Književni vodič za Hanti-Mansijsk Zdravo! Zdravo! Radovi Konkove Ane Mitrofanovne. Godine 1997. Novomir Borisovič je primljen u Savez pisaca Rusije


Živeo jednom jedan vojnik. On je dugo godina vjerno služio kralju, a kada mu je istekao mandat, pustili su ga na sve četiri strane. Vojnik stoji na raskrsnici i ne zna kuda da ide. U rodnom selu nije imao nikoga. Kraljeva služba je duga, a za to vrijeme su svi rođaci vojnika umrli. Da, i od seljačkog rada, odavno se odviknuo. „Eh, nisam bio tu“, rešio je vojnik, „ići ću kud mi oči pogledaju, i tamo će se videti“. Zalutao je u gustu šumu, hoda stazom, gleda u drveće i razmišlja: „Ali da se ne zadavim na prvom granu?“

Odjednom naiđe čovjek.

"O čemu, vojniče, razmišljaš?" pita on vojnika.

- Da, tražim granu na kojoj je zgodnije da se objesim. Ostao sam sam na svijetu, nisam imao gdje da odem i čime se hranim.

„Začuditi se je jednostavna stvar“, kaže muškarac. "Bolje da dođeš u moju službu."

- I ko si ti? pita ga vojnik.

"Ja sam đavo", odgovara on. "Jesi li čuo za mene?"

- Čuo sam nešto, ali nemam želju da se zezam sa đavolom. Neću ići u vašu službu.

„Da, neće ti trebati ništa takvo“, kaže đavo. “Služićete me samo sedam godina, a novac ćete primati bez računa. Hajde, vrati se!

Vojnik se osvrne i ugleda: iza njega stoji pozamašan medvjed na zadnjim nogama. Razjapio je usta, pokazao zube, samo što nije jurio! Ovde mu je vojnik prislonio pušku na rame - ban-bum! - i stavi medveda na mesto.

„Hej, da, vidim da nisi plaha desetka“, kaže đavo. - Ovo su oni koji mi trebaju.

Pojurio je do mrtvog medveda, otkinuo mu kožu, štavio je i ponovo upitao vojnika:

“Pa, kako ćeš raditi sa mnom?”

Vojnik je razmišljao o tome umom i odlučio: „Još uvijek nemam kuda - i tako, i tako nestani. Neka bude, idem da služim đavolu. A eto, vidite, možda ću ga nadvladati.”

"U redu, dođavola, koji je tvoj dogovor?"

"I ovo je moj dogovor", odgovara đavo. I sve ovo vrijeme nećete moći oprati ili ošišati bradu. Za ovo ćete dobiti od mene torbicu bez dna. Ako vam treba novac, stavite ruku u njega i zgrabite šaku zlata, koliko vam srce želi. A novac je tamo gde želite da ga potrošite - pijte, jedite, ogovarajte, igrajte kockice. Ako ispuniš dogovor - tvoja sreća, idi za sedam godina na sve četiri strane. Ako to ne uradiš, onda ne pitaj. Uzeću ti dušu zauvek.

- Dogovoreno! kaže vojnik.

- Onda uđi u medvjeđu kožu!

Đavo ga je zašio u medvjeđu kožu i postao je takav vojnik da se strašnije ne može zamisliti.

„Pa zbogom, vojniče, videćemo se za sedam godina“, rekao je đavo i nestao ne zna gde.

I vojnik je otišao da luta po selima. U početku mu nije bilo lako, jer je bio toliko strašan da su ga svi klonili. U bogatim imanjima su ga tjerali iz dvorišta, nisu mu davali da prenoći i nisu htjeli da mu daju mrvice kruha. I samo su mu se sirotinja sažalila. A oni sami nemaju ništa, ali će zagrijati vojnika, pozdraviti ga, podijeliti posljednji komad. I za to ih je vojnik velikodušno platio iz svoje neiscrpne torbice. A po selima se proširila glasina da se u okrugu pojavio čovjek-medvjed. Bolno se plaši samog sebe - neuredan, neopran - ali mu je srce, očigledno, ljubazno. Za sklonište i dobrotu stostruko vraća, za svaku krišku hljeba plati zlatom i odbija nikome pomoći. I ljudi su se spustili na njega. Izbavio je mnoge siromahe iz nevolje, spasio ih od dugova. I svima je izdašno davao novac. I njemu je trebalo malo. Pio sam, jeo, prenoćio na slami - i sve u redu.

Tako su prošle četiri godine. Jednog dana je čovjek-medvjed došao u gostionicu i zatražio da prenoći.

"Neću te pustiti u sobe", kaže mu vlasnik, "previše si strašan." A na seniku, ako hoćeš, prenoći.

„Slažem se“, kaže vojnik.

Otišao je do sjenika i legao na sijeno. U blizini je bila štala.

Ovdje leži vojnik i čuje nekoga kako razgovara s mladoženjom. Pregrada je drvena i svaka riječ se čuje. Starac kaže mladoženji:

- Potpuno smo osiromašeni, čak idemo po svetu. A onda sam vlasniku zemlje dužan sedam stotina dalera. Gde da ih nabavim - nemam pojma. Ako ga ne vratimo na vrijeme, posjednik će nas izbaciti iz kuće, a glave neće imati gdje da priklonimo.

"Zar ne može posjednik pričekati barem malo?" pita mladoženja.

„Pitao sam ga“, odgovara starac, „a on ne želi da sluša. “Plati”, kaže, “dug, inače izlazi iz kuće.”

Čovjek medvjed je ustao, došao do štale i rekao:

Nemojte me se plašiti, dobri ljudi. Čuo sam, starče, za tvoju nesreću i želim da ti pomognem iz potrebe.

Stari seljak je pogledao vojnika i video: sam čovek je ružan, gore od pakla i oči su mu ljubazne.

- Gdje živiš? pita vojnik. Seljak mi je rekao gdje mu je kućica.

Sutra ću doći kod vas i donijeti novac.

Starac nije stigao ni da dođe sebi, a vojnik se vratio na sjenik i srušio se.

Sledećeg jutra se probudio, doručkovao, platio vlasniku noćenje i otišao kod starca. A starac u dvorištu cijepa drva:

- Zdravo, ljubazna osoba, pa sam došao, kako sam i obećao - kaže vojnik.

„Dobro došao u kuću“, odgovara starac.

U sobu je ušao vojnik i vidio: tri djevojke sjede na poslu. Dvoje starijih prede, a mlađi prede.

- Skupite gosta na trpezu da počastite, - kaže starac devojkama, - doneo nam je novac, hoće da nam pomogne iz nevolje.

- Ne ne! - odgovara vojnik - Neću jesti s tobom; Jeo sam i pio u gostionici. A novac je tu. Uzmi ih i plati dug stanodavcu.

- Treba li vam priznanica? pita seljak.

Zašto mi treba račun? - kaže vojnik - Dajem vam ovaj novac bez povratka.

Starac je stajao ovdje od radosti, a ne sebe. Ne zna kako da se zahvali gostu. A vojnik pita:

Jesu li ove djevojke vaše kćeri?

„Pogodile ste, kćeri“, odgovara seljak.

- Pogledaj kako je lepo; jedna lepša od druge. Hoćeš li se udati za nekoga za mene? Ja sam samac, možda ću uskoro razmišljati o udaji.

- Da, rado bih. Kako su? Neću ih prezirati.

- Zašto se mučim? kaže vojnik. - A ti njih pitaj.

Tada su dvije najstarije kćeri odjednom viknule:

- I nema šta da se pita! Nemojmo juriti za takvim strahom! Da, i prljavo je, spasiću ne! Ne, neka potraži drugog.

A najmlađa Ingrid je pocrvenela i rekla ocu.

“Iako nije pokazao lice, jasno je da je ljubazna osoba. Pošto nam je pomogao iz nevolje, oče, pristajem da se udam za njega; idi.

Evo, vojnik joj odgovara:

"Ne, lepotice moja, neću se sada oženiti tobom, ali vraćam se ovamo tačno za tri godine." U tom periodu će otici samo mnogo vode, a može se ispostaviti da se ne prepoznajemo. Imam zlatni prsten. Prepoloviću ga; Uzeću jednu polovinu za sebe, a drugu ću tebi dati. A kad se vidimo za tri godine, uklopićemo dve polovine - i na taj način ćemo se prepoznati.

A starije sestre, hajde da se rugamo Ingrid. Već takvu, kažu, mladoženja otela sebi da ni da se ljudima pokaže, ni da se pogleda! Ingrid im odgovara:

“Ne bih ga mijenjala za zgodnog muškarca.” Nemojte piti vodu sa lica, bilo bi dobro srce.

Vrijeme je prolazilo, a čovjek-medvjed je došao upravo na mjesto gdje je prije sedam godina sreo đavola. A pakao je upravo ovdje.

“Pa, nečisto, zar nisam prekršio dogovor?” pita ga vojnik.

„Nisi ništa slomio, ali si mi učinio lošu uslugu, vojniče. Potrošio si sav moj novac na dobra djela, izbavio sirotinju iz nevolje, a ovo, đavole, nije dobro za mene. Jesam li te pitao o tome?

- Nisam tražio da pitam, a izgleda da nije ni bilo zabrane.

„Tvoja istina“, kaže đavo. - Nisam to imao na umu.

- Pa, onda skini medveđu kožu sa mene. Sada smo kvit, a ja više nisam tvoj sluga.

Đavo je škrgutao zubima, urlao od bijesa, vrtio se kao vrh, ali nije bilo šta da se radi. Nećete protiv dogovora. Skinuo je medvjeđu kožu sa vojnika i pustio ga na sve četiri strane.

Tada je vojnik otišao u selo i uzeo njegov novac, koji je još ranije sakrio za kišni dan. Dobio sam sebe nova odjeća, oprao se i postao tako fin momak, barem gdje. A onda je kupio kola i par dobrih konja i otišao svojoj nevjesti. Vozi se do kuće, a otac Ingrid mu izlazi u susret. Tek sad je vojnik postao potpuno drugačiji, starac ga nije prepoznao.

Naklonio se gostu i upitao:

„Šta želite, Vaša Milosti?“

"Zar ne možeš, gospodaru, da se odmoriš, napojiš konje?" pita vojnik.

„Da, nedaleko je gostionica“, odgovara starac. - Ali ako ne prezirete moju kuću, onda ste dobrodošli.

Vojnik je ušao u kuću i ugledao dvije sestre kako sjede za predionicama, a najmlađa, Ingrid, prela je pređu.

„Okupite gosta da pojede“, kaže starac ćerkama.

Ovdje su dvije najstarije kćeri šaputale među sobom:

- Kakav zgodan momak! I on je istaknut, i odjeća na njemu je bogata!

Utrčali su, uznemirili se, postavili svakakva jela na sto.

A najmlađa, Ingrid, nije se micala dok je sjedila na poslu.

Jesu li ove ćerke tvoje? - pita gost starca.

„Pogodio sam, gospodine, kćeri“, odgovara starac.

„Ali zar mi nećeš dati ovu za ženu?“ - kaže gost i pokazuje na Ingrid.

„Ne, gospodine, već sam se verila“, odgovara mu Ingrid.

- Gde ti je verenik?

- Da, sada su prošle tri godine otkako je otišao, a od tada nije dao nikakve vesti o sebi.

Mora da te je odavno zaboravio. Nemaš šta da ga čekaš, udaj se za mene - nagovara njen gost.

A Ingrid stalno govori:

— Ne, sigurno će se vratiti, znam!

Ovdje su se dvije starije sestre borile jedna s drugom.

"A zašto je odustala od tebe?" Neka sjedi i čeka svog čovjeka straha. Uzmi nas za ženu, izaberi bilo koju, zašto smo gori od nje?

Samo što gost ne želi ni da ih pogleda, pa opet pita Ingrid:

- A kako prepoznajete svog verenika? Možda je sada potpuno drugačiji?

„Ostavio mi je pola prstena“, odgovara Ingrid. - Ko god se pojavi druga polovina, to je, dakle, moja verenica.

- Onda, ispostaviće se, ja sam i niko drugi, - kaže gost, - evo ga, pola nečega, imam!

Ingrid je bila oduševljena i bacila se mladoženji na vrat. Pozvali su goste i odigrali veselo vjenčanje.

Kupio je sebi vojnika zemlje i počeo da živi u detelini sa svojom mladom ženom i njenim starim ocem.

Zdravo!

  • Zdravo!

  • Pisci o kojima želim da pričam su veoma talentovani i veoma različiti jedni od drugih. Spaja ih ljubav prema književnom stvaralaštvu i rodnom kraju.

  • o autoru

  • Clue

  • Izvori


Clue

  • Kliknite na fotografiju pisca o kome želite da znate.

  • Da vidite listu djela ovih pisaca, kliknite desnim tasterom miša na

  • Da biste pročitali odlomak iz djela, kliknite desnom tipkom miša -

  • Za povratak na sadržaj kliknite -

  • O čemu se govori u jednoj od spisateljskih knjiga možete saznati klikom na riječ "predgovor"

  • Za korištenje savjeta kliknite na "Savjet"

  • Da biste saznali više o autoru ovog djela, kliknite na "O autoru"

  • Da vidite izvore informacija, kliknite na "izvor"

  • Za izlazak iz programa pritisnite "Esc"


o autoru

  • Moje ime je Julija Avramova. Imam 10 godina.

  • Često učestvujem na raznim takmičenjima i manifestacijama.

  • Volim da čitam. Najviše od svega volim avanturističke i detektivske priče.

  • Odlučio sam da napravim književni vodič za grad Hanti-Mansijsk, jer svi poznaju takve pisce kao što su Puškin, Ljermontov, Barto, ali ne znaju svi Aipin, Šestalov, Konkova. Mislim da će moj projekat pomoći da se upoznaju mnogi pisci grada Hanti-Mansijsk.


Voldina (Vagatova) Marija Kuzminična

  • Voldina Marija Kuzminična je rođena 28. decembra 1936. godine.

  • Prva khantijska pjesnikinja, članica Saveza pisaca Rusije, zaslužni radnik Ruske Federacije.

  • Više od četvrt veka bavi se književnim radom. U zbirci su objavljene njene pjesme, bajke, legende. zbirka "Khanty-Mansi Tales"

  • Aktivno angažovana u javnom radu, izabrana je za poslanika u seosko, okružno, okružno veće narodnih poslanika.

  • Više od 25 godina radila je kao slobodni direktor i dopisnik za okružni radio "Ugoria", a sada nastavlja saradnju sa radiom i televizijom.

  • Ona ne samo da piše i obrađuje folklorni materijal, već i pjeva, pleše, šije narodnu odjeću.

  • 1986. godine stvara sopstveni folklorno-etnografski porodični ansambl "Eshaknai".


Djela Voldine (Vagatova) Marije Kuzminične

  • Pojedinačna izdanja

  • Mali čovjek iz Tundre: pjesme, bajke / prevedeno na mađarski

  • Moja pesma, moja pesma: Pesme, legende, bajke na ruskom. yaz

  • Hanti-Mansijske priče / M. Vagatova, A. Tarkhanov

  • Umjetnička djela

  • Moja objska zemlja: (Ref. iz pjesme) // Lenjin. Da li je istina.

  • Ribari: bakina pjesma: (pjesme) // Lenjin. Da li je istina.

  • Sorni Lopys: (Bajka) // Lenin.pravda.

  • Sveta Vatra Žena: (pjesme)


  • Maria Kuzminichna se u svojim pričama prisjeća svog djetinjstva, oca, majke, braće, sestara, stvara utisak da je svakom ćelijom svoje duše još uvijek u svijetu svog djetinjstva.

  • U bajci "Zeko - Crni rep..." ona na primeru zečića uči kako je loše biti hvalisav, a ne družiti se sa drugima samo zato što izgledaš malo drugačije.


  • 1) Pod plavim i sunčanim nebom, na obalama jedne čiste i lepe Reke, živela je svetla, divna Šuma, živeo je svetao divni Bor. U ovoj šumi, u ovom Boru živelo je drveće, trave, cveće, krupne i male životinje, letele ptice, leptiri, gmizale bube i pauci. Živjeli su zajedno u slozi, poštujući vjekovne tradicije i običaje svojih predaka.

  • U ovom divnom Boru živela je porodica zečeva. Svake godine porodica zečeva se popunjava. Ali ovoga puta rodio se potpuno drugačiji zečić. Svi zečići su imali obične uši, repove, leđa, a "nove" uši su bile crne, rep je bio crn, na leđima je bila crna pruga. "Rep" - takvo je ime dano posebnom zecu. Ali problem je u tome što je počeo da se odnosi prema rođacima na potpuno drugačiji način ...

  • - Ja sam poseban zeko! Neću se igrati s tobom! Ti nisi kao ja! Ne volim nije lijepa! - grubo je odgovorio kada su ga braća i sestre pozvali da se igra.

  • 2) Jednom ga je neko zgrabio za sijede uši

  • - „Pa, uhvatio si mi hvalisavca! Ko je poseban? Ko nikoga ne prepoznaje? Ko je najpametniji hrabar? Bio je to medvjed Pupi Iki.

  • Pupi Iki nosi zeca kroz šumu, a zec se trese, pobijeli od straha.

  • Pupi Iki ga je doveo u porodicu zečeva

  • - "Evo, uzmi ga, neće više biti poseban, neće se hvaliti, prevariti, biti uobražen." Postao je zečić kao i svi ostali.

  • Od tada, zečići žive u svijetloj, divnoj šumi na obalama čiste, lijepe rijeke, pažljivo čuvajući i poštujući običaje svojih predaka.


Patrikejev Novomir Borisovič

  • Patrikejev Novomir Borisovič

  • Rođen 31. avgusta 1932. u Salehardu.

  • Nakon završene srednje škole, upisao je Moskovsku poljoprivrednu akademiju. Godine 1955. vraća se u rodni grad i počinje raditi kao agronom u poljoprivrednoj stanici. Godine 1956. napisao je svoj prvi članak "O istoriji poljoprivrede u okrugu".

  • Ljubav prema novinarstvu usadila je u činjenicu da je početkom 1957. godine Novomir Borisovič bio spreman da se rastane sa poljoprivrednom naukom i profesionalno se bavi novinarstvom. Od 1965. to je postalo njegov glavni posao.

  • Godine 1997. Novomir Borisovič je primljen u Savez pisaca Rusije.

  • Sada zaslužni radnik kulture Ruske Federacije, nosilac Ordena prijateljstva živi u Hanti-Mansijsku.


Radovi Novomira Borisoviča Patrikejeva

  • Objavljivanje u zbirkama

  • Hermelin; Orao i štuka; Lucky Cup: (Priče) // Otisci stopala na topoli

  • Djeca Ugre - na front // Sjećanje.

  • Rođenje pesme// Mansi pesnik Andrej Torhanov

  • Poljoprivrednik, radni dopisnik, vojnik: (O ocu) // Sjećanje.

  • Pionir cirkumpolarne institucije // Patrikeev B.V. Uzgoj biljaka

  • Časopisne publikacije

  • Gdje je bio "Rub zemlje" / N. Patrikeev, G. Nikitin // Sov. pečat

  • Na krajnjem sjeveru // Novinar.

  • Prvi letovi // Jugra.

  • Prva kulturna baza // Ugra.

  • Mali labud // Jamalski meridijan

  • Djeca Surguta na front // Ugra


  • "Plamen ugašenih lomača" je knjiga stvorena za sve koji nisu ravnodušni prema istoriji rodnog kraja.

  • U njemu, na osnovu širokog spektra izvora, autor daje detaljnu istorijsku sliku nastanka i razvoja pionirskog pokreta.


pionirski pokret. Zakoni.

  • 1. Pionir je odan cilju radničke klase.

  • 2. Pionir - mlađi brat i pomoćnik Komsomola i komunista

  • 3. Pioneer je drug pionirima i djeci iz cijelog svijeta.

  • 4. Pionir je vredan, uporan.

  • 5. Pioneer je hrabar, pošten i iskren (njegove riječi su kao granit)

  • 6. Pionir traži znanje. Znanje i vještina su snaga u borbi za radni cilj.

  • 7. Pioneer radi svoj posao brzo i precizno.

  • Pioneer je zdrav, izdržljiv i nikada ne gubi duh.


Šestalov Juvan (Ivan) Nikolajevič

  • Šestalov Juvan (Ivan) Nikolajevič rođen je 22. juna 1937. u selu Kamratka, Berezovski okrug, Hanti-Mansijski autonomni okrug.

  • Studirao je na Fakultetu naroda Sjevera Lenjingradskog pedagoškog instituta. Diplomirao na pedagoškom institutu u Tjumenu.

  • Radio je u okružnom Domu narodnog stvaralaštva, u redakcijama novina, radija i televizije.

  • Godine 1965. objavljena je prva Šestalovljeva priča "Plavi vjetar ljuljačke".

  • Koreni Šestalovljevog stvaralaštva sežu duboko u narodnu tradiciju. Ovdje je potrebno tražiti porijeklo originalnosti njegovog naglaska. U duši Šestalova, njegovi ljudi su uvek živi.

  • Juvan (Ivan) Nikolajevič Šestalov - ime koje je postalo udžbenik. Živa osoba je pisac na kojeg možete naići na ulici i proći... ali kada ga jednom sretnete, ne možete ga zaboraviti.


Radovi Šestalova Juvana Nikolajeviča

  • Pojedinačna izdanja

  • Vatra na ledu: pjesme// Det. Svijet

  • Krzneni kaput pluta po vodi: Pjesme / / Det. Svijet

  • Bajka u plavo podne: sub. pjesme // Lenjingrad. Odjel

  • Živimo na sjeveru: Pjesme//L. Detgiz.

  • Objavljivanje u zasebnim izdanjima

  • Umjetnička djela

  • stari pas; Gospodarica tajge: Pjesme / Per. N. Kutova

  • Pjevajte moje zvijezde: Pjesme // Tyum. Istina

  • Trač: Pjesme // Tyum. Istina


Predgovor

  • Pesme Juvana Šestalova su veoma raznovrsne. Njegove kompozicije uključuju pjesme o prijateljstvu, životu, rodnom kraju, ljubavi, životinjama.

  • Veliki deo Šestalovljevog poetskog stvaralaštva ostavlja osećaj haosa i neku vrstu nacrta „još sirove” verzije. Jedna od uspešnih pesama je "Paganska pesma"

  • Utkajući svoja razmišljanja u opis radnje, on na taj način pokušava da isproba „narodnu svijest” i mansi kulturu za savremeno doba, shvaćajući mogućnost postojanja nesintetizovane arhaike u modernom društvu.


Odlomak iz četvrte pjesme "Paganske pjesme"

  • Bila je to druga polovina teškog 20. veka. Ljudi su bili heroji, osvajači prirode i svemira...

  • Ledena zemlja se probudila iz vekovnog hibernacije. Vruće je disala, skidajući debelu tajga bundu, opasavajući puteve i cjevovode čeličnim nitima. Pevušila je ispod gvozdenih kopita novog logora. Sa radošću se obukla u ogrlice gradova, blistala radosnim očima novih svjetala... A junaci su hodali, hodali, hodali. Išli su u mećavu, išli, išli, otišli... I ja sam bio s njima. I ja sam bio heroj... I leteo sam na čeličnim pticama, prestizao vreme ne osećajući kretanje Zemlje...


Konkova Anna Mitrofanovna

  • Konkova Anna Mitrofanovna rođena je 28. jula 1916. u selu ribara i lovaca izgubljenih u drevnim šumama Mansiysk, Evre, Kondinski okrug Hanti-Mansijskog autonomnog okruga, u porodici Chaek. Karijera je započela 1937. nakon rane diplome na Khanty-Mansijskom pedagoškom institutu.

  • Nastanila se u Hanti-Mansijsku 1946. Radila je u vrtićima, školama u gradu. Više od 30 godina posvetila je djeci.

  • Tek nakon odlaska u penziju 1967. godine, mogla je ozbiljno da se bavi književnim radom.

  • Ima obožavatelja njenog talenta. Pedagoški dar savršeno u kombinaciji s talentom pripovjedača.

  • Od 1976. godine bajke Ane Mitrofanovne počele su aktivno objavljivati ​​u okružnim novinama Leningradskaya Pravda.

  • Talenat i rad Ane Mitrofanovne Konkove nagrađen je Ordenom časti i titulom zaslužnog radnika kulture Hanti-Mansijskog autonomnog okruga.

  • Umrla je 3. decembra 1999. godine, a sahranjena je u Hanti-Mansijsku.


Radovi Konkove Ane Mitrofanovne

  • Objavljivanje u zbirkama.

  • Za riblje mlijeko: fragm. bajke.// sa vjerom i nadom u trećem milenijumu.

  • Kako se čovjek posvađao s medvjedom // Mitologija, folklor i književnost Yamala.

  • Sonny jelenje uho; Neustrašiva Tatiana; Strijela-vatreni vrh i Vorne: bajke // Vatreni kamen.

  • Objavljivanje u periodici

  • Umjetničke publikacije

  • Uspavanke: Legenda// Lenjin. Da li je istina.

  • Vaska: Priča // Lenjin. Da li je istina.

  • Pametan miš: Bajka condin. Mansi // Lenin. Da li je istina.

  • Čupava dadilja: Bajka // Sterkh.

  • Asistent: Byl// Vesti Ugre.


  • Godine 1985. objavljena je knjiga "Priče o baki Ani".

  • Bio je to značajan događaj u životu autora. Knjiga je postala pobjednik Jekaterinburškog izdavačkog konkursa "Knjiga godine" u nominaciji "Najbolja izdavačka kuća za djecu"

  • U ovim stihovima, Ana Mitrofanovna Konkova je fantazijom i inspiracijom obogatila tradiciju naroda Mansi.


Pjesme iz knjige "Priče o baki Ani"

  • Trčaću oko svih neravnina

  • Pretražiću neočekivane prihode -

  • Lijevci od mahovine.

  • Sable, brate daleko

  • moj,-

  • On je zli gospodar tajge.

  • Da budem u dobrim odnosima sa svojim bratom,

  • Dan i noć živim u bijegu.

  • A sada trčim u šumu

  • Donosim hranu Sableu.


Aipin Eremey Danilovich

  • Aipin Eremey Danilovich

  • Aipin Eremej Danilović je rođen 27. juna 1948. godine.

  • Ušao je 1971 Književni institut nazvan po A.M. Gorky. Studij je prekinut službom u Sovjetska armija. Nakon što je diplomirao 1796. godine, odbranio je diplomu na institutu, a po povratku u Hanti-Mansijsk radio je kao urednik okružnog komiteta za televizijsko i radio emitovanje. Godine 1991. postao je predsjedavajući Zastupničke skupštine mali narodi Sjever i Daleki istok. Godine 1993. ponovo je biran za poslanika, ovaj put u Državna Duma gde je radio do 1995.

  • Političke i društvene aktivnosti učinile su jednu vrlo važnu stvar: postao je strastveni publicista.

  • Dar pisca uspješno se kombinira u novinarstvu s ogromnom emocionalnom temperamentom. Osnove njegovih djela prevođeni su i objavljivani u Mađarskoj, Njemačkoj, Italiji, SAD-u, Finskoj, Španiji, Francuskoj.

  • Odlikovan je titulom "Počasni radnik kulture Hanti-Mansijskog autonomnog okruga" (1998).

  • Živi u Hanti-Mansmisku.


Djelo Yeremey Aipin "Bogorodica u krvavim snijegovima"

  • Roman govori o malo poznatom tragičnom događaju - gušenju ustanka u Kazimu, koji se dogodio sedamnaest godina nakon uspostavljanja sovjetske vlasti (1933-1934), kada su se Ostjaci pobunili protiv samovolje Crvenih.


  • Djela Aipina Yeremeya Danilovicha

  • Objavljivanje u zbirkama

  • Zvijezda jutarnje zore: Priča// Krajnji sjever je blizu.

  • Last Voyage: The Story

  • Pas lutalica: Priča // Na dalekom sjeveru.

  • bijeli vođa; Zlatna boginja doma; Moj Bog Čuvar; Božja poruka: Priče // Na sedam brežuljaka cvat.

  • Kako autohtoni narodi Jugoslavije mogu opstati?: (izvještaj).

  • Bogorodica u krvavim snijegovima: gl. iz romana // Erintur.

  • Objavljivanje u periodici

  • Umjetnička djela

  • Ždralovi: Priča // Lenjin. Da li je istina.

  • Posljednje putovanje: Priča//Lenjin. Da li je istina.

  • Bijela noć: Neg. Iz priče // Lenjin. Da li je istina.

  • Pas Mjeseca: Priča // Lenjin. Da li je istina.

  • Starac Luna: Priča // Lenjin. Da li je istina.

  • Slušam zemlju: Reci //Ural



    Ostjaci su izdržali Sovjetska vlast 17 godina. Onda, kada su bili potpuno očajni, podigli su ustanak. Poslednja kap je prelila čašu strpljenja: Crveni su oskrnavili svetinju - ostrvo usred Božjeg ostrva, u gornjem toku reke Kazim, na koje nikada ranije nije kročio stranac. A onda su se Ostjaci pobunili da oslobode svoje zemlje od Crvenih i žive po svojim vjekovnim vječnim tradicijama i običajima, sa svojim nebeskim i zemaljskim bogovima i boginjama.


Izvori

  • "Književnost Tjumenske regije"

  • Čitalac u tri knjige: Knjiga 1. 5-7 ćelija / komp. G.I.Danilina, N.A.Rogacheva, E.N. Ertner.-Tyumen: "SoftDesign", 1996.-304 str.

  • Ugra pisci: Biobibliografski dekret/Komitet za masovne medije i štampanje; Khanty-Mans. okr. Org-I Union piše. Rusija; Državna biblioteka Hanti-Mansijskog autonomnog okruga. Comp.: S. Yu. Volzhenina i drugi: Uvod. Art. N.I. Konyaeva - Jekaterinburg: "Izdavačka kuća "Sokrat". 2004-352s.


Reader is sastavni dio kompleks nastavna sredstva Za opšteobrazovne škole Yamal i druge regije krajnjeg sjevera.
Reader doprinosi proširenju znanja učenika o nacionalno-regionalnoj komponenti. Tekstovi prikupljeni u njemu daju ideju o mitologiji, folkloru i književnosti naroda Yamala. Neki tekstovi nikada ranije nisu objavljeni.
Čitalac je usko povezan sa udžbenikom "Mitologija, folklor i književnost Jamala" za 5-7 razred srednjih škola.
Preporučuje se korištenje čitača u kombinaciji s udžbenikom, ali je zanimljiv i kao samostalna zbirka uzoraka folklornog i književnog stvaralaštva naroda Yamala.
Upućena je školarcima, nastavnicima i svima onima koji su zainteresovani za kulturu naroda koji naseljavaju Jamal i druge regije krajnjeg sjevera.

POJAS NUMI-TORUM.
(mansi priča)
Viši duh, Numi-Torum, stvorio je Zemlju. Poslao je svoju stariju sestru Ioli-Torum-Shan na Zemlju:
- Vidi hoće li na Zemlji biti dobro i za čovjeka, i za zvijer, i za svaku pticu.
Ioli-Torum-Shan se spustio na Zemlju i vidio da Zemlja nepouzdano stoji,

tetura. Kako čovjek može stajati na tome? Kako ptica pravi gnijezdo? Popela se na nebo svom bratu i rekla:
- Oh, moj brate, Numi-Torum! Koliko god Zemlja postala velika, ona se i dalje kreće, ne miruje. To će biti loše i za čovjeka, i za pticu, i za svaku zvijer. O, Duše gornji, brate moj, ojačaj našu Zemlju! ..

Viši duh je počeo da razmišlja. Dok sam sjedio i razmišljao, moglo bi se skuvati više od jednog kazana ribe. Zatim je skinuo svoj dragocjeni pojas sa teškim dugmadima i njime opasao Zemlju. Da stojim snažno.
Tamo gdje je pojas prolazio preko Zemlje, rastao je Uralski lanac. Zemlja u sredini. Gdje su bila dugmad, tamo su prskana jezera.
Živi i raduj se Čovječe i Zvijeri i svaka Ptičica!

SADRŽAJ
Obraćanje čitaocu
tradicionalni folklor
Narod kaže... (Poslovice, izreke, znamenja)
Zagonetke sjevernih naroda
Pesma o starcu iz Tegija. Khanty legenda (odlomci)
Bajke
Pojas Numi-Torum (Mansijska priča)
Hrabri Yando i njegova sestra Teyune (nenečka bajka)
Tri sina (nenečka bajka)
Najjači od najjačih (Nenetska bajka)
Zašto psi samo laju (Selkupska bajka)
Brezova kora Ichi (Selkupska bajka)
Gospodarica vatre (Selkupska bajka)
Ide (bajka o narodu Khanty)
Drveni idol (bajka o narodu Khanty)
Nećak po imenu Mesto gde su bili rogovi (bajka o narodu Hanti)
Mjesec i sunce ( Tatarska bajka)
Tri ćerke (tatarska bajka)
Jao (tatarska bajka)
Mitovi i legende
Nenetski mitovi o stvaranju svijeta
Mit o podrijetlu Samojeda, Ostyaka, Zyryana, Rusa i stvaranja psa (Nenets)
Mit o Božjem stvaranju ljudi (Mansi)
Mit o globalna poplava(nenet)
Yadne N. Legenda o prezimenima
Legenda porodice Nyarui
Sveta priča o stvaranju zemlje (Mansijski mit)
Ostyak legenda o stvaranju svijeta
Mitovi, parabole, bajke, obrađene savremenih pisaca Yamal
Aipin E. Up the Gone Man (iz romana "Khanty, ili Zvijezda jutarnje zore")
Aipin E. Luna-Man (odlomak iz priče "Slušam zemlju")
Aipin E. Pas Mjesečevog starca (iz knjige "Slušam zemlju")
Nerkagi A. O čemu kukavica plače (iz priče "Bijela mahovina od irvasa"). Legenda
Dudnikov N. Brdo pet prstiju. Legenda
Gabdel Mahmut. Početak putovanja (tatarska parabola)
Afanasiev Y. Flying Beast-Barbot
Lazarev G. Priča o golubaru
Dudnikov N. Vrana se svađala sa suncem (bajka)
Sazonov G., Konkova A. Kako se čovek posvađao sa medvedom (odlomak iz romana-priče)
Maria Vagatova. Pet reči, pet priča
Rugin R. Bay of the Sacred Dog
Slinkina G. Old Man-Moon
Pjesme o Yamalu
Laptsui L. Polarna noć (preveo V. Afanasjev)
Laptsui L. Rođenje Yamala. Poglavlje iz pesme (prev. N. Grudinina)
Laptsui L. Zora se crveni (prev. G. Gamper)
Rugin R. Zhivun (preveo I. Fonyakov)
Poems about najbolji prijateljčovjek
Rugin R. Puppy (prev. I. Golotina)
Rugin R. Pas laje (prijevod I. Fonyakov)
Rugin R. psi lutalice(preveo I. Golotina)
Laptsui L. Laika (preveo V. Afanasyev)
Laptsui L. Dječak iz logora. Pesma (prev. I. Grudinina)
Umetnička proza
Tajanstvena igra nepoznatih svjetala
Afanasiev Y. Priča jedne djevojčice o psu
Rugin R. Langy (roman)
Gabdel Mahmut. Tatarchonok
Istomin I. Podigni se na travu (poglavlje iz romana Živun)
Kratke informacije o autorima.

Besplatno preuzimanje e-knjiga u prikladnom formatu, gledajte i čitajte:
Preuzmite knjigu Mitologija, folklor i književnost Jamala, Čitanka, 5-7 razredi, Popov Yu.I., Tsymbalistenko N.V., 2002 - fileskachat.com, brzo i besplatno.

Odlazeći na izlet, ili samo opuštanje u prirodi, pogrešno je pretpostaviti da se negdje tamo, u tajgi, krije ljuti, gladni medvjed i sanja da vas rastrgne na komadiće. U stvari, susret sa osobom je isti stres za medvjeda kao i za osobu, susret s njim. Praksa pokazuje da se ova zvijer uvijek radije skriva. Možeš po ceo dan hodati njegovim stopama, nastambama, staništima, ali se nikada nigde nećeš sresti, a čak i da je do susreta došlo, onda većina ovih grabežljivaca teži da pobjegne. Međutim, treba napomenuti da se to događa samo u onim slučajevima kada se osoba s poštovanjem odnosi prema ovoj zvijeri, poznaje njene navike i na temelju toga poštuje nekoliko jednostavnih pravila, koja ćemo ovdje pokušati formulirati.

JEDNOG DANA,

radeći u selu Vzmorje, morao sam da vozim jednog saputnika, sa dve kante šampinjona. Usput smo razgovarali. Ispostavilo se da ova žena svake godine, tokom cijelog ljeta, sakuplja samoniklo bilje.

„Ali u vašem kraju ima mnogo medveda“, iznenadio sam se, „a, kako vidim, kod sebe nemate nikakvu zaštitu.

„Alat je vrlo jednostavan“, nasmiješila se, „prije izlaska u prirodu uzmem neku krpu, potopim je u jaki rastvor izbjeljivača i stavim plasticna kesa. Po dolasku u šumu vadim i omotam krpu na dnu - oko čizme.

- I šta? Da li medvedi beže?

- Da, dvadeset godina idem njihovim stopama, ali ih nikad nisam sreo, pa sam ih video iz daleka.

NIŠTA

medvjed nije toliko razvijen kao njuh i sluh. Što se tiče vida, on je veoma slab. Životinja očima vidi na isti način kao i osoba koja gleda kroz zamućeno staklo. Ponekad sam, susrećući se s medvjedima na malim udaljenostima, gledao kako okreću glave, miču ušima i njuškaju zrak, pokušavajući otkriti ko je i šta je ispred njih. Miris ovog predatora je savršen. Na primjer, da li ste ikada pokušali da se krećete u apsolutnom mraku, kroz šumu, bez svjetla? Reći ću vam da čak ni sa dobrom baterijskom lampom to nije tako lako. Medvjed mirno hoda po šikarama cijelu noć. Sa svojim veličanstvenim radarima - mirisom i sluhom, on bukvalno skenira svaku granu. Možemo reći da mu je čulo mirisa glavna vizija. I dalje ćete biti udaljeni kilometar od predatora, a on će već znati gdje ste i u kom smjeru se krećete. U principu, cijeli koncept ljudske sigurnosti izgrađen je na ove dvije karakteristike zvijeri. Zamislite da ste odlučili da napadnete nekoga, a odjednom vam je vezan povez na očima - morat ćete nedvosmisleno odbiti napad. Isto važi i za medveda, koji zbog jakog vanzemaljskog mirisa bukvalno „oslepi“ i pokušava da zaobiđe ovaj miris na kilometar dalje. Uglavnom, mnogi stručnjaci se slažu s tim najbolji lek protiv agresivnog predatora, ovo je poseban plinski sprej. Naučnici biolozi u državi Aljaska, gdje danas ima oko 150 hiljada medvjeda, intervjuisali su oko sto sedamdeset ljudi koji su ikada koristili specijalni gas protiv zvijeri. Uglavnom se radilo o slučajevima kada su medvjedi izlazili na nastambe ili parkinge zbog mirisa hrane, ali je bilo i nekoliko napada na turiste koji se, kako se pokazalo, nisu pridržavali elementarnih pravila i pobjegli su samo zahvaljujući sprej. Na osnovu navedenog, već možemo sami odrediti nekoliko jednostavnih pravila ponašanja u divljini.

DAKLE, PRAVILO PRVO

U šumi, ni u kom slučaju ne biste trebali, figurativno rečeno, „mirisati na kobasicu“. Aktivno primjenjivati ​​sredstva protiv komaraca i krpelja. Pažljivo upakujte hranu u polietilen. Na parkingu zapalite vatru prije jela. Ne razbacujte ostatke i spalite svo smeće, uključujući i prazno limenke. Dok se pripremate za noć, pospremite i operite suđe. Ako u loncu ostane hrana, prekrijte ga travom ili čičkom. U tom slučaju preporučljivo je staviti prazne šolje i šolje na vrh. Ako, ipak, noću dođe krzneni gost, buka posuđa će vas obavijestiti o njegovom dolasku. Stavljajte stvari i ruksake noću u košuljice ( plastične kese). Zapalite vatru prije spavanja. Najbolja opcija"Nodya" od tri kratka trupca, takva vatra gori dugo vremena, a do jutra još ima uglja. Vrlo je nepoželjno ići u zabačene kutke prirode na pivo i roštilj, a ako u isto vrijeme vaša djeca nekontrolirano trče kroz grmlje, onda je to općenito neoprostiva glupost. Jednom u šumi, u jednom od kamenoloma našeg preduzeća, stražari koji su došli na postaju odlučili su da svoj dolazak proslave roštiljem. Nepunih sat vremena kasnije, medvjed je izašao na čistinu i "pomeo" sve njihove poslastice. Momci su se jedva uspjeli sakriti u prikolici, i sjedili su cijelu sedmicu bez vode, a zvijer ih je, nadajući se nastavku banketa, čuvala sve dok ga šumari koji su se slučajno dovezli nisu uplašili.

PRAVILO DRUGO

Naravno, dešava se i da medvjed ne može uvijek nas namirisati. To se dešava kada se prema njemu krećemo protiv vetra, ili tokom cvetanja biljaka jakog mirisa, kao i ponegde veliki klaster pokvarena riba. U ovim situacijama koristimo takvo svojstvo zvijeri kao što je njen savršen sluh. Prilikom kretanja potocima, šikarama, stazama preporučljivo je vikati ili praviti bilo kakvu drugu buku, posebno na mjestima sa ograničenim pogledom na prostor, na primjer, na zatvorenim skretanjima rijeke, promjenama nadmorske visine i sl. Na dugim solo putovanjima, kada me grlo boli od vrištanja, na primjer, izvadim šolju, šolju, zavežem ih i okačim za kaiš, uz nogu - zvečka se ispostavi baš kako treba! Svaki put kada siđete do reke budite oprezni, medved je uznemiren tokom plena veoma nervozan i ne daj Bože da ga neočekivano sretnete, ali ako vas unapred čuje, ipak neće rizikovati i požuriće sakriti.

KRITIČNA UDALJENOST

Jedna od karakteristika grabežljivca je da pri susretu s osobom na blizina, počinje ga doživljavati kao prijetećeg neprijatelja. To naravno ne znači da će vas zvijer definitivno napasti. Sa psihološke tačke gledišta, postoje tri medveda različite vrste: kukavice, olimpijci i borci. Nećemo smatrati kukavicom, ako je pobjegao od tebe, onda, hvala Bogu. Olimpijac će mirno stajati i gledati, okretati glavu, njušiti zrak, pokušavajući odrediti ko je ispred njega, a možda čak i da zvijer, u ovom trenutku osjeća, skenira vašu unutrašnje stanje a ako ste bili psihički spremni za ovaj sastanak, ne paničarite i ostanite mirni, onda će i ovaj medvjed otići. (Opisao sam jedan od ovih sastanaka) Pa, treći, najrjeđi tip svađalice. Na kritičnoj udaljenosti (a po meni je manja od deset metara) odmah napada i to je vrlo opasan tip, na osnovu čega imamo dvije sljedeće teme, a to su sredstva zaštite i psihička pripravnost.

Razmotrimo ih redom.

Nećemo raspravljati u ovom članku vatreno oružje, jer je to posebna, velika i složena tema. Okrenimo se jednostavnim i svima dostupnim sredstvima.

GAS CAN

Kao što je gore pomenuto, lek je veoma dobar. Snažan mlaz od sedam metara, posebnog zajedljivog sastava, sposoban je da zaustavi napad grabežljivca, ali samo pod uslovom da ste psihički spremni za ovaj napad. Kada ljuti grabežljivac juri na osobu, uz urlik i razgolićena usta, nemaju svi živaca da stanu i usmjere mu mlaz gasa u lice. Veliki nedostatak ovog alata je to što je kod jakog vjetra glave ili bočnog vjetra njegova efikasnost svedena na nulu. Na rizičnim mjestima razmotrite ovaj faktor unaprijed. Kada kupujete limenku, tražite sertifikat o usklađenosti, gas treba da bude samo za zaštitu od medveda. Nažalost, na trenutno u našem poslovnice ne postoji ništa slično.

Prošle godine sam otišao u Južno-Sahalinsku prodavnicu "Medved". Gledam, ima nešto slično, sa naslikanim "gospodarom tajge" i natpisom - "Od agresivnih životinja". Kupio, dao 800 rubalja. Nedelju dana kasnije, poneo sam ga sa sobom na planinarenje. Uveče prvog dana putovanja, po dolasku na parking, vadim sprej iz džepa i ništa ne razumem, velikim slovima piše: „LAK ZA KOSU „NOĆNA LJUBIČICA“. Čudno, mislim, odakle je ovo došlo? A gdje je lijek za medvjeda? Ispostavilo se da je to greška. U vlažnom džepu odlepila se papirna nalepnica i otkriven je pravi natpis. Sada se prijatelji zadirkuju, pitaju: "Šta, jesi li htela da napraviš frizuru za medveda?".

FANS

Koristim ovaj lijek dugi niz godina. Bučna, svijetla, jaka vatra koja gori na minut također je u stanju zaustaviti napadačkog predatora. Da budem iskren, uprkos velika količina putovanja i sastanke sa medvjedom, još nisam morao paliti baklju za samoodbranu, pošto je grabežljivac stalno odlazio. Pa ipak, bilo je slučajeva kada me je baklja spasila. Pokušaću da dešifrujem. Jedno je kad staneš pred medveda sa praznih ruku, a sasvim drugo kada imate oružje u koje vjerujete. U proleće 2008. dvojica mojih drugova su me zamolila da ih naučim kako da se kreću u terenskim uslovima pomoću kompasa i karte. Odabravši nepoznatu rutu, krenuli smo u planinarenje za majske praznike. Drugog dana puta, spuštajući se sa padine, na jednoj od pritoka reke Šebuninke, na velikoj udaljenosti ugledali smo medveda u daljini. Odlučivši da se pokažem pred iskusnim putnikom, uprkos upozorenju, moji saputnici su hrabro pojurili naprijed. Prolazi kroz olujna rijeka, pazio sam da ne povučem vodu u močvare i neko vrijeme izgubio iz vida svoje drugove. Završivši prelazak i podižući glavu, vidim kako dva drznika lete prema meni i vičući: „ON trči“, jure pored. Odmah izvadivši raketu, pripremio sam se za napad. Medvjed se brzo približavao i oko pet metara, kada je ruka bila spremna da povuče konopac, zvijer je iznenada skrenula naglo ulijevo i skočila u šumu. Kasnije sam, analizirajući ovaj slučaj, došao do zaključka da je upravo moja smirenost i uzdržanost natjerala zvijer da zaustavi napad, a što je najvažnije, tu smirenost sam zahvalila upravo prisutnosti baklje u mojim rukama.

ODABIR POGREŠNIKA

Kao što je praksa pokazala, najbolji raketni brod, naša ruska proizvodnja. Pokreće se iz kabla, i to trenutno, za razliku od zapadnih modela koji imaju kašnjenje od tri sekunde, što je u ekstremnoj situaciji neprihvatljivo. Nedostaci uključuju konusnu, suženu ručku do dna. Po pravilu, na planinarenju imate mokre, klizave, a ponekad i zaprljane ruke u zemlji i glini, te je jako teško zadržati vatru kada je zapalite. Stoga morate smisliti nešto, na primjer, zamotati zrno na ručku električnom trakom.

I JOŠ JEDNA VAŽNA TAČKA

Za vrijeme putovanja sva zaštitna oprema treba biti u džepovima posebno opremljenim za njih, odnosno, to su patentni zatvarači, zakovice, elastične trake za pričvršćivanje i tako dalje. Dizajn džepa za baklju treba da omogući da se odmah izvuče, a da istovremeno ne ispadne spontano. Ako stavite vatru u običan džep, onda ćete nakon par sati putovanja primijetiti da je više nemate, to je mnogo puta isprobano u praksi. Jednako je glupo staviti vatru u ranac, kao što to rade neki moji prijatelji, u ovom slučaju se generalno gubi cijeli smisao njenog prisustva. Ovo je isto kao i lov s rastavljenim i presavijenim puškom.

POSTCRYPTUM

Jedan poznati putnik, koji je dosta vremena posvetio proučavanju načina života medvjeda, tvrdi da je od svakih dvjesto susreta između osobe i grabežljivca samo jedan opasan. Nadam se da će vam pridržavanje gore navedenih pravila pomoći da sigurno preživite ovaj dvjestoti susret.

Bilo ih je troje: Volodja, zvani Strelok, Valery, zvani Glass i Sasha, zvani Konoval. Svi prijatelji su drugovi. I davno su jedni drugima davali nadimke i s pravom, vodeći računa o karakteru jedni drugih. I bez ikakvih uvreda.Početkom septembra prijatelji su krenuli u lov Vologda region. I ne samo za lov, već i za samog medveda... A dozvola je bila 75 rubalja.

Stigli su uveče. Ljepota! Lišće jasika je požutelo i pobledelo, a mirne vode reke Bokovaje bile su tajanstvene i pune ribe: štuka, smuđ i jazuk pojeli su poslednje komarce i nestrpljivo čekali posećujuće ribare.

Neki od sopstvenih ribara su se napili, neki su umrli, neki su otišli u Moskvu u potrazi za srećom. Štuka je žudjela za debelim živim mamcem - gavicama, a smuđ i jez za balegastim crvima. Moždati su užurbano radili u jezerima mrtvica - spremali su svoje kuće za zimu. Nikog nisu očekivali...

U selu Gorelovo, gotovo napuštenom od mještana, prijatelji su pronašli staru zarđalu prikolicu, ali sa krovom i vratima. Bilo je moguće sakriti se od kiše i vjetra. Smješten skoro udobno.

U blizini prikolice ležala je stara breza, poražena munjom - Konoval je brzo sjekao drva za ogrjev. Čaša je donijela slamu, mirisalo je na miševe, ali čak je bilo i romantično. Baza je spremna: ima drva za ogrjev, postoji krevet, šta još treba nepretencioznim lovcima?

Sto! Dobro je došla i stolica koju je neko bacio bez jedne noge. Strijelac je vukao nekoliko cigli - sto je spreman.

I u to vrijeme, djed Jegor je tiho hodao blizu prikolice. „Lovci-ribolovke su nam, valjda, dolazile? Zar nije iz Moskve? Međutim, vrata su otvorena i nešto miriše... Kobasica... poštena majko! - pomisli deda i bojažljivo stagnira kraj vrata.

Staklo je pogledalo iz prikolice i primetilo dedu: "Zdravo deda." - Zdravo, dobri ljudi, skinuo je deda kapu. Upoznali smo se brzo. Djed Jegor je bio pričljiv.

Nakon druge čaše, djed Egor je misteriozno prijavio da je bliže selu Neyelovka bilo nepokošeno zobeno polje, a medvedi tamo idu svake noći. "Strast, kako vole zob...", - završio je deda. Izašao je iz prikolice i, teturajući, zalutao u svoju kućicu.

Lovci su morali riješiti nekoliko organizacijskih pitanja. Konsultovali su se, a Strelok je rezimirao:

Moramo učiniti sve da lov bude uspješan. Sutra ćemo proučavati medvjeđe tragove, zatim ćemo postaviti zamke za muzgavca, a uveče ćemo gađati medvjeda na zob. Sve jasno?

Možda bi trebali završiti večeru? A onda sa djedom zalogaj na brzinu - reče čaša.

Pa, dođavola, definitivno - rekao je Konoval odlučno.

Strelac je spretno otvorio flašu Zavalinke. Zajedno smo pili do uspeha. Strelok je preuzeo riječ:

Jeste li ikada lovili medvjeda? Ne? Pa, znate: trebate ga upucati sa 20 metara metkom ili velikom metkom, a sa 10 metara - s prvim brojem hitaca u čelo i ... spremni! Prošiva lobanju kroz i kroz. Glavna stvar - pravo na čelo!

Šta ako promašim? upitao je Glass.

Ako promašiš, oderaće ti čelo.

Veoma jednostavno. Ima lošu naviku guliti kožu od čela do potiljka, a ponekad i sa ušima.

Šta ako ga udarim pištoljem u glavu?

I ima još jednu lošu naviku - slomiti pištolj na pola i baciti ga bilo gdje.

Glass i Konoval su se značajno pogledali.

Treća boca Zavalinke je bila na izmaku, a Strelok je rekao: "Biti!"

Još malo, - prošaptao je Glass.

Na putu, - promrmlja Konoval.

Pa, ne daj Bože, ne zadnji...

Ujutro su započeli ugodni poslovi: tražili su medvjeđi trag, postavljali zamke za muzgave, sjedili sa štapovima za pecanje na obalama rukavca Iljušiha. Staklo je zahvatilo tri grgeča, velika, pogrbljena. Konoval - tri staze, ali Strelok nešto nije kljucalo. Dosta za moje uho.

Strijelac je, kao odavno priznati terenski kuhar, sve pripremio i svečano pozvao sve za sto. Oh wow, wow! A šta ovi lovci i ribolovci nalaze u njemu! Tri šljokice masti plutaju, lavruška i biber, luk i peršun... Pa i riba, naravno...

Ali ovo nije glavna stvar! Duh! Aroma! Predosećanje! - to nam se vrti u glavi, postavlja nas na podvig, zove u daljinu, čini nas ljubaznim i druželjubivim. Ali šta da kažem ... Običan stanovnik grada ne može shvatiti ovu istinu - ni ribari, ni lovci!

S osjećajem ispunjenja, lovci su umorni, ali zadovoljni, legli na slamu i složno hrkali.

Jutro je bilo maglovito i sivo. Mirisalo je na trulu slamu i livade. Ubica je spavao dubok san, a Glass i Konoval nisu mogli spavati. Cijelu noć su sanjali medvjede.

Probudili su se rano ujutro u isto vrijeme, brzo se spremili, uzeli puške i odlučili provjeriti zamke za muzgat. U tom trenutku Strelok se probudio i poučno rekao:

Uzmi, za svaki slučaj, patrone sa Rubejkinovim mecima... odjednom medvjed... I opet zaspao.

Che, muzgat ili nešto za pucanje metkom, - bio je zbunjen Glass.

Jebeš metak! Proći ćemo sa petim brojem - promrmlja Konoval.

Prije izlaska na ulicu prijatelji su osjetili nekakvu neodređenu klonulost i jednoglasno su shvatili da se moraju napiti. Bu-bu, zveckala čašama... i postalo je bolje.

Tajanstvena i veličanstvena jutarnja priroda. Na istoku, prva svjetlost sunca. Gotovo tišina. Sjenice su već započele napore da pronađu doručak i jednoglasno daju glasove jedni drugima. Rosa. Iz grmlja vrbe lete hladne prozirne kapi vode. Božja milost! Idi i razmišljaj o vječnom, velikom.

I Glass i Konoval su čavrljali jedan s drugim. Naravno, o lovu. Ali jednom se desio slučaj...

Stigli smo do skretanja u rijeci, prošli proplanak s hrastom Kalinkom i izašli do mrtvice, gdje su bile postavljene zamke za muzgavce. I stali su mrtvi u svom tragu... Neko velik, mračan i čupav je užurbano vrvio na ostrvu koliba muzgava.

I odjednom se ovaj veliki popeo zadnje noge i strašno lajao! Glassu su pokleknula koljena i Konoval je osjetio kako mu se kosa naježila zajedno s Adidasovom kapom. Medved! Medved!

A medvjed je smatrao muskrata svojim pravim plijenom i lajao je još strašnije. Staklo se naglo okrenulo, bacilo pištolj i pojurilo u velikom galopu prema spasonosnom selu.

Strah je neko vrijeme sputao Konovalove noge, ali se on pribrao i, nimalo inferiorniji u fizičkoj pripremi od Glassa, krenuo za njim velikim kasom.

Medvjed je, ne razmišljajući dugo, učinio isto - brzo je nestao u najbližoj šumi. Bio je jako uvrijeđen ovim pohlepnim dvonošcima.

Bez daha, znojan, prekriven blatom, Staklo se bacilo na usnulu Strijelu:

Spavat ćeš! Zamalo nas je udario medvjed, ali tebe je briga? Da? Sta je bilo?

U čemu, u čemu! Medved je, kazem, napao...

Upucao?

Upucaj ga. Broj pet...

Da, rekao sam vam - lobanja medvjeda je slaba, možete probiti pogotkom, ako ...

Da, ako... Ti bi otišao tamo!

Potrčao je i pao na slamu Konoval. Prošaptao je samo jednu reč: "Medved, medo..."

Da, - reče Strelok autoritativno, - šteta što nisam bio s vama. Inače bih vam pokazao kako da lovite medveda. Evo jednom sam napunio medvjedića četvrtim brojem razlomka. Pogođen u glavu. Pravo na čelo. Probio se. Jeste li vidjeli kožu na mom zidu? Usput, gdje su ti oružje?

Šališ se? Bilo bi bolje da je natočio čašu, inače je duša za petama i ne želi da se vraća tamo gde treba.

Sipajte, inače će kondraška biti dovoljna - rekao je Konoval.

Strijelac je sipao. Prijatelji su pojeli "doktorsku" i pomirili se. Od "Doktora" je mirisalo na Moskvu, a tamo, na jezeru mrtvice, na vologdskog medveda.

Nakon treće čaše, lovci su došli do zaključka da više neće ići za medvjedom. Bolje pecati.

I u to vrijeme, djed Jegor je došao do prikolice i skinuo kapu. Prijatelji su jednoglasno dali djedu dozvolu za medvjeda. Bio je sretan, iako je rođen da gađa medvjede bez ikakvih dozvola.