Zevs xudolarning shohi, osmon va ob-havo, qonun, tartib va taqdir xudosi edi. U kuchli qomatli va qora soqolli etuk shoh odam sifatida tasvirlangan. Uning odatiy atributlari chaqmoqlar, qirol tayog'i va burgut edi. Gerkulesning otasi, Troyan urushining tashkilotchisi, yuz boshli yirtqich hayvonga qarshi kurashuvchi. U insoniyat qayta yashashni boshlashi uchun dunyoni suv bosdi.
Poseydon dengiz, daryolar, suv toshqini va qurg'oqchilik, zilzilalar, shuningdek, otlarning homiysi bo'lgan buyuk Olimpiya xudosi edi. U qop-qora soqolli, qo'lida trident tutgan, baquvvat, etuk odam sifatida tasvirlangan. Xron dunyoni o'g'illari o'rtasida taqsimlaganida, u dengiz ustidan hukmronlik qildi.
Demeter olimpiyachilarning unumdorlik ma'budasi edi. Qishloq xo'jaligi, don va non. U, shuningdek, uning tashabbuskorlariga barakali yo'lni va'da qilgan mistik kultlardan biriga rahbarlik qilgan keyingi hayot. Demeter ko'pincha toj kiygan, bug'doy boshoqlari va mash'al tutgan etuk ayol sifatida tasvirlangan. U Yerga ocharchilik olib keldi, lekin u ham qahramon Triptolemosni odamlarga erga qanday ishlov berishni o'rgatish uchun yubordi.
Hera Olimpiya xudolarining malikasi va ayollar va nikoh ma'budasi edi. U ham ma’buda edi yulduzli osmon. U odatda shunday tasvirlangan chiroyli ayol toj kiygan, lotus uchi bilan qirollik tayog'ini ushlab turgan. U ba'zan shoh sher, kuku yoki qirg'iyni hamroh sifatida ushlab turadi. U Zevsning xotini edi. U bir qarash bilan Osmondan uloqtirgan Gefest ismli nogiron chaqaloqni dunyoga keltirdi. Uning o'zi olov xudosi va mohir temirchi va temirchilikning homiysi edi. Troyan urushida Hera yunonlarga yordam berdi.
Apollon Olimpiada bashoratlari va folbinlari, shifo, vabo va kasallik, musiqa, qo'shiq va she'riyat, kamondan otish va yoshlarni himoya qilishning buyuk xudosi edi. U bilan kelishgan, soqolsiz yosh sifatida tasvirlangan uzun sochlar va gulchambar va dafna novdasi, kamon va qaltiroq, qarg'a va lira kabi turli sifatlar. Delfida Apollonning ibodatxonasi bor edi.
Artemida ovning buyuk ma'budasi edi, yovvoyi tabiat va yovvoyi hayvonlar. U shuningdek, tug'ilish ma'budasi va yosh qizlarning homiysi edi. Uning egizaki, Apollonning ukasi ham o'smir o'g'il bolalarning homiysi edi. Bu ikki xudo birgalikda hakamlik qilishgan to'satdan o'lim va kasallik - Artemis ayollar va qizlarni nishonga oldi va Apollon erkaklar va o'g'il bolalarni nishonga oldi.
Qadimgi san'atda Artemida odatda qiz sifatida tasvirlangan, tizzalarigacha bo'lgan kalta xiton kiygan va ov kamoni va o'qlar bilan jihozlangan.
Tug'ilgandan so'ng, u darhol onasiga egizak ukasi Apollonni tug'ishiga yordam berdi. U ovchi Aktaeon cho‘milayotganini ko‘rib, uni bug‘uga aylantirdi.
Gefest olov, metallga ishlov berish, toshbo'ron qilish va haykaltaroshlik san'atining buyuk Olimpiya xudosi edi. U odatda bolg'a va qisqich, temirchi asboblari va eshak minuvchi soqolli odam sifatida tasvirlangan.
Afina dono maslahat, urush, shahar mudofaasi, qahramonlik harakatlari, to'quvchilik, kulolchilik va boshqa hunarmandchilikning buyuk Olimpiya ma'budasi edi. U dubulg'a bilan toj kiygan, qalqon va nayza bilan qurollangan, ko'kragiga va qo'llariga ilon bilan o'ralgan plash kiygan, Gorgon boshi bilan bezatilgan holda tasvirlangan.
Ares urush, fuqarolik tartibi va jasoratning buyuk Olimpiya xudosi edi. Yunon san'atida u jangovar zirh kiygan etuk, soqolli jangchi yoki dubulg'a va nayzali yalang'och, soqolsiz yosh sifatida tasvirlangan. Yo'qligi sababli o'ziga xos xususiyatlar, ko'pincha klassik san'atda aniqlash qiyin.
Keling, barcha shubhalarimizni hozircha hal qilmasdan qoldiraylik - boshqa materiallarni ko'rib chiqqandan keyin ularga qaytamiz - va Platonni o'qishni davom ettiramiz.
“Avvalo, eslaylikki, – deb boshlaydi Kritias oʻz hikoyasini Platonning ikkinchi suhbatida, “Ustunlarning u va bu tomonida barcha aholi oʻrtasida urush boʻlganidan toʻqqiz ming yil oʻtdi, deyishadi. Gerkules."
O'sha paytda ikkita kuch bor edi - Gretsiya va Atlantis. Boshqa xalqlar ulardan biriga bo'ysungan - "bu shahar bir tomonni boshqargan va ular aytishlaricha, butun urushni boshqargan, boshqa tomondan esa Atlantis orolining shohlari edi. Biz aytdikki, Atlantida oroli bir paytlar Liviya va Osiyodan kattaroq edi, lekin hozir u yer silkinishi tufayli cho‘kib, o‘tib bo‘lmas loy qoldirib, suzuvchilarning bu yerdan tashqi dengizga kirib borishiga to‘sqinlik qilib, ular uzoqqa bora olmadi”.
Dunyoning xudolar o'rtasida bo'linishida, Yunoniston, biz allaqachon bilganimizdek, Afinaga tushib qoldi; Poseydon o'zi uchun Atlantisni tanladi. Xudolar "o'zlariga yoqqan narsalarni meros qilib oldilar va mamlakatlarga joylashdilar; ular o'rnashib, bizni boqdilar, o'zlarining mol-mulki va g'amxo'rligi cho'ponlar kabi ..."
Odamlar o'sha qadim zamonlarda bu davlatlarda qanday tuzum bo'lganini unutgan. Yangi avlodlar bu yerlar hukmdorlarining ismlarini va ularning qilmishlarini faqat mish-mishlar orqali bilishar edi, lekin bu borada ham ularda noaniq g'oyalar bor edi, chunki ular birinchi navbatda kundalik non uchun kurash, "hikoya va tadqiqot ruhi" bilan band edilar. Qadimiy buyumlar shaharlarga dam olish bilan birga kirib keldi... »
"Shuning uchun, to'qqiz ming yil davomida sodir bo'lgan ko'plab yirik suv toshqinlari bilan - o'sha vaqtdan hozirgi kungacha shuncha yillar o'tdi - yer shu vaqt ichida va shunday sharoitlarda, balandlikdan oqib tushmadi. boshqa joylarda bo'lgani kabi (bu erda) muhim cho'kindi, lekin, har tomondan yuvilib, chuqurlikka g'oyib bo'ldi. Va endi, o'sha paytdagi bilan solishtirganda, kichik orollarda bo'lgani kabi, bu faqat katta tananing skeleti bo'lib tuyuladi, chunki er bilan undagi barcha yog'li va yumshoq narsalar suzib ketdi va bitta oriq tana qoldi. Va keyin, hali buzilmagan, hozirgi tepaliklar o'rnida baland tog'lar bor edi, hozirgi Felli vodiylari deb ataladigan joyda, tuproq yog'iga to'la vodiylar bor edi va tog'larda ko'plab o'rmonlar bor edi, ularning aniq izlari bor edi. bugungi kunda ham ko'rinadi. Endi tog'lardan faqat asalarilarni oziq-ovqat bilan ta'minlaydigan ba'zilar bor; lekin yaqinda daraxtlardan (qurilgan) tomlar buzilmagan edi, ular ajoyib qurilish materiali sifatida u erda eng katta binolar uchun kesilgan. Boshqa ko'plab go'zal va baland daraxtlar, mamlakat chorva uchun eng boy oziq-ovqat bilan ta'minlangan. Qolaversa, o‘sha davrda yomg‘ir suvi yalang yerdan dengizga suzib o‘tayotganidek, har yili jannat yomg‘irlari bilan sug‘orilgan, ularni yo‘qotmagan; yo'q, uning ko'p qismini olib, uni o'ziga singdirib, mamlakat tuprog'i uni loy to'siqlar orasida ushlab turdi va keyin so'rilgan suvni balandlikdan bo'sh pasttekisliklarga bo'shatib, hamma joyda ariq va daryolar ko'rinishidagi mo'l-ko'l suv oqimlarini tug'dirdi; undan hozir ham, katta joylarda "o'sha daryolar, muqaddas belgilar saqlanib qolganda, biz hozir bu mamlakat haqida haqiqatni gapirayotganimizdan dalolat beradi".
Peloponnes yarim oroli va Afina "haddan tashqari yomg'irli bir kechada, atrofdagi tuproqni eritib, uni butunlay erga qo'yib yubordi va shu bilan birga zilzila sodir bo'ldi va birinchi marta uchinchi dahshatli suv to'kilishidan oldin shunday ko'rinishga ega edi. Deucalion falokatidan oldin. Oldingi jildda, boshqa vaqtda, u Eridan va Ilissdan cho'zilgan va Pniksni qo'lga kiritgan, Likabetning chegarasi Pniksga qarama-qarshi bo'lgan, hammasi tuproq bilan qoplangan, bir nechta joydan tashqari, tekis yuzaga ega edi. Uning tashqi qismlarida, eng yon bag'irlari ostida, hunarmandlar va dalalari yaqin bo'lgan dehqonlar yashagan, yuqori qismlarida, Afina va Gefest ibodatxonalari yaqinida, go'yo hamma narsani o'rab turgan mutlaqo alohida harbiy sinf joylashgan edi. bir uyning hovlisi, bitta panjarasi bor”.
Bu mamlakatda Yevropada ham, Osiyoda ham “tanalarining go‘zalligi va turli fazilatlari” bilan mashhur odamlar yashagan. Uning armiyasining tarkibi "hozir va kelajakda urush olib borishga qodir bo'lgan erkaklar ham, ayollar ham soni bo'yicha har doim bir xil bo'lib qoldi, ya'ni kamida yigirma ming kishidan iborat edi". Afinaliklarga qarshi turish uchun atlantisliklar barcha kuchlarini to'plashlari kerak edi.
Kritias o'zining Atlantis haqidagi hikoyasini so'zlab beradi qisqacha eslatma: “Agar siz vahshiy odamlardan tez-tez eshitsangiz hayron bo'lmang yunoncha ismlar. Buning sababini bilib olasiz. Bu afsonani o'z she'rida ishlatmoqchi bo'lgan Solon ismlarning ma'nosini qidirib topdi va o'sha birinchi misrliklar ularni o'z tillariga tarjima qilib yozib qo'yganligini aniqladi; shuning uchun uning o‘zi har bir ismning ma’nosini tushunib, tilimizga tarjima qilib yozib qo‘ygan. Bu yozuvlar bobomda bor edi, menda ham bor, men ularni bolaligimda qayta o‘qiganman. Shunday qilib, agar siz biznikiga o'xshash ismlarni eshitsangiz, hayron bo'lmang - buning sababini bilasiz."
"Poseydon Atlantis orolini o'ziga meros qilib olganida", u "o'lik xotinidan tug'ilgan o'z avlodlarini shu yerga joylashtirdi. Dengizdan o'rtaga qarab, butun orol bo'ylab tekislik yotardi, deyishadi, hamma tekisliklarning eng go'zal va unumdori. Tekislik yaqinida, yana orolning o'rtasiga qarab, ellik qadamcha masofada, aylanasi kichik bo'lgan tog' bor edi. O'sha tog'da er yuzidan beri tug'ilganlardan biri Evenor ismli xotini Leukippe bilan birga yashar edi; ularning Klito ismli yagona qizi bor edi. Qiz turmush qurish yoshiga yetganda onasi va otasi vafot etdilar”.
Evenor va Leucippe, Odam Ato va Momo Havo kabi, o'lik odamlar edi. Evenor "jasur" degan ma'noni anglatadi va Leucippe tom ma'noda " Oq ot"(Poseydon ichida qadim zamonlar ot shaklida hurmatga sazovor). Klitoga bo'lgan ishtiyoqini his qilgan Poseydon "u bilan birlashdi va o'zi yashagan tepalik atrofini mustahkam panjara bilan kesib, birin-ketin katta va kichikroq halqalarni qurdi. dengiz suvlari yerdan, ya'ni ikkitasi erdan va uchtasi suvdan, hamma joyda bir-biridan teng masofada, go'yo ularni orolning o'rtasidan kesib tashlagandek, bu tepalik odamlarga etib bo'lmaydigan bo'lib qoldi; Axir, kemalar va navigatsiya hali mavjud emas edi.
Platon tomonidan tasvirlangan Atlantis poytaxtining rejasi. Orolning ikkinchi va uchinchi ichki bandargohlari orasidagi qirg'oqlari minorali tosh devorlar bilan o'ralgan. Ippodromning kengligi 1 metr edi. Portda, qirg'oq devorlari ostida, yopiq doklar bor edi.
Poseidonia poytaxti tavsifga muvofiq chizilgan qo'shimcha rasmda ko'rsatilgan. U markaziy qismni o'rab turgan halqa shaklidagi kanallar tizimini ko'rsatadi, unda Qirollik saroyi. Bog'larni sug'orish va binolarni isitish uchun sovuq va issiq buloqlardan suv keltirildi. Poseidon "yerdan har xil turdagi oziq-ovqatlarni etarli miqdorda ishlab chiqardi. U beshta o'g'il farzandni - egizaklarni - dunyoga keltirdi va katta qildi va butun Atlantis orolini o'n qismga bo'ldi. U onaning turar joyini atrofi bilan birga to'ng'ich er-xotinning birinchi o'g'liga berib, uni podshoh qilib qo'ydi va qolgan bolalar arxon bo'ldi. Poseydon birinchi oʻgʻliga Atlas deb ism qoʻydi va uning nomidan mamlakat va dengiz nomi vujudga keldi: “... U katta va qirolga butun orol ham, Atlantika deb atalgan dengiz ham oʻz nomini olgan narsani berdi. - o'sha paytda hukmronlik qilgan birinchi o'g'lining ismi Atlas edi." Undan keyin tug'ilgan, orolning chekkasini Gerkules ustunlaridan "Gadir viloyati"gacha meros qilib olgan egizakga ellincha ism - qo'y egasi Evmel, uning asl ismi - Gadir - bu ismga aylandi. mamlakatning. Quyidagi juft egizaklarning ismlari Amfir va Evemon, Mnisey va Autochthon, Elasippus va Mistor, Azais va Diaprep.
Atlasning merosxo'rlari poytaxtni qayta qurishda davom etishdi. Ular dastlab Poseydon va Kliton saroyi atrofidagi o'ziga xos xandaq bo'lgan kanal tizimini dengiz bilan bog'ladilar va endi zarur bo'lgan port inshootlarini qurdilar, chunki "ko'p narsa ... ularning keng hukmronligi tufayli ularga kelgan. bo'lmasdan", deb Platon atlantikaliklarning zabt etilgan mamlakatlar bilan aloqalarini belgilaydi. Ehtimol, aynan shu bitimlar Atlantis va Ellinlar o'rtasidagi urushga sabab bo'lgan.
Orolning o'zida ham ko'plab xazinalar bor edi. Avvalo, metall rudalari. Bu yerda bahosi hammaga ma’lum bo‘lgan oltindan tashqari, “hozirda faqat nomi bilan ma’lum bo‘lgan, lekin o‘sha paytda nomdan ham ko‘proq — tosh... ko‘p joylarda yerdan qazib olingan tosh ham qazib olingan. orol va oltindan keyin o'sha davr odamlari orasida eng katta qadriyatga ega edi" - afsonaviy orichalcum.
U erda er yuzida yashovchi barcha hayvonlar, ko'llar va botqoqlar uchun, hatto "tabiatan eng katta va eng ochko'z hayvon" - "ko'p sonli fil zotlari" uchun etarli miqdorda oziq-ovqat bor edi.
“Bundan tashqari, biz uchun oziq-ovqat bo'lgan yumshoq mevalar va quruq mevalar va biz ziravorlar uchun ishlatadigan va ba'zilarini odatda sabzavot deb ataydigan barcha mevalar va ichimlik, oziq-ovqat va malham beruvchi daraxt mevalari. va o'yin-kulgi va zavq uchun tug'ilgan bog' daraxtlarining saqlanishi qiyin mevalari va to'yishni engillashtiradigan, charchaganlarga mehribon, biz dasturxondan keyin xizmat qiladigan mevalar va bularning barchasi orol edi. quyosh ostida hayratlanarli darajada go'zal asarlar ko'rinishida va son-sanoqsiz sonlarda keltirildi."
Orolning o'rtasida, qirol saroyining hovlisida Poseydon va Kliton ibodatxonasi, asosiy ibodatxona va yillik qurbonlik qilinadigan joy bor edi. Bu ma'badning ichi va tashqarisi oltin, orichalcum, fil suyagi va har xil boyliklarga to'la. Ma'bad yaqinida birinchi o'nta shohning xotinlari va avlodlarining oltin haykallari turardi, ularning son-sanoqsiz raqamlari asrlar davomida to'plangan.
Tashqaridagi butun ma'bad kumush va oltin bilan qoplangan edi. Uning ichida Poseydon haykali bor edi, u haqida Platon "uning tashqi ko'rinishi vahshiylikni aks ettirgan" deb yozgan. "Ular shuningdek, ichkariga oltin butlarni o'rnatdilar - aravada turib, oltita qanotli otni boshqargan xudo va o'zi kattaligi tufayli toji bilan shiftga tegdi va uning atrofida delfinlarda suzayotgan yuzta Nereidlar bor edi. ..”
Ichimlik suvi va issiq buloqlardan suv ta'minoti suv tarmog'i orqali amalga oshirildi. Suv omborlari binolar va daraxtlar bilan o'ralgan edi. Ortiqcha suv orolning markazini o‘rab turgan kanallarga yo‘naltirildi. Kanallar qirg‘oqlari bo‘ylab oq, qizil va qora toshlardan qurilgan go‘zal binolar qurilgan. Cho'milish havzalari ham unutilmadi: “Ba'zilari ostida edi ochiq havoda, boshqalari issiq ob-havo uchun qoplangan qish vaqti hammomlar, maxsus - qirollik va maxsus - xususiy odamlar uchun, ayollar uchun alohida va otlar va boshqa ishlaydigan hayvonlar uchun alohida va ular har biriga tegishli moslamani berdi.
Bundan tashqari, ko'plab "erkaklar va ayniqsa otlar uchun bog'lar va gimnaziyalar" mavjud edi.
Orolning iqlimi iliq edi, tog'lar uni shimoldan sovuq shamollardan himoya qildi. Yiliga ikki marta hosil olindi. Butun orol, xuddi poytaxt kabi, kanallar tizimi bilan qoplangan bo'lib, u nafaqat uni suv bilan ta'minlagan, balki ajoyib aloqa vositasi bo'lib ham xizmat qilgan.
Portlarda juda ko'p odamlar bor edi. “Arsenallar triremlar bilan toʻldirilgan va barchasi triremlar uchun zarur boʻlgan jihozlar bilan jihozlangan edi... Lekin portlardan kim oʻtib oʻtgan boʻlsa va ular uchtasi boʻlgan boʻlsa, dengizdan boshlab, hamma joyda aylanib yuradigan devorga duch keldi. masofa ellik stadion
katta halqa va bandargohdan chiqib, dengiz bo'yida joylashgan kanalning og'zida aylanasini yopdi. Bu butun hudud ko'plab uylar bilan zich qurilgan, suv o'tish joyi va eng katta bandargohlar har tomondan kelgan kemalar va savdogarlar bilan to'lib-toshgan, ular o'zlarining ommaviy ravishda hududni qichqiriqlar, taqillatishlar va kechayu kunduz aralash shovqin bilan to'ldirishgan.Atlantika armiyasi quruqlik va dengiz kuchlaridan iborat edi. Ulkan armiyaning 10 ming juft qo'shinlari va 60 ming engil aravalari bor edi. Qurollar kamon, sling va nayzalardan iborat edi. Dengiz kuchlari tarkibiga 240 ming dengizchi bilan 1200 ta kema kirdi. Butun armiya asosiy hukmdorga bo'ysunadigan to'qqizta qirollikka to'g'ri keladigan to'qqiz korpusdan iborat edi.
Bu haqda gapirish uchun uzoq vaqt kerak bo'lardi davlat tuzilishi. Atlantisliklar har doim Poseydon tomonidan kiritilgan qonunlarga rioya qilganliklarini aytish bilan cheklanamiz. Ular orichalcum ustuniga yozilgan va hamma ularni o'qishi uchun Poseydon ibodatxonasida saqlangan. Ma'bad yaqinida sudlar bo'lib o'tdi va umumiy ishlar muhokama qilindi. Sud o'tkazishdan oldin ular qurbongohga qurbonlik keltirdilar va "ustunga yozilgan qonunlarga muvofiq" hukm qilishlariga tantanali ravishda qasamyod qildilar. Va faqat ovqatdan va libationsdan so'ng, qurbonlik olovi so'na boshlaganida, ular muhokamani yoki sudni boshladilar. Tongda, jumlalar oltin lavhaga yozilgan bo'lib, u ham qurbonlik sifatida ma'badda qoldirilgan.
Qonun qirollarga bir-biriga qarshi qurol ko'tarishni taqiqlagan va agar kimdir "qirollik oilasini yo'q qilishni rejalashtirgan bo'lsa", "... ular ota-bobolari kabi birgalikda urush va boshqa korxonalar to'g'risida qaror qabul qilishgan bo'lsa, o'zaro yordam ko'rsatishga majburlagan. yuqori boshqaruv Atlas oilasi. Va agar o‘nta podshohning yarmidan ko‘pi bu masalada bir xil fikrda bo‘lmasa, podshoh o‘z qarindoshlaridan birortasini o‘limga hukm qilishga vakolatiga ega emas edi.
Ko'p avlodlar uchun Xudoning tabiati ularda (o'sha joylarning odamlari) hali ham etarli bo'lsa-da, ular qonunlarga bo'ysunishdi va o'zlarining qarindoshlari bilan do'stona munosabatda bo'lishdi. Chunki ular hayotning oddiy baxtsiz hodisalariga nisbatan, shuningdek, bir-birlari bilan munosabatlarda kamtarlik va ehtiyotkorlik ko'rsatib, haqiqiy va chinakam yuksak fikrlash tarziga rioya qildilar. Shuning uchun ham fazilatdan boshqa hamma narsaga mensimay qarab, o‘zlarida bor narsaning qadriga yetmaganlar, ko‘p oltin va boshqa yutuqlarni og‘ir yukdek befarq ko‘targanlar, dabdaba mastligida yerga yiqilmagan, ustidan hokimiyatni yo‘qotganlar. o'zlarini boylikdan; yo'q, ular hushyor aql bilan bularning barchasi umumiy do'stlik va ezgulikdan kelib chiqishini va agar siz boylikka ko'p g'amxo'rlik qilsangiz va yuqori baho bersangiz, uning o'zi ham qulab tushishini va hatto u bilan birga halok bo'lishini aniq tushunishdi. Bu ko'rinish tufayli va ularda saqlanib qolgan ilohiy tabiat Ular biz ilgari batafsil ta'kidlagan hamma narsada muvaffaqiyat qozonishdi. Ammo ularda xudoning tez-tez va ko'p miqdorda o'lik tabiatga qo'shilish ulushi tugaydi va insoniy fe'l-atvor ustunlik qilganda, ular endi o'zlarining haqiqiy baxtiga dosh bera olmay, buzilib ketishdi va buni tushuna oladiganlar uchun. , ular yovuz odamlarga o'xshardi, chunki eng qimmatli mollar, eng go'zallari vayron bo'lgan; chinakam barakali hayot shartlarini tan olishni bilmaganlarning fikriga ko'ra, o'sha paytda ular shaxsiy manfaat va hokimiyatning noto'g'ri ruhiga to'lganlarida, asosan, butunlay beg'ubor va baxtli edilar.
Xudo Zevs xudolari, buni idrok etishga qodir mavjudot sifatida qonunlar asosida hukmronlik qilib, halol qabila ayanchli ahvolga tushib qolganini ko'rib, o'ziga kelib, kamtarroq bo'lishi uchun uni jazolashga qaror qildi va barcha xudolarni yig'di. Ularning eng sharafli maskaniga, hamma narsaning o'rtasida bo'lgan va tug'ilgan hamma narsaning ko'rinishini ochadigan va ularni to'plagan, dedi u ... "
Bu bilan Platonning Kritias dialogi tugaydi. Shunday qilib, Zevs xudolar yig'ilishida nima degani va voqealarning keyingi rivoji qanday bo'lganligi noma'lum. Biz faqatgina ushbu yig'ilishda Atlantisni yo'q qilish to'g'risida qaror qabul qilinganligini taxmin qilishimiz mumkin, bu esa Yerdagi insoniyatning butun mavjudligidagi eng dahshatli falokatga olib keldi.
Aflotun bu asarni tugatganmi yoki yo'qmi, biz ham bilmaymiz. Ba'zilarning ta'kidlashicha, u bu ishdan charchagan bo'lishi mumkin, bu go'yo uslubda seziladi oxirgi iboralar. To‘g‘ri, muallif gap o‘rtasida ishlamay qolishini tasavvur qilish qiyin. Boshqalar esa, Aflotun o'z ishini tugatgan, ammo afsona juda chayqalganligini tushunib, uni yo'q qilgan, degan fikrda. Biroq, nima uchun, bu holatda, faqat oxiri etishmayapti? Aflotunning Critiasni tugatishga ulgurmaganligi haqidagi taxmin, chunki u buni yozgan oxirgi davr sizning hayotingiz ham chidab bo'lmas. Axir, "Kritias" uning so'nggi ishi emas edi - "Qonunlar" uning o'layotgan asari hisoblanadi. Platon nafaqat Kritiasni tamomlagan, balki Sokratning Timey va Kritias suhbatlarida qatnashgan uchinchi shogirdlariga bagʻishlangan “Germokrat” nomli quyidagi dialogni ham yozgan, deb daʼvo qiluvchilar bor. Ehtimol, ko'plab asarlar singari, oxiri yo'qolgan qadimgi yunon mualliflari, bu haqda biz faqat mish-mishlar yoki boshqa asarlardagi iqtiboslar orqali bilamiz. Bu savolni hozircha ochiq qoldirib, shuningdek, Platon hikoyasining ishonchliligini baholash (biz unga qaytamiz), biz birinchi suhbatdan keyin ba'zi tushuntirishlarni beramiz.
Atlantisning "joylashuvi" ikkinchi dialogda Timeyga qaraganda batafsilroq tasvirlangan. Aflotun Atlantika okeanini nazarda tutganiga shubha yo'qdek. Ismning talqini rasmiy ravishda Atlasdan kelgan umumiy qabul qilingan tushuntirishga to'g'ri keladi. Lekin Atlas tog'laridan emas va yunon titan Atlasdan emas, Yapetusning o'g'li va Prometeyning ukasi Klimene. IN Ushbu holatda Atlas Poseydonning o'g'li va go'zal qizim"mahalliy" Klito.
Kritiasda Platon yana bir bor takrorlaydiki, orolning boshiga tushgan falokat natijasida okean hozirda kemalar uchun yetib bo'lmaydi, ulardan faqat "o'tib bo'lmaydigan loy qolgan, suzuvchilarning bu yerdan tashqi dengizga kirishiga to'sqinlik qiladi ..." shubhasiz, bu yerda u Gerkules ustunlarining narigi tomonidagi dengiz haqida gapiradi. Biroq, bu alohida parcha ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'ladi va ba'zi sharhlovchilar uchun Platonning butun hikoyasini ertak deb hisoblash kerakligi haqida kuchli dalil bo'ladi. Chunki okeanning bu qismida sayoz suv yo'q. To'g'ri, qadimgi davrlarda Atlantika okeani kemalarga xalaqit bergan loy tufayli navigatsiya uchun yaroqsiz ekanligi ta'kidlangan. Bunday gaplar keyingi davrlarda ham takrorlangan, ammo ular Atlantis bilan bog'liq emas, ataylab tarqalgani ma'lum. Ular Finikiyalik dengizchilar tomonidan Herkules ustunlarining narigi tomonidagi quruqlikdan uzoqda ochiq dengizda suzib yurishdan raqobatchilarni to'sish uchun ishlatilgan. Axir, u erda yo'l bor edi Britaniya orollari qalay uchun, Afrikaning g'arbiy qirg'oqlariga va ehtimol, faqat Finikiyalik dengizchilarning o'ziga ma'lum bo'lgan orollarga.
Bundan tashqari, hozirgi vaqtda sayoz suvlarning yo'qligi ularning 2500 yil oldin, Solon davrida mavjud bo'lishi mumkin emasligini ko'rsatmaydi. Sovet atlantologi N.F.Jirov shunday deydi. Va tarixiy davrlarda Atlantika okeanida zilzilalar sodir bo'lgan (masalan, 1755 yilda). Ularning har biri natijasida dengiz tubining yanada cho'kishi va sayoz suvlar izsiz yo'qolishi mumkin. Haqiqatan ham, hozir ham, vaqti-vaqti bilan pastki tuzilishidagi o'zgarishlar kuzatiladi Atlantika okeani.
Misol uchun, 1957 yilda Azor orollari arxipelagidagi Faial oroli yaqinida okeandan vulqon tepasi chiqdi. Bir necha hafta o'tgach, orol allaqachon 6 maydonga ega edi km kvadrat, va hali ham kul sochayotgan vulqon balandligi 200 ga yetdi m. Faqat 30 kun mavjud bo'lgan orol dengiz tubida g'oyib bo'ldi.
Platon Atlantis orolining hajmini Liviya va Kichik Osiyo bilan taqqoslab aniqlaydi. Uning aholisi, hikoyaga ko'ra, bir necha million kishini tashkil etgan. Iqlimi Azor orollariga emas, Kanar orollariga koʻproq oʻxshash edi: atlantikaliklar yiliga ikki marta hosil olishdi – biri yomgʻirli mavsumdan keyin, ikkinchisi esa sunʼiy sugʻorishdan keyin.
Donnellining so'zlariga ko'ra Atlantis.
Ko'pchilik zamonaviy mualliflar haqida Platonning g'ayrioddiy ishonchli fikrlariga e'tibor bering geologik tarix Gretsiya. Platon asarlarining Pelskiy tarjimoni Vladislav Vitvitskiy o'zining Timeyga sharhida "Afina mintaqasidagi relefdagi o'zgarishlar, ehtimol, bir kechada sodir bo'lmagan, lekin asosan ular juda ishonchli tasvirlangan" deb yozadi. Geologlarning fikriga ko'ra, denudatsiya deb ataladigan va hozirgi kungacha Yerda kuzatilgan tuproqning yuvilishi jarayoni Platonning hikoyasida real tarzda taqdim etilgan va nisbatan yaqinda, ehtimol odamlarning ko'z o'ngida sodir bo'lishi mumkin edi. Bunga shubha yo'q muzlik davri Evropa, Osiyo va Amerikaning shimoliy qismida muz katta suv massalarini bog'laganida, uning O'rta er dengizidagi darajasi taxminan 90 ni tashkil etdi. m hozirgidan pastroq. Evropa qit'asining ushbu qismining qirg'oq chizig'ining konturi ilova qilingan xaritada ko'rsatilgan.
Aflotun davrida odamlar, albatta, bir vaqtlar muzlik davri bo'lganini bilishmagan va shuning uchun ta'rifning bugungi kunda ma'lum bo'lgan faktlar bilan mos kelishi hayratlanarli; Shoir Valeriy Bryusov shunday deb yozgan edi: "Agar biz bu voqeani faqat Aflotunning tasavvurining timsoli deb hisoblamoqchi bo'lsak, biz unga mutlaqo g'ayritabiiy dahoni berishimiz kerak edi, buning natijasida u ming yillar o'tgach qilingan ilmiy kashfiyotlarni bashorat qila oldi."
Bundan tashqari, Bryusov idealni tasvirlash kerakligini ta'kidlaydi ijtimoiy tartib qadimgi davrlarda Aflotunga Atlantika okeanida afsonaviy qit'a ixtiro qilish kerak emas edi. U tasvirlangan voqealar uchun o'ziga ma'lum bo'lgan dunyoning istalgan mintaqasini tanlashi mumkin edi.
Shubhasiz, Platon haqiqatan ham hikoyani asoslagan ba'zi ma'lumotlarga ega edi. Ehtimol, bu eng qadimgi Misr yozuvlari bo'lishi mumkin. Kritiasning so'zlarini yana bir bor eslash o'rinlidir: "Mening bobomda bu yozuvlar bor edi va menda hali ham bor".
Atlantisning ilk shohlarining oʻnta nomidan biri – Gadir bizgacha Gadir viloyati nomi bilan yetib kelgan. Gadeira — Finikiyaning Gadir qishlogʻi, hozirgi Kadis (Kadis), Ispaniyaning janubida, Atlantika okeani sohilida joylashgan port shahri. Bu nom biroz chalkashlikka sabab bo'ldi, chunki bu ba'zi atlantologlarning butun Atlantida Pireney yarim orolida Gvadalkivir daryosining og'zi yaqinida joylashganligiga ishonishlariga asos bo'ldi.
Hellas 12 000 yil oldin.
Orichalcum haqida gapirganda, Platon nimani nazarda tutganini aniqlash qiyin. Bayonot haqida gapiramiz ba'zi qimmatbaho metallar yoki shu paytgacha noma'lum element haqida hech qanday asos yo'q. Uzoq vaqt Ushbu mavzu bo'yicha eng fantastik taxminlar qilingan. Ba'zilar orichalcum oltin va kumush yoki kumush va mis, mis va qalay, hatto mis va alyuminiy qotishmasi deb ishonishgan. Sovet atlantologi, malakasi bo'yicha kimyogar N.F.Jirov bu mis va ruxni o'z ichiga olgan noyob mineral bo'lgan aurixalsitdan olingan guruch edi, deb hisoblaydi. Guruchdan yasalgan buyumlar miloddan avvalgi uchinchi yoki to'rtinchi ming yilliklarga oid Misr qabrlaridan birida topilgan, ya'ni Misrda bronza hali ma'lum bo'lmagan davrlarga tegishli. "Orichalcum" nomi yunoncha "oros" - tog'lar va "chalcos" - mis, qizil metalldan keladi.
Atlantisdagi floraning tavsifi qiziqarli.
Platon tilga olgan "yumshoq meva" juda ko'p taxmin va taxminlarni keltirib chiqaradi. Ba'zida bu holda banan haqida gap ketgan deb hisoblashadi.
Banan Afrika, Janubiy Osiyo, Okeaniya orollari va Amerikaning subtropik zonalarida o'sadi. Ba'zi mamlakatlarda ular asosiy oziq-ovqat hisoblanadi. Bu ekinning hosildorligi boshoqli ekinlardan bir necha baravar yuqori. Atlantis iqlimi bananlarning o'sishi uchun zarur bo'lgan sharoitlarga mos keladi. Agar ular Afrikaning g'arbiy qirg'og'ida va Amerikaning sharqiy qirg'og'ida o'sadigan bo'lsa, unda bunday mevalar ushbu ikki qit'a o'rtasida joylashgan orolda ham ma'lum bo'lishi mumkin. Yuqoridagi nazariya shu erdan kelib chiqadi.
Yaqinda Braziliyada, ya'ni Atlantika madaniyati ta'sirida turli xil yovvoyi bananlar pacoba. Atlantologlarning fikriga ko'ra, bananlarning o'stiriladigan navlari Atlantisdagi bu yovvoyi navdan yaratilgan va keyin ko'chatlar Atlantika okeanining har ikki tomonidagi koloniyalarga yuborilgan.
Biroq, bunday talqinga qarshi inkor etilmaydigan dalil bor: uzum qadimgi zamonlardan beri Yunonistonda ham, qo'shni mamlakatlarda ham ma'lum bo'lgan va Platon ularni eslatish uchun bunday noaniq tavsifdan foydalanishga hojat yo'q edi.
Shu bilan birga, "ichimlik, oziq-ovqat va malham" bilan ta'minlaydigan daraxt haqidagi savol bir ma'noda hal qilinadi. Bunday daraxt faqat hindiston yong'og'i palmasi bo'lishi mumkin. O'rta er dengizi hududida o'smaydi. Uning vatani butun hududni qamrab olgan zonadir Yer ekvator bo'ylab. Hindiston yong'og'i palmalari asosan dengiz qirg'oqlarida o'sadi, lekin ba'zida qirg'oqdan bir oz masofada joylashgan. Hindiston yong'og'i palmalarining tarqalish maydoni juda keng: har ikki tomonda tinch okeani, ya'ni Osiyo va Avstraliya, shuningdek Amerika qirg'oqlarida 25° shimoliy kenglikdan 25° gacha cho'zilgan. janubiy kenglik, va sharqda va g'arbiy qirg'oqlar Afrika hindiston yongʻogʻi palmasi 6° shimoliy kenglik va 16° janubiy kenglik oraligʻida joylashgan. Yo'q Shimoliy Afrika, Hindiston yong'og'i Kichik Osiyoda ham, Arabiston yarim orolida ham o'smaydi. Shuning uchun, Aflotunning "ichimlik, oziq-ovqat va malham" beradigan mevani bilmagani ajablanarli emas, lekin bu uning kokosni ko'rmagan yoki yemaganligini anglatmaydi. Savdogarlar ularni olib kelishlari mumkin edi. To'g'ri, biz hindiston yong'og'i palmasining birinchi ta'rifini faqat Platon va Aristotelning shogirdi Teofrastning "O'simliklarning kelib chiqishi to'g'risida" asarida topamiz.
Platon, to‘g‘rirog‘i, Solon va uning misrlik ustozlari «dunyoga o‘yin-kulgi va zavq-shavq uchun kelgan... saqlanishi qiyin mevalar» tushunchasiga ko‘ra, ehtimol, turli shakarlamalar nazarda tutilgan.
Ayniqsa, diqqatga sazovor narsa Poseydon ibodatxonasining tavsifi, shuningdek, bu xudoning paydo bo'lishi, Platon xabar qilganidek, "varvarlikni ifodalagan". Agar bu haykal Aztek va Toltek xudolarining tasvirlariga o'xshasa Markaziy Amerika, O. Oldinga borar ekanmiz, misrliklar va yunonlar buni yoqtirmaganiga hayron bo'lmaslik kerak. Shunga o'xshash taassurot, ehtimol, har birimiz meksikalik xudolarning tasvirlarini ko'rganimizda paydo bo'ladi yunon haykallari hozir go'zallik namunasi hisoblanadi. Platonning bu so'zlari va boshqa bir qator o'xshashliklar bizni Atlantis va Amerika o'rtasida qandaydir bog'liqlik mavjudligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Buni, albatta, Aflotun bilishi mumkin emas edi, shuning uchun ham Bryusovning so'zlarini yana bir bor takrorlamaslik mumkin emas: “Agar biz bu voqeani faqat Platonning tasavvurining bir mahsuloti deb hisoblamoqchi bo'lsak, uni to'g'ridan-to'g'ri berishimiz kerak edi. g'ayritabiiy daho".
Kritiasning omon qolgan matnining oxirgi satrlarida Atlantis muammosi uchun alohida ahamiyatga ega bo'lgan xabar mavjud.
Zevs "barcha xudolarni butun dunyoning o'rtasida joylashgan eng sharafli maskaniga" to'pladi va u erda ular hukm qilishlari kerak edi.
Ma'lumki, yunonlarning e'tiqodiga ko'ra, xudolar o'rni Yunonistondagi muqaddas tog' Olimp bo'lgan. Biroq, Aflotun davrida Gretsiya endi butun dunyoning markazi hisoblanmaydi. Solon va Gerodot davrida ular shunday fikr yuritishlari mumkin edi, lekin keyingi bir yarim ming yil davomida geografik asarlari yuksak baholangan buyuk Arastuning ustozi Aflotunning og'zida bunday gap xuddi shunday yangraydi. anaxronizm. Agar Aflotun bu voqeani faqat siyosiy qarashlari uchun asos sifatida o‘ylab topganida edi, shubhasiz, u xudolarni o‘zining zamonaviy g‘oyalari va o‘z davri darajasiga ko‘ra “joylashtirgan” bo‘lardi. ilmiy bilim. Shu sababli, Platon bu holatda Sokratning uyidagi yig'ilishda Kritias tomonidan etkazilgan Solonning so'zlarini haqiqatan ham takrorlaganiga hayron bo'lmaslik qiyin.
Ammo Timeyda ta'kidlangan matnga qaytaylik: orol "o'z og'zidan oldin, siz uni Gerkules ustunlari deb atashadi ... Liviya va Osiyoni bir joyga to'plaganidan kattaroq edi va undan boshqa mamlakatlarga kirish mumkin edi. dengizchilar uchun orollar ochildi va bu orollardan - o'sha haqiqiy pont bilan cheklangan butun qarama-qarshi qit'aga. ...va buni (tashqaridan) allaqachon haqiqiy dengiz, shuningdek, uni o'rab turgan quruqlik deb atash mumkin, adolat bilan - haqiqiy va mukammal qit'a.
Ushbu tavsifda biz Amerikaning Labradordan tortib Atlantika okeanining markaziy qismi atrofida joylashgan hozirgi Braziliyaning eng sharqiy qismigacha bo'lgan konturlarini ko'ramiz. Dengizchilar kirishlari mumkin bo'lgan orollar va ular orqali butun materikga Kichik va Katta Antil orollari kiradi.
Rejalashtirish Gretsiyaga sayohat, ko'p odamlar nafaqat qulay mehmonxonalar, balki manfaatdor qiziqarli hikoya bu qadimiy mamlakat, ajralmas qismi san'at ob'ektlari hisoblanadi.
Mashhur san'atshunoslarning ko'plab risolalari jahon madaniyatining asosiy tarmog'i sifatida qadimgi yunon haykaltaroshligiga bag'ishlangan. Afsuski, oʻsha davrning koʻpgina yodgorliklari asl koʻrinishida saqlanib qolmagan va keyingi nusxalaridan maʼlum. Ularni o'rganish orqali siz yunon tilining rivojlanish tarixini kuzatishingiz mumkin tasviriy san'at Gomer davridan ellinistik davrga qadar va har bir davrning eng ajoyib va mashhur ijodlarini ta'kidlang.
Afrodita de Milo
Milos orolidan dunyoga mashhur Afrodita tegishli Ellinistik davr Yunon san'ati. Bu vaqtda Makedoniyalik Iskandarning sa'y-harakatlari bilan Hellas madaniyati Bolqon yarim orolidan tashqariga tarqala boshladi, bu tasviriy san'atda sezilarli darajada aks etdi - haykallar, rasmlar va freskalar yanada realistik bo'lib, ulardagi xudolarning yuzlari. insoniy xususiyatlarga ega - bo'shashgan pozalar, mavhum ko'rinish, yumshoq tabassum.
Afrodita haykali, yoki rimliklar uni chaqirganidek, Venera qor-oq marmardan qilingan. Uning balandligi odam balandligidan bir oz kattaroq va 2,03 metrni tashkil qiladi. Haykal tasodifan oddiy frantsuz dengizchisi tomonidan topilgan, u 1820 yilda mahalliy dehqon bilan birga Afroditani Milos orolidagi qadimiy amfiteatr qoldiqlari yonidan qazib olgan. Tashish va bojxona nizolari paytida haykal qo'llari va poydevorini yo'qotdi, ammo unda ko'rsatilgan durdona muallifining yozuvi saqlanib qolgan: Antioxiya yashovchisi Menidasning o'g'li Agesander.
Bugungi kunda, ehtiyotkorlik bilan qayta tiklanganidan so'ng, Afrodita namoyish etiladi Parij Luvr, sizni jalb qilish tabiiy go'zallik har yili millionlab sayyohlar.
Samothrace Nike
G'alaba ma'budasi Nike haykalining yaratilishi miloddan avvalgi 2-asrga to'g'ri keladi. Tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Nika dengiz qirg'og'ida tik qoya ustiga o'rnatilgan - uning marmar kiyimi shamoldan tebranadi va tananing moyilligi uni ifodalaydi. doimiy harakat oldinga. Kiyimning eng nozik burmalari ma'budaning kuchli tanasini qoplaydi va qudratli qanotlari quvonch va g'alaba zafarida yoyilgan.
Haykalning boshi va qo'llari saqlanmagan, garchi alohida parchalar 1950 yilda olib borilgan qazishmalar paytida topilgan. Xususan, Karl Lemann va bir guruh arxeologlar topildi o'ng qo'l ma'budalar. Samothrace Nike hozirda Luvrning eng mashhur eksponatlaridan biri hisoblanadi. Uning qo'li hech qachon umumiy ko'rgazmaga qo'shilmagan, faqat gipsdan qilingan o'ng qanot tiklangan.
Laokun va uning o'g'illari
Apollon xudosining ruhoniysi Laokun va uning o‘g‘illarining Laokun o‘z irodasiga quloq solmagani va troyan otining shaharga kirib kelishiga to‘sqinlik qilgani uchun qasos olish uchun yuborgan ikki ilon bilan o‘lik kurashi tasvirlangan haykaltarosh kompozitsiya. .
Haykal bronzadan yasalgan, ammo uning asli hozirgi kungacha saqlanib qolgan. 15-asrda Neronning "oltin uyi" hududidan haykalning marmar nusxasi topilgan va Papa Yuliy II buyrug'i bilan Vatikan Belvederining alohida joyiga o'rnatilgan. 1798 yilda Laokun haykali Parijga ko'chirildi, ammo Napoleon hukmronligi qulagandan keyin inglizlar uni qaytarib berishdi. eski joy, u hozirgacha saqlanadi.
Laokunning ilohiy jazo bilan o‘limdan umidvor bo‘lgan kurashini aks ettiruvchi kompozitsiya o‘rta asrlarning oxiri va Uyg‘onish davrining ko‘plab haykaltaroshlarini ilhomlantirdi va tasviriy san’atda inson tanasining murakkab, bo‘ronli harakatlarini tasvirlash modasini yuzaga keltirdi.
Cape Artemisiondan Zevs
Artemision burni yaqinida gʻavvoslar tomonidan topilgan haykal bronzadan yasalgan boʻlib, bugungi kungacha oʻzining asl koʻrinishida saqlanib qolgan sanoqli sanʼat turlaridan biridir. Tadqiqotchilar haykalning aynan Zevsga tegishli ekanligi to‘g‘risida bir xil fikrda emaslar va unda dengizlar xudosi Poseydon ham tasvirlanishi mumkinligiga ishonishadi.
Haykalning balandligi 2,09 m bo'lib, u adolatli g'azabda chaqmoqni otish uchun o'ng qo'lini ko'targan oliy yunon xudosi tasvirlangan. Chaqmoqning o'zi saqlanib qolmagan, ammo ko'p sonli kichik raqamlardan shuni aytish mumkinki, u tekis, juda cho'zilgan bronza disk ko'rinishiga ega edi.
Deyarli ikki ming yil davomida suv ostida qolgan haykal deyarli buzilmagan. Faqat ko'zlar g'oyib bo'ldi, ular taxmin qilingan Fil suyagi va naqshli qimmatbaho toshlar. Ushbu san'at asarini Afinada joylashgan Milliy arxeologiya muzeyida ko'rishingiz mumkin.
Diadumen haykali
Sport g'alabasi ramzi bo'lgan o'ziga toj kiygan yigitning bronza haykalining marmar nusxasi Olimpiya yoki Delfidagi musobaqani bezatgan bo'lishi mumkin. O'sha paytda diadem qizil jun bandaj edi, u dafna gulchambarlari bilan birga g'oliblarga topshirildi. Olimpiya o'yinlari. Asar muallifi Polykleitos uni o'zining sevimli uslubida ijro etgan - yigit biroz harakatda, uning yuzi aks etadi. to'liq xotirjamlik va diqqatni jamlash. Sportchi o'zini munosib g'olibdek tutadi - u charchoqni ko'rsatmaydi, garchi uning tanasi jangdan keyin dam olishni talab qiladi. Haykaltaroshlikda muallif nafaqat o'zini tabiiy ravishda etkazishga muvaffaq bo'ldi kichik elementlar, Biroq shu bilan birga umumiy pozitsiya tana, shaklning massasini to'g'ri taqsimlash. Tananing to'liq mutanosibligi - bu davrning rivojlanish cho'qqisi - 5-asr klassikligi.
Bronza asl nusxasi bugungi kungacha saqlanib qolmagan bo'lsa-da, uning nusxalarini dunyoning ko'plab muzeylarida - Afinadagi Milliy arxeologiya muzeyida, Luvr, Metropolitan va Britaniya muzeylarida ko'rish mumkin.
Afrodita Braschi
Afroditaning marmar haykalida sevgi ma'budasi o'zining bokiraligini tiklaydigan afsonaviy, ko'pincha afsonaviy hammomni olishdan oldin o'zini o'zi ochayotgani tasvirlangan. Afrodita chap qo'lida echib olingan kiyimlarni ushlab turadi, ular ohista yaqinda turgan ko'zaga tushadi. Muhandislik nuqtai nazaridan, bu yechim mo'rt haykalni yanada barqaror qildi va haykaltaroshga unga yanada qulayroq poza berish imkoniyatini berdi. Afrodita Braskaning o'ziga xosligi shundaki, bu ma'budaning birinchi ma'lum bo'lgan haykali bo'lib, uning muallifi uni yalang'och holda tasvirlashga qaror qilgan, bu bir vaqtlar jasorat deb hisoblangan.
Haykaltarosh Praxiteles Afroditani o'zining sevgilisi hetaera Frin qiyofasida yaratganiga ko'ra afsonalar mavjud. Bu haqda bilganimda sobiq muxlis, notiq Euthias, u janjal ko'tardi, natijada Praxiteles kechirilmas kufrlikda ayblandi. Sud jarayonida himoyachi o'z dalillari sudyadagi taassurotni qoniqtirmasligini ko'rib, hozir bo'lganlarga modelning bunday mukammal tanasi yashirolmasligini ko'rsatish uchun Frinning kiyimlarini yirtib tashladi. qorong'u ruh. Sudyalar kalokagatiya kontseptsiyasi tarafdorlari bo'lib, sudlanuvchilarni to'liq oqlashga majbur bo'lishdi.
Asl haykal Konstantinopolga olib ketilgan va u erda yong'inda nobud bo'lgan. Afroditaning ko'plab nusxalari bugungi kungacha saqlanib qolgan, ammo ularning barchasi o'ziga xos farqlarga ega, chunki ular og'zaki va og'zaki qayta tiklangan. yozma tavsiflar va tangalardagi tasvirlar.
Yoshlar marafon
Haykal Yosh yigit bronzadan yasalgan va yunon xudosi Germes tasvirlangan bo'lsa-da, yigitning qo'llari yoki kiyimida uning hech qanday sharti yoki atributlari kuzatilmagan. Haykal 1925 yilda Marafon ko'rfazining pastki qismidan ko'tarilgan va o'shandan beri Afinadagi Milliy arxeologiya muzeyi ko'rgazmasiga qo'shilgan. Haykalning mavjudligi uchun rahmat uzoq vaqt suv ostida edi, uning barcha xususiyatlari juda yaxshi saqlanib qolgan.
Haykalning yaratilgan uslubi uslubni ochib beradi mashhur haykaltarosh Praxiteles. Yigit bo'shashgan holatda turadi, qo'li rasm o'rnatilgan devorga suyanadi.
Disk uloqtiruvchi
Haykal qadimgi yunon haykaltaroshi Mirona saqlanmagan asl shakli, lekin bronza va marmar nusxalari tufayli butun dunyoga mashhur. Haykalning o‘ziga xosligi shundaki, unda birinchi bo‘lib murakkab, dinamik harakatdagi shaxs tasvirlangan. Bu dadil qaror Muallif o'z izdoshlari uchun ajoyib o'rnak bo'lib xizmat qildi, ular "Figura serpentinata" uslubida san'at asarlarini yaratdilar - odam yoki hayvonni ko'pincha g'ayritabiiy, keskin, lekin juda ifodali tasvirlaydigan maxsus texnika. kuzatuvchining nuqtai nazari, pozasi.
Delfidagi aravachi
Aravachining bronza haykali 1896 yilda Delfidagi Apollon ziyoratgohida olib borilgan qazishmalar paytida topilgan va uni ifodalaydi. klassik misol qadimiy san'at. Rasmda aravada ketayotgan qadimgi yunon yigiti tasvirlangan Pythian o'yinlar.
Haykalning o'ziga xosligi shundaki, ko'zlarning qimmatbaho toshlar bilan bezatilganligi saqlanib qolgan. Yigitning kipriklari va lablari mis bilan bezatilgan, bosh tasmasi kumushdan qilingan va, ehtimol, naqshli ham bo'lgan.
Haykalning yaratilish vaqti, nazariy jihatdan, arxaik va erta klassikaning chorrahasida - uning pozasi qattiqlik va hech qanday harakat belgisi yo'qligi bilan ajralib turadi, lekin bosh va yuz juda katta realizm bilan yaratilgan. Keyingi haykallarda bo'lgani kabi.
Afina Parthenos
Ulug'vor ma'buda Afina haykali hozirgi kungacha saqlanib qolmagan, ammo uning qadimiy tavsiflarga muvofiq tiklangan ko'plab nusxalari mavjud. Haykal butunlay fil suyagi va oltindan yasalgan, tosh yoki bronza ishlatilmagan va Afinaning asosiy ibodatxonasi - Parfenonda turgan. Ma'budaning o'ziga xos xususiyati - uchta tepalik bilan bezatilgan baland dubulg'a.
Haykalning yaratilish tarixi halokatli daqiqalardan xoli emas edi: haykaltarosh Phidias ma'buda qalqonida Amazonlar bilan jangni tasvirlashdan tashqari, o'z portretini shaklda joylashtirgan. zaif chol, kim og'ir toshni ikki qo'li bilan ko'taradi. O'sha davrdagi jamoatchilik Fidiyaning harakatini noaniq baholadi, bu uning hayotiga zomin bo'ldi - haykaltarosh qamoqqa tashlangan, u erda u o'z jonini zahar bilan o'ldirgan.
Yunon madaniyati butun dunyoda tasviriy san'at rivojlanishining asoschisi bo'ldi. Hatto bugungi kunda ham, ba'zilarini hisobga olgan holda zamonaviy rasmlar va haykallar bu qadimiy madaniyatning ta'sirini aniqlay oladi.
Qadimgi Hellas jismoniy, axloqiy va aqliy ko‘rinishlarida inson go‘zalligiga sig‘inish faol tarbiyalangan beshik bo‘ldi. Gretsiya aholisi o'sha paytda ular nafaqat ko'plab olimpiya xudolariga sig'inishgan, balki imkon qadar ularga o'xshashga harakat qilishgan. Bularning barchasi bronza va marmar haykallarda o'z aksini topgan - ular nafaqat odam yoki xudoning qiyofasini beradi, balki ularni bir-biriga yaqinlashtiradi.
Ko'pgina haykallar hozirgi zamongacha saqlanib qolmagan bo'lsa-da, ular aniq nusxalari dunyoning ko‘plab muzeylarida ko‘rish mumkin.
Penteli g'ori yoki oxirat darvozasi
Tog'ning janubi-sharqiy yon bag'rida, 720 metr balandlikda, Penteli g'origa kirish joyi bor. Rus tiliga tarjima qilingan bu so'z "Oxir darvoza" kabi eshitiladi. G'orning tubida turli yo'laklar va er osti yo'laklarining murakkab tarmog'i boshlanadi, u yer ostida ko'p kilometrlarga cho'ziladi. Ko'plab anomaliyalar va paranormal hodisalar bu joy bugungi kungacha olimlarni hayratga solmoqda.
Va u yorqin Afina sari ketmoqda (1-qism)
Men butun umr Gretsiyani ko'rishni xohlardim desam, noto'g'ri bo'lardim, lekin so'nggi 35 yil ichida men bunga kafolat beraman. Va keyin voqea yuz berdi - 2006 yil 18 iyunda Afina chekkasida Rojer Uortersning kontserti. Uyimning ro'parasida sayyohlik agentligi bor. Men ko'chani kesib o'taman, ichkariga kiraman va aytaman: "Falon, falon. istayman. Bu mumkin?" "Ehtimol, ha, lekin uch kundan keyin qo'ng'iroq qiling. Aniq aytaylik, - deydi ular. Men qo'ng'iroq qilaman, tartibga solaman, kutaman, viza, chiptalar, ko'rsatmalar olaman ... Va 16/VI'06 kuni ertalab Pulkovo aviakompaniyasining Boeing-737 samolyotida men tushga uchaman ... CUT16/VI'06 Osmon faqat Sankt-Peterburg va Gretsiyada ochiq, qolganlari bulutlar bilan qoplangan.
Rodos. Rodos qal'asi
Agar siz ajoyib Rodos oroliga tashrif buyurishni rejalashtirmoqchi bo'lsangiz, unda 1988 yilda qurilgan Rodos qal'asiga e'tibor bering. jahon merosi YUNESKO. Muhandislik iste'dodining ajoyib yodgorligi o'rta asrlarda orolni bosib olgan ritsarlar gospitaller tomonidan qurilgan. salib yurishlari. Deyarli keyingi 220 yil davomida bu qo'rg'on butun nasroniy dunyosidagi eng o'tib bo'lmaydigan va eng himoyalangan deb hisoblangan.
Maxfiy jamiyat - Odessadagi "Filiki Eteria"
Aleksandrupoli
Ko'pchilik yozda janubga bir joyga borish istagi bilan tanish emas. Agar ular Gretsiyaga borishsa ham, uning janubiy qismida dam olishni xohlashadi. Men sizga Hellas shimoli-sharqida joylashgan Frakiya Aleksandrupoli shahriga tashrif buyurishingizni taklif qilaman. Shaharga asos solgan Buyuk qo'mondon va bosqinchi Iskandar Zulqarnayn eramizdan avvalgi 340 yil. e.
Cape Souniondagi Poseydon ibodatxonasi (Afina yaqinida): tavsifi, burnining tarixi, devorlari bilan turar-joy, boshqa ibodatxonalar, to'xtash joylari bilan xarita, ko'plab fotosuratlar, "Bayron" belgisining holati, ish vaqti, chiptalar narxi va boshqa foydali ma'lumotlar.
Cape Souniondagi Poseydon ibodatxonasi dengizchilar sayohatni muvaffaqiyatli yakunlash, unga hayvonlar va boshqa sovg'alarni qurbon qilish uchun Xudoga ibodat qiladigan joy edi. Poseydon ibodatxonasi Afinadan 69 kilometr janubi-sharqda joylashgan bo'lib, dengiz sathidan taxminan 60 metr balandlikda joylashgan.
—
—
—
—
—
—
—
Cape Sounion
Cape Sounion, Attikaning eng janubiy uchi, muhim strategik nuqta edi, undan Afina shahar-davlati Egey dengiziga, Pireyga - asosiy portga, shuningdek, Lavrion port shahri va uning atrofidagi kumush konlariga o'tishni nazorat qildi. unga Afina asosiy harbiy va madaniyat markazi Miloddan avvalgi 5-asr
Keyp Sounion birinchi bo'lib tilga olingan Gomer o‘zining “Odissey” asarida (miloddan avvalgi 8-asr) uni “afinaliklar uchun muqaddas bo‘lgan qalpoq” deb ta’riflagan. Dramaturglar Evripid (Siklopda) va Sofokl, shuningdek, "komediyaning otasi" Aristofan uning ustida joylashgan Poseydon ibodatxonasi haqida yozgan.
Haykal ekanligini hisobga olsak eng qadimgi turlari san'at, uning qadimgi davrdagi kult bilan aloqasi uzviydir. Ehtimol, tosh davrining saqlanib qolgan plastik tasvirlarining aksariyati u yoki bu tarzda kult bilan bog'liq va ularni "xudolarning haykallari" deb atash mumkin. Keyinchalik animizm o‘rnini totemizm egallaganida, xudolarning haykaltaroshlik tasvirlari yanada ravshan va yaqqol namoyon bo‘la boshladi.
Haykallar butparast xudolar ko'pincha toshdan yasalgan yoki yog'ochdan o'yilgan. Afsuski, dalillar butparast madaniyat Rossiya hududida unchalik ko'p qolmagan. Ko'pincha mamlakatimiz muzeylarida unchalik yaxshi saqlanmagan alohida namunalar mavjud. Ular orasida eramizdan avvalgi 8-ming yillikda yaratilgan Buyuk Shigir buti deb atalgan but ayniqsa qimmatlidir. Sana ta'sirli, chunki haykal Misr xudolarining figuralaridan, shuningdek, Mesopotamiya haykallaridan ham qadimgi.
Misr xudolarining haykallari hammaga maktab darsliklaridagi rasmlardan ma'lum. Ularning eng monumentallari bir vaqtlar Luksor va Karnak ibodatxonalarida, Nil vodiysidagi tosh ibodatxonalarda joylashgan. eng ko'p bilan to'la turli haykalchalar va Anubis, Set, Horus, Isis, Osiris va boshqalarning kichik haykallari. Misr an'analariga ko'ra, barcha haykallar o'tirgan holda yoki oldinga qadam qo'ygan holda (abadiylikka qadam) tasvirlangan. Ideal nosimmetrik yuzlar, tana nisbatlari kanon tomonidan qat'iy belgilangan. Katta ko'zlar (Misrliklar ulardan biri deb ishonishgan inson ruhlari ko'zlarida yashaydi) qiladi Misr haykallari ifodali va ruhiy.
Balki aynan qadimiy madaniyat jahon madaniyatiga eng yuksak badiiy muqaddas haykallarni berdi. Buyuk Phidiasning ikkita durdona asari - Afina Parthenos va Olimpiya Zevs haykallarini eslatib o'tish kerak. Ikkinchi raqam faqat marmar nusxalarda saqlanib qolgan, ular faqat haykalning tashqi ko'rinishi haqida tasavvur beradi, oldingi buyuklik va realizm. Afina va Zevsning asl haykallari murakkab xrizolefantin texnikasida (yupqa oltin plitalar (sochlar, kiyim-kechak va qurollar) va yupqa fil suyagi plitalari (yalang'och tana qismlari) bilan qoplangan yog'och asos) qilingan. Fil suyagidan foydalanish haykalni g'ayrioddiy realistik qildi, oq, shaffof teri to'qimasini iliq soyalarda etkazdi va oltin jilo ulug'vorlik va xudolarning cheksiz qudrati hissini berdi.
Qadimgi xudolarning haykallari bezatadi. Venera va Nike haykallarini ko'rishingiz mumkin. Ikkala haykal ham miloddan avvalgi II asrda yaratilgan. Turli mualliflar, tasvirlarni turlicha talqin qilish, turli yondashuvlar. Ammo umumiy uyg'unlik, plastika va mahorat bu haykallarni qadimiy haykaltaroshlikning durdonalariga aylantiradi.
Qiziqarli raqam - dam olayotgan Hermes (Neapol milliy muzeyi). Yuzda erkin, bo'shashgan holat, tinchlik va ajralish. Rasmda "ilohiy" narsa yo'q, faqat qanotli sandallar bu savdo xudosi, firibgarlarning homiysi ekanligini ko'rsatadi.
Afinadagi Arxeologiya muzeyi Artemison burni yaqinidagi dengizda mukammal saqlanib qolgan noyob bronza Poseydon haykali bilan haqli ravishda faxrlanadi. Ellinistik davrda yaratilgan bu tasvir energiya, ichki keskinlik va dinamika bilan ajralib turadi. Barcha ellinistik haykallarga xos bo'lgan ma'lum bir hissiylik yodgorlikni batafsil o'rganish uchun qiziqarli qiladi.
Qadimgi xudolarning haykallari estetika va mazmun jihatidan aslida yunon ustalarining asarlarini takrorlaydi. Rimliklarning haykaltaroshlikdagi yagona xizmati bu tasvirlarning realizmidir. Imperatorlarning aksariyati ilohiylashtirilganligi sababli, Mars, Yupiter va Neptunning ko'plab haykallarida buyuk imperiyaning avgust hukmdorlarining ba'zilarini tanib olish mumkin.