คำคมจากผลงาน: คำพังเพย, คำพูดที่มีชื่อเสียง, บทกลอน คนโง่ที่ช่วยเหลือดีนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว

หัวข้อโดยประมาณที่อาจรวมอยู่ในเรียงความสุดท้าย (ในเกรด 11) ในทิศทางของ "มนุษย์และสังคม"

• ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับสังคมคืออะไร?
• คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ Plautus ที่ว่า “มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์” หรือไม่ เพราะเหตุใด
• คุณคิดว่าความคิดของ A. De Saint-Exupery หมายถึงอะไร: "ถนนทุกสายมุ่งสู่ผู้คน"
• บุคคลสามารถดำรงอยู่นอกสังคมได้หรือไม่?
• บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้หรือไม่?
• สังคมมีอิทธิพลต่อบุคคลอย่างไร?
• สังคมรับผิดชอบต่อทุกคนหรือไม่?
• สังคมมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของแต่ละบุคคลอย่างไร?
• คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวของ G.K. Lichtenberg หรือไม่: “มีบางสิ่งจากทุกคนในตัวทุกคน
• เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากมัน?
• ความอดทนคืออะไร?
• เหตุใดการรักษาความเป็นปัจเจกบุคคลจึงเป็นเรื่องสำคัญ?
• ยืนยันหรือหักล้างคำกล่าวของ A. de Staël: “คุณไม่สามารถมั่นใจได้ทั้งในพฤติกรรมหรือความเป็นอยู่ที่ดีของคุณ เมื่อเราทำให้มันขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของมนุษย์”
• คุณเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า “ความไม่เท่าเทียมกันทำให้ผู้คนอับอาย และสร้างความขัดแย้งและความเกลียดชังในหมู่พวกเขา” หรือไม่ เพราะเหตุใด
• คุณคิดว่ามันยุติธรรมไหมที่จะพูดอย่างนั้น คนที่แข็งแกร่งคุณเหงาบ่อยไหม?
• ความคิดเห็นของ Tyutchev เป็นจริงหรือไม่ที่ว่า "ความอ่อนแอของชีวิตจิตในสังคมย่อมนำมาซึ่งการเพิ่มขึ้นของความโน้มเอียงทางวัตถุและสัญชาตญาณอัตตาที่ชั่วร้าย" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้?
• บรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรมจำเป็นหรือไม่?
• คนแบบไหนถึงจะเรียกว่าเป็นอันตรายต่อสังคมได้?
• คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ V. Rozanov หรือไม่:“ สังคมและคนรอบข้างเราทำให้จิตวิญญาณลดน้อยลงไม่ใช่เพิ่มเข้าไป “เพิ่ม” เฉพาะความเห็นอกเห็นใจที่ใกล้ชิดและหายากที่สุด “วิญญาณต่อวิญญาณ” และ “หนึ่งใจ”?
• บุคคลใดสามารถเรียกได้ว่าเป็นคน?
• จะเกิดอะไรขึ้นกับคนถูกตัดขาดจากสังคม?
• ทำไมสังคมควรช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส?
• คุณเข้าใจคำพูดของ I. Becher ได้อย่างไร: "คน ๆ หนึ่งกลายเป็นคนในหมู่คนเท่านั้น"?
• คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวของ H. Keller: “มากที่สุด ชีวิตที่ยอดเยี่ยม“มันเป็นชีวิตที่อยู่เพื่อคนอื่น”
• บุคคลรู้สึกเหงาในสังคมในสถานการณ์ใดบ้าง?
• บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์คืออะไร?
• สังคมมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของบุคคลอย่างไร?
• ยืนยันหรือหักล้างคำกล่าวของ I. Goethe: "บุคคลสามารถรู้จักตัวเองได้เฉพาะในผู้คนเท่านั้น"
• คุณเข้าใจคำพูดของ F. Bacon ได้อย่างไร: “ใครก็ตามที่รักความสันโดษเช่นกัน สัตว์ป่าหรือพระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้า"?
• บุคคลที่รับผิดชอบต่อสังคมสำหรับการกระทำของเขาหรือไม่?
• การปกป้องผลประโยชน์ของคุณต่อหน้าสังคมเป็นเรื่องยากหรือไม่?
• คุณเข้าใจคำพูดของ S.E. ได้อย่างไร Letsa: “ศูนย์นั้นไม่มีอะไรเลย แต่ศูนย์สองตัวมีความหมายอะไรบางอย่างอยู่แล้ว”?
• จำเป็นต้องแสดงความคิดเห็นหรือไม่หากแตกต่างจากความคิดเห็นส่วนใหญ่?
• มีความปลอดภัยเป็นตัวเลข?
• อะไรสำคัญกว่ากัน: ผลประโยชน์ส่วนตัวหรือผลประโยชน์ของสังคม?
• การที่สังคมไม่แยแสต่อผู้คนนำไปสู่อะไร?
• คุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ A. Maurois หรือไม่: “คุณไม่ควรให้ความสำคัญกับ ความคิดเห็นของประชาชน. นี่ไม่ใช่ประภาคาร แต่จะเป็นวิลโอเดอะวิสป์ใช่ไหม?
• คุณเข้าใจคำว่า "ชายน้อย" ได้อย่างไร?
• เหตุใดบุคคลจึงมุ่งมั่นที่จะเป็นต้นฉบับ?
• สังคมต้องการผู้นำหรือไม่?
• คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ K. Marx ที่ว่า “ถ้าคุณต้องการโน้มน้าวผู้อื่น คุณต้องเป็นคนที่กระตุ้นและขับเคลื่อนผู้อื่นอย่างแท้จริง” เพราะเหตุใด
• บุคคลสามารถอุทิศชีวิตเพื่อประโยชน์ของสังคมได้หรือไม่?
• ใครคือคนเกลียดชัง?
• คุณเข้าใจคำกล่าวของ A.S. พุชกิน: “ โลกที่เหลาะแหละข่มเหงในความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณีในสิ่งที่ยอมให้ในทางทฤษฎี”?
• ความไม่เท่าเทียมกันในสังคมนำไปสู่อะไร?
• บรรทัดฐานทางสังคมมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?
• คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ K. L. Berne ที่ว่า “คน ๆ หนึ่งสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีหลายอย่าง แต่ก็ทำไม่ได้ถ้าไม่มีคน” เพราะเหตุใด
• เป็นผู้รับผิดชอบต่อสังคมหรือไม่?
• บุคคลสามารถชนะการต่อสู้กับสังคมได้หรือไม่?
• บุคคลจะเปลี่ยนประวัติศาสตร์ได้อย่างไร?
• คุณคิดว่าการมีความคิดเห็นของตัวเองเป็นสิ่งสำคัญหรือไม่ เพราะเหตุใด
• บุคคลสามารถกลายเป็นบุคคลที่โดดเดี่ยวจากสังคมได้หรือไม่?
• คุณเข้าใจคำพูดของ G. Freytag ได้อย่างไร: "ในจิตวิญญาณของทุกคนมีภาพเหมือนของคนของเขา"
• เป็นไปได้ไหมที่จะละเมิดบรรทัดฐานทางสังคม?
• สถานะของบุคคลในรัฐเผด็จการคืออะไร?
• คุณเข้าใจวลี: “หัวเดียวก็ดี แต่สองหัวดีกว่า” ได้อย่างไร?
• มีคนที่ผลงานไม่ปรากฏต่อสังคมบ้างไหม?
• มันยากไหมที่จะรักษาความเป็นเอกเทศในทีม?
• คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวของ W. Blackstone ที่ว่า “มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเพื่อสังคม เขาไม่สามารถและไม่มี
  ความกล้าที่จะอยู่คนเดียว"?
• ยืนยันหรือปฏิเสธคำกล่าวของ D. M. Cage: “เราต้องการการสื่อสารมากกว่าสิ่งอื่นใด”
• ความเท่าเทียมกันในสังคมคืออะไร?
• เหตุใดองค์กรสาธารณะจึงมีความจำเป็น?
• เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าความสุขของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะของชีวิตทางสังคมของเขาเท่านั้น?
• คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าสังคมหล่อหลอมบุคคล?
• สังคมปฏิบัติต่อผู้คนที่แตกต่างจากสังคมมากอย่างไร?
• คุณเข้าใจคำกล่าวของดับเบิลยู. เจมส์ที่ว่า “สังคมเสื่อมโทรมลงหากไม่ได้รับแรงกระตุ้นจากปัจเจกบุคคล” อย่างไร
• คุณเข้าใจคำว่า “จิตสำนึกทางสังคม” ได้อย่างไร?
• สิ่งที่ขาดหายไปในสังคมสมัยใหม่?
• คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ I. Goethe: “มนุษย์ไม่สามารถอยู่อย่างสันโดษได้ เขาต้องการสังคม”?
• คุณเข้าใจคำกล่าวของ T. Dreiser ที่ว่า “ผู้คนคิดถึงเราในสิ่งที่เราต้องการสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขา” ได้อย่างไร
• คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า “ไม่มีสิ่งใดในสังคมที่อันตรายไปกว่าบุคคลที่ไม่มีอุปนิสัย” เพราะเหตุใด

ขึ้นอยู่กับวัสดุของโครงการ

คำที่มีปีกเป็นการผสมผสานที่เป็นรูปเป็นร่างที่มั่นคงซึ่งเข้ามาใช้ในการใช้คำพูด แหล่งต่างๆ: คติชน, งานทางวิทยาศาสตร์,คำพูด บุคคลสำคัญ,ชื่อเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ปรากฏอยู่ตลอดเวลา แต่ต่อมาอาจถูกลืมหรือคงอยู่ตลอดไป

บางคนมีชีวิตรอดมานับพันปี สำนวน. ตัวอย่างสามารถอ้างอิงได้ตั้งแต่สมัยโบราณ ซึ่งมีเพียงผู้เชี่ยวชาญเท่านั้นที่รู้ผู้เขียน มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถพูดได้ว่าวลี "ไม่มีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับรสนิยม" เป็นคำพูดจากสุนทรพจน์ของซิเซโร

การเกิดขึ้นของคำยอดนิยม

การแสดงออก " คำมีปีก" ปรากฏครั้งแรกในบทกวีของโฮเมอร์ ในระยะหนึ่งก็มีการส่งผ่านไปยังหลายภาษา บทกลอนชุดแรกได้รับการตีพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 ในประเทศเยอรมนี ต่อมาก็ผ่านมาหลายฉบับ

เนื่องจากความเสถียรและความสามารถในการทำซ้ำ คำที่ติดปากจึงเป็นศัพท์เฉพาะทางวลี แต่ที่มาของผู้เขียนทำให้คำเหล่านี้เข้ามาแทนที่คำที่พิเศษกว่าวิธีพูดอื่นๆ เมื่อจัดเรียงคำใหม่ โครงสร้างวลีจะถูกทำลายและ ความหมายทั่วไปหลงทาง นอกจากนี้ยังไม่มีความหมายในทุกคำที่นำมาจากสำนวน มันคือการผสมผสานที่ทำให้พวกเขาพิเศษ

บทกลอนและสำนวนสะสมและคงอยู่เนื่องจากการพัฒนาของอารยธรรม พวกเขาพักอยู่ใน ความทรงจำทางวัฒนธรรมขอบคุณการเขียนเท่านั้น

วลีที่ชาญฉลาดมักถูกเขียนและเก็บรักษาไว้เพื่อลูกหลาน

บทกลอนและคำพังเพย

คำพังเพยที่ดีบ่งบอกถึงเหตุผลของปรากฏการณ์มากมายในชีวิตโดยย่อและเป็นรูปเป็นร่างและในขณะเดียวกันก็ให้คำแนะนำทางศีลธรรม เขาเป็นคนประณีต งานวรรณกรรม, อัดแน่นอยู่ในวลีเดียว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เชคอฟกล่าวว่าความกะทัดรัดเป็นน้องสาวของพรสวรรค์

คำพังเพยของนักปรัชญาโบราณซึ่งมีชีวิตอยู่นับพันปีได้อธิบายมากมายที่วิทยาศาสตร์ยังไม่ค้นพบ ความหมายของบทกลอนเหล่านี้ยังคงเหมือนเดิมและอารยธรรมก็สามารถรักษาไว้ได้

ยิ่งกว่านั้น วิทยาศาสตร์ได้ยืนยันความจริงส่วนใหญ่แล้ว

คำพังเพยไม่ใช่ทุกคำที่เป็นบทกลอน สามารถยกตัวอย่างได้มากมาย และคำพังเพยหลายคำนำไปสู่โลกแห่งภาพลวงตาและนามธรรม ก วลียังมีชีวิตอยู่และอยู่ใน ในระดับที่มากขึ้นสะท้อนความเป็นจริงของชีวิต ดังนั้นจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนและเป็นรูปเป็นร่างสะท้อนเหตุการณ์และปรากฏการณ์ในปัจจุบัน

บทกลอนจากผลงาน

ผลงานของ Pushkin, Krylov, Tolstoy, Dostoevsky, Chekhov เป็นขุมสมบัติของการแสดงออกที่เป็นที่นิยม การทำซ้ำไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่ต้องการเสมอไป แต่ต้องรู้และนำไปใช้ตามสถานการณ์:

“มันไม่ได้ผลอย่างนั้น พูดง่ายๆ ก็คือ
เมื่อพลาดช่วงเวลาตัดสินใจ
มันไม่ไร้ประโยชน์ที่เราเรียนรู้จากความผิดพลาด
และคำรามด้วยชีสในปากก็เจ๋ง!”

วิวัฒนาการของบทกลอนเปลี่ยนพวกเขาและทำให้พวกเขาใกล้ชิดยิ่งขึ้น ความเป็นจริงสมัยใหม่: “ตอนนี้ความประทับใจไม่สามารถลบล้างได้” “สามัญสำนึกของคุณไม่เหมาะกับชีวิตนี้”

สิ่งเหล่านี้สามารถสร้างขึ้นได้ในกระบวนการแปลและปรับตัวให้เข้ากับสังคมของเรา

มีบทกลอน 61 บทใน Hamlet ของเช็คสเปียร์ ผู้เขียนจงใจสร้างการเล่นสำนวนและเล่นคำว่า “อ่อนแอ คุณชื่อผู้หญิง” การแสดงออกได้มาจากการละเมิดความเป็นเส้นตรง ถ้ามันถูกสร้างขึ้นตามปกติคงไม่มีใครสนใจมัน เขาใช้การเล่นสำนวน การกลับกัน และเทคนิคอื่นๆ อย่างเชี่ยวชาญจนความหมายพิเศษและการประชดเกิดขึ้นจากชุดคำ

Ilf และ Petrova เป็นวลีที่เป็นที่รู้จักและใช้บ่อยในสื่อ ตัวอย่างมาจากผลงานเรื่อง “The Golden Calf” และ “The Twelve Chairs” ซึ่งมีชื่อตัวละครและคำพูด

บทกลอนในงานของ Ilf และ Petrov กลายเป็นคำพูดที่ซ้ำซากจำเจมายาวนานซึ่งเป็นมาตรฐานสำเร็จรูป นี่เป็นพื้นที่กว้างสำหรับความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน นักข่าว และมือสมัครเล่น สิ่งสำคัญไม่เพียงแค่ต้องแทรกวลีที่ต้องการอย่างช่ำชองเท่านั้น แต่ยังต้องนำเสนอจากมุมมองใหม่จากมุมที่ต่างออกไป คุณไม่เพียงต้องรู้จักสำนวนและคำศัพท์ยอดนิยมเท่านั้น แต่ยังต้องสามารถใช้มันเพื่อสร้างบางสิ่งของคุณเองได้

บทกลอนทำให้ข้อความดีขึ้น เสริมสร้างข้อโต้แย้ง และดึงดูดความสนใจของผู้อ่าน

บทกลอนในคอเมดี้

เอฟเฟกต์การ์ตูนสร้างบทกลอนจากหนังตลก งานของ Griboyedov นั้นอิ่มตัวเป็นพิเศษกับพวกเขาโดยที่ชื่อ "Woe from Wit" ได้กำหนดโทนเสียงทั้งหมดไว้แล้ว ยังคงมีความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ เมื่อจิตใจจำนวนมากไม่สามารถฝ่าฟันความเข้าใจผิดอันมากมายได้ และแนวคิดใหม่ ๆ ถือว่าไม่จำเป็นอย่างยิ่งและเป็นอันตรายต่อสังคม สำหรับฮีโร่ตลกบางคน ทางเลือกนอกจากความฉลาดก็คือวินัยเหล็ก (“การเรียนรู้จะไม่ทำให้ฉันเป็นลม” - Skalozub) สำหรับคนอื่น ๆ มันก็นำมาซึ่งอันตราย (“การเรียนรู้คือโรคระบาด…” - Famusov) หนังตลกเรื่องนี้ไม่รู้จะหัวเราะหรือร้องไห้ดี?

ภาพยนตร์เป็นที่มาของบทกลอน

ใน เวลาโซเวียตภาพยนตร์เป็นหนึ่งในแหล่งที่มาที่พบบ่อยที่สุดซึ่งมีบทกลอนและสำนวนที่หลั่งไหลออกมาราวกับผู้คนหยิบขึ้นมาทันทีเช่นหลังจากภาพยนตร์ของไกไดออกฉาย พวกเขาได้รับความนิยมมากจนหลายคนจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าตัวละครตัวไหนพูด หนังตลกของ Gaidai บางเรื่องเข้ามาในชีวิตของเราและได้รับความนิยม:

• “ ทุกอย่างถูกขโมยไปต่อหน้าเราแล้ว”;
• “ขอบคุณ ฉันจะยืนด้วยเท้า...”;
• “ฝึกแมวให้ดีขึ้น”;
• “เราเป็นคนแปลกหน้าในการเฉลิมฉลองชีวิตนี้”

บทสรุป

มีคำพูดของวรรณกรรมคลาสสิกนักปรัชญา คนดัง. นี้ ส่วนใหญ่สำนวน ตัวอย่างสามารถพบได้ในคอลเลกชันที่ตีพิมพ์อย่างต่อเนื่องตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 การแสดงออกทางปีกยังคงอยู่ในความทรงจำของผู้คนและทวีคูณด้วยการเขียนและการพัฒนาวัฒนธรรม

…จากผลงานของ A. S. Griboyedov "วิบัติจากปัญญา"

ชั่วโมงแห่งความสุขไม่ได้รับการสังเกต (คำพูดโดยโซเฟีย)

ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน (คำพูดโดย Chatsky)

ตำนานนั้นสดใหม่แต่ยากที่จะเชื่อ (คำพูดโดย Chatsky)

บ้านยังใหม่ แต่อคติยังเก่า (คำพูดโดย Chatsky)

ใครคือผู้ตัดสิน? (คำพูดโดย Chatsky)

โอ้, ซุบซิบน่ากลัวกว่าปืนพก (คำพูดโดย Molchalin)

บ้า! ใบหน้าที่คุ้นเคยทั้งหมด! (คำพูดโดย Famusov)

ที่ไหนดีกว่ากัน? (บทสนทนาระหว่างโซเฟียและแชทสกี้)

ที่เราไม่ได้อยู่.

…จากนิทานของ I. A. Krylov

และวาสก้าก็ฟังและกิน ("แมวกับแม่ครัว")

และโลงศพก็เปิดออก ( "ลาร์ชิค")

ปัญหาคือ ถ้าช่างทำรองเท้าเริ่มอบพาย

และรองเท้าบูทก็ทำโดยช่างทำพาย ("ไพค์และแมว")

รับสิ่งที่คุณหลงใหล

หากคุณต้องการให้ธุรกิจของคุณประสบความสำเร็จ ("สตาร์ลิ่ง")

ใช่ แต่สิ่งต่าง ๆ ยังคงอยู่ที่นั่น ( "หงส์ หอก และมะเร็ง")

มีกี่คนที่ค้นพบความสุข

เพียงเพราะพวกเขาเดินได้ดีด้วยขาหลัง ("หมาสองตัว")

เมื่อสหายไม่ตกลงกัน

สิ่งต่างๆ จะไม่เป็นไปด้วยดีสำหรับพวกเขา ("หงส์ หอก และมะเร็ง")

แม้ว่าคุณจะอยู่ในสกินใหม่

ใช่แล้ว หัวใจของคุณยังคงเหมือนเดิม (“ชาวนากับงู” (“งูคลานเข้าไปในชาวนา…”)

อย่าถ่มน้ำลายลงในบ่อ - มันจะมีประโยชน์

ดื่มน้ำบ้าง ("สิงโตและหนู")

ผู้มีอำนาจมักมีผู้ไม่มีอำนาจที่จะตำหนิเสมอ ("หมาป่าและลูกแกะ")

เหมือนกระรอกในวงล้อ ("กระรอก")

ความเสียหาย ("ฤาษีและหมี")

ความอัปยศในปุย ("สุนัขจิ้งจอกและบ่าง")

คนโง่ที่ช่วยเหลือดีนั้นอันตรายมากกว่าศัตรู ("ฤาษีและหมี")

…จากบทกวีของ K. N. Batyushkov

ข้าแต่ท่านผู้รู้จักวิธีรัก

กลัวรักโกรธเพราะต้องพรากจากกัน!

("ความสง่างามจาก Tibullus")

การเร่ร่อนไม่มีที่สิ้นสุด - ไม่มีวันโศกเศร้า!

("ความทรงจำ")

โอ้ความทรงจำแห่งหัวใจ! คุณแข็งแกร่งขึ้น

จิตใจแห่งความทรงจำอันแสนเศร้า

("อัจฉริยะของฉัน")

อธิษฐานด้วยความหวังและน้ำตา...

ทุกสิ่งในโลกพินาศ... ทั้งศักดิ์ศรีและมงกุฎ...

("ตาย Tass")

…จากบทกวีของ N. M. Karamzin

ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์ (“มีประสบการณ์. ภูมิปัญญาของโซโลมอนหรือความคิดคัดสรรจากปัญญาจารย์")

…จากผลงานของ A.S. Pushkin

คุณไม่สามารถควบคุมม้าและกวางตัวสั่นบนเกวียนคันเดียวได้ ( บทกวี "โปลตาวา")

รักทุกวัย. ("ยูจีน โอเนจิน")

เราทุกคนเรียนรู้เพียงเล็กน้อย

บางสิ่งบางอย่างและอย่างใด ("ยูจีน โอเนจิน")

รางน้ำแตก ("นิทานของชาวประมงกับปลา")

จากเรือสู่ลูกบอล ("ยูจีน โอเนจิน")

การอ่าน - ที่นี่ การสอนที่ดีที่สุด. (อ้างอิงจากจดหมายของ A.S. Pushkin ถึงน้องชายของเขา)

…จากผลงานของ I. S. Turgenev

ภาษารัสเซียที่ยิ่งใหญ่ ทรงพลัง เป็นจริง และเสรี (บทกวีร้อยแก้ว "ภาษารัสเซีย")

… จากผลงานของ A.P. Chekhov

โชคร้ายยี่สิบสอง ( เล่น " สวนเชอร์รี่»)

สู่หมู่บ้านปู่ (เรื่อง "Vanka")

ทุกสิ่งในตัวบุคคลควรจะสวยงาม ไม่ว่าจะเป็นใบหน้า เสื้อผ้า จิตวิญญาณ และความคิดของเขา (เล่น "ลุงวันยา")

… จากผลงานของแอล. เอ็น. ตอลสตอย

มีชีวิตอยู่ตาย (ละคร "ศพมีชีวิต")

…จากผลงานของ M. Yu. Lermontov

ลืมตัวเองแล้วหลับไป! (บทกวี "ฉันออกไปคนเดียวบนถนน")

มันน่าเบื่อและเศร้าและไม่มีใครช่วยได้ (บทกวี “ทั้งน่าเบื่อและเศร้า”)

ทั้งหมดนี้คงจะเป็นเรื่องตลก

ถ้าเพียงแต่มันไม่เศร้าขนาดนั้น (“เอ.โอ. สมีร์โนวา”)

…จากผลงานของ N.V. Gogol

และเชือกจะมีประโยชน์บนท้องถนน ( หนังตลกเรื่อง "จเรตำรวจ")

…จากบทกวีของ A.A. Blok

และการต่อสู้อีกครั้ง! พักผ่อนในความฝันของเราเท่านั้น (บทกวี "บนสนาม Kulikovo")

…จากบทกวีของ N. A. Nekrasov

เกิดมามีชีวิตแบบนี้ได้ยังไง? (“เลวทรามและฉลาด”)

คุณอาจไม่ใช่กวี

แต่คุณจะต้องเป็นพลเมือง (บทกวี "กวีและพลเมือง")

…จากผลงานของ M. Gorky

ผู้ที่เกิดมาเพื่อคลานไม่สามารถบินได้ ("เพลงเกี่ยวกับเหยี่ยว")

…จากบทกวี เอส.เอ. เยเซนินา

ทุกอย่างจะผ่านไปเหมือนควันจากต้นแอปเปิ้ลสีขาว ("ฉันไม่เสียใจ ไม่โทร ไม่ร้องไห้...")

…จากบทกวีของ F. I. Tyutchev

โอ้เรารักกันอย่างอาฆาตแค้น

เช่นเดียวกับความมืดบอดแห่งตัณหาอย่างรุนแรง

เรามักจะทำลายล้าง

อะไรที่เป็นที่รักของหัวใจเรา! ("โอ้ เรารักกันอย่างอาฆาตแค้น")

ความรักคือความฝัน และความฝันคือชั่วขณะหนึ่ง

และไม่ว่าจะตื่นเช้าหรือสาย

และมนุษย์ก็ต้องตื่นขึ้นในที่สุด... (“การพรากจากกันมีความหมายสูง”)

คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจของคุณ

อาร์ชินทั่วไปไม่สามารถวัดได้:

เธอจะกลายเป็นคนพิเศษ -

คุณสามารถเชื่อในรัสเซียเท่านั้น (“คุณไม่สามารถเข้าใจรัสเซียด้วยใจ”)

ร้อยแก้ว. ร.

การแนะนำ.

ทุกคนรู้ดีว่าคำพูดจากโรงเรียนคืออะไร - ข้อความที่ตัดตอนมาจากข้อความใดๆ ก็ตามที่ตรงประเด็น ตามตัวอักษร และคำต่อคำ โปรดจำไว้ว่าการจัดรูปแบบเครื่องหมายคำพูด: เปิดเครื่องหมายคำพูด เขียนวลีจากแหล่งที่มาดั้งเดิม ปิดเครื่องหมายคำพูด หากเราตั้งใจจะละเว้นอย่างน้อยหนึ่งคำ ไม่ว่าจะเป็นคำบุพบทหรือคำร่วม เราก็จะใส่จุดไข่ปลาแทนการละเว้น การส่งผ่านข้อความแบบคำต่อคำ เช่น การส่งแบบไม่มีการบิดเบือน ใช่

อย่างไรก็ตาม ด้วยข้อความที่เลือกจากข้อความ การเปลี่ยนแปลงบางอย่างก็เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ - คำพูดดังกล่าวดูเหมือนจะกลายเป็นเด็กโตที่ต้องออกจากบ้านพ่อของเขาและเริ่มใช้ชีวิตอิสระของเขาเอง

หากเราใช้คำพูดในงานวรรณกรรมบางเรื่องเพื่อยืนยันเหตุผลนี้หรือเหตุผลนั้นเกี่ยวกับความคิด แนวคิดของผู้เขียน คำพูดดังกล่าวยังคงขึ้นอยู่กับบริบทและข้อความทั่วไปของงานนั้น ยังไม่เผยแพร่อย่างสมบูรณ์

มีคำคมที่ "โตขึ้น" เป็นอิสระโดยสมบูรณ์ ได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์ และพึ่งพาตนเองได้ สิ่งเหล่านี้มีความหมายไม่เพียงแต่สิ่งที่ซึมซับมาจากบรรยากาศของ "รังครอบครัว" เท่านั้น - ข้อความต้นฉบับแต่เป็นความหมายที่ประกอบขึ้นจากความหมายย่อยมากมายที่พวกเขาพบและรวบรวมไว้ในกระบวนการของชีวิต "ส่วนตัว" ของแต่ละคน

คำพูดดังกล่าวแข็งแกร่งขึ้นและเต็มไปด้วยพลังของอารมณ์ความรู้สึกของผู้อ่านที่หลากหลายเมื่อผู้อ่านอ่านหรือพูดซ้ำหลายครั้ง คำพูดดังกล่าวเติบโตในเชิงลึกและกว้างตามหลักปรัชญา ใครก็ตามที่ให้ความสนใจจะพบบางสิ่งบางอย่างในนั้น เราสามารถพูดเกี่ยวกับคำพูดที่แสดงถึงโครงสร้างที่แยกจากกันโดยแยกความแตกต่างจากความสามัคคีของรูปแบบที่ไม่ซ้ำใครและเนื้อหาบางอย่างที่มันกลายเป็นแม้ว่าจะเล็ก แต่ก็ยัง ทำงานแยกต่างหากโดยมีกฎหมายอยู่ในตัว

ฉันไม่สามารถอธิบายได้อย่างเข้าใจว่าทำไมฉันจึงบันทึกคำพูดด้วยปากกาลงบนกระดาษ เหตุใดข้อความขนาดใหญ่ที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันจึงดึงดูดฉัน
คำคมหนึ่งชอบความสง่างามของรูปแบบคำที่ถักทออย่างประณีตเป็นโครงสร้างวากยสัมพันธ์ที่สวยงาม อีกคนหนึ่งหลงใหลในความคิดริเริ่มของการตัดสิน ข้อที่สามสะท้อนถึงความคิดหรือความคิดที่สอดคล้องกับความคิดของฉันอย่างยิ่ง ประการที่สี่คือคำตอบทันทีสำหรับคำถามอันเจ็บปวดที่ไม่ได้ให้ เป็นเวลานานความสงบ. ประการที่ห้า เชิญชวนให้คุณโต้แย้งและแสดงความไม่เห็นด้วย ประการที่ 6 ยกระดับอารมณ์ด้วยความเบา ความสดชื่น และความลื่นไหลของภาษาที่น่าพึงพอใจ ตอนที่เจ็ดพูดถึงความรัก ประการที่แปดทำให้เกิดความทรงจำต่าง ๆ ที่จะทำให้หัวใจของคุณเต้นรัว ความสงบที่เก้าทำให้คุณลุกขึ้นอีกครั้งและก้าวไปข้างหน้าในชีวิตแม้จะมีความทุกข์ยากและความล้มเหลวก็ตาม และ... ซีรีส์ที่ไม่มีวันจบสิ้น

ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าสิ่งที่ฉันทำนั้นไม่ดีหรือดี ถูกหรือผิด แต่ฉันรวบรวมคำคมเหมือนกับคนรักหนังสือทั่วไป ฉันเรียกสิ่งเหล่านี้ว่า "ปัญญาในรูปแบบพกพา" (ตามที่นักภาษาศาสตร์คนหนึ่งกล่าวไว้) ฉันมีคำพูดที่แตกต่างกันหลายร้อยประเภทในคอลเลกชันของฉัน ฉันเผยแพร่บางส่วนบนหน้าของฉันโดยจำแนกเบื้องต้นตามหัวข้อ อย่างไรก็ตาม ฉันอยากจะจัดแสดงคอลเลกชันทั้งหมดที่มีอยู่ในปัจจุบัน ซึ่งแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย ดังนั้นฉันจึงปฏิเสธการตีพิมพ์ดังกล่าว

คอลเลกชันนี้มีคำพูดจากผลงานของผู้แต่ง Proza.ru คำคมไม่ได้แบ่งออกเป็น กลุ่มเฉพาะเรื่อง, ไปเป็นแถว. ลำดับของตำแหน่งมีดังนี้: ใบเสนอราคา, ผู้แต่งและผลงานระบุไว้ด้านล่างในวงเล็บ
มีการวางแผนที่จะอัปเดตคอลเลกชันอย่างต่อเนื่องด้วยคำพูดใหม่และชื่อผู้แต่งใหม่

ฉันไม่ปฏิเสธว่างานดังกล่าวสามารถเผยแพร่ความคิดสร้างสรรค์ของผู้เขียนได้ เอาล่ะไม่ว่าจะเป็น พูดตามตรงฉันจะยินดีกับพวกเขาหากมีผู้อ่านที่สนใจมาที่หน้าของพวกเขามากขึ้น

คำพูด

ฉันตื่นขึ้นมาอย่างมีความสุขจริงๆ ต่อมา...ผมประสบมาหลายครั้ง...รู้สึกอิ่มเอิบ อิ่มใจ เต็มที่
...ในชีวิตมีเรื่องดีๆ มากมาย แต่ความรู้สึกมีความสุขนี้มันเกี่ยวกับ...
และที่นี่... ความสุขโดยไม่มีเหตุผล เพียงเพราะมีคุณอยู่

อาจเป็นคนที่สร้างเรา... ทำงานมากมายเพื่อให้เราทุกคนมีความสุขตลอดเวลา: พระองค์ทรงสร้างดาวเคราะห์ที่สวยงามซึ่งแม้แต่มุมที่เล็กที่สุดก็สามารถทำให้เรามีความสุขได้ พระองค์ทรงให้เหตุผลสำหรับความรักที่มั่นคงแก่เราเพราะทุกสิ่งรอบตัวเป็น สวยงามและสมบูรณ์แบบคุณเพียงแค่ต้องลืมตา ในที่สุดเขาก็ประทานร่างกายที่สวยงามให้กับเรา...
เมื่อมองดูความงดงามทั้งหมดนี้ เราก็บ่นและวิพากษ์วิจารณ์อยู่ตลอดเวลา เราฆ่า เราทำลาย และเราเกลียดชัง

ท้ายที่สุดแล้ว ความโกรธ ความคลางแคลงใจ และความเกลียดชังไม่ได้เกิดจากความกลัวมานานแล้ว

(สิงโตแห่งความดี "กีตาร์")

ไม่ถ่ายรูปแต่ก็ดูดี

(YURNEST ALINA จากเรซูเม่ Poetry.ru)

และร่างกายของเขาพูดถึงจิตวิญญาณของมนุษย์
ยิ่งชายยิ่งใจดีในทุกสิ่ง...

(YURNEST ALINA “ วิญญาณพักที่ไหน?” Poems.ru)

ทำไมอัตราการหย่าร้างถึงสูงในปัจจุบัน? มันถึงจุดสูงสุดแล้วที่จะพูดเกี่ยวกับเปอร์เซ็นต์ของการไม่หย่าร้างจะตรงไปตรงมามากกว่า

(DIMITRY SUKHAREV. “ผู้หญิงเกี่ยวกับผู้ชาย”)

ไม่ใช่ทุกผลิตภัณฑ์ที่สามารถผสมกับผลิตภัณฑ์อื่นได้จนกว่าจะละลายหมด และถ้ามีน้ำตาลและมีกาแฟและมีความสามารถในการผสมก็ถือเป็นบาปที่มือจะข้ามถ้วยนี้

(ELENA PANFEROVA. “น้ำตาลละลายในกาแฟ”)

เราได้รับชีวิตล่วงหน้าในช่วงเวลาอันสั้นมาก
***

ความตายก็เป็นไปตามธรรมชาติเช่นเดียวกับชีวิต
***

การกลัวสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เป็นเรื่องไร้สาระ

(OLGA ANTSUPOVA “ เกี่ยวกับความตายที่ปราศจากความกลัว”)

ทุกคนได้รับอิสระในการเลือกเป็นผู้เชื่อหรือไม่เชื่อว่ามีพระเจ้า แต่ไม่ควรปล่อยให้ใครดูหมิ่น เหยียบย่ำ หรือดูถูกเหยียดหยาม

พุชกินในฐานะบุคคลมีความโดดเด่นตรงที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้เขาเสื่อมเสียเพราะเขามีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการเปิดเผยตนเอง: "... ฉันสารภาพกับความโง่เขลาที่โชคร้ายนี้ที่เท้าของคุณ"
ความสามารถในการยอมรับความโง่เขลาของตัวเองยอมรับว่าเป็นคนประมาทและเหลาะแหละไม่ลบมันออกจากความทรงจำและในขณะเดียวกันก็ยืนหยัดอย่างมั่นคงในเรื่องของหลักการและให้เกียรติ - นี่คือสิ่งที่ทำเครื่องหมายไว้ที่พุชกินและทำให้เขาคงกระพันต่อการเปิดเผยและ การปลอมแปลง

พุชกินเป็น "ทาสผู้มีเกียรติ" อย่างแท้จริง ไม่สามารถละทิ้งผลงานของเขาได้

(EPATOVA NINEL. "Gavriliad").

ฉันยืนอยู่ในห้องโถง... มองออกไปนอกหน้าต่าง จู่ๆ ก็รู้สึกเศร้าโศกและตื่นเต้นอย่างไม่มีเหตุผล นี่คือวิธีที่บทกวีถือกำเนิด ในช่วงเวลาเช่นนี้ คุณต้องทิ้งทุกสิ่งทุกอย่าง ออกไปข้างนอกและเดินเตร่ท่ามกลางฝูงชน เดินเตร่โดยไม่รู้สึกถึงเท้า จนกระทั่งเส้นช้าๆ เริ่มเกิดขึ้น

(JOSEPH SHULGIN "ความฉลาดและเสน่ห์ของบทกวีของพุชกิน")

ความสามัคคีดีหรือไม่ดี? ถ้าสามัคคีก็เพื่ออะไร? ความสามัคคีคืออะไร? ความสามัคคีกับใคร? สามัคคีกันบนพื้นฐานศีลธรรมอันใด คุณค่าทางประวัติศาสตร์. สามัคคีเพื่อบรรลุเป้าหมายอะไร?

และตอนนี้เราไม่มีความคิด และประเทศก็เริ่มดูเหมือนเรือโง่ขนาดใหญ่ เรือลำนี้กำลังเร่งไปยังจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จัก ... ยังไม่ได้วางแผนเส้นทางของเรือ แผ่นดินที่สัญญาไว้อยู่ที่ไหนสักแห่งไกลเกินขอบฟ้าที่เราไม่รู้จัก

ทุกคนกระจัดกระจายไปตามด้านต่างๆ ของเรือของเรา และชี้ไปในทิศทางที่ต่างกัน และด้วยฟองที่ปาก พวกเขาพิสูจน์ว่ามีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่รู้เส้นทางที่แท้จริง!
และในขณะเดียวกันพวกเขาก็บอกเราบางอย่างเกี่ยวกับความสามัคคีใช่ไหม?

ฉันเริ่มปีนขึ้นไปตามสะพาน Bolshoy Kamenny ฉันไปถึงจุดสูงสุดของโค้งเรียบ... และทันใดนั้น ฉันก็รู้สึกถึงคลื่นแห่งความวิตกกังวลและความกังวลที่ไม่อาจเข้าใจได้... มีบางอย่างบีบอยู่ข้างใน ลางสังหรณ์ถึงอันตรายที่ยังมองไม่เห็น... ด้วยความกลัว ฉันจึงเริ่มมองไปรอบ ๆ และพยายามค้นหาว่าภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของฉันมาจากไหน...
แล้วฉันก็เข้าใจทุกอย่าง ฉันเห็นแหล่งที่มาของอันตรายร้ายแรงที่ทำให้จิตใจของฉันตึงเครียด ใช่ ไม่ใช่แค่แหล่งเดียว มากที่สุดเท่าที่สาม เมื่อถึงจุดนี้กลางสะพาน ฉันพบว่าตัวเองกำลังยืนอยู่ในกากบาทของสายไฟอันทรงพลัง... สัญลักษณ์สามอันแขวนอยู่เหนือฉัน... ก่อตัวเป็นรูปสามเหลี่ยมมหัศจรรย์ในใจกลางเมืองใหญ่อย่างอธิบายไม่ได้ ฉับพลันกว่าของเบอร์มิวดา . ทางด้านซ้ายมีไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ปิดทองของอาสนวิหารพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ด้านขวา - ดาวทับทิมเครมลิน ข้างหลังฉัน มีรถเมอร์เซเดส-เบนซ์ตัวใหญ่ที่รู้จักกันดีปรากฏอยู่เหนือฉันจากบนบ้านบนตลิ่ง นอกจากนี้ สัญญาณสุดท้ายตั้งตระหง่านเหนือดวงดาวและไม้กางเขนปิดทอง

(เกนนาดี มาร์ตีนอฟ” สหรัสเซีย. แล้วนั่นอะไรล่ะ?")

ฉันจะไม่ลืมความรู้สึกของการบุกรุก (ตอนนี้ฉันจะบอกว่า - เอเลี่ยน) ความประทับใจดังกล่าวถูกทิ้งไว้โดย ... อารยธรรมนี้ (ผู้เขียนหมายถึง ฟาสซิสต์เยอรมัน- พวกเขา.).
จากนั้นฉันก็ตระหนักว่าไม่มีชนชาติอื่นใดในโลกนี้นอกจากมนุษย์และไม่ใช่มนุษย์

จิตใจของเรามีโครงสร้างที่แทบจะไม่มีอะไรหายไปเลย เพียงแค่ต้องใช้ความพยายาม แล้วคุณจะเห็นทุกสิ่งที่เคยประสบมา หากจำเป็น (และเป็นความสุขอย่างยิ่ง) ฉันจะดึงภาพ เสียง สี และกลิ่นจากความทรงจำของฉัน... ขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่

(ALEXANDER BAGMET. "บันทึกอัตชีวประวัติ").

"นี่คือบทกวีที่แท้จริง!" - นี่คือคำชมที่ดีที่สุดที่สามารถมอบให้กับร้อยแก้วได้

ในปี 1991 CPSU ประสบความสูญเสียเพียงครั้งเดียว - สูญเสียอักษรสองตัวแรกในชื่อ

ความถูกต้องทางการเมือง: พวกเขาตีฉันที่หน้าและฉันตอบ - คุณเจ็บมือหรือเปล่า?

กฎพื้นฐานของชีวิตคือความตาย

(อเล็กซานเดอร์ แบ็กเมต “คิดดังๆ”)

คนธรรมดาสามัญซึ่งสามารถแสดงออกได้ในรูปแบบและประเภทของงานศิลปะทุกประเภท ...คนธรรมดาสามัญจำนวนมากกำลังครอบครองวรรณกรรม ท้ายที่สุดที่นี่ก็ไม่ชัดเจนนัก

และสิ่งดึงดูดหลักก็คือในวรรณคดี การจับคนธรรมดาในคนธรรมดาสามัญนั้นเป็นงานที่ยากมาก หากไม่สิ้นหวัง

Graphomaniac ไม่ดีไม่ใช่เพราะความหลงใหลในการเขียน แต่เป็นเพราะผลลัพธ์ที่เลวร้ายของการเขียนนี้

สำหรับผู้ชายที่ถูกลิดรอนอย่างสมบูรณ์ หูดนตรีอย่าอธิบายข้อดีของความสามัคคีมากกว่าเสียงขรม

คุณลักษณะของบทกวีอยู่ที่นั่น แต่ตัวบทกวีเองไม่มี แต่การไม่มีอยู่นั้นแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพิสูจน์ ตามกฎแล้วการไม่มีบทกวีนั้นไม่ได้ถูกสังเกตเห็นแม้แต่กับผู้อ่านบทกวีเป็นประจำ เว้นแต่พระเจ้าจะประทานไหวพริบในเชิงกวีแก่พวกเขา

กวีผู้มีทักษะกำลังเผยแพร่อย่างแข็งขัน... และมีเพียงไม่กี่คนที่เห็นว่ากษัตริย์เปลือยเปล่า!
ทุกวันนี้ นักเขียนกลอนเหล่านี้... แสดงให้โลกเห็นถึงการสร้างสรรค์ของพวกเขาในชุดเสื้อผ้าตัวตลกแนวเปรี้ยวจี๊ด

ฉันไม่ชอบ... บทกวีหลอกๆ นี้ เพราะฉันชอบบทกวีจริงๆ

การสร้างไหวพริบทางศิลปะนั้นมีให้หรือไม่ได้มอบให้กับบุคคลโดยธรรมชาติ

แต่หายนะที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อเริ่มพิมพ์หนังสือโดยเสียค่าใช้จ่ายของผู้แต่งและด้วยการถือกำเนิดของอินเทอร์เน็ต...
คนธรรมดาทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศหรืออายุเริ่มเผยแพร่เรื่องไร้สาระอย่างกระตือรือร้นและบางครั้งก็เป็นแค่เรื่องไร้สาระ

ในท้ายที่สุด องค์ประกอบกราฟอมานิแอกขู่ว่าจะแทนที่บทกวีของแท้โดยสิ้นเชิงและตลอดไป และ (หรือ) แทนที่มันด้วยตัวมันเอง

(YURI MIKHAILOVICH DENISOV “ เกี่ยวกับอันตรายของกราฟมาเนีย”)

ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าความสามารถมากเกินไป และพวกเขาไม่ได้ผ่านมันไปได้เสมอไป ไม่เหมือนคนธรรมดาทั่วไป

(LORA MARKOVA จากรีวิว).

ในความฝันครั้งหนึ่ง ฉันได้เรียนรู้ว่าฉันจะไม่มีวันสงบสุข...

หนังสือเล่มนี้มีเหตุผลของตัวเอง และชีวิตก็มีตรรกะของตัวเอง

(VALENTIN IRKHIN “ ฉันฝันว่าฉันเป็นผู้ชาย”)

คำอธิษฐานของเราได้รับการตอบรับอย่างไรนั้นยังคงเป็นปริศนา สิ่งสำคัญคือการเชื่อว่าคุณได้ยิน

ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก - ชื่นชมยินดีหรือปีนกำแพง? ฉันสลับรัฐเหล่านี้ ...

(โซเฟีย พาฟโลวา "ชำระหนี้")

สิ่งที่ลิขิตให้เข้ามาในชีวิตของคุณจะเข้ามาและคงอยู่กับคุณตลอดไป...

(วลานา ริชาร์ด “กรวดในฝ่ามือ”)

การเคลื่อนไหวไปข้างหน้าของศตวรรษถูกขัดจังหวะ และเราไม่รู้อีกต่อไปว่าเรามีชีวิตอยู่เมื่อไร ในศตวรรษใด และอย่างน้อยเราจะมีอนาคตบางอย่างหรือไม่

เห็นได้ชัดว่าวิถีการพัฒนามนุษย์ก่อนหน้านี้ได้สูญเสียความมั่นคงไปแล้ว และเราต้องเลือกวิถีใหม่อย่างมีสติและชาญฉลาด ไม่เช่นนั้นสถานการณ์จะเลือกให้เรา

และสามัญสำนึกกำหนดว่า แม้จะหวังสิ่งที่ดีที่สุด แต่ก็ควรคาดหวังสิ่งที่เลวร้ายที่สุด และแน่นอนว่าต้องคิดอย่างจริงจังเกี่ยวกับเรื่องนี้

อารยธรรมของเรากำลังเผชิญกับจุดเปลี่ยน ช่วงเวลาแห่งทางเลือก และความไม่แน่ใจเกี่ยวกับอนาคต

(ALEXEY TURCHIN "โครงสร้างของภัยพิบัติระดับโลก")

แรงบันดาลใจที่หลากหลายที่สุดของเราคือเส้นทางสู่เป้าหมายเดียว นั่นคือความสุข

ในโลกของเรามีเพียงความใหญ่โตเพียงหนึ่งเดียว - อีกคน ดังนั้นเส้นทางสู่ความสุขจึงเริ่มต้นด้วยเส้นทางสู่บุคคลอื่น

เมื่อแรกเกิด เมื่อหายใจเข้าครั้งแรก เด็กจะรู้สึกเจ็บปวดสาหัสจึงกรีดร้อง การดำรงอยู่ของเราในโลกนี้เริ่มต้นด้วยเสียงร้องแห่งความเจ็บปวด จากนั้นเด็กก็หยุดกรีดร้อง - ความเจ็บปวดหายไปแล้ว ...บางทีความเจ็บปวดนั้น...ยังไม่หายไป ฉันแค่คุ้นเคยกับมัน... และนั่นคือสาเหตุที่ฉันไม่สังเกตเห็นมัน บางทีฉันอาจไม่รู้สึกเพราะฉันไม่เคยอยู่โดยปราศจากความเจ็บปวด? และบางครั้งทุกอย่างก็ดูสวยงามเพราะฉันไม่รู้จักโลกอื่นใช่ไหม สำหรับฉันดูเหมือนว่าสาเหตุของการดำรงอยู่ของวรรณกรรมในโลกของเราก็คือความจริงที่ว่ามนุษย์ไม่มีความสุข
การอ่านหนังสือทำให้เราดำดิ่งลงไปในโลกแห่งนิยายและ ภาพศิลปะแต่ในขณะเดียวกันเราก็ออกจากความเป็นจริงและรู้สึกมีความสุขมากขึ้นเล็กน้อย อย่างน้อยก็สักพักหนึ่ง

จอห์นใน "Apocalypse" บรรยายถึงโลกแห่งอนาคต... แต่เมื่ออ่านเกี่ยวกับเมืองแห่งอนาคตที่ซึ่งบุคคลจะมีความสุขเมื่อพบทั้งพระเจ้าและเป็นอมตะบางครั้งฉันก็สงสัยว่าจะมีวรรณกรรมอยู่ที่นั่นหรือไม่? เธอจะต้องอยู่ที่นั่นไหม?

เมื่อเรามีความสุขเราไม่อ่านหนังสือ เมื่อเรามีความสุขเราก็มีชีวิตอยู่

หนังสือที่เราเรียกว่ารายการโปรดและที่เรากลับมาบ่อยๆ ไม่ใช่แค่หนังสือดีหรือน่าสนใจเท่านั้น คุณสมบัติหลักของพวกเขาคือเราต้องการมันด้วยเหตุผลสำคัญบางประการ บุคคลไม่ทำอะไรเลยโดยไม่มีเหตุผล เขากระหายน้ำและหยิบน้ำหนึ่งแก้ว เขาหิวและกำลังมองหาอาหาร แต่เมื่อเราหยิบน้ำสักแก้ว เราก็เอื้อมมือไปหาหนังสือเล่มโปรดของเรา เราต้องการเธอ และเรารู้สึกว่ามันถูกเขียนขึ้นเพื่อเราโดยเฉพาะใช่ไหม!

(VITALY KOVALYOV. “ ศิลปะคืออะไร?” .. )

หัวข้อโดยประมาณสำหรับเรียงความสุดท้ายปี 2560-2561 (รายการ) ทิศทาง "มนุษย์และสังคม"





ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับสังคมคืออะไร?

คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ Plautus ที่ว่า “มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์” หรือไม่ เพราะเหตุใด

คุณคิดว่าความคิดของ A. De Saint-Exupery หมายถึงอะไร: "ถนนทุกสายมุ่งสู่ผู้คน"

บุคคลสามารถดำรงอยู่นอกสังคมได้หรือไม่?

บุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้หรือไม่?

สังคมมีอิทธิพลต่อบุคคลอย่างไร?

สังคมรับผิดชอบต่อทุกคนหรือไม่?

สังคมมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของแต่ละบุคคลอย่างไร?

คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวของ G.K. Lichtenberg หรือไม่: “มีบางสิ่งจากทุกคนในตัวทุกคน

เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากมัน?

ความอดทนคืออะไร?

เหตุใดการรักษาความเป็นปัจเจกบุคคลจึงเป็นเรื่องสำคัญ?

ยืนยันหรือหักล้างคำกล่าวของ A. de Staël: “คุณไม่สามารถมั่นใจได้ทั้งในพฤติกรรมหรือความเป็นอยู่ที่ดีของคุณ เมื่อเราทำให้มันขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของมนุษย์”

คุณเห็นด้วยกับข้อความที่ว่า “ความไม่เท่าเทียมกันทำให้ผู้คนอับอาย และสร้างความขัดแย้งและความเกลียดชังในหมู่พวกเขา” หรือไม่ เพราะเหตุใด

มันยุติธรรมสำหรับคุณไหมที่คนเข้มแข็งมักจะเหงา?

ความคิดเห็นของ Tyutchev เป็นจริงหรือไม่ที่ว่า "ความอ่อนแอของชีวิตจิตในสังคมย่อมนำมาซึ่งการเพิ่มขึ้นของความโน้มเอียงทางวัตถุและสัญชาตญาณอัตตาที่ชั่วร้าย" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้?

บรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรมจำเป็นหรือไม่?

คนแบบไหนถึงจะเรียกว่าเป็นอันตรายต่อสังคมได้?

คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ V. Rozanov หรือไม่:“ สังคมและคนรอบข้างเราทำให้จิตวิญญาณลดน้อยลงไม่ใช่เพิ่มเข้าไป “เพิ่ม” เฉพาะความเห็นอกเห็นใจที่ใกล้ชิดและหายากที่สุด “วิญญาณต่อวิญญาณ” และ “หนึ่งใจ”?

บุคคลใดสามารถเรียกได้ว่าเป็นคน?

จะเกิดอะไรขึ้นกับคนถูกตัดขาดจากสังคม?

ทำไมสังคมควรช่วยเหลือผู้ด้อยโอกาส?

คุณเข้าใจคำพูดของ I. Becher ได้อย่างไร: "คน ๆ หนึ่งกลายเป็นคนในหมู่คนเท่านั้น"?

คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวของ H. Keller ที่ว่า “ชีวิตที่สวยงามที่สุดคือชีวิตที่อยู่เพื่อผู้อื่น”

บุคคลรู้สึกเหงาในสังคมในสถานการณ์ใดบ้าง?

บทบาทของบุคลิกภาพในประวัติศาสตร์คืออะไร?

สังคมมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของบุคคลอย่างไร?

ยืนยันหรือหักล้างคำกล่าวของ I. Goethe: "บุคคลสามารถรู้จักตัวเองได้เฉพาะในผู้คนเท่านั้น"

คุณเข้าใจคำกล่าวของ F. Bacon ได้อย่างไร: “ใครก็ตามที่รักความสันโดษก็เป็นสัตว์ป่าหรือเป็นพระเจ้า” ได้อย่างไร

บุคคลที่รับผิดชอบต่อสังคมสำหรับการกระทำของเขาหรือไม่?

การปกป้องผลประโยชน์ของคุณต่อหน้าสังคมเป็นเรื่องยากหรือไม่?

คุณเข้าใจคำพูดของ S.E. ได้อย่างไร Letsa: “ศูนย์นั้นไม่มีอะไรเลย แต่ศูนย์สองตัวมีความหมายอะไรบางอย่างอยู่แล้ว”?

จำเป็นต้องแสดงความคิดเห็นหรือไม่หากแตกต่างจากความคิดเห็นส่วนใหญ่?

มีความปลอดภัยเป็นตัวเลข?

อะไรสำคัญกว่ากัน: ผลประโยชน์ส่วนตัวหรือผลประโยชน์ของสังคม?

การที่สังคมไม่แยแสต่อผู้คนนำไปสู่อะไร?

คุณเห็นด้วยกับความคิดเห็นของ A. Maurois หรือไม่: “คุณไม่ควรพึ่งพาความคิดเห็นของประชาชน นี่ไม่ใช่ประภาคาร แต่จะเป็นวิลโอเดอะวิสป์ใช่ไหม?

คุณเข้าใจคำว่า "ชายน้อย" ได้อย่างไร?

เหตุใดบุคคลจึงมุ่งมั่นที่จะเป็นต้นฉบับ?

สังคมต้องการผู้นำหรือไม่?

คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ K. Marx ที่ว่า “ถ้าคุณต้องการโน้มน้าวผู้อื่น คุณต้องเป็นคนที่กระตุ้นและขับเคลื่อนผู้อื่นอย่างแท้จริง” เพราะเหตุใด

บุคคลสามารถอุทิศชีวิตเพื่อประโยชน์ของสังคมได้หรือไม่?

ใครคือคนเกลียดชัง?

คุณเข้าใจคำกล่าวของ A.S. พุชกิน: “ โลกที่เหลาะแหละข่มเหงในความเป็นจริงอย่างไร้ความปราณีในสิ่งที่ยอมให้ในทางทฤษฎี”?

ความไม่เท่าเทียมกันในสังคมนำไปสู่อะไร?

บรรทัดฐานทางสังคมมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่?

คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ K. L. Berne ที่ว่า “คน ๆ หนึ่งสามารถทำได้โดยไม่ต้องมีหลายอย่าง แต่ก็ทำไม่ได้ถ้าไม่มีคน” เพราะเหตุใด

เป็นผู้รับผิดชอบต่อสังคมหรือไม่?

บุคคลสามารถชนะการต่อสู้กับสังคมได้หรือไม่?

บุคคลจะเปลี่ยนประวัติศาสตร์ได้อย่างไร?

คุณคิดว่าการมีความคิดเห็นของตัวเองเป็นสิ่งสำคัญหรือไม่ เพราะเหตุใด

บุคคลสามารถกลายเป็นบุคคลที่โดดเดี่ยวจากสังคมได้หรือไม่?

คุณเข้าใจคำพูดของ G. Freytag ได้อย่างไร: "ในจิตวิญญาณของทุกคนมีภาพเหมือนของคนของเขา"

เป็นไปได้ไหมที่จะละเมิดบรรทัดฐานทางสังคม?

สถานะของบุคคลในรัฐเผด็จการคืออะไร?

คุณเข้าใจวลี: “หัวเดียวก็ดี แต่สองหัวดีกว่า” ได้อย่างไร?

มีคนที่ผลงานไม่ปรากฏต่อสังคมบ้างไหม?

มันยากไหมที่จะรักษาความเป็นเอกเทศในทีม?

คุณเห็นด้วยกับคำกล่าวของ W. Blackstone ที่ว่า “มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเพื่อสังคม เขาไม่สามารถและไม่มี
ความกล้าที่จะอยู่คนเดียว"?

ยืนยันหรือปฏิเสธคำกล่าวของ D. M. Cage: “เราต้องการการสื่อสารมากกว่าสิ่งอื่นใด”

ความเท่าเทียมกันในสังคมคืออะไร?

เหตุใดองค์กรสาธารณะจึงมีความจำเป็น?

เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าความสุขของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะของชีวิตทางสังคมของเขาเท่านั้น?

คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่าสังคมหล่อหลอมบุคคล?

สังคมปฏิบัติต่อผู้คนที่แตกต่างจากสังคมมากอย่างไร?

คุณเข้าใจคำกล่าวของดับเบิลยู. เจมส์ที่ว่า “สังคมเสื่อมโทรมลงหากไม่ได้รับแรงกระตุ้นจากปัจเจกบุคคล” อย่างไร

คุณเข้าใจคำว่า “จิตสำนึกทางสังคม” ได้อย่างไร?

สิ่งที่ขาดหายไปในสังคมสมัยใหม่?

คุณเห็นด้วยกับคำพูดของ I. Goethe: “มนุษย์ไม่สามารถอยู่อย่างสันโดษได้ เขาต้องการสังคม”?

คุณเข้าใจคำกล่าวของ T. Dreiser ที่ว่า “ผู้คนคิดถึงเราในสิ่งที่เราต้องการสร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขา” ได้อย่างไร

คุณเห็นด้วยหรือไม่ว่า “ไม่มีสิ่งใดในสังคมที่อันตรายไปกว่าบุคคลที่ไม่มีอุปนิสัย” เพราะเหตุใด

รายการอ้างอิงเพื่อเตรียมการเขียนเรียงความขั้นสุดท้าย "มนุษย์และสังคม".

เอ.พี. Chekhov "", "", "", "", "การเสียชีวิตของเจ้าหน้าที่", "The Cherry Orchard"
เจ. เวิร์น “เกาะลึกลับ”
เอส. คอลลินส์ "The Hunger Games"
ดับเบิลยู แท็คเกอเรย์ "Vanity Fair"
เอฟ.เอ็ม. Dostoevsky "คนโง่", "อาชญากรรมและการลงโทษ", "พี่น้อง Karamazov", "คนจน"
M. Gorky "ที่ความลึก", "อดีตผู้คน"
ก. กามู “คนนอก”
ซี.ที. Aitmatov “ และวันนั้นยาวนานกว่าศตวรรษ”
ดี. เดโฟ "โรบินสัน ครูโซ"
ว. กรูม "ฟอเรสท์ กัมป์"
หนึ่ง. ตอลสตอย "ปีเตอร์มหาราช"
จ. เฮมิงเวย์ “มีและไม่มี”
V.V. Nabokov “คำเชิญให้ประหารชีวิต”
อี.ไอ. ซัมยาติน "พวกเรา"
A. Platonov "หลุม"
บ. ปาสเติร์นนัก "หมอ"
เจ. ออร์เวลล์ "1984", "ฟาร์มสัตว์"
R. Bradbury “ฟาเรนไฮต์ 451”, “The Martian Chronicles” N.V. โกกอล” จิตวิญญาณที่ตายแล้ว, "เสื้อคลุม"
AI. คุปริน” สร้อยข้อมือโกเมน, "โอเลสยา"
ดับเบิลยู โกลดิง "เจ้าแห่งแมลงวัน"
จี. มาร์เกซ “หนึ่งร้อยปีแห่งความสันโดษ”
ก. เฮสเส “สเต็ปเพนวูล์ฟ”
อาร์. กัลเลโก “ขาวบนพื้นดำ”
ที. ไดรเซอร์ “ซิสเตอร์แคร์รี” "โศกนาฏกรรมอเมริกัน"
เจ. สไตน์เบ็ค "องุ่นแห่งความพิโรธ"
ดี. มิทเชลล์ "คลาวด์แอตลาส"
อ. เดอ แซงเต็กซูเปรี “เจ้าชายน้อย”
ทุม ไวลด์ “รูปภาพของโดเรียน เกรย์”
เจ. ซัลลิงเจอร์ "The Catcher in the Rye"
ศศ.ม. Bulgakov "หัวใจของสุนัข"
ก. แรนด์ "แอตลาสยักไหล่"
อี. ฟรอมม์ “หลีกหนีจากอิสรภาพ”
ไอเอ Goncharov "ประวัติศาสตร์ธรรมดา"
เอฟ. คาฟคา “กระบวนการ”
ช. ปาลาหนุก “Fight Club”