U yoki bu sabablarga ko'ra Rossiyadan G'arb mamlakatlariga yoki Amerikaga hijrat qilishga majbur bo'lgan ko'plab vatandoshlarimiz, birinchi navbatda, g'arblik va rusning mentaliteti va psixologiyasidagi sezilarli farqni qayd etadilar. Ko'pgina ruslar yaxshi niyat va xavfsizlik hissi ko'rinishidagi barcha aniq imtiyozlarga qaramay, bizda juda ko'p etishmayotganiga qaramay, ularda bizda ko'p bo'lgan "bunday narsa" etishmayapti. Faqat Rossiyada ochiq bo'lgan o'sha "jon" etishmayotgan narsa.
G'arb jamiyati - bu mustaqil shaxs g'oyasi tarbiyalanadigan dunyo. Biz, ko'pincha, o'zimizda eng jonli kollektivistik qadriyatlar merosini olib yuramiz. “Men alifbodagi oxirgi harfman” degan ta’riflovchi ibora bilan biz bolalikdan tanish bo‘lsak, G‘arb jamiyatida individualizm qoralanmaydi.
Xususiyatlari G'arb mentaliteti
Teri mentaliteti (Amerika va G'arb mamlakatlariga xos) teri vektorining qadriyatlarini jamiyatga etkazadi. Birinchidan, bu mulk bilan bog'liq hamma narsa: pul, moddiy qadriyatlar, iste'molning obro'si, sog'lig'i va yaxshiligi jismoniy shakl- Axir, tana teri vektori bo'lgan odamni tushunishda ham qimmatli boylikdir. Har qanday qimmatli aktiv nazoratga muhtoj va u boshqalardan kam bo'lmasligi kerak va afzalroq ko'proq bo'lishi kerak.
Agar kimdir ko'proq narsaga ega bo'lsa, kimdir ijtimoiy zinapoyada yoki moddiy sotib olishda ulardan o'zib ketgan bo'lsa, charm ishchi hasad qiladi va oxir-oqibat bundan ham ko'proq narsaga erishishga intiladi. G'arbda hasad konstruktiv - Qonun adolatsiz raqobat va sabotajdan himoya qiladi. Vaqt ham qadriyatdir, u doimo pasayadi, shuning uchun G'arbdagi aqlli odamlar o'z vaqtlarini yaxshiroq boshqarish va uni tejash uchun vaqtni boshqarishni taklif qilishadi.
Tejamkorlik ham mulk bilan bog'liq, chunki saqlashni bilmasangiz, qazib olishning nima keragi bor? Ozg'in odamlar, mantiqiy va oqilona, resurslarni tejash uchun ko'plab texnologik nayranglarni o'ylab topadilar - ularning jismoniy kuch, vaqt va salomatlik. Shuningdek, bu moliya tufayli aholining hayotiy faoliyatini nazorat qilishdir: hamma narsa uchun to'lash kerak, to'lash uchun esa qimmatbaho mehnat mahsuloti shaklida samarali natija berish kerak. Alohida mavzu Internetga asoslangan odamlarning texnik birlashuvi mavjud bo'lib, biz odamlar bilan muloqot qilish va ular bilan real hayotda aloqa qilmasdan jamiyatning to'la huquqli faol a'zosi bo'la olishimiz mumkin.
Shunday qilib, teri mentaliteti mulk, muvaffaqiyat, Qonun va texnologiya. Va bu ruhiy guruhga mansub kishilarning jamoaviy sa'y-harakatlari bilan shakllangan ijtimoiy shakllanish esa demokratiya bilan bozor iqtisodiyoti, kapitalistik davlat.
Nega biz Rossiyani aqlimiz bilan tushuna olmaymiz?
Ruslar (shuningdek, hududda yashovchi ko'plab xalqlar). sobiq SSSR) kollektivistik uretral-mushak mentaliteti, bunda biz umumiy qadriyatlarni shaxsiy qadriyatlardan ustun qo'yishimiz tabiiy. Biz g'arb jamiyatining teri mentalitetiga mutlaqo zid bo'lgan tushunchalar, adolatga ko'ra yashaymiz. ijtimoiy munosabatlar Qonunga bo'ysunishga asoslangan.
"Biz o'zimiznikimiz" va "Biz begonamiz" ga bo'linish
Mushak mentaliteti - bu hududiy asosda umumiy BIZga asosiy birlashish. Mushak vektori bo'lgan odamlar har qanday uyushmaning asosidir. Hammani eslab qoling mashhur misollar bolalikdan. Masalan, BIZ birinchi hovlidan, BIZ esa ikkinchi hovlidanmiz. BIZ birinchi hovlimizdagi har bir kishini ikkinchi hovlidan ULARdan himoya qilamiz. Har bir inson imkon qadar umumiy BIZga bog'liq. Jamoa sizni ovqat bilan davolaydi, hamma uchun joy bo'ladi, hech kim hech kimdan yaxshi emas. BIZDA ... BOR umumiy muammolar va umumiy quvonchlar. Va alohida Men yo'q - alohida Men hamma narsani o'zim uchun olaman, bunday odamlar BIZdan chetda. Shuning uchun, uni hisobdan chiqarish kerak bo'lganda, hisobdan chiqarilsin, aks holda BIZ sizni boykot qilamiz, siz surgunga, ijtimoiy izolyatsiyaga tushib qolasiz.
Adolat birinchi o'rinda turadi
Ammo aqliy o'z-o'zini anglashimizning etakchi komponenti - bu uretral qadriyatlar. Uretralnik to'plamning etakchisi bo'lib, jamoaviy omon qolish uchun javobgardir. Uretra vektorining xususiyatlari - jasorat, jasorat, saxiylik, rahm-shafqat, adolat, boshqalar uchun mas'uliyat va shaxsiy manfaatlardan umumiy manfaatning ustuvorligi hissi. Uretral odamlar tabiatan kelajakka qaratilgan, ular kengayish va inqiloblarning etakchilari. Bolaligida bu kompaniyada etakchi bo'lib, guruhni qo'shma bezorilik yoki yutuqlarga olib keldi.
Uretra vektori bo'lgan odamlarga tabiiy ravishda ijtimoiy ustuvorlikning tabiiy tuyg'usi beriladi: boshqacha bo'lishi mumkin emas, chunki rahbar o'zi boshqargan har bir kishi uchun javobgardir. Shuning uchun, uretrali bemor dastlab tushunchalar va qoidalar, cheklovlar va taqiqlarning ijtimoiy emlanishiga muhtoj bo'lmagan yagona bemordir. Ijtimoiy tartibga solish teri vektori tomonidan amalga oshiriladi, u siydik yo'lidan farqli o'laroq, tabiiy altruizmga ega bo'lmagan paketning barcha boshqa a'zolarini samarali ravishda cheklaydigan zarur cheklovlarni ishlab chiqishga qodir. Shunday qilib, teri qonuni uretradan tashqari hamma uchun yozilgan. U bu cheklovlarga tushmaydi, uning harakatlarining to'g'riligi boshqacha tartibga solinadi.
Biz jamiyat darajasida tegishli proektsiyani amalga oshirishimiz mumkin: uretral aqliy bo'shliqda qonun harfining aniq va silliq ishlashi mumkin emas. Biz qonunga so'zsiz bo'ysunishni qabul qila olmaymiz, bizning fikrimizcha, asosiy g'oya qandaydir yuqori adolat bo'lib qoladi, uni ko'r-ko'rona qonunning tor doirasiga kiritib bo'lmaydi. Biz uchun xulq-atvorni ijtimoiy sharmandalik bilan tartibga solish ishlaydi; biz qonun bo'yicha emas, balki "tushunchalarga ko'ra", nima yaxshi va nima yomonligi haqidagi umumiy aqliy g'oyalarga muvofiq yashaymiz. Lekin qanday orqa tomon medallar, agar jamiyat qo'zg'olonlarga duchor bo'lsa, agar biz ijtimoiy sharmandalikni yo'qotsak, qog'ozdagi hech qanday qonun bizni o'zimizdan himoya qilishga qodir emas: jamiyat tartibsizlik va anarxiyaga aylanadi.
Mushak mentaliteti, uretral mentalitet bilan birgalikda, umumiyning xususiydan, kelajakning hozirgidan ustunligi bilan kollektivizmdir. Ruslarning ikki tomonlama mentalitetining qadriyatlari shakllanish davrida eng aniq namoyon bo'ldi Sovet Ittifoqi. Keyingi eng qiyin yillarda Fuqarolar urushi xalqimiz birlashdi umumiy fikr, aql bovar qilmaydigan jamoaviy sa'y-harakatlar orqali, eng qisqa vaqt ichida sanoat super davlatini qurishga muvaffaq bo'ldi, urushdan omon qolishga, g'alaba qozonishga va keyin mamlakatni qayta tiklashga muvaffaq bo'ldi. Sovet Ittifoqining ijtimoiy shakllanishi bizning mentalitetimizga to'g'ri keldi, ammo kelajak jamiyatini qurishda erta tajriba edi.
Mustaqillik va erkin raqobat mas’uliyatli shaxs bo‘lib yetishishning kalitidir
Rossiya va G'arb mentalitetlari o'rtasidagi farq allaqachon ko'rinib turibdi erta bosqichlar, biz ijtimoiy o'zaro ta'sir tendentsiyalarida sezilarli farqlarni kuzatishimiz mumkin bolalar jamoasi. G'arbdagi maktab o'quvchilarining xulq-atvori nafaqat maxsus uy ta'limi va ta'lim tizimidagi o'qituvchilardan, balki G'arb odamlari mentalitetidan ham kelib chiqadi.
Misol uchun, G'arb maktablarida bilimlarni sinab ko'rishda, aldash Rossiyadagidan tubdan farq qiladi. Nega? Chunki hisobdan chiqarishga urinish, kimdir boshqalardan nomaqbul ravishda o'zib ketish niyatini bildiradi. Nega yer yuzida? Bolalar erkin raqobat asosida qurilgan jamiyatda o'sadi. Men (bu har bir o'sib borayotgan shaxsni bildiradi) mavzuni o'zlashtirish uchun o'zimdan bor kuch-g'ayratimni sarfladim va tabiiyki, men buning uchun tegishli bahoga ega bo'lishni xohlayman, lekin bu erda boshqa birov hech qanday harakat qilmasdan xuddi shunday natijaga erishadimi? Yo‘q, bunday ishlamaydi. Aldashni to'xtatish har kimning manfaatlariga mos keladi va sog'lom raqobat katta natijalarga erishish uchun tegishli rag'bat ekanligini ham hamma biladi. Bilim kuch ekanligini tushunib, har kim o‘z kelajagi uchun mehnat qiladi, iloji bo‘lsa, boshqalardan yaxshiroq bo‘lishga intiladi.
Albatta, biz mutlaqo ideal rasm haqida gapirmayapmiz, har doim va hamma joyda individual marginal ko'rinishlar mavjud, ammo Umumiy tendentsiya maqsadlarga erishishda tabiiy raqobat imkoniyati bilan aniq shartlangan bo'lib qoladi. Shu bois, hattoki darslar, viktorinalar va testlardan nusxa ko‘chirish, yaqqol o‘z noqobilligi bilan o‘zgalarning bilim va qobiliyatini o‘g‘irlash ma’nosida jamiyatning har bir sog‘lom a’zosining ijtimoiy zinapoyada munosib o‘rin egallab, muvaffaqiyatiga tahdid solish demakdir.
Ayni paytda rus maktablarida...
Mamlakatimizda odatiy qadriyatlarimiz tizimi butunlay boshqacha vaziyatni yaratadi. Har kim o'z sabablari bilan maktabga boradi - kimdir yutuqlar uchun, kimdir do'stlari bilan suhbatlashish uchun, ba'zilari esa shunchaki "nerd" - yaxshi, o'zi uchun o'qisin. Birgalikda biz bir sinfmiz va undan ham ko'proq maktabmiz.
G'arbda maktab o'quvchisi o'zini amalga oshirish uchun bepul imkoniyatga ega ekanligini biladi, buning uchun nima qilish kerakligini biladi va kelajakka aniq va bashorat qilinadigan istiqbolga ega, chunki u haqiqiy muvaffaqiyatga eng ko'p foyda keltiradiganlar tomonidan erishilishini ko'radi. harakat. Rus maktab o'quvchisining ko'z o'ngida butunlay boshqacha misol bor, u "kimki ishlamasa, yeydi" deb biladi, jamiyat unga "kim o'g'irlik qilsa, yaxshi yashaydi" xulq-atvorini o'tkazadi va bilim tiyinga arziydi. , va siz halol natijalarga erisha olmaysiz.
Teri mentaliteti meniki meniki, sizniki sizniki; Men birovnikiga tajovuz qilmayman, boshqalar esa menikiga tajovuz qilmaydi; va hammamiz birgalikda hamma uchun standartlashtirilgan yagona Qonunga bo'ysunamiz, u oramizdagi munosabatlarni tartibga soladi. G'arbdagi qonun odamlarni shunchalik aniq ajratadiki, ular shaxsiy muloqotdagi tafovutlarni tartibga solishga hojat yo'q - buning uchun politsiya mavjud bo'lib, siz qo'shningiz yoki turmush o'rtog'ingizga har qanday qonun buzilishi haqida xabar berishingiz mumkin. Uretral mentalitet qonun bilan himoyalanishni kafolatlash uchun shart-sharoit yaratmaydi, bizning sharoitimizda erkin raqobat mumkin emas.
Uretra qiymatlari va terining rivojlanish bosqichi o'rtasidagi ziddiyat
Sovet Ittifoqi parchalanganidan keyin zamonaviy Rossiya Zamonaviy kapitalistik dunyoga moslashish qiyin ish edi. Qayta qurish uchun tayyorgarlik va vaqt bo'lmasa, biz butun mamlakat sifatida pul, biznes, muvaffaqiyat hukmronlik qiladigan va hukmronlik qiladigan yangi dunyoda o'zimizni topdik. Shu bilan birga, biz hali ham umumiy qabul qilingan qadriyatlarga ega edik, ularga ko'ra pul, savdo, biznes va foyda nafratlangan va savdogarlar va chayqovchilar sifatida qabul qilingan.
Ruslarning mentaliteti yo'qolmadi, ammo bugungi kunda bizning ijtimoiy shakllanishimiz teriga xos, aqliy makonimiz uchun g'ayritabiiydir, chunki teri va uretrali vektorlar bir-biriga juda ziddir. Uning bizning ichki psixologik mazmunimizga qay darajada mos kelmasligi G’arb bilan quyidagi asosiy belgilarga asoslanib qiyoslanganda yaqqol ko’rinadi.
Qonun birinchi navbatda yevropalik va amerikalik uchun: u meni va mulkimni hujumlardan himoya qiladi. Har bir inson xavfsizligini ta'minlash va jamiyatning xavfli a'zolaridan o'zini himoya qilish uchun qonunga bo'ysunishga rozi. Rossiyada qonun yo'q va printsipial jihatdan mavjud bo'lishi mumkin emas va biz odatda mulk va shaxsiy manfaatlardan nafratlanamiz. Bundan tashqari, ko'plab ruslar G'arbda hech qachon yashay olmasligiga aminlar: ular uchun hamma narsa hisoblangan, hayot zerikarli va oldindan aytib bo'ladigan, "hech bo'lmaganda o'zingizni osib qo'yadigan" darajada barqaror, odamlar beparvo harakatlar qilmaydi, hamma narsa. yillar davomida oldindan rejalashtirilgan ...
Sirli rus ruhi va evropaliklar va amerikaliklarning ishbilarmonligi
Tabiiy savol tug'iladi: nega biz hech kimga o'xshamaydigan cheksiz boyliklarga ega bo'lgan holda, bugungi kunda yomonroq yashayapmiz va rivojlanayotgan mamlakat deb hisoblanmaymiz?
G'arb bilan solishtirganda, biz hech qachon qadriyatlarni ishlab chiqmaganmiz eng yaxshi ma'noda tamoyillarga asoslanishi kerak zamonaviy jamiyat iste'mol - sog'lom raqobat va qonuniylik. Rossiyada teri vektori, uretral mentalitetga kuchli qarshilik tufayli, hech qachon talab darajasida ishlab chiqilmagan va hukmronlik qilgan ijtimoiy sharmandalik tufayli bizga Qonun kerak emas edi. Faqat ijtimoiy sharmandalik jamiyatni o'g'irlik, korruptsiya va ustuvorlikni yo'qotish tufayli bugungi Rossiyada gullab-yashnayotgan barcha salbiy hodisalardan himoya qildi. umumiy manfaatlar xususiylar ustidan.
Rivojlanishning teri bosqichiga o'tish tufayli Rossiyaning yo'qotishlari
Oriq ijtimoiy shakllanishga tushib, unga qarama-qarshi mentalitetga ega bo'lib, biz ijtimoiy sharmandalik ko'rinishidagi tabiiy ijtimoiy tartibga soluvchini yo'qotdik, lekin yangisini - Qonunni qo'lga kiritmadik. 90-yillardagi tartibsizliklar paytida mamlakat urush oqibatlari bilan taqqoslanadigan katta ijtimoiy va moddiy yo'qotishlarga duch keldi: katta qism ishlab chiqarish yo'qoldi, ko'p odamlar haddan tashqari stress va moslasha olmaslikdan erta vafot etdi oxirgi shartlar jamiyat, biz yo'qotdik eng yaxshi zarbalar fanda, hijratga majbur bo'lganlar va hokazo...
G'arbda hammaning qonun oldida tengligi va har kimning o'z hayoti va jamiyatdagi roli uchun javobgarligini anglatuvchi demokratiya Rossiyada erkin ruh sifatida qabul qilinadi. "Men xohlaganimni qilaman" va men asta-sekin o'zim bilan yashayotgan mamlakatni aniqlashni to'xtatayotganimni sezmayapman. Men mamlakatdagi vaziyatga ta'sir o'tkaza olaman deb o'ylashni to'xtataman, boshimda yagona fikr o'z asarimni qanday tutishim haqida shakllanadi va bu borada hozir barcha usullar yaxshi bo'lib chiqdi. Demokratiya – har bir insonning davlat hayotida shaxsiy ishtiroki, uning buguni va kelajagi uchun shaxsiy javobgarligini nazarda tutadi. G'arbda bu shunday ishlaydi. Rossiyada bu minus belgisi bilan ma'noga aylanadi - "bu mamlakat" taqdirida ishtirok etishdan bosh tortish. Borgan sari biz "snatch and dump" uslubida o'ylaymiz. Juda odatiy: kvartirangizni jihozlang, uni ta'mirlang, lekin har kuni g'azablangan "jamoat" kirish eshigiga kiring ...
G'arb jamiyatida masofani saqlash odat tusiga kiradi - yomon holatlaringiz bilan boshqalarga ta'sir qilmaslik va yaxshi narsalarni baham ko'rmaslik, muloyim tabassum ostida hamma narsani yashirish. Men sizga tegmayman, siz menga tegmaysiz, biz shu tarzda birga bo'lamiz. Teri mentalitetidagi masofa odamlar o'rtasidagi dushmanlik darajasini kamaytirishga yordam beradi. Biz, ruslar, bir-birimizdan uzoqlashishga odatlanmaganmiz - biz ochiqchasiga nafratlanamiz yoki cheksiz sevamiz. Biz o'zimizni yaxshi his qilsak, boshqalar bilan yaxshi holatlarni baham ko'rishga intilamiz, o'zimizni yomon his qilsak, yaqinlashmang, bu xavfli!
Jamiyatga qo'lingizdan kelganini olib kirishga harakat qilsangiz, masofani saqlashning hojati yo'q, u faqat yo'lni to'sib qo'yadi. Bugun bizda vaziyat boshqacha. Rossiyada demokratiyaning 20 yili davomida Sovet Ittifoqida yaratilgan tabiiy ijtimoiy aloqalar, hamma narsaga bo'lgan jamoaviy dushmanlik yo'qoldi. haqiqiy tahdid jamiyatning qulashi.
Biz G'arb va Amerikada bo'lgani kabi iste'mol jamiyatiga aylanganimiz yo'q, balki baxtsiz pul ovchilar bo'lib qoldik. Biz hammani hammadan va hammani hammadan himoya qiladigan qonun yaratmadik, lekin bizda korrupsiya va o'zaro javobgarlik.
G'arbga kelsak, bugungi kunda bizda buning aksi bor: biz o'zimizni korruptsiya bilan qoplangan jinoyatlardan himoya qila olmaymiz, qarindosh-urug'chilik tufayli raqobatbardosh rivojlanishga umid qila olmaymiz, g'amxo'r ota-onalarning o'rtamiyona farzandlari rivojlanishda har doim ham bu o'ringa to'g'ri kelmaydi. qobiliyatlar, issiq joylarda tugaydi.
G'arbda davlatni mumkin bo'lgan zararlardan himoya qilish va ta'minlash uchun harakat qiladigan hamma narsa bizning mamlakatimizda buzg'unchi hodisaga aylanadi.
Teri ijtimoiy shakllanishi ruslarning mentaliteti bilan mos kelmaydi, yaroqsiz, kasal jamiyatni yaratadi. G'arbga ergashish qarori ijtimoiy model, demokratiya, Rossiyani Evropa va Amerikaga mos keladigan turmush darajasiga olib kelish, bizning ruhiy xususiyatlarimizni bilmasdan, o'z xavf-xatarimiz va xavf-xatarimiz ostida olingan va shuning uchun tubdan xato edi. G'arbning o'zi bizdan yaxshiroq ham, yomonroq ham emasligi kabi teri ijtimoiy shakllanishi ham ob'ektiv jihatdan yaxshiroq emas: ular boshqacha, boshqacha tuzilgan. Va ular o'zlari uchun qurgan narsalar juda mos keladi psixologik xususiyatlar G'arb odami. Biz uchun jamiyatning bu modeli yaroqsizligi aniq.
Rossiya uchun omon qolish va ko'tarilish uchun yagona imkoniyat zamonaviy dunyo Tegishli darajaga - har kim qavs ichidan chiqmasdan (men alohida va "bu mamlakat" alohida) mas'uliyatni o'z zimmasiga olishi kerak, hech narsa menga, bizga bog'liq emas va biz faqat taklif qilingan narsalarga asoslanib yashaymiz degan qulay illyuziya orqasida yashirmasdan. holatlar , qayerda qonunni aldash - beparvo haydovchining huquqi, so'rg'ichni aldash - jasurning jasorati.
"Mentalitet" - bu odatlar va ijtimoiy munosabatlar to'plami. Siz u bilan tug'ilmagansiz. Hatto bir mamlakat ichida ham mentalitet mintaqaga qarab farq qiladi. Poytaxt va viloyatlarni solishtiring.
Chet eldagi ruslar
Chet elga ko'chib o'tadigan, hatto Rossiyada tug'ilgan ikki ota-onaning oilasida yashaydigan rus bolalari o'zlarining qarashlari va hayot tamoyillarida 100% mahalliy bo'lishadi. Bolalar moslashuvchan va dogmalarga yopishmaydi, balki yangi ijtimoiy muhitga mos ravishda yashaydilar.
Menga ishoning, siz o'zingiz ham poshnali poshnalarda yugurmasdan, kiyim-kechak va salonlarga ko'p pul sarflamasdan, balki dunyo bo'ylab sayohat qilib, boshqalarni hayratda qoldirishga harakat qilish o'rniga hayotdan va yangi his-tuyg'ulardan zavqlanishingizdan xursand bo'lasiz. Rus ayol "mentaliteti" ning bu qismi chet elda yillar davomida bizning xonimlarimizdan butunlay g'oyib bo'ldi.
Xuddi shunday, siz deyarli doim tabassum qilishga, kimdir oyog'ingizni bossa (oyog'ingiz noto'g'ri joyda) kechirim so'rashga va taklifnomasiz tashrif buyurmaslikka odatlanib qolasiz. Boshqalarni xursand qilish va o'zingizni umumiy standartlarga moslashish uchun abadiy xohish o'rniga his-tuyg'ularingizni va his-tuyg'ularingizni qadrlashni o'rganing.
Ya'ni, "Bahramand!" shiori ostida yangi mentalitetga moslashing.
Chet elga yashash uchun ketganingizda, shkafdagi tokchada tovonni qoldirib, qulay kiyim va poyabzal kiyishdan xursand bo'lasiz.
Ular doimo bizga G'arb odamlari go'yoki "boshqacha mentalitetga" ega ekanligini aytishga harakat qilmoqdalar.
Shu nuqtaga kelib, ba'zi odamlarimiz G'arb qizlari martabani yaxshi ko'rishlariga chin dildan ishonishadi ko'proq oila, ular bolalarni xohlamaydilar, ular faqat ko'proq ishlashni orzu qiladilar.
Xo'sh, jiddiy o'ylab ko'ring: dam olish o'rniga ishlashni xohlaydigan qancha odamni bilasiz? Va G'arbda ular juda oz, ayniqsa ayollar orasida.
- G'arb mentalitetining asosi "rohatlanish" so'zida to'plangan (ezavq).
G'arb odamlari har qanday holatda ham hayotdan zavq olishga intilishadi. Ular hayotdan ko'proq zavq olish uchun ishlaydilar, chunki ular pul topishlari mumkin ko'proq pul va yanada yoqimli tovarlarni (oziq-ovqat, uy-joy, sayohat) sotib olish imkoniyatiga ega bo'lish.
- G'arb mentalitetining ikkinchi tamoyili: boshqalarning zavqlanishiga aralashmang.
Shuning uchun ham G‘arb odamlari bir-birlariga e’tiborli va mehribon munosabatda bo‘lib, o‘z zavqlari atrofdagilarga xalaqit bermasligiga harakat qiladilar. Agar bu qonuniy bo'lsa va qonun bilan taqiqlanmagan bo'lsa, xohlaganingizni qiling, sizga hech kim bir og'iz so'z aytmaydi. Sizning huquqingiz.
- Uchinchi Poydevor tosh G'arb mentaliteti: qonunlar va qoidalarga rioya qilish.
Bu jihatga muhojirlarimiz va unda yashovchilar hamisha e’tibor beradi G'arb davlatlari ah: hamma narsa tartibda, qoidalarga muvofiq amalga oshiriladi. Qoidalarga rioya qilish tinchlik va tartibni ta'minlaydi. Agar biron bir mamlakatda fohishalik qonuniy bo'lsa (masalan, Avstraliyada bo'lgani kabi), agar siz ushbu kasbni tanlasangiz, hech kim sizga bir og'iz so'z aytmaydi.
Bu, qoida tariqasida, chet elliklar mentalitetining barcha asoslari! Biror narsa qiyinmi? Umuman yo'q.
G'arb mentalitetining asosi o'zingizdan zavqlanish va boshqalarning zavqlanishiga aralashmaslikdir.
Tolerantlik
Yaqinda g'arblashgan mentalitetga qo'shilgan narsa - hukm va ta'qiblarsiz boshqacha qaraydigan, o'ylaydigan yoki yashaydigan odamlarga nisbatan bag'rikenglik (tolerant) munosabatdir. Umuman olganda, bu "boshqalarning zavqlanishiga aralashmaslik" tamoyilining davomi.
Agar ilgari boshqacha yashayotganlarning qoralanishi mamnuniyat bilan qabul qilingan bo'lsa, endi bu nafaqat hisobga olinadi yomon ta'mga ega va yomon tarbiya, lekin agar siz buni (kamsitish) aytsangiz, jinoiy jinoyat.
Shu bois, bugungi kunda G‘arb davlatlarida muhojirlarga munosabat 30-40 yil avvalgidan butunlay boshqacha.
Bu shuni anglatadiki, chet eldagi ruslar umuman ta'qib qilinmaydi yoki qoralanmaydi, balki yunonlar, italyanlar yoki xitoylar bilan bir xil munosabatda bo'lishadi - ya'ni ular sizning shaxs sifatidagi shaxsiy qadr-qimmatingizga qarashadi, lekin qanday kiyinishingiz va qayerda ekanligingizga umuman qarashmaydi. tug'ilganlar.
O'nlab yillar davomida Rossiya o'zining o'ziga xosligini saqlab qolgan holda, G'arb mamlakatlariga tobora ko'proq o'xshash bo'ldi. IN zamonaviy Rossiya biz ham tez tayyorlanadigan taomlarni iste'mol qilamiz, katta-katta do'konlarga ham boramiz savdo markazlari, biz ham kredit bilan yashaymiz, biz ham foydalanamiz ijtimoiy tarmoqlar va hokazo. Yaqinda bunga ishonish qiyin edi, lekin hozir bu kundalik haqiqat. Biroq, Rossiya va G'arb mamlakatlari madaniyatlari o'rtasida, ko'plab o'xshashliklarga qaramay, farqlarning butun tubsizligi mavjud. Ammo ularning orqasida nima bor? Ruslarning amerikaliklar yoki evropaliklarga o'z mentalitetiga yanada yaqinroq bo'lishiga nima xalaqit beradi? Bu savolning javobi murakkab bo'lgani kabi oddiy; Xususan, bu mentalitet.
Albatta, mentalitetning o‘zi o‘z mohiyatiga ko‘ra apriori invariant narsa emas; shubhasiz, uning o'zi ham ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy va boshqa sabablar bilan belgilanadi. Tafsilotlarga kirmasdan, har bir holatda nima asosiy edi: mentalitet yoki u qanday sharoitda shakllanganligini e'tiboringizga havola qilaman. qisqa ro'yxat mentalitetlardagi eng asosiy farqlar, ulardan sohadagi farqlar kundalik madaniyat ijtimoiy va kundalik darajada.
ERKINLIK
Ruslarning erkinlikka bo'lgan muhabbati haqidagi munozaralarda ko'pincha erkinlik tushunchasi ruslar uchun begona ekanligi, ularning yaqinda serf o'tmishi tufayli aytiladi. Shaxsan men bunga qo'shila olmayman; Ruslar g'arbiy fikrlash tarzi vakillaridan kam erkinlikni sevadilar, shunchaki ularning erkinlik g'oyasi tubdan farq qiladi, shuning uchun bu tushunmovchilik yuzaga keladi.
G'arbliklar uchun erkinlik tanlash qobiliyatidir. Ammo bu formulaning orqasida bitta asosiy nuqta yotadi (va ko'pincha jim). Ya'ni: G'arb erkinligi, albatta, boshqa odamlarning erkinligini, o'z tanlovini qilish huquqini hurmat qilishni anglatadi. O'zining ruscha tushunchasida erkinlik mutlaqo teskarisiga asoslanadi; ruslar uchun erkinlik qoidalarning yo'qligi yoki ularni buzganlik uchun jazoning yo'qligi.
Misollar uchun uzoqdan izlash shart emas. G'arb davlatlariga qarshi bo'lib, ruslar ko'pincha taqiqlar va cheklovlar juda ko'p ekanligini va joyida kelishuvga erishish mumkin emasligini (ya'ni pora berish) ta'kidlaydilar. Shu bilan birga, bu cheklovlar ko'rinmaganligi unutilgan (yoki ataylab jim bo'lib ketgan). bo'sh joy va, albatta, "qonli G'arb rejimi"dan emas, balki faqat chunki aks holda ba'zi odamlarning "huquqlari" boshqalarning huquqlarini buzadi. Ruslar deyarli har qanday taqiqni, hatto asosli bo'lsa ham, shaxsiy erkinlikka tajovuzdan boshqa narsa deb bilishmaydi, shu bilan birga ularning atrofidagilarning huquq va erkinliklari Rossiya jamiyati an'anaviy ravishda e'tiborga olinmaydi.
Boshqacha qilib aytganda, biz G'arb va Rossiya xalqlari o'rtasidagi erkinlik g'oyasi mutlaqo qarama-qarshi ekanligini aytishimiz mumkin: birinchisi uchun erkinlik boshqalarni hurmat qilishga, ikkinchisi uchun - hurmatsizlikka asoslanadi.
VATANSEVARLIK
Vatanparvarlik har qanday jamiyatga xos odatiy hodisadir. Inson o‘z vatanini sevishi tabiiy. G'arbda odamlar o'z vatanlarini "amaliy" xizmatlari uchun sevadilar (davlat g'amxo'rligi, yuqori daraja hayot, toza ko'chalar, ravon yo'llar va boshqalar) va "asosiy" uchun: ijtimoiy yutuqlar, madaniyat, fan va san'atga global hissa, ammo, harbiy yutuqlarni istisno qilmaydi.
Rossiyani individual vatanparvarga "qo'llaniladigan" xizmatlari uchun sevish qiyin, bu erda davlatdan rahm-shafqat kutish mumkin emas. "Asosiy" narsalar bilan hamma narsa qiziqroq: vatanparvardan nima uchun u Rossiyani sevishini so'rang va u 0,99 ehtimollik bilan raketalar, samolyotlar, Kalashnikov avtomati va avtomatlari haqida nimadir javob beradi. atom bombasi. Ya'ni, negadir vatanparvarning mag'rurligi deyarli har doim faqat urushlar, zo'ravonlik va halokatga bog'liq. Biroq, ba'zilar Tolstoy va Dostoevskiyni o'zgartirish uchun eslaydilar, ammo kamdan-kam odam ular nima uchun bunchalik ajoyib ekanligini va nima uchun ular bilan faxrlanishimiz kerakligini aniq tushuntira oladi. Va shu bilan birga, har bir vatanparvar Kalashning M-16 yoki T-90 ning Abramsga nisbatan afzalliklari haqida soatlab ishtiyoq bilan gapirishga tayyor. Va yaratuvchisi klassik nazariya kimyoviy tuzilishi Butlerov yoki asoschisining moddalari teatr maktabi Stanislavskiyni hech kim eslamaydi.
Rossiya vatanparvarlari orasida o'z vatanini sevish uchun ijtimoiy va kundalik sabablarning yo'qligi boshqa mamlakatlarga nafrat bilan qoplanadi. Ular aytganidek, vatanparvardan Rossiya haqida so'rang, u sizga Amerika haqida aytib beradi. Va haqiqatan ham, ehtimol, Rossiya va vatanparvarlik mavzusidagi har bir munozara u yoki bu tarzda Amerika yoki Evropaga to'g'ri keladi. Rossiyada vatanparvarlik u yoki bu tarzda tashqi dushmanni izlashga tushadi; Bu kontekstdan ajralgan holda, bu shunchaki tasavvur qilib bo'lmaydi, chunki u o'zini oqlab bo'lmaydi va o'zini o'zi etarli emas. G'arb vatanparvarligi esa butunlay boshqacha xabarni olib keladi.
Shunday qilib, g'arbiy va rus vatanparvarligi ham mohiyatan to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir: birinchisi sevgiga, ikkinchisi nafratga asoslangan.
KUCH TUZILISHI
Va bu eng ko'p qiziqarli mavzu... Ma’lumki, G‘arbda hokimiyat “pastdan yuqoriga” keladi: hokimiyat vakillari xalq tomonidan, xalq tomonidan saylanadi va xalqqa qaram bo‘ladi. Rossiyada buning teskarisi - hokimiyatning mavjud vertikali hokimiyat yuqori hokimiyat tomonidan tayinlanishi yoki meros qilib olinishi yoki tortib olinishini anglatadi.
O'zini hokimiyat tepasiga kelgan har bir kishi darhol "o'z" odamlarini rahbarlik lavozimlariga tayinlashni boshlaydi, u erga borish ehtimoli asosan vakolat va rahbarlik qobiliyatiga emas, balki sodiqlik va oliy rahbariyatga yaqinlikka bog'liq. Bundan tashqari, rus jamiyatida hokimiyat vertikali "tabiiy ravishda" shakllanadi. Masalan, Internetdagi forumlarni olaylik. Bunday "bema'ni" misol sizni chalkashtirib yuborishiga yo'l qo'ymang; Forum jamiyatning aksi, miniatyuradagi davlatning vizual modelidir.
Harakatning boshida bo'lganidan so'ng, ma'mur darhol o'z manfaatlariga mos keladigan qoidalarni yozadi va o'z odamlarini asosiy lavozimlarga joylashtiradi. Moderatorlar deyarli har doim administratorning do'stlarini yollashadi va boshqa hech narsa yo'q. Shunga o'xshab aytganda, kadrlar siyosati avtomatik ravishda o'zaro javobgarlik deb ataladigan narsani shakllantiradi, chunki butun ma'muriyat do'stlardan iborat bo'lsa, ulardan birining noqonuniy harakatlaridan shikoyat qiladigan hech kim yo'q.
Har bir rus forumining qoidalari ma'muriyatning kuchini mutlaq va shubhasiz qilish uchun yozilgan, foydalanuvchilar esa imkon qadar kuchsizdir. Buni ortiqcha chalkashtirib yubormaslik uchun biz tafsilotlarga kirmaymiz Qisqa matn. Muxtasar qilib aytganda: ma'muriyat buni qilish huquqiga ega, ma'muriyat buni qilish huquqiga ega, shu jumladan o'z qoidalarini buzish qobiliyati, shuningdek, sabablarni ko'rsatmasdan [keraksiz] foydalanuvchilarni bloklash. Va, albatta, "janr klassikasi" - bu narsaga ko'ra, hokimiyatdagilar bilan o'z harakatlarining qonuniyligi to'g'risida tortishish (va hatto ularni shunchaki muhokama qilish) qat'iyan man etiladi, agar rioya qilish sharti bilan. ushbu qoidadan alohida diqqat bilan kuzatilmoqda.
Biz Rossiya jamiyatida xuddi shunday manzarani kuzatishimiz mumkin, bu erda piyodalarni urish rasman qonun bilan taqiqlangan, ammo o'g'lim nufuzli amaldor piyodani osongina bosib o'tib, jazosiz qolishi mumkin, masalan, 2011 yil mart oyida Moskvada. Va shu bilan birga, "taqiq" olish uchun belgilangan qoidalarni buzish shart emas, hokimiyatdagilarning yo'lini kesib o'tish kifoya. Rahbarlik lavozimlariga "o'zimizning" odamlarni tayinlash bilan ham hamma narsa ayon bo'ladi; buning yorqin misoli Gazprom, hokimiyatga kim kelganini bilsangiz, uning rahbariyati butunlay eski do'stlaridan iborat.
Ammo eng qiziq tomoni shundaki, bu holat oddiy foydalanuvchilarni umuman bezovta qilmaydi. Bundan tashqari, men ma'muriyatning qanday qilib aniq noqonuniy harakat qilganiga bir necha bor guvoh bo'lganman (va ba'zan qurbon bo'lganman), lekin foydalanuvchilar buni faqat qo'llab-quvvatlagan va ma'qullagan, chunki "ustoz stolidan" biror narsa ularga ham tushib qoladi degan umidda.
Ingliz tilidagi forumlarda qoidalarda shunga o'xshash bandlarni topish juda qiyin. RuNet-da men butunlay diktatorlik buyruqlari bilan forumlarni uchratdim: ommaviy qatag'onlar, o'ta shubhalar, qoralashlar va boshqa zavqlar. totalitar rejim. Ingliz tilidagi forumlarda bunday narsalarni topish men uchun mutlaqo aqlga sig'maydi.
Xulosa qilib aytganda, biz shuni aytishimiz mumkin: Rossiya va G'arb xalqlarining hokimiyatga munosabati tubdan farq qiladi. Birinchisi kuchni hurmat qiladi, lekin kuch ham uning uchun mavjud, o'z-o'zidan emas, aks holda bunday kuch tezda tugaydi. Ruslar totalitarizmga, qarindosh-urug'chilikka va hozirgi hukumatga xayrixohlikka moyil. Va yolg'iz Siyosiy qarashlar masala cheklanmagan; deyarli har doim, hech bo'lmaganda qandaydir kuchga ega bo'lgan rus, u yoki bu darajada, o'zi zolimga aylanadi, xoh u davlat hukmdori, xoh do'kon boshlig'i, xoh shunchaki qo'riqchi yoki forumda moderator. G'arbda zamonaviy tarix Mussolini davridagi Italiyada yoki Gitler davridagi Germaniyada bo'lgani kabi, faqat alohida diktatura holatlari bo'lgan, lekin Rossiyada azaldan totalitarizm mavjud bo'lib, u goh monarxiya, goh sotsializm, goh demokratiya niqobini olgan. Ammo har qanday ko'rinishda bu totalitarizm bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.
KETISH VAQTI?..
"Buning nima aloqasi bor, aslida ketish vaqti keldimi?" - deb so'rayapsiz. Va men o'ndan ortiq hikoyalarni eshitgan bo'lsam ham, odamlar qanday qilib ketib, hafsalasi pir bo'lib qaytib kelishgan va u erda "o'zimizniki" bo'lish mumkin emas degan afsonani faol ravishda tarqatgan. Buning sababi juda oddiy: ruslar va rus bo'lmaganlar o'rtasidagi farq madaniyatda emas, madaniyat bu erda ikkinchi darajali, ya'ni mentalitetda. Rozi, yaxshi hayot nafaqat yaxshi ish haqi, balki yangi jamiyatga to'liq integratsiyani ham nazarda tutadi. Buning uchun siz faqat fikrlash tarzingizni o'zgartirishingiz kerak. Bu qiyin, ehtimol undan xalos bo'lishdan ko'ra qiyinroq, lekin shunga qaramay muhim va muammoni to'g'irlash uchun siz avval uni tushunishingiz va uning mavjudligi haqiqatini tan olishingiz kerak. Va faqat ushbu matnni o'qiyotganingizda, sizda "adolatli" g'azab emas, balki unda tasvirlangan narsa shaxsan sizga tegishli (yoki umid qilamanki, tegishli bo'lgan) uchun pushaymonlik va uyat tuyg'usini uyg'otadi, bu mumkin bo'ladi. aytish - ha, siz to'g'ri yo'l.
Omad tilayman!
"Bizning mentalitetimiz G'arbnikidan unchalik farq qilmaydi va biz uchun yevropaliklarni tushunish oson", deb o'ylaymiz va muloqot qilishda biz ko'pincha ularning odob-axloqiga hayron qolamiz. Biznikilar esa naqadar hayratda!.. Sayohat ishqibozlari va xorijliklar bilan biznes qilib, tez-tez xizmat safariga chiqadiganlar hech kimni beixtiyor ranjitib qo‘ymaslik uchun shunday yaqin ko‘ringan yevropaliklarning muloqot uslubi bilan oldindan tanishib olishlari kerak. Yoki o'zingizni xafa qilmaslik uchun.
Finlar
Shimollik birodarlarimiz, finlar muloqotda juda ehtiyotkor va bo'sh gaplarga vaqt sarflashni yoqtirmaydilar. Finni birinchi uchrashuvda gaplashishga majbur qilish deyarli mumkin emas, hatto muloqot qilish va bir-birini bilish uchun samimiy urinishlar ham to'liq muvaffaqiyatsizlik bilan yakunlanishi mumkin. Ular notanishlar, ayniqsa chet elliklar bilan muloqot qilishni istamaydilar. Va agar ular gapirsa xorijiy til, keyin ular nutqining to'g'riligini diqqat bilan nazorat qiladilar, shuning uchun suhbatdagi pauzalar nihoyatda uzoq.
Sukunat oltindir. Bu finlarning aloqa xususiyatlaridan biridir. Sizningcha, suhbatdosh sizni shunchaki e'tiborsiz qoldirayotgandek tuyulishi mumkin.
Finlar uchun odatiy sekin sur'at nutq va artikulyatsiyaning ravshanligi, past ovoz, zaxira yuz ifodalari, imo-ishoralarning deyarli to'liq yo'qligi.
Finlar lakonik; lekin ular hech qachon suhbatdoshining gapini bo‘lmaydi, uni oxirigacha tinglaydi, savol bermaydi, omma oldida bahslashmaydi, o‘z kelishmovchiligini nozik tarzda bildiradi.
Umuman olganda, Skandinaviya, Buyuk Britaniya, Belgiya, Gollandiya, Shimoliy Germaniyaning barcha aholisi va Shimoliy Frantsiya fe'l-atvoriga ko'ra sovuqqon, o'jar, o'jar, so'zga ziqna, har qanday tanish-bilishga yot, mustaqil.
Ularning xarakter xususiyatlari: o'ziga ishonch, haqiqatni sevish, sog'lom fikr, hokimiyatga sodiqlik, tartibni sevish.
Ingliz
Qo'l berib ko'rishish faqat birinchi uchrashuvda qabul qilinadi, kelajakda inglizlar oddiy og'zaki salomlashish bilan kifoyalanadilar.
Britaniyaliklarga tabassum qilishni unutmang - ular rus xalqining yuzlarida tabassum yo'qligini bizning eng g'alati xususiyatimiz deb bilishadi va buni salbiy talqin qilishadi.
Inglizni g'azablantiradigan bir nechta narsa bor. O'zini tutish, his-tuyg'ularingizni nazorat qilish - bular hayot tamoyillari bu odamlardan.
Inglizlardan zo'ravon reaktsiyani kutmang. Mashhur ingliz qattiqqo'lligi, his-tuyg'ularni yashirish va yuzni saqlab qolish istagi qat'iy tarbiyaning natijasidir. Agar temperamentli lotin irqi yoki ruhiy slavyan irqi vakili zavqdan bo'g'ilib qolsa yoki muloyim ko'z yoshlari bilan yig'lab yuborsa, ingliz: "yoqimli" - "yoqimli" deb aytadi va bu uning kuchiga teng bo'ladi. his-tuyg'ularning ifodasi.
Boshqalarning shovqinli va ifodali xatti-harakatlari inglizlar o'rtasida dushmanlik va tushunmovchilikni keltirib chiqaradi. Tuyg'ularning haddan tashqari ifodasi va sentimentallik ularga begona.
Aytgancha, agar britaniyalik kishi sizni sabr bilan tinglasa, bu uning siz bilan rozi ekanligini anglatmaydi.
nemislar
Nemislar haqiqat va adolatga intilishlari hurmat qilinishini xohlaydilar va buni qabul qilinganda hayratda qolishadi. eng yaxshi stsenariy beparvolik kabi. "Axir, - deb o'ylaydi nemis, "agar siz xato qilayotganingizni ko'rsam, sizni tuzatish mening burchim emasmi? Nega men sizning dahshatli ko'ylagingiz menga yoqadi, deb o'ylashim kerak, bu haqda o'ylagan hamma narsani ifodalash o'rniga?" ?" Ammo xorijliklar buni qadrlay olmayotgandek.
Nemislar juda tejamkor va ehtiyotkor, shuning uchun har qanday kontekstda moliya haqida gapirish odatiy hol emas, bu hamma uchun shaxsiy masala. O'rtacha nemis har doim tartibli, aniq, tartibni orzu qiladi va qonunlarga amal qiladi.
Fransuz xalqi
Frantsuzlar juda xushmuomala va ularni sharmanda qilish qiyin. Ular o'zlarini ko'rsatishni va ko'rsatishni yaxshi ko'radilar jamoat joylarida uydagiga qaraganda ancha yaxshi his eting. Ular banketlar, bufetlar, ziyofatlar va boshqa ommaviy tadbirlarni yaxshi ko'radilar.
Biroq, muhim kamchilik shundaki, frantsuzlar dunyoning boshqa barcha xalqlaridan o'zlarining ijtimoiy, axloqiy va individual ustunliklariga mutlaqo ishonch hosil qilishadi. Biz ushbu mavzu bo'yicha munozaralarga kirishishni qat'iyan tavsiya etmaymiz, nizo shiddatli mojaro va o'zaro haqorat bilan yakunlanishi mumkin.
Frantsuzlarning yangilikka intilishi odob-axloq mehri bilan uyg'unlashgan. U juda "to'g'ri", barcha me'yorlar va qoidalarga rioya qilishga harakat qilmoqda. Ular Qonunni, Qonunni, Konstitutsiyani muqaddas ulug‘lab, hayotning barcha jabhalariga – adabiyot, san’at va bir xil odob-axloq qoidalariga yangi-yangi yozilmagan qoidalarni joriy etishni yaxshi ko‘radilar.
Boshqa evropaliklar
Aholi Serbiya, Bosniya, Xorvatiya, Albaniya, Gretsiya, Avstriya kayfiyatlarini ochiq ifoda etishga moyildirlar. Ular g‘ururli, mard, halol, jangchi bo‘lib, milliy turmush tarzi, urf-odatlari, xalq amaliy san’atiga sodiq qoladilar.
Ispanlar, portugallar, italiyaliklar temperamentli juda yorqin, ifodali, baquvvat, kayfiyati o'zgaruvchan, hayotni sevish, o'zgarishga moyil, g'ayratli, topqir va g'oyalarni tez qabul qiladi.
Bu haqda taniqli rus-amerikalik siyosatshunos Nikolay Zlobin yozgan eng qiziqarli eslatma V " Rossiyskaya gazetasi", ushbu mavzuga bag'ishlangan. Unda u bir vaqtlar taniqli amerikalik huquqshunos bilan bo'lgan suhbati haqida gapiradi:
Umuman olganda, qonun ustuvorligi tamoyilidan foydalangan holda rus va g'arb xalqlarining mentalitetidagi farqlar haqidagi suhbatimizga qaytib, aniq xulosaga kelishimiz kerak: bu tamoyilni rus dunyo tartibining asosiga qo'yish. butun tabiatimizni, butun borligimizni buzish. Bu ruslarga tsivilizatsiya hodisasi sifatida chek qo'yish va bizni Yangi Angliyadan kelgan qandaydir Puritanning ayanchli nusxasiga aylantirishni anglatadi. Oddiy, to'g'rimi? Mitya Karamazovni "hurmatli" do'kondor-burgerga aylantiring. Men hatto Alyosha haqida gapirmayapman.
O'rmon bo'ylab o'ting.
P.S.
Shaxsan meni qiziqtiradigan narsa shundaki, ta'riflangan mentalitet farqi tendentsiya emas so'nggi o'n yil, yoki hatto ikki yoki o'ttiz yil davomida, Postmodernlik o'zini butun dunyoga baland ovozda e'lon qilganida. Yo‘q, bularning barchasi azaldan G‘arb jamiyati ongida ildiz otgan, huquqshunoslik maktablarida tarbiyalangan, aholining huquqiy ongiga singib ketgan. "Nima? Adolatmi? O'tiring, ikkita. Qonun eng oliy adolatdir". Ma'lum bo'lishicha, bu G'arb jamiyatida o'nlab yillar va hatto asrlar davomida o'stirilgan narsadir. Ya'ni, bu jamiyat hali ham nasroniy hisoblangan va o'zini shunday deb hisoblagan davrlarda ham.
Bu jiddiy madaniy tadqiqotlar uchun juda qiziqarli mavzu. Pravoslavlik, katoliklik va protestantizm bu jihatdan ular hukmronlik qilgan jamiyatlarda shaxs va dunyoqarashning shakllanishiga qanday ta'sir qilganini solishtiring. Aslida, biz allaqachon xulosa qilishimiz mumkinki, aynan pravoslavlik rus ongida adolatning (haqiqat) mumkin emasligi g'oyasini shakllantirishga imkon bermadi. universal g'oya. Ammo katoliklik va protestantizmga ruxsat berildi.
Bu savolga javob, kimning nasroniylik haqidagi tushunchasi Xushxabar va Masihga yaqinroq.