สำนวนในภาษาละติน บทกลอนและสุภาษิต

ด้านล่างนี้คือบทกลอนและสุภาษิตภาษาละติน 170 บทพร้อมการทับศัพท์ (การถอดความ) และสำเนียง

เข้าสู่ระบบ ў หมายถึงเสียงที่ไม่มีพยางค์ [ใช่].

เข้าสู่ระบบ กรัม xหมายถึงเสียงเสียดแทรก [γ] ซึ่งสอดคล้องกับ ชในภาษาเบลารุสรวมถึงเสียงที่สอดคล้องกันในคำภาษารัสเซีย พระเจ้า, ใช่และอื่น ๆ

1. มารี usque โฆษณา mare
   [มารี อัสเคเว แอด มาเร].
   จากทะเลสู่ทะเล
   คำขวัญบนแขนเสื้อของแคนาดา
2. Ab ovo usque ad Mala.
   [อับ โอ อูสเคเว อัท มาลยา].
   จากไข่สู่แอปเปิ้ลนั่นคือตั้งแต่ต้นจนจบ
   อาหารกลางวันของชาวโรมันเริ่มต้นด้วยไข่และปิดท้ายด้วยแอปเปิ้ล
3. อาเบียน อาบิ!
   [อาเบียน อาบิ!]
   ออกไป!
4. Acta est fabŭla.
   [Acta est fabula].
   การแสดงจบลงแล้ว
   Suetonius ใน The Lives of the Twelve Caesars เขียนว่าจักรพรรดิออกุสตุสในวันสุดท้ายของเขาถามเพื่อน ๆ ของเขาเมื่อพวกเขาเข้ามาว่าพวกเขาคิดว่าเขา "เล่นละครตลกแห่งชีวิตได้ดีหรือไม่"
5. อาเลีย แจ็กต้า est.
   [อาเลีย ยักตา เอส].
   ตายแล้วหล่อ
   ใช้ในกรณีที่พวกเขาพูดถึงการตัดสินใจที่ไม่อาจเพิกถอนได้ คำพูดของจูเลียส ซีซาร์ขณะที่กองทหารของเขาข้ามแม่น้ำรูบิคอน ซึ่งแยกแคว้นอุมเบรียออกจากจังหวัด Cisalpine Gaul ของโรมัน กล่าวคือ ทางตอนเหนือของอิตาลี ใน 49 ปีก่อนคริสตกาล จ. จูเลียส ซีซาร์ ซึ่งฝ่าฝืนกฎหมายตามที่ผู้ว่าการรัฐสามารถสั่งการกองทัพนอกอิตาลีได้เท่านั้น นำกองทัพโดยพบว่าตัวเองอยู่ในดินแดนอิตาลี และด้วยเหตุนี้จึงทำให้เกิดสงครามกลางเมือง
6. Amīcus est anĭmus unus ใน duōbus corporĭbus.
   [Amicus เป็นศัตรูกันใน duobus corporibus].
   เพื่อนคือหนึ่งวิญญาณในสองร่าง
7. อามีคัส เพลโต, เซด มาจิส อะมิกา เวเรตัส.
   [อมิคัส เพลโต, เซ็ด มาจิส อะมิกา เวอริทัส]
   เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงนั้นมีค่ายิ่งกว่า (อริสโตเติล)
   ใช้เมื่อพวกเขาต้องการเน้นย้ำว่าความจริงอยู่เหนือสิ่งอื่นใด
8. Amor tussisque ไม่ใช่ผักชีฝรั่ง
   [Amor tussiskve non tselyantur].
   คุณไม่สามารถซ่อนความรักและอาการไอได้
9. Aquila ไม่ใช่ captat muscas.
   [Aquila ไม่ใช่ captat muscas].
   นกอินทรีไม่จับแมลงวัน
10. Audacia สำหรับมูโรฮาเบตูร์
    [Aўdatsia เกี่ยวกับ muro g x abetur]
    ความกล้าหาญเข้ามาแทนที่กำแพง (ตามตัวอักษร: มีความกล้าหาญแทนกำแพง)
11. Audiātur et altĕra pars!
    [Audiatur และการเปลี่ยนแปลง!]
    ให้อีกฝ่ายได้ยินด้วย!
    ในการพิจารณาข้อโต้แย้งอย่างเป็นกลาง
12. ออเรีย ปานกลาง
    [อาўrea mediocritas].
    ค่าเฉลี่ยสีทอง (ฮอเรซ)
    เกี่ยวกับผู้ที่หลีกเลี่ยงการใช้วิจารณญาณและการกระทำสุดโต่ง
13. ออต วินซ์เร, ออต โมริ
    [ออต วินเซเร, ออต โมริ].
    ไม่ว่าจะชนะหรือตาย
14. Ave, Caesar, moritūri te salūtant!
    [Ave, Caesar, morituri te salutant!]
    สวัสดีซีซาร์ ผู้ที่กำลังจะตายขอคารวะคุณ!
    คำทักทายของกลาดิเอเตอร์ชาวโรมัน
15. บิบามุส!
    [บีบามัส!]
    <Давайте>มาดื่มกันเถอะ!
16. Caesărem dece stantem mori.
    [เทซาเร็ม เดตเซต สเตม โมริ].
    สมควรแล้วที่ซีซาร์จะตายยืน
17. Canis vivus melior est leōne mortuo.
    [Canis vivus melior est leone mortuo].
    สุนัขที่มีชีวิตย่อมดีกว่าสิงโตที่ตายแล้ว
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “มีนกอยู่ในมือ ดีกว่ามีพายอยู่บนท้องฟ้า”
18. คารุม เอสท์, ควอด รารัม เอส.
    [การุม est, kvod rarum est].
    สิ่งที่มีค่าคือสิ่งที่หายาก
19. สาเหตุ สาเหตุ.
    [คาўza kaўzarum].
    สาเหตุ (สาเหตุหลัก)
20. คาเนมถ้ำ!
    [คาเวคาเน็ม!]
    กลัวหมา!
    จารึกที่ทางเข้าบ้านโรมัน ใช้เป็นคำเตือนทั่วไป: ระวัง, เอาใจใส่.
21. ซีแดนท์ อาร์มา โทเก!
    [เซดันท์ อาร์มา โทเก!]
    ปล่อยให้อาวุธหลีกทางให้เสื้อคลุม! (ให้สันติภาพแทนที่สงคราม)
22. Clavus clavo pellĭtur.
    [คยาวัส คยาโว พัลลิตูร์].
    ลิ่มถูกกระแทกโดยลิ่ม
23. รับรู้ te ipsum.
    [โคนอสเซ เต อิปซุม].
    รู้จักตัวเอง.
    คำแปลภาษาละตินของคำพูดภาษากรีกที่จารึกไว้ที่วิหารอพอลโลที่เมืองเดลฟี
24. Cras melius ข้างหน้า
    [Kras melius forê].
    <Известно,>ว่าพรุ่งนี้จะดีกว่านี้
25. Cujus regio, ejus lingua.
    [Kuyus regio, eius lingua].
    ประเทศของใคร ภาษาของใคร
26. ประวัติหลักสูตร
    [ประวัติย่อ].
    คำอธิบายของชีวิตอัตชีวประวัติ
27. ประณาม, ไม่มีปัญญา.
    [บ้าเอ๊ย ไม่ใช่คนฉลาด]
    พวกเขาตัดสินเพราะพวกเขาไม่เข้าใจ
28. De gustĭbus non est disputandum.
    [De gustibus non est disputandum].
    ไม่ควรโต้เถียงเรื่องรสนิยม
29. Destruam และความช่วยเหลือ
    [Destruam และ edifikabo].
    ฉันจะทำลายและสร้าง
30. ดิวส์ เอ็กซ์ แมชีน
    [เดอุส เอ็กซ มาคินา]
    พระเจ้าจากเครื่องจักร เช่น การสิ้นสุดที่ไม่คาดคิด
    ในละครโบราณข้อไขเค้าความเรื่องคือการปรากฏของพระเจ้าต่อหน้าผู้ชมจากเครื่องจักรพิเศษที่ช่วยแก้ไขสถานการณ์ที่ยากลำบาก
31. คำพูดเป็นข้อเท็จจริง
    [Diktum est factum].
    พูดไม่ทันทำเลย
32. ตายไปวันๆ
    [ตายจุด dotset].
    วันหนึ่งสอนอีกวันหนึ่ง
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “เช้าฉลาดกว่าเย็น”
33. Divĭde et impĕra!
    [แบ่งและขัดขวาง!]
    แบ่งแยกและปกครอง!
    หลักการของนโยบายก้าวร้าวของโรมันซึ่งนำมาใช้โดยผู้พิชิตในเวลาต่อมา
34. ดิกซี และอเนมัม เลวาวี.
    [Dixie และแอนิมัมเลวีวี].
    เขาพูดแล้วโล่งใจ
    การแสดงออกของพระคัมภีร์
35. ทำเลย; facio, ut facias.
    [ทำเลย; ใบหน้า, ut facias].
    ฉันให้สิ่งที่คุณให้ ฉันอยากให้คุณทำมัน
    สูตรกฎหมายโรมันที่สร้างความสัมพันธ์ทางกฎหมายระหว่างบุคคลสองคน พุธ. จากรัสเซีย ด้วยสำนวนที่ว่า “คุณให้ฉัน - ฉันให้คุณ”
36. Docendo discĭmus.
    [ดอทเซนโด ดิซิมัส].
    โดยการสอนเราเรียนรู้ตัวเอง
    สำนวนนี้มาจากคำกล่าวของนักปรัชญาชาวโรมันและนักเขียนเซเนกา
37. โดมุส โพรเพีย - โดมัส ออปติมา
    [โดมัส โพรเพีย - โดมัส ออปติมา]
    บ้านของคุณเองดีที่สุด
38. Dónec erís felíx, multós numerábis amícos.
    [โดเนก เอริส เฟลิกซ์, มัลโตส นัมเมอราบิ อะมิโกส].
    ตราบใดที่คุณมีความสุขคุณก็จะมีเพื่อนมากมาย (โอวิด)
39. ดัม สปิโร สเปโร
    [ดัม สปิโร สเปโร]
    ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง
40. Duōbus litigantĭbus, tertius gaudet.
    [Duobus litigantibus, tertius gaўdet].
    เมื่อคนสองคนทะเลาะกัน คนที่สามก็ยินดี
    ดังนั้นอีกสำนวนหนึ่ง - tertius gaudens 'ความยินดีครั้งที่สาม' นั่นคือบุคคลที่ได้รับประโยชน์จากความขัดแย้งของทั้งสองฝ่าย
41. เอดิมุส, อุต วิวามุส, ไม่ใช่ วิวิมุส, อุต เอดามุส.
    [เอดิมัส, อูต วิวามัส, ไม่ใช่ วิวิมัส, ยู เอดามัส]
    เรากินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน (โสกราตีส)
42. Elephanti corio circumtentus est.
    [ช้างเผือก corio circumtentus est].
    กอปรด้วยหนังช้าง
    สำนวนนี้ใช้เมื่อพูดถึงบุคคลที่ไม่มีความรู้สึก
43. เออร์ราเร ฮูมานุม est.
    [ข้อผิดพลาด g x umanum est]
    ความผิดพลาดคือมนุษย์ (เซเนกา)
44. Est deus ในโนบิส
    [Est de "พวกเราไม่" ทวิ].
    มีพระเจ้าอยู่ในเรา (โอวิด)
45. วิธีการโดยประมาณใน rebus
    [วิธีการโดยประมาณใน rebus]
    มีการวัดในสิ่งต่าง ๆ นั่นคือมีการวัดสำหรับทุกสิ่ง
46. Etiám sanáto vúlnĕre, cícatríx manét.
    [เอเทียม ซานาโต วัลเนเร, ซิคาทริกซ์ มาเนต์].
    และแม้แผลจะหายแล้ว แต่แผลเป็นก็ยังคงอยู่ (Publius Syrus)
47. อดีตบรรณารักษ์
    [เช่น บรรณารักษ์].
    “จากหนังสือ” ป้ายหนังสือ ป้ายเจ้าของหนังสือ
48. อนุสาวรีย์เอกเซกี(อืม)…
    [อนุสาวรีย์เอ็กเซกิ (จิตใจ)…]
    ฉันสร้างอนุสาวรีย์ (ฮอเรซ)
    จุดเริ่มต้นของบทกวีอันโด่งดังของฮอเรซในหัวข้อความเป็นอมตะของผลงานของกวี บทกวีนี้ทำให้เกิดการเลียนแบบและการแปลบทกวีของรัสเซียเป็นจำนวนมาก
49. พูดง่าย, พูดยาก.
    [ศัพท์เฉพาะ, ข้อเท็จจริงที่ยาก].
    พูดง่ายทำยาก.
50. ชื่อเสียง อาร์เทียม มาจิสเตอร์
    [เฟมส์ อาร์เทียม มาสเตอร์]
    ความหิวเป็นครูสอนศิลปะ
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “ความจำเป็นในการประดิษฐ์นั้นมีไหวพริบ”
51. เฟลิซิตัส ฮูมานา นุนควัม ใน เอโอเดม สตู เปอร์มาเนต์.
    [Felitsitas g x umana nunkvam ใน ออเดม statu ถาวร].
    ความสุขของมนุษย์ไม่เคยถาวร
52. เฟลิซิตัส มัลโตส เป็นเพื่อนร่วมงาน.
    [Felicitas multos g x abet amikos].
    ความสุขมีเพื่อนมากมาย
53. Felicitātem ingentem anĭmus ingens decet.
    [Felicitatem ingentem animus ingens detset].
    จิตวิญญาณที่ดีสมควรได้รับความสุขอันยิ่งใหญ่
54. Felix criminĭbus nullus erit diu.
    [เฟลิกซ์ คริมิบัส nullus เอริธ ดีอู].
    ไม่มีใครพอใจกับอาชญากรรมได้นาน
55. เฟลิกซ์, คี นิฮิล เดเบต.
    [Felix, Qui nig x il debet].
    ความสุขมีแก่ผู้ที่ไม่มีหนี้อะไรเลย
56. เฟสติน่า เลนเต้!
    [เทปเฟสติน่า!]
    รีบช้าๆ (ทำทุกอย่างช้าๆ)
    หนึ่งในคำพูดทั่วไปของจักรพรรดิ์ออกัสตัส (63 ปีก่อนคริสตกาล - คริสตศักราช 14)
57. เฟียต ลักซ์!
    [เฟียต หรูหรา!]
    ให้มีแสงสว่าง! (สำนวนในพระคัมภีร์).
    ในความหมายที่กว้างกว่านั้น ใช้เมื่อพูดถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ นักประดิษฐ์ด้านการพิมพ์ Guttenberg ถูกวาดภาพโดยถือกระดาษที่กางออกพร้อมข้อความว่า "Fiat lux!"
58. บทประพันธ์ฟินิส โกโรนาต.
    [บทประพันธ์ Finis Coronat]
    จบงานครอบฟัน
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “จุดจบคือมงกุฎของเรื่อง”
59. Gaúdia príncipiúm nostrí sunt saépe dolóris.
    [Gaўdia principium nostri sunt sepe doleris].
    ความสุขมักเป็นจุดเริ่มต้นของความทุกข์ (โอวิด)
60. ฮาเบน ซัว ฟาตา ลิเบลลี.
    [G x abent sua fata libelli].
    หนังสือมีชะตากรรมของตัวเอง
61. ฮิก มอร์ตุย วิวุนต์, ฮิก มูติ โลคูนตูร์.
    [G x ik mortui วิวุนต์, g x ik muti lekvuntur].
    ที่นี่คนตายยังมีชีวิตอยู่ คนโง่พูดที่นี่
    คำจารึกเหนือทางเข้าห้องสมุด
62. Hodie mihi, cras tibi.
    [G x odie mig x i, คราส ทิบี].
    วันนี้สำหรับฉัน พรุ่งนี้สำหรับคุณ
63. Homo doctus ใน se semper divitias habet
    [G x omo doctus ใน se semper divitsias g x abet]
    ผู้รอบรู้ย่อมมีทรัพย์สมบัติอยู่ในตัวเสมอ
64. โฮโม โฮมินิ ลูปัส
    [G x omo g x omini lupus est]
    มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์ (Plautus)
65. ตุ๊ด propōnit, sed Deus dispōnit.
    [G h omo proponit, sed Deus disponit]
    มนุษย์ขอแต่งงาน แต่พระเจ้าไม่ทรงจัดการ
66. โฮโม กิสเก ฟอร์ตูแน ฟาเบอร์
    [G x omo quiskve ฟอร์จูน เฟเบอร์]
    ทุกคนเป็นผู้สร้างชะตากรรมของตนเอง
67. ผลรวมโฮโม: humāni nihil a me aliēnum (esse) puto
    [G x omo sum: g x umani nig x il a me Alienum (เอสเซ) ปูโต]
    ฉันเป็นผู้ชาย: ฉันคิดว่าไม่มีมนุษย์คนใดที่แปลกสำหรับฉัน
68. เกียรติยศกลายพันธุ์มากขึ้น
    [G x onores กลายพันธุ์มากขึ้น]
    เกียรติยศเปลี่ยนคุณธรรม (พลูตาร์)
69. Hostis ความเป็นมนุษย์.
    [G x ostis g x umani generis].
    ศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์
70. ฉันไม่รู้, นั่นแหละ sis felix, ไม่ใช่ ut videāris.
    [ฉันขอบอกเลย พี่สาวเฟลิกซ์ ไม่ใช่วิดีโอ]
    ทำตัวให้มีความสุขและไม่ปรากฏ (เซเนกา)
    จาก "จดหมายถึงลูซิเลียส"
71. ใน aqua scribĕre
    [ในอควาสครีแบร์].
    การเขียนบนน้ำ (Catullus)
72. ในเฉพาะกิจ signo vinces
    [ใน g x ตกลง signo วินซ์]
    ภายใต้แบนเนอร์นี้ คุณจะชนะ
    คำขวัญของจักรพรรดิโรมันคอนสแตนตินมหาราชวางอยู่บนธงของเขา (ศตวรรษที่ 4) ปัจจุบันใช้เป็นเครื่องหมายการค้า
73. ในรูปแบบที่เหมาะสม.
    [ในรูปแบบที่เหมาะสมที่สุด]
    ในรูปทรงด้านบน
74. ในโอกาสชั่วคราว
    [อยู่ในโอกาสชั่วคราว].
    ในเวลาที่สะดวก
75. ในไวน์ เวอริทัส
    [ในเวอร์ชันไวน์]
    ความจริงอยู่ในไวน์
    ตรงกับสำนวนที่ว่า “สิ่งที่มีสติอยู่ที่ลิ้นของคนเมา”
76. Invēnit และสมบูรณ์แบบ
    [ประดิษฐ์และสมบูรณ์แบบ].
    คิดค้นและปรับปรุง
    คำขวัญของ French Academy of Sciences
77. อิปเซ่ ดิซิต.
    [อิปเซ่ ดิซิท].
    เขาพูดเอง
    สำนวนที่แสดงถึงจุดยืนของการชื่นชมอำนาจของใครบางคนอย่างไร้ความคิด ซิเซโรในบทความของเขาเรื่อง "On the Nature of the Gods" ซึ่งอ้างอิงคำพูดนี้จากนักเรียนของนักปรัชญาพีทาโกรัสกล่าวว่าเขาไม่เห็นด้วยกับมารยาทของชาวพีทาโกรัส: แทนที่จะพิสูจน์ความคิดเห็นของพวกเขาพวกเขาเรียกครูของพวกเขาด้วย คำพูด ipse dixit
78. ตามความเป็นจริง
    [พฤตินัย].
    โดยข้อเท็จจริงแล้ว
79. เป็น fecit, cui prodest.
    [เป็น fecit, กุย prodest].
    มันถูกทำโดยผู้ได้รับประโยชน์ (ลูเซียส แคสเซียส)
    แคสเซียส อุดมคติของผู้พิพากษาที่ยุติธรรมและชาญฉลาดในสายตาของชาวโรมัน (ดังนั้น ใช่ อีกสำนวนหนึ่ง judex Cassiānus 'ผู้พิพากษาที่ยุติธรรม') ในการพิจารณาคดีอาญามักมีคำถามเสมอว่า "ใครได้ประโยชน์? ใครได้ประโยชน์จากสิ่งนี้? ธรรมชาติของคนเป็นเช่นนั้นไม่มีใครอยากกลายเป็นคนร้ายโดยไม่คำนวณและแสวงหาผลประโยชน์ให้กับตนเอง
80. Latrante uno, latrat statim และเปลี่ยนแปลง canis
    [Latrante uno, latrat statim และ alter canis]
    เมื่อตัวหนึ่งเห่า สุนัขอีกตัวก็จะเห่าทันที
81. Legem brevem esse oportet.
    [ผู้แต่งเรียงความของ Legham Braem].
    กฎหมายควรจะสั้น
82. ลิตเตรา สคริปต์า มาเนต.
    [ลิตเทรา สคริปตา มาเนต์].
    จดหมายที่เขียนยังคงอยู่
    พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “สิ่งที่เขียนด้วยปากกาไม่อาจตัดออกด้วยขวานได้”
83. Melior est certa pax, quam sperāta victoria.
    [Melior est certa pax, kvam sperata victoria].
    ความสงบสุขย่อมดีกว่าความหวังในชัยชนะ (ติตัส ลิเวียส)
84. ของที่ระลึกโมริ!
    [ของที่ระลึกโมริ!]
    ของที่ระลึกโมริ
    คำทักทายที่แลกเปลี่ยนกันในที่ประชุมโดยพระสงฆ์แห่งคณะ Trappist ซึ่งก่อตั้งในปี 1664 ใช้เป็นทั้งเครื่องเตือนใจถึงความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ความไม่ยั่งยืนของชีวิต และในความหมายโดยนัย - ถึงอันตรายที่คุกคามหรือ บางสิ่งบางอย่างที่น่าเศร้าหรือเศร้า
85. ซานาบุรุษในcorpŏre sano
    [ซานาบุรุษในกอร์ปอร์ซาโน].
    จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง (จูเวนอล)
    โดยปกติแล้วคำพูดนี้จะเป็นการแสดงออกถึงความคิดของการพัฒนามนุษย์ที่กลมกลืนกัน
86. มุตาโต นามเมเน, เด เต ฟาบูลา นาร์ราตูร์.
    [เสนอชื่อ Mutato, การบรรยายเรื่อง de te fabula]
    มีการเล่านิทานเกี่ยวกับคุณ มีเพียงชื่อ (ฮอเรซ) เท่านั้นที่เปลี่ยนไป
87. Nec sibi, nec altĕri.
    [เนก ซีบี เนก อัลเตรี].
    ทั้งตัวคุณเองและใครก็ตาม
88. Nec sibi, nec altĕri.
    [เนก ซีบี เนก อัลเตรี].
    ทั้งตัวคุณเองและใครก็ตาม
89. นิกเรียส พิซ.
    [นิกเรียส พิซ].
    ดำกว่าน้ำมันดิน
90. ไม่มี adsuetudĭne majus.
    [ไม่มีโฆษณาเวทูดีนไมอุส].
    ไม่มีอะไรแข็งแกร่งกว่านิสัย
    จากแบรนด์บุหรี่
91. Noli me tanère!
    [โนลี ฉัน แทนเจอร์เร!]
    อย่าแตะต้องฉัน!
    การแสดงออกจากข่าวประเสริฐ
92. Nomen เป็นลางบอกเหตุ
    [ชื่อเป็นลางบอกเหตุ]
    “ ชื่อคือสัญลักษณ์ ชื่อบ่งบอกถึงบางสิ่งบางอย่าง” นั่นคือชื่อที่พูดถึงผู้ถือและเป็นลักษณะเฉพาะของเขา
93. นามเมนา ซุนต์ โอดิโอสะ.
    [โนมินา ซันต์ โอดิโอซา].
    ชื่อน่ารังเกียจ กล่าวคือ การตั้งชื่อเป็นสิ่งที่ไม่พึงประสงค์
94. ไม่ใช่ progrĕdi est regredi.
    [ไม่ใช่โปรแกรม est regadi]
    การไม่ก้าวไปข้างหน้าหมายถึงการถอยหลัง
95. ไม่ใช่ผลรวม, ยุคคุณวุฒิ.
    [ไม่ใช่ผลรวม, เอรามควาลิส].
    ฉันไม่เหมือนเมื่อก่อน (ฮอเรซ)
96. โน๊ตเบ้! (หมายเหตุ)
    [โน๊ต เบ็น!]
    ให้ความสนใจ (ตัวอักษร: สังเกตให้ดี)
    เครื่องหมายที่ใช้เพื่อดึงดูดความสนใจไปยังข้อมูลสำคัญ
97. นัลลาตายไซน์ลินา
    [นูลลา ดิเอซ ไซน์ ไลน์].
    ไม่ใช่วันที่ปราศจากการสัมผัส ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น
    ผู้เฒ่าพลินีรายงานว่า Apelles จิตรกรชาวกรีกโบราณผู้โด่งดัง (ศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช) “มีนิสัยไม่ว่าเขาจะยุ่งแค่ไหนก็ตาม อย่าพลาดแม้แต่วันเดียวโดยไม่ฝึกฝนศิลปะของเขา โดยวาดอย่างน้อยหนึ่งบรรทัด สิ่งนี้ทำให้เกิดคำพูด”
98. Nullum est jam dictum, quod non sit dictum prius.
    [Nullum est yam diktum, quod non sit diktum prius].
    พวกเขาไม่ได้พูดอะไรอีกต่อไปที่ไม่เคยพูดมาก่อน
99. นูลลัม ปริซึม ไซน์ ปริซึม วินเซตูร์.
    [นูลลัม เพริคูลัม ไซน์ เพริคุลีโอ วินซิเทอร์].
    ไม่มีอันตรายใดสามารถเอาชนะได้โดยไม่มีความเสี่ยง
100. โอ้ เทมโพรา, หรืออีกมาก!
     [โอ้ เทมโพรา โอ้ ยิ่งกว่านั้น!]
     โอ้ ครั้งแล้ว โอ้ คุณธรรม! (ซิเซโร)
101. ออมเนส โฮมเมเนส แอควาเลส ซุนต์
     [ออมเนส ก x ​​โอมีน เท่ากับ ซันต์]
     คนทุกคนก็เหมือนกัน
102. ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต
     [ออมเนีย เมกุม ปอร์โต].
     ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย (Biant)
     วลีนี้เป็นของหนึ่งใน "นักปราชญ์เจ็ดคน" Biant เมื่อศัตรูยึดครองบ้านเกิดของเขาที่ Priene และชาวบ้านพยายามขนสิ่งของติดตัวไปด้วยมากขึ้นขณะบิน มีคนแนะนำให้เขาทำเช่นเดียวกัน “นั่นคือสิ่งที่ฉันทำ เพราะว่าฉันพกทุกอย่างของฉันติดตัวไปด้วย” เขาตอบ ซึ่งหมายความว่ามีเพียงความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณเท่านั้นที่ถือเป็นทรัพย์สินที่ยึดครองไม่ได้
103. Otium หลังการเจรจา
     [โอเซียมโพสต์เนโกเซียม].
     พักผ่อนหลังเลิกงาน.
     พุธ: ถ้าทำงานเสร็จแล้วก็ไปเดินเล่นอย่างมั่นใจ
104. Pacta sunt servanda
     [ปักตะ สุนทร สีวันทา].
     สัญญาจะต้องได้รับการเคารพ
105. ปาเน็มและแวดวง!
     [ปาแนม และวงเวียน!]
     มีลแอนด์เรียล!
     เครื่องหมายอัศเจรีย์ที่แสดงถึงความต้องการพื้นฐานของฝูงชนชาวโรมันในยุคของจักรวรรดิ ชาวโรมันยอมรับกับการสูญเสียสิทธิทางการเมือง โดยพอใจกับการแจกขนมปังฟรี การแจกเงินสด และการจัดการแสดงละครสัตว์ฟรี
106. พาร์พารีผู้อ้างอิง
     [พาร์ พาริ อ้างอิง].
     เท่ากับให้เท่ากัน
107. Paupĕri bis dat, qui cito dat.
     [ปาўเพริ บิส ดาต, กี ซิโต ดาต].
     คนจนจะได้รับประโยชน์เป็นสองเท่าจากผู้ให้อย่างรวดเร็ว (Publius Sirus)
108. พักซ์ ฮุก โดมุย.
     [พักซ์ ก x อุยก์ โดมุย].
     สันติสุขจงมีแก่บ้านหลังนี้ (กิตติคุณลูกา)
     สูตรทักทาย.
109. Pecunia est ancilla, si scis uti, si nescis, domĭna.
     [Pekunia est ancilla, si scis uti, si nescis, โดมินา].
     เงินถ้ารู้จักใช้ก็เป็นคนใช้ ถ้าใช้ไม่เป็นก็เมียน้อย
110. ต่อแอสพีราและแอสตร้า
     [ต่อแอสเพอร์โฆษณาแอสตร้า]
     ฝ่าหนามสู่ดวงดาว คือ ฝ่าความยากลำบากสู่ความสำเร็จ
111. ปินซิต.
     [พิงค์สิท].
     เขียน.
     ลายเซ็นต์ของศิลปินในภาพวาด
112. Poētae nascuntur, oratōres fiunt.
     [กวีเอ นาสกุนตูร์ นักปราศรัย]
     ผู้คนเกิดมาเป็นกวี พวกเขากลายเป็นนักพูด
113. โปติอุส โมริ, กวม โฟดารี.
     [โปติอุส โมริ, ควัม เฟดาริ].
     ยอมตายดีกว่าถูกทำให้อับอาย
     สำนวนนี้มาจากพระคาร์ดินัลเจมส์แห่งโปรตุเกส
114. Prima lex historiae, ne quid falsi dicat.
     [Prima lex gx history, ne quid falsi dikat].
     หลักการแรกของประวัติศาสตร์คือการป้องกันการโกหก
115. พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส.
     [พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส].
     อันดับแรกในบรรดาความเท่าเทียมกัน
     สูตรแสดงตำแหน่งพระมหากษัตริย์ในรัฐ
116. Principium - ดิมิเดียมโททัส.
     [ปรินชิเปียม - ดิมิเดียม โทเชียส].
     จุดเริ่มต้นคือครึ่งหนึ่งของทุกสิ่ง (อะไรก็ได้)
117. โพรบาทัม est.
     [ค่าประมาณ].
     ที่ได้รับการอนุมัติ; ได้รับการยอมรับ
118. สัญญากับฉัน ลาโบราทูรุม เอสเส โน ซอดิดิ ลูครี สาเหตุซา.
     [สัญญากับฉันว่า laboraturum esse non sordidi lukri ka "ўza]
     ฉันสัญญาว่าฉันจะไม่ทำงานเพื่อผลประโยชน์ที่น่ารังเกียจ
     จากคำสาบานเมื่อได้รับปริญญาเอกในประเทศโปแลนด์
119. Putantur homĭnes บวกกับ in aliēno negotio vidēre, quam in suo.
     [Putantur g x omines plus ใน Alieno negocio videre, kvam ใน suo]
     เชื่อกันว่าผู้คนมองเห็นธุรกิจของผู้อื่นมากกว่าธุรกิจของตนเอง กล่าวคือ พวกเขารู้ดีกว่าจากภายนอกอยู่เสมอ
120. Qui tacet, ยินยอม vidētur.
     [Kwi Tatset, การประชุมสัมมนา].
     ดูเหมือนว่าคนที่เงียบก็เห็นด้วย
     พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “ความเงียบเป็นสัญญาณแห่งความยินยอม”
121. Quia ผู้เสนอชื่อหรือลีโอ.
     [Quia ผู้เสนอชื่อลีโอ]
     เพราะฉันถูกเรียกว่าสิงโต
     คำพูดจากนิทานของ Phaedrus ผู้คลั่งไคล้ชาวโรมัน (ปลายศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - ครึ่งแรกของคริสต์ศตวรรษที่ 1) หลังจากการล่า สิงโตและลาก็แบ่งปันของที่ริบมา สิงโตได้รับส่วนแบ่งหนึ่งส่วนสำหรับตัวเองในฐานะราชาแห่งสัตว์ร้าย ครั้งที่สองในฐานะผู้มีส่วนร่วมในการตามล่า และครั้งที่สาม เขาอธิบายว่า “เพราะฉันเป็นสิงโต”
122. Quod erat demonstrandum (q. e. d.)
     [ควอด ยุคอสูรสตรันดัม]
     Q.E.D.
     สูตรดั้งเดิมที่พิสูจน์ได้ครบถ้วน
123. Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi
     [Kvod litset Yovi ไม่ใช่ litset bovi]
     สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว
     ตามตำนานโบราณดาวพฤหัสบดีในรูปของวัวลักพาตัวลูกสาวของกษัตริย์ฟินีเซียน Agenor Europa
124. Quod tibi fiĕri ไม่ใช่ vis, altĕri ไม่ใช่ feciris.
     [ควอด ทิบี ฟิเอรี นอน วิส, อัลเทรี นอน เฟตเซริส]
     อย่าทำกับคนอื่นในสิ่งที่คุณไม่อยากทำกับตัวเอง
     สำนวนนี้พบได้ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่
125. Quos Juppĭter perdĕre vult, dementat.
     [Kvos Yuppiter perdere vult, ภาวะสมองเสื่อม]
     ไม่ว่าใครก็ตามที่ดาวพฤหัสบดีต้องการทำลาย เขาก็ไร้เหตุผล
     สำนวนนี้ย้อนกลับไปถึงส่วนหนึ่งของโศกนาฏกรรมของนักเขียนชาวกรีกผู้ไม่มีใครรู้จัก: “เมื่อเทพเตรียมเคราะห์ร้ายให้กับบุคคล อันดับแรกเขาจะดึงความคิดของเขาออกไปตามที่เขาคิดหาเหตุผล” เห็นได้ชัดว่าแนวคิดโดยสรุปข้างต้นมีให้ครั้งแรกในฉบับ Euripides ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1694 ในเคมบริดจ์โดยนักปรัชญาชาวอังกฤษ ดับเบิลยู. บาร์นส์
126. Quot capĭta, tot sensūs.
     [ควอต กาปิตา, tot sensus].
     คนเยอะมาก ความเห็นมากมาย
127. ราเรียร์ คอร์โว อัลโบ เอส
     [Rarior Corvo อัลโบเอส]
     หายากยิ่งกว่าอีกาขาวเสียอีก
128. Repetitio est mater studio.
     [Repetizio est mater studiorum].
     การทำซ้ำเป็นบ่อเกิดของการเรียนรู้
129. ตอบสนองอย่างรวดเร็ว! (ฉีก.).
     [Requieskat ใน patse!]
     เขาอาจจะอยู่ในความสงบ!
     จารึกหลุมศพภาษาละติน
130. ซาเปียนตินั่ง.
     [Sapienti นั่ง]
     เพียงพอสำหรับคนที่เข้าใจ
131. วิทยาศาสตร์และศักยภาพ
     [วิทยาศาสตร์และศักยภาพ].
     ความรู้คือพลัง.
     คำพังเพยจากคำกล่าวของฟรานซิส เบคอน (ค.ศ. 1561–1626) - นักปรัชญาชาวอังกฤษ ผู้ก่อตั้งลัทธิวัตถุนิยมอังกฤษ
132. Scio me nihil scire.
     [Scio me nig h il scire].
     ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย (โสกราตีส)
133. Sero venientĭbus ossa.
     [Sero venientibus ossa].
     พวกที่มาช้า(เหลือ)กระดูก
134. Si duo faciunt idem ไม่ใช่ est idem
     [Si duo faciunt idem, non est idem]
     ถ้าคนสองคนทำสิ่งเดียวกัน มันก็ไม่เหมือนกัน (เทอเรนซ์)
135. ศรีกราวิส เบรวิส, ศรีลองกัส เลวิส
     [ซี กราวิส เบรวิส, ซี เลงกัส ลูอิส]
     ถ้าปวดมากก็ไม่ทน ถ้าทนนานก็ไม่เจ็บ
     โดยอ้างถึงจุดยืนของ Epicurus นี้ ซิเซโรในบทความของเขาเรื่อง "On the Supreme Good and the Supreme Evil" พิสูจน์ให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกัน
136. ศรี tacuisses, philosŏphus mansisses.
     [ศรี ทาคูสเซส นักปรัชญา]
     หากคุณนิ่งเฉย คุณจะยังคงเป็นปราชญ์
     Boethius (ประมาณ 480–524) ในหนังสือของเขาเรื่อง “On the Consolation of Philosophy” เล่าว่าคนที่โอ้อวดตำแหน่งปราชญ์ฟังเป็นเวลานานอย่างเงียบๆ ต่อการละเมิดชายคนหนึ่งที่เปิดเผยว่าเขาเป็นคนหลอกลวง และในที่สุด ถามด้วยความเยาะเย้ย: "ตอนนี้คุณเข้าใจแล้วว่าฉันเป็นนักปรัชญาจริงๆเหรอ?" ซึ่งเขาได้รับคำตอบ: "สติปัญญา, si tacuisses" "ฉันคงจะเข้าใจเรื่องนี้ถ้าคุณยังเงียบอยู่"
137. Si tu esses Helĕna, ego vellem esse Paris.
     [ซี ตู เอสเซ G x เอเลน่า เอโก้ เวลเลม เอสเซ ปารีส]
     ถ้าคุณเป็นเฮเลน ฉันอยากเป็นปารีส
     จากบทกวีรักยุคกลาง
138. สีวิส อมาริ, อามะ!
     [ศรี วิส อมารี, อาม่า!]
     ถ้าอยากถูกรักก็รัก!
139. Sí vivís Romaé, Romā́no vivito more.
     [ซี วิวิส โรม, โรมาโน วิวิโต อื่นๆ]
     หากคุณอาศัยอยู่ในโรม จงดำเนินชีวิตตามธรรมเนียมของชาวโรมัน
     บทกวีภาษาละตินใหม่ พุธ. จากรัสเซีย สุภาษิต “อย่าไปยุ่งกับกฎเกณฑ์ของตัวเองในอารามของคนอื่น”
140. Sic Transit กลอเรีย มุนดี
     [Sic Transit glöria mundi].
     รัศมีภาพทางโลกผ่านไปเช่นนี้
     คำพูดเหล่านี้ส่งถึงพระสันตปาปาในอนาคตในระหว่างพิธีการติดตั้งโดยเผาผ้าชิ้นหนึ่งต่อหน้าเขาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติลวงตาของพลังทางโลก
141. ขาเงียบระหว่างอาร์ม่า
     [ขาเงียบระหว่างอาร์มา]
     กฎหมายเงียบท่ามกลางอาวุธ (ลิวี่)
142. Similis Simili Gaudet.
     [สิมิลิส ซิมิลี โกเดต์].
     ผู้ชอบก็ชื่นชมยินดีในสิ่งเดียวกัน
     สอดคล้องกับภาษารัสเซีย สุภาษิต “ชาวประมงเห็นชาวประมงแต่ไกล”
143. Sol Omnibus Lucet.
     [เกลือรวมทุกอย่าง].
     พระอาทิตย์ส่องแสงสำหรับทุกคน
144. Sua cuīque patria jucundissĭma est.
     [ซัวกุกเว ปาเตรีย ยูกุนดิสสิมา est].
     ทุกคนมีบ้านเกิดที่ดีที่สุดของตัวเอง
145. ซูบ โรซา.
     [ซับโรส].
     “ใต้ดอกกุหลาบ” กล่าวคือ อย่างลับๆ ลับๆ
     สำหรับชาวโรมันโบราณ กุหลาบเป็นสัญลักษณ์ของความลึกลับ หากดอกกุหลาบถูกแขวนไว้จากเพดานเหนือโต๊ะอาหาร ทุกอย่างที่พูดและทำ "ใต้ดอกกุหลาบ" ก็จะไม่ถูกเปิดเผย
146. Terra ไม่ระบุตัวตน
     [Terra ไม่ระบุตัวตน]
     ดินแดนที่ไม่รู้จัก (ในความหมายเป็นรูปเป็นร่าง - พื้นที่ที่ไม่คุ้นเคย บางสิ่งที่ไม่สามารถเข้าใจได้)
     บนแผนที่ทางภูมิศาสตร์โบราณ คำเหล่านี้แสดงถึงดินแดนที่ยังไม่ได้สำรวจ
147. เทอร์เทีย วิจิเลีย.
     [เทอร์เซีย วิจิเลีย].
     "นาฬิกาที่สาม"
     เวลากลางคืนคือช่วงเวลาตั้งแต่พระอาทิตย์ตกถึงพระอาทิตย์ขึ้น ชาวโรมันโบราณแบ่งออกเป็นสี่ส่วนที่เรียกว่า vigilia ซึ่งเท่ากับระยะเวลาของการเปลี่ยนทหารในการรับราชการทหาร การเฝ้าครั้งที่สามคือช่วงเวลาตั้งแต่เที่ยงคืนถึงต้นรุ่งสาง
148. Tertium ไม่ใช่ datur
     [เทอร์เทียม ไม่ใช่ดาตูร์].
     ไม่มีที่สาม.
     หนึ่งในบทบัญญัติของตรรกะที่เป็นทางการ
149. เธียตรุม มุนดี.
     [โรงละครมุนดี].
     เวทีระดับโลก.
150. Timeó Danaós และ Dona Feréntes
     [ไทม์โอ ดาเนาส์ และดอนาแฟร์]
     ฉันกลัวชาวดานาอัน แม้แต่คนที่นำของขวัญมาด้วย
     คำพูดของนักบวช Laocoon หมายถึงม้าไม้ขนาดใหญ่ที่สร้างขึ้นโดยชาวกรีก (Danaans) คาดว่าจะเป็นของขวัญให้กับ Minerva
151. Totus mundus agit histriōnem.
     [Totus mundus agit g x istrionem].
     คนทั้งโลกกำลังเล่นละคร (คนทั้งโลกคือนักแสดง)
     จารึกบนโรงละครโกลบของเช็คสเปียร์
152. วิทยาลัยวิทยาการ Tres
     [วิทยาลัยอาจารย์เตรส].
     สามคนประกอบสภา
     หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายโรมัน
153. อูนา หิรันโด ไม่ใช่ facit ver.
     [Una g x irundo ไม่ใช่ facit ver].
     นกนางแอ่นตัวหนึ่งไม่ทำให้เกิดสปริง
     ใช้ในความหมายของ 'ไม่ควรด่วนสรุปจากการกระทำเดียว'
154. อูนา โวซ.
     [โหวตแล้ว].
     อย่างเป็นเอกฉันท์
155. Urbi และ Orbi
     [Urbi และ Orbi].
     “สู่เมืองและโลก” ซึ่งก็คือ ถึงกรุงโรมและทั่วโลก เพื่อเป็นข้อมูลทั่วไป
     พิธีเลือกพระสันตะปาปาองค์ใหม่กำหนดให้พระคาร์ดินัลองค์หนึ่งต้องสวมเสื้อคลุมของผู้ที่ถูกเลือก โดยกล่าวถ้อยคำต่อไปนี้: “ข้าพเจ้ามอบศักดิ์ศรีของพระสันตปาปาแห่งโรมันแก่ท่าน เพื่อท่านจะได้ยืนอยู่ต่อหน้าเมืองและโลก” ในปัจจุบัน สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเริ่มปราศรัยประจำปีแก่บรรดาผู้ศรัทธาด้วยวลีนี้
156. Usus est optĭmus magister.
     [อูซุส ออปติมัส มาจิสเตอร์]
     ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด
157. อูต อเมริส, อมาบีลิส เอสโต.
     [Ut ameris, amabilis esto].
     ที่จะได้รับความรักควรค่าแก่ความรัก (โอวิด)
     จากบทกวี “ศิลปะแห่งความรัก”
158. อุต สลูตัส, อิตะ สลูตาบริส.
     [อุต สลุตา อิตะ ซาลูตาเบริส].
     เมื่อคุณทักทายคุณก็จะได้รับการต้อนรับเช่นกัน
159. Ut vivas, igĭtur vigĭla.
     [อุต วีวาส อิจิทูร์ วิจิลยา].
     มีชีวิตอยู่จงระวังตัว (ฮอเรซ)
160. เวด เมคัม (Vademecum)
     [ เวด มีคุม (Vade mekum)].
     มากับฉัน.
     นี่คือชื่อหนังสืออ้างอิง ดัชนี คู่มือ คนแรกที่ให้ชื่อนี้แก่ผลงานของเขาในลักษณะนี้คือ Lotikh กวีละตินใหม่ในปี 1627
161. เว โซล!
     [แล้วไงล่ะ!]
     วิบัติแก่ผู้โดดเดี่ยว! (คัมภีร์ไบเบิล).
162. เวนี. วิดี. วิซี่.
     [เวนยา. ดู. วิสิ].
     มา. เลื่อย. ชัยชนะ (ซีซาร์)
     ตามคำกล่าวของพลูตาร์ค ด้วยวลีนี้ Julius Caesar รายงานในจดหมายถึงเพื่อนของเขา Amyntius เกี่ยวกับชัยชนะเหนือ Pontic king Pharnaces ในเดือนสิงหาคม 47 ปีก่อนคริสตกาล จ. ซูโทเนียสรายงานว่าวลีนี้จารึกไว้บนแท็บเล็ตที่ถือต่อหน้าซีซาร์ระหว่างชัยชนะของปอนติก
163. การเคลื่อนไหวทางวาจา, แบบอย่าง trahunt
     [การเคลื่อนไหวทางวาจา ตัวอย่าง trag x unt]
     คำพูดที่ตื่นเต้นตัวอย่างที่น่าดึงดูด
164. คำกริยา volant, scripta manent.
     [คำกริยา volant, scripta manent].
     คำพูดลอยไป แต่สิ่งที่เขียนยังคงอยู่
165. Verĭtas tempŏris filia est.
     [Veritas temporis filia est].
     ความจริงคือธิดาแห่งกาลเวลา
166. Vim vi repellĕre licet.
     [Vim vi rapellere litset].
     ความรุนแรงสามารถต่อต้านได้ด้วยกำลัง
     หนึ่งในบทบัญญัติของกฎหมายแพ่งโรมัน
167. Vita brevis est, ars longa.
     [Vita brevis est, ar lenga].
     ชีวิตนั้นสั้น ศิลปะเป็นนิรันดร์ (ฮิปโปเครติส)
168. วิวัฒน์อะคาเดมี! ศาสตราจารย์สดใส!
     [วิวัฒน์ อคาเดมิยะ! อาจารย์วิเวียนต์!]
     มหาวิทยาลัยจงเจริญ อาจารย์จงเจริญ!
     บทเพลงสรรเสริญนักศึกษา "เกาเดอมุส"
169. วิเวเร เอสต์ โกจิทาเร.
     [วิเวเรเป็น cogitare].
     การมีชีวิตอยู่หมายถึงการคิด
     คำพูดของซิเซโรซึ่งวอลแตร์ใช้เป็นคติประจำใจ
170. วิเวเร เอสต์ มิลิตาเร
     [วิเวเรเป็นทหาร].
     การมีชีวิตอยู่คือการต่อสู้ (เซเนกา)
171. Víx(i) et quém dedĕrát cursúm fortúna perégi.
     [Vix(i) และ kvem dederat kursum fortuna peregi].
     ฉันใช้ชีวิตและเดินไปตามเส้นทางที่โชคชะตากำหนดให้ฉัน (เวอร์จิล)
     คำพูดที่กำลังจะตายของ Dido ผู้ซึ่งฆ่าตัวตายหลังจากที่ Aeneas ละทิ้งเธอและล่องเรือจากคาร์เธจ
172. โวเลนส์ โนเลนส์.
     [โวเลนส์ โนเลนส์].
     วิลลี่-nilly; ไม่ว่าคุณต้องการมันหรือไม่ก็ตาม

บทกลอนภาษาละตินที่นำมาจากหนังสือเรียน

มีช่วงเวลาในการสนทนาที่คำพูดธรรมดาไม่เพียงพออีกต่อไปหรือดูเหมือนไม่โดดเด่นต่อหน้าความหมายอันลึกซึ้งที่คุณต้องการถ่ายทอดจากนั้นคำพูดที่มีปีกก็เข้ามาช่วยเหลือ - ภาษาละตินมีความสำคัญที่สุดในแง่ของพลัง ของความคิดและความกะทัดรัด

มีชีวิตอยู่!

คำและวลีมากมายในภาษาต่าง ๆ ของโลกยืมมาจากภาษาละติน พวกมันหยั่งรากลึกมากจนถูกใช้อยู่ตลอดเวลา

ตัวอย่างเช่น น้ำ (น้ำ) ที่รู้จักกันดี ข้อแก้ตัว (พิสูจน์ความบริสุทธิ์) ดัชนี (ดัชนี) ยับยั้ง (ข้อห้าม) บุคคลที่ไม่พึงปรารถนา (บุคคลที่ไม่ต้องการให้ใครเห็นและไม่คาดหวัง) เปลี่ยนอัตตา (ตัวตนที่สองของฉัน) โรงเรียนเก่า (แม่-พยาบาล) คาเปร เดียม (คว้าช่วงเวลา) ตลอดจนคำลงท้ายที่รู้จักกันดี (ป.ล.) ใช้เป็นคำลงท้ายของข้อความหลัก และนิรนัย (อาศัยประสบการณ์) และศรัทธา)

เมื่อพิจารณาจากความถี่ของการใช้คำเหล่านี้ ยังเร็วเกินไปที่จะบอกว่าภาษาละตินได้ตายไปนานแล้ว เขาจะอยู่ในคำพูดคำและคำพังเพยภาษาละตินเป็นเวลานาน

คำพูดที่มีชื่อเสียงที่สุด

รายการผลงานยอดนิยมที่สุดในประวัติศาสตร์ที่แฟน ๆ หลายคนรู้จักและบทสนทนาเชิงปรัชญาระหว่างดื่มชา หลายแห่งมีความถี่ในการใช้งานใกล้เคียงกัน:

ดัม สปิโร สเปโร - ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง วลีนี้ปรากฏครั้งแรกใน Cicero’s Letters และใน Seneca ด้วย

De mortus ออกเบเนออก Nihil - เป็นเรื่องดีเกี่ยวกับคนตายหรือไม่มีอะไรเลย เชื่อกันว่า Chilo ใช้วลีนี้ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่สี่ก่อนคริสต์ศักราช

วอกซ์ โปปูลี, วอกซ์ ดิอา. - เสียงของประชาชนคือเสียงของพระเจ้า วลีดังกล่าวได้ยินในบทกวีของเฮเซียด แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง วลีดังกล่าวจึงเป็นของนักประวัติศาสตร์ วิลเลียมแห่งมาล์มสบรี ซึ่งผิดอย่างสิ้นเชิง ในโลกสมัยใหม่ ภาพยนตร์เรื่อง “V for Vendetta” สร้างชื่อเสียงให้กับคำพูดนี้

ของที่ระลึกโมริ - ของที่ระลึกโมริ สำนวนนี้เคยใช้เป็นคำทักทายของพระ Trapist

หมายเหตุ เบ็น! - เรียกร้องความสนใจ มักเขียนไว้ริมขอบข้อความของนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่

โอ้ เทมโพรา โอ้ ยิ่งกว่านั้น! - โอ้ ครั้งแล้ว โอ้ คุณธรรม จากคำปราศรัยของ Cicero กับ Catiline

ตามความเป็นจริง. - มักใช้เพื่อแสดงการกระทำหลังจากได้บรรลุข้อเท็จจริงแล้ว

เกี่ยวกับความขัดแย้งนี้ - ข้อดีและข้อเสีย.

ในโบโนเวอริทัส - ความจริงก็ดี

โวเลนส์, โนเลนส์ - วิลลี่-นิลลี่. สามารถแปลได้ว่า “ไม่ว่าคุณจะชอบหรือไม่ก็ตาม”

ความจริงอยู่ในไวน์

คำพูดภาษาละตินที่มีชื่อเสียงที่สุดคำหนึ่งฟังดูเหมือน "in vino veritas" ซึ่งความจริงก็คือ veritas ใน vino - ไวน์นั่นเอง นี่เป็นการแสดงออกที่ชื่นชอบของผู้คนที่มักจะดื่มแก้วหนึ่งแก้ว ด้วยวิธีที่ฉลาดแกมโกงที่พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความอยากดื่มแอลกอฮอล์ ผลงานประพันธ์นี้มาจากนักเขียนชาวโรมันชื่อ Pliny the Elder ซึ่งเสียชีวิตจากการปะทุของภูเขาไฟวิสุเวียส ในขณะเดียวกัน เวอร์ชันที่แท้จริงของเขาฟังดูแตกต่างออกไปบ้าง: "ความจริงจมอยู่ในไวน์มากกว่าหนึ่งครั้ง" และข้อความรองก็คือคนเมามักจะซื่อสัตย์มากกว่าคนเงียบขรึมเสมอ นักคิดผู้ยิ่งใหญ่มักถูกอ้างถึงในผลงานของเขาโดยกวี Blok (ในบทกวี "คนแปลกหน้า") นักเขียน Dostoevsky ในนวนิยายเรื่อง "Teenager" และนักเขียนคนอื่น ๆ นักประวัติศาสตร์บางคนอ้างว่าผู้ประพันธ์สุภาษิตละตินนี้เป็นของกวีชาวกรีก Alcaeus ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นอกจากนี้ยังมีสุภาษิตรัสเซียที่คล้ายกัน: "คนเมามีลิ้นของเขาอย่างไร"

คำคมจากพระคัมภีร์แปลจากภาษาละตินเป็นภาษารัสเซีย

หน่วยวลีหลายหน่วยที่ใช้ในปัจจุบันได้มาจากหนังสือที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกและเป็นเมล็ดพืชแห่งปัญญาอันยิ่งใหญ่ที่สืบทอดจากศตวรรษสู่ศตวรรษ

คนที่ไม่ทำงานก็ไม่กิน (จาก 2 เปาโล) อะนาล็อกของรัสเซีย: คนที่ไม่ทำงานก็ไม่กิน ความหมายและเสียงเกือบจะเหมือนกัน

ขอให้ถ้วยนี้ผ่านไปจากฉัน - สิ่งนี้นำมาจากข่าวประเสริฐของมัทธิว และจากแหล่งเดียวกัน - ลูกศิษย์ไม่สูงกว่าครู

จำไว้ว่าคุณเป็นฝุ่น - นำมาจากหนังสือปฐมกาล วลีนี้เตือนทุกคนที่ภาคภูมิใจในความยิ่งใหญ่ของตนว่าทุกคนถูกสร้างขึ้นจาก "แป้ง" อันเดียวกัน

เหวนั้นเรียกว่าเหว (สดุดี) วลีในภาษารัสเซียมีอะนาล็อก: ปัญหาไม่ได้มาคนเดียว

ทำสิ่งที่คุณวางแผนไว้ (ข่าวประเสริฐของยอห์น) - นี่คือถ้อยคำที่พระเยซูตรัสกับยูดาสก่อนถูกทรยศ

วลีสำหรับทุกวัน

คำพูดภาษาละตินที่มีการถอดความเป็นภาษารัสเซีย (เพื่อการอ่านและการท่องจำที่ง่ายขึ้น) สามารถใช้ในการสนทนาทั่วไป ตกแต่งคำพูดของคุณด้วยคำพังเพยที่ชาญฉลาด ทำให้มันเจ็บปวดและมีเอกลักษณ์เป็นพิเศษ หลายคนคุ้นเคยกับคนส่วนใหญ่เช่นกัน:

Diez diem ดอทเซ็ต - ทุก ๆ วันก่อนหน้าจะสอนเรื่องใหม่ การประพันธ์มีสาเหตุมาจากคนที่อาศัยอยู่ในศตวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช

อีซีโฮโม! - ดูเถิดผู้ชาย! สำนวนนี้นำมาจากข่าวประเสริฐของยอห์น ซึ่งเป็นถ้อยคำของปอนติอุส ปีลาตเกี่ยวกับพระเยซูคริสต์

ช้างจาก muca fascis - คุณสร้างช้างจากจอมปลวก

ข้อผิดพลาด humanum est - ความผิดพลาดคือมนุษย์ (นี่คือคำพูดของซิเซโรด้วย)

เรียงความ kvam videori. - เป็นดูเหมือนจะไม่เป็น

อดีตแอนิเมชั่น - จากก้นบึ้งของหัวใจจากจิตวิญญาณ

การออกจากการพิจารณาคดี - ผลลัพธ์แสดงให้เห็นถึงวิธีการ (การกระทำ การกระทำ การกระทำ)

มองหาว่าใครได้ประโยชน์

Quid bono และ quid prodest - คำพูดของกงสุลโรมันซึ่งมักอ้างโดยซิเซโร ผู้ซึ่งถูกอ้างอิงโดยนักสืบในภาพยนตร์สมัยใหม่ว่า "ใครได้ประโยชน์ หรือมองหาว่าใครได้ประโยชน์"

นักวิจัยบทความโบราณเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เชื่อว่าคำเหล่านี้เป็นของทนายความ Cassian Ravilla ซึ่งในศตวรรษแรกของศตวรรษของเราได้สอบสวนอาชญากรรมและพูดกับผู้พิพากษาด้วยคำพูดเหล่านี้

คำพูดของซิเซโร

Marcus Tullius Cicero เป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองที่มีบทบาทสำคัญในการเปิดโปงแผนการสมรู้ร่วมคิดของ Catiline เขาถูกประหารชีวิต แต่คำพูดของนักคิดหลายคนยังคงอยู่ในหมู่พวกเราเป็นเวลานาน เช่นเดียวกับคำพูดภาษาละติน และมีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าเขาคือผู้เขียน

ตัวอย่างเช่น คนที่มีชื่อเสียง:

แอบอิกนะ - จากไฟ, ไฟ (รัสเซีย: จากไฟสู่ไฟ)

เพื่อนแท้พบได้ในการกระทำที่ผิด (ในบทความเรื่องมิตรภาพ)

การมีชีวิตอยู่คือการคิด (วิเวเรกินโคจิทาเระ)

ปล่อยให้เขาดื่มหรือออกไป (ออก bibat ออกไป) - วลีที่มักใช้ในงานเลี้ยงของชาวโรมัน ในโลกสมัยใหม่มีสิ่งที่คล้ายคลึงกัน: พวกเขาไม่ได้ไปที่ค่ายทหารของคนอื่นโดยมีกฎเกณฑ์ของตนเอง

นิสัยเป็นธรรมชาติที่สอง (บทความเรื่อง "ความดีสูงสุด") กวีพุชกินหยิบข้อความนี้ขึ้นมาด้วย:

นิสัยถูกประทานมาให้เราจากเบื้องบน...

จดหมายไม่หน้าแดง (epistula non erubescit) จากจดหมายจากซิเซโรถึงนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน ซึ่งเขาแสดงความพอใจที่สามารถแสดงออกบนกระดาษได้มากกว่าคำพูด

ทุกคนทำผิดพลาดได้ แต่มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่ยังคงอยู่ นำมาจากงาน "ฟิลิปปิกส์"

เกี่ยวกับความรัก

ส่วนย่อยนี้มีคำพูดภาษาละติน (พร้อมคำแปล) เกี่ยวกับความรู้สึกสูงสุด - ความรัก เมื่อใคร่ครวญถึงความหมายอันลึกซึ้งแล้ว เราจึงสามารถสืบย้อนสายใยที่เชื่อมโยงกันทุกเวลาได้: ตราฮิต ซัว เกมเก โวลุปตัส

ความรักไม่สามารถรักษาได้ด้วยสมุนไพร คำพูดของโอวิด ซึ่งต่อมาถอดความโดยอเล็กซานเดอร์ พุชกิน:

โรคแห่งความรักรักษาไม่หาย

เฟมินา นิฮิล เพสทิเลนเทียส - ไม่มีอะไรจะทำลายล้างมากกว่าผู้หญิง คำพูดของโฮเมอร์ผู้ยิ่งใหญ่

ออมนิบัส ไปกันเถอะ - ส่วนหนึ่งของคำพูดของเวอร์จิลที่ว่า “ความรักนั้นเหมือนกันสำหรับทุกคน” มีอีกรูปแบบหนึ่ง: ทุกวัยยอมจำนนต่อความรัก

รักเก่าต้องถูกความรักทุบทิ้งเหมือนเสาเข็ม คำพูดของซิเซโร

ความคล้ายคลึงของสำนวนภาษาละตินและรัสเซีย

คำพูดภาษาละตินหลายคำมีความหมายเหมือนกันกับสุภาษิตในวัฒนธรรมของเรา

นกอินทรีไม่จับแมลงวัน - นกแต่ละตัวมีรังของตัวเอง เป็นนัยว่าคุณต้องปฏิบัติตามหลักศีลธรรมและกฎเกณฑ์ของชีวิต โดยไม่ตกต่ำลงกว่าระดับของคุณ

อาหารส่วนเกินรบกวนความรุนแรงทางจิต - คำที่มีสุภาษิตที่เกี่ยวข้องกันในหมู่ชาวรัสเซีย: ท้องเต็มเป็นคนหูหนวกต่อวิทยาศาสตร์ นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมนักคิดผู้ยิ่งใหญ่หลายคนจึงใช้ชีวิตด้วยความยากจนและความหิวโหย

เมฆทุกก้อนมีซับเงิน มีคำพูดที่เหมือนกันอย่างแน่นอนในประเทศของเรา หรือบางทีเพื่อนชาวรัสเซียบางคนยืมมันมาจากภาษาลาตินแล้วหลังจากนั้นมันก็เหมือนเดิม?

เช่นเดียวกับกษัตริย์ ฝูงชนก็เช่นกัน อะนาล็อก - นั่นคือป๊อป นั่นคือการมาถึง และเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งเดียวกัน:

สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว ในสิ่งเดียวกัน: สำหรับซีซาร์สิ่งที่เป็นของซีซาร์

ใครก็ตามที่ทำงานเสร็จไปแล้วครึ่งหนึ่งได้เริ่มแล้ว (ประกอบกับฮอเรซ: "Dimidium facti, qui tsopit, khabet") เพลโตมีความหมายเดียวกัน: "จุดเริ่มต้นมีชัยไปกว่าครึ่ง" เช่นเดียวกับสุภาษิตรัสเซียโบราณที่ว่า "จุดเริ่มต้นที่ดีย่อมมีชัยไปกว่าครึ่ง"

Patrie fumus igne Alieno luculentzior - ควันของปิตุภูมิสว่างกว่าไฟของต่างแดน (รัสเซีย - ควันของปิตุภูมินั้นหอมหวานและเป็นสุขสำหรับเรา)

คำขวัญของคนที่ยิ่งใหญ่

คำพูดภาษาละตินยังถูกใช้เป็นคำขวัญของบุคคล ชุมชน และภราดรภาพที่มีชื่อเสียงอีกด้วย ตัวอย่างเช่น “ถวายเกียรติแด่พระเจ้าชั่วนิรันดร์” เป็นคำขวัญของคณะเยสุอิต คำขวัญของเทมพลาร์คือ "non nobis, Domine, sed nomini tuo da gloriam" ซึ่งแปลว่า "ไม่ใช่สำหรับพวกเรา ข้าแต่พระเจ้า แต่จงถวายเกียรติแด่พระนามของพระองค์" และยังมี "Capre diem" ที่มีชื่อเสียง (คว้าช่วงเวลา) - นี่คือคำขวัญของ Epicureans ที่นำมาจากบทประพันธ์ของฮอเรซ

“ไม่ว่าจะเป็นซีซาร์หรือไม่ก็ตาม” เป็นคำขวัญของพระคาร์ดินัลบอร์เจีย ผู้ซึ่งยึดถือคำพูดของคาลิกูลา จักรพรรดิแห่งโรมันที่มีชื่อเสียงในเรื่องความอยากอาหารและความปรารถนาอันล้นเหลือของเขา

"เร็วขึ้น สูงขึ้น แข็งแกร่งขึ้น!" - ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2456 เป็นสัญลักษณ์ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก

“De omnibus dubito” (ฉันสงสัยทุกอย่าง) เป็นคติประจำใจของ Rene Descartes นักวิทยาศาสตร์-นักปรัชญา

Fluctuat nec mergitur (ลอย แต่ไม่จม) - บนแขนเสื้อของปารีสมีจารึกนี้อยู่ใต้เรือ

Vita sine liberate, nihil (ชีวิตที่ปราศจากอิสรภาพนั้นไม่มีอะไรเลย) - Romain Roland นักเขียนชาวฝรั่งเศสชื่อดังเดินผ่านชีวิตด้วยคำพูดเหล่านี้

Vivere กินทหาร (การมีชีวิตอยู่หมายถึงการต่อสู้) - คำขวัญของ Lucius Seneca the Younger ผู้ยิ่งใหญ่และนักปรัชญา

เกี่ยวกับประโยชน์ของการเป็นคนพูดได้หลายภาษา

มีเรื่องราวแพร่สะพัดบนอินเทอร์เน็ตเกี่ยวกับนักศึกษาแพทย์ผู้รอบรู้ซึ่งได้เห็นว่าหญิงยิปซีผูกพันกับหญิงสาวที่ไม่คุ้นเคยโดยเรียกร้องให้ "ปิดปากกาแล้วบอกโชคลาภ" เด็กหญิงคนนั้นเงียบและขี้อายและไม่สามารถปฏิเสธขอทานได้อย่างเหมาะสม ชายหนุ่มที่เห็นอกเห็นใจหญิงสาวจึงเดินเข้ามาและเริ่มตะโกนชื่อโรคเป็นภาษาละตินพร้อมโบกมือให้ชาวยิปซี ฝ่ายหลังก็รีบถอยกลับไป หลังจากนั้นไม่นานชายและหญิงก็แต่งงานกันอย่างมีความสุขโดยนึกถึงช่วงเวลาที่ตลกขบขันที่พวกเขาคุ้นเคย

ต้นกำเนิดของภาษา

ภาษาละตินได้ชื่อมาจากชาว Lanites ซึ่งอาศัยอยู่ใน Latium ซึ่งเป็นภูมิภาคเล็กๆ ในใจกลางของอิตาลี ศูนย์กลางของลาติอุมคือโรม ซึ่งเติบโตจากเมืองหนึ่งไปสู่เมืองหลวงของจักรวรรดิอันยิ่งใหญ่ และภาษาละตินได้รับการยอมรับว่าเป็นภาษาราชการในดินแดนอันกว้างใหญ่ตั้งแต่มหาสมุทรแอตแลนติกไปจนถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เช่นเดียวกับในบางส่วนของเอเชีย ทางเหนือ แอฟริกาและหุบเขาแม่น้ำยูเฟรติส

ในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช โรมยึดครองกรีซ โดยมีภาษากรีกโบราณและละตินผสมกัน ทำให้เกิดภาษาโรมานซ์หลายภาษา (ฝรั่งเศส สเปน โปรตุเกส อิตาลี ซึ่งในจำนวนนี้ภาษาซาร์ดิเนียถือเป็นภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาละตินมากที่สุด)

ในโลกสมัยใหม่ การแพทย์ไม่สามารถคิดได้หากไม่มีภาษาละติน เนื่องจากการวินิจฉัยและการรักษาโรคเกือบทั้งหมดพูดในภาษานี้ และผลงานทางปรัชญาของนักคิดโบราณในภาษาละตินยังคงเป็นตัวอย่างของประเภทจดหมายเหตุและมรดกทางวัฒนธรรมที่มีคุณภาพสูงสุด

ละตินเป็นภาษาที่คุณสามารถพูดถึงอะไรก็ได้ และฟังดูฉลาดและไพเราะเสมอ หากคุณเคยศึกษามัน อาจไม่ใช่ช่วงเวลาที่สดใสหรือสนุกที่สุดในชีวิตของคุณ แต่มันก็มีประโยชน์อยู่ดี

แต่ถ้าคุณยังไม่มีโอกาสได้เรียนวิชาดังกล่าว ลองฟังสุภาษิตภาษาละตินที่โด่งดังที่สุด 25 คำ จำไว้อย่างน้อยสองสามข้อ จากนั้นเมื่อแทรกหนึ่งหรือสองวลีในการสนทนาได้สำเร็จ คุณจะเป็นที่รู้จักในฐานะคนที่ฉลาดและอ่านเก่ง และอย่าลืมหลับตาอย่างอิดโรยเมื่อเอ่ยถึงนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่

25. "อดีต นิฮิโล นิฮิล ฟิต"
ไม่มีอะไรมาจากความไม่มีอะไร

24. “Mundus vult decipi, ergo decipiatur”
โลกอยากโดนหลอกก็ปล่อยให้มันโดนหลอกไป

ภาพถ่าย: “Pixabay”

23. "ของที่ระลึกโมริ".
จำไว้ว่าคุณเป็นมนุษย์

ภาพถ่าย: “Pixabay”

22. “เอเทียม ศรีออมเนส อัตตา ไม่ใช่”
แม้ว่านั่นคือทั้งหมดฉันก็ไม่ได้

ภาพถ่าย: “Shutterstock”

21. “Audiatur และการเปลี่ยนแปลง”
ให้อีกฝ่ายได้ยินด้วย

ภาพ: B Rosen / Flickr

20. “ Si tacuisses นักปรัชญา”
หากคุณเงียบ คุณจะยังคงเป็นนักปรัชญา

ภาพ: Maik Meid/วิกิมีเดียคอมมอนส์

19. "อินวิคตัส มาเนโอ".
ฉันยังคงไร้พ่าย

รูปถ่าย: naveenmendi / วิกิมีเดียคอมมอนส์

18. “ป้อมฟอร์เตส ฟอร์ทูน่า adiuvat”
โชคชะตาช่วยผู้กล้าหาญ

ภาพถ่าย: “Pixabay”

17. “Dolor hic tibi proderit olim”
อดทนและเข้มแข็งเข้าไว้ สักวันความเจ็บปวดนี้จะเป็นประโยชน์กับคุณ

ภาพ: สตีเวนเดโปโล / Flickr

16. "โคจิโต เออร์โก ซัม"
ฉันคิด ฉันจึงมีอยู่

ภาพถ่าย: “Pixabay”

15. “Oderint dum metuant”
ให้พวกเขาเกลียดตราบใดที่พวกเขายังกลัว

รูปถ่าย: ภาพ K-Screen / Flickr

14. “ผู้รับฝากทรัพย์สิน ipsos?”
ใครจะเป็นผู้เฝ้ายามเอง?

ภาพ: จอห์น คีส์/flickr

13. “กลอเรียขนส่ง Sic”
รัศมีภาพทางโลกผ่านไปเช่นนี้

ภาพถ่าย: “Pixabay”

12. "เดรโก ดอร์เมียน นุนควัม ทิลลันดัส"
อย่าจี้มังกรที่กำลังหลับอยู่

ภาพ: commons.wikimedia.org

11. "Utinam barbari spacium proprium tuum รุกราน"
ปล่อยให้คนป่าเถื่อนบุกรุกพื้นที่ส่วนตัวของคุณ

ภาพ: commons.wikimedia.org

10. “ในไวน์ เวอริทัส”
ความจริงอยู่ในไวน์

รูปถ่าย: ควินน์ Dombrowski / Flickr

9. “ศรีวิชัย พาราเบลลัม”
อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม

รูปถ่าย: Σταύρος / flickr

8. "Pacta sunt servanda"
สนธิสัญญาจะต้องได้รับการเคารพ

ภาพถ่าย: “Pixabay”

7. “ไม่ดูคอร์ ดูโก้”
ฉันไม่ใช่ผู้ตาม ฉันเป็นผู้นำ

รูปถ่าย: nist6dh/flickr

6. “Quando omni flunkus moritati”
ถ้าทุกคนล้มก็แกล้งตายเหมือนกัน

ภาพ: พีท มาร์คัม / Flickr

5. “Quid quid latine dictum นั่ง, altum viditur”
ผู้ที่พูดภาษาละตินจะเห็นยอดเขาที่สูงที่สุด

รูปถ่าย: Tfioreze / วิกิพีเดียคอมมอนส์

4. "ดัม สปิโร สเปโร"
ขณะที่ฉันหายใจฉันก็มีความหวัง

ภาพถ่าย: “Pixabay”

3. “Tua mater laior quam Rubicon est”
แม่ของคุณกว้างกว่า Rubicon (แม่น้ำอิตาลี)

ภาพ: commons.wikimedia.org

2. “คาร์เปเดี้ยม”
คว้าช่วงเวลา

ภาพถ่าย: “Pixabay”

1. “Aut viam inveniam, ออต ฟาเซียม”
ฉันจะหาทางให้หรือฉันจะสร้างมันเอง

รูปถ่าย: www.publicdomainpictures.net

แหล่งรวบรวมสุภาษิต คำพูด วลี และสำนวนภาษาลาติน ที่รวบรวมมาจากแหล่งต่างๆ ซึ่งสามารถเป็นประโยชน์กับทุกคนในเรื่องต่างๆ กัน

ดีโอ เร็กซ์, เรจเล็กซ์- กษัตริย์มาจากพระเจ้า กฎหมายมาจากกษัตริย์

ตาย- ตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป

ป้อมปราการ- โดยเฉพาะ

ขีด จำกัด– ทันที = จากหน้าประตูบ้าน

diligitur nullo, qui neminem diligit- ไม่มีใครรักคนที่ไม่รักใครเอง

หลัง– จากที่ตามมา = ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ = ขึ้นอยู่กับประสบการณ์

นิรนัย– จากก่อนหน้า = อ้างอิงจากที่ทราบก่อนหน้านี้

เรื่องไร้สาระ- พูดกับคนหูหนวก (ไม่รู้ ไม่เข้าใจ) = พูดไร้สาระ = พูดไร้สาระและหาหลักฐานเท็จ = พูดเรื่องไร้สาระ เรื่องไร้สาระ

ab acisa และ acu– จากด้ายสู่เข็ม = พูดเรื่องหนึ่ง อีกเรื่องหนึ่ง = คำต่อคำ (เปโตรเนียส)

ab แอคทู แอด โพเทนเทียม– จากความเป็นจริงไปสู่ความเป็นไปได้

หน้าท้อง- ชั่วนิรันดร์

ab altero คาดหวัง, alteri quod feceris- คาดหวังจากสิ่งอื่นที่คุณทำกับอีกสิ่งหนึ่ง (Publius Syrus)

ถ้ำเอบี อควา ซิเลนเต– ระวังน้ำนิ่ง = ในน้ำนิ่งมีปีศาจ

ลักพาตัว praedam, qui accurrit ก่อน- ผู้ที่วิ่งก่อนจะขนเหยื่อไป

เทียบเท่ากับที่อื่น– จากม้าถึงลา = จากนักบวชถึงมัคนายก (ข่าวประเสริฐ)

อับ เฮดิส เซเกรกาเร โอเวส– แยกแกะออกจากแพะ = แยกข้าวสาลีออกจากแกลบ = แยกสีดำออกจากสีขาว

เฉพาะกิจ และ ab hac- ทั้งเกี่ยวกับสิ่งนี้และสิ่งนั้น = โกหกและสุ่ม

ฉันเคืองเคือง– จากไฟ ไฟ = ความโปรดปรานต่อความโปรดปราน (ซิเซโร)

ab imo pectore– จากส่วนลึกของดวงวิญญาณ = จากก้นบึ้งของดวงวิญญาณ = จากก้นบึ้งของหัวใจ (Lucretius)

ab incunabulis– จากเปล = ตั้งแต่แรกเริ่ม = จากเปล

เริ่มต้น- ตอนแรก

เริ่มต้น mundu– ตั้งแต่เริ่มสร้างโลก = ตั้งแต่สร้างโลก

เริ่มต้น nullum, semper nullum- ไม่มีสิ่งใดอันดับแรก - ไม่มีสิ่งใดเสมอ = คุณไม่สามารถสร้างสิ่งใดจากความว่างเปล่าได้ = ไม่มีอะไรออกมาจากความว่างเปล่า

แอบ โจเว ปรินซิเปียม– เริ่มต้นจากดาวพฤหัสบดี (เวอร์จิล)

bove majore discit arare minor– ลูกวัวเรียนรู้ที่จะไถจากวัวแก่ = ถ้าพ่อเป็นชาวประมงลูกชายก็มองดูน้ำด้วย

เกี่ยวกับ– จากไข่ = ตั้งแต่แรกเริ่ม = จากจุดเริ่มต้น = จากอาดัม

ab ovo usque ad Mala– จากไข่สู่แอปเปิ้ล = จากต้นจนจบโดยไม่หยุดพัก = จาก A ถึง Z (ฮอเรซ)

ลางบอกเหตุ- อย่าให้เรื่องนี้เป็นลางร้าย

absque labore Gravi ไม่ใช่ venit nulla seges– หากปราศจากการทำงานหนัก พืชผลก็จะไม่งอกเงย = หากไม่มีแรงงาน คุณจะไม่จับปลาจากบ่อด้วยซ้ำ

มีคาอูเตลามากมาย ไม่ใช่โนเชต– ระมัดระวังมากเกินไปไม่เป็นอันตราย = ผู้ระวังและพระเจ้าคุ้มครอง = ไม่รู้จักฟอร์ด อย่าเอาจมูกจุ่มน้ำ = วัดเจ็ดครั้ง - ตัดครั้งเดียว

เกี่ยวกับแผ่นดิสก์– ตัดสินทุกคนทีละคน = ตัดทุกคนด้วยแปรงอันเดียวกัน (เวอร์จิล)

ab กริยาและคำกริยา– ย้ายจากคำพูดไปสู่การชก = ย้ายจากการตักเตือนไปสู่การลงโทษ = ย้ายจากคำพูดไปสู่การกระทำ = วินัยในการใช้ไม้เท้า

อเวจี อเวจีวิงวอน– อเวจีเรียกอเวจี = like entails like = ปัญหาไม่ได้มาคนเดียว

การยอมรับ semper munera sunt, aucor quae pretiosa facit– ของขวัญที่น่าพึงพอใจที่สุดคือของขวัญที่คนที่คุณรักมอบให้ (โอวิด)

accipere quam facere praestat อาการบาดเจ็บ– ยอมรับดีกว่าทำให้ขุ่นเคือง = ดีกว่าโกรธเคืองมากกว่าทำให้ใครขุ่นเคือง (ซิเซโร)

แอสเซมโฆษณาเปลี่ยนใหม่– เพื่อนำใครบางคนไปสู่จุดเอซเช่น สู่ความยากจน = ถูกส่งไปทั่วโลก (ฮอเรซ)

ปฏิทินโฆษณา (= kalendas) graecas

โฆษณา carceres revocare calce– กลับจากเส้นชัยสู่จุดเริ่มต้น = เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง (ซิเซโร)

โฆษณา clavum– นั่งหางเสือ = กุมบังเหียนรัฐบาลไว้ในมือ (ซิเซโร)

ad consilium ne accesseris, antequam voceris– อย่าไปสภาจนกว่าคุณจะถูกเรียก (ซิเซโร)

Addere calcaria sponte currenti– กระตุ้นให้คนวิ่งตามเจตจำนงเสรีของตนเอง = ไม่จำเป็นต้องเข็นม้าเก่ง (พลินี)

ตัวอย่างโฆษณา- ตามตัวอย่าง

สำหรับสิ่งนี้สิ่งนั้นโดยเฉพาะ– สำหรับกรณีนี้ = เพื่อจุดประสงค์นี้ = ยังไงก็ตาม

โฆษณาโฮมิเน็ม– เกี่ยวกับบุคคล

เกียรติคุณโฆษณา– เพื่อเกียรติยศ = ฟรี = ไม่เสียค่าใช้จ่าย

เป็นไปไม่ได้เลย nemo obligatur- ไม่มีใครถูกบังคับให้ทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้

โฆษณาไม่มีที่สิ้นสุด- ไม่มีที่สิ้นสุด

โฆษณา kalendas (= calendas) graecas– ก่อนปฏิทินกรีก = ไม่เคย = หลังฝนตกในวันพฤหัสบดี

ไม่จำกัด– ตามที่คุณต้องการ = ที่จะ = ให้เลือก

ขยะโฆษณา– ตัวอักษร = คำต่อคำ = คำต่อคำ = คอถึงคอ

โมดูลโฆษณา- ชอบ

โฆษณา notam- สำหรับข้อมูลของคุณ

โฆษณา notanda- ควรบันทึก

หมายเหตุโฆษณา- บันทึก

โฆษณา– แด่บรรพบุรุษ = ตาย = ไปสู่โลกหน้า = มอบจิตวิญญาณแด่พระเจ้า (พระคัมภีร์)

โฆษณา– ตรงประเด็น! = ไปทำงาน!

ad unguem (ข้อเท็จจริง โฮโม)– ลงไปจนถึงเล็บ (ลงไปจนถึงรายละเอียดที่เล็กที่สุด) คนที่สมบูรณ์แบบ = สู่ความสมบูรณ์แบบ (ฮอเรซ)

การใช้งานโฆษณา– สำหรับการใช้งาน = สำหรับการใช้งาน

การใช้งานภายนอก– สำหรับใช้ภายนอก

ใช้งานชั่วคราว– สำหรับการใช้งานภายใน

ใช้งานได้ตามปกติ– เพื่อการใช้งานส่วนตัว

ตามมูลค่า– ตามต้นทุน = ตามราคา

โฆษณา- โดยวิธีการ = เกี่ยวกับ

เอคโค่แอนิโม– ไม่แยแส = สงบ

aequo animo audienda sunt imperitorum convincia– ควรรับฟังคำตำหนิของผู้โง่เขลาอย่างเฉยเมย (เซเนกา)

อะเลีย จัสต้า เอส– การตายคือการหล่อ = การตัดสินใจที่ไม่ยอมให้หวนคืนสู่อดีต (Suetonius)

นามแฝง– ในเวลาอื่น = ในอีกที่หนึ่ง

โรงเรียนเก่า– การพยาบาล การเลี้ยงแม่ = เรื่องมหาวิทยาลัย = เรื่องสถานที่เกิดและโต

เปลี่ยนพาร์– อีกด้านหนึ่ง (ตรงกันข้าม)

เปลี่ยนอัตตา– คนอื่น = เพื่อนสนิทที่สุด = คนใจเดียวกัน (พีทาโกรัส)

อะมิคัสเพลโต, sed magis amica (est) veritas– เพลโตเป็นเพื่อน แต่ความจริงคือเพื่อนที่ยิ่งใหญ่กว่า = เพลโตเป็นเพื่อนของฉัน แต่ความจริงคือที่รัก = ความจริงคือที่รักมากกว่าสิ่งอื่นใด (อริสโตเติล)

amor non est medicabilis สมุนไพร– ความรักรักษาด้วยสมุนไพรไม่ได้ = โรคแห่งความรักรักษาไม่หาย (โอวิด)

อันนี เคอร์นตีส (อ.ค.)- ปีนี้

อันเตคริสตุม (a.c.)– ก่อนคริสต์ศักราช

อาควิลา ไม่ใช่ แคปตัต มัสกัส- นกอินทรีไม่จับแมลงวัน

อาร์เจนเตส ฮาสติส ปุญญาเร– สู้ด้วยหอกเงิน = เงินจะทำให้หินแตก

อาร์ส ลองกา, วิต้า เบรวิส– ศิลปะเป็นสิ่งที่คงทน แต่ชีวิตนั้นสั้น = มีชีวิตอยู่ตลอดไป เรียนรู้ตลอดไป

อาร์เตส ลิเบราเลส- ศิลปศาสตร์

ศิลปะ molliunt mores- ศิลปะทำให้ศีลธรรมอ่อนลง

asini cauda ไม่ใช่สิ่งอำนวยความสะดวก– หางลาไม่สามารถแทนที่ตะแกรงได้

asinos ไม่ใช่ curo– พวกเขาไม่สนใจลา

asino ไม่ใช่บทประพันธ์เป็นคำกริยา, sed fustibus- ลาไม่ต้องการคำพูด แต่เป็นไม้เท้า

อะซินัส แอด ไลรัม– ลาตัดสินพิณ = เข้าใจเหมือนหมูในส้ม (เกลเลียส)

asinus asino และ sus sui pulcher- ลาก็ดูหล่อสำหรับลา และหมูก็หล่อสำหรับหมู

asinus asino pulcherrimus- สำหรับลาไม่มีลาที่สวยงามอีกต่อไป

อาซินัส อาซินัม ฟริแคท– ลาถูกับลา = คนโง่ยกย่องคนโง่

อาซินัส บุรีดานี– ลาของ Buridan

asinus esuriens fustem negligit– ลาหิวไม่สนใจสโมสร (โฮเมอร์)

asinus ในเตกูลิส– ลาบนหลังคา (Petronius)

asinus manebis ใน saecula saecolorum- คุณจะยังคงเป็นลาตลอดไป

asinus stramenta mavult quam aurumลาชอบฟางมากกว่าทอง = ไม่มีสหายในเรื่องรสชาติและสี

ตัวทำละลาย pigro tibi salis elige nigri- เอาเกลือดำอย่างน้อยหนึ่งเศษจากลูกหนี้ที่เลอะเทอะ = อย่างน้อยก็ขนกระจุกจากแกะดำ

Asperius nihil est humili, หลั่งล้นในอัลเทม- ไม่มีใครรุนแรงไปกว่าผู้ที่ฟื้นจากความไม่มีนัยสำคัญ (Eutropius)

aspicitur ไม่ใช่ตัวดึงดูด- มองเห็นแต่จับไม่ได้ = ตามองเห็นแต่ฟันชา

assiduum mirabile non est- คนคุ้นเคยย่อมไม่ยินดี

เทเนอริส อันกุยคูลิส– จากเล็บที่อ่อนนุ่ม (นุ่ม) (ซิเซโร)

Athenas Intrasse และ Solonem ไม่ใช่วิดิซ!- อยู่ในเอเธนส์และไม่เห็นโซลอน

atrocitati mansuetudo เป็นการเยียวยา- ความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นยารักษาความโหดร้าย (เฟดรัส)

เอาดาเซส ฟอร์ทูน่า จูวัต- โชคชะตาช่วยผู้กล้าหาญ

audacer calumniare, semper aliquid haeret- ใส่ร้ายอย่างกล้าหาญบางสิ่งจะคงอยู่ตลอดไป (พลูตาร์ก)

ผู้ชมลืม Venusque Juvat- ดาวศุกร์และโชคลาภช่วยผู้กล้า (โอวิด)

ผู้ชม เดอุส อิปเซ่ จูวัต– พระเจ้าเองทรงช่วยเหลือผู้กล้าหาญ (โอวิด)

ผู้ตรวจสอบบัญชีและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ– คุณควรฟังอีกฝ่าย

audi, cerne, tace, si vis กับ vivere ก้าว- ฟัง สังเกต เงียบ หากคุณต้องการอยู่อย่างสงบ

ออดี้, มุลตา, โลเกเร่ เปาก้า– ฟังมาก พูดน้อย

ออร่าวิชาการ– จิตวิญญาณของนักศึกษา (อิสระ) = ชีวิตนักศึกษาที่เป็นอิสระ

ออเรีย mediocritas– ค่าเฉลี่ยสีทอง (ฮอเรซ)

ออเรีย ne credas quaecumque nitescere cernis– อย่าเชื่อว่าสิ่งที่แวววาวคือทองคำ = ไม่ใช่ทั้งหมดที่แวววาวก็คือทองคำ

ออเรม เวลเลเร อลิกุย– หยิกหูใครบางคน = เพื่อเตือนใครบางคนถึงบางสิ่งบางอย่าง

ออเรโอ ฮาโม ปิสคารี– จับปลาด้วยเบ็ดทอง = ภูเขาทองคำที่สัญญาไว้

aures hominum novitate laetantur– ข่าว (ความแปลกใหม่) เป็นที่พอใจของผู้คน

ออริบัส ลูปัม เทเนเร– จับหูหมาป่า = ตกอยู่ในสถานการณ์สิ้นหวัง

auriculas asini quis ไม่ใช่ตัวอักษร– ผู้ไม่มีหูลา = และมีรูในหญิงชรา (เปอร์เซีย)

ออริ ซาครา ชื่อเสียง– คำสาปกระหายทอง (เวอร์จิล)

ออโร เคเอเก จานัว ปานดิตูร์- ประตูใด ๆ ที่เปิดด้วยทองคำ

ออโรร่ามิวสิค amica est– ออโรร่าเป็นเพื่อนของแรงบันดาลใจ

ออรัม อดีต สเตอร์คอร์ คอลลิเจนดัม– ทองก็เอามาจากมูลสัตว์ได้เช่นกัน = ทองแวววาวในโคลน

ออรัมโปรลูโตฮาเบเร– ทองก็เหมือนปุ๋ยมี = เงิน – ไก่ไม่จิก (เปโตรเนียส)

ออรัม สันโดษ cuncta– ทองเปิดเผยทุกสิ่ง (ซิเซโร)

ออกไป– หรือ – หรือ = ไม่มีทางเลือกที่สาม

ออก bibat ออกจังหวะ- ให้เขาดื่มหรือออกไป (ซิเซโร)

ออต ซีซาร์, ออท นิฮิล– Caesar หรือไม่ก็ไม่มีอะไรเลย = ทั้งหมดหรือไม่มีเลย = แพนหรือหายไป

อัตโนมัติ ลบ.ม. อัตโนมัติใน scuto– มีโล่หรือบนโล่ = กลับมีชัยชนะหรือตายอย่างฮีโร่

Avaritia Copia ไม่ใช่ย่อส่วน– ความมั่งคั่งไม่ลดความโลภ = คุณไม่สามารถเติมถังให้เต็มได้ (Sallust)

ตัวอักษร avaritia omnia vitia– อบายมุขทั้งหลายมาจากความตระหนี่ = ความตระหนี่เป็นบ่อเกิดของอกุศลทั้งปวง

อวาริเทีย ซีเซเลรัม เมเตอร์– ความโลภเป็นบ่อเกิดของอาชญากรรม

อวาโร ออมเนีย เดซุนต์ ซาเปียนติ นิฮิล- คนโลภขาดทุกสิ่ง คนฉลาดมีทุกสิ่งเพียงพอ

avarum ระคายเคือง ไม่ใช่ pecunia อิ่ม- เงินทำให้ความตระหนี่ระคายเคือง แต่ไม่ทำให้พอใจ = คนโลภไม่ให้ความสงบแก่ตนเอง (Publius Syrus)

avarus animus nullo satiatur lucro- วิญญาณตระหนี่จะไม่พอใจกับทรัพย์สมบัติใด ๆ (Publius Syrus)

avarus ipse miseriae causa est suae- คนตระหนี่เป็นเหตุแห่งความโชคร้ายของตัวเอง (Publius Syrus)

avarus, nisi cum moritur, ส่วนทวารหนักของ nihil- คนตระหนี่ไม่มีประโยชน์อะไร เว้นแต่เมื่อเขาตาย (Publius Syrus)

ave, caesar, morituri te salutant- สวัสดีซีซาร์ ผู้กำลังจะตายทักทายคุณ

หัวข้อของบทความ - สุภาษิตและคำพูดภาษาละติน:

• In vino veritas - ความจริงก็คือในไวน์
• Dies diem docet - สอนแบบวันต่อวัน
• Dum spiro, spero - ขณะหายใจก็หวัง
• Vivere est cogitare - การใช้ชีวิตคือการคิด
• Aquila non captat muscas - นกอินทรีไม่จับแมลงวัน
• คาลามิตัส นัลลา โซล่า - ปัญหาไม่ได้เกิดขึ้นทีละอย่าง
• Festina lente – รีบช้าๆ.
• แรงงานบ้านมั่นคง - งานเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับบุคคล

• Satur venter non studet libenter - ท้องอิ่มทำให้หูหนวกในการเรียนรู้
• Qualis vita et mors ita - ชีวิตเป็นอย่างไร ความตายก็เป็นเช่นนั้น
• Dicere non est facere - การพูดไม่ได้หมายความว่าทำ
• Vox populi, vox dei - เสียงของผู้คนคือเสียงของพระเจ้า
• Homo homini lupus est - มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์
• Tertium non datur - ไม่มีตัวเลือกที่สาม
• Potius sero quam nunquam - มาช้าดีกว่าไม่มา
• Finis Coronat Opus - การสิ้นสุดเป็นเรื่องมงกุฎ
• Dum docetis, discitis - เมื่อเราสอนเราเรียนรู้
• Omnia mea mecum porto - ทุกสิ่งที่เป็นของฉัน ฉันจะพกติดตัวไปด้วย
• Fortes fortuna adiuvat - โชคช่วยผู้กล้าหาญ
• Qualis rex, talis grex - ช่างเป็นราชาจริงๆ
• Amicus verus rara avis est - เพื่อนแท้คือนกที่หายาก
• สุภาษิตละตินเกี่ยวกับการศึกษาพร้อมการแปล: Nosce te ipsum - รู้จักตัวเองและ Per aspera ad astra - ผ่านความเจ็บปวดสู่ดวงดาว
• เวนี วีดี วิชิ - ฉันมา ฉันเห็น ฉันชนะ
• ซานะบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน - จิตใจที่แข็งแรงในร่างกายที่แข็งแรง
• Sole lucet omnibus - พระอาทิตย์ส่องแสงมาสู่ทุกคน (ทุกคนมีความสามารถเท่ากัน)
• Ave Caesar, นเรศวร, morituri te salutant - สวัสดีซีซาร์จักรพรรดิผู้กำลังจะตายทักทายคุณ
• Repetitio est mater studiorum - การทำซ้ำเป็นมารดาของการเรียนรู้
• Nulla dies sine linea - ไม่ใช่วันที่ไม่มีโรคหลอดเลือดสมอง ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น
• Non rex est lex, sed lex est rex - ไม่ใช่กษัตริย์ที่เป็นกฎหมาย แต่เป็นกฎหมายที่เป็นกษัตริย์
• Periculum ในโมรา! - อันตรายรออยู่!

ภาษาละตินชื่อตัวเอง - lingua Latina หรือภาษาละตินเป็นภาษาของสาขาละติน - ฟาลิสกันของภาษาอิตาลิกของตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน ปัจจุบันเป็นภาษาอิตาลีเพียงภาษาเดียวที่ใช้กันแพร่หลาย (เป็นภาษาที่ตายแล้ว) ภาษาละตินเป็นศัพท์เฉพาะของนิติศาสตร์

จนถึงขณะนี้รอยสักประเภทหนึ่งที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือวลี ในบรรดารูปแบบทางภาษาอื่น ๆ ผู้นำที่นี่คือรอยสักในภาษาละติน คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยคำพูด คำพังเพย บทกลอน และคำพูดของบุคคลที่มีชื่อเสียงต่างๆ ท่ามกลางวลีสั้นและยาวที่เหมือนจริงและฉลาด ตลกและน่าสนใจ คุณจะสามารถค้นหาสิ่งที่ชอบได้อย่างแน่นอน วลีที่สวยงามในภาษาละตินจะประดับข้อมือ ไหล่ ข้อเท้า และส่วนอื่นๆ บนร่างกายของคุณ

• ไม่ใช่ progredi est regredi

  การไม่ก้าวไปข้างหน้าหมายถึงถอยหลัง

• Homines quo plura habent, eo cupiunt ampliora

  ยิ่งมีคนมากก็ยิ่งอยากมี

• เกาเดมุส อิจิตูร์

  ดังนั้นมาสนุกกันเถอะ

• กลอเรีย วิคทอริบัส

  ความรุ่งโรจน์แก่ผู้ชนะ

• ต่อ risum multum debes cognoscere stultum

  คุณควรรู้จักคนโง่ด้วยการหัวเราะบ่อยๆ

• Homines non odi, sed ejus vitia

  ฉันไม่ได้เกลียดใคร แต่เป็นความชั่วร้ายของเขา

• Sola mater amanda est และ pater Honestandus est

  มีเพียงแม่เท่านั้นที่สมควรได้รับความรัก มีเพียงพ่อเท่านั้นที่สมควรได้รับความเคารพ

• Victoria nulla est, Quam quae confessos animo quoque subjugat โฮสต์

  ชัยชนะที่แท้จริงจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อศัตรูยอมรับความพ่ายแพ้เท่านั้น

• แบ่งและ Impera

  แบ่งแยกและปกครอง

• Heu conscienta animi Gravis est servitus

  เลวร้ายยิ่งกว่าการเป็นทาสคือการสำนึกผิด

• โรคลูปัส ไม่ใช่ มอร์เดต ลูปัม

  หมาป่าจะไม่กัดหมาป่า

• ไอรา เริ่มต้น insaniae est

  ความโกรธเป็นจุดเริ่มต้นของความบ้าคลั่ง

• Perigrinatio est vita

  ชีวิตคือการเดินทาง

• Fortunam citius reperis, quam retineas
• ฮึ กวม est timendus qui mori tutus putat!

  เขาช่างแย่มากที่คิดว่าความตายเป็นสิ่งที่ดี!

• เฉพาะกิจ est vivere bis, vita posse Priore frui

  เพื่อให้สามารถมีความสุขกับชีวิตที่คุณเคยมีชีวิตอยู่หมายถึงการมีชีวิตอยู่สองครั้ง

• Mea vita และ anima es

  คุณคือชีวิตและจิตวิญญาณของฉัน

• ฟรุกตัสเทมโพรัม

  ผลไม้แห่งกาลเวลา

• กุตตะ คาวาต ลาพิเดม

  หยดหนึ่งทำให้หินสึกหรอ

• โรคนอนไม่หลับในทางกลับกัน

  โอกาสตาบอดเปลี่ยนแปลงทุกสิ่ง (เจตจำนงของโอกาสตาบอด)

• De gustibus non disputandum est

  รสนิยมไม่สามารถพูดคุยได้

• ฟอร์จูนัมซวม quisque parat

  ทุกคนพบชะตากรรมของตัวเอง

• Jucundissimus est amari, sed non ลบ amare

  การถูกรักเป็นเรื่องที่น่ายินดี แต่ก็ไม่น้อยไปกว่าการรักตัวเอง

• Hominis ผิดพลาดมาก

  มนุษย์มักจะทำผิดพลาด

• Cogitationes บทกวี nemo ปาติตูร์

  ไม่มีใครถูกลงโทษสำหรับความคิด

• ออต เวียม อินวีเนียม, ออโต้ ฟาเซียม

  ฉันจะหาทางหรือจะปูเอง

• ไม่ใช่ ignara มาลี ดิสโก้ miseris succurrerre

  เมื่อประสบกับความโชคร้าย ฉันจึงเรียนรู้ที่จะช่วยเหลือผู้ที่ทนทุกข์

• Pecunia ไม่ใช่ olet

  เงินไม่มีกลิ่น

• ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด

  ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข

• Nunquam retrorsum, semper ingrediendum

  ไม่ถอยหลังแม้แต่ก้าวเดียว แต่ไปข้างหน้าเสมอ

• Melius est nomen bonum quam magnae divitiae

  ชื่อเสียงดีย่อมดีกว่าทรัพย์สมบัติมากมาย

• เอเทียมผู้บริสุทธิ์รู้สึกเสียใจ

  ความเจ็บปวดทำให้แม้แต่การโกหกที่ไร้เดียงสา

• Non est fumus absque igne

  ไม่มีควันหากไม่มีไฟ

• ซูม คิว

  ให้กับแต่ละคนของเขาเอง

• คุณต้องการความช่วยเหลือจากโฮสต์หรือไม่?

  ใครจะเป็นผู้ตัดสินใจระหว่างไหวพริบและความกล้าหาญเมื่อต้องรับมือกับศัตรู?

• Mea mihi conscientia pluris est quam omnium sermo

  มโนธรรมของฉันสำคัญสำหรับฉันมากกว่าการนินทาทั้งหมด

• Lupus pilum mutat ไม่ใช่ mentem

  หมาป่าเปลี่ยนขน ไม่ใช่ธรรมชาติ

• Qui tacet – วิดีโอยินยอม

  ผู้ที่นิ่งเงียบถือว่าตกลงแล้ว

• Scio me nihil scire

  ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

• อย่างทันท่วงที

  อยู่เย็นเป็นสุข

• ดูคุนต์ โวเลนเทม ฟาตา, โนเลนเทม ทราฮันต์

  โชคชะตาชักนำคนที่อยากไป แต่ลากคนที่ไม่อยากไป

• Fuge, สาย, เทซ

  วิ่งซ่อนเงียบ

• Audi, Multa, Loquere Pauca

  ฟังมาก พูดน้อย

• Nolite dicere, si nescitis

  อย่าพูดถ้าไม่รู้

• Flagrante อาหารสำเร็จรูป

  ในที่เกิดเหตุคาหนังคาเขา

• บุคลิกดี

  บุคคลที่พึงปรารถนาหรือเชื่อถือได้

• แทนทัมพอสซูมัส, ควอนตัมไซมัส

  เราสามารถทำได้มากเท่าที่เรารู้

• ต่อฟาสและเนฟาส

  โดยตะขอหรือโดยข้อพับ

• Jactantius maerent, quae ลบ dolent

  ผู้ที่แสดงความเสียใจมากที่สุด คือผู้ที่โศกเศร้าน้อยที่สุด

• Omne ignotum pro magnifico est

  ทุกสิ่งที่ไม่รู้จักดูสง่างาม

• การศึกษาของคุณ!

  ให้ความรู้แก่ตัวเอง!

• สิ่งอำนวยความสะดวก, cum valemus, recta consilia aegrotis damus

  เมื่อเรามีสุขภาพดี เราก็ให้คำแนะนำดีๆ แก่คนไข้ได้ง่ายๆ

• Veni Vidi Vici

  ฉันมาฉันเห็นฉันพิชิต

• Quae nocent - ผู้ทรงคุณวุฒิ

  อันตรายอะไรมันสอน

• เป็นเพียงแอสตร้า

  ดังนั้นพวกเขาจึงไปดาว

• Quae fuerant vitia, อื่นๆ sunt

  สิ่งที่เป็นความชั่วร้ายตอนนี้คือศีลธรรม

• Omnia vincit amor และ nos cedamus amori

  ความรักชนะทุกสิ่งและเรายอมต่อความรัก

• อดีต นิฮิโล นิฮิล ฟิต

  ไม่มีอะไรมาจากความไม่มีอะไร

• Qui nisi sunt veri, อัตราส่วน quoque falsa นั่ง omnis

  ถ้าความรู้สึกไม่เป็นความจริง จิตของเราทั้งหมดก็จะกลายเป็นเท็จ

• ในไวน์ เวอริทัส ในอควา ซานิทัส

  ความจริงอยู่ในไวน์ สุขภาพอยู่ในน้ำ

• Tempus ที่ไม่อาจเพิกถอน Fugit

  เวลาที่ไม่สามารถย้อนกลับได้กำลังจะหมดลง

• แน่นอน voto pete finem

  ตั้งเป้าหมายให้ชัดเจนเท่านั้น (บรรลุได้)

• Injuriam facilius facias กวม เฟราส

  โกรธง่าย ทนยากกว่า

• Ira furor brevis est

  ความโกรธคือความวิกลจริตชั่วขณะ

• ซัว คิวเก้ ฟอร์ทูน่า ใน มนูเอส

  ทุกคนมีชะตากรรมของตัวเองอยู่ในมือ

• โชคลาภ
• Aetate fruere, mobili cursu fugit

  สนุกกับชีวิตมันหายวับไป

• Amicos เป็นผู้ดูแลผู้เป็นปรปักษ์, ผู้เป็นปรปักษ์

  ความสุขสร้างเพื่อน ความโชคร้ายทดสอบพวกเขา

• Aliis ผู้บริโภคที่ไม่มีประโยชน์

  ฉันเสียเวลาไปกับการรับใช้ผู้อื่น

• คอนเซียนเชีย มิลล์ อัณฑะ

  มโนธรรมเป็นพยานนับพัน

• เอเบียน อาบิ!

  ออกไป!

• การตอบสนองที่ไม่ใช่ es

  ทิ้งสิ่งที่คุณไม่ใช่

• Quomodo fabula, sic vita: ไม่ใช่ quam diu, sed quam bene acta นั่งอ้างอิง

  ชีวิตก็เหมือนละครในโรงละคร สิ่งสำคัญไม่ใช่ว่าชีวิตจะยืนยาวแค่ไหน แต่สำคัญว่าเล่นได้ดีแค่ไหน

• แก้ไข กัด ชันสูตรศพ nulla voluptas!

  กินดื่มไม่มีความสุขหลังความตาย!

• Omnes อ่อนแอ ท้ายที่สุดแล้ว

  ทุกชั่วโมงเจ็บปวด คนสุดท้ายฆ่า

• ฟามาโวลัต

  โลกเต็มไปด้วยข่าวลือ

• อะมอร์ ออมเนีย วินซิต

  รักชนะทุกสิ่ง

• ที่ปรึกษา homini tempus utilissimus

  เวลาเป็นที่ปรึกษาที่มีประโยชน์ที่สุดให้กับบุคคล

• อดีต ungua leonem cognoscimus, อดีต auribus asinum

  เราจำสิงโตได้จากกรงเล็บ และลาเห็นได้จากหู

• Facta sunt potentiora verbis

  การกระทำนั้นแข็งแกร่งกว่าคำพูด

• อินเตอร์ ปาริเตส

  ภายในกำแพงทั้งสี่ด้าน

• Fortiter อีกครั้ง suaviter ใน modo

  มั่นคงในการดำเนินการ นุ่มนวลในการรับมือ

• มนัส มานุม ลาวัต

  ล้างมือ

• ต่อแอสเพราและแอสตร้า

  ผ่านความยากลำบากสู่ดวงดาว

• Cujusvis hominis est ผิดพลาด; nullius, nisi insipientis ในความผิดพลาดและความพยายาม

  ทุกคนทำผิดพลาดได้ แต่มีเพียงคนโง่เท่านั้นที่สามารถยืนหยัดในความผิดพลาดได้

• Tanta vis probitatis est, ut em etiam in hoste diligamus

  พลังแห่งความซื่อสัตย์ทำให้เราเห็นคุณค่าของมันแม้ในหมู่ศัตรูก็ตาม

• ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil

  ไม่ว่าจะเป็นซีซาร์หรือไม่มีอะไรเลย

• ในความทรงจำ
• Castigo te non quod odio habeam, sed quod amem

  ฉันลงโทษคุณไม่ใช่เพราะฉันเกลียดคุณ แต่เพราะฉันรักคุณ

• มอร์ เอเตียม เดอออส ตังกิต

  แม้แต่เทพเจ้าก็ยังได้รับความรัก

• อินเซโดต่ออิกเนส

  ฉันเดินอยู่ท่ามกลางกองไฟ

• ซีเควเรเดียม

  ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า

• สงสัยมีปัญญาเพียงครึ่งเดียว

• Esse oportet ut vivas, non vivere ut edas

  คุณต้องกินเพื่ออยู่ ไม่ใช่อยู่เพื่อกิน

• ในไวน์ เวอริทัส

  ความจริงอยู่ในไวน์

• อดีตมาลิส เอลิเกเร มินิมา

  เลือกความชั่วร้ายอย่างน้อยสองอย่าง

• Optimi consiliarii mortui

  ที่ปรึกษาที่ดีที่สุดตายไปแล้ว

• อดีตลีโอเนมที่คาดเดาไม่ได้

  คุณสามารถจดจำสิงโตได้ด้วยกรงเล็บของมัน

• วิเวเรและวินเซอร์

  การมีชีวิตอยู่คือการชนะ

• Incertus animus dimidium sapientiae est

  ความสงสัยคือครึ่งหนึ่งของปัญญา

• วิเวเรและอาเกเร

  การมีชีวิตอยู่หมายถึงการกระทำ

• Feci quod potui, faciant meliora potentes

  ฉันทำทุกอย่างที่ทำได้ ใครก็ตามที่สามารถทำได้ดีกว่า

• Feminae naturam regere desperare est otium

  เมื่อตัดสินใจที่จะสงบอารมณ์ของผู้หญิงแล้ว ก็บอกลาความสงบสุขได้เลย!

• ดัม สไปโร, อาโม อัตเก เครโด

  ขณะที่ฉันหายใจ ฉันก็รักและศรัทธา

• เฟสติน่า เลนเต้

  รีบหน่อยนะครับ

• Calamitas virtutis เป็นครั้งคราว

  ความยากลำบากเป็นมาตรฐานแห่งความกล้าหาญ

• Omnes homines agunt histrionem

  ทุกคนล้วนเป็นนักแสดงบนเวทีแห่งชีวิต

• โบนัส Lucri มีกลิ่นเหมือนคุณภาพ

  กลิ่นกำไรหอมชื่นใจไม่ว่าจะมาจากไหน

• ข้อเท็จจริงคือข้อเท็จจริง

  สิ่งที่ทำเสร็จแล้ว (ความจริงก็คือความจริง)

• อิกนอซิโต แซเป อัลเตรี นุนควม ทิบี

  ให้อภัยผู้อื่นบ่อยๆ อย่าให้อภัยตัวเองเด็ดขาด

• Tempora mutantur และ nos mutamur ในอิลลิส

  เวลาเปลี่ยนและเราเปลี่ยนตามพวกเขา

• ทาร์เด เวเนียนติบุส ออสซา

  ใครมาช้าก็ได้กระดูก

• อิมาโกะ แอนิมิ วัลตัส est

  ใบหน้าคือกระจกแห่งจิตวิญญาณ

• โฮโม โฮมินิส อะมิคัส est

  มนุษย์คือเพื่อนของมนุษย์

• Homines อาจารย์โง่ ๆ discunt

  ผู้คนเรียนรู้จากการสอน

• Mors nescit legem, tollit cum paupere regem

  ความตายไม่รู้จักกฎเกณฑ์ ยึดเอาทั้งกษัตริย์และคนจน

• Quod cito fit, cito perit

  สิ่งใดที่ถูกสร้างขึ้นไม่นานก็สลายไปในไม่ช้า

• Amor non est medicabilis สมุนไพร

  ความรักไม่สามารถรักษาได้ด้วยสมุนไพร

• Finis vitae, sed ไม่ใช่ amoris

  ชีวิตจบลงแต่ไม่ใช่ความรัก

• Fidelis และ forfis

  ซื่อสัตย์และกล้าหาญ

• สุจริต sed cui fidas วีดีโอ

  ระมัดระวัง; เชื่อใจ แต่ระวังคนที่คุณไว้วางใจ

• ประสบการณ์ที่ดีที่สุด

  ประสบการณ์คือครูที่ดีที่สุด

• Verae amititiae sempiternae sunt

  มิตรภาพที่แท้จริงนั้นคงอยู่ตลอดไป

• บ้าระห่ำ เป็นคนไม่ฉลาด

  พวกเขาตัดสินเพราะพวกเขาไม่เข้าใจ

• Descensus averno facilis est

  วิธีลงนรกง่ายๆ

• Viva vox alit plenius

  คำพูดที่มีชีวิตบำรุงอย่างล้นเหลือ

• วิวามุส อัตเก อาเมมัส

  มาใช้ชีวิตและรักกันเถอะ

• เด มอร์ตุยส์ ออต เบเน, ออต นิฮิล

  ส่วนคนตายมันก็ดีหรือไม่มีอะไรเลย

• Ad pulchritudinem ego excitata sum, Elegantia spiro et artem efflo

  ฉันตื่นขึ้นสู่ความงาม ลมหายใจแห่งความสง่างาม และเปล่งประกายแห่งศิลปะ

• Deus ipse se fecit

  พระเจ้าทรงสร้างพระองค์เอง

• Aequam ของที่ระลึก rebus ใน arduis servare mentem
• พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส

  อันดับแรกในบรรดาความเท่าเทียมกัน

• Gustus legibus ไม่ใช่ subiacet

  รสชาติไม่อยู่ภายใต้กฎหมาย

• Semper mors ย่อย

  ความตายอยู่ใกล้ตัวเสมอ

• ดัมสปิโร สเปโร!

  ขณะที่ฉันหายใจฉันก็หวัง!

• Homines amplius oculis, quam auribus credunt

  ผู้คนเชื่อสายตามากกว่าหู

• Benefacta เพศชาย ตำแหน่ง Malefacta อนุญาโตตุลาการ

  ข้าพเจ้าถือว่าพรที่กระทำแก่คนไม่มีค่าเป็นการกระทำชั่ว

• ฟอร์เตส ฟอร์ทูน่า แอดจูวัต

  โชคชะตาช่วยผู้กล้าหาญ

• ดูรา เล็กซ์, เซด เล็กซ์

  กฎหมายนั้นรุนแรง แต่ก็เป็นกฎหมาย

• ออดี้ วิดีโอ แข็งแกร่ง

  ฟัง ดู และเงียบ

• ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต

  ฉันพกทุกอย่างที่เป็นของฉันติดตัวไปด้วย

• Omnia, quae volo, adipiscar

  ฉันบรรลุทุกสิ่งที่ฉันต้องการ

• ออมเนีย มอร์ส เอควอท

  ความตายเท่ากับทุกสิ่ง

• ฟามา คลาโมซ่า

  สง่าราศีดัง

• Igne natura รีโนเวท อินทิกร้า

  ด้วยไฟธรรมชาติทั้งหมดได้รับการฟื้นฟู

• ศรีวิส อมารี, อามา

  ถ้าอยากถูกรักก็รัก

• ในตัวฉัน omnis spes mihi est

  ความหวังทั้งหมดของฉันอยู่ในตัวฉันเอง

• ออกไปอย่างจริงใจ ออกไปโมริ

  ไม่ว่าจะชนะหรือตาย

• ซานาบุรุษในคอร์ปอร์เรซาโน

  ในร่างกายที่แข็งแรงสุขภาพจิตที่ดี

• Aliena vitia ใน oculis habemus และ tergo nostra sunt

  ความชั่วของคนอื่นอยู่ตรงหน้าเรา ความชั่วของเราอยู่ข้างหลังเรา

• ตัวเลือกที่หลากหลาย

  วาไรตี้คือความสนุก

• Naturalia ไม่ใช่เทอร์เปียที่โดนแดด

  ธรรมชาติไม่ใช่เรื่องน่าอาย

• ใน venere semper certat dolor et gaudium

  ความรัก ความเจ็บปวด และความสุขมักจะแข่งขันกันเสมอ

• Nusquam sunt, qui ubique sunt

  ผู้ที่อยู่ทุกหนทุกแห่งไม่มีที่ไหนเลย

• วิเวรี นิเวอร์ซุม วิวุส วิชิ

  ฉันพิชิตจักรวาลด้วยพลังแห่งความจริงในช่วงชีวิตของฉัน

• Quo quisque sapientior est, eo solet esse เจียมเนื้อเจียมตัว

  ยิ่งคนฉลาดมากเท่าไร เขาก็จะยิ่งถ่อมตัวมากขึ้นเท่านั้น

• ศรีวิชัย, พาราเบลลัม

  อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม

• เซ็ด เซเมล อินซานิวิมัส ออมเนส

  วันหนึ่งเราทุกคนก็โกรธ

• Infelicissimum สกุล infortunii est fuisse felicem

  โชคร้ายที่สุดคือการมีความสุขในอดีต

• ใน vitium ducit culpae fuga

  ความปรารถนาที่จะหลีกเลี่ยงข้อผิดพลาดดึงดูดคุณไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง

• Tertium ไม่ใช่ datur

  ไม่มีที่สาม

• Quid quisque vitet, nunquam homini satis cautum est ใน horas

  ไม่มีใครรู้ว่าเมื่อใดควรระวังอันตราย

• มอร์ส ออมเนีย โซลวิต

  ความตายจะแก้ปัญหาทุกอย่างได้

• ของที่ระลึกโมริ

  ของที่ระลึกโมริ

• ของที่ระลึก quia pulvis est

  จำไว้ว่าคุณเป็นฝุ่น

• ในเอเทอร์นัม

  ตลอดไปตลอดไป

• ในจังหวะลีโอเนส ในโปรเอลิโอ เซอร์วี

  ในยามสงบ - ​​สิงโต ในการต่อสู้ - กวาง

• อินเตอร์ อาร์ม่า ขาเงียบ

  เมื่อเสียงปืนดังฟ้าร้อง กฎหมายก็เงียบงัน

• Nitinur ใน vetitum semper, cupimusque negata

  เรามุ่งมั่นเพื่อสิ่งต้องห้ามและปรารถนาสิ่งต้องห้ามเสมอ

• ผู้ลี้ภัยเทมปัส

  เวลากำลังจะหมดลง

• คาเปเดี้ยม

  คว้าวัน (ขณะ)

• โฮโม โฮมินิ ลูปัส

  มนุษย์เป็นหมาป่าต่อมนุษย์

• Corrige praeteritum, praesens rege, cerne futurum

  แก้ไขอดีต จัดการปัจจุบัน สร้างอนาคต

• โอเดอรินต์ ดัม เมทูแอนต์

  ให้พวกเขาเกลียดตราบใดที่พวกเขายังกลัว

• Vita sine ปลดปล่อย, นิฮิล

  ชีวิตที่ปราศจากอิสรภาพนั้นไม่มีอะไรเลย

• ปัจจุบันมี vitia, paccat qui rerecte facit

  เมื่อความชั่วร้ายเบ่งบาน ผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างสุจริตย่อมทนทุกข์

• Ibi potest valere populus, ubi ขา valent

  ที่ซึ่งกฎหมายมีผลใช้บังคับและประชาชนเข้มแข็ง

• ปล่อยให้พอดี อ้างคำพูด Ben fertur onus

  ภาระจะเบาเมื่อคุณบรรทุกด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน

• Imperare sibi อิมพีเรียมสูงสุด est

  การสั่งสอนตนเองเป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ที่สุด

• ยังไงก็ตาม, ตรงกันข้ามกับผู้ชม!

  อย่ายอมจำนนต่อปัญหา แต่จงก้าวไปสู่มันอย่างกล้าหาญ!

• Beatitudo non est virtutis praemium, sed ipsa virtus

  ความสุขไม่ใช่รางวัลสำหรับความกล้าหาญ แต่เป็นความกล้าหาญนั่นเอง

• Amor, ut lacrima, ab oculo oritur ในภาษาคอร์กาดิต

  ความรักก็เหมือนน้ำตาที่เกิดจากดวงตาและตกลงสู่ใจ

• เอสเซ่ กวม วิเดรี

  เป็นดูเหมือนจะไม่เป็น

• Felix, qui quod amat, ผู้พิทักษ์ fortiter audet

  คนที่กล้าหาญปกป้องสิ่งที่เขารักก็มีความสุข

• รถโดยสาร Sol Lucet

  พระอาทิตย์ส่องแสงสำหรับทุกคน

• โอดีและอาโม

  ฉันเกลียดและฉันรัก

• Cogito ผลรวมเออร์โก

  ฉันคิดว่าดังนั้นฉันจึงเป็น

• แอคตัมและอากาส

  อะไรผ่านไปแล้ว อย่ากลับมาทำอีก

• Ab altero คาดหวัง alteri quod feceris

  คาดหวังจากอีกสิ่งที่คุณทำกับอีกคนหนึ่ง

• อามันเตส ซันเต อาเมนเตส

  คนรักก็บ้า

• Antiquus amor มะเร็งโดยประมาณ

  รักครั้งเก่าไม่ลืม

• Cui ขี่ Fortuna, eum เพิกเฉยต่อ Femida

  ใครก็ตามที่ฟอร์จูนยิ้มให้ เทมิสจะไม่สังเกตเห็น

• Omnia ฟลูนท์, Omnia mutantur

  ทุกอย่างไหลทุกอย่างเปลี่ยนแปลง

• Ut ameris, amabilis esto

  ที่จะได้รับความรักควรค่าแก่ความรัก

• อูบี นิฮิล เวลิส, ไอบี นิฮิล เวลิส

  เมื่อคุณไม่สามารถทำอะไรได้ก็ไม่ควรต้องการสิ่งใด

• Similis Simili Gaudet

  ชอบชื่นชมยินดีในชอบ

• ในดูบิโอ งดเว้น

  เมื่อมีข้อสงสัยให้งดเว้น

• Utatur motu animi qui uti ratione ไม่ใช่ศักยภาพ

  ผู้ที่ไม่สามารถทำตามคำสั่งของจิตใจได้ก็ให้เขาติดตามการเคลื่อนไหวของวิญญาณ

• ออมเนีย แพรคลารา รารา

  ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นหายาก

• ในเดมอนดิอุส!

  มีพระเจ้าอยู่ในปีศาจ!

• Sibi imperare ค่าอิมพีเรียมสูงสุด

  อำนาจสูงสุดคืออำนาจเหนือตนเอง

• Terra ไม่ระบุตัวตน

  ดินแดนที่ไม่รู้จัก

• Mores cuique sui fingit fortunam

  ชะตากรรมของเราขึ้นอยู่กับศีลธรรมของเรา

• นิฮิล est ab omni parte beatum

  ไม่มีอะไรดีไปซะทุกเรื่อง

• เมลิโอร่า สเปโร

  หวังให้ดีที่สุด

• Natura เกลียดชังสุญญากาศ

  ธรรมชาติรังเกียจสุญญากาศ

• Homo sum และ nihil humani และ me Alienum puto

  ฉันเป็นผู้ชาย และไม่มีมนุษย์คนใดแปลกสำหรับฉัน

• ศรีเอเทียมออมเนส, อัตตาไม่ใช่

  แม้ว่าทุกอย่างจะไม่ใช่ฉันก็ตาม

• ชันสูตรพลิกศพ efugere nemo potest

  ไม่มีใครหลีกหนีความตายได้

• Audire ignoti quom imperant แต่เพียงผู้เดียวไม่ใช่ auscultare

  ฉันพร้อมที่จะฟังความโง่เขลา แต่ฉันจะไม่ฟัง

• นิฮิล ฮาเบโอ, นิฮิล คูโร

  ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่สนใจอะไรเลย

• Tanto brevius omne tempus, quanto felicius est

  ยิ่งเวลาผ่านไปเร็วเท่าไรก็ยิ่งมีความสุขมากขึ้นเท่านั้น

• เล็กกระทัดรัดและ dabitur vobis; quaerite และ invenietis; ชีพจรและ aperietur vobis

  ขอแล้วจะได้; แสวงหาแล้วคุณจะพบ เคาะแล้วจะเปิดให้แก่คุณ

• ในไทรันนอส

  ต่อต้านเผด็จการ

• เวนิ, วิดิ, ฟูกิ

  ฉันมาฉันเห็นฉันวิ่งหนีไป

ไข่มุกแห่งความคิด

เอ็นอีซี มอร์เทล โซนาท

(ฟังดูเป็นอมตะ)บทกลอนภาษาละติน

Amico lectori (ถึงเพื่อนผู้อ่าน)

ความจำเป็นของมาจิสตรา - ความต้องการคือที่ปรึกษา (ความต้องการจะสอนคุณทุกอย่าง)

เปรียบเทียบ: "ความต้องการในการประดิษฐ์นั้นมีไหวพริบ", "คุณจะเริ่มทอรองเท้าบาสเหมือนไม่มีอะไรกิน", "ถ้าคุณหิวคุณจะรู้วิธีหาขนมปัง", "ถุงและคุกจะให้ คุณคือจิตใจ” แนวคิดที่คล้ายกันนี้พบได้ในกวีชาวโรมันเปอร์เซีย (“เสียดสี”, “อารัมภบท”, 10-11): “ครูสอนศิลปะคือท้อง” จากนักเขียนชาวกรีก - ในภาพยนตร์ตลกของอริสโตฟาเนสเรื่อง "พลูโต" (532-534) ซึ่งความยากจนซึ่งพวกเขาต้องการขับไล่ออกจากเฮลลาส (กรีซ) พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นเธอไม่ใช่เทพเจ้าแห่งความมั่งคั่งพลูโตส (เพื่อความสุขของทุกคนเขา หายจากอาการตาบอดในวิหารซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งการรักษา Asclepius และตอนนี้กำลังใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยกับมนุษย์) เป็นผู้ให้ผลประโยชน์ทั้งหมดบังคับให้ผู้คนมีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์และงานฝีมือ

นีโม ออมเนีย นักเขียนผู้ทรงพลัง - ไม่มีใครสามารถรู้ทุกสิ่งได้

พื้นฐานคือคำพูดของฮอเรซ (“ Odes”, IV, 4, 22) ซึ่งนำมาเป็นคำย่อของพจนานุกรมภาษาละตินที่รวบรวมโดยนักปรัชญาชาวอิตาลี Forcellini:“ เป็นไปไม่ได้ที่จะรู้ทุกสิ่ง” เปรียบเทียบ: “คุณไม่สามารถยอมรับความใหญ่โตนี้ได้”

นิฮิล ฮาเบโอ, นิฮิล ติเมโอ. - ฉันไม่มีอะไรเลย - ฉันไม่กลัวสิ่งใดเลย

เปรียบเทียบ Juvenal (Satires, X, 22): “นักเดินทางที่ไม่มีอะไรเลยจะร้องเพลงต่อหน้าโจร” มีสุภาษิตที่ว่า “เศรษฐีนอนไม่หลับ เขากลัวขโมย”

ไม่มีย่อยแต่เพียงผู้เดียวโนวัม - ไม่มีอะไรใหม่ภายใต้ดวงอาทิตย์

จากหนังสือปัญญาจารย์ (1, 9) ผู้เขียนซึ่งถือเป็นกษัตริย์โซโลมอนผู้ชาญฉลาด ประเด็นก็คือคนๆ หนึ่งไม่สามารถคิดอะไรใหม่ๆ ได้ ไม่ว่าเขาจะทำอะไรก็ตาม และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับบุคคลนั้นไม่ใช่ปรากฏการณ์พิเศษ (อย่างที่บางครั้งดูเหมือนกับเขา) แต่เคยเกิดขึ้นแล้วมาก่อนและจะเกิดขึ้น อีกครั้งหลังจากนั้น

โนลี ไม่ไหวแล้ว! - อย่าทำอันตราย!

คำสั่งหลักของแพทย์ หรือที่เรียกกันว่า “เบื้องต้น ไม่ nocere” (“ประการแรก ห้ามทำอันตราย”) จัดทำโดยฮิปโปเครติส

โนลี แทนเกเร circulos meos! - อย่าแตะต้องแวดวงของฉัน!

เกี่ยวกับสิ่งที่ขัดขืนไม่ได้ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ไม่อนุญาตให้รบกวน มีพื้นฐานมาจากคำพูดสุดท้ายของนักคณิตศาสตร์และช่างเครื่องชาวกรีก อาร์คิมีดีส อ้างโดยนักประวัติศาสตร์ วาเลอรี แม็กซิม (“การกระทำและคำพูดที่น่าจดจำ”, VIII, 7, 7) หลังจากยึดเมืองซีราคิวส์ (ซิซิลี) เมื่อ 212 ปีก่อนคริสตกาล ชาวโรมันก็ให้ชีวิตแก่เขา แม้ว่าเครื่องจักรที่นักวิทยาศาสตร์คิดค้นจะจมลงและจุดไฟเผาเรือของพวกเขาก็ตาม แต่การปล้นเริ่มขึ้น และทหารโรมันเข้าไปในลานบ้านของอาร์คิมิดีสและถามว่าเขาเป็นใคร นักวิทยาศาสตร์ศึกษาภาพวาดและแทนที่จะตอบกลับใช้มือปิดมันแล้วพูดว่า: "อย่าแตะต้องสิ่งนี้"; เขาถูกฆ่าเพราะไม่เชื่อฟัง “นิทานวิทยาศาสตร์” (“อาร์คิมีดีส”) ของเฟลิกซ์ คริวินเรื่องหนึ่งเป็นเรื่องเกี่ยวกับเรื่องนี้

Nomen เป็นลางบอกเหตุ - ชื่อเป็นสัญญาณ

กล่าวอีกนัยหนึ่งชื่อนี้พูดเพื่อตัวเอง: มันพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับบุคคลซึ่งบ่งบอกถึงชะตากรรมของเขา สร้างจากภาพยนตร์ตลกของ Plautus เรื่อง Persus (IV, 4, 625) โดยขายหญิงสาวชื่อ Lucrida ซึ่งมีรากศัพท์เดียวกับภาษาลาติน lucrum (กำไร) ให้กับแมงดา Toxilus โน้มน้าวเขาว่าชื่อดังกล่าวสัญญาว่าจะให้ผลกำไร ข้อเสนอ.

โนมินา ซุนต์ โอดิโอซา. - ไม่แนะนำชื่อ

การเรียกร้องให้พูดอย่างตรงประเด็น โดยไม่ถามถึงเรื่องส่วนตัว และไม่กล่าวถึงชื่อที่เป็นที่รู้จักอยู่แล้ว พื้นฐานคือคำแนะนำของซิเซโร (“In Defense of Sextus Roscius the Americus,” XVI, 47) ไม่ต้องเอ่ยชื่อคนรู้จักโดยไม่ได้รับความยินยอมจากพวกเขา

ไม่ใช่ทวิใน idem - ไม่ใช่สองครั้งต่อหนึ่ง

ซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะไม่ถูกลงโทษสองครั้งสำหรับความผิดเดียวกัน เปรียบเทียบ: “วัวตัวหนึ่งจะถลกหนังสองครั้งไม่ได้”

ไม่ใช่ภัณฑารักษ์ Qui Curat - ผู้ที่มีความกังวลไม่หายขาด

จารึกบนโรงอาบน้ำ (โรงอาบน้ำสาธารณะ) ในโรมโบราณ

ไม่ใช่ est culpa vini, sed culpa bibentis. “ไวน์ไม่ใช่ความผิด แต่เป็นความผิดของผู้ดื่ม”

จากโคลงสั้น ๆ ของ Dionysius Katbna (II, 21)

ไม่ใช่มอเรียร์ทุกคน - ไม่ใช่ทุกคนที่จะตาย

ดังนั้นฮอเรซในบทกวี (III, 30, 6) เรียกว่า "อนุสาวรีย์" (ดูบทความ "Exegi Monumentum") พูดถึงบทกวีของเขาโดยโต้แย้งว่าในขณะที่มหาปุโรหิตจะขึ้นไปบนเนินเขา Capitoline โดยแสดงคำอธิษฐานประจำปีเพื่อความดี โรม (ซึ่งชาวโรมันเช่นพวกเราเรียกว่าเมืองนิรันดร์) และรัศมีภาพอันไม่เสื่อมคลายของฮอเรซของเขาจะเพิ่มขึ้น แนวคิดนี้ได้ยินอยู่ในการปรับปรุงใหม่ของ "อนุสาวรีย์" ตัวอย่างเช่นจาก Lomonosov (“ ฉันสร้างสัญลักษณ์แห่งความเป็นอมตะให้กับตัวเอง ... ”):“ ฉันจะไม่ตายเลย แต่ความตายจะจากไป // ​​ส่วนสำคัญในตัวฉันเมื่อฉันจบชีวิตลง” หรือจากพุชกิน (“ ฉันสร้างอนุสาวรีย์ให้ตัวเองไม่ได้ทำด้วยมือ ... ”): พบกับฉันทุกคนจะไม่ตาย - วิญญาณในพิณอันล้ำค่า // ขี้เถ้าของฉันจะมีชีวิตอยู่และจะรอดพ้นจากความเสื่อมโทรม”

ไม่ใช่ progredi est regredi - การไม่ก้าวไปข้างหน้าคือการถอยหลัง

ไม่ใช่เร็กซ์เป็น lex, sed lex เป็นเร็กซ์ - กษัตริย์ไม่ใช่กฎหมาย แต่กฎหมายคือกษัตริย์

ไม่ใช่ scholae, sed vitae discimus - เราเรียนไม่ใช่เพื่อโรงเรียน แต่เพื่อชีวิต

มีพื้นฐานมาจากการตำหนิของเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 106, 12) ต่อนักปรัชญาเก้าอี้นวม ซึ่งความคิดของเขาแยกจากความเป็นจริง และจิตใจของเขาเต็มไปด้วยข้อมูลที่ไร้ประโยชน์

ไม่ปะทุ Saturnalia - จะไม่มีดาวเสาร์เสมอไป (วันหยุด วันไร้กังวล)

เปรียบเทียบ: “ไม่ใช่ทุกอย่างสำหรับแมว Maslenitsa”, “ไม่ใช่ทุกอย่างที่มีเสบียง คุณสามารถอยู่กับ kvass ได้” พบในงานของเซเนกา “The Apotheosis of the Divine Claudius” (12) Saturnalia มีการเฉลิมฉลองทุกปีในเดือนธันวาคม (จาก 494 ปีก่อนคริสตกาล) ในความทรงจำของยุคทอง (ยุคแห่งความเจริญรุ่งเรือง ความเสมอภาค สันติภาพ) เมื่อตามตำนานเล่าว่าดาวเสาร์บิดาของดาวพฤหัสบดีครองราชย์ในภูมิภาค Latium (ที่ กรุงโรมตั้งอยู่) ผู้คนสนุกสนานกันตามท้องถนน เยี่ยมเยียนผู้คน งาน การดำเนินคดี และการพัฒนาแผนทางทหารหยุดลง อยู่มาวันหนึ่ง (19 ธันวาคม) พวกทาสได้รับอิสรภาพและนั่งอยู่ที่โต๊ะเดียวกันกับนายที่แต่งตัวสุภาพเรียบร้อยซึ่งยิ่งไปกว่านั้นยังรับใช้พวกเขาอีกด้วย

ไม่ใช่ผลรวมวุฒิการศึกษา - ฉันไม่เหมือนเดิมอีกต่อไป

เมื่ออายุมากขึ้น ฮอเรซ (“Odes”, IV, 1, 3) ถาม
เทพีแห่งความรัก วีนัส ปล่อยเขาไว้ตามลำพัง

ไม่เป็นไร. - รู้จักตัวเอง.

ตามตำนาน คำจารึกนี้ถูกจารึกไว้บนหน้าจั่วของวิหารอพอลโลอันโด่งดังในเมืองเดลฟี (กรีซตอนกลาง) พวกเขากล่าวว่าครั้งหนึ่งปราชญ์ชาวกรีกเจ็ดคน (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) มารวมตัวกันใกล้วิหารเดลฟิคและวางคำพูดนี้เป็นพื้นฐานของภูมิปัญญาของชาวกรีก (กรีก) ทั้งหมด ต้นฉบับภาษากรีกของวลีนี้ “gnothi seauton” มอบให้โดย Juvenal (“Satires”, XI, 27)

โนวัส เร็กซ์ โนวัส เล็กซ์ - กษัตริย์องค์ใหม่ - กฎหมายใหม่

เปรียบเทียบ: “ไม้กวาดใหม่กวาดด้วยวิธีใหม่”

Nulla ars ในทางกลับกัน - ไม่ใช่ศิลปะชิ้นเดียว (ไม่ใช่วิทยาศาสตร์เดียว) ที่มีในตัวเอง

ซิเซโร (“On the Boundaries of Good and Evil”, V, 6, 16) กล่าวว่าเป้าหมายของวิทยาศาสตร์ทุกอย่างอยู่นอกเหนือเป้าหมายนั้น ตัวอย่างเช่น การรักษาเป็นศาสตร์แห่งสุขภาพ

นัลลา คาลามิตัส โซลา. - มีปัญหามากกว่าหนึ่งข้อ

เปรียบเทียบ: “ปัญหามาแล้ว - เปิดประตู” “ปัญหานำมาซึ่งปัญหาเจ็ดประการ”

นัลลาตายแบบไซน์ไลน์ - ไม่ใช่วันที่ไม่มีเส้น

โทรไปฝึกฝนศิลปะของคุณทุกวัน คำขวัญที่ยอดเยี่ยมสำหรับศิลปิน นักเขียน ผู้จัดพิมพ์ แหล่งที่มาคือเรื่องราวของ Pliny the Elder (“Natural History”, XXXV, 36, 12) เกี่ยวกับ Apelles จิตรกรชาวกรีกแห่งศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราชซึ่งวาดอย่างน้อยหนึ่งบรรทัดทุกวัน พลินีเองเป็นนักการเมืองและนักวิทยาศาสตร์ผู้เขียนงานสารานุกรม 37 เล่มเรื่อง "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" (“ ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ”) ซึ่งมีข้อเท็จจริงประมาณ 20,000 ข้อเท็จจริง (ตั้งแต่คณิตศาสตร์จนถึงประวัติศาสตร์ศิลปะ) และใช้ข้อมูลจากผลงานเกือบ 400 ชิ้น ผู้เขียนปฏิบัติตามกฎนี้มาตลอดชีวิต Apelles ซึ่งกลายเป็นพื้นฐานสำหรับโคลงสั้น ๆ: "ตามคำสั่งของผู้เฒ่าพลินี // Nulla dies sine linea"

นัลลา สลุส เบลโล. - ไม่มีอะไรดีในสงคราม

ใน "Aeneid" ของ Virgil (XI, 362) Latin Drank ผู้สูงศักดิ์ขอให้กษัตริย์แห่ง Rutuli, Turnus ยุติสงครามกับ Aeneas ซึ่งชาว Latins จำนวนมากกำลังจะตาย: ไม่ว่าจะเกษียณหรือต่อสู้กับฮีโร่ ตัวต่อตัวเพื่อให้ลูกสาวของกษัตริย์ Latina และอาณาจักรไปสู่ผู้ชนะ

Nunc vino เพลไลต์ คูราส - ตอนนี้ขจัดความกังวลของคุณด้วยไวน์

ในบทกวีของฮอเรซ (I, 7, 31) ทอยเซอร์ปราศรัยกับเพื่อนของเขาด้วยวิธีนี้ หลังจากกลับมาจากสงครามเมืองทรอยไปยังเกาะซาลามิส ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาเพื่อลี้ภัยอีกครั้ง (ดู “Ubi bene, ibi patria”)

โอ้มารุส! - โอ้หมู่บ้าน!

“โอ้หมู่บ้าน! เมื่อไหร่จะได้เจอคุณ! - ฮอเรซร้องอุทาน (“ Satires”, II, 6, 60) เล่าว่าหลังจากใช้เวลาทั้งวันอันแสนวุ่นวายในโรมโดยตัดสินใจสิ่งต่าง ๆ มากมายระหว่างเดินทางเขาพยายามอย่างสุดจิตวิญญาณไปยังมุมที่เงียบสงบ - ​​ที่ดินใน เทือกเขาซาบีนซึ่งเป็นหัวข้อในฝันของเขามายาวนาน (ดู "Hoc erat in votis") และมอบให้เขาโดย Maecenas เพื่อนของจักรพรรดิออกัสตัส ผู้อุปถัมภ์ยังช่วยกวีคนอื่น ๆ (Virgil, Proportion) แต่ต้องขอบคุณบทกวีของ Horace ที่ทำให้ชื่อของเขาโด่งดังและมีความหมายถึงผู้อุปถัมภ์ศิลปะทุกคน ในบทที่ 2 ของ "Eugene Onegin" ("หมู่บ้านที่ Eugene เบื่อคือมุมที่น่ารัก ... ") พุชกินใช้การเล่นสำนวน: "โอ้มาตุภูมิ! โอ้มารุส! »

โอ้ ศักดิ์สิทธิ์ เรียบง่าย! - โอ้ความเรียบง่ายอันศักดิ์สิทธิ์!

เกี่ยวกับความไร้เดียงสาความเฉลียวฉลาดของใครบางคน ตามตำนานวลีนี้พูดโดย Jan Hus (1371-1415) นักอุดมการณ์ของการปฏิรูปคริสตจักรในสาธารณรัฐเช็กเมื่อในระหว่างที่เขาถูกเผาในฐานะคนนอกรีตโดยคำตัดสินของสภาคริสตจักรคอนสแตนซ์หญิงชราผู้เคร่งศาสนาบางคนขว้าง กองไม้พุ่มเข้ากองไฟ แจน ฮุสเทศนาในกรุงปราก เขาเรียกร้องสิทธิที่เท่าเทียมกันระหว่างฆราวาสและนักบวช เรียกพระคริสต์ว่าเป็นหัวหน้าคริสตจักรเพียงคนเดียว เป็นแหล่งหลักคำสอนเพียงแห่งเดียว - พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และเรียกพระสันตะปาปาบางคนนอกรีต สมเด็จพระสันตะปาปาทรงเรียกฮูสมาที่สภาเพื่อเสนอทัศนะของพระองค์ โดยสัญญาว่าจะปลอดภัย แต่แล้วหลังจากจับเขาไปเป็นเชลยเป็นเวลา 7 เดือนและประหารชีวิตเขา พระองค์ตรัสว่าพระองค์ไม่รักษาสัญญาที่ให้ไว้กับพวกนอกรีต

โอ้เทมปุระ! โอ้ยิ่งกว่านั้น! - โอ้ครั้ง! โอ้คุณธรรม!

บางทีสำนวนที่มีชื่อเสียงที่สุดอาจมาจากสุนทรพจน์ครั้งแรกของซิเซโร (กงสุล 63 ปีก่อนคริสตกาล) กับวุฒิสมาชิกผู้สมรู้ร่วมคิด Catiline (I, 2) ซึ่งถือเป็นจุดสุดยอดของคำปราศรัยของโรมัน ซิเซโรเปิดเผยรายละเอียดการสมรู้ร่วมคิดในที่ประชุมวุฒิสภาในวลีนี้ไม่พอใจทั้งความหยิ่งยะโสของคาติลีนที่กล้าปรากฏตัวในวุฒิสภาราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นแม้ว่าทุกคนจะรู้เจตนาของเขาและความเฉื่อยชา ของเจ้าหน้าที่ที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรที่วางแผนการตายของสาธารณรัฐ; แต่ในสมัยก่อนพวกเขาฆ่าคนที่เป็นอันตรายต่อรัฐน้อยกว่า โดยปกติแล้วสำนวนนี้ใช้เพื่อระบุถึงความเสื่อมถอยของศีลธรรม ประณามคนทั้งรุ่น โดยเน้นถึงธรรมชาติของเหตุการณ์ที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน

Occidat, ดัมอิมเปเรต - ปล่อยให้เขาฆ่าตราบเท่าที่เขายังครองราชย์อยู่

ดังนั้นตามที่นักประวัติศาสตร์ Tacitus (Annals, XIV, 9) กล่าว Agrippina ผู้หิวโหยอำนาจซึ่งเป็นหลานสาวของ Augustus ได้ตอบนักโหราศาสตร์ที่ทำนายว่า Nero ลูกชายของเธอจะกลายเป็นจักรพรรดิ แต่จะฆ่าแม่ของเขา อันที่จริง 11 ปีต่อมา สามีของอากริปปินาก็กลายเป็นลุงของเธอ จักรพรรดิคลอดิอุส ซึ่งเธอวางยาพิษในอีก 6 ปีต่อมา ในปีคริสตศักราช 54 โดยส่งต่อบัลลังก์ให้กับลูกชายของเธอ ต่อจากนั้น Agrippina ก็กลายเป็นหนึ่งในเหยื่อของความสงสัยของจักรพรรดิผู้โหดร้าย หลังจากพยายามวางยาพิษเธอไม่สำเร็จ เนโรก็ออกแบบซากเรืออัปปาง และเมื่อรู้ว่าแม่หนีไปแล้ว เขาก็สั่งให้แทงเธอด้วยดาบ (Suetonius, “Nero”, 34) ความตายอันเจ็บปวดรอเขาอยู่เช่นกัน (ดู "Qualis artifex pereo")

โอเดอรินต์ โง่เขลา - ปล่อยให้พวกเขาเกลียดตราบใดที่พวกเขายังกลัว

สำนวนนี้มักจะแสดงถึงอำนาจซึ่งขึ้นอยู่กับความกลัวผู้ใต้บังคับบัญชา แหล่งที่มา - คำพูดของกษัตริย์ Atreus ผู้โหดร้ายจากโศกนาฏกรรมที่มีชื่อเดียวกันโดย Actium นักเขียนบทละครชาวโรมัน (II-I ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ตามที่ Suetonius (“ Gaius Caligula”, 30) จักรพรรดิ Caligula (ค.ศ. 12-41) ชอบที่จะพูดซ้ำ แม้กระทั่งตอนเด็กๆ เขาชอบที่จะเข้าร่วมการทรมานและการประหารชีวิต ทุกๆ 10 วันเขาจะลงนามในประโยค โดยเรียกร้องให้ประหารชีวิตนักโทษด้วยการทุบตีเล็กๆ น้อยๆ บ่อยครั้ง ความกลัวในหมู่ผู้คนมีมากจนหลายคนไม่เชื่อในทันทีว่าข่าวการฆาตกรรมคาลิกูลาอันเป็นผลมาจากการสมรู้ร่วมคิด โดยเชื่อว่าตัวเขาเองก็เผยแพร่ข่าวลือเหล่านี้เพื่อค้นหาว่าพวกเขาคิดอย่างไรเกี่ยวกับเขา (ซูโทเนียส, 60)

Oderint โง่เขลา - ปล่อยให้พวกเขาเกลียดชังตราบใดที่พวกเขาสนับสนุน

ตามคำกล่าวของ Suetonius (Tiberius, 59) จักรพรรดิ Tiberius (42 ปีก่อนคริสตกาล - 37 AD) พูดเช่นนี้เมื่ออ่านบทกวีที่ไม่ระบุชื่อเกี่ยวกับความไร้ความปราณีของเขา แม้ในวัยเด็กตัวละครของ Tiberius ถูกกำหนดอย่างชาญฉลาดโดยอาจารย์ผู้มีคารมคมคาย Theodore แห่ง Gadar ซึ่งดุเขาเรียกเขาว่า "ดินปนเลือด" ("Tiberius", 57)

โอเดโร, ซิโปเตโร. - ฉันจะเกลียดมันถ้าทำได้

Ovid (“Love Elegies”, III, 11, 35) พูดถึงทัศนคติต่อแฟนสาวที่ร้ายกาจ

อ๊อด(i) และอาโม - ฉันเกลียดและรัก

จากโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับความรักและความเกลียดชังที่มีชื่อเสียงของ Catullus (ฉบับที่ 85): “ถึงฉันจะเกลียด แต่ฉันก็รัก ทำไม - บางทีคุณอาจจะถาม// ฉันไม่เข้าใจตัวเอง แต่พอรู้สึกถึงมันภายในตัวฉันก็พังทลาย” (แปลโดย A. Fet) บางทีกวีอาจต้องการบอกว่าเขาไม่รู้สึกประเสริฐและเคารพเพื่อนที่ไม่ซื่อสัตย์อีกต่อไป แต่เขาไม่สามารถหยุดรักเธอและเกลียดตัวเอง (หรือเธอ?) ได้เพราะสิ่งนี้โดยตระหนักว่าเขากำลังทรยศตัวเองความเข้าใจใน รัก. ความจริงที่ว่าความรู้สึกที่ขัดแย้งกันทั้งสองนี้มีอยู่ในจิตวิญญาณของฮีโร่เท่ากันนั้นถูกเน้นด้วยจำนวนพยางค์ที่เท่ากันในคำกริยาภาษาละติน "เกลียด" และ "ความรัก" บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมยังไม่มีการแปลบทกวีนี้เป็นภาษารัสเซียที่เพียงพอ

โอเลียมและโอเปร่าเปอร์ดิดี - ฉันใช้น้ำมันและแรงงาน

นี่คือสิ่งที่คนที่เสียเวลาทำงานโดยเปล่าประโยชน์และไม่ได้รับผลที่คาดหวังสามารถพูดเกี่ยวกับตัวเองได้ สุภาษิตนี้พบได้ในละครตลกของ Plautus เรื่อง The Punic (I, 2, 332) ซึ่งหญิงสาวซึ่งชายหนุ่มทั้งสองสังเกตเห็นและทักทายก่อนเพื่อนเห็นว่าเธอพยายามอย่างไร้ประโยชน์แต่งตัวและชโลมตัวเองด้วยน้ำมัน ซิเซโรให้สำนวนที่คล้ายกัน โดยไม่เพียงแต่พูดถึงน้ำมันสำหรับการเจิมเท่านั้น (“จดหมายถึงญาติ”, VII, 1, 3) แต่ยังเกี่ยวกับน้ำมันเพื่อให้แสงสว่างซึ่งใช้ระหว่างทำงาน (“จดหมายถึงแอตติคัส”, II, 17, 1) . เราจะพบข้อความที่มีความหมายคล้ายกันในนวนิยายเรื่อง "Satyricon" ของ Petronius (CXXXIV)

ออมเนีย มี มีกุม ปอร์โต - ฉันพกทุกสิ่งที่ฉันมีติดตัวไปด้วย

แหล่งที่มา - บอกโดยซิเซโร (“ Paradoxes”, I, 1, ตำนานของ Biantes หนึ่งในเจ็ดปราชญ์ชาวกรีก (ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช) ศัตรูโจมตีเมือง Priene ของเขาและผู้อยู่อาศัยรีบออกจากบ้านพยายามจับกุม ตัวเองให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ Biant ตอบว่านี่คือสิ่งที่เขาทำเพราะเขามักจะนำความมั่งคั่งที่แท้จริงและไม่อาจยึดครองมาไว้ในตัวเขาเองซึ่งไม่จำเป็นต้องห่อและถุง - สมบัติของ จิตวิญญาณ ความมั่งคั่งของจิตใจ Paradox แต่ตอนนี้คำว่า Bianta มักใช้เมื่อพกพาสิ่งของติดตัวทุกครั้ง (เช่น เอกสารทั้งหมด) สำนวนนี้ยังบ่งบอกถึงรายได้ในระดับต่ำอีกด้วย

ออมเนีย มูทันตูร์ มูตาบันตูร์ มูตะบันตูร์ - ทุกสิ่งมีการเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนแปลง และจะเปลี่ยนไป

ออมเนีย แพรคลารา รารา. - ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นหายาก

ซิเซโร (“Laelius หรือ On Friendship,” XXI, 79) พูดถึงความยากลำบากในการหาเพื่อนแท้ ดังนั้นคำพูดสุดท้ายของจรรยาบรรณของสปิโนซา (V, 42): “ทุกสิ่งที่สวยงามนั้นยากพอ ๆ กับที่หาได้ยาก” (เกี่ยวกับความยากลำบากในการปลดปล่อยจิตวิญญาณจากอคติและผลกระทบ) เปรียบเทียบกับสุภาษิตกรีก "Kala halepa" ("ความสวยงามนั้นยาก") ที่อ้างถึงในบทสนทนาของเพลโตเรื่อง "Hippias Major" (304 f) ซึ่งกล่าวถึงแก่นแท้ของความงาม

ออมเนีย วินซิต อมอร์, . - ความรักชนะทุกสิ่ง

ฉบับสั้น: “Amor omnia vincit” (“ความรักชนะทุกสิ่ง”) เปรียบเทียบ: “แม้ว่าคุณจะจมน้ำตาย แต่คุณก็ยังเข้ากับคนรักของคุณได้” “ความรักและความตายไม่มีอุปสรรค” แหล่งที่มาของสำนวนคือ Virgil's Bucolics (X, 69)

Optima sunt ชุมชน - สิ่งที่ดีที่สุดเป็นของทุกคน

เซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 16, 7) กล่าวว่าเขาถือว่าความคิดที่แท้จริงทั้งหมดเป็นของเขาเอง

ยาที่เหมาะสมที่สุดเงียบที่สุด - ยาที่ดีที่สุดคือความสงบสุข

คำพูดนี้เป็นของแพทย์ชาวโรมัน Cornelius Celsus (“Sentences”, V, 12)

Otia dant vita. - ความเกียจคร้านก่อให้เกิดความชั่วร้าย

เปรียบเทียบ: “งานเลี้ยงดู แต่ความเกียจคร้านทำให้เสีย” “ความเกียจคร้านทำให้มีเงิน แต่ความตั้งใจในการทำงานก็เข้มแข็งขึ้น” อีกทั้งมีคำกล่าวของรัฐบุรุษและนักเขียนชาวโรมันชื่อ Cato the Elder (234-149 ปีก่อนคริสตกาล) อ้างโดย Columella นักเขียนแห่งศตวรรษที่ 1 ค.ศ (“On Agriculture”, XI, 1, 26): “ผู้คนเรียนรู้การกระทำชั่วโดยไม่ทำอะไรเลย”

otium cum dnitate - เวลาว่างอันสมควร (มอบให้กับวรรณคดี ศิลปะ วิทยาศาสตร์)

คำจำกัดความของซิเซโร (“ On the Orator”, 1.1, 1) ซึ่งหลังจากเกษียณจากกิจการของรัฐแล้วได้อุทิศเวลาว่างให้กับการเขียน

Otium หลังการเจรจา - พักผ่อน - หลังเลิกงาน

เปรียบเทียบ: “ทำงานเสร็จแล้วก็ไปเดินเล่นสิ” “ได้เวลาทำงาน ก็ได้เวลาสนุก”

Pacta sunt servanda - จะต้องเคารพข้อตกลง

เปรียบเทียบ: “ข้อตกลงมีค่ามากกว่าเงิน”

ปาเต้ ไม่ใช่โดเลท - สัตว์เลี้ยง มันไม่เจ็บ (ไม่มีอะไรผิดปกติ)

สำนวนนี้ใช้เพื่อโน้มน้าวบุคคลโดยใช้ตัวอย่างส่วนตัวให้ลองทำสิ่งที่เขาหรือเธอไม่รู้จักซึ่งทำให้เกิดความกลัว คำพูดที่มีชื่อเสียงเหล่านี้ของ Arria ภรรยาของกงสุล Caecina Petus ผู้เข้าร่วมในการสมรู้ร่วมคิดที่ล้มเหลวกับจักรพรรดิ Claudius ที่มีจิตใจอ่อนแอและโหดร้าย (ค.ศ. 42) อ้างโดย Pliny the Younger (“ Letters”, III, 16, 6 ). มีการค้นพบการสมคบคิด ผู้จัดงาน Skribonian ถูกประหารชีวิต สัตว์เลี้ยงที่ถูกตัดสินประหารชีวิตต้องฆ่าตัวตายภายในระยะเวลาหนึ่งแต่ตัดสินใจไม่ได้ วันหนึ่งภรรยาของเขาเมื่อตกลงกันแล้วได้แทงตัวเองด้วยกริชของสามีด้วยคำพูดเหล่านี้ จึงหยิบมันออกจากบาดแผลแล้วมอบให้เปต

พาเลท: aut amat, aut studet - ซีด: ทั้งในความรักหรือการเรียน

สุภาษิตยุคกลาง

pallida morte futura - หน้าซีดเมื่อเผชิญกับความตาย (ซีดเหมือนตาย)

Virgil (Aeneid, IV, 645) พูดถึงราชินี Carthaginian Dido ที่ถูก Aeneas ทอดทิ้งซึ่งตัดสินใจฆ่าตัวตายด้วยความบ้าคลั่ง เธอรีบวิ่งเข้าไปในพระราชวังด้วยดวงตาแดงก่ำ ฮีโร่ที่ทิ้ง Dido ตามคำสั่งของดาวพฤหัสบดี (ดู "Naviget, haec summa (e) sl") เมื่อเห็นแสงของเมรุเผาศพจากดาดฟ้าเรือก็รู้สึกว่ามีบางอย่างเลวร้ายเกิดขึ้น (V, 4- 7).

ปาเน็มและแวดวง! - มีลแอนด์เรียล!

มักจะแสดงถึงความปรารถนาที่ จำกัด ของคนธรรมดาที่ไม่กังวลเกี่ยวกับปัญหาร้ายแรงในชีวิตของประเทศเลย ในเครื่องหมายอัศเจรีย์นี้ กวี Juvenal (“Satires”, X, 81) สะท้อนให้เห็นถึงความต้องการหลักของกลุ่มชาวโรมันที่ไม่ได้ใช้งานในยุคของจักรวรรดิ เมื่อตกลงใจกับการสูญเสียสิทธิทางการเมือง คนยากจนก็พอใจกับเอกสารแจกที่บุคคลสำคัญแสวงหาความนิยมในหมู่ประชาชน - การแจกขนมปังฟรี และการจัดการแสดงละครสัตว์ฟรี (การแข่งขันรถม้า การต่อสู้ของนักสู้) และการแต่งกาย การต่อสู้ ทุกวันตามกฎหมายของ 73 ปีก่อนคริสตกาล พลเมืองโรมันที่ยากจน (มีประมาณ 200,000 คนในศตวรรษที่ 1-2) ได้รับขนมปัง 1.5 กิโลกรัม จากนั้นพวกเขาก็แนะนำการจำหน่ายเนย เนื้อ และเงินด้วย

Parvi liberi, parvum maluni. - เด็กเล็กเป็นปัญหาเล็กๆ

เปรียบเทียบ: “ลูกใหญ่มีแต่คนจน” “ลูกเล็กก็ทุกข์ แต่ลูกใหญ่กลับทวีคูณ” “ลูกเล็กดูดนม แต่ลูกใหญ่ไม่ยอมให้ใจ” “ลูกเล็กไม่ยอมให้ใจ” ให้คุณนอนได้ แต่ลูกใหญ่ไม่ยอมให้คุณอยู่”

Parvum parva เหมาะสม - สิ่งเล็กๆ เหมาะกับคนตัวเล็ก

ฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 7, 44) ปราศรัยกับผู้อุปถัมภ์และเพื่อนของเขา เมซีนาส ซึ่งต่อมาชื่อกลายเป็นชื่อครัวเรือน กล่าวว่าเขาพอใจกับที่ดินของเขาในเทือกเขาซาบีนอย่างสมบูรณ์ (ดู “Hoc erat in votis”) และเขาไม่ถูกดึงดูดด้วยชีวิตในเมืองหลวง

เสื้อแจ็กเก็ต Pauper ubique - คนจนก็พ่ายแพ้ไปทุกที่

เปรียบเทียบ: "ปัญหาทั้งหมดตกอยู่ที่ Makar ผู้น่าสงสาร", "ควันกระถางไฟของคนจน" จากบทกวีของโอวิด "ฟาสตี" (I, 218)

Pecunia ประสาทอักเสบ - เงินคือเส้นประสาท (พลังขับเคลื่อน) ของสงคราม

พบการแสดงออกในซิเซโร (Philippics, V, 2, 6)

Peccant reges, plectuntur Achivi - กษัตริย์ทำบาป และชาว Achaeans (กรีก) ต้องทนทุกข์ทรมาน

เปรียบเทียบ: “ลูกกรงทะเลาะกัน แต่หน้าผากของผู้ชายแตก” มีพื้นฐานมาจากคำพูดของฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 2, 14) ซึ่งเล่าว่าวีรบุรุษชาวกรีกอย่างอคิลลิสถูกกษัตริย์อากาเม็มนอนดูถูก (ดู "inutil terrae Pondus") ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในสงครามเมืองทรอยซึ่ง นำไปสู่การพ่ายแพ้และความตายของชาวอาเชียนจำนวนมาก

Pecunia ไม่ใช่ olet -เงินไม่มีกลิ่น

กล่าวอีกนัยหนึ่ง เงินก็คือเงินเสมอ โดยไม่คำนึงถึงแหล่งที่มา ตามคำกล่าวของ Suetonius (“The Divine Vespasian,” 23) เมื่อจักรพรรดิ Vespasian เรียกเก็บภาษีห้องน้ำสาธารณะ ติตัสลูกชายของเขาเริ่มตำหนิบิดาของเขา เวสปาเซียนนำเหรียญจากกำไรแรกมาที่จมูกลูกชายแล้วถามว่ามีกลิ่นไหม “ไม่ใช่โอเล็ต” (“ไม่มีกลิ่น”) ทิตัสตอบ

ต่อแอสเพราและแอสตร้า - ฝ่าหนาม (ความยากลำบาก) สู่ดวงดาว

โทรไปให้ถึงเป้าหมาย เอาชนะอุปสรรคตลอดเส้นทาง ในลำดับย้อนกลับ: "Ad astra per aspera" เป็นคำขวัญของรัฐแคนซัส

เปรียต มุนดัส เฟียต จัสติเทีย! - ปล่อยให้โลกพินาศ แต่ความยุติธรรมจะเกิดขึ้น!

“Fiat justitia, pereat mundus” (“ปล่อยให้ความยุติธรรมเกิดขึ้นและปล่อยให้สันติภาพพินาศ”) เป็นคำขวัญของเฟอร์ดินานด์ที่ 1 จักรพรรดิ (1556-1564) แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งแสดงความปรารถนาที่จะฟื้นฟูความยุติธรรมไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยราคาใดก็ตาม สำนวนนี้มักถูกยกมาด้วยคำสุดท้ายที่ถูกแทนที่

Periculum ในโมรา - อันตรายเกิดความล่าช้า (ความล่าช้าก็เหมือนความตาย)

ไททัส ลิวี (“History of Rome from the Foundation of the City,” XXXVIII, 25, 13) พูดถึงชาวโรมันที่ถูกกดดันโดยกอลที่หนีออกไป เมื่อเห็นว่าพวกเขาลังเลไม่ไหวอีกต่อไป

ชื่นชมพลเมือง! - ปรบมือพลเมือง!

หนึ่งในคำปราศรัยสุดท้ายของนักแสดงชาวโรมันต่อผู้ชม (ดู “Valete et plaudite” ด้วย) ตามคำกล่าวของ Suetonius (The Divine Augustus, 99) ก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ จักรพรรดิออกุสตุสถาม (เป็นภาษากรีก) เพื่อน ๆ ของเขาขณะที่พวกเขาเข้ามาปรบมือว่าพวกเขาคิดว่าเขาเล่นละครตลกแห่งชีวิตได้ดีหรือไม่

Plenus venter ไม่ใช่นักเรียนนักศึกษา - ท้องอิ่มเป็นคนหูหนวกในการเรียนรู้

บวก sonat, quam valet - เสียงเรียกเข้ามากกว่าความหมาย (เสียงเรียกเข้ามากกว่าน้ำหนัก)

เซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 40, 5) พูดถึงสุนทรพจน์ของกลุ่มปลุกปั่น

กวี นาสคันตูร์ นักปราศรัยกล่าวคำปราศรัย - ผู้คนเกิดมาเป็นกวี แต่กลายเป็นนักปราศรัย

มีพื้นฐานมาจากคำพูดของซิเซโรเรื่อง "In Defense of the Poet Aulus Licinius Archias" (8, 18)

Police verso - ด้วยนิ้วที่หัน (จบเขาออก!)

ด้วยการเปลี่ยนนิ้วหัวแม่มือที่ลดลงของมือขวาไปที่หน้าอกผู้ชมจึงตัดสินใจชะตากรรมของกลาดิเอเตอร์ที่พ่ายแพ้: ผู้ชนะซึ่งได้รับเหรียญทองหนึ่งชามจากผู้จัดงานเกมต้องทำให้เขาจบสิ้น พบสำนวนนี้ได้ใน Juvenal (“Satires”, III, 36-37)

Populus remedia คิวพิต - ประชาชนหิวยา

กล่าวโดยกาเลน แพทย์ส่วนตัวของจักรพรรดิมาร์คุส ออเรลิอุส (ครองราชย์ค.ศ. 161-180) บุตรเขยและผู้ปกครองร่วม เวรุส และพระราชโอรสกอมมอดุส

โพสต์นูบิลาโซล - หลังจากสภาพอากาศเลวร้าย-แสงแดด

เปรียบเทียบ: “ไม่ใช่ทุกสิ่งที่จะเป็นสภาพอากาศเลวร้าย แต่จะมีพระอาทิตย์สีแดง” มีพื้นฐานมาจากบทกวีของกวีลาตินคนใหม่ Alan of Lille (ศตวรรษที่ 12) ว่า “หลังจากเมฆดำมืด ดวงอาทิตย์ก็ปลอบใจเรามากกว่าปกติ // ดังนั้นความรักหลังทะเลาะก็จะดูสดใสขึ้น” (แปลโดยผู้เรียบเรียง) เปรียบเทียบกับคำขวัญของเจนีวา: “Post tenebras lux” (“หลังความมืดมิด แสงสว่าง”)

Primum vivere, deinde philosophari. - คนแรกที่จะมีชีวิตอยู่และจากนั้นก็เพื่อปรัชญา

การโทรคือต้องสัมผัสและสัมผัสให้มากก่อนจะพูดถึงชีวิต ในปากของคนที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์ก็หมายความว่าความสุขในชีวิตประจำวันไม่แปลกสำหรับเขา

primus inter pares - อันดับแรกจากจำนวนที่เท่ากัน

ว่าด้วยตำแหน่งพระมหากษัตริย์ในรัฐศักดินา สูตรนี้ย้อนกลับไปในสมัยของจักรพรรดิออกุสตุส ผู้ซึ่งเกรงกลัวชะตากรรมของจูเลียส ซีซาร์ บรรพบุรุษของเขา (เห็นได้ชัดว่าเขาต่อสู้ดิ้นรนเพื่ออำนาจแต่เพียงผู้เดียวและถูกสังหารใน 44 ปีก่อนคริสตกาล ดังที่เห็นในบทความ “Et tu, Brute!” ) คงไว้ซึ่งรูปลักษณ์ของสาธารณรัฐและเสรีภาพ โดยเรียกตัวเองว่า พรีมัส อินเตอร์ ปาเรส (เนื่องจากชื่อของเขาอยู่ในอันดับแรกในรายชื่อวุฒิสมาชิก) หรือเจ้าชาย (กล่าวคือ พลเมืองคนแรก) จึงก่อตั้งโดยออกุสตุสเมื่อ 27 ปีก่อนคริสตกาล รูปแบบของรัฐบาลเมื่อสถาบันรีพับลิกันทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้ (วุฒิสภา, สำนักงานที่ได้รับการเลือกตั้ง, สมัชชาแห่งชาติ) แต่ในความเป็นจริงอำนาจเป็นของคนคนเดียวเรียกว่าอาจารย์ใหญ่

ชั่วคราวก่อน - นิตินัยชั่วคราว - ครั้งแรก - ครั้งแรกทางขวา

กฎทางกฎหมายที่เรียกว่าสิทธิในการครอบครองครั้งแรก เปรียบเทียบ: “ผู้ที่สุกก็กิน”

pro aris et focis - สำหรับแท่นบูชาและเตาไฟ

กล่าวอีกนัยหนึ่งคือปกป้องทุกสิ่งที่มีค่าที่สุด พบใน Titus Livy (“History of Rome from the Founding of the City”, IX, 12, 6)

Procul ab oculis, procul ex mente - เมื่ออยู่ไกลใจก็ห่าง.

โปรคัล ดูหมิ่น! - ออกไปซะ ไม่ได้ฝึกหัด!

โดยปกติแล้ว นี่เป็นการเรียกร้องให้ไม่ตัดสินสิ่งที่คุณไม่เข้าใจ บทกวีของพุชกินเรื่อง "The Poet and the Crowd" (1828) ใน Virgil (Aeneid, VI, 259) ผู้เผยพระวจนะ Sibyl อุทานเช่นนี้เมื่อได้ยินเสียงสุนัขหอน - สัญลักษณ์ของการเข้าใกล้ของเทพธิดา Hecate ผู้เป็นที่รักแห่งเงามืด: "คนแปลกหน้าในความลึกลับ ไปให้พ้น! ออกไปจากป่าทันที!” (แปลโดย S. Osherov) ผู้ทำนายขับไล่สหายของไอเนียสซึ่งมาหาเธอเพื่อดูว่าเขาจะลงไปยังอาณาจักรแห่งความตายและพบพ่อของเขาที่นั่นได้อย่างไร ฮีโร่เองก็ได้เริ่มเข้าสู่ความลึกลับของสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วด้วยกิ่งทองคำที่เขาถอนออกจากป่าเพื่อไปหานายหญิงแห่งยมโลก Proserpina (Persephone)

Proserpina nullum caput fugit. - พรอเซอร์ไพน์ (ความตาย) ไม่ไว้ชีวิตใคร

มันขึ้นอยู่กับคำพูดของฮอเรซ (“บทกวี”, I, 28, 19-20) เกี่ยวกับ Proserpina ดูบทความก่อนหน้า

ปุลชรา เรส โฮโม เอส, ซิ โฮโม เอส - คนจะสวยถ้าเขาเป็นคน

เปรียบเทียบในโศกนาฏกรรมของ Sophocles "Antigone" (340-341): "มีปาฏิหาริย์มากมายในโลก // มนุษย์เป็นสิ่งมหัศจรรย์ที่สุดในบรรดาพวกเขาทั้งหมด" (แปลโดย S. Shervinsky และ N. Poznyakov) ในภาษากรีกดั้งเดิม - คำจำกัดความคือ "deinos" (แย่มาก แต่ก็มหัศจรรย์เช่นกัน) ประเด็นก็คือพลังอันยิ่งใหญ่ซ่อนอยู่ในตัวบุคคลด้วยความช่วยเหลือของพวกเขาคุณสามารถทำความดีหรือความชั่วได้ทุกอย่างขึ้นอยู่กับตัวบุคคลนั้นเอง

ควอลิส อาร์ติเฟ็กซ์ เปเรโอ! - ศิลปินคนไหนตาย!

เกี่ยวกับสิ่งที่มีค่าซึ่งไม่ได้ใช้ตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้หรือเกี่ยวกับบุคคลที่ไม่ได้ตระหนักรู้ในตนเอง ตามคำกล่าวของ Suetonius (Nero, 49) คำพูดเหล่านี้ถูกกล่าวซ้ำก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ (68 AD) โดยจักรพรรดิ Nero ผู้ซึ่งถือว่าตัวเองเป็นนักร้องที่น่าเศร้าที่ยิ่งใหญ่และชอบแสดงในโรงละครในกรุงโรมและกรีซ วุฒิสภาประกาศให้เขาเป็นศัตรูและขอให้เขาถูกประหารชีวิตตามธรรมเนียมของบรรพบุรุษ (คนร้ายเอาไม้ฟาดศีรษะและเฆี่ยนตีจนตาย) แต่เนโรยังคงลังเลที่จะสละชีวิต เขาสั่งให้ขุดหลุมศพ แล้วนำน้ำและฟืนมา ต่างอุทานว่ามีศิลปินผู้ยิ่งใหญ่กำลังจะตายในตัวเขา เมื่อเขาได้ยินเสียงทหารม้าเข้ามาใกล้ซึ่งได้รับคำสั่งให้เอาชีวิตเขาออกไป เนโรก็ได้รับความช่วยเหลือจากชายอิสระ Phaon ก็แทงดาบเข้าไปในลำคอของเขา

Qualis pater, ทาลิส ฟิเลียส - พ่อก็เป็นอย่างนั้น เพื่อนก็เป็นอย่างนั้น (เหมือนพ่อเหมือนลูกชาย)

ควอลิส เร็กซ์ ทาลิส เกร็กซ์ - เช่นเดียวกับกษัตริย์ ประชาชนก็เป็นเช่นนั้น (เช่น พระภิกษุ ตำบลก็เป็นเช่นนั้น)

Qualis vir, ทาลิส oratio - สามี (บุคคล) คืออะไร นั่นคือคำพูด

จากคติพจน์ของ Publilius Syrus (ฉบับที่ 848): “คำพูดคือภาพสะท้อนของจิตใจ สามีเป็นอย่างไร คำพูดก็เช่นกัน” เปรียบเทียบ: “รู้จักนกด้วยขนนก และรู้จักเพื่อนด้วยคำพูด” “คำอธิษฐานของเขาเป็นเหมือนปุโรหิต”

Qualis vita และอื่น ๆ - ชีวิตเป็นอย่างไร ความตายก็เป็นเช่นนั้น

เปรียบเทียบ: “การตายของสุนัขก็คือการตายของสุนัข”

Quandoque โบนัสหอพัก Homerus - บางครั้งโฮเมอร์ผู้รุ่งโรจน์ก็หลับใน (ทำผิดพลาด)

ฮอเรซ (ศาสตร์แห่งกวีนิพนธ์, 359) กล่าวว่าแม้แต่ในบทกวีของโฮเมอร์ก็ยังมีจุดอ่อนอยู่ เปรียบเทียบ: “แม้แต่ดวงอาทิตย์ก็มีจุด”

Qui amat me, amat et canem meum. - ใครก็ตามที่รักฉันก็รักสุนัขของฉัน

เร็ว ๆ นี้, คานาต, ! - ใครร้องเพลงได้ก็ให้เขาร้อง!

โอวิด (“ศาสตร์แห่งความรัก”, II, 506) แนะนำให้คนรักเปิดเผยความสามารถทั้งหมดของเขาให้แฟนสาวของเขา

กี เบ อมาต, เบเน กัสติกัต - ผู้ที่รักจริง จริงใจ (จากใจ) ย่อมลงโทษ

เปรียบเทียบ: “รักเหมือนวิญญาณ แต่สั่นเหมือนลูกแพร์” นอกจากนี้ในพระคัมภีร์ (สุภาษิตของโซโลมอน 3, 12): “ผู้ที่พระเจ้าทรงรัก พระองค์จะทรงตีสอนและโปรดปราน เหมือนที่บิดาทำกับบุตรชายของเขา”

ตัวอักษร Qui multum บวกคิวปิต - ผู้ที่มีมากต้องการมากขึ้น

เปรียบเทียบ: “ใครอิ่มก็ให้เพิ่ม” “ความอยากมาพร้อมกับการกิน” “ยิ่งกินยิ่งอยากกิน” สำนวนนี้มีอยู่ในเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 119, 6)

Qui ไม่ใช่ zelat ไม่ใช่ amat - ผู้ที่ไม่อิจฉาไม่รัก

Qui scribit, ถูกต้องตามกฎหมาย - ผู้ที่เขียนอ่านสองครั้ง

Qui terret พร้อมเวลา ipse - ผู้ที่สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวย่อมกลัวตัวเองมากยิ่งขึ้น

Qui totum vult, โททัม เพอร์ดิต. - ผู้ที่ต้องการทุกสิ่งจะสูญเสียทุกสิ่ง

Quia ผู้เสนอชื่อลีโอ - สำหรับฉันชื่อสิงโต

เกี่ยวกับสิทธิของผู้เข้มแข็งและมีอิทธิพล ในนิทานเรื่อง Phaedrus (I, 5, 7) สิงโตออกล่าพร้อมกับวัว แพะ และแกะ อธิบายให้พวกเขาฟังว่าทำไมเขาถึงจับเหยื่อได้ไตรมาสแรก (เขาเอาเหยื่อตัวที่สองมาช่วย ที่สามเพราะเขาแข็งแกร่งกว่า และเขาห้ามไม่ให้แตะอันที่สี่ด้วยซ้ำ)

แน่ใจหรือไม่? - ความจริงคืออะไร?

ในข่าวประเสริฐของยอห์น (18:38) นี่เป็นคำถามอันโด่งดังที่ปอนติอุส ปีลาต ผู้แทนแคว้นยูเดียของโรมันได้ถามพระเยซูซึ่งถูกนำตัวมาต่อหน้าเขาเพื่อพิจารณาคดี เพื่อตอบสนองต่อพระวจนะของพระองค์: “เพื่อจุดประสงค์นี้ เราจึงได้เป็น เราเกิดมาและมาในโลกนี้เพื่อเป็นพยานถึงความจริง ทุกคนที่นับถือความจริงย่อมฟังเสียงของเรา” (ยอห์น 18:37)

Quid opus nota noscere? - ทำไมต้องลองสิ่งที่ได้ทดลองและทดสอบแล้ว?

Plautus (“ The Boastful Warrior”, II, 1) พูดถึงความสงสัยมากเกินไปต่อผู้ที่พิสูจน์ตัวเองได้ดี

ควิดควิดดิสซิส, ทิบิดิสซิส - ไม่ว่าคุณจะเรียนอะไรคุณก็ศึกษาเพื่อตัวคุณเอง

พบการแสดงออกใน Petronius (Satyricon, XLVI)

Quidquid latet เห็นได้ชัด - ความลับทุกอย่างจะชัดเจน

จากเพลงสรรเสริญคาทอลิก “Dies irae” (“วันแห่งความโกรธเกรี้ยว”) ซึ่งพูดถึงวันพิพากษาครั้งสุดท้ายที่จะมาถึง เห็นได้ชัดว่าพื้นฐานของการแสดงออกคือคำพูดจากข่าวประเสริฐของมาระโก (4, 22; หรือจากลูกา, 8, 17): “ เพราะไม่มีสิ่งใดที่ซ่อนอยู่ซึ่งจะไม่ปรากฏให้ประจักษ์หรือซ่อนเร้นไว้ซึ่งจะไม่ถูกทำให้เกิดขึ้น ทราบและเปิดเผยจะ"

ลีเจียเนส เรดเด - นำพยุหเสนากลับมา

เสียใจกับการสูญเสียที่ไม่อาจเพิกถอนได้หรือการเรียกร้องให้คืนบางสิ่งที่เป็นของคุณ (บางครั้งเรียกง่ายๆ ว่า "Legiones redde") ตามคำกล่าวของ Suetonius (The Divine Augustus, 23) จักรพรรดิ์ออกัสตัสอุทานเรื่องนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าหลังจากการพ่ายแพ้อย่างย่อยยับของชาวโรมันภายใต้การนำของกินติลิอุส วารุสจากชาวเยอรมันในป่าทูโทบวร์ก (ค.ศ. 9) ซึ่งกองทหารสามกองถูกทำลาย เมื่อทราบถึงความโชคร้ายแล้ว ออกัสตัสไม่ได้ตัดผมหรือเคราเป็นเวลาหลายเดือนติดต่อกัน และเฉลิมฉลองวันแห่งความพ่ายแพ้ทุกปีด้วยความโศกเศร้า สำนวนนี้มีอยู่ใน "บทความ" ของ Montaigne: ในบทนี้ (เล่ม 1 บทที่ 4) เรากำลังพูดถึงความมักมากในกามของมนุษย์ ซึ่งสมควรถูกประณาม

คุณชอบความรักแบบไหน? - ใครซ่อนความรักได้สำเร็จ?

เปรียบเทียบ: “ความรักก็เหมือนไอ คุณไม่สามารถซ่อนมันไว้จากผู้คนได้” อ้างโดย Ovid (“Heroids”, XII, 37) ในจดหมายรักของแม่มด Medea ถึง Jason สามีของเธอ เธอจำครั้งแรกที่เธอเห็นคนแปลกหน้าที่สวยงามซึ่งมาถึงเรือ "Argo" เพื่อขนขนแกะทองคำ - หนังของแกะตัวผู้สีทอง และเจสันรู้สึกอย่างไรในความรักของ Medea ที่มีต่อเขาในทันที

นี่คือสิ่งที่เปอร์เซีย หนึ่งในนักเขียนชาวโรมันที่เข้าใจยากที่สุด กล่าวถึงถ้อยคำเสียดสีของเขา (I, 2) โดยโต้แย้งว่าสำหรับกวี ความคิดเห็นของเขาเองสำคัญกว่าการยอมรับของผู้อ่าน

คู วาดิส? - คุณจะมาเหรอ? (คุณกำลังจะไปไหน?)

ตามประเพณีของคริสตจักรในระหว่างการข่มเหงคริสเตียนในโรมภายใต้จักรพรรดิเนโร (ประมาณ 65 ปี) อัครสาวกเปโตรตัดสินใจละทิ้งฝูงแกะและหาสถานที่ใหม่สำหรับชีวิตและการกระทำของเขา เมื่อออกจากเมือง เขาเห็นพระเยซูกำลังมุ่งหน้าไปยังกรุงโรม เพื่อตอบคำถาม: “โควาดิส โดมิเน? "("ท่านจะไปไหนพระเจ้า?") - พระคริสต์ตรัสว่าเขากำลังจะไปโรมเพื่อสิ้นพระชนม์อีกครั้งเพื่อผู้คนที่ขาดแคลนคนเลี้ยงแกะ เปโตรกลับไปยังกรุงโรมและถูกประหารชีวิตพร้อมกับอัครสาวกเปาโลที่ถูกจับในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อพิจารณาว่าเขาไม่สมควรที่จะตายเหมือนพระเยซู เขาจึงขอให้ตรึงหัวลงที่ไม้กางเขน ด้วยคำถามว่า “โควาดิส โดมิเน?” ในข่าวประเสริฐของยอห์น อัครสาวกเปโตร (13, 36) และโธมัส (14, 5) หันไปหาพระคริสต์ในช่วงพระกระยาหารมื้อสุดท้าย

Quod dubitas, ne feceris. - หากคุณสงสัยอย่าทำ

พบสำนวนนี้ได้ใน Pliny the Younger (“Letters”, I, 18, 5) ซิเซโรพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ (“ ในการปฏิบัติหน้าที่”, I, 9, 30)

Quod licet, ingratum (e)st. - สิ่งที่ได้รับอนุญาตไม่ดึงดูด

ในบทกวีของโอวิด (“ Love Elegies”, II, 19, 3) คู่รักขอให้สามีปกป้องภรรยาของเขาถ้าเพียงเพื่อให้อีกฝ่ายร้อนแรงขึ้นด้วยความหลงใหลในตัวเธอ: ท้ายที่สุด“ ไม่มีรสชาติในสิ่งที่ ได้รับอนุญาต ข้อห้ามยิ่งกระตุ้นมากขึ้น” (แปลโดย S. Shervinsky )

Quod licet Jovi ไม่ใช่ licet bovi - สิ่งที่อนุญาตให้ดาวพฤหัสบดีไม่ได้รับอนุญาตให้วัว

เปรียบเทียบ: “มันขึ้นอยู่กับเจ้าอาวาส แต่ก็ขึ้นอยู่กับพี่น้อง!”, “สิ่งที่อาจารย์ทำได้ อีวานทำไม่ได้”

Quod petis, est nusquam. “สิ่งที่คุณปรารถนาไม่มีที่ไหนเลยที่จะพบ”

โอวิดในบทกวี "Metamorphoses" (III, 433) กล่าวถึงชายหนุ่มแสนสวยนาร์ซิสซัสด้วยวิธีนี้ ปฏิเสธความรักของนางไม้เขาถูกลงโทษสำหรับสิ่งนี้โดยเทพีแห่งการแก้แค้นโดยตกหลุมรักสิ่งที่เขาไม่สามารถครอบครองได้ - ภาพสะท้อนของเขาเองในน่านน้ำของแหล่งกำเนิด (ตั้งแต่นั้นมาผู้หลงตัวเองก็ถูกเรียกว่าผู้หลงตัวเอง)

ควอดสคริปซี, สคริปซี. - สิ่งที่ฉันเขียนฉันเขียน

โดยปกติแล้วนี่เป็นการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดในการแก้ไขหรือทำซ้ำงานของคุณ ตามข่าวประเสริฐของยอห์น (19, 22) นี่คือวิธีที่ปอนติอุส ปีลาต ผู้แทนชาวโรมันตอบสนองต่อมหาปุโรหิตชาวยิว ซึ่งยืนกรานว่าบนไม้กางเขนที่พระเยซูถูกตรึงกางเขน แทนที่จะใช้คำจารึกตามคำสั่งของปีลาตว่า “พระเยซู ของนาซาเร็ธกษัตริย์ของชาวยิว” (ตามภาษาฮีบรูกรีกและละติน - 19, 19) มีเขียนว่า“ เขากล่าวว่า:“ เราเป็นกษัตริย์ของชาวยิว” (19, 21)

Quod uni dixeris, omnibus dixeris. -สิ่งที่คุณพูดกับใครคนหนึ่ง คุณพูดกับทุกคน

อัตตา! - ฉันอยู่นี่! (เอาล่ะ ฉันจะแสดงให้คุณดู!)

ในเวอร์จิล (เอนิด, 1.135) เหล่านี้เป็นถ้อยคำของเทพเจ้าเนปจูนที่กล่าวถึงลม ซึ่งโดยที่เขาไม่รู้ ได้รบกวนทะเลเพื่อที่จะทุบเรือของอีเนียส (บรรพบุรุษในตำนานของชาวโรมัน) เข้ากับโขดหิน จึงไปรับใช้จูโน ภรรยาของดาวพฤหัสบดีที่ไม่เอื้ออำนวยต่อพระเอก

อ้าง homines, tot sententiae. -กี่คนก็หลายความคิดเห็น

เปรียบเทียบ: "ร้อยหัว, ร้อยจิตใจ", "ไม่จำเป็นต้องมีจิตใจ", "ทุกคนมีหัวเป็นของตัวเอง" (กริกกอรี สโคโวโรดา) วลีนี้พบได้ในภาพยนตร์ตลกของ Terence เรื่อง "Formion" (II, 4, 454) ใน Cicero ("On the Boundaries of Good and Evil", I, 5, 15)

รี เบเน เกสตา. - ทำ - ทำอย่างนั้น

Rem tene ลำดับคำกริยา - เข้าใจแก่นแท้ (เชี่ยวชาญแก่นแท้) แล้วคำพูดจะปรากฏขึ้น

คำพูดของนักพูดและนักการเมืองแห่งศตวรรษที่ 2 ที่ให้ไว้ในตำราวาทศิลป์ตอนปลาย พ.ศ. กาโต้ผู้เฒ่า. เปรียบเทียบฮอเรซ (“The Science of Poetry,” 311): “หากหัวข้อชัดเจน คำต่างๆ จะถูกเลือกได้โดยไม่ยาก” (แปลโดย M. Gasparov) Umberto Eco (“ The Name of the Rose” - M.: Book Chamber, 1989. - P. 438) กล่าวว่าหากจะเขียนนวนิยายเขาต้องเรียนรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับอารามในยุคกลางจากนั้นในบทกวีหลักการ "Verba tene , res sequentur” นำไปใช้ (“เชี่ยวชาญคำศัพท์แล้ววัตถุจะปรากฏขึ้น”)

Repetitio est mater studiorum.-การทำซ้ำเป็นมารดาของการเรียนรู้

บังสุกุลเอเทอร์นัม. - สันติภาพนิรันดร์

จุดเริ่มต้นของพิธีมิสซางานศพคาทอลิกซึ่งมีคำแรก (บังสุกุล - สันติภาพ) เป็นชื่อให้กับบทประพันธ์ดนตรีมากมายที่เขียนด้วยคำพูด; ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดคือผลงานของ Mozart และ Verdi ในที่สุดการจัดวางและลำดับของตำราบังสุกุลก็ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14 ในพิธีกรรมของโรมันและได้รับอนุมัติจากสภาเทรนท์ (ซึ่งสิ้นสุดในปี ค.ศ. 1563) ซึ่งห้ามการใช้ข้อความทางเลือก

ตอบสนองอย่างรวดเร็ว (R.I.P.) - ขอพระองค์เสด็จสู่สวรรคาลัย

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ขอความสันติสุขจงมีแด่เขา (เธอ) วลีปิดท้ายคำอธิษฐานงานศพของชาวคาทอลิกและคำจารึกทั่วไป คนบาปและศัตรูสามารถพูดถึงเรื่องล้อเลียน "Requiescat in pice" - "ให้เขาพักผ่อน (ขอให้เขาพัก) ในน้ำมันดิน"

Res ipsa loquitur.-สิ่งนั้นพูดเอง

เปรียบเทียบ: “สินค้าดีย่อมสรรเสริญตัวมันเอง” “สินค้าดีย่อมหาได้จากปากของมันเอง”

Res ไม่ใช่คำกริยา - การกระทำ ไม่ใช่คำพูด

Res sacra คนขี้เหนียว. - โชคร้ายเป็นเรื่องศักดิ์สิทธิ์

จารึกบนอาคารของสังคมการกุศลในอดีตในกรุงวอร์ซอ

โรมา โลกูตา, สาเหตุฟินิตา. - โรมพูดแล้ว เรื่องนี้จบแล้ว

โดยปกติแล้วนี่คือการยอมรับสิทธิของบุคคลในการเป็นผู้มีอำนาจหลักในสาขาที่กำหนด และเพื่อตัดสินผลของคดีด้วยความคิดเห็นของพวกเขา วลีเปิดของวัวปี 416 ซึ่งสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ทรงอนุมัติการตัดสินใจของสมัชชาแห่งคาร์เธจที่จะคว่ำบาตรฝ่ายตรงข้ามของนักบุญออกัสติน (ค.ศ. 354-430) ซึ่งเป็นนักปรัชญาและนักเทววิทยา จากนั้นคำเหล่านี้ก็กลายเป็นสูตรสำเร็จ ("สันตะปาปาคูเรียได้ตัดสินใจครั้งสุดท้าย")

Saepe stilum vertas. - หมุนสไตล์ของคุณให้บ่อยขึ้น

สไตล์ (สไตลัส) เป็นแท่งไม้ที่มีปลายแหลมซึ่งชาวโรมันเขียนไว้บนแท็บเล็ตแวกซ์ (ดู "ตาราง rasa") และอีกอันเป็นรูปไม้พายพวกเขาก็ลบสิ่งที่เขียนออกไป ฮอเรซ (“Satires”, I, 10, 73) ด้วยวลีนี้เรียกร้องให้กวีทำงานให้เสร็จอย่างระมัดระวัง

ซาลุส โปปูลี ซูพรีมา เล็กซ์. - ความดีของประชาชนคือกฎสูงสุด

พบสำนวนนี้ในซิเซโร (“On the Laws”, III, 3, 8) "Salus populi suprema lex esto" ("สวัสดิการของประชาชนเป็นกฎหมายสูงสุด") เป็นคำขวัญของรัฐมิสซูรี

เยี่ยมเลย. - พยายามเป็นคนฉลาด (ปกติ: มุ่งมั่นเพื่อความรู้, กล้าที่จะรู้)

ฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 2, 40) พูดถึงความปรารถนาที่จะจัดชีวิตอย่างมีเหตุผล

ซาเปียนตินั่ง. - ฉลาดพอ

เปรียบเทียบ: "อัจฉริยะ: pauca" - "สำหรับคนที่เข้าใจไม่มาก" (ผู้มีปัญญาคือคนที่เข้าใจ) "คนฉลาดจะเข้าใจได้ทันที" พบได้ในหนังตลกของ Terence เรื่อง "Formion" (III, 3, 541) ชายหนุ่มสั่งทาสผู้มีไหวพริบให้ไปเอาเงิน และเมื่อถามว่าจะหาเงินได้จากที่ไหน เขาก็ตอบว่า “พ่ออยู่ที่นี่ - ฉันรู้. อะไร “ เพียงพอแล้วสำหรับคนฉลาด” (แปลโดย A. Artyushkov)

ผู้ว่าราชการซาเปียนเทีย นาวิส - ปัญญาคือผู้ถือหางเสือเรือ

ให้ไว้ในชุดคำพังเพยที่รวบรวมโดย Erasmus of Rotterdam (“Adagia”, V, 1, 63) โดยอ้างอิงถึง Titinius นักแสดงตลกชาวโรมันแห่งศตวรรษที่ 2 พ.ศ. (ส่วนที่ 127): “คนถือหางเสือเรือบังคับเรือด้วยสติปัญญา ไม่ใช่กำลัง” เรือลำนี้ได้รับการพิจารณาว่าเป็นสัญลักษณ์ของรัฐมายาวนาน ดังที่เห็นได้จากบทกวีของ Alcaeus นักแต่งเพลงชาวกรีก (VII-VI ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ภายใต้ชื่อรหัสว่า "New Shaft"

Sapientis est mutare consilium. - คนฉลาดมักเปลี่ยนใจ

Satis vixi vel vitae vel gloriae. - ฉันมีชีวิตอยู่เพียงพอสำหรับทั้งชีวิตและศักดิ์ศรี

ซิเซโร (“On the return of Marcus Claudius Marcellus,” 8, 25) อ้างอิงคำพูดเหล่านี้ของซีซาร์ โดยบอกเขาว่าเขามีชีวิตอยู่ไม่เพียงพอสำหรับบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ซึ่งต้องทนทุกข์ทรมานจากสงครามกลางเมือง และมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่สามารถรักษาบาดแผลได้

วิทยาศาสตร์และศักยภาพ - ความรู้คือพลัง.

เปรียบเทียบ: “ถ้าไม่มีวิทยาศาสตร์ก็เหมือนไม่มีมือ” มีพื้นฐานมาจากคำกล่าวของนักปรัชญาชาวอังกฤษ ฟรานซิส เบคอน (ค.ศ. 1561-1626) เกี่ยวกับอัตลักษณ์ของความรู้และพลังของมนุษย์เหนือธรรมชาติ (“New Organon”, I, 3): วิทยาศาสตร์ไม่ใช่จุดสิ้นสุดในตัวเอง แต่เป็นหนทางในการ เพิ่มพลังนี้ ส

cio me nihil scire - ฉันรู้ว่าฉันไม่รู้อะไรเลย

แปลเป็นภาษาละตินจากถ้อยคำอันโด่งดังของโสกราตีส อ้างโดยนักเรียนของเขาเพลโต (“Apology of Socrates”, 21 วัน) เมื่อนักพยากรณ์เดลฟิค (นักทำนายของวิหารอพอลโลในเดลฟี) เรียกโสกราตีสว่าฉลาดที่สุดของชาวกรีก (ชาวกรีก) เขารู้สึกประหลาดใจเพราะเขาเชื่อว่าเขาไม่รู้อะไรเลย แต่แล้วเริ่มพูดคุยกับคนที่ยืนกรานว่ารู้มาก และถามคำถามสำคัญที่สุดและเมื่อมองแวบแรก (คุณธรรมและความงามคืออะไร) เขาก็ตระหนักว่าอย่างน้อยก็รู้สิ่งนี้ต่างจากคนอื่น ว่าเขาไม่รู้อะไรเลย เปรียบเทียบอัครสาวกเปาโล (โครินธ์ 1, 8, 2): “ใครก็ตามที่คิดว่าตนรู้อะไรบางอย่าง ก็ยังไม่รู้สิ่งใดเท่าที่ควรรู้”

Semper avarus eget - คนตระหนี่ย่อมต้องการความช่วยเหลืออยู่เสมอ

ฮอเรซ (“จดหมาย”, I, 2, 56) แนะนำให้ควบคุมความปรารถนาของคุณ: “คนโลภมักต้องการความช่วยเหลืออยู่เสมอ ดังนั้นจงจำกัดตัณหา” (แปลโดย N. Gunzburg) เปรียบเทียบ: “คนรวยขี้ตระหนี่ยากจนกว่าขอทาน” “คนมีน้อยไม่ใช่คนยากจน แต่เป็นคนอยากได้มาก” “ไม่ใช่คนจนที่ไม่มีอะไรเลย แต่เป็นคนที่คราด ใน”, “ไม่ว่าสุนัขจะคว้ามากแค่ไหน สุนัขที่เลี้ยงอย่างดีก็ไม่สามารถเกิดขึ้นได้”, “คุณไม่สามารถเติมถังที่ลึกที่สุดได้, คุณไม่สามารถเลี้ยงท้องที่ละโมบได้” นอกจากนี้จาก Sallust (“On the Conspiracy of Catalina”, 11, 3): “ความโลภไม่ได้ลดลงเนื่องจากความมั่งคั่งหรือความยากจน” หรือจาก Publilius Syrus (ประโยคที่ 320): “ความยากจนขาดน้อย ความโลภขาดทุกสิ่ง”

ไอดีเอ็ม; semper eadem - เหมือนเดิมเสมอ เหมือนเดิมเสมอ (เหมือนกัน)

“Semper idem” ถือเป็นการเรียกให้รักษาความสงบของจิตใจในทุกสถานการณ์ ไม่เสียหน้า และเป็นตัวของตัวเอง ซิเซโรในบทความของเขาเรื่อง "On Duties" (I, 26, 90) กล่าวว่ามีเพียงคนที่ไม่มีนัยสำคัญเท่านั้นที่ไม่ทราบถึงระดับของความโศกเศร้าหรือความสุข: ไม่ว่าในกรณีใด ๆ จะดีกว่าที่จะมี "อุปนิสัยที่สม่ำเสมอและเหมือนเดิมเสมอ การแสดงออกทางสีหน้า” ( แปลโดย V. Gorenshtein) ดังที่ซิเซโรกล่าวไว้ใน "Tusculan Conversations" (III, 15, 31) นี่คือสิ่งที่โสกราตีสเป็นอย่างแน่นอน ภรรยาผู้บูดบึ้งของซานทิปเปดุดุปราชญ์อย่างแม่นยำเพราะสีหน้าของเขาไม่เปลี่ยนแปลง "ท้ายที่สุดแล้ว วิญญาณของเขาตราตรึงอยู่บนนั้น ใบหน้าของเขาไม่รู้การเปลี่ยนแปลง” (แปลโดย M. Gasparov)

Senectus ipsa morbus.-วัยชรานั้นเป็นโรค

ที่มา - ภาพยนตร์ตลกของ Terence เรื่อง "Formion" (IV, 1, 574-575) โดยที่ Khremet อธิบายให้พี่ชายฟังว่าทำไมเขาถึงช้ามากในการมาหาภรรยาและลูกสาวของเขาซึ่งยังคงอยู่บนเกาะ Lemnos ว่าในที่สุดเมื่อเขาพร้อม ที่นั่นเขาพบว่าพวกเขาเองเคยไปพบเขาที่กรุงเอเธนส์เมื่อนานมาแล้ว: “ฉันถูกกักตัวด้วยอาการป่วย” - "อะไร? อันไหน? - “นี่อีกหนึ่งคำถาม! วัยชราเป็นโรคไม่ใช่หรือ?” (แปลโดย A. Artyushkova)

ผู้อาวุโส - ผู้สูงอายุได้เปรียบ

เช่น คุณสามารถพูดได้โดยข้ามคนที่อายุมากที่สุดไปข้างหน้า

Sero venientibus ossa. - กระดูกมาถึงล่าช้า

คำทักทายของชาวโรมันต่อแขกที่มาสาย (สำนวนนี้รู้จักกันในชื่อ "Tarde venientibus ossa") เปรียบเทียบ: “แขกคนสุดท้ายกินกระดูก” “แขกมาสายกินกระดูก” “ใครมาสายดื่มน้ำ”

Si felix esse vis, เอสโต - ถ้าคุณอยากมีความสุข จงเป็น

อะนาล็อกภาษาละตินของคำพังเพยที่มีชื่อเสียงของ Kozma Prutkov (ชื่อนี้เป็นหน้ากากวรรณกรรมที่สร้างโดย A.K. Tolstoy และพี่น้อง Zhemchuzhnikov นี่คือวิธีที่พวกเขาลงนามในผลงานเสียดสีในปี 1850-1860)

ศรีกราวิส, เบรวิส, ซิลองกัส, เลวิส - ถ้าหนักก็อายุสั้น ถ้ายาวก็เบา

คำพูดเหล่านี้ของนักปรัชญาชาวกรีก Epicurus ซึ่งเป็นชายที่ป่วยหนักและถือว่ามีความสุข ซึ่งเขาเข้าใจว่าเป็นการไม่มีความเจ็บปวดและเป็นผลดีสูงสุด ได้รับการอ้างและโต้แย้งโดยซิเซโร (“บนขอบเขตแห่งความดีและความชั่ว” ครั้งที่สอง, 29, 94) เขากล่าวว่าความเจ็บป่วยที่ร้ายแรงอย่างยิ่งสามารถเกิดขึ้นได้ในระยะยาวและวิธีเดียวที่จะต่อต้านพวกเขาได้คือความกล้าหาญซึ่งไม่ยอมให้เกิดความขี้ขลาด การแสดงออกของ Epicurus เนื่องจากเป็นภาษาพหุความหมาย (โดยปกติจะยกมาโดยไม่มีคำว่า dolor - ความเจ็บปวด) ก็สามารถนำมาประกอบกับคำพูดของมนุษย์ได้เช่นกัน ปรากฎว่า: “ถ้ามันหนักก็สั้น ถ้ายาว (ใช้คำ) มันก็ไม่สำคัญ”

ศรี จูดิกัส ความรู้แจ้ง - ถ้าคุณตัดสินให้คิดออก (ฟัง)

ในโศกนาฏกรรมของเซเนกา "Medea" (II, 194) เหล่านี้เป็นคำพูดของตัวละครหลักที่จ่าหน้าถึงกษัตริย์แห่ง Corinth Creon ซึ่งมีลูกสาว Jason สามีของ Medea ซึ่งครั้งหนึ่งเธอเคยทรยศต่อพ่อของเธอ (ช่วย Argonauts นำทองคำออกไป ขนแกะที่เขาเก็บไว้) กำลังจะแต่งงาน , ออกจากบ้านเกิด, ฆ่าน้องชายของเธอ Creon เมื่อรู้ว่าความโกรธของ Medea นั้นอันตรายแค่ไหนจึงสั่งให้เธอออกจากเมืองทันที แต่ด้วยความพ่ายแพ้ต่อการโน้มน้าวใจของเธอ เขาจึงให้เวลาเธอในการบอกลาลูก ๆ เป็นเวลา 1 วัน วันนี้ก็เพียงพอแล้วสำหรับ Medea ที่จะแก้แค้น เธอส่งเสื้อผ้าที่เปียกโชกด้วยเวทมนตร์เป็นของขวัญให้กับพระราชธิดาและเมื่อสวมใส่แล้วเธอก็ถูกเผาพร้อมกับพ่อของเธอซึ่งรีบไปช่วยเหลือเธอ

Si sapis, sis apis. - ถ้าฉลาดก็จงเป็นผึ้ง (นั่นคืองาน)

Si tacuisses นักปรัชญา - หากคุณนิ่งเฉย คุณจะยังคงเป็นปราชญ์

เปรียบเทียบ: “เงียบไว้ แล้วคุณจะผ่านไปอย่างฉลาด” สร้างจากเรื่องราวที่พลูทาร์ก (“On the Pious Life,” 532) และ Boethius (“Consolation of Philosophy,” II, 7) มอบให้เกี่ยวกับชายผู้ภาคภูมิใจในตำแหน่งปราชญ์ มีคนเปิดโปงเขาโดยสัญญาว่าจะยอมรับว่าเขาเป็นนักปรัชญาหากเขาอดทนต่อคำดูถูกทั้งหมด หลังจากฟังคู่สนทนาของเขาแล้ว ชายผู้หยิ่งผยองก็ถามอย่างเยาะเย้ย: "ตอนนี้คุณเชื่อแล้วว่าฉันเป็นนักปรัชญาหรือไม่" “ฉันคงจะเชื่อถ้าคุณเงียบไว้”

ศรี วาเลส เบเน เอส อีโก้ วาเลโอ (S.V.B.E.V.) - หากคุณมีสุขภาพแข็งแรงก็ดี ส่วนฉันก็สุขภาพดีด้วย

เซเนกา (“ Moral Letters to Lucilius”, 15, 1) พูดถึงประเพณีโบราณในการเริ่มต้นจดหมายด้วยคำเหล่านี้ที่ยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเขา (คริสต์ศตวรรษที่ 1) ตัวเขาเองก็พูดกับลูซิเลียสเช่นนี้:“ หากคุณกำลังศึกษาปรัชญาก็คือ ดี. เพราะในตัวเธอเท่านั้นที่มีสุขภาพ” (แปลโดย S. Osherov)

ศรีวิส อมารี, อามา. - อยากถูกรักก็จงรัก

อ้างจากเซเนกา (“Moral Letters to Lucilius”, 9, 6) คำพูดของนักปรัชญาชาวกรีก Hekaton

ศรีวิชัย, พาราเบลลัม. - อยากได้ความสงบก็เตรียมทำสงคราม

คำกล่าวนี้ตั้งชื่อให้กับ Parabellum ซึ่งเป็นปืนพกอัตโนมัติ 8 นัดของเยอรมัน (ใช้งานกับกองทัพเยอรมันจนถึงปี 1945) “ใครก็ตามที่ต้องการความสงบสุข ให้เตรียมทำสงคราม” - คำพูดของนักเขียนทหารโรมันแห่งศตวรรษที่ 4 ค.ศ Vegetia (“คำแนะนำโดยย่อในกิจการทหาร”, 3, อารัมภบท)

เป็นเพียงแอสตร้า - ดังนั้นพวกเขาจึงไปดาว

ใน Virgil (Aeneid, IX, 641) เทพเจ้า Apollo กล่าวถึงคำพูดเหล่านี้กับลูกชายของ Aeneas Ascanius (Yul) ซึ่งโจมตีศัตรูด้วยลูกธนูและได้รับชัยชนะครั้งแรกในชีวิตของเขา

Sic Transit กลอเรีย มุนดี - นี่คือความรุ่งโรจน์ทางโลกผ่านไป

โดยปกติแล้วพวกเขาจะพูดสิ่งนี้เกี่ยวกับบางสิ่งที่สูญหายไป (ความงาม สง่าราศี ความแข็งแกร่ง ความยิ่งใหญ่ อำนาจ) ซึ่งสูญเสียความหมายของมันไป มีพื้นฐานมาจากบทความของนักปรัชญาผู้ลึกลับชาวเยอรมัน Thomas a à Kempis (1380-1471) เรื่อง “On the Imitation of Christ” (I, 3, 6): “โอ้ พระสิริทางโลกผ่านไปเร็วแค่ไหน” เริ่มตั้งแต่ประมาณปี 1409 คำพูดเหล่านี้ถูกพูดในระหว่างพิธีอุทิศพระสันตะปาปาองค์ใหม่ โดยเผาผ้าชิ้นหนึ่งต่อหน้าพระองค์ เป็นสัญลักษณ์ของความเปราะบางและการเน่าเปื่อยของทุกสิ่งในโลก รวมถึงพลังและรัศมีภาพที่เขาได้รับ บางครั้งคำพูดดังกล่าวจะอ้างอิงด้วยคำสุดท้ายแทนที่ เช่น "Sic Transit Tempus" ("นี่คือวิธีที่เวลาผ่านไป")

ส่วนที่ 1 ส่วนที่ 2 ส่วนที่ 3

ตรงกันข้าม
ในทางตรงกันข้าม

ในทางตรรกะ หมายถึง วิธีการพิสูจน์ที่ประกอบด้วยการพิสูจน์ความเป็นไปไม่ได้ของข้อเสนอที่ขัดแย้งกับสิ่งที่กำลังพิสูจน์อยู่

นิรนัย
จากครั้งก่อน

ในทางตรรกะ การอนุมานตามบทบัญญัติทั่วไปยอมรับว่าเป็นจริง

Ab ovo usque ad Mala
จากไข่สู่แอปเปิ้ลนั่นคือตั้งแต่ต้นจนจบ

อาหารกลางวันของชาวโรมันโบราณมักเริ่มต้นด้วยไข่และจบลงด้วยผลไม้

อบิสซุสอเวจีวิงวอน
เหวก็เรียกสู่เหว

การชอบนำไปสู่ความชอบ หรือภัยพิบัติอย่างหนึ่งนำไปสู่ภัยพิบัติอีกอย่างหนึ่ง

ประกาศโฆษณา
สำหรับบันทึกเช่นสำหรับข้อมูล

แอดโวคาทัส ดิอาโบลี
ผู้สนับสนุนปีศาจ

ในความหมายที่ขยายออกไป “ผู้สนับสนุนของปีศาจ” คือผู้ปกป้องสาเหตุที่สิ้นหวัง โดยที่ผู้ที่ปกป้องมันไม่เชื่อ

Aliis ผู้บริโภคที่ไม่มีประโยชน์
ฉันเสียเวลาไปกับการรับใช้ผู้อื่น

คำจารึกใต้เทียนเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละซึ่งอ้างถึงในคอลเลกชันสัญลักษณ์และตราสัญลักษณ์หลายฉบับ

Amor ac deliciae generis humani
ความรักและความสบายใจของมนุษยชาติ

คนโรมันมักเรียกทิตัสว่าทิตัสตามธรรมเนียม

Animis opibusque parati
พร้อมทั้งจิตวิญญาณและการกระทำ

คำขวัญประจำรัฐเซาท์แคโรไลนา สหรัฐอเมริกา

แอนนี่ คอนเวอร์ทิส
ปีนี้

อันโนอันเตคริสตุม
ในปีก่อนคริสต์ศักราช

อันโน โดมินิ (ค.ศ.)
ตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์

รูปแบบการกำหนดวันที่ตามลำดับเหตุการณ์ของคริสเตียน

ก่อนปี
ปีที่แล้ว

โอเดมุส จูรา นอสตรา กองหลัง
เราปกป้องสิทธิของเรา

คำขวัญประจำรัฐอลาบามา สหรัฐอเมริกา

Audiatur และการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ
อีกฝ่ายก็ควรจะได้ยินเช่นกัน กล่าวคือ จำเลยและจำเลยต้องได้ยิน

ออกไปซีซาร์ ออกไป Nihil
ไม่ว่าจะเป็นซีซาร์หรือไม่มีอะไรเลย

พุธ. ภาษารัสเซีย “มันจะโดนหรือพลาด” ที่มาของคำขวัญคือคำพูดของจักรพรรดิโรมัน
คาลิกูลาผู้อธิบายความฟุ่มเฟือยที่ไม่ธรรมดาของเขาโดยข้อเท็จจริงที่ว่า "คุณต้องมีชีวิตอยู่โดยการปฏิเสธตัวเองทุกอย่างหรือเหมือนซีซาร์"

Ave Caesar, นเรศวร, morituri te salutant
- สวัสดีซีซาร์จักรพรรดิผู้กำลังจะตายทักทายคุณ

คำทักทายจากกลาดิเอเตอร์โรมันจ่าหน้าถึงจักรพรรดิ

เบลล่า เกรันต์ อาลี, ทู เฟลิกซ์ ออสเตรีย, นูเบ
ปล่อยให้คนอื่นทะเลาะกัน แต่คุณออสเตรียผู้มีความสุขได้แต่งงานกัน