In Africa, secondo varie fonti, vivono da cinquecento a ottomila persone., comprese le piccole nazioni e gruppi etnici, che non può essere assegnato esplicitamente a uno di essi. Alcuni di questi popoli contano solo poche centinaia di persone, in realtà non ce ne sono così tanti grandi: più di un milione ci sono 107 popoli e solo 24 - più di cinque milioni. Le nazioni più grandi dell'Africa: Arabi egiziani(76 milioni) haussa(35 milioni) Arabi marocchini (35 milioni) Arabi algerini(32 milioni) Yoruba(30 milioni) igbo(26 milioni) fulbe(25 milioni) Oromo(25 milioni) amhara(20 milioni) malgascio(20 milioni) Arabi sudanesi(18 milioni). In Africa, su un territorio di poco più di 30 milioni di chilometri quadrati, vivono complessivamente 1,2 miliardi di persone, ovvero circa un sesto della popolazione del nostro pianeta. In questo articolo parleremo brevemente dei principali popoli in cui è divisa la popolazione dell'Africa.
Nord Africa
Come avrete notato, tra le nazioni più grandi ce ne sono molte nel cui nome compare la parola arabi. Naturalmente, geneticamente tutti questi sono popoli diversi, uniti principalmente dalla fede, e anche dal fatto che più di mille anni fa queste terre furono conquistate dalla penisola arabica, incluse nel Califfato, e mescolate con popolazione locale. Gli arabi stessi, tuttavia, erano relativamente pochi.
Il califfato conquistò l'intera costa nordafricana, oltre a parte costa ovest fino alla Mauritania. Questi luoghi erano conosciuti come il Maghreb e, sebbene i paesi del Maghreb siano ora indipendenti, i loro abitanti parlano ancora Arabo e professano l'Islam, e sono collettivamente chiamati arabi. Appartengono alla razza caucasoide, al suo ramo mediterraneo, e i luoghi abitati dagli arabi sono molto diversi alto livello sviluppo.
Arabi egiziani costituiscono la base della popolazione dell'Egitto e la più numerosa Popoli africani. Etnicamente, la conquista araba ebbe scarso effetto sulla popolazione dell'Egitto campagna anzi, quasi nulla, e quindi per la maggior parte discendono dagli antichi egizi. Tuttavia, l'immagine culturale di questo popolo è cambiata in modo irriconoscibile, inoltre, la maggior parte degli egiziani si è convertita all'Islam (sebbene un numero considerevole di loro sia rimasto cristiano, ora sono chiamati copti). Se si conta insieme ai copti, allora numero totale Gli egiziani possono essere portati a 90-95 milioni di persone.
Il secondo popolo arabo più numeroso Arabi marocchini, che sono il risultato della conquista da parte degli arabi di varie tribù locali che a quel tempo non costituivano popolo unito- Libici, Getuli, Maurusiani e altri. Arabi algerini formato da una vasta gamma di popoli berberi e Cabili. Ma nel sangue degli arabi tunisini (10 milioni) c'è qualche elemento negroide che li distingue dai loro vicini. Arabi sudanesi costituire maggior parte popolazione del Sudan settentrionale. Anche dal più grande Popoli arabi Il clou dell'Africa Libici(4,2 milioni) e Mauritani(3 milioni).
Un po' a sud, nel caldo Sahara, vagano i beduini: questo è il nome di tutti i nomadi, indipendentemente dalla loro nazionalità. In totale, in Africa ce ne sono circa 5 milioni, tra cui vari piccoli popoli.
Africa occidentale e centrale
Subsahariani per sostituire gli africani dalla pelle scura ma dalla pelle bianca appartenenti alla sottorazza mediterranea razza caucasica provengono persone di razza negroide, suddivise in tre sottorazze principali: negro, negrilliano E Boscimane.
Il negro è il più numeroso. A parte Africa occidentale popoli di questa sottorazza vivono anche in Sudan, nell'Africa centrale e in Sud Africa. Il suo tipo dell'Africa orientale si distingue principalmente per la sua alta statura, spesso altezza media qui è alto 180 cm, ed è caratterizzato anche dalla pelle più scura, quasi nera.
Nell'Africa occidentale ed equatoriale dominano i popoli di questa sottorazza. Evidenziamo il più grande di essi. Innanzitutto questo Yoruba vivono in Nigeria, Togo, Benin e Ghana. Questi sono i rappresentanti antica civiltà, che ha lasciato un'eredità di molte città antiche originali e ha sviluppato la mitologia. Hausa vivono nel nord della Nigeria, così come in Camerun, Niger, Ciad, Repubblica Centrafricana, avevano anche una cultura sviluppata di città-stato nell'antichità, e ora professano l'Islam, sono impegnati nell'agricoltura e nell'allevamento di animali.
Igbo vivono nel sud-est della Nigeria, con una piccola area di insediamento, ma ad alta densità. A differenza dei popoli precedenti, gli Igbo non ne hanno storia antica, poiché erano formati da un insieme popoli diversi relativamente recente, già nell'era della colonizzazione dell'Africa da parte degli europei. Infine, le persone fulbe si stabilirono su un vasto territorio dalla Mauritania alla Guinea e perfino al Sudan. Secondo gli antropologi, hanno avuto origine da Asia centrale, e già in epoca moderna, questo popolo si distinse per la sua militanza, partecipando con grande entusiasmo ai jihad islamici in Africa nel XIX secolo.
Africa meridionale ed equatoriale.
A differenza dei rappresentanti della sottorazza Negro, le persone della sottorazza Negrill sono basse, la loro altezza media supera a malapena i 140 cm, motivo per cui sono chiamati così - pigmei. I pigmei vivono nelle foreste dell'Africa equatoriale. Ma ce ne sono pochissimi, ma in questo territorio dominano altri popoli, principalmente del gruppo Bantu: questi sono duala, zanna, bubi, mboshi, Congo e altri per l'Africa equatoriale e Xhosa, Zulu, Swazi, Ndebele per il Sud. La base della popolazione dello Zimbabwe è il popolo Shona(13 milioni), anch'esso appartenente al gruppo Bantu. In totale, ci sono 200 milioni di bantu stanziati in metà del continente.
Anche nell'Africa equatoriale vivono rappresentanti della terza sottorazza, i Boscimani o capoidi. Sono caratterizzati da bassa statura, naso stretto e ponte nasale piatto, nonché da una pelle molto più chiara di quella dei loro vicini, che ha una tinta bruno-giallastra. Qui si distinguono gli stessi Boscimani e gli Ottentotti, che vivono principalmente in Namibia e Angola. Tuttavia, i rappresentanti della sottorazza capoide non sono numerosi.
Nell'estremo sud, la concorrenza minima dei bantu è costituita dai gruppi di afrikaner, cioè discendenti dei coloni europei, in primis i boeri. In totale, ci sono 3,6 milioni di afrikaner.Il Sudafrica può generalmente essere definito un crogiolo: se si conta con il Madagascar, dove si stabilirono i malgasci di razza mongoloide, qui vivono immigrati provenienti da quasi tutte le parti del mondo, perché oltre a i mongoloidi malgasci nell'Africa meridionale, stabilirono anche indùstani, bihari, gujarati che parlavano lingue indo-ariane, così come tamil e telugu che parlavano lingue dravidiche. Giunsero in Africa dall'Asia, mentre i malgasci salparono dalla lontana Indonesia.
Africa dell'est
Innanzitutto vale la pena evidenziare la sottorazza etiope. Come suggerisce il nome, include la popolazione dell'Etiopia, che geneticamente non può essere attribuita né ai settentrionali scuri, ma dalla pelle bianca, né ai rappresentanti della razza negroide che vivono nel sud. Questa sottorazza è considerata il risultato di una miscela di caucasoide e negroide, combinando le caratteristiche di entrambi. Va notato che "etiopi" è un concetto collettivo, i seguenti popoli vivono in questo paese: Oromo, amharas, tigri, guage, sidama e altri. Tutti questi popoli parlano lingue etio-semitiche.
I due gruppi etnici più grandi in Etiopia sono gli Oromo, che vivono anche nel Kenya settentrionale, e gli Amhara. Storicamente, i primi erano nomadi e vivevano sulla costa orientale, mentre i secondi gravitavano verso l'agricoltura. Gli Oromo sono prevalentemente musulmani, mentre gli Amhara sono cristiani. La razza etiope comprende anche i nubiani che vivono nel sud dell'Egitto, che ammontano fino a due milioni.
Inoltre, una parte significativa della popolazione dell'Etiopia è costituita dal popolo somalo, che ha dato il nome allo stato vicino. Appartengono ai Kushiti famiglia linguistica insieme a Oromo e Agau. In totale i somali sono circa 16 milioni.
Nell'Africa orientale, anche i popoli sono comuni Bantu. Ecco Kikuyo, Akamba, Meru, Luhya, Jaggga, Bemba che vivono in Kenya e Tanzania. Un tempo questi popoli scacciarono da qui quelli di lingua cuscitica, di cui rimane ancora qualcosa: irako, gorowa, burungi, sandawa, hadza- ma questi popoli sono lungi dall'essere così numerosi.
Tra i grandi laghi africani vivono il Ruanda, i Rundi, i Ganda, i Sogo, gli Hutu, i Tutsi e anche i Pigmei. Il Ruanda è la popolazione più numerosa in quest"area, con 13,5 milioni di abitanti. La regione lacustre è abitata da Swahili, Comoriani, mijikenda.
L'Africa è un luogo in cui le persone vivono, aderendo alle regole di vita, tradizioni e cultura che si sono sviluppate diversi secoli fa, sono sopravvissute fino ad oggi quasi invariate e sono una chiara guida allo stile di vita quotidiano della popolazione. Gli abitanti dell'Africa esistono ancora con successo grazie alla pesca, alla caccia e alla raccolta, senza sentire il bisogno e il bisogno acuto degli oggetti della civiltà moderna. Ciò non significa che non abbiano familiarità con tutte le innovazioni della civiltà, sanno semplicemente come farne a meno, conducendo uno stile di vita appartato, senza entrare in contatto con il mondo esterno.
Popoli che abitano l'Africa
Il continente africano ha ospitato molte tribù diverse diversi livelli sviluppo, tradizioni, rituali e visione della vita. Le tribù più grandi sono Mbuti, Nuba, Oromo, Hamer, Bambara, Fulbe, Dinka, Bongo e altre. Negli ultimi due decenni, gli abitanti delle tribù si sono gradualmente riorganizzati secondo uno stile di vita basato sul denaro-merce, ma la loro priorità è provvedere a se stessi e alle proprie famiglie. prodotti necessari alimentazione per prevenire la fame prolungata. Si può dire che la popolazione tribale non ha praticamente rapporti economici, motivo per cui spesso sorgono vari conflitti e contraddizioni, che possono anche finire con uno spargimento di sangue.
Nonostante ciò, ci sono tribù a cui sono più fedeli sviluppo moderno entravano in rapporti economici con altri grandi nazioni e lavorare per lo sviluppo cultura pubblica e industria.
La popolazione dell'Africa è piuttosto numerosa, quindi nel continente vivono da 35 a 3000 persone per chilometro quadrato, e in alcuni luoghi anche di più, perché a causa della mancanza d'acqua e del clima sfavorevole dei deserti, la popolazione è distribuita in modo non uniforme Qui.
Nell'Africa settentrionale vivono berberi e arabi che, nel corso di una dozzina di secoli di vita in questo territorio, si sono trasferiti residenti locali la loro lingua, cultura e tradizioni. Gli antichi edifici arabi sono ancora piacevoli alla vista, rivelando tutte le sottigliezze della loro cultura e credenze.
Non ci sono praticamente abitanti nella zona desertica, ma lì puoi incontrarti un gran numero di nomadi che guidano intere carovane di cammelli, che sono la loro principale fonte di vita e indicatore di ricchezza.
Cultura e vita dei popoli dell'Africa
Poiché la popolazione dell'Africa è piuttosto diversificata e comprende più di qualche dozzina di tribù, è ovvio che il modo tradizionale ha perso da tempo la sua primitività e, per alcuni aspetti, ha preso in prestito la cultura dai residenti vicini. Pertanto, la cultura di una tribù riflette le tradizioni di un'altra ed è difficile determinare chi sia stato il fondatore di determinati rituali. maggior parte valore importante nella vita dei popoli tribali c'è la famiglia, è con essa che sono collegate la maggior parte delle credenze, delle tradizioni e dei rituali.
Per sposare una delle ragazze della tribù, il ragazzo deve risarcire i suoi genitori. Spesso si tratta di un animale domestico, ma più recentemente il riscatto viene accettato anche in contanti. Si crede che questa tradizione aiuta le famiglie a unire le famiglie, e anche in caso di buon riscatto, il padre della sposa è convinto della solvibilità del genero e di poter provvedere adeguatamente alla figlia.
Il matrimonio deve essere celebrato solo la notte del Luna piena. È la luna che indicherà come sarà il matrimonio - se è luminosa e chiara, il matrimonio sarà buono, prospero e prolifico, se la luna è fioca - questo è molto brutto segno. La famiglia nelle tribù africane si distingue per la poligamia: non appena un uomo diventa finanziariamente ricco, può permettersi più mogli, il che non disturba assolutamente le ragazze, poiché condividono equamente le responsabilità domestiche e di cura dei bambini. Queste famiglie sono sorprendentemente amichevoli e dirigono tutti i loro sforzi per il bene della tribù.
Al raggiungimento una certa età(è diverso per ogni tribù) i giovani devono passare attraverso un rito di passaggio. I ragazzi e talvolta le ragazze vengono circoncisi. È molto importante che il ragazzo durante la cerimonia non gridi o pianga, altrimenti sarà considerato per sempre un codardo.
Tradizioni e costumi dei popoli dell'Africa
Gli africani trascorrono molto tempo proteggendosi dagli spiriti maligni e avvicinandosi ad essi buoni dei. Per fare questo, eseguono danze rituali (causare la pioggia, combattere i parassiti, ricevere una benedizione prima della caccia, ecc.), Riempire tatuaggi, ritagliare maschere che dovrebbero proteggerli dagli spiriti maligni.
Stregoni e sciamani svolgono un ruolo speciale nella vita della tribù. Sono considerati servitori degli spiriti, è a loro che i capi delle tribù ascoltano e la gente comune si rivolge a loro per chiedere consiglio. Gli sciamani hanno il diritto di benedire, guarire, celebrare matrimoni e seppellire i defunti.
Gli abitanti dell'Africa onorano i loro antenati con particolare entusiasmo, esibendosi tutta la linea rituali di culto. Spesso questo è il culto degli antenati morti, dopo la cui morte è passato più di un anno, loro, con l'aiuto di alcuni azioni rituali, vengono invitati a tornare a casa, assegnando loro un posto separato nella stanza.
Prima del matrimonio, alle ragazze viene insegnato linguaggio speciale per persone sposate che conoscono e capiscono solo loro. La sposa stessa deve recarsi a piedi a casa dello sposo e portarle la dote. Il matrimonio può essere contratto a partire dai 13 anni.
Un'altra caratteristica della cultura tribale sono le cicatrici sul corpo. Si ritiene che più di loro, il il miglior uomo guerriero e cacciatore. Ogni tribù ha le proprie tecniche di disegno.
storia antica Sud Africa conosciuto abbastanza bene. In Sud Africa, gli archeologi hanno trovato strumenti del Paleolitico.
Reperti ossei uomo antico, studiati dai paleantropologi, dimostrano che l'intera punta meridionale della terraferma era abitata da persone già in passato epoca antica. Gli strumenti di pietra che si trovano in abbondanza quasi ovunque danno chiara immagine sviluppo e miglioramento graduale utensili di pietra fino a Paleolitico superiore, e in alcuni luoghi il Neolitico.
Boscimani
Quando i primi coloni europei apparvero in Sud Africa, l'intera parte occidentale dell'attuale provincia del Capo del Sud Africa era occupata dalle tribù degli Ottentotti, a est delle quali vivevano le tribù dei Boscimani. Entrambi a modo loro tipo antropologico costituiscono una razza, chiamata Khoisan. Tuttavia, lo stile di vita e la cultura di questi popoli erano diversi. Ottentotti - tribù guerriere pastori. IN culturalmente superavano di gran lunga in numero i loro vicini Boscimani. I Boscimani erano cacciatori e conducevano una vita molto primitiva. Non avevano capanne permanenti; nascondendosi per la notte tra i cespugli, sistemarono capanne temporanee dai rami. Pertanto, i primi coloni olandesi li chiamarono Bushmen (“gente della foresta”). Gli stessi Boscimani si chiamano solo perché appartengono ad una tribù, senza un nome proprio comune.
La cultura materiale dei Boscimani era eccezionalmente povera. Le loro principali armi da caccia erano un piccolo arco e frecce con la punta di pietra. Lo studio della tecnica di realizzazione di questi punti ha dimostrato che essi non differiscono dagli strumenti di pietra trovati dagli archeologi e da loro identificati come strumenti della cultura wiltoniana del Paleolitico superiore. Con l'avvento degli europei, i Boscimani iniziarono a realizzare punte di freccia dal vetro delle bottiglie, che battevano allo stesso modo di una pietra. A volte usavano punte di ferro, che scambiavano con i loro vicini: gli Ottentotti e le tribù Bantu. Tutte le armi del cacciatore boscimane consistevano in un arco e frecce, una piccola borsa di cuoio per la selvaggina uccisa e un forte bastone. L'unico indumento era un perizoma di pelle. I Boscimani non avevano quasi utensili domestici. L'acqua, molto necessaria nelle steppe aride del Sud Africa, veniva conservata in vasi contenenti uova di struzzo. Dai gusci di queste uova venivano ricavate perle particolari, che erano molto apprezzate tra loro. I Boscimani erano in grado di tessere piccole borse, cestini, ecc. con fibre vegetali.
Gli uomini passavano tutto il tempo a cacciare selvaggina. L'unico compagno domestico del cacciatore boscimane era un cane. Nella caccia, i Boscimani erano molto abili e insolitamente resistenti; ci sono casi in cui un boscimane ha inseguito un'antilope per due o tre giorni e, dopo averla raggiunta, l'ha uccisa con la prima pietra che gli è capitata. I cacciatori usavano un'ampia varietà di trappole e catturavano anche la grossa selvaggina. Allo stesso tempo, donne e bambini con rami e foglie di palma in mano si schieravano in due file, delimitavano l'area di caccia e portavano la selvaggina ai cacciatori.
I Boscimani usavano anche vari veleni, che avvelenavano le punte delle frecce. I più conosciuti sono lo strofanto e il succo secreto dalla larva di una delle specie di coleottero.
Sulle rocce delle Montagne del Drago sono stati conservati disegni di Boscimani raffiguranti danze, scene di vita di caccia, ecc.. Uno dei più disegni famosi raffigura un cacciatore che si avvicina di soppiatto a un gruppo di struzzi. Disegni
La struttura sociale dei Boscimani è stata studiata molto poco. Quando apparvero gli europei, i Boscimani abitavano le aree del Griqualand nel bacino del fiume. Arancione e aree ad est di esso. Da tutte queste zone i Boscimani furono espulsi senza pietà. I coloni olandesi li cacciavano davvero, massacrando uomini e donne come animali selvatici. I Boscimani sono ora spinti nelle regioni aride del deserto del Kalahari, dove sono condannati all’estinzione. Le tribù che un tempo erano numerose contano ora diverse decine di persone, altre sono state completamente sterminate. La Biblioteca di Città del Capo ha conservato documenti del più ricco folklore dei Boscimani Hamka-Kwe, che un tempo vivevano nel corso inferiore del fiume. Arancione e ora completamente decimato. Da questi documenti si può giudicare la loro precedente organizzazione tribale.
Adesso i Boscimani vivono in piccoli gruppi di 50-150 persone, solitamente parenti per parte paterna. Ognuna di loro ha un determinato territorio, il diritto di cacciare che appartiene solo a lei. Nella stagione secca e affamata, questi gruppi sono divisi in piccole cellule di 10-12 persone. e guidati da cacciatori esperti vagano per la steppa bruciata in cerca di cibo. I Boscimani oggi non hanno alcuna organizzazione tribale e solo la lingua vincola i membri della tribù. Esistono fino a 20 lingue boscimane in totale. Il numero totale dei Boscimani è oggi stimato a circa 7mila persone.
Ottentotti
Gli Ottentotti costituiscono un gruppo speciale di tribù, vicino per certi aspetti ai Boscimani.
La base per combinarli sono alcune caratteristiche antropologiche. Inoltre, i linguisti notano molte caratteristiche comuni nelle lingue boscimane e ottentotto nel campo sia della fonetica che della struttura grammaticale e del vocabolario. Combinando gli Ottentotti e i Boscimani in un unico gruppo, gli antropologi parlano della razza Khoisan, o tipo razziale, i linguisti parlano del gruppo di lingue Khoisan. Il nome è condizionale ed è composto dalle parole koi + san. Koi nella lingua degli Ottentotti significa "uomo", e gli Ottentotti si chiamano "Koi-koin" ("popolo delle persone", cioè persone vere). La seconda parte del nome condizionale è dignità. Gli Ottentotti chiamano i loro vicini Boscimani San, che sembra un nome sprezzante.
Sebbene gli Ottentotti e i Boscimani appartengano allo stesso gruppo, sono tuttavia popoli completamente diversi. A metà del XVII secolo, cioè quando i primi coloni olandesi apparvero in Sud Africa, gli Ottentotti abitavano l'intera punta meridionale dell'Africa, dal Capo di Buona Speranza al fiume. Kei. Gli Ottotti a quel tempo rappresentavano un folto gruppo di tribù pastorali. Enormi mandrie di bestiame erano la loro principale ricchezza. Inoltre allevavano pecore e capre. Vita esterna e costumi degli Ottentotti all'inizio del XVIII secolo. splendidamente descritto dall'olandese Peter Kolb. Gli Ottentotti vivevano in capanne rotonde di vimini ricoperte sopra da pelli. Le capanne erano disposte in cerchio, all'interno del quale veniva condotto il bestiame. I primi coloni olandesi chiamarono tali insediamenti kraals; In ciascuna di esse vivevano 300-400 persone. I kraal erano temporanei; quando nelle vicinanze non c'erano abbastanza pascoli, la popolazione si trasferiva in nuovi luoghi.
Il bestiame era di proprietà di grandi famiglie patriarcali, alcune delle quali contavano diverse migliaia di capi. La cura del bestiame era responsabilità degli uomini. Le donne cucinavano il cibo e frullavano il burro in borse di pelle. I latticini erano la base della nutrizione. Preoccupati per la conservazione del bestiame, gli Ottentotti evitavano di macellare il bestiame e la caccia portava loro cibo a base di carne. Le pelli di animali venivano usate per vestiti, utensili, ecc., Le capanne erano ricoperte di pelli, da esse venivano cucite borse e impermeabili.
Le armi erano lance con punte di ferro, archi e frecce, mazze da lancio lunghe - kirri. Tutti gli strumenti di ferro necessari furono realizzati dagli stessi Ottentotti. Sapevano non solo lavorare il ferro, ma anche fonderlo dal minerale. Kolb descrive la tecnica della lavorazione del ferro come segue:
“Il modo in cui fondevano il ferro dal minerale è, in breve, il seguente. Scavano un buco quadrato o rotondo nel terreno profondo circa 2 piedi e vi accendono un forte fuoco per infiammare la terra. Quando poi vi gettano il minerale, vi accendono di nuovo il fuoco in modo che il minerale si sciolga e diventi fluido per il calore intenso. Per raccogliere questo ferro fuso, ne fanno un altro profondo 1 o 1,5 vicino al primo pozzo; e come un abbeveratoio conduce dal primo forno fusorio a un altro pozzo, così vi scorre il ferro liquido e lì si raffredda. Il giorno successivo, tirano fuori il ferro fuso, lo fanno a pezzi con le pietre e di nuovo, con l'aiuto del fuoco, ne fanno ciò che vogliono e di cui hanno bisogno. Una pietra dura sostituiva la loro incudine, il martello era di pietra, e sulla pietra lucidavano l'oggetto finito. “Chiunque”, dice Kolbe, “che conosce le loro frecce e i loro assegai, sarà sorpreso che siano stati realizzati senza l’aiuto di un martello, tenaglie e altri strumenti, e abbandonerà ogni pensiero di considerare gli Ottentotti stupidi e ignoranti, alla vista di queste testimonianze.il loro bellissimo buon senso."
Gli Ottentotti erano divisi in molte tribù, ognuna delle quali parlava la propria lingua speciale. A capo della tribù c'era il capo, che dirigeva tutti gli affari, con lui c'era un consiglio dei membri più anziani della tribù. Esisteva già una notevole disuguaglianza di ricchezza tra gli Ottentotti. Insieme ai ricchi, che possedevano enormi greggi, c'erano i poveri, che avevano uno o due tori e qualche pecora o capra. La schiavitù esisteva anche tra gli Ottentotti; i prigionieri catturati in guerra non furono uccisi, gli schiavi, insieme ai poveri, pascolavano il bestiame dei ricchi.
Ci sono tutte le ragioni per credere che un tempo i Boscimani e gli Ottentotti abitassero l'intera parte meridionale e significativa dell'Africa orientale: tribù le cui lingue sono vicine a quelle dei Boscimani e degli Ottentotti vivono ancora nel territorio del Tanganica. Ovviamente, queste tribù sono i resti dell'antica popolazione del Tanganica. Successivamente, tutto l'Oriente e gran parte del Sud Africa furono colonizzati da tribù di razza negroide, che parlavano le lingue bantu.
Bantu
La migrazione bantu risale a tempi molto remoti. In ogni caso, più di mille anni fa, i Bantu abitavano le coste orientali dell'Africa fino al Natal. Indubbiamente, in tutta l'Africa orientale si verificò un costante movimento di tribù, causato da una serie di ragioni.
Alcune tribù Bantu si trasferirono a sud da quella che oggi è la Rhodesia del Nord. Su questa base, alcuni storici del Sud Africa stanno cercando di "dimostrare" che la popolazione indigena africana dei Bantu del Sud Africa sono gli stessi conquistatori degli olandesi e degli inglesi, che, come sapete, apparvero in Sud Africa uno nel XVII, altri nel XIX secolo. Così, il professor Brooks, che "rappresentava" gli "interessi della popolazione indigena" al Senato sudafricano, ha dichiarato sfacciatamente che "i Bantu sono gli stessi conquistatori, gli stessi stranieri in Sud Africa degli europei" 1 . Tali affermazioni degli ideologi dell’imperialismo sudafricano suscitano indignazione anche tra gli studiosi borghesi che studiano la storia dell’Africa e le lingue e la cultura dei popoli bantu. L'autore della grammatica Basotho E. Jacote, ad esempio, scrive: “Le tribù Basotho abitano questo paese da secoli. Ora, tuttavia, nelle cosiddette storie è consuetudine affermare che i Basotho fossero solo un popolo che invase il proprio paese. Presto si sosterrà probabilmente che gli europei arrivarono lì prima di loro e che gli aggressori furono i Basotho, e non i boeri della Repubblica d'Orange. Questo non è un libro di storia e non ci occuperemo di guerre tra bianchi e neri. Ma vogliamo cogliere l'occasione per protestare contro la falsificazione della storia del Sud Africa, che ormai è in pieno svolgimento e che si trova anche nei libri di testo scolastici... Sappiamo bene per quale causa stanno aiutando questi ” 1 .
Quando gli europei apparvero in Sud Africa (metà del XVII secolo), i Bantu abitavano tutto il Sudafrica, esclusa la parte occidentale dell'attuale Provincia del Capo del Sud Africa, dove vivevano i Boscimani e gli Ottentotti. Lungo tutta la costa sud-orientale del fiume. Nell'attuale colonia portoghese del Mozambico, delimitata a nord dalle Montagne del Drago, vivevano numerose tribù che si erano sviluppate all'inizio del XX secolo. in due nazionalità: gli Xhosa e gli Zulu. Nelle profondità del paese, dall'altra parte dei Monti del Drago, vivevano gruppi di tribù Basuto e Bechuana che abitavano l'intero paese tra i fiumi Orange e Vaal e più a nord, fino alla valle del fiume. Limpopo, così come l'intero moderno Bechuanaland. Nella parte settentrionale dell'attuale Transvaal viveva la tribù Bavenda e, a nord di essa, un gruppo di tribù Masona: Makaranga, Vazezuru, Wandau e molte altre. Abitavano le pianure dell'attuale Rhodesia del Sud e la parte adiacente del Mozambico fino all'oceano. I Watsonga vivevano nelle foreste pluviali del Mozambico; costituivano tre gruppi, ciascuno dei quali comprendeva molte tribù separate.
Il deserto del Kalahari separava questo gruppo meridionale di tribù bantu da un piccolo gruppo di tribù che vivevano a ovest di questo deserto. Queste includevano le tribù Herero - Ovagerero, Ovambandieru e altre, le tribù di Ovambo, Ovakuanyama, Ovandonga e altre vicine a loro nella lingua, tra cui vivevano piccoli gruppi di donne di montagna (o Damara di montagna); parlavano le lingue degli Ottentotti, ma nella loro conformazione fisica erano vicini ai popoli bantu.
All'inizio della colonizzazione europea, le tribù Bantu si trovavano ad un livello di sviluppo molto più elevato rispetto ai Boscimani e persino agli Ottentotti. L’allevamento del bestiame era il principale mezzo di sussistenza. Insieme all'allevamento del bestiame, le tribù Bantu conoscevano un'agricoltura sviluppata con le zappe. Di tutte le tribù Bantu sudafricane, solo gli Herero si limitavano alla pastorizia e non si dedicavano all'agricoltura.
Come per le tribù Bantu che vivevano in altre zone, la raccolta dei frutti selvatici e la caccia servivano di grande aiuto all'economia. L'armamento del cacciatore consisteva in una lancia da lancio, un'ascia, una mazza e, in alcune tribù, un arco e frecce con la punta di ferro. Trappole e lacci venivano usati per catturare piccoli animali e uccelli. Elefanti, bufali, rinoceronti, ecc. Erano organizzati mediante una caccia collettiva, un'incursione da parte delle forze dell'intero villaggio, clan o addirittura di un'intera tribù. Per il raid furono costruite due lunghe palizzate, convergenti ad angolo, nell'angolo fu lasciata un'uscita, dietro la quale fu scavata una fossa lunga e profonda. Gli animali selvatici, spinti in uno stretto passaggio formato da palizzate, si precipitarono verso l'uscita libera rimasta e caddero in una fossa. A volte sui sentieri degli animali che conducevano a un abbeveratoio venivano disposte fosse per le trappole, erano leggermente coperte di sottobosco ed erba e sul fondo venivano posti pali affilati e avvelenati.
L'industria nazionale prima della conquista europea raggiunse un notevole sviluppo, e già si delineavano i primi passi verso la separazione dell'artigianato dall'agricoltura. I Bantu realizzavano utensili e oggetti domestici in ferro e legno, cucivano vestiti con pelli di animali e realizzavano scudi. Non conoscevano la tessitura.
La fusione del ferro veniva effettuata in fosse estremamente primitive e di piccole dimensioni, dove il minerale veniva posto insieme al carbone. L'aria veniva fornita da soffietti manuali. Ogni pelliccia era una borsa; ad un'estremità di esso era saldamente fissato un tubo di legno, senza spazi vuoti; l'altra estremità, aperta, terminava con due assi, le quali, quando il sacco veniva schiacciato, chiudevano ermeticamente il foro. Una persona sedeva tra due pellicce e, aprendole o chiudendole una ad una, creava un flusso d'aria costante. Il ferro puro non può essere ottenuto immediatamente in questo modo. Di solito la fusione veniva ripetuta e si otteneva ferro abbastanza puro. Martelli e tenaglie erano di ferro. Il martello di ferro veniva utilizzato solo per lavori leggeri; un martello di pietra veniva usato per forgiare grandi krieg, una pietra forte fungeva da incudine. Zappe, asce, coltelli, punte di lancia e di freccia, gioielli (polsi, ecc.) e persino aghi senza orecchie erano realizzati in ferro. Fondevano anche il rame, che veniva utilizzato principalmente per realizzare gioielli (braccialetti, collane). Non tutti possedevano l'arte di fondere i metalli e non tutti potevano acquisire i dispositivi e gli strumenti necessari. Alcuni erano impegnati nella fusione dei metalli e nella forgiatura ed erano considerati membri nobili della società.
Il tornio da vasaio non era ancora noto ai Bantu del sud-est. La ceramica veniva realizzata partendo dal basso costruendo anelli di argilla; poi veniva bruciato sul fuoco, stendendo al centro l'erba secca. Dopo la cottura, la superficie dei piatti è stata ricoperta da strati di ocra rossa e grafite e lucidata fino a renderla brillante. In legno erano realizzati manici per utensili e utensili in metallo, cucchiai, tazze, ecc .. Gli oggetti in legno, soprattutto tazze e calici, erano decorati con ricchi motivi geometrici. I Bechuan e alcune altre tribù davano ai manici dei cucchiai l'aspetto di figure di vari animali, in particolare giraffe.
Stuoie, stuoie, granai, cesti e molti altri oggetti domestici erano tessuti con erba e canne.
I Bantu raggiunsero una grande abilità nella lavorazione delle pelli e nella fabbricazione di indumenti con esse. Uomini e donne indossavano il kaross, una specie di mantello o mantello fatto di pelli, con il quale si coprivano anche di notte 1 . Nakarossa shish pelli di antilopi, gazzelle, sciacalli d'argento e altri animali, meno spesso un toro. La pelle prelevata dall'animale macellato veniva essiccata, ripulita dalla mezra con arenaria frantumata e impastata con le mani unte fino a quando la pelle diventava morbida ed elastica, come la seta. La pelle fresca di un toro veniva vestita in modo leggermente diverso: veniva stesa a terra, asciugata e poi ripulita con un raschietto dal grasso e dalla carne; veniva impastato da un gruppo di uomini al suono di un canto corale. A volte sulla pelle veniva applicato un ornamento geometrico. I Karosse della nobiltà tribale e tribale erano realizzati con pelli di leoni, pantere e sciacalli; indossare queste pelli era un privilegio della nobiltà e la distingueva dai comuni membri della comunità. Kaross veniva indossato con la pelliccia all'interno e allacciato sulla spalla con lacci costituiti da cinturini in pelle.
Oltre ai kaross, indossavano gambali e grembiuli, solitamente di pelle di agnello. La ghetta dell'uomo era un pezzo di pelle triangolare, il cui lungo angolo passava tra le gambe ed era attaccato alla cintura sul retro. Le donne indossavano un grembiule: un corto pezzo di pelle rettangolare. Lo stesso pezzo di pelle, solo con una lunga fessura al centro, era attaccato dietro. Le pelli di animali venivano usate per realizzare sandali e borse per conservare e trasportare il cibo e, inoltre, i Bechuani realizzavano vasi capienti per trasportare il latte dai pascoli lontani.
Fili di perline, anelli per mani, piedi e collo in ferro o rame, vari pendenti, braccialetti e fasce per la testa servivano come decorazioni. Indossavano berretti di pelliccia in testa e talvolta cappelli conici intrecciati con l'erba.
Le tribù Bantu sudafricane erano agricoltori di sussistenza prima della conquista europea. La divisione del lavoro era ancora prevalentemente basata sul sesso e sull’età. Gli uomini erano impegnati nell'allevamento del bestiame, nella caccia e nella produzione di prodotti in ferro e legno. L’agricoltura era opera delle donne, ma il terreno vergine veniva coltivato dagli uomini. Sulle spalle della donna ricadevano quasi tutte le faccende domestiche. Trasportava acqua, preparava carburante, macinava il miglio su macine per cereali, cucinava cibo, preparava birra, manteneva l'ordine e la pulizia nella capanna. Raccoglieva frutti selvatici, fabbricava ceramiche, stuoie, ecc. Durante la costruzione della capanna, gli uomini eressero lo scheletro e tutto il resto del lavoro fu lasciato alle donne. Gli adolescenti pascolavano il bestiame, aiutavano i padri o i fratelli maggiori e le ragazze, sotto la guida di donne adulte, facevano i lavori domestici.
I legami economici si esprimevano nell'assistenza reciproca, nell'organizzazione della caccia collettiva e nello scambio intra-tribale di prodotti domestici: artigianato del fabbro, utensili in terracotta e legno, gioielli, armi, grano e bestiame. I Bantu non conoscevano la produzione per il mercato, non c'erano i bazar. Lo scambio era esclusivamente locale, casuale. Non esisteva un equivalente universale, ma alcune proporzioni erano già stabilite: per un vaso di terracotta veniva dato tanto grano quanto ne poteva stare; odinassegai era equiparato a un toro.
Lo scambio intertribale è stato sviluppato in modo più significativo. Era guidato principalmente dalla nobiltà tribale, nelle cui mani si accumulava un gran numero di bovini, pelli e vari prodotti dell'industria domestica; l'avorio e le pelli di alcuni animali erano proprietà esclusiva dei capi tribù, e solo loro potevano scambiarli. I membri ordinari della tribù effettuavano scambi esterni solo con il permesso del leader e con il pagamento di una certa quota a lui.
Si manteneva un vivace scambio tra le tribù Bantu da un lato, e gli Ottentotti e i Boscimani dall'altro. Nella zona lungo il medio corso del fiume. In arancione c'era qualcosa di simile alle fiere annuali, dove si incontravano i Bechuani e gli Ottentotti. I Bechuani “quando la stagione delle piogge attraversava il deserto che li separava dai Khoi e portava con sé tabacco, cucchiai e polsi d'avorio, anelli e braccialetti di rame, collane di rame e ferro, asce e lance con la punta di ferro, karosses di cuoio pregiato e si scambiavano tutto questo per il bestiame" 1 . Gli Ottentotti fungevano da intermediari tra le tribù Bantu e i Boscimani, scambiando piume e uova di struzzo, pelli di animali selvatici e corna di questi ultimi. Uno scambio altrettanto vivace ebbe luogo tra gli Zulu e i Basotho. I Basotho offrirono pelli di leopardo, piume di struzzo, ali di gru e ricevettero bestiame, zappe, punte di lancia, anelli di rame e collane.
Un forte impulso allo sviluppo degli scambi fu dato dalla comparsa dei portoghesi in Mozambico, dei coloni boeri nella penisola del Capo, dei mercanti inglesi nel Natal e dalla penetrazione nell'entroterra di cacciatori e acquirenti di avorio, mercanti, missionari e viaggiatori che ha consegnato i prodotti dell’industria europea. Il missionario inglese R. Moffat riferisce che sebbene i Matabele avessero il diritto di commerciare con gli stranieri e i bianchi appartenessero al leader - Moselekatse, le donne gli portavano segretamente latte e altri prodotti per scambiare curiosità europee; come potete vedere, il monopolio del leader stava già diventando timido e fu gradualmente minato. Le merci europee stavano appena cominciando a penetrare nel matabele. Il 17 settembre 1857 Moffat scrisse a sua moglie di aver visto il primo matabele in costume europeo: una vecchia giacca e pantaloni corti; era uno dei generali vicini a Moselekatse che era andato incontro a Moffat. Moselekatse mostrò a Moffat due grandi cesti pieni di merci europee: tessuti a quadretti, cotone stampato, fazzoletti, tende per finestre. Tutto questo giaceva inutilizzato; Le mogli di Moselekatse non erano interessate ai prodotti tessili, e lui stesso era principalmente interessato all'acquisizione di armi per proteggersi dai boeri e furgoni, poiché non aveva veicoli.
La principale forma di insediamento per la maggior parte delle tribù era il kraal, in cui, di regola, viveva una grande famiglia. Tutti i kraal avevano quasi la stessa disposizione circolare: al centro del kraal c'è un cortile, recintato con una palizzata, un recinto di canniccio, un recinto di pietra o di mattoni. Intorno all'aia c'erano delle capanne in un certo ordine: più vicino all'uscita dell'aia - la capanna della prima moglie o madre, poi la capanna della seconda moglie, la terza, la capanna dei bambini, ecc. Vicino a ciascuna capanna - una estensione per cucinare e talvolta un'altra estensione: una dispensa. Il grano veniva immagazzinato in speciali granai: in fosse, le cui pareti erano ricoperte di argilla, o in enormi cesti a cupola sulle impalcature.
I Bechuani adottarono una diversa forma di insediamento: grandi insediamenti, che contavano fino a mille o più capanne. In sostanza, questi sono gli stessi kraal, ma disposti in un mucchio. Ciò era dovuto alla mancanza di fonti d'acqua nel paese dei Bechuani e la popolazione era raggruppata attorno ad alcuni bacini artificiali.
L'abitazione dei bantu sudafricani era rotonda alla base della capanna. Erano costruiti nel modo seguente: trespoli lunghi e sottili venivano interrati nel terreno in cerchio, le loro parti superiori erano piegate, attorcigliate e legate; sulla cornice semisferica così ottenuta è stato applicato uno strato di erba legata a mazzetti. Tale telaio era sostenuto da uno o più pilastri; al centro della capanna fu sistemato un focolare e sopra di esso fu costruito un camino nel tetto. Letti, tavoli, sedie furono sostituiti da stuoie, stuoie d'erba. I Bantu non conoscevano le costruzioni in legno. Alcune tribù, come i Bechuan, avevano capanne di pietra e stufe di mattoni.
L'Africa è forse il più contrastante e misterioso dei 5 continenti del nostro pianeta. Ricercatori e turisti provenienti da tutto il mondo sono attratti non solo dalla sua diversità naturale e animale, ma anche dalle numerose tribù e nazionalità, di cui circa 3.000. Non sono sorpresi.
Mursi
Gli uomini spesso organizzano violenti scontri tra loro per la leadership. Se tale scontro si conclude con la morte di uno dei partecipanti, il sopravvissuto deve donare la moglie alla famiglia del defunto sotto forma di risarcimento. È consuetudine che gli uomini si adornino con orecchini con zanne e cicatrici a forma di ferro di cavallo, che vengono applicate in caso di uccisione di un nemico: prima vengono incisi i simboli sulle mani, e quando non c'è più spazio per loro, altre parti del corpo vengono il corpo viene utilizzato.
Le donne Mursi sembrano molto insolite. La schiena curva, la pancia e il petto cadenti e invece dei capelli sulla testa, un copricapo fatto di rami secchi, pelle di animali e insetti morti è una descrizione sorprendente di un tipico rappresentante della bella metà di Mursi. Completa la loro immagine: un disco di argilla (debi), inserito nel taglio sul labbro inferiore. Le ragazze stesse hanno il diritto di decidere se tagliarsi le labbra o meno, ma per le spose senza tale decorazione danno un riscatto molto più piccolo.
Dinka
L'intero popolo Dinka che vive in Sudan conta circa 4.000.000 di rappresentanti. La loro occupazione principale è l'allevamento del bestiame, quindi fin dall'infanzia ai ragazzi viene insegnato a prendersi cura degli animali e il benessere di ogni famiglia è misurato dal numero di bovini. Per lo stesso motivo, le ragazze sono apprezzate dai Dinka più dei ragazzi: in caso di matrimonio, la famiglia della sposa riceve in dono dallo sposo un'intera mandria.
L'aspetto dei Dinka non è meno sorprendente: gli uomini solitamente non indossano abiti e si adornano con braccialetti e perline, mentre le donne indossano abiti solo dopo il matrimonio e spesso si limitano a una gonna di pelle di capra o un corsetto di perline. Inoltre, questo popolo è considerato uno dei più alti dell'Africa: l'altezza media degli uomini è di 185 cm, e per molti supera i 2 M. Un'altra caratteristica dei rappresentanti Dinka sono le cicatrici deliberate, che vengono praticate anche tra i bambini dopo aver raggiunto una certa età e secondo le misure locali aumenta l'attrattiva.
Bantu
Numerosi rappresentanti del popolo Bantu, il cui numero raggiunge i 200 milioni di persone, vivono nell'Africa centrale, orientale e meridionale. Hanno un aspetto peculiare: alti (da 180 cm e oltre), pelle scura, riccioli duri arricciati a spirale.
I Bantu sono uno dei popoli più sorprendenti e sviluppati dell'Africa, tra i quali ci sono politici e personaggi della cultura. Ma, nonostante ciò, i Bantu sono riusciti a preservare il sapore tradizionale, tradizioni e rituali secolari. A differenza della maggior parte dei popoli che abitano il continente caldo, non hanno paura della civiltà e spesso invitano i turisti alle loro escursioni, che forniscono loro un buon reddito.
Masai
I rappresentanti dei Masai si trovano spesso sulle pendici del Monte Kilimanjaro, che occupa un posto speciale nelle credenze di questa straordinaria tribù. I suoi rappresentanti si immaginavano come il popolo più alto dell'Africa, vere bellezze e favoriti degli dei. A causa di tale presunzione, spesso trattano le altre nazionalità con disprezzo e non esitano a rubare loro animali, il che a volte porta a conflitti armati.
I Masai vivono in abitazioni fatte di ramoscelli imbrattati di sterco, spesso costruite dalle donne. Si nutrono principalmente del latte e del sangue degli animali e la carne è un ospite raro nella loro dieta. In assenza di cibo perforano l'arteria carotide della mucca e bevono sangue, quindi chiudono questo luogo con letame fresco per ripetere il "pasto" dopo un po '.
Un segno distintivo della bellezza di questa straordinaria tribù sono i lobi delle orecchie disegnati. All'età di 7-8 anni, i lobi delle orecchie vengono forati con un pezzo di corno e gradualmente ampliati con pezzi di legno. A causa dell'uso di gioielli pesanti, i lobi delle orecchie a volte pendono fino all'altezza delle spalle, il che è considerato un segno di bellezza superiore e rispetto per il loro proprietario.
Himba
Nel nord della Namibia vive la tribù originaria degli Himba, i cui rappresentanti proteggono attentamente lo stile di vita stabilito dagli estranei, praticamente non indossano abiti moderni e non godono dei benefici della civiltà. Nonostante ciò, molti residenti degli insediamenti sanno contare, scrivere il proprio nome e pronunciare alcune frasi in inglese. Queste competenze provengono dalle scuole elementari mobili organizzate dallo stato, nelle quali studia la maggior parte dei bambini Himba.
L'apparenza è di grande importanza nella cultura Himba. Le donne indossano morbide gonne di pelle e adornano il collo, la vita, i polsi e le caviglie con innumerevoli braccialetti. Coprono quotidianamente il corpo con un unguento a base di olio, estratti di erbe e pomice vulcanica frantumata, che conferisce alla pelle una tinta rossastra e protegge il corpo dalle punture di insetti e dalle scottature solari. Quando si gratta via l'unguento a fine giornata, si rimuove anche lo sporco, il che contribuisce anche a mantenere l'igiene e la pulizia personale. Forse grazie a questo straordinario unguento, le donne Himba hanno una pelle perfetta e sono considerate una delle tribù più belle dell'Africa. Con l'aiuto della stessa composizione e dei capelli di altre persone (spesso il padre di famiglia), le donne costruiscono la propria acconciatura e sotto forma di numerosi "dreadlocks".
Hamar
Gli Hamar appartengono di diritto alle straordinarie tribù dell'Africa e ad una delle più amichevoli dell'Etiopia meridionale. Una delle usanze Hamar più famose è l'iniziazione agli uomini dopo aver raggiunto l'età adulta, per la quale un giovane deve correre 4 volte da una parte all'altra sul dorso dei tori. Se dopo tre tentativi non riesce a farlo, il rito successivo può essere eseguito solo dopo un anno e, in caso di successo, riceve dal padre la prima proprietà (una mucca) e può cercare moglie. È interessante notare che durante il rito i giovani sono nudi, che simboleggia l'infanzia, con la quale si salutano.
Al Khamar viene eseguito un altro rituale piuttosto crudele, al quale possono prendere parte tutte le ragazze e le donne disponibili: eseguono una danza tradizionale davanti agli uomini e in risposta ricevono colpi sulla schiena con sottili bacchette. Il numero di cicatrici rimaste è il principale motivo di orgoglio, indicatore della forza e della resistenza di una donna, che aumenta il suo valore come moglie agli occhi degli uomini. Allo stesso tempo, i Khamar possono avere tante mogli quante sono in grado di pagare per loro un riscatto (dauri) sotto forma di 20-30 capi di bestiame. Ma lo status più elevato spetta alla prima moglie, confermato dall'uso di un collare con manico in metallo e pelle.
novizio
Al confine tra Sudan e Sud Sudan vive una straordinaria tribù Nuba, che ha usanze familiari insolite anche per l'Africa. Ai balli annuali, le ragazze scelgono da sole i futuri mariti, ma prima di ricevere tale status, un uomo è obbligato a costruire una casa per la sua futura famiglia. Fino ad allora, i giovani possono incontrarsi segretamente solo di notte, e anche la nascita di un figlio non dà diritto allo status di coniuge legale. Quando l'alloggio è pronto, la ragazza e il ragazzo possono dormire sotto lo stesso tetto, ma in nessun caso mangiare. Tale diritto viene concesso loro solo un anno dopo, quando il matrimonio supererà la prova del tempo e sarà considerato ufficiale.
Una caratteristica distintiva del noob per molto tempo è stata l'assenza di qualsiasi divisione in classi e rapporti monetari. Ma negli anni '70 del XX secolo. il governo del Sudan iniziò a mandare uomini locali a lavorare in città. Tornarono da lì vestiti e con pochi soldi, quindi si sentivano dei veri ricchi tra i loro compagni tribù, il che suscitò invidia tra gli altri e contribuì alla prosperità del furto. Pertanto, la civiltà che raggiunse i Nuba fece loro molto più male che bene. Tuttavia, tra loro ci sono rappresentanti che continuano a ignorare i benefici della civiltà e ad adornare i loro corpi solo con numerose cicatrici e non con vestiti.
Karo
I Karo sono una delle tribù africane più piccole, in cui non ci sono più di 1000 persone. Si occupano principalmente dell'allevamento del bestiame, ma gli uomini possono trascorrere lunghi mesi a cacciare e persino lavorare nelle città vicine. Le donne in questo momento devono svolgere le faccende domestiche e un altro mestiere importante: vestire le pelli.
I rappresentanti di questa tribù possono essere in cima alla lista dei maestri più straordinari dell'Africa in termini di decorazione dei loro corpi. A tal fine si ricoprono di ornamenti applicati con colori vegetali, gesso cesellato o ocra, utilizzano come decorazioni piume, perline, conchiglie e persino elitre di scarabeo e pannocchie di mais. Allo stesso tempo, la metà maschile della popolazione è dipinta in modo molto più luminoso, poiché è importante per loro avere l'aspetto più intimidatorio. Un altro dettaglio notevole negli uomini e nelle donne Karo è un labbro inferiore forato, nel quale sono infilati chiodi, fiori e ramoscelli semplicemente essiccati.
Questa è solo una piccola parte dei popoli insoliti che vivono nel territorio del continente africano. Nonostante la diffusione globale dei benefici della civiltà, lo stile di vita della maggior parte di loro è fondamentalmente diverso dalla vita di una persona moderna, per non parlare degli abiti, delle tradizioni e del sistema di valori unico, quindi ciascuno dei popoli dell'Africa può essere considerato sorprendente a modo suo.