Chatsky ในการต่อสู้กับสังคม Chatsky ต่อต้านสังคม Famus (อิงจากหนังตลกของ A.S. Griboyedov Woe จาก Wit) บทความ

หนังตลกเรื่อง Woe from Wit ให้ ภาพใหญ่ตลอดชีวิตชาวรัสเซียในช่วงทศวรรษที่ 10-20 ของศตวรรษที่ 19 ก่อให้เกิดการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างสิ่งเก่าและใหม่ซึ่งแผ่ขยายออกไปด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ในเวลานั้นทั่วรัสเซียและไม่ใช่แค่ในมอสโกระหว่างสองค่าย: ขั้นสูง Decembrist- ผู้มีจิตใจดีและข้ารับใช้ซึ่งเป็นที่มั่นโบราณสถาน

สังคม Famusov ในภาพยนตร์ตลกซึ่งรักษาประเพณีของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างมั่นคงนั้นตรงกันข้ามกับ Alexander Andreevich Chatsky นี้ คนขั้นสูง“ศตวรรษปัจจุบัน” หรือที่เจาะจงกว่าคือช่วงเวลาหลังจากนั้น สงครามรักชาติในปีพ.ศ. 2355 ซึ่งทำให้การตระหนักรู้ในตนเองของสังคมรัสเซียทุกชั้นคมชัดขึ้นในเวลานั้น วงการปฏิวัติลับเริ่มปรากฏและพัฒนา สังคมการเมือง. Chatsky ในวรรณคดียุค 20 ของศตวรรษที่ 19 เป็นภาพลักษณ์ทั่วไปของบุคคล "ใหม่" ฮีโร่เชิงบวก, ผู้หลอกลวงในมุมมอง, พฤติกรรมสาธารณะความเชื่อมั่นทางศีลธรรมตลอดทั้งจิตใจและจิตวิญญาณ การปะทะกันของ Chatsky - ชายที่มีบุคลิกเอาแต่ใจซึ่งมีส่วนสำคัญในความรู้สึกของเขาเป็นนักสู้เพื่อความคิด - กับสังคม Famus เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การปะทะกันครั้งนี้ค่อยๆ กลายเป็นตัวละครที่ดุเดือดมากขึ้นเรื่อยๆ มันซับซ้อนโดยดราม่าส่วนตัวของ Chatsky - การล่มสลายของความหวังในความสุขส่วนตัวของเขา ความเห็นของเขาต่อรากฐานที่มีอยู่ของสังคมเริ่มรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ

หาก Famusov เป็นผู้พิทักษ์แห่งศตวรรษเก่าซึ่งเป็นยุครุ่งเรืองของการเป็นทาส Chatsky ก็พูดด้วยความขุ่นเคืองของผู้หลอกลวงที่ปฏิวัติเกี่ยวกับเจ้าของทาสและทาส ในบทพูดคนเดียว “ใครคือผู้พิพากษา” เขาพูดอย่างโกรธเกรี้ยวใส่ร้ายคนที่เป็นเสาหลักของ สังคมอันสูงส่ง. เขาพูดอย่างชัดเจนต่อต้านคำสั่งของยุคทองของแคทเธอรีนซึ่งเป็นที่รักของ Famusov“ ยุคแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัว - ยุคแห่งความเยินยอและความเย่อหยิ่ง”

อุดมคติของ Chatsky ไม่ใช่ Maxim Petrovich ขุนนางผู้หยิ่งผยองและเป็น "นักล่าอนาจาร" แต่เป็นผู้มีอิสระ คนอิสระต่างดาวไปเป็นทาสความอัปยศอดสู

หาก Famusov, Molchalin, Skalozub มองว่าการบริการเป็นแหล่งผลประโยชน์ส่วนตัว การบริการต่อบุคคล ไม่ใช่ที่สาเหตุ Chatsky ก็ตัดความสัมพันธ์กับรัฐมนตรีและออกจากราชการอย่างแน่นอน เพราะเขาต้องการรับใช้สาเหตุ และไม่รับใช้ต่อหน้าผู้บังคับบัญชา “ฉันยินดีให้บริการ แต่การเสิร์ฟนั้นน่าขยะแขยง” เขากล่าว เขาปกป้องสิทธิในการรับใช้การศึกษา วิทยาศาสตร์ วรรณกรรม แต่มันเป็นเรื่องยากในเงื่อนไขเหล่านี้ของระบบเผด็จการ - ทาส:

บัดนี้ ขอให้พวกเราคนหนึ่ง ซึ่งเป็นคนหนุ่มสาว ค้นหาศัตรูของการแสวงหา โดยไม่ต้องเรียกร้องตำแหน่งหรือการเลื่อนตำแหน่ง เขาจะมุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์ หิวกระหายความรู้ หรือในจิตวิญญาณของเขาพระเจ้าเองจะทรงกระตุ้นความกระตือรือร้นในงานศิลปะที่สร้างสรรค์สูงส่งและสวยงามทันที: - การปล้น! ไฟ! และเขาจะเป็นที่รู้จักในหมู่พวกเขาว่าเป็นนักฝันที่อันตราย...

โดยคนหนุ่มสาวเหล่านี้ เราหมายถึงคนอย่าง Chatsky ลูกพี่ลูกน้อง Skalozuba หลานชายของเจ้าหญิง Tugoukhovskaya เป็น "นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์"

หากสังคมฟามุสปฏิบัติต่อทุกสิ่งที่ชาวบ้าน ชาติ เหยียดหยาม พวกเขาก็เลียนแบบอย่างทารุณ วัฒนธรรมภายนอกชาวตะวันตกโดยเฉพาะฝรั่งเศสแม้จะละเลยภาษาแม่ของเขา Chatsky ก็ยืนหยัดเพื่อการพัฒนา วัฒนธรรมประจำชาติการเรียนรู้ความสำเร็จที่ดีที่สุดและก้าวหน้าที่สุด อารยธรรมยุโรป. ตัวเขาเอง "ค้นหาข่าวกรอง" ในระหว่างที่เขาอยู่ในตะวันตก แต่เขาต่อต้าน "การเลียนแบบชาวต่างชาติที่ว่างเปล่า ทาส และตาบอด" Chatsky ยืนหยัดเพื่อความสามัคคีของปัญญาชนกับประชาชน

หากสังคม Famus ประเมินบุคคลตามแหล่งกำเนิดและจำนวนวิญญาณข้ารับใช้ที่เขามี Chatsky ก็ให้ความสำคัญกับบุคคลในเรื่องความฉลาดการศึกษาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขา

สำหรับ Famusov และแวดวงของเขา ความคิดเห็นของโลกนั้นศักดิ์สิทธิ์และไม่มีข้อผิดพลาด สิ่งที่น่ากลัวที่สุดคือ "เจ้าหญิง Marya Alekseevna จะพูดอะไร!" Chatsky ปกป้องเสรีภาพในการคิดและความคิดเห็น ตระหนักถึงสิทธิของทุกคนในการมีความเชื่อของตนเองและแสดงออกอย่างเปิดเผย เขาถาม Molchalin: "เหตุใดความคิดเห็นของคนอื่นจึงศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น" Chatsky ต่อต้านอย่างรุนแรงต่อความเผด็จการ, เผด็จการ, ต่อต้านคำเยินยอ, ความหน้าซื่อใจคด, ต่อความว่างเปล่าของผลประโยชน์ที่สำคัญเหล่านั้นที่อาศัยอยู่ในแวดวงอนุรักษ์นิยมของชนชั้นสูง คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของพระองค์ได้รับการเปิดเผยในการเลือกคำพูด ในการสร้างวลี น้ำเสียง และลักษณะการพูด คำพูดนี้ ฮีโร่วรรณกรรม- เป็นวาจาของผู้พูดที่สามารถใช้วาจาได้ดีเยี่ยม เป็นคนมีการศึกษาสูง ในขณะที่การต่อสู้ของเขากับสังคม Famus รุนแรงขึ้น สุนทรพจน์ของ Chatsky ก็เต็มไปด้วยความขุ่นเคืองและการเสียดสีที่กัดกร่อนมากขึ้น

"Woe from Wit" เป็นเรื่องตลกการเมืองเนื่องจากมีประเด็นเฉพาะเรื่อง ปัญหาสาธารณะครั้งนั้น: โอ้ บริการสาธารณะ, เกี่ยวกับการเป็นทาส, เกี่ยวกับการตรัสรู้, เกี่ยวกับการศึกษา, เกี่ยวกับการเลียนแบบทาสของทุกสิ่งจากต่างประเทศ ความสมจริงของ “วิบัติจากปัญญา” ยังถูกเปิดเผยในหลักการของการวาดภาพตัวละครด้วย ตัวละครของกริโบเยดอฟทุกตัวมีความสมจริงต่อความเป็นจริงของชีวิต สดใส และมีหลายมิติ ตัวละครใน Woe from Wit ไม่ใช่การ์ตูนล้อเลียน แต่มีความคล้ายคลึงกับผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่

Griboyedov ด้วยความประชดขมขื่นเผยให้เห็นในบทสนทนาและบทพูดของตัวละครถึงชะตากรรมของผู้คนและประเทศที่ซึ่งการรับใช้ของ Molchalin อาชีพและความโง่เขลาของ Skalozub ระบบราชการและความเย่อหยิ่งของ Famusov การพูดคุยที่ไม่ได้ใช้งานของ Repetilov คือ ดีกว่าภูมิปัญญาแห่งสติของ Chatsky

ที่สำคัญที่สุด Famusov แสดงถึงลักษณะของสังคมที่ต่อต้าน Chatsky ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เราเรียกสังคมนี้ว่า "Famusovsky" Famusov เป็นสุภาพบุรุษชาวมอสโกทั่วไป ต้น XIXศตวรรษด้วยการผสมผสานระหว่างเผด็จการและปิตาธิปไตย ในภาพลักษณ์ของ Famusov ข้าราชการระดับสูงที่สุด ความเกียจคร้านในการให้บริการ ความเย่อหยิ่งและการติดสินบนถูกเยาะเย้ย ตัวอย่างที่โดดเด่นความเกียจคร้านคือ Famusov ร่างตารางประจำสัปดาห์โดยที่ทั้งวันจะมีงานเลี้ยงอาหารกลางวันและอาหารเย็น บุคคลในอุดมคติสำหรับ Famusov คือผู้ที่สร้างอาชีพที่ทำกำไรได้ ในขณะเดียวกันก็ไม่สำคัญสำหรับเขาว่าจะบรรลุผลนี้ได้อย่างไร อุดมคติทางการเมืองของเขามุ่งไปที่การเชิดชูทุกสิ่งที่เก่าแก่ มั่นคง เขาใช้ชีวิตได้ดี และเขาไม่ต้องการการเปลี่ยนแปลงใดๆ เขากลัว Chatsky และไม่ชอบเขาเพราะเขาเห็นผู้ทำลายรากฐานซึ่งเป็นกบฏในตัวเขา

สิ่งที่โดดเด่นเกี่ยวกับ Famusov คือการผิดศีลธรรมโดยสิ้นเชิงของเขา มันอันตรายอย่างยิ่งเพราะ Famusov ในฐานะสุภาพบุรุษผู้สูงศักดิ์มีอำนาจเหนือผู้คนมาก การผิดศีลธรรมของอำนาจไม่สามารถแต่จะน่ากลัวและอันตรายได้ Famusov ตามที่ Griboedov สร้างขึ้นนั้นไม่ใช่ความชั่วร้ายที่เป็นนามธรรม แต่เป็นสิ่งที่มีชีวิตอย่างเป็นรูปธรรม คุณเชื่อในความเป็นจริงของมัน และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมมันถึงน่ากลัวเป็นพิเศษ

สิ่งนี้ก็เป็นจริงสำหรับ Skalozub เช่นกัน พันเอก Skalozub สะท้อนถึงความโหดร้ายและหยาบคายของทหารคนหนึ่ง ทหารที่หยาบคายของเขา ดูถูกวัฒนธรรม และความไม่รู้ขับไล่ผู้อ่าน นี่คืออาชีพที่ประสบความสำเร็จซึ่งมีนามสกุลเป็นของตัวเอง แต่อาชีพการงานของเขาถือเป็นความผิดทางอาญา มันขึ้นอยู่กับการสูญเสียทางทหารในกองทัพ: "บางคนดูถูกฆ่าตาย" ผู้เขียนเยาะเย้ย Skalozub ในฐานะเจ้าหน้าที่ที่โง่เขลาและไร้ความคิดในยุค Arakcheev ซึ่งเป็นศัตรูของอิสรภาพและการตรัสรู้

ลัทธิเสรีนิยมหลอกถูกเปิดเผยในรูปของ Repetilov แนวคิดเสรีนิยมแบบ "หนุ่ม" เปิดโอกาสให้คนชั้นสูงส่วนนี้ "ส่งเสียงดัง" ในคลับ พวกเขาปกปิดกิจกรรมของตนด้วยคำพูดไร้สาระ ด้วยพลังเหน็บแนมที่ยอดเยี่ยม ภาพยนตร์ตลกเผยให้เห็นความยุ่งยากที่ว่างเปล่าและหยาบคาย เสียงอึกทึกและเสียงตะโกนที่ทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงและทำให้ขบวนการเสรีนิยมช้าลง

ในแง่ของลักษณะนิสัยทั้งหมดของเขา Molchalin ก็อยู่ในสังคม Famus เช่นกัน สำหรับผู้อ่านเขาดูเหมือนเป็นคนไม่มีตัวตน: เขากลัวที่จะพูด คำที่ฟุ่มเฟือยพอใจ ไม่มี ความคิดเห็นของตัวเองอย่างไรก็ตาม คุณสมบัติเหล่านี้เองที่เป็นกุญแจสู่ความสำเร็จในอนาคตของเขาในโลกของฟามูส สมาคมฟามัสนำเสนอในรูปแบบตลกอย่างกว้างขวางและหลากหลาย สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงตัวละครหลักหลายตัวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวละครรองที่เป็นตอนๆ ด้วย ตัวอย่างเช่น Khlestova เป็นผู้หญิงชาวมอสโกคนสำคัญ หยาบคาย ครอบงำ คุ้นเคยกับการไม่กลั้นคำพูดของเธอ Zagoretsky เป็นเพื่อนที่จำเป็นของ Famusovs และ Khlestovs ทั้งหมด “เขาเป็นคนโกหก นักพนัน ขโมย... / ฉันถึงกับล็อคประตูจากเขาด้วยซ้ำ / ใช่แล้ว ปรมาจารย์ที่ต้องรับใช้…” Khlestova พูดถึงเขา

Chatsky เป็นผู้เปิดเผยความชั่วร้ายทั้งหมดของสังคม บทพูดคนเดียวของเขาว่า "ใครคือผู้พิพากษา" ฟังดูเหมือนประโยค ระบบการเมืองและหลักศีลธรรมของสังคมฟามุส ที่สำคัญที่สุด เขาเกลียดการเผด็จการและการเป็นทาส ความโง่เขลาและความอับอาย หูหนวกทั้งทางจิตใจและศีลธรรม เขาตำหนิความถ่อมตัวของเจ้าของทาส เขาไม่สามารถนิ่งเฉยได้ เพราะมันเจ็บปวดและเจ็บปวดสำหรับเขาที่ได้เห็นความชั่วและความอยุติธรรมรอบตัว เขาเกลียดทุกสิ่งที่เลวร้าย เพราะเขารักความดีและความจริง

Chatsky ก็เป็นปัญหาเช่นกัน ปัญหาปัญญาชนที่ถูกเข้าใจผิดและเยาะเย้ย ปัญหาความรักชาติที่ถูกเหยียบย่ำ และวัฒนธรรมที่ถูกกดขี่ นี่ไม่ใช่แม้แต่ปัญหา แต่เป็นแง่มุมทั้งหมดของปัญหาที่สังคมไม่แยแสไม่เห็นและส่งผลให้เกิดการลุกฮือของ Decembrist ในปี 1825 Chatsky เป็นต้นแบบของกลุ่ม Decembrists ผู้โค่นล้มในยุคเก่า ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับคนรุ่นราวคราวเดียวกันและมีผลกระทบที่รุนแรงไม่แพ้กันในเวลาต่อมาจนถึงสมัยของเรา เธอได้รับการชื่นชมจาก N.V. Gogol และ F.M. Dostoevsky, M.E. Saltykov-Shchedrin และนักเขียนและผู้อ่านชาวรัสเซียอีกหลายคน หนังตลกไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องในวันนี้ ภาพลักษณ์ของ Chatsky จะคงอยู่ตราบเท่าที่ยุคหนึ่งถูกแทนที่ด้วยยุคอื่นและเขาจะ "เริ่มต้นศตวรรษใหม่" เสมอ

ต้องการดาวน์โหลดเรียงความหรือไม่?คลิกและบันทึก - "Chatsky ต่อต้านสังคมของ Famusov และเรียงความที่เสร็จแล้วก็ปรากฏอยู่ในบุ๊กมาร์กของฉัน

ท่ามกลางความร่ำรวยมหาศาล วรรณกรรมคลาสสิกภาพยนตร์ตลกของ Alexander Sergeevich Griboyedov เรื่อง "Woe from Wit" สร้างเสร็จในปี พ.ศ. 2367 ตรงบริเวณสถานที่พิเศษ เธอเต็มไปด้วยความเยาว์วัยและความสดชื่นโดดเด่นด้วยความมีชีวิตชีวา การกระทำที่น่าทึ่งตัวละครที่สดใสและชุ่มฉ่ำ หนังตลกเรื่องนี้เล่าถึงอดีตอันไกลโพ้นดึงดูดผู้อ่านและผู้ชมมาสู่ปัจจุบัน ความขัดแย้งหลักในเรื่องนี้คือการต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่ซึ่งก้าวหน้ากับสิ่งเก่าและล้าสมัยของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" นี่คือความหมายของการต่อสู้ของ Chatsky กับอุดมคติของขุนนางมอสโกซึ่งในสายตาของ Chatsky เป็นผู้ริเริ่ม "เสรีนิยม" และนักคิดอิสระ ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่สามารถให้อภัยเขาได้สำหรับสิ่งนี้

เรื่องราวชีวิตของ Chatsky ในบทละครมีการสรุปเป็นจังหวะแยกกัน วัยเด็กในบ้านของ Famusov จากนั้นรับราชการในกรมทหาร "เมื่อห้าปีก่อน" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - "เชื่อมต่อกับรัฐมนตรีแล้วพัก" เดินทางไปต่างประเทศ - และกลับไปสู่ ​​"ควันแห่งปิตุภูมิ" ที่หอมหวานและน่ารื่นรมย์ Chatsky ยังเด็ก แต่เขามีเหตุการณ์ในชีวิตมากมายอยู่ข้างหลังเขาแล้ว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาช่างสังเกตและเข้าใจผู้คนเป็นอย่างดี

ผู้เขียนเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำอีกในหนังตลกเรื่องความคิดของ Chatsky ชัดเจนเฉียบคมโดดเด่นด้วย "แนวทางการใช้ชีวิตที่ค่อนข้างมีเหตุผล" Chatsky ศึกษาต่อต่างประเทศ นอกเหนือจากความจริงทางวิทยาศาสตร์แล้ว เขายังหยิบยก “กฎใหม่” ขึ้นมาด้วย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ยุโรปที่กระสับกระส่ายยังคงเต็มไปด้วยความหลงใหลในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ - ผ่านมาไม่ถึงครึ่งศตวรรษนับตั้งแต่การปฏิวัติในปี 1789 ในฝรั่งเศส และลมบ้าหมูของการปฏิวัติที่เกิดขึ้นจากมันได้โหมกระหน่ำในอิตาลีและในสเปน พระเอกของเราเป็นพยานในเรื่องนี้และกลับมายังบ้านเกิดของเขาซึ่งเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคล ความเสมอภาค และภราดรภาพ แต่อะไรรอเขาอยู่ในมอสโก?

โซเฟียที่รักของเขาซึ่งเขารีบไปหา "สี่สิบห้าชั่วโมงโดยไม่ต้องละสายตาเลยในทันทีเป็นระยะทางกว่าเจ็ดร้อยไมล์ ... " ตกหลุมรักกับอีกคนซึ่งเป็นเลขานุการของบิดาของเขา โมลชาลิน สำหรับ Chatsky นี่เป็นเรื่องหนักใจเพราะความรักที่กระตือรือร้นและจริงใจของเขานั้นลึกซึ้งและคงที่ นอกจากนี้เขายังรู้สึกดูถูกกับการเลือกของโซเฟีย เธอฉลาดได้อย่างไร สาวที่พัฒนาแล้วให้ความสำคัญกับ Molchalin ที่ไม่กล้า "มีความเห็นของตัวเอง" ด้วยซ้ำ?

แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่ความผิดหวังเพียงอย่างเดียวที่รอ Chatsky ในมอสโกว กลับมาแล้ว เต็มไปด้วยความหวังที่บ้านพระเอกของเราเล็งเห็นการพบปะกับตัวแทนของสังคมฟามุส “คุณจะเบื่อที่ต้องอยู่กับพวกเขา” เขาพูดกับโซเฟียในการเดตครั้งแรก และปลอบใจตัวเองทันทีว่า “และคุณจะไม่พบรอยเปื้อนในตัวใครเลย” แต่เขาก็ยังมั่นใจว่าลัทธิฟามูนิยมเป็นเพียงเศษเสี้ยวของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างไรก็ตาม ความจริงกลับกลายเป็นความมืดมนมากขึ้น แม้แต่เพื่อนเก่าก็ยังติดเชื้อลัทธิฟามูนิยม อดีตเพื่อน Gorich เมื่อไม่นานนี้ เต็มไปด้วยชีวิตตอนนี้ "เขาเล่นฟลุตซ้ำ" duet a-molny "และบ่นเรื่องสุขภาพของเขา การสนทนากับ Repetilov เปิดเผยต่อ Chatsky ถึงพื้นผิวและความว่างเปล่าของลัทธิเสรีนิยมของหลาย ๆ คนความไม่สำคัญของการประชุมของ "นักเสรีนิยม" ที่เกิดขึ้นในชมรมภาษาอังกฤษ และการสื่อสารกับตัวแทนคนอื่น ๆ ของสังคม Famus กลายเป็นเรื่องที่น่าทึ่งสำหรับ Chatsky

และนี่ก็ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในสังคมของมอสโก "เอซ" ที่ทุกคนใช้ชีวิต "เงยหน้าขึ้นมองผู้อาวุโส" ซึ่งพวกเขาให้ความสำคัญกับความมั่งคั่งและยศซึ่งพวกเขากลัวความจริงและการรู้แจ้ง Chatsky ยืนอยู่ในสถานที่พิเศษซึ่งขุนนางหลายคนเกลียดและ ข่มเหงเขา อะไรที่ทำให้ฮีโร่คนนี้แตกต่างจากคู่ต่อสู้ของเขา? ความฉลาด ความจริงใจ ความตรงไปตรงมา - นี่คือสิ่งที่ทำให้ Chatsky แตกต่างจากเพื่อนร่วมงานหลายคนในสังคมมอสโก โมลชาลินดูเหมือนจะฉลาด ถ้าเรารู้จักเขามากขึ้นเราจะเห็นว่าสิ่งสำคัญในตัวเขาคือความฉลาดแกมโกง ไหวพริบ และการหลอกลวง Skalozub เป็นคนตรงและตรงไปตรงมา แต่เขา "ไม่เคยพูดจาฉลาดเลย" และมีเพียง Chatsky เท่านั้นที่รวมความฉลาดและความซื่อสัตย์ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญมากสำหรับคนจริงๆ

Chatsky เปรียบเทียบอุดมคติของเขากับความเข้าใจของ Famusov ที่มีต่อบุคคล "แม้ว่าจะด้อยกว่า" แต่ร่ำรวยซึ่ง "ต่อสู้ไม่ใช่ในสงคราม แต่อย่างสันติ":

โดยไม่ต้องเรียกร้องสถานที่หรือการส่งเสริม

เขาจะมุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์และกระหายความรู้

ตัวแทนของทั้งสองค่ายมีแนวคิดเกี่ยวกับการบริการที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง สำหรับ Famusov ทัศนคติต่อการปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการคือ Maxim Petrovich ผู้ที่ "ก้มตัว" หากจำเป็นต้อง "ประจบประแจง" Chatsky มีความคิดเห็นตรงกันข้ามในเรื่องนี้:

ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่าสะอิดสะเอียน

ตรงกันข้ามกับ Famusov และผู้ติดตามของเขา Chatsky ปราศจากการดูถูกของชนชั้นสูงต่อผู้ที่มีตำแหน่งต่ำกว่า ในบทพูดคนเดียวของเขา “ใครคือผู้พิพากษา?” Chatsky โกรธโจมตีผู้ที่

ร่ำรวยจากการปล้น

ได้รับความคุ้มครองจากราชสำนักในมิตรสหาย, ในเครือญาติ,

ห้องอาคารอันงดงาม

ที่ซึ่งพวกเขาทะลักออกมาในงานเลี้ยงและความฟุ่มเฟือย

นอกจากนี้เขายังกล่าวหาตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ว่ามีความเฉื่อยและขาดการเคลื่อนไหว:

ใครคือผู้ตัดสิน? สำหรับสมัยโบราณของปี

ถึง ชีวิตอิสระความเป็นปฏิปักษ์ของพวกเขาไม่อาจคืนดีได้

การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม

ช่วงเวลาของ Ochakovskys และการพิชิตแหลมไครเมีย

หนังตลกกลายเป็นคำตอบของ A. S. Griboedov ต่อความต้องการเร่งด่วนในการสละเวลาของเขาสำหรับหนังตลกทางสังคมที่เป็นต้นฉบับ มีศิลปะสูง และมีความสำคัญต่อสังคม เวลาผ่านไปนานมากแล้ว ของคุณ ความสำคัญของสาธารณะแน่นอนว่าหนังตลกได้สูญเสียมันไปแล้ว แต่ศิลปะกลับไม่เป็นเช่นนั้น โรงละครยังคงดึงดูดคนเต็มเมื่อมี “Woe from Wit” อยู่บนเวที

การต่อสู้ของ Chatsky กับสังคม Famus ในบรรดาวรรณกรรมคลาสสิกที่ร่ำรวยมหาศาล ภาพยนตร์ตลกของ Alexander Sergeevich Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" ซึ่งสร้างโดยเขาในปี 1824 ครอบครองสถานที่พิเศษ เธอเต็มไปด้วยความเยาว์วัยและความสดชื่น โดดเด่นด้วยฉากแอ็คชั่นที่มีชีวิตชีวา บุคลิกที่สดใสและเข้มข้น ภาพตลกที่มีชีวิต เล่าถึงอดีตอันไกลโพ้น ดึงดูดผู้อ่านและผู้ชมสู่ปัจจุบัน ความขัดแย้งหลักของหนังตลกคือการต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่ซึ่งก้าวหน้ากับสิ่งเก่าและล้าสมัยของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" การต่อสู้ระหว่าง Chatsky ตัวละครหลักของหนังตลกและขุนนางมอสโกคือชีวิตและความตาย ในสายตาของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน Chatsky เป็นผู้ริเริ่ม "นักเสรีนิยม" และนักคิดอิสระ ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่สามารถให้อภัยเขาได้สำหรับสิ่งนี้

เรื่องราวชีวิตของ Chatsky ในบทละครมีการสรุปเป็นจังหวะแยกกัน วัยเด็กในบ้านของ Famusov จากนั้นรับราชการในกรมทหาร "เมื่อห้าปีก่อน" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - "เชื่อมต่อกับรัฐมนตรีแล้วพัก" เดินทางไปต่างประเทศ - และกลับไปสู่ ​​"ควันแห่งปิตุภูมิ" ที่หอมหวานและน่ารื่นรมย์ Chatsky ยังเด็ก แต่เขามีเหตุการณ์ในชีวิตมากมายอยู่ข้างหลังเขาแล้ว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาช่างสังเกตและเข้าใจผู้คนเป็นอย่างดี

ผู้เขียนเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำอีกในหนังตลกเรื่องความคิดของ Chatsky ชัดเจนเฉียบคมโดดเด่นด้วย "แนวทางการใช้ชีวิตที่ค่อนข้างมีเหตุผล" Chatsky ศึกษาต่อต่างประเทศ นอกเหนือจากความจริงทางวิทยาศาสตร์แล้ว เขายังหยิบยก “กฎใหม่” ขึ้นมาด้วย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ยุโรปที่กระสับกระส่ายยังคงเต็มไปด้วยความหลงใหลในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ เป็นช่วงไตรมาสแรกอันรุ่งโรจน์ของศตวรรษที่ 19 หลังการปฏิวัติในปี 1789 ในฝรั่งเศส ช่วงเวลาแห่งการลุกฮือของการปฏิวัติในอิตาลีและสเปน และการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติทั่วยุโรป พระเอกของเราเป็นพยานในเรื่องนี้และกลับมายังบ้านเกิดของเขาซึ่งเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคล ความเสมอภาค และภราดรภาพ

แต่อะไรรอเขาอยู่ในมอสโก?

โซเฟียที่รักของเขาซึ่งเขารีบไปหา "สี่สิบห้าชั่วโมงโดยไม่ต้องละสายตาเลยแม้แต่น้อยมากกว่าเจ็ดร้อยบท ... " ตกหลุมรักกับอีกคนหนึ่งนั่นคือ Molchalin เลขานุการของพ่อของเขา สำหรับ Chatsky นี่เป็นเรื่องหนักใจเพราะความรักที่กระตือรือร้นและจริงใจของเขานั้นลึกซึ้งและคงที่ นอกจากนี้เขายังรู้สึกดูถูกกับการเลือกของโซเฟีย เธอเป็นเด็กผู้หญิงที่ฉลาดและได้รับการพัฒนาแล้วชอบ Molchalin ที่ไม่กล้าแม้แต่จะ "มีความคิดเห็นของตัวเอง" ได้อย่างไร?

แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่ความผิดหวังเพียงอย่างเดียวที่รอ Chatsky ในมอสโกว เมื่อกลับบ้านด้วยความหวัง ฮีโร่ของเรามองเห็นการพบปะกับตัวแทนของสังคมฟามัส “คุณจะเบื่อที่ต้องอยู่กับพวกเขา” เขาพูดกับโซเฟียในเดตแรก และปลอบใจตัวเองทันที “และคุณจะไม่พบรอยเปื้อนในตัวใครเลย” แต่เขาก็ยังมั่นใจว่าลัทธิฟามูนิยมเป็นเพียงเศษเสี้ยวของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างไรก็ตามความเป็นจริงกลับกลายเป็นความมืดมนมากขึ้น แม้แต่เพื่อนเก่าก็ยังติดเชื้อ famusism อดีตเพื่อน Gorich ซึ่งเพิ่งมีชีวิตชีวาเมื่อเร็ว ๆ นี้ตอนนี้ "เล่นเพลง "ดูเอต์ - โมลนี" บนฟลุตและบ่นเรื่องสุขภาพของเขา การสนทนากับ Repetilov เปิดเผยต่อ Chatsky ถึงพื้นผิวและความว่างเปล่าของลัทธิเสรีนิยมของหลาย ๆ คนความไม่สำคัญของการประชุมของ "นักเสรีนิยม" ที่เกิดขึ้นในชมรมภาษาอังกฤษ และการสื่อสารกับตัวแทนคนอื่น ๆ ของสังคม Famus กลายเป็นเรื่องที่น่าทึ่งสำหรับ Chatsky และนี่ก็ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในสังคมของมอสโก "เอซ" ที่ทุกคนใช้ชีวิต "เงยหน้าขึ้นมองผู้อาวุโส" ซึ่งพวกเขาให้ความสำคัญกับความมั่งคั่งและยศซึ่งพวกเขากลัวความจริงและการรู้แจ้ง Chatsky ยืนอยู่ในสถานที่พิเศษซึ่งขุนนางหลายคนเกลียดและ ข่มเหงเขา

อะไรที่ทำให้ฮีโร่คนนี้แตกต่างจากคู่ต่อสู้ของเขา?

ความฉลาด ความจริงใจ ความตรงไปตรงมา - นี่คือสิ่งที่ทำให้ Chatsky แตกต่างจากเพื่อนร่วมงานหลายคนในสังคมมอสโก โมลชาลินดูเหมือนจะฉลาด ถ้าเรารู้จักเขามากขึ้นเราจะเห็นว่าสิ่งสำคัญในตัวเขาคือความฉลาดแกมโกง ไหวพริบ และการหลอกลวง Skalozub เป็นคนตรงและตรงไปตรงมา แต่เขา "ไม่เคยพูดจาฉลาดเลย" และมีเพียง Chatsky เท่านั้นที่รวมความฉลาดและความซื่อสัตย์ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญมากสำหรับคนจริงๆ

Chatsky เปรียบเทียบอุดมคติของเขากับความเข้าใจของ Famusov ที่มีต่อบุคคล "แม้ว่าจะด้อยกว่า" แต่ร่ำรวยซึ่ง "ต่อสู้ไม่ใช่ในสงคราม แต่อย่างสันติ" ด้วยหน้าผากของเขา:

“โดยไม่ต้องเรียกร้องสถานที่หรือเลื่อนตำแหน่ง

เขาจะมุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์ กระหายความรู้”

ตัวแทนของทั้งสองค่ายมีแนวคิดเกี่ยวกับการบริการที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง สำหรับ Famusov ทัศนคติต่อการปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการคือ Maxim Petrovich ผู้ซึ่ง "ก้มตัวถอยหลัง" หากจำเป็นต้อง "ประจบประแจง" Chatsky มีความคิดเห็นตรงกันข้ามในเรื่องนี้:

“ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”

ตรงกันข้ามกับ Famusov และผู้ติดตามของเขา Chatsky ปราศจากการดูถูกของชนชั้นสูงต่อผู้ที่มีตำแหน่งต่ำกว่า ในบทพูดคนเดียวของเขา “ใครคือผู้พิพากษา?” Chatsky โจมตีผู้ที่ "รวยด้วยการปล้นด้วยความโกรธ

ได้รับความคุ้มครองจากราชสำนักในมิตรสหาย, ในเครือญาติ,

ห้องอาคารอันงดงาม

ที่พวกเขาดื่มด่ำกับงานฉลองและความฟุ่มเฟือย”

นอกจากนี้เขายังกล่าวหาตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ว่ามีความเฉื่อยและขาดการเคลื่อนไหว:

“ใครคือผู้ตัดสิน? หลายปีที่ผ่านมา ความเป็นปฏิปักษ์ของพวกเขาไม่สามารถคืนดีกับชีวิตที่เป็นอิสระได้

การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืมตั้งแต่สมัยของ Ochakov และการพิชิตแหลมไครเมีย”

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ Chatsky ได้มากขึ้น แต่เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าคู่ต่อสู้ของเขาไม่สามารถให้อภัยคำพูดกล่าวหาทั้งหมดของเขาได้ ดังนั้นวลีที่โซเฟียพูดอย่างไม่ได้ตั้งใจ: "เขาเสียสติ" จึงมีประโยชน์มาก ทุกคนยินดีเชื่อในความบ้าคลั่งของ Chatsky เพราะพวกเขาอยากจะเชื่อในมัน Chatsky แสดงความอับอายและดูถูกเขา บทพูดคนเดียวครั้งสุดท้ายซึ่งโลกของ Famusovs ถูกโจมตีด้วยความขุ่นเคืองทั้งหมด

ด้วยผลงานของเขา A. S. Griboyedov ตอบสนองต่อความต้องการเวลาในการสร้างสรรค์ผลงานตลกทางสังคมที่เป็นต้นฉบับ มีศิลปะสูง และมีความสำคัญต่อสังคม เวลาผ่านไปนานมากแล้ว แน่นอนว่าหนังตลกได้สูญเสียความสำคัญทางสังคมไปแล้ว แต่ก็ไม่ได้มีความสำคัญทางศิลปะอีกต่อไป โรงละครไม่เคยว่างเปล่าเมื่อมี “Woe from Wit” อยู่บนเวที โดยเฉพาะอย่างยิ่งหาก บทบาทนำนักแสดงที่ยอดเยี่ยม Vladimir Menshikov แสดง

“ Chatsky เสียด้วยจำนวน อำนาจเก่าในทางกลับกัน จัดการกับเธอด้วยการโจมตีที่ร้ายแรงด้วยคุณภาพของความแข็งแกร่งที่สดใหม่”

ไอ. เอ. กอนชารอฟ

ในบรรดาวรรณกรรมคลาสสิกที่ร่ำรวยมหาศาล ภาพยนตร์ตลกของ Alexander Sergeevich Griboedov เรื่อง "Woe from Wit" ซึ่งสร้างโดยเขาในปี 1824 ครอบครองสถานที่พิเศษ เธอเต็มไปด้วยความเยาว์วัยและความสดชื่น โดดเด่นด้วยฉากแอ็คชั่นที่มีชีวิตชีวา บุคลิกที่สดใสและเข้มข้น ภาพตลกที่มีชีวิต เล่าถึงอดีตอันไกลโพ้น ดึงดูดผู้อ่านและผู้ชมสู่ปัจจุบัน ความขัดแย้งหลักของหนังตลกคือการต่อสู้ระหว่างสิ่งใหม่ซึ่งก้าวหน้ากับสิ่งเก่าและล้าสมัยของ "ศตวรรษปัจจุบัน" กับ "ศตวรรษที่ผ่านมา" การต่อสู้ระหว่าง Chatsky ตัวละครหลักของหนังตลกและขุนนางมอสโกคือชีวิตและความตาย ในสายตาของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน Chatsky เป็นผู้ริเริ่ม "นักเสรีนิยม" และนักคิดอิสระ ตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ไม่สามารถให้อภัยเขาได้สำหรับสิ่งนี้

เรื่องราวชีวิตของ Chatsky ในบทละครมีการสรุปเป็นจังหวะแยกกัน วัยเด็กในบ้านของ Famusov จากนั้นรับราชการในกรมทหาร "เมื่อห้าปีก่อน" เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - "เชื่อมต่อกับรัฐมนตรีแล้วพัก" เดินทางไปต่างประเทศ - และกลับไปสู่ ​​"ควันแห่งปิตุภูมิ" ที่หอมหวานและน่ารื่นรมย์ Chatsky ยังเด็ก แต่เขามีเหตุการณ์ในชีวิตมากมายอยู่ข้างหลังเขาแล้ว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เขาช่างสังเกตและเข้าใจผู้คนเป็นอย่างดี

ผู้เขียนเน้นย้ำซ้ำแล้วซ้ำอีกในหนังตลกเรื่องความคิดของ Chatsky ชัดเจนเฉียบคมโดดเด่นด้วย "แนวทางการใช้ชีวิตที่ค่อนข้างมีเหตุผล" Chatsky ศึกษาต่อต่างประเทศ นอกเหนือจากความจริงทางวิทยาศาสตร์แล้ว เขายังหยิบยก “กฎใหม่” ขึ้นมาด้วย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ยุโรปที่กระสับกระส่ายยังคงเต็มไปด้วยความหลงใหลในการต่อสู้อันยิ่งใหญ่ เป็นช่วงไตรมาสแรกอันรุ่งโรจน์ของศตวรรษที่ 19 หลังการปฏิวัติในปี 1789 ในฝรั่งเศส ช่วงเวลาแห่งการลุกฮือของการปฏิวัติในอิตาลีและสเปน และการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติทั่วยุโรป พระเอกของเราเป็นพยานในเรื่องนี้และกลับมายังบ้านเกิดของเขาซึ่งเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพส่วนบุคคล ความเสมอภาค และภราดรภาพ

แต่อะไรรอเขาอยู่ในมอสโก?

โซเฟียที่รักของเขาซึ่งเขารีบไปหา "สี่สิบห้าชั่วโมงโดยไม่ต้องละสายตาเลยในทันทีเป็นระยะทางกว่าเจ็ดร้อยไมล์ ... " ตกหลุมรักกับอีกคนซึ่งเป็นเลขานุการของบิดาของเขา โมลชาลิน สำหรับ Chatsky นี่เป็นเรื่องหนักใจเพราะความรักที่กระตือรือร้นและจริงใจของเขานั้นลึกซึ้งและคงที่ นอกจากนี้เขายังรู้สึกดูถูกกับการเลือกของโซเฟีย เธอเป็นเด็กผู้หญิงที่ฉลาดและได้รับการพัฒนาแล้วชอบ Molchalin ที่ไม่กล้าแม้แต่จะ "มีความคิดเห็นของตัวเอง" ได้อย่างไร?

แต่น่าเสียดายที่นี่ไม่ใช่ความผิดหวังเพียงอย่างเดียวที่รอ Chatsky ในมอสโกว เมื่อกลับบ้านด้วยความหวัง ฮีโร่ของเรามองเห็นการพบปะกับตัวแทนของสังคมฟามัส “คุณจะเบื่อที่ต้องอยู่กับพวกเขา” เขาพูดกับโซเฟียในเดตแรก และปลอบใจตัวเองทันที “และคุณจะไม่พบรอยเปื้อนในตัวใครเลย” แต่เขาก็ยังมั่นใจว่าลัทธิฟามูนิยมเป็นเพียงเศษเสี้ยวของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างไรก็ตามความเป็นจริงกลับกลายเป็นความมืดมนมากขึ้น แม้แต่เพื่อนเก่าก็ยังติดเชื้อลัทธิฟามูนิยม อดีตเพื่อน Gorich ซึ่งเพิ่งมีชีวิตชีวาเมื่อเร็ว ๆ นี้ "เล่นฟลุต" ดูเอ - โมลนี" ซ้ำและบ่นเรื่องสุขภาพของเขา การสนทนากับ Repetilov เปิดเผยต่อ Chatsky ถึงพื้นผิวและความว่างเปล่าของลัทธิเสรีนิยมของหลาย ๆ คนความไม่สำคัญของการประชุมของ "นักเสรีนิยม" ที่เกิดขึ้นในชมรมภาษาอังกฤษ และการสื่อสารกับตัวแทนคนอื่น ๆ ของสังคม Famus กลายเป็นเรื่องที่น่าทึ่งสำหรับ Chatsky และนี่ก็ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ในสังคมของมอสโก "เอซ" ที่ทุกคนใช้ชีวิต "เงยหน้าขึ้นมองผู้อาวุโส" ซึ่งพวกเขาให้ความสำคัญกับความมั่งคั่งและยศซึ่งพวกเขากลัวความจริงและการรู้แจ้ง Chatsky ยืนอยู่ในสถานที่พิเศษซึ่งขุนนางหลายคนเกลียดและ ข่มเหงเขา

อะไรที่ทำให้ฮีโร่คนนี้แตกต่างจากคู่ต่อสู้ของเขา?

ความฉลาด ความจริงใจ ความตรงไปตรงมา - นี่คือสิ่งที่ทำให้ Chatsky แตกต่างจากเพื่อนร่วมงานหลายคนในสังคมมอสโก โมลชาลินดูเหมือนจะฉลาด ถ้าเรารู้จักเขามากขึ้นเราจะเห็นว่าสิ่งสำคัญในตัวเขาคือความฉลาดแกมโกง ไหวพริบ และการหลอกลวง Skalozub เป็นคนตรงและตรงไปตรงมา แต่เขา "ไม่เคยพูดจาฉลาดเลย" และมีเพียง Chatsky เท่านั้นที่รวมความฉลาดและความซื่อสัตย์ซึ่งเป็นคุณสมบัติที่สำคัญมากสำหรับคนจริงๆ

Chatsky เปรียบเทียบอุดมคติของเขากับความเข้าใจของ Famusov ที่มีต่อบุคคล "แม้ว่าจะด้อยกว่า" แต่ร่ำรวยซึ่ง "ต่อสู้ไม่ใช่ในสงคราม แต่อย่างสันติ" ด้วยหน้าผากของเขา:

“โดยไม่ต้องเรียกร้องสถานที่หรือเลื่อนตำแหน่ง

เขาจะมุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์ กระหายความรู้”

ตัวแทนของทั้งสองค่ายมีแนวคิดเกี่ยวกับการบริการที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง สำหรับ Famusov ทัศนคติต่อการปฏิบัติหน้าที่อย่างเป็นทางการคือ Maxim Petrovich ผู้ซึ่ง "ก้มตัวถอยหลัง" หากจำเป็นต้อง "ประจบประแจง" Chatsky มีความคิดเห็นตรงกันข้ามในเรื่องนี้:

“ฉันยินดีที่จะรับใช้ แต่การถูกรับใช้นั้นช่างน่ารังเกียจ”

ตรงกันข้ามกับ Famusov และผู้ติดตามของเขา Chatsky ปราศจากการดูถูกของชนชั้นสูงต่อผู้ที่มีตำแหน่งต่ำกว่า ในบทพูดคนเดียวของเขา “ใครคือผู้พิพากษา?” Chatsky โกรธโจมตีผู้ที่

“พวกเขาร่ำรวยจากการปล้น

ได้รับความคุ้มครองจากราชสำนักในมิตรสหาย, ในเครือญาติ,

ห้องอาคารอันงดงาม

ที่พวกเขาดื่มด่ำกับงานฉลองและความฟุ่มเฟือย”

นอกจากนี้เขายังกล่าวหาตัวแทนของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" ว่ามีความเฉื่อยและขาดการเคลื่อนไหว:

“ใครคือผู้ตัดสิน?

สำหรับสมัยโบราณของปี

ความเป็นปฏิปักษ์ต่อชีวิตอิสระของพวกเขานั้นเข้ากันไม่ได้

การตัดสินมาจากหนังสือพิมพ์ที่ถูกลืม

ช่วงเวลาของ Ochakovsky และการพิชิตแหลมไครเมีย”

เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ Chatsky ได้มากขึ้น แต่เป็นที่ชัดเจนแล้วว่าคู่ต่อสู้ของเขาไม่สามารถให้อภัยคำพูดกล่าวหาทั้งหมดของเขาได้ ดังนั้นวลีที่โซเฟียพูดอย่างไม่ได้ตั้งใจ: "เขาเสียสติ" จึงมีประโยชน์มาก ทุกคนยินดีเชื่อในความบ้าคลั่งของ Chatsky เพราะพวกเขาอยากจะเชื่อในมัน Chatsky ด้วยความอับอายและดูถูกเหยียดหยามประกาศคำพูดคนเดียวครั้งสุดท้ายของเขาซึ่งเขาโจมตีโลกของ Famusovs ด้วยความขุ่นเคืองทั้งหมด

ด้วยผลงานของเขา A. S. Griboyedov ตอบสนองต่อความต้องการเวลาในการสร้างสรรค์ผลงานตลกทางสังคมที่เป็นต้นฉบับ มีศิลปะสูง และมีความสำคัญต่อสังคม เวลาผ่านไปนานมากแล้ว แน่นอนว่าหนังตลกได้สูญเสียความสำคัญทางสังคมไปแล้ว แต่ก็ไม่ได้มีความสำคัญทางศิลปะอีกต่อไป โรงละครไม่เคยว่างเปล่าเมื่อมี "Woe from Wit" อยู่บนเวที โดยเฉพาะอย่างยิ่งหาก Vladimir Menshikov นักแสดงที่ยอดเยี่ยมรับบทนำ

ภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Woe from Wit" ให้ภาพรวมของชีวิตชาวรัสเซียทั้งหมดในช่วงทศวรรษที่ 10-20 ของศตวรรษที่ 19 จำลองการต่อสู้ชั่วนิรันดร์ระหว่างความเก่าและใหม่ซึ่งแผ่ออกไปด้วยพลังอันยิ่งใหญ่ในเวลานั้นทั่วรัสเซียและไม่ใช่แค่ใน มอสโก ระหว่างสองค่าย: ผู้ก้าวหน้า ผู้หลอกลวงและเจ้าของทาส ฐานที่มั่นของสมัยโบราณ

สังคม Famus ในภาพยนตร์ตลกซึ่งรักษาประเพณีของ "ศตวรรษที่ผ่านมา" อย่างมั่นคงนั้นตรงกันข้ามกับ Alexander Andreevich Chatsky นี่คือผู้นำของ "ศตวรรษปัจจุบัน" อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นในช่วงเวลาที่หลังจากสงครามรักชาติปี 1812 ซึ่งทำให้การตระหนักรู้ในตนเองของสังคมรัสเซียทุกชั้นคมชัดขึ้นในเวลานั้น วงปฏิวัติลับและสังคมการเมืองเริ่มต้นขึ้น ที่จะออกมาและพัฒนา Chatsky ในวรรณคดีช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 19 เป็นภาพลักษณ์ทั่วไปของบุคคล "ใหม่" ฮีโร่เชิงบวกผู้หลอกลวงในมุมมองของเขาพฤติกรรมทางสังคมความเชื่อทางศีลธรรมตลอดจนในความคิดและจิตวิญญาณทั้งหมดของเขา การปะทะกันของ Chatsky - ชายที่มีบุคลิกเอาแต่ใจซึ่งมีส่วนสำคัญในความรู้สึกของเขาเป็นนักสู้เพื่อความคิด - กับสังคม Famus เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การปะทะกันครั้งนี้ค่อยๆ กลายเป็นตัวละครที่ดุเดือดมากขึ้นเรื่อยๆ มันซับซ้อนโดยดราม่าส่วนตัวของ Chatsky - การล่มสลายของความหวังในความสุขส่วนตัวของเขา ความเห็นของเขาต่อรากฐานที่มีอยู่ของสังคมเริ่มรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ

หาก Famusov เป็นผู้พิทักษ์แห่งศตวรรษเก่าซึ่งเป็นยุครุ่งเรืองของการเป็นทาส Chatsky ก็พูดด้วยความขุ่นเคืองของผู้หลอกลวงที่ปฏิวัติเกี่ยวกับเจ้าของทาสและทาส ในบทพูดคนเดียว "ใครคือผู้พิพากษา?" เขาโกรธต่อต้านคนเหล่านั้นที่เป็นเสาหลักของสังคมชั้นสูง เขาพูดอย่างชัดเจนต่อต้านคำสั่งของยุคทองของแคทเธอรีนซึ่งเป็นที่รักของ Famusov "ยุคแห่งความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัว - ยุคแห่งความเยินยอและความเย่อหยิ่ง"

อุดมคติของ Chatsky ไม่ใช่ Maxim Petrovich ขุนนางผู้เย่อหยิ่งและ "นักล่าอนาจาร" แต่เป็นบุคคลอิสระและเป็นอิสระมนุษย์ต่างดาวที่คอยกดขี่ข่มเหงความอัปยศอดสู

หาก Famusov, Molchalin, Skalozub พิจารณาการบริการดังกล่าว

แหล่งที่มาของผลประโยชน์ส่วนตัวการบริการต่อบุคคลและไม่ใช่สาเหตุจากนั้น Chatsky ก็ตัดความสัมพันธ์กับรัฐมนตรีออกจากราชการเพราะเขาต้องการรับใช้สาเหตุและไม่รับใช้ต่อหน้าผู้บังคับบัญชา “ฉันยินดีให้บริการ แต่การเสิร์ฟนั้นน่าขยะแขยง” เขากล่าว เขาปกป้องสิทธิในการรับใช้การศึกษา วิทยาศาสตร์ วรรณกรรม แต่มันเป็นเรื่องยากในเงื่อนไขเหล่านี้ของระบบเผด็จการ - ทาส:

บัดนี้ ขอให้พวกเราคนหนึ่ง ซึ่งเป็นคนหนุ่มสาว ค้นหาศัตรูของการแสวงหา โดยไม่ต้องเรียกร้องตำแหน่งหรือการเลื่อนตำแหน่ง เขาจะมุ่งความสนใจไปที่วิทยาศาสตร์ หิวกระหายความรู้ หรือในจิตวิญญาณของเขาพระเจ้าเองจะทรงกระตุ้นความกระตือรือร้นในงานศิลปะที่สร้างสรรค์สูงส่งและสวยงามทันที: - การปล้น! ไฟ! และเขาจะเป็นที่รู้จักในหมู่พวกเขาว่าเป็นนักฝันที่อันตราย...

คนหนุ่มสาวเหล่านี้หมายถึงคนอย่าง Chatsky ลูกพี่ลูกน้องของ Skalozub หลานชายของเจ้าหญิง Tugoukhovskaya - "นักเคมีและนักพฤกษศาสตร์"

หากสังคม Famus ปฏิบัติต่อทุกสิ่งที่ชาวบ้าน ระดับชาติด้วยความรังเกียจ เลียนแบบวัฒนธรรมภายนอกของตะวันตกอย่างทารุณ โดยเฉพาะฝรั่งเศส แม้กระทั่งละเลยภาษาแม่ของตน Chatsky ก็ยืนหยัดเพื่อการพัฒนาวัฒนธรรมประจำชาติที่เชี่ยวชาญความสำเร็จขั้นสูงสุดและก้าวหน้าของอารยธรรมยุโรป ตัวเขาเอง "ค้นหาข่าวกรอง" ในระหว่างที่เขาอยู่ในตะวันตก แต่เขาต่อต้าน "การเลียนแบบชาวต่างชาติที่ว่างเปล่า ทาส และตาบอด" Chatsky ยืนหยัดเพื่อความสามัคคีของปัญญาชนกับประชาชน

หากสังคม Famus ประเมินบุคคลตามแหล่งกำเนิดและจำนวนวิญญาณข้ารับใช้ที่เขามี Chatsky ก็ให้ความสำคัญกับบุคคลในเรื่องความฉลาดการศึกษาคุณสมบัติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขา

สำหรับ Famusov และแวดวงของเขา ความคิดเห็นของโลกนั้นศักดิ์สิทธิ์และไม่มีข้อผิดพลาด สิ่งที่น่ากลัวที่สุดคือ "เจ้าหญิง Marya Alekseevna จะพูดอะไร!"

Chatsky ปกป้องเสรีภาพในการคิดและความคิดเห็น ตระหนักถึงสิทธิของทุกคนในการมีความเชื่อของตนเองและแสดงออกอย่างเปิดเผย เขาถามโมลชาลินว่า: "เหตุใดความคิดเห็นของคนอื่นจึงศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น"

Chatsky ต่อต้านความเด็ดขาดเผด็จการอย่างรุนแรงต่อคำเยินยอความหน้าซื่อใจคดต่อความว่างเปล่าของผลประโยชน์ที่สำคัญเหล่านั้นซึ่งอาศัยอยู่ในแวดวงอนุรักษ์นิยมของชนชั้นสูง

คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของเขาถูกเปิดเผยโดยการเลือกใช้คำพูดในการก่อสร้าง

วลี น้ำเสียง ลักษณะการพูด สุนทรพจน์ของพระเอกวรรณกรรมนี้คือสุนทรพจน์ของนักพูดที่สามารถใช้คำพูดได้ดีเยี่ยมเป็นบุคคลที่มีการศึกษาสูง ในขณะที่การต่อสู้ของเขากับสังคม Famus รุนแรงขึ้น สุนทรพจน์ของ Chatsky ก็เต็มไปด้วยความขุ่นเคืองและการเสียดสีที่กัดกร่อนมากขึ้น