Kako su živjeli Roksolana-Hurrem i drugi stanovnici palate sultana Sulejmana i šta u seriji ne odgovara istorijskoj stvarnosti
« Veličanstveni vijek"jedna je od najpopularnijih turskih TV serija. Uzbudljivo ljubavna prica, luksuzna scenografija i kostimi, sudbina cijele dinastije. Serija se zove povijesna, iako su mnogi kritičari primijetili iskrivljavanje činjenica. Pa ipak, kreatori su pokušali da rekreiraju orijentalni ukus. Naročito život i svakodnevica harema.
Radnja je usredsređena na sudbinu ukrajinske konkubine Alexandra/Roksolany(ili Alexandra Anastasia Lisowska). Ovo je priča o najutjecajnijoj i najmoćnijoj ženi Osmanskog carstva. Kao obična konkubina, uspjela je postići ljubav sultana Sulejman Veličanstveni, deseti sultan koji je vladao Otomanskim carstvom od 1520-ih, postavši glavna supruga i majka prestolonasljednika.
Intrige, klevete, laži, lukavstvo, podmićivanje, ubistvo - Aleksandra Anastasija Lisovska iskoristila je sve kako bi ostvarila svoj cilj. Zapravo, tvorci „Veličanstvenog veka“ ovde nisu preterali. U tim vekovima u haremima je vladala izdaja.
Činjenica: Prema istoričarima, preci harema su dinastija arapskih kalifa Abasida, koji su vladali Bliskim istokom od sredine 700-ih do sredine 19.XIIIveka. Harem Osmanskog carstva uživao je reputaciju najvećeg pet stoljeća.
Kraljevstvo žena
Harem ili haram je ženski manastir u koji muškarcima spolja nije dozvoljen ulazak; nije uzalud riječ "haram" na arapskom znači "zabranjeno". Za vrijeme Osmanskog carstva tu su živjele žene, mala djeca, konkubine, robovi, brojni sultanovi rođaci, kao i evnusi koji su im služili i čuvali ih. Haremi su živjeli svojim životom, imali su svoj poseban bonton i pravila. Svaki od njih imao je strogu hijerarhiju. Najutjecajniji i najinteligentniji stanovnici harema također bi mogli utjecati na državnu politiku.
Veliki haremi su brojali više od hiljadu konkubina i bili su simboli moći vladara; stepen poštovanja koji mu je ukazivan uvelike je zavisio od “kvalitete” i kvantiteta harema. Prema Ginisovoj knjizi rekorda, najveći po površini na svetu bio je Zimski harem Velikog serala Topkapija u Istanbulu, koji se sastojao od 400 soba. Izgrađena je davne 1589. godine. Početkom dvadesetog veka, u vreme svrgavanja sultana Abdul Hamid II 1909. godine broj njegovih stanovnika se značajno smanjio - sa 1200 na 370 konkubina.
Dvorski agenti plaćali su ogromne sume za ljepotice na aukcijama robova. Neljepotica nije imala šanse da stigne tamo. Na njihovo održavanje potrošene su ogromne sume - ponekad su haremi upropastili vlasnike i ispraznili riznicu.
Za vrijeme Osmanskog carstva, nakon smrti vlasnika, harem, koji je postao nepotreban, premješten je u staru i daleko od luksuzne palače, jer je novi sultan regrutovao nove odaliske. S vremenom su se stanovnici harema počeli često potpuno raspuštati. To se, na primjer, obično dešava danas.
Glavni, a često i jedini posjetilac harema bio je muž, vlasnik kuće. Ulaz je bio dozvoljen i čuvaru sultanovih odaja, veziru, kao i evnusima. Neki haremi su dozvoljavali „goste“, kao što su pripovedači ili muzičari.
Život stanovnika "ženskog kraljevstva" nije bio ograničen samo na zidove palate. Mnoge ljepotice iz harema mogle su posjetiti rodbinu i izaći u grad (naravno u pratnji).
U zoru carstva sultani su se ženili kćerima vladara drugih država, ali su vremenom bivše robinje sve više postajale žene. A u istoriji Osmanskog carstva, prva robinja koju je sultan zvanično uzeo za ženu bila je Hurem. Na tome je izgrađena istorija „Veličanstvenog veka“.
Istina i fikcija
Priča o Hureminoj pojavi u Sulejmanovom haremu ispričana je istinito. Na pijaci ga je zapravo kupio sultanov vezir Ibrahim paša(glumac je igrao ulogu u filmu Okan Yalabik) kao poklon biskupu. U to vrijeme djevojčica je imala 14 godina. Sve konkubine predviđene za harem učili su turski jezik, muziku, ples, poeziju i ručni rad. Žene drugih vjera, kao što se dogodilo sa Roksolanom, morale su prihvatiti muslimansku vjeru. Nauku o ljubavi i seksualnoj mudrosti predavale su dame s velikim iskustvom - posebno angažirani mentori ili, na primjer, sultanovi rođaci.
Svaka žena u haremu imala je svoj status, prava i odgovornosti. Na osnovu njenog statusa određivan je iznos njene plate, broj komora i službenika koji su joj dodijeljeni, te pravo na određeno radno mjesto. I ova hijerarhija se takođe dobro odražava u seriji.
Tokom slobodnog vremena, konkubine su išle u hamam, čitale, plesale, puštale muziku i gatale. Ali bilo je nemoguće baciti čini, za to su bili kažnjeni. I to je prikazano iu seriji. Mnogi gledaoci pamte scene u kojima Alexandra Anastasia Lisowska posjećuje čarobnicu i strahuje da će neko saznati za to.
Žene koje su uživale posebnu naklonost dobijale su skupe poklone; maženje harema bila je jedna od glavnih obaveza supružnika. Osmanski sultani ponekad su darivali cijele palače svojim voljenim konkubinama i obasipali ih nakitom - potonje su žene aktivno pokazivale. Prema legendi, sultan Sulejman (glumi ga glumac Halit Ergench) čak je napravio i skupi nakit vlastitim rukama. Posle prve noći poklonio je Aleksandri Anastasiji Lisovskoj prsten sa smaragdom u obliku kapi.
Činjenice koje su filmski stvaraoci uljepšali
Slika istorijske Hurem razlikuje se od one koju oličava turska glumica Miryem Witherly. Sačuvana su sjećanja na venecijanskog ambasadora iz tih vremena. Piše da je Aleksandra Anastasija Lisovska bila više lepa nego lepa. U “Veličanstvenom vijeku” Hurem je jednostavno ljepotica. I teško ju je nazvati skromnom. Međutim, svi ti trikovi i tehnike koje je koristila da pridobije Sulejmanovu naklonost, a zatim i povlastice za svoje sinove, zaista su zabilježeni u historiji. Istraživači potvrđuju da je sultan Sulejman nakon njenog pojavljivanja u haremu prestao da "ulazi" u druge žene.
Još jedna romantična fikcija kreatora "Veličanstvenog vijeka" povezana je sa pričom o Sulejmanovoj prvoj ženi. U stvarnosti Mahidevran Sultan(u seriji ju je glumila glumica Nur Aysan) nije bila sultanova žena. A nakon što je, u naletu ljubomore, pokušala da otruje Hurem, zauvek je proterana iz palate. U seriji, vladar joj je oprostio, dozvolivši joj da se vrati u palatu.
Kreatori serije su ulepšali i eksterna slika heroine. Prije svega, to se tiče odjeće, koju su kostimografi "Veličanstvenog stoljeća" primjetno modernizirali. Takve dekoltirane haljine definitivno se nisu nosile za vrijeme Osmanskog carstva. Odjeća u tim stoljećima bila je mnogo jednostavnija stilski, glavno bogatstvo nošnje bila je dekoracija, kao i skupe i teksturirane tkanine sa svjetlucavima i zlatnim nitima. I, naravno, ukrasi.
Kreatori "Veličanstvenog veka" takođe su bili slobodni sa frizurama heroina. Dok su u seriji ljepotice krasile raskošne lokne, prave stanovnice harema kosu su nosile u urednu frizuru. Orijentalne ljepotice XVI vijek i nisu se usuđivale da pomisle da hodaju spuštene kose - najčešće su morale da nose pletenice.
HaremsXXIveka
Stanovnici modernih harema najčešće su slobodni da sa svojim frizurama rade šta hoće. Ali što se tiče hijerarhije i internih pravila, principi ostaju isti. A danas su haremi daleko od relikta prošlosti. Prema statistikama, više od 40% žena u Pakistanu, Jordanu, Jemenu, Siriji, Madagaskaru, Iranu, Iraku i nekim afričkim zemljama živi u poligamnim brakovima.
Vlasnik jednog od najvećih harema bio je bivši predsjednik Iraka Sadam Husein- Prema nekim izvorima, imao je oko pet stotina konkubina. A u haremu jednog od najbogatijih ljudi našeg vremena - sultana od Bruneja - ima oko sedam stotina žena. Vrlo često u modernim haremima nema orijentalne žene, te Evropljanke i Amerikanke. Tako je svojevremeno Miss SAD 1992. bila u haremu sultana od Bruneja. Shannon McKetick. I 2000. godine nakon smrti bivši predsjednik Sirija Hafez Al-Asad ispostavilo se da među njegovih 40 konkubina nije bilo nijedne arapska djevojka– kako je pisala evropska štampa, među njima su bile Nemice, Šveđanke, Francuskinje.
Ali u stvarnosti, harem je bio pravo zmijsko gnijezdo, u kojem su se spletale spletke, a ljudi su, ne štedeći, potrošeni.
“Smart Magazine” vas poziva da pogledate u palatu Osmanski sultan i saznajte sa čime su se konkubine suočavale sa lezbejskim vezama i koje je seksualne položaje zabranjivao čak i sultan.
Zašto su evnusi u haremima?
Harem se obično nalazio na gornjem spratu pročelja kuće i imao je poseban ulaz.
U svijesti Evropljana, život u sultanovom haremu (seraglio) sastoji se od luksuznih soba, kupatila, fontana, tamjana i, naravno, erotskih užitaka.
Naime, samo su sobe članova sultanove porodice i najljepših konkubina - miljenica - blistale luksuzom. Većina stanovnika harema - odbačenih ili još ne predstavljenih sultanu - skutili su se u skromnim sobama. Tu su živjele i afričke sobarice, bile su kuhinje, ostave i praonice. Na primjer, harem sultana Selima III, koji je živio u 18. vijeku, sastojao se od oko 300 soba.
Službene žene vladara živjele su u zasebnim kućama, među slugama i bogatstvom.
Sultani, inače, nisu mirovali na lovorikama, već su voljeli voditi aktivan život: gradili su škole, džamije, pomagali siromašnima i kupovali vodu za hodočasnike u Meku.
Odakle su došli evnusi?
Nadzor nad haremom i veza konkubina sa vanjskim svijetom održava se uz pomoć robova eunuha - predstavnika posebne sudske kaste. Doslovno, "evnuh" se prevodi kao "čuvar kreveta", iako je raspon njihovih odgovornosti bio mnogo širi.
Eunusi su nadgledali sluškinje, vodili domaćinstvo, vodili evidenciju i knjige, održavali red i kažnjavali konkubine, na primjer, za lezbejske veze ili za odnose sa drugim evnusima.
Obično su se otkupljivale od trgovaca robljem u dobi od osam do dvanaest godina i na njima se obavljao postupak kastracije - potpuno ili djelomično uklanjanje genitalija kako bi se otklonile moguće seksualne odnose sa konkubinama. Nakon kastracije dječaku je zaustavljeno krvarenje, rana je sterilizirana, a u mokraćovod je ubačeno guščje pero kako rupa ne bi zarasla.
Eunuh osmanskog sultana, 1870-te
Nije svako mogao izdržati takav varvarski postupak, ali preživjeli koštaju bogatstvo, a samo vrlo bogate porodice mogu priuštiti slugu kastrata. Kupljeni su u stotinama za palate i predavali su turski jezik i vojna pitanja.
Eunusi su bili ili “crni” ili “bijeli”. “Crni” evnusi su dovedeni iz Sudana i Etiopije, a “bijeli” sa Balkanskog poluostrva. Vjerovalo se da su crni dječaci otporniji i sposobniji da izdrže bolnu emaskulaciju.
Kako su odabrane konkubine
Buduće konkubine za sultanov harem stečene su u dobi od šest do trinaest godina. Budući da islam ne dozvoljava porobljavanje muslimana, većina robova dolazi iz kršćanskih provincija Osmanskog carstva.
Inače, djevojke nisu uvijek bile prisiljene u harem. Često su ih roditelji tamo slali, potpisujući sporazum da potpuno napuste dijete. Za siromašne porodice je bilo jedina prilika preživjeti i dati svojoj kćeri šansu.
Djevojke su „ukalupljene“ u idealne sagovornice i ljubavnice: učili su turski jezik, muziku, ples i pisali izvrsne ljubavne poruke – u zavisnosti od svojih mogućnosti.
Ali svaki od njih je nužno poučen glavnoj stvari - umjetnosti pružanja zadovoljstva čovjeku.
Kada je djevojka ušla u pubertet, pokazivana je velikom veziru (titula koja je konvencionalno odgovarala ministru), a ako nije primijetio nikakve očigledne nedostatke kod nje, postala je potencijalna konkubina, ali samo najljepši i najpametniji su mogli dobiti u glavni harem.
Naravno, većina nikada nije uspjela da završi u sultanovim odajama, ali ako su htjele, djevojke su mogle napraviti dvorsku karijeru, postati matrone ili čuvati riznicu. Neke su konkubine mogle živjeti u haremu, a da nikada ne sretnu vlasnika.
Ako je djevojka ipak uspjela postati favorit, to nije značilo ono što je čeka život iz bajke u luksuznim odajama, jer je u stvari ostala nemoćna robinja. Jedna od konkubina Sulejmana Veličanstvenog je pogubljena jer se nije usudila da se pojavi sultanu dok ju je čekao, neko je uhvaćen u krađi, neko je ubijen zbog bestidnog ponašanja (što se, međutim, moglo sastojati u činjenici da je žena govorio glasnije položen).
Ako nakon devet godina konkubina nije postala jedna od sultanovih žena, bila je puštena, udata za jednog od službenika i osigurana joj veliki miraz.
Naravno, svi su sanjali da postanu vladareva miljenica ili čak majka novog nasljednika. Da, da, u Osmanskom carstvu, dijete začeto od slobodnog čovjeka i konkubina je izjednačeno sa zakonitim djetetom.
Sestre i supruge posljednjeg vladara Osmanskog carstva Abdula Hamida II
Ispostavilo se da s tako širokim izborom Sultan nikada nije ostao bez nasljednika.
Međutim, ovaj princip je tranziciju vlasti učinio vrlo krvavom. Kada je jedan od sinova naslijedio prijesto, prvo što je uradio bilo je naredio smrt svoje braće. Poznati su slučajevi da su čak i trudnice ubijane kako im nerođena djeca ne bi postala suparnici u borbi za vlast. Nakon toga je donesen zakon kojim se zabranjuje prolivanje svete krvi kraljevskih osoba unutar zidina palate, pa su žrtve dvorskih spletki počele da se guše tetivom ili svilenim šalom.
Da bi garantovala život sebi i sinu, favorit ga svakako mora postaviti na tron. U suprotnom, njen sin će biti ubijen, a ona će biti poslata u „Palatu suza“.
Kakve su bile noci ljubavi
Seksualni odnosi između konkubine i sultana odvijali su se u skladu sa strogim propisima. Ako je sultan želio slušati sviranje muzičkog instrumenta ili gledati ples, tada bi starija žena ili glavni evnuh okupili sve konkubine koje su bile vješte u ovoj stvari i izveli neku vrstu “kastinga”. Svaki je redom pokazao sultanu svoje umijeće, a vlasnik je birao onog s kojim će dijeliti krevet.
Izabranica je odvedena i počele su njene pripreme za noć ljubavi sa sultanom.
Prali su je, oblačili, šminkali, depilirali, masirali i, naravno, proveravali njeno poznavanje materijala – gde i kako da ugodi sultanu.
Noći ljubavi odvijale su se u prisustvu etiopskih sluškinja, koje su se pobrinule da se baklje koje su osvjetljavale krevet ne ugase.
Obično su ljubavnici koristili poziciju u kojoj je muškarac bio na vrhu. Bilo je zabranjeno koristiti položaje koji su ličili na parenje životinja ili bilo kakvu vrstu perverzije. Međutim, količina vođenja ljubavi koju su izvodile konkubine više je nego kompenzirala monotoniju poza.
Uprkos ogromnom broju žena i ljubavnica, Sultan nikada nije proveo noć sa više njih odjednom.
Raspored po kojem su se favoriti uspinjali u sultanov krevet sačinio je glavni evnuh. Ako je ljepotica bila vješta i strastvena, onda bi sljedećeg jutra pored sebe pronašla odjeću u kojoj je vlasnik proveo noć s njom. Obično skupi poklon ili velika suma novac.
Kraj sultanovog harema
Godine 1908-1909. turski revolucionari su stavili tačku na monarhiju, prisiljavajući posljednjeg autokratskog vladara Abdula Hamida II da abdicira, a gomila je objesila glavnog evnuha njegovog harema o svjetiljku.
Sve konkubine i mlađi evnusi završili su na ulici, a sultanova palata je pretvorena u muzej i otvorena za javnost.
Serija "Veličanstveni vek" uronila je ruske gledaoce orijentalne priče. Romantika i uvod
Kako su konkubine pripremane: tajne sultanovog harema
17:30 29. decembar 2016Serija "Veličanstveni vek" nekoliko je godina uronila ruske gledaoce u orijentalne bajke. Romantika i intriga! Desetine prelijepa žena i, što je najvažnije, muškarci. U velikoj meri pod uticajem višedelnog remek-dela, mladi Moskovljanin je otišao u Tursku, udao se za lokalnog mačo i upisao Univerzitet u Istanbulu. Ovdje je otkrila senzacionalne dokumente koji su pomogli u razvoju jedinstvenog kompleksa za mršavljenje. Yana Bai-Lilik podijelila je detalje.
Minus 10 kila
„Univerzitet je izgrađen na mjestu Starog dvora, gdje su se u srednjem vijeku obučavale sultanove konkubine. Uključujući Sulejmana Prvog, koji je prikazan u seriji. Želeo sam da proučim sve dokumente iz tog perioda koji su preživeli do danas.
Kada sam pročitao kućne knjige harema, shvatio sam koliko izuma ima u „Veličanstvenom veku“. Odnosno, pisci, umjetnici, a sada i režiseri sve uljepšavaju. Zarad jedne lijepe priče.
Pravi život konkubina bio je tri stotine puta dosadniji. Ali koliko su korisnih stvari učinili sa sobom da bi ostali lijepi i vitki! Već su razvili čitave komplekse pravilnu ishranu(u haremu je postojalo pravilo od sedam obroka) i razumno fizička aktivnost. Tako da ljepotice ne napumpaju trbušnjake, već da ostanu ženstvene.
Na ovoj dijeti sam smršavio 10 kg višak kilograma. Nadam se da će neprocenjivo iskustvo srednjovekovnih lepotica biti od koristi i modernim ženama.”
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
Brinete su u trendu
U stvari, riječ "harem" je prevedena kao zaštićeno područje. Odnosno, mjesto gdje je svim muškarcima osim sultana zabranjen ulazak. Pa, i evnusi (iako se ne računaju). Ovo nije samo hostel. Postojali su fitnes centar, kozmetički salon i institut plemenite devojke u jednoj boci.
U knjigama je zabilježeno da se u haremima strogo pratila selekcija. Nisu uzalud dovodili ljepotice iz cijelog carstva. Ili su tamo zarobljenici bili zarobljeni u napadima na susjedne zemlje. Postojao je jasan plan: koliko novih djevojaka je potrebno godišnje. Koje boje treba da bude kosa? Prema statistikama, 85-90 posto dato je brinetama. Bilo je znatno manje plavuša. Ali crvenokose ljepotice smatrale su se tabuom: u srednjem vijeku vladari su ih vidjeli kao oličenje demonskih sila. Inače, pogledajte kako izgledaju, na primjer, sve pobjednice izbora za Miss svijeta. Vidjet ćete isti trend!
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
Gdje ćemo napraviti struk?
Iznenadićete se, ali visina devojaka nije bila posebno važna. Glavna stvar je da su vitki. Mnogi ruski turisti su vjerovatno vidjeli debele animatore koji izvode trbušni ples u turskim hotelima. Dakle, nemaju ništa zajedničko sa onim prekrasnim konkubinama koje su živjele u haremu.
Sultani su cijenili bokove i struk. I, što je čudno, nisu obraćali gotovo nikakvu pažnju na grudi. Idealna razlika između struka i bokova opisana je kao 2/3. Ovo se dobro uklapa sa modernim idealom ljepote 60/90.
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
Hodajte, ili još bolje trčite
Sultanov harem imao je oko 500 soba. I ogroman park. Konkubinama je bilo zabranjeno da se voze u kočijama (osim vladareve voljene žene). Svuda sam morao da hodam. A ovo je bila tek prva od srednjovjekovnih fitnes aktivnosti.
Svakodnevno su se u parku održavala takmičenja - jedna djevojka je pobjegla, držeći šal ili maramicu u ruci. Ostali su uhvaćeni. Ona koja je uspela da vešto otme maramicu od vozača postala je kraljica dana. Dozvoljeno joj je nepristojno postupanje, masaža i drugo nagovaranje. Nagrada je bila veličanstvena, jer su samo pobjednik trke i konkubina koja se spremala za noć sa sultanom smjeli sudjelovati u takvim postupcima. To je razumljivo, bila je gomila ljudi (u haremu je istovremeno živjelo i do hiljadu žena) i nisu svi mogli stati u parnu kupelj.
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
Pleši dok si mlad
A bilo je i plesa. Mnogo smo plesali dok orkestar nije pao od umora. Suprotno popularnom mišljenju, konkubine nisu znale ništa osim trbušnog plesa. Ali u knjigama piše da su na času naučili i do 20 različiti plesovi, i sve sa opterećenjima.
I na probama i pred sultanom, djevojke su nosile teške narukvice na zglobovima i gležnjevima, a ponekad i ogrlice. Ili možete jednostavno držati narandže ili plodove nara u rukama... Pokušajte plesati u ovom modu barem 2-3 puta sedmično - nevjerovatan efekat.
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
Ne plivajte iza bova
Druga vrsta fizičke aktivnosti je plivanje. Konkubine su prskale u tri velika bazena na teritoriji harema. Veruje se da su u 15. veku već postojali neki elementi vodenog aerobika: devojčice su se istezale u paru jedna sa drugom. Inače, Sultan je na bazenu posmatrao svoje ljepotice i sastavio listu kandidata. Za srijedu - četvrtak - petak, na primjer.
Ali što je najvažnije, sve ove vježbe - hodanje, trčanje, plivanje i ples - nisu zahtijevale nikakav nadljudski napor. Sve se dešava kao samo od sebe, a efekat je neverovatan. Moderne djevojke mogu uživati u tome i istovremeno postati vitke.
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
Pravilo sedam obroka
1. Ujutro su djevojke pile ayran na prazan stomak. U Turskoj je više vole slanu, ali se može zamijeniti običnim.
2. Doručak: kuhana jaja, piletina, povrće, voće. I opet ajran, ali sa sjeckanim zelenilom.
3. Pauza za kafu. Kafa se tih godina smatrala pićem samo za elitu. A ženama je općenito bilo zabranjeno da ga piju. Izuzetak je napravljen samo za sultanove konkubine. Uz kafu su se obično posluživale urme i grožđice.
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
4. Ručak. Tu je bila obavezna supa - povrtna (poput Minestrone) ili sočiva. Služili su i meso, masline i tanke kiflice od lavaša punjene sirom i začinskim biljem. Inače, sada su veoma popularne punjene masline (sa lososom, limunom i drugim delicijama), pa je ova ideja izmišljena u haremu sultana Sulejmana. Istorijska činjenica.
5. Još jedan ručak. Ali već sumnjivo. Kao i hobotnica i ostali plodovi mora. I opet povrće, sir (najčešće feta sir) i masline.
Bitan! U haremskim knjigama je naznačena potrošnja porcija. Djevojčice nisu smjele jesti više od 250 grama po obroku. A tanjiri su bili mali, da ne dovedu u iskušenje.
Fotografija: snimak iz serije “Veličanstveni vek”
6. Večera. Najčešće samo voće. Ali onima koji su otišli u sultanovu spavaću sobu (i nekoliko rezervnih konkubina) bilo je dozvoljeno da piju kafu.
7. Noću još jedna čaša ayrana sa začinskim biljem.
Konkubine su se ograničile samo na slatka peciva. To je bilo dozvoljeno tek sljedećeg jutra, nakon noći u sultanovim odajama. Prije podneva! S obzirom na to koliko su konkubine rijetko ulazile u lordovu spavaću sobu, mnoge od njih godinama nisu jele kolače.
Karakteristike nacionalne kuhinje
Turska kuhinja je idealna za one koji žele da idu na dijetu.
Prvo, sve se kuva na maslinovom ulju, koje je ne samo ukusno, već i veoma zdravo.
Drugo, koriste najdijetnije meso - jagnjetinu, teletinu i piletinu.
Povrće u velike količine– ovo je takođe plus. Posebno pečeni patlidžani (uostalom, babaganoush je također izmišljen u sultanovom haremu).
Može se primijetiti i strast turskih kuhara prema jogurtu, kojim aktivno začinjavaju sve. Čak se i meso kuva u jogurtu.
Svaka žena u haremu sultana Osmanskog carstva imala je svoj status i strogo određena prava i odgovornosti. Na osnovu ovog statusa određivan je iznos njene plate, broj popunjenih soba ili odaja, broj posluge i pravo na bilo koji položaj. Ali samo uski stručnjaci znaju za kompletnu hijerarhiju žena koje su živjele u osmanskom haremu srednjeg vijeka. OLGA74RU detaljno govori o svim statusima.
Urednik LJ Media
Osnova je, naravno, bio harem sultana Osmanskog carstva, ali i ostali istočni haremi su imali vrlo sličnu strukturu, negdje malo čvršću, negdje mekšu, negdje nazivi titula su bili malo drugačiji.
Dakle, svaka žena u sultanovom haremu, koja je imala određenu titulu ili čin, imala je svoj status, i u skladu sa njim imala strogo određena prava i odgovornosti. Na osnovu ovog statusa određivan je iznos njene plate, broj popunjenih soba ili odaja, broj posluge i pravo na bilo koji položaj. Ali samo uski stručnjaci znaju za kompletnu hijerarhiju žena koje su živjele u osmanskom haremu srednjeg vijeka. Ja ću samo iznijeti listu mogućih statusa u haremu 16.-18. vijeka i detaljno vam reći o svim statusima.
Moja priča će se posebno odnositi na Sultanov harem, ali u skoro svakom Šehzade haremu korištena je slična hijerarhija, uz male manje promjene lični plan, koji nisu bili neuobičajeni. Inače, u haremu je bilo uobičajeno da se ženi sa statusom od "Jariye" do "Khaznedar" doda riječ "Khatun" kada joj se obraća. Žene koje su dobile status sultana uvijek su ovu riječ dodavale kada su im se obraćale. Na primjer, Hurrem Sultan.
U haremu (meni nepoznati umjetnik)
Dakle, mogući statusi žena u sultanovom haremu:
Jariye (u Khanovom haremu - "bikech")- smatralo se najnižim nivoom hijerarhije. Svaka djevojka koja je završila u haremu dobila je upravo takav status na početku svog puta. Ovdje treba napomenuti da većina djevojaka nikada nije povećala svoj status, čak ni nakon što su godinama provele u haremu. Ovaj status pripadao je najjednostavnijoj robinji-konkubini, koja je zvanično pripadala sultanovom haremu, sa minimalnom platom. Takve konkubine nisu ni smjele intimnost sa svojim gospodarom. Nisu imali pravo da komanduju ili kontrolišu bilo koga. Njihove obaveze su uključivale čišćenje prostorija palate, opsluživanje onih koji su bili na višem položaju u hijerarhijskoj vertikali i obavljanje raznih sitnih poslova. Isprva nisu bile ni muslimanke, a kasnije su gotovo sve prihvatile islam. Za jarije su organizovani kursevi u haremu, čija je obuka trajala dve ili četiri godine, u zavisnosti od starosti u kojoj je rob ušao u harem. Konkubine su podučavane osnovnim znanjima i vještinama. Učili su pisati na osmanskom jeziku, izučavali primijenjene discipline, na primjer, vez ili sviranje nekog muzičkog instrumenta. Osnovna škola...
Kalfa- tako su se zvale služavke koje su bile dio osoblja palate. To su najčešće bili bivši jarije, koji su prošli i osnovnu i dodatnu obuku, koja je bila neophodna za dobijanje takvog statusa. Od jarije su se razlikovali po tome što su se bavili čišćenjem prostorija i opsluživanjem povlašćenih lica kao profesionalna aktivnost, a ne kao dodatna aktivnost. Plaćene su im povećane plate, ali sa ovim statusom i dalje nisu imali intimne odnose sa sultanom. Jariye i kalfa su mogli računati na brak nakon deset godina služenja u haremu, ako su to željeli. Njihovi muževi su obično postali veoma uspješni ljudi, i njih budući život bio pristojno uređen. Bila su telad tri kategorije. Podijeljeni su na mlađe, srednje i starije, ovisno o vijeku trajanja. Osim toga, učili su jariju, a komandovali su samo djevojčicama ovog statusa. Pčele... Najvažnija kalfa imala je čak i malo snage. U palati je bila samo jedna osoba kao Unger Kalfa, i bilo je vrlo teško doći do nje. Još teže je bilo dobiti poziciju Khaznedara, o čemu će biti riječi kasnije.
Usta- ovaj status se mogao dodijeliti jariji koja je marljivo završila cijeli period obuke, a u određenom trenutku boravka u haremu trebala je postati uzorna konkubina, koja nije postala službeno osoblje, tj. kalfa. Usta je primala povećanu plaću, zahvaljujući ovom statusu, među tek dovedenim robovima isticale su se talentovanije i privlačnije konkubine, koje još uvijek nisu znale ništa. Tako odlični đaci u borbenim i političkim... Nosioci ustaškog statusa postali su kandidati za pravo na intimne odnose sa sultanom. Samo su oni mogli napredovati dalje na ljestvici karijere.
Odalyk- ovo je sljedeći korak nakon jednostavnih robova. Odalyk se ne razlikuje mnogo od usta, samo po tome što ima manje sreće u intimnoj vezi sa sultanom, ako je uopšte i bilo. Odalyk je nastavio živjeti u haremu uz punu podršku i imao je veću platu u odnosu na običnu konkubinu. Odlični učenici, ali neuspesi... Nakon toga su ih ženili ako nisu napravili ozbiljne greške. Ali bilo koja od konkubina je mogla pogriješiti. Očigledno, moderna reč Korijen "odalisque" dolazi iz ovog statusa.
Snimak iz serije "Veličanstveni vek" (s lijeva na desno - evnuh iz harema, dva kalfa na vratima, odalik koji drži kutiju i Haseki Hurrem Sultan) Pake- ovo je vrsta konkubina koja je mogla prići i postati pomoćnica vlasniku jedne od najviših titula. Ovo je, u suštini, pouzdanik Hasekija, Valide ili Gospodarice (Sultane) u haremu. Pratioci... Imali su jako dobru platu, čak i više od one iskusnih teladi. Od Peika se tražilo da poštuje sve druge konkubine. Ovo je bio vrlo respektabilan status, praktično maksimalna hijerarhija u haremu koju je mogla postići obična konkubina koja nije imala veze sa sultanom. Samo je Khaznedar bio viši u ovom pogledu.
Gözde- ovaj status se smatrao prvim zaista ozbiljnim statusom koji je mogao postići rob kome je bilo dozvoljeno da ima vezu sa sultanom. Barem za jednu noć. Najčešće je prije toga bila usta (odlična učenica borbe i politike). Nakon toga se pretvorila u omiljenu konkubinu i više joj nisu povjereni poslovi koje su ostale konkubine obavljale u haremu. Gözde su mogli nastaviti svoju vezu sa sultanom, što bi moglo dovesti do viših titula ako bi sultan ostao naklonjen prema njima ili bi zatrudnjele. Gözda je dobio dvije sluškinje i za svaku posebnu sobu. Uslijedilo je i ozbiljno povećanje plata, te brojni pokloni od sultana. Svaka konkubina težila je statusu gezda ako je željela biti na samom vrhu hijerarhije harema, ali samo rijetke su uspjele dobiti ovaj status, iako ni uz njega život bez oblaka nikome nije bio zagarantovan.
Iqbal- ovo je već pravi stalni miljenik sultana, koji je dugo uživao naklonost padišaha, a sa njom je proveo više od jedne noći. Ovaj status je dodijeljen gezde koju je sultan zatrudnjela, ali još nije rodila. Postojalo je veće poštovanje prema takvim konkubinama nego prema gyezdi, ali ako su izgubile fetus, više nisu imale dalji put u haremu. Mogli su biti prebačeni u odalyk, tako da su trudnice morale biti veoma oprezne. Zbog pogodnosti Iqbala, oni su premješteni u prostranije udobne odaje. Služilo ih je nekoliko sluškinja, duplo više od Gözdea.
Khaznedar- ovo je status glavnog blagajnika, ili, kako bi danas rekli, upravnika harema. Bilo je desna ruka i glavni pomoćnik Haseki ili Valide. U zavisnosti od zvanja trenutnog upravnika harema. Takav status u palati u jednom trenutku mogla je imati samo jedna osoba. Khaznedar je jedinstvena titula; čak su i trudne miljenice Sultana nižeg statusa. Ponekad je bivša kalfa uspjela da postane Khaznedar, uspješnim spletom okolnosti, ali najčešće je ova pozicija pripala djevojkama sa statusom odalyk ili peyk. Položaj Khaznedara bio je neograničen, a ako su ga primili, mogli su ga imati do smrti. Dobiti takvu poziciju je bilo jedini način da i u starosti nastavi da radi u haremu. Ali u ovom slučaju bilo je potrebno zaboraviti na stvaranje vlastite porodice. Khaznedar je imao priliku da odbije svoju poziciju, ali su se tada našli na prethodnom nivou hijerarhije ili čak penzionisani. Ovaj status je bio garancija daljeg udobnog života, jer je garantovao visok prestiž, dobru platu, veliki broj pokloni. Khaznedar je komunicirao sa sultanovom porodicom i mogao je u budućnosti računati na život izvan zidina palate u punoj sigurnosti. Khaznedaru bi sultan ili šef harema mogao oduzeti status ako bi napravila ozbiljne greške. Nju je zamijenio pogodniji kandidat. Dalja sudbina smijenjenog Khaznedara bila je nepoznata, i to prilično rijedak slučaj. Međutim, bilo je situacija kada je bivši Khaznedar ponovo dobio svoju funkciju.
Kadyn- tako se zvao bivši Ikbal, koji je sultanu rodila kćer. Ponekad je postajala bivša ljubavnica, Sultana, koja je gubila titulu zbog gubitka muških nasljednika, ali je imala djevojčicu, koja je bila kćerka ili unuka sadašnjeg padišaha.
Sultan (gospodarica ili sultanija)- ova titula se smatrala jednom od najviših koja se mogla dodijeliti ženi u Osmanskom carstvu. Prije nego što je sultan Sulejman počeo vladati, ova titula se smatrala drugom među ženskim titulama nakon Valide. Ovu titulu bi mogao dobiti bivši Iqbal koji je rodio sina, a automatski su je dobile sve kćeri sadašnjeg sultana. Prema jednoj verziji, sultanove sestre i kćeri su imale ovu titulu od rođenja, ali su nakon braka izgubile ovu titulu. Ali ova izjava nije tačna. Čak i nakon vjenčanja sa sultanovim sestrama i kćerima, njihova titula je zadržana ako sadašnji sultan nije imao primjedbi. Najčešće se to dešavalo. Ali ironija sudbine je da sultanove sestre i kćeri nisu imale priliku da dobiju više visoka titula, a konkubina koja je sultanu rodila sina imala je priliku da po statusu postane Valide ili Haseki. Dakle, žene koje su po rođenju nosile titulu sultana nisu bile uključene u službeno upravljanje haremom, ali su haremom upravljale konkubine koje su uspjele „dorasti“ do najvišeg položaja. Jedini izuzetak bila je Mihrimah Sultan, koja je bila na čelu harema sultana Sulejmana, njenog oca. Vladala je haremom od 1558. do 1566. godine. U osamnaestom vijeku, Otomansko carstvo je doživjelo reformu i svim ženama u haremu bilo je zabranjeno da koriste ovu titulu i sličan prefiks uz svoje ime. Nadalje, generalno je ukinuta titula sultana u odnosu na žene.
Snimak iz TV serije “Veličanstveni vek”. Kösem (1. dio) “(I dalje postoji kontroverzna situacija, jer unuk već vlada, a baka još uvijek ne može biti poslata u Stari dvor) (s lijeva na desno - Valide Handan Sultan, sultanova tetka Fatma Sultan, “ Velika” Valide Safiye Sultan, stojeća Jennet Kalfa, Kösem još uvijek u statusu gözde, Halime Sultan (majka sultanovog brata) Haseki- je druga najviša titula nakon Valide u Osmanskom carstvu. Uveo ga je sultan Sulejman 1521. godine za svoju zakonitu ženu Hurem Sultan. Kćerke i sestre padišaha nisu trebale dobiti ovu titulu, a njihov položaj u hijerarhiji harema bio je niži. Haseki je primao platu od približno 30 hiljada akči mjesečno. Ova titula je bila jedinstvena: nije se mogla otuđiti, bez obzira na spol djece, broj živih nasljednika, godine života titulara ili njenu lokaciju. Nije se moglo izgubiti ni zbog službenih promjena članova dinastije (promjena sultana, na primjer). Prvih sto pedeset godina postojanja titule, u haremu je u svakom trenutku bio samo jedan Haseki. Tek krajem osamnaestog veka nekoliko konkubina odjednom je moglo da dobije takvu titulu od sultana, pa su njeni vlasnici u to vreme bili manje uticajni i imali su manje mogućnosti. Hasekovi su primili najbolje tkanine, krzna i nakita, a njihove odaje najčešće su se nalazile uz Valide odaje; takođe su imali veliki broj slugu i primali su velike plate: na primjer, Haseki iz Murada III Safije primao je platu od 100 akči dnevno. Osim toga, u slučaju smrti sultana, Haseki je nastavio primati isplate iz riznice. Poznat u različita vremena Haseki: Gulnush Sultan, Telli Haseki, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan, Hurrem Sultan.
Slika iz serije "Veličanstveni vek" (s leva na desno - Mahidevran Sultan (majka Sultanovog najstarijeg sina), Valide Aisha Hafsa Sultan, sultanova sestra - Hatice Sultan i Haseki Hurrem Sultan) Valide (Valide Sultan)- U Osmanskom carstvu nije bilo više zvanja za ženu. Prvo je dodijeljen Aiši Hafsi Sultan, majci Sulejmana Veličanstvenog. Konkubina je mogla dobiti takvu titulu samo kada je njen sin dobio titulu sultana. Ova titula je dodijeljena bivša konkubina doživotno ili dok njen sin ne bude sadašnji sultan. Valide je bila zadužena za upravljanje haremom. Uživala je veliko poštovanje i uticaj kako unutar tako i izvan palate, aktivno se miješajući u državne poslove. Sve velike konkubine slavnog Ženskog sultanata imale su ovu titulu. To su oni poznati - Turhan Sultan, Kösem Sultan, Safiye Sultan, Nurbanu Sultan. Ove četiri žene bile su najpoznatije nosioce ove titule. Ukupno su ovu titulu dobile dvadeset i tri žene tokom Osmanskog carstva. Valide Sultan imala je prihod (bašmalik) od sultanovih zemalja u razni dijelovi carstva, posjedovao ljetne i zimske posjede, a primao je i poklone od osmanskog plemstva i stranih država. Poslovima sultana Valide izvan palate upravljali su agalari Babussaade (glave bijelih evnuha). Valide sultani su uložili značajan kapital u vakufe (fondove) koje su osnovali u Istanbulu, Meki, Medini i Jerusalimu. Vakufe je nadgledao Darussaade agasy (glava crnih evnuha).
Harem se mogao kontrolirati i bez titule Valide, odnosno dok je još bio pod sultanom. Tako je u 16. veku sultanovim haremom najduže vladala Haseki Hurem Sultan, koja nikada nije nosila titulu Valide (umrla je za života svog muža i nije videla da njen sin vlada). Vladala je Sulejmanovim haremom dvadeset četiri godine.
Ako govorimo o hronološkom slijedu kojim je sultanov harem bio pod kontrolom u 16. vijeku, to izgleda ovako:
Valide Ayşe Hafsa Sultan - vladavina: 1520-1534
Haseki Hurrem Sultan - vladavina: 1534-1558
Mihrimah Sultan - vladavina: 1558-1566
Haseki (dobio je titulu Valide 1574.) Nurbanu Sultan - vladavina: 1566.-1583.
Haseki (dobio je titulu Valide 1595.) Safiye Sultan - vladavina: 1583.-1603.
Ovako stroga hijerarhija pomogla je da se održi barem neka vrsta discipline u haremu, u ovom ženskom kraljevstvu. Iako su se često dešavali „ratovi“ i „katastrofe“ raznih razmjera.
Snimak iz serije „Veličanstveni vek. Kösem" (Ovo je još uvijek kontroverzna situacija, jer unuk već vlada, a baka još uvijek ne može biti poslata u Stari dvor) (s lijeva na desno - Valide Handan Sultan, sultanova tetka Fatma Sultan, "Velika" Valide Safiye Sultan, stojeći Cennet Kalfa, Haseki Kösem Sultan, Halime Sultan (majka sultanovog brata) Koliko romantičnih i ne baš romantičnih glasina, koliko tračeva i kleveta, a ponekad i iskrenih osuda, izaziva samo pominjanje riječi „harem“. Najčešće zamišljamo neku vrstu orijentalnog bordela ili, u najboljem slučaju, sliku iz francuskog filma „Anđelika i sultan” sa gomilom obespravljenih devojaka koje žude za pažnjom monarha, ali u praksi to nije bio slučaj u sve...
Harem (od arapskog haram - odvojen, zabranjen) je zatvoreni i čuvani stambeni dio palate ili kuće u kojem su živjele supruge visokog istočnog državnika. Žene su obično bile pod brigom prve žene ili evnuha. Prva žena imala je pravo da dijeli titulu vlasnika harema.
Zapravo, mnogo češće, halifa, govoreći o svom "khuramu" - plural ista riječ - označavala je žene na dvoru, au širem smislu riječi - svako pod njegovom zaštitom. Khuram je više bio grupa ljudi nego određena struktura ili fizička lokacija. Venecijanac Ottaviano Bon, putnik renesanse, ovako opisuje harem: “U svom domu žene žive kao časne sestre u samostanu.” I malo niže: „Devojke jednom za svagda raskinu sve prethodne veze čim uđu u seraglio. Dobijaju nova imena."
Na turskom se harem zvao štala (saray), tj velika kuća ili palatu. Otuda francuski "seraglio", kako su voleli da zovu sultanove odaje u Evropi u 18.-19. veku, crtajući u svojoj mašti raskošnu sliku ogromnog bordel.
Venecijanski ambasador u Turskoj, koji je tamo služio u 17. veku, piše da je kompleks zgrada poznatih pod ovim imenom obuhvatao mnoge zgrade i paviljone međusobno povezane terasama. Glavni je bio veličanstveni rezbareni paviljon u kojem se nalazila prestona soba.
Sve službenike ove i drugih zgrada, kao i harema, činili su muškarci. Sam harem svojim izgledom i unutrašnja kompozicija je ličio na ogroman manastir, u kojem su se nalazile spavaće sobe, trpezarije, kupatila i druge prostorije raznih vrsta, dizajnirane da stvaraju udobnost za žene koje su tu živele. Bila je okružena ogromnim cvjetnjacima i voćnjacima. Po vrućem vremenu, stanovnici harema šetali su alejama čempresa i uživali u hladnoći koja je dolazila sa fontana koje su tu postavljene u velikom broju.
Međutim, to su bila samo prazna nagađanja, iako broj sultanovih robova zaista ne može ne impresionirati. Tako ih je pod Mehmedom III (1568–1603) bilo oko pet stotina.
Čak su se i plemićke porodice borile za „čast“ da svoju ćerku prodaju sultanovom haremu. U sultanovom haremu bilo je vrlo malo robova; oni su bili izuzetak, a ne pravilo. Zarobljeni robovi korišćeni su za ružan rad i kao sluškinje konkubinama. Konkubine su birane vrlo pažljivo od djevojčica koje su roditelji prodali u haremsku školu i tamo su prošli posebnu obuku.
Seralj je također bio dopunjen zarobljenicima zarobljenim u vojnim pohodima, kupljenim na pijacama robova ili predstavljenim sultanu od strane njegove pratnje. Obično su uzimali Čerkeske žene, što je tada bio naziv za sve stanovnike Sjevernog Kavkaza. Slovenske žene bile su po posebnoj cijeni. Ali u principu, svako bi mogao biti u haremu. Na primjer, proveo sam tamo većina svog života, Francuskinja Aimée de Riveri, rođaka Josephine Beauharnais, buduca zena Napoleon. Godine 1784., na putu iz Francuske za Martinik, zarobili su je alžirski pirati i prodali na tržištu robova. Sudbina joj je bila naklonjena - kasnije je postala majka sultana Mahmuda II (1785–1839).
Obično je starost mladih robova bila 12-14 godina. Odabrani su ne samo zbog svoje ljepote i zdravlja, već i zbog svoje inteligencije: "budale" nisu uzimane, jer sultanu nije bila potrebna samo žena, već i sagovornik. Oni koji su ušli u harem prošli su dvogodišnju obuku pod vodstvom kalfa (od turskog kalfa - "poglavica") - starih, iskusnih robova koji su se sjećali djedova vladajućih sultana. Djevojčice su učili Kuran (svi koji su završili u haremu prihvatili su islam), plesali su, svirali muzički instrumenti, belles lettres(pisale su mnoge odaliske dobre pesme), kaligrafija, razgovorna umjetnost i ručni rad. Posebno je vrijedno spomenuti dvorski bonton: svaka robinja morala je znati kako naliti ružinu vodicu svom gospodaru, kako mu donijeti cipele, poslužiti kafu ili slatkiše, napuniti lulu ili obući ogrtač.
Hareme Carigrada, Arabije i nekih drugih zemalja povezanih s različitim indijskim i istočnjačkim religijskim konceptima uvijek su čuvali evnusi. I samo njima je bilo dozvoljeno da uđu unutra. Eunusi su korišteni iz jednostavne mjere opreza - tako da su konkubine živjele u sigurnosti i zadovoljavale samo svog gospodara.
Postojale su tri vrste evnuha: puni, koji su kao dijete bili lišeni reproduktivnih organa; nepotpuni, koji je u mladosti izgubio samo testise, i, na kraju, evnuh, čiji su testisi atrofirali zbog činjenice da su u djetinjstvu bili podvrgnuti posebnom trenju.
Prvi tip se smatrao najpouzdanijim, druga dva nisu, jer se njihova seksualna želja još uvijek budila na početku adolescencije. Prvi su se, zahvaljujući kastraciji, fizički i psihički promijenili, nisu pustili bradu, grkljan im je bio mali i stoga im je glas zvučao djetinjasto; po karakteru su bili bliski ženama. Arapi su tvrdili da nisu dugo živjeli i da su umrli prije 35. godine života.
glavna ideja je da je evnuh bio unutra seksualno neutralan, nije imao ni ženske ni muške rodne karakteristike, tako da njegovo prisustvo u haremu ni na koji način nije poremetilo atmosferu ovog posebnog mjesta, štoviše, ostao je u svakom slučaju vjeran vlasniku seralja.
Došavši u harem, djevojke su naučile bonton, pravila ponašanja, ceremonije i čekale taj jedan trenutak kada će vidjeti sultana. Inače, takav trenutak se možda i ne bi dogodio. Nikad.
Jedna od najčešćih glasina je da je sultan ulazio u intimne odnose sa svim ženama. U stvari, to uopće nije bio slučaj. Sultani su se ponašali ponosno, dostojanstveno, i vrlo rijetko se ko ponizio do krajnje razvratnosti. npr. jedinstven slučaj u istoriji harema je odanost sultana Sulejmana njegovoj ženi Roksolani (Anastasia Lisovskaya, Khurrem). Duge godine spavao je samo sa jednom ženom - svojom voljenom ženom. I ovo je bilo prije pravilo nego izuzetak.
Sultan većinu svojih konkubina (odaliska) nije poznavao ni iz viđenja. Postoji još jedno mišljenje da je konkubina bila osuđena na vječni život u haremu. Nakon 9 godina, konkubina, koju sultan nikada nije birao, imala je pravo da napusti harem. Sultan joj je našao muža i dao joj miraz. Robinja je dobila dokument u kojem se navodi da je sada slobodan čovek. nažalost, porodicni zivot retko je išlo dobro. Navikle da žive u besposlici i zadovoljstvu, žene su ostavljale svoje muževe. Harem je za njih bio raj, a muževljeva kuća pakao.
Odaliske su obično bile prisiljene da se zaštite od trudnoće pomoću homeopatskih masti i dekocija. Ali, naravno, takva zaštita nije bila dovoljno efikasna. Stoga se u zadnjoj polovini palate Topkapi uvek čulo cvrkutanje dečijih glasova. Sa mojim ćerkama je sve bilo jednostavno. Primili su dobro obrazovanje i bili u braku sa visokim zvaničnicima. Ali dječaci - šah-zade - nisu bili samo izvor majčinske radosti. Činjenica je da je svaki šah-zade, bez obzira da li je rođen od žene ili konkubine, imao pravo da preuzme tron. Formalno, vladajućeg sultana naslijedio je najstariji muškarac u porodici. Ali u stvarnosti je bilo moguće različite varijante. Stoga se u haremu uvijek vodila skrivena, ali nemilosrdna borba između majki (i njihovih saveznika), koje su sanjale da će jednog dana moći dobiti titulu Valide Sultan.
Općenito, sudbina Šah-Zadea bila je nezavidna. Od osme godine, svaki od njih je bio smješten u posebnu prostoriju zvanu kafići – “kavez”. Od tog trenutka mogli su komunicirati samo sa slugama i učiteljima. Roditelje su viđali samo u izuzetnim slučajevima - na velikim proslavama. Dobro obrazovanje stekli su u takozvanoj „Školi prinčeva“, gde su učili pisanje, čitanje i tumačenje Kurana, matematiku, istoriju, geografiju, a u 19. francuski, ples i muzika.
Nakon završenog kursa nauke i punoljetstva, šah-zade je promijenio svoje sluge: sada su robove koji su ih služili i štitili zamijenili gluhonijemi. Kao i odaliske koje su im uljepšale noći. Ali ne samo da nisu mogle ni čuti ni govoriti, već su im odstranjeni jajnici i materica kako bi se spriječilo pojavljivanje vanbračne djece u haremu.
Tako su šah-zade bili veza koja povezuje život u haremu sa sferom velika politika, pretvarajući sultanovu majku, žene i konkubine u samostalnu silu koja je imala direktan uticaj na državne poslove. Borba stranaka povremeno je dobijala izuzetno očajnički karakter. Činjenica je da je po naredbi Mehmeda II (İkinci Mehmet, 1432–1481) novi sultan morao pobiti svu svoju braću. Time je trebalo izbjeći političku borbu iza kulisa. Ali u stvari, ova mjera dovela je do suprotnog: propast šah-zadea natjerala ih je da se još aktivnije bore za vlast - uostalom, osim glave, nisu imali šta izgubiti. Kavez i gluhonijemi stražari tu nisu pomogli, harem je bio pun tajnih glasnika i doušnika. Dekret Mehmeda II je poništen tek 1666. godine. Međutim, u to vrijeme harem je već postao sastavni dio unutrašnjeg političkog života Osmanskog carstva.
Odnos prema ćerkama bio je nešto drugačiji. Kćerke sultana (princeze), koje su završile studije, morale su nositi dugu odjeću i pokrivati glavu turbanom. Po navršavanju bračne dobi udavali su se za knezove iz susjednih kneževina, a kada ih nije bilo, za vezire, paše i druge službenike carstva. IN poslednji slučaj Sultan je naredio velikom veziru da pronađe odgovarajućeg kandidata. Ako je kandidat kojeg je izabrao veliki vezir bio oženjen, bio je primoran da se razvede. Nisu imali pravo da se razvedu od sultanove kćeri, dok je ova, naprotiv, to mogla učiniti uz dozvolu svog oca. Osim toga, muževi princeza, koji su nosili titulu damada (sultanov zet), morali su zauvijek zaboraviti na konkubine.
Sultanove kćeri su imale veličanstveno vjenčanje. Grad je bio okićen svodovima i zastavama, noću je na nebu bljeskao vatromet, a u haremu je održana proslava za mladu. Miraz je bio izložen u palati kako bi ga narod mogao vidjeti. Možda najslikovitiji dio vjenčanja bila je večer kane, koja se smatra simbolom blagostanja i izobilja, kada su mladenkini nokti i prsti farbani kanom. Ova tradicija je još uvijek sačuvana u Anadoliji.
U haremu je bilo nekoliko kategorija žena: robinje, guzide i ikbal, te sultanove žene.
Osmanski padišasi su dugo vremena ženili samo titulane osobe, najčešće evropske i vizantijske princeze, ali nakon što je nastala tradicija udaje za haremske robove, najveću prednost davale su Čerkezinke, Gruzijke i Ruskinje.
Sultan bi mogao imati četiri favorita - guzide. Prilikom odabira konkubine za noćenje, sultan joj je poslao poklon (često šal ili prsten). Nakon toga je poslata u kupatilo, obučena u prelijepu odjeću i poslata na vrata sultanove spavaće sobe. Čekala je ispred vrata dok Sultan nije otišao u krevet. Ušavši u spavaću sobu, dopuzala je na kolenima do kreveta, poljubila tepih i tek tada imala pravo da dijeli krevet. Ujutro je sultan slao konkubini bogate darove ako mu se sviđala noć provedena s njom.
Ako je konkubina zatrudnjela, prelazila je u kategoriju sretnih - iqbal. A nakon rođenja djeteta (bez obzira na spol) zauvijek je dobila zasebnu sobu i dnevni meni od 15 jela. Sultan je lično izabrao četiri žene. Žena je dobila novo ime, pismenu potvrdu o svom statusu, odvojene odaje, odjeću, nakit i mnoge robinje. I samo jednoj od žena sultan je mogao dati titulu sultanije. Sultana (najviša titula) je ponovo dobila novo ime, a prijesto je mogao naslijediti samo njen sin.
Prva žena se zvala glavna žena, ostale, odnosno druga, itd. Nova Kadyn efendija je dobila pismenu potvrdu, za nju je naručena nova odjeća, a potom je dodijeljena posebna soba. Glavni čuvar harema i njeni pomoćnici upoznali su je sa carskim tradicijama. Sultani su noćili s kim su htjeli, ali su bili obavezni da noć s petka na subotu provedu samo sa jednom od svojih žena. To je bio red posvećen tradiciji islama. Ako žena nije bila sa svojim mužem tri uzastopna petka, imala je pravo žalbe kadiji (sudiji). Čuvar harema je pratio redosled sastanaka između žena i sultana.