// ایوان فلیاژین
نیکولای لسکوف - خبره معروف روح انسان. داستان "سرگردان طلسم شده" ویژگی های شخصیت ملی مردم روسیه را آشکار می کند.
ایوان فلیاژین - شخصیت اصلیداستان هایی که شبیه قهرمان حماسی. او اکثرزندگی خود را در سرگردانی گذراند و دائماً شانس خود را آزمایش می کرد. مهم نیست که قهرمان در چه شرایط جدیدی قرار می گیرد، او همیشه سازگار می شود، که در آن طبیعت تأیید کننده زندگی او به او کمک می کند. در طول داستان، ایوان فلیاژین هم طبیعت گناه آلود خود را نشان می دهد و هم توانایی فروتنی غرور را بدون از دست دادن عزت نفس.
در تصویر یک سرگردان، ارتباط با سنت فولکلورتصاویری از جویندگان ثروت و سبک داستان خود از بسیاری جهات شبیه به پیاده روی باستانی روسیه است.
ایوان فلیاگین فقط یک سرگردان نیست، او یک "سرگردان طلسم شده" است. و قهرمان مجذوب جادوی یک زندگی چند جانبه است. او ندارد هدف خاصراه، زیرا کل زندگی برای او یک ماجراجویی بزرگ است. فلیاگین در هر یک از پناهگاه های خود چیز جدیدی پیدا کرد. توانایی انطباق به قهرمان کمک کرد هم با قرقیزهای وحشی و هم با راهبان سختگیر کنار بیاید.
نویسنده توجه خواننده را بر ویژگی های مثبت قهرمان خود متمرکز می کند، اما او را به هیچ وجه ایده آل نمی کند. در وجدان او حتی قتل وجود دارد. بنابراین، در یک حمله وحشیانه، او به طور تصادفی یک راهبه را گل می کند. این رویداد برای او قابل توجه خواهد بود. راهب که در خواب ظاهر می شود، سرنوشت قهرمان را پیش بینی می کند: او بارها در آستانه مرگ قرار می گیرد، اما همیشه نجات می یابد و تنها زمانی که خطر واقعی می شود، قهرمان تصمیم می گیرد که تبدیل به یک قهرمان شود. راهب.
تاتار نیز در نتیجه یک نبرد یکنواخت به دست فلیاژین می میرد. قهرمان همچنین گروشنکا کولی را می کشد و از این طریق روح او را نجات می دهد. خود دختر از فلیاژین خواست که او را بکشد تا از شاهزاده بی شرف در برابر انتقام محافظت کند. قهرمان مجذوب زیبایی طبیعی دختر شده و تحت تأثیر سخنان او قرار می گیرد. و اگرچه او به سادگی درخواست او را برآورده می کند ، اما در خواب اغلب بعداً صدای او را می شنود.
بتدریج فلیاژین کفاره اعمال گناه آلود خود را می دهد و حکمت دنیوی را به دست می آورد.
قهرمان مانند یک نوزاد ساده لوح است، اما در مبارزه با بی عدالتی قاطعیت و حتی ظلم نشان می دهد. گربه با دیدن اینکه چگونه یک پرنده را شکنجه می کند، او را با بریدن دم تنبیه می کند. معلوم شد که گربه استاد است و بنابراین Flyagin نیز مجازات می شود.
فلایگین با مردم احساس اتحاد می کند. او حاضر است برای او با هر دشمنی بجنگد. بنابراین او به جای یک جوان دیگر به جنگ می رود. شانس در آنجا نیز قهرمان را همراهی می کند. قهرمان با جوایز از جنگ باز می گردد.
اما از آنجایی که داستان با این واقعیت شروع می شود که قهرمان قرار است راهب شود، به این معنی است که او در خطر واقعی قرار دارد.
"سرگردان طلسم شده" - داستان لسکوف، ساخته شده در نیمه دوم قرن 19. در مرکز کار تصویری از زندگی یک دهقان ساده روسی به نام فلیاگین ایوان سویریانوویچ است. محققان موافق هستند که تصویر ایوان فلیاژین ویژگی های اصلی روسی را جذب کرده است شخصیت مردمی.
در داستان لسکوف، کاملاً نوع جدیدقهرمان، غیرقابل مقایسه با سایرین در ادبیات روسیه. او چنان ارگانیک با عناصر زندگی ادغام شده است که ترسی از گرفتار شدن در آن ندارد.
Flyagin - "سرگردان مسحور"
نویسنده Flyagin ایوان Severyanych را "سرگردان مسحور" نامید. این قهرمان توسط خود زندگی، افسانه و جادوی آن "مجذب" است. به همین دلیل است که هیچ محدودیتی برای او وجود ندارد. قهرمان دنیایی را که در آن زندگی می کند به عنوان یک معجزه واقعی درک می کند. برای او بی پایان است و همچنین سفر او در این دنیا. فلیاژین ایوان هدف خاصی در زندگی ندارد، برای او تمام نشدنی است. این قهرمان هر پناهگاه جدید را به عنوان یک کشف دیگر در راه خود درک می کند و نه فقط به عنوان تغییر شغل.
ظاهر قهرمان
نویسنده اشاره می کند که شخصیت او شباهت ظاهری به ایلیا مورومتس، قهرمان افسانه ای حماسه دارد. ایوان سوریانوویچ بزرگ است. صورت قهوه ای باز دارد. موهای این قهرمان ضخیم، موج دار، سربی رنگ است (خاکستری او این رنگ غیرمعمول را دارد). فلیاژین روسری تازه کار با کمربند رهبانی و همچنین کلاه پارچه ای مشکی بلند می پوشد. در ظاهر، قهرمان را می توان کمی بیش از پنجاه سال داد. با این حال، همانطور که لسکوف خاطرنشان می کند، او یک قهرمان بود حس کاملاین کلمه. این یک قهرمان روسی مهربان و ساده دل است.
تغییر مکرر مکان، انگیزه پرواز
ایوان سوریانوویچ علیرغم طبیعت سازگارش درنگ نمی کند برای مدت طولانیهیچ جایی. ممکن است برای خواننده به نظر برسد که قهرمان بی‌ثبات، بی‌اهمیت، هم نسبت به خودش و هم به دیگران بی‌وفا است. آیا به همین دلیل نیست که فلیاژین در دنیا سرگردان است و نمی تواند خانه ای برای خود پیدا کند؟ نه اینطور نیست. قهرمان بارها وفاداری و فداکاری خود را ثابت کرده است. برای مثال او خانواده کنت ک را از مرگ قریب الوقوع نجات داد. به همین ترتیب ، قهرمان ایوان فلیاگین در روابط با گروشا و شاهزاده خود را نشان داد. تغییر مکرر مکان ها، انگیزه فرار این قهرمان به هیچ وجه با این واقعیت که او از زندگی ناراضی است توضیح داده نمی شود. برعکس، او مشتاق نوشیدن کامل آن است. ایوان سوریانوویچ چنان برای زندگی باز است که به نظر می رسد خودش او را حمل می کند و قهرمان فقط با فروتنی عاقلانه مسیر او را دنبال می کند. با این حال، این را نباید به عنوان مظهر انفعال و ضعف روحی درک کرد. این تسلیم پذیرش بدون قید و شرط سرنوشت است. تصویر ایوان فلیاژین با این واقعیت مشخص می شود که قهرمان اغلب توضیحی درباره آن نمی دهد اقدامات خود. او به شهود، بر خرد زندگی تکیه می کند، که در همه چیز به آن اعتماد دارد.
مصونیت در برابر مرگ
این را می توان با این واقعیت تکمیل کرد که قهرمان صادق است و به یک قدرت بالاتر باز است و برای این کار او را پاداش می دهد و از او محافظت می کند. ایوان در برابر مرگ آسیب ناپذیر است، او همیشه برای آن آماده است. او زمانی که اسب ها را در لبه پرتگاه نگه می دارد به طور معجزه آسایی موفق می شود خود را از مرگ نجات دهد. کولی سپس ایوان فلیاژین را از طناب خارج می کند. علاوه بر این، قهرمان در یک دوئل با یک تاتار برنده می شود و پس از آن از اسارت فرار می کند. در طول جنگ، ایوان سوریانوویچ از گلوله ها فرار می کند. او درباره خودش می گوید که تمام عمرش در حال مرگ بود، اما به هیچ وجه نمی توانست بمیرد. قهرمان این را با گناهان بزرگ خود توضیح می دهد. او معتقد است که نه آب و نه زمین نمی خواهند آن را بپذیرند. در وجدان ایوان سوریانوویچ - مرگ یک راهب، یک کولی گروشا و یک تاتار. قهرمان به راحتی فرزندان خود را که از همسران تاتار متولد شده اند رها می کند. همچنین ایوان سوریانوویچ "توسط شیاطین وسوسه می شود".
"گناهان" اثر ایوان سویریانیچ
هیچ یک از اعمال "گناهانه" محصول نفرت، شهوت برای منفعت شخصی یا دروغ نیست. راهب در یک تصادف درگذشت. ایوان در یک مبارزه منصفانه ساواکیری را به مرگ گیر کرد. در مورد داستان گلابی، قهرمان طبق دستور وجدان عمل کرد. فهمید که دارد جنایت می کند، قتل. ایوان فلیاژین متوجه شد که مرگ این دختر اجتناب ناپذیر است، بنابراین تصمیم گرفت گناه را به عهده بگیرد. در همان زمان، ایوان سوریانوویچ تصمیم می گیرد در آینده از خدا طلب بخشش کند. گلابی بدبخت به او می گوید که هنوز زنده خواهد ماند و برای او و روحش از خدا دعا می کند. او خودش می خواهد که او را بکشند تا خودکشی نکند.
ساده لوحی و بی رحمی
ایوان فلیاژین اخلاق و مذهب خاص خود را دارد ، اما در زندگی این قهرمان همیشه هم با خودش و هم با افراد دیگر صادق است. ایوان سوریانوویچ با صحبت در مورد وقایع زندگی خود چیزی را پنهان نمی کند. روح این قهرمان هم به روی همسفران تصادفی و هم به روی خدا باز است. ایوان سوریانوویچ مانند یک نوزاد ساده و ساده لوح است، اما در هنگام مبارزه با شر و بی عدالتی، می تواند بسیار قاطع و گاهی ظالمانه باشد. مثلاً دم گربه ارباب را قطع می کند و او را به خاطر شکنجه پرنده چنین مجازات می کند. به همین دلیل ، خود ایوان فلیاژین به شدت مجازات شد. قهرمان می خواهد "برای مردم بمیرد" و تصمیم می گیرد به جای یک مرد جوان که والدینش نمی توانند از او جدا شوند به جنگ برود.
قدرت طبیعی فلجین
قدرت طبیعی عظیم قهرمان دلیل اعمال اوست. این انرژی ایوان فلیاژین را به بی پروایی سوق می دهد. قهرمان به طور تصادفی راهبی را که روی گاری یونجه به خواب رفته بود می کشد. در هیجان اتفاق می افتد، در طول رانندگی سریع. در جوانی، ایوان سوریانوویچ چندان زیر بار این گناه نیست، اما با گذشت سالها قهرمان احساس می کند که روزی باید آن را جبران کند.
با وجود این اتفاق می بینیم که سرعت، چابکی و قدرت قهرمانانهفلاسک ها همیشه یک نیروی مخرب نیستند. در حالی که هنوز کودک است، این قهرمان به همراه کنت و کنتس به ورونژ سفر می کند. در طول سفر، واگن تقریباً وارد پرتگاه می شود.
پسر با توقف اسب ها صاحبانش را نجات می دهد، اما خودش پس از سقوط از صخره به سختی از مرگ نجات می یابد.
شجاعت و میهن پرستی قهرمان
ایوان فلیاگین در طول دوئل با تاتار شجاعت خود را نشان می دهد. باز هم به دلیل جسارت بی پروا او، قهرمان توسط تاتارها اسیر می شود. ایوان سوریانوویچ در اسارت به دنبال وطن خود است. بنابراین ، شخصیت ایوان فلیاگین را می توان با میهن پرستی ، عشق به میهن تکمیل کرد.
راز خوش بینی فلیاژین
فلایگین مردی است که از قدرت جسمی و روحی قابل توجهی برخوردار است. لسکوف او را اینگونه به تصویر می کشد. ایوان فلیاژین مردی است که هیچ چیز برای او غیرممکن نیست. راز خوش‌بینی، آسیب‌ناپذیری و قدرت او در این واقعیت نهفته است که قهرمان در هر، حتی بیشتر موقعیت سختدقیقاً همان کاری را انجام می دهد که شرایط ایجاب می کند. زندگی ایوان فلیاژین نیز جالب است زیرا او با اطرافیان خود هماهنگ است و در هر زمان آماده است تا با هشیاری هایی که سر راهش قرار می گیرد مبارزه کند.
ویژگی های شخصیت ملی در تصویر Flyagin
لسکوف ویژگی های ملی را به خوانندگان نشان می دهد و تصویر ایوان فلیاژین، "قهرمان مسحور" را خلق می کند. این شخصیت کامل نیست. بلکه با ناهماهنگی مشخص می شود. قهرمان هم مهربان است و هم بی رحم. در برخی شرایط او بدوی است، در برخی دیگر حیله گر. فلایگین جسور و شاعرانه است. گاهی اوقات کارهای احمقانه انجام می دهد، اما به مردم نیز نیکی می کند. تصویر ایوان فلیاژین تجسم وسعت طبیعت روسیه، بی نهایت آن است.
ایوان فلیاژین در داستان لسکوف "سرگردان طلسم شده"
هنر باید و حتی باید تمام ویژگی ها را تا حد امکان حفظ کند زیبایی عامیانه.
داستان لسکوف "سرگردان طلسم شده" در نیمه دوم قرن نوزدهم نوشته شد. در مرکز این اثر زندگی یک دهقان معمولی روسی ایوان سوریانوویچ فلیاگین است. این تصویر تمام ویژگی های شخصیت ملی مردم روسیه را جذب کرده است.
لسکوف به شباهت ظاهری ایوان سوریانوویچ به قهرمان افسانه ای حماسه ایلیا مورومتس اشاره می کند. «این یک مرد بود رشد عظیمبا چهره‌ای گشاد و ضخیم و موهای پرپشت و موج‌دار و سربی رنگ: رنگ خاکستری‌اش بسیار عجیب است. او روسری تازه کار با کمربند رهبانی پهن و کلاه پارچه ای مشکی بلندی پوشیده بود... این همدم جدید ما... انگار در اوایل پنجاه سالگی اش بود. اما او به معنای کامل کلمه یک قهرمان بود، و علاوه بر این، یک قهرمان معمولی، ساده دل و مهربان روسی، یادآور پدربزرگ ایلیا مورومتس ...»، لسکوف می نویسد.
از روایت بعدی به زندگی این مرد پی می بریم. او "در رده رعیت" به دنیا آمد و از خانوارهای Count K. از استان Oryol بود. او که «با پدرش در حیاط کالسکه» زندگی می‌کرد، «راز دانش را در حیوان فهمید» و عاشق اسب‌ها و راندن سریع شد.
ایوان از آنجایی که برای مادرش "پسر دعا" بود، "پسر موعود" بود و از بدو تولد مقدر بود که خدا را بندگی کند. اما سرنوشت با این مرد ظلم کرد. او برخلاف میل خود مرتکب چنین اعمالی می شود که قابل توجیه نیست: قتل یک راهب بی گناه، زنی که دوستش داشت. در واقع او در جنایات خود مقصر نبود. انگار یک نفر تحت تعقیب است سنگ بد. بی دلیل نبود که یکی از بزرگان در حال مرگ ایوان فلیاژین را پیش بینی کرد: «اما... نشانه ای برای توست که بارها می میری و هرگز نمی میری تا زمانی که مرگ واقعی ات فرا رسد، و سپس قول مادرت را برای خود به یاد می آوری و می روی. به چرنتسی.»
دلیل بسیاری از اقدامات فلیاژین یک نیروی طبیعی عظیم بود که "بسیار پر جنب و جوش" در رگهای او جریان دارد. و این انرژی سرکوب ناپذیر او را به بی پرواترین اقدامات سوق می دهد. او در هیجان یک سواری سریع راهبی را که بر روی یک واگن یونجه به خواب رفته بود، کشت. و گرچه ایوان در جوانی خود چندان زیر بار این گناه نیست، با گذشت سالها احساس می کند که روزی باید کفاره آن را بپردازد.
اما می بینیم که قدرت قهرمانانه، مهارت و سرعت قهرمان همیشه یک نیروی مخرب نیست. زمانی که ایوان هنوز پسر است، با کنت و کنتس به ورونژ می رود، واگن آنها تقریباً به ورطه سقوط می کند. او اسب ها را متوقف می کند ، اربابان خود را نجات می دهد ، اگرچه خودش تقریباً می میرد و از صخره سقوط می کند. نمی‌دانم برای استاد متاسفم یا برای خودم، اما فقط من که مرگ قریب‌الوقوع را دیدم، از زین مستقیم به میله‌ی کشش دویدم و در انتها آویزان شدم... سپس به خودم آمدم و به خودم آمدم. ترس، و دستانم پاره شد، و من پرواز کردم و دیگر چیزی به یاد ندارم ... "
ایوان وقتی با یک تاتار وارد دوئل می شود، قدرت خود را نشان می دهد. باز هم به دلیل جسارت بی پروا اسیر تاتارها می شود. در اسارت آرزوی وطن می کند: «... می خواهم به خانه بروم... حسرت شد. مخصوصاً عصرها یا حتی وقتی وسط روز هوا خوب است، گرم است، آرام بلند می شوم، تمام تاتار از گرما در چادرها می افتد و می خوابد و من نزدیک چادرم یک قفسه بلند می کنم. و به استپ ها نگاه کن... خودت نمی دانی کجا، و ناگهان هر طور که آن را ببری، صومعه یا معبدی در مقابلت نشان داده می شود و سرزمین غسل تعمید را به یاد می آوری و گریه می کنی.
او ده سال با تاتارها زندگی کرد (و آنها با احترام با او رفتار کردند) اما دلتنگی از بین نرفت. قهرمان به محض اینکه چنین فرصتی پیدا می کند از اسارت می گریزد. هنگامی که ایوان بعداً به رهبانیت می رود، او را برای مدت طولانی به عنوان مجازات در یک سرداب می گذارند. اما هنوز آنجا برای او بهتر از استپ است: "خب، نه، آقا: چگونه می توانید مقایسه کنید؟ اینجا و زنگ های کلیساشنیده شد و رفقا بازدید کردند.
ایمان به یک فرد روسی همیشه وجود دارد پراهمیت. بنابراین ، ایوان فلیاژین در اسارت در بین غریبه ها بسیار عذاب می کشد. در نیمه های شب، او "به آرامی از پشت مقر خارج شد ... و شروع به دعا کرد." ایوان می‌گوید: «پس دعا کن که حتی برف هندی زیر زانوهایت آب شود و آنجا که اشک می‌ریزد، صبح علف ببینی.»
قهرمان در طول زندگی خود تجربه های زیادی داشته است. روح وسیع او از دیدار با گلابی وسعت بیشتری می یابد. او موفق شد او را درک کند، او را فداکارانه و فداکارانه دوست داشته باشد. گلابی در حال مرگ است. ایوان هم می رود، هیچکس نمی داند کجاست، اما در راه با پیرمرد و پیرزنی روبرو می شود. و به جای پسرشان پانزده سال به قفقاز می رود. برای یک شاهکار نظامی، او برای یک جایزه ارائه می شود و به یک افسر ارتقا می یابد. اما ایوان همچنان از خودش ناراضی است. صدای وجدان او را تسخیر کرده است. او با ایده از خود گذشتگی وسواس پیدا می کند، او "واقعاً می خواهد برای مردم بمیرد."
در پایان داستان، ایوان عادل می شود، از گناهان پاک می شود. همانطور که پیر در حال مرگ پیش بینی کرده بود، راهب شد، یک مرد سیاه پوست، و آرامش را در صومعه ای یافت. او با رد اولین ندای خدا، "از یک مراقبه به دیگری رفت، بیشتر و بیشتر تحمل کرد، اما هیچ جا نمرد، تا زمانی که همه چیز توسط یک راهب در علم به آنچه در تحقق واقعی دنیوی پیش بینی شده بود، توجیه شد." برای بی اعتمادی اش
لسکوف با استفاده از مثال "قهرمان مسحور" ایوان فلیاگین، ویژگی های شخصیت ملی روسیه را برای خواننده آشکار می کند. این شخصیت از کامل بودن فاصله زیادی دارد. او متناقض است: هم مهربان و هم ظالم. هم ساده و هم حیله گر؛ عمیق و بیهوده؛ شاعرانه و بی ادب او کارهای بی پروا انجام می دهد، اما برای مردم خیر نیز به ارمغان می آورد. این تصویر به خوبی وسعت طبیعت روسیه، بی نهایت آن را به اصطلاح نشان می دهد.
لئو تولستوی گفت: "لسکوف نویسنده آینده است، زندگی او در ادبیات عمیقاً آموزنده است." ارزش واقعی فعالیت ادبیلسکووا امروز در ساعت به ما آشکار می شود تمام و کمال. ما قهرمانان صالح، زیبای او را تحسین می کنیم، زبان عامیانه. و هدیه ادبی او برای همیشه در تاریخ فرهنگ بزرگ روسیه باقی خواهد ماند.
لسکوف در داستان "سرگردان طلسم شده" تصویری کاملاً خاص و غیرقابل مقایسه با هیچ یک از قهرمانان ادبیات روسیه ایجاد می کند ، تصویر مردی که چنان ارگانیک با عناصر در حال تغییر زندگی ادغام شده است که ترسی از گم شدن در آن ندارد. . این ایوان سوریانیچ فلیاژین، "سرگردان طلسم" است. او مجذوب افسانه زندگی، جادوی آن است، بنابراین برای او هیچ مرزی در آن وجود ندارد. این جهان، که قهرمان آن را به عنوان یک معجزه درک می کند، بی پایان است، همانطور که سفر او در آن است. او هدف خاصی از سفر ندارد، زیرا زندگی پایان ناپذیر است.
هر پناهگاه جدید Flyagin یک کشف دیگر از زندگی است، و نه فقط تغییر یک یا آن شغل. روح گستردهسرگردان کنار می آید کاملاً با همه - چه قرقیزهای وحشی یا راهبان سختگیر ارتدکس. آنقدر انعطاف پذیر است که می پذیرد طبق قوانین کسانی که آن را پذیرفته اند زندگی کند: رسم تاتاراو با ساواریکی به قتل می رسد، طبق عرف مسلمانان، چندین همسر دارد، "عملیات" بی رحمانه ای را که تاتارها بر او انجام دادند، مسلم می داند. در صومعه، او نه تنها غر نمی‌زند، زیرا به عنوان مجازات، تمام تابستان را در یک سرداب تاریک حبس کرده بودند، بلکه حتی می‌داند چگونه در این کار شادی پیدا کند: «اینجا زنگ‌های کلیسا به گوش می‌رسد و رفقا. ملاقات کرد."
اما با وجود چنین طبیعت سازگاری، او برای مدت طولانی در هیچ کجا نمی ماند. ممکن است به نظر برسد که ایوان بیهوده، بی ثبات، به خود و دیگران خیانت می کند، بنابراین در دنیا سرگردان است و نمی تواند خانه ای برای خود پیدا کند. اما اینطور نیست.
او بیش از یک بار فداکاری و وفاداری خود را ثابت کرد - چه زمانی که خانواده کنت K. را از مرگ قریب الوقوع نجات داد و چه در روابط با شاهزاده و گروشا - و چنین تغییر مکرر زیستگاه و انگیزه دائمی پرواز فلیاژین در این مورد وجود ندارد. همه با نارضایتی از زندگی توضیح داده می شود، اما برعکس، تشنگی برای نوشیدن آن تا آخرین قطره. او چنان برای زندگی باز است که او را حمل می کند و او با فروتنی خردمندانه مسیر او را دنبال می کند. اما این نتیجه ضعف و انفعال روحی نیست، بلکه پذیرش کامل سرنوشت است. اغلب Flyagin از اقدامات خود آگاه نیست، به طور شهودی بر خرد زندگی تکیه می کند و در همه چیز به او اعتماد می کند. و قدرت بالا، که در برابر آن گشاده و صادق است، برای این به او پاداش می دهد و نگه می دارد.
ایوان در برابر مرگ آسیب ناپذیر است، که او همیشه آماده است. او به طور معجزه آسایی با نگه داشتن اسب ها در لبه پرتگاه از مرگ نجات می یابد. کولی او را از طناب بیرون می آورد. او در دوئل با یک تاتار پیروز می شود. فرار از اسارت؛ فرار از گلوله در طول جنگ فلیاژین در مورد خودش می گوید که «تمام عمرش از بین رفت، اما نتوانست بمیرد» و این را با این واقعیت توضیح می دهد که او یک «گناهکار بزرگ» است که «نه زمین و نه آب نمی خواهند او را بپذیرند». در وجدان او مرگ یک راهب، یک تاتار و یک گروشا کولی است، او با بی شرمی فرزندان خود را از همسران تاتار رها می کند، او "توسط شیاطین وسوسه می شود". اما هیچ یک از اعمال "گناهانه" او ناشی از نفرت، دروغ یا میل به نفع شخصی نیست. مرگ یک راهب در نتیجه یک تصادف است، ساواری کی ایوان او را در یک مبارزه منصفانه تا حد مرگ کتک می زند و در داستان با گروشا به دستور وجدان خود عمل می کند و کاملاً آگاه است که در حال ارتکاب قتل است ...
او با درک ناگزیر بودن مرگ یک کولی، به امید اینکه در آینده از خداوند طلب بخشش کند، گناه را به عهده خود می گیرد. گلابی بدبخت از او التماس می کند: "زندگی می کنی، از خدا برای روح من و خودت دعا می کنی، مرا نابود نکن تا دستم را بر روی خودم بلند کنم." ایوان دین خودش را دارد، اخلاق خودش را دارد، اما در زندگی همیشه با خودش و با دیگران صادق است. Flyagin با گفتن در مورد زندگی خود ، چیزی را پنهان نمی کند ، زیرا روح او هم به روی خدا و هم برای مسافران تصادفی باز است. فلیاژین در کودکی ساده لوح و ساده است، اما وقتی با بی عدالتی و شر مبارزه می کند، می تواند قاطع و حتی ظالم باشد. به دلیل شکنجه پرنده، گربه ارباب را تنبیه می کند و دم او را قطع می کند که خود نیز به شدت مجازات می شود.
او "واقعاً می خواهد برای مردم بمیرد" و به جای مرد جوانی که پدر و مادرش نمی توانند از او جدا شوند به جنگ می رود. فلیاژین فردی با استعداد غیرمعمول است؛ هیچ چیز برای او غیرممکن نیست. راز قدرت، آسیب‌ناپذیری و موهبت شگفت‌انگیز او - برای همیشه احساس شادی - در این واقعیت نهفته است که او همیشه مطابق شرایط انجام می‌دهد. وقتی دنیا هماهنگ باشد با دنیا هماهنگ است و وقتی با بدی سر راهش قرار گیرد آماده مبارزه با آن است.
بیایید شروع به صحبت در مورد توسعه تصویر کنیم. یک بار دیگر تاکید می کنم که در کل رمان می گذرد و با رفتن فلیاژین به جنگ خاتمه می یابد تا در نهایت و به طور غیرقابل جبرانی گناهانش را جبران کند. یعنی این برای او خط پایان است، زیرا قبل از آن در تمام مسیر زندگی اش هدف خاصی در زندگی نداشته است. و اکنون لحظه ای فرا می رسد که فلیاژین متوجه شد که زمان کفاره گناهان فرا رسیده است. بیایید مسیر زندگی او را دنبال کنیم، آیا این یک الگو بود یا یک توسعه جایگزین؟ با تجزیه و تحلیل توسعه تصویر در این جهت، ما بیشترین را خواهیم دید تصویر کاملتوسعه تصویر
ترکیب بندی
مردم روسیه در حال جمع آوری نیرو هستند و می آموزند که شهروند باشند.
N.A. Nekrasov
داستان N.S. Leskov "سرگردان طلسم شده" (1873) داستان شخصیت اصلی - ایوان Severyanovich Flyagin را بیان می کند که زندگی او زنجیره ای از غیر معمول است ، حتی گاهی اوقات. ماجراهای باورنکردنی. تصادفی نیست که اولین نسخه از داستان "زمین سیاه Telemak" نام داشت. تلماخوس پسر اودیسه هومر است. او که بزرگ شد و رفتارهای بی شرمانه خواستگاران پنه لوپه را به اندازه کافی دیده بود، به دنبال پدرش که مدت زیادی از جنگ تروجان برنگشته بود، به دور دنیا رفت. نویسنده فرانسوی F. de Salignac Fénelon (1651 - 1715) رمان ماجراهای Telemachus پسر اولیس را خلق کرد که در زمان خود بسیار محبوب بود (1699).
موضوع داستان لسکوف تصویر یک مرد ساده روسی است که نویسنده در تصویر او دیده است ویژگی های شخصیتملت روسیه ایده داستان ارائه یک قهرمان مثبت - یک "مرد عادل" است، همانطور که نویسنده او را با یادآوری ضرب المثل روسی: یک روستا نمی تواند بدون یک مرد عادل بایستد. مشکل قهرمان مثبت همه نویسندگان روسی دهه 60 و 70 قرن نوزدهم را نگران کرد. دموکرات های انقلابیآنها می خواستند قهرمان مثبت جدید، مبارزی شجاع برای شادی مردم در برابر بی عدالتی اجتماعی و بنیادهای قدیمی دولت باشد. اسلاووفیل ها معتقد بودند که مردی با دیدگاه های پدرسالارانه ، نگهبان خداترس "روح روسی" یک قهرمان مثبت خواهد بود. قهرمان مثبتلسکوف نه شبیه یک "مبارز" و نه "مرد فروتن" به نظر نمی رسد، او یک رعیت متفاوت و معمولی از استان های روسیه است، فردی عجیب و غریب، اما کامل و صمیمی. ایوان سوریانوویچ در طول زندگی خود افراد زیادی را دیده است که بیشترین بازدید را داشته است مکان های باور نکردنیو تغییرات، اما نمی خواست برای همیشه در جایی بماند، خوشبختی را پیدا نکرد. چرا؟ از آنجا که ایده ایوان سوریانوویچ از شادی بسیار بالا است: او به پول و قدرت نیاز ندارد (خیلی ساده است)، او به اعتماد درونی نیاز دارد که کارهایش به نفع مردم است.
به همسفران تصادفی کشتی گفته است داستان شگفت انگیز، او برنامه های خود را برای آینده به اشتراک می گذارد: او می خواهد به جنگ برود و برای مردم بجنگد. این همان چیزی است که شخصیت اصلی پس از تمام سرگردانی ها و جستجوی حقیقت به آن می رسد. او حامل تعالی است ویژگی های اخلاقیگرچه خودش به آن مشکوک نیست. ایوان سوریانوویچ قهرمان کامل، در شخصیت او کاستی های فراوانی وجود دارد که به طرز پیچیده ای با فضایل آمیخته شده است. لسکوف در تلاش برای ترسیم یک قهرمان بی عیب و نقص نیست، بلکه یک فرد روسی واقعی و مبهم را به تصویر می کشد که خود نویسنده به او بسیار ارزیابی می کند.
در تصویر Flyagin، نویسنده شکل گیری یک فرد را با یک جدید نشان می دهد هویت ملی. شخصیت اصلی، همانطور که بود، در دو دوره زندگی می کند. او در جوانی رعیت صحن کنت ک. بود و با چنین صفاتی تربیت شد که برای رعیت فضیلت محسوب می شد: سخت کوشی (با اوایل کودکیپدر قهرمان را به اسب ها می آموزد. پسربچه ابتدا پستی می شود، سپس داماد می شود)، از خود گذشتگی به اربابان (ایوان جان میله هایش را نجات می دهد و اسب های خشمگین را در لبه صخره متوقف می کند). با وجود این ویژگی های مهم برای یک رعیت، ایوان سوریانوویچ از شأن بسیار جدی یک رعیت برخوردار نبود - فروتنی. هنگامی که او را به دلیل بریدن دم گربه ای که متعلق به خدمتکار یک کنتس بود شلاق زدند، عصبانی شد. او احساس آزرده خاطر کرد نه به این دلیل که کنت قول خود را برای تشکر از ایوان به خاطر نجاتش فراموش کرد، بلکه به این دلیل که او، سوارکار، فرستاده شد تا مسیرهای باغ را هموار کند. مرد جوان نتوانست چنین بی عدالتی را تحمل کند و با یک کولی از اربابان خود فرار کرد و چند اسب از بهترین اسب ها را برد. بنابراین، قهرمان با رعیت خود می شکند، از دارایی خود "فرار می کند" و باید به دنبال دستورالعمل های زندگی جدید باشد.
او شروع به امتحان کردن هر کاری می کند، نمی ترسد زندگی خود را به طور چشمگیری تغییر دهد، اقدامات او غیرقابل پیش بینی است، او خودش نمی داند در دقیقه بعد چه خواهد کرد. نمونه آن رفتار او در صحنه پرواز با لنسر است. در ابتدا، ایوان سوریانوویچ از دادن دختر به مادرش امتناع می ورزد و معشوقش که یک تعمیرکار لنسر است، قبول نمی کند که پول زیادی بپذیرد، از شمشیر لنسر نمی ترسد. اما ناگهان با توجه به اینکه پدر دختر به سمت آنها می دود، بلافاصله نظرش تغییر می کند. او کودک را به مادرش می دهد و با لنسر از صاحب سابقش می گریزد و کاملاً از عمل خود پشیمان نمی شود. برای قهرمان داستان هیچ چیز در زندگی عزیز وجود ندارد، او به طور غیرقابل توضیحی در همه ماجراهای ممکن دخالت می کند. معلوم نیست چرا می خواست با شاهزاده تاتار بجنگد. او پس از ده سال زندگی در استپ، زنان و فرزندان تاتار خود را بدون هیچ حسرتی ترک کرد و هیچ دلبستگی و مسئولیتی در قبال آنها نداشت. خدمت با یک مالک جدید - یک شاهزاده جوان، ایوان سویریانوویچ "خروج می کند"، یعنی به شدت مشروب می نوشد، زیرا هیچ هدف شایسته ای در زندگی نمی بیند. وجود او بی معنی است، اما خود قهرمان این را نمی فهمد.
ایوان سوریانوویچ، مانند همه رعیت های روسیه، پس از مانیفست در 17 فوریه 1861، تبدیل به یک مرد آزاد. اکنون او باید به دنبال دستورالعمل های جدید زندگی باشد. قهرمان لسکوف در نتیجه ماجراجویی های خود به این نتیجه می رسد: نکته اصلی نه اطاعت، نه فداکاری به صاحب، بلکه خدمت به مردمش است. عجیب است که قهرمانان L.N به همین نتیجه می رسند - خوشبختی در زندگی برای مردم است. تولستوی - اشراف روشنفکر شاهزاده آندری بولکونسکی و کنت پیر بزوخوف.
بنابراین، در داستان "سرگردان طلسم شده" لسکوف یک درخشان خلق کرد شخصیت ملی، قابل توجه است پاکی اخلاقیو جذابیت انسانی: ایوان سوریانوویچ دارای حس افتخار، ناسازگاری نسبت به بی عدالتی و انسان دوستی خالصانه است.
لسکوف در مورد سرگردانی قهرمان صحبت می کند تصویر بزرگزندگی روسی: منطقه مرکزی چرنوزم، استان نیکولایف، پنزا، استپ های تاتار، شمال روسیه - در یک کلمه، استانی، روسیه "داخلی" را توصیف می کند. در تصویر فلیاژین، نویسنده بر "حقیقت جویی" بسیار مشخصه یک فرد روسی تأکید می کند: ایوان سوریانوویچ، از یک ماجراجویی به ماجراجویی دیگر، می آموزد. جهانو در نهایت یک شایسته پیدا می کند هدف زندگی- خدمت به مردم، که حتی مهمتر از خدمت به خدا است. خود قهرمان این ایده را اینگونه بیان می کند: "من واقعاً می خواهم برای مردم بمیرم. (...) من کاپوتم را برمی دارم و مهماتم را می پوشم "(XX).
کاملاً واضح است که نویسنده قهرمان خود را دوست دارد: Flyagin برای او زندگی پر هیجاناو به هیچ کس خیانت نکرد، او عمداً کسی را فریب نداد، او به راحتی توهین ها را می بخشید، که گواه بر نجابت درونی و وسعت روح اوست. همه این ویژگی ها قهرمان را "بالاتر از خط اخلاق ساده و بنابراین "مقدس برای خداوند" بالا می برد" (N.S. Leskov. "پیشگفتار مجموعه" The Righteous ""). به عبارت دیگر، چنین شخصی، به گفته لسکوف، "عادل" است.