Ikkinchi jahon urushi yillarida yozilgan asarlar. Ulug 'Vatan urushi davri adabiyoti. Bir nechta qiziqarli insholar

"Rossiya tarixi" kursi bo'yicha

Mavzu bo'yicha: "Adabiyot va kinoda Ulug' Vatan urushi

1. Adabiyot va urush

Sovet xalqining Ulug 'Vatan urushi yillarida yozuvchi va shoir qalami, rassomning cho'tkasi, haykaltaroshning keskisi, operatorning fotoapparati nafratlangan dushmanga qarshi kurashda eng o'tkir qurolga aylandi. Ko'pgina adabiyot va san'at arboblari nayza va pulemyotni qalam va cho'tkadan kam bo'lmagan mahorat bilan ishlatishgan. Ular faol armiyaning jangchilari, qo'mondonlari va siyosiy xodimlarining yagona tuzilmasida jang qildilar.

Mingdan ortiq sovet yozuvchilari frontga ketgan, ular orasida M. Bajan, A. Bezimenskiy, P. Brovka, V. Vishnevskiy, A. Gaydar, V. Grossman, E. Dolmatovskiy, A. Korneychuk, V. Kojevnikovlar bor edi. , K. Krapiva, Yu. Krimov, M. Lynkov, S. Mixalkov, P. Pavlenko, E. Petrov. A. Prokofyev, V. Sayanov, M. Svetlov, K. Simonov, L. Slavin, V. Stavskiy, A. Surkov, M. Tank, A. Tvardovskiy, N. Tixonov, M. Sholoxov. Rassomlar uyushmasining 900 a'zosi, Grekov nomidagi butun harbiy studiya frontga ketdi. Bastakorlar A. Aleksandrov, V. Muradeli va boshqalar frontga ketgan; rassomlar P. Sokolov-Skalya, B. Prorokov, P. Shuxmin va boshqalar; rassomlar K. Baiseitova, E. Gogoleva, I. Ilyinskiy, G. Yura va boshqalar.

Yozuvchi va san’atkorlarning ko‘pchiligi faol tabiblarning qarshilik armiyasiga borish yo‘lida jiddiy to‘siqlarni yengib o‘tishdi. Qadimgi og‘ir miya chayqalishi tufayli A.Gaydarga frontga borishga ruxsat berilmadi, Y.Inga – sil kasalligi, J.Altauzen – yurak xastaligi tufayli, E.Kazakevich sog‘lig‘iga ko‘ra jangovar xizmatdan ozod qilindi, u layoqatiga ega bo‘ldi. orqada joylashgan harbiy gazeta tahririyatining faqat xodimi bo'lish. Ko‘p o‘tmay, hech kimning roziligisiz bu gazetadan Faol armiyaga o‘tdi va jasur razvedkachi bo‘ldi.

275 adib Vatan ozodligi va mustaqilligi uchun jon fido qildi. 500 nafar yozuvchi harbiy orden va medallar bilan taqdirlangan, ulardan 10 nafari Sovet Ittifoqi Qahramoni bo'lgan.

Ulug‘ Vatan urushi frontlarida front yozuvchilari ko‘plab qahramonlik ko‘rsatdilar. Ularning hayoti va nomlari xotirada abadiy saqlanib qolgan Sovet xalqi. S.Borzenko Kerch yarim orolida desantning oldingi safida edi. 40 kechayu kunduz tinimsiz janglarda qatnashdi. Sovet Ittifoqi Qahramoni unvoni bilan taqdirlangan. Qamal qilingan Sevastopolda oxirgi kunlar Uning qahramonona kurashi yozuvchi Evgeniy Petrov edi. Yu.Qrimov bir guruh jangchilarning chekinishini yengil pulemyotdan o‘qqa tutayotganda halok bo‘ldi. A.Gaydar nemis pulemyoti o‘qlari ostida turib, o‘z safdosh partizanlarini xavfdan ogohlantirdi. B. Lapin boshqalar bilan qurshabni tark etmadi, balki og'ir yaralangan do'sti Z. Xatsrevinni tark etishdan bosh tortgan holda, o'limgacha qoldi. J.Altauzen qamaldan samolyotda uchishdan bosh tortdi va jangda halok bo‘ldi. Suv osti kemasi ekipaji bilan birgalikda A. Lebedev dengiz tubida o'limni kutib oldi. Muso Jalilning fashistik zindonlarda qilgan jasorati butun dunyoga ma’lum.

Sovet yozuvchilari ham ajoyib adabiy yutuqlarga erishdilar. Urushning birinchi soatlaridanoq ular sovet xalqiga – frontdagi askarlarga ham, o‘ta muhtoj bo‘lgan orqa mehnatkashlariga ham jangovar badiiy so‘z berdilar.

Tabiatan tinchliksevar sovet odami uchun vaziyatning jiddiyligini tushunish va dushmanga nisbatan so'ngan nafratga to'lishi qiyin edi. Bu yerda otashin so‘z bilan uning qalbining tub-tubiga kirib borish, miyaning har bir burilishida Vatanni mardona himoya qilish zarurligi ongini yetkazish, qalblarda jon kuydirish zarur edi. Muqaddas Vatan urushi. Va bu vazifani sovet yozuvchilari, shoirlari, dramaturglari va jurnalistlari sharaf bilan bajardilar.

“Pravda” gazetasining urush yillaridagi birinchi sonida, 23 iyunda A. Surkov va N. Aseevning she’rlari bosilib chiqdi. Ertasi kuni "Izvestiya" V. Lebedev-Kumachning "Muqaddas urush" satrlarini nashr etdi, g'azablangan ehtiros bilan to'lib-toshgan, keyinchalik ular bastakor A. Aleksandrov tomonidan musiqaga qo'yilgandan so'ng, Ulug' Vatan urushi madhiyasiga aylandi. 26 iyunda I. Erenburgning jangovar, halokatli jurnalistikasi “Qizil yulduz” gazetasida, 27 iyundan esa “Pravda”da A. Tolstoyning chiqishi bilan boshlandi. A.Tolstoy, M.Sholoxov va A.Fadeevning ilhomlantiruvchi vatanparvarlik maqolalari, qamaldagi Leningraddan kelgan N.Tixonovning hayajonli ocherklari, butun sovet adabiyoti, butun sanʼati, madaniyatimizning yuzlab, minglab shonli namoyandalarining butun ijodi, xalq madaniyati. SSSRning barcha xalqlarida odamlarda bosqinchilarga nisbatan nafrat alangasini uyg‘otdi, mardlikni tarbiyaladi, kurash irodasini mustahkamladi.

Sovet Vatanini himoya qilish g'oyasi butun adabiyotning asosiy g'oyasiga aylandi. Uning asosiy yetakchi mavzusi - Vatanga fidoyilik, dushmanga o‘lik nafrat, xalq qahramonligi, ozodlik urushidagi insonparvarlik, g‘alabaga ishonch. Jangchi xalq, urushdagi odam adabiyot asarlarining bosh qahramoniga aylandi. L.Leonov rus va SSSRning boshqa xalqlarining xorijiy bosqinchilarga qarshi kurashining ko‘p asrlik tarixiga, jahon shon-shuhrat yilnomalariga kiritilgan qahramonlik namunalariga to‘xtalib, shunday yozadi: “Og‘ir damlarda ulardan so‘rang, bu qattiq Bizning vatanimizni asta-sekin yig'ib olgan rus xalqi va dushmanlar orasida yolg'iz bo'lsangiz ham, ular sizga nima qilish kerakligini aytadilar.

I. Erenburg fashistik bosqinchilarga nisbatan xalq nafratini tarbiyalashga katta hissa qo‘shdi. U natsistlarni o'zlarining vahshiyliklari uchun uzoq vaqtdan beri munosib bo'lgan takroriy qotillar sifatida fosh qildi o'lim jazosi. «Bu urush, — deb yozgan edi I. Erenburg, — avvalgi urushlarga o‘xshamaydi. Xalqimiz qarshisiga birinchi marta odamlar emas, balki texnikaning barcha yutuqlari bilan jihozlangan yovuz va qabih jonzotlar, qonun-qoidalar asosida ish yurituvchi, ilm-fanga asoslanib, go‘daklarni qirib tashlashni so‘nggi so‘zga aylantirgan yirtqich hayvonlar duch keldi. davlat donoligi”. A.Tolstoy sovet askarlarini shunday chaqirdi: “Siz xotiningizni va bolangizni yaxshi ko'rasiz, sevgingizni ichkariga aylantiring, shunda u og'riyapti va qon oqsin. ... Yirtqichni o‘ldir, bu sening muqaddas amringdir”.

Sovet adabiyoti aslo dushmanni kuchsiz deb ko‘rsatmadi, uning ustidan oson g‘alaba qozonishga e’tibor qaratmadi. U uning kuchini ham, zaifligini ham ko'rsatdi. Bu kuch tajovuzkor urushga har tomonlama tayyorgarlik ko'rishda, yaxshi tayyorlangan armiyada, uning harbiy tajribasida, bosqinchilarning g'azabi, ochko'zligi va kinizmida edi. Bu zaiflik yuksak ideallarning yo'qligida, maqsadlarning asossizligida, ularning tarixning o'zgarmas qonunlariga zidligida edi. Aql kuchi Sovet odami va uning sotsializmga sadoqatini fashizm bilan harakat qilgan ideallarning ma'yus ko'rinishi bilan solishtirib bo'lmaydi.

Urush yillarida uning teran ma’no va naqshlari har bir insonning mulkiga aylanishini ta’minlash eng muhim vazifa edi. Bu vazifani esa tarbiyaviy, vatanparvarlik, mafkuraviy ishlarning boshqa shakllari qatori sovet adabiyoti ham hal qildi. O'limgacha kurashgan ishchilar tasvirlarini yaratish orqali u bu misollardan kuch va yengilmaslikni ko'rsatish uchun foydalangan. U bizning ideallarimiz va dunyoqarashimizni qattiq himoya qildi. Vatanparvarlik mavzusi butun Ulug' Vatan urushi davrida SSSR xalqlari adabiyotida yetakchi mavzu bo'lgan.

Yozuvchilarning jasorati butun xalqning jasoratidan ajralmas edi va u bilan chambarchas bog'liq edi. Urushning og‘ir yillarida sovet adabiyotining milliyligi beqiyos mustahkamlandi. Bu milliylik yozuvchi, shoir, dramaturglarning xalq o‘zlaridan eshitishni orzu qilgan so‘zlarini aytishlarida namoyon bo‘ldi. Ular xalq boshidan kechirgan fojia haqida, Vatanimizni, butun insoniyatni fashizm qulligidan qutqarib qololmagan uning buyuk, so‘nmas g‘azabi haqida haqiqatni gapirdi. Ular bor kuchlari bilan ifoda etdilar badiiy so'z mamlakatimizda sotsializm g'alabasi va bu g'alaba olib kelgan chuqur o'zgarishlarda aks etgan jahon tarixining qaytarib bo'lmaydiganligi.

Urushdagi odamlar, orqadagi odamlar, qamal qilingan shaharlardagi odamlar - bu urush yillari fantastikasining asosiy qahramoni. Sovet adabiyoti fashizmga qarshi kurashda, yaqinlashib kelayotgan g'alabani qo'lga kiritishda xalq ommasining hal qiluvchi rolini ishonchli tarzda ko'rsatdi.

Sovet adabiyotining jasorati xalq tomonidan qonuniy e'tirofga sazovor bo'ldi. Bu urush yillarida sovet xalqining she'riyat va nasrga bo'lgan qiziqishi ortishida namoyon bo'ldi. Urush yillarida 169,5 million nusxada badiiy adabiyot nashr etilgani xarakterlidir.

She'riyat badiiy ijodning ta'sirchan, harakatchan, qizdiruvchi me'yori bo'lib chiqdi. Frontda D. Jambul, M. Isakovskiy, G. Leonidze, V. Lebedev-Kumach, Y. Kolas, A. Kuleshev, Y. Kupala, S. Neris, M. Rylskiy, K. Simonovlarning she’r va qo‘shiqlari yangradi. va orqada , A. Surkov, A. Tvardovskiy, P. Tychina va boshqalar. 1941 yilning kuzida N.Tixonov frontda qamal qilingan Leningrad haqida “Kirov biz bilan” she’rini yozgan. A.Prokofyevning “Rossiya” she’ri, P.Antokolskiyning “O‘g‘li”, P.Tychinaning “Do‘stning dafn marosimi”, A.Kuleshevning “Brigada bayrog‘i”, M.Aligerning “Zoya” she’rida qahramonlik tasvirlangan. Sovet xalqining qahramonlari dushmanga qarshi tirnamasdan, o'lik jangni qabul qildilar. M.Aligerning shu nomli she’rida Zoya o‘limi oldidan kelajakka ishonch bilan: “Men o‘laman, lekin haqiqat g‘alaba qozonadi!” deydi.

Sovet Qurolli Kuchlari askarlari bilan chambarchas bog‘langan boshqa shoirlar kabi K.Simonov ham ularning lirik satrlarga bo‘lgan ehtiyojini chuqur anglagan. U yuksak lirik tovushli qator she’rlar yaratdi, ularda sof shaxsiy mavzu qahramonlik fuqaroligining eng yuqori pog‘onasiga ko‘tariladi. Oldingi lirikaning eng sevimli she'rlaridan biri uning "Kuting meni" she'ri edi. Ushbu she'rda jangchi sevgilisiga sevgi va ishonch so'zlari bilan murojaat qiladi, uning sodiqligi, umidi uni urush olovi ichida qutqaradi. K.Simonov, M.Isakovskiy, A.Surkov va boshqa shoirlarning chuqur vatanparvarlik tuyg‘ulari bilan to‘ldirilgan bu va boshqa ko‘plab front lirik she’rlari urush yillarining mashhur xalq qo‘shiqlariga aylandi. V. Lebedev-Kumachning qo'shiqlari va birinchi navbatda uning "Muqaddas urushi" fashistik qora kuchlar, la'nati qo'shin bilan muqaddas jangga butun qahramonlik darajasida ko'tarilgan sovet xalqining ulkan kuchini mukammal ifodalaydi. , dushmanga qarshi kurashga ruhlantirdi.

1942 yilning kuzida A. Tvardovskiy o‘zining “Vasiliy Terkin” nomli ajoyib she’rini bobma-bob nashr eta boshladi.

"Vasiliy Terkin" she'ri o'zining harbiy marralarini kundalik harbiy mehnat deb hisoblaydigan sovet fronti askarining umumlashtirilgan obrazini yaratadi. Lekin bu asar yuksaklik nuri bilan yoritilgan vatanparvarlik g'oyasi- sotsializmning buyuk yutuqlarini dushmandan himoya qilish g'oyalari. Terkin xalqning fashizmga qarshi kurash kuchini o‘ziga singdirgan qahramon. U eng yaxshi rus fazilatlarining tashuvchisi xalq xarakteri, odamlarning aql-zakovati va xalq kuchining timsolidir. U tiniq fikr, iliqlik, hayotga muhabbat, o'ynoqi hazil, iliqlik va nozik qayg'uga to'la. Terkin so'zning eng yaxshi, eng oliy ma'nosida vatanparvardir. Uning uchun g'alaba dushmandan tortib olinishiga shubha yo'q.

Terkin - jamoaviy tasvir. Bunday tasvirlar sovet adabiyoti ulug'lagan haqiqiy qahramonlar yonida turardi. Sovet adabiyotining ajoyib xizmatlaridan biri shundaki, u sovet askarlarining qahramonliklarini keng yoritib, bu mardonavorlarni keng yoritib, ularni butun mamlakat va butun xalq mulkiga aylantirdi. Shu tufayli ko'plab bunday jasoratlar ming marta takrorlandi. Qahramon sovet xalqi dostoniga uning sodiq o'g'illari va qizlari: partizan Zoya Kosmodemyanskaya va uchuvchi Aleksey Maresyev, batalyon komandiri Burjan Momish-Uli va piyoda askar Aleksandr Matrosov kiradi.

Sovet adabiyotida haqiqiy qahramonlarning jasoratlari bilan bir qatorda, butun qahramon shaharlarning haqiqiy qahramonliklari ham yoritilgan. Leningradning vahshiyona blokadasi 900 kun davom etdi. Va bu kunlarning barchasida qahramon leningradliklar safida Vasiliy Ardamatskiy, Nikolay Braun, Vera Inber, Vera Ketlinskaya, Aleksandr Kron, Pavel Luknitskiy, Aleksandr Prokofyev, Vsevolod Rojdestvenskiy, Vladimir Rudniy, Vissarion Sayanov, Nikolay Ziovash, Nikolay Ziovash Shivash bor edi. . Ular o‘z ijodlarini qahramon shaharga bag‘ishladilar.

O. Berggolts shoir va fuqarolik baxtini o‘zini oddiy odamdek his qilgan Lenin shahrining qahramonlik taqdiri bilan mustahkam bog‘liqlikda topganini yozgan edi.

M. Dudin o'z she'rlarini Xanko garnizoniga bag'ishlagan. Stalingrad dostoni haqida V.Grossman, M.Lukonin, K.Simonov va boshqalar yozgan.

Urush yillaridagi sovet nasri she’riyatdan biroz kechroq, taxminan 1942 yilning yozida jadal rivojlana boshladi. Adabiyotimizda M. Sholoxovning “Nafrat fani”, “Rus xalqi”, “Kunlar va tunlar” kabi ajoyib asarlar paydo bo‘ldi. ” K. Simonov, “Bosqin qilinmagan B. Gorbatov, A. Bekning “Volokolamsk shossesi”, V. Grossmanning “Odamlar o‘lmas” hikoyasi, V. Vasilevskayaning “Kamalak”, L. Leonov, A. Korneychukning “Front”, V. Kojevnikovning “Mart aprel” qissasi va boshqalar. Bu asarlarning koʻpchiligida xalq qahramonlik eposiga xos xususiyatlar koʻzga tashlanadi. Jasorati o'limdan kuchliroq bo'lgan qahramonlarning o'limini tasvirlashda ham buyuk hayotni tasdiqlovchi kuch eshitiladi. V.Grossmanning “Xalq o‘lmas” hikoyasida jangchilarning qahramonligi xalq ulug‘vorligini yanada yuksaltirishi ko‘rsatilgan.

M. Sholoxovning “Ular Vatan uchun kurashdilar” romani sahifalaridan shu qadar jasoratga to‘lgan jangchilar chiqdiki, ularning oldida o‘lim chekindi. Bu odamlar o‘z shaxsiy taqdiri sotsialistik Vatan taqdiridan ajralmasligini chuqur anglab yetadi va shu ruhda o‘zlarining shaxsiy namunasi bilan askar va qo‘mondonlarni mardonavor ishlarga o‘rgatadi va tarbiyalaydi. Og'ir yaralangan bo'lsa ham, ular xizmatda qoladilar. Kommunistik kurashchi Streltsov do'sti Lopaxinga shunday deydi: "Hatto kar ham o'z safdoshlari bilan birga jang qilishi mumkin".

A. Bekning "Volokolamsk avtomagistrali" hikoyasi tinchlik davrida qurolga ega bo'lmagan odamlardan sovet askarlarini shakllantirishning murakkab jarayonini ko'rsatadi. Vatanni himoya qilish g'oyalari, dushmanga nafrat bilan singib ketgan bu odamlar uning kuchli tomonlarini bilgan va zaif tomonlari, qisqa vaqt ichida ular fashistlar Germaniyasining harbiy mashinasini tor-mor etishga qodir kuchli kuchga aylandilar. A.Bek hikoyasida SSSR xalqlarining do‘stligi, birligi ko‘rsatiladi, qo‘mondonlar va siyosiy xizmatchilarning og‘ir urushdagi mehnat xususiyatlari, sovet askarlarini tarbiyalash va tarbiyalashdagi roli ochib beriladi.

Urush yillarida sovet adabiyotining ko'plab asarlari fashistik qullikka tushgan odamlarning azob-uqubatlarini ko'rsatadi. V. Vasilevskayaning "Kamalak" hikoyasi ushbu mavzuga bag'ishlangan. Yozuvchi bosib olingan hudud aholisining fidoyiligini ko'rsatdi Sovet hokimiyati, uning axloqiy xarakterining buzilmas kuchi. Bu hikoya, sovet yozuvchilarining boshqa ko'plab asarlari singari, sovet xalqi axloqi va ruhining fashistik vahshiylardan beqiyos ustunligini ochib beradi.

A. Fadeevning “Yosh gvardiya” romani urush oxirida tugallandi. Ushbu roman qahramonlik kurashining haqiqiy hikoyasiga asoslangan va fojiali o'lim nemislar tomonidan bosib olingan konchilar Krasnodon shahridagi er osti komsomol tashkiloti. Bu romanda esa turli avlod sovet xalqi qahramonligining asl manbalari badiiy ifodaning buyuk kuchi bilan ochib berilgan.

Urush oxirida adabiyotda yangi mavzu paydo bo'ldi: harbiy yo'llari uni o'z chegaralaridan uzoqqa olib borgan askarning sevimli vatani haqidagi orzusi. Bu mavzu M. Blanterning M. Isakovskiyning "Bolqon yulduzlari ostida" she'rlari asosida yozilgan qo'shig'ida eshitildi.

Sovet adabiyoti barcha sovet askarlari bilan hamjihatlikda jang maydonlari bo‘ylab yurdi. U alohida askarlar va qo'mondonlarning jasoratlarini butun xalqqa ma'lum qildi, bu ekspluatatsiyalarning ommaviy hodisaga aylanishida o'z rolini o'ynadi. Sovet yozuvchilari frontdagi qahramonlik o'z vatanini himoya qilayotgan inson xarakterining tabiiy ko'rinishi ekanligini ko'rsatdilar. Sovet xalqi aynan shunday qildi, chunki ular boshqacha qila olmadilar.

Qo'shinlarning jangovar tuzilmalarida nafaqat yozuvchilar ko'rinadigan va ko'rinmas edi. Bu erda raqamlar ham bor edi Sovet san'ati. Urush yillarida frontga 42 ming aktyor tashrif buyurdi, 4 mingga yaqin kontsert guruhi tashrif buyurdi, ular 1350 ming kontsert berdi. Bu armiya va flotning chiqishlarini ham o'z ichiga olishi kerak. havaskor tomoshalar, bular hisobga olinmagan. Urush yillarida kompozitorlar turli janrdagi vatanparvarlik ruhidagi qator asarlar yaratdilar. Millionlab sovet askarlari o'zlarining his-tuyg'ularining aksi sifatida qabul qilingan qo'shiqlar katta rol o'ynadi. Katta plandagi asarlar orasida D. Shostakovichning Leningrad qamalida yozilgan 7-simfoniyasi alohida o'rin tutadi. Bastakor o‘z ijodini qahramon shaharga va yaqinlashib kelayotgan dushman ustidan qozonilgan g‘alabaga bag‘ishlagan. Simfoniya vositasida musiqa san'ati fashistik qo'shinlarning bosqinini, ularning shafqatsizligi va qo'polligini, dushman bilan hayot va o'lim uchun kurashni va fashizm ustidan yakuniy g'alabani, erksevar insoniyatning buyuk g'alabasini ko'rsatadi. Qamaldagi Leningradda shunday simfoniya yaratib, uning muallifining o'zi ajoyib qahramonlik ko'rsatdi. Simfoniya birinchi marta Leningradda ijro etilgan. Bu yerdan u g'ayrioddiy tezlik bilan aylanib chiqdi Yer, u eng yaxshi simfonik orkestrlar tomonidan ijro etildi.

2. Kino ijodkorlarining jasorati

Ulug 'Vatan urushi boshlanishi bilan kinoxronika operatorlari, kinematografiyamizning avangardlari frontga jo'nab ketishdi. Ular Sovet qo'shinlarining SSSRning g'arbiy chegaralaridan Volga qirg'oqlari va Volgadan Berlin va Elbagacha bo'lgan butun uzunligini bosib o'tdilar. Ularning ko'plari vafot etdi, ammo kinematografiyaning Vatan oldidagi burchi sharaf bilan bajarildi. Urush paytida operatorlar 3,5 million metrdan ortiq film suratga olishdi. Ular tarixning bir qismiga aylangan va eng buyuk hujjatli va tarixiy qadriyatlarni yaratgan voqealarni yozib oldilar. Ssenariy mualliflari va rejissyorlar bu xazinaga qayta-qayta murojaat qilishadi. Bundan tashqari, urush yillarida turli kinojurnallarning 500 dan ortiq soni, 67 ta qisqa metrajli va 34 ta toʻliq metrajli jangovar filmlar yaratilib, ekranlarga chiqarildi.

Urush yillarida front operatorlari materiallaridan momaqaldiroq yillarining eng muhim voqealarini aks ettiruvchi bir qator toʻliq metrajli hujjatli filmlar yaratildi. 1942-yil 18-fevralda yangi izlar ortidan "Moskva yaqinidagi nemis qo'shinlarining mag'lubiyati" (rejissyor L. Varlamov va I. Kopalin) filmi namoyish etila boshlandi. Tez orada yana bir hujjatli film chiqdi - "Leningrad kurashda" (rejissyor R. Karmen, N. Komarevtsev, V. Solovtsev va E. Uchitel). 1942 yil 13 iyunda 240 operator mamlakatning orqa qismidagi 40 ta joyda va Oqdan Qora dengizgacha bo'lgan butun front bo'ylab "Urush kuni" filmini suratga oldi. 1943 yil mart oyida to'liq metrajli "Stalingrad" hujjatli filmi paydo bo'ldi, u to'g'ridan-to'g'ri qahramon shaharda bo'lib o'tgan janglarda front operatorlari tomonidan suratga olingan. SSSRdan tashqarida keng namoyish etilgan ushbu film o'zining hujjatli uslubi bilan hayratda qoldirdi, unda jasorat va jasorat ko'rsatilgan. qahramon himoyachilar Volga bo'yidagi shaharlar. Amerika gazetalaridan biri shunday deb yozgan edi: bu film "mutlaq cho'qqini ifodalaydi ushbu janrdan. Hech bir rasm urushning halokatliligini bunchalik kuchli va jonli tarzda tasvirlab bera olmaydi. Bu film kurashayotgan Rossiyani tasvirlashda tengsizdir”. Bir qator filmlar keyingi filmlarga bag'ishlangan hujumkor operatsiyalar Sovet Qurolli Kuchlari.

Katta ta'sirchan kuchga ega bo'lgan hujjatli filmlar seriyasi ikkita nom bilan tugaydi - "Berlin" (rejissyor Y. Raizman va E. Svilova) va "Yaponiyaning mag'lubiyati" (rejissyor A. Zarxi va I. Xayfets). Ushbu turkum filmlar haqida urush yillarida Kinematografiya qoʻmitasiga rahbarlik qilgan I.Bolshakov shunday yozadi: “Koʻpchilik rejissyorlik texnikasining yangiligi, kadrlarning yorqinligi va gʻayrioddiy ekspressivligi, yuqori professional operatorligi, yaxshi bayoni va aʼlosi bilan ajralib turardi. musiqiy dizayn.

Boshqacha aytganda, hujjatli filmning barcha tarkibiy qismlari – montaj, fotografiya, hikoya, musiqa yangicha taraqqiyotga erishib, yuksak bosqichga ko‘tarildi. Hujjatli kino esa g‘oyaviy-siyosiy va tarbiyaviy ahamiyatiga ko‘ra badiiy kinematografiya bilan haqli ravishda bir qatorda turadi. Hujjatli kinoning ahamiyatini badiiy kinematografiya darajasiga ko‘tarish uchun sovet hujjatli rassomlari ko‘p ish qildilar”.

Partizan otryadlarida, shuningdek, xorijiy qarshilik harakati saflarida ular bosib olgan mamlakatlarni nemis bosqinchilaridan ozod qilishga bag‘ishlangan ko‘plab hujjatli filmlar suratga olindi. Masalan, S. Yutkevichning "Ozod qilingan Frantsiya" filmi.

Urush boshlanganidan keyin darhol to'liq metrajli filmlar yaratish qiyin edi. badiiy filmlar mavzulariga bag'ishlangan. Hayot operativ shaklni - qisqa metrajli filmlarni yaratdi. Ushbu qisqa hikoyalar, shu jumladan komediyalar "harakatli filmlar to'plami" ga birlashtirildi. 1941-1942 yillarda bunday filmlar to'plamlari mavjud edi. 12 ta yaratildi.Ularning muvaffaqiyati hikoyalar ishonchli faktlarga asoslanganligi bilan belgilandi.

Butun sovet sanʼati va adabiyoti singari urush davri filmlarining asosiy mavzusi sovet xalqining qahramonligidir. Bu mavzu L.Arnshtamning “Zoya”, V.Eysimontning “Bir paytlar qiz bor edi”, M.Rommning “Odam 217”, A.Rommning “Bosqin”, A.Rommning “Bosqin” filmlarida turli tomonlardan yoritilgan. L.Lukovning “Bu Donbassda edi”, A.Stolper va B.Ivanovning “Meni kuting”, Y.Rayzmanning “Moskva osmoni”, I.Savchenkoning “Ivan Nikulin rus dengizchisi”, “At. Urushdan keyin kechki soat oltida” I. Pyryev.

Vatan mehnatkashlarining qahramonliklari haqida bir qancha filmlar ham suratga olindi. Bir qator adabiyot va tasviriy san’at asarlari ham bunga bag‘ishlangan.

Sovet yozuvchilari, bastakorlari, rassomlari, butun sovet xalqi kabi, urush yillarida yagona jangovar tarkibda edilar. Daniyalik yozuvchi Martin Andersen Nexoning so'zlariga ko'ra, ular "harakat kuchlari, jangari kuchlar... Sovet san'ati va adabiyoti butun dunyoda demokratiya g'alabasini yaqinlashtirish uchun ko'p ishlarni amalga oshirdi". Ularning asarlari sovet xalqida fidokorona qahramonlikni singdirdi, axloqiy poklik va Vatanga cheksiz sadoqat.

Dushmanni yengishdek buyuk ish uchun xizmat qilgan sovet adabiyoti va sanʼati oʻzining fuqarolik vatanparvarlik burchini munosib bajarib, Ulugʻ Vatan urushining qudratli maʼnaviy quroliga aylandi.

Ulug 'Vatan urushi adabiyoti 1941 yil 22 iyundan ancha oldin shakllana boshladi. 30-yillarning ikkinchi yarmida. mamlakatimizga muqarrar ravishda yaqinlashayotgan katta urush ongli bo'ldi tarixiy haqiqat, deyarli asosiy mavzu O'sha davrning targ'iboti katta hajmdagi "mudofaa" - o'sha paytdagidek - adabiyotni keltirib chiqardi.

Va darhol unda ikkita qarama-qarshi yondashuv paydo bo'ldi, ular o'zgarib, o'zgarib, urush paytida ham, o'zlarini ham his qildilar. uzoq yillar G‘alabadan so‘ng ular adabiyotda yuksak g‘oyaviy-estetik taranglik maydonini yaratib, goh-goh yashirin va ko‘zga tashlanadigan dramatik to‘qnashuvlarni keltirib chiqardi, ular nafaqat asarda, balki ko‘plab ijodkorlar taqdirida ham o‘z aksini topdi.

"Qo'rqinchli, qudratli, hech kim tomonidan yengilmas", "Va biz dushman tuprog'ida dushmanni oz qon bilan, kuchli zarba bilan mag'lub etamiz" - bularning barchasi she'rlar va qo'shiqlar, hikoyalar va ertaklarning jasur leytmotiviga aylandi, filmlarda namoyish etildi. , radioda aytilgan va kuylangan, plastinalarga yozilgan. Vasiliy Lebedev-Kumachning qo'shiqlarini kim bilmas edi! Nikolay Shpanovning "Birinchi zarba" qissasi va Pyotr Pavlenkoning "Sharqda" romani o'sha paytda eshitilmagan nashrlarda nashr etilgan, "Agar ertaga urush bo'lsa" filmi ekrandan ketmagan; ularda bir necha kun ichida, agar soatlar emas, bizning potentsial dushmanimiz qattiq mag'lubiyatga uchradi, bizga hujum qilgan dushmanning armiyasi va davlati kartalar uyi kabi parchalanib ketdi. Insof uchun aytish kerakki, adabiyotdagi buzg‘unchiliklar armiya va mamlakatni halokat yoqasiga olib kelgan stalincha harbiy-siyosiy ta’limotning aksi edi.

Biroq, tartibli va ixtiyoriy nafrat kampaniyasida adabiyotda tengsiz holatda bo'lgan printsipial raqiblar ham bor edi, ular "mag'lubiyat" va qudratli, yengilmas Qizil Armiyani qoralash kabi demagogik ayblovlardan doimo o'zlarini himoya qilishlari kerak edi. Sovet ko'ngillilari ham ishtirok etgan Ispaniyadagi urush, bizning "kichik" urushlarimiz - Xasan va Xalxin-Gol mojarolari, ayniqsa Finlyandiya kampaniyasi, biz ular baland ovozda va ishtiyoq bilan efirga uzatgandek mohir va kuchli emasligimizni ko'rsatdi. eng balanddan minbar va davlat trubadurlari bulbullar bilan to'lib-toshgan, bu juda kuchli bo'lmagan dushman ustidan qozonilgan g'alabalar bizga "ozgina qon" bilan berilmasligini ko'rsatadi - bu unchalik katta bo'lmasa-da, harbiy tajriba ba'zi yozuvchilarni jiddiy kayfiyatda qo'ydi, asosan allaqachon o't ostida tashrif buyurganlar, zamonaviy urush poroxini hidlash uchun, ularni injiqlik bilan qaytarishga, g'olibona timpani jiringlashdan jirkanishga sabab bo'ldi.

Konstantin Simonovning mo'g'ul she'rlarida, Aleksey Surkov va Aleksandr Tvardovskiyning Finlyandiyadagi "o'sha noma'lum urush" haqidagi she'rlarida ko'pincha yashirin, lekin ba'zida ochiq, to'g'ridan-to'g'ri ifodalangan bema'ni bo'sh gaplar bilan polemikalar kiradi. Ularning she'rlarida urush qiyin va xavfli masala. Surkov hujum uchun signalni kutayotgan askar haqida shunday yozadi: “U shoshilmayapti. U biladiki, siz darhol g'alabaga erisha olmaysiz, chidashingiz kerak, uni ushlab turishingiz kerak. Bu qiyinmi? Urush aynan shu maqsadda."

O‘sha davrning boshlang‘ich shoirlari – nomidagi Adabiyot instituti talabalarini alohida ta’kidlab o‘tish joiz. Gorkiy, IFLI, Moskva universiteti. Bu iqtidorli yoshlarning katta guruhi edi, ular o'zlarini qirqinchi yillar avlodi deb atashdi, keyin urushdan keyin ular oldingi avlod sifatida tanqidda paydo bo'ldi va Vasil Bikov buni "o'ldirilgan avlod" deb atadi - bu azob chekdi. urushdagi eng katta yo'qotishlar. Mixail Kulchitskiy, Pavel Kogan, Nikolay Mayorov, Ilya Lapshin, Vsevolod Bagritskiy, Boris Smolenskiy - ularning barchasi jangda boshini qo'ydi. Ularning she'rlari faqat urushdan keyingi davrda, aniqrog'i, "erish" yillarida nashr etilgan bo'lib, ularning chuqur ma'nosini ochib bergan, ammo urushdan oldingi davrda talab qilinmagan. Yosh shoirlar fashizm bilan yaqinlashib kelayotgan urushning “uzoqdagi g‘ala-g‘ovur, yer osti, noaniq g‘uvullash”ini (P.Kogan) aniq eshitdilar. Ular bizni hayot uchun emas, balki o'lim uchun juda shafqatsiz urush kutayotganini bilishardi.

Demak, ularning she'rlarida juda aniq jaranglaydigan qurbonlik motivi - ular o'z avlodlari haqida yozadilar - bu ularning taqdiri - "o'lim hisobotlariga" kiritiladi, "Spre daryosi yonida" o'ladi (P. Kogan), “noto’g’ri chiziqlarni tugatmay, tugatmay, tugatmay o’lgan” (B. Smolenskiy), “tugatmay, oxirgi sigaretini ham tugatmay ketishdi” (N. Mayorov). Ular o'z taqdirlarini oldindan ko'rishgan. Ehtimol, bu qurbonlik motivi og'ir, qonli urush, va urushdan oldingi yillarda oson va tez g'alabalarni maqsad qilgan, matbuotga ularning yo'lini to'sib asosiy to'siqlardan biri edi.

Ammo buzg‘unchilik shov-shuvini rad etgan, og‘ir sinovlarga duch kelishimizni tushungan yozuvchilar ham urushning aslida qanday bo‘lishini ularning hech biri tasavvur qila olmas edi. Eng yomon tushimda, bu to'rt yil davom etishini, bir qarashda cheksiz bo'lib tuyulishini, dushman Moskva va Leningradga, Stalingrad va Novorossiyskga yetib borishini, bizning yo'qotishlarimiz yigirma yetti million kishini tashkil etishini, o'nlab shaharlar halok bo'lishini tasavvur qila olmadim. xarobaga, yuzlab qishloqlar kulga aylanadi. Bir qultum ichish G'arbiy front Urushning birinchi haftalarida, ko'z yoshlari bilan qizigan chekinish paytida, "qozonlar" nima ekanligini, dushman tanklarining yutug'i, havo ustunligini o'rganib, Simonov melanxolik va og'riq bilan to'la satrlarni yozadi, ular har chorakda nashr etiladi. asrdan keyin:

Ha, urush biz yozgandek emas, -
Bu achchiq narsa...

("Kundalikdan")

Ilya Erenburg o'zining "Odamlar, yillar, hayot" kitobida shunday eslaydi: "Odatda urush o'zi bilan tsenzura qaychi olib keladi; bizning yurtimizda esa urushning birinchi yarim yilida yozuvchilar o‘zlarini avvalgidan ko‘ra erkinroq his qilishdi”. Yana bir joyda – “Krasnaya zvezda” tahririyatidagi vaziyat haqida, uning bosh muharriri general Ortenberg haqida: “... va tahririyat postida u o‘zini jasur ko‘rsatdi... Men Ortenbergdan shikoyat qila olmayman. ; gohida mendan jahli chiqib, maqolani hamon chop etardi”. Og'ir kunlarda qo'lga kiritilgan bu erkinlik esa o'z samarasini berdi. Urush yillarida - va o'sha paytdagi turmush sharoiti jamlangan ijodiy ish uchun qulay emas edi - so'nggi yarim asrda so'nmagan, vaqt o'tishi bilan chizilmagan butun bir kitob kutubxonasi yaratildi - adabiyot masalalari bo'yicha eng qattiq sudya. Yuqori daraja adabiyot haqiqatga yetib bordi - shunday qilib, yaqinlashib kelayotgan tinchlik davrida, urushdan keyingi birinchi yoki oxirgi stalinizm yillarida, yangi mafkuraviy zulmat davrida ixtiyoriy yoki beixtiyor orqasiga qaradi, unga tenglashdi, u bilan o'zini sinab ko'rdi.

Albatta, yozuvchilar o'sha paytda hamma narsani bilishmagan, o'zlari kichik bir qismi bo'lgan mamlakat boshiga tushgan qayg'u va jasorat, jasorat va ofat, shafqatsiz buyruqlar va cheksiz fidoyilik tartibsizliklarida hamma narsani tushunmaganlar, lekin ularning o'zlari bilan munosabatlari. ular ko‘rgan va anglagan haqiqat, avvalgi va keyingi yillardagidek, tashqi sharoit, partiya va davlat ko‘rsatmalari va taqiqlari bilan bunchalik murakkab emas edi. Bularning barchasi - shubhasiz tavsiyalar va ko'zga ko'rinadigan dahshatli ishlanmalar - g'alabaning ko'rinadigan konturlari paydo bo'lishi bilanoq, qirq uchinchi yil oxiridan boshlab yana paydo bo'la boshladi.

Adabiyotda ta’qiblar yana boshlandi. A. Platonovning ocherk va hikoyalari, N. Aseev va I. Selvinskiy she’rlari, M. Zoshchenkoning “Toyosh oldidan”, A. Dovjenkoning “Olov yonayotgan Ukraina” she’rlari (zarba qo‘lyozmalarga ham qo‘llanilgan) dahshatli tanqid qilindi. Ko'pchilik uchun bu birinchi chaqiriq, birinchi ogohlantirishdek tuyuldi: mamlakatning siyosiy va mafkuraviy boshqaruvchilari og'ir mag'lubiyatlar natijasida yuzaga kelgan hayratdan qutulib, otga minib, o'zlarini orqaga minib, o'zlarini his qildilar. eski usullarga qaytish, oldingi og'ir yo'lni tiklash.

1943 yil dekabr oyida Bolsheviklarning Butunittifoq Kommunistik partiyasi Markaziy Komiteti kotibiyati ikkita yopiq qaror qabul qildi: "Adabiy-badiiy jurnallar ustidan nazorat to'g'risida" va "Adabiy-badiiy jurnallar kotiblarining mas'uliyatini oshirish to'g'risida". Tahririyatga jurnallarda “anti-badiiy va siyosiy zararli asarlar” paydo bo‘lishi ehtimolini butunlay istisno qilish topshirildi, bunga M. Zoshchenkoning “Toyosh oldidan” hikoyasi va I. Selvinskiyning “Rossiya kimni beshikka qo‘ydi” she’ri misol bo‘la oladi. Bu 1946 yilgi adabiyot va san’at bo‘yicha Markaziy Qo‘mitaning mamlakat ma’naviy hayotini uzoq yillar davomida muzlatib qo‘ygan shov-shuvli qarorlariga birinchi yondashuv edi.

Vaholanki, urush sinovlarida tug‘ilgan, adabiyotga ozuqa bo‘lgan, undan oziqlangan ozodlik ruhi endi butunlay yo‘q bo‘lib ketolmadi, u tirik, u yoki bu yo‘l bilan adabiyot va san’at asarlariga kirib bordi. “Doktor Jivago” romanining epilogida Pasternak shunday yozgan edi: “Urushdan keyin kutilgan ma’rifat va ozodlik ular o‘ylaganidek, g‘alaba bilan kelmagan bo‘lsa-da, ozodlik xabarchisi hamon havoda edi. urushdan keyingi yillar, ularning yagona tashkil tarixiy mazmun" Jamoat ongining bu xususiyati Ulug 'Vatan urushi davridagi adabiyotning haqiqiy tarixiy mazmunini to'g'ri tushunishga yordam beradi.

Bizni Ulug 'Vatan urushidan (1941-1945) uzoq yillar ajratib turadi. Ammo vaqt bu mavzuga bo'lgan qiziqishni kamaytirmaydi, bugungi avlod e'tiborini frontdagi olis yillarga, sovet askarining - qahramon, ozod qiluvchi, gumanistning jasorati va jasoratining kelib chiqishiga qaratadi. Ha, yozuvchining urush va urush haqidagi so'zini ortiqcha baholash qiyin; Aniq, ta’sirchan, ko‘tarinki ruhlantiruvchi so‘z, she’r, qo‘shiq, dit, yorqin qahramon obrazi jangchi yoki qo'mondon - ular jangchilarni qahramonona ishlarga ilhomlantirgan va g'alabaga olib kelgan. Bu so‘zlar bugun ham vatanparvarlik aks-sadosi bilan to‘lib-toshib, Vatanga xizmat qilishni she’riyatga aylantiradi, ma’naviy-axloqiy qadriyatlarimizning go‘zalligi va buyukligini tasdiqlaydi. Shu bois Ulug‘ Vatan urushi haqidagi adabiyotning oltin fondini tashkil etgan asarlarga qayta-qayta qaytamiz.

Insoniyat tarixida bu urushga teng keladigan hech narsa bo'lmaganidek, jahon san'ati tarixida ham bu fojiali davr haqida juda ko'p turli xil asarlar bo'lmagan. Urush mavzusi ayniqsa kuchli edi Sovet adabiyoti. Ulug‘vor jangning dastlabki kunlaridanoq adiblarimiz barcha kurashayotgan xalq bilan bir safda turdilar. Mingdan ortiq yozuvchilar Ulug' Vatan urushi frontlaridagi janglarda qatnashib, o'z vatanlarini "qalam va pulemyot bilan" himoya qildilar. Frontga ketgan 1000 dan ortiq yozuvchining 400 dan ortig‘i urushdan qaytmagan, 21 nafari Sovet Ittifoqi Qahramoni bo‘lgan.

Adabiyotimizning mashhur ustalari (M. Sholoxov, L. Leonov, A. Tolstoy, A. Fadeev, Vs. Ivanov, I. Erenburg, B. Gorbatov, D. Bedniy, V. Vishnevskiy, V. Vasilevskaya, K. Simonov, Surkov, B. Lavrenev, L. Sobolev va boshqalar) front va markaziy gazetalarning muxbirlari bo'lishdi.

“Sovet yozuvchisi uchun, - deb yozgan edi o'sha yillarda, - sovet san'ati uchun o'z xalqiga badiiy so'z qurolining dahshatli soatlarida har kuni va tinimsiz xizmat qilishdan ortiqroq sharaf yo'q. jang."

Qurollar momaqaldiroq gumburlaganda, muzalar jim bo'lishmadi. Urush davomida - va ichida qiyin paytlar muvaffaqiyatsizliklar va chekinishlar, g'alabalar kunlarida esa adabiyotimiz imkon qadar to'liq ochib berishga intildi. axloqiy fazilatlar Sovet odami. Sovet adabiyoti Vatanga muhabbat uyg‘otish bilan birga, dushmanga ham nafrat uyg‘otdi. Sevgi va nafrat, hayot va o'lim - bu qarama-qarshi tushunchalar o'sha paytda bir-biridan ajralmas edi. Aynan mana shu qarama-qarshilik, ziddiyat o‘zida oliy adolat va yuksak insonparvarlikni olib yurardi. Urush davri adabiyotining kuchi, uning ajoyib ijodiy muvaffaqiyatlarining siri uning nemis bosqinchilariga qarshi qahramonlarcha kurashayotgan xalq bilan uzviy bog‘liqligidadir. Qadimdan xalqqa yaqinligi bilan mashhur bo‘lgan rus adabiyoti, ehtimol, hech qachon hayot bilan chambarchas bog‘liq bo‘lmagan va 1941-1945 yillardagidek maqsadli bo‘lmagan. U mohiyatan bir mavzudagi adabiyotga aylandi - urush mavzusi, Vatan mavzusi.

Yozuvchilar kurashayotgan xalq bilan bir nafasdan nafas olib, o‘zlarini “xandaq shoirlari”dek his qilishgan va butun adabiyot, A. Tvardovskiyning o‘rinli ta’biri bilan aytganda, “xalqning qahramon qalbining ovozi” edi (Rus tili tarixi). Sovet adabiyoti / P. Vyxodtsev tahriri ostida.-M ., 1970.-B.390).

Urush davridagi sovet adabiyoti ko‘p sonli va ko‘p janrli edi. Urush yillarida yozuvchilar tomonidan she’rlar, ocherklar, publitsistik maqolalar, hikoyalar, pyesalar, she’rlar, romanlar yaratildi. Bundan tashqari, agar 1941 yilda kichik - "operativ" janrlar ustunlik qilgan bo'lsa, vaqt o'tishi bilan katta adabiy janrlarning asarlari muhim rol o'ynay boshlaydi (Kuzmichev I. Urush yillari rus adabiyotining janrlari - Gorkiy, 1962).

Urush yillari adabiyotida nasriy asarlarning o‘rni katta edi. Ulug‘ Vatan urushi nasri rus va sovet adabiyotining qahramonlik an’analariga tayanib, yuksak ijodiy cho‘qqilarni zabt etdi. Sovet adabiyotining oltin fondiga urush yillarida yaratilgan A.Tolstoyning “Rus xarakteri”, M.Sholoxovning “Nafrat ilmi” va “Ular Vatan uchun kurashdilar”, “Velikoshumskning qo‘lga olinishi” kabi asarlar kiritilgan. L.Leonov, “Yosh gvardiya” A.Fadeeva, B.Gorbatovning “Zobil”, V.Vasilevskayaning “Kamalak” va boshqalar urushdan keyingi avlod yozuvchilari uchun namuna bo‘ldi.

Ulug 'Vatan urushi adabiy an'analari zamonaviy sovet nasrining ijodiy izlanishlari uchun asosdir. Urushdagi xalq ommasining hal qiluvchi rolini, ularning qahramonligi va Vatanga fidokorona sadoqatini aniq anglash asosida mumtoz bo‘lib qolgan bu an’analarsiz bugungi kunda sovet “harbiy” nasri erishgan ajoyib muvaffaqiyatlar bo‘lmas edi. mumkin edi.

sizniki yanada rivojlantirish Ulug' Vatan urushi haqidagi nasr urushdan keyingi birinchi yillarda olingan. "Gulxan" K. Fedin tomonidan yozilgan. M. Sholoxov “Ular Vatan uchun kurashdilar” romani ustida ishlashni davom ettirdi. Urushdan keyingi birinchi o'n yillikda urush voqealarini har tomonlama tasvirlashga bo'lgan intilishlari uchun "panoramali" romanlar deb atalgan bir qator asarlar paydo bo'ldi (bu atamaning o'zi keyinroq paydo bo'lgan. tipologik xususiyatlar bu romanlar). Bu " Oq qayin"M. Bubennova, O. Goncharning "Bayroqdorlar", "Berlin jangi" Quyosh. Ivanov, E. Kazakevichning "Oderdagi bahor", I. Erenburgning "Bo'ron", O. Latsisning "Bo'ron", E. Popovkinning "Rubanyuklar oilasi", Linkovning "Unutilmas kunlar", "Kuch uchun" Sovetlarning” V.Kataev va boshqalar.

Ko'pgina "panoramik" romanlar muhim kamchiliklar bilan ajralib turishiga qaramay, tasvirlangan voqealarning ba'zi "laklanishi", zaif psixologizm, illyustrativlik, ijobiy va to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshilik. salbiy qahramonlar, urushning ma'lum bir "romantizatsiyasi", bu asarlar harbiy nasrning rivojlanishida rol o'ynadi.

Sovet harbiy nasrining rivojlanishiga "ikkinchi to'lqin" deb nomlangan yozuvchilar, 1950-yillarning oxiri va 1960-yillarning boshlarida asosiy adabiyotga kirgan frontchi yozuvchilar katta hissa qo'shdilar. Shunday qilib, Yuriy Bondarev Stalingrad yaqinida Manshteynning tanklarini yoqib yubordi. E. Nosov, G. Baklanovlar ham artilleriyachilar edi; shoir Aleksandr Yashin Leningrad yaqinidagi dengiz piyodalari korpusida jang qilgan; shoir Sergey Orlov va yozuvchi A. Ananyev - tank ekipajlari, tankda yondirilgan. Yozuvchi Nikolay Gribachev vzvod komandiri, keyin sapyor batalyonining komandiri edi. Oles Gonchar minomyot ekipajida jang qilgan; piyoda askarlar V. Bykov, I. Akulov, V. Kondratyev; minomyotchi - M. Alekseev; kursant, keyin partizan - K. Vorobyov; signalchilar - V. Astafiev va Y. Goncharov; o'ziyurar qurol - V. Kurochkin; parashyutchi va skaut - V. Bogomolov; partizanlar - D. Gusarov va A. Adamovich...

Adabiyotga serjant va leytenant yelkalarida porox hidi anqib kelayotgan kattakon choponda kelgan bu ijodkorlar ijodiga nima xos? Avvalo, rus sovet adabiyotining klassik an'analarini davom ettirish. M. Sholoxov, A. Tolstoy, A. Fadeev, L. Leonov an'analari. Negaki, o‘tmishdoshlar erishgan eng yaxshi narsalarga tayanmay turib, yangi narsa yaratishning iloji yo‘q.Sovet adabiyotining mumtoz an’analarini o‘rganib, front yozuvchilari ularni nafaqat mexanik ravishda o‘zlashtirdilar, balki ijodiy rivojlantirdilar. Bu esa tabiiy, chunki adabiy jarayonning asosini doimo an’ana va yangilikning murakkab o‘zaro ta’siri tashkil etadi.

Oldingi tajriba yozuvchidan yozuvchiga farq qiladi. Katta avlod nasriy yozuvchilari 1941 yilga kirdilar, qoida tariqasida, allaqachon so'z san'atkorlarini yaratdilar va urush haqida yozish uchun urushga ketishdi. Tabiiyki, ular o‘sha yillardagi voqealarni to‘g‘ridan-to‘g‘ri frontda jang qilgan, qo‘liga qalam olishini zo‘rg‘a o‘ylagan o‘rta avlod adiblariga qaraganda kengroq ko‘rib, teranroq anglab yetgan. Ikkinchisining ko'rish doirasi juda tor edi va ko'pincha vzvod, kompaniya yoki batalon chegaralari bilan chegaralangan. Jangchi yozuvchi A. Ananyev ta’biri bilan aytganda, bu “butun urush bo‘ylab tor yo‘lak” o‘rta avlod nasriylarining ko‘plab, ayniqsa erta, “Batalyonlar o‘t so‘raydi” (1957) kabi asarlaridan o‘tadi. va Y. Bondarevning "Oxirgi salvos" (1959), "Turna faryodi" (1960), "Uchinchi raketa" (1961) va V. Bykovning keyingi barcha asarlari, "Asosiy zarbaning janubi" (1957) va “Bir qarich yer” (1959), G. Baklanovning “O‘lik uyat emas imut” (1961), “Qichqiriq” (1961) va K. Vorobyovning “Moskva yaqinida o‘ldirilganlar” (1963), “Cho‘pon va cho‘pon”. (1971) V. Astafieva va boshqalar.

Ammo adabiy tajriba va urush haqidagi "keng" bilim bo'yicha keksa avlod yozuvchilaridan kam, o'rta avlod yozuvchilari o'zlarining aniq ustunliklariga ega edilar. Ular urushning barcha to'rt yilini frontda o'tkazdilar va nafaqat janglar va janglarning guvohlari, balki xandaq hayotining barcha qiyinchiliklarini shaxsan boshidan kechirgan ularning bevosita ishtirokchilari edilar. “Bular urushning boshidan oxirigacha barcha qiyinchiliklarni o'z yelkalarida ko'targan odamlar edi. Bular xandaklar, askarlar va ofitserlar edi; Ularning o'zlari hujumga o'tdilar, g'azablangan va g'azablangan hayajonga qadar tanklarga o'q uzdilar, do'stlarini indamay dafn qildilar, ko'zga tashlanmaydigan ko'rinadigan baland binolarni egallab olishdi, o'z qo'llari bilan qizg'ish pulemyotning metall titrashini his qilishdi, nafas olishdi. nemislarning sarimsoq hidi his qildi va parchalar portlagan minalardan parapetni qanchalik keskin va sachraganini eshitdi" (Yu. Bondarev. Biografiyaga nazar: To'plam asarlar. - M., 1970. - T. 3. - B. 389). -390.).Adabiy tajribada pastroq boʻlsa-da, urushni xandaqdan bilganlari uchun maʼlum afzalliklarga ega edilar (Ulugʻ jasorat adabiyoti. – M., 1975. – 2-son. – B. 253-254).

Bu afzallik - urush, front chizig'i, xandaq haqida to'g'ridan-to'g'ri bilish o'rta avlod yozuvchilariga urushning juda yorqin tasvirini berishga, front hayotining eng kichik tafsilotlarini yoritib berishga, eng shiddatli daqiqalarni aniq va kuchli ko'rsatishga imkon berdi. - jang daqiqalari - ular o'z ko'zlari bilan ko'rgan va to'rt yillik urushni boshdan kechirgan hamma narsa. “Aynan chuqur shaxsiy g'alayonlar front yozuvchilarining birinchi kitoblarida urushning yalang'och haqiqati ko'rinishini tushuntirishi mumkin. Bu kitoblar urush haqidagi adabiyotimiz ilgari bilmagan vahiy bo‘ldi” (Leonov B. Qahramonlik dostoni. – M., 1975. – B. 139.).

Ammo bu rassomlarni janglarning o'zi qiziqtirmadi. Va ular urushni urushning o'zi uchun emas, balki yozganlar. 1950-60-yillar adabiy taraqqiyotining xarakterli tendentsiyasi ularning ijodida yaqqol namoyon bo'ldi - bu inson taqdiriga uning tarix bilan bog'liqligiga, insonning ichki dunyosiga uning xalq bilan ajralmasligiga e'tiborni kuchaytirishdir. Insonni, uning ichki, ma'naviy dunyosini hal qiluvchi daqiqada to'liq ochib berish - bu nosirlar o'zlarining shaxsiy uslubining o'ziga xosligiga qaramay, bitta umumiy xususiyatga ega - sezgirlik uchun qalam olgan asosiy narsadir. haqiqatga.

Yana bir qiziqarli o'ziga xos xususiyat - front yozuvchilari ijodiga xosdir. Ularning 50—60-yillardagi asarlarida oldingi oʻn yillikdagi kitoblarga nisbatan urush tasviridagi fojiali urgʻu kuchaygan. Ushbu kitoblar "shafqatsiz drama" ayblovini o'z ichiga olgan; ularni ko'pincha "optimistik fojialar" deb ta'riflash mumkin edi; ularning asosiy qahramonlari norozi tanqidchilarga yoqadimi yoki yoqmasligidan qat'i nazar, bir vzvod, rota, batalon, polkning askarlari va ofitserlari edi. u, katta hajmdagi rasmlarni, global ovozni talab qiladi. Bu kitoblar har qanday xotirjam illyustratsiyadan yiroq edi, ularda hatto eng kichik didaktiklik, noziklik, oqilona aniqlik yoki ichki haqiqatni tashqi bilan almashtirish yo'q edi. Ularda qattiq va qahramon askar haqiqati yoritilgan (Yu. Bondarev. Harbiy-tarixiy romanning rivojlanish tendentsiyasi. - To'plam asarlar. - M., 1974. - T. 3. - B. 436.).

Urush, oldingi qator nosirlari tomonidan tasvirlanganidek, nafaqat ajoyib qahramonlik, ajoyib ishlar, balki zerikarli kundalik ish, mashaqqatli, qonli ish, lekin hayotiy zarur va bundan hamma qanday harakat qiladi. bu ularning o'rnida, g'alaba oxir-oqibat bog'liq edi. Va bu kundalik harbiy ishda "ikkinchi to'lqin" yozuvchilari sovet odamining qahramonligini ko'rishdi. "Ikkinchi to'lqin" yozuvchilarining shaxsiy harbiy tajribasi ko'p jihatdan ularning birinchi asarlarida urush tasvirini ham aniqladi (tasvirlangan voqealarning joylashuvi, makon va vaqt jihatidan juda siqilgan, juda oz sonli qahramonlar, va hokazo), va ushbu kitoblarning mazmuniga eng mos keladigan janr shakllari. Kichik janrlar (hikoya, hikoya) bu yozuvchilarga o'zlari ko'rgan va boshdan kechirgan, his-tuyg'ulari va xotiralari to'liq to'ldirilgan narsalarni eng kuchli va aniq etkazishga imkon berdi.

Aynan 50-yillarning o'rtalarida - 60-yillarning boshlarida qisqa hikoyalar va romanlar Ulug' Vatan urushi haqidagi adabiyotda etakchi o'rinni egallab, urushdan keyingi birinchi o'n yillikda ustun mavqega ega bo'lgan romanni sezilarli darajada siqib chiqardi. Kichik janrlar shaklida yozilgan asarlarning bunday sezilarli darajada haddan tashqari miqdoriy ustunligi ba'zi tanqidchilarni roman endi adabiyotdagi oldingi etakchi mavqeini tiklay olmaydi, u o'tmishdagi janr va bugungi kunda ham yo'q, deb shoshilinch da'vo qilishga olib keldi. zamon sur'ati, hayot ritmi va hokazolarga mos keladi .d.

Ammo bunday gaplarning asossizligi va haddan tashqari kategoriyaliligini vaqt va hayotning o'zi ko'rsatdi. Agar 1950-yillarning oxiri - 60-yillarning boshlarida hikoyaning miqdoriy ustunligi romandan ustun bo'lgan bo'lsa, 60-yillarning o'rtalaridan boshlab roman asta-sekin o'zining yo'qolgan pozitsiyalarini tikladi. Bundan tashqari, roman ma'lum o'zgarishlarga uchraydi. U avvalgidan ko'ra ko'proq faktlarga, hujjatlarga, faktlarga tayanadi tarixiy voqealar, real odamlarni hikoyaga jasorat bilan kiritadi, urush tasvirini bir tomondan, imkon qadar keng va to'liq, ikkinchi tomondan, tarixiy jihatdan imkon qadar aniq tasvirlashga harakat qiladi. Hujjatlar va fantastika bu erda ikkita asosiy komponent bo'lib, yonma-yon ketadi.

Adabiyotimizning jiddiy hodisasiga aylangan K.Simonovning “Tiriklar va o‘liklar”, G.Konovalovning “Aslidalar”, I.Akulovning “Suvga cho‘mish”, “Suvga cho‘mish” kabi asarlar aynan hujjat va fantastika uyg‘unligi asosida yaratilgan. A.Chakovskiyning “Blokada”, “G‘alaba”, I.Stadnyukning “Urush”, S.Barzunovning “Faqat bir umr”, A.Kronning “Dengiz kapitani”, V.Karpovning “Komandir”, “Iyul 41” G. Baklanov, “PQ-17 karvoniga rekviyem” “V. Pikul va boshqalar. Ularning paydo boʻlishiga jamoatchilik fikrida mamlakatimizning urushga tayyorlik darajasini xolisona, toʻliq koʻrsatish, sabablarini koʻrsatish talablari kuchayganligi sabab boʻlgan. Moskvaga yozgi chekinishning tabiati, Stalinning 1941-1945 yillardagi harbiy harakatlarga tayyorgarlik ko'rish va borishidagi roli va 1960-yillarning o'rtalaridan boshlab, ayniqsa qayta qurish davrida katta qiziqish uyg'otgan boshqa ijtimoiy-tarixiy "tugunlar". davr.

Urush Bu haqda juda ko'p fikrlar bor, nafaqat voqealarni, balki ekstremal sharoitlarda inson psixologiyasini ham tushunish istagi. 2010 yilda Rossiya yubiley sanasini - Ulug' Vatan urushidagi G'alabaning 65 yilligini nishonlaydi. Keyingi yillarda tariximizga berilgan baholar, hattoki faktlar qanday o‘zgargan bo‘lmasin, 9-may – G‘alaba kuni o‘zgarishsiz qolmoqda. Shu kuni front askarlari an'anaga ko'ra uchrashadilar, shon-shuhrat va harbiy jasorat yodgorliklari poyiga gulchambarlar qo'yadilar, momaqaldiroq. bayramona otashinlar. Biz – Buyuk G‘alaba vorislari – Vatan askarlarining jasorati oldida ta’zim qilamiz.

Ulug 'Vatan urushi tarixning keyingi rivojiga ham, jahon va ayniqsa rus madaniyatining rivojlanishiga ham katta ta'sir ko'rsatdi. Buyuklarga odamlarning baxtsizligi adabiyot javob bermay qolmadi. Shoir va nosirlar frontda va orqada yuksak vatanparvarlik ishtiyoqini, g‘alabaga ishonchni, yurt va xalq boshiga tushgan barcha sinovlarni matonat bilan yengib o‘tishni qo‘llab-quvvatlashga da’vat etilganini his qildilar.

Urush haqidagi badiiy asarlar askarning qahramonliklarini tarannum etadi, sinovlar saboqlarini to‘la anglab etadi, urush haqiqatini ko‘rsatadi.Urushdan keyingi yillarda va tugaganidan 10-20-30 yil o‘tib yaratilgan asarlar shubhasiz. urushning o'ziga xos xususiyatlari turlicha badiiy xususiyatlar, ammo bu oxir-oqibat tadqiqotimizning mavzusi va maqsadini aniqladi.

She'r bag'ishlangan xayoliy qahramon- Vasiliy Terkin, Ulug' Vatan urushi askari. Bosh qahramon- "qiynoqqa sobit va qayg'uda mag'rur"; "ba'zan jiddiy, ba'zan kulgili"; "Muqaddas va gunohkor rus mo''jizasi - odam"; ertaklardagi epik qahramon yoki askarga o'xshaydi; Har qanday kasb egasi: hozir u jangchi, hozir duradgor, hozir pechkachi, endi akkordeonchi. U birinchi kunlardan boshlab Ulug' Vatan urushida qatnashdi: "iyundan xizmatda, iyuldan jangga". Terkin rus xarakterining timsolidir. U na muhim aqliy qobiliyatlar, na tashqi mukammallik bilan ajralib turmaydi. U haqiqatan ham oddiy jangchi. Terkin yakuniy g'alabaga shubha qilmayapti. U chinakam qahramonlik pozaning go‘zalligida yotmasligiga ishonch hosil qiladi. Terkinning fikricha, uning o'rnida har bir rus askari xuddi shunday qilgan bo'lardi. Muallif kundalik hayot va janglarni tasvirlar ekan, qahramonni turli vaziyatlarda ko‘rsatib, uning zukkoligi, topqirligi, g‘ayrati, shijoati, hayotining og‘ir damlarida ko‘nglini yo‘qotmaslik, o‘z nekbinligi bilan o‘zgalarni yondira olishini alohida ta’kidlaydi.

“Askar to‘g‘risida kitob” – qahramonning eng yaxshi fazilatlari: Vatanga muhabbat, fidoyilik, ma’naviy ochiqlik va saxovatpeshalik, o‘tkirlik va mehribon ayyorlik timsoli bo‘lgan xalq haqida kitob.

Urushning og'ir yillarida shoirlar nafaqat yozdilar, balki "frontga ruhiy o'q-dorilar" berdilar. She'riyat eng operativ janr sifatida yuksak va vatanparvarlik tuyg'ularini lirik qahramonning chuqur shaxsiy kechinmalari bilan uyg'unlashtirgan.

Ulug 'Vatan urushi haqidagi nasrning muammoliligi va g'oyaviy-badiiy o'ziga xosligi.

§1. Ulug 'Vatan urushi haqidagi nasr mualliflarining badiiy tushunchasida "jasorat va xiyonat" muammosi.

Haqiqiy qahramonlikni nima deyish mumkin? Urushdagi odamlarning xatti-harakatlarining sabablari nimada? axloqiy kelib chiqishi jasorat va xiyonat?

Oltinchi sinfda M. Sholoxovning hikoyasini o‘qidik. "Inson taqdiri". Bu dostonda biz chinakam insoniylik, chinakam qahramonlik xislatlariga ega bo‘lgan yurt fuqarosining umumlashtirilgan qiyofasiga duch kelamiz. Aslida, ushbu ish tufayli biz ish mavzusini tanladik.

Andrey Sokolov Krijnevning xiyonatini qabul qila olmaydi. "Sizning ko'ylagingiz tanangizga yaqinroq", deydi u. Va aslida, ideal Sokolov o'z xohishiga ko'ra qotilga aylanadi.U xoinni o'z qo'llari bilan bo'g'ib o'ldirdi va na achindi, na uyat, balki faqat jirkanchlik his qildi: ". go'yo men odamni emas, qandaydir sudraluvchini bo'g'ayotgandekman. " Ideallik haqida nima deyish mumkin? axloqiy ideallar? Albatta, mukammallik har doim talabchan, ammo Sokolov o'z askarlik burchini bajardi.

Sokolov B-14 lageri komendanti bilan uchrashuvda eng kuchli, eng keskin sinovni boshdan kechirdi. haqiqiy tahdid uning ustidan o'lim bor edi. Aynan shu erda Sokolovning askar, Vatanning haqiqiy farzandi sifatida taqdiri hal qilindi. Myuller bilan muloqot ikki dushman o‘rtasidagi qurolli kurash emas, balki Sokolov g‘alaba qozonadigan psixologik dueldir, Myullerning o‘zi buni tan olishga majbur. Bu fashizm ustidan qozonilgan g‘alaba, ma’naviy g‘alabadir. Shunday qilib oddiy odam Sholoxov xalq xarakterining timsoliga aylanadi. "Shuning uchun siz erkaksiz, shuning uchun siz askarsiz, hamma narsaga chidashingiz, hamma narsaga chidashingiz kerak, agar kerak bo'lsa", deydi Sokolov.

1959 yilda Sholoxovning hikoyasi asosida, rejissyor Sergey Fedorovich Bondarchuk. “Inson taqdiri” filmi suratga olindi. U ham bosh rolni o'ynadi.

“Harakat inson timsoli shaklidir. Bu oddiy ko'rinishga ega va uni bajarish juda qiyin. Asosan noshukur. Jasorat shaklni qidiradi va shaxsni talab qiladi, mukofotni nazarda tutadi. Harakat usiz ham mavjud. Men esa jasoratni faqat umuminsoniy misol bo‘la oladigan muayyan turdagi harakat sifatida tushuna olaman” (A. Bitov).

§2. Urushdagi ayol.

Agar askarning o'limi hayot uchun jasorat bo'lsa, ayolning o'limi hayotning o'limidir. Ammo bu erda paradoks bor: urush, jang va o'lim - bu ayollik so'zlari. Tan olishimiz kerakki, shon-sharaf, shon-sharaf va g'alaba ham ayollik so'zlari.

"Urushda ayolning yuzi yo'q" - bu fikr B. L. Vasilyevning "Va bu erda tonglar jim" hikoyasida o'tkir yangraydi. U 1969 yilda yozilgan, SSSR Davlat mukofoti bilan taqdirlangan va muallif film ssenariysi uchun Lenin komsomol mukofotini olgan.

1942-yilning uzoq kunlari. Serjant mayor Vaskov qo'mondonligi ostida nemis sabotajchilari zenit batareyasi joylashgan joyga tashlanadi. Va qizlar jang qilishlari kerak. Urush ayol go'zalligi, nozikligi va mehribonligi bilan to'qnash keladi. Ammo eri oldidagi burch hissi Rita Osyaninani qo'liga qurol olishga majbur qiladi; go'zal Zhenyaning butun oilasi otib tashlandi; zaif Sonya Gurvichning hali ham ishg'ol qilingan Minskda oilasi bor; Liza Brichkinaning shaxsiy hayoti urush tufayli natija bermadi; Galya Chetvertakning umidlari amalga oshmadi.

Vaskovning so'zlarini eslaylik: "Axir, ayol - bu qotillikdan nafratlanish tabiatiga xos bo'lgan ona". Rita birinchi nemisni o'ldiradi. U titrayapti. Zhenya ham xuddi shu holatni birinchi marta nemisni miltiq dumbasi bilan o'ldirganida boshdan kechiradi.

Nemislarni temir yo'lga qo'ymaslik haqida buyruq olgan qizlar o'z hayoti bajardi. Missiyaga jo‘nab ketgan besh nafar qizning barchasi halok bo‘ldi, lekin ular Vatan uchun, qahramonlarcha halok bo‘ldilar. “Vatan kanallardan boshlanmaydi. U yerdan umuman emas. Va biz uni himoya qilamiz. Avval u, va shundan keyingina kanal, - deydi o'layotgan Rita, uning o'limi bilan, xuddi har bir qizning o'limi bilan, ustaning so'zlariga ko'ra, "insoniyatning cheksiz ipida kichik bir ip" uziladi.

§3. Urushdagi bolalar.

V.Bogomolovning “Ivan” qissasi kitobxonlar qalbidan joy oldi. Bu asar asosida A.Tarkovskiy “Ivanning bolaligi” filmini suratga oldi. Filmga moslashuv 1962 yilda paydo bo'lgan.

Hikoya yosh leytenant - urush haqidagi adabiyotda shunday muhim o'rin egallagan qahramon nuqtai nazaridan yozilgan va o'n ikki yoshli razvedkachi Ivan bilan bir nechta tasodifiy uchrashuvlarni o'z ichiga oladi, uning barcha qarindoshlari vafot etgan. . Hikoya qahramonga nisbatan "tashqaridan" yozilgan, bu yaxshi hujjatlar bilan o'ziga xos xususiyat yosh harbiy nasr.

Ivan Buslovni qasos olishga chanqoqlik chuqur, bolalarcha ehtiros sifatida namoyon bo'ladi (Xolin "bola bunchalik nafratlanishi mumkin deb o'ylamagan ham"). Va ma'lum darajada, Ivan haqiqatan ham katta leytenant Galtsevga qaraganda ancha etuk. Oqsoqollar uchun aql formulalariga mos keladigan va burchni ongli ravishda bajarish manbai bo'lgan narsa Ivanning qalbida og'irlashgan hissiy o'zgarish sifatida aks etdi. Shuning uchun ham Ivanni bu urushdagi kattalardan - nafaqat yosh leytenant Galtsevdan, balki shijoatli razvedkachi kapitan Xolindan, uning aqlli do'sti Katasonich va podpolkovnik Gryaznovdan, otalarcha bog'liq bo'lgan bir chiziq bor. unga. “Kattalar uchun urush nafaqat burch, balki ish hamdir. Ularning har biri o'zlarini ayamasdan, buni halol bajaradilar. Har bir inson, agar kerak bo'lsa, o'z hayotini xavf ostiga qo'yadi. Ammo urushda Ivan uchun dam olish va vaqt yo'q, hayot va orqa yo'q, buyruq va mukofotlar zanjiri yo'q - urushning o'zidan boshqa hech narsa yo'q. Urushda bo'lish zarurati mutlaqdir, u har qanday darajalardan ustundir", bu har qanday qo'shimchalardan ustundir - u Xolinni, Katasonichni va Gryaznovni yaxshi ko'radi, lekin hech ikkilanmasdan, tahdid tug'ilishi bilan ularni urushning xiralashgan yo'llari bo'ylab tark etadi. orqaga jo'natish haqiqatga aylanadi. "Mening hech kimim yo'q," deydi u Gryaznovga, "men yolg'izman".

Bola va urush. Urush va zo'ravonlik tasvirlari Ivan uchun yagona mutlaq haqiqatdir. U ulardan faqat tushida xalos bo'ladi.

"Ivanning bolaligi" filmida mualliflar bizni, tabiiyki, hikoya muallifi bizni tanishtira olmagan joy bilan tanishtiradi - Ivanning nafratining boshqa tomonida. Film oxirida rejissyor nemis xronikalarining kadrlarini joylashtirdi. Gebbelsning kuygan, burmalangan jasadi, u tomonidan o'ldirilgan o'z farzandlarining beshta uzun, rangpar jasadi. Hujjatli kadrlar metaforaga aylandi. U filmdagi boshqa metaforalarga qaraganda ancha murakkab va assotsiativdir. Mana, qasos motivi, qofiya kabi, devordagi bo'sh SS formasi bilan ta'kidlangan (kimningdir NPda bir daqiqaga bo'sh formasi Ivan uchun "dushman" tushunchasini ifodalagan). Mana, nogiron va vayron bo'lgan bolalikning qarshi motivi. Va shunchaki belgi: fashizmning oxiri, uning o'z joniga qasd qilishi.

Qahramonning hikoyasi Gestapoda tugaydi, lekin film boshqacha tugaydi. Yana tabassumli onaning chehrasi, yozgi oq qum, suvning yorug', to'lqinli yuzasiga yugurib kelayotgan qiz va o'g'il va qo'rqinchli, ogohlantiruvchi belgi kabi ramkaga kirgan qora daraxt. Rasmning tugashini mualliflarning o'zlari tomonidan o'ziga xos "so'nggi so'z" sifatida talqin qilish oson, chunki uni endi Ivanning orzusi deb talqin qilish mumkin emas. Ammo diqqatli tomoshabin bu erda ko'proq narsani taxmin qiladi. Bu nafaqat Ivanovning nogiron va o'ldirilgan bolaligiga muallifning "so'nggi so'zi", balki barkamol va yaxlit ideal insoniylik yo'lidagi kuchli irodali sa'y-harakatlardir.

Foydalanilgan adabiyotlarni ko'rib chiqish.

Bizning ishimiz davomida biz barcha ma'ruza mualliflari uchun umumiy muammoga duch keldik: urush haqidagi juda ko'p sonli kitoblar tadqiqotimiz mavzusiga oid minimal ma'lumotlarni taqdim etdi. Va hali.

Atoqli yozuvchi va jamoat arbobi M. A. Sholoxovning “Inson taqdiri” kitobiga duch keldik. Andrey Sokolovning taqdiri haqidagi ushbu epik hikoyada biz chinakam insoniylik va chinakam qahramonlik xususiyatlariga ega Sovetlar mamlakati fuqarosining umumlashtirilgan obraziga duch kelamiz. Aslida, ushbu ish tufayli biz ishimizning mavzusini tanladik, chunki bu voqea bizni befarq qoldira olmadi.

Mashhur ingliz jurnalisti Vert A.ning “Rossiya 1941–1945 yillardagi urushda” kitobi Ulug‘ Vatan urushi haqidagi o‘ziga xos, ammo shubhasiz qiziqarli hikoya bo‘lib, uning ko‘plab voqealariga muallifning o‘zi guvoh bo‘lgan. Ushbu nashr tadqiqotimiz maqsadlarini aniqlashga yordam berdi.

Bizning ishimizda S. Juravlevning o'qituvchilar uchun "Yonayotgan yillar xotirasi" kitobi katta rol o'ynadi, bu bizga V. Bogomolovning "Ivan" asarini tushunishga yordam berdi. Shuningdek, ushbu kitob tufayli biz o'qigan asarlarga mualliflarning ba'zi tushuntirishlari va sharhlarini topdik.

Kupriyanovskiy P. va Shames P.ning “Rus sovet adabiyoti” kitobi bizga urushda odam qanday bo'lishi mumkinligi va 1941-1945 yillardagi urushda rus askari qanday bo'lganligi haqidagi tasavvurni shakllantirishga yordam berdi. Bu kitobda yozuvchi, shoirning urush davridagi roli juda katta ekanligini isbotlaydi. Aynan ular "frontga aqliy o'q-dorilarni" etkazib berishlari va etkazib berishlari kerak edi.

Xulosa o‘rnida shuni aytishni istardikki, mehnat qilish baxtiga muyassar bo‘lgan kitoblar sharofati bilan o‘tmish sari sayohat qilgandek bo‘ldik, shiddatli janglarni ko‘rdik, ayollar, bolalar, bolalarning azob-uqubatlariga guvoh bo‘ldik. Vatanimizni himoya qilgan oddiy askarlarning qahramonligi.

Xulosa.

Bizning ishimizning maqsadi Ulug 'Vatan urushi mavzusini badiiy tushunish xususiyatlarini o'rganish edi zamonaviy nasr. Referat ustida uzoq davom etgan ishlar natijasida kirish qismida belgilangan vazifalarni izchil amalga oshirib, bunga erishdik.

Yozuvchi va shoirlar buyuk milliy baxtsizlikka javob berib, o‘z asarlari bilan frontda va orqada yuksak vatanparvarlik yuksalishini, g‘alabaga ishonchni, yurt va xalq boshiga tushgan barcha sinovlarni engib o‘tishda matonatni qo‘llab-quvvatladilar.

Urush haqidagi fantastika askarning jasoratini ulug'laydi, og'ir sinovlar saboqlarini to'liq anglaydi, urush haqiqatini ko'rsatadi.Asarlar qahramonlari ko'pincha na aqliy qobiliyatlari, na tashqi mukammalliklari bilan ajralib turmaydi. Ular haqiqatan ham "oddiy qahramonlar", ularning "kichik ishlari" uchun haq to'langan buyuk g'alaba. Yozuvchilar kundalik hayot va janglarni tasvirlar ekan, qahramonlarni turli vaziyatlarda ko‘rsatib, ularning zukkoligi, topqirligi, shijoatliligi, jasorati, hayotning og‘ir damlarida ko‘nglini yo‘qotmaslik, o‘z nekbinligi bilan o‘zgalarni yondira olishini alohida ta’kidlashni ham unutmagan.

Ulug 'Vatan urushi haqidagi badiiy asarlar - bu urushdagi odam, urushdagi odamlar, ayollar va hatto bolalar haqidagi kitoblar, ularning ba'zilari har qanday holatda ham omon qolishga intilgan, boshqalari esa o'z Vataniga halol xizmat qilgan.

Bizning tadqiqot mavzuimiz cheksiz imkoniyatlarga to'la deb o'ylaymiz. Ulug 'Vatan urushi haqidagi har qanday suhbat har doim hammani falsafiy mulohazaga olib boradi va bugungi kunda "odam va urush" muammosi mavjudlikning bir qator eng muhim savollarini hal qilishda yordam beradi: ishtirok etayotgan shaxsning ma'naviy fazilatlari qanday rol o'ynaydi? ozodlik kurashida, urushning dramatik to'qnashuvlarining ta'siri nimada axloqiy dunyo odamlarning.

Ishimiz davomida olgan bilim va ko‘nikmalarimiz kelajakda biz uchun albatta foydali bo‘lishiga ishonchimiz komil.

Urush haqida haqiqatni yozish juda xavfli va haqiqatni izlash juda xavfli... Qachon yurgan odam haqiqatni izlash uchun oldinga, u o'rniga o'lim topishi mumkin. Ammo agar o'n ikkitasi ketsa va faqat ikkitasi qaytsa, ular o'zlari bilan olib keladigan haqiqat haqiqatan ham haqiqat bo'ladi va biz tarix sifatida o'tib ketamiz degan buzib ko'rsatilgan mish-mishlar emas. Bu haqiqatni topish uchun tavakkal qilishga arziydimi?.. Buni yozuvchilarning o‘zlari baholasin.

Ernest Xeminguey






"Ulug 'Vatan urushi" ensiklopediyasiga ko'ra, mingdan ortiq yozuvchi faol armiya saflarida xizmat qilgan, Moskva yozuvchilar tashkilotining sakkiz yuz nafar a'zosidan ikki yuz ellik nafari urushning birinchi kunlarida frontga ketgan. To‘rt yuz yetmish bir yozuvchi urushdan qaytmadi – bu katta yo‘qotish. Ularning aksariyati front jurnalistiga aylangan yozuvchilar ba'zan nafaqat o'zlarining bevosita muxbirlik vazifalarini bajarishlari, balki qurol olishlari bilan izohlanadi - vaziyat shunday rivojlandi (ammo o'qlar va shrapnellar o'qlar edi. Bunday vaziyatlarga duch kelmaganlarni qutqaring). Ko'pchilik shunchaki safda topildi - ular armiya bo'linmalarida, militsiyada, partizanlarda jang qilishdi!

Harbiy nasrda ikki davrni ajratib ko‘rsatish mumkin: 1) urush yillari nasri: to‘g‘ridan-to‘g‘ri harbiy harakatlar paytida, to‘g‘rirog‘i, hujumlar va chekinishlar orasidagi qisqa vaqt oralig‘ida yozilgan hikoyalar, ocherklar, romanlar; 2) urushdan keyingi nasr, unda ko'plab og'riqli masalalar tushunilgan, masalan, rus xalqi nima uchun bunday azob chekkanligi sinov? Nega ruslar urushning birinchi kunlari va oylarida shunday nochor va xor ahvolga tushib qolishdi? Hamma azob-uqubatlar uchun kim aybdor? Va boshqa savollar, hujjatlar va guvohlarning xotiralariga ko'proq e'tibor berish bilan allaqachon uzoq vaqt davomida paydo bo'lgan. Ammo baribir, bu shartli bo‘linish, chunki adabiy jarayon ba’zan qarama-qarshi va paradoksal hodisa bo‘lib, urushdan keyingi davrda urush mavzusini tushunish jangovar harakatlar davriga qaraganda qiyinroq edi.

Urush xalqning butun kuch-quvvatining eng katta sinovi va sinovi bo‘lib, u bu sinovdan sharaf bilan o‘tdi. Urush sovet adabiyoti uchun ham jiddiy sinov edi. Ulug 'Vatan urushi yillarida oldingi davrlar sovet adabiyoti an'analari bilan boyitilgan adabiyot nafaqat sodir bo'layotgan voqealarga darhol javob qaytardi, balki dushmanga qarshi kurashda samarali qurolga aylandi. Shiddatli, chinakam qahramonlikni nishonlash ijodiy ish Urush yillarida yozuvchilar M. Sholoxov shunday degan edi: “Ularning bir vazifasi bor edi: agar ularning so‘zi dushmanni mag‘lub etsa, jangchimizni tirsak ostida ushlab tursa, g‘animlarning yonayotgan nafratiga, Vatanga muhabbatiga yo‘l qo‘ymasa edi. sovet xalqining qalbida so'nish uchun ". Ulug 'Vatan urushi mavzusi bugungi kunda juda zamonaviy bo'lib qolmoqda.

Ulug 'Vatan urushi rus adabiyotida o'zining barcha ko'rinishlarida: armiya va orqada, partizan harakati va er osti harakatida, urushning fojiali boshlanishida, individual janglarda, qahramonlik va xiyonatda, urushning buyukligi va dramasida chuqur va har tomonlama aks ettirilgan. G'alaba. Harbiy nasr mualliflari, qoida tariqasida, front askarlari bo'lib, ular o'z asarlarida haqiqiy voqealarga, o'zlarining front tajribasiga tayanadilar. Jangchi yozuvchilarning urush haqidagi kitoblarida askarning do‘stligi, front orti do‘stligi, daladagi mashaqqatli hayot, fidoyilik, qahramonlik asosiy yo‘nalishdir. Dramatik inson taqdiri urushda namoyon bo'ladi; hayot yoki o'lim ba'zan odamning harakatlariga bog'liq. Jangchi yozuvchilar urush va urushdan keyingi qiyinchiliklarni boshdan kechirgan jasur, vijdonli, tajribali, iste’dodli shaxslarning butun bir avlodidir. Jangchi yozuvchilar - bu o'z asarlarida urushning natijasini o'zini urushayotgan xalqning bir qismi deb bilgan, xochini va umumiy yukni ko'targan qahramon hal qiladi, degan nuqtai nazarni ifoda etgan mualliflar.

Rus va sovet adabiyotining qahramonlik an’analari asosida Ulug‘ Vatan urushi nasri yuksak ijodiy cho‘qqilarni zabt etdi. Urush yillari nasrida ishqiy va lirik unsurlarning kuchayishi, ijodkorlar tomonidan deklomativ va qo‘shiq intonatsiyalari, oratorik burilishlar keng qo‘llanilishi, allegoriya, timsol, metafora kabi she’riy vositalarga murojaat qilish xarakterlidir.

Urush haqidagi birinchi kitoblardan biri V.P. Nekrasovning "Stalingrad xandaqlarida" 1946 yilda "Znamya" jurnalida urushdan keyin darhol nashr etilgan va 1947 yilda E.G.ning "Yulduz" qissasi. Kazakevich. Birinchilardan biri A.P. Platonov yozgan dramatik hikoya 1946 yilda "Noviy Mir"da nashr etilgan "Qaytish" hikoyasida front askarining uyga qaytishi. Hikoyaning qahramoni Aleksey Ivanov uyga borishga shoshilmayapti, u o'z safdoshlari orasida ikkinchi oilani topdi, u uyda, oilasidan bo'lish odatini yo'qotdi. Platonov asarlarining qahramonlari "...uch-to'rt yil oldin qanday bo'lganlarini noaniq eslab, go'yo birinchi marta yashamoqchi edilar, chunki ular butunlay boshqa odamlarga aylangan edilar...". Va oilada xotini va bolalari yonida urushdan etim qolgan yana bir erkak paydo bo'ldi. Frontdagi askarning boshqa hayotga, farzandlariga qaytishi qiyin.

Urush haqidagi eng ishonchli asarlar front yozuvchilari tomonidan yaratilgan: V.K. Kondratyev, V.O. Bogomolov, K.D. Vorobyov, V.P. Astafiev, G.Ya. Baklanov, V.V. Bykov, B.L. Vasilev, Yu.V. Bondarev, V.P. Nekrasov, E.I. Nosov, E.G. Kazakevich, M.A. Sholoxov. Nasriy asarlar sahifalarida biz Sovet xalqining fashizmga qarshi buyuk jangining barcha bosqichlarini ishonchli tarzda etkazgan o'ziga xos urush yilnomasini topamiz. Oldin yozuvchilar, ustunlik qilishdan farqli o'laroq Sovet davri urush haqidagi haqiqatni yoritib berish tendentsiyalari og'ir va fojiali urush va urushdan keyingi haqiqatni tasvirlaydi. Ularning asarlari Rossiya kurashgan va g'alaba qozongan davrning haqiqiy guvohidir.

Sovet harbiy nasrining rivojlanishiga "ikkinchi urush" deb nomlangan yozuvchilar, 50-yillarning oxiri va 60-yillarning boshlarida asosiy adabiyotga kirgan frontchi yozuvchilar katta hissa qo'shdilar. Bu Bondarev, Bykov, Ananyev, Baklanov, Goncharov, Bogomolov, Kurochkin, Astafiev, Rasputin kabi nasr yozuvchilari. Jangchi yozuvchilar ijodida, 50—60-yillardagi asarlarida oldingi oʻn yillik kitoblariga nisbatan urush tasviridagi fojiali urgʻu kuchaygan. Urush, oldingi qator nosirlari tomonidan tasvirlanganidek, nafaqat ajoyib qahramonlik, ajoyib ishlar, balki zerikarli kundalik mehnat, mashaqqatli, qonli, ammo hayotiy mehnatdir. Aynan shu kundalik ishda "ikkinchi urush" yozuvchilari sovet odamini ko'rishgan.

Birinchi asarlar paydo bo'lgan vaqt oralig'i, oldingi yozuvchilarga urush manzarasini yanada aniqroq va katta hajmda ko'rishga yordam bergani, ularning rivojlanishini belgilab bergan sabablardan biri edi. ijodiy yondashuv harbiy mavzuga. Nosirlar, bir tomondan, o‘zlarining harbiy tajribasidan foydalangan bo‘lsa, ikkinchi tomondan, ijodiy g‘oyalarini muvaffaqiyatli ro‘yobga chiqarish imkonini bergan badiiy tajribadan foydalangan. Aytish mumkinki, Ulug 'Vatan urushi nasrining rivojlanishi uning asosiy muammolari orasida oltmish yildan ortiq vaqtdan beri yozuvchilarimizning ijodiy izlanishlari markazida turgan asosiy muammo qahramonlik muammosi bo'lgan va shunday bo'lib kelganini yaqqol ko'rsatadi. . Bu, ayniqsa, o‘z asarlarida xalqimiz qahramonligini, askarlarning matonatini yaqindan ko‘rsatgan frontchi yozuvchilar ijodida yaqqol ko‘zga tashlanadi.

Oldin yozuvchi Boris Lvovich Vasilyev, barchaning sevimli kitoblari muallifi "Va tonglar tinch" (1968), "Ertaga urush bo'ldi", "Ro'yxatda yo'q" (1975), "Askarlar Ati-Batidan keldi" , sovet davrida suratga olingan, intervyuda" Rossiyskaya gazetasi" 2004 yil 20 mayda harbiy nasrga bo'lgan talabni ta'kidladi. B.L. Vasilyevning jangovar hikoyalarida yoshlarning butun avlodi tarbiyalangan. Hamma haqiqat sevgisi va qat'iyatlilikni uyg'unlashtirgan qizlarning yorqin obrazlarini eslaydi (Hikoyadan Jenya " Bu yerda esa tonglar tinch...” , “Ertaga urush bo‘ldi” qissasidan uchqun va h.k.) va oliy maqsad va yaqinlariga fidoyilik (“Ro‘yxatda yo‘q” qissasi qahramoni va h.k.) .).1997 yilda yozuvchi A.D.Saxarov nomidagi “Fuqarolik jasorati uchun” mukofoti bilan taqdirlangan.

Urush haqidagi birinchi asar E.I. Nosovning "G'alaba qizil sharobi" (1969) hikoyasi bor edi, unda qahramon G'alaba kunini kasalxonada hukumat to'shagida nishonladi va barcha azob-uqubatlardan yaradorlar bilan birga ushbu uzoq kutilgan bayram sharafiga bir stakan qizil sharob oldi. bayram. “Haqiqiy xandon, oddiy askar, u urush haqida gapirishni yoqtirmaydi... Jangchining yaralari urush haqida borgan sari kuchliroq gapiradi... Muqaddas so‘zlarni behuda taranglashtirib bo‘lmaydi. Urush haqida yolg'on gapirmang, lekin xalqning azoblari haqida yomon yozish uyatdir. "Xutor Beloglin" hikoyasida hikoya qahramoni Aleksey urushda hamma narsadan - na oiladan, na uydan, na sog'likdan mahrum bo'ldi, lekin shunga qaramay, u mehribon va saxovatli bo'lib qoldi. Yevgeniy Nosov asrning boshida bir qator asarlar yozgan, ular haqida Aleksandr Isaevich Soljenitsin unga o'z nomidagi mukofotni taqdim etgan holda shunday degan: "Va 40 yil o'tgach, xuddi shu harbiy mavzuni achchiq achchiqlik bilan etkazgan Nosov nimani qo'zg'atadi. bugun og'riyapti... Bu bo'linmagan Nosov Buyuk urushning yarim asrlik jarohatini va bu haqda bugun ham aytilmagan barcha narsalarni qayg'u bilan yopadi. Asarlar: "Olma qutqaruvchisi", "Esl-yorlik medali", "Fanfaralar va qo'ng'iroqlar" - ushbu seriyadan.

1992 yilda Astafiev V.P. "La'natlanganlar va o'ldirilganlar" romani nashr etilgan. Viktor Petrovich "La'natlangan va o'ldirilgan" romanida urushni "musiqa va nog'oralar va janglar bilan, hilpiragan bayroqlar va baqirayotgan generallar bilan to'g'ri, go'zal va yorqin tizimda" emas, balki "uning haqiqiy ifodasi - qonda, o'limda. azob, o'limda".

Belaruslik front yozuvchisi Vasil Vladimirovich Bikov bunga ishondi harbiy mavzu“Adabiyotimiz shu sabab bilan ketyapti... nega mardlik, or-nomus, fidoyilik yo‘q bo‘ldi... Qahramonlik kundalik hayotdan quvildi, nega bizga haligacha urush kerak, bu pastlik eng yaqqol ko‘rinib turgan joyda? “To‘liq emas. haqiqat” va urush haqidagi ochiq-oydin yolg'on yillar davomida bizning urush (yoki ular aytganidek, urushga qarshi) adabiyotimizning ma'nosi va ahamiyatini kamsitmoqda. V.Bıkovning “Botqoq” qissasida urush tasviri ko‘pchilik rus kitobxonlarida norozilik uyg‘otadi. Bu sovet askarlarining mahalliy aholiga nisbatan shafqatsizligini ko'rsatadi. Syujet shunday, o‘zingiz baho bering: desantchilar dushman chizig‘i ortiga, ishg‘ol qilingan Belorussiyaga, partizan bazasini qidirib kelib qo‘nib, o‘z yo‘llarini yo‘qotib, bir bolani o‘zlariga yo‘lboshchi qilib oldilar... va xavfsizlik va maxfiylik uchun uni o‘ldirishdi. missiyadan. Vasil Bikovning xuddi shunday dahshatli hikoyasi - "Botqoq tikuvida" - bu urush haqidagi "yangi haqiqat", yana mahalliy o'qituvchiga ko'prikni buzmaslikni so'ragani uchun muomala qilgan shafqatsiz va shafqatsiz partizanlar haqida. nemislar butun qishloqni vayron qiladilar. Qishloqdagi o'qituvchi so'nggi qutqaruvchi va himoyachi, lekin u partizanlar tomonidan xoin sifatida o'ldirilgan. Belaruslik front yozuvchisi Vasil Bikovning asarlari nafaqat bahs-munozaralarni, balki mulohazalarni ham keltirib chiqaradi.

Leonid Borodin "Otryad chapda" hikoyasini nashr etdi. Harbiy hikoya, shuningdek, urush haqidagi yana bir haqiqatni, qahramonlari urushning birinchi kunlarida nemis orqasida partizan otryadida o'rab olingan askarlar bo'lgan partizanlarni tasvirlaydi. Muallif bosib olingan qishloqlar va ular boqishi kerak bo'lgan partizanlar o'rtasidagi munosabatlarga yangicha nazar tashlaydi. Partizan otryadining komandiri qishloq muhtarini otib tashladi, ammo xoin muhtarni emas, balki qishloq aholisi uchun o'zining odamini bir so'z bilan otib tashladi. Bu hikoyani harbiy to'qnashuv, yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi psixologik kurash, zo'ravonlik va qahramonlikni tasvirlashda Vasil Bikov asarlari bilan bir qatorga qo'yish mumkin.

Jangchi yozuvchilar urush haqidagi butun haqiqat yozilmaganidan noliganlari bejiz emas edi. Vaqt o'tdi, tarixiy masofa paydo bo'ldi, bu o'tmishni va boshidan kechirganlarni asl ma'noda ko'rish imkonini berdi, kerakli so'zlar keldi, urush haqida bizni o'tmishni ma'naviy bilishga olib boradigan boshqa kitoblar yozildi. Endi urush haqidagi zamonaviy adabiyotni nafaqat urush qatnashchilari, balki buyuk sarkardalar tomonidan yaratilgan ko'plab xotiralarsiz tasavvur qilish qiyin.





Aleksandr Bek (1902-1972)

Saratovda harbiy shifokor oilasida tug'ilgan. Uning bolalik va yoshlik yillari Saratovda o'tdi va u erda haqiqiy maktabni tugatdi. A.Bek 16 yoshida fuqarolar urushi yillarida Qizil Armiya safiga ko‘ngilli bo‘lgan. Urushdan keyin markaziy gazetalarda insho va taqrizlar yozdi. Bekning ocherk va sharhlari “Komsomolskaya pravda” va “Izvestiya” gazetalarida chiqa boshladi. 1931 yildan boshlab A. Bek Gorkiyning "Fabrikalar va zavodlar tarixi" muharrirlarida hamkorlik qildi. Ulug 'Vatan urushi yillarida u urush muxbiri bo'lgan. 1943-1944 yillarda yozilgan Moskva mudofaasi voqealari haqidagi "Volokolamsk shossesi" hikoyasi keng ma'lum bo'ldi. 1960 yilda u "Bir necha kun" va "General Panfilovning zaxirasi" hikoyalarini nashr etdi.

1971 yilda xorijda “Yangi topshiriq” romani nashr etildi. Yozuvchi romanni 1964 yil o‘rtalarida tugatib, qo‘lyozmani “Noviy mir” tahririyatiga topshirdi. Turli muharrirlar va mutasaddilarning uzoq sinovlaridan so‘ng, yozuvchi hayotligida roman vatanda nashr etilmagan. Muallifning so'zlariga ko'ra, 1964 yil oktyabr oyida u romanni do'stlari va ba'zi yaqin tanishlariga o'qish uchun bergan. Romanning vatandagi birinchi nashri 1986 yilda "Znamya" jurnalining N 10-11 sonida bo'lgan. Romanda yirik sovetning hayot yo'li tasvirlangan. davlat arbobi adolat va mahsuldorlikka chin dildan ishonadigan sotsialistik tuzum va har qanday shaxsiy qiyinchiliklar va muammolarga qaramay, unga sodiqlik bilan xizmat qilishga tayyor.


"Volokolamsk avtomagistrali"

Aleksandr Bekning "Volokolamsk shossesi" syujeti: 1941 yil oktyabr oyida Volokolamsk yaqinidagi og'ir janglardan so'ng Panfilov diviziyasining bataloni qurshovga olindi, dushman halqasini yorib o'tdi va diviziyaning asosiy kuchlari bilan birlashdi. Bek hikoyani bitta batalon doirasida yopadi. Bek hujjatli jihatdan aniq (u o'zining ijodiy usulini shunday tavsiflagan: "Hayotda faol qahramonlarni izlash, ular bilan uzoq muddatli muloqot qilish, ko'p odamlar bilan suhbatlashish, donlarni, tafsilotlarni sabr-toqat bilan yig'ish, nafaqat o'z kuzatishiga, balki shuningdek, suhbatdoshning hushyorligi haqida.. .. ") va "Volokolamsk shossesi" da u Panfilov diviziyasi batalonlaridan birining haqiqiy tarixini qayta tiklaydi, undagi hamma narsa haqiqatda sodir bo'lgan voqealarga mos keladi: geografiya va janglar yilnomasi, qahramonlar. .

Rivoyatchi - batalyon komandiri Baurjon Momish-Uli. Uning ko'zlari bilan biz o'z bataloniga nima bo'lganini ko'ramiz, u o'z fikrlari va shubhalari bilan o'rtoqlashadi, qarorlari va harakatlarini tushuntiradi. Muallif o'zini o'quvchilarga faqat diqqatli tinglovchi va "vijdonli va tirishqoq kotib" sifatida tavsiya qiladi, buni nominal sifatida qabul qilib bo'lmaydi. dan ortiq emas badiiy texnika, chunki, qahramon bilan suhbatlashar ekan, yozuvchi o'zi uchun muhim bo'lgan narsa haqida so'radi, Bek va bu hikoyalardan Momish-Ulaning o'zi ham, general Panfilovning ham "boshqarashni, ta'sir qilmaslikni bilgan" obrazini tuzdi. faryodi bilan, lekin aqli bilan, o'tmishda o'limigacha askariga xos hayosini saqlab qolgan oddiy askar, - deb yozadi Bek o'z tarjimai holida kitobning ikkinchi qahramoni, o'zi uchun juda qadrli.

"Volokolamsk avtomagistrali" bu bilan bog'liq o'ziga xos badiiy va hujjatli asardir adabiy an'ana, bu 19-asr adabiyotida namoyon bo'ladi. Gleb Uspenskiy. “Sof hujjatli hikoya niqobi ostida, – deb tan oldi Bek, – roman qonunlariga bo‘ysungan asar yozdim, tasavvurni cheklamadim, qo‘limdan kelgancha personajlar va sahnalar yaratdim...” Albatta, muallifning hujjatli film haqidagi bayonotlarida ham, tasavvurni cheklamaganligi haqidagi bayonotida ham qandaydir bir ayyorlik bor, shekilli. ikkita pastki: o'quvchi buni texnika, o'yin deb o'ylashi mumkin. Lekin Bekning yalang'och, ko'rgazmali hujjatli filmi stilize qilinmagan, mayli adabiyotda ma'lum(masalan, "Robinzon Kruzo" ni eslaylik), esse-hujjatli qirqimning she'riy liboslari emas, balki hayot va insonni tushunish, tadqiq qilish va qayta yaratish usuli. Va "Volokolamsk avtomagistrali" hikoyasi benuqson haqiqiyligi bilan ajralib turadi (kichik tafsilotlarda ham - agar Bek o'n uchinchi oktyabrda "hamma narsa qorda edi" deb yozsa, ob-havo xizmati arxiviga murojaat qilishning hojati yo'q, shubhasiz. Bu haqiqatda ham shunday bo'lgan), bu Moskva yaqinidagi qonli mudofaa janglarining noyob, ammo aniq yilnomasi (muallifning o'zi o'z kitobining janrini shunday belgilagan), nega nemis armiyasi nega devorlarga etib kelganini ochib beradi. Poytaxtimiz, bunga chiday olmadi.

Va eng muhimi, nima uchun "Volokolamsk avtomagistrali" jurnalistika emas, balki fantastika deb hisoblanishi kerak. Professional armiya ortida harbiy tashvishlar - tartib-intizom, jangovar tayyorgarlik, jangovar taktika Momish-Uli o'z ichiga oladi, muallif uchun ma'naviy, umumbashariy muammolar paydo bo'ladi, ular urush sharoitlari bilan chegaralanib, odamni doimo yoqasiga qo'yadi. hayot va o'lim o'rtasida: qo'rquv va jasorat, fidoyilik va xudbinlik, sadoqat va xiyonat. Bek hikoyasining badiiy tuzilishida tashviqot stereotiplari, jangovar klişelar, ochiq va yashirin polemikalar muhim o'rin egallaydi. Aniq, chunki bu bosh qahramonning xarakteri - u qo'pol, chetlab o'tishga moyil emas o'tkir burchaklar, zaiflik va xatolar uchun o'zini ham kechirmaydi, behuda gap va dabdabaga toqat qilmaydi. Mana odatiy epizod:

“O‘ylanib bo‘lgach, u shunday dedi: “Qo‘rquvni bilmagan holda, Panfilovchilar birinchi jangga shoshilishdi... Nima deb o‘ylaysiz: munosib boshlanish?”
- Bilmayman, - dedim ikkilanib.
"Effektorlar adabiyotni shunday yozadilar", dedi u qo'pol ohangda. “Bu yerda yashayotgan shu kunlarda men sizni ataylab ba’zan ikki-uchta mina portlaydigan, o‘qlar hushtak chaladigan joylarga olib borishni buyurdim. Men qo'rquvni his qilishingizni xohlardim. Siz buni tasdiqlashingiz shart emas, men qo'rquvingizni bosishingiz kerakligini tan olmasdan ham bilaman.
Xo'sh, nega siz va yozuvchi hamkasblaringiz sizga o'xshaganlar emas, balki qandaydir g'ayritabiiy odamlar kurashayotganini tasavvur qilasiz? "

Butun hikoyani qamrab olgan yashirin, mualliflik polemikasi chuqurroq va kengroqdir. U adabiyotdan haqiqatga emas, bugungi kunning “talablari”, “ko‘rsatmalariga” “xizmat qilishini” talab qilganlarga qarshi qaratilgan. Bek arxivida muallifning so‘zboshi qoralamasi mavjud bo‘lib, unda bu so‘zsiz aytiladi: “O‘tgan kuni ular menga: “Haqiqatni yozdingmi, yo‘qmi, bizni qiziqtirmaydi, bu foydali yoki zararli. .. Bahslashmadim, shunday bo‘lsa kerak.” Yolg‘on ham foydalidir.Bo‘lmasa, nega bor edi?.. Bilaman, shunday bahslashadilar, ko‘p yozuvchilar, do‘kondagi hamkasblarim shunday qilishadi. Ba’zan xuddi shunday bo‘lishni xohlayman.Ammo ish stolimda shafqatsiz va go‘zal asrimiz haqida gapirar ekanman, bu niyatni unutaman.. Ish stolimda qarshimda tabiatni ko‘rib, o‘zim bilgandek mehr bilan chizaman”.

Ko'rinib turibdiki, Bek bu so'zboshini chop etmagan, u muallifning pozitsiyasini ochib bergan, u osonlikcha qutulolmaydigan muammoni o'z ichiga olgan. Ammo u gapiradigan narsa uning ishining asosiga aylandi. Va uning hikoyasida u haqiqatga sodiq bo'lib chiqdi.


Ish...


Aleksandr Fadeev (1901-1956)


Fadeev (Bulyga) Aleksandr Aleksandrovich - nosir, tanqidchi, adabiyot nazariyotchisi, jamoat arbobi. 1901 yil 24 (10) dekabrda Tver viloyati, Korchevskiy tumani, Kimri qishlog'ida tug'ilgan. Erta bolalik ichida sarflangan Vilna va Ufa. 1908 yilda Fadeevlar oilasi Uzoq Sharqqa ko'chib o'tdi. 1912 yildan 1919 yilgacha Aleksandr Fadeev Vladivostok tijorat maktabida o'qidi (u 8-sinfni tugatmasdan ketdi). Fuqarolar urushi paytida Fadeev urushlarda faol ishtirok etdi Uzoq Sharq. Spassk yaqinidagi jangda yaralangan. Aleksandr Fadeev 1922-1923 yillarda o'zining birinchi tugallangan "To'kish" qissasini, "Oqimga qarshi" qissasini 1923 yilda yozgan. 1925-1926 yillarda "Vayronagarchilik" romani ustida ishlayotganida u o'qishga qaror qiladi. adabiy ish professional tarzda.

Ulug 'Vatan urushi yillarida Fadeev publitsist bo'lib ishlagan. "Pravda" gazetasi va "Sovinformburo" muxbiri sifatida u bir qator frontlarda bo'lgan. 1942 yil 14 yanvarda Fadeev "Pravda" gazetasida "Monster halokatchilari va xalq yaratuvchilari" yozishmalarini nashr etdi, unda u fashist bosqinchilari quvilganidan keyin viloyat va Kalinin shahrida ko'rganlari haqida gapirdi. 1943 yilning kuzida yozuvchi dushmanlardan ozod qilingan Krasnodon shahriga sayohat qildi. Keyinchalik u erda to'plangan materiallar "Yosh gvardiya" romaniga asos bo'ldi.


"Yosh gvardiya"

1941-1945 yillardagi Ulug 'Vatan urushi davrida. Fadeev xalqning qahramonona kurashi haqida bir qator ocherklar va maqolalar yozadi va "Leningrad qamal kunlarida" kitobini yaratadi (1944). Fadeev ijodida tobora kuchayib borayotgan qahramonlik, romantik notalar "Yosh gvardiya" romanida (1945; 2-nashr 1951; SSSR Davlat mukofoti, 1946; xuddi shu nomdagi film, 1948) alohida kuch bilan yangraydi. "Yosh gvardiya" Krasnodon er osti komsomol tashkilotining vatanparvarlik ishlari. Romanda sovet xalqining fashist bosqinchilariga qarshi kurashi tarannum etilgan. Yorqin sotsialistik ideal Oleg Koshevoy, Sergey Tyulenin, Lyubov Shevtsova, Ulyana Gromova, Ivan Zemnuxov va boshqa yosh gvardiyachilar obrazlarida mujassamlangan. Yozuvchi o‘z qahramonlarini ishqiy ruhda chizadi; Kitobda pafos va lirizm, psixologik eskizlar va muallifning chekinishlari mujassamlashgan. 2-nashrda, tanqidni hisobga olgan holda, yozuvchi komsomolchilarning katta yashirin kommunistlar bilan aloqalarini aks ettiruvchi sahnalarni kiritdi, ularning obrazlarini chuqurlashtirdi va ko'proq ko'rsatdi.

Fadeev rus adabiyotining eng yaxshi an'analarini rivojlantirib, sotsialistik realizm adabiyotining klassik namunalariga aylangan asarlar yaratdi. Oxirgi ijodiy fikr Fadeevning zamonaviy davrga bag'ishlangan "Qora metallurgiya" romani tugallanmagan edi. Fadeevning adabiy tanqidiy chiqishlari "O'ttiz yil davomida" (1957) kitobida jamlangan bo'lib, sotsialistik estetika rivojiga katta hissa qo'shgan yozuvchining adabiy qarashlari evolyutsiyasini ko'rsatadi. Fadeevning asarlari sahnalashtirilgan va suratga olingan, SSSR xalqlari tillariga va ko'plab xorijiy tillarga tarjima qilingan.

Ruhiy tushkunlik holatida u o'z joniga qasd qildi. Ko'p yillar davomida Fadeev yozuvchilar tashkilotlariga rahbarlik qildi: 1926-1932 yillarda. RAPP yetakchilaridan biri; 1939-1944 yillarda va 1954-1956 yillar - kotib, 1946-1954 - SSSR qo'shma korxonasi Bosh kotibi va boshqaruvi raisi. Butunjahon tinchlik kengashi vitse-prezidenti (1950 yildan). KPSS MK aʼzosi (1939—1956); KPSS 20-syezdida (1956) KPSS MK aʼzoligiga nomzod etib saylandi. SSSR Oliy Kengashining 2-4-chaqiriq va RSFSR Oliy Kengashining 3-chaqiriq deputati. 2 ta Lenin ordeni, medallar bilan taqdirlangan.


Ish...


Vasiliy Grossman (1905-1964)


Grossman Vasiliy Semenovich (asl ismi Grossman Iosif Solomonovich), nosir, dramaturg, 29-noyabrda (12-dekabr) Berdichev shahrida kimyogar oilasida tug'ilgan, bu uning kasb tanlashini belgilab berdi: u fakultetga o'qishga kirdi. 1929 yilda Moskva universitetining fizika-matematika fakultetini tamomlagan. 1932 yilgacha u Donbassda kimyo muhandisi bo'lib ishlagan, keyin u "Literary Donbass" jurnalida faol hamkorlik qila boshladi: 1934 yilda uning birinchi hikoyasi "Glyukkauf" (Sovet konchilari hayotidan), so'ngra "Ishda" hikoyasi paydo bo'ldi. Berdichev shahri”. M. Gorkiy yosh muallifga e'tibor qaratdi va uni qo'llab-quvvatladi va "Glyukkauf" ni "XVII yil" (1934) almanaxida yangi nashrda nashr etdi. Grossman Moskvaga ko'chib o'tadi va professional yozuvchiga aylanadi.

Urushdan oldin yozuvchining birinchi romani "Stepan Kolchugin" (1937-1940) nashr etilgan. Vatan urushi yillarida u "Qizil yulduz" gazetasining muxbiri bo'lib, armiya bilan Berlinga borib, xalqning urushga qarshi kurashi haqida bir qator ocherklarni nashr etdi. fashistik bosqinchilar. 1942 yilda "Xalq o'lmas" qissasi "Qizil yulduz"da chop etildi - urush voqealari haqidagi eng muvaffaqiyatli asarlardan biri. Urushdan oldin yozilgan va 1946 yilda nashr etilgan “Agar pifagorchilarga ishonsang” pyesasi keskin tanqidlarga sabab bo‘ldi. 1952 yilda u "Adolatli sabab uchun" romanini nashr eta boshladi, u ham urush haqidagi rasmiy nuqtai nazarga to'g'ri kelmagani uchun tanqid qilindi. Grossman kitobni qayta ishlashga majbur bo'ldi. Davomi – 1961-yilda “Hayot va taqdir” romani musodara qilindi.Yaxshiyamki, kitob saqlanib qoldi va 1975-yilda G‘arbga yetib keldi. 1980 yilda roman nashr etildi. Bunga parallel ravishda Grossman 1955 yildan beri yana bir asar yozmoqda - 1961 yilda musodara qilingan "Hamma narsa oqadi", ammo 1963 yilda tugallangan versiya 1970 yilda Frankfurt-Maynda samizdat orqali nashr etilgan. V. Grossman 1964 yil 14 sentyabrda Moskvada vafot etdi.


"Odamlar o'lmas"

Vasiliy Grossman "Xalq o'lmas" hikoyasini yozishni 1942 yilning bahorida, nemis armiyasi Moskvadan haydab chiqarilgan va frontdagi vaziyat barqarorlashgan paytda boshlagan. Biz buni qandaydir tartibga solishga, urushning dastlabki oylarining qalbimizni o'g'irlagan achchiq tajribasini tushunishga, qarshiligimiz va kuchli va mohir dushman ustidan g'alaba qozonish umidlarining asl asosi nima ekanligini aniqlashga harakat qilishimiz mumkin edi. Buning uchun organik obrazli strukturani toping.

Hikoyaning syujeti o'sha davrdagi juda keng tarqalgan front holatini aks ettiradi - ayovsiz jangda, katta yo'qotishlarga duchor bo'lgan, qurshovga olingan bo'linmalarimiz dushman halqasini yorib o'tishdi. Ammo bu mahalliy epizod muallif tomonidan Tolstoyning "Urush va tinchlik" ga diqqat bilan qaraydi, u uzoqlashadi, kengayadi va hikoya "mini-epos" xususiyatlariga ega bo'ladi. Harakat front shtab-kvartirasidan dushman samolyotlari tomonidan hujumga uchragan qadimiy shaharga, front chizig'idan, jang maydonidan - fashistlar tomonidan bosib olingan qishloqqa o'tadi. old yo'l- nemis qo'shinlari joylashgan joyga. Hikoya zich joylashgan: bizning askarlar va qo'mondonlarimiz - ruhi kuchli bo'lib chiqqanlar, ular uchun sinovlar "katta jasorat va dono og'ir mas'uliyat" maktabiga aylangan va har doim "hurray" deb baqiradigan rasmiy optimistlar. , lekin mag'lubiyatlar bilan buzildi; Nemis ofitserlari va askarlari o'z qo'shinlarining kuchi va g'alabalari bilan mast bo'ldilar; shahar aholisi va ukrainalik kolxozchilar - vatanparvar va bosqinchilarning xizmatkori bo'lishga tayyor. Bularning barchasi Tolstoy uchun "Urush va tinchlik"da eng muhim bo'lgan "xalq fikri" tomonidan ta'kidlangan va "Xalq o'lmas" hikoyasida ta'kidlangan.

"Xalq so'zidan ulug'vor va muqaddasroq so'z bo'lmasin, deb yozadi Grossman. Uning hikoyasining bosh qahramonlari mansabdor harbiy xizmatchilar emas, balki oddiy fuqarolar - Tula viloyati kolxozchisi Ignatiev va A. Moskva ziyolisi, tarixchi Bogarev.Ular muhim tafsilot - o'sha kuni armiyaga chaqirilganlar fashistlar bosqiniga qarshi xalqning birligini ramziy qiladi.Hikoyaning yakuni ham ramziy ma'noga ega: “Olov qayerdan chiqqan edi. yonib, ikki kishi yurdi. Ularni hamma tanidi. Bular komissar Bogarev va Qizil Armiya askari Ignatiyev edi. Qon ularning kiyimlariga oqib tushdi. Ular bir-birlarini qo'llab-quvvatlab, og'ir va sekin qadam tashlashdi."

Yagona jang ham ramziy ma'noga ega - "qadimgi duellar qayta tiklangandek" - Ignatiev nemis tank haydovchisi bilan "katta, keng yelkali", "Belgiya, Frantsiya bo'ylab yurish qilgan, Belgrad va Afina tuprog'ini oyoq osti qilgan" Gitlerning o'zi ko'kragini "temir xoch" bilan bezatilgan. Bu Terkinning "to'yib ovqatlangan, soqolini olgan, ehtiyotkor, erkin oziqlangan" nemis bilan jangini eslatadi Tvardovskiy keyinroq tasvirlangan: Qadimgi jang maydonidagi kabi, Minglar o'rniga ikkita jang. , Ko'krakdan ko'ksiga, qalqonga qalqon kabi, - Go'yo hamma narsani jang hal qiladi." Semyon Ignatiev, - deb yozadi Grossman, "u darhol kompaniyada mashhur bo'ldi. Bu quvnoq, charchamaydigan odamni hamma tanidi. U ajoyib ishchi edi: uning qo'lidagi har bir asbob o'ynab, zavqlanayotganga o'xshardi. Va u shunchalik oson va samimiy mehnat qilish qobiliyatiga ega ediki, unga bir daqiqa qaragan odam Semyon Ignatiev kabi oson va yaxshi ishni bajarish uchun bolta, arra, belkurakni o'zi olishni xohlardi. qildi. Unda bo'lgan yaxshi ovoz, va u juda ko'p eski qo'shiqlarni bilar edi... "Ignatiyevning Terkin bilan juda ko'p umumiyligi bor. Hatto Ignatievning gitarasi ham Terkinning akkordeoni bilan bir xil funktsiyaga ega. Va bu qahramonlarning qarindoshligi Grossman zamonaviy rus xalqining xususiyatlarini kashf etganidan dalolat beradi. xarakter.






"Hayot va taqdir"

Yozuvchi bu asarida odamlarning urushdagi qahramonliklarini, fashistlar jinoyatlariga qarshi kurashini, shuningdek, o‘sha davrda mamlakat ichida sodir bo‘lgan voqealar: Stalin lagerlarida surgun, hibsga olishlar va bu bilan bog'liq barcha narsalar. Asarning bosh qahramonlari taqdirlarida Vasiliy Grossman urush paytida muqarrar bo‘ladigan azob-uqubatlar, yo‘qotishlar va o‘limni tasvirlaydi. Fojiali voqealar Bu davr insonda ichki qarama-qarshiliklarni keltirib chiqaradi va uning tashqi dunyo bilan uyg'unligini buzadi. Buni "Hayot va taqdir" romani qahramonlari - Krimov, Shtrum, Novikov, Grekov, Evgeniya Nikolaevna Shaposhnikova taqdirida ko'rish mumkin.

Grossmanning hayoti va taqdiridagi Vatan urushidagi xalq iztiroblari avvalgi sovet adabiyotiga qaraganda ancha og‘riqli va chuqurroqdir. Roman muallifi bizni Stalin zulmiga qaramay qo‘lga kiritilgan g‘alaba qahramonligi muhimroq degan fikrga yetaklaydi. Grossman nafaqat Stalin davridagi faktlar va voqealarni ko'rsatadi: lagerlar, hibslar, qatag'onlar. Grossmanning Stalinistik mavzusidagi asosiy narsa bu davrning odamlarning ruhiga, ularning axloqiga ta'siri. Mard insonlar qo‘rqoqga, mehribon kishilar shafqatsizlarga, halol va matonatli odamlar esa qo‘rqoqga aylanayotganini ko‘ramiz. Eng yaqin odamlarning ba'zida ishonchsizlik paydo bo'lishidan hayron bo'lmaymiz (Evgeniya Nikolaevna Novikovni qoralaganlikda gumon qilgan, Krimov Jenyani qoralaganlikda gumon qilgan).

Inson va davlat o'rtasidagi ziddiyat qahramonlarning kollektivlashtirish haqidagi fikrlarida, "maxsus ko'chmanchilar" taqdiri to'g'risida, Kolima lageri rasmida, muallif va qahramonlarning "Maxsus ko'chmanchilar" taqdiri haqidagi fikrlarida aks etadi. o'ttiz yettinchi yil. Vasiliy Grossmanning tariximizning ilgari yashiringan fojiali sahifalari haqidagi haqiqat hikoyasi urush voqealarini toʻliqroq koʻrish imkonini beradi. Kolima lageri va urushning borishi haqiqatda ham, romanda ham o'zaro bog'liqligini ko'ramiz. Va buni birinchi bo'lib ko'rsatgan Grossman edi. Yozuvchi "haqiqatning bir qismi haqiqat emas"ligiga amin edi.

Roman qahramonlarining hayot va taqdir, erkinlik va zarurat muammosiga munosabati turlicha. Shuning uchun ular o'z harakatlari uchun mas'uliyatga turlicha munosabatda bo'lishadi. Masalan, besh yuz to‘qson ming odamni o‘ldirgan pechlar jallodi Shturmbannfyurer Kaltluft o‘zini yuqoridan kelgan buyruq bilan, fyurerning kuchi bilan, taqdir (“taqdir itarib yubordi... yo‘lga”) bilan oqlamoqchi. jallodning"). Ammo keyin muallif shunday deydi: "Taqdir odamni boshqaradi, lekin odam xohlagani uchun ketadi va u istamaslikda erkindir". Stalin va Gitler, fashistik kontslager va Kolimadagi lager o'rtasida o'xshashlik olib, Vasiliy Grossman aytadiki, har qanday diktatura belgilari bir xil. Va uning inson shaxsiyatiga ta'siri halokatli. Insonning zaifligini, totalitar davlat kuchiga qarshi tura olmasligini ko'rsatgan Vasiliy Grossman bir vaqtning o'zida chinakam erkin odamlarning obrazlarini yaratadi. Ulug 'Vatan urushidagi Stalin diktaturasiga qaramay qo'lga kiritilgan g'alabaning ahamiyati kattaroqdir. Bu g'alaba taqdirning taqdiriga qarshi turishga qodir insonning ichki erkinligi tufayli mumkin bo'ldi.

Yozuvchining o'zi ham inson va davlat o'rtasidagi ziddiyatning fojiali murakkabligini to'liq his qildi Stalin davri. Shuning uchun u erkinlikning narxini biladi: “Avtoritar davlatning o‘xshash kuchini, uning bosimini boshdan kechirmagan odamlargina unga bo‘ysunuvchilarni hayratda qoldirishi mumkin.Bunday kuchni boshidan kechirgan odamlarni boshqa narsa hayratda qoldiradi. - bir lahzaga bo'lsa ham, hech bo'lmaganda bir kishi uchun, g'azab bilan buzilgan so'z, qo'rqoq, tezkor norozilik ishorasi bilan alangalanish qobiliyati.


Ish...


Yuriy Bondarev (1924)


Bondarev Yuriy Vasilevich (1924-yil 15-martda Orenburg viloyati Orsk shahrida tugʻilgan), rus sovet yozuvchisi. 1941 yilda Yu.V. Bondarev minglab yosh moskvaliklar bilan birga Smolensk yaqinidagi mudofaa istehkomlarini qurishda ishtirok etdi. Keyin evakuatsiya bo'lib o'tdi, u erda Yuriy 10-sinfni tugatdi. 1942 yil yozida u Aktyubinsk shahriga evakuatsiya qilingan 2-Berdichev piyodalar maktabiga o'qishga yuborildi. O'sha yilning oktyabr oyida kursantlar Stalingradga yuborildi. Bondarev 98-piyoda diviziyasining 308-polkining minomyot ekipaji komandiri etib tayinlandi.

Kotelnikovskiy yaqinidagi janglarda u qobiqdan zarba oldi, muzlab qoldi va orqa qismidan engil yaralandi. Kasalxonada davolangandan so'ng u 23-Kiyev-Jitomir diviziyasida qurol komandiri bo'lib xizmat qildi. Dneprni kesib o'tish va Kiyevni ozod qilishda qatnashgan. Jitomir uchun janglarda u yaralangan va yana dala gospitaliga tushgan. 1944 yilning yanvaridan Yu.Bondarev Polshada va Chexoslovakiya bilan chegarada 121-Qizil bayroq ordeni Rilsko-Kiyev otishma diviziyasi saflarida jang qildi.

nomidagi Adabiyot institutini tamomlagan. M. Gorkiy (1951). Birinchi hikoyalar to'plami "Katta daryoda" (1953). Bondarev "Batalyonlar olov so'raydi" (1957), "So'nggi salvolar" (1959; xuddi shu nomdagi film, 1961) hikoyalarida, "Issiq qor" (1969) romanida Bondarev sovet askarlari, ofitserlari qahramonligini ochib beradi. generallar , harbiy tadbirlar ishtirokchilarining psixologiyasi. "Jimjitlik" romani (1962; xuddi shu nomli film, 1964) va uning davomi "Ikki" (1964) romani chizilgan. urushdan keyingi hayot, unda urushdan o'tgan odamlar o'z joylarini qidirib, qo'ng'iroq qilishadi. “Kechqurun” (1962) hikoyalar to‘plami va “Qarindoshlar” (1969) hikoyasi zamonaviy yoshlarga bag‘ishlangan. Bondarev - "Ozodlik" (1970) filmi ssenariysi hammualliflaridan biri. Kitoblarda adabiy maqolalar"Haqiqat izlash" (1976), "Tarjimai holga nazar" (1977), "Qadriyatlar saqlovchilari" (1978), shuningdek, Bondarevning so'nggi yillardagi "Vasvasa", " Bermud uchburchagi“Nosirning iste’dodi yangi qirralarga ochildi.2004-yilda yozuvchi “Mehrsiz” nomli yangi romanini nashr ettirdi.

Ikkita Lenin ordeni, Oktyabr inqilobi, Mehnat Qizil Bayrog'i, Birinchi darajali Vatan urushi, Faxriy nishon, ikkita "Jasorat uchun", "Stalingrad mudofaasi uchun" medallari bilan taqdirlangan. "Germaniya ustidan g'alaba uchun" ordeni Katta yulduz Xalqlar doʻstligi” (Germaniya), “Shon-sharaf ordeni” (Dnestryanı oʻlka), A.A.Fadeyev oltin medali, xorijiy mamlakatlarning koʻplab mukofotlari. "Sohil" va "Tanlov" romanlari), RSFSR Davlat mukofoti (1975 - "Issiq qor" filmi ssenariysi uchun).


"Issiq qor"

"Issiq qor" romanidagi voqealar Sovet qo'shinlari tomonidan to'sib qo'yilgan general Paulusning 6-armiyasining janubida, Stalingrad yaqinida, 1942 yilning sovuq dekabrida, bizning armiyalarimizdan biri Volga cho'lida tank bo'linmalarining hujumiga dosh berganda sodir bo'ladi. Paulus armiyasiga koridordan o'tib, uni qamaldan olib chiqishga harakat qilgan dala marshal Manshteyn. Volga jangining natijasi va, ehtimol, urushning tugash vaqti ko'p jihatdan ushbu operatsiyaning muvaffaqiyati yoki muvaffaqiyatsizligiga bog'liq edi. Romanning davomiyligi bir necha kun bilan cheklangan, bu vaqt ichida Yuriy Bondarev qahramonlari kichik bir er uchastkasini nemis tanklaridan fidokorona himoya qilishadi.

"Issiq qor"da vaqt "Batalyonlar olov so'raydi" hikoyasiga qaraganda qattiqroq siqilgan. "Issiq qor" - general Bessonov armiyasining eshelonlardan tushishi va mamlakat taqdirini hal qilgan jangning qisqa yurishi; Bular sovuq ayozli tonglar, ikki kun va ikki cheksiz dekabr kechalari. “Issiq qor” romani hech qanday muhlat va lirik chekinishlarni bilmay, go‘yo doimiy taranglikdan nafasini yo‘qotgandek, o‘zining to‘g‘ridan-to‘g‘riligi, syujetning Ulug‘ Vatan urushi voqealari bilan bevosita bog‘liqligi, o‘ziga xos jihatlaridan biri bilan ajralib turadi. hal qiluvchi daqiqalar. Roman qahramonlarining hayoti va o‘limi, ularning taqdiri chinakam tarixning tashvishli nuri bilan yoritiladi, buning natijasida hamma narsa alohida salmoq va ahamiyat kasb etadi.

Romanda Drozdovskiyning akkumulyatori deyarli barcha o'quvchi e'tiborini o'ziga tortadi, harakat birinchi navbatda oz sonli personajlar atrofida to'plangan. Kuznetsov, Uxanov, Rubin va ularning safdoshlari buyuk armiyaning bir qismidir, ular qahramonning tipik shaxsiyati xalqning ma'naviy, axloqiy xususiyatlarini ifoda etadigan darajada xalq, xalqdir.

"Issiq qor"da urushga ko'tarilgan xalq obrazi Yuriy Bondarevda ilgari noma'lum bo'lgan ifodaning to'liqligida, xarakterlarning boyligi va rang-barangligida va shu bilan birga butunligida namoyon bo'ladi. Bu tasvir yosh leytenantlar - artilleriya vzvodlari komandirlarining figuralari bilan chegaralanib qolmaydi, shuningdek, an'anaviy ravishda xalqdan deb hisoblanganlarning rang-barang siymolari bilan cheklanmaydi - bir oz qo'rqoq Chibisov, xotirjam va tajribali to'pchi Evstigneev yoki to'g'ridan-to'g'ri. va qo'pol haydovchi Rubin; bo'linma qo'mondoni polkovnik Deev yoki armiya qo'mondoni general Bessonov kabi katta ofitserlar tomonidan ham. Faqat jamoaviy tarzda tushunilgan va hissiy jihatdan birlashgan narsa sifatida qabul qilingan, unvon va unvonlardagi barcha farqlarga qaramay, ular jangovar xalq qiyofasini shakllantiradi. Romanning kuchi va yangiligi shundaki, bu birlikka o'z-o'zidan erishilgan, muallif ko'p kuch sarflamay qo'lga kiritgan - tirik, harakatchan hayot bilan. Butun kitobning natijasi sifatida odamlar obrazi, ehtimol, hikoyaning epik, romanistik boshlanishini oziqlantiradi.

Yuriy Bondarev fojiaga intilish bilan ajralib turadi, uning tabiati urush voqealariga yaqin. Ko'rinishidan, bu rassomning intilishlariga mamlakat uchun urush boshida, 1941 yil yozidagi eng og'ir vaqtdan ko'ra ko'proq narsa mos kelmaydi. Ammo yozuvchining kitoblari fashistlarning mag'lubiyati va rus armiyasining g'alabasi deyarli aniq bo'lgan boshqa vaqt haqida.

G'alaba arafasida qahramonlarning o'limi, o'limning jinoiy muqarrarligi yuksak fojiani o'z ichiga oladi va urushning shafqatsizligi va uni qo'zg'atgan kuchlarga qarshi norozilik uyg'otadi. "Issiq qor" qahramonlari halok bo'ldi - akkumulyator shifokori Zoya Elagina, uyatchan Edova Sergunenkov, Harbiy kengash a'zosi Vesnin, Qosimov va boshqalar halok bo'ldi ... Va bu o'limlarning barchasiga urush aybdor. Sergunenkovning o'limida leytenant Drozdovskiyning shafqatsizligi aybdor bo'lsa ham, Zoyaning o'limida qisman unga aybdor bo'lsa ham, lekin Drozdovskiyning aybi qanchalik katta bo'lmasin, ular, birinchi navbatda, urush qurbonlari.

Romanda o‘limni oliy adolat va totuvlikning buzilishi sifatida tushunish ifodalangan. Kuznetsovning o‘ldirilgan Qosimovga qanday qaraganini eslaylik: “Endi Qosimovning boshi ostida qobiqli quti yotar, uning yosh, mo‘ylovsiz, yaqinda tirik, qorong‘u, o‘limdek oqarib ketgan, o‘limning dahshatli go‘zalligidan ozg‘in bo‘lib qolgan yuzi hayrat bilan qaradi. ko'kragida nam gilos yarim ochiq ko'zlari, parcha-parcha bo'laklari, kesilgan yostiqli ko'ylagi, go'yo o'limdan keyin ham uni qanday o'ldirganini va nega qurol ko'rinishiga dosh bera olmaganini tushunmagandek. Qosimovda o‘zining bu yerdagi o‘tmagan hayoti va shu bilan birga o‘limning sokin siri haqida sokin qiziqish uyg‘ondi, u ko‘z oldiga ko‘tarilmoqchi bo‘lganida, parchalarning qizg‘ish-qizil og‘rig‘i uni o‘ziga tortdi”.

Kuznetsov o'z haydovchisi Sergunenkovning yo'qolishining qaytarib bo'lmaydiganligini yanada keskin his qilmoqda. Axir, bu erda uning o'lim mexanizmining o'zi ochiladi. Kuznetsov Drozdovskiy Sergunenkovni qanday qilib o'limga jo'natganining ojiz guvohi bo'lib chiqdi va u Kuznetsov ko'rgan narsasi uchun o'zini abadiy la'natlashini allaqachon biladi, hozir bo'lgan, lekin hech narsani o'zgartira olmadi.

"Issiq qor"da voqealarning barcha keskinligi bilan, odamlarda insoniy bo'lgan hamma narsa, ularning fe'l-atvori urushdan alohida emas, balki u bilan, uning olovi ostida o'zaro bog'liq holda, go'yo ular boshlarini ham ko'tarolmaydilar. Odatda janglar xronikasini uning ishtirokchilarining o'ziga xosligidan alohida aytib berish mumkin - "Issiq qor" dagi jangni odamlarning taqdiri va xarakteridan boshqa yo'l bilan aytib bo'lmaydi.

Romandagi qahramonlarning o‘tmishi ahamiyatli va ahamiyatlidir. Ba'zilar uchun bu deyarli bulutsiz, boshqalari uchun bu shunchalik murakkab va dramatikki, avvalgi drama ortda qolmaydi, urush tomonidan chetga suriladi, balki Stalingradning janubi-g'arbiy qismidagi jangda odamga hamroh bo'ladi. O'tgan voqealar aniqlandi harbiy taqdir Uxanova: iqtidorli ofitser, kuchga to'la, batareyani boshqarishi kerak, lekin u faqat serjant. Uxanovning sovuqqon, isyonkor xarakteri ham uning roman ichidagi harakatini belgilaydi. Chibisovning o'tmishdagi muammolari, uni deyarli sindirib tashlagan (u bir necha oyni nemis asirligida o'tkazgan) unda qo'rquv bilan rezonanslashdi va uning xatti-harakatlarida ko'p narsani aniqladi. Qanday bo'lmasin, roman Zoya Elagina, Qosimov, Sergunenkov va jasorat va askarlik burchiga sadoqatini faqat roman oxiriga qadar qadrlashimiz mumkin bo'lgan murosasiz Rubinning o'tmishiga nazar tashlaydi.

Romanda general Bessonovning o‘tmishi alohida ahamiyatga ega. O'g'lining nemislar tomonidan asirga olingani haqidagi fikr uning shtab-kvartirasida ham, frontda ham mavqeini murakkablashtiradi. Bessonovning o'g'li qo'lga olingani haqidagi fashistik varaqa frontning kontrrazvedka bo'limidan podpolkovnik Osin qo'liga tushganda, Bessonov xizmatiga tahdid paydo bo'lganga o'xshaydi.

Bu retrospektiv materiallarning barchasi romanga shunchalik tabiiy ravishda mos keladiki, o'quvchi uni alohida his qilmaydi. O'tmish o'zi uchun alohida makonni, alohida boblarni talab qilmaydi - u hozirgi bilan qo'shilib, uning chuqurligini va birining va ikkinchisining jonli o'zaro bog'liqligini ochib beradi. O'tmish hozirgi voqeani og'irlashtirmaydi, balki unga dramatik ta'sirchanlik, psixologizm va tarixiylikni beradi.

Yuriy Bondarev personajlar portretlari bilan ham shunday qiladi: uning qahramonlarining tashqi ko'rinishi va xarakteri rivojlanishda namoyon bo'ladi va faqat roman oxirida yoki qahramonning o'limi bilan muallif uning to'liq portretini yaratadi. Har doim aqlli va to'plangan Drozdovskiyning so'nggi sahifadagi portreti bu nuqtai nazardan qanchalik kutilmagan - bo'shashgan, sekin yurish va g'ayrioddiy egilgan yelkalari bilan.

Bunday obraz muallifdan personajlarni idrok etishda, ularni haqiqiy, tirik odamlar sifatida his etishda alohida hushyorlik va o‘z-o‘zidan bo‘lishni talab qiladi, ularda doim sir yoki to‘satdan idrok etish imkoniyati mavjud. Bizning oldimizda butun inson, tushunarli, yaqin, ammo biz uning ruhiy dunyosining chekkasiga tegib ketganimizni his qilmaymiz - va uning o'limi bilan siz uni hali to'liq tushuna olmaganingizni his qilasiz. ichki dunyo. Komissar Vesnin ko'prikdan daryo muziga tashlangan yuk mashinasiga qarab: "Qanday dahshatli vayronagarchilik. Hech narsaning narxi yo'q", deydi. Urushning dahshatliligi eng ko'p ifodalangan - va roman buni shafqatsiz aniqlik bilan ochib beradi - odamni o'ldirishda. Ammo romanda Vatan uchun berilgan hayotning qimmat bahosi ham ko‘rsatilgan.

Romandagi insoniy munosabatlar olamidagi eng sirli narsa, ehtimol, Kuznetsov va Zoya o'rtasida paydo bo'lgan muhabbatdir. Urush, uning shafqatsizligi va qoni, vaqti, vaqt haqidagi odatiy g'oyalarni ag'darish - bu sevgining tez rivojlanishiga yordam bergan. Axir, bu tuyg'u o'sha qisqa vaqtlarda, o'z his-tuyg'ularini o'ylash va tahlil qilish uchun vaqt yo'q bo'lganda rivojlandi. Va hammasi Kuznetsovning Zoya va Drozdovskiy o'rtasidagi munosabatlarga jim, tushunarsiz hasadgo'yligi bilan boshlanadi. Va tez orada - juda oz vaqt o'tadi - Kuznetsov allaqachon marhum Zoya uchun achchiq aza tutmoqda va romanning nomi aynan shu satrlardan olingan, Kuznetsov yuzini ko'z yoshlaridan ho'llaganida, "ko'rpaning yengidagi qor" ko'z yoshlaridan ko'ylagi qizib ketdi."

O'sha davrning eng yaxshi kursanti leytenant Drozdovskiy tomonidan dastlab aldanib qolgan Zoya butun roman davomida o'zini bizga axloqiy, yaxlit, fidoyilikka tayyor, ko'pchilikning dardi va iztiroblarini yuragi bilan qamrab olishga qodir shaxs sifatida namoyon etadi. Zoyaning shaxsiyati taranglikda tan olinadi, go'yo elektrlashtirilgan makon, ayolning ko'rinishi bilan xandaqda paydo bo'lishi deyarli muqarrar. U zerikarli qiziqishdan qo'pol rad etishgacha ko'p sinovlardan o'tganga o'xshaydi. Ammo uning mehribonligi, sabr-toqati va rahm-shafqati hammaga yetib boradi, u haqiqatan ham askarlarning opa-singilidir. Zoya obrazi qandaydir tarzda kitob muhitini, uning asosiy voqealarini, qattiq, shafqatsiz haqiqatni ayollik tamoyili, mehr va noziklik bilan to'ldirdi.

Romandagi eng muhim konfliktlardan biri Kuznetsov va Drozdovskiy o‘rtasidagi ziddiyatdir. Ushbu mojaroga juda ko'p joy ajratilgan, u juda keskin tarzda ochilgan va boshidan oxirigacha osongina kuzatilgan. Avvaliga roman foniga qaytish, keskinlik bor; xarakterlarning, xulq-atvorning, temperamentlarning, hatto nutq uslubining nomuvofiqligi: yumshoq, o'ychan Kuznetsovga Drozdovskiyning keskin, buyruqboz, shubhasiz nutqiga chidash qiyin bo'lib tuyuladi. Uzoq soatlar davom etgan janglar, Sergunenkovning bema'ni o'limi, Drozdovskiy qisman aybdor bo'lgan Zoyaning o'lik yarasi - bularning barchasi ikki yosh ofitser o'rtasidagi bo'shliqni, ularning mavjudligining ma'naviy mos kelmasligini tashkil qiladi.

Finalda bu tubsizlik yanada keskinroq ko'rsatilgan: omon qolgan to'rtta artilleriyachi yangi olingan buyruqlarni askar shlyapasida bag'ishlaydi va ularning har biri ichadigan qultum, birinchi navbatda, dafn marosimi - unda achchiq va qayg'u bor. yo'qotish. Drozdovskiy ham orden oldi, chunki uni mukofotlagan Bessonov uchun u tirik qolgan, omon qolgan batareyaning yarador komandiri, general Drozdovskiyning og'ir aybi haqida bilmaydi va ehtimol hech qachon bilmaydi. Bu ham urush haqiqati. Ammo yozuvchi Drozdovskiyni askarning halol shlyapasida yig'ilganlardan chetda qoldirishi bejiz emas.

Kuznetsovning odamlar bilan, birinchi navbatda, unga bo'ysunadigan odamlar bilan bo'lgan barcha aloqalari to'g'ri, mazmunli va rivojlanish uchun ajoyib qobiliyatga ega bo'lishi juda muhimdir. Ular juda norasmiydir - Drozdovskiy o'zi va odamlar o'rtasida qat'iy va o'jarlik bilan o'rnatgan qat'iy rasmiy munosabatlardan farqli o'laroq. Jang paytida Kuznetsov askarlarning yonida jang qiladi, bu erda u o'zining xotirjamligi, jasorati va jonli ongini namoyish etadi. Ammo u bu jangda ma’naviy jihatdan ham kamol topadi, urush uni birlashtirgan odamlarga nisbatan adolatli, yaqinroq, mehribon bo‘ladi.

Kuznetsov va qurol komandiri katta serjant Uxanov o'rtasidagi munosabatlar alohida hikoyaga loyiqdir. Kuznetsov singari, u 1941 yilda og'ir janglarda allaqachon o'qqa tutilgan va o'zining harbiy zukkoligi va hal qiluvchi xarakteri tufayli u zo'r qo'mondon bo'lishi mumkin edi. Ammo hayot boshqacha qaror qildi va dastlab biz Uxanov va Kuznetsovni to'qnashuvda ko'ramiz: bu boshqasi bilan keskin, qattiq va avtokratik xarakterdagi to'qnashuv - vazmin, dastlab kamtarin. Bir qarashda, Kuznetsov Drozdovskiyning shafqatsizligi va Uxanovning anarxik tabiatiga qarshi kurashishi kerakdek tuyulishi mumkin. Ammo aslida ma'lum bo'lishicha, Kuznetsov va Uxanov hech qanday fundamental pozitsiyada bir-biriga bo'ysunmasdan, o'zlarini saqlab qolishgan holda, yaqin odamlarga aylanishadi. Nafaqat birga kurashayotgan odamlar, balki bir-birini tanigan va endi abadiy yaqin bo'lgan odamlar. Muallifning sharhlarining yo'qligi, hayotning qo'pol kontekstining saqlanishi ularning birodarligini haqiqiy va ahamiyatli qiladi.

Romanning eng yuksak axloqiy va falsafiy tafakkuri, shuningdek, uning hissiy kuchlanish Bessonov va Kuznetsov o'rtasida kutilmagan yaqinlashuv sodir bo'lganda, finalga etadi. Bu yaqinliksiz yaqinlashish: Bessonov o'z ofitserini boshqalar bilan birga taqdirladi va davom etdi. Uning uchun Kuznetsov Myshkova daryosining burilishida o'limga duchor bo'lganlardan biri. Ularning yaqinligi yanada ulug'vor bo'lib chiqadi: bu fikr, ruh va hayotga qarashning yaqinligi. Masalan, Vesninning o'limidan hayratda qolgan Bessonov o'zini beparvoligi va shubhasi tufayli ular o'rtasida do'stona munosabatlarning rivojlanishiga to'sqinlik qilganlikda ayblaydi ("Vesnin xohlagan va shunday bo'lishi kerak"). Yoki uning ko‘z o‘ngida halok bo‘layotgan Chubarikov ekipajiga hech narsa yordam bera olmagan Kuznetsov bularning barchasi “ularga yaqinlashishga, ularning har birini tushunishga, tushunishga ulgurmagani uchun sodir bo‘lganga o‘xshaydi” degan o‘tkir fikrdan qiynalgan. ularni sev...".

Mas'uliyatning nomutanosibligi bilan ajralib turadigan leytenant Kuznetsov va armiya qo'mondoni general Bessonov bir maqsad sari intilishmoqda - nafaqat harbiy, balki ma'naviy. Bir-birlarining fikrlari haqida hech narsadan shubhalanmasdan, ular bir xil narsa haqida o'ylashadi va haqiqatni bir yo'nalishda izlaydilar. Ularning ikkalasi ham o'zlaridan hayotning maqsadi va harakatlari va intilishlari unga mos keladimi yoki yo'qligini so'rashadi. Ularni yoshi va qarindoshligi, ota va o‘g‘il, hatto aka-uka kabi, Vatanga muhabbat, xalqqa, insoniyatga daxldorlik bu so‘zlarning oliy ma’nosida ajratib turadi.