowa. Uczył w Szkole Synodalnej (Akademii Chóralnej), w 1920-44 w Konserwatorium Moskiewskim (od 1921 - profesor), gdzie prowadził klasę dyrygentury chóralnej, opracował kursy chórologii i metod pracy z chórem.Był głównym dyrygentem Moskiewskiego Chóru Państwowego (1917-22). ), kierował Moskiewską Kaplicą Akademicką (1922–28), był chórmistrzem Teatru Bolszoj.

Czesnokow to jeden z największych mistrzów rosyjskiej kultury chóralnej, który przyczynił się do jego wszechstronności działalność muzyczna podnosząc ją wysoki poziom, jego książka „Chór i jego zarządzanie” (1940; wyd. 3 - 1961) jest pierwszą szczegółową i głęboką pracą w literaturze radzieckiej i światowej na temat chórologii, w której rozwijane są problemy teoretyczne sztuka chóralna. autor wielu dzieł muzycznych - pieśni, romansów, chórów itp.

Czesnokow napisał ponad 500 utworów chóralnych, w tym wiele dzieł kościelnych. Do 1917 roku opublikował ponad 50 opusów dzieł kościelnych. List chóralny odzwierciedlał całe bogate doświadczenie Chóru Synodalnego, który go wychował.

Paweł Czesnokow (1877–1944) tworzył także muzykę świecką, ale zasłynął przede wszystkim jako kompozytor cerkiewny.

Ostatni rok Rosyjscy amatorzy Muzyka obchodziła 135. rocznicę jego urodzin, w 2014 roku minie 70 lat od jego śmierci. Już drugi wiek jego muzyka inspiruje dusze i budzi serca, a jego encyklopedyczne dzieło „Chór i jego kierownictwo” do dziś stanowi podręcznik dla dyrygentów chóralnych. Poznajcie Pawła Grigoriewicza Czesnokowa

Dziedziczny regent

Przyszły kompozytor urodził się w 1877 roku we wsi Iwanowskie, rejon Zwienigorod, obwód moskiewski, w rodzinie miejscowego regenta – dyrygenta chóru kościelnego. Pan nagrodził chłopca dźwięcznym głosem I muzyczne ucho, dzięki czemu już od najmłodszych lat rozpoczęło się jego śpiewane „posłuszeństwo” pod okiem ojca młodym wieku. W wieku siedmiu lat Paweł wstąpił do Moskiewskiej Synodalnej Szkoły Śpiewu Kościelnego, gdzie jego mentorami byli wielcy dyrygenci chórów VS. Orłow i S.V. Smoleński.

Po ukończeniu college'u ze złotym medalem w 1895 roku młody regent pracował w moskiewskich kościołach, udzielał lekcji śpiewu w gimnazjach i internatach dla dziewcząt, a po drodze studiował kompozycję u mistrza polifonii S.I. Tanejew, który długie lata był profesorem i dyrektorem Konserwatorium Moskiewskiego.

Czesnokow przez około dziesięć lat uczył dyrygentury chóralnej w Szkole Synodalnej, pełniąc jednocześnie funkcję asystenta regenta Chóru Synodalnego, a później dyrygował kaplicą Rosyjskiego Towarzystwa Chóralnego.

Pod przewodnictwem Pawła Grigoriewicza chór w kościele Świętej Trójcy na Pokrowce stał się jednym z najlepsze zespoły Moskwa: „Nie płacili śpiewakom, ale śpiewacy płacili za przyjęcie do chóru Czesnokowa” – wspomina najstarszy moskiewski regent N.S. Daniłow. W 1913 roku entuzjastycznie pisało o nim czasopismo „Sprawy Chóralne i Regencyjne”. koncerty rocznicowe poświęcony 10. rocznicy kreatywna praca słynny mistrz: „P.G. Czesnokow jest niezwykłym wirtuozem dyrygowania chórem i najwspanialszy artysta. Chór śpiewał prosto i poważnie, pokornie i surowo.

...Wszystkie odcienie są podane zgodnie z wewnętrznym wyczuciem i muzycznym pięknem każdego wykonanego utworu.”

Cerkiew Zmartwychwstania Słowa na Uspieńskim Wrażku, gdzie wiosną 1944 r.
Nabożeństwo pogrzebowe odbyło się za słynnego regenta P.G. Czesnokowa

Od początku XX wieku Paweł Czesnokow stał się uznanym twórcą muzyki sakralnej. Często jeździ na tournée po całym kraju, występując na koncertach jako dyrygent, biorąc udział w różnorodnych kursach regencyjnych i kongresach.

Duża popularność w kręgach śpiewaczych nie przeszkodziła muzykowi w kontynuowaniu nauki: w 1917 roku 40-letni kompozytor i dyrygent otrzymał dyplom i srebrny medal Konserwatorium Moskiewskiego, które ukończył w klasie legendarnego M.M. Ippolitova-Iwanow.

„Chór i jego kierownictwo”

Rewolucja zastała kompozytora u szczytu sławy, w kwiecie wieku. Autor licznych kompozycji duchowych i muzycznych, regent, który miał zaszczyt uczestniczyć ze swoim chórem w intronizacji patriarchy moskiewskiego i całej Rusi Tichona w 1917 r., całe życie i twórczość Czesnokowa były nierozerwalnie związane z Kościołem. Wydarzenia październikowe zmieniły kartę w historii prawosławnej Rosji i w jej nowym, ateistycznym rozdziale dzieło znamienitego mistrza stało się niepotrzebne i budzące zastrzeżenia.

Początkowo po rewolucji w niektórych miejscach nadal słychać było twórczość Pawła Czesnokowa, ale z biegiem lat prześladowania urzędników kościelnych tylko się nasiliły. Twórczą działalność kompozytora zastępuje wymuszona cisza. Myśli o emigracji niewątpliwie nawiedzały Czesnokowa, zwłaszcza po przeprowadzce jego młodszego brata Aleksandra do Paryża, ale Paweł Grigoriewicz, jako artysta prawdziwie narodowy, pozostał w Moskwie.

Od 1920 r. do końca życia Czesnokow wykładał dyrygenturę chóralną i naukę tańca w Konserwatorium Moskiewskim (od 1921 r. - profesor), gdzie został zaproszony przez kompozytora M.M. Ippolitow-Iwanow. Ponadto kieruje kilkoma amatorskimi i profesjonalne zespoły, pracuje jako główny chórmistrz Teatru Bolszoj w ZSRR, kieruje chórem Filharmonii Moskiewskiej.

W tym samym czasie maestro pracował nad książką „Chór i jego kierownictwo” – najważniejszym dziełem teoretycznym w jego życiu. „Usiadłem, żeby pisać duża książka ponieważ pracując przez dwadzieścia lat w dziedzinie swojej ukochanej działalności chóralnej, zdałem sobie sprawę, że w naszej sztuce nie ma nauki i postawiłem sobie śmiałą myśl - stworzyć jeśli nie naukę, to przynajmniej prawdziwą i solidną podstawy” – wyjaśnił. Książka długo nie była wydawana – autorowi najwyraźniej nie wybaczono komponowania muzyki sakralnej i pracy jako regent! – i dopiero w 1940 r podstawowe badania wreszcie ujrzał światło dzienne. Zbiór natychmiast stał się bibliograficzną rzadkością: po publikacji całe wydanie zostało wyprzedane w ciągu kilku godzin.

Ostatnie lata życia mistrza były pełne potrzeb i nędzy. Kompozytor, którego twórczość wnosiła do życia radość i światło - na nich zbudowany jest cały kult prawosławny - zmarł wczesną wiosną 1944 roku w wygłodniałej wojnie Moskwie. Nabożeństwo pogrzebowe odbyło się w kościele przy ulicy Bryusov, a Paweł Grigoriewicz został pochowany na cmentarzu Wagankowskim.

Pieśń Duszy

Spuścizna Czesnokowa, którego nazwisko wymienia się obok takich luminarzy jak Rachmaninow i Czajkowski, obejmuje około pięciuset dzieła chóralne. Jest ich około jedna piąta muzyka świecka: aranżacje pieśni ludowych, chóralnych i romansów na podstawie wierszy poetów rosyjskich, pieśni dla dzieci. Jednak główną część jego twórczości stanowią dzieła duchowe: własne pieśni i transkrypcje tradycyjnych pieśni kultu prawosławnego. Wśród nich znajdują się kompletne cykle Liturgii i całonocnego czuwania, opusy „Chwalcie imię Pana”, „Wielka Doksologia”, „Do Najświętszej Pani” i inne dzieła objęte złotym funduszem kościoła kultura muzyczna. Oprócz pieśni kompozytor komponował ekfonetykę (czytanie śpiewne, jeden ze sposobów dźwięczności tekstów Pismo Święte, nieprzeznaczone do śpiewu), a także modlitwy litowe i litanie dla diakonatu i chóru mieszanego.

Muzyka Czesnokowa jest głęboko narodowa i oryginalna, każda jego melodia pomaga przekazać słowa modlitwy wierzącym sercom. Wyjątkowo piękne harmonie, najgłębsza barwa emocjonalna, szczerość w wyrażaniu uczuć religijnych – niepowtarzalnego stylu jego twórczości chóralnej nie da się pomylić z nikim innym. „Ten wspaniały kompozytor zrozumiał muzyka kościelna jak skrzydła modlitewne, na których dusza nasza z łatwością wznosi się na tron ​​Najwyższego” – słowa z nekrologu ku pamięci Pawła Czesnokowa, opublikowanego w kwietniowym numerze „Dziennika Patriarchatu Moskiewskiego” za rok 1944, Najlepszym sposobem charakteryzują wyjątkowy dar największego autora muzyki sakralnej XX wieku.

To właśnie powiedział Czesnokow

Chór to zbiór śpiewaków, których brzmienie ma ściśle zrównoważony zespół, precyzyjnie skalibrowaną strukturę i artystyczne, wyraźnie rozwinięte niuanse.

Zły lub dobre nastawienie regent dla śpiewaków i śpiewacy dla regenta mają odpowiedni wpływ na występ. W końcu czym jest wydajność? Jest to najbliższa komunikacja duchowa, całkowite połączenie dusz śpiewaków z duszą regenta. Regentem w momencie występu jest słońce, śpiewacy – kwiaty. Tak jak kwiaty otwierają się i wyciągają ku słońcu, chłonąc jego życiodajne promienie, tak śpiewacy w momencie występu otwierają swoją duszę, przyjmując promieniowanie inspiracji regenta i czerpiąc inspirację.

To jest interesujące

Polifonia, będąca integralną częścią współczesnej rosyjskiej muzyki sakralnej, do rosyjskiego śpiewu kościelnego przeniknęła dopiero w XVII wieku. A wcześniej, od chwili chrztu Rusi w 988 r., w naszym kraju odbywał się występ monofoniczny, czyli unisono, który przybył do nas, podobnie jak samo chrześcijaństwo, z Bizancjum. Śpiew unisono, bogaty i na swój sposób wyrazisty, nazywany był znamennym – od starosłowiańskiego słowa „znamya” (znak, którym zapisywano melodię). Wizualnie znaki te przypominały haczyki o różnych kształtach, dlatego śpiew Znamenny nazywany był także śpiewem hakowym. To nagranie dźwięków nie miało nic wspólnego ze zwykłym notacja muzyczna– ani według zasady zapisu, ani według wygląd. Kultura starożytnych rękopisów śpiewanych, istniejąca od ponad 500 lat, już dawno popadła w zapomnienie, ale wśród współcześni muzycy Czasami spotykamy entuzjastów, którzy szukają i rozszyfrowują rzadkie dzieła sztuki szydełkowej, stopniowo przywracając śpiew Znamennego do życia kościelnego.

P.G. Czesnokow – w 30. rocznicę działalności twórczej

Dziękuję za ortodoksyjną historię,

Za wiarę naszej rodzimej starożytności,

Za piosenkę spółgłoskową, chwalebną,

W wizji nadchodzącej wiosny.

Dziękuję za płonący płomień -

Ich modlitwa żyje w ciszy.

Dziękuję za wszystkie przyjemności

Nasza radosna dusza.

Zapraszamy od wielu lat,

Niech geniusz żyje wiecznie

I Wieczny dla nas, wielu lat,

Śpiewa ku radości Rosji.

Duchowni i parafianie kościoła św. Mikołaja na Arbacie