Qadimgi qo'g'irchoqlar - begona figuralar. Neolit ​​davrining tosh ayoli: turk arxeologlari buzilmagan qadimiy haykalcha topdilar

1919 yil boshida dunyo Ubayd madaniyati deb ataladigan hodisa haqida bilib oldi, uning ta'sirini butun Yaqin Sharq, Zaqafqaziya va Kavkazda kuzatish mumkin. Markaziy Osiyo. U zamonaviy Iroqning janubida miloddan avvalgi 6-4 ming yilliklarda, ya'ni Uruk davridan oldin mavjud bo'lgan va o'tmishdoshi hisoblanadi. Shumer sivilizatsiyasi, Nibiru merosidan kelib chiqqan. Shumerlar jamoasining kuchayishi ubeydiylarning ko'chirilishiga olib keldi. Ularning madaniyati o'z nomini El-Ubayd yaqinidagi sun'iy tepalikdan oldi qadimiy shahar Lv.

Ushbu madaniyatning o'ziga xos xususiyati kaltakesak boshlari va tor qiya ko'zlari bo'lgan haykalchalar edi. Ulardan eng mashhuri odamsimon kaltakesak (lat. lacerta), chaqalog'ini qo'llarida ushlab, ovqatlantirish. Ayol tanasi va kaltakesak boshi tasvirlangan boshqa haykalchalar ham bor edi. Ularning ko'kragi va jinsiy a'zolariga uchburchaklar o'yilgan, yelkalarida - yelkalari (elka bezaklari), boshlarida - baland "shlyapalar" yoki bitumdan (tabiiy asfalt) qilingan pariklar.

Keling, ular haqida ko'proq bilib olaylik

Ilgari bu haykalchalar Bag‘dod muzeyida ko‘rgazmaga qo‘yilgan edi. Ularning aksariyati yuqorida tilga olingan Ur shahridan. Ularning yoshi miloddan avvalgi 5-ming yillikka to'g'ri keladi, Ur shahrining paydo bo'lishi shu davrga borib taqaladi.

Zamonaviy Iroqning janubida (zamonaviy tsivilizatsiyaning asosiy beshiklaridan biri) topilgan loydan yasalgan haykalchalarga asoslanib, ko'plab ufologlar, kosmologlar va boshqa nostandart versiyalarni sevuvchilar, erta insoniyatga ma'lum bo'lgan er yuzidagi sudraluvchilarning vakillari shunday ko'rinishga ega bo'lganligini ko'rsatadilar. . Kaltakesaklar (inson sudralib yuruvchilar yoki aqlli sudraluvchilar) haykalchalarini yaratgan Ubayd madaniyati Elohim tomonidan yaratilgan Shumer sivilizatsiyasi paydo bo'lishidan oldin ham paydo bo'lgan deb ishoniladi.

Rasmiy fan ko'pincha aqlli kaltakesaklarning yuqoridagi haykalchalarini aholi g'oyalarining moddiy ifodasi bilan bog'laydi. qadimgi Mesopotamiya xudolar haqida, xususan Nammu bilan - ibtidoiy Shumer ona ma'budasi. Ushbu madaniyat tadqiqotchilarining fikricha, u xudolarga xizmat qilishi uchun insonni yaratish g'oyasini ilgari surgan. Uning ismi mashhur Shumer hukmdori va qonun chiqaruvchisi Ur-Nammu nomining bir qismi bo'lib, u taxminan miloddan avvalgi 2112-2094 yillarda hukmronlik qilgan.

Mesopotamiya miloddan avvalgi IV-III ming yilliklarda eng qadimgi sivilizatsiya markazlaridan biri. Shumerlar paydo bo'lgan paytdan boshlab Neo-Bobil shohligining qulashigacha butun Yer aholisining 10% Mesopotamiya pasttekisligida yashagan. Shumer tsivilizatsiyasining boshlanishi zamonaviy insoniyat uchun tushunarli bo'lgan jahon tarixining yozma yozuvlari boshlanishiga to'g'ri keladi. Shumerlardan oldin boshqa tsivilizatsiyalar ham bo'lgan, ammo ularning yozuvlari hali ham ochilmagan va tadqiqotchilarni kutmoqda. Birinchi yozma hujjatlar shifrlangan zamonaviy fan ayniqsa shumerlarga tegishli. Shuning uchun ular zamonaviy ma'noda tarix Shumerdan boshlangan va uning asosiy bayrami Yangi yil edi, deyishadi.

Hududda Leylatepe madaniyati topilgandan keyin zamonaviy Ozarbayjon Ubeid madaniyatining ba'zi tashuvchilari Janubiy Kavkazga ko'chib o'tgan, deb ishonish uchun asoslar mavjud Shimoliy Kavkaz(Maykop madaniyati yodgorliklari). Maykop Adigey Respublikasining poytaxti bo'lib, uning tub aholisining ajdodlari sifatida tanilgan. turli nomlar cherkeslar (kasoglar). Ivan Dahliz ular asos solgan Kabarda bilan yaqin qarindoshlik aloqalariga ega edi.

Shuningdek, Ubayd madaniyatining tashuvchilari Yuqori Dajla va Zagrosning shimoliy hududlariga ko'chib o'tdilar, ular keyinchalik Shimoliy Mesopotamiyada yaratgan hurriylar bilan assimilyatsiya qilishdi. XVI-XIII asrlar Miloddan avvalgi, Mitanni shtati. Aynan shu davlatdan Misr islohotchi fir'avni Akhenatonning onasi (Tiya) va ikkala xotini (Nefertiti va Kiya) kelgan.

Xurriylar Kichik Osiyoda qadimiy qudratli qudratli Xet podsholigiga kuchli taʼsir koʻrsatgan (miloddan avvalgi 1800 - 1180 yillar). O'z navbatida, Xet xudolarining panteoni aslida butunlay panteonga aylandi yunon xudolari, lekin yangi nomlar ostida. Oliy Xudo Xettlar shamol va momaqaldiroq xudosi, Nibiruan Ishkur bilan bog'liq bo'lgan Teshub edi. Xetlarning Teshubi o'z atributini (chaqmoq - Zevsning asosiy quroli) saqlab, Zevs nomi bilan qadimgi yunonlar panteonining boshlig'i bo'ldi. Keyinchalik rimliklar yunon Zevsini (xet Teshub) o'zlarining Yupiterini - oliy hukmdor va momaqaldiroq qildilar.

Ba'zilar Urni xetliklar Ibrohimning tug'ilgan joyi, yakkaxudolik dinlarining ajdodi deb atashadi. Xetlarning Ur shahri, 1927 yilda qirollik qabrlari topilgan Xaldeylarning Ur shahrining egizaki edi.

Rossiya ikki boshli burgutni 15-asrda Vizantiyadan Ivan III va Sofiya Paleologning (ikkinchining jiyani) nikohi orqali olgan deb ishoniladi. Vizantiya imperatori), Garchi bu belgi Rossiyada bu to'ydan ancha oldin ma'lum bo'lgan. Vizantiya uzoq o'tmishda uzoq vaqt davomida Xettlar yashagan yerlarga egalik qilgan. Ikki boshli burgut miloddan avvalgi 2-ming yillikdan Xettlar orasida maʼlum boʻlgan. Xettlar uni o'z suratlarida tasvirlashgan davlat muhrlari va standartlar, tosh barelyeflarda va boshqalar. Rossiya gerbidan farqli o'laroq, Xet ikki boshli burgutda bitta toj bor edi va tayoq va shar o'rniga ikkita qurbon bo'lgan. Muayyan darajada imperiyalar va madaniyatlar timsollarining uzluksizligi haqida gapirish mumkin. Biroq, rus geraldistlari Xet ikki boshli burgut haqida hech narsa bilishmagan, chunki ularning davrida Xet shaharlarining qoldiqlari yer ostida yotar edi.

Zamonaviy Sharqiy Turkiya (Anadolu) hududida yashagan Xettlar o'zlaridan oldin yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya yoki tsivilizatsiya vakillari tomonidan qurilgan marosim inshootlari sifatida foydalanganlar. Misol tariqasida, Xetlarning poytaxti Xatussa yaqinida joylashgan turkcha nomi bilan atalgan Aladzha-höyuk arxeologik yodgorlikni keltirish mumkin, u afsonalarda aytilishicha, Anadolu platosida xetlar paydo bo'lishidan ancha oldin mavjud bo'lgan. Aladja-huyuk neolit ​​davrida paydo bo'lgan va Xetlarning o'tmishdoshlari bo'lgan Xutlarning turar joyi bo'lgan deb ishoniladi. Xet qirolligi davrida u birinchi navbatda diniy va madaniy markaz boʻlib xizmat qilgan.

Alajüyük toshlari (chapdagi rasmga qarang) Inka imperiyasining poytaxti Kusko (o'ngdagi rasmga qarang) toshlari bilan egizak aka-ukadir. Yalang'och ko'z bilan Aladja-Hüyükdagi megalitik bloklarning klassik ko'pburchakli devorlarining Peru bloklari bilan deyarli to'liq o'xshashligini ko'rish mumkin, ular murakkab sirt bo'ylab deyarli mukammal tarzda ifodalangan. Biroq, Turkiya va Peru o'rtasida o'n minglab kilometr va ulkan okean bor. Ikkala holatda ham devorning o'xshashligi hayratlanarli va uning murakkabligi ularning yaratuvchilari Xetlar yoki Inklar emas (ularning tsivilizatsiyalari uch ming yil farq qiladi), balki yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya yoki tsivilizatsiya vakillari ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi. Ko'rinib turibdiki, Aladjayuk va Kuskoda tuzilmalarni yaratishda bir xil texnologiya, toshni qayta ishlashning bir xil usullari, bir xil qurilish texnikasi, bir xil muhandislik mantig'i aniq qo'llanilgan. Xetlarning ham, inklarning ham texnologiyalari juda ibtidoiy edi va yuqori texnologik tsivilizatsiya texnologiyalari bilan hech qanday umumiylik yo'q edi.

Mana original taqqoslash :)

Ubayd madaniyatining tashuvchilari sahifasiga qaytish. Yuqorida ta'kidlanganidek, ular Xettlarga kuchli ta'sir ko'rsatgan hurriylar bilan assimilyatsiya qilingan. Miloddan avvalgi 2-ming yillik oxiridan boshlab miloddan avvalgi 4-2-asrlargacha arman etnosining shakllanishida xetlardan tashqari hurriylar, urartular va boshqa baʼzi millatlar ham qatnashgan. Arman eposining bosh qahramoni Nuh, ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Nibiruan Enkining o'g'li bo'lgan. Shumer afsonalariga ko'ra, Enki va uning o'gay singlisi Ninhursag nibiruliklar uchun oltin qazib olishlari kerak bo'lgan birinchi odamlarni yaratganlar. Ubayd tepaligi ostida markazda qazilgan ma'badga bag'ishlangan ma'buda Ninhursag (qadimgi xalqlar Mami nomi bilan tanilgan) edi, u butun madaniyat / hodisaga nom berdi (qarang: "Ur kulti").

Ma'lumki, qadimgi Ubayd madaniyati vakillari hurriylarda "erigan", ular o'z navbatida yerdagi aqlli kaltakesaklar tsivilizatsiyasi ta'siriga "bo'ysungan". Garchi bugungi kunda hurriylarning kelib chiqishi haqida aniq ma'lumotlar mavjud bo'lmasa-da, ma'lumki, hurriylar sakadiylar va urartiyaliklar bilan bir qatorda armenoidlar guruhiga mansub bo'lgan va mahalliy semit guruhlari orasida armenoid tipining o'zi ustun tur bo'lgan. Suriya va Mesopotamiya. Shuning uchun bu tipning asosiy vakillari armanlar va ossuriyaliklardir. Arman tilida milliy naqshlar Pardali sudraluvchi naqshlarni hali ham topish mumkin. Ehtimol, bu Ubayd madaniyati bilan aloqaning qadimiy xotirasidir.


Turkiyadagi Chatalhöyukda arxeologik qazishmalar 1960-yillardan beri davom etmoqda va shundan beri olimlar ko'plab haqiqiy xazinalarni topdilar. topilgan eng ajoyib artefaktlardan biri Yaqinda, bu marmardan o'yilgan, bir oz eskirgan, ammo deyarli buzilmagan ayol haykalchasi. 2016 yilning yozida topilgan noyob topilma allaqachon YuNESKOning Jahon merosi ro‘yxatiga kiritilgan. Haykalcha miloddan avvalgi 5500-8000 yillarga to'g'ri keladi.


Jamoa obsidian parchasi yonida yotgan haykalchani topdi. Bu ba'zi marosimlarda ishlatilganligini ko'rsatadi. Haykalcha boshqa shunga o'xshashlaridan qanchalik ehtiyotkorlik bilan qilinganligi bilan ham farq qiladi. Marmar haykalchaning vazni taxminan bir kilogramm, uzunligi taxminan 15 santimetr va qalinligi taxminan 7,5 santimetr.


Chatalxöyukda allaqachon bir nechta qadimiy haykalchalar topilgan bo'lsa-da, ularning aksariyati loy (toshlari juda kam edi) va ular, qoida tariqasida, hayvonlarni tasvirlaydi. Biroq ularning aksariyati singan yoki singan holda topilgan.


Olimlar G'arbiy Osiyo, Anadolu va janubi-sharqiy Evropada shunga o'xshash haykalchalarga duch kelishgan, ammo ular bu ob'ektlarning maqsadini kamdan-kam bilishadi. Arxeolog Lin Meskell allaqachon Chatalhoyyukdagi neolit ​​davri haykalchasida keksa ayol tasvirlangan bo'lishi kerakligini taxmin qilgan edi. to'liq raqam ramziy qiladi buyuk hikmat.


Katta dumbali, kalta oyoqlari va qo‘llari ko‘kragini qo‘llab-quvvatlagan ayol tasvirlangan 10 ming yillik haykalcha, Chatalhöyükga xos uslubda ishlangan. Noma'lum rassom uni marmardan o‘yib, haqiqiy odamga ko‘proq o‘xshatish uchun ko‘zlar, og‘iz, iyak va hatto bo‘ynidagi yog‘ burmalari tasvirlangan kesmalar qilgan. Haykalchada hatto uchburchak shaklida o'yilgan kindik ham bor.


O'zining gullab-yashnashi davrida bu sayt 3500 dan 8000 gacha aholi istiqomat qilgan, ular ba'zan jamiyatda katta rol o'ynagan san'at bilan bezatilgan uylarda yashagan. Qazishmalar chogʻida koʻplab rasm va relyeflar, gil lavhalar, haykaltaroshlar va boshqa noyob asarlar ham topilgan.

Ushbu tosh haykalchalarning nimasi diqqatga sazovor? Ularda kosmik kostyumlarga o'xshash kiyimdagi odamsimon mavjudotlar tasvirlangan. Aytgancha, Amerikaning NASA kosmik kompaniyasi Doguni o'rganishga jiddiy yondashdi va olingan bilimlar asosida birinchi skafandrlar yaratildi... Bundan tashqari, Aleksandr Kazantsevning o'zi Osiyo bo'ylab ancha uzoq sayohat va Yaponiyaning qadimiy shaharlarini ziyorat qilish, to'plangan katta kolleksiya asl dogu haykalchalari, ularning yoshi ba'zi hollarda uch yoki to'rt ming yildan kam bo'lmagan deb taxmin qilinadi.

Dogu sopol haykalchalarining muhim qismi Yaponiyadagi tadqiqotchilar tomonidan topilgan. Mamlakat muzeylarida ularning umumiy sonida Chiqarayotgan quyosh. Bugungi kunda esa ularning ko‘rgazmalarida o‘n besh mingdan ortiq ana shunday eksponatlar bor, buni Osiyo va Yaponiya haqidagi ushbu mavzuga bag‘ishlangan va ilmiy nashrlarda chop etilgan ko‘plab maqolalar tasdiqlaydi.

Bundan tashqari, bilimdon tarixchilar o'rtasida haykalchalarning shakli haqida juda ko'p tortishuvlar mavjud bo'lib, ular hech bo'lmaganda juda aniq ma'no yoki ba'zi ma'lumotlarni o'z ichiga oladi. Darhaqiqat, doguning muhim qismida ularning tegishliligi ayol, ularning asosiy xususiyatlariga ko'ra, va bu keng kalçalar, ko'krak borligi va kengaygan qorin. Shunday qilib, umuman olganda, dogu tug'ilish va nasl berishning ayollik tamoyilini ifodalaydi. Ayollik tamoyilini qo'llab-quvvatlagan holda, ba'zi dogular ayol uchun go'zallik, homiladorlik va tug'ish kabi tabiiy vaziyatlarni tasvirlaydi.

Dogu haykalchalari matriarxat davrining timsoli sifatida

Bir qator tadqiqotchilarning dogu haykalchalari matriarxal davrning diniy aksessuarlari bo'lgan versiyasidan tashqari, ba'zi tadqiqotchilar ushbu tarixiy hodisaning biroz boshqacha talqinini taklif qilishadi. Xususan, bugungi kunda mavjud diniy vudu kultidan boshlab, u yoki bu shaklda o'zini namoyon qiladi. turli millatlar dunyoda, ular haykalchalar aynan shu kultning marosimlari uchun mo'ljallangan deb taxmin qilishadi. Bu ma'lum darajada ularning ko'pligi va tanalarini ko'rsatishda sezilarli nuqsonlar mavjudligini tushuntiradi. Xususan, topilgan dog'larning ba'zilarida tananing ba'zi qismlari yo'q yoki sezilarli darajada buzilgan. Shunday qilib, haqiqat o'rtada yotadi va uni izlash ilgari uni o'rganishga sarflanganidan kam vaqt talab qilmaydi.

San'at deyarli odamlarning o'zlari kabi qadimgi va biz topilgan san'atni saqlashga va himoya qilishga harakat qilamiz. Biz topadigan san'at asari qanchalik qadimgi bo'lsa, u bizdan ancha oldin yashagan odamlar haqida gapira olishi tufayli shunchalik qimmatlidir.

10. Tarixdan oldingi eng qadimiy qoyatosh sanʼati
Miloddan avvalgi 290 000 - 700 000 yillar

Tarixdan oldingi tosh san'atining eng qadimgi namunalari olimlar tomonidan "kupullar" (chashka belgilari) deb atalgan piktogramma turi bo'lib, ular ba'zan chiziqli o'yilgan oluklarni o'z ichiga oladi. Ushbu piktogrammalar vertikal va gorizontal qoyalarga o'yilgan chuqurchalardir. Ular ko'pincha tizimli ravishda qatorlar yoki ustunlar shaklida joylashadilar. Ularni har bir qit'ada uchratish mumkin va qadimgi odamlar ularni bir necha vaqt davomida yasagan. Misol uchun, Markaziy Avstraliyadagi ba'zi aborigenlar hali ham ulardan foydalanishadi.

Bunday piktogrammaning eng qadimgi namunasi Hindistonning markaziy qismidagi Bhimbetka g'orlarida topilgan. G'orlardagi ajoyib sharoitlar tufayli namunalar ajoyib tarzda saqlanib qolgan. Bu olimlarga deyarli 100 foiz ehtimollik bilan ushbu piktogrammalar erta paleolit ​​davriga tegishli degan xulosaga kelish imkonini berdi. Bundan tashqari, g'orlarda ushbu piktogrammalarning qolgan to'qqizta namunasi xuddi shu davrga tegishli ekanligi haqida dalillar topildi. Garchi g'orlar hali uglerod tarixini aniqlamagan bo'lsa-da, Acheulian davridagi hind artefaktlari Afrika va Evropada topilgan artefaktlar kabi qadimiy ekanligiga ishonishadi. Ularning yoshi hayratlanarli 290 000 yil.

Daraki-Chattan g'orida taxminan xuddi shu davrga oid 500 ga yaqin piktogrammalarning ikkinchi to'plami va qadimgi davrlarga oid xazina topilgan. tosh asboblar. Daraki Chattan dunyodagi piktogrammalarga boy joylardan biridir.

Ba'zi arxeologlarning fikricha, piktogrammalar san'at asari hisoblanmasligi kerak, chunki ular iste'mol qilish maqsadiga ega bo'lishi mumkin. Ular hozirda ba'zi xalqlar tomonidan qo'llanilganligi sababli, ular urish yoki marosim maqsadlarida minomyot sifatida ishlatilgan bo'lishi mumkin. Biroq, ular tarixdan oldingi tosh o'ymakorligi san'atining eng keng tarqalgan shakllaridan biri bo'lib, turli xil foydalanishga ega edi. Shuning uchun ularning hech bo'lmaganda ba'zilari badiiy yoki estetik maqsadlarda yaratilgan deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri. Bundan tashqari, vertikal qoyalarga o'yilgan ko'plab piktogrammalar oddiygina iste'molchi maqsadiga ega bo'lolmaydi.

9. Eng qadimiy haykaltaroshlik
Miloddan avvalgi 230 000 - 800 000 yillar



Foto: Xose-Manuel Benito

Eng qadimgi, shubhasiz tasvir inson tanasi Bu "Xohle Fels Venerasi". Bu haykalchaning yoshi 40 000 yil.

Biroq, yaqinda ancha eski haykalcha topildi, u qizg'in bahs-munozaralarga sabab bo'lsa-da, Venera Teshigi Felsdan eng qadimiy haykalcha unvonini olish uchun barcha imkoniyatlarga ega. Isroilning Golan tepaliklarida topilgan bu haykalcha Berekhat Ram Venerasi deb ataladi. Agar bu haykalcha haqiqatan ham insoniy san'at asari bo'lsa, demak u neandertallardan ham qadimgi va homo erectus tomonidan yaratilgan.

Haykalcha vulqon jinsi va tuproqning ikki qatlami orasidan topilgan. Uning yoshi 233 000 dan hayratlanarli 800 000 yilgacha bo'lishi mumkin. Haykalcha dastlab odamga o'xshab ketadigan tosh deb hisoblangan. Biroq, Aleksandr Marshak tomonidan o'tkazilgan mikroskopik tahlil toshda inson faoliyatining izlari ko'rinib turganini aniq ko'rsatdi. Taxminlarga ko'ra, "Berekhat Ram Venerasi" dastlab bir oz antropomorfik shaklga ega bo'lib, u inson asboblaridan foydalanish orqali yanada ta'kidlangan. Haykalchaning tagiga qarasangiz, uning tekis bo‘lishi, ya’ni haykalcha tik turishi uchun o‘yilganligini yaqqol ko‘rish mumkin.

Haykalchani yaratishda inson ishtiroki haqidagi taxminlar yanada kuchaydi kattaroq baza, mintaqaning boshqa qismlarida ham shunga o'xshash topilmalar topilganda. Ushbu topilmalardan biri Marokashda topilgan "Tan Tandan kelgan Venera" edi. Uning yoshi 300 000 dan 500 000 yilgacha. Ko'rinishidan, ikkala haykalcha ham tantanali yoki diniy maqsadlarda ishlatilgan. "Tan-Tan Venerasi" jigarrang-sariq rangga bo'yalgan, u ko'pincha marosimlarda ishlatilgan.

8. Eng qadimgi gravyura tuxum qobig'i
Miloddan avvalgi 60 000 yil



Foto: Vinsent Mourre

Tuyaqush tuxumining qobig'i ko'pchilik uchun muhim vosita edi erta madaniyatlar, va ularni bezash odamlar uchun o'zini namoyon qilishning muhim shakliga aylandi.

2010 yilda Janubiy Afrikadagi Diepkloof qoya boshpanasida qazish ishlari olib borilgan olimlar Howiesons ovchi-yig'uvchilar madaniyati tomonidan yaratilgan dekorativ va ramziy dizaynga ega 270 ta tuyaqush tuxumidan iborat ulkan xazinani topdilar. Parchalar ko'plab pigmentlar bilan ishlangan va tuxumdan chiqish mavzusiga asoslangan naqshlar bilan o'yilgan. Naqshlarning ikkita asosiy turi qayd etilgan: jo'jalar chiqishi bilan bog'liq naqshlar va pastki parallel yoki yaqinlashuvchi chiziqlardan foydalanadigan boshqa turdagi naqshlar. Vaqt o'tishi bilan naqshlar o'zgarganligi va olimlar nihoyat etarlicha katta namuna topgani uchun ular madaniyatlar orasida naqsh an'analarining mavjudligini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. tosh davri, hech bo'lmaganda o'yma bilan bog'liq edi.

Tuxum qobig'ida qilingan katta teshiklar tuyaqush tuxum qobig'i suyuqliklarni saqlash uchun konteynerlarning tarixdan oldingi versiyasi sifatida ishlatilganligini ko'rsatdi.

7. Yevropadagi eng qadimiy g‘or rasmlari
Miloddan avvalgi 42 300 - 43 500 yillar


Yaqin vaqtlargacha neandertallar hech qanday san’at asarini yaratishga qodir emas deb hisoblangan (yaqinda topilgan bezakli toshlar va tuxum qobig‘i bo‘laklari bu e’tiqodga chek qo‘ydi). Olimlar, shuningdek, neandertallar qoyatosh sanʼati namunalarini yaratmaganiga ham ishonch bildirishgan. 2012-yilda Ispaniyaning Malaga provinsiyasidagi Nerja shahridagi g‘orlarda ishlagan olimlar Fransiya janubi-sharqida joylashgan Chauvetdagi mashhur tarixdan oldingi g‘or rasmlaridan 10 000 yil oldin bo‘lgan rasmlarni topgach, vaziyat o‘zgardi. Qolganlar ko'mir, chizmalarning oltitasi yonidan topilgan, radiokarbonli sanab o'tkazilgan, bu chizmalar 42,300 dan 43,500 yilgacha bo'lganligini ko'rsatdi.

Chizmalarda neandertallarning asosiy oziq-ovqati bo'lgan o'sha paytda ushbu mintaqada yashagan muhrlar tasvirlangan. Loyiha rahbari Kordova universitetidan Xose Luis Sanchidrian ham chizmalarning paleolit ​​davrida yaratilgan boshqa odamlar asarlari bilan hech qanday umumiyligi yo‘qligini ta’kidladi. Bundan tashqari, u yarim orolning Nerja g'orlari joylashgan qismida hech qanday qoldiq topilmaganini aytdi. zamonaviy odamlar.

6. Eng ko'p erta chizmalar qo'l izlari yordamida qilingan
Miloddan avvalgi 37900 yil


Indoneziyadagi Sulavesi gʻorlaridagi qoyatosh sanʼati tarixdagi eng qadimiy tasviriy sanʼat namunalaridan biridir. Ularning yoshi 35 400 yil ekanligini inobatga olsak, ular qadimgi tasviriy bo'lmagan san'atning ba'zi namunalari, jumladan, misollar bilan deyarli tengdir. tosh san'ati El-Kastilo g'ori rasmlari (40 800 yil) va Chauvet g'oridagi tarixdan oldingi tosh rasmlari (37 000 yil).

Biroq, Sulavesi g'orlaridagi tarixdan oldingi tosh san'atining eng ajoyib namunasi qo'l izi yordamida chizilgan rasmdir. Hozirgi vaqtda u hozirgi kungacha topilgan ushbu turdagi chizmalarning eng qadimgisi hisoblanadi. Ushbu chizmaning yoshi 39 900 yil. Ushbu naqsh 12 ta to'plamning bir qismidir tosh rasmlari. Yosh chizmalar qo'llaniladigan cho'kindi qatlamdagi mineral qoplamning radioizotop uran yordamida aniqlangan (chizmalarning o'zi ham eski bo'lishi mumkin). Agar radioizotop bilan tanishish chizmalar cho'kindi qatlamdan eskiroq ekanligini ko'rsatsa, ular kashf etilgan har qanday turdagi eng qadimgi tasvirlarga aylanishi mumkin.

Tarixdan oldingi odamlar izlar yaratish uchun naychalar orqali qo'llariga oxra bo'yoqlarini puflaganlar. Bu hiyla-nayrang bugungi kunda ham bolalar tomonidan qo'llaniladi. Tarixdan oldingi barcha san'at hayajonli va qo'l izlari dizaynida ayniqsa esda qolarli narsa bor. Ehtimol, bu ularning har biri vakili bo'lgan haqiqatni anglashdir haqiqiy odam, uzoq vaqt qumlarda yo'qolgan.

5. Oʻyib ishlangan eng qadimiy haykalchalar Fil suyagi
Miloddan avvalgi 30 000 yil



Foto: Tübingen universiteti

2007 yilda Tyubingen universiteti arxeologlari Germaniyaning Baden-Vurtemberg shtatida joylashgan Svabiya Yura platosida ishladilar. Ular fil suyagidan o'yilgan kichik haykalchalar bilan to'la keshni topdilar. Ushbu haykalchalarning yoshi taxminan 35 000 yil. Ular bugungi kunda bizga ma'lum bo'lgan birinchi fil suyagidan o'yilgan haykalchalar hisoblanadi.

Germaniyaning janubi-g'arbiy qismidagi Vogelherd g'orlarida mamont suyagidan o'yilgan beshta haykalcha topilgan. Bu hududdagi koʻplab gʻorlar arxeologik topilmalarga boy. Aynan shu yerda arxeologlar mashhur Xolenshteyn Stadelidagi Arslon odam va Xolen Fels Venera haykalchasini topdilar. Topilmalar orasida sher haykalchasi qoldiqlari, ikkita mamont parchasi va ikkita noma'lum haykalcha bor edi.

Radiokarbonlarni aniqlash va topilmalarning geologik konteksti haykalchalar Aurignacian madaniyatining a'zolari, birinchi kelishi bilan bog'liq bir guruh odamlar tomonidan yaratilganligini ko'rsatdi. zamonaviy odam Yevropaga. Tahlillar shuni ko'rsatdiki, haykalchalarning yoshi 30 000 - 36 000 yilni tashkil etadi va ba'zi testlar undan ham kattaroq yoshni ko'rsatadi.

To'rt yil oldin tadqiqotchi Nikolas J Konard o'sha hududda xuddi shu davrga oid yana uchta haykalcha topilgani haqida xabar bergan edi. Ular orasida qushning eng qadimgi timsoli, shuningdek, yarim odam, yarim hayvon va otga o'xshash figura bor edi. Topilgan barcha haykalchalarning yoshi kamida 30 000 yil.

4. Kulolchilik san’atining eng qadimgi namunasi
Miloddan avvalgi 24 000 - 27 000 yillar



Foto: Petr Novak

Dolni Vestonitsa Venera haykalchasi butun dunyo bo'ylab topilgan boshqa Venera haykalchalariga o'xshaydi. Haykalchaning uzunligi 11,3 santimetrni tashkil qiladi. U katta ko'kraklari va ko'zga ko'ringan orqa qismi bo'lgan egri chiziqli ayol. Haykalchaning boshida ko'zlar o'rniga ikkita chuqurcha bor edi. Bu past haroratda pishirilgan loydan yasalgan birinchi taniqli sopol haykalchadir. U 14 000 yil oldin odamlar loydan pishirish usulini qo'llashdan oldin qilingan. Haykalcha 1925 yil 13 iyulda Chexoslovakiyaning Janubiy Moraviya viloyatidagi Dolni Vestonitse shahrida qazilgan.

Ushbu haykalcha, boshqa bir nechta va minglab kichik bo'laklar bilan birga, bu texnologiya o'sha paytda yangi bo'lganligini ko'rsatadi. Sinovlarga ko‘ra, buyumlar 700 daraja Selsiy bo‘yicha past haroratda pishirilgan, shuning uchun ko‘pchilik bo‘laklarda, jumladan Veneraning o‘zida ham issiqlik yoriqlari yaqqol ko‘rinib turardi, u topilganda yarmiga bo‘lingan.

Venera taxminan 22 000 - 28 000 yil oldin Gravettian madaniyati vakillari tomonidan yaratilgan. Seramika buyumlari bu madaniyat orasida ildiz olmagan va bu madaniyatdan keyin keramika buyumlari uzoq vaqt davomida yaratilmagan. Ushbu san'at asarlari, ehtimol, ushbu madaniyatdagi badiiy tajribalar davridan kelib chiqqan. Haykalchaning boshida to'rtta teshik bor, ehtimol gullarni ushlab turish yoki tantanali maqsadlar uchun.

2002 yilda haykalchaning chap tomonida 7 yoshdan 15 yoshgacha bo'lgan bolaga tegishli barmoq izi topilgan. Tadqiqotchilar bu haykalchaning aslida bola tomonidan yaratilganiga ishonmasalar-da, ular bu izni Gravetti kulolchilik ishlab chiqarishining ijtimoiy jihatining dalili deb hisoblashadi.

3. Birinchi mashhur rasm manzara
Miloddan avvalgi 6000-8000 yillar



Foto: Injil arxeologiya jamiyati

Agar Catalhoyuk devoriy suratida topilgan bahsli freska haqiqiy bo‘lib chiqsa, u rasman eng qadimgi freska sifatida tan olinadi. mashhur tasvir manzara. Biroq, uni leopard terisi tasviri bilan bir qatorda mavhum shakllar deb atash mumkin. U ikkalasi ham bo'lishi mumkin.

1963-yilda arxeolog Jeyms Mellaart hozirgi Turkiya hududida joylashgan Chatalhoyyukda ishlagan, tosh davrining eng yirik shaharlaridan biri. U quti shaklidagi uylarni bezash uchun ishlatiladigan ko'plab freskalardan birini topdi. Mellaartning fikricha, devoriy suratda shahar ko‘rinishi tasvirlangan va ko‘pchilikka leopard terisidek ko‘ringan narsa aslida devor rasmi chizilgan paytda otilayotgan yaqin atrofdagi Hasan Dag vulqonidir. Boshqa arxeologlar quti shaklidagi narsalarga ishonishadi mavhum shakllar, va taxmin qilingan vulqon otilishi leopard terisi, chunki shahar aholisi yovvoyi hayvonlarni ham turli yo'llar bilan tasvirlagan. 2013-yilda o‘tkazilgan tadqiqot manzara haqidagi gipotezani qo‘llab-quvvatlovchi natijalarni berdi, qachonki yaqin atrofdagi vulqon haqiqatan ham devoriy suratga mos keladigan vaqt oralig‘ida otilib chiqqan.

Eng ko'p unvonga yana ikkita da'vogar bor qadimiy tasvir yengillik. Ularning ikkalasi ham karta. Ulardan biri, yuqorida aytib o'tganimizdek, kashf etilgan G'arbiy Yevropa, ikkinchisi esa Pavlov xaritasi sifatida tanilgan (u miloddan avvalgi 24-25 ming yillar oralig'ida yaratilgan). Biroq, Chatalhöyük devoriy surati, ehtimol, iste'molchi maqsadiga ega emas edi, bu esa uni faqat estetik maqsadlarda yaratilgan birinchi landshaft tasviriga aylantirdi.

2. Eng qadimgi nasroniy yoritilgan qo'lyozma
330-650 yillar



Foto: Efiopiya meros jamg‘armasi

O'rta asrlarda va undan uzoq vaqt oldin kitoblar juda kam uchraydigan tovar bo'lib, ularni qo'lga kiritishi mumkin bo'lgan kam sonli odamlar haqli ravishda qimmatbaho xazinalar hisoblanardi. Balki buni anglab yetgan nasroniy ulamolar kitob muqovalarini qimmatbaho toshlar bilan bezatib, varaqlarini ajoyib ranglar va murakkab xattotlik bilan bo‘yab, nafis yoritilgan qo‘lyozmalarni yaratdilar.

2010 yilda tadqiqotchilar Efiopiyaning Tigray mintaqasidagi alohida monastirda Garima Injillarini topdilar. Ilk nasroniylarning yoritilgan qo'lyozmasi dastlab 1100 yilda yaratilgan deb taxmin qilingan. Biroq radiokarbon usuli yordamida yoshni aniqlash qo‘lyozma ancha eski ekanligini va eramizning 330 - 650-yillarida yaratilganligini ko‘rsatdi. Bu uni topilgan eng qadimgi nasroniy yoritilgan qo'lyozma qiladi. Bu mintaqada topilgan boshqa shunga o'xshash qo'lyozmalardan 500 yil katta.

Ushbu ajoyib kitob ushbu kitob topilgan monastirning asoschisi Abba Garima hayoti bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Afsonaga ko'ra, u barcha Injillarni bir kunda yozgan. Bunda unga yordam berish uchun Xudo Abba ishini tugatmaguncha quyosh harakatini to'xtatdi.

Bu nom uchun yana bir da'vogar Italiya janubidagi Rossano soboridan olingan Rossano Injillaridir. Ushbu qo'lyozma VI asrda yaratilgan va uni Internetda ko'rish mumkin.

1. Eng ko'p antiqa rasmlar moyga bo'yalgan
VII asr



Foto: Nara davlat tadqiqot instituti Madaniy qadriyatlar(Madaniy boyliklar milliy tadqiqot instituti), Tokio

2008 yilda Afg'onistondagi Bomiyon g'orlarida yangi buddist devoriy surat va boshqa bir qancha asarlar topilgan. Ushbu san'at asarlarida neftga asoslangan bog'lovchi izlari topilgan, bu ularni eng ko'p qilgan dastlabki rasmlar moyga bo'yalgan. Ushbu rasmlar O'rta er dengizi mintaqasida yoki Evropada moyli bo'yash texnikasidan kamida 100 yil oldin yaratilgan. Bog'lovchi g'orlarning tosh yuzalarida bo'yoqni tezroq quritish uchun ishlatilgan ko'rinadi.

2003 yildan beri Yaponiya, Yevropa va Qo'shma Shtatlar olimlari YuNESKO tomonidan qisman homiylik qilingan loyihada Bamuian vodiysidagi san'at asarlarini iloji boricha saqlab qolish uchun harakat qilmoqdalar. Ular ushbu moddani ba'zi rasmlarda kimyoviy sinovlar o'tkazish orqali topdilar. Gaz xromatografiyasi va massa spektrometriyasidan foydalangan holda olimlar 12 g'ordan, shuningdek, ikkita vayron bo'lgan Budda haykalidan olingan namunalarda neft va smola asosidagi bo'yoqlar borligini aniqladilar.

Miloddan avvalgi VII asrga oid bu freskalar Budda va mifologik siymolar tasvirlangan rasmlar bilan bezatilgan g‘orlar tarmog‘ining bir qismidir. G'orlar tarmog'i ham bezak naqshlari va murakkab spiral naqshlar bilan bezatilgan. Tadqiqotchilarning fikricha, ushbu tasvirlarni o‘rganish Sharqiy va G‘arbiy Osiyo xalqlari, shuningdek, mashhur Buyuk ipak yo'li(Ipak yo'li).

+ Eng qadimgi yog'och haykal
Miloddan avvalgi taxminan 7500 yil



Slavyan butlari qadimgi rus, yog'och va toshdan yasalgan noyob va bebaho arxeologik asarlar slavyan xudolarini ifodalagan. Yog'ochdan yasalgan artefaktlarning kamdan-kam uchraydiganligi ushbu materialning mo'rtligi, shuningdek, butparastlarning va ularning asarlarining dastlabki nasroniy ta'qibi bilan bog'liq. Ushbu butlarning aksariyati tez buziladigan yog'ochdan yasalgan, chunki daraxtlar sehrli deb hisoblangan. Butlar xudolarning kuchini daraxtlar sehri bilan birlashtirgan. Slavyan butparastlari odatda o'z butlarini daraxtsiz cho'qqilari bo'lgan tog'larga o'rnatdilar. Stonehenge qurilgan davrda va Misr piramidalari, xudo tasvirlangan kamida bitta but allaqachon eski edi.

Agar tadqiqotchilarning so'zlari tasdiqlansa, bizga ma'lum bo'lgan eng qadimgi yog'och haykal lichinkadan yasalgan Shigir buti bo'ladi. U taxminan 9500 yil oldin, mezolit davrida (tosh davrining o'rtalarida) yaratilgan. Shigir buti bu asrlar davomida faqat torf botqog'ida 4 metr chuqurlikda joylashganligi sababli saqlanib qolgan, shuning uchun bakteriyalar yog'ochga etib bormagan.

Bu but dastlab 1890 yil yanvar oyida Yekaterinburgning shimoli-g'arbidagi O'rta Uralsda topilgan. U hayvonlar shoxlari, suyaklari, yog'och va loydan yasalgan xanjar, garpun va eshkak kabi boshqa artefaktlar bilan birga keshda edi. Butning balandligi 280 santimetrni tashkil qiladi. Monumental figuraning butun uzunligi bo'ylab ettita yuz, turli o'yma naqshlar va diniy naqshlar mavjud. Butning boshi bilan toj kiygan. Biroq, Rossiyadagi siyosiy tartibsizliklar paytida butning taxminan 2 metri yo'qolgan va agar arxeolog Tolmachevning 1914 yildagi but tuzilishi haqidagi talqini to'g'ri bo'lsa, butning asl balandligi 5,3 metr bo'lgan bo'lishi mumkin.

Sankt-Peterburgdagi Moddiy madaniyat tarixi institutida Galina Zaitseva boshchiligidagi olimlar guruhi tomonidan butga radiokarbonli tanishuv o‘tkazilgan. Tahlil natijalari Geologiya instituti tomonidan tasdiqlangan Rossiya akademiyasi Moskvadagi fanlar va shaxsan Leopold Dmitrievich Sulerjitskiy. Sinovlar yoshning atigi bir necha yuz yilga o'zgarganligini ko'rsatdi. Agar test natijalari to'g'ri bo'lsa, Shigir buti rasman eng qadimiy deb tan olinadi yog'och haykal dunyoda va o'zida qadimiy haykal Evropa bo'ylab har qanday turdagi.

Davlat to'ntarishi tufayli bu artefakt bir muncha vaqt unutildi, ammo 2014 yildan boshlab Quyi Saksoniya davlat idorasining nemis tadqiqotchilari Madaniy meros(Quyi Saksoniya davlat madaniy meros idorasi) oʻyilgan naqsh va oʻymakorliklarning maʼnosini ochishga harakat qilmoqda. Ular aniqroq ma'lumotlarni olish uchun mass-spektrometriya yordamida yana bir qator sinovlarni o'tkazadilar. Ushbu tadqiqotlar natijalari 2015 yil boshida e'lon qilinishi kerak.

Qadimgi sudralib yuruvchilarning haykalchalari? 2015 yil 26 may

1919 yil boshida dunyo Ubayd madaniyati deb nomlangan hodisa haqida bilib oldi, uning ta'sirini butun Yaqin Sharq, Zaqafqaziya va Markaziy Osiyoda kuzatish mumkin. U zamonaviy Iroqning janubida miloddan avvalgi 6-4 ming yilliklarda, ya'ni Uruk davridan oldin mavjud bo'lgan va Nibiru merosidan kelib chiqqan Shumer sivilizatsiyasining salafi hisoblanadi. Shumerlar jamoasining kuchayishi ubeydiylarning ko'chirilishiga olib keldi. Ularning madaniyati o'z nomini qadimiy Ur shahri yaqinidagi sun'iy El-Ubayd tepaligidan olgan.

Ushbu madaniyatning o'ziga xos xususiyati kaltakesak boshlari va tor qiya ko'zlari bo'lgan haykalchalar edi. Ulardan eng mashhuri odamsimon kaltakesak (lat. lacerta), chaqalog'ini qo'llarida ushlab, ovqatlantirish. Ayol tanasi va kaltakesak boshi tasvirlangan boshqa haykalchalar ham bor edi. Ularning ko'kragi va jinsiy a'zolariga uchburchaklar o'yilgan, yelkalarida - yelkalari (elka bezaklari), boshlarida - baland "shlyapalar" yoki bitumdan (tabiiy asfalt) qilingan pariklar.

Keling, ular haqida ko'proq bilib olaylik ...

Ilgari bu haykalchalar Bag‘dod muzeyida ko‘rgazmaga qo‘yilgan edi. Ularning aksariyati yuqorida tilga olingan Ur shahridan. Ularning yoshi miloddan avvalgi 5-ming yillikka to'g'ri keladi, Ur shahrining paydo bo'lishi shu davrga borib taqaladi.

Zamonaviy Iroqning janubida (zamonaviy tsivilizatsiyaning asosiy beshiklaridan biri) topilgan loydan yasalgan haykalchalarga asoslanib, ko'plab ufologlar, kosmologlar va boshqa nostandart versiyalarni sevuvchilar, erta insoniyatga ma'lum bo'lgan er yuzidagi sudraluvchilarning vakillari shunday ko'rinishga ega bo'lganligini ko'rsatadilar. . Kaltakesaklar (inson sudralib yuruvchilar yoki aqlli sudraluvchilar) haykalchalarini yaratgan Ubayd madaniyati Elohim tomonidan yaratilgan Shumer sivilizatsiyasi paydo bo'lishidan oldin ham paydo bo'lgan deb ishoniladi.

Rasmiy fan ko'pincha aqlli kaltakesaklarning yuqoridagi haykalchalarini qadimgi Mesopotamiya aholisining xudolar haqidagi g'oyalarini moddiy ifodasi bilan, xususan, ibtidoiy Shumer ona ma'budasi Nammu bilan bog'laydi. Ushbu madaniyat tadqiqotchilarining fikricha, u xudolarga xizmat qilishi uchun insonni yaratish g'oyasini ilgari surgan. Uning ismi mashhur Shumer hukmdori va qonun chiqaruvchisi Ur-Nammu nomining bir qismi bo'lib, u taxminan miloddan avvalgi 2112-2094 yillarda hukmronlik qilgan.

Mesopotamiya miloddan avvalgi IV-III ming yilliklarda eng qadimgi sivilizatsiya markazlaridan biri. Shumerlar paydo bo'lgan paytdan boshlab Neo-Bobil shohligining qulashigacha butun Yer aholisining 10% Mesopotamiya pasttekisligida yashagan. Shumer tsivilizatsiyasining boshlanishi zamonaviy insoniyat uchun tushunarli bo'lgan jahon tarixining yozma yozuvlari boshlanishiga to'g'ri keladi. Shumerlardan oldin boshqa tsivilizatsiyalar ham bo'lgan, ammo ularning yozuvlari hali ham ochilmagan va tadqiqotchilarni kutmoqda. Zamonaviy ilm-fan tomonidan shifrlangan birinchi yozma hujjatlar shumerlarga tegishli. Shuning uchun ular zamonaviy ma'noda tarix Shumerdan boshlangan va uning asosiy bayrami Yangi yil edi, deyishadi.

Zamonaviy Ozarbayjon hududida Leylatepe madaniyati topilgandan so'ng, Ubeid madaniyatining ba'zi tashuvchilari Janubiy Kavkazga, so'ngra Shimoliy Kavkazga (Maykop madaniyati yodgorliklari) ko'chib o'tgan deb ishonishga asos bor edi. Maykop - Adigeya Respublikasining poytaxti va uning tub aholisining ajdodlari turli nomlar bilan mashhur cherkeslar (kasoglar) hisoblanadi. Ivan Dahliz ular asos solgan Kabarda bilan yaqin qarindoshlik aloqalariga ega edi.

Shuningdek, Ubayd madaniyatining tashuvchilari Yuqori Dajla va Zagrosning shimoliy hududlariga koʻchib oʻtganlar, keyinchalik ular miloddan avvalgi 16-13-asrlarda Shimoliy Mesopotamiyada Mitanni davlatini yaratgan hurriylar bilan assimilyatsiya qilingan. Aynan shu davlatdan Misr islohotchi fir'avni Akhenatonning onasi (Tiya) va ikkala xotini (Nefertiti va Kiya) kelgan.

Xurriylar Kichik Osiyoda qadimiy qudratli qudratli Xet podsholigiga kuchli taʼsir koʻrsatgan (miloddan avvalgi 1800 - 1180 yillar). O'z navbatida, Xet xudolarining panteoni aslida butunlay yunon xudolarining panteoniga aylandi, ammo yangi nomlar ostida. Xetlarning oliy xudosi shamol va momaqaldiroq xudosi Teshub bo'lib, Nibiruan Ishkur bilan bog'liq edi. Xetlarning Teshubi o'z atributini (chaqmoq - Zevsning asosiy quroli) saqlab, Zevs nomi bilan qadimgi yunonlar panteonining boshlig'i bo'ldi. Keyinchalik rimliklar yunon Zevsini (xet Teshub) o'zlarining Yupiterini - oliy hukmdor va momaqaldiroq qildilar.

Ba'zilar Urni xetliklar Ibrohimning tug'ilgan joyi, yakkaxudolik dinlarining ajdodi deb atashadi. Xetlarning Ur shahri, 1927 yilda qirollik qabrlari topilgan Xaldeylarning Ur shahrining egizaki edi.

Rossiya o'zining ikki boshli burgutini 15-asrda Vizantiyadan Ivan III va Sofiya Paleologning (so'nggi Vizantiya imperatorining jiyani) nikohi orqali qabul qilgan deb ishoniladi, garchi bu belgi Rossiyada ushbu to'ydan ancha oldin ma'lum bo'lgan. Vizantiya uzoq o'tmishda uzoq vaqt davomida Xettlar yashagan yerlarga egalik qilgan. Ikki boshli burgut xetlar orasida miloddan avvalgi 2-ming yillikdan ma'lum bo'lgan. Xettlar buni o'zlarining davlat muhrlari va etalonlarida, tosh barelyeflarda va hokazolarda tasvirlaganlar. Rossiya gerbidan farqli o'laroq, Xet qo'sh boshli burgutda bitta toj bo'lgan va tayoq va shar o'rniga ikkita qurbon bo'lgan. Muayyan darajada imperiyalar va madaniyatlar timsollarining uzluksizligi haqida gapirish mumkin. Biroq, rus geraldistlari Xet ikki boshli burgut haqida hech narsa bilishmagan, chunki ularning davrida Xet shaharlarining qoldiqlari yer ostida yotar edi.

Zamonaviy Sharqiy Turkiya (Anadolu) hududida yashagan Xettlar o'zlaridan oldin yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya yoki tsivilizatsiya vakillari tomonidan qurilgan marosim inshootlari sifatida foydalanganlar. Misol tariqasida, Xetlarning poytaxti Xatussa yaqinida joylashgan turkcha nomi bilan atalgan Aladzha-höyuk arxeologik yodgorlikni keltirish mumkin, u afsonalarda aytilishicha, Anadolu platosida xetlar paydo bo'lishidan ancha oldin mavjud bo'lgan. Aladja-huyuk neolit ​​davrida paydo bo'lgan va Xetlarning o'tmishdoshlari bo'lgan Xutlarning turar joyi bo'lgan deb ishoniladi. Xet qirolligi davrida u birinchi navbatda diniy va madaniy markaz boʻlib xizmat qilgan.

Alajüyük toshlari (chapdagi rasmga qarang) Inka imperiyasining poytaxti Kusko (o'ngdagi rasmga qarang) toshlari bilan egizak aka-ukadir. Yalang'och ko'z bilan Aladja-Hüyükdagi megalitik bloklarning klassik ko'pburchakli devorlarining Peru bloklari bilan deyarli to'liq o'xshashligini ko'rish mumkin, ular murakkab sirt bo'ylab deyarli mukammal tarzda ifodalangan. Biroq, Turkiya va Peru o'rtasida o'n minglab kilometr va ulkan okean bor. Ikkala holatda ham devorning o'xshashligi hayratlanarli va uning murakkabligi ularning yaratuvchilari Xetlar yoki Inklar emas (ularning tsivilizatsiyalari uch ming yil farq qiladi), balki yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya yoki tsivilizatsiya vakillari ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi. Ko'rinib turibdiki, Aladjayuk va Kuskoda tuzilmalarni yaratishda bir xil texnologiya, toshni qayta ishlashning bir xil usullari, bir xil qurilish texnikasi, bir xil muhandislik mantig'i aniq qo'llanilgan. Xetlarning ham, inklarning ham texnologiyalari juda ibtidoiy edi va yuqori texnologik tsivilizatsiya texnologiyalari bilan hech qanday umumiylik yo'q edi.

Mana original taqqoslash :-)

Ubayd madaniyatining tashuvchilari sahifasiga qaytish. Yuqorida ta'kidlanganidek, ular Xettlarga kuchli ta'sir ko'rsatgan hurriylar bilan assimilyatsiya qilingan. Miloddan avvalgi 2-ming yillik oxiridan boshlab miloddan avvalgi 4-2-asrlargacha arman etnosining shakllanishida xetlardan tashqari hurriylar, urartular va boshqa baʼzi millatlar ham qatnashgan. Arman eposining bosh qahramoni Nuh, ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Nibiruan Enkining o'g'li bo'lgan. Shumer afsonalariga ko'ra, Enki va uning o'gay singlisi Ninhursag nibiruliklar uchun oltin qazib olishlari kerak bo'lgan birinchi odamlarni yaratganlar. Ubayd tepaligi ostida markazda qazilgan ma'badga bag'ishlangan ma'buda Ninhursag (qadimgi xalqlar Mami nomi bilan tanilgan) edi, u butun madaniyat / hodisaga nom berdi (qarang: "Ur kulti").

Ma'lumki, qadimgi Ubayd madaniyati vakillari hurriylarda "erigan", ular o'z navbatida yerdagi aqlli kaltakesaklar tsivilizatsiyasi ta'siriga "bo'ysungan". Garchi bugungi kunda hurriylarning kelib chiqishi haqida aniq ma'lumotlar mavjud bo'lmasa-da, ma'lumki, hurriylar sakadiylar va urartiyaliklar bilan bir qatorda armenoidlar guruhiga mansub bo'lgan va mahalliy semit guruhlari orasida armenoid tipining o'zi ustun tur bo'lgan. Suriya va Mesopotamiya. Shuning uchun bu tipning asosiy vakillari armanlar va ossuriyaliklardir. Pardali sudraluvchi naqshlarini arman milliy naqshlarida hali ham uchratish mumkin. Ehtimol, bu Ubayd madaniyati bilan aloqaning qadimiy xotirasidir.

InfoGlaz.rf Ushbu nusxa olingan maqolaga havola -