La Namibia è comoda per il relax. Ma lei è versatile. Ha angoli così selvaggi, una volta in cui anche uomo moderno si rende conto di quanto sia piccolo e debole davanti alle grandi forze della natura. L'umanità probabilmente si è sentita così solo all'alba della civiltà, quando le persone hanno inventato gli dei per se stesse e hanno cercato protezione e aiuto da loro. Luoghi assolutamente vergini, straordinariamente belli, estremamente pericolosi e ostili per l'uomo sono il deserto del Namib, la Skeleton Coast e il fiume Kunene, che è diventato il confine naturale del paese con l'Angola. La parte centrale del suo corso attraversa luoghi particolarmente difficili da raggiungere. Qui inizia il vasto territorio di Kaokoland. Questa regione nord-occidentale del Paese non ha quasi strade asfaltate ed è praticamente disabitata: una persona ogni due chilometri quadrati. Ma è la casa del popolo Himba.
Una Namibia - Una nazione
Un motto così bello è stato scelto dal paese dopo l'indipendenza. E ci sono successi lungo la strada. In effetti, nonostante il variegato Composizione nazionale, un senso di solidarietà si è già sviluppato tra i popoli della Namibia.
Ora la nazione multiculturale lo è trama intricata 11 grandi gruppi nazionali e tante piccole etnie, ognuna con la propria storia, lingua e tradizioni. Tuttavia, le persone, sebbene non sia così evidente nelle città, ma chiaramente visibile nelle aree rurali, seguono ancora la propria strada. immagine tradizionale vita e sono molto diversi nell'aspetto a causa delle loro radici culturali eterogenee.
Un esempio lampante di ciò è il popolo Herero, le cui donne non possono essere confuse con nessuno nella folla. Non meno caratteristico, ma letteralmente opposto, è il popolo Himba, strettamente imparentato con loro. L'etichetta storica Himba richiede alle donne di scoprire il seno, che è l'antitesi completa dell'immagine delle donne Herero, imballate in modo sicuro in decine di metri di stoffa.
Cugini del pittoresco Herero
Chi è la donna più fotografata? Socialiti? Modelli? Attrici cinematografiche? Certo, ma non solo: molto spesso gli obiettivi del cinema e delle telecamere sono rivolti alle donne del popolo Himba. Probabilmente li hai visti - nella foto su riviste o in opuscoli di viaggio sull'Africa.
La tribù Himba è il gruppo etnico più popolare e riconoscibile in Namibia. Queste donne di bellezza alte e scultoree in collane e braccialetti con una piacevole tonalità della pelle rossastra e lunghi dreadlock stretti che vanno in topless in una gonna corta di pelle di capra sono difficili da confondere con chiunque.
La loro immagine è spesso usata come simbolo del paese, un vero esotico namibiano, eppure il numero di himba sulla scala dell'intera popolazione namibiana è semplicemente scarso, meno del due percento.
Cinque curiosi fatti Himba
- Chi sono e quanti sono.
Himba è un gruppo etnico che conta, secondo varie stime, da 20 a 50 mila persone. Sono un popolo pastorale semi-nomade la cui intera esistenza ruota attorno a mandrie di mucche, capre e pecore. Dal punto di vista di Himba, questo è un valore impensabile che determina lo stato sociale di una persona e, inoltre, la fonte di ogni ricchezza materiale.
È vero, l'esterno delle preziose mucche della tribù ha poca somiglianza con il tipo di lussuose Simmental comuni in Russia, e non possono vantarsi della produzione di latte, ma il magro bestiame cornuto locale ha qualità che qui sono incomparabilmente più significative: vitalità e senza pretese .
- Cosa stanno mangiando.
La base dell'universo è la mucca himba. Dà alla tribù il latte, un prodotto estremamente importante. Il latte viene utilizzato per i pasti quotidiani e per la produzione di creme cosmetiche per le signore locali. La carne viene consumata raramente nella tribù - questo accade solo durante le festività tribali, nella dieta è più un'eccezione che una regola.
Le condizioni naturali, un rene pietroso e sterile, la carenza d'acqua non consentono all'himba di diversificare la dieta con verdure coltivate, molto più spesso erbe selvatiche raccolte, radici e frutti commestibili sono un aiuto vitaminico.
Tuttavia, a volte le donne piantano mais e miglio poco impegnativi per il terreno vicino al villaggio. Il cibo quotidiano nella tribù è il porridge a base di farina di mais o miglio. Il piatto si prepara semplicemente: al mattino e alla sera si scalda l'acqua, si versa la farina, si aggiunge un filo d'olio, si cuoce brevemente e - buon appetito.
È interessante notare che entrambe queste culture sono ora in Europa all'apice della popolarità come mangiare sano. E nel nostro paese sono sempre state amate le giovani pannocchie bollite con sale e porridge di miglio.
- Come vivono.
L'insediamento della tribù - kraal - è un insieme di capanne a forma di cono, a pianta circolare, intonacate con un impasto di argilla e letame. Al centro del kraal, dietro un recinto di vimini, la cosa principale è un recinto per il bestiame.
Di fronte all'ingresso c'è la capanna di un anziano, di solito una persona anziana e rispettata. Di fronte a lei, un fuoco sacro arde giorno e notte. Qui si svolgono tutti i più importanti rituali Himba, associati a nascite, matrimoni, una cerimonia legata alle fasi della crescita - quando si è raggiunti adolescenza i membri della tribù eliminano 4 denti inferiori.
- Quello in cui credono.
I missionari sono impazienti. Gli Himba hanno resistito alle loro attività per oltre 150 anni. Alla fine, incapaci di vestire questi pagani ostinati e non riuscendo a trovare una risposta alla Parola di Dio nei loro cuori, i messaggeri della chiesa fecero marcia indietro.
Gli Himba sono rimasti animisti. Il fumo del fuoco sacro sale al cielo, permettendo loro di comunicare ritualmente con i loro antenati, che, a loro volta, sono in contatto diretto con un essere superiore invisibile che governa tutto in questo mondo.
- sulla loro igiene.
Le orgogliose bellezze delle donne Himba dedicano diverse ore ogni mattina alla cura di sé. È vero, allo stesso tempo non si lavano mai: l'acqua è una risorsa troppo preziosa. Tuttavia, hanno escogitato una serie di procedure igieniche e hanno inventato una crema meravigliosa che consente loro di essere persone eccezionalmente attraenti con una pelle eccellente anche agli occhi sofisticati degli europei.
La composizione della crema non è un segreto commerciale, chiunque può assistere alla sua preparazione: grasso di latte, cenere e, come profumo aromatico, la resina del cespuglio di omumbiri (Commiphora wildii) che cresce qui, chiamata mirra namibiana, viene aggiunta al rosso vivo ematite pestata nella polvere più fine.
La miscela conferisce al corpo un'intensa lucentezza dorata-rossastra, che, in primo luogo, corrisponde all'ideale di bellezza Himba e, in secondo luogo, protegge la pelle dal sole spietato, dalle punture di insetti e, in una certa misura, blocca la crescita dei peli sul corpo.
Quella che sembra argilla rosso-arancio sulla testa è in realtà la stessa miscela. Gli Himba coprono i loro capelli dallo stile originale con questo prodotto durante complesse manipolazioni di parrucchiere.
Le donne fanno anche un bagno di fumo purificante ogni giorno. Una brace ardente riscalda una piccola ciotola di erbe, foglie e ramoscelli dell'albero di Commiphora fino a quando il fumo profumato inizia a fumare. Le signore si chinano su di lui, per ottenere il massimo effetto, si coprono con delle coperte per sudare bene.
Quando i pori della pelle al vapore si aprono, la puliscono con appositi bastoncini piatti, per poi spalmarsi nuovamente con una porzione di crema miracolosa fresca. Quindi, fragranti e belli, possono rivelarsi di nuovo al mondo ammirato.
Sulla strada per Etosha
Alle quattro ci stavamo già avvicinando alla città namibiana di Kamanjab: seimila abitanti, un negozio, una stazione di servizio, un ufficio postale. È un punto intermedio del nostro viaggio, la cui meta era ora l'Etosha National Park. La piccola città offre ai viaggiatori non solo relax, ma offre anche diverse opportunità piacevoli e allettanti per i turisti:
- per prima cosa, conosci la tribù Himba,
- in secondo luogo, a 24 chilometri da Kamanjab si trova la Cheetah Farm, una fattoria di ghepardi.
I ghepardi sono animali speciali. Durante la corsa, questi felini aggraziati e veloci possono raggiungere una velocità di cento chilometri all'ora, ma questa non è la cosa più sorprendente. Non attaccheranno mai una persona, non come leoni o tigri. Il re degli animali non può essere tenuto a casa, di solito finisce male - ci sono casi, ma non c'è bisogno di aver paura di un ghepardo.
Da tempo immemorabile, i ghepardi sono stati addomesticati e tenuti in una casa o in una casa per la caccia. Nel nostro paese i ghepardi sono conosciuti fin dai tempi di Kievan Rus, poi venivano chiamati pardus. Gli storici affermano che il sovrano indiano della dinastia Mughal, Akbar il Grande, tenesse alla sua corte un migliaio di ghepardi.
Alla fattoria Otjitotongwe, puoi vedere e fotografare sia gli animali stessi che come vengono nutriti. E possono essere accarezzati e persino realizzati foto congiunta"Io e la lettura". Come in Thailandia in indimenticabile! La cosa più interessante è come loro, come i gatti domestici, dormono dolcemente in un abbraccio, si leccano dolcemente, miagolano con i parenti e fanno le fusa, e così rumorosamente, come se avessero dei motori all'interno.
Questa è la nostra occasione! Voglio vedere un vero ghepardo, essere vicino a questo potente animale, voglio toccarlo e ricordare la sensazione della sua pelliccia! Che cos'è: duro o setoso?
Ci siamo fermati ai margini della città al campeggio Oppi-Koppi, il cui ricordo filastrocca il nome in afrikaans significa ingenuo - "su una piccola collina" ed è proprio vero.
Sul pendio di una piccola collina
Oppi-Koppi si trova proprio ai margini della città. Ampio territorio, l'ingresso è coronato da un grande tetto di paglia, all'interno sono sparsi graziosi bungalow gialli: legno, pietra e paglia nera.
Il proprietario del campeggio è originario del prospero regno del Belgio, che era così affascinato dalla Namibia che si è trasferito qui per vivere. È ancora piuttosto giovane, ma, come lui, molti europei cercano un posto accogliente in questo paese per incontrare la loro vecchiaia con calma, comodità e prosperità.
Ci è piaciuto il belga: le cicale scoppiettano, la casa è accogliente, il cibo nel ristorante è delizioso. Ma sono stato io a correre avanti, dalla strada siamo comunque corsi prima a fare la doccia. La Namibia è calda, secca e polverosa. Durante un viaggio in macchina, non importa come ti nascondi, la polvere ti entra nel naso, impregna ogni centimetro di pelle e vestiti, ogni ciocca di capelli ne odora.
Ma nella mia anima... Nel mezzo della Namibia, in una profumata nuvola di sapone, come un'Afrodite nata dalla schiuma, una ragazza russa si alzò e quasi pianse. L'acqua della doccia ci ha deluso. No, lo era. E faceva caldo, ma...
Il problema principale del paese arido è la mancanza di acqua. Sono pochi i fiumi che scorrono costantemente, la salvezza viene dalle riserve di umidità accumulate dai fiumi effimeri, dal sottosuolo risorse idriche e acque reflue recuperate. Cosa hai pensato? L'acqua appena riutilizzata passa attraverso molte fasi di purificazione in stazioni speciali e soddisfa gli standard più elevati.
Ma la composizione delle acque naturali in luoghi differenti La Namibia è molto varia proprio come la loro qualità. Nelle grandi città namibiane l'acqua è abbastanza normale, ma chi può garantire che sia ovunque come una lacrima primaverile? Il nostro ex europeo nel suo campeggio si occupava di tutti i gradi di pulizia. Noi, i nuovi arrivati, abbiamo informato con orgoglio che puoi bere l'acqua da lui direttamente dal rubinetto.
Può e può essere bevuto, non l'ho provato, ma sotto i getti della doccia il sapone non voleva essere lavato via in nessuno: l'acqua si è rivelata eccessivamente morbida. Sembra che in esso non sia rimasta una sola molecola più piccola di sali di calcio e magnesio, così che la rigidità da loro data avrebbe permesso di rimuovere un invisibile film scivoloso dai capelli e dal corpo. Lo dico per certo: se l'acqua dura fa male, allora l'acqua molto dolce non va bene.
Per vedere i reclusi di paesaggi aspri
Dopo aver sofferto quanto era necessario nella lotta al sapone e aver ricevuto al posto dei capelli una peluria ostinata sulla testa, che non voleva in alcun modo adattarsi, siamo andati in un ristorante. Il menu era ampio e offriva piatti di kudu, zebra e persino giraffa. Abbiamo ordinato vino, insalata e costolette di orice. Una gentile padrona di casa è venuta da noi per parlare e ha notato che c'erano molti uccelli nel loro giardino e la sera puoi vedere come mangiano i porcospini. Ma a noi interessavano le donne più spettacolari della Namibia Himba.
Quando abbiamo deciso di andare in Africa, c'erano molte cose che volevamo fare lì. Ad esempio, per visitare questa tribù. Ma il fatto è che non è così facile entrare nel villaggio dall'himba. Ci sono alcune regole per questo:
- Non puoi semplicemente andare e precipitare in un villaggio senza ottenere il permesso dell'anziano.
- Una certa somma di denaro viene versata a favore della comunità. Inoltre, le offerte di cibo alla tribù sono consentite sotto forma di farina di mais, zucchero, recipienti per l'acqua, olio vegetale. I regali sono condivisi tra l'intero villaggio.
- Arrivando al villaggio, ti ritrovi nella casa di qualcun altro, quindi sii rispettoso.
- Ma per ogni evenienza, in modo che nessuno frughi nell'insediamento, dove vuole, il gruppo è accompagnato da un compagno speciale che suggerisce con una parola gentile: non andare lì, vai qui. Ma c'è anche un vantaggio pratico: nel caso di una conversazione a cuore aperto con bellissimi selvaggi, può aiutare i turisti con la traduzione.
E la gentile padrona di casa al cellulare ci ha prenotato per domani mattina una visita al villaggio di una tribù Himba arretrata.
SÌ! Eccone un altro - persone esperte Si consiglia di ottenere il permesso dall'oggetto da filmare prima della ripresa. Ora tutti sono pronti per incontrarsi!
A Otjikandero, il villaggio della tribù Himba
Cerchiamo di non parlare dell'imminente incontro con la tribù, per non infastidirlo. Ho un pezzo di carta sulle ginocchia, su di esso c'è una scorta di parole di base e operative nella lingua Himba (all'improvviso inizierà una conversazione significativa!): "Ciao" è "Moro", "come stai" - "Perivi ”, “tutto è in ordine” - “Nava” .
Venti minuti di macchina, altri venti minuti di vagabondaggio lungo i sentieri alla ricerca dell'ingresso del paese, ed eccoci parcheggiati a scuola locale. Hmm… Scuola… Sembra che lo stato non ci spenda molto: una casa di adobe, poster sui muri, tavoli e sedie di plastica.
L'ingresso al villaggio è bloccato da paletti di recinzione storti e da una barriera: devi aspettare la guida. In giro - nessuno ... Un quarto d'ora dopo, un'altra macchina è arrivata con una coppia spagnola, che voleva anche conoscere la vita della tribù.
Ci siamo annoiati insieme, finalmente è apparsa la guida tanto attesa, un africano in abiti moderni, ma ben indossati, e ci ha condotto lentamente al villaggio, raccontandoci la vita qui.
Himba al centro della vita reale
È raro che un insediamento Himba - un popolo semi-nomade - esista a lungo al suo posto. Questo villaggio non è del tutto tipico. La tribù si è trasferita in questo luogo circa dieci anni fa, portando con sé un gruppo di bambini, come diremmo noi, da famiglie disfunzionali, da tribù ubriache.
Pertanto, ci sono molti bambini qui e non ci sono quasi uomini. Il loro compito è pascolare il bestiame, quindi vanno in lungo e in largo con le mandrie. IN l'anno scorso gli uomini iniziarono a partire in cerca di lavoro anche nel mondo esterno. I membri della tribù che furono influenzati da lui sono facilmente riconoscibili dal loro stile di abbigliamento occidentale. Qui abbiamo dato un'occhiata più da vicino alla nostra guida. Sì, è anche un Himba.
Siamo entrati nel villaggio, guardandoci attorno intorno alle capanne di terra di paglia della famiglia, con la terra calpestata davanti a loro. I bambini corrono e gattonano, capre e galline vagano, le casalinghe preparano la colazione. Mattina: è il momento più caldo per le donne Himba. Hanno molte faccende quotidiane: al mattino hanno bisogno di mungere le mucche, montare il burro in un recipiente di zucca essiccata, riordinare la casa, andare a prendere l'acqua, cucinare il cibo, beh, devi dedicare un paio d'ore al tuo ama prendersi cura della bellezza.
È chiaro, ovviamente, che se il villaggio è aperto alle visite quotidiane di estranei, e non sempre persone delicate, allora questo viene fatto con l'intenzione di guadagnare denaro. Ma quanto c'è nel reale presentato e quanto dallo spettacolo per i turisti? È incredibile, ma, parlando e guardando l'himba, siamo giunti alla conclusione che qui non c'è odore di produzione.
Le donne non ci prestano attenzione. Una è una Madonna namibiana dai lunghi capelli intrecciati, luccicanti di una sfumatura rosso-marrone, all'ombra della sua capanna, sta allattando un bambino. Un ragazzino le tiene la mano, altri due bambini giocano nelle vicinanze.
Di solito la testa dei neonati viene rasata, ma nei bambini più grandi viene lasciato crescere un ciuffo di capelli sulla testa.
Nei ragazzi, questo fascio è intrecciato in una treccia che va sul retro. Le ragazze intrecciano due trecce, sono dirette verso il viso. Le trecce paffute pendono sugli occhi, interferiscono con lo sguardo, ma non ci sono ragazze oblique.
Sulla testa della madre, il suo copricapo è qualcosa che sembra una corona. Questo gioiello si chiama Erembe, è realizzato con un pezzo di pelle e simboleggia... indovinato? Bene, ovviamente, le corna di una mucca sono le più preziose e bella creatura agli occhi dei pastori ereditari.
Per le donne, sia la vita stessa che il suo modo di vivere non sono diversi da quello antico condotto dalle loro bis-bisnonne, tranne per il fatto che sono stati aggiunti coltelli e accessori moderni da bottiglie di plastica. Anche i loro abiti non sono cambiati: indossano ancora gonne corte di morbida pelle e innumerevoli gioielli al collo, ai polsi, alla cintura e alle caviglie.
I gioielli alle caviglie delle donne Himba sono una versione peculiare dell'anello nuziale, che può persino raccontare il numero di figli che ha. Sui rappresentanti della bella metà di tutte le età, nessuno escluso, pesanti chilogrammi pendono braccialetti e collane di ferro e rame, innumerevoli perle di vetro, perline, fili, semi, ciondoli con pietre e conchiglie, una specie di frutta secca su cinghie .
I ragazzi più grandi sono vestiti con jeans e magliette, i bambini sono ricoperti di pezzi di pelle su un cinturino stretto intorno alla vita, per quelli ancora più piccoli, l'intero outfit è la pasta di otjize ocra rossa preferita dalla nazione.
Dove trovare una società di persone libere e progressiste
La guida, sorridendo amabilmente da un orecchio all'altro (non ha quattro denti inferiori!), ha notato che i vestiti sono affari di tutti. Chi vuole, e cammina. "Eccolo qui", si colpisce con forza nel petto, "entra abiti moderni. Ma durante le vacanze o per i rituali indossa abiti Himba.
“Noi Himba siamo i più persone libere per terra! dichiara con orgoglio, presentandoci all'anziano. - Eccoti qui, per venire qui, hai bisogno di passaporto, visti e permessi, e devi pagare soldi, ma l'himba - si è alzato, ha raccolto le cose necessarie in una borsa ed è andato. E al confine nessuno gli chiederà niente. Non ho il passaporto! Siamo Himba, siamo persone libere!”
L'Anziano annuisce in modo significativo e ci presenta sua moglie seduta accanto alla capanna. L'occhio si aggrappa alla gonna colorata della baracca vicina. Quasi sussultai ad alta voce: “Bene, esattamente: Herero! Dove?" Sanya esprime la nostra sorpresa.
L'anziano gira il viso nella sua direzione, pensa e seriamente, come buon insegnante, risponde che il popolo Himba non è solo libero, ma anche progressista, per l'uguaglianza. “Questa donna ha sposato un uomo Himba. Quindi cosa dovrebbe fare? Diventa Himba? NO. Ha vissuto come vive. E i bambini all'iniziazione decideranno da soli chi dovrebbero essere: Himba o Herero. E mi guarda abilmente strizzando gli occhi.
E guardo una donna in sontuosi abiti Herero in compagnia dei suoi amici seminudi. E ricordo il giorno in cui, dopo essermi fatto un tatuaggio, sono venuto a lavorare. La pelle di maialino dieci centimetri quadrati ha provocato tanti commenti, discussioni, condanne, sguardi di traverso! E qui - vestiti a più strati sordi, il copricapo sbagliato, un corpo e capelli non oliati ... Non ci sono nemmeno braccialetti sulle mie gambe! E non dà fastidio a nessuno ... Già.
Boom-boom-boom, - uno squillo metallico si precipitò nel villaggio. I bambini alzarono la testa e di nuovo ognuno si occupò dei propri affari. "Rpopopopo!" gridò scherzosamente la nostra scorta a uno di loro. Il ragazzo si strinse nelle spalle in risposta e continuò a sedersi nella polvere.
"Tutti sono invitati a scuola", ci ha spiegato la guida. Ma i bambini non vogliono particolarmente camminare, e qui non è davvero necessario per la vita”. Purtroppo, il desiderio di conoscenza non ha colto la giovane generazione di Himba fino a quando non hanno ancora sognato una carriera più interessante di un pastore.
Siamo stati invitati ad entrare nella casa, dove una ragazza, il cui nome non potremmo mai ripetere a causa della sua completa non pronuncia per un russo, ha mostrato tutta la saggezza di applicare la famosa pasta su corpo femminile e tutte le sottigliezze del procedimento per conferirgli piacevoli aromi.
Il monastero Himba è pulito e quasi vuoto, solo pochi utensili. Le pelli oi tappeti su cui le persone dormono di notte sono stati tutti rimossi. Durante la lezione, io e la padrona di casa sedevamo insieme su un pavimento di terra battuta liscio come il fondo di una pentola. La ragazza sedeva in qualche modo particolarmente abilmente, era evidente che era a suo agio. Ed ero su spilli e aghi.
E sì, siediti. Ma soprattutto, lo spazio angusto dell'abitazione mi costringeva a comunicare a una distanza troppo ravvicinata, e quindi scomoda per me. E, in tutta onestà, vi confesso, amici miei, che mi è stato impedito di godermi appieno la conferenza da un sentimento di disgusto indegno di un vero viaggiatore. Ma cosa puoi fare: siamo tutti umani.
Anche se la ragazza stessa - nessuna lamentela. Dolce, naturale, sorridente. Le abbiamo mostrato le fotografie che abbiamo scattato. Era sbalordita da come appariva sullo schermo e lo dimostrava così direttamente.
Alla fine del tour, siamo state invitate su una piattaforma al centro del villaggio, dove le donne Himba si sono sedute a semicerchio e hanno disposto davanti a loro braccialetti, giocattoli, perline e altri oggetti artigianali. Niente a che fare con l'immagine dei mercanti rumorosi: l'incarnazione di una calma dignità, sorrisi amichevoli. Se vuoi - compra, se vuoi - no.
Ma è difficile resistere per non comprare un piccolo souvenir. Abbiamo comprato un ciondolo: uccelli di legno su un filo e un mucchio di braccialetti per i regali.
Dalla tribù Himba, in uno stato infantile di aspettativa di felicità, andarono in una fattoria di ghepardi. Ma qui non siamo stati fortunati con un miracolo: la fattoria ha lavorato con un programma limitato, che non era in alcun modo correlato ai nostri piani. Abbiamo rapidamente tenuto un consiglio di guerra, inserito l'allevamento di ghepardi nella nostra lista da non perdere per il nostro prossimo viaggio in campagna e siamo partiti.
Himba avanzato o selvaggio?
Una delle mie amiche ha arricciato il naso: "Ora, se hai visitato tali Himba, che non sanno nemmeno in quale paese vivono, altrimenti...". È chiaro di cosa stiamo parlando. Sull'autenticità della tribù, violata dal contatto con il mondo civilizzato.
Ora il mondo intero è ossessionato dall'autenticità in vari ambiti della cultura, dal cibo all'arredamento. Non resta indietro affari di viaggio- la moda ora è viaggiare in luoghi e comunità esotiche e appartate che sono ancora presumibilmente incontaminate dalla modernità. La ricerca di tale autenticità porta spesso a Kaokoland, dove le persone vivono quasi ordine primitivo popolo himba.
Inutile dire che sarebbe molto più interessante vedere himba assolutamente indomito... Ma... E ci sono troppi di questi "ma".
- In questa remota parte nord-occidentale del Paese, dove non ci sono strade, si può viaggiare solo su veicoli a quattro ruote motrici con rifornimenti di cibo e carburante autonomi.
- Il terreno senz'acqua, il clima rigido, in cui influisce la vicinanza del deserto del Namib, suggerisce la presenza di una guida esperta.
- E le poche persone della tribù vivono nel territorio in modo non compatto.
- Inoltre, non sono legati a nessuno determinato luogo, quindi la loro ricerca potrebbe essere ritardata. Per molto tempo. O anche per molto tempo.
Quindi un compito del genere sta già richiedendo l'organizzazione di una spedizione seria, ingenti costi finanziari e una discreta quantità di tempo nel bene. Questo chiaramente non è il nostro caso.
Sì, ecco di più. Quasi il principale segno di autenticità è considerato la genuina "semplicità": la povertà e il primitivismo delle tribù primitive, opposte alla ricchezza e al materialismo del mondo moderno.
La semplicità e la povertà che regnavano nella tribù nella vita reale - hanno strappato una lacrima. Il porridge veniva bollito per i bambini in una specie di barattolo di latta, la madre lo raccoglieva con un bastoncino raccolto da terra, e poi i bambini si trascinavano in bocca una manciata dell'infuso leggermente raffreddato, facendo a meno del cucchiaio. L'aspetto degli abitanti del villaggio è al giusto livello, l'osservanza delle usanze: tutto è come insegnato.
In breve, siamo fermamente fiduciosi che il luogo che abbiamo visitato soddisfi i criteri più severi per l'autenticità del popolo Himba sotto tutti gli aspetti. Chi non la pensa così sono affari suoi, c'è Kaokoland - è vicino, cerca quelli adatti ...
Sull'inevitabilità dei cambiamenti futuri
Gli Himba hanno custodito gelosamente i loro usi e costumi per secoli, ma ora sta arrivando il momento in cui devono rinunciare ad alcune delle loro pratiche culturali. Prima di tutto - dalle usanze della poligamia e delle diffuse relazioni extraconiugali per frenare l'epidemia di HIV e AIDS che infuria nella tribù.
È molto probabile che il cambiamento nel modo di vivere, a cui si sono ostinatamente aggrappati per così tanto tempo, sarà determinato dalla politica dello stato, che offre ai bambini Himba, anche negli angoli più remoti, l'opportunità di studiare in una sorta di scuole mobili gratuite.
A scuola, alla generazione più giovane della tribù viene insegnato non solo a leggere e scrivere. Anche lì, vengono a conoscenza dell'esistenza di un altro mondo. Ed è del tutto possibile che un giorno vorranno lasciare i loro kraal con le mucche in questa regione quasi isolata e andare a vivere in città per un po'. E poi un himba completamente diverso tornerà a casa.
La popolarità della tribù che è apparsa in televisione ed è diventata l'eroe di molti documentari divenne una fonte di reddito permanente per i suoi membri. Sempre più dei suoi membri iniziano a lavorare come guide, traduttori, creano campeggi per turisti, fornendo i cosiddetti "himba tour".
Il crescente afflusso di turisti, fotografi e cineasti sconvolge vita di ogni giorno tribù e involontariamente stanno gradualmente perdendo quelle caratteristiche che un tempo li rendevano così attraenti agli occhi degli ospiti stranieri e dei media.
L'antica e sorprendente tribù Himba con la sua inafferrabile autenticità... Ma se ci pensi, la cultura del popolo non è scontata, cambia nel tempo, è cambiata dai contatti con altre culture. Quindi, forse, l'autenticità dovrebbe essere considerata non come qualcosa di immutato, congelato nel passato, ma come una proprietà che è in dinamica?
E-mailUn'incredibile tribù vive nel nord della Namibia, di cui poche persone conoscevano. I suoi abitanti, che non avevano contatti con i bianchi, per molto tempo non hanno permesso ai giornalisti di vederli e, dopo diversi servizi, l'interesse per loro è aumentato incredibilmente. C'erano molti che volevano visitare la tribù e raccontare al mondo dei nomadi che vivevano secondo le proprie leggi.
Tribù di pastori
La tribù Himba, la cui popolazione non supera le 50mila persone, vive in insediamenti sparsi dal XVI secolo e conduce un'esistenza semi-sedentaria e semi-nomade nel deserto, dove non c'è acqua. Ora è impegnato nell'allevamento del bestiame: i residenti allevano mucche di una razza speciale, senza pretese e pronte a fare a meno dell'acqua per molto tempo. Gli animali domestici sono la principale ricchezza e patrimonio che non è considerato cibo.
Persone che non hanno familiarità con i benefici della civiltà
Vendendo animali, aiutano a guadagnare un po 'di soldi e gli ospiti abituali acquistano souvenir e oggetti d'artigianato. Himba spende i suoi guadagni per comprare zucchero, farina di mais, dolcetti per i bambini. Gli abitanti non hanno bisogno di vestiti, li ricavano da pelli di animali e li allacciano al corpo con una cintura. Tutto ciò di cui hanno bisogno sono le pantofole per camminare nel deserto che brucia i loro piedi. Nessuno di loro usa la tecnologia, quasi non conosce la scrittura, i piatti per i membri della tribù sono sostituiti da vasi scavati in una zucca, ma non soffrono affatto della mancanza degli attributi della civiltà.
La tribù Himba, le cui foto sono spesso stampate in varie pubblicazioni, osserva antiche usanze, adorazioni anime dei morti e al dio Mukuru, alleva bestiame e non versa sangue altrui. Conducono un'esistenza pacifica in un deserto senza vita, in condizioni di grave carenza d'acqua.
Attenzione all'apparenza
Per i membri della tribù aspetto svolge un ruolo importante in cultura tradizionale. Indica la posizione nella società e alcune fasi della vita. Ad esempio, le donne sposate indossano una specie di corona in testa, fatta di pelli di capra, e gli uomini sposati indossano un turbante.
ragazze treccia capelli lunghi in trecce sopra la fronte, con l'età fanno acconciature che consistono in enorme quantità treccine, ei ragazzi si raccolgono i capelli in una coda di cavallo legata in una crocchia.
Le donne hanno votato la più bella
I rappresentanti di Himba non perdono un singolo dettaglio e controllano attentamente il loro aspetto, prendendosi cura della loro pelle e dei loro capelli. Compensano la mancanza di vestiti con numerosi gioielli in rame, conchiglie e perle. Questo una parte importante tradizioni secolari e le donne della tribù Himba sono riconosciute come le più belle. Loro caratteristiche sottili volti e occhi a mandorla sono ammirati dai viaggiatori che affermano che ogni ragazza potrebbe lavorare come modella in passerella.
Sono donne alte e snelle che si distinguono dalle altre, portano abilmente sulla testa contenitori di acqua preziosa, grazie ai quali hanno formato un'ottima postura. I gioielli indossati dal gentil sesso sul collo, sulle gambe e sulle braccia non sono solo per la bellezza: è così che le ragazze locali si proteggono dai morsi di serpente.
Una miscela magica per viso e corpo
Ogni goccia d'acqua vale il suo peso in oro, e quello che si può ottenere lo si beve, così i membri della tribù non si lavano, e li aiuta a sopravvivere una speciale miscela di colore rosso-arancio, a cui gli Himba devono un tono della pelle speciale. Le donne macinano pietre di roccia vulcanica in polvere e la mescolano con burro, cenere, elisir vegetali montati con latte di mucca. Ogni mattina inizia con il fatto che gli indigeni applicano la vernice ocra, che mantiene il necessario livello di igiene e protegge dalle punture di insetti e dalla luce solare cocente, su tutto il corpo e sul viso.
La pelle incredibilmente morbida delle donne ha un bell'aspetto e profuma piacevolmente di resina aromatica, che viene spesso aggiunta alla miscela, che funge anche da base per le complesse acconciature che contraddistinguono la tribù Himba.
Ogni abitante ha un secondo nome "europeo". I bambini lo ricevono quando studiano nelle scuole mobili. Ogni bambino sa contare e conosce alcune frasi lingua inglese, ma dopo le prime lezioni di formazione, poche persone lo continuano.
La tribù Himba in Namibia costruisce capanne a forma di cono da giovani alberi e foglie di palma, che vengono intrecciate con cinghie di cuoio e successivamente ricoperte di sterco e limo. All'interno di una tale abitazione non ci sono servizi, ad eccezione di un materasso sul pavimento.
La tribù vive in un clan guidato da un anziano - nonno, responsabile dell'alloggio, degli aspetti religiosi, dell'osservanza delle leggi e delle tradizioni, delle questioni economiche, della gestione della proprietà. I suoi poteri sono confermati da uno speciale braccialetto sulla mano erenge. Il capo si sposa, conduce varie cerimonie e rituali al fuoco sacro, attirando gli spiriti degli antenati per risolvere problemi urgenti.
I matrimoni sono organizzati in modo tale che la ricchezza sia distribuita equamente. Dopo il matrimonio, la moglie va a vivere con il marito e accetta le regole del nuovo clan.
Le donne si alzano molto presto, all'alba, mungono le mucche, che gli uomini portano al pascolo. Non appena la terra diventa scarsa, la tribù Himba viene rimossa dal loro posto e si trasferisce in un altro luogo. I mariti vagano con le mandrie, lasciando mogli e figli nel villaggio.
Dalle cose moderne, la tribù ha messo radici bottiglie di plastica in cui sono conservati i gioielli.
È meglio andare al villaggio con una guida che ti racconterà in dettaglio la vita della tribù e sarà in grado di concordare con il leader sulla visita dell'abitazione.
La straordinaria tribù himba è ospitale e persone sorridenti, non cercando benefici dai viaggiatori frequenti. Le persone originarie, che esistono isolate dal mondo esterno, sono indifferenti ai benefici della civiltà e ogni caso di conservazione dei modi tradizionali è di grande interesse per scienziati e turisti.
Il deserto del Namib si trova nell'Africa meridionale. Si estende lungo la costa atlantica. Il confine settentrionale corre lungo uno dei rari fiumi a piena portata della Namibia, il Kunene. In questa parte della Namibia, più precisamente, nelle aree remote dell'altopiano del Kaokoland, vive la tribù Himba, che conta circa diecimila persone.
Per gli standard storici, la tribù Himba è ancora piuttosto giovane: non ha nemmeno cinquecento anni. Ma ha affrontato molte prove. Soprattutto nel XIX secolo, quando fu perseguitato da tribù bellicose che portavano via bestiame e uccidevano persone. Fuggendo, gli Himba si rifugiarono in Angola, chiedendo alle tribù locali protezione e pane. Per questo furono soprannominati himba, che nella traduzione dalla lingua Herero significa "mendicanti".
In generale, gli Himba sono una tribù unica sotto molti aspetti. Tuttavia, la sua principale differenza rispetto agli altri popoli della Namibia è che l'Himba conserva ancora quasi tutte le tradizioni e le credenze dei suoi antenati. Questo è particolarmente vero per le donne. E anche l'adozione del cristianesimo non ha avuto alcun effetto sui costumi di questo popolo.
Non sarà un'esagerazione affermare che le persone vivono nell'arida Namibia, sulla quale il tempo ha perso il suo potere. Non contano gli anni, non sono interessati alla loro età, aderiscono alle stesse tradizioni da secoli, sono impegnati nell'agricoltura di sussistenza.
Inoltre, come prima, le donne della tribù indossano solo perizomi e coprono i loro corpi con vernice color ocra scuro. Lo ottengono da una pietra speciale, che viene estratta sulla montagna, accanto alla quale si estende l'unica strada per il paese Himba.
L'insediamento in cui vive l'intera famiglia Himba si chiama kraal. Si tratta di un'area rotonda, al centro della quale si trova un'aia recintata con staccionata, dove vengono allevate mucche e capre. Intorno ci sono capanne familiari destinate a bambini, mogli e anche genitori.
La stessa dimora Himba alla base ha la forma di un cerchio o di un quadrato. Le sue pareti e il tetto sono fatti di pali. Allo stesso tempo, le pareti sono intonacate con argilla e il tetto è ricoperto di paglia e canne secche. Questi edifici sono costruiti principalmente da donne. Sì, e altri tipi di lavoro nel kraal sono assegnati alle loro spalle e alle loro mani. Agitano olio in vasi ricavati da zucche essiccate, lavorano le pelli di animali selvatici e domestici e ne cuciono vestiti.
Gli Himba sono una tribù di pastori: le mucche sono la loro risorsa principale. Inoltre, sono animali sacri per gli himba. Pertanto, raramente li uccidono. Quando le circostanze li costringono a farlo, le mucche Himba vengono strangolate, perché la fede non consente loro di spargere il sangue né di una persona né di un animale. Allo stesso tempo, portano parte della carne nelle tombe dei loro antenati.
In generale, gli antenati della tribù sono trattati con speciale rispetto. Ciò è dimostrato dal fatto che il rito principale dell'himba è la cerimonia di onorare gli antenati. Durante questa cerimonia, che si tiene una volta all'anno, la gente della tribù lascia i villaggi e si precipita dove sono sepolti i loro parenti. Con loro guidano anche le mucche per mostrare la loro ricchezza. Gli Himba tornano quindi al villaggio e sacrificano una delle mucche.
Le stesse tombe dei morti sono disseminate di pietre. E sugli alberi accanto a loro pendono i teschi delle mucche. Allo stesso tempo, maggiore è la posizione del defunto nella società, il grande quantità teschi è sull'albero.
La figura principale della tribù è il capo. È un partecipante indispensabile in tutti i rituali e le cerimonie. Ad esempio, il leader comunica con le anime degli antenati, seduto al fuoco sacro, che simboleggia la connessione tra i vivi e gli antenati. È il capo che controlla il mantenimento del fuoco nel fuoco: lo accende due volte al giorno - all'alba e al tramonto. Di notte, il fuoco viene portato nella capanna principale in cui vive il capo. Il fuoco non dovrebbe mai spegnersi, poiché questo è considerato l'insulto più terribile per gli antenati.
E sebbene nella tribù Himba le mucche siano la risorsa principale dei loro membri, tuttavia, la persona che possiede la mandria più grande non è considerata ricca se la sua famiglia ha pochi figli. Gli Himba hanno un rapporto speciale con i bambini. Ad esempio, ogni bambino di una tribù, maschio o femmina, deve sottoporsi a un rito di iniziazione. Solo allora può essere considerato un vero himba. Durante la cerimonia, i quattro denti anteriori del bambino vengono eliminati. La cerimonia si tiene una volta all'anno, durante il periodo più freddo in Namibia, a luglio, per ridurre il rischio di infezione.
Questa procedura è piuttosto dolorosa perché denti sani vengono rimossi con un bastoncino bruciato dal fuoco "sacro" e una pietra. Ogni dente viene eliminato a turno e le ferite vengono cauterizzate con metallo caldo. Durante la cerimonia, il bambino non dovrebbe né urlare né piangere: se vuoi essere un adulto, abbi pazienza. A proposito, questo rituale viene eseguito anche da altre tribù legate a Himba.
Ma se l'assenza di quattro denti è una caratteristica comune a ragazzi e ragazze, allora le loro acconciature sono diverse. Quindi, le ragazze hanno due trecce sugli occhi e i ragazzi ne hanno una. Ma se una ragazza raggiunge i 14 anni, cioè diventa sposa, a conferma del suo nuovo status sociale, viene intrecciata con tante trecce che le coprono quasi completamente il viso. Ma a Donne sposate, sebbene l'acconciatura sia simile, ma il viso è aperto.
I matrimoni Himba sono poligami: un uomo può avere più mogli. Da qui il gran numero di bambini. Tuttavia, i matrimoni tribali sono rari. Il fatto è che per la sposa deve essere pagato un grosso riscatto, e non tutti gli uomini possono farlo. Ma se il matrimonio si gioca ancora, allora inizia con il fatto che la sposa, accompagnata dai suoi amici e dallo sposo, lascia la sua capanna a quattro zampe. Dopodiché, tutti si alzano e, tenendosi l'un l'altro per i perizomi, camminano lentamente verso il "fuoco sacro", attorno al quale si siedono tutti i partecipanti alla celebrazione. Il leader inizia il banchetto nuziale. Gli vengono portati tre vasi con il latte: uno ciascuno dalla capanna dello sposo, uno dalla sposa e uno dal capo stesso. Prende diversi sorsi da ogni nave, dopodiché iniziano in cerchio. Quando il latte è bevuto, i partecipanti alla cerimonia si recano a casa del capo.
Qui gli sposi cadono di nuovo a quattro zampe e in questa posizione fanno il giro della capanna in senso antiorario. Dopo i festeggiamenti nuziali, i giovani vengono lasciati nella capanna per tre giorni, e durante questo periodo non devono uscirne.
Gli Himba hanno ancora un'altra strana usanza. Quindi, anche se un uomo e una donna sono sposati, a determinate condizioni possono commettere adulterio. Ad esempio, quando il marito è via per molto tempo, la moglie può passare la notte con un altro uomo. Se dopo rimane incinta, il marito sarà solo felice, perché più figli ha nella sua famiglia, più alto è il suo status sociale. Oltre al tradimento legalizzato, gli Himba conservano ancora l'usanza di cambiare moglie durante le feste.
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10 Inquietante TRADIZIONI SESSUALI che praticano oggi in Africa!
1. Nella tribù Himba si tiene ogni anno una sorta di concorso di bellezza tra ragazze dagli 8 ai 12 anni, ma per la vincitrice c'è poca gioia in questo. Il fatto è che la ragazza vincente deve allenarsi per un mese sesso di gruppo con i gorilla.
Se la ragazza ha rifiutato, ogni uomo che lo desidera ha il diritto di violentarla quanto vuole.
2. In Kenya, la verginità delle spose è onorata come in nessun altro luogo. Se una ragazza perde la verginità prima del matrimonio, è improbabile che possa sposarsi. È per questo motivo che alla vigilia delle nozze chiunque può verificare se la sposa è innocente o meno.
3. Tra alcune tribù dell'Oceania, Africa centrale e l'Indonesia ha una cerimonia prematrimoniale da dare alla sposa per un uso temporaneo migliori amici futuro marito e se gli uomini la trovavano inadatta per il loro amico, il matrimonio veniva annullato.
4. In Tanzania, le donne rubano scarpe e una zappa ai loro eletti: queste cose sono considerate le più costose, senza le quali nessun uomo che si rispetti può fare. Le zappe vengono tramandate di generazione in generazione, di padre in figlio, e se il prescelto vuole restituire la sua proprietà, dovrà sposare un ladro.
5. In Africa, come in Russia, c'è l'usanza di riscattare la sposa, ma con una piccola differenza: come riscatto, il richiedente per la mano della ragazza deve soddisfare sua madre, se non fa fronte a questo compito, allora no la fortuna e la sposa andranno al prossimo candidato, che può sbarazzarsi della mamma. A proposito, i candidati per la mano della figlia sono selezionati dal padre di famiglia.
6. Ho trovato questa usanza su uno dei forum e ho pensato che fosse una totale stronzata. Per decenza, ho cercato su Google e mi sono imbattuto nel sito Web di Discovery, dove questo insolito rituale era descritto esattamente.
In alcune tribù dell'Africa equatoriale, si crede che un uomo non debba soffrire mentre fa l'amore con una vergine. Preferiscono mandare le ragazze nella giungla in modo che uno spiacevole compito venga svolto da ... un gorilla maschio. Si crede che una signora che non è in grado di corrompere un povero animale non possa mai diventare una buona moglie.
Questo è ciò che mi ha allertato: i gorilla sono così grandi, il che significa che la loro economia dovrebbe essere impressionante, ma no, si scopre che in un maschio adulto la lunghezza del pene in stato eretto non supera i 3,5 centimetri e lo spessore è ancora meno. Tra le tribù dell'Africa equatoriale esiste persino un'espressione così offensiva: "appeso come un gorilla".
7. Tutte le famiglie africane hanno molti figli, è difficile trovare una famiglia dove ci sarebbero meno di 6 figli. Questo non si spiega affatto con l'amore degli africani per i bambini e non con la mancanza di mezzi di protezione, tutto è molto più semplice: il dovere di ogni figlio è prendersi cura dei propri genitori. E più bambini, migliore è la vita per gli anziani. Quindi danno alla luce 20 bambini, soffrono, li alzano in piedi, ma poi vivono come re. Bellezza!
10. Molti hanno sentito parlare degli harem femminili dei sultani, ma nello stato africano della Malesia le donne mantengono gli harem degli uomini.