Leggi come venivano preparate le concubine negli harem del Sultano. Il Sultano voleva solo vergini? Perché la vita in un harem ti sembrerebbe un inferno?

16 agosto 2017

Come vissero Roksolana-Hurrem e gli altri abitanti del palazzo del sultano Solimano e cosa nella serie non corrisponde alla realtà storica

« Secolo magnifico"è una delle serie TV turche più popolari. Emozionante storia d'amore, scenografie e costumi lussuosi, il destino di un'intera dinastia. La serie è chiamata storica, anche se molti critici hanno notato la distorsione dei fatti. Eppure i creatori hanno cercato di ricreare sapore orientale. Soprattutto la vita e la quotidianità di un harem.

La trama è incentrata sul destino di una concubina ucraina Alessandra/Roksolana(O Alexandra Anastasia Lisowska). Questa è la storia della donna più influente e potente dell'Impero Ottomano. Essendo una semplice concubina, riuscì a raggiungere l'amore del Sultano Solimano il Magnifico, il decimo sultano a governare l'Impero Ottomano dal 1520, diventando la moglie principale e madre dell'erede al trono.

Intrighi, calunnie, bugie, astuzia, corruzione, omicidio: Alexandra Anastasia Lisowska ha usato tutto per raggiungere il suo obiettivo. In realtà, i creatori di “The Magnificent Century” non hanno esagerato qui. In quei secoli negli harem regnava il tradimento.


Fatto: Secondo gli storici, gli antenati degli harem sono la dinastia dei califfi arabi degli Abbasidi, che governarono in Medio Oriente dalla metà del 700 alla metà delXIIIsecolo. L'harem dell'Impero Ottomano godette della reputazione di essere il più grande per cinque secoli.

Regno delle donne

Un harem o haram è un monastero femminile in cui non è consentito l’ingresso agli uomini esterni; non per niente la parola “haram” in arabo significa “proibito”. Durante l'Impero Ottomano vivevano lì mogli, bambini piccoli, concubine, schiavi, numerosi parenti del sultano, nonché eunuchi che li servivano e fungevano da guardie. Gli harem vivevano la propria vita; avevano la loro etichetta e regole speciali. Ognuno di loro aveva una rigida gerarchia. Gli abitanti più influenti e intelligenti degli harem potrebbero anche influenzare la politica statale.


I grandi harem contavano più di mille concubine ed erano simboli del potere del sovrano; il grado di rispetto che gli veniva accordato dipendeva in gran parte dalla “qualità” e dalla quantità dell’harem. Secondo il Guinness dei primati, il più grande al mondo per superficie era l'harem invernale del Gran Serraglio di Topkapi a Istanbul, che consisteva di 400 stanze. Fu costruito nel 1589. All'inizio del XX secolo, al momento del rovesciamento del Sultano Abdul Hamid II nel 1909 il numero dei suoi abitanti diminuì notevolmente: da 1200 a 370 concubine.


Gli agenti del tribunale pagavano ingenti somme per le bellezze alle aste degli schiavi. Una non-bellezza non aveva alcuna possibilità di arrivarci. Per il loro mantenimento venivano spese enormi somme: a volte gli harem rovinavano i proprietari e svuotavano il tesoro.

Durante l'Impero Ottomano, dopo la morte del proprietario, l'harem, divenuto superfluo, fu trasferito in un palazzo vecchio e tutt'altro che lussuoso, poiché il nuovo sultano reclutava nuove odalische. Nel corso del tempo, gli abitanti dell'harem iniziarono spesso a essere del tutto sciolti. Questo, ad esempio, di solito accade oggi.

Il principale, e spesso l'unico, visitatore dell'harem era il marito, il proprietario della casa. Potevano entrare anche il guardiano delle stanze del Sultano, il visir e gli eunuchi. Alcuni harem ammettevano “ospiti”, come narratori o musicisti.


La vita degli abitanti del “regno femminile” non si limitava alle mura del palazzo. Molte bellezze dell'harem potevano visitare i parenti e uscire in città (accompagnate, ovviamente).

Agli albori dell'impero, i sultani sposarono le figlie dei sovrani di altri stati, ma col passare del tempo gli ex schiavi divennero sempre più mogli. E nella storia dell'Impero Ottomano, il primo schiavo che il Sultano prese ufficialmente in moglie fu Hurrem. Su questo si fonda la storia del “Magnifico Secolo”.

Verità e finzione

La storia dell'apparizione di Hürrem nell'harem di Suleiman è raccontata in modo veritiero. In realtà fu acquistato al mercato dal visir del Sultano Ibrahim Pascià(l'attore ha interpretato il ruolo nel film Okan Yalabik) in dono al Vescovo. A quel tempo la ragazza aveva 14 anni. A tutte le concubine destinate all'harem veniva insegnata la lingua turca, la musica, la danza, la poesia e l'artigianato. Le donne di altre fedi, come è successo con Roksolana, hanno dovuto accettare la fede musulmana. La scienza dell'amore e della saggezza sessuale veniva insegnata da donne con una vasta esperienza: mentori appositamente assunti o, ad esempio, parenti del Sultano.


Ogni donna nell'harem aveva il proprio status, diritti e responsabilità. In base al suo status, furono determinati l'importo del suo stipendio, il numero di camere e servi a lei assegnati e il diritto di occupare una determinata posizione. E questa gerarchia si riflette bene anche nella serie.

Durante il tempo libero, le concubine andavano all'hammam, leggevano, ballavano, suonavano musica e raccontavano il futuro. Ma era impossibile lanciare un incantesimo, per questo venivano puniti. E questo si vede anche nella serie. Molti spettatori ricordano le scene in cui Alexandra Anastasia Lisowska visita la maga e teme che qualcuno lo scopra.


Le donne che godevano di un favore speciale ricevevano doni costosi; coccolare l'harem era uno dei doveri principali del coniuge. I sultani ottomani a volte regalavano interi palazzi alle loro amate concubine e le inondavano di gioielli: questi ultimi venivano attivamente esibiti dalle donne. Secondo la leggenda, Sultan Suleiman (interpretato dall'attore Halit Ergench) ha persino realizzato gioielli costosi con le proprie mani. Dopo la prima notte, ha regalato ad Alexandra Anastasia Lisowska un anello con uno smeraldo a forma di goccia.


Fatti che i cineasti hanno abbellito

L'immagine della storica Hurrem è diversa da quella incarnata dall'attrice turca Miryem Witherly. Sono state conservate le memorie dell'ambasciatore veneziano di quei tempi. Scrive che Alexandra Anastasia Lisowska era più carina che bella. In “Il Magnifico Secolo” Hurrem è semplicemente una bellezza. Ed è difficile definirla modesta. Tuttavia, tutti quei trucchi e quelle tecniche che usò per conquistare il favore di Solimano e ottenere privilegi per i suoi figli sono infatti registrati nella storia. I ricercatori confermano che dopo la sua apparizione nell'harem, il sultano Solimano ha smesso di "entrare" in altre donne.

Un'altra finzione romantica dei creatori di "The Magnificent Century" è collegata alla storia della prima moglie di Suleiman. In realtà Mahidevran Sultano(nella serie è stata interpretata dall'attrice Nur Aisan) non era la moglie del Sultano. E dopo, in un impeto di gelosia, tentò di avvelenare Hurrem, fu espulsa per sempre dal palazzo. Nella serie, il sovrano la perdonò, permettendole di tornare a palazzo.

I creatori della serie hanno abbellito e immagine esterna eroine. Si tratta innanzitutto di abbigliamento, che i costumisti del “Magnifico Secolo” hanno notevolmente modernizzato. Abiti così scollati non venivano sicuramente indossati durante l’Impero Ottomano. Gli abiti in quei secoli erano molto più semplici nello stile; la ricchezza principale dei costumi era la decorazione, così come i tessuti costosi e strutturati con scintillii e fili d'oro. E, ovviamente, decorazioni.


Anche i creatori di “Il Magnifico Secolo” si sono presi delle libertà con le acconciature delle eroine. Mentre nella serie le bellezze sfoggiavano riccioli lussuosi, i veri abitanti degli harem portavano i capelli in un'acconciatura ordinata. Bellezze orientali XVI secolo e non osavano pensare di andare in giro con i capelli sciolti - molto spesso dovevano indossare le trecce.

HaremXXIsecolo

Gli abitanti degli harem moderni sono spesso liberi di fare quello che vogliono con i propri capelli. Ma per quanto riguarda la gerarchia e le regole interne, i principi rimangono gli stessi. E oggi gli harem sono lontani dall'essere una reliquia del passato. Secondo le statistiche, più del 40% delle donne in Pakistan, Giordania, Yemen, Siria, Madagascar, Iran, Iraq e in alcuni paesi africani vive in matrimoni poligami.

Il proprietario di uno dei più grandi harem era l'ex presidente dell'Iraq Saddam Hussein- Secondo alcune fonti aveva circa cinquecento concubine. E nell'harem di uno degli uomini più ricchi del nostro tempo - il Sultano del Brunei - ci sono circa settecento donne. Molto spesso negli harem moderni non ce ne sono donne orientali e donne europee e americane. Così, un tempo, Miss USA 1992 era nell'harem del Sultano del Brunei. Shannon McKetick. E nel 2000 dopo la morte ex presidente Siria Hafez Al-Assad si è scoperto che tra le sue 40 concubine non ce n'era una sola ragazza araba– come ha scritto la stampa europea, tra loro c’erano tedesche, svedesi e francesi.

Ma in realtà l'harem era un vero nido di serpenti, dove si intrecciavano intrighi e le persone, senza risparmiarsi, venivano consumate.

"Smart Magazine" ti invita a dare un'occhiata al palazzo Sultano ottomano e scoprire cosa affrontavano le concubine con le relazioni lesbiche e quali posizioni sessuali erano vietate anche dal Sultano.

Perché ci sono eunuchi negli harem?

L'harem era solitamente situato all'ultimo piano della parte anteriore della casa e aveva un ingresso separato.

Nella mente degli europei, la vita nell'harem (seraglio) del Sultano consiste in stanze lussuose, bagni, fontane, incenso e, ovviamente, piaceri erotici.

Infatti, solo le stanze dei membri della famiglia del Sultano e delle concubine più belle, le preferite, brillavano di lusso. La maggior parte degli abitanti dell'harem - respinti o non ancora presentati al Sultano - si rannicchiavano in stanze modeste. Lì vivevano anche cameriere africane, c'erano cucine, dispense e lavanderie. Ad esempio, l'harem del sultano Selim III, vissuto nel XVIII secolo, era composto da circa 300 stanze.

Le mogli ufficiali del sovrano vivevano in case separate, tra servi e ricchezze.

I sultani, tra l'altro, non si adagiarono sugli allori, ma amavano condurre una vita attiva: costruirono scuole, moschee, aiutarono i poveri e acquistarono acqua per i pellegrini alla Mecca.

Da dove vengono gli eunuchi?

La supervisione dell'harem e la connessione delle concubine con il mondo esterno sono mantenute con l'aiuto degli schiavi eunuchi, rappresentanti di una casta di corte speciale. Letteralmente, "eunuco" è tradotto come "guardia del letto", sebbene la gamma delle loro responsabilità fosse molto più ampia.

Gli eunuchi supervisionavano le cameriere, gestivano la casa, tenevano registri e libri, mantenevano l'ordine e punivano le concubine, ad esempio, per relazioni lesbiche o per relazioni con altri eunuchi.

Di solito venivano acquistati dai commercianti di schiavi all'età di otto-dodici anni e su di loro veniva eseguita la procedura di castrazione: rimozione completa o parziale dei genitali per eliminare possibili rapporti sessuali con le concubine. Dopo la castrazione, l'emorragia del ragazzo è stata fermata, la ferita è stata sterilizzata e una piuma d'oca è stata inserita nell'uretere in modo che il foro non si riempisse di vegetazione.

Eunuco del sultano ottomano, 1870

Non tutti potevano sopportare una procedura così barbara, ma i sopravvissuti costavano una fortuna, e solo le famiglie molto ricche potevano permettersi un servitore castrato. Furono acquistati a centinaia per i palazzi e insegnarono la lingua turca e gli affari militari.

Gli eunuchi erano “neri” o “bianchi”. Gli eunuchi “neri” furono portati dal Sudan e dall'Etiopia, e quelli “bianchi” dalla penisola balcanica. Si credeva che i ragazzi neri fossero più resistenti e maggiormente capaci di sopportare la dolorosa evirazione.

Come venivano selezionate le concubine

Le future concubine per l'harem del Sultano furono acquisite all'età di sei-tredici anni. Poiché l’Islam non consente la riduzione in schiavitù dei musulmani, la maggior parte degli schiavi proveniva dalle province cristiane dell’Impero Ottomano.

A proposito, le ragazze non venivano sempre costrette ad entrare nell'harem. Spesso i genitori li mandavano lì, firmando un accordo per abbandonare completamente il bambino. Per le famiglie povere lo era unica possibilità sopravvivere e dare una possibilità a mia figlia.

Le ragazze venivano “modellate” in interlocutrici e amanti ideali: insegnavano la lingua turca, la musica, la danza e scrivevano squisiti messaggi d'amore, a seconda delle loro capacità.

Ma a ciascuno di loro è stata necessariamente insegnata la cosa principale: l'arte di dare piacere a un uomo.

Quando una ragazza raggiungeva la pubertà, veniva mostrata al gran visir (titolo convenzionalmente corrispondente a quello di ministro), e se questi non notava in lei alcun evidente difetto, diventava una potenziale concubina, ma solo la più bella e intelligente poteva ottenere nell'harem principale.

Naturalmente, la maggior parte non riuscì mai a finire nelle stanze del Sultano, ma se lo desideravano, le ragazze potevano fare carriera a corte, diventare matrone o occuparsi del tesoro. Alcune concubine potevano vivere in un harem senza mai incontrare il proprietario.

Se la ragazza riusciva comunque a diventare la preferita, questo non significava cosa l'aspettava vita da favola in camere lussuose, perché di fatto rimase una schiava impotente. Una delle concubine di Solimano il Magnifico fu giustiziata perché non osò presentarsi al Sultano mentre l'aspettava, qualcuno fu sorpreso a rubare, qualcuno fu ucciso per comportamento spudorato (che però potrebbe consistere nel fatto che la donna parlò più forte sdraiato).

Se dopo nove anni la concubina non diventava una delle mogli del Sultano, veniva rilasciata, sposata con uno dei funzionari e dotata di una grossa dote.

Naturalmente, tutti sognavano di diventare la favorita del sovrano o addirittura la madre del nuovo erede. Sì, sì, nell'impero ottomano, un bambino concepito da un uomo libero e da una concubina era equiparato a un figlio legittimo.

Sorelle e mogli dell'ultimo sovrano dell'Impero Ottomano, Abdul Hamid II

Si è scoperto che con una scelta così ampia, il Sultano non è mai rimasto senza erede.

Tuttavia, questo principio ha reso la transizione del potere molto sanguinosa. Quando uno dei figli ereditò il trono, la prima cosa che fece fu ordinare la morte dei suoi fratelli. Sono noti casi in cui anche le donne incinte sono state uccise in modo che i loro bambini non ancora nati non diventassero rivali nella lotta per il potere. Successivamente, fu approvata una legge che proibiva lo spargimento del sangue sacro delle persone reali all'interno delle mura del palazzo, così le vittime degli intrighi di palazzo iniziarono a essere strangolate con una corda o una sciarpa di seta.

Per garantire la vita a se stessa e al figlio, la favorita dovrà certamente collocarlo sul trono. Altrimenti, suo figlio verrà ucciso e lei verrà mandata al "Palazzo delle Lacrime".

Come sono state le notti d'amore

I rapporti sessuali tra la concubina e il Sultano si svolgevano secondo rigide norme. Se il Sultano voleva ascoltare uno strumento musicale suonare o guardare una danza, allora la moglie anziana o il capo eunuco riunivano tutte le concubine esperte in questa materia e conducevano una sorta di "casting". Ognuna a sua volta mostrò al Sultano le sue abilità e il proprietario scelse quello con cui avrebbe condiviso il letto.

La prescelta fu portata via e iniziarono i preparativi per la notte d'amore con il Sultano.

L'hanno lavata, vestita, truccata, depilata, massaggiata e, naturalmente, hanno testato la sua conoscenza della materia: dove e come accontentare il Sultano.

Le notti d'amore si svolgevano alla presenza delle ancelle etiopi, che vigilavano affinché le torce che illuminavano il letto non si spegnessero.

Di solito, gli innamorati usavano la posizione in cui l'uomo era in alto. Era vietato assumere posizioni che ricordassero l'accoppiamento di animali o qualsiasi tipo di perversione. Tuttavia, la quantità di rapporti sessuali eseguiti dalle concubine ha più che compensato la monotonia delle pose.

Nonostante il numero colossale di mogli e amanti, il Sultano non trascorreva mai la notte con più di una di loro alla volta.

Il programma secondo il quale i favoriti salivano al letto del Sultano fu redatto dal capo eunuco. Se la bellezza fosse abile e appassionata, la mattina dopo avrebbe trovato accanto a sé gli abiti in cui il proprietario aveva trascorso la notte con lei. Di solito un regalo costoso o grossa somma soldi.

La fine dell'harem del Sultano

Nel 1908-1909, i rivoluzionari turchi posero fine alla monarchia, costringendo l'ultimo sovrano autocratico, Abdul Hamid II, ad abdicare, e la folla impiccò il capo eunuco del suo harem a un lampione.

Tutte le concubine e gli eunuchi giovani finirono per strada e il palazzo del Sultano fu trasformato in un museo e aperto al pubblico.

La serie “Il Magnifico Secolo” ha coinvolto gli spettatori russi racconti orientali. Romanticismo e introduzione

Come venivano preparate le concubine: i segreti dell'harem del Sultano

 17:30 29 dicembre 2016

La serie “Il Magnifico Secolo” ha immerso per diversi anni gli spettatori russi nelle fiabe orientali. Romanticismo e intrighi! Dozzine belle donne e, soprattutto, uomini. In gran parte sotto l'influenza del capolavoro in più parti, il giovane moscovita andò in Turchia, sposò un macho locale ed entrò all'Università di Istanbul. È stato qui che ha scoperto documenti sensazionali che hanno contribuito a sviluppare un complesso dimagrante unico. Yana Bai-Lilik ha condiviso i dettagli.

Meno 10 chili

“L’università fu costruita sul sito del Palazzo Vecchio, dove nel Medioevo venivano addestrate le concubine dei sultani. Incluso Solimano il Primo, mostrato nella serie. Volevo studiare tutti i documenti di quel periodo che sono sopravvissuti fino ad oggi.

Quando ho letto i libri domestici dell'harem, mi sono reso conto di quante invenzioni ci sono nel “Magnifico Secolo”. Cioè, scrittori, artisti e ora registi impreziosiscono tutto. Per il bene di una bella storia.

La vita reale delle concubine era trecento volte più noiosa. Ma quante cose utili hanno fatto con se stesse per restare belle e magre! Avevano già sviluppato interi complessi nutrizione appropriata(nell'harem c'era la regola dei sette pasti) e ragionevole attività fisica. In modo che le bellezze non gonfino gli addominali, ma rimangano femminili.

Con questa dieta ho perso 10 chili peso in eccesso. Spero che la preziosa esperienza delle bellezze medievali possa essere utile anche alle donne moderne”.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

Le brune sono di tendenza

In effetti, la parola "harem" è tradotta come area protetta. Cioè un luogo in cui è vietato l'ingresso a tutti gli uomini tranne il Sultano. Bene, e gli eunuchi (anche se non contano). Questo non è solo un ostello. C'erano un centro fitness, un salone di bellezza e un istituto nobili fanciulle in una bottiglia.

I libri documentano che negli harem la selezione veniva rigorosamente controllata. Non per niente portarono bellezze da tutto l'impero. Oppure lì i prigionieri venivano catturati durante le incursioni nei paesi vicini. C'era un piano chiaro: quante nuove ragazze erano necessarie all'anno. Di che colore dovrebbero essere i capelli? Secondo le statistiche, l'85-90% veniva dato alle brune. C'erano significativamente meno bionde. Ma le bellezze dai capelli rossi erano considerate tabù: nel Medioevo, i governanti le vedevano come l'incarnazione delle forze demoniache. A proposito, guarda come sono, ad esempio, tutti i vincitori del concorso Miss Mondo. Vedrai la stessa tendenza!


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

Dove faremo la vita?

Rimarrai sorpreso, ma l'altezza delle ragazze non era particolarmente importante. La cosa principale è che sono magri. Molti turisti russi probabilmente hanno visto animatori grassi che eseguono la danza del ventre negli hotel turchi. Quindi non hanno nulla in comune con quelle bellissime concubine che vivevano nell'harem.

I sultani apprezzavano i fianchi e la vita. E, stranamente, non prestavano quasi alcuna attenzione al petto. La differenza ideale tra vita e fianchi è stata descritta come 2/3. Questo si adatta bene al moderno ideale di bellezza 60/90.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

Cammina, o meglio ancora corri

L'harem del Sultano aveva circa 500 stanze. E anche un enorme parco. Alle concubine era vietato viaggiare in carrozza (ad eccezione dell'amata moglie del sovrano). Ho dovuto camminare ovunque. E questa era solo la prima delle attività di fitness medievali.

Ogni giorno c'erano gare nel parco: una ragazza scappava, stringendo in mano una sciarpa o un fazzoletto. Il resto è stato catturato. Colei che riuscì a strappare abilmente il fazzoletto alle mani dell'autista divenne la regina della giornata. Le furono concessi trattamenti scortesi, massaggi e altre lusinghe. La ricompensa fu magnifica, poiché solo il vincitore della corsa e la concubina che si stava preparando per la notte con il Sultano potevano partecipare a tali procedure. Questo è comprensibile, c'era una folla di persone (nell'harem vivevano fino a mille donne contemporaneamente) e non potevano entrare tutte nel bagno turco.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

Balla finché sei giovane

E si ballava anche. Abbiamo ballato molto fino a quando l'orchestra non è crollata per la stanchezza. Contrariamente alla credenza popolare, le concubine non sapevano altro che la danza del ventre. Ma nei libri è scritto che in classe hanno imparato fino a 20 danze diverse e tutto con carichi.

Sia durante le prove che davanti al Sultano, le ragazze portavano pesanti braccialetti ai polsi e alle caviglie, e talvolta anche collane. Oppure potresti semplicemente tenere delle arance o dei frutti di melograno tra le mani... Prova a ballare in questa modalità almeno 2-3 volte a settimana: un effetto sorprendente.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

Non nuotare dietro le boe

Un altro tipo di attività fisica è il nuoto. Le concubine sguazzavano in tre grandi piscine sul territorio dell'harem. Si ritiene che nel XV secolo esistessero già alcuni elementi di acquagym: le ragazze facevano stretching in coppia tra loro. A proposito, è stato in piscina che il Sultano ha osservato le sue bellezze e ha compilato un elenco di contendenti. Per mercoledì - giovedì - venerdì, ad esempio.

Ma soprattutto, tutti questi esercizi - camminare, correre, nuotare e ballare - non hanno richiesto alcuno sforzo sovrumano. Tutto accade come da solo e l'effetto è sorprendente. Le ragazze moderne possono divertirsi e allo stesso tempo diventare più magre.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

Regola dei sette pasti

1. Al mattino, le ragazze bevevano ayran a stomaco vuoto. In Turchia lo preferiscono salato, ma si può sostituire con quello normale.

2. Colazione: uova sode, pollo, verdure, frutta. E ancora ayran, ma con le verdure tritate dentro.

3. Pausa caffè. Il caffè in quegli anni era considerato una bevanda solo per élite. E alle donne era generalmente proibito berlo. Fu fatta un'eccezione solo per le concubine del Sultano. I datteri e l'uvetta venivano solitamente serviti con il caffè.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

4. Pranzo. C'era l'obbligatoria zuppa di verdure (come il minestrone) o di lenticchie. Servivano anche carne, olive e sottili panini di pane pita ripieni di formaggio ed erbe aromatiche. A proposito, le olive ripiene (con salmone, limone e altre prelibatezze) sono molto popolari adesso, quindi questa idea è stata inventata nell'harem del sultano Solimano. Fatto storico.

5. Un altro pranzo. Ma già sospetto. Così come il polpo e altri frutti di mare. E ancora, verdure, formaggi (il più delle volte feta) e olive.

Importante! Nei libri dell'harem è indicato il consumo di porzioni. Alle ragazze non era permesso mangiare più di 250 grammi per pasto. E i piatti erano piccoli, per non indurre in tentazione.


Foto: still dalla serie “Il Magnifico Secolo”

6. Cena. Molto spesso solo frutta. Ma a coloro che andavano nella camera da letto del Sultano (e a diverse concubine di riserva) era permesso bere il caffè.

7. Di sera, un altro bicchiere di ayran alle erbe.

Le concubine si limitavano solo ai dolci. Ciò fu consentito solo la mattina successiva, dopo una notte nelle stanze del Sultano. Prima di mezzogiorno! Considerando quanto raramente le concubine entrassero nella camera da letto del signore, molte di loro non mangiavano dolci da anni.

Caratteristiche della cucina nazionale

La cucina turca è l'ideale per chi vuole mettersi a dieta.

Innanzitutto, tutto viene cotto nell'olio d'oliva, che non è solo gustoso, ma anche molto salutare.

In secondo luogo, utilizzano la carne più dietetica: agnello, vitello e pollo.

Verdure dentro grandi quantità– anche questo è un vantaggio. Soprattutto melanzane al forno (del resto anche il babaganoush è stato inventato nell’harem del Sultano).

Si nota anche la passione degli chef turchi per lo yogurt, con il quale aromatizzano attivamente tutto. Anche la carne viene cotta nello yogurt.

Ogni donna nell'harem del Sultano dell'Impero Ottomano aveva il proprio status e aveva diritti e responsabilità rigorosamente definiti. Sulla base di questo status venivano determinati l'importo del suo stipendio, il numero di stanze o camere occupate, il numero di servi e il diritto di occupare qualsiasi posizione. Ma solo gli specialisti ristretti conoscono la gerarchia completa delle donne che vivevano nell'harem ottomano del Medioevo. OLGA74RU parla in dettaglio di tutti gli stati.

Editore LJ Media

La base, ovviamente, era l'harem dei sultani dell'Impero Ottomano, ma altri harem orientali avevano una struttura molto simile, da qualche parte un po' più dura, da qualche parte più morbida, da qualche parte i nomi dei titoli erano leggermente diversi.

Quindi, ogni donna nell'harem del Sultano, che aveva un certo titolo o rango, aveva il proprio status e aveva diritti e responsabilità rigorosamente definiti in conformità con esso. Sulla base di questo status venivano determinati l'importo del suo stipendio, il numero di stanze o camere occupate, il numero di servi e il diritto di occupare qualsiasi posizione. Ma solo gli specialisti ristretti conoscono la gerarchia completa delle donne che vivevano nell'harem ottomano del Medioevo. Darò solo un elenco di possibili status nell'harem dei secoli XVI-XVIII e ti parlerò in dettaglio di tutti gli status.

La mia storia si riferirà specificamente all’harem del Sultano, ma in quasi tutti gli harem di Shehzade veniva utilizzata una gerarchia simile, con lievi modifiche minori. piano personale, che non erano rari. A proposito, nell'harem era consuetudine aggiungere la parola "Khatun" a una donna di status da "Jariye" a "Khaznedar" quando si rivolgeva a lei. Alle donne che ricevevano lo status di “Sultano” veniva sempre aggiunta questa parola quando si rivolgevano a loro. Ad esempio, Hurrem Sultan.

Nell'harem (Artista a me sconosciuto)

Quindi, i possibili status delle donne nell’harem del Sultano:

Jariye (nell'harem del Khan - "bikech")- era considerato il livello più basso della gerarchia. Ogni ragazza che è finita in un harem ha ricevuto esattamente questo status all'inizio del suo viaggio. Va notato qui che la maggior parte delle ragazze non ha mai aumentato il proprio status, anche dopo aver trascorso molti anni nell'harem. Questo status apparteneva alla più semplice concubina schiava, ufficialmente appartenente all'harem del Sultano, con un salario minimo. A tali concubine non era nemmeno permesso farlo intimità con il suo padrone. Non avevano il diritto di comandare o controllare nessuno. Le loro responsabilità includevano la pulizia dei locali del palazzo, il servizio a coloro che occupavano una posizione più elevata nella verticale gerarchica e lo svolgimento di vari piccoli compiti. All'inizio non erano nemmeno donne musulmane, anche se in seguito quasi tutte accettarono l'Islam. Per i jariye venivano organizzati corsi nell'harem, il cui addestramento durava due o quattro anni, a seconda dell'età in cui lo schiavo entrava nell'harem. Alle concubine venivano insegnate conoscenze e abilità di base. Hanno imparato a scrivere in lingua ottomana, hanno studiato discipline applicate, ad esempio il ricamo o a suonare qualche strumento musicale. Scuola elementare...

Kalfa- questo era il nome delle cameriere che facevano parte del personale del palazzo. Si trattava nella maggior parte dei casi di ex jariye, che avevano ricevuto sia la formazione di base che quella aggiuntiva, necessaria per ottenere tale status. Differivano dai jariye in quanto erano impegnati nella pulizia dei locali e nel servire persone privilegiate attività professionale e non come attività aggiuntiva. Ricevevano salari più alti, ma con questo status non avevano ancora rapporti intimi con il Sultano. Jariye e il kalfa avrebbero potuto contare sul matrimonio dopo aver prestato servizio nell'harem per dieci anni, se lo avessero desiderato. I loro mariti di solito diventavano molto gente di successo, e loro vita futura era organizzato in modo decente. C'erano vitelli di tre categorie. Erano divisi in junior, middle e senior, a seconda della loro durata. Inoltre, insegnavano a Jariya e comandavano solo ragazze di questo status. Api... Il kalfa più importante aveva anche un po' di potere. C'era solo una persona nel palazzo come Unger Kalfa, ed è stato molto difficile ottenerlo. Ancora più difficile è stato ottenere la posizione di Khaznedar, di cui parleremo più avanti.

Bocca- questo status poteva essere assegnato a una jariya che completava diligentemente l'intero periodo di addestramento, e ad un certo momento della sua permanenza nell'harem avrebbe dovuto diventare una concubina esemplare, che non diventava un personale di servizio, cioè una Kalfa. Usta ricevette uno stipendio più alto, grazie a questo status tra gli schiavi appena portati spiccavano concubine più talentuose e attraenti, che ancora non sapevano come fare nulla. Studenti così eccellenti in combattimento e in politica... I portatori dello status di Usta divennero candidati per il diritto a rapporti intimi con il Sultano. Solo loro potevano salire più in alto nella scala della carriera.

Odalik- questo è il passo successivo dopo i semplici schiavi. Odalyk non è molto diverso dalla bocca, solo che ha avuto meno fortuna in una relazione intima con il Sultano, se mai ce n'era una. Odalyk continuò a vivere nell'harem con pieno sostegno e aveva uno stipendio maggiore rispetto a una semplice concubina. Studenti eccellenti, ma falliti... Se non commettevano errori gravi venivano poi sposati. Ma qualunque concubina avrebbe potuto commettere un errore. Ovviamente, parola moderna Da questo status deriva la radice “odalisca”.


Un'immagine dalla serie "Il Magnifico Secolo" (da sinistra a destra - un eunuco dell'harem, due kalfa alla porta, un odalyk che tiene una scatola e Haseki Hurrem Sultan)

Pake- questo è un tipo di concubina che ha potuto avvicinarsi e diventare assistente del proprietario di uno dei titoli più alti. Questo è, in sostanza, il confidente di Haseki, Valide o Mistress (Sultana) nell'harem. Compagni... Ricevevano un ottimo stipendio, anche più di quello dei vitelli esperti. Peik doveva rispettare tutte le altre concubine. Si trattava di uno status di tutto rispetto, praticamente la massima gerarchia nell'harem che poteva raggiungere una semplice concubina che non avesse alcun rapporto con il Sultano. Solo Khaznedar era più in alto in questo senso.

Gözde- questo status era considerato il primo veramente grave che poteva raggiungere uno schiavo a cui era permesso avere una relazione con il Sultano. Almeno anche per una notte. Molto spesso, prima era una Usto (un'eccellente studentessa di combattimento e politica). Successivamente, si trasformò in una concubina preferita e non le furono più affidati i compiti che le altre concubine svolgevano nell'harem. I Gözde potevano continuare la loro relazione con il Sultano, il che avrebbe potuto portare a titoli più alti se il Sultano fosse rimasto loro favorevole o se fossero rimaste incinte. A Gözda furono assegnate due cameriere e una stanza separata per ciascuna. Seguirono anche un notevole aumento di stipendio e numerosi doni da parte del Sultano. Ogni concubina aspirava allo status di gezde se voleva essere al vertice della gerarchia dell'harem, ma solo poche riuscivano a ottenere questo status, sebbene anche con esso non fosse garantita a nessuno una vita serena.

Iqbal- questo è già un vero favorito costante del Sultano, che ha goduto a lungo del favore del Padishah, e ha trascorso più di una notte con lei. Questo status veniva assegnato alle gezde che rimanevano incinte dal Sultano, ma non avevano ancora partorito. C'era un rispetto maggiore per tali concubine che per i gyezda, ma se perdevano il feto, non avevano più un ulteriore percorso nell'harem. Potrebbero essere trasferiti a Odalyk, quindi le donne incinte dovevano stare molto attente. Per comodità degli Iqbal, furono spostati in camere più spaziose e confortevoli. Erano serviti da numerose ancelle, il doppio dei Gözde.

Khaznedar- questo è lo status del capo tesoriere o, come direbbero oggi, dell'amministratore dell'harem. Era mano destra e l'assistente principale Haseki o Valide. A seconda del titolo dell'attuale manager dell'harem. Solo una persona alla volta poteva avere tale status nel palazzo. Khaznedar è un titolo unico; anche le favorite incinte del Sultano hanno uno status inferiore. A volte l'ex kalfa riusciva a diventare Khaznedar, con una fortunata combinazione di circostanze, ma molto spesso questa posizione veniva assegnata a ragazze con lo status di odalyk o peik. La posizione di Khaznedar era illimitata e, se ricevuta, avrebbero potuto mantenerla fino alla morte. Ottenere una posizione del genere era l'unico modo continuare a lavorare nell'harem anche in età avanzata. Ma in questo caso era necessario dimenticare di creare la propria famiglia. Khaznedar ha avuto l'opportunità di rifiutare la sua posizione, ma poi si è ritrovato al livello precedente della gerarchia o addirittura si è ritirato. Questo status era garanzia di un'ulteriore vita agiata, perché garantiva un alto prestigio, un buon stipendio, un gran numero di i regali. Khaznedar comunicava con la famiglia del Sultano e in futuro avrebbe potuto contare sulla vita fuori dalle mura del palazzo in piena sicurezza. Khaznedar potrebbe essere privata del suo status dal sultano o dal capo dell'harem se avesse commesso gravi errori. È stata sostituita da un candidato più adatto. L'ulteriore destino del licenziato Khaznedar era sconosciuto, ed era abbastanza caso raro. Tuttavia, ci sono state situazioni in cui l'ex Khaznedar ha ricevuto nuovamente la sua posizione.

Kadyn- questo era il nome dell'ex Iqbal, che diede alla luce una figlia al Sultano. A volte diventava l'ex amante, la Sultana, che perdeva il titolo a causa della perdita di eredi maschi, ma aveva una figlia, che era la figlia o nipote dell'attuale Padishah.

Sultan (Mistress o Sultana)- questo titolo era considerato uno dei più alti che potessero essere assegnati a una donna nell'impero ottomano. Prima che il sultano Solimano iniziasse a governare, questo titolo era considerato il secondo tra i titoli femminili dopo Valide. Questo titolo potrebbe essere dato a un ex Iqbal che ha dato alla luce un figlio, e tutte le figlie dell'attuale Sultano lo hanno ricevuto automaticamente. Secondo una versione, le sorelle e le figlie del Sultano avevano questo titolo fin dalla nascita, ma dopo il matrimonio lo persero. Ma questa affermazione non è vera. Anche dopo il matrimonio con le sorelle e le figlie del Sultano, il loro titolo veniva mantenuto se l'attuale Sultano non aveva obiezioni. Molto spesso questo è quello che è successo. Ma l'ironia del destino è che le sorelle e le figlie del Sultano non hanno avuto l'opportunità di ottenere di più titolo elevato, e la concubina che diede alla luce un figlio al Sultano ebbe l'opportunità di diventare Valide o Haseki in status. Pertanto, le donne che portavano il titolo di Sultano per nascita non erano coinvolte nella gestione ufficiale dell'harem, ma le concubine che riuscivano a "crescere" fino alla posizione più alta gestivano l'harem. L'unica eccezione era Mihrimah Sultan, che era a capo dell'harem di Sultan Suleiman, suo padre. Ha governato l'harem dal 1558 al 1566. Nel diciottesimo secolo, l'Impero Ottomano subì una riforma e a tutte le donne dell'harem fu proibito di usare questo titolo e un prefisso simile al loro nome. Inoltre, il titolo di Sultano in relazione alle donne fu generalmente abolito.


Immagine dalla serie TV “Il Magnifico Secolo”. Kösem (parte 1) "(C'è ancora una situazione controversa, poiché il nipote sta già governando e la nonna non può ancora essere mandata al Palazzo Vecchio) (da sinistra a destra - Valide Handan Sultan, la zia del Sultano Fatma Sultan, " Grand” Valide Safiye Sultan, in piedi Jennet Kalfa, Kösem ancora nello status di gözde, Halime Sultan (madre del fratello del Sultano)

Haseki- è il secondo titolo più alto dopo Valide nell'Impero Ottomano. Fu introdotto dal sultano Solimano nel 1521 per la sua moglie legale Hurrem Sultan. Le figlie e le sorelle dei Padishah non avrebbero dovuto ricevere questo titolo e la loro posizione nella gerarchia dell'harem era inferiore. Haseki riceveva uno stipendio di circa 30mila akche al mese. Questo titolo era unico: non poteva essere alienato, indipendentemente dal sesso dei figli, dal numero di eredi viventi, dall'età del titolare o dalla sua ubicazione. Non poteva andare perduto nemmeno a causa di cambiamenti ufficiali nei membri della dinastia (cambio di sultani, per esempio). Per i primi centocinquant'anni di esistenza del titolo, c'era un solo Haseki alla volta nell'harem. Solo alla fine del XVIII secolo diverse concubine poterono ricevere contemporaneamente tale titolo dal Sultano, quindi i suoi proprietari a quel tempo erano meno influenti e avevano meno opportunità. Gli Hasek hanno ricevuto migliori tessuti, pellicce e gioielli, e le loro camere erano spesso situate accanto alle camere di Valide; avevano anche un ampio staff di servi e ricevevano grandi stipendi: ad esempio, l'Haseki di Murad III Safiye riceveva uno stipendio di 100 akche al giorno. Inoltre, in caso di morte del Sultano, Haseki continuò a ricevere pagamenti dal tesoro. Conosciuto a tempi differenti Haseki: Gulnush Sultan, Telli Haseki, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan, Hurrem Sultan.


Fotogramma della serie "Il Magnifico Secolo" (da sinistra a destra - Mahidevran Sultan (madre del figlio maggiore del Sultano), Valide Aisha Hafsa Sultan, sorella del Sultano - Hatice Sultan e Haseki Hurrem Sultan)

Valide (Valide Sultan)- Non esisteva un titolo più alto per una donna nell'Impero Ottomano. Fu assegnato per la prima volta ad Aisha Hafsa Sultan, la madre di Solimano il Magnifico. Una concubina poteva ricevere un titolo del genere solo quando suo figlio riceveva il titolo di Sultano. Questo titolo è stato assegnato ex concubina per tutta la vita o finché suo figlio non fosse l'attuale sultano. Valide era incaricato della gestione dell'harem. Godeva di grande rispetto e influenza sia all'interno che all'esterno del palazzo, interferendo attivamente negli affari di stato. Tutte le grandi concubine del famoso Sultanato femminile avevano questo titolo. Questi sono quelli famosi: Turhan Sultan, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan. Queste quattro donne furono le più famose portatrici di questo titolo. In totale, questo titolo è stato assegnato a ventitré donne durante l'Impero Ottomano. Valide Sultan aveva entrate (bashmalyk) dalle terre del Sultano varie parti impero, possedeva tenute estive e invernali e riceveva anche doni dalla nobiltà ottomana e da stati stranieri. Gli affari del Valide Sultan fuori dal palazzo erano gestiti dai Babussaade agalars (capi degli eunuchi bianchi). I Valide Sultan investirono ingenti capitali nei waqf (fondi) che fondarono a Istanbul, La Mecca, Medina e Gerusalemme. I waqf erano monitorati da Darussaade agasy (il capo degli eunuchi neri).

L'harem poteva essere controllato anche senza il titolo Valide, cioè mentre era ancora sotto il sultano. Quindi, nel XVI secolo, l'harem del Sultano fu governato per molto tempo da Haseki Hurrem Sultan, che non portò mai il titolo di Valide (morì durante la vita di suo marito e non vide suo figlio regnare). Ha governato l'harem di Suleiman per ventiquattro anni.

Se parliamo della sequenza cronologica in cui l’harem del Sultano era controllato nel XVI secolo, appare così:

Valide Ayşe Hafsa Sultan - regno: 1520-1534

Haseki Hurrem Sultan - regno: 1534-1558

Mihrimah Sultan - regno: 1558-1566

Haseki (ricevette il titolo di Valide nel 1574) Nurbanu Sultan - regno: 1566-1583

Haseki (ricevette il titolo Valide nel 1595) Safiye Sultan - regno: 1583-1603

Una gerarchia così rigida ha contribuito a mantenere almeno una sorta di disciplina nell'harem, in questo regno femminile. Tuttavia, spesso si verificarono “guerre” e “disastri” di varia scala.


Ancora dalla serie “Il Magnifico Secolo. Kösem" (Questa è ancora una situazione controversa, poiché il nipote sta già governando e la nonna non può ancora essere mandata al Palazzo Vecchio) (da sinistra a destra - Valide Handan Sultan, zia del Sultano Fatma Sultan, "Grand" Valide Safiye Sultano, in piedi Cennet Kalfa, Haseki Kösem Sultan, Halime Sultan (madre del fratello del Sultano)

Quante voci romantiche e meno romantiche, quanti pettegolezzi e calunnie, e talvolta anche aperta condanna, sono causati dalla semplice menzione della parola "harem". Molto spesso immaginiamo una sorta di bordello orientale o, nella migliore delle ipotesi, un'immagine del film francese "Angelique e il Sultano" con folle di ragazze svantaggiate che bramano l'attenzione del monarca, ma in pratica non era così Tutto...

Harem (dall'arabo haram - separato, proibito) è una parte residenziale chiusa e sorvegliata di un palazzo o di una casa in cui vivevano le mogli di uno statista orientale di alto rango. Le donne erano solitamente affidate alla cura della prima moglie o degli eunuchi. La prima moglie aveva il diritto di condividere il titolo di proprietaria dell'harem.

Infatti, molto più spesso, il califfo, parlando del suo “khuram” - plurale la stessa parola significava donne a corte e, nel senso più ampio del termine, tutti sotto la sua protezione. Khuram era più un gruppo di persone che una struttura specifica o un luogo fisico. Il veneziano Ottaviano Bon, viaggiatore del Rinascimento, descrive così l’harem: “Nella loro casa, le donne vivono come monache in un monastero”. E poco più in basso: “Le ragazze rompono una volta per tutte tutti i legami precedenti non appena entrano nel serraglio. Hanno nuovi nomi."

In turco l'harem era chiamato “fienile” (saray). grande casa o un palazzo. Da qui il “seraglio” francese, come amavano chiamare le stanze del Sultano in Europa nei secoli XVIII-XIX, disegnando nella loro immaginazione l’immagine voluttuosa di un enorme bordello.
L'ambasciatore veneziano in Turchia, che prestò servizio lì nel XVII secolo, scrive che il complesso di edifici conosciuto con questo nome comprendeva numerosi edifici e padiglioni collegati tra loro da terrazze. Il principale era il magnifico padiglione scolpito dove si trovava la sala del trono.

Tutti i servitori di questo e di altri edifici, nonché dell'harem, erano costituiti da uomini. L'harem stesso con il suo aspetto e composizione interna somigliava ad un enorme monastero, dove si trovavano camere da letto, refettori, bagni e altri ambienti di varia natura, destinati a creare comodità per le donne che vi abitavano. Era circondato da enormi aiuole e frutteti. Nella stagione calda, gli abitanti dell'harem passeggiavano lungo i viali di cipressi e godevano della frescura proveniente dalle fontane che vi erano installate in numero considerevole.

Si trattava però solo di vane speculazioni, anche se il numero degli schiavi del Sultano non può non impressionare. Pertanto, sotto Mehmed III (1568–1603) ce n'erano circa cinquecento.

Anche le famiglie nobili si contendevano “l’onore” di vendere la propria figlia all’harem del Sultano. C'erano pochissimi schiavi nell'harem del Sultano; erano l'eccezione, non la regola. Gli schiavi prigionieri venivano usati nei lavori umili e come cameriere per le concubine. Le concubine venivano selezionate con molta attenzione tra le ragazze che venivano vendute dai genitori a una scuola di harem e lì ricevevano una formazione speciale.

Il serraglio fu anche rifornito di prigionieri catturati durante campagne militari, acquistati nei mercati degli schiavi o presentati al Sultano dal suo entourage. Di solito prendevano le donne circasse, che allora era il nome di tutti gli abitanti del Caucaso settentrionale. Le donne slave avevano un prezzo speciale. Ma in linea di principio chiunque potrebbe essere nell'harem. Ad esempio, ho trascorso lì maggior parte della sua vita, la francese Aimée de Riveri, cugina di Josephine Beauharnais, futura moglie Napoleone. Nel 1784, nel suo viaggio dalla Francia alla Martinica, fu catturata dai pirati algerini e venduta sul mercato degli schiavi. Il destino le fu favorevole: in seguito divenne la madre del sultano Mahmud II (1785–1839).

Di solito l'età dei giovani schiavi era di 12-14 anni. Furono selezionati non solo per la loro bellezza e salute, ma anche per la loro intelligenza: non furono presi “pazzi”, perché il Sultano aveva bisogno non solo di una donna, ma anche di un interlocutore. Coloro che entrarono nell'harem seguirono un addestramento di due anni sotto la guida di kalfa (dal turco kalfa - "capo") - schiavi anziani ed esperti che ricordavano i nonni dei sultani regnanti. Alle ragazze veniva insegnato il Corano (tutti quelli che finivano nell'harem accettavano l'Islam), ballavano, suonavano strumenti musicali, belle lettere(hanno scritto molte odalische buone poesie), calligrafia, arti conversazionali e artigianato. Vale soprattutto la pena menzionare l'etichetta di corte: ogni schiava doveva sapere come versare l'acqua di rose al suo padrone, come portargli le scarpe, servire caffè o dolci, riempire una pipa o indossare una veste.

Gli harem di Costantinopoli, Arabia e alcuni altri paesi associati a vari concetti religiosi indiani e orientali erano sempre sorvegliati da eunuchi. E solo loro potevano entrare. Gli eunuchi venivano usati per semplice precauzione, in modo che le concubine vivessero in sicurezza e soddisfacessero solo il loro padrone.

C'erano tre tipi di eunuchi: pieno, che da bambino veniva privato degli organi riproduttivi; uno incompleto, che ha perso solo i testicoli in gioventù, e, infine, un eunuco, i cui testicoli si sono atrofizzati a causa del fatto che durante l'infanzia sono stati sottoposti a uno speciale attrito.

Il primo tipo era considerato il più affidabile, gli altri due no, poiché il loro desiderio sessuale si risvegliava ancora all'inizio dell'adolescenza. I primi, grazie alla castrazione, cambiarono fisicamente e mentalmente, non crescevano la barba, la loro laringe era piccola e quindi la loro voce suonava infantile; nel carattere erano vicini alle donne. Gli arabi affermavano di non vivere a lungo e di morire prima di raggiungere i 35 anni.

idea principale era che c'era l'eunuco sessualmente neutrale, non aveva né caratteristiche di genere femminili né maschili e, quindi, la sua presenza nell'harem non disturbava in alcun modo l'atmosfera di questo luogo speciale, inoltre rimase in ogni caso fedele al proprietario del serraglio.

Una volta nell'harem, le ragazze imparavano l'etichetta, le regole di condotta, le cerimonie e aspettavano quel momento in cui avrebbero visto il Sultano. A proposito, un momento del genere potrebbe non essere accaduto. Mai.

Una delle voci più comuni è che il Sultano abbia avuto rapporti intimi con tutte le donne. In realtà, non è stato affatto così. I sultani si comportavano con orgoglio, con dignità, e molto raramente qualcuno si umiliava fino alla totale dissolutezza. Per esempio, caso unico nella storia dell'harem c'è la lealtà del sultano Solimano a sua moglie Roksolana (Anastasia Lisovskaya, Khurrem). Lunghi anni ha dormito con una sola donna: la sua amata moglie. E questa era la regola piuttosto che l’eccezione.

Il Sultano non conosceva nemmeno di vista la maggior parte delle sue concubine (odalische). C'è un'altra opinione secondo cui la concubina era condannata alla vita eterna nell'harem. Dopo 9 anni la concubina, che non era mai stata eletta dal Sultano, aveva il diritto di lasciare l'harem. Il Sultano le trovò marito e le diede una dote. La schiava ha ricevuto un documento in cui si afferma che lo è adesso un uomo libero. Purtroppo, la vita familiare raramente è andata bene. Abituate a vivere nell'ozio e nella contentezza, le donne lasciavano i mariti. L'harem era il paradiso per loro e la casa del marito era l'inferno.

Le odalische erano solitamente costrette a proteggersi dalla gravidanza utilizzando unguenti e decotti omeopatici. Ma, ovviamente, tale protezione non era abbastanza efficace. Pertanto, nella metà posteriore del Palazzo Topkapi, si sentiva sempre il cinguettio delle voci dei bambini. Con le mie figlie tutto era semplice. Hanno ricevuto una buona educazione ed erano sposati con alti funzionari. Ma i ragazzi – Shah-Zade – non erano solo fonte di gioia materna. Il fatto è che ogni shah-zade, non importa se fosse nato da una moglie o da una concubina, aveva il diritto di reclamare il trono. Formalmente, al sultano regnante succedeva l'uomo più anziano della famiglia. Ma in realtà era possibile diverse varianti. Pertanto, nell'harem c'era sempre una lotta nascosta ma spietata tra le madri (e i loro alleati), che sognavano che un giorno avrebbero potuto ricevere il titolo di Valide Sultan.

In generale, il destino dello Shah-Zade non era invidiabile. Dall'età di otto anni, ognuno di loro veniva collocato in una stanza separata chiamata caffè - "gabbia". Da quel momento in poi poterono comunicare solo con servi e insegnanti. Vedevano i loro genitori solo nei casi più eccezionali, durante le grandi celebrazioni. Ricevettero una buona educazione nella cosiddetta “Scuola dei Principi”, dove imparavano la scrittura, la lettura e l'interpretazione del Corano, la matematica, la storia, la geografia e, nel XIX secolo, francese, danza e musica.

Dopo aver completato il corso di scienze e raggiunto la maggiore età, gli shah-zade cambiarono i loro servi: ora gli schiavi che li servivano e li proteggevano venivano sostituiti da sordomuti. Così erano le odalische che allietavano le loro notti. Ma non solo non potevano sentire né parlare, ma le loro ovaie e l'utero venivano rimossi per impedire la comparsa di bambini illegittimi nell'harem.

Pertanto, gli shah-zade erano il collegamento che collegava la vita dell'harem con la sfera grande politica, trasformando la madre, le mogli e le concubine del Sultano in una forza indipendente che aveva un'influenza diretta sugli affari di stato. La lotta dei partiti a volte ha acquisito un carattere eccezionalmente disperato. Il fatto è che, per ordine di Mehmed II (İkinci Mehmet, 1432–1481), il nuovo sultano dovette uccidere tutti i suoi fratelli. Ciò avrebbe dovuto evitare una lotta politica dietro le quinte. Ma in realtà, questa misura ha portato al contrario: il destino dello Shah-Zade li ha costretti a lottare per il potere ancora più attivamente - dopo tutto, non avevano nulla da perdere tranne la testa. La gabbia e le guardie sordomute non aiutavano qui, l'harem era pieno di messaggeri e informatori segreti. Il decreto di Mehmed II fu annullato solo nel 1666. Tuttavia, a questo punto l'harem era già diventato parte integrante della vita politica interna dell'Impero Ottomano.

L'atteggiamento nei confronti delle figlie era leggermente diverso. Le figlie del Sultano (principessa), che terminavano gli studi, dovevano indossare abiti lunghi e coprirsi il capo con un turbante. Una volta raggiunta l'età da marito, si sposavano con i principi dei principati vicini e, quando non ce n'erano, con visir, pascià e altri funzionari dell'impero. IN quest'ultimo caso il Sultano ordinò al Gran Visir di trovare un candidato adatto. Se il candidato scelto dal Gran Visir era sposato, era costretto a divorziare. Non avevano il diritto di divorziare dalla figlia del Sultano, mentre quest'ultima, al contrario, poteva farlo con il permesso di suo padre. Inoltre, i mariti delle principesse, che portavano il titolo di damad (genero del Sultano), dovevano dimenticare per sempre le concubine.

Le figlie del Sultano stavano celebrando un magnifico matrimonio. La città era decorata con archi e bandiere, di notte i fuochi d'artificio lampeggiavano nel cielo e nell'harem si svolgeva una celebrazione per la sposa. La dote fu esposta nel palazzo in modo che il popolo potesse vederla. Forse la parte più colorata del matrimonio è stata la serata all'henné, considerata simbolo di prosperità e abbondanza, durante la quale le unghie e le dita della sposa venivano dipinte con l'henné. Questa tradizione è ancora conservata in Anatolia.

C'erano diverse categorie di donne nell'harem: schiave, guzide e iqbal, e le mogli del sultano.

Per molto tempo, i padishah ottomani sposarono solo persone titolate, molto spesso europee e Principesse bizantine, ma dopo che apparve la tradizione di prendere gli schiavi dell'harem come mogli, le donne circasse, georgiane e russe godettero della massima preferenza.

Il Sultano potrebbe avere quattro favoriti: guzide. Quando sceglieva una concubina per la notte, il Sultano le mandava un regalo (spesso uno scialle o un anello). Successivamente, fu mandata allo stabilimento balneare, vestita con bellissimi abiti e mandata alla porta della camera da letto del Sultano. Aspettò fuori dalla porta finché il Sultano non andò a letto. Entrando nella camera da letto, strisciò in ginocchio fino al letto, baciò il tappeto e solo allora ebbe il diritto di condividere il letto. Al mattino, il Sultano inviava ricchi doni alla concubina se gli piaceva la notte trascorsa con lei.

Se una concubina rimaneva incinta, veniva trasferita nella categoria delle persone felici: iqbal. E dopo la nascita di un bambino (indipendentemente dal sesso), ha ricevuto per sempre una stanza separata e un menu giornaliero di 15 piatti. Il Sultano scelse personalmente quattro mogli. La moglie ricevette un nuovo nome, un certificato scritto del suo status, camere separate, vestiti, gioielli e molte schiave. E solo una delle mogli poteva ricevere il titolo di Sultana dal Sultano. La Sultana (il titolo più alto) ricevette nuovamente un nuovo nome e solo suo figlio poteva ereditare il trono.

La prima moglie era chiamata moglie principale, le altre rispettivamente la seconda, ecc. La nuova Kadyn Effendi ha ricevuto un certificato scritto, le sono stati ordinati nuovi vestiti e poi le è stata assegnata una stanza separata. Il custode principale dell'harem e i suoi assistenti la introdussero alle tradizioni imperiali. I sultani passavano la notte con chi volevano, ma erano obbligati a passare la notte dal venerdì al sabato con una sola delle loro mogli. Questo era l'ordine santificato dalla tradizione dell'Islam. Se una moglie non era con il marito per tre venerdì consecutivi, aveva il diritto di ricorrere al qadi (giudice). Il custode dell'harem monitorava l'ordine degli incontri tra le mogli e il Sultano.