Opis crvenog centra na Volgi. Istorija sela Krasnoe-on-Volga (Kostromska oblast)

KRASNOE-ON-VOLGE je naselje urbanog tipa u Kostromskoj oblasti.

Centar okruga Krasno-sel-skogo. Stanovništvo 7,9 hiljada ljudi (2008). Ras-po-lo-žene na lijevoj obali rijeke Vol-ga.

Poznato je da je selo Krasnoje bilo centar industrije nakita od 16. veka, kao što je bilo i u Novoj godini. IN početkom XVII stoljeća prešao u posjed Ipat-ev-sko-go-na-sta-rya. Ver-ro-yat-ali, u vezi sa se-ku-la-ri-za-tsi-ey iz 1764. godine, pripao je knezovima Vjazemskim. U 1. četvrtini 19. veka, u selu Su-sche-st-vo-va-la, imanje kneza P.A. Vya-zem-sko-go, koji je raj izgorio 1827. Nakon toga, vrućina pla-ni-drov-ka se-la at-ob-re-la re-gu-lar-ny ha-rak-ter, bile su ulice ravno -tsy. U 2. polovini 19. stoljeća, selo re-zhi-va-lo je obezbojilo bla-da-rya razvoja proizvodnje nakita i par-ro -kretanja društva duž rijeke Volge. Katedrala sa 5 kupola izgrađena je u rusko-vizantijskom stilu (srušena 1930-ih). Godine 1897., u osnovnoj pučkoj školi za djecu Kus-ta-rey-se-reb-rya-ni-kov, otvoren je razred tehničkog ri-so-va-nija (od 1904. godine Hu-do-same-st -ven-no-re-mes-len-naya mas-ter-skaya gold-to-se-reb-rya-no-go-la sa svojim pro-bir-noy pa -la-toy, tj. sa pravom of che-kan-ki pro-metal-la; sada Kras-seoska koledž umjetničkih radova metal-tal-lov). Okružni centar Kos-Romske pokrajine (1928-1929), Ivanovske industrijske (od 1936 Ivanovske) oblasti (1929-1944), od 1944 Kost-Romske oblasti. Od 1957. godine je radnik u selu Kras-noe-on-Vol-ga.

Krasnoe-on-Volga je sačuvao plan-ni-ro-voch-strukturu iz 19. veka sa centrom na Crvenom trgu, gde je izgrađen en-noy po nalogu Bo-ri-sa Fyo-do- ro-vi-cha Go-du-no-va shat-ro-voy Bo-go-yav-len- crkva (1592.) sa dva pri-de-la-mi i dva-ya-ruska gal-le-re- ey (ranih 1990-ih lučne galerije u donjem sloju- sve iza kir-pi-choma, u gornjem - iza stack-le-ny), kao i sa co-lo-kol-ney, postavljena na visoko zasvedenu osnovu (sredina 17. vijeka, 1808. zbog dovršetka). Sačuvana je riznica crkve Svih Svetih (1895), brojni spomenici građanske umjetnosti-hi-tech-tu-ry kasno XVIII- početak 20. vijeka, uključujući kuću pa-ro-ho-dov-la-del-tsa P.A. So-ro-ki-na (1870-1880), imanje-ba pa-ro-ho-dov-la-del-tsa D.N. So-ro-ki-na (1880-e), kompleks Hu-do-zhe-st-ven-no-re-mes-len-noy radionica (1897-1904; arhitekt L. N. Be-nua, inženjer L.A. Tre- bert), uključujući glavnu zgradu (danas se ovdje nalazi Kras-no-selsky) Muzej nakita i umjetnosti nacionalnog blaga; osnovan 1983. godine, ogranak Ko-st-Rom-skog regiona -e-di-nyon-no-go umjetnički muzej), pro-proizvodna zgrada i ljevaonica, kuća trgovaca nakitom us-mi from-de-lia-mi I.A. Kon-di-ro-va (poslednja četvrtina 19. vijeka) i K.I. Mak-la-shi-na (početak 1900-ih), zgrada zemske bolnice (1910-1911, arhitekta A.A. Ma-karov; izgrađena 1950- x godine) itd.

Krasnoe-on-Volga je jedan od centara proizvodnje Krasnoje-seoskog nakita; action-st-vu-yut: "Kras-no-sel-sky Yuve-lir-prom" (poduzeće "Al-maz-Holding"), "Verkh-nevolzh" -skaya fabrika nakita", Kras-no -sel-sky fabrika nakita "Yash-ma", Kras-no-sel-sky fabrika nakita "Dia-mant", Krasno-selsky fabrika nakita "Pla-ti-na". Preduzeća prehrambene industrije.

Nasuprot Krasni-na-Volgi, na desnoj obali rijeke Vol-ga, pohranjeni su: u selu Gus-to-me-so-vo - Us-pen-skaja crkva u ruskom stilu (1897-1906. , pre-rezidentni arhitekta N. I. Gor-litsyn), u selu Si-do-rovskoye - Niko-ko-crkva laya Chu-do-tvor-tsa (1720-1724) sa 5-slojnom ikonom-no-sta -s (3. četvrtina 18. stoljeća), musta-deb-kuća (sredina 19. stoljeća).

Ime sela (bivšeg sela) potiče od prelepog (crvenog) mesta na obali reke Volge, gde je u davna vremena bilo pristanište, ovde su sletali volški plugovi.

Crveni se pominje od 1569. godine, kada je bio u vlasništvu upravitelja Ivana Dmitrijeviča Voroncova, potomka čuvenog F. Voroncova-Veljaminova, hiljadu ljudi koji je poticao iz porodice Murze Četa. Došao je iz Horde u 14. veku da služi moskovskom velikom knezu i osnovao Ipatijevski manastir u Kostromi. Murza Čet je kršten u Rusiji pod imenom Zaharija, dobio je zemlje u blizini Kostrome i postao osnivač porodica Veljaminov, Godunov i Zernov. Međutim, o tome je već bilo riječi. Kada je 1567. godine Kostromska oblast preuzeta u opričninu, stari vlasnici patrimonija su iseljeni iz okruga, uključujući i Voroncova.

Selo Krasnoe i njegova sela su uzeta u opričninu, a I. D. Voroncov je kao nadoknadu dobio selo Namestkovo u okrugu Bežecki, koje je kasnije poklonio manastiru Trojice-Sergius. U povelji iz 1569. piše: „Evo, Ivan Dmitrijevič, sin Voroncov, dao je selo Namestkovo u Bežeckoj oblasti kući Trojice, a car mi je dao Ivana i Veliki vojvoda ono selo Namestkov sa selima, umesto moje baštine, selo Krasnoje sa selima koja mi je vladar uzeo to selo Krasnoje u Kostromskom okrugu.” Od tada je Krasnoe bilo dvorsko selo i njime je upravljala naredba Velike palate.

Godine 1648., carskim ukazom, činovnik I. S. Yazykov i službenik G. Bogdanov odvojili su zemlje dvorskog sela Krasnoje od susjednih posjeda: „Ljeto 7157 (1648 - D. B.) suverenim dekretom i pismom Reda Grand Palace za potpis činovnika Ivana Fedorova, Ivana Semenoviča Jazikova i činovnika Grigorija Bogdanova iz vladarske palate sela Krasnoje na sela i imanje Ipatijevskog manastira, sela Nefedova, sela Ivanovski i sela Prisko -kovo, ta sela suverene palate sela Krasnoje iz imanja Ipatijevskog manastira otišla su u sela koja su razgraničili, a na pretresu su bili plemići: Pavel Karcev, Ilja Bedarev, Andrej Butakov i seljaci kneza Vasilija Volkonskog , Andrej Golovin. Da, Bogojavljenski sveštenik Grigorij, umesto seljaka, imao je ruku u istom potpisu sela Krasnoje.

Epiphany Church

Rekonstrukcija I.Sh. Sheveleva

Sačuvan je opis sela Krasnoje iz 1717. godine: „U Kostromskom okrugu velikog vladara u dvorskom selu Krasnoje, crkva Bogojavljenja Gospoda Boga i Spasitelja našeg je kamena i tri drvene crkve: Pohvala Sveta Bogorodice, Nikolaja Čudotvorca i proroka Ilije.

Pri tim crkvama postoje tri sveštenička dvorišta iu njima je 10 muških, 16 ženskih, i džukelanska avlija, pastorka i 14 ćelija i u njima 6 starica i 25 udovica i djevojaka koje se hrane na crkve Božije sa svetskom milostinjom. Sveštenik Gavril živi u kolibi u kolibi na baštenskom zemljištu, prosjak Pjotr ​​Vakh-ramejev - 76 godina, udovica, i njegov sin Spiridon, star 30 godina, hrom u selu Krasnoje. Stajno naselje i u njemu žive činovnici tog sela Krasnoje i ergela Krasnoselske kobile, činovnici i konjušari, dva dvorišta činovnika i 13 dvorišta konjušara u istom selu Krasnoe, 63 imanja neobrađenih seljaka, a u njima ima 175 muških i 235 ženskih.

U tom selu Krasnoje ima 6 ribarskih domaćinstava, u njima ima muškaraca, 11 ženskih, 14. Do sela Krasnoje, palata Krasnoselskaja volost: selo poznato kao selo Abramova i selo Suhari-Vymet , selo. Rusi-Novo, selo. Kartashikha, selo Novoe-Medvedkovo, selo. Cheremisskaya, selo Glinishchi, selo Gorelovo, selo Likinovo“.

Kao što se vidi iz popisa iz 1717. godine, glavno zanimanje stanovnika sela Krasnoje bilo je uzgoj konja za kraljevski dvor i ribolov na Volgi. Kamena crkva Bogojavljenja sagrađena je 1592. godine.

Godine 1762., dekretom Senata od 30. novembra, Katarina II je dala „našoj deveruši Praskovju Butakovu, koja je bila na našem dvoru, a koja je sada udata za poručnika barona Sergeja Stroganova iz lajb-gardijskog konjičkog puka, i njenog brata istog puka, penzionisanog kapetana Petra Butakova, dajemo u Kostromskom okrugu selo Krasnoje sa 325 duša.”

Njen sin Pavel, koji je došao na vlast nakon smrti Katarine II, imenovao je Hrapovickog za tajnog savjetnika 1797. bivši sekretar Katarine, 600 duša u Kostromskom okrugu, uključujući selo Podolskoje i sela Kuznjecovo, Ostafevskoje, Danilovskoje, Iljino - ukupno 16 sela i 17 kmetovskih duša u samom selu Krasnoje.

IN početkom XIX veka, selo Krasnoe sa svojim selima pripadalo je Petru Andrejeviču Vjazemskom, pesniku, kritičaru i prijatelju A.S. Puškina.

Rusija, Kostroma region, okrug Krasnoselsky, selo Krasnoje na Volgi

Hoćeš li ići u Krasnoe?

I šta je unutra?

Zašto ne. Ne mogu mirno sjediti...

S tom motivacijom smo otišli u selo Krasnoe-on-Volga. Nisu znali ništa o njemu. Mislili smo da ćemo pogledati prašnjavi mali seoski muzej koji se nalazi u blizini škole ili kulturnog centra. Stoga je ono što smo tamo vidjeli začudilo, zaprepastilo, šokiralo. Ali prvo stvari.

Krasnoe-on-Volga je naselje u Kostromskoj oblasti, regionalni centar. Ima oko osam hiljada stanovnika. Ali ovo selo ima bogatu istoriju. Mnogo je stariji od prvog dokumentarnog spomena o njemu. Arheološka istraživanja i proučavanja kulturnog sloja ukazuju da su ovdje ljudi živjeli prije 10. stoljeća. Područje na obalama Volge bilo je previše dobro da bi dugo ostalo prazno.

Ime sela vezuje se za događaje iz prošlosti: prema legendi, ovdje se odigrala bitka s neprijateljima u kojoj je proliveno toliko krvi da je Volga potekla krvava, a zemlja pocrvenjela. Prema drugoj verziji, ovdje su mjesta bila “crvena” i “lijepa”. Prema trećoj verziji, selo je dobilo ime po ljepoti proizvoda lokalnih narodnih zanata, po kojima je poznato od davnina.

Krasnoe-on-Volga je oduvijek bio velik i prosperitetan. Prvi pomen u dokumentima datira iz 1569. godine, kada je pripadao Godunovim. Godine 1592. u selu se pojavila crkva Bogojavljenja, koju je sagradio Dmitrij Ivanovič Godunov uz blagoslov prvog ruskog patrijarha Jova. Crkvi Bogojavljenja su početkom 17. stoljeća dograđene dvije kapele, a krajem istog stoljeća podignut je i zvonik. Hram i danas stoji i postoji jedinstven spomenik kukastog kamena arhitektura XVI veka.

Iz kasnijih dokumenata se zna da je Krasnoje odvedeno u opričninu, a onda je Katarina II 1762. godine, na osnovu senatskog dekreta, prenela selo na svoju deverušu: „... deveruša Praskovja Butakova, koja bila na našem dvoru, sada je udata za poručnika Life garde konjskog puka, barona Sergeja Stroganova, i njenog brata iz istog puka, penzionisanog kapetana Petra Butakova, dajemo selo Krasnoje sa 325 duša u Kostromskom okrugu. .” Kasnije je selo ponovo prešlo u riznicu, a početkom 19. veka Krasnoe i okolna sela su predstavljena ocu pesnika Petra Andrejeviča Vjazemskog za zasluge za otadžbinu. U avgustu 1827. izbio je užasan požar, cijelo selo je izgorjelo, uključujući i imanje Vyazemsky. Pjotr ​​Andrejevič je dao velike novčane beneficije svima koji su bili pogođeni požarom, zahvaljujući čemu je selo ponovo oživelo. Međutim, pjesnik nije obnovio svoje imanje.

Godine 1864. uz crkvu Bogojavljenja podignuta je crkva Petra i Pavla.

Zajedno su formirali divan ansambl u centru sela. Ograđena je ogradom, a ispred nje je podignut spomenik caru Aleksandru II.

Sada se sve to može vidjeti samo na starim fotografijama. U ljeto 1919. izbio je ustanak u Krasnom. Kazneni odred Jaroslavske gubernijske čeke pod komandom Frenkela brutalno se obračunao sa lokalnim stanovništvom: oko 400 ljudi je strijeljano neselektivno. Među žrtvama je i sveštenstvo pomesnih crkava. Crkva Petra i Pavla i spomenik Caru su dignuti u vazduh, Bogojavljenska crkva adaptirana za magacinski prostor, čak je i staro groblje uništeno.

Godine 1950-1960, pod rukovodstvom arhitekte I. Sh. Sheveleva, u crkvi Bogojavljenja obavljeni su popravni i restauratorski radovi, a hramu je vraćen prvobitni izgled, što je morao da uradi. kraj XVII veka. A 1990. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ovo je najvažnija arhitektonska znamenitost sela.

Danas nas selo Krasnoe dočekuje crvenim makom,

pažljivi pogledi lokalnih "momaka",

i pažljivo njuškanje.

Štaviše, Vladimir Iljič nekako sumnjičavo viri iza božićnih jelki.

U centru sela nalazi se slikoviti zeleni ribnjak.

Lokalni momci pecaju tamo.

Šta hvataju?

Ovo su ribe. I zalogaj je dobar.

I onda nam se selo otvara s druge strane. U zgradi iza dječaka bila je smještena kancelarija za analize - organizacija koja vrši žigosanje proizvoda od nakita i državnu kontrolu usklađenosti proizvoda od plemenitih metala sa standardima koji su na njima naznačeni.

Verkhne-Volzhskaya državna inspekcija Nadzor analize više od 120 godina. Lider je u Rusiji ne samo po obimu, već i po kvalitetu pruženih usluga. Ona sada zauzima ovu zgradu.

A to što se najveća ordinacija nalazi u ovom selu nikako nije slučajnost. Krasnoje je lider u Rusiji po broju zlatara. Na teritoriji gradskog naselja nalazi se 10 velikih preduzeća (tvornice „Dijamant“, „Krasnoselskoe proizvodnja nakita“, „Yashma“, „Platina“, „Aquamarine“, „Rossa“, „Bizher“, „Silver of Russia“, “Zlatni uzorci”, “RAST”), srednji - 5, mali -8, 98 registrovanih individualni preduzetnici. U Krasnom na Volgi postoji i škola Krasnoselskoe umjetnički tretman metali

Kako se dogodilo da obično selo Volge postane centar izrade nakita? Ovdje se ne kopaju plemeniti metali i kamenje, sve sirovine se uvoze. To može biti zbog činjenice da je zemlja na ovim mjestima neplodna i klima nije topla. Da bi se prehranila porodica, trebalo je tražiti drugi, nepoljoprivredni prihod. Arheološka istraživanja pokazuju da su se u 10. vijeku ovdje već topili bakar i srebro i izrađivao nakit.

O tome saznajemo u Muzeju nakita i narodne primijenjene umjetnosti.

Lokalna istorija seljački život otvara izložbu. Uz tradicionalne stvari koje se mogu vidjeti u zavičajni muzeji u cijeloj zemlji (točkovi, pegle, peškiri,

bure, uprtač),

Svaka crvena porodica imala je i nešto posebno što ne biste vidjeli na drugim mjestima. Evo jednog takvog uređaja, na primjer.

Ovo je mašina za crtanje. Korišćen je za pravljenje žice. Radilo je otprilike ovako:

Ova mašina se takođe koristila za izvlačenje žice.

A takav uređaj je za izradu pečatnog nakita.

U muzeju se nalazi i set ručnih alata koji su korišteni za proizvodnju Nakit.

Kućni pribor, mali metalni predmeti i razne dekoracije napravljene direktno u kućama u kojima su živjeli. Stare fotografije sačuvale su svakodnevni rad zlatara Krasny: porodica na poslu.

Iz veka u vek, tradicije i tajne rada sa metalom prenosile su se sa oca na sina.

Neki su se sami bavili izradom nakita, dok su drugi bili angažovani kao šegrti. IN sredinom 19 veka, u selu Krasnoje i okolini, 2.000 zanatlija bavilo se izradom nakita. Pojavili su se kupci i velike radionice. Selo je prerađivalo oko 2,5 hiljade funti srebra godišnje, što je za to vrijeme bilo prilično veliko.

TO kraj 19. veka vijeka, proizvodi krasnoselskih majstora nakita pronađeni su na svim većim sajmovima u Rusiji. Glavni asortiman bio je usmjeren na siromašne kupce - jeftin bakar i srebrni nakit, križevi, žigosane slike, mali srebrni pribor.

Dolaskom sovjetske vlasti 1919. godine odlučeno je da se stvori artel za proizvodnju različitog nakita za potrebe zemlje. Ali malo seljaka je bilo srećno zbog ovakvog razvoja događaja. Baveći se nakitom, ljudi su živeli bogato i nisu želeli da se rastaju od svoje robe. Artel je stvoren u aprilu, au julu iste godine selo se pobunilo, ne želeći da prihvati pravila. nova vlada. Ovi događaji ostali su u istoriji kao „pobuna Krasnoselskog“.

Ali ustanak je ugušen, a proizvodno udruženje "Krasnoselskaja radna proizvodna artel metalnih proizvoda" (poznatije ime je "Crvena rukotvorina") počelo je s radom. Tridesetih godina prošlog vijeka artel je postao industrijska zadruga. Lokalno stanovništvo, pored svoje glavne proizvodnje nakita, bavili su se poljoprivreda. I tokom godina Velikog Otadžbinski rat mnogi zanatlije su otišli na front, a samo preduzeće je počelo proizvoditi metalne proizvode za potrebe fronta.

Krajem 50-ih artel je preimenovan u "Krasnoselsky Jeweller". A 1960. godine organizirana je tvornica nakita Krasnoselskaya, koja je uključivala i druge artele (Metalist, Crveni draguljar i Promkombinat). Godine 1973. tvornica je dobila ime "Krasnoselskaya fabrika nakita", koja je kasnije postala glavno preduzeće proizvodnog udruženja Yuvelirprom.

Od osamdesetih godina dvadesetog veka ruski zlatari su imali priliku da zvanično rade sa plemenitim metalima. U Krasnoju su otvorene mnoge privatne radionice nakita koje proizvode razne proizvode od zlata i srebra.

Cijela povijest Krasnog na Volgi ogleda se u muzejskim izložbama. Baš kao i razvoj različite vrste obrada metala.

Jedan od najstarije vrste- kovanje.

Uz pomoć takvih alata - kovanica - izrađivali su se okviri za ikone, a ponekad i same ikone.

Uz kovanje, korišteno je livenje i štancanje.

Ponekad se koristi u jednom proizvodu različite tehnike obrada metala. To je posebno vidljivo na uvezima knjiga.

Prava umjetnička djela!

Osim kultnih atributa, od davnina se od srebra izrađuje srebrno posuđe (bratine, čaše, solane) i alati, ukrasne figurice i nakit.

Koristi se za dekoraciju emajla,

a ponekad i kamenje.

Glumačke figure su me jednostavno fascinirale.

Ali filigranska i žičana čipka donijele su široku slavu majstorima Krasnoselskog.

Riječ "skeniranje" potiče od staroruskog glagola "skati" - "uvijati", "uvijati nekoliko niti u jednu nit". Uz ovu riječ koristi se i “filigran” (tal. filigrana, od latinskog filum “nit” + granum “zrno”). One znače jedno - vrstu tehnike nakita: ažurni uzorak ili uzorak od tanke žice, glatke ili uvijene, zalemljene na metalnu podlogu. Materijali za proizvode su legure zlata, srebra, platine, kao i bakar, mesing, bakronikl i nikal srebro.

Prvo se žica žari na crvenu toplinu, zatim izbijeljuje u sumpornoj kiselini, ispravlja i sortira po debljini. Zatim ga ili uvijaju (u obliku užeta, čipke, pletenice, riblje kosti, staze, glatke površine itd.), Ili ga ostave glatkom, kotrljaju (malo izravnavaju) u posebnim uređajima - "valjcima".

Dijelovi su savijeni (prema skici), veliki - prstima, a mali - alatima. Oblici delova su veoma različiti: kovrdža, spirala, kvadrati, prstenovi, zmije, krastavci, karanfilići... Kombinuju se glatka i upletena žica da bi se postigao određeni efekat.

Skandinavski uzorci mogu biti otvoreni ili primijenjeni. Ažurni se prvo lijepe na skicu, a zatim lemljuju na nju. Računi se lijepe na podlogu (metalnu ploču) i zatim lemljuju.

Gotovo gotov proizvod se uranja u otopinu sumpora kako bi se metal potamnio, a zatim se polira.

Filigran se često kombinuje sa emajlom (uključujući emajl), graviranjem i utiskivanjem. Filigranski proizvodi se često nadopunjuju zrnom (male srebrne ili zlatne kuglice koje stvaraju igru ​​chiaroscuro) i kamenjem, kristalom i sedefom.

Kada pogledate ove vaze, soljenke, kutije, cigarete, držače za čaše, minijaturne skulpture, shvatite koliko je rada i ljubavi uloženo u svaki proizvod.

Svima smo se divili.

Proizvodi rađeni tehnikom filigrana ili sa filigranskim elementima su vrlo često (u cilju njihovog poboljšanja) izgled) su posrebreni ili pozlaćeni. Izgleda neverovatno.

Ovaj stolić za čaj lako stane na dlan. A šoljice i kašike su uglavnom male.

Možda će biti baš za ovu porodicu.

Ali, vjerovatno, kao i za mnoge, za mene riječ „juvelir“ asocira prvenstveno na ženski nakit. U muzeju ih ima mnogo. I svi su različiti. Ne možete a da se ne zapitate kako će to izgledati na vama.

Svaki zlatar je umjetnik. Prije nego što stvori stvar, majstor je crta i razrađuje sve detalje na papiru. Stoga ne čudi što dio muzejske izložbe zauzimaju slike umjetnika Krasnoselskog.

Ovako izgleda Pedeseti psalam.

A ovo je put do visina mudrosti.

Svako preduzeće u Krasny-on-Volgi ima svoju prodavnicu. Nakon ekskurzije odlazimo do jednog od njih.

Nije najveći, ima i većih. Ali čak i jedna radnja mi je bila previše. Jer nikad prije nisam bila u takvim draguljarnicama. Ako zamislite običan supermarket ("Magnit" ili "Pyaterochka"), svi pultovi, vitrine, frižideri su ispunjeni uzorcima (neponovljivog) nakita od zlata, srebra i platine, onda će biti slično do mjesta gdje smo završili.

U glavi mi se vrtjelo od dragocjenog sjaja. Ovdje morate doći s jasnom idejom šta želite kupiti. Nisam znao. Nisam baš bio spreman za činjenicu da ću završiti na takvom mjestu. Stoga sam jurio po radnji, pitajući se šta bih mogao kupiti sebi i porodici na poklon, a ne preplatiti. Sve dok nisam video jonizatore.

Ovo je srebrni proizvod na lančiću koji stavite na neko vrijeme u čašu vode, a ioni srebra prodiru u vodu. Voda postaje korisna za ljude. Osim toga, srebro ubija bakterije. Barem je tako rekla prodajna pomoćnica. Mislio sam da jeste dobar izbor za poklon. Svaki jonizator je dobio sertifikat. Općenito, takav proizvod smo kupili za sebe i kao poklon (vrijeme je pokazalo da ovo nije najbolji izbor).

Dok smo čekali našu grupu, lutali smo po selu. Zavirujući u lica prolaznika, pomislio sam: kakvi su to zlatari? Oni se ne razlikuju od nas. Idu u prodavnice, obrađuju bašte i šetaju ovim ulicama. Ovo nimalo nije slično „ortodoksnoj“ slici draguljara stvorenoj u našem bioskopu.

Evo ga zanimljivo mjesto postoji u Kostromskoj oblasti. Sada znam tačno gde da idem ako želim da kupim nešto neverovatno.

Odlučili smo da idemo iz Kostrome do sela Krasnoe-on-Volga(~35km). Planirali smo da uletimo u lokalni muzej filigrana i pogledamo crkvu Bogojavljenja. Zamislili smo malo selo, muzej u njemu drvena koliba, dosta. Selo nas je dočekalo šarenim transparentom: „Dobro došli! Slavimo 800 godina naše industrije nakita u Krasnoselskom.” Pokazalo se da je selo veoma bogato i snažno, zahvaljujući lokalnim fabrikama nakita: jednoj državnoj i nekoliko komercijalnih. Postoje prodavnice koje prodaju razni zlatni nakit svake kompanije.


Evo, na primjer, državni pogon a pored nje je prodavnica Karat, sa luksuznim enterijerom čak i po moskovskim standardima; Akvamarin biljka i istoimena radnja u zidanoj vili; pogon "Platina" i prodavnica od njega; Postrojenje dijamanta i prodavnica itd. Ali više o tome kasnije. To je bogato selo, ovde je pristanište, a leti ovde plove brodovi iz Kostrome.

Muzej filigrana ili Muzej nakita obrtnika Krasnoselsk nalazi se u jednoj od zgrada od crvene cigle Državnog kombinata nakita i radila je po skraćenom rasporedu do 15 sati. Pa smo požurili tamo. Izložbe su smještene u nekoliko sala i obilazimo sve, diveći se čudesnom filigranskom nakitu. Kakvi su ih majstori napravili! Svi su heroji socijalističkog rada, ali ranije su se takve titule davale s razlogom. Ono što nije proizvod je samo bajka - u njih je uložena duša. Gledali smo mali servis na istom stoliću, sa šoljicom veličine bubamare...

Fotografija iz Muzeja Skani iz lat

Skeniranje je žičana čipka.
Na staroruskom, riječi "uviti, umotati" zvučale su kao "skat".
Prvo se žica žari na crvenu toplinu, zatim izbijeljuje u sumpornoj kiselini, ispravlja i sortira po debljini. Žica se ili uvija duže ili ostavlja glatka, a zatim valja (malo spljoštena) u posebnim uređajima „valjcima“.
Potrebna je skica budućeg proizvoda u punoj veličini. Crteži žicom se nazivaju skenirani uzorci (mozaici) i izrađuju se do detalja. Dijelovi su savijeni prema skici. Veliki - prstima, a mali - alatima. Oblici delova su veoma različiti: kovrdža, spirala, kvadrati, prstenovi, pletenice, zmije, krastavci, karanfilići itd. Kombinuju se glatka i upletena žica da bi se postigao određeni efekat.
Skandinavski uzorci mogu biti otvoreni ili primijenjeni. Ažurni se prvo lijepe na skicu, a zatim lemljuju na nju. Računi se lijepe na podlogu (metalnu ploču) i zatim lemljuju.
Gotovo gotov proizvod se uranja u otopinu sumpora kako bi se metal potamnio, a zatim se polira.

Fotografija iz bor1

IN poslednja sala Muzeja Ispostavilo se da je to bila izložba slika. U početku, lično nekako nisam htio ni da se prebacim sa filigrana na neke provincijske pejzaže, a onda, nakon što sam bolje pogledao, nisam mogao da se otrgnem. Umjetnica je mlada mještanka, nažalost nisu zapamtili prezime. Teme su rustikalne, ali toliko svijetle, sunčane i pozitivne da bih, kad bih finansijska sredstva dozvoljavala, bez oklijevanja kupila pet slika odjednom.
Evo, na primjer: veče, rijeka, mršava djevojka sjedi na mostu i umiva se šakom. Ili mrtva priroda: u bašti na stolu na samom suncu stoji pregršt tratinčica i različka u vazi. Napisano je tako sunčano da se bukvalno može osjetiti junska vrućina i čuti zujanje pčela.
Također ovdje: drvena seoska kuća, bujni grm cvjetnih šipka ispod rezbarenog prozora i djevojčica koja šutira loptu. Veoma lagane slike.
To su nam ponosno rekle dežurne bake „Lenka, naša umjetnica, Krasnoselskaja. Svi ljudi hodaju okolo i svima im se to sviđa, svi im se dive.”. Rekli su nam da se njene male slike mogu kupiti u predvorju. Požurili smo tamo, ali, nažalost, takve ne baš uspješne skice su tamo prodane od 3 hiljade rubalja, a njeni najbolji radovi su nesumnjivo bili na izložbi.

Onda smo stigli do crkve Bogojavljenja. I ona je bila zatvorena, ali mjesto gdje se nalazi je, kako piše u vodiču, iznenađujuće mirno i plodno. Osetili smo to.

* A onda smo se dovezli, stali i otišli u draguljarnice. Ako imate želju da se obogatite, nećete otići a da ne kupite nešto. Sviđale su mi se srebrne kašike u radnji iz državne fabrike. Oni su tamo veliki izbor, cijene su oko 600 rubalja. Kažu da ako bebe hranite srebrnom kašikom, neće dobiti upalu grla. Na krštenju se daju i kašike. Uopšte nije bilo filigranskih predmeta, viđen je samo konj za suvenir i jaje. Ništa posebno (a bilo ih je u muzeju!), a nevjerovatno skupo. Naravno, nema drugova po ukusu i boji, ali sam shvatio da svaka fabrika ima svoj stil nakita. Državni ima najtradicionalnije, ali meni su se lično najviše dopali proizvodi u Diamantu - ovo je vila od crvene cigle na samom ulazu u selo. Moderan tip.
Zapravo, tražili smo krst za moju drugu polovinu. Pregledali smo veliki broj njih, ali ništa nismo odabrali, iako smo vidjeli jako lijepe. Moja druga polovina je nastavila da priča „Ne. Neću, ne želim, ne sviđa mi se.”. Pa šta možeš!
** Po dolasku iz Kostrome, nekako smo slučajno pogledali film o „zločinačkom kostromskom zlatu“. Muka mi je. Ispostavilo se da sam promovirao točke za nakit vrlo mutnog porijekla. Stoga se ipak mora vjerovati klasičnim zlatnim proizvodima državne fabrike Karat. Nije ni čudo što se moj muž okrenuo od šaltera, nije ni čudo!

Na putu iz Krasnoje odlučio da se zaustavi u selu Poddubnoje, u našem vodiču je pisalo da se mora vidjeti antički hram Svetog Nikole Ugodnog. To smo i uradili.

Zaustavili smo se i prišli, ali crkva je bila zatvorena. Stajali smo uznemireni, i odjednom je žena sa vrećama s namirnicama progazila pored.
Zastala je, nasmiješila se i upitala Okej: "Zdravo. ŽELIŠ NEŠTO?
govorimo: „Da, hteli su da idu u hram, ali je bio zatvoren.”
Nju zanima: "Želiš li vidjeti hram ili zapaliti svijeće?"
mi odgovaramo: “Želeli bismo da uradimo oboje”
zena kaze: “Pa sad bježim, otkriću ti. Imam ključ."
Utrčala je u susjednu kolibu, donijela ključeve i otvorila nam crkvu. Usput to kaže Seljani su dugo skupljali novac i na kraju su sakupili potrebnu sumu, a sveštenik Slava Tebi, Gospode, uneo je toplotu u centralni deo hrama.

Ušli smo i divili se slikama. Primetili smo da je glavna boja pozadine kostromskih crkava bogato plava ili tamno plava, poput cveća lana. Uostalom, pretpostavili smo, lan se uzgaja u Kostromi i ima upravo takve plavo-plave cvjetove. Da zapalimo sveće, žena nas je povela do dve drevne ikone u srebrnim okvirima - Svetog Nikole Čudotvorca i Paraskeve Petke. Svjetlo naših svijeća obasjavalo je njihova tamna lica. I tako mi je došlo do srca Paraskeva, ne znam kako da to kažem riječima. Dirnulo mi je srce. Dobro.

* Već kod kuće sam pročitao da se ispostavilo da su Sloveni u davna vremena obožavali boginju, zaštitnicu žena - Mokoshi. Pomagala je u berbi, pravilno upravljala kućom, šila i prela, kuhala i upravljala svojim mužem i djecom. Nakon usvajanja pravoslavlja, Mokoš se počela zvati Paraskeva Petak i slavio se dan u njenu čast - 27. oktobar. Tako!

Krasnoe-on-Volga je malo selo nedaleko od Kostrome (35 km). Mali, ali ne jednostavan! Djevojke, držite se... U ovom malom selu ima više od 20 zlatarnica, od kojih su neke poznatih brendova u Rusiji, a skromnije fabrike i radionice iznenadit će vas cijenama i dizajnom! Zaintrigirani? Pa idemo onda!!

Već sam čuo za Krasnoe-on-Volga i njegova čuda tokom našeg prvog putovanja u Kostromu (recenzija ovde). Ali pošto su nas u tom trenutku zanosile šetnje po gradu, dalje od Kostrome nikada nismo stigli. Naše putovanje u novembru bilo je druga stvar: ovog puta put je bio automobilom. Štaviše, to se dogodilo uoči mog rođendana. Zašto ne svratite na poklon?))
Odlučeno je da pola dana provedemo na putovanju do Krasnoje na Volgi (da, iskreno smo obećali da nećemo ići u kupovinu duže od pola dana), a drugi dio dana provesti u Plesu. Eh, da nije bilo muzeja, Nataša i ja bismo ga završili za tačno pola dana. Obećali su Ženji, samo nije znao za muzej.

Krasnoe-on-Volga je vrlo malo selo sa populacijom od nešto više od 7 hiljada ljudi. Međutim, njegova istorija je prilično duga i zanimljiva. Dakle, Krasnoje ima svoje arhitektonske atrakcije, na primjer, crkvu Bogojavljenja (1592.) sa šatorskim krovom. Ovdje su sačuvane i mnoge kuće s početka 20. stoljeća. Ali naravno nije to ono što nas dovodi ovdje upućenih turista. Selo je od davnina poznato po svojim draguljarama. U 19. vijeku nijedna Ruska izložba nije prošlo a da tamo nisu predstavljeni proizvodi Krasnoselska. Gde su fabrike, tu su i prodavnice...
Prije puta pretražili smo internet i naveli adrese koje želimo posjetiti. Pre svega, želeli smo da odemo do centra Krasnograda, gde su sakupljene prodavnice različitih proizvođača, a takođe i da posetimo muzej Nakit art.

Krasnoe-on-Volga: adrese atrakcija i trgovina

Nakon aktivne kupovine možete se osvježiti, na primjer ovdje.

Na ulazu u grad primetili smo znak za fabriku Yashma i odlučili da skrenemo u ulicu Okružnaja. Nakon što smo parkirali auto u blizini prve fabrike (bila je to fabrika Platinum), ušli smo unutra. Tamo nas nisu baš srdačno dočekali, pogotovo kada su saznali da smo maloprodajni kupci. U izložbenom salonu nije bilo ni jedne cijene, odbili su nam reći cijene. U isto vrijeme, konsultanti su nam rekli da možemo nešto naručiti, a onda doći za par sedmica po gotov proizvod. Ovakav pristup nam nije odgovarao (naravno, morali bismo opet voziti 400 km nakit). Ušli smo u auto i otišli u samo selo.

Nakon što smo proučili informacije o selima, odlučili smo da odmah idemo u ulicu Sovetskaya. Ovo je glavna ulica u kojoj su koncentrisane sve najzanimljivije stvari.

Na početku Sovetske ulice vidjeli smo veliku trgovački centar"Krasnograd". Možete li zamisliti trgovački centar u kojem se nalaze samo draguljarnice? Samo želim da se setim reči brata zeca: "...samo me nemoj baciti u trn." Najviše od svega nam se dopao radnja fabrike Golden Patterns.



Okvirne otkupne cijene:
Srebrne naušnice - 500-3200 rubalja.
Srebrni prsten - 1500 rubalja (u prosjeku).
Kratki lanac od srebra - 1200 rubalja, dugačak od 2000 rubalja.
Zlatni privezak sa dijamantom od 0,16 karata - 22 hiljade rubalja.

Ne možete slikati unutra, pa dijelimo fotografije naših kupovina.



Natasha je kupila par minđuša u prodavnici brenda Sokolov, tamo su cijene otprilike iste.


Nakon što smo se snagom volje uspjeli otrgnuti od kupovine (a meni je jednostavno ponestalo novca), otišli smo u Muzej nakita. U početku, pomalo skeptični, bili smo iznenađeni što se muzej pokazao velikim i zanimljivim. Prilikom kupovine karata naručili smo i obilazak sala (usluga je koštala samo 300 rubalja za svakoga).

Muzej svakako zaslužuje posebnu pažnju i svakako je vrijedan sat i po utrošenih na njega.