ยูโทเปียคู่ (ต่อต้าน): “The Iron Heel” โดย Jack London แจ็คลอนดอน - ส้นเหล็ก

19.04.2019

"ส้นเหล็ก"

นวนิยายเรื่อง "The Iron Heel" ไม่ใช่แค่เรื่องเดียวเท่านั้น ผลงานที่สำคัญแจ็คลอนดอน แต่ยังเป็นหนึ่งในผลงานที่รุนแรงและเฉียบแหลมทางการเมืองที่สุดชิ้นหนึ่ง วรรณคดีอเมริกันปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX เช่นเดียวกับงานสื่อสารมวลชนเช่น "การปฏิวัติ", "ฉันกลายเป็นสังคมนิยมได้อย่างไร", "The Iron Heel" เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลโดยตรงของขบวนการแรงงานอเมริกันภายใต้อิทธิพลของการต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา นวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นทัศนะสังคมนิยมของผู้เขียน ความเชื่อมั่นของเขาต่อความอันตรายของสังคมทุนนิยม ความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และความศรัทธาอันลึกซึ้งในอนาคตที่ดีกว่าของมนุษยชาติ ในการมาถึงของยุคสังคมนิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

เมื่อเขียนนวนิยาย เหตุการณ์การปฏิวัติของรัสเซียในปี 1905 มีบทบาทสำคัญ การปฏิวัติรัสเซีย พ.ศ. 2448 ซึ่งเป็นการระเบิดปฏิวัติครั้งใหญ่ที่สุดของศตวรรษที่ 20 มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาขบวนการแรงงานและขบวนการสังคมนิยมทั่วโลก รวมถึงในสหรัฐอเมริกาด้วย

ความคิดริเริ่มและความคิดริเริ่มของ The Iron Heel อยู่ที่ความจริงที่ว่าประเด็นหลักของมันคือหัวข้อการต่อสู้ทางชนชั้นซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งที่สำคัญที่สุดในยุคของจักรวรรดินิยม - ความขัดแย้งระหว่างแรงงานและทุนระหว่างคนงานและนายทุน

การนำเสนอหัวข้อนี้เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ที่มีลักษณะเฉพาะที่สุดในวรรณกรรมของประเทศทุนนิยมแห่งศตวรรษที่ 20

ในขณะที่ความขัดแย้งภายในสังคมทุนนิยมทวีความรุนแรงมากขึ้น และการต่อสู้ทางชนชั้นระหว่างชนชั้นกรรมาชีพและชนชั้นกระฎุมพีก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น นักเขียนก็ไม่สามารถอยู่ห่างจากประเด็นที่สำคัญที่สุดของความเป็นจริงได้ จากตำแหน่งต่าง ๆ มุมมองต่าง ๆ แต่ก็ต้องแสดงทัศนคติต่อขบวนการแรงงาน Bernard Shaw และ Herbert Wells ในอังกฤษ, E. Zola, A. France, R. Rolland ในฝรั่งเศส, Gorky ในรัสเซีย - นักเขียนทั้งหมดนี้เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 เขียนผลงานในหัวข้อขบวนการแรงงาน และการต่อสู้ทางชนชั้น

Jack London ไม่ใช่ผู้บุกเบิกหัวข้อนี้ในสหรัฐอเมริกา ก่อนหน้าเขา นักเขียนบางคนพยายามพูดถึงชีวิตของคนงาน ดังนั้นในปี พ.ศ. 2404 รีเบคก้า ฮาร์ดิง เดวิส จึงเขียนเรื่องสั้นเรื่อง "Life in the Foundries" ซึ่งเธอพยายามอธิบายสภาพการทำงาน ชีวิต และชีวิตประจำวันของคนงานชาวอเมริกันในสถานประกอบการอุตสาหกรรม รีเบคก้า ฮาร์ดิง เดวิส ถือได้ว่าเป็นผู้บุกเบิกยุคแรกของขบวนการสัจนิยมในวรรณคดีอเมริกัน

เมื่อปรากฏตัวในวรรณคดีในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 เธอได้สร้างเรื่องราวและนวนิยายหลายเรื่องซึ่งสิ่งที่ดีที่สุดคือ "Margaret Howe"

แก่นแท้ของงานของ R. G. Davis เน้นไปที่เรื่องสังคมเป็นหลัก เธอเขียนเกี่ยวกับการแสวงหาผลประโยชน์จากคนงานในวิสาหกิจอุตสาหกรรมของอเมริกาและการเป็นทาสของคนผิวดำ เรื่องราวของเธอเรื่อง "ชีวิตในโรงเหล็ก" พูดถึงชะตากรรมอันเยือกเย็นของคนงาน

เมืองที่มืดมนมืดมน ควันค่อยๆ ลอยขึ้นมาจากปล่องไฟสูงของโรงหล่อเหล็ก และตกลงบนทางเท้าเปียกในแอ่งน้ำสีดำหนาทึบ เขม่าทะลุทะลวงทุกที่ คนงานเข้าคิวเดินช้าๆ ทั้งเช้าและเย็นไปยังโรงหล่อ การแนะนำครั้งนี้เป็นการวาดภาพเมืองอุตสาหกรรมขนาดใหญ่สร้างอารมณ์แห่งความสิ้นหวังและความเศร้าโศก มันทวีความรุนแรงมากขึ้นหลังจากการบรรยายถึงสภาพความเป็นอยู่ที่ยากลำบากเหลือทนของคนงาน ห้องใต้ดินเตี้ยๆ ชื้น พื้นดินปกคลุมด้วยราสีเขียวลื่น อากาศเหม็นอับหนัก กองฟางที่มีผ้าห่มฉีกขาดถูกโยนทับทำหน้าที่เป็นเตียง นี่คืออพาร์ตเมนต์ของตระกูล Wolf ชนชั้นแรงงาน และนี่คือ ตัวละครหลักเรื่องนี้คือโรงถลุงฮิวจ์วูล์ฟ

เขาจำวัยเด็กที่หิวโหยของเขาและงานที่ไม่หยุดยั้งซึ่งเริ่มต้นสำหรับเขาเร็วมากจนบางครั้งดูเหมือนว่าเขาทำงานมาหลายศตวรรษสำหรับเขา และเขาไม่เห็นริบหรี่แห่งความหวังว่าเรื่องนี้จะจบลง การบังคับใช้แรงงานเป็นคำสาปสำหรับคน มันดูดน้ำออกจากพวกเขาจนหมด ลดระดับลงเหลือแค่สัตว์ ในขณะเดียวกัน Hugh Wolf ก็เป็นคนที่มีพรสวรรค์ สามารถเข้าใจและชื่นชมความงามได้ ในช่วงเวลาว่างของเขา เขาปั้นรูปปั้นที่ทำให้ประหลาดใจด้วยความงามอันแปลกประหลาดของพวกมัน

ผู้เขียนเปรียบเทียบโลกแห่งความยากจนและความต้องการกับโลกแห่งความมั่งคั่ง ผู้คนที่มั่นใจและแต่งตัวดีอาศัยอยู่ในโลกนี้ ดูเหมือน Hugh Wolf จะเป็นสัตว์ที่มีลำดับสูงกว่า ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างโลกเหล่านี้ทำให้ฮิวจ์ต้องพบกับจุดจบอันน่าเศร้า ฮิวจ์ วูล์ฟ ถูกตัดสินให้ทำงานหนักสิบเก้าปีในข้อหาลักทรัพย์โดยไม่ได้ตั้งใจ ฮิวจ์ วูล์ฟฆ่าตัวตาย

โดยเน้นไปที่เรื่องราวของ R. G. Davis ชวนให้นึกถึงผลงานของนักสัจนิยมชาวอเมริกันในยุค 90-900 และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นักวิจารณ์ชนชั้นกลางชาวอเมริกันบางคนเรียกผู้เขียนว่าเป็นผู้บุกเบิกของ Stephen Crane และ Theodore Dreiser

เรื่องราว "ชีวิตในโรงหล่อ" เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของการประท้วงต่อต้านการแสวงประโยชน์จากระบบทุนนิยม เขียนขึ้นก่อนสงครามกลางเมืองของสหรัฐอเมริกา สิ่งนี้เป็นการยืนยันว่าความขัดแย้งทางชนชั้นที่รุนแรง ความขัดแย้งระหว่างคนงานและนายทุนนั้นยังคงมีอยู่แม้ในขณะนั้น แม้ว่านักประวัติศาสตร์ชนชั้นกลางชาวอเมริกันจะพยายามหักล้างสิ่งนี้ก็ตาม

จุดอ่อนของชีวิตในโรงหล่อคือแรงจูงใจในการเสียสละ ผู้เขียนพรรณนาถึงคนงานเป็นกลุ่มที่ไม่โต้ตอบ ไม่สามารถต้านทานได้ ฮิวจ์ วูล์ฟเป็นผู้เสียหายที่โชคร้าย ไม่ใช่นักสู้เพื่อสิทธิของเขา เขาเป็นผู้พลีชีพและเป็นเหยื่อของอุบัติเหตุ

ในตอนท้ายของเรื่อง เสียงที่ฟังดูเป็นแรงจูงใจของการคืนดีของคริสเตียนกับความเป็นจริง ผู้เขียนนำผู้กระทำผิดที่แท้จริงของการโจรกรรมคือเดโบราห์ซึ่งฮิวจ์วูล์ฟต้องทนทุกข์ทรมานจากเมืองที่สกปรกและเต็มไปด้วยควันไปจนถึงทุ่งนาและทุ่งหญ้าอันกว้างใหญ่ไปจนถึงห้องประชุมเควกเกอร์ ที่นั่นเธอพบความสงบสุขและ "ความรักแบบพี่น้อง"

เอ็ดเวิร์ด เบลลามี (พ.ศ. 2393-2441) นักเขียนอีกคนหนึ่งที่มีธีมงานเชื่อมโยงกับธีมการฟื้นฟูทางสังคม

นักประพันธ์และนักสังคมวิทยา Edward Bellamy อุทิศตนมาโดยตลอด ความสนใจอย่างมากประเด็นทางสังคม ทัศนคติของนักเขียนต่อชีวิตสมัยใหม่และข้อเสนอของเขาในการปรับโครงสร้างองค์กรของสังคมสะท้อนให้เห็นอย่างเต็มที่ที่สุดในนวนิยายโลดโผน " ศตวรรษหน้า"(พ.ศ. 2431) ในรูปแบบเป็นนวนิยายยูโทเปียหลายหน้าที่กล่าวถึงประเด็นขบวนการแรงงาน ให้ลักษณะเฉพาะ สถานการณ์ทางเศรษฐกิจเบลลามีในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษที่ 70-80 เน้นย้ำว่า “นับตั้งแต่เกิดวิกฤตอุตสาหกรรมครั้งใหญ่ในปี พ.ศ. 2416 การนัดหยุดงานแทบไม่เคยยุติลงในเขตอุตสาหกรรมต่างๆ” *

* (เบลลามี มองย้อนกลับไป N.Y. 2431 หน้า 6.)

จากตำแหน่งของชนชั้นกระฎุมพีน้อยและชนชั้นกลางที่ถูกทำลายโดยการผูกขาด เบลลามีวิพากษ์วิจารณ์ "ทุนใหญ่" และความเข้มข้นของมันอยู่ในมือของแต่ละคน ตามที่เขาพูด จนถึงปลายศตวรรษที่ 19 มีเพียงวิสาหกิจขนาดเล็กที่มีทุนไม่มีนัยสำคัญ และจากนั้นคนงานก็ควรจะเป็นอิสระมากกว่า "และไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างทั้งสองชนชั้น" แต่แล้วสมาคมผูกขาดก็ปรากฏขึ้นและทุกอย่างก็เปลี่ยนไป

"ในสหรัฐอเมริกาเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 เป็นไปไม่ได้เลยที่จะหากิจการในสาขาอุตสาหกรรมใด ๆ ที่ไม่มีเงินทุนจำนวนมาก" *

* (อ้างแล้ว, หน้า 12.)

“ทุกอย่างอยู่ภายใต้การควบคุมขององค์กร เริ่มตั้งแต่ ทางรถไฟสู่โรงงาน" * .

* (อ้างแล้ว, หน้า 40.)

หลังจากวาดภาพความผิดปกติทางสังคมในสมัยของเขาแล้ว ผู้เขียนก็เดินหน้าต่อไปเพื่อบรรยายถึงสังคมในอนาคต เบลลามีไม่ตระหนักถึงพัฒนาการของสังคมที่ปฏิวัติวงการ เขาเป็นผู้แสดงวิวัฒนาการซึ่งการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นอย่างสันติปราศจากความรุนแรง

การเปลี่ยนจากระบบเก่าไปเป็นระบบใหม่นั้นดำเนินไปอย่างรวดเร็วและไม่ลำบากอย่างผิดปกติ อุตสาหกรรมและการค้าของประเทศได้รับความไว้วางใจให้อยู่ในองค์กรเดียวซึ่งรวมถึงตัวแทนของประชาชนด้วย พวกนายทุนยอมสละตำแหน่งของตนอย่างสันติ และกลุ่มประชาชนก็เริ่มดำเนินการเพื่อผลประโยชน์ของคนทั้งชาติ

ในสังคมใหม่ของเบลลามีไม่มีสงครามและ พรรคการเมืองความกลัวต่อความยากจนและการแสวงหาความฟุ่มเฟือยถูกทำลาย เงินและการค้าก็หมดสิ้นไป พลเมืองทุกคนจะต้องทำงานตั้งแต่อายุยี่สิบเอ็ดปีจนถึงอายุสี่สิบห้าปี ทุกคนเลือกอาหารพิเศษตามรสนิยมของตนเอง ระบบใหม่ของเบลลามีจะรักษารัฐซึ่งนำโดยประธานาธิบดี

ความไร้เดียงสา ยูโทเปียทางสังคมเมื่อต้องรับมือกับประเด็นทางการเมืองที่สำคัญที่สุด เบลลามีก็จับตามองทันที อย่างไรก็ตาม หนังสือของเขาประสบความสำเร็จอย่างมาก เหตุผลก็คือสังคมกระฎุมพีเปิดเผยลักษณะนักล่าของตนมากขึ้นทุกปี และผู้คนที่อาศัยอยู่ภายใต้ระบบการแสวงหาผลประโยชน์และพบกับความไม่พอใจอย่างมากได้หันความฝันของตนไปสู่อนาคต นวนิยายของเบลลามีเขียนด้วยภาษาที่ชัดเจน เข้าใจง่ายและมีคุณค่าทางศิลปะอย่างไม่ต้องสงสัย ผู้เขียนใช้อุปกรณ์ทางศิลปะของ "ความฝันของฮีโร่" ซึ่งมักพบในผลงานประเภทนี้ ตัวละครหลักของหนังสือ เวสต์ เผลอหลับไปในห้องนอนของเขาในปี พ.ศ. 2430 และการนอนหลับของเขาดำเนินต่อไปจนถึงปี 2000 เมื่อเขาตื่นขึ้นเขาก็เริ่มทำความคุ้นเคยกับโลกใหม่ ในกระบวนการของคนรู้จักนี้ ผู้เขียนดึงเอายูโทเปียของเขาออกมา

ทั้งรีเบคก้า ฮาร์ดิง เดวิส และเอ็ดเวิร์ด เบลลามี เห็นใจอย่างยิ่งกับชะตากรรมของคนงานในสหรัฐอเมริกา แต่นักเขียนเหล่านี้พยายามที่จะขจัดความขัดแย้งระหว่างแรงงานและทุนให้ราบรื่น พวกเขาพูดอย่างหนักแน่นต่อต้านการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติและเชื่อว่าปัญหาข้อขัดแย้งทั้งหมดสามารถแก้ไขได้ด้วยจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนของคริสเตียนหรือด้วยจิตวิญญาณของความร่วมมือในชั้นเรียน

วิลเลียม ดีน ฮาวเวลล์ยังกล่าวถึงมุมมองนี้ในคราวเดียวด้วย เขาตื่นตระหนกกับความขัดแย้งทางชนชั้นที่เพิ่มขึ้น ช่องว่างระหว่างความยากจนและความมั่งคั่งที่เพิ่มมากขึ้น เขาไม่สามารถนิ่งเฉยได้เมื่อเห็นถนนที่เต็มไปด้วยขอทานและคนงานที่หิวโหยในขณะที่หนังสือพิมพ์เขียนเกี่ยวกับเรื่องอื้อฉาวและความล้นเหลือในหมู่คนรวย

ในยุค 80, 90 และ 900 "การมองโลกในแง่ดีสีดอกกุหลาบ" ของ Howells ค่อนข้างสั่นคลอน ผลงานหลายชิ้นที่เขาเขียนในเวลานี้กล่าวถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับความอยุติธรรมทางสังคมที่มีอยู่ ดังนั้นใน "ความเป็นไปได้ของโชคลาภใหม่" * เขาจึงพรรณนาภาพนักการเงินดรายฟัสในแง่ที่ไม่น่าดึงดูดซึ่งลัทธิเผด็จการปราบปรามผู้คน ในปีพ. ศ. 2436 นวนิยายยูโทเปียเรื่องแรกของเขาได้รับการตีพิมพ์ - "The Traveller from Altruria" ** - ซึ่งนักเขียนแม้ว่าเขาจะพยายามทำให้ขอบหยาบเรียบขึ้น แต่ก็ยังวิพากษ์วิจารณ์ชนชั้นกลางอเมริกา

* (Howells, W.D., "อันตรายจากโชคชะตาใหม่", N. Y" 1889)

** (Howells, W.D., "นักเดินทางจาก Altruria", N. Y., 1893)

นวนิยายเรื่องนี้เน้นย้ำถึงแนวคิดที่ว่าประชาธิปไตยที่แท้จริงไม่มีอยู่ในสหรัฐอเมริกา และประเด็นทางสังคมจำนวนมากก็ไม่พบวิธีแก้ปัญหา

ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตด้วยความกังวลอย่างยิ่งถึงความขัดแย้งที่รุนแรงขึ้นระหว่างโลกแห่งความมั่งคั่งและชนชั้นที่ยากจน เขาท้าทายความคิดเห็นของนักอุดมการณ์ของชนชั้นกระฎุมพีอเมริกันที่พูดออกมาเพื่อปกป้องระเบียบที่มีอยู่ แต่เช่นเดียวกับเดวิสและเบลลามี เขาให้เหตุผลว่าไม่จำเป็นต้องมีการต่อสู้ทางชนชั้น การเปลี่ยนจากระบบหนึ่งไปอีกระบบหนึ่งจะต้องเกิดขึ้นอย่างสันติโดยไม่ต้องใช้กำลัง ด้วยจิตวิญญาณแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนแบบคริสเตียน เขาเทศนาเรื่อง "ความรักสากล" และปฏิเสธวิธีการต่อสู้แบบปฏิวัติซึ่งเป็นวิธีใช้ความรุนแรงที่ยอมรับไม่ได้สำหรับเขา

ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขในระนาบเดียวกันในหนังสือ I. Donnelly เรื่อง Caesar's Column (1890) * ผู้เขียนได้บรรยายในรูปแบบที่น่าอัศจรรย์ของการจลาจลของชนชั้นกรรมาชีพโลกที่ต่อต้านคณาธิปไตยที่แสวงหาผลประโยชน์อย่างโหดร้าย ผู้เขียนสรุปว่าการปฏิวัติจะนำไปสู่ความตาย สังคมมนุษย์ไปสู่การทำลายอารยธรรม ในความเห็นของเขา การต่อสู้ทางชนชั้นไม่ได้มีส่วนช่วยในการสร้างความยุติธรรมทางสังคม แต่ทำลาย "ภราดรภาพสากลของมนุษย์"

* (Donelly, J. , "เสาของซีซาร์", N. Y. , 1890)

ปัญหาการต่อสู้ทางชนชั้นสะท้อนให้เห็นในนวนิยายของ I.K. Friedman “For the Sake of One Bread” * (1901) ฮีโร่ของหนังสือเล่มนี้แบลร์คาร์ฮาร์ตลูกชายของพ่อค้าผู้มั่งคั่งเริ่มสนใจคำสอนของลัทธิสังคมนิยมไปทำงานในโรงงานโลหะวิทยาและมีส่วนร่วมในการนัดหยุดงาน แต่การนัดหยุดงานถูกระงับ และคนงานก็ตำหนิพระเอกอย่างไม่ยุติธรรมที่ล้มลง แบลร์ผิดหวังกับการต่อสู้นัดหยุดงานและออกจากเมือง ตัดสินใจอุทิศพลังให้กับกิจกรรมทางการเมืองอย่างสันติ

* (ฟรีดแมน เจ.เค. "By Bread Alone" นิวยอร์ก 1901)

หนังสือของฟรีดแมนเต็มไปด้วยความกลัวการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ เช่นเดียวกับ Howell ฟรีดแมนปฏิเสธแนวคิดเรื่องการปฏิวัติโดยเชื่อว่าสังคมสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้ด้วยสันติวิธีเท่านั้น

ในปีพ.ศ. 2448 ในช่วงที่การต่อสู้ทางชนชั้นพุ่งสูงในสหรัฐอเมริกา นวนิยายเรื่อง The Accidental Delegate ของเลอรอย สก็อตต์ ได้รับการตีพิมพ์ นวนิยายเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับประเด็นสำคัญของความเป็นผู้นำของสหภาพแรงงาน ประวัติความเป็นมาของขบวนการสหภาพแรงงานในสหรัฐอเมริกาได้ให้มาโดยตลอดและยังคงให้ต่อไป ตัวอย่างมากมายการทรยศที่เลวร้ายและเลวร้ายที่สุดของผู้นำสหภาพแรงงาน ในขณะที่คนงานชาวอเมริกันต่อสู้กับนายทุนอย่างกล้าหาญ ผู้นำสหภาพแรงงานได้ทำข้อตกลงโดยตรงกับพวกเขาและทรยศต่อผลประโยชน์ของคนทำงาน ภาพของหัวหน้าสหภาพแรงงาน คนรับสินบน และผู้ทรยศ ปรากฏในนวนิยายเรื่อง The Accidental Delegate

* (สกอตต์, แอล. การเดินผู้แทน NY, 1905)

ข้อได้เปรียบหลักของนวนิยายเรื่องนี้คือสร้างภาพที่แสดงออกอย่างชัดเจนของการทุจริตและการแบ่งแยกที่กัดกร่อนสหภาพแรงงานอเมริกัน แสดงให้เห็นกลไกของการเลือกตั้งในสหภาพแรงงาน และพูดถึงความสัมพันธ์ลับที่มีอยู่ระหว่างเจ้านายที่ทุจริตและเจ้านายทุนนิยมของพวกเขา

ผู้เขียนพรรณนาถึงคนงานด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่ง คนงานของสก็อตต์ไม่เหมือนคนงานที่ถูกกดขี่และถูกกดขี่ของรีเบคก้า ฮาร์ดิ้ง เดวิสเลย คนเหล่านี้คือผู้ที่มีร่างกายและจิตวิญญาณเข้มแข็ง เต็มไปด้วยความภาคภูมิใจในตนเอง ตัวเลขนี้น่าจดจำเป็นพิเศษ ฮีโร่เชิงบวกนวนิยายโดยทอม คีทติ้ง

แต่หนังสือของแอล. สก็อตต์มีข้อบกพร่องทั่วไปในงานส่วนใหญ่ นักเขียนชาวอเมริกันเขียนในหัวข้องาน คนงานในนวนิยายของสกอตต์มีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางเศรษฐกิจโดยเฉพาะ พวกเขาไม่มีข้อเรียกร้องทางการเมือง และพวกเขาไม่คิดที่จะสร้างมันขึ้นมา ลีรอย สก็อตต์มีทัศนคติเชิงลบต่อความรุนแรงทุกประเภท เหตุผลหนึ่งที่เขาประณามเบ็ค โฟลีย์ก็คือเขาใช้ความรุนแรงอยู่ตลอดเวลา ในทางกลับกัน เขามองเห็นข้อดีประการหนึ่งของ Tom Keating ตรงที่เขาใช้วิธีการต่อสู้ที่ "ถูกกฎหมาย" และ "ถูกกฎหมาย" Tom Keating มีโอกาสที่จะเปิดเผยผู้ประกอบการ Baxter แต่ไม่ได้ทำเช่นนี้เพื่อให้ชนะการนัดหยุดงาน

กระแสความรู้สึกมีให้เห็นในนวนิยาย ซึ่งเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในฉากความรักและครอบครัว นักเขียนยังมีแนวโน้มที่จะมีเอฟเฟกต์เรื่องทำนองไพเราะอีกด้วย แต่การพิจารณา ด้านที่อ่อนแอหนังสือของแอล. สก็อตต์ไม่อาจยอมรับได้ว่ามันมีส่วนช่วยในการพัฒนารูปแบบการทำงานในวรรณคดีอเมริกัน

ทเวน, การ์แลนด์, เครน และนอร์ริสช่วยพัฒนาความสมจริงในอเมริกาได้มาก Mark Twain ใน "The Adventures of Huckleberry Finn" (1885) ได้สร้างภาพชีวิตในอเมริกาในยุค 50 ของศตวรรษที่ 19 ขึ้นมาใหม่ตามความเป็นจริง ในนวนิยาย เรื่องราว และบทความหลายเล่ม เขาวิพากษ์วิจารณ์สังคมชนชั้นกลาง ประณามความเป็นนักธุรกิจ และความกระหายในการซื้อกิจการ แต่มาร์ก ทเวนก็เหมือนกับพวกเดโมแครตชนชั้นกระฎุมพีคนอื่นๆ ที่ไม่ได้หวังจะมีชนชั้นแรงงาน ไม่เห็นความเป็นไปได้ที่ชนชั้นกรรมาชีพซึ่งยึดอำนาจมาอยู่ในมือของตนแล้ว สามารถทำลายลัทธิทุนนิยมได้ โดยสร้างระบบสังคมนิยมใหม่ที่สมเหตุสมผลกว่าขึ้นมาแทนที่ . ผู้เขียนไม่รู้ว่าจะหาทางออกจากทางตันซึ่งอารยธรรมสมัยใหม่ได้ค้นพบตัวเองได้ที่ไหน ดังนั้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมา อารมณ์เศร้าหมองและหดหู่ของเขาทวีความรุนแรงมากขึ้น และการรับรู้อันขมขื่นเกี่ยวกับความไร้ความหมายของชีวิตก็เพิ่มมากขึ้น ผลงานบางชิ้นของ Twain ที่สร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 900 เต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ร้ายอย่างสิ้นหวังและความสิ้นหวังอันมืดมน ("What is Man", "The Mysterious Stranger")

แฮมลิน การ์แลนด์เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของเกษตรกรชาวอเมริกันเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของพวกเขา (รวบรวมเรื่องราว "ถนนสายหลัก" (พ.ศ. 2434) และ "ชาวทุ่งหญ้า" (พ.ศ. 2441) แต่เขาไม่ได้พูดถึงหัวข้อเรื่องแรงงานและไม่ได้ตั้งคำถามว่า การชำระบัญชีของสังคมกระฎุมพี

Norris เขียนนวนิยายเรื่อง “Octopus” ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ เกี่ยวกับการแสวงหาประโยชน์จากเกษตรกรโดยการผูกขาด และเกี่ยวกับการต่อต้านที่เสนอให้กับนายทุน นอร์ริสเป็นนักเขียนกลุ่มหัวรุนแรงที่สุด แต่เขาไม่ได้สรุปถึงความจำเป็นในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ เมื่อตระหนักว่าความชั่วร้ายนั้นมีอยู่ในสังคม เขาจึงแทนที่การต่อสู้ทางชนชั้นด้วยการต่อสู้ของพลังแห่งจักรวาลซึ่งท้ายที่สุดก็ยอมจำนนต่อความดีที่ไม่อาจต้านทานได้ของธรรมชาติ

Stephen Crane ในนวนิยายของเขาเรื่อง Maggie, Girl of the Street (1883) พรรณนาถึงชีวิตของสลัมในเมืองทุนนิยมขนาดใหญ่และพูดตามความเป็นจริงเกี่ยวกับตำแหน่งที่ไร้อำนาจของผู้หญิงในเงื่อนไขของความเป็นจริงของทุนนิยมอเมริกัน

แต่เครนก็ไม่ได้พูดถึงหัวข้องานด้วย เช่นเดียวกับคนอื่นๆ เขาเป็นเพียงนักวิจารณ์ที่ไม่ได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงระบบที่มีอยู่

Theodore Dreiser หันไปดูภาพการต่อสู้ทางชนชั้นใน “Sister Carrie” (1900) บทบาทสำคัญในหนังสือของเขามีการนัดหยุดงานคนงานรถราง พร้อมด้วยการปะทะนองเลือดกับเจ้าหน้าที่ตำรวจและผู้นัดหยุดงาน สร้างพื้นหลังที่แสดงถึงชะตากรรมของวีรบุรุษโดยเน้นถึงความขัดแย้งที่รุนแรงในประเทศ แต่ชีวิตและการต่อสู้ดิ้นรนของคนงานไม่ใช่ประเด็นหลักของ "ซิสเตอร์แคร์รี"

เครดิตจำนวนมากเป็นของ Jack London สำหรับการพัฒนา ความสมจริงแบบอเมริกันและโกหกในความจริงที่ว่าเขาไม่เพียงทำหน้าที่เป็นนักวิจารณ์สังคมกระฎุมพีเท่านั้น แต่ยังเป็นนักเขียนด้วย เขามั่นใจในความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติในสังคมนี้และการสร้างระบบสังคมใหม่ที่ดีกว่าขึ้นมาแทนที่ ความเชื่อมโยงของนักเขียนกับขบวนการคนงานและขบวนการสังคมนิยมและเหตุการณ์ปฏิวัติรัสเซียในปี 1905 มีส่วนทำให้ข้อเท็จจริงที่ว่าหัวข้อการต่อสู้ระหว่างแรงงานและทุนกลายเป็นหนึ่งในประเด็นหลักในงานของเขา ใน "People of the Abyss" เขาได้แสดงให้เห็นถึงสภาพความเป็นอยู่ที่น่าตกใจของคนทำงานชาวอังกฤษ

ในบทความและบทความวารสารศาสตร์ ผู้เขียนได้กล่าวถึงประเด็นของขบวนการแรงงานและพูดถึงความจำเป็นในการฟื้นฟูการปฏิวัติ

ในนวนิยายเรื่อง "The Iron Heel" มุมมองเหล่านี้พบหนทาง การพัฒนาต่อไปและการแสดงออกทางศิลปะ

นวนิยายเรื่องนี้เขียนเสร็จในปี พ.ศ. 2449 อย่างไรก็ตาม บรรณาธิการและผู้จัดพิมพ์ปฏิเสธที่จะตีพิมพ์ หนังสือเล่มนี้ตีพิมพ์เฉพาะในปี 1908 คำวิจารณ์ของชนชั้นกลางทักทายการปรากฏตัวของนวนิยายเรื่องนี้ด้วยความเกลียดชังอย่างรุนแรง บทวิจารณ์ปรากฏในหนังสือพิมพ์และนิตยสารซึ่งพูดถึง "ความสามารถของนักเขียนที่ลดลง" "เกี่ยวกับการโฆษณาชวนเชื่อสังคมนิยม" "หัวข้อที่ไม่เห็นคุณค่า" ฯลฯ "The Iron Heel" ไม่พบกับความเห็นอกเห็นใจในบางสิ่งที่เรียกว่า " วงการสังคมนิยม” หนังสือของลอนดอนดูเหมือนเป็นอันตรายต่อ "นักสังคมนิยม" และพวกเขาก็ไม่เป็นมิตรต่อรูปลักษณ์ภายนอกของมัน

ในเรื่องนี้ ลอนดอนเขียนด้วยความขมขื่นว่า “แม้แต่นักสังคมนิยม แม้กระทั่งพี่น้องของข้าพเจ้าเองก็ยังปฏิเสธข้าพเจ้า” (I, 156)

ใน The Iron Heel ลอนดอนพูดถึงความเป็นจริงของอเมริการ่วมสมัยและในขณะเดียวกันก็ให้การคาดการณ์สำหรับอนาคต สังคมทุนนิยมถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงในนวนิยายเรื่องนี้ ลอนดอนโต้แย้งผ่านปากของเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด ตัวเอกว่าคนงานชาวอเมริกันไม่ได้รับค่าจ้างพอเลี้ยงชีพสำหรับงานของพวกเขาด้วยซ้ำ

เพื่อให้ได้มาซึ่งผลกำไรมหาศาล นายทุนชาวอเมริกันจึงแสวงประโยชน์จากแรงงานเด็กอย่างไร้ความปราณี Everhard ชี้ให้เห็นว่ามีแรงงานเด็กสามล้านคนในประเทศ นวนิยายเรื่องนี้เปิดโปง "มายาคติของ" ประชาธิปไตย "และ" เสรีภาพ " ที่คาดคะเนว่าเกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา อันที่จริง นายทุนเป็นผู้ควบคุมรัฐโดยสมบูรณ์ พวกเขาสร้างรัฐบาล บงการกฎหมาย ควบคุมศาล สื่อทุนนิยม ทำให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า “มติมหาชน”

ความเด็ดขาดของผู้ผูกขาดครอบงำอยู่ทุกหนทุกแห่ง คดีแจ็คสันเป็นตัวอย่างของเรื่องนี้ คนงานแจ็คสันเนื่องจากขาดการคุ้มครองแรงงานในโรงงาน จึงสูญเสียแขนขณะทำงาน ต่อมาเขาถูกไล่ออกและปฏิเสธผลประโยชน์ใดๆ แจ็คสันไปขึ้นศาล แต่ศาลซึ่งเป็นของเล่นที่อยู่ในมือของผู้ผูกขาดเพียงทำให้การตัดสินใจของผู้ประกอบการถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้น

นางเอกของนวนิยายเรื่องนี้ เอวิส เคนนิงแฮม รับหน้าที่สืบสวนคดีแจ็คสัน เธอพูดคุยกับทนายความที่เข้าร่วมในการพิจารณาคดี กับหัวหน้าคนงานของโรงงานที่แจ็คสันทำงาน กับนักข่าว และผู้ประกอบการ บางคนบอกว่าแจ็คสันควรได้รับผลประโยชน์จากอาการบาดเจ็บของเขา แต่กลับระบุด้วยความกลัวว่านี่เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของพวกเขา อุบัติเหตุเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องในโรงงาน แต่ผู้ประกอบการมักเพิกถอนคำเรียกร้องของคนงานและไม่จ่ายเงินให้

“ผู้ถือหุ้นจะต้องเสียค่าใช้จ่ายหลายแสนต่อปี” (XVIII, 44)

เอวิส เคนนิงแฮมพยายามรายงานคดีของแจ็คสันต่อสื่อมวลชน แต่หนังสือพิมพ์และนิตยสารปฏิเสธที่จะพิมพ์บันทึกของเธอ

คดีของแจ็คสันเป็นมากกว่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นอย่างโดดเดี่ยว มันให้ความสำคัญกับความเป็นจริงของการสรุปทั่วไปทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นปรากฏการณ์ทั่วไปของทุนนิยมอเมริกาทั้งหมด

Iron Heel ยังคงแนววัตถุนิยมและไม่เชื่อพระเจ้าซึ่งแทรกซึมอยู่ในงานทั้งหมดของ Jack London ในนวนิยายเรื่องนี้มีการวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรและศาสนาที่เราพบในเรื่องภาคเหนือมากขึ้น ผู้เขียนเน้นย้ำอยู่เสมอว่าศาสนาเป็นวิธีการที่สำคัญที่สุดวิธีหนึ่งที่ชนชั้นปกครองใช้อำนาจครอบงำ

ตัวละครของบิชอปมอร์เฮาส์มีบทบาทสำคัญในหนังสือเล่มนี้ เมื่อเราพบเขาครั้งแรกที่อพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์เคนนิงแฮม มอร์เฮาส์ปรากฏต่อเราว่าเป็นคนซื่อสัตย์ จริงใจ แต่ห่างไกลจากชีวิตจริง เขาเชื่อในความรักสากลและปฏิเสธความขัดแย้งทางชนชั้น

การสนทนากับ Evergard ก่อให้เกิดความสงสัยใน Morehouse และเพื่อที่จะกำจัดสิ่งเหล่านั้น เขาจึงเริ่มทำความคุ้นเคยกับชีวิตของคนงาน ผลลัพธ์ที่ได้นั้นน่าทึ่งมาก! อธิการกำลังเผชิญกับทะเลแห่งความยากจนและความทุกข์ยากที่เขาไม่อาจจินตนาการได้ เขากำลังทำอะไร? มอร์เฮาส์ไม่เหมือนกับตัวแทนอย่างเป็นทางการของศาสนาอื่นๆ ซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้วจะมุ่งแสวงหาเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวและเห็นแก่ตัว เขามีมโนธรรม เขามีความเชื่อมั่นในตัวเอง เขาตั้งภารกิจให้ตัวเองฟื้นคืนจิตวิญญาณดั้งเดิมของคริสตจักรคริสเตียน ความเรียบง่าย และความเสียสละของคริสตจักร

ในนามของเป้าหมายนี้ อธิการขายทรัพย์สินของเขาและเริ่มช่วยเหลือคนยากจน อย่างไรก็ตาม ชนชั้นปกครองไม่ยอมให้มีความคิดเสรีเช่นนี้จากผู้รับใช้ ในตอนแรกอธิการถูกประกาศว่าป่วยและชักชวนให้ไป วันหยุดยาว. จากนั้นเขาก็จบลงที่โรงพยาบาลจิตเวช และในที่สุด เขาซึ่งเป็นคนที่มีสุขภาพสมบูรณ์แข็งแรงก็ถูกประกาศว่าเป็นบ้าและถูกส่งตัวไปโรงพยาบาลเพราะคนบ้า

Iron Heel ยังก่อให้เกิดคำถามเกี่ยวกับสถานะของวิทยาศาสตร์ในสังคมทุนนิยม

พ่อของนางเอก John Kenningham นักฟิสิกส์ชื่อดังเริ่มสนใจสังคมวิทยา อย่างไรก็ตาม งานอดิเรกของศาสตราจารย์คนนี้ถูกมองว่าเป็น “ความแปลกประหลาดที่เป็นอันตราย” Keningham ได้รับการเสนอให้ลางานระยะยาวโดยได้รับค่าจ้าง หากเขาออกจากมหาวิทยาลัยไปสักระยะหนึ่ง แต่เนื่องจากศาสตราจารย์ไม่หันเหไปจากเส้นทางที่เขาเลือก ปฏิกิริยาจึงเริ่มดำเนินการอย่างเด็ดขาดต่อเขา หนังสือที่เขาเขียนเกี่ยวกับระบบการศึกษาในอเมริกาถูกแบน เคนลิงแฮมถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัย บ้านและหุ้นของเขาถูกยึดไป ศาสตราจารย์กลายเป็นคนนอกรีต คนนอกรีต บุคคลที่หาเลี้ยงชีพด้วยการทำงานแปลกๆ

ชะตากรรมของเขาเตือนเราอีกครั้งว่า "วิทยาศาสตร์บริสุทธิ์" ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดของชนชั้นปกครองในสภาพแวดล้อมกระฎุมพีอย่างไร

เกือบจะพร้อมกันกับแจ็ค ลอนดอน นักเขียนชาวอเมริกันอีกคนหนึ่ง อัพตัน ซินแคลร์ร่วมสมัยของเขาทำงานในหัวข้อขบวนการแรงงาน ภายใต้ความประทับใจโดยตรงต่อเหตุการณ์ที่เร่งด่วนที่สุดในยุคของเรา เขาได้เขียนนวนิยายเรื่อง "The Jungle"

เรื่องราวของหนังสือของเขาเป็นที่รู้จักกันดี ในปี 1904 ซินแคลร์เดินทางไปชิคาโกและคุ้นเคยกับกิจกรรมของโรงฆ่าสัตว์ที่มีชื่อเสียงเป็นเวลาสองเดือนด้วยความเอาใจใส่มากที่สุด และตั้งแต่ปี 1905 เขาได้ตีพิมพ์นวนิยายบางส่วนของเขาในนิตยสารสังคมนิยมรายสัปดาห์เรื่อง “Call to Reason” The Jungle ได้รับการตีพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากในปี 1906

"The Jungle" มีความโดดเด่นในเรื่องการดึงดูดโดยตรงเป็นหลัก ความเป็นจริงสมัยใหม่. ในนวนิยายเรื่องนี้ผู้เขียนพยายามเน้นย้ำถึงความขัดแย้งหลักในยุคของเขา ดังนั้น หนังสือเล่มนี้จึงไม่ควรถือเป็นเพียงเรื่องราวของนักข่าวเกี่ยวกับกิจกรรมของโรงฆ่าสัตว์ในชิคาโกและการนัดหยุดงานที่เกิดขึ้นที่นั่น อี. ซินแคลร์ตั้งเป้าหมายใหม่ให้กับตัวเอง เขาต้องการวิเคราะห์สถานการณ์ของคนงานอเมริกันโดยทั่วไป สภาพความเป็นอยู่ ความสัมพันธ์กับหัวหน้าคนงาน กับเจ้าของ ฯลฯ โดยใช้เนื้อหาในชีวิตของคนงานในอุตสาหกรรมเนื้อสัตว์ เขาต้องการอธิบายให้ตัวเองและคนอื่นๆ ทราบถึงสาเหตุของสถานการณ์ที่น่าตกใจนี้ ในประเทศ การต่อสู้ทางชนชั้นรุนแรงขึ้นอย่างรวดเร็ว และจำนวนการนัดหยุดงานและการนัดหยุดงานทั้งหมดเพิ่มขึ้น

“หลังจากจบเรื่อง Manassa แล้ว ฉันก็เริ่มเขียนเรื่อง The Jungle” ผู้เขียนอธิบายในภายหลัง “เพียงเพราะว่าฉันถูกดึงดูดอย่างไม่อาจต้านทานได้ด้วยความปรารถนาที่จะเข้าใจวิกฤติในปัจจุบัน เพื่อทำความเข้าใจมัน เพื่อเจาะลึกลงไป เพื่อเอาชีวิตรอด เพื่อ สำรวจให้ถึงจุดต่ำสุด เช่นเดียวกับที่ฉันเคยทำเกี่ยวกับวิกฤตครั้งก่อน"*

* (E. Sinclair, สาธารณรัฐอุตสาหกรรม, L., ed. "ความคิด", 2468, หน้า 21)

ในงานแรกของอี. ซินแคลร์ วีรบุรุษส่วนใหญ่เป็นตัวแทนของกลุ่มปัญญาชน ใน "The Jungle" ปรากฏเป็นครั้งคราวเท่านั้นและไม่มีส่วนสำคัญใด ๆ ในการพัฒนาแอ็กชั่น บทบาทหลักในนวนิยายเรื่องนี้เป็นของคนงาน และส่วนใหญ่เป็นของเจอร์กิส Jurgis เป็นภาพลักษณ์ใหม่สำหรับนักเขียนและต้องบอกว่าเป็นภาพที่ประสบความสำเร็จสำหรับเขา ชะตากรรมของ Jurgis ไม่เพียงแต่ให้ความรู้ในตัวเองเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวอย่างให้กับหลาย ๆ คนด้วย ก็เพียงพอแล้วที่จะนึกถึงตอนต่างๆ ของนวนิยายเรื่องนี้ว่าเป็นการหลอกลวงผู้อพยพที่โชคร้ายบนท้องถนน เมื่อพวกเขาถูกกีดกันจากเงินออมเล็กๆ น้อยๆ ส่วนใหญ่ หรือการเข้าพักในโรงแรม ซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้ใช้ภาษาโดยไม่รู้ภาษา เพื่อจ่ายบิลก้อนโต การฉ้อโกงแบบเดียวกันกลับกลายเป็นการขายบ้านที่พวกเขาสูญเสียไปหลังจากจ่ายเงินสามในสี่ของราคาบ้านนั้น เมื่อมาถึงอเมริกา Jurgis ได้งานในโรงฆ่าสัตว์ในชิคาโก และที่นี่ ซินแคลร์ให้รายละเอียดเกี่ยวกับกิจการขนาดใหญ่แห่งนี้ ซึ่งเป็นผู้ผูกขาดที่ใหญ่ที่สุดในการผลิตผลิตภัณฑ์จากเนื้อสัตว์ในประเทศ

ครั้งหนึ่งผู้อ่านชนชั้นกลางต่างตกตะลึงกับการเปิดเผยอันน่าตื่นเต้นของซินแคลร์ ผู้ซื้อไม่รู้ว่าจะต้องซื้อเนื้อสัตว์จากวัววัณโรคและน้ำมันหมูจากสุกรที่ตายด้วยอหิวาตกโรค พวกเขาไม่รู้ว่าตัวแทนของเจ้าของโรงฆ่าสัตว์ในชิคาโกมองหาวัวแก่หรือป่วยโดยเฉพาะ จากนั้นสัตว์ก็ได้รับมอลต์และเนื้อของพวกมันก็กลายเป็น "เนื้อวัวปรุงแต่ง" และเตรียมเนื้อกระป๋อง ผู้ซื้อไม่เคยคิดเลยว่าเนื่องจากอุบัติเหตุ บางครั้งคนงานก็ตกลงไปในถังขนาดใหญ่ที่ใช้ปรุงเนื้อสัตว์

ข้อดีที่เถียงไม่ได้ของซินแคลร์คือการเปิดโปงอาชญากรรมร้ายแรงที่เกิดขึ้นในโรงฆ่าสัตว์ในชิคาโก แต่งานของเขาไม่ได้จำกัดอยู่เพียงเท่านี้ หนังสือเล่มนี้พูดถึงสภาพการทำงานที่น่าสยดสยองและชีวิตที่เป็นไปไม่ได้ของคนงาน

ผู้หญิงและเด็กทำงานร่วมกับผู้ใหญ่ในสภาพป่าเดียวกัน และสถานการณ์ของพวกเขามักจะยากขึ้น ตามกฎแล้ว หญิงสาวถูกเจ้านายรังควาน และไม่มีทางเลือกนอกจากต้องยอมแพ้หรือตกงาน สิ่งนี้เกิดขึ้นกับอนนะ ซึ่งถูกคอนเนอร์ไล่ตามและจบลงที่ซ่องของมิสเฮนเดอร์สัน

ฉากการกำเนิดของอนนะที่กำลังจะตายเพราะไม่มีเงินไปหาหมอ สร้างความประทับใจอย่างน่าทึ่ง

Antonas ลูกชายของ Jurgis อายุ 1 ปีครึ่งก็เสียชีวิตเช่นกัน โดยจมอยู่ในโคลนบนถนนเนื่องจากขาดการดูแล

เจอร์กิสและคนใกล้ชิดเขาเดินทางไปอเมริกาด้วยความหวังและความคาดหวังอันยิ่งใหญ่ พวกเขาคิดถึงชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองมากขึ้นเกี่ยวกับความสุข และสิ่งที่พวกเขาพบคือการแสวงหาผลประโยชน์ที่โหดร้ายที่สุด การต่อสู้อันโหดร้ายเพื่อการดำรงอยู่ การโกหก การหลอกลวง การทรยศ ชะตากรรมของวีรบุรุษในหนังสือกำลังตกอยู่ในโศกนาฏกรรมของพวกเขา

เจอร์กิสประสบกับความโชคร้ายและการทดสอบมากมาย: การตายของผู้เป็นที่รัก การถูกจองจำ การเร่ร่อนเหมือนคนพเนจร เมื่อกลับไปชิคาโกเพื่อไม่ให้ตายจากความหิวโหยเขาจึงกลายเป็นขอทานและขอทานตามถนน แล้วเราจะเห็นเขาในบทบาทของโจร เป็น “นักการเมือง” ผู้หยุดงาน แต่ละอาชีพเผยให้เห็นแง่มุมใหม่ๆ ของชีวิตแก่ Jurgis และเสริมสร้างประสบการณ์ชีวิตของเขา

ด้วยการเผชิญหน้ากับฮีโร่ด้วยใบหน้าที่แตกต่างกัน และทำให้เขามีชีวิต ผู้เขียนร่วมกับเขาจึงตัดสินเกี่ยวกับความเป็นจริงของอเมริกา นักวิจารณ์ที่อ้างว่า “The Jungle” ขาดข้อสรุปและการสรุปโดยทั่วไปนั้นแทบจะไม่ถูกต้องเลย มีบทสรุปอยู่ในเล่ม พวกเขาคือการที่คนงานในสหรัฐอเมริกาอาศัยและทำงานในสภาพที่ไม่สามารถทนได้ ถูกแสวงหาผลประโยชน์อย่างโหดร้าย ไม่มีสิทธิ์ ถูกนักการเมือง นักธุรกิจ และมิจฉาชีพทุกประเภทหลอกลวง และในขณะเดียวกันก็มีผู้คนจำนวนไม่มากในประเทศที่อาศัยอยู่ในพระราชวัง อาบน้ำอย่างฟุ่มเฟือย หมกมุ่นอยู่กับความบ้าคลั่ง

ข้อสรุปดังกล่าวไม่เพียงเกิดขึ้นหลังจากอ่าน "The Jungle" เท่านั้น แต่ยังเกิดขึ้นโดยผู้เขียนเองในตอนท้ายของหนังสือด้วย ยิ่งกว่านั้น เมื่อพูดถึงการล้มละลายของระบบทุนนิยม เขายังเสนอวิธีการกำจัดมัน เขาเรียกร้องให้ทุกคนเข้าร่วมกลุ่มสังคมนิยมที่จะสร้างสังคมใหม่

ตามเส้นทางนี้เขานำฮีโร่ของเขาซึ่งเข้าร่วมปาร์ตี้

โปรดทราบว่าลัทธิสังคมนิยมของอี. ซินแคลร์ไม่อนุญาตให้มีการทำลายล้างสังคมกระฎุมพีอย่างรุนแรง นี่คือลัทธิสังคมนิยมแบบสันติที่เปิดโอกาสให้ได้รับชัยชนะโดยการลงคะแนนเสียงให้รายชื่อสังคมนิยมในการเลือกตั้ง หลังจากนั้นชนชั้นแรงงานก็จะกุมบังเหียนอำนาจไว้ในมือของพวกเขาเอง และยุติการเป็นเจ้าของปัจจัยการผลิตโดยเอกชน

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วผู้เขียนในทฤษฎีและการปฏิบัติของเขาไม่ได้ไปไกลกว่ากรอบของ "สังคมนิยมแห่งความรู้สึก" เขาไม่ยอมรับการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติของชีวิตซึ่งได้รับอิทธิพลจากทฤษฎีที่หมุนเวียนในหมู่นักสังคมนิยมอเมริกัน

นี่คือจุดที่ความแตกต่างหลักระหว่างอี. ซินแคลร์และแจ็คลอนดอนอยู่ แม้ว่างานเขียนข่าวของแจ็ค ลอนดอนจะรุนแรงและปฏิวัติวงการมากกว่างานเขียนข่าวของอัพตัน ซินแคลร์ แต่นวนิยายเรื่อง "The Iron Heel" ก็กลับหัวรุนแรงและปฏิวัติวงการมากกว่า "The Jungle" เช่นเดียวกับในวงการสื่อสารมวลชน Jack London ใน The Iron Heel ก้าวไปไกลกว่า E. Sinclair มากกว่านักสังคมนิยมอเมริกันส่วนใหญ่เมื่อกล่าวถึงประเด็นช่วงเปลี่ยนผ่าน หากอี. ซินแคลร์ไม่ก้าวข้ามวิธีแก้ปัญหาอย่างสันติ แจ็ค ลอนดอนก็แสดงให้เห็นใน The Iron Heel ว่านายทุนจะไม่หยุดใช้ความรุนแรงเพื่อรักษาอำนาจไว้ในมือของพวกเขา นวนิยายของเขาวาดภาพของการกดขี่อันน่าสยดสยองของ Iron Heel

ผู้เขียนสามารถแสดงให้เห็นว่าผู้ผูกขาดใช้รูปแบบของระบอบประชาธิปไตยกระฎุมพีเท่านั้นจนกว่าจะถึงช่วงเวลาที่พวกเขาทำกำไรได้ เมื่อคนทำงานได้รับชัยชนะในการเลือกตั้ง ผู้ผูกขาดจึงเปลี่ยนมาใช้เผด็จการแบบเปิด พวกเขาสร้างความหวาดกลัวที่รุนแรงที่สุดในประเทศและหลั่งเลือดเพื่อประท้วงของมวลชนคนงาน

นโยบายนี้ดำเนินการโดย Iron Heel ซึ่งเป็นรัฐบาลที่ประกอบด้วยตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของทุนผูกขาด ตามคำสั่งของ Iron Heel ทหารและตำรวจยิงประชาชน สลายพรรคการเมือง และจำคุกผู้นำของชนชั้นกรรมาชีพ

ลอนดอนยังได้แสดงให้เห็นวิธีการต่อสู้แบบอื่นๆ ที่นายทุนนิยมใช้ พวกเขามอบผลกำไรขั้นสุดยอดส่วนหนึ่งให้กับชนชั้นสูงด้านแรงงาน และพยายามแบ่งแยกขบวนการแรงงาน ผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพวกเขาคือพวกฉวยโอกาสที่ทรยศต่ออุดมการณ์ของชนชั้นแรงงาน

ในขณะที่อี. ซินแคลร์และนักสังคมนิยมอเมริกันจำนวนมากหวังที่จะได้รับชัยชนะเหนือเมืองหลวงของอเมริกาอย่างสันติ ด้วยการชนะการเลือกตั้ง ลอนดอนเชื่อว่าความเป็นไปได้ของชัยชนะอย่างสันตินั้นถูกยกเว้น และนายทุนอเมริกันจะย้ายไปสู่เผด็จการปฏิกิริยาที่เปิดกว้างทันทีที่รัฐสภาชนชั้นกระฎุมพี พิสูจน์แล้วว่าไม่เหมาะกับพวกเขา ความคิดของนักเขียนนี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่องนี้

แม้แต่ในบทความวารสารศาสตร์ของเขา ลอนดอนยังเตือนว่าชนชั้นปกครองที่ต้องเผชิญกับวิกฤติเศรษฐกิจและขบวนการแรงงานที่เพิ่มมากขึ้น จะพยายาม "ควบคุมมวลชน" “สิ่งนี้เคยทำมาก่อน” เขาเขียน “ทำไมไม่ทำอีกล่ะ... ในปี พ.ศ. 2414 ทหารของผู้ปกครองทางเศรษฐกิจได้ทำลายล้างนักสังคมนิยมหัวรุนแรงทั้งรุ่นเกือบทั้งหมด” *

* ("แจ็ค ลอนดอน: American Rebel", หน้า 87.)

ใน The Iron Heel เขาหยิบยกคำถามเกี่ยวกับการเติบโตของแนวโน้มฟาสซิสต์ในประเทศโดยตรงและเด็ดขาดมากขึ้น วิลเลียม ฟอสเตอร์ ผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์อเมริกันก็กล่าวไว้อย่างดี

“ผมจำภาพลวงตาได้” เขาเขียน “ซึ่งแพร่หลายในพรรคสังคมนิยมอเมริกันตอนที่ผมเข้าร่วมเมื่อเกือบครึ่งศตวรรษก่อน แนวคิดผิด ๆ เหล่านี้โดยพื้นฐานแล้วมีลักษณะทางกฎหมายและรัฐสภาที่เป็นทางการเช่นเดียวกับในพรรคสังคมนิยมอื่น ๆ ทั้งหมด เนื่องจากจำนวนคะแนนเสียงที่ลงคะแนนให้เดบส์เพิ่มขึ้นในแต่ละแคมเปญการเลือกตั้งใหม่ สมาชิกพรรคจำนวนมากเริ่มเชื่อว่าในเวลาเพียงไม่กี่ปี คำถามนี้จะถูกถามโดยตรงในการเลือกตั้ง - เพื่อหรือต่อต้านลัทธิสังคมนิยม - และพรรค การเพิ่มขึ้นของ ผู้สนับสนุนจำนวนหนึ่งซึ่งจะแสดงออกมาเป็นความก้าวหน้าทางเรขาคณิตจะได้รับคะแนนเสียงข้างมากในการเลือกตั้ง พวกเขาคิดว่าสิ่งนี้จะแก้ปัญหาทั้งหมดได้และลัทธิสังคมนิยมก็จะสถาปนาได้อย่างง่ายดาย

นี่เป็นการฉวยโอกาสทางการเมืองที่ไร้เดียงสา แจ็ค ลอนดอน เข้าใจเรื่องนี้อย่างถ่องแท้ถึงจุดอ่อนทั้งหมดของเขา ใน "The Iron Heel" เขาทำนายในแง่ทั่วไปถึงการเกิดขึ้นของลัทธิฟาสซิสต์และการต่อสู้อันเข้มข้นที่จะต้องเอาชนะมัน" *

* ()

คำกล่าวของฟอสเตอร์ไม่เพียงบอกเราเกี่ยวกับความคาดหวังของนักเขียนเรื่องลัทธิฟาสซิสต์ในอเมริกาเท่านั้น แต่ยังอธิบายให้เราทราบถึงเหตุผลของทัศนคติเชิงลบของนักสังคมนิยมอเมริกันที่มีต่อ "ส้นเหล็ก" ฟอสเตอร์เขียนว่าเสียงเตือนเช่นเสียงของลอนดอนเป็นปรากฏการณ์ที่โดดเดี่ยว พวกเขาจมอยู่กับเสียงของผู้ฉวยโอกาสซึ่งพรรคสนับสนุนอย่างเป็นทางการ"

* (W. Foster, "ความเสื่อมถอยของระบบทุนนิยมโลก", M., ed. I.L., 1951, หน้า 151.)

หากใน "The Jungle" อี. ซินแคลร์มองเห็นผู้พลีชีพและผู้ทนทุกข์เป็นส่วนใหญ่ในรูปของวีรบุรุษของเขา ดังนั้นใน "The Iron Heel" มวลชนไม่เพียงแต่ตกอยู่ภายใต้การกดขี่และการแสวงหาประโยชน์เท่านั้น แต่ยังต่อสู้กับผู้ที่เป็นทาสด้วย

ในการต่อสู้คือความหมายของปัจจุบันและอนาคต มีเพียงการต่อสู้เท่านั้นที่คนทำงานจะโค่นล้มสังคมทุนนิยมและสร้างระบบสังคมใหม่ได้

ควรสังเกตว่าผู้เขียนเห็นและเล็งเห็นถึงความยากลำบากอันยิ่งใหญ่ที่คนอเมริกันจะต้องเผชิญบนเส้นทางสู่ลัทธิสังคมนิยม นวนิยายเรื่องนี้ระบุว่าการครอบงำของ Iron Heel จะส่งผลต่อความล้าหลังทางการเมืองของอเมริกา

ข้อดีอย่างหนึ่งของหนังสือเล่มนี้ก็คือ เมื่อมองเห็นความยากลำบากมหาศาลที่ขบวนการปฏิวัติจะต้องเผชิญในอเมริกา ลอนดอนจึงเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ในชัยชนะที่จะมาถึงของชนชั้นแรงงาน ในนวนิยายของเขา เขาแสดงให้เห็นว่าผลจากการต่อสู้ทางชนชั้นอย่างดุเดือด คนงานชาวอเมริกันโค่นแอกของนายทุนและสร้างสังคมสังคมนิยมใหม่ที่เสรีได้อย่างไร

ใน The Iron Heel ลอนดอนได้สร้างภาพลักษณ์ใหม่ของฮีโร่ในแง่บวกในตัวของเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด

ชีวิตของ Ernest Everhard มอบให้กับการปฏิวัติ เขาเป็นชนชั้นกรรมาชีพโดยกำเนิด เขาทำงานในโรงงานแห่งหนึ่งตั้งแต่อายุสิบขวบ จากนั้นเขาก็ทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยช่างตีเหล็กและกลายเป็นช่างตีเหล็กด้วยตัวเอง เอเวอร์ฮาร์ดทำงานอย่างหนักเพื่อให้ความรู้แก่ตนเอง เขาอุทิศกำลัง ความสามารถ และความรู้ของเขาเพื่อรับใช้คนทำงาน เอเวอร์ฮาร์ดกลายเป็นผู้จัดงานและนักโฆษณาชวนเชื่อในหมู่คนงาน คนงานส่งเขาไปเป็นรองสภาคองเกรส และที่นั่นเขาก็ปกป้องสิทธิของพวกเขา เมื่อการต่อสู้ด้วยอาวุธเริ่มต้นขึ้นระหว่างคนงานกับ Iron Heel เอเวอร์การ์ดก็กลายเป็นหนึ่งในผู้นำที่เป็นผู้นำมวลชน ผู้ผูกขาดกักขังเขาไว้ แต่จากนั้นเขาก็เป็นผู้นำในการเตรียมพร้อมสำหรับการลุกฮือด้วยอาวุธ กิจกรรมของเขาสิ้นสุดลงเมื่อความตายเท่านั้น ตามนโยบายแห่งความหวาดกลัวอันโหดร้าย Iron Heel สั่งให้ตัวแทนของเขาสังหาร Evergard และเขาก็เสียชีวิตด้วยเหตุผลที่เขาอุทิศทั้งชีวิต

ฮีโร่คนใหม่ของลอนดอนไม่ใช่นักปัจเจกชนอีกต่อไป แต่เป็นคนที่คิดถึงความดีของสังคมทั้งหมด เขาไม่เพียงแต่ประท้วงเหมือนวีรบุรุษเท่านั้น เรื่องราวภาคเหนือแต่ต่อสู้ต่อสู้กับสังคมทุนนิยมเอารัดเอาเปรียบเพื่อสร้างระบบสังคมนิยมใหม่

เมื่อสร้างภาพลักษณ์ของ Evergard ผู้เขียนไม่เพียงหันมาใช้ความเป็นจริงของอเมริกาเท่านั้น

ชีวิตทางการเมืองของสหรัฐอเมริกาไม่ได้เป็นตัวอย่างของการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติ แต่มีมากกว่านั้นในรัสเซีย กิจกรรมของนักปฏิวัติรัสเซีย - ผู้นำและผู้จัดงานขบวนการแรงงานการต่อสู้กับระบอบเผด็จการซาร์เป็นพื้นฐานในการสร้างภาพลักษณ์ของตัวละครหลัก

ความเชื่อมโยงกับเหตุการณ์การปฏิวัติรัสเซียยังปรากฏให้เห็นในที่อื่นๆ ของหนังสือเล่มนี้ด้วย ตัวอย่างเช่น เมื่อพูดถึงนโยบายการยั่วยุและความรุนแรงที่ดำเนินการโดย Iron Heel ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าคณาธิปไตยของอเมริกากำลังจัดตั้ง "Black Hundreds" จากนั้นคำอธิบายของผู้เขียนมีดังนี้: "The Black Hundreds เป็นชื่อที่ตั้งให้กับแก๊งอันธพาลซึ่งระบบเผด็จการถึงวาระถึงความตายได้รวมตัวกันเพื่อต่อสู้กับการปฏิวัติรัสเซีย แก๊งเหล่านี้โจมตีนักปฏิวัติและยังก่อความเดือดดาลและปล้นสะดมเพื่อ ให้เหตุผลแก่เจ้าหน้าที่ในการใช้คอสแซค” ( XXIII, 134)

ที่อื่นลอนดอนกล่าวว่าเมื่อเริ่มมีอาการหวาดกลัว Iron Heel นักสังคมนิยมอเมริกันถูกบังคับให้ต้องอยู่ใต้ดิน พวกเขาเริ่มจัดตั้งกลุ่มการต่อสู้ซึ่งมีสหายที่กล้าหาญและอุทิศตนมากที่สุดในการปฏิวัติเข้าร่วมด้วย และนี่คือบันทึกของผู้เขียน: "เมื่อจัดกลุ่มการต่อสู้ ประสบการณ์ของการปฏิวัติรัสเซียก็มีประโยชน์มากเช่นกัน" (XXIII, 184)

เมื่อเปรียบเทียบกับผลงานอื่นๆ ของแจ็ค ลอนดอน "The Iron Heel" มีลักษณะทางศิลปะที่เฉพาะเจาะจงหลายประการ หนึ่งในคุณสมบัติเหล่านี้คือสังคมวิทยาโดยธรรมชาติ Jack London แบ่งปันความคิดของเขาเกี่ยวกับ สังคมสมัยใหม่, การต่อสู้ทางชนชั้น , การปฏิวัติสังคม , ปรัชญา , การเมือง ฯลฯ

ภารกิจหลักที่เขากำหนดไว้ใน "Iron Heel" คือการสร้างวงกว้าง จิตรกรรมประวัติศาสตร์,วาดภาพของตัวเองและยุคอนาคต

ตามภารกิจนี้ การต่อสู้ทางชนชั้นในนวนิยายเรื่องนี้ถือเป็นเนื้อหาหลักของความทันสมัย ด้วยความพยายามที่จะถ่ายทอดความขัดแย้งอันยิ่งใหญ่แห่งยุคและเน้นย้ำถึงธรรมชาติอันดุเดือดของการต่อสู้ทางชนชั้น ผู้เขียนจึงหันมาสร้างฉากฝูงชน เขาบรรยายถึงความสงบของการกบฏในแคนซัสโดยกองทหารของรัฐบาล และบรรยายถึงการลุกฮือครั้งใหญ่เพื่อต่อต้าน Iron Heel ในชิคาโก

เมื่อเทียบกับเบื้องหลังของการต่อสู้ครั้งนี้ มีการเน้นถึงตัวแทนของค่ายสงครามทั้งสองแห่ง Ingram, Van Gilbert และตัวแทนคนอื่นๆ ของชนชั้นปกครองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวตามความเป็นจริง ในเวลาเดียวกันผู้เขียนไม่ได้ให้ความสำคัญกับคำอธิบายโดยละเอียดของตัวละครแต่ละตัวมากนัก พวกเขาสนใจเขาไม่มากเท่ากับรายบุคคล แต่ในฐานะตัวแทนของชนชั้นผู้เอารัดเอาเปรียบ

ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความโหดร้าย ไร้ศีลธรรม นิสัยราวกับสัตว์ร้าย นวนิยายเรื่องนี้พรรณนาถึงความเป็นจริงของอเมริกาในลักษณะที่สมจริงไม่แพ้กัน: การกดขี่และการครอบงำของผู้ผูกขาดและชะตากรรมของมวลชน ที่นี่ผู้เขียนใช้เนื้อหาที่เป็นข้อเท็จจริงและสารคดีจำนวนมาก และเขาสามารถสร้างภาพที่สดใสและน่าจดจำได้

"The Iron Heel" เขียนในรูปแบบของบันทึกความทรงจำโดย Avis Everhard ภรรยาของ Ernst Everhard บันทึกของเธอถูกค้นพบโดยนักวิทยาศาสตร์หลังจากชัยชนะของระบบสังคมนิยม - หลายศตวรรษหลังจากเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ พร้อมด้วยข้อคิดเห็น จึงจัดพิมพ์เป็นหนังสือเกี่ยวกับอดีตอันไกลโพ้น แบบฟอร์มนี้ให้เหตุผลในการพูดคุยเกี่ยวกับลักษณะยูโทเปียของนวนิยายเรื่องนี้ ประการหนึ่ง "The Iron Heel" เป็นงานที่สมจริงซึ่งเป็นนวนิยายเกี่ยวกับ ลอนดอนสมัยใหม่ความเป็นจริงของอเมริกาซึ่งแสดงให้เห็นโอกาสในการพัฒนาลัทธิฟาสซิสต์ในสหรัฐอเมริกาอย่างถูกต้อง แต่ในทางกลับกัน เมื่อผู้เขียนพูดถึงการต่อสู้ทางชนชั้นในอนาคต นี่คือนวนิยายยูโทเปีย

รูปแบบของนวนิยายสังคมยูโทเปียกำหนดลักษณะทางศิลปะบางประการของ The Iron Heel คำบรรยายในนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการบอกเล่าในนามของ Evis Evergard และในบางกรณีก็มีการฉีกขาดและเป็นชิ้นเป็นอัน ครอบคลุมช่วงเวลาระหว่างปี 1912 ถึง 1932 ผู้เขียนไม่ได้เกี่ยวข้องกับชะตากรรมส่วนตัวของผู้คนเพียงเล็กน้อย นี่ไม่ใช่งานของเขา เขามุ่งความสนใจไปที่เหตุการณ์ทางสังคมและการเมืองที่สำคัญที่สุด ซึ่งบางครั้งก็แยกจากกันเป็นระยะเวลาหลายปี โครงเรื่องดำเนินไปจากเหตุการณ์หนึ่งไปยังอีกเหตุการณ์หนึ่ง โดยมีเป้าหมายเพื่อแสดงให้เห็นถึงความรุนแรงของการต่อสู้ทางชนชั้นที่เพิ่มมากขึ้น

นอกเหนือจากการเล่าเรื่องแบบมุมมองบุคคลที่หนึ่งแล้ว ลอนดอนยังใช้เทคนิคทางศิลปะดั้งเดิมที่ช่วยให้เขาแสดงทัศนคติของตนเองต่อเหตุการณ์ที่บรรยายไว้ได้

เขาแนะนำภาพลักษณ์ของ Anthony Meredith นักประวัติศาสตร์แห่งยุคสังคมนิยมเข้าไปในโครงสร้างของนวนิยายเรื่องนี้ คำนำและความคิดเห็นต่อ The Iron Heel เขียนในนามของเมเรดิธ ความสำคัญของพวกเขาอยู่ที่ความจริงที่ว่าพวกเขามีภาระทางอุดมการณ์และศิลปะมากมาย เสริมและอธิบายเหตุการณ์ในนวนิยายเป็นส่วนใหญ่

ผู้เขียนซ่อนตัวอยู่หลังผู้จัดพิมพ์ที่สมมติขึ้นผ่านริมฝีปากของเขา ความคิดที่น่าสนใจมากมายในประเด็นสำคัญมากมาย ตัวอย่างเช่นในคำนำผู้เขียนกล่าวว่าพลังของ Iron Heel นำมาซึ่งความทุกข์ทรมานและปัญหาไม่เพียง แต่สำหรับคนอเมริกันเท่านั้น แต่ยังกำลังเข้าใกล้มนุษยชาติและคุกคามด้วยความตาย

ผู้เขียนประเมินเหตุการณ์และข้อเท็จจริงมากมายจากมุมมองของผู้คนในสังคมสังคมนิยมใหม่ ดังนั้น เมื่อกล่าวถึงยุคแห่งการครอบงำของระบบผูกขาดแบบทุนนิยม เขาจึงเรียกเวลานี้ว่าเป็น "ยุคที่เลวร้าย" ซึ่งเป็นเรื่องยากสำหรับคนในยุคใหม่ที่เหมาะสมที่จะเข้าใจ

ข้อความบางส่วนของนักเขียนบ่งบอกถึงวิวัฒนาการของโลกทัศน์ของเขาต่อไป

ในความคิดเห็นหนึ่งของเขา ลอนดอนพูดดังนี้เกี่ยวกับฟรีดริช นีทเช่ ซึ่งก่อนหน้านี้มีอิทธิพลต่อเขา: "ฟรีดริช นีทเช่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 19 ของยุคคริสเตียน นักปรัชญาปีศาจที่มองเห็นความจริงอันแปลกประหลาดในช่วงเวลาแห่งความเข้าใจ แต่ ล่วงเลยวงจรแห่งความคิดของมนุษย์ที่กำหนดไว้ทั้งหมดแล้ว กลายเป็นความบ้าคลั่งทางปรัชญาโดยสิ้นเชิง”

หากนวนิยายให้มุมมองเกี่ยวกับอนาคต คำนำและความคิดเห็นพูดถึงการมองจากอนาคตในอดีตราวกับประเมินอดีตจากมุมมองของผู้คนในยุคอนาคต

ไม่อาจเถียงได้ว่าภาพที่ผู้เขียนใน “The Iron Heel” วาดนั้นถูกต้องทุกประการ หนังสือเล่มนี้ไม่ได้แสดงถึงการต่อสู้อย่างเป็นระบบของมวลชนแรงงานภายใต้การนำของพรรคกรรมกร ผู้เขียนแทนที่ด้วยความหวาดกลัวส่วนบุคคล เพื่อความเสียหายของความจริง ผู้คนมักถูกมองว่าเป็นสัตว์ร้ายชนิดหนึ่งที่มาจากขุมนรก กระหายเลือดของผู้กดขี่

ลอนดอนไม่ประสบความสำเร็จอย่างสิ้นเชิงในการวาดภาพค่ายปฏิวัติ นักปฏิวัติถูกนำเสนอต่อเขาในฐานะผู้นิยมอนาธิปไตยและผู้ก่อการร้ายโดยแยกตัวออกจากประชาชน

อย่างไรก็ตาม ข้อผิดพลาดเหล่านี้ส่วนใหญ่อธิบายได้จากลักษณะทางประวัติศาสตร์ของขบวนการแรงงานอเมริกันที่อ่อนแอในทางทฤษฎี ซึ่งเป็นกระแสหลักที่ผู้เขียนดำเนินไป นี่ไม่ใช่แค่ชะตากรรมของลอนดอนเท่านั้น เบอร์นาร์ด ชอว์ในอังกฤษ อนาโทลฟรานซ์ในฝรั่งเศส และนักเขียนคนอื่นๆ อีกจำนวนมากในต่างประเทศ ซึ่งใกล้ชิดกับขบวนการแรงงานและสังคมนิยม ไม่สามารถเอาชนะอิทธิพลของอุดมการณ์ชนชั้นกลางได้อย่างสมบูรณ์ และเฉพาะในรัสเซียเท่านั้นที่ซึ่งศูนย์กลางของขบวนการปฏิวัติโลกได้เคลื่อนตัวไป ซึ่งมีพรรคกรรมาชีพที่แท้จริงซึ่งติดตามแนวปฏิวัติมาโดยตลอด ได้ต่อสู้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อต่อต้านการแสดงการปฏิรูปและลัทธิฉวยโอกาสทั้งหมด มีเพียงเท่านั้นที่มี โอกาสที่แท้จริงเพื่อการเกิดขึ้นของผลงานที่ปราศจากอิทธิพลของอุดมการณ์ปฏิกิริยา ดังนั้นรัสเซียจึงเป็นประเทศที่มีการสร้างสรรค์งานสัจนิยมสังคมนิยมเป็นครั้งแรก

โดยรวมแล้ว เมื่อประเมิน The Iron Heel เราควรยอมรับว่ามันเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของนักเขียน เราเชื่อว่าในนวนิยายเรื่องนี้ เป็นครั้งแรกในวรรณกรรมสหรัฐฯ ที่มีแนวโน้มของสัจนิยมสังคมนิยมปรากฏขึ้น หนังสือเล่มนี้โดดเด่นด้วยความเฉียบคม คมคาย และโน้มน้าวใจ หนังสือเล่มนี้เป็นพยานถึงการที่ผู้เขียนเจาะลึกทั้งเหตุการณ์ในยุคปัจจุบันและอนาคต มันสะท้อนให้เห็น ประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับความรุนแรงของความขัดแย้งในสหรัฐอเมริกา: การต่อสู้ของคนงานชาวอเมริกันเพื่อสิทธิของพวกเขา, การเติบโตของความรู้สึกปฏิวัติในหมู่มวลชนในวงกว้าง. ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนที่นี่แสดงความมั่นใจในชัยชนะที่กำลังจะเกิดขึ้นของระบบสังคมนิยม

ทั้งในอเมริกาและ วรรณคดียุโรปตะวันตกไม่มีงานใดในยุคนั้นที่จะเทียบได้กับ The Iron Heel ในแง่ของอำนาจในการเปิดเผยการผูกขาดของทุนนิยม และความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้าถึงความจำเป็นในการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติของประชาชนต่อผู้กดขี่ของพวกเขา ดังนั้นแจ็คลอนดอนจึงควรได้รับการพิจารณาไม่เพียงแค่เป็นตัวแทนเท่านั้น ความสมจริงเชิงวิพากษ์ในสหรัฐอเมริกา แต่ยังเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษของสัจนิยมสังคมนิยมด้วย

การวิพากษ์วิจารณ์ของชนชั้นกลางไม่ได้ช้าที่จะโจมตีผู้เขียน นักวิจารณ์ของ Diel ประกาศว่า "หนังสือประเภทนี้มีอิทธิพลที่เป็นอันตรายต่อจิตใจที่ไม่สมดุล ซึ่งจำนวนหนังสือดังกล่าวกำลังเพิ่มขึ้นอย่างน่าเสียดาย"

* ("แจ็คลอนดอน: กบฏอเมริกัน", p. 95.)

คอลัมนิสต์อิสระสรุปบทความด้วยคำว่า "คนกึ่งคนป่าเถื่อนซึ่งวรรณกรรมดังกล่าวสนใจอาจทำลายวัฒนธรรมของเรา เพราะพวกเขาไม่เคยวางอิฐแม้แต่ก้อนเดียวเพื่อสร้างอารยธรรมอันสูงส่ง"

* (อ้างแล้ว, หน้า 95.)

มุมมองหลักของสื่อมวลชนชนชั้นกลางเกี่ยวกับนวนิยายของลอนดอนแสดงออกมาโดยนักวิจารณ์จาก Outlook ผู้เขียนว่า "The Iron Heel" ในฐานะ "งานวรรณกรรมไม่ค่อยน่ายกย่องนัก และในฐานะบทความสังคมนิยม ก็ไม่น่าเชื่อถือเลย"

* (อ้างแล้ว, หน้า 95-96.)

อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์กระฎุมพีถูกผู้นำสังคมนิยมอเมริกันแซงหน้าหนังสือลอนดอนในทางที่ผิด John Spargo หนึ่งในนั้นเขียนไว้ใน International Socialist Review ว่า “ภาพที่เขา (ลอนดอน - V.B.) สร้างขึ้นนั้น ดูเหมือนจงใจที่จะทำให้หลายคนแปลกแยกซึ่งเราต้องการการสนับสนุนอย่างมาก มันให้แรงกระตุ้นใหม่แก่คนเก่าและผู้ถูกทิ้งร้างหายนะ ทฤษฎีนี้มีแนวโน้มที่จะทำให้ขบวนการสังคมนิยมอ่อนแอลง ทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงต่อระบบการเลือกตั้ง และตอกย้ำแนวคิดเชิงโต้ตอบและเชิงโต้ตอบเกี่ยวกับความรุนแรงที่ล่อใจคนบางคน"

* (อ้างแล้ว, หน้า 96.)

นักวิจารณ์จาก Arena พูดด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน “การคาดเดาเกี่ยวกับการปฏิวัติที่รุนแรง” เขาเขียน “ไม่เพียงแต่โง่เขลาเท่านั้น แต่ยังเป็นอันตรายต่ออุดมการณ์ของประชาชนได้” *

* (Joan London, Jack London และ His Times, N.Y., 1939, p. 310-311.)

ในการให้สัมภาษณ์หลังการเปิดตัว The Iron Heel ลอนดอนได้ย้ำแนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้อีกครั้ง “ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็น” เขากล่าว “ว่าชนชั้นปกครองไม่ได้ออกไปโดยไม่มีการต่อสู้ พวกนายทุนควบคุมรัฐบาล กองทัพ ตำรวจ ต้องคิดว่าพวกเขาจะใช้สถาบันเหล่านี้เพื่อรักษาอำนาจ”

* ("แจ็คลอนดอน: กบฏอเมริกัน", หน้า 96)

Iron Heel ยืนหยัดผ่านการทดสอบของกาลเวลา เมื่อถูกวิพากษ์วิจารณ์จากกระฎุมพีในสหรัฐอเมริกาจนเงียบงัน เรื่องนี้จึงเป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในสหภาพโซเวียต ในประเทศค่ายสังคมนิยม ในหมู่คนงานและปัญญาชนขั้นสูงของรัฐทุนนิยม นี่คือวิธีที่ Harry Pollitt หนึ่งในบุคคลสำคัญในขบวนการแรงงานระหว่างประเทศพูดถึง: "... ฉันรู้สึกขอบคุณและเป็นหนี้บุญคุณกับ Jack London มากสำหรับหนังสือที่ทิ้งร่องรอยที่ลบไม่ออกไว้ในใจ มีไม่มาก ผลงานปลุกความรู้สึกเช่นนี้ หนังสือของลอนดอนอยู่ในจำนวนของพวกเขา เขาเขียนมาก ฉันอ่านหนังสือของเขาทั้งหมดด้วยความสนใจอย่างมาก แต่ "The Iron Heel" ดีที่สุด มันจะอยู่ได้นานกว่าทุกสิ่งที่เขาเขียน ฉันแนะนำให้คนหนุ่มสาว ฉันแน่ใจว่ามันจะทำให้คุณมองสิ่งต่าง ๆ แตกต่างออกไป ช่วยให้คุณเข้าใจว่านายทุนกำลังทำอะไรอยู่ในประเทศของคุณ จะช่วยอธิบายได้มากมายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาในสหรัฐอเมริกา และคุณจะรู้สึก ความปรารถนาที่ไม่สามารถควบคุมได้ที่จะต่อสู้โดยไม่คำนึงถึงอันตรายใด ๆ มันจะปลูกฝังอยู่ในจิตวิญญาณของคุณ ศรัทธาอันยิ่งใหญ่ในคนที่คุณทำงานด้วยและคนที่คุณยืนหยัดด้วยความสามัคคี แต่ที่สำคัญที่สุด: หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้คุณกลายเป็นนักสังคมนิยมที่ไม่มีใครสามารถทำลายศรัทธาของคุณในแนวคิดที่ยอดเยี่ยมที่สุดที่เคยสร้างแรงบันดาลใจให้กับมนุษยชาติ - แนวคิดของลัทธิสังคมนิยม”

* ("Smena", 2499, ฉบับที่ 23, หน้า 21.)

แจ็ค ลอนดอน

ส้นเหล็ก

คำนำ

ถึงกระนั้น ในฐานะเอกสารของมนุษย์ ต้นฉบับ Everhard ก็เป็นที่สนใจของเราอย่างมาก แม้ว่าแม้แต่ที่นี่ เรื่องนี้ก็ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากการตัดสินและการประเมินฝ่ายเดียวที่เกิดจากความหลงใหลในความรัก เราผ่านความเข้าใจผิดเหล่านี้ด้วยรอยยิ้มและให้อภัย Avis Everhard ในความกระตือรือร้นที่เธอพูดถึงสามีของเธอ ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเขาไม่ได้มีรูปร่างขนาดมหึมาและไม่ได้มีบทบาทพิเศษเช่นนี้ในเหตุการณ์ในเวลานั้นตามที่ผู้เขียนบันทึกความทรงจำอ้าง

Ernest Everhard เป็นผู้ชายที่โดดเด่น แต่ก็ยังไม่ถึงขนาดที่ภรรยาของเขาเชื่อ เขาอยู่ในกองทัพฮีโร่จำนวนมากที่ทำหน้าที่สาเหตุของการปฏิวัติโลกอย่างไม่เห็นแก่ตัว จริงอยู่ที่ Everhard มีข้อดีพิเศษในการพัฒนาปรัชญาของชนชั้นแรงงานและการโฆษณาชวนเชื่อ เขาเรียกมันว่า "วิทยาศาสตร์ชนชั้นกรรมาชีพ" "ปรัชญาชนชั้นกรรมาชีพ" ซึ่งแสดงให้เห็นมุมมองที่แคบบางประการซึ่งในขณะนั้นไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้

แต่ขอกลับไปที่บันทึกความทรงจำ ข้อดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาคือพวกเขาฟื้นคืนบรรยากาศในยุคอันเลวร้ายนั้นให้เราอีกครั้ง ไม่มีที่ไหนเลยที่เราจะพบการพรรณนาถึงจิตวิทยาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในช่วงยี่สิบปีที่วุ่นวายระหว่างปี 1912 - 1932 ได้อย่างแจ่มชัด ข้อจำกัดและการตาบอด ความกลัวและความสงสัย ข้อผิดพลาดทางศีลธรรม ความหลงใหลอันรุนแรงและความคิดที่ไม่สะอาด ความเห็นแก่ตัวอันมหันต์ เป็นเรื่องยากสำหรับเราในวัยที่เหมาะสมที่จะเข้าใจสิ่งนี้ ประวัติศาสตร์อ้างว่าเป็นเช่นนั้น และชีววิทยาและจิตวิทยาก็อธิบายให้เราฟังว่าทำไม แต่ทั้งประวัติศาสตร์ ชีววิทยา และจิตวิทยา ก็ไม่สามารถฟื้นคืนชีพให้กับโลกนี้เพื่อเราได้ เรายอมรับว่ามันมีอยู่ในอดีต แต่มันก็ยังแปลกสำหรับเรา เราไม่เข้าใจมัน

ความเข้าใจนี้เกิดขึ้นในตัวเราเมื่ออ่านต้นฉบับเอเวอร์ฮาร์ด ดูเหมือนเราจะผสานเข้าด้วยกัน นักแสดงของละครระดับโลกที่ดังก้องนี้ เราอยู่กับความคิดและความรู้สึกของพวกเขา และเราไม่เพียงแต่เข้าใจความรักของ Avis Evergard ที่มีต่อสหายผู้กล้าหาญของเธอเท่านั้น แต่เรารู้สึกถึงภัยคุกคามของคณาธิปไตยร่วมกับ Evergard เองซึ่งเป็นเงาอันน่าสยดสยองที่แขวนอยู่ทั่วโลก เราเห็นว่าพลังของ Iron Heel (เป็นชื่อที่ดีไม่ใช่เหรอ!) กำลังรุกคืบต่อมนุษยชาติและขู่ว่าจะบดขยี้มัน

อย่างไรก็ตาม เราได้เรียนรู้ว่าผู้สร้างคำว่า "Iron Heel" ซึ่งเป็นที่ยอมรับในวรรณคดีคือ Ernest Everhard ซึ่งเป็นการค้นพบที่น่าสนใจที่ให้ความกระจ่างในประเด็นที่ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันมานาน เชื่อกันว่าชื่อ "Iron Heel" ปรากฏครั้งแรกในจุลสาร "You Are Slaves!" โดย George Milford นักข่าวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ซึ่งตีพิมพ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2455 ไม่มีข้อมูลอื่นใดเกี่ยวกับจอร์จ มิลฟอร์ด มาถึงเรา และมีเพียงต้นฉบับ Everhard เท่านั้นที่กล่าวถึงสั้นๆ ว่าเขาเสียชีวิตระหว่างการสังหารหมู่ที่ชิคาโก มิลฟอร์ดได้ยินคำพูดนี้จากปากของเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด ซึ่งน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์หาเสียงเลือกตั้งครั้งหลังในฤดูใบไม้ร่วงปี 1912 ตามที่ต้นฉบับบอกเรา Everhard เองใช้มันครั้งแรกในงานเลี้ยงอาหารค่ำกับบุคคลส่วนตัวในฤดูใบไม้ผลิปี 1912 วันที่นี้ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นวันดั้งเดิม

สำหรับนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญา ชัยชนะของคณาธิปไตยจะยังคงเป็นปริศนาที่ไม่ละลายน้ำตลอดไป การสลับยุคประวัติศาสตร์ถูกกำหนดโดยกฎแห่งวิวัฒนาการทางสังคม ยุคเหล่านี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในอดีต สามารถทำนายการมาถึงของพวกมันได้อย่างแน่นอนเช่นเดียวกับที่นักดาราศาสตร์คำนวณการเคลื่อนที่ของดวงดาว สิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนที่ถูกต้องตามกฎหมายของวิวัฒนาการ ลัทธิคอมมิวนิสต์ดั้งเดิม สังคมทาส ความเป็นทาสและค่าแรงเป็นขั้นตอนที่จำเป็น การพัฒนาสังคม. แต่มันคงจะไร้สาระที่จะบอกว่าการครอบงำของส้นเหล็กนั้นเป็นขั้นตอนที่จำเป็นเท่าเทียมกัน ขณะนี้เรามีแนวโน้มที่จะพิจารณาช่วงเวลานี้ว่าเป็นการเบี่ยงเบนโดยไม่ได้ตั้งใจหรือการถอยกลับไปสู่ช่วงเวลาที่โหดร้ายของระบอบเผด็จการทางสังคมแบบเผด็จการ ซึ่งในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เป็นเรื่องธรรมชาติพอ ๆ กับชัยชนะของ Iron Heel ในเวลาต่อมาก็กลายเป็นสิ่งผิดกฎหมาย

ระบบศักดินาทิ้งความทรงจำอันเลวร้ายไว้ แต่ระบบนี้มีความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ หลังเกิดอุบัติเหตุรุนแรงมาก รัฐรวมศูนย์เช่นเดียวกับจักรวรรดิโรมัน การมาถึงของยุคศักดินาเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับ Iron Heel ได้ ไม่มีที่สำหรับมันในวิถีทางธรรมชาติของวิวัฒนาการทางสังคม การขึ้นสู่อำนาจของเธอไม่ได้มีความชอบธรรมหรือความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ มันจะยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ตลอดไปในฐานะความผิดปกติร้ายแรง ความอยากรู้อยากเห็นทางประวัติศาสตร์ อุบัติเหตุ ความหลงใหล สิ่งที่ไม่คาดคิดและคิดไม่ถึง ให้สิ่งนี้เป็นคำเตือนสำหรับนักการเมืองที่หุนหันพลันแล่นที่พูดอย่างมั่นใจเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคม

นักสังคมวิทยาในสมัยนั้นถือว่าระบบทุนนิยมเป็นจุดสุดยอดของรัฐกระฎุมพี ซึ่งเป็นผลสุกงอมของการปฏิวัติกระฎุมพี และในสมัยของเราเราทำได้แค่เข้าร่วมกับคำจำกัดความนี้เท่านั้น หลังจากระบบทุนนิยม สังคมนิยมควรจะมาถึง สิ่งนี้ได้รับการกล่าวถึงโดยตัวแทนที่โดดเด่นของค่ายที่ไม่เป็นมิตรเช่นเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์ พวกเขาคาดหวังว่าจากซากปรักหักพังของระบบทุนนิยมที่เห็นแก่ตัว ดอกไม้ที่ได้รับการเลี้ยงดูมานานหลายศตวรรษจะเติบโต - ภราดรภาพของมนุษย์ แต่กลับกลายเป็นความประหลาดใจและความน่าสะพรึงกลัวของเรา และยิ่งกว่านั้นความประหลาดใจและความน่าสะพรึงกลัวของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคเดียวกันนี้ ระบบทุนนิยมที่สุกงอมสำหรับการล่มสลาย ก่อให้เกิดการหลบหนีอันเลวร้ายอีกครั้ง - คณาธิปไตย

นักสังคมนิยมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ค้นพบว่าระบบคณาธิปไตยมาช้าเกินไป เมื่อพวกเขาตระหนักรู้ คณาธิปไตยก็อยู่ที่นั่นแล้ว - ตามความเป็นจริง ตราตรึงอยู่ในสายเลือด เป็นความจริงที่โหดร้ายและน่าหวาดเสียว แต่ในเวลานั้น ตามต้นฉบับของ Everhard ไม่มีใครเชื่อในความทนทานของส้นเหล็ก นักปฏิวัติเชื่อว่าการโค่นล้มจะต้องใช้เวลาหลายปี พวกเขาเข้าใจเรื่องนั้น การจลาจลของชาวนาเกิดขึ้นขัดกับแผนงานของพวกเขา และองค์แรกก็ลุกลามก่อนเวลาอันควร แต่ไม่มีใครคาดคิดว่าการลุกฮือครั้งที่สองซึ่งเตรียมการมาอย่างดีและพร้อมเต็มที่ จะถึงวาระที่จะประสบความล้มเหลวแบบเดียวกันและความพ่ายแพ้ที่โหดร้ายยิ่งกว่านี้อีก

เห็นได้ชัดว่า Avis Evergard เขียนบันทึกของเธอในช่วงก่อนการจลาจลครั้งที่สอง ไม่มีคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับผลลัพธ์ที่โชคร้ายของมัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเธอหวังที่จะตีพิมพ์ทันทีหลังจากการโค่นล้ม Iron Heel เพื่อแสดงความเคารพต่อความทรงจำของสามีที่เสียชีวิตของเธอ แต่แล้วภัยพิบัติก็เกิดขึ้น และเตรียมหลบหนีหรือรอที่จะถูกจับกุม เธอซ่อนบันทึกย่อไว้ในโพรงต้นโอ๊กเก่าแก่ที่ Wake Robinlodge

ชะตากรรมต่อไปเอวิส เอเวอร์การ์ด ไม่เป็นที่รู้จัก เธอถูกทหารรับจ้างประหารชีวิต และในช่วง Iron Heel ไม่มีใครเก็บบันทึกเหยื่อของการประหารชีวิตหลายครั้ง สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือการซ่อนต้นฉบับไว้ในที่ซ่อนและเตรียมหลบหนี Avis Evergard ไม่สงสัยเลยว่าการลุกฮือครั้งที่สองต้องพ่ายแพ้อย่างสาหัสเพียงใด เธอไม่อาจคาดเดาได้ว่าความคดเคี้ยวและ วิธีที่ยากการพัฒนาสังคมจะต้องทำให้ในอีกสามร้อยปีข้างหน้าการลุกฮือครั้งที่สามและสี่และการปฏิวัติอื่น ๆ อีกมากมายจะต้องจมอยู่ในทะเลเลือดจนกว่าขบวนการแรงงานจะได้รับชัยชนะไปทั่วโลกในที่สุด ไม่เคยคิดมาก่อนเลยว่าบันทึกของเธอซึ่งเป็นการแสดงความเคารพต่อความรักที่เธอมีต่อเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด จะอยู่ยาวนานถึงเจ็ดศตวรรษในโพรงต้นโอ๊กโบราณในเวค โรบินลอดจ์ โดยไม่ถูกมือของใครมารบกวน

แอนตัน เมอริดิทโน๊ต 1

โรงละครเอิร์ธ! เรารู้สึกละอายใจและเศร้าโศก -

ภาพม้าหมุนที่คุ้นเคย...

แต่อดทนอีกไม่นานคุณจะพบคำตอบ

ความหมายและจุดประสงค์ของ Crazy Drama!

บทที่หนึ่ง นกอินทรีของฉัน

ฉันมีหลายเหตุผลที่ต้องกังวล ความคิดความคิดถาวรไม่ทิ้งฉัน ฉันมีชีวิตที่ยุ่งวุ่นวายและกระตือรือร้นมาเป็นเวลานานจนความสงบและเงียบสงบดูเหมือนเป็นความฝันอันหนักหน่วงสำหรับฉัน และฉันไม่สามารถลืมพายุแห่งความตายและการทำลายล้างอันรุนแรงที่กำลังจะโหมกระหน่ำไปทั่วโลก เสียงร้องของผู้พ่ายแพ้ดังก้องอยู่ในหูของฉันและต่อหน้าต่อตาฉันก็เป็นผีในอดีต หมายเหตุ 3 ฉันเห็นเนื้อมนุษย์ที่ถูกทารุณกรรมและทรมานฉันเห็นว่าความรุนแรงฉีกวิญญาณออกจากร่างกายที่สวยงามและภาคภูมิใจตามลำดับ เพื่อโยนมันด้วยความพิโรธอันชั่วร้ายไปยังบัลลังก์ของผู้สร้าง ดังนั้นเราจึงมุ่งสู่เป้าหมายด้วยเลือดและการทำลายล้าง โดยมุ่งมั่นที่จะสร้างสันติภาพและความสุขบนโลกนี้ตลอดไป

แจ็ค ลอนดอน

ส้นเหล็ก

คำนำ

บันทึกของ Avis Evergard ไม่ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ นักประวัติศาสตร์จะพบข้อผิดพลาดมากมายหากไม่ใช่ในการถ่ายทอดข้อเท็จจริงก็จะพบในการตีความ เจ็ดร้อยปีผ่านไป และเหตุการณ์ในเวลานั้นและการเชื่อมโยงระหว่างกัน - ทุกสิ่งที่ผู้เขียนบันทึกความทรงจำเหล่านี้ยังคงเข้าใจได้ยาก - ไม่ใช่เรื่องลึกลับสำหรับเราอีกต่อไป เอวิส เอเวอร์ฮาร์ดไม่มีมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่จำเป็น สิ่งที่เธอเขียนเกี่ยวกับเธอกังวลอย่างใกล้ชิดเกินไป ยิ่งไปกว่านั้น เธอยังอยู่ในเหตุการณ์ที่อธิบายไว้มากมาย
ถึงกระนั้น ในฐานะเอกสารของมนุษย์ ต้นฉบับ Everhard ก็เป็นที่สนใจของเราอย่างมาก แม้ว่าแม้แต่ที่นี่ เรื่องนี้ก็ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากการตัดสินและการประเมินฝ่ายเดียวที่เกิดจากความหลงใหลในความรัก เราผ่านความเข้าใจผิดเหล่านี้ด้วยรอยยิ้มและให้อภัย Avis Everhard ในความกระตือรือร้นที่เธอพูดถึงสามีของเธอ ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเขาไม่ได้มีรูปร่างขนาดมหึมาและไม่ได้มีบทบาทพิเศษเช่นนี้ในเหตุการณ์ในเวลานั้นตามที่ผู้เขียนบันทึกความทรงจำอ้าง
Ernest Everhard เป็นผู้ชายที่โดดเด่น แต่ก็ยังไม่ถึงขนาดที่ภรรยาของเขาเชื่อ เขาอยู่ในกองทัพฮีโร่จำนวนมากที่ทำหน้าที่สาเหตุของการปฏิวัติโลกอย่างไม่เห็นแก่ตัว จริงอยู่ที่ Everhard มีข้อดีพิเศษในการพัฒนาปรัชญาของชนชั้นแรงงานและการโฆษณาชวนเชื่อ เขาเรียกมันว่า "วิทยาศาสตร์ชนชั้นกรรมาชีพ" "ปรัชญาชนชั้นกรรมาชีพ" ซึ่งแสดงให้เห็นมุมมองที่แคบบางประการซึ่งในขณะนั้นไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้
แต่ขอกลับไปที่บันทึกความทรงจำ ข้อดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาคือพวกเขาฟื้นคืนบรรยากาศในยุคอันเลวร้ายนั้นให้เราอีกครั้ง ไม่มีที่ไหนเลยที่เราจะพบการพรรณนาถึงจิตวิทยาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในช่วงยี่สิบปีที่วุ่นวายระหว่างปี 1912 - 1932 ได้อย่างแจ่มชัด ข้อจำกัดและการตาบอด ความกลัวและความสงสัย ข้อผิดพลาดทางศีลธรรม ความหลงใหลอันรุนแรงและความคิดที่ไม่สะอาด ความเห็นแก่ตัวอันมหันต์ เป็นเรื่องยากสำหรับเราในวัยที่เหมาะสมที่จะเข้าใจสิ่งนี้ ประวัติศาสตร์อ้างว่าเป็นเช่นนั้น และชีววิทยาและจิตวิทยาก็อธิบายให้เราฟังว่าทำไม แต่ทั้งประวัติศาสตร์ ชีววิทยา และจิตวิทยา ก็ไม่สามารถฟื้นคืนชีพให้กับโลกนี้เพื่อเราได้ เรายอมรับว่ามันมีอยู่ในอดีต แต่มันก็ยังแปลกสำหรับเรา เราไม่เข้าใจมัน
ความเข้าใจนี้เกิดขึ้นในตัวเราเมื่ออ่านต้นฉบับเอเวอร์ฮาร์ด ดูเหมือนเราจะผสานเข้ากับตัวละครในละครโลกเรื่องนี้ โดยใช้ชีวิตผ่านความคิดและความรู้สึกของพวกเขา และเราไม่เพียงแต่เข้าใจความรักของ Avis Evergard ที่มีต่อสหายผู้กล้าหาญของเธอเท่านั้น แต่เรารู้สึกถึงภัยคุกคามของคณาธิปไตยร่วมกับ Evergard เองซึ่งเป็นเงาอันน่าสยดสยองที่แขวนอยู่ทั่วโลก เราเห็นว่าพลังของ Iron Heel (เป็นชื่อที่ดีไม่ใช่เหรอ!) กำลังรุกคืบต่อมนุษยชาติและขู่ว่าจะบดขยี้มัน
อย่างไรก็ตาม เราได้เรียนรู้ว่าผู้สร้างคำว่า "Iron Heel" ซึ่งเป็นที่ยอมรับในวรรณคดีคือ Ernest Everhard ซึ่งเป็นการค้นพบที่น่าสนใจที่ให้ความกระจ่างในประเด็นที่ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันมานาน เชื่อกันว่าชื่อ "Iron Heel" ปรากฏครั้งแรกในจุลสาร "You Are Slaves!" โดย George Milford นักข่าวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ซึ่งตีพิมพ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2455 ไม่มีข้อมูลอื่นใดเกี่ยวกับจอร์จ มิลฟอร์ด มาถึงเรา และมีเพียงต้นฉบับ Everhard เท่านั้นที่กล่าวถึงสั้นๆ ว่าเขาเสียชีวิตระหว่างการสังหารหมู่ที่ชิคาโก มิลฟอร์ดได้ยินคำพูดนี้จากปากของเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด ซึ่งน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์หาเสียงเลือกตั้งครั้งหลังในฤดูใบไม้ร่วงปี 1912 ตามที่ต้นฉบับบอกเรา Everhard เองใช้มันครั้งแรกในงานเลี้ยงอาหารค่ำกับบุคคลส่วนตัวในฤดูใบไม้ผลิปี 1912 วันที่นี้ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นวันดั้งเดิม
สำหรับนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญา ชัยชนะของคณาธิปไตยจะยังคงเป็นปริศนาที่ไม่ละลายน้ำตลอดไป การสลับยุคประวัติศาสตร์ถูกกำหนดโดยกฎแห่งวิวัฒนาการทางสังคม ยุคเหล่านี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในอดีต สามารถทำนายการมาถึงของพวกมันได้อย่างแน่นอนเช่นเดียวกับที่นักดาราศาสตร์คำนวณการเคลื่อนที่ของดวงดาว สิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนที่ถูกต้องตามกฎหมายของวิวัฒนาการ ลัทธิคอมมิวนิสต์ดึกดำบรรพ์ สังคมทาส ทาส และแรงงานรับจ้างเป็นขั้นตอนที่จำเป็นของการพัฒนาสังคม แต่มันคงจะไร้สาระที่จะบอกว่าการครอบงำของส้นเหล็กนั้นเป็นขั้นตอนที่จำเป็นเท่าเทียมกัน ขณะนี้เรามีแนวโน้มที่จะพิจารณาช่วงเวลานี้ว่าเป็นการเบี่ยงเบนโดยไม่ได้ตั้งใจหรือการถอยกลับไปสู่ช่วงเวลาที่โหดร้ายของระบอบเผด็จการทางสังคมแบบเผด็จการ ซึ่งในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เป็นเรื่องธรรมชาติพอ ๆ กับชัยชนะของ Iron Heel ในเวลาต่อมาก็กลายเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
ระบบศักดินาทิ้งความทรงจำอันเลวร้ายไว้ แต่ระบบนี้มีความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ หลังจากการล่มสลายของรัฐรวมศูนย์ที่ทรงอำนาจเช่นจักรวรรดิโรมัน การเริ่มต้นของยุคศักดินาก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับ Iron Heel ได้ ไม่มีที่สำหรับมันในวิถีทางธรรมชาติของวิวัฒนาการทางสังคม การขึ้นสู่อำนาจของเธอไม่ได้มีความชอบธรรมหรือความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ เขาจะยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ตลอดไปในฐานะความผิดปกติร้ายแรง ความอยากรู้อยากเห็นทางประวัติศาสตร์ อุบัติเหตุ ความหลงใหล สิ่งที่ไม่คาดคิดและคิดไม่ถึง ให้สิ่งนี้เป็นคำเตือนสำหรับนักการเมืองที่หุนหันพลันแล่นที่พูดอย่างมั่นใจเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคม
นักสังคมวิทยาในสมัยนั้นถือว่าระบบทุนนิยมเป็นจุดสุดยอดของรัฐกระฎุมพี ซึ่งเป็นผลสุกงอมของการปฏิวัติกระฎุมพี และในสมัยของเราเราทำได้แค่เข้าร่วมกับคำจำกัดความนี้เท่านั้น หลังจากระบบทุนนิยม สังคมนิยมควรจะมาถึง สิ่งนี้ได้รับการกล่าวถึงโดยตัวแทนที่โดดเด่นของค่ายที่ไม่เป็นมิตรเช่นเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์ พวกเขาคาดหวังว่าจากซากปรักหักพังของระบบทุนนิยมที่เห็นแก่ตัว ดอกไม้ที่ได้รับการเลี้ยงดูมานานหลายศตวรรษจะเติบโต - ภราดรภาพของมนุษย์ แต่กลับกลายเป็นความประหลาดใจและความน่าสะพรึงกลัวของเรา และยิ่งกว่านั้นความประหลาดใจและความน่าสะพรึงกลัวของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคเดียวกันนี้ ระบบทุนนิยมที่สุกงอมสำหรับการล่มสลาย ก่อให้เกิดการหลบหนีอันเลวร้ายอีกครั้ง - คณาธิปไตย
นักสังคมนิยมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ค้นพบว่าระบบคณาธิปไตยมาช้าเกินไป เมื่อพวกเขาตระหนักรู้ คณาธิปไตยก็อยู่ที่นั่นแล้ว - ตามความเป็นจริง ตราตรึงอยู่ในสายเลือด เป็นความจริงที่โหดร้ายและน่าหวาดเสียว แต่ในเวลานั้น ตามต้นฉบับของ Everhard ไม่มีใครเชื่อในความทนทานของส้นเหล็ก นักปฏิวัติเชื่อว่าการโค่นล้มจะต้องใช้เวลาหลายปี พวกเขาเข้าใจว่าการจลาจลของชาวนาเกิดขึ้นตรงกันข้ามกับแผนการของพวกเขา และครั้งแรกก็โพล่งออกมาก่อนเวลาอันควร แต่ไม่มีใครคาดคิดว่าการลุกฮือครั้งที่สองซึ่งเตรียมการมาอย่างดีและพร้อมเต็มที่ จะถึงวาระที่จะประสบความล้มเหลวแบบเดียวกันและความพ่ายแพ้ที่โหดร้ายยิ่งกว่านี้อีก
เห็นได้ชัดว่า Avis Evergard เขียนบันทึกของเธอในช่วงก่อนการจลาจลครั้งที่สอง ไม่มีคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับผลลัพธ์ที่โชคร้ายของมัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเธอหวังที่จะตีพิมพ์ทันทีหลังจากการโค่นล้ม Iron Heel เพื่อแสดงความเคารพต่อความทรงจำของสามีที่เสียชีวิตของเธอ แต่แล้วภัยพิบัติก็เกิดขึ้น และเพื่อเตรียมหลบหนีหรือรอที่จะถูกจับกุม เธอก็ซ่อนบันทึกย่อไว้ในโพรงของต้นโอ๊กเก่าแก่ที่ WakeRobinlodge
ไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของ Avis Evergard เธอถูกทหารรับจ้างประหารชีวิต และในช่วง Iron Heel ไม่มีใครเก็บบันทึกเหยื่อของการประหารชีวิตหลายครั้ง สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือการซ่อนต้นฉบับไว้ในที่ซ่อนและเตรียมหลบหนี Avis Evergard ไม่สงสัยเลยว่าการลุกฮือครั้งที่สองต้องพ่ายแพ้อย่างสาหัสเพียงใด เธอไม่อาจคาดการณ์ได้ว่าเส้นทางการพัฒนาสังคมที่คดเคี้ยวและยากลำบากนั้นจะต้องอาศัยการลุกฮือครั้งที่สามและสี่และการปฏิวัติอื่น ๆ อีกมากมายในอีกสามร้อยปีข้างหน้าจมอยู่ในทะเลเลือดจนกระทั่งขบวนการแรงงานได้รับชัยชนะในที่สุดในที่สุด โลก. ไม่เคยคิดมาก่อนเลยว่าบันทึกของเธอซึ่งเป็นการแสดงความเคารพต่อความรักที่เธอมีต่อเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด จะอยู่ยาวนานถึงเจ็ดศตวรรษในโพรงต้นโอ๊กโบราณในเวค โรบินลอดจ์ โดยไม่ถูกมือของใครมารบกวน
แอนตัน เมอริดิทโน๊ต 1
อาร์ดิส. 27 พฤศจิกายน 419 ยุคภราดรภาพมนุษย์
โรงละครเอิร์ธ! เรารู้สึกละอายใจและเศร้าโศก -
ภาพม้าหมุนที่คุ้นเคย...
แต่อดทนอีกไม่นานคุณจะพบคำตอบ
ความหมายและจุดประสงค์ของ Crazy Drama!

บทที่หนึ่ง นกอินทรีของฉัน

สายลมฤดูร้อนที่เบาบางส่งเสียงกรอบแกรบในต้นซีคัวญ่าอันยิ่งใหญ่ Savage ผู้ขี้เล่นพึมพำไม่หยุดหย่อนระหว่างก้อนหินที่มีตะไคร่น้ำ ผีเสื้อสั่นไหวในแสงจ้าของดวงอาทิตย์ อากาศเต็มไปด้วยเสียงครวญครางของผึ้ง มีความเงียบและสงบอยู่รอบตัว และมีเพียงฉันเท่านั้นที่ถูกกดขี่ด้วยความคิดและความวิตกกังวล ความเงียบอันเงียบสงบทำลายจิตวิญญาณของฉัน เธอมันหลอกลวงขนาดไหน! ทุกสิ่งถูกซ่อนและเงียบงัน แต่นี่คือความสงบก่อนเกิดพายุ ฉันเงี่ยหูและจับการเข้าใกล้ของเธอด้วยตัวฉันเอง ถ้าเพียงแต่มันไม่แตกเร็วเกินไป วิบัติ วิบัติ ถ้ามันพังเร็วเกินไป หมายเหตุ 2
ฉันมีหลายเหตุผลที่ต้องกังวล ความคิดความคิดถาวรไม่ทิ้งฉัน ฉันมีชีวิตที่ยุ่งวุ่นวายและกระตือรือร้นมาเป็นเวลานานจนความสงบและเงียบสงบดูเหมือนเป็นความฝันอันหนักหน่วงสำหรับฉัน และฉันไม่สามารถลืมพายุแห่งความตายและการทำลายล้างอันรุนแรงที่กำลังจะโหมกระหน่ำไปทั่วโลก เสียงร้องของผู้พ่ายแพ้ดังก้องอยู่ในหูของฉันและต่อหน้าต่อตาฉันก็เป็นผีในอดีต หมายเหตุ 3 ฉันเห็นเนื้อมนุษย์ที่ถูกทารุณกรรมและทรมานฉันเห็นว่าความรุนแรงฉีกวิญญาณออกจากร่างกายที่สวยงามและภาคภูมิใจตามลำดับ เพื่อโยนมันด้วยความพิโรธอันชั่วร้ายไปยังบัลลังก์ของผู้สร้าง ดังนั้นเราจึงมุ่งสู่เป้าหมายด้วยเลือดและการทำลายล้าง โดยมุ่งมั่นที่จะสร้างสันติภาพและความสุขบนโลกนี้ตลอดไป
และความเหงา... เมื่อไม่คิดว่าจะเกิดอะไรขึ้น ความคิดของฉันก็หันไปหาสิ่งที่เป็นอยู่และจะไม่กลับมาอีก - มาหาคุณ นกอินทรีของฉัน บินด้วยปีกอันทรงพลัง มุ่งขึ้นสู่ดวงอาทิตย์ เพราะดวงอาทิตย์เป็น สดใสเพื่อคุณในอุดมคติแห่งอิสรภาพ ฉันไม่สามารถนั่งรออย่างเกียจคร้านสำหรับการมาถึงของเหตุการณ์สำคัญที่สามีของฉันเกิดขึ้นได้แม้ว่าเขาจะไม่ได้ถูกกำหนดให้ได้เห็นการเกิดของพวกเขาก็ตาม พระองค์ทรงสละพระองค์เองเพื่ออุดมการณ์ของเรา ปีที่ดีที่สุดและสิ้นพระชนม์เพื่อพระองค์ สิ่งเหล่านี้เป็นผลแห่งพระราชกิจของพระองค์ บันทึกการทรงสร้างของพระองค์ 4
ฉันจึงอยากจะอุทิศวันเวลาอันอ่อนล้าเหล่านี้ให้กับความทรงจำของสามีของฉัน มีหลายสิ่งที่มีเพียงฉันเท่านั้นที่สามารถบอกได้ แต่เกี่ยวกับคนอย่างเออร์เนสต์ ไม่ว่าคุณจะเล่ามากแค่ไหน ทุกอย่างก็ไม่เพียงพอ อาศัยอยู่ที่ เออร์เนสต์ จิตวิญญาณที่ดีและเมื่อทุกอย่างเงียบงันในความรักของฉัน ฉันรู้สึกเสียใจเป็นที่สุดเมื่อคิดว่าพรุ่งนี้เขาจะไม่อยู่ที่นี่เพื่อพบกับรุ่งอรุณของวันใหม่ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเราจะชนะ พระองค์ทรงสร้างอย่างมั่นคงและเชื่อถือได้จนอาคารตั้งอยู่ได้ ความตายสู่ส้นเท้าเหล็ก! ใกล้จะถึงวันที่มนุษย์ล้มจะเงยหน้าขึ้น ทันทีที่ข่าวนี้แพร่กระจายไปทั่วโลก กองทัพแรงงานก็จะลุกขึ้นทุกที่ สิ่งที่ประวัติศาสตร์ไม่เคยรู้ก็จะเกิดขึ้น รับประกันความสามัคคีของคนงาน ซึ่งหมายความว่าการปฏิวัติระหว่างประเทศจะเกิดขึ้นเป็นครั้งแรกในขอบเขตกว้างใหญ่ไพศาล 5.
อย่างที่คุณเห็น ฉันตกอยู่ภายใต้ความเมตตาของเหตุการณ์ที่กำลังจะเกิดขึ้น ฉันมีชีวิตอยู่ทั้งกลางวันและกลางคืน - นานจนฉันไม่สามารถคิดถึงสิ่งอื่นใดได้ และยิ่งไปกว่านั้นเมื่อพูดถึงสามีของฉันฉันจะไม่พูดถึงเรื่องของเขาได้อย่างไร! เขาเป็นจิตวิญญาณของความพยายามอันยิ่งใหญ่นี้ และสำหรับฉัน พวกเขาแยกกันไม่ออก
อย่างที่บอกไป มีเรื่องมากมายที่ฉันพูดได้เกี่ยวกับเออร์เนสต์เท่านั้น ทุกคนรู้ดีว่าเขาทำงานเพื่อการปฏิวัติโดยไม่ละเว้นและทนทุกข์ทรมานมากมาย แต่เขาทำงานอย่างไรและอดทนแค่ไหนฉันรู้คนเดียว เป็นเวลายี่สิบปีที่น่าเกรงขามที่เราแยกจากกันไม่ได้ และฉันมากกว่าใครๆ รู้จักความอดทนของเขา พลังงานที่ไม่สิ้นสุดของเขา และการอุทิศตนอย่างไม่มีขอบเขตต่อสาเหตุของการปฏิวัติ ซึ่งเขาวางศีรษะเมื่อสองเดือนก่อน
ฉันจะพยายามบอกอย่างเรียบง่ายและตามลำดับว่าเออร์เนสต์เข้ามาในชีวิตของฉันได้อย่างไร - เกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของเราเกี่ยวกับการที่เขาค่อยๆเข้าครอบครองจิตวิญญาณของฉันและทำให้โลกทั้งโลกของฉันพลิกคว่ำ แล้วคุณจะเห็นเขาผ่านสายตาของฉัน คุณจะจำเขาได้เหมือนที่ฉันรู้จักเขา ยกเว้นคนที่รักและหวงแหนที่สุด ซึ่งเป็นคำพูดที่ไม่สามารถสื่อออกมาได้
เราพบกันในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2455 เมื่อเอเวอร์ฮาร์ดตามคำเชิญของพ่อฉัน มาที่คฤหาสน์ของเราในเบิร์กลีย์เพื่องานเลี้ยงอาหารค่ำ ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าฉันชอบเขาตั้งแต่แรกเห็น - แต่ตรงกันข้าม ในห้องนั่งเล่นที่คนทั้งบริษัทมารวมตัวกัน เออร์เนสต์สร้างความประทับใจแปลกๆ ไม่ต้องพูดมาก ในบรรดารัฐมนตรีผู้น่านับถือของคริสตจักรในงานเลี้ยงอาหารค่ำนี้ ซึ่งพ่อของฉันเรียกติดตลกว่า "สภาซันเฮดริน" เอเวอร์ฮาร์ดดูเหมือนผู้ชายจากดาวดวงอื่น
ก่อนอื่นเขาแต่งตัวแย่มาก ชุดสูทที่ทำจากผ้าสีเข้มราคาถูกซื้อมาจากร้านเสื้อผ้าสำเร็จรูป เหมาะกับเขาราวกับนักฆ่า ใช่เออร์เนสต์ตามรัฐธรรมนูญไม่สามารถซื้ออะไรสำเร็จรูปได้ กล้ามเนื้อที่กล้าหาญของเขายื่นออกมาจากใต้ผ้าบางๆ มีรอยพับปรากฏขึ้นบนไหล่นักกีฬาของเขา เมื่อมองไปที่คอของเขาที่ใหญ่โตและมีล่ำสันเหมือนนักมวยมืออาชีพฉันก็อดไม่ได้ที่จะคิด: นี่คืองานอดิเรกล่าสุดของพ่อ - นักสังคมวิทยาปรัชญาในอดีตที่ผ่านมาเป็นเด็กฝึกงานช่างตีเหล็ก แม้ว่าตอนนี้เขาจะดูคล้ายกับช่างตีเหล็ก - แค่ดูกล้ามเนื้อเหล่านั้นและต้นแขนที่รั้น จากนักเก็ตเหล่านี้คงเป็น "Blind Tom" หมายเหตุ 8 ของชนชั้นแรงงาน
และการจับมือของเขา! มันแข็งแกร่งและมีอำนาจสั่งการ และดวงตาสีดำของมันจ้องมองด้วยความอยากรู้อยากเห็นมากเกินไป สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่ามันยังคงอยู่บนใบหน้าของฉัน นี่คือวิธีที่ฉันให้เหตุผล เด็กสาวที่มีอคติในชนชั้น ฉันจะไม่ให้อภัยคนในแวดวงของฉันที่กล้าหาญเช่นนี้ ฉันจำได้ว่าฉันหลับตาลงโดยไม่ตั้งใจและด้วยความโล่งใจรีบไปพบกับบิชอปมอร์เฮาส์เพื่อนเก่าของเรา - เขาเป็นชายวัยกลางคนที่มีเสน่ห์มีใบหน้าและนิสัยอ่อนโยนชวนให้นึกถึงพระคริสต์และยังอ่านได้ดีมากและ มีการศึกษา
ในขณะเดียวกัน ความกล้าหาญที่ทำให้ฉันขุ่นเคืองอาจเป็นลักษณะสำคัญของ Ernest Everhard คนที่มีจิตใจตรงไปตรงมาและเปิดกว้าง เขาไม่กลัวสิ่งใดๆ และดูถูกธรรมเนียมปฏิบัติที่น่ารังเกียจ “ฉันชอบคุณ” เขาอธิบายให้ฉันฟังในภายหลัง “ การดูสิ่งที่คุณชอบไม่ใช่เรื่องธรรมชาติเหรอ?”
อย่างที่ฉันบอกไปแล้วว่าเออร์เนสต์ไม่กลัวสิ่งใดเลย เขาเป็นขุนนางโดยธรรมชาติ แม้ว่าเขาจะอยู่ในกลุ่มสังคมที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงก็ตาม Nietzschenote 9 จะจดจำซูเปอร์แมนในตัวเขา หรือที่เขาเรียกกันว่า "สัตว์ผมบลอนด์" โดยมีความแตกต่างที่สำคัญที่เออร์เนสต์มอบหัวใจให้กับประชาธิปไตย
ยุ่งอยู่กับแขกฉันลืมคิดถึงนักปรัชญาที่ไม่พึงประสงค์จากคนงาน แต่เมื่อเรานั่งลงที่โต๊ะ ความสนใจของฉันก็ถูกดึงดูดโดยประกายแห่งเสียงหัวเราะในดวงตาของเขา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเกิดจากการสนทนาของความเคารพของพวกเขา “เขาไม่มีอารมณ์ขันเลย” ฉันคิดและเกือบจะยกโทษให้แขกที่สวมชุดสูทที่ดูอึดอัดของเขา แต่เวลาผ่านไป อาหารมื้อเย็นใกล้จะสิ้นสุดแล้ว และเอเวอร์การ์ดยังคงไม่พูดอะไรตอบสนองต่อคำปราศรัยอันไม่มีที่สิ้นสุดของนักบวชเกี่ยวกับคริสตจักรและชนชั้นแรงงาน เกี่ยวกับสิ่งที่คริสตจักรได้ทำและสิ่งที่จะทำเพื่อผลประโยชน์ ของคนงาน ฉันสังเกตเห็นว่าพ่ออารมณ์เสียกับความเงียบอันดื้อรั้นของลูกศิษย์ เขาพูดกับเออร์เนสต์โดยตรงและเชิญเขาแสดงความคิดโดยใช้ประโยชน์จากการสนทนาเล็กน้อย เขาแค่ยักไหล่แล้วพูดอย่างเฉยเมย: "ฉันไม่มีความคิดเลย" และหลังจากนั้นเขาก็เริ่มทำงานกับอัลมอนด์เค็มด้วยความกระตือรือร้นที่เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า

“The Iron Heel” เป็นไดอารี่จากอดีต ที่พบในอนาคตอันไกลโพ้น เจ็ดศตวรรษต่อมา เหตุการณ์ในไดอารี่เกิดขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ผู้คนรู้สึกถึงความอยุติธรรมทางสังคมอย่างรุนแรงโดยมีสิทธิที่จะมีชีวิตที่มีความสุขและเหมาะสมอย่างเต็มที่ หลังจากสลัดพันธนาการของระบบทาสศักดินาและตกอยู่ใต้ความเป็นทาสทางเศรษฐกิจ มนุษยชาติยังคงเพิกเฉยต่อสถานะที่ขึ้นอยู่กับตนอย่างมีความสุข แจ็ค ลอนดอน ซึ่งไม่ใช่ผู้มีส่วนร่วมในขบวนการสังคมนิยม ยังไม่ได้เขียน "Martin Eden" นักเขียนนักปฏิวัติที่เก่งกาจ แต่ได้เขียน "White Fang" ซึ่งเป็นส่วนผสมที่ไร้กังวลของหมาป่าและสุนัข ซึ่งอดทนต่อทุกสิ่ง คดีเดียวกันในชีวิต ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม. เวอร์ชันกลางระหว่าง "Martin Eden" และ "White Fang" ถือกำเนิดขึ้น นวนิยายแฟนตาซีเกี่ยวกับการเผชิญหน้าในอนาคตระหว่างชนชั้นกรรมาชีพและระบบทุนนิยม

ความสมดุลบางอย่างเกิดขึ้นในหัวของฉัน โลกที่ไม่มีสิทธิ์ในมุมมองของตนเอง โดยมีนักสู้ที่มีสิทธิ์ในการแสดงออกในมุมมองของตนเอง ทำไมลองจินตนาการดูว่าแทนที่จะเผาหนังสือและกดขี่เสรีภาพส่วนบุคคลแบบดิสโทเปีย โลกเริ่มถูกปกครองโดยนายทุนที่เป็นผลจาก การปฏิวัติทางเทคนิคซึ่งกำจัดแรงงานช่างฝีมือ ทำให้แรงงานนี้ง่ายขึ้น ทำให้สินค้าถูกลง ทำให้สามารถผลิตได้เร็วและง่ายขึ้น และในขณะเดียวกันก็กำจัดคนออกจากแรงงาน โดยมอบความไว้วางใจในการผลิตให้กับผู้เชี่ยวชาญที่มีคุณสมบัติเหมาะสมและอุปกรณ์ที่มีประสิทธิภาพสูง ภาพต่อหน้าต่อตาคุณนั้นสวยงาม แต่ลอนดอนไปไกลกว่านั้นแล้ว ฮีโร่ของเขาไม่ได้เฝ้าดูการพัฒนาของสถานการณ์อย่างเงียบ ๆ โดยจัดการปฏิวัติของตนเองด้วยการสังหารหมู่การนัดหยุดงานและการปฏิบัติการทางทหารจริง

คราวนี้สหรัฐฯ ไม่ได้อยู่ในแถวหน้าของเหตุการณ์สำคัญระดับโลก ลัทธิสังคมนิยมได้รับชัยชนะไปทุกที่ ยกเว้นฐานที่มั่นสุดท้ายของลัทธิทุนนิยม ยิ่งชนชั้นกรรมาชีพจะต่อสู้เพื่อสิทธิของตนเองได้ยากขึ้นเท่าใด ลอนดอนส่งผู้อ่านไป โรมโบราณให้ต้นกำเนิดของความเข้าใจในความสำคัญของชนชั้นกรรมาชีพ - นี่คือชื่อที่มอบให้กับชั้นที่ไม่จำเป็นของสังคมซึ่งไม่ได้ก่อให้เกิดประโยชน์ใด ๆ แก่รัฐ เพียงทวีคูณอย่างไร้ความปราณีสร้างปัญหาสังคมใหม่ ๆ มากมาย หน่วยการต่อสู้ของลัทธิสังคมนิยมเป็นตัวแทนของชนชั้นกรรมาชีพอย่างแม่นยำ - ถูกทำให้อับอายและดูถูกถูกโยนลงหลุมฝังกลบถูกบังคับให้ปลูกพืชในความยากจนและอดทนต่อความยากลำบาก นายจ้างข่มเหงลูกจ้าง ไม่ปฏิบัติตามกฎความปลอดภัย และบีบคั้นน้ำออกให้หมด ผู้ที่เคยต่อสู้เพื่อ ความยุติธรรมทางสังคมผู้เลิกทาสเมื่อสงครามกลางเมืองกำลังโหมกระหน่ำระหว่างภาคเหนือและภาคใต้ไม่สามารถแม้แต่จะคิดถึงความโชคร้ายใหม่ที่อาจเกิดขึ้นในรูปแบบของการเป็นทาสของประชากรของตนเองโดยชั้นสังคมที่แยกจากกันซึ่งทำให้คนส่วนใหญ่ รายได้และผลประโยชน์ของสังคมชั้นสูง การบาดเจ็บในที่ทำงานหมายถึงความอดอยากของพนักงาน การร้องขอเพิ่มเงินเดือนใด ๆ จะส่งผู้ริเริ่มไปสู่การดำรงอยู่อย่างน่าสังเวช โลกที่โหดร้ายเช่นนี้มีอยู่จริง แค่ดูผลงานของ Dreiser และนักเขียนชาวอเมริกันคนอื่น ๆ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 - พวกเขาล้วนเขียนเกี่ยวกับ ความอยุติธรรมทางสังคมและเกี่ยวกับการดำรงอยู่อย่างอัปยศอดสูของผู้คนที่ถูกกำหนดให้ต้องอยู่ในสภาพที่โหดร้ายที่กำหนดโดยนายจ้าง ลอนดอนกำลังพยายามแก้ไขสถานการณ์ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น เขาพยายามดูว่าสถานการณ์ปัจจุบันจะนำไปสู่อะไร เขามีมุมมองของตัวเองซึ่งมีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่ - เขาสรุปไว้ใน "The Iron Heel"

อำนาจมักจะมาพร้อมกับเงินเสมอ มีเพียงผู้มีอำนาจเท่านั้นที่สามารถเพิ่มเงินเดือนได้ ในขณะที่แพทย์ไม่สามารถทำเช่นนี้ได้ โดยยอมลาออกโดยสังเกตการจัดสรรเงินอย่างไม่ยุติธรรม ไม่มีใครอยากไปทำงานเพียงเพื่อความสนุกสนาน หมดยุคแล้วที่แรงงานของคุณช่วยให้คุณอยู่รอดในโลกนี้ - ตอนนี้ผู้คนถูกบังคับให้หาเลี้ยงชีพและใช้ชีวิตจากเช็คเงินเดือนหนึ่งไปยังอีกเช็คหนึ่ง สร้างประโยชน์ต่อสังคม และยอมให้ตัวเองหาเลี้ยงตัวเองได้ แต่ไม่อาจเป็นไปได้ว่าทุกคนในโลกนี้จะมีชีวิตอยู่เพียงเพื่อความสุขของตนเองเท่านั้น เราต้องการการประนีประนอม ลอนดอนใช้แนวทางที่รุนแรงมากขึ้น โดยเทียบสถานการณ์ปัจจุบันกับการค้าทาส ทำให้ผู้อ่านเชื่อว่าแม้แต่ทาสในพระคัมภีร์ก็ไม่ได้ถูกประณาม แต่กลับได้รับการอนุมัติ เงินครองโลกและรัฐบาล ใน “ส้นเหล็ก” รัฐบาลมักจะเลือกสิ่งที่จะภักดีต่อนายทุนมากกว่า และรัฐบาลก็พยายามสร้างสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยให้กับตัวเองด้วย มีเพียงชาวอเมริกันเท่านั้นที่ไม่นับถือลัทธิขงจื๊อและลัทธิเต๋า พวกเขาไม่ยอมทนต่อความอัปยศอดสูและก่อให้เกิดสงครามที่เปิดกว้าง ส่งผลให้ประเทศแตกแยกครั้งใหม่ซึ่งลากไปสู่การเผชิญหน้าที่ยาวนานถึงเจ็ดศตวรรษ

ในทางศิลปะ The Iron Heel เป็นหนังสือที่ค่อนข้างแห้ง จดหมาย Kempton-Wace ไม่ได้ไร้ประโยชน์สำหรับลอนดอน ที่นั่นผู้เขียนพูดจากตำแหน่งนักวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุนความรักจากมุมมองของสรีรวิทยา ศาสนา พันธุกรรม ฯลฯ ไม่มีความรักใน Iron Heel แต่มีแบบจำลองทางเศรษฐกิจของโลก ผู้ที่ไม่มีความเข้าใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับวิกฤตโลกสมัยใหม่จะพบว่าหนังสือเล่มนี้มีประโยชน์ ลอนดอนจะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงเพดานการขายผลิตภัณฑ์เมื่อตลาดทั่วไปมีภาวะอิ่มตัวมากเกินไป ซึ่งจะนำไปสู่วิกฤตการณ์ที่ผูกมัดให้ยุติในสงคราม คุณเคยคิดเกี่ยวกับความจริงง่ายๆ ที่ว่าถ้ามีสงครามที่ไหนสักแห่ง มีเพียงบางประเทศในโลกของเราเท่านั้นที่พยายามหลีกเลี่ยงวิกฤติ ศีลธรรมของมนุษย์และการคาดเดาอื่นๆ เกี่ยวกับผู้เข้าร่วมในความขัดแย้งทางทหารไม่ควรได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง แม้จะมีความเจ็บปวดของกระบวนการทั้งหมด แต่บางคนก็แค่มองหาผลกำไร พยายามเขย่าเศรษฐกิจของตนเอง อันที่จริง “The Iron Heel” เป็นงานที่มีความหมายลึกซึ้งมาก ซึ่งอย่างน้อยที่สุดก็ควรนำการศึกษานี้เข้าสู่หลักสูตรของโรงเรียน

ลอนดอนมีเรื่องกัดกร่อนเกี่ยวกับสื่อมาก – นิคมที่สี่ ไม่มีแนวคิดเรื่องความเป็นอิสระของสื่อใน Iron Heel พวกเขาทั้งหมดอยู่ภายใต้การดูแลของนายทุน พวกเขาเขียนเฉพาะข้อมูลที่เป็นประโยชน์ต่อพวกเขาเท่านั้น สื่อฝ่ายค้านก็มีอยู่เหมือนกัน แต่ไม่มีใครอ่าน ไม่มีใครสนใจเลย พวกเขาไม่ได้พยายามลบออกจากกระแสข้อมูลและไม่รบกวนใครเลย เพียงว่าวรรณกรรมประเภทนี้ทำให้เกิดรอยยิ้มจากข่าวที่ตีพิมพ์ในนั้น สับสนจากมุมมอง และไม่ไว้วางใจข้อสรุป - นี่คือความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ ลัทธิทุนนิยมนั้นกว้างใหญ่ - นายทุนรายใหญ่บีบเอานายทุนรายเล็กออกไป คนตัวเล็กแสวงหาความคุ้มครองจากชนชั้นกรรมาชีพที่กำลังได้รับแรงผลักดัน และพวกเขาชี้ให้เห็นถึงจุดที่พลาดไปที่พวกเขามักจะตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ของตนอย่างเสียใจ

จากทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น มันคุ้มค่าที่จะพูดถึงหัวข้อเรื่องแรงงานเด็กหรือไม่? เด็กใส่เครื่องตั้งแต่อายุยังน้อยน้ำผลไม้ทั้งหมดจะถูกบีบออกแล้วโยนออกไปเล็กน้อยในภายหลัง เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด... เขาจะไม่มีชีวิตอยู่เพื่อดูการเกษียณอายุ - นั่นเป็นปัญหาน้อยกว่าหนึ่งข้อ อย่างไรก็ตาม ใน “Iron Heel” ไม่มีแนวคิดเรื่องเงินบำนาญ สถานการณ์ทั้งหมดมาถึงจุดที่ไม่น่าแปลกใจที่ความตึงเครียดทางสังคมส่งผลให้เกิดการเผชิญหน้าทางทหาร โดยการกระทำของเจ้าหน้าที่เทียบได้กับเหตุการณ์ในจัตุรัสเทียนอันเหมิน

ซื้อหนังสือ ความคิดเห็น

r31415926 นี่คือเล่มที่ 10 ของผลงานฉบับสมบูรณ์

อเล็กซ์เคิร์ตเขียน:

พวกเขาบอกว่าไม่ช้าก็เร็วความจริงก็จะปรากฏออกมาเสมอ ฉันค่อนข้างสงสัยมัน เวลาผ่านไปสิบเก้าปีแล้ว และแม้เราจะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว เราก็ไม่สามารถค้นพบได้ว่าใครเป็นคนวางระเบิด

เวลาผ่านไปอีก 3 ปี Kurginyan ตั้งชื่อชื่อของ "วีรบุรุษผู้ถูกทิ้งระเบิด"

โกคา

ออร์โธดอกซ์เล็กซ์เขียน:

50076830หนังสือเล่มนี้ยังไม่สมบูรณ์ ขออภัย คำนำที่อธิบายมากไม่ได้เปล่งออกมา....

อ้าง:

ให้สิ่งนี้เป็นคำเตือนสำหรับนักการเมืองที่หุนหันพลันแล่นที่พูดอย่างมั่นใจเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคม ( จากคำนำ)

การปฏิบัติแสดงให้เห็นว่ามีการเลือกสูตรอาหารได้รวดเร็วยิ่งขึ้น

ข้อความที่ซ่อนอยู่

คำนำ
บันทึกของ Avis Evergard ไม่ถือเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ที่เชื่อถือได้ นักประวัติศาสตร์จะพบข้อผิดพลาดมากมายหากไม่ใช่ในการถ่ายทอดข้อเท็จจริงก็จะพบในการตีความ เจ็ดร้อยปีผ่านไป และเหตุการณ์ในเวลานั้นและการเชื่อมโยงระหว่างกัน - ทุกสิ่งที่ผู้เขียนบันทึกความทรงจำเหล่านี้ยังคงเข้าใจได้ยาก - ไม่ใช่เรื่องลึกลับสำหรับเราอีกต่อไป เอวิส เอเวอร์ฮาร์ดไม่มีมุมมองทางประวัติศาสตร์ที่จำเป็น สิ่งที่เธอเขียนเกี่ยวกับเธอกังวลอย่างใกล้ชิดเกินไป ยิ่งไปกว่านั้น เธอยังอยู่ในเหตุการณ์ที่อธิบายไว้มากมาย
ถึงกระนั้น ในฐานะเอกสารของมนุษย์ ต้นฉบับ Everhard ก็เป็นที่สนใจของเราอย่างมาก แม้ว่าแม้แต่ที่นี่ เรื่องนี้ก็ไม่ได้เกิดขึ้นโดยปราศจากการตัดสินและการประเมินฝ่ายเดียวที่เกิดจากความหลงใหลในความรัก เราผ่านความเข้าใจผิดเหล่านี้ด้วยรอยยิ้มและให้อภัย Avis Everhard ในความกระตือรือร้นที่เธอพูดถึงสามีของเธอ ตอนนี้เรารู้แล้วว่าเขาไม่ได้มีรูปร่างขนาดมหึมาและไม่ได้มีบทบาทพิเศษเช่นนี้ในเหตุการณ์ในเวลานั้นตามที่ผู้เขียนบันทึกความทรงจำอ้าง
Ernest Everhard เป็นผู้ชายที่โดดเด่น แต่ก็ยังไม่ถึงขนาดที่ภรรยาของเขาเชื่อ เขาอยู่ในกองทัพฮีโร่จำนวนมากที่ทำหน้าที่สาเหตุของการปฏิวัติโลกอย่างไม่เห็นแก่ตัว จริงอยู่ที่ Everhard มีข้อดีพิเศษในการพัฒนาปรัชญาของชนชั้นแรงงานและการโฆษณาชวนเชื่อ เขาเรียกมันว่า "วิทยาศาสตร์ชนชั้นกรรมาชีพ" "ปรัชญาชนชั้นกรรมาชีพ" ซึ่งแสดงให้เห็นมุมมองที่แคบบางประการซึ่งในขณะนั้นไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้
แต่ขอกลับไปที่บันทึกความทรงจำ ข้อดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาคือพวกเขาฟื้นคืนบรรยากาศในยุคอันเลวร้ายนั้นให้เราอีกครั้ง ไม่มีที่ไหนเลยที่เราจะพบการพรรณนาถึงจิตวิทยาของผู้คนที่อาศัยอยู่ในช่วงยี่สิบปีที่วุ่นวายระหว่างปี 1912 - 1932 ได้อย่างแจ่มชัด ข้อจำกัดและการตาบอด ความกลัวและความสงสัย ข้อผิดพลาดทางศีลธรรม ความหลงใหลอันรุนแรงและความคิดที่ไม่สะอาด ความเห็นแก่ตัวอันมหันต์ เป็นเรื่องยากสำหรับเราในวัยที่เหมาะสมที่จะเข้าใจสิ่งนี้ ประวัติศาสตร์อ้างว่าเป็นเช่นนั้น และชีววิทยาและจิตวิทยาก็อธิบายให้เราฟังว่าทำไม แต่ทั้งประวัติศาสตร์ ชีววิทยา และจิตวิทยา ก็ไม่สามารถฟื้นคืนชีพให้กับโลกนี้เพื่อเราได้ เรายอมรับว่ามันมีอยู่ในอดีต แต่มันก็ยังแปลกสำหรับเรา เราไม่เข้าใจมัน
ความเข้าใจนี้เกิดขึ้นในตัวเราเมื่ออ่านต้นฉบับเอเวอร์ฮาร์ด ดูเหมือนเราจะผสานเข้ากับตัวละครในละครโลกเรื่องนี้ โดยใช้ชีวิตผ่านความคิดและความรู้สึกของพวกเขา และเราไม่เพียงแต่เข้าใจความรักของ Avis Evergard ที่มีต่อสหายผู้กล้าหาญของเธอเท่านั้น แต่เรารู้สึกถึงภัยคุกคามของคณาธิปไตยร่วมกับ Evergard เองซึ่งเป็นเงาอันน่าสยดสยองที่แขวนอยู่ทั่วโลก เราเห็นว่าพลังของ Iron Heel (เป็นชื่อที่ดีไม่ใช่เหรอ!) กำลังรุกคืบต่อมนุษยชาติและขู่ว่าจะบดขยี้มัน
อย่างไรก็ตาม เราได้เรียนรู้ว่าผู้สร้างคำว่า "Iron Heel" ซึ่งเป็นที่ยอมรับในวรรณคดีคือ Ernest Everhard ซึ่งเป็นการค้นพบที่น่าสนใจที่ให้ความกระจ่างในประเด็นที่ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันมานาน เชื่อกันว่าชื่อ "Iron Heel" ปรากฏครั้งแรกในจุลสาร "You Are Slaves!" โดย George Milford นักข่าวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ซึ่งตีพิมพ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2455 ไม่มีข้อมูลอื่นใดเกี่ยวกับจอร์จ มิลฟอร์ด มาถึงเรา และมีเพียงต้นฉบับ Everhard เท่านั้นที่กล่าวถึงสั้นๆ ว่าเขาเสียชีวิตระหว่างการสังหารหมู่ที่ชิคาโก มิลฟอร์ดได้ยินคำพูดนี้จากปากของเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด ซึ่งน่าจะเป็นไปได้มากที่สุดในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์หาเสียงเลือกตั้งครั้งหลังในฤดูใบไม้ร่วงปี 1912 ตามที่ต้นฉบับบอกเรา Everhard เองใช้มันครั้งแรกในงานเลี้ยงอาหารค่ำกับบุคคลส่วนตัวในฤดูใบไม้ผลิปี 1912 วันที่นี้ควรได้รับการยอมรับว่าเป็นวันดั้งเดิม
สำหรับนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญา ชัยชนะของคณาธิปไตยจะยังคงเป็นปริศนาที่ไม่ละลายน้ำตลอดไป การสลับยุคประวัติศาสตร์ถูกกำหนดโดยกฎแห่งวิวัฒนาการทางสังคม ยุคเหล่านี้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในอดีต สามารถทำนายการมาถึงของพวกมันได้อย่างแน่นอนเช่นเดียวกับที่นักดาราศาสตร์คำนวณการเคลื่อนที่ของดวงดาว สิ่งเหล่านี้เป็นขั้นตอนที่ถูกต้องตามกฎหมายของวิวัฒนาการ ลัทธิคอมมิวนิสต์ดึกดำบรรพ์ สังคมทาส ทาส และแรงงานรับจ้างเป็นขั้นตอนที่จำเป็นของการพัฒนาสังคม แต่มันคงจะไร้สาระที่จะบอกว่าการครอบงำของส้นเหล็กนั้นเป็นขั้นตอนที่จำเป็นเท่าเทียมกัน ขณะนี้เรามีแนวโน้มที่จะพิจารณาช่วงเวลานี้ว่าเป็นการเบี่ยงเบนโดยไม่ได้ตั้งใจหรือการถอยกลับไปสู่ช่วงเวลาที่โหดร้ายของระบอบเผด็จการทางสังคมแบบเผด็จการ ซึ่งในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เป็นเรื่องธรรมชาติพอ ๆ กับชัยชนะของ Iron Heel ในเวลาต่อมาก็กลายเป็นสิ่งผิดกฎหมาย
ระบบศักดินาทิ้งความทรงจำอันเลวร้ายไว้ แต่ระบบนี้มีความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ หลังจากการล่มสลายของรัฐรวมศูนย์ที่ทรงอำนาจเช่นจักรวรรดิโรมัน การเริ่มต้นของยุคศักดินาก็เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่สิ่งเดียวกันนี้ไม่สามารถพูดเกี่ยวกับ Iron Heel ได้ ไม่มีที่สำหรับมันในวิถีทางธรรมชาติของวิวัฒนาการทางสังคม การขึ้นสู่อำนาจของเธอไม่ได้มีความชอบธรรมหรือความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ มันจะยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ตลอดไปในฐานะความผิดปกติร้ายแรง ความอยากรู้อยากเห็นทางประวัติศาสตร์ อุบัติเหตุ ความหลงใหล สิ่งที่ไม่คาดคิดและคิดไม่ถึง ให้สิ่งนี้เป็นคำเตือนสำหรับนักการเมืองที่หุนหันพลันแล่นที่พูดอย่างมั่นใจเกี่ยวกับกระบวนการทางสังคม
นักสังคมวิทยาในสมัยนั้นถือว่าระบบทุนนิยมเป็นจุดสุดยอดของรัฐกระฎุมพี ซึ่งเป็นผลสุกงอมของการปฏิวัติกระฎุมพี และในสมัยของเราเราทำได้แค่เข้าร่วมกับคำจำกัดความนี้เท่านั้น หลังจากระบบทุนนิยม สังคมนิยมควรจะมาถึง สิ่งนี้ได้รับการกล่าวถึงโดยตัวแทนที่โดดเด่นของค่ายที่ไม่เป็นมิตรเช่นเฮอร์เบิร์ตสเปนเซอร์ พวกเขาคาดหวังว่าจากซากปรักหักพังของระบบทุนนิยมที่เห็นแก่ตัว ดอกไม้ที่ได้รับการเลี้ยงดูมานานหลายศตวรรษจะเติบโต - ภราดรภาพของมนุษย์ แต่กลับกลายเป็นความประหลาดใจและความน่าสะพรึงกลัวของเรา และยิ่งกว่านั้นความประหลาดใจและความน่าสะพรึงกลัวของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในยุคเดียวกันนี้ ระบบทุนนิยมที่สุกงอมสำหรับการล่มสลาย ก่อให้เกิดการหลบหนีอันเลวร้ายอีกครั้ง - คณาธิปไตย
นักสังคมนิยมในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ค้นพบว่าระบบคณาธิปไตยมาช้าเกินไป เมื่อพวกเขาตระหนักรู้ คณาธิปไตยก็อยู่ที่นั่นแล้ว - ตามความเป็นจริง ตราตรึงอยู่ในสายเลือด เป็นความจริงที่โหดร้ายและน่าหวาดเสียว แต่ในเวลานั้น ตามต้นฉบับของ Everhard ไม่มีใครเชื่อในความทนทานของส้นเหล็ก นักปฏิวัติเชื่อว่าการโค่นล้มจะต้องใช้เวลาหลายปี พวกเขาเข้าใจว่าการจลาจลของชาวนาเกิดขึ้นตรงกันข้ามกับแผนการของพวกเขา และครั้งแรกก็โพล่งออกมาก่อนเวลาอันควร แต่ไม่มีใครคาดคิดว่าการลุกฮือครั้งที่สองซึ่งเตรียมการมาอย่างดีและพร้อมเต็มที่ จะถึงวาระที่จะประสบความล้มเหลวแบบเดียวกันและความพ่ายแพ้ที่โหดร้ายยิ่งกว่านี้อีก
เห็นได้ชัดว่า Avis Evergard เขียนบันทึกของเธอในช่วงก่อนการจลาจลครั้งที่สอง ไม่มีคำพูดใด ๆ เกี่ยวกับผลลัพธ์ที่โชคร้ายของมัน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเธอหวังที่จะตีพิมพ์ทันทีหลังจากการโค่นล้ม Iron Heel เพื่อแสดงความเคารพต่อความทรงจำของสามีที่เสียชีวิตของเธอ แต่แล้วภัยพิบัติก็เกิดขึ้น และเตรียมหลบหนีหรือรอที่จะถูกจับกุม เธอซ่อนบันทึกย่อไว้ในโพรงต้นโอ๊กเก่าแก่ที่ Wake Robinlodge
ไม่ทราบชะตากรรมต่อไปของ Avis Evergard เธอถูกทหารรับจ้างประหารชีวิต และในช่วง Iron Heel ไม่มีใครเก็บบันทึกเหยื่อของการประหารชีวิตหลายครั้ง สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือการซ่อนต้นฉบับไว้ในที่ซ่อนและเตรียมหลบหนี Avis Evergard ไม่สงสัยเลยว่าการลุกฮือครั้งที่สองต้องพ่ายแพ้อย่างสาหัสเพียงใด เธอไม่อาจคาดการณ์ได้ว่าเส้นทางการพัฒนาสังคมที่คดเคี้ยวและยากลำบากนั้นจะต้องอาศัยการลุกฮือครั้งที่สามและสี่และการปฏิวัติอื่น ๆ อีกมากมายในอีกสามร้อยปีข้างหน้าจมอยู่ในทะเลเลือดจนกระทั่งขบวนการแรงงานได้รับชัยชนะในที่สุดในที่สุด โลก. ไม่เคยคิดมาก่อนเลยว่าบันทึกของเธอซึ่งเป็นการแสดงความเคารพต่อความรักที่เธอมีต่อเออร์เนสต์ เอเวอร์ฮาร์ด จะอยู่ยาวนานถึงเจ็ดศตวรรษในโพรงต้นโอ๊กโบราณในเวค โรบินลอดจ์ โดยไม่ถูกมือของใครมารบกวน
แอนตัน เมอริดิทโน๊ต 1
อาร์ดิส. 27 พฤศจิกายน 419 ยุคภราดรภาพมนุษย์
โรงละครเอิร์ธ! เรารู้สึกละอายใจและเศร้าโศก -
ภาพม้าหมุนที่คุ้นเคย...
แต่อดทนอีกไม่นานคุณจะพบคำตอบ
ความหมายและจุดประสงค์ของ Crazy Drama!

ป.ล
คำนำ 001 - ตอนที่ 01 - 00.mp3 ( Rubber Heel / 12 มกราคม / Jack London is Born (1876))
ขอเเนะนำ.