วิเคราะห์วลีสุดท้ายของ Matrenin Dvor โดย Solzhenitsyn การวิเคราะห์ที่ครอบคลุมของงาน "Matrenin's Dvor" โดย Solzhenitsyn วิเคราะห์เรื่องราวโดย A.I. โซลซีนิทซิน "มาเตรนิน ดวอร์"

21.03.2019

ระบบที่เป็นรูปเป็นร่างของการแสดงตลกและโซลูชั่นที่เป็นนวัตกรรมของ Griboyedov

ในระบบภาพ “วิบัติจากปัญญา” ประกอบด้วย:

1. ระบบบทบาท

(นางเอก, คนรักโชคดีและโชคร้าย, พ่อจอมหลอกลวง, คนมีเหตุผล)

2. รักสามเส้า

(Chatsky - Sophia - Molchalin)

3. การพูดชื่อ

ระดับการจัดระบบตัวละคร

1. ตัวละครหลักของ “Woe from Wit” คือผู้เข้าร่วม:

ความรักขัดแย้ง - Chatsky - Sofya-Molchalin

ความขัดแย้งทางสังคม - แชทสกี-ฟามูซอฟ

2. ตัวละครรอง

เข้าร่วมทั้งในความขัดแย้งเรื่องความรักและในประเด็นทางสังคมและการเมือง - Lisa, Skalozub, Gorich, Repetilov

3. ตัวละครตอน– แขกที่งานบอลของ Famusov (Tugoukhovskys, Khlestovas, Khryumins, G.N., G.D.) – ให้มากขึ้น ภาพใหญ่สังคมมอสโกสนับสนุนและเผยแพร่ข่าวซุบซิบเกี่ยวกับ Chatsky เทคนิคช่วยให้ผู้เขียนทำให้ภาพดูสดใสยิ่งขึ้น

4. ตัวละครนอกเวที:

(บาร์เทนเดอร์ Petrusha
เจ้าหญิงมารีอา อเล็กซีเยฟนา
แม็กซิม เปโตรวิช
พี่ชายของ Skalozub เป็นต้น)

- ขยายระบบรูปภาพทำให้เราสามารถตัดสินผู้คนรวมถึงคนใหม่ ๆ ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น

การต่อต้านเป็นหลักการของการจัดระบบอุปมาอุปไมยของการแสดงตลก

1. ฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์ - ต่อต้าน

(แชตสกี้-ฟามูซอฟ)

2. “ศตวรรษปัจจุบัน”

(Chatsky น้องชายของ Skalozub เจ้าชาย Fyodor ศาสตราจารย์แห่ง Pedagogical University)

"ศตวรรษที่ผ่านมา"

(Famusov เอง, Molchalin, Skalozub, Khlestova ฯลฯ )

3. ความเป็นปรปักษ์กันของมุมมองของสองศตวรรษในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" มีพื้นฐานมาจาก ในทางที่แตกต่างถึง:

ความมั่งคั่งและยศ
บริการ
การศึกษา
ชาวต่างชาติและชาวต่างชาติ
ความเป็นทาส
เสรีภาพในการตัดสินและความคิดเห็น
ลัทธิกีดกัน
มาตรฐานทางศีลธรรมและมารยาท

โซลูชั่นที่เป็นนวัตกรรมในการแสดงตลก

ในการสร้างระบบภาพคือ:

1. จำนวนมาก ตัวอักษร(มากกว่า 20)

2. ไม่มีการแบ่งฮีโร่ที่เป็นบวกและลบอย่างชัดเจน

(Famusov ไม่เพียงแต่เป็นการถอยหลังเข้าคลองเท่านั้น แต่ยังรวมถึง พ่อที่รักไม่ชอบหนังสือหรืออ่านหนังสือทั่วไปแต่ยอมให้โซเฟียอ่านหนังสือได้ นวนิยายฝรั่งเศส, โซเฟียเป็นคนฉลาด, มีการศึกษา, แดกดัน แต่เธอเป็นคนที่เริ่มนินทาเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky)

3. ภาพมีชีวิตมอสโก สังคมอันสูงส่ง(หลักการสร้างตัวละครที่สมจริง)

คุณชอบมันไหม? อย่าซ่อนความสุขของคุณจากโลก - แบ่งปันมัน

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" โดย Alexander Sergeevich Griboyedov เขียนขึ้นก่อนการจลาจลของ Decembrist ในปี 1824 นี่เป็นงานที่สมจริงซึ่งความขัดแย้งหลักอยู่ที่การปะทะกันของ "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" นั่นคือชีวิตรัสเซียสองยุคโลกทัศน์สองยุค

สถานที่สำคัญในนั้นถูกครอบครองโดยการเปิดเผยความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของนักเขียนซึ่งค่านิยมหลักคือ "วิญญาณของสองพันเผ่า" และอันดับ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Famusov พยายามแต่งงานกับ Sophia กับ Skalozub ซึ่ง "เป็นทั้งถุงทองและมีเป้าหมายที่จะเป็นนายพล" เขาไม่สนใจความสุขของลูกสาวเพียงเล็กน้อย หรือค่อนข้างมั่นใจว่าความสุขอยู่ที่เงินและตำแหน่งที่สูงในสังคม จากคำพูดของ Liza Griboedov โน้มน้าวเราว่า Famusov ไม่ใช่คนเดียวที่มีความคิดเห็นนี้: "เช่นเดียวกับชาวมอสโกทุกคนพ่อของคุณก็เป็นแบบนี้: เขาอยากได้ลูกเขยที่มีดาราและยศ" ความสัมพันธ์ในสังคมนี้ขึ้นอยู่กับความร่ำรวยของบุคคล Famusov ใช้ Maxim Petrovich เป็นตัวอย่างสำหรับ Chatsky ผู้ซึ่ง "ก้มตัวไปข้างหลัง" เพื่อที่จะได้ตำแหน่งที่สูง ในสังคมนี้ คนต่ำต้อยอย่างโมลชาลิน “จะไปถึงระดับที่มีชื่อเสียง” เพราะพวกเขาพอใจ “ทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น”

ความชั่วร้ายที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของสังคม Famus ซึ่งกลุ่มกบฏ Chatsky ต่อต้านคือ ความเป็นทาส. นี่เป็นความอยุติธรรมทางสังคมที่น่าสะพรึงกลัว เมื่อ "เด็กหญิงแบล็กมอร์" และสุนัขมีความหมายใกล้เคียงกัน เมื่อคนที่ช่วยชีวิตทั้งเกียรติยศและชีวิตของเจ้าของได้มากกว่าหนึ่งครั้งต้องแลกกัน "กับสุนัขเกรย์ฮาวด์สามตัว" เมื่อเด็กๆ ถูกฉีกขาด ห่างไกลจากพ่อแม่เพื่อเข้าร่วมบัลเล่ต์ทาสแล้วขายเพื่อเป็นหนี้ ชาวนาไม่มีสิทธิ์ใด ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเจ้าของ: พวกเขาสามารถขาย, ทำหายด้วยบัตร, หรือมอบให้เป็นของขวัญได้ ขุนนางมีอำนาจสมกับความมั่งคั่งของตน และสามารถทำทุกอย่างที่ต้องการได้โดยไม่ต้องรับโทษ เพราะ “พวกเขาได้รับความคุ้มครองจากราชสำนักในเรื่องมิตรสหาย และเครือญาติ” พวกเขาไม่ได้ให้บริการเพื่อประโยชน์ของรัสเซีย แต่เพื่อเติมเต็มกระเป๋าเงินของคุณและรับการติดต่อที่เป็นประโยชน์ นอกจากนี้ผู้คนเข้ารับบริการไม่ได้เกิดจากคุณสมบัติส่วนตัว แต่เนื่องมาจากเครือญาติทางครอบครัว

สมาชิก สังคมฟามูซอฟพวกเขาไม่รู้จักหนังสือ: “การอ่านมีประโยชน์น้อย” แท้จริงแล้วพวกเขาไม่เข้าใจความหมายของหนังสือ พวกเขากลัวการตรัสรู้เพราะมันจะนำการเปลี่ยนแปลงมาสู่ชีวิตที่ซบเซาของพวกเขา แต่สังคม Famus เลียนแบบวัฒนธรรมฝรั่งเศสโดยสุ่มสี่สุ่มห้าโดยนำคุณลักษณะผิวเผินมาใช้

ในหนังตลกผู้เขียนเยาะเย้ยและประณามตัวละครหลายตัว: Famusov, Skalozub, Molchalin, Repetilov แต่ฮีโร่เหล่านี้ทั้งหมดกลับต่อต้าน ตัวละครหลักตลก - Alexander Andreevich Chatsky เขาเพียงผู้เดียวที่ต่อต้านสังคมฟามัสนี้ โดยเริ่มต้นการต่อสู้เพื่อชีวิตใหม่และเพื่อความรักของเขา Chatsky โต้แย้งกับ Famusov เกี่ยวกับไลฟ์สไตล์ของพวกเขา สำหรับคำแนะนำทั้งหมดให้ทำตามแบบอย่างของบรรพบุรุษของเรา Chatsky ตอบกลับ:

ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน Famusov ไม่เข้าใจตัวละครหลักที่ต้องการ "รับใช้ที่สาเหตุ ไม่ใช่เพื่อบุคคล" ที่งานบอล Chatsky ทำให้ทุกคนรวมตัวกันต่อต้านตัวเองเนื่องจากการดำรงอยู่ของเขากับสังคมของ Famus นั้นเป็นไปไม่ได้ และสังคมก็รู้สึกเช่นนี้ เยาะเย้ยเขา และประกาศว่าเขาบ้า

หนังตลกเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2367 หนึ่งปีก่อนการจลาจลของผู้หลอกลวง ความชั่วร้ายของสังคมที่แสดงในหนังตลกสะท้อนถึงสภาพของมันก่อนการจลาจลและให้ความกระจ่างเกี่ยวกับเหตุผลของการจลาจล สังคมเฉื่อยของ “ศตวรรษที่ผ่านมา” ไม่ต้องการที่จะยอมรับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในโลก มันเข้ากันไม่ได้กับ ชีวิตอิสระ. การชนกันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ความทรมานนับล้าน

สะท้อนถึงคุณสมบัติของภาพยนตร์ตลกเรื่อง “Woe from Wit” I.A. กอนชารอฟตั้งข้อสังเกตว่าในกลุ่มของตัวละคร "สะท้อนออกมาเหมือนแสงในหยดน้ำทั้งอดีตมอสโกว ... วิญญาณช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และศีลธรรม" นอกจากนี้เขายังตั้งข้อสังเกตอีกว่าหนังตลกจะคงเป็นเพียงภาพแห่งศีลธรรมหาก Chatsky ไม่ได้อยู่ในนั้นซึ่งหายใจเอาจิตวิญญาณที่มีชีวิตไปสู่การกระทำตั้งแต่คำพูดแรกจนถึงคำสุดท้าย หากไม่มีร่างของ Chatsky หากไม่มีบทพูดที่หลงใหลของเขาบทละครนี้จะไม่ได้รับความนิยมเช่นนี้และจะไม่กลายเป็นหนึ่งในผลงานอันเป็นที่รักของผู้รักชาติที่แท้จริงของรัสเซีย

แต่ถ้าแชทสกี้อยู่คนเดียว คนฉลาดสำหรับคนโง่ทั้ง 25 คน เหตุใดในองก์สุดท้ายจึงปรากฏต่อหน้าเรา สับสนกับ “ความทุกข์ทรมานนับล้าน” อยู่ในอก? เขาเห็นด้วยความขุ่นเคืองพุ่งเข้าสู่โลกของ "นักปราชญ์ที่น่าอึดอัดใจคนธรรมดาเจ้าเล่ห์หญิงชราผู้น่ากลัวคนแก่ ... " กล่าวอีกนัยหนึ่งศตวรรษที่ออกไปและหลักการของมันเหยียดหนวดของพวกเขาไปสู่สิ่งใหม่ตกอยู่ภายใต้ลูกเห็บ จากลูกธนูของเขา การกระทำครั้งสุดท้ายเป็นเพียงการสรุปการปะทะกันระหว่างสังคม Famus และตัวละครหลักบนพื้นฐานนี้เท่านั้น

ความขัดแย้งหลักที่เป็นพื้นฐานของบทละครคือการเผชิญหน้าระหว่าง "ศตวรรษปัจจุบัน" และ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ความคลาสสิกแห่งยุคของแคทเธอรีนมหาราชยังคงมีอำนาจเหนือวรรณกรรมในยุคนั้น แต่หลักการที่ล้าสมัยจำกัดเสรีภาพของนักเขียนบทละครในการอธิบาย ชีวิตจริงดังนั้น Griboyedov จึงใช้หนังตลกคลาสสิกเป็นพื้นฐานโดยละเลยกฎหมายบางประการในการก่อสร้างตามความจำเป็น งานคลาสสิก (ละคร) ใดๆ จะต้องสร้างขึ้นบนหลักการของความสามัคคีของเวลา สถานที่และการกระทำ ความสม่ำเสมอของตัวละคร หลักการสองประการแรกนั้นค่อนข้างเข้มงวดในการแสดงตลก ในงานคุณสามารถสังเกตเห็นเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ได้มากกว่าหนึ่งเรื่องตามธรรมเนียม (Chatsky - Sophia, Sophia - Molchalin, Molchalin - Liza, Liza - Petrusha) แต่ดูเหมือนว่าพวกเขาทั้งหมดจะเข้าแถว "ในบรรทัดเดียว" โดยไม่ละเมิดความสามัคคี ของการกระทำ ในงานคลาสสิก คู่ปรมาจารย์ผู้เปี่ยมด้วยความรักถูกจับคู่โดยคนรับใช้คู่หนึ่ง โดยล้อเลียนพวกเขา ใน "วิบัติจากปัญญา" ภาพนี้เบลอ: ลูกสาวของนายเองหลงรัก "คนรับใช้" (โมลชลิน) ดังนั้น Griboedov จึงต้องการแสดงความเป็นจริง ประเภทที่มีอยู่ผู้คนในนาม Molchalin ซึ่ง Famusov "ทำให้คนไร้รากอบอุ่นและแนะนำให้เขารู้จักกับเลขานุการ ... " (และตอนนี้ Molchalin กำลังเตรียมที่จะเป็นขุนนางด้วยการแต่งงานกับลูกสาวของเขา) ผลงานคลาสสิกส่วนใหญ่สร้างขึ้นบนหลักการ: หน้าที่สูงกว่าความรู้สึก ในหนังตลกเรื่อง Woe from Wit มีบทบาทสำคัญ รักความขัดแย้งซึ่งพัฒนาไปสู่สังคมและการเมือง วีรบุรุษแห่งผลงานคลาสสิกทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบอย่างชัดเจน หลักการนี้สังเกตได้เฉพาะใน โครงร่างทั่วไป: สิ่งที่เรียกว่า "สังคมฟามุส" ตรงกันข้ามกับวีรบุรุษที่แสดงออกถึงมุมมองใหม่ๆ ที่ก้าวหน้า แต่ถ้าเราพิจารณาตัวแทนแต่ละคนของสังคมนี้แยกจากกัน ปรากฎว่าแต่ละคนก็ไม่ได้แย่ขนาดนั้น ตัวอย่างเช่นในภาพของ Famusov (ผู้ต่อต้านหลักของ Chatsky ในความขัดแย้งทางสังคม) ลักษณะเชิงบวกของมนุษย์ที่ค่อนข้างเข้าใจได้เกิดขึ้น: เขารักลูกสาวของเขาขอให้เธอสบายดี (ในความเข้าใจของเขา) และ Chatsky เป็นคนที่รักสำหรับเขา ( หลังจากการตายของพ่อของ Chatsky Famusov ก็กลายเป็นผู้ปกครองและครูของเขา) ในตอนต้นของหนังตลก Famusov ให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์แก่ Chatsky: ... ก่อนอื่น อย่าตั้งใจ อย่าจัดการทรัพย์สินของคุณผิดนะพี่ชาย และที่สำคัญที่สุด มาเลย รับใช้... ภาพลักษณ์ของฮีโร่เชิงบวก Chatsky ที่ก้าวหน้า มีลักษณะเชิงลบบางประการ: อารมณ์ร้อน ชอบที่จะทำลายล้าง (ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ A.S. Pushkin รู้สึกงุนงง: เหตุใดตัวละครหลักจึงกล่าวสุนทรพจน์ที่ร้อนแรงต่อหน้าป้าคุณย่าและผู้ทำซ้ำเหล่านี้) ความหงุดหงิดมากเกินไปแม้กระทั่ง ความโกรธ. (“ ไม่ใช่ผู้ชาย - งู” คือการประเมินของ Chatsky เกี่ยวกับโซเฟียอดีตคนรักของเขา) วิธีการเข้าหาตัวละครหลักนี้บ่งบอกถึงการเกิดขึ้นของแนวโน้มใหม่ที่สมจริงในวรรณคดีรัสเซีย พลาดไม่ได้ในคอเมดีคลาสสิก จบด้วยดีนั่นคือชัยชนะ สารพัดและคุณธรรมเหนือฮีโร่เชิงลบ มากกว่ารอง ใน "วิบัติจากปัญญา" จำนวนอักขระเชิงลบนั้นมากกว่าจำนวนอักขระเชิงบวกหลายเท่า (อักขระเชิงบวก ได้แก่ Chatsky และตัวละครนอกเวทีอีกสองตัว - ญาติของ Skalozub ซึ่งเขาพูดว่า: "อันดับตามเขาไป ทันใดนั้นเขาก็ออกจากราชการและเริ่มอ่านหนังสือในหมู่บ้านอ่าน” และหลานชายของเจ้าหญิง Tugoukhovskaya ซึ่งเธอรายงานอย่างดูหมิ่น:“ ... เขาเป็นนักเคมีเขาเป็นนักพฤกษศาสตร์เจ้าชาย Fedor หลานชายของฉัน” ). และเนื่องจากความไม่เท่าเทียมกันของกองกำลัง ฮีโร่เชิงบวกในบทละครจึงพ่ายแพ้ “พวกเขาถูกทำลายโดยพลังเก่า” ในความเป็นจริง Chatsky จากไปในฐานะผู้ชนะเนื่องจากเขามั่นใจว่าเขาพูดถูก อนึ่ง, การใช้ตัวละครนอกเวที- ยังเป็นเทคนิคที่เป็นนวัตกรรมใหม่ ฮีโร่เหล่านี้ช่วยให้เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านของฟามูซอฟในวงกว้างมากขึ้นในระดับชาติ ดูเหมือนมันจะขยายตัว ผลักดันขอบเขตของการเล่าเรื่อง ตามกฎของลัทธิคลาสสิกประเภทของงานจะกำหนดเนื้อหาอย่างเคร่งครัด การแสดงตลกจะต้องมีทั้งความขบขัน ตลกขบขัน หรือเสียดสีโดยธรรมชาติ การแสดงตลกของ Griboedov ไม่เพียงแต่ผสมผสานสองประเภทนี้เข้าด้วยกันเท่านั้น แต่ยังรวมองค์ประกอบที่น่าทึ่งเอาไว้ด้วย ในหนังตลกมีฮีโร่เช่น Skalozub และ Tugoukhovsky ตลกในทุกคำพูดและการกระทำ หรือเช่นเจ้าหญิงที่ไม่ได้รับชื่อด้วยซ้ำ (ล้อเลียนหญิงสาวชาวมอสโกทุกคน) Platon Gorich "สามี-ชาย สามี-คนรับใช้จากหน้าภรรยาของเขา อุดมคติอันสูงส่งของสามีชาวมอสโกทุกคน"; สุภาพบุรุษนิรนาม N และ P จำเป็นต้องแสดงกลไกอันโหดร้ายของการซุบซิบในสังคมโลก (องค์ประกอบของการเสียดสี) หนังตลกยังใช้เทคนิคอื่น ๆ ในการแสดงภาพการ์ตูน: นามสกุลพูด (Skalozub, Molchaliv, Repetilov, Gorich, Tugoukhovsky, Famusov), "กระจกบิดเบือน" (Chatsky-Repetilov) เช่นเดียวกับที่งานทั้งหมดผสมผสานอารมณ์ขันและการเสียดสีเข้าด้วยกัน ตัวละครหลัก (Chatsky และ Famusov) ก็ไม่ชัดเจน เราหัวเราะอย่างสนุกสนานที่หัวหน้าครอบครัวและเจ้าของบ้าน Famusov เมื่อเขาจีบ Liza พยายามอย่างเต็มที่ที่จะแต่งงานกับลูกสาวของเขากับ Skalozub ที่ไร้สาระ แต่เราคิดถึงโครงสร้างของสังคมในเวลานั้นเมื่อ เขาซึ่งเป็นผู้ใหญ่และเป็นที่เคารพของทุกคนกลัวว่า "เจ้าหญิง Marya Aleksevna จะพูดอะไร" Chatsky เป็นฮีโร่ที่คลุมเครือมากยิ่งขึ้น เขาค่อนข้างแสดงมุมมองของผู้เขียน (ทำหน้าที่เป็นคนให้เหตุผล) ในตอนแรกเขาเยาะเย้ยชาวมอสโกและวิถีชีวิตของพวกเขา แต่เมื่อถูกทรมานด้วยความรักที่ไม่สมหวัง (คนรักฮีโร่) เริ่มขมขื่นเขาเริ่มเปิดเผยทุกคนและทุกสิ่ง (ฮีโร่ผู้กล่าวหา) ดังนั้น Griboedov จึงต้องการเยาะเย้ยความชั่วร้ายของสังคมร่วมสมัยของเขาในภาพยนตร์ตลกที่สร้างขึ้นตามหลักการของลัทธิคลาสสิก แต่เพื่อที่จะสะท้อนสถานการณ์จริงได้ครบถ้วนยิ่งขึ้น เขาต้องเบี่ยงเบนไปจากหลักการของตลกคลาสสิก เป็นผลให้เราสามารถพูดได้ว่าในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ผ่านรูปแบบงานคลาสสิกซึ่งสร้างขึ้นจากหลักการของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" สามารถมองเห็นลักษณะของทิศทางวรรณกรรมใหม่ความสมจริงได้ซึ่ง เปิดโอกาสใหม่ๆ ให้ผู้เขียนได้พรรณนาถึงชีวิตจริง

ส่วนน้อย
วิเคราะห์ผลงาน

ละครเรื่องนี้คิดโดย D.I. Fonvizin ว่าเป็นเรื่องตลกในหนึ่งในประเด็นหลักของยุคแห่งการตรัสรู้ - เป็นเรื่องตลกเกี่ยวกับการศึกษา แต่ต่อมาแผนของผู้เขียนก็เปลี่ยนไป ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Nedorosl" เป็นภาพยนตร์ตลกทางสังคมและการเมืองเรื่องแรกของรัสเซียและมีธีมของการศึกษาเชื่อมโยงกับ ปัญหาที่สำคัญที่สุดศตวรรษที่สิบแปด
ประเด็นหลัก;
1. แก่นเรื่องของความเป็นทาส;
2. การประณามอำนาจเผด็จการระบอบเผด็จการในยุคของแคทเธอรีนที่ 2
3. หัวข้อการศึกษา
ความคิดริเริ่ม ความขัดแย้งทางศิลปะการเล่นก็คือสิ่งนั้น เรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆที่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของโซเฟียกลายเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของความขัดแย้งทางสังคมและการเมือง
ความขัดแย้งหลักของหนังตลกคือการต่อสู้ระหว่างขุนนางผู้รู้แจ้ง (Pravdin, Starodum) และเจ้าของทาส (เจ้าของที่ดิน Prostakovs, Skotinin)
“ Nedorosl” เป็นภาพที่สดใสและแม่นยำทางประวัติศาสตร์ของชีวิตชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 18 หนังตลกเรื่องนี้ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในภาพแรกของประเภทสังคมในวรรณคดีรัสเซีย ศูนย์กลางของเรื่องคือขุนนางที่มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับชนชั้นข้าแผ่นดินและอำนาจสูงสุด แต่สิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านของ Prostakovs นั้นเป็นตัวอย่างที่จริงจังยิ่งขึ้น ความขัดแย้งทางสังคม. ผู้เขียนวาดเส้นขนานระหว่างเจ้าของที่ดิน Prostakova และขุนนางระดับสูง (พวกเขาเช่น Prostakova ไร้ความคิดเกี่ยวกับหน้าที่และเกียรติยศ ปรารถนาความมั่งคั่ง การยอมจำนนต่อขุนนาง และผลักดันผู้อ่อนแอ)
การเสียดสีของ Fonvizin มุ่งต่อต้านนโยบายเฉพาะของ Catherine II มันทำหน้าที่เป็นบรรพบุรุษทันที ความคิดแบบรีพับลิกันราดิชเชวา.
ประเภทของ "ไมเนอร์" เป็นเรื่องตลก (บทละครมีฉากตลกและตลกมากมาย) แต่เสียงหัวเราะของผู้เขียนถูกมองว่าเป็นการเสียดสีที่ขัดต่อระเบียบปัจจุบันในสังคมและรัฐ

ระบบภาพศิลปะ

ภาพลักษณ์ของนางพรอสตาโควา
เมียน้อยผู้ยิ่งใหญ่แห่งมรดกของเธอ ไม่ว่าชาวนาจะถูกหรือผิด การตัดสินใจครั้งนี้ขึ้นอยู่กับความเด็ดขาดของเธอเท่านั้น เธอพูดถึงตัวเองว่า “เธอไม่วางมือ เธอดุ เธอทะเลาะกัน และนั่นคือสิ่งที่บ้านวางอยู่” การเรียก Prostakova ว่าเป็น "ความโกรธที่น่ารังเกียจ" Fonvizin อ้างว่าเธอไม่ได้เป็นข้อยกเว้นเลย กฎทั่วไป. เธอไม่มีการศึกษาในครอบครัวของเธอถือว่าเกือบจะเป็นบาปและเป็นอาชญากรรมในการศึกษา
เธอคุ้นเคยกับการไม่ต้องรับโทษขยายอำนาจของเธอจากทาสไปยังสามีของเธอโซเฟียสโกตินิน แต่ตัวเธอเองก็เป็นทาส ปราศจากความภาคภูมิใจในตนเอง พร้อมที่จะคลานต่อหน้าผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด Prostakova เป็นตัวแทนทั่วไปของโลกแห่งความไร้กฎหมายและการกดขี่ เธอเป็นตัวอย่างของวิธีที่ลัทธิเผด็จการทำลายบุคคลในมนุษย์และทำลายความสัมพันธ์ทางสังคมของผู้คน
รูปภาพของทารัส สโกตินิน
เจ้าของที่ดินธรรมดาคนเดียวกันเหมือนน้องสาวของเขา เขามี "ความผิดทุกประการ" ไม่มีใครสามารถขนแกะชาวนาได้ดีกว่าสโกตินิน ภาพของสโกตินินเป็นตัวอย่างของการที่พื้นที่ราบลุ่ม "สัตว์ป่า" และ "สัตว์" เข้ามาครอบครอง เขาเป็นเจ้าของทาสที่โหดร้ายยิ่งกว่า Prostakova น้องสาวของเขา และหมูในหมู่บ้านของเขาก็มีชีวิตที่ดีกว่าผู้คนมาก “ขุนนางมีอิสระที่จะทุบตีคนรับใช้เมื่อใดก็ตามที่เขาต้องการไม่ใช่หรือ?” - เขาสนับสนุนน้องสาวของเขาเมื่อเธอพิสูจน์ความโหดร้ายของเธอโดยอ้างอิงถึงกฤษฎีกาว่าด้วยเสรีภาพแห่งขุนนาง
สโกตินินยอมให้น้องสาวเล่นกับเขาเหมือนเด็กผู้ชาย เขาเฉยเมยในความสัมพันธ์ของเขากับ Prostakova
รูปภาพของสตาโรดัม
เขาเสนอความเห็นมาโดยตลอด” ผู้ชายที่ซื่อสัตย์“เรื่องศีลธรรมประจำครอบครัว หน้าที่ของขุนนาง ยุ่งอยู่กับธุรกิจรัฐบาลพลเรือนและ การรับราชการทหาร. พ่อของ Starodum รับใช้ภายใต้ Peter I และเลี้ยงดูลูกชายของเขา "ในสมัยนั้น" พระองค์ประทาน “การศึกษาที่ดีที่สุดสำหรับศตวรรษนั้น”
Starodum ทุ่มเทพลังของเขาฉันตัดสินใจอุทิศความรู้ทั้งหมดให้กับหลานสาวลูกสาวของฉัน น้องสาวที่เสียชีวิต. เขาได้รับเงินโดยที่ "พวกเขาไม่ได้แลกกับมโนธรรม" - ในไซบีเรีย
เขารู้จักควบคุมตัวเองและไม่ทำอะไรบุ่มบ่าม Starodum คือ "สมอง" ของการเล่น ในบทพูดคนเดียวของ Starodum มีการแสดงแนวคิดเรื่องการตรัสรู้ที่ผู้เขียนยอมรับ

องค์ประกอบ
เนื้อหาเชิงอุดมคติและศีลธรรมของหนังตลกของ D.I

Griboyedov นำเสนอแกลเลอรีแห่งชีวิตและเรื่องตลกของเขา ภาพที่สดใสสังคมอันสูงส่ง ตัวแทนของ “ศตวรรษที่ผ่านมา” นี่คือ Famusov เจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยและเจ้าหน้าที่ระดับสูง เขา คนดังในแวดวงขุนนางมอสโก Famusov เป็นเจ้าของข้าแผ่นดินที่เชื่อมั่น พร้อมด้วยความโกรธที่จะเนรเทศข้ารับใช้ของเขาไปยังไซบีเรีย ผู้เกลียดชังการรู้แจ้งอย่างโกรธเกรี้ยว เป็นคนดูถูกเหยียดหยาม คนประจบสอพลอ ชายผู้ไร้ศักดิ์ศรีและเกียรติยศที่แท้จริง ก้มหน้าอยู่ต่อหน้า "ผู้บังคับบัญชา" เพื่อให้ได้ตำแหน่งและ ความมั่งคั่ง.

ถัดจาก Famusov ในภาพยนตร์ตลกคือ Skalozub ผู้ซึ่ง "ตั้งเป้าที่จะเป็นนายพล" พันเอก Skalozub เป็นแขกในบ้านของ Famusov เขาเป็นตัวแทนทั่วไปของ Arakchiva ในกองทัพซึ่งเป็นนายทหารอาชีพประเภทหนึ่ง ทางด้านจิตใจเป็นคนใจแคบ “เขาไม่ได้พูดอะไรฉลาดออกมาทันที” โซเฟียตั้งข้อสังเกต พนักงานบริการผู้พิทักษ์ที่ซื่อสัตย์ของระบบเผด็จการ - ทาสศัตรูของการตรัสรู้ - เช่น Skalozub

โลกของ Famusov และแขกของเขาไม่เพียงประกอบด้วยขุนนางศักดินาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเจ้าหน้าที่ที่เงียบขรึมและขี้โมโหที่รับใช้พวกเขาด้วย การสร้างตัวละครของ Molchalin นั้น Griboyedov แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลที่เสื่อมทรามของศีลธรรมของระบบศักดินาและข้าราชการที่มีต่อการพัฒนาและพฤติกรรมของบุคคลที่ขึ้นอยู่กับสังคม "Famus" Molchalin กลายเป็นคำนามทั่วไปสำหรับความหยาบคายและการขาดความเอาใจใส่ คุณสมบัติที่เป็นลักษณะเฉพาะของ Molchalin: ความปรารถนาในอาชีพการงาน, ความสามารถในการประจบประแจง, ความหน้าซื่อใจคด, ความเงียบ, ความกลัวในการแสดงความคิดเห็น เขารู้สึกงุนงงอย่างจริงใจว่าคนกลุ่มเล็ก ๆ “คุณกล้าที่จะมีความคิดเห็นของตัวเองได้อย่างไร” เมื่อเขากระทำความชั่ว เขาก็ไม่รู้ด้วยซ้ำว่าเป็นสิ่งชั่วช้า Molchalin เติบโตกลายเป็นสัญลักษณ์ของความเงียบงันซึ่ง Arakcheev คนแรกและ Nikolai 1 พยายามคุ้นเคยกับรัสเซีย “ ท้ายที่สุดแล้วทุกวันนี้พวกเขารักคนโง่” Chatsky กล่าว

มาทำความรู้จักกับแขกที่มางานบอลที่บ้านฟามูซอฟให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น นี่คือสังคมที่ใหญ่และหลากหลาย นี่คือ Khlestova หญิงชราผู้เผด็จการตามอำเภอใจและมีอิทธิพลซึ่งปรากฏตัวพร้อมกับสุนัขและคุณหญิงคุณย่ากับคุณหญิง - หลานสาวการนินทาที่ชั่วร้ายและหยิ่งผยองและเจ้าชายสองคน Tugoukhovsky พร้อมลูกสาวหกคนสนใจเฉพาะในรูปแบบ ของชุดเดรสและ Natalya Dmitrievna หญิงสาวนิสัยเสียที่กลายมาเป็นสามีที่มีอัธยาศัยดีให้กลายเป็นทาสที่เอาแต่ใจอ่อนแอ

เจ้าหญิงมาเรีย อเล็กซีฟนา สมาชิกสภานิติบัญญัติผู้น่าเกรงขามก็ปรากฏตัวอยู่ที่นี่เช่นกัน ความคิดเห็นของประชาชนและ Tatyana Yuryevna ผู้โด่งดังผู้มอบลูกบอล "ตั้งแต่คริสต์มาสถึงเข้าพรรษาและวันหยุดฤดูร้อนที่เดชา"

ภาพชีวิต ศีลธรรม และอารมณ์ของมอสโกของฟามูซอฟได้รับการวาดอย่างสดใสและกล้าหาญในภาพยนตร์ตลก มีฝูงชนอยู่ข้างหน้าเรา ผู้คนที่หลากหลายว่างเปล่า ไร้วิญญาณ และชั่วช้า องค์ประกอบของสภาพแวดล้อมนี้: การนินทาและการใส่ร้าย ที่นี่พวกเขารู้จักขุนนางทุกคนและจะบอกคุณว่าใครรวยและใครจนและ Chatsky มีวิญญาณทาสกี่คน:“ สี่ร้อย; เลขที่! สามร้อย". และ Khlestova จะเพิ่มอย่างขุ่นเคือง:“ ฉันไม่รู้จักที่ดินของคนอื่น”

ทีมที่รวมตัวกันนี้สัมผัสได้ถึงศัตรูทางอุดมการณ์ในสุนทรพจน์ของ Chatsky และรับเรื่องซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky ได้ทันที พวกเขาซึ่งเป็นแขกของ Famusov เห็นเหตุผลในการตรัสรู้: "คุณจะคลั่งไคล้สิ่งเหล่านี้จากบางคนจากหอพัก โรงเรียน สถานศึกษา ... "

“การเรียนรู้เป็นโรคระบาด

การเรียนรู้เป็นเหตุ"

ในสังคมนี้ก็ต้องคิดเหมือนคนอื่นๆ นี่บาป ข่าวลือไม่ดีก็ตาม ไม่น่าแปลกใจที่สังคมนี้ปฏิเสธ Chatsky ว่าเป็นมนุษย์ต่างดาว

Griboyedov ยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้เขียนผลงานชิ้นเดียว แต่หนังตลกเรื่องนี้เรียกว่า "ไข่มุก" ของละครรัสเซีย

ฮีโร่ตลกสามารถแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม: ตัวละครหลัก ตัวละครรอง ตัวละครสวมหน้ากาก และตัวละครนอกเวที นอกเหนือจากบทบาทที่ได้รับมอบหมายในภาพยนตร์ตลกแล้ว ทุกคนยังมีความสำคัญในฐานะประเภทที่สะท้อนถึงบางอย่างอีกด้วย ลักษณะนิสัยสังคมรัสเซีย ต้น XIXศตวรรษ. ตัวละครหลักของละคร ได้แก่ Chatsky, Molchalin, Sophia และ Famusov เนื้อเรื่องของหนังตลกมีพื้นฐานมาจากความสัมพันธ์ของพวกเขา ปฏิสัมพันธ์ของตัวละครเหล่านี้ซึ่งกันและกันเป็นตัวขับเคลื่อนการเล่น ตัวละครรอง - Lisa, Khlestova, Gorichi และคนอื่น ๆ - มีส่วนร่วมในการพัฒนาแอ็คชั่นด้วย แต่ไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงกับโครงเรื่อง รูปภาพของฮีโร่ที่สวมหน้ากากนั้นมีลักษณะทั่วไปอย่างมาก ผู้เขียนไม่สนใจจิตวิทยาของพวกเขา พวกเขาสนใจเขาเพียงเป็น "สัญญาณแห่งเวลา" ที่สำคัญหรือเป็นมนุษย์นิรันดร์เท่านั้น บทบาทของพวกเขามีความพิเศษเพราะพวกเขาสร้างภูมิหลังทางสังคมและการเมืองสำหรับการพัฒนาโครงเรื่องเน้นและชี้แจงบางสิ่งในตัวละครหลัก การมีส่วนร่วมในการแสดงตลกของพวกเขาใช้เทคนิค "กระจกบิดเบี้ยว" ฮีโร่สวมหน้ากาก ได้แก่ Repetilov, Zagoretsky, Messrs N และ D และตระกูล Tugoukhovsky ผู้เขียนไม่สนใจบุคลิกภาพของเจ้าหญิงทั้ง 6 พระองค์ แต่มีความสำคัญในละครตลกเท่านั้น ประเภทสังคม"หญิงสาวมอสโก" สิ่งเหล่านี้เป็นหน้ากากอย่างแท้จริง: พวกมันทั้งหมดดูเหมือนกัน เราไม่สามารถแยกคำพูดของเจ้าหญิงองค์แรกจากคำพูดขององค์ที่สองหรือห้าได้: องค์ที่ 3 ลูกพี่ลูกน้องของฉันทำให้ฉันมีเสน่ห์จริงๆ! 4. โอ้! ใช่แล้ว barezhevoy! ที่ 5 โอ้! น่ารัก! 6. โอ้! น่ารักอะไรอย่างนี้! หญิงสาวเหล่านี้ตลกกับ Chatsky ผู้แต่งและผู้อ่าน แต่ดูเหมือนพวกเขาจะไม่ตลกสำหรับโซเฟียเลย เพราะด้วยข้อดีทั้งหมดของเธอ ด้วยความซับซ้อนในธรรมชาติของเธอ เธอจึงมาจากโลกของพวกเขา ในบางแง่โซเฟียและเจ้าหญิงที่ "ส่งเสียงร้อง" ก็สนิทกันมาก ในสังคมของพวกเขา โซเฟียถูกรับรู้อย่างเป็นธรรมชาติ และเราเห็นนางเอกในมุมมองที่แตกต่างออกไปเล็กน้อย ต่างจากเจ้าหญิงที่ Griboyedov นับเลขเท่านั้นโดยไม่คำนึงถึงความจำเป็นในการตั้งชื่อให้กับพวกเขาในโปสเตอร์พ่อของพวกเขามีทั้งชื่อและนามสกุล: Prince Pyotr Ilyich Tugoukhovsky แต่เขาก็ไร้หน้าเช่นกันและเขาก็เป็นหน้ากาก เขาไม่พูดอะไรนอกจาก “เอ่อ อืม” “อะ อืม” และ “เอ่อ อืม” ไม่ได้ยินอะไรเลย ไม่สนใจอะไรเลย ความคิดเห็นของตัวเองกีดกันโดยสิ้นเชิง... ในนั้นลักษณะของ "สามี-ชาย สามีคนรับใช้" ซึ่งประกอบขึ้นเป็น "อุดมคติอันสูงส่งของสามีชาวมอสโกทั้งหมด" ถูกนำไปสู่จุดที่ไร้สาระจนถึงจุดที่ไร้สาระ เจ้าชาย Tugoukhovsky คืออนาคตของ Plato เพื่อนของ Chatsky มิคาอิโลวิช โกริช. ที่งานเต้นรำ Messrs N และ D เผยแพร่ข่าวซุบซิบเกี่ยวกับความบ้าคลั่งของ Chatsky อีกครั้งไม่มีชื่อหรือใบหน้า ตัวตนของการนินทา การนินทาที่มีชีวิต ตัวละครเหล่านี้เน้นไปที่ลักษณะพื้นฐานทั้งหมดของสังคม Famus: การไม่แยแสต่อความจริง ความเฉยเมยต่อบุคลิกภาพ ความหลงใหลในการ "ล้างกระดูก" ความหน้าซื่อใจคด ความหน้าซื่อใจคด... นี่ไม่ใช่แค่หน้ากาก แต่ยังเป็นสัญลักษณ์หน้ากากอีกด้วย ฮีโร่สวมหน้ากากรับบทเป็นกระจกที่วางอยู่ตรงข้าม” สังคมชั้นสูง"และสิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่างานหลักประการหนึ่งของผู้เขียนไม่ใช่แค่สะท้อนถึงคุณลักษณะของเท่านั้น สังคมสมัยใหม่แต่ทำให้สังคมรู้จักตัวเองในกระจก งานนี้ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยตัวละครนอกเวทีนั่นคือตัวละครที่มีการกล่าวถึงชื่อ แต่ฮีโร่เองก็ไม่ปรากฏบนเวทีและไม่ได้มีส่วนร่วมในการกระทำ และหากตัวละครหลักของ "Woe from Wit" ไม่มีต้นแบบเฉพาะใด ๆ (ยกเว้น Chatsky) ดังนั้นในภาพบางส่วน ตัวละครรองและตัวละครนอกเวทีทำให้สามารถจดจำคุณลักษณะของผู้ร่วมสมัยที่แท้จริงของผู้เขียนได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้น Repetilov อธิบายให้ Chatsky เป็นหนึ่งในผู้ที่ "ส่งเสียงดัง" ใน English Club: คุณไม่จำเป็นต้องตั้งชื่อเขา คุณจะจำเขาได้จากภาพบุคคล: Night Robber, Duelist, ถูกเนรเทศไปยัง Kamchatka กลับมาเป็น Aleut และมีมือที่แข็งแกร่งในความไม่ซื่อสัตย์ และไม่เพียงแต่ Chatsky เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้อ่านส่วนใหญ่ที่ "จดจำจากภาพเหมือน" บุคคลที่มีสีสันในยุคนั้นด้วย: Fyodor Tolstoy - ชาวอเมริกัน เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่ตอลสตอยเองเมื่ออ่านรายการ "วิบัติจากปัญญา" จำตัวเองได้และเมื่อพบกับกริโบเอดอฟขอให้เปลี่ยนบรรทัดสุดท้ายดังนี้: "เขาไม่ซื่อสัตย์เมื่อพูดถึงไพ่" เขาแก้ไขบรรทัดด้วยวิธีนี้ด้วยมือของเขาเองและเพิ่มคำอธิบาย: “เพื่อความเที่ยงตรงของภาพบุคคล การแก้ไขนี้จึงมีความจำเป็นเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่คิดว่าเขากำลังขโมยกล่องใส่ยานัตถุ์จากโต๊ะ”

ถ้า การบ้านในหัวข้อ: » A. S. Griboyedov ระบบ "วิบัติจากปัญญา" ภาพตลก ปัญหาของต้นแบบหากคุณพบว่ามีประโยชน์ เราจะยินดีอย่างยิ่งหากคุณโพสต์ลิงก์ไปยังข้อความนี้บนเพจของคุณบนเครือข่ายโซเชียลของคุณ

ข่าวล่าสุด

หมวดหมู่

ข่าว

บทความในหัวข้อ

ระดับการจัดระบบตัวละคร

การต่อต้านเป็นหลักการของการจัดระบบอุปมาอุปไมยของการแสดงตลก

โซลูชั่นที่เป็นนวัตกรรมในการแสดงตลก

ข่าวล่าสุด

หมวดหมู่

ข่าว

บทความในหัวข้อ