ชีวิตของเจ้าของที่ดินที่สามารถอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ รูปภาพของชาวนาในบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในมาตุภูมิ"

10.02.2019

รูปภาพของเจ้าของที่ดินในบทกวีของ N. A. Nekrasov“ Who Lives Well in Rus'”

ปัญหาในการค้นหาความสุขเป็นแรงจูงใจหลักที่ทำให้เหตุการณ์ทั้งหมดในบทกวีอยู่ภายใต้บังคับบัญชา คำถาม: “ใครบ้างที่ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและอิสระในรัสเซีย” - สิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิตของชาวนาทั้งหมดหลังการปฏิรูปรัสเซีย ในตอนแรกผู้ชายคิดว่าการได้รับอาหารที่ดีเพียงพอแล้วที่จะมีความสุข แต่เท่าที่ทราบมา. ฮีโร่ต่างๆแนวคิดเรื่องความสุขกำลังเปลี่ยนไป การเดินทางที่ชาวนาที่ผูกพันชั่วคราวเจ็ดคนออกเดินทางเพื่อค้นหาคำตอบของคำถามหลักทำให้ผู้เขียนสามารถแนะนำได้มากที่สุด ฮีโร่ที่แตกต่างกันชีวประวัติ เรื่องราวของพวกเขา คำอธิบายโดยละเอียด. ในบรรดาฮีโร่หลายคน ผู้พเนจรได้พบกับเจ้าของที่ดิน Obolt-Obolduev พร้อมมุมมองของเขาเกี่ยวกับชีวิตที่มีความสุข ความเข้าใจอันสูงส่งถึงความสุขคือความมั่งคั่ง ความเป็นเจ้าของทรัพย์สิน:

เคยเป็นที่คุณถูกล้อมรอบ

อยู่คนเดียวเหมือนดวงอาทิตย์บนท้องฟ้า

หมู่บ้านของคุณมีความเรียบง่าย

ป่าของคุณหนาแน่น

ทุ่งนาของคุณอยู่รอบตัว!

มีปลาแหวกว่ายอยู่ในแม่น้ำ:

“อ้วน อ้วนก่อนเวลา!”

มีกระต่ายตัวหนึ่งแอบย่องไปตามทุ่งหญ้า:

“เดินและเดินไปจนถึงฤดูใบไม้ร่วง!”

ทุกอย่างทำให้อาจารย์สนุกสนาน

ด้วยความรักทุกวัชพืช

เธอกระซิบ:“ ฉันเป็นของคุณ!” การยอมจำนนทั่วไปยังทำให้จิตสำนึกของอาจารย์มีความยินดีด้วย:

และเรารู้จักเกียรติ

ไม่ใช่แค่คนรัสเซียเท่านั้น

ธรรมชาติเองก็เป็นภาษารัสเซีย

เธอยื่นให้เรา

คุณจะไปที่หมู่บ้าน -

ชาวนาล้มแทบเท้า

คุณจะผ่านเดชาในป่า -

ต้นไม้ร้อยปี

ชาวป่าจะก้มกราบ!

คุณจะไปที่ที่ดินทำกินทุ่งนา -

สุกงอมกันทั้งสนาม

ย่องแทบเท้านายท่าน

สะเทือนหูและตา!

Obolt-Obolduev ชื่นชมในอำนาจของเขาเหนือผู้คนที่เป็นของเขา: ไม่มีความขัดแย้งในใครเลย ฉันต้องการใคร ฉันจะมีความเมตตา ฉันต้องการใคร ฉันจะดำเนินการ กฎหมายคือความปรารถนาของฉัน! กำปั้นคือตำรวจของฉัน! การฟาดด้วยประกายไฟ การฟาดฟัน การฟาดที่โหนกแก้ม!.. และด้วยทัศนคติเช่นนี้ในส่วนของเขา Obolt-Oblduev เชื่ออย่างจริงใจว่าชาวนาที่เป็นของเขาปฏิบัติต่อเขาอย่างดี: แต่ฉันจะพูดโดยไม่คุยโว , ผู้ชายรักฉัน! เจ้าของที่ดินปรารถนาอย่างจริงใจถึงช่วงเวลาที่เขามีอำนาจเหนือชาวนาอย่างไม่มีขอบเขต สำหรับการได้ยิน ระฆังดังขึ้นเขาพูดอย่างขมขื่น: พวกเขาไม่ได้เรียกหาชาวนา! ในชีวิตของเจ้าของที่ดิน เขาเรียกว่า !.. ชีวิตมันกว้าง! ขออภัย ลาก่อนตลอดไป! ลาก่อนเจ้าของที่ดิน Rus'! ตอนนี้มาตุภูมิไม่เหมือนเดิม!.. สำหรับเขาและครอบครัวมีการเปลี่ยนแปลงมากมายหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส:

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ต้องขับรถผ่านชนบท ผู้ชายคนหนึ่งนั่ง - เขาจะไม่ขยับ ไม่ใช่ความภาคภูมิใจอันสูงส่ง - คุณรู้สึกถึงน้ำดีที่หน้าอก ในป่าไม่ใช่เขาล่าสัตว์ ฟังดูเหมือนขวานโจร กำลังเล่นตลก!..แต่จะทำยังไงได้ล่ะ? ใครจะช่วยกอบกู้ป่า!.. ทุ่งนายังไม่เสร็จ พืชผลไม่ได้หว่าน ไม่มีระเบียบ! แน่นอนว่าความรู้สึกของ Gavrila Afanasyevich สามารถเข้าใจได้เมื่อเขาเสียใจกับทรัพย์สินที่ถูกทำลาย:

พระเจ้า!

ถอดอิฐทีละก้อน

คฤหาสน์ที่สวยงาม

สวนอันกว้างขวางของเจ้าของที่ดิน

หวงแหนมานานหลายศตวรรษ

ใต้ขวานของชาวนา

เขานอนกันหมดแล้ว ผู้ชายชื่นชม

ฟืนออกมาเท่าไหร่!

จิตวิญญาณของชาวนาก็ใจแข็ง

เขาจะคิดไหม.

เหมือนต้นโอ๊กที่เขาเพิ่งโค่นลง

ปู่ของฉันด้วยมือของเขาเอง

ปลูกครั้งเดียว!

ใต้ต้นโรวันนั้นมีอะไรอยู่?

ลูก ๆ ของเราสนุกสนาน

และ Ganichka และ Verochka

คุณคุยกับฉันหรือเปล่า?

ใต้ต้นลินเดนนี้มีอะไรอยู่ที่นี่

ภรรยาของฉันสารภาพกับฉันว่า

เธอหนักแค่ไหน?

Gavryusha ลูกหัวปีของเรา

และซ่อนมันไว้บนหน้าอกของฉัน

เหมือนเชอร์รี่แดง

หน้ารัก!..

Obolt-Obolduev ภูมิใจในต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขาความคิดเรื่องงานทำให้เขาไม่พอใจ:

ทำงานหนัก! คุณคิดว่าใคร

ฉันไม่ใช่ชาวนา Lapotnik

ฉันอยู่โดยพระคุณของพระเจ้า

ขุนนางรัสเซีย!

รัสเซียไม่ใช่ต่างชาติ

ความรู้สึกของเราละเอียดอ่อน

เรามีความภาคภูมิใจ!

ชั้นเรียนอันสูงส่ง

เราไม่ได้เรียนรู้วิธีการทำงาน

ฉันจะบอกคุณโดยไม่ต้องคุยโว

ฉันมีชีวิตอยู่เกือบตลอดไป

ในหมู่บ้านเป็นเวลาสี่สิบปี

และจากรวงข้าวไรย์

ฉันไม่สามารถบอกความแตกต่างระหว่างข้าวบาร์เลย์ได้

และพวกเขาก็ร้องเพลงให้ฉันฟัง: "ทำงาน!" เจ้าของที่ดินยังพบข้อแก้ตัวสำหรับความเกียจคร้านและชีวิตว่างของขุนนางทั้งหมด:

และถ้าเป็นเช่นนั้นจริงๆ

เราเข้าใจผิดหน้าที่ของเรา

และจุดประสงค์ของเรา

ไม่ใช่ว่าชื่อโบราณ

ศักดิ์ศรีอันสูงส่ง

ด้วยความเต็มใจที่จะสนับสนุน

งานฉลองที่หรูหราทุกประเภท

และดำรงชีวิตด้วยแรงงานของคนอื่น

มันควรจะเป็นแบบนี้มาก่อน

จะบอกว่า... เราต้องจ่ายส่วย Obolt-Obolduev - เขายอมรับความไร้ค่าของเขา:

ฉันรมควันสวรรค์ของพระเจ้า

ทรงสวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์

เปลืองเงินคลังประชาชน

และเขาคิดว่าจะใช้ชีวิตแบบนี้มาเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ... Gavrila Afanasyevich ภูมิใจในต้นกำเนิดอันสูงส่งของเขามาก แต่บรรพบุรุษของเขาได้รับความโปรดปรานจากราชวงศ์ไม่ใช่สำหรับบริการใด ๆ ต่อรัฐ แต่โดยบังเอิญ:

บรรพบุรุษของฉัน Oboldui

ไว้อาลัยเป็นครั้งแรก

ในตัวอักษรรัสเซียโบราณ

สองศตวรรษครึ่ง

กลับไปที่นั้น มันบอกว่า

จดหมายฉบับนั้น: “ถึงชาวตาตาร์

คุยกับ Obolduev

มอบผ้าดีให้

ราคาสองรูเบิล:

หมาป่าและสุนัขจิ้งจอก

เขาขบขันจักรพรรดินี

เนื่องในวันเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช

ปล่อยหมีป่า

ด้วยตัวเองและ Oboldueva

หมีฉีกเขาออก... การพบกันระหว่างผู้พเนจรทั้งเจ็ดกับ Obolt-Obolduev คำพูดของพวกเขาในเรื่องราวของเขาเป็นพยานถึงความจริงที่ว่าอุดมคติของปรมาจารย์นั้นต่างจากชาวนา การสนทนาของพวกเขาเป็นการปะทะกันของมุมมองที่เข้ากันไม่ได้ วลีของผู้พเนจร เริ่มต้นด้วยความไร้เดียงสาและใจง่าย ("ป่าไม้ไม่ได้สงวนไว้สำหรับเรา - เราเคยเห็นไม้มาทุกประเภทแล้ว!") และลงท้ายด้วยความฉุนเฉียวทางสังคม ("กระดูกเป็นสีขาว กระดูกเป็นสีดำ และดูสิพวกเขาแตกต่างกันมาก - พวกเขาต่างกันและเหมือนกัน!” พวกเขาคิดกับตัวเอง:“ คุณล้มพวกเขาด้วยเสาหลักทำไมคุณถึงไปสวดภาวนาในบ้านนาย?..” “ ใช่ คุณเจ้าของที่ดินมีชีวิตที่น่าอิจฉามากคุณไม่จำเป็นต้องตาย!”) เปิดใจให้ผู้อ่านเห็นเหวที่มีอยู่ระหว่างพวกเขากับเจ้านาย

Gavrila Afanasyevich ผู้ซึ่งรักษาทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อข้ารับใช้ในจิตวิญญาณของเขา เข้าใจว่าเขาขึ้นอยู่กับชาวนาและเป็นหนี้ความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา เขาโหยหาวันเก่าๆ แต่ก็ยอมจำนนต่อการยกเลิกเขตป้อมปราการ แต่เจ้าชายอุตยาตินไม่อยากจะเชื่อว่าเขาสูญเสียอำนาจเหนือข้าแผ่นดินไปแล้ว ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินรายนี้มีความเห็นอกเห็นใจน้อยกว่า:

บาง! เหมือนกระต่ายฤดูหนาว

สีขาวทั้งหมดและหมวกสีขาว

สูงมีวงดนตรี

ทำจากผ้าสีแดง

จงอยปากจมูก

เหมือนเหยี่ยว

หนวดมีสีเทาและยาว

และ - ดวงตาที่แตกต่าง:

หนึ่งอันที่มีสุขภาพดีเปล่งประกาย

และด้านซ้ายมีเมฆมากมีเมฆมาก

เหมือนเพนนีดีบุก คุ้นเคยกับอำนาจเขาจึงรับข่าวประกาศของซาร์อย่างเจ็บปวดมาก ชาวนาวัคลักพูดถึงเรื่องนี้ดังนี้:

เจ้าของที่ดินของเรามีความพิเศษ

ความมั่งคั่งล้นเหลือ

ยศสำคัญ ตระกูลผู้สูงศักดิ์

ฉันเป็นคนแปลกและโง่เขลามาตลอดชีวิต

ใช่แล้วจู่ๆก็เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง...

เขาไม่เชื่อ พวกโจรกำลังโกหก!

คนกลาง, เจ้าหน้าที่ตำรวจ

ฉันไล่เขาไปแล้ว! คนโง่ในทางเก่า

เกิดความสงสัยอย่างมาก

อย่าโค้งคำนับ - เขาจะสู้!

ผู้ว่าราชการเองกับนาย

ฉันมาถึงพวกเขาโต้เถียงกันเป็นเวลานาน

คนรับใช้ในห้องอาหารได้ยิน

ฉันโกรธมากในตอนเย็น

ระเบิดเขาพอแล้ว!

ครึ่งซ้ายทั้งหมด

มันเด้งกลับมาเหมือนตาย

และเช่นเดียวกับโลก สีดำ...

หายไปหนึ่งเพนนี!

เป็นที่รู้กันว่าไม่เป็นประโยชน์ต่อตนเอง

และความเย่อหยิ่งก็ตัดเขาออกไป

เขาสูญเสียมลทิน เมื่อเห็นชาวนาในหมู่บ้าน Vakhlaki แล้ว Pakhom จึงเรียกพวกเขาว่าวีรบุรุษ แต่ผู้เขียนพร้อมคำบรรยายเพิ่มเติม แสดงให้เห็นถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความเขลาของผู้ชาย ในการตัดสินใจที่จะ “นิ่งเงียบจนตาเฒ่าตาย” เกี่ยวกับข้อตกลงกับทายาท ข้อตกลงสนับสนุนข่าวลือที่ว่า “เจ้าของที่ดินถูกสั่งให้หันหลังให้ชาวนา” นั้นมีมากจากความอัปยศอดสูและความอ่อนน้อมถ่อมตนครั้งก่อนมาก ผู้คน—ทั้งวีรบุรุษและคนทำงานหนัก—ต้องโทษตัวเองว่าเป็นทาสโดยสมัครใจ จากสิ่งนี้ N.A. Nekrasov แสดงให้เห็นว่าชาวนาไม่สูญเสียศรัทธาในความเป็นไปได้ในการบรรลุข้อตกลงกับเจ้าของที่ดินในโอกาสที่จะเป็นประโยชน์ต่อตนเองในขณะที่ยังคงรักษาระบบความสัมพันธ์แบบเดิมไว้ ตัวอย่างที่โดดเด่นนี่คือ "ความโง่เขลา" ของ Klim ต่อหน้าอาจารย์:

เราควรฟังใคร?

จะรักใคร? หวัง

ชาวนาเพื่อใคร?

เรามีความสุขในปัญหา

เราล้างตัวเองด้วยน้ำตา

เราควรกบฏที่ไหน?

ทุกอย่างเป็นของคุณทุกอย่างเป็นของอาจารย์ -

บ้านเราทรุดโทรม

และท้องป่วย

และพวกเราเองก็เป็นของคุณ!

เมล็ดข้าวที่ถูกโยนลงดิน

และผักสวนครัว

และเส้นผมก็ไม่รุงรัง

ถึงหัวของผู้ชาย -

ทุกสิ่งเป็นของคุณ ทุกสิ่งเป็นของอาจารย์!

ปู่ทวดของเราอยู่ในหลุมศพ

ปู่แก่บนเตาไฟ

และในเด็กน้อยที่ไม่มั่นคง -

ทุกสิ่งเป็นของคุณ ทุกสิ่งเป็นของอาจารย์!

และเขาพูดอีกครั้ง:“ คุณพ่อ!

เรามีชีวิตอยู่เพื่อความเมตตาของคุณ

เหมือนพระคริสต์ในอกของเขา:

ลองโดยไม่ต้องมีต้นแบบ

ชาวนาอยู่แบบนี้!

เราจะอยู่ที่ไหนถ้าไม่มีสุภาพบุรุษ?

พ่อ! ผู้นำ!

ถ้าเราไม่มีเจ้าของที่ดิน

เราจะไม่ทำขนมปัง

อย่าตุนหญ้านะ!

การ์เดี้ยน! การ์เดี้ยน!

และโลกคงล่มสลายไปนานแล้ว

หากปราศจากจิตใจของเจ้านาย

ปราศจากความเรียบง่ายของเรา! มันเขียนไว้ในครอบครัวของคุณเพื่อดูแลชาวนาโง่ ๆ และเพื่อให้เราทำงาน ฟัง และสวดภาวนาเพื่อปรมาจารย์!” ไม่น่าแปลกใจที่หลังจากคำพูดดังกล่าวชายชราก็พร้อมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับสิทธิของเขาเป็นเวลาหลายชั่วโมง: และแน่นอน: คนสุดท้ายพูดมาเกือบชั่วโมง! ลิ้นของเขาไม่เชื่อฟัง: ชายชราสาดน้ำลายและส่งเสียงฟู่! และเขารู้สึกเสียใจมากที่ตาขวาของเขากระตุกและทันใดนั้นตาซ้ายก็กว้างขึ้นและกลมเหมือนนกฮูกหมุนเหมือนวงล้อ เจ้าของที่ดินระลึกถึงสิทธิอันสูงส่งของเขาซึ่งชำระให้บริสุทธิ์มาหลายศตวรรษ บุญ ชื่อโบราณ ข่มขู่ชาวนาด้วยความพิโรธของซาร์หากพวกเขากบฏและสั่งการอย่างมั่นคงเพื่อไม่ให้พวกเขาคิดถึงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ อย่าหลงระเริงในมรดก , แต่ฟังท่านอาจารย์! เมื่อเชื่อในความหลอกลวงแล้ว เจ้าชายก็ทรงเป็นอัมพาตจึงทรงกดขี่ต่อไป:

รถม้าฤดูใบไม้ผลิแล่นผ่านหมู่บ้าน:

ลุกขึ้น! ลงพร้อมหมวก!

พระเจ้ารู้ดีว่าเขาจะโจมตีอะไร

ดุด่าตำหนิ; ด้วยการคุกคาม

ถ้าเขาขึ้นมาก็เงียบซะ!

เห็นคนไถนาอยู่ในทุ่งนา

และสำหรับเลนของเขาเอง

เห่า: และคนเกียจคร้าน

และเราเป็นมันฝรั่งที่นอน!

และริ้วก็เสร็จแล้ว

อย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อนอาจารย์

ผู้ชายไม่ได้ทำงาน...

ฉันพบว่าหญ้าแห้งเปียก

เขาวูบวาบขึ้น: “พระเจ้าทรงดี

เน่า? ฉันคุณนักหลอกลวง

ฉันจะเน่าในคอร์วี!

เช็ดให้แห้งเดี๋ยวนี้!..”

...(คนพเนจรพยายาม:

ประสาทสัมผัสแห้ง!) คำสั่งของคนสุดท้ายนั้นไร้ความหมายและไร้สาระ เช่น เพื่อแก้ไข สถานการณ์ทางการเงินหญิงม่าย Terentyevna ผู้ "ขอทานจากพระคริสต์" อาจารย์สั่งให้ "แต่งงานกับ Gavrila Zhokhov กับ Terentyevna ภรรยาม่ายคนนั้นเพื่อซ่อมแซมกระท่อมอีกครั้งเพื่อที่ผลไม้และสุนัขจิ้งจอกจะได้มีชีวิตอยู่ในนั้นและปกครองภาษี"

และหญิงม่ายคนนั้นอายุเกือบเจ็ดสิบ

และเจ้าบ่าวอายุหกขวบแล้ว!

คำสั่งอื่น: “วัว

เมื่อวานเราไล่จนพระอาทิตย์

ใกล้ลานคฤหาสน์

แล้วพวกเขาก็โวยวายโง่เขลา

อาจารย์ตื่นอะไร -

นี่คือสิ่งที่คนเลี้ยงแกะได้รับคำสั่งให้ทำ

ตั้งแต่นี้ไปพวกวัวก็เงียบไว้!”

คำสั่งอื่น: “ที่ยาม,

ภายใต้การนำของโซโฟรนอฟ

สุนัขไม่สุภาพ:

เธอเห่าใส่เจ้านาย

ดังนั้นขับอันเดอร์ออกไป

และเราเป็นผู้คุ้มกันเจ้าของที่ดิน

มรดกได้รับมอบหมาย

เอเรมก้า!..” พวกเขากลิ้งไปมา

ชาวนาหัวเราะอีกครั้ง:

เอเรมกาเป็นคนหนึ่งมาตั้งแต่เกิด

คนหูหนวกและเป็นใบ้! พวกผู้ชายปฏิบัติต่อการแสดงตลกของผู้ติดตามด้วยอารมณ์ขัน (“แน่นอนว่าต้องหัวเราะแน่นอน!..”, “อันดับหัวเราะอีกแล้ว”) แต่ผลที่ตามมาของการแสดงตลกก็น่าเศร้า เรื่องตลกกลายเป็นหายนะ - Aran Petrov เสียชีวิต บุคคลเท่านั้นใครก็ตามที่กล้าจะเข้าสู่ความขัดแย้งอย่างเปิดเผยกับชายชราที่เสียสติไป เขาไม่ต้องการทนต่อความอัปยศอดสูทางศีลธรรมและโยนมันเข้าไปในดวงตาของ Utyatin:

จิ๋ม! ดี!

จิตวิญญาณชาวนาครอบครอง

มันจบแล้ว. คุณเป็นคนสุดท้าย!

พวกผู้ชายอธิบายสาเหตุการตายของอากัปดังนี้:

อย่าได้มีโอกาสเช่นนั้น

อรัญไม่ตาย!

ผู้ชายคนนี้ดิบพิเศษ

ศีรษะไม่โค้งงอ

และนี่: ไปนอนลง!

และพวกเขาได้รับบทเรียน:

สรรเสริญหญ้าในกอง

และนายอยู่ในโลงศพ! ในบทกวีสามบท: "เกี่ยวกับทาสที่เป็นแบบอย่าง - ยาโคฟผู้ซื่อสัตย์", "เกี่ยวกับคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคน" และ "บาปของชาวนา" ภาพของเจ้าของที่ดินก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน และเฉพาะในอันสุดท้ายเท่านั้นที่มาสเตอร์คอมมิต การกระทำที่ดี- ก่อนตายเขาให้อิสรภาพแก่ชาวนา และในสองเรื่องแรก หัวข้อของการเยาะเย้ยชาวนาอันโหดร้ายก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง ตลอดชีวิตของเขาตั้งแต่วัยเด็ก Polivanov ล้อเลียน Yakov ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขา:

ในฟันของทาสที่เป็นแบบอย่าง

ยาโคบผู้ซื่อสัตย์

ขณะที่เขาเดินเขาก็เป่าส้นเท้า Pan Glukhovsky ก็ไม่โดดเด่นด้วยคุณธรรมและยังอวดอ้างความโหดร้ายของเขา:

แพนยิ้ม: “ความรอด

ฉันไม่ได้ดื่มชามานานแล้ว

ในโลกนี้ฉันให้เกียรติผู้หญิงเท่านั้น

ทองคำ เกียรติยศ และไวน์

คุณต้องมีชีวิตอยู่ในความคิดของฉันผู้เฒ่า:

ฉันจะทำลายทาสได้กี่คน?

ฉันทรมาน ฉันทรมาน และฉันก็แขวนคอ

ฉันหวังว่าฉันจะได้เห็นว่าฉันนอนหลับอย่างไร!” บทกวีเกี่ยวข้องกับแก่นเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างผู้ถูกกดขี่และผู้กดขี่ ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งที่มีอยู่ระหว่างเจ้าของที่ดินกับชาวนาไม่สามารถแก้ไขได้อย่างสันติและตั้งคำถามถึงวิธีที่ชาวนาจะบรรลุอิสรภาพและความสุข

บทกวีของ N.A. Nekrasov สามารถอยู่ด้วย ด้วยเหตุผลที่ดีถือเป็นมหากาพย์แห่งชีวิตชาวรัสเซียในช่วงกลางศตวรรษที่ผ่านมา ผู้เขียนเรียกบทกวีนี้ว่า "ผลิตผลที่เขาชื่นชอบ" และเขาได้รวบรวมเนื้อหาสำหรับบทกวีนี้ในขณะที่เขาเองก็กล่าวไว้ว่า "ทีละคำเป็นเวลายี่สิบปี" Nekrasov ยกประเด็นหลักของเวลานั้นด้วยความฉุนเฉียวที่ผิดปกติ - ชีวิตของระบบศักดินารัสเซียและผลที่ตามมาของการทำลายความเป็นทาสชะตากรรมของชาวรัสเซียธรรมดาและ บทบาททางประวัติศาสตร์เจ้าของที่ดิน

เป็นครั้งแรกที่รูปเจ้าของที่ดินปรากฏในบทที่ห้าซึ่งเรียกว่า “เจ้าของที่ดิน” ชาวนาเห็นเขาดังนี้:

เจ้าของที่ดินมีแก้มเป็นสีชมพู

โอฬารปลูก

อายุหกสิบปี

หนวดยาวสีเทา

ทำได้ดี...

ชื่อเจ้าของที่ดินคือ Gavrilo Afanasyevich Obolt-Obolduev ชาวนาถามว่ามีความสุขหรือไม่ พระอาจารย์ก็หัวเราะอย่างจริงใจและเป็นเวลานาน จากนั้นด้วยความเสียใจก็นึกถึงปีที่ผ่านมาซึ่งเต็มไปด้วยความเจริญรุ่งเรือง สนุกสนาน ชีวิตเกียจคร้าน และการปกครองตนเองโดยสมบูรณ์:

เวลาผ่านไปเหมือนเหยี่ยว

หน้าอกของเจ้าของที่ดินกำลังหายใจ

อิสระและง่าย.

ในสมัยโบยาร์

ตามคำสั่งของรัสเซียโบราณ

วิญญาณถูกถ่ายโอน!

ไม่มีความขัดแย้งในใครเลย

ฉันจะเมตตาใครก็ตามที่ฉันต้องการ

ใครก็ตามที่ฉันต้องการฉันจะดำเนินการ

กฎหมายคือความปรารถนาของฉัน!

กำปั้นคือตำรวจของฉัน!

แต่ “หมดแล้ว! ทุกอย่างจบสิ้น!..." การปฏิรูป พ.ศ. 2404 ยกเลิก ความเป็นทาสแต่ก็แสดงให้เห็นชัดเจนว่ายังไม่แล้วเสร็จ ชีวิตของชาวนามีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย แต่เจ้าของที่ดินเริ่มมีชีวิตที่แตกต่างออกไปบ้างหลังจากการยกเลิกการเป็นทาส:

ถอดอิฐทีละก้อน

คฤหาสน์ที่สวยงาม

และพับเก็บอย่างเรียบร้อย

อิฐอยู่ในเสา!

สวนอันกว้างขวางของเจ้าของที่ดิน

ใต้ขวานของชาวนา

ทุกคนล้มตัวลงนอนชายคนนั้นชื่นชม

ฟืนออกมาเท่าไหร่!

อย่างไรก็ตามแม้แต่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิตก็ไม่สามารถบังคับให้ Obolt-Obolduev ทำงานและเคารพงานของผู้อื่นได้:

ชั้นเรียนอันสูงส่ง

เราไม่ได้เรียนรู้วิธีการทำงาน

เรามีข้าราชการที่ไม่ดี

และเขาจะไม่ล้างพื้น

เตาไม่ติด...

เจ้าของที่ดินจะไม่เรียนรู้อะไรเลยและหวังว่าจะได้ใช้ชีวิตโดยอาศัยแรงงานของชาวนาเหมือนเมื่อก่อน คงจะตลอดชีวิตที่เหลือของเขาเขาจะจำวันเก่า ๆ และโหยหาพลังอันไร้ขอบเขตของเขาเพื่อความเกียจคร้าน

อุตยาติน เจ้าของที่ดินที่ “แปลกและโง่เขลามาทั้งชีวิต” คือคู่ควรของเขา “ แต่ทันใดนั้นก็เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง” ความเป็นทาสถูกยกเลิกในมาตุภูมิและเจ้าของที่ดิน“ ทนทุกข์ทรมานจากความเศร้าโศก” เพื่อให้ได้มรดก ลูก ๆ ของเขาจึงได้แสดงจริงต่อหน้าอุตยาตินตามข้อตกลงกับชาวนา เจ้าของที่ดินได้รับแจ้งว่าเขาไม่ได้ถูกทิ้งให้ "ปราศจากศักดินา" แต่ในรัสเซียยังคงมีความเป็นทาสอยู่:

คำสั่งซื้อใหม่ ไม่ใช่คำสั่งซื้อปัจจุบัน

เขาทนไม่ไหวแล้ว

ดูแลพ่อของคุณ!

เงียบๆ ก้มลง

อย่าบอกคนไข้นะ...

ดังนั้นเจ้าของที่ดินที่ป่วยและโง่เขลาจึงใช้ชีวิตด้วยความไม่รู้:

เห็นคนไถนาอยู่ในทุ่งนา

และสำหรับเลนของเขาเอง

เห่า: และคนขี้เกียจ

และเราเป็นมันฝรั่งที่นอน!

ใช่ คนสุดท้ายไม่รู้

เป็นเวลานานแล้วตั้งแต่เธอเป็นลอร์ด

และแนวของเรา...

ทุกวัน อดีตข้ารับใช้ของเขาเล่น "หมากฝรั่ง" ต่อหน้า Utyatin ฟังเพื่อรับรางวัลจาก "คำสั่งเกี่ยวกับที่ดิน" ไร้สาระของลอร์ดและหัวเราะอย่างเต็มที่ให้กับเจ้าของที่ดินที่เสียสติไป

สุภาพบุรุษเช่นนี้ไม่มีอนาคตและการเสียดสีที่กล่าวหาของ N.A. Nekrasov แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าการต่ออายุ ระเบียบทางสังคมเป็นไปไม่ได้ในขณะที่ขุนนางและเจ้าชายยังอยู่ในอำนาจ

ในบทกวีของ N.A. Nekrasov ต่างจากชาวนาตรงที่เจ้าของที่ดินไม่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ พวกเขาเป็นลบและไม่เป็นที่พอใจ ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินในบทกวี "Who Lives Well in Rus '" เป็นกลุ่ม พรสวรรค์ของกวีแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในความสามารถในการมองเห็น ลักษณะส่วนบุคคล อักขระทั่วไปชั้นทางสังคมทั้งหมดของรัสเซีย

เจ้าของที่ดินของบทกวีของ Nekrasov

ผู้เขียนแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักกับภาพของเจ้าของที่ดิน Rus 'ทาสและฟรี ทัศนคติของพวกเขาต่อ แก่คนทั่วไปทำให้เกิดความขุ่นเคือง ผู้หญิงชอบเฆี่ยนตีผู้ชายที่บังเอิญพูดคำที่คุ้นเคย - คำสาบานสำหรับสุภาพบุรุษที่รู้หนังสือ เจ้าของที่ดินดูใจดีกว่า Polivanov เล็กน้อยซึ่งซื้อหมู่บ้าน "อิสรภาพ" และครองราชย์ในนั้น "อย่างเลวร้าย"

โชคชะตาหัวเราะเยาะเจ้าของที่ดินผู้โหดร้าย นายตอบแทนผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ด้วยความอกตัญญู ยาโคฟบอกลาชีวิตต่อหน้าต่อตาเขา Polivanov ใช้เวลาทั้งคืนขับไล่หมาป่าและนกออกไป พยายามช่วยชีวิตของเขาและไม่บ้าคลั่งด้วยความกลัว เหตุใดยาโคฟผู้ซื่อสัตย์จึงลงโทษ Polivanov ด้วยวิธีนี้? นายส่งหลานชายคนรับใช้ไปรับใช้โดยไม่อยากแต่งงานกับผู้หญิงที่เขาชอบ ป่วยแทบจะเคลื่อนไหวไม่ได้ (ขาของเขายื่นออกมา) เขายังคงหวังที่จะแย่งชิงสิ่งที่เขาชอบไปจากผู้ชาย อาจารย์ไม่มีความรู้สึกขอบคุณในจิตวิญญาณของเขา คนรับใช้สอนเขาและเปิดเผยความบาปของการกระทำของเขา แต่ต้องแลกด้วยชีวิตเท่านั้น

โอโบลต์-โอโบลดูเยฟ

Master Gavrila Afanasyevich ดูคล้ายกับภาพของเจ้าของที่ดินทั่ว Rus แล้ว: กลม, มีหนวด, หม้อขลาด, แดงก่ำ ผู้เขียนใช้ในคำอธิบายส่วนต่อท้ายจิ๋วที่มีการออกเสียงที่ไม่สุภาพและน่ารัก - -enk และอื่น ๆ แต่นี่ไม่ได้เปลี่ยนคำอธิบาย บุหรี่เกรด C ความหวานไม่ก่อให้เกิดเสน่หา เกิดขึ้นอย่างกะทันหัน ทัศนคติตรงกันข้ามถึงตัวละคร อยากจะเบือนหน้าหนีผ่านไป เจ้าของที่ดินไม่ทำให้เกิดความสงสาร เจ้านายพยายามทำตัวกล้าหาญ แต่ก็ไม่ได้ผล เมื่อเห็นคนแปลกหน้าบนท้องถนน Gavrila Afanasyevich ก็กลัว ชาวนาที่ได้รับอิสรภาพไม่ได้ปฏิเสธความปรารถนาที่จะแก้แค้นด้วยความอัปยศอดสูเป็นเวลาหลายปี เขาดึงปืนพกออกมา อาวุธในมือของเจ้าของที่ดินกลายเป็นของเล่นที่ไม่จริง

Obolt-Obolduev ภูมิใจในต้นกำเนิดของเขา แต่ผู้เขียนก็สงสัยเช่นกัน เหตุใดเขาจึงได้รับยศและอำนาจ: บรรพบุรุษล้อเลียนราชินีด้วยการเล่นกับหมี บรรพบุรุษอีกคนถูกประหารชีวิตในข้อหาพยายามเผาเมืองหลวงและปล้นคลัง เจ้าของที่ดินคุ้นเคยกับความสะดวกสบาย เขายังไม่ชินกับการไม่ถูกเสิร์ฟ เมื่อพูดถึงความสุขของเขา เขาขอให้ผู้ชายหาหมอนเพื่อความสบาย พรมเพื่อความสบาย และเหล้าเชอร์รี่สักแก้ว การเฉลิมฉลองอย่างต่อเนื่องของเจ้าของที่ดินกับคนรับใช้มากมายถือเป็นเรื่องในอดีต การล่าสุนัขและความสนุกสนานแบบรัสเซียทำให้จิตวิญญาณของขุนนางมีความยินดี Obolduev พอใจกับพลังที่เขามี ฉันชอบตีผู้ชาย Nekrasov เลือกฉายาที่สดใสสำหรับ "การระเบิด" ของ Gavrila Afanasyevich:

เกิดประกายไฟ;
บดฟัน;
โหนกแก้ม

คำอุปมาอุปมัยดังกล่าวไม่สอดคล้องกับเรื่องราวของเจ้าของที่ดิน เขาอ้างว่าเขาดูแลผู้ชาย รักพวกเขา และปฏิบัติต่อพวกเขาในวันหยุด เป็นเรื่องน่าเสียดายสำหรับ Obolduev ในอดีตใครจะเมตตาผู้ชายถ้าเขาเอาชนะเขาไม่ได้ ความเชื่อมโยงระหว่างชนชั้นปกครองกับชาวนาถูกตัดขาด เจ้าของที่ดินเชื่อว่าทั้งสองฝ่ายต้องทนทุกข์ทรมาน แต่รู้สึกว่าทั้งคนพเนจรและผู้เขียนไม่สนับสนุนคำพูดของเขา เศรษฐกิจของเจ้าของที่ดินอยู่ในภาวะถดถอย เขาไม่รู้ว่าจะทำให้มันกลับคืนสู่สภาพเดิมได้อย่างไรเพราะเขาไม่สามารถทำงานได้ คำพูดของ Obolt ฟังดูขมขื่น:

“ฉันรมควันสวรรค์ของพระเจ้า สวมเครื่องราชอิสริยาภรณ์ เกลี้ยงเกลาคลังสมบัติของผู้คน และคิดที่จะใช้ชีวิตแบบนี้ตลอดไป...”

เจ้าของที่ดินมีชื่อเล่นว่าคนสุดท้าย

เจ้าชายด้วย นามสกุลบอกซึ่งกวีรัก Utyatin ซึ่งกลายเป็นคนสุดท้ายในหมู่ผู้คนคือเจ้าของที่ดินคนสุดท้ายของระบบที่อธิบายไว้ ในช่วง "รัชสมัย" ทาสอันเป็นที่รักได้ถูกยกเลิกไป เจ้าชายไม่เชื่อและโกรธมาก ชายชราผู้โหดร้ายและตระหนี่ทำให้ญาติของเขาหวาดกลัว ทายาทของชาวนาชักชวนพวกเขาให้แสร้งทำเป็นใช้ชีวิตแบบเดิมๆ เมื่อมีเจ้าของที่ดินอยู่ใกล้ๆ พวกเขาสัญญาว่าพวกผู้ชายจะขึ้นฝั่ง ชาวนาตกเพราะคำสัญญาเท็จ ชาวนามีบทบาทของพวกเขา แต่ถูกหลอกซึ่งไม่น่าแปลกใจสำหรับใครเลยทั้งผู้เขียนและคนพเนจร

การปรากฏตัวของเจ้าของที่ดินถือเป็นสุภาพบุรุษประเภทที่สองในมาตุภูมิ ชายชราผู้อ่อนแอ ผอมเพรียวเหมือนกระต่ายในฤดูหนาว นอกจากนี้ยังมีสัญญาณของสัตว์นักล่าที่มีรูปร่างหน้าตา: จมูกแหลมเหมือนเหยี่ยว, หนวดยาว, มีหน้าตากัดกร่อน การปรากฏตัวของปรมาจารย์แห่งชีวิตที่อันตรายซ่อนอยู่ภายใต้หน้ากากอันนุ่มนวลโหดร้ายและตระหนี่ เผด็จการเมื่อรู้ว่าชาวนา "กลับไปหาเจ้าของที่ดิน" ก็ทำให้ตัวเองโง่เขลายิ่งกว่าเดิม ความปรารถนาของนายช่างน่าประหลาดใจ: เล่นไวโอลินบนหลังม้า, อาบน้ำในหลุมน้ำแข็ง, แต่งงานกับหญิงม่ายอายุ 70 ปีกับเด็กชายอายุ 6 ขวบ, บังคับให้วัวเงียบไม่มู, ทำคนหูหนวกจนเป็นใบ้ เป็นยามแทนสุนัข
เจ้าชายสิ้นพระชนม์อย่างมีความสุข เขาไม่เคยรู้เรื่องการยกเลิกสิทธิเลย

เราสามารถรับรู้ถึงการประชดของผู้เขียนในภาพของเจ้าของที่ดินแต่ละคน แต่นี่คือเสียงหัวเราะทั้งน้ำตา ความเศร้าโศกที่คนรวยและคนโง่เขลาได้ก่อขึ้นแก่ชาวนาจะคงอยู่นานกว่าหนึ่งศตวรรษ ไม่ใช่ทุกคนที่จะลุกขึ้นจากเข่าและใช้เจตจำนงของตนได้ ไม่ใช่ทุกคนจะเข้าใจว่าจะทำอย่างไรกับมัน ผู้ชายหลายคนจะเสียใจกับตำแหน่งลอร์ด ดังนั้นปรัชญาเรื่องการเป็นทาสจึงได้เข้ามาในสมองของพวกเขาอย่างมั่นคง ผู้เขียนเชื่อว่า: มาตุภูมิจะลุกขึ้นจากการหลับใหลและ คนที่มีความสุขจะเติมเต็มรัสเซีย

ความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของงานของ N. A. Nekrasov คือบทกวีมหากาพย์พื้นบ้านเรื่อง Who Lives Well in Rus' ในนั้น งานที่ยิ่งใหญ่กวีพยายามที่จะแสดงคุณสมบัติหลักของความเป็นจริงรัสเซียร่วมสมัยอย่างเต็มที่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และเพื่อเปิดเผยความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งระหว่างผลประโยชน์ของประชาชนกับแก่นแท้ของการแสวงหาผลประโยชน์ของชนชั้นปกครองและเหนือสิ่งอื่นใด ที่ดินขุนนางซึ่งก็คือ 20-70 ปีที่ XIXศตวรรษมีอายุยืนยาวกว่าประโยชน์ของมันในฐานะคลาสขั้นสูงและเริ่มถูกขัดขวาง การพัฒนาต่อไปประเทศ.

ในข้อพิพาทระหว่างผู้ชายเกี่ยวกับ "ผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและอิสระในมาตุภูมิ" เจ้าของที่ดินได้รับการประกาศให้เป็นคู่แข่งรายแรกเพื่อสิทธิในการเรียกตัวเองว่ามีความสุข อย่างไรก็ตาม Nekrasov ได้ขยายกรอบโครงเรื่องอย่างมีนัยสำคัญซึ่งสรุปโดยโครงเรื่องของงานซึ่งเป็นผลมาจากการที่ภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินปรากฏในบทกวีเฉพาะในบทที่ห้าเท่านั้นซึ่งเรียกว่า "เจ้าของที่ดิน"

เป็นครั้งแรกที่เจ้าของที่ดินปรากฏตัวต่อหน้าผู้อ่านเมื่อชาวนาเห็นเขา:“ สุภาพบุรุษบางชนิดตัวกลมมีหนวดมีหนวดมีพุงมีซิการ์อยู่ในปาก” ด้วยความช่วยเหลือของรูปแบบจิ๋ว Nekrasov ถ่ายทอดทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามของมนุษย์ที่มีต่ออดีตเจ้าของวิญญาณที่มีชีวิต คำอธิบายของผู้เขียนต่อไปนี้เกี่ยวกับการปรากฏตัวของเจ้าของที่ดิน Obolt-Obolduev (Nekrasov ใช้อุปกรณ์ของความหมายของนามสกุล) และเรื่องราวของเขาเองเกี่ยวกับต้นกำเนิดที่ "สูงส่ง" ของเขาช่วยเพิ่มน้ำเสียงที่น่าขันของการเล่าเรื่อง

พื้นฐานของภาพเหน็บแนมของ Obolduev คือความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างความสำคัญของชีวิตความสูงส่งการเรียนรู้และความรักชาติซึ่งเขากำหนดให้กับตัวเองด้วย "ศักดิ์ศรี" และความไม่มีนัยสำคัญที่แท้จริงของการดำรงอยู่ความไม่รู้อย่างรุนแรงความว่างเปล่าของความคิดความรู้สึกพื้นฐาน น่าเศร้าเกี่ยวกับช่วงก่อนการปฏิรูปที่เป็นที่รักของเขา ด้วย "ความหรูหราทั้งหมด" วันหยุดที่ไม่มีวันสิ้นสุด การล่าสัตว์และความสนุกสนานอันเมามาย Obolt-Obolduev รับบทบาทที่ไร้สาระของลูกชายแห่งปิตุภูมิซึ่งเป็นบิดาของชาวนาที่ห่วงใย อนาคตของรัสเซีย แต่ขอให้เราจำคำสารภาพของเขา: "ฉันทิ้งคลังสมบัติของประชาชน" เขากล่าวสุนทรพจน์ที่ "รักชาติ" ไร้สาระ: "แม่มาตุภูมิยอมสูญเสียรูปลักษณ์ที่ดูสง่างามราวกับอัศวินและสง่างามไปด้วยความเต็มใจ" เรื่องราวที่กระตือรือร้นของ Obolt-Obolduev เกี่ยวกับชีวิตเจ้าของที่ดินภายใต้ความเป็นทาสถูกผู้อ่านมองว่าเป็นการเปิดเผยตัวตนโดยไม่รู้ตัวถึงความไม่มีนัยสำคัญและความไร้ความหมายของการดำรงอยู่ของอดีตเจ้าของทาส

สำหรับหนังตลกทั้งหมดของเขา Obolt-Obolduev ไม่ใช่เรื่องตลกที่ไม่เป็นอันตราย ในอดีต เจ้าของทาสที่มีความเชื่อมั่น แม้หลังจากการปฏิรูปแล้ว เขาก็หวังว่าจะ "ดำเนินชีวิตด้วยแรงงานของผู้อื่น" เหมือนเช่นเคย ซึ่งเป็นสิ่งที่เขามองว่าเป็นจุดประสงค์ของชีวิต

แต่ถึงกระนั้น เวลาของเจ้าของที่ดินเหล่านั้นก็หมดลงแล้ว ทั้งเจ้าของทาสและชาวนาเองก็รู้สึกเช่นนี้ แม้ว่า Obolt-Obolduev จะพูดกับผู้ชายด้วยน้ำเสียงที่สุภาพและอุปถัมภ์ แต่เขาก็ยังต้องทนต่อการเยาะเย้ยของชาวนาอย่างชัดเจน Nekrasov รู้สึกเช่นนี้: Obolt-Obolduev ไม่คู่ควรกับความเกลียดชังของผู้เขียนและสมควรได้รับการดูถูกและการเยาะเย้ยอย่างไร้ความปราณีเท่านั้น

แต่ถ้า Nekrasov พูดถึง Obolt-Obolduev ด้วยการประชดภาพลักษณ์ของเจ้าของที่ดินอีกคนในบทกวี - Prince Utyatin - ก็ปรากฎในบท "The Last One" พร้อมการเสียดสีอย่างเห็นได้ชัด ชื่อของบทนี้เป็นเชิงสัญลักษณ์ซึ่งผู้เขียนใช้เทคนิคการไฮเปอร์โบไลเซชันอย่างเหน็บแนมในระดับหนึ่งอย่างเหน็บแนมบอกเล่าเรื่องราวของเผด็จการ - "คนสุดท้าย" ที่ไม่ต้องการแยกทางกับการเป็นทาสของเจ้าของที่ดินมาตุภูมิ .

หาก Obolt-Obolduev ยังคงรู้สึกว่าไม่มีทางหวนคืนสู่วิถีแบบเก่าได้ ดังนั้นชายชรา Utyatin ที่สูญเสียสติแม้ว่ารูปร่างหน้าตาจะเหลือมนุษย์เพียงเล็กน้อยก็ตามในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการเป็นเจ้านายและอำนาจเผด็จการก็ตื้นตันใจมาก ด้วยความเชื่อมั่นว่าเขาเป็น "โดยพระคุณของพระเจ้า" ซึ่งเป็นเจ้านายที่ "มีครอบครัวที่เขียนขึ้นเพื่อดูแลชาวนาที่โง่เขลา" การปฏิรูปชาวนาดูเหมือนว่าเผด็จการนี้จะเป็นสิ่งที่ผิดธรรมชาติ ญาติพี่น้องจึงไม่ควร แรงงานพิเศษเพื่อให้มั่นใจว่า “เจ้าของที่ดินได้รับคำสั่งให้คืนชาวนา”

เมื่อพูดถึงการแสดงตลกอันดุร้ายของ "คนสุดท้าย" - Utyatin เจ้าของทาสคนสุดท้าย (ซึ่งดูดุร้ายเป็นพิเศษในสภาพที่เปลี่ยนแปลงไป) Nekrasov เตือนถึงความจำเป็นในการกำจัดทาสที่เหลือทั้งหมดอย่างเด็ดขาดและครั้งสุดท้าย ท้ายที่สุดแล้ว พวกมันถูกเก็บรักษาไว้ในจิตสำนึกไม่เพียงแต่เท่านั้น อดีตทาสในที่สุดก็ฆ่าชายที่ "ไม่ยืดหยุ่น" Agap Petrov: "ถ้าไม่ใช่เพราะโอกาสเช่นนี้ Agap ก็คงไม่ตาย" แท้จริงแล้วไม่เหมือนกับ Obolt-Obolduev เจ้าชาย Utyatin แม้หลังจากการเป็นทาส แต่ก็ยังเป็นนายแห่งชีวิต (“ เป็นที่ทราบกันดีว่ามันไม่เป็นประโยชน์ต่อตนเอง ผู้พเนจรยังกลัวลูกเป็ด:“ ใช่แล้วอาจารย์โง่: ฟ้องในภายหลัง ... ” และถึงแม้ว่าตัว Posledysh เอง - "เจ้าของที่ดินที่โง่เขลา" ตามที่ชาวนาเรียกเขา - ก็ตลกมากกว่าน่ากลัวในตอนท้ายของ บทที่ Nekrasov เตือนผู้อ่านว่าการปฏิรูปชาวนาไม่ได้นำการปลดปล่อยที่แท้จริงมาสู่ประชาชนและอำนาจที่แท้จริงยังคงอยู่ในมือของคนชั้นสูง ทายาทของเจ้าชายหลอกลวงชาวนาอย่างไร้ยางอายซึ่งท้ายที่สุดก็สูญเสียทุ่งหญ้าน้ำไป

งานทั้งหมดเต็มไปด้วยความรู้สึกถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของระบบเผด็จการ การสนับสนุนของระบบนี้ - เจ้าของที่ดิน - แสดงให้เห็นในบทกวีว่าเป็น "ลูกคนสุดท้าย" ซึ่งมีชีวิตอยู่ในสมัยของพวกเขา Shalashnikov ที่ดุร้ายได้จากไปแล้วเจ้าชาย Utyatin เสียชีวิตในฐานะ "เจ้าของที่ดิน" และ Obolt-Obolduev ผู้ไม่มีนัยสำคัญไม่มีอนาคต รูปภาพของที่ดินของคฤหาสน์ที่ว่างเปล่าซึ่งคนรับใช้เอาอิฐออกไปด้วยอิฐ (บท "หญิงชาวนา") มีลักษณะเชิงสัญลักษณ์

ดังนั้น ในบทกวีนี้ เราจึงเปรียบเทียบโลกสองใบ สองขอบเขตของชีวิต: โลกของเจ้าของที่ดิน และโลกของชาวนา Obolt-Obolduev และ Utyatins เท่านั้น Nekrasov ด้วยความช่วยเหลือของภาพเหน็บแนมของเจ้าของที่ดินทำให้ผู้อ่านสรุปได้ว่าความสุขของผู้คนเป็นไปได้โดยไม่ต้อง Obolt-Obolduev และ Utyatins และเฉพาะเมื่อผู้คนกลายเป็นนายที่แท้จริงของชีวิตของพวกเขาเท่านั้น

ความสำเร็จอันยอดเยี่ยมของงานของ N. A. Nekrasov คือบทกวีมหากาพย์พื้นบ้านเรื่อง Who Lives Well in Rus' ในงานชิ้นสำคัญนี้ กวีพยายามที่จะแสดงคุณลักษณะหลักของความเป็นจริงรัสเซียร่วมสมัยอย่างเต็มที่ที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และเพื่อเผยให้เห็นความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งระหว่างผลประโยชน์ของประชาชนกับแก่นแท้ของการเอารัดเอาเปรียบของชนชั้นปกครอง และเหนือสิ่งอื่นใดคือชนชั้นสูงในท้องถิ่นซึ่ง ในช่วงทศวรรษที่ 20-70 ของศตวรรษที่ 19 ได้หมดประโยชน์ไปแล้วในฐานะชนชั้นสูงและเริ่มขัดขวางการพัฒนาประเทศต่อไป

หาก Obolt-Obolduev ยังคงรู้สึกว่าไม่มีทางหวนคืนสู่วิถีแบบเก่าได้ ดังนั้นชายชรา Utyatin ที่สูญเสียสติแม้ว่ารูปร่างหน้าตาจะเหลือมนุษย์เพียงเล็กน้อยก็ตามในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการเป็นเจ้านายและอำนาจเผด็จการก็ตื้นตันใจมาก ด้วยความเชื่อมั่นว่าเขาเป็น "โดยพระคุณของพระเจ้า" ซึ่งเป็นเจ้านายที่ "มีครอบครัวที่เขียนขึ้นเพื่อดูแลชาวนาที่โง่เขลา" การปฏิรูปชาวนาดูเหมือนว่าเผด็จการนี้จะเป็นสิ่งที่ผิดธรรมชาติ ด้วยเหตุนี้ญาติของเขาจึงไม่ต้องใช้ความพยายามมากนักที่จะรับรองว่า "เจ้าของที่ดินได้รับคำสั่งให้คืนชาวนา"

เมื่อพูดถึงการแสดงตลกอันดุร้ายของ "คนสุดท้าย" - Utyatin เจ้าของทาสคนสุดท้าย (ซึ่งดูดุร้ายเป็นพิเศษในสภาพที่เปลี่ยนแปลงไป) Nekrasov เตือนถึงความจำเป็นในการกำจัดทาสที่เหลือทั้งหมดอย่างเด็ดขาดและครั้งสุดท้าย ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ในจิตใจของอดีตทาสไม่เพียงเท่านั้น ซึ่งท้ายที่สุดได้ทำลายชาวนาที่ "ไม่ยอมใคร" อย่าง Agap Petrov: "ถ้าไม่ใช่เพราะโอกาสเช่นนี้ Agap ก็คงไม่ตาย" แท้จริงแล้วไม่เหมือนกับ Obolt-Obolduev เจ้าชาย Utyatin แม้หลังจากการเป็นทาส แต่ก็ยังเป็นนายแห่งชีวิต (“ เป็นที่ทราบกันดีว่ามันไม่เป็นประโยชน์ต่อตนเอง ผู้พเนจรยังกลัวลูกเป็ด:“ ใช่แล้วอาจารย์โง่: ฟ้องในภายหลัง ... ” และถึงแม้ว่าตัว Posledysh เอง - "เจ้าของที่ดินที่โง่เขลา" ตามที่ชาวนาเรียกเขา - ก็ตลกมากกว่าน่ากลัวในตอนท้ายของ บทที่ Nekrasov เตือนผู้อ่านว่าการปฏิรูปชาวนาไม่ได้นำการปลดปล่อยที่แท้จริงมาสู่ประชาชนและอำนาจที่แท้จริงยังคงอยู่ในมือของคนชั้นสูง ทายาทของเจ้าชายหลอกลวงชาวนาอย่างไร้ยางอายซึ่งท้ายที่สุดก็สูญเสียทุ่งหญ้าน้ำไป