دنیس ایوانوویچ فونویزین (1745 - 1792)
تاریخچه ایجاد نمایشنامه "زیست رشد" (1782)
این نمایشنامه در نیمه دوم قرن هجدهم در تاریک ترین دوره سلطنت کاترین دوم نوشته شد. این اولین کمدی سیاسی-اجتماعی روسی است که در آن نویسنده استادانی را به تصویر می کشد که به حق حکومت نمی کنند، نجیب زادگانی که شایسته نجیب بودن نیستند، معلمان خودخوانده. اولین تولید این نمایش در سال 1782 انجام شد و با موفقیت زیادی همراه بود: "حضار با پرتاب کیف ها نمایشنامه را تشویق کردند."
شخصیت ها
پروستاکوف خانم پروستاکوا، همسر
میتروفان، پسر ارمئونا، پرستار
پراوالدین استارودوم
سوفیا، خواهرزاده استارودوم میلون
آقای اسکوتینین، برادر پروستاکوا کوتیکین، سکستون
Tsyfirkin، گروهبان بازنشسته Vralman، معلم
تریشکا، خیاط
خانم پروستاکوا، مادر دوست داشتنی، آرزو دارد تا جایی که ممکن است در زندگی زیر درخت خود میتروفانوشکا جا بگیرد - ازدواج با او سودآور است. در خانه پروستاکوف ها، سوفیا به عنوان یک خویشاوند فقیر زندگی می کند و از بی ادبی میزبان رنج می برد. پروستاکوا قصد دارد او را با برادرش تاراس اسکوتینین ازدواج کند. اما وقتی متوجه می‌شود که سوفیا یک وارث ثروتمند است، برنامه‌هایش تغییر می‌کند: حالا او می‌خواهد پسرش را با او ازدواج کند. مالک زمین از این واقعیت که سوفیا نامزدی به نام میلون دارد، خجالت نمی کشد. او قصد دارد سوفیا را ربوده تا او را به زور به ازدواج میتروفان درآورد. اما در پایان نمایش، تمام نقشه‌های او شکست می‌خورد، قلب‌های عاشق سوفیا و میلون متحد می‌شوند و دولت سرپرستی املاک پروستاکوف‌ها را بر عهده می‌گیرد. پایان کمدی مبهم است ، زیرا در واقعیت این اتفاق نیفتاد (معلوم شد که فونویزین به این ترتیب از سلطنت کاترین دوم انتقاد کرد).
فینال کمدی
استارودوم ( به پراوودین که دستان سوفیا و میلون را گرفته بود). خوب دوست من! ما
بیا بریم. برای ما آرزو کن ...
پراوودین. تمام شادی هایی که دل های صادق مستحق آن هستند.
خانم پروستاکوا ( عجله کرد تا پسرش را در آغوش بگیرد). تو تنها با من ماندی، دوست صمیمی من، میتروفانوشکا!
میتروفن. آره پیاده شو مادر طبق تحمیل...
استارودوم ( با اشاره به خانم پروستاکوا). در اینجا ثمرات شایسته بداندیشی است!
معنی عنوان نمایشنامه
در قرن هجدهم، کودکان نجیب زیر 15 سال، یعنی سنی که پیتر اول برای ورود به خدمت تعیین کرده بود، زیر درختان نامیده می شدند.
در Fonvizin، این کلمه معنای تمسخرآمیز و کنایه آمیزی دریافت کرد.
میتروفن
سیستم شخصیت کمدی
ترکیب، ساخت و ساز است. عناصر ترکیب:
1. قرار گرفتن در معرض (آشنایی با شخصیت ها)
|
درگیری دنیوی |
تضاد ایدئولوژیک |
|
|
2. کراوات |
پروستاکوا نقشه ای برای ازدواج "برادر" به "پول" سوفیا دارد. بعد از اینکه از مهریه سوفیا معلوم شد و به وجود آمد طرح جدید- با میتروفانوشکا با او ازدواج کنید |
پراودین سه روز است که در خانه پروستاکوا زندگی می کند و قصد دارد جلوی بی قانونی را بگیرد. |
|
3. توسعه عمل |
||
|
4. جداسازی |
سوفیا به خاطر عشق با میلون ازدواج می کند |
پراودین املاک را از پروستاکوف ها می گیرد |
شخصیت های کمدی منفی
خانم پروستاکوا
- معنی نام: از "ساده، ساده". در قرن هجدهم، کلمه "ساده" و معنای "خالی، خالی از سکنه" معنای خود را از دست داد.
- سن قهرمان: من می خواهم او را پیر خطاب کنم، اما میتروفان 16 ساله است، و بنابراین، "معشوقه غیر انسانی"کمی بیشتر از 30 و تقریباً بیش از 40 سال (این دوران ازدواج های زودهنگام بود). این تصور سنی از قهرمان احتمالاً به این دلیل است که همه از او می ترسند و هیچ کس او را دوست ندارد. ("من دوست دارم که غریبه ها به من گوش کنند")
- فقدان اصول اخلاقی پروستاکوا از والدینش به ارث برده است. او در خانواده‌ای بزرگ شد که در آن هجده فرزند وجود داشت که تنها دو نفر از آنها جان سالم به در بردند و بقیه به دلیل نظارت والدینشان فوت کردند. پدر پروستاکوا که پانزده سال به عنوان فرماندار خدمت کرده بود، بی سواد ماند، اما موفق شد ثروتمند شود و از گرسنگی در حالی که روی یک سینه با پول دراز کشیده بود، مرد.
- پروستاکوا نه تربیت و نه آموزش دیده است، او نه می تواند بخواند و نه بنویسد ("من می توانم نامه ها را دریافت کنم، اما همیشه به شخص دیگری دستور می دهم آنها را بخواند")و معتقد است که آموزش زائد است: "بدون علم، مردم زندگی می کنند و زندگی می کنند."چرا برای پسرش معلم گرفت؟ اولا "ما بدتر از دیگران نیستیم" و ثانیاً او مجبور است از فرمان پیتر اول در مورد فرزندان نجیب پیروی کند.
- او نسبت به کسانی که در اختیار او هستند بی رحم است، رعیت ها را دارایی خود می داند، آنها را غارت کرده است: «از آنجایی که ما همه چیز دهقانان را برداشتیم، نمی‌توانیم چیزی را پاره کنیم. چنین فاجعه ای!مهمترین چیز برای او در زندگی سود شخصی است.
- شخصیت و نگرش پروستاکوا تقصیر او نیست، بلکه نتیجه یک تربیت بد است: «نجیب زاده وقتی بخواهد و خادم آزاد نیست شلاق بزند! اما چرا به ما حکم آزادی اشراف داده اند!
- گفتارش بی ادب است، کلمات و عبارات محاوره ای زیادی دارد، مدام سرزنش می کند. او تریشکا را می نامد: کلاهبردار، دزد، گاو، لیوان دزد، کله پاچه. شوهر می گوید: "چرا امروز انقدر توهم داری، پدرم؟"، "قربان، تمام قرن، با گوشهای آویزان راه میروی."و فقط برای پسر محبت است: میتروفانوشکا، دوست من، "دوست قلبی من"، "پسر".
- در مراسم با دیگران نمی ایستد. اگر با مقاومت مواجه نشود، مغرور می شود. اما اگر با قدرت روبرو شود، ترسو می شود و حاضر است حتی خود را در مقابل قوی ها تحقیر کند. مستبد نسبت به شوهرش، او را به اطراف هل می دهد: «از صبح تا غروب به زبان دار آویخته می شوم، دستانم را آرام نمی گذارم: یا سرزنش می کنم، یا دعوا می کنم. اینطوری خانه سرپا می ماند.»
- خودکامه، غیر اخلاقی، خشم شیطانی"، فقط پسرش را دوست دارد: او با او مهربان و دلسوز است: یکی از نگرانی های من، یکی از شادی های من میتروفانوشکا است. سنم داره میگذره دارم برای مردم آماده می کنم."معنای زندگی او مراقبت از خوشبختی و رفاه اوست. اما کور عشق مادرمیتروفان را نجیب نمی کند، بلکه چهره میتروفان را مخدوش می کند. بنابراین واقعاً لازم است خیاط باشید تا بتوانید یک کافتان را خوب بدوزید. چه استدلال وحشیانه ای!
- در فینال کمدی پروستاکوف، وقتی پسر محبوبش او را رد می کند، ترحم قهرمانان و تماشاگران را برمی انگیزد.
پراوودین در مورد پروستاکوا
- "من یک زمیندار، یک احمق بی شمار و یک همسر خشمگین پست پیدا کردم که خلق و خوی جهنمی باعث بدبختی تمام خانه آنها می شود."
- (به میتروفان) «می خواهی با مادرت بی ادبی کنی؟ عشق دیوانه وار او به شما و او را به بدبختی رساند.
صوفیه در مورد پروستاکوا:
«با شنیدن اینکه عمویم مرا وارث می‌کند، ناگهان از گستاخی و نزاع به شدت محبت آمیز شد»
اسکوتینین
- معنی اسم: مشتق از «گاو»، «گاو». از یک سو، عشق قهرمان را به حیوانات خانگی (خوک) منعکس می کند، از سوی دیگر، او را فردی بی ادب و پست توصیف می کند.
- نادان، احمق، حریص. آن اسکوتینین نباشید که می خواهد چیزی یاد بگیرد.
- یک نماینده معمولی از اشراف زمین کوچک. دژ خشن "تاراس اسکوتینین نباشید، اگر من مقصری ندارم".
- بی ادب، نادان، مستبد: "هر ضرری، به جز اینکه دنبالش بروم، آن را از دهقانان خودم جدا می کنم و به آب ختم می شوم."
- خودشیفته ظاهر: "من بدون فخر فروشی می گویم که چه هستم، واقعاً تعداد کمی از آنها وجود دارد."
- ابتدا او می خواهد با سوفیا ازدواج کند تا ملک او را به خاطر خوک ها مشهور کند و " خوکچه های خودت را بیاور "; سپس - به طوری که در ارث سوفیا "همه خوک های دنیا"از گرو در اوردن.
- به خاطر فرصتی برای ازدواج سودآور، او آماده است رقیب خود - برادرزاده خود میتروفان را نابود کند. نویسنده تصویر خود را به گروتسک می آورد: علاقه اصلی به زندگی تاراس باغچه است، پرورش خوک. فقط خوک ها احساسات گرم را در او برمی انگیزند، فقط او از آنها مراقبت می کند. با توجه به درک او، و Skotinins «پیرتر از آدم، آفریدگار آفریدگار همراه با چهارپایان».
- در پایان کمدی به او دستور داده می شود که اطلاع رسانی کند "همه اسکوتینین ها"(یعنی همه صاحبان زمین که اسکوتینین نماینده معمولی آنهاست) که به دلیل رفتار بی ادبانه خود نسبت به حیاط ها مجازات خواهند شد.
میتروفانوشکا
به شر اصلی زمانه اشاره کنید: رعیت و خودسری مالکان، مورد حمایت مقامات در بالاترین سطح.
رذایل اشراف را آشکار کنید: او معتقد بود که اشراف مسئول اوضاع کشور هستند، اما می فهمید که اکثریت قاطع آقازاده ها شایسته چنین نقش والایی نیستند.
دلایلی که شخصیت را مخدوش می کند را پیدا کنید.
برای تمسخر نادانی (اشراف زادگان و فرزندانشان): واقعیت این است که کودکانی که به سن 15 سالگی رسیده بودند، در آن زمان «نوآموز» و کوچکترها را «کم سن» می نامیدند، اما قانون 1736 حق کم‌قد ماندن را افزایش داد. تا 20 سال (تا زمان تحصیل). .
برای تشدید تضاد اصلی زمان - تعارض بین جهل و روشنگری.
موضوع آموزش را مطرح کنید.
زندگی را صادقانه به تصویر بکشید، دامنه کلاسیک را گسترش دهید، عناصر را معرفی کنید تصویر واقعیواقعیت
فونویزین در رمان "یوجین اونگین" ذکر شده است:
آنجا در قدیم
ساترها یک حاکم جسور هستند،
فونویزین درخشید، دوست آزادی،
و کنیاژنین دمدمی مزاج...
نوع ادبیات - نمایشنامه
جهت - کلاسیک
ژانر - کمدی
شخصیت های کمدی خوب
استارودوم
- فردی که "به روش قدیمی" فکر می کند (به دوره قبلی، دوره پترین ترجیح می دهد، سنت های آن را حفظ می کند، زیرا او در روح زمان پترین پرورش یافته است).
- یک مرد روشن فکر، یک وطن پرست. درخواست برای محدود کردن خودسری مالکان فئودال: ظلم به نوع خود با بردگی حرام است.
- ارزش های اخلاقی بالاتر از روشنگری: «ذهن، اگر فقط ذهن باشد، بی‌اهمیت‌ترین چیز است... اخلاق خوب بهای مستقیم را به ذهن می‌دهد. بدون آن، یک فرد باهوش یک هیولا است. علم در انسان فاسد، سلاحی سخت برای انجام بدی است.
- نشان می دهد دلیل اصلیظاهر افرادی مانند پروستاکوف ها و اسکوتینین ها دولت است. به لطف احکام امپراتور، که از حقوق اشراف محافظت می کرد، روح های "از جا افتاده"، "گنگ"، "قوزدار" در کشور شکوفا می شوند، که به گفته استارودوم، اشراف با اجدادشان دفن می شوند.این تمام ترحم کمدی اتهامی است.
- او با کار صادقانه به همه چیز می رسد: من چندین سال به آن سرزمینی بازنشسته شدم که در آن پول می‌گیرند، بدون اینکه آن را با وجدان عوض کنند، بدون سابقه خدمت پست، بدون غارت وطن.»
- او افراد را بر اساس منافعی که برای وطن به ارمغان می آورد، ارزیابی می کند، نه بر اساس ابتکارات و موقعیت آنها در جامعه.
- با ورود استارودوم، وقایع اصلی کمدی آغاز می شود: خواستگاری اسکوتینین و میتروفان، امتناع از ازدواج با سوفیا، سازماندهی ربودن سوفیا توسط پروستاکوف.
- میراث به جا مانده از او برای سوفیا او را مستقل می کند و باعث خشم شخصیت های منفی می شود
- تمایل به دادن سوفیا به طور مشخص مرد جواندر عشق متقابلسوفیا و میلون و در عین حال آمادگی برای اطاعت از عمو در همه چیز دسیسه ای را شکل می دهد تا اینکه مشخص می شود مرد جوانی که استارودوم او را به عنوان شوهر خواهرزاده اش می خواند و میلون یک نفر هستند.
- افکار و دیدگاه های خود Fonvizin از طریق دهان Starodum بیان می شود. قهرمانی است که بیان می کند محتوای ایدئولوژیککمدی
آرمان های استارودوم
آموزشی و آرمان های اخلاقی Starodum در کلمات قصار خود منعکس شده است.
روشنگری یک روح با فضیلت را بالا می برد.
نادان بدون روح حیوان است.
یک حاکم بزرگ، یک حاکم عاقل است.
صفوف شروع می شود - اخلاص متوقف می شود.
قلب داشته باش، روح داشته باش و همیشه مرد خواهی بود.
وجدان همیشه مانند یک دوست قبل از مجازات مانند یک قاضی هشدار می دهد.
برای هوس یک نفر، تمام سیبری کافی نیست.
فراخواندن طبیب برای بیمار بیهوده است. در اینجا دکتر کمکی نمی کند، مگر اینکه آلوده شود.
گستاخی در زن نشانه رفتار باطل است.
پول نقد ارزش نقدی ندارد. یک بلوک طلایی همگی یک بلوک است.
از طبیعت پیروی کنید، هرگز فقیر نخواهید شد.
پراوودین
- پراودین یک مقام صادق و بی عیب و نقص است (حسابرسی که دارای حق نگهداری از املاک از مالکان بی رحم است).
- به عنوان یک مقام در فرمانداری خدمت می کند - موسسه ای که در سال 1775 توسط کاترین دوم در هر استان برای نظارت بر اجرای احکام دولتی در محل ایجاد شد.
- وظیفه اصلی آن نه تنها به دلیل موقعیت، بلکه همچنین "از قلب خودم"پراوودین سرکوب اراده مالکان را که آنها با داشتن قدرت کامل بر مردم خود، از آن برای شرارت غیرانسانی استفاده می کنند.
- در پایان کمدی، پراودین به نمایندگی از دولت، سرپرستی دارایی پروستاکوا را بر عهده می گیرد و او را از حق تصاحب خودسرانه دهقانان محروم می کند.
میلون
- افسری نمونه، شجاع و فداکار
- صمیمانه سوفیا را دوست دارد، از ازدواج با او سودی نمی جوید
- «و چه تفاوتی بین نترس بودن سربازی که در حمله، همراه با دیگران به جان خود جرأت می‌کند، و بین نترس بودن دولتمردی که حقیقت را به حاکم می‌گوید و جرأت می‌کند او را عصبانی کند، چیست. قاضی که نه از انتقام و نه از تهدید قوی هراسی نداشت، به ناتوانان عدالت داد، در نظر من قهرمان.
- ادعای دست سوفیا، مخالفت متقاضیان نالایق - اسکوتینین و میتروفان
- نامزد سوفیا می شود و در نتیجه باعث خشم پروستاکوا می شود.
- سوفیا را از ربوده شدن نجات می دهد
صوفیه
- این نام در یونانی به معنای "حکمت" است ( ارزش برترعصر روشنگری)
- متواضع، محتاط، با فضیلت
- مظهر است "فضیلت در دست رذیلت"
- تشنه دانش، به دنبال راهنمایی اخلاقی است: «دستورات تو، عمو، تمام رفاه من را تشکیل خواهد داد. قوانینی را به من بدهید که باید از آنها پیروی کنم. قلبم را هدایت کن آماده اطاعت از شماست.»
- نگرش پروستاکوا نسبت به سوفیا طمع و ظلم مالک زمین را آشکار می کند.
- خواستگاری سوفیا اسکوتینین، میتروفان و میلون خط اصلی داستان کمدی را تشکیل می دهد.
- در پایان کمدی، تلاش برای ربودن سوفیا منجر به فروپاشی قدرت پروستاکوا می شود که املاک او تحت قیمومیت است.
انطباق در ساخت کمدی
قوانین کلاسیک
|
قوانین کلاسیک |
کمدی ساختمانی |
|
قوانین "سه وحدت" |
|
|
وحدت مکان |
دارایی پروستاکوف |
|
وحدت زمان |
ظرف یک روز |
|
وحدت عمل |
تقلا سه مدعیبرای حق تبدیل شدن به شوهر سوفیا |
|
تفکیک همه قهرمانان به مثبت و منفی |
خوبی ها:استارودوم، پراودین، میلون، صوفیه شخصیت های منفی:پروستاکوف، پروستاکوا، میتروفان، معلمان (ورالمان، کوتیکین، تسیفیرکین) |
|
هدف کمدی: اجرای رذیله با خنده |
|
|
نام شخصیت ها "حرف زدن". |
اسکوتینین، پروستاکوا (و نی اسکوتینینا). میتروفان، ورالمان، کوتیکین، پراودین، استارودوم، سوفیا ("حکمت" یونانی) |
|
همه قهرمانان مورد علاقه (مثبت) Fonvizin، مطابق با قوانین کلاسیک، می گویند "آرامش بالا"، درست است زبان ادبیزیرا آنها در مورد مفاهیم والاخدمات عمومی و وظیفه اخلاقی |
|
|
نتیجه اصلی کمدی: بد مجازات می شود و فضیلت پیروز می شود. |
|
علاوه بر صحنه‌های کمیک، نمایشنامه حاوی چنین تصاویری است که جنبه‌های دشوار زندگی رعیتی را آشکار می‌کند و در کمدی‌های کلاسیک، آمیختگی قهرمانانه و تراژیک مجاز نبود.
قهرمانان کمدی های کلاسیک مردمی از طبقه پایین بودند و دارای علایق پستی بودند که در خور تمسخر بود. Fonvizin بین مثبت و شخصیت های منفیآنقدر عالی که کمدی برای معاصران آموزنده و آموزنده شده است ( مورد نادر V ادبیات هجدهم V.).
معلم
ارمیونا، تریشکا
پافنوتیچ سیفیرکین
معلم ریاضی، سرباز سابق
دوست ندارد "بیکار زندگی کردن"، عادت به کار دارد، اما کار خود را نمی گیرد
از پول تحصیل میتروفان امتناع می کند، زیرا دانش آموز چیزی یاد نگرفته است: من بیش از بیست سال به حاکمیت خدمت کردم. من برای خدمات پول گرفتم، آن را خالی نگرفتم و نخواهم گرفت.»باعث احترام می شود و خوبی هاو بیش از حد انتظار به او پاداش می دهند
سیدوریچ کوتیکین
معلم زبان های روسی و کلیسایی اسلاو
تحصیلات خود را در حوزه علمیه به پایان نرساند، از ترس خواست که از آموزش آزاد شود "پرتگاه های خرد"، که او پاسخ را دریافت کرد: فلان حوزوی را باید از هر درسی اخراج کرد: برای آنجا نوشته شده است، مهره ها را جلوی خوک نریزید، زیر پا نمی گذارند.
حیله گر، حریص، که به خاطر آن در فینال مجازات می شود
ورالمان
یک معلم تاریخ، "در فرانسه و همه علوم"،آلمانی
معلوم می شود که یک مربی سابق است که نتوانست جایی برای خود پیدا کند، به یک معلم نقل مکان کرد،
به گفته پروستاکوا ، او بهتر از سایر معلمان است (او از کلمات آلمانی کمی می فهمد و این باعث احترام او می شود و مهمتر از همه ، او میتروفان را زیاد نمی کند)
این واقعیت که ورالمان معلم شد، مورد احترام صاحبان خانه، از نادانی پروستاکوف ها، از پیروی احمقانه آنها از مد معلمان خارجی صحبت می کند.
1. امتحان کردن کافتان.
2. سوفیا نامه ای از استارودوم دریافت می کند.
3. جلسه جدیدسوفیا با میلون پس از جدایی.
4. تمایل پروستاکوا به ازدواج میتروفان با سوفیا. عصبانیت اسکوتینین.
5. ورود استارودوم به پروستاکوا.
6. میلون از استارودوم دست سوفیا را می خواهد.
7. تلاش برای ربودن سوفیا توسط پروستاکوف ها.
8. نگهبانی از املاک پروستاکوف ها.
خلاصه
شخصیت ها:
پروستاکوف
خانم پروستاکوا، همسرش.
میتروفان، پسر آنها، کم جثه است.
ارمئونا، مادر (یعنی پرستار) میتروفانوف.
استارودوم.
سوفیا، خواهرزاده استارودوم.
کوتیکین، حوزوی.
Tsyfirkin، گروهبان بازنشسته.
ورالمان، معلم.
تریشکا، خیاط.
خدمتکار پروستاکوف.
خدمتکار استارودوم
اکشن در خانه پروستاکوف ها اتفاق می افتد. کمدی با صحنه تلاش در کافتان شروع می شود. پروستاکوا از گریشکا خیاط سرزنش می کند که کفتان میتروفان را خیلی باریک کرده است.
اسکوتینین با حالتی شاد ظاهر می شود: توطئه ای برای شب بین او و سوفیا برنامه ریزی شده است که پس از مرگ مادرش در خانه پروستاکوف ها، اقوام دور او زندگی می کند و آنها املاک او را طوری اداره می کنند که گویی آنها خودشان هستند. خود. او هنوز نمی داند که قرار است ازدواج کند.
سپس سوفیا ظاهر می شود. این دختر گزارش می دهد که عمویش استارودوم که یک بار به سیبری رفته بود و چندین سال هیچ خبری از خود نمی داد ، به طوری که او قبلاً مرده محسوب می شد ، معلوم می شود که زنده است و در حال حاضر در مسکو است. به علاوه ده هزار ثروت جمع کرده و او را وارث خود می کند. او همه اینها را از نامه ای که استارودوم برایش فرستاده آموخت. با شنیدن چنین خبری، پروستاکوا بلافاصله شروع به رفتار مساعدتر با سوفیا می کند، زیرا قصد داشت پسرش میتروفانوشکا را به عروسی ثروتمند ازدواج کند.
در دهکده‌ای متعلق به پروستاکوف‌ها، سربازان برای ماندن متوقف می‌شوند که توسط افسر میلون به مسکو هدایت می‌شوند. میلون با دوستش پراودین که سه روز است در اینجا زندگی می کند ملاقات می کند، زیرا او به عضویت فرمانداری منصوب شده است. پراودین در اطراف منطقه سفر می کند تا آقایان "بداندیش" را بیابد که به طور غیرانسانی از قدرت خود استفاده می کنند. میلون به نوبه خود می گوید که به دنبال دختر مورد علاقه اش است که بیش از شش ماه است که او را ندیده است. او توسط اقوام دور پس از مرگ مادرش به روستاهای خود برده شد. معلوم می شود که ما داریم صحبت می کنیمدر مورد سوفیا دیدار عاشقان است.
در این زمان، اسکوتینین ابراز تمایل می کند که با سوفیا ازدواج کند، زیرا با پولی که عمویش به او وصیت کرده است، می تواند خوک ها را از اطراف بازخرید کند. نور سفیدو برای هر کدام انباری بسازید. پراودین به اسکوتینین اطلاع می دهد که پروستاکوا سوفیا را برای پسرش خواهد خواند. اسکوتینین با برادرزاده اش دعوا می کند و با مشت به او حمله می کند.
Starodum از مسکو می آید. در گفتگو با پراوودین، او در مورد آموزش و خدمت به میهن صحبت می کند و داستان هایی را به یاد می آورد و نمونه هایی از آن را ذکر می کند. زندگی خود. سپس صاحبان را ملاقات می کند که تمام تلاش خود را می کنند تا او را راضی کنند، به این امید که بستگان او شوند. پس از آن استارودوم از جاده استراحت می کند و میتروفان برای درس می نشیند و در طی آن خود را یک نادان کامل نشان می دهد.
پس از استراحت، Starodum با سوفیا صحبت می کند و در مورد فضایل مختلف صحبت می کند شخصیت اخلاقیشخص در ادامه، پراوودین میلو را به او معرفی می‌کند که از خواهرزاده‌اش درخواست می‌کند. جوانان از برکت دایی برخوردار می شوند. سپس اسکوتینین و میتروفانوشکا با سوفیا ازدواج می کنند ، اما استارودوم آنها را رد می کند و می گوید که قبلاً با او موافقت شده است. سپس پروستاکوا تصمیم می گیرد سوفیا را ربوده تا او را به زور برای ازدواج با پسرش ببرد. اما این تلاش با شکست به پایان می رسد، زیرا میلون دختر را نجات می دهد. پراوودین سرپرستی خانه و روستای پروستاکوف ها را بر عهده می گیرد. صاحب زمین که می خواهد از پسرش حمایت کند، با در آغوش گرفتن به سمت او می رود، اما او به سختی مادرش را هل می دهد. پروستاکوا غش می کند. استارودوم، سوفیا و میلون قرار است به مسکو بروند. نمایشنامه با سخنان استارودوم به پایان می رسد و به پروستاکوا اشاره می کند: "اینجا ثمرات شایسته بدخواهی است!"
صوفیه - مرکزی بازیگرنمایشنامه ای که حول محور آن وقایع اصلی نمایش می پیچد: ارثی غیرمنتظره، ظاهر شدن عموی دختر، نقشه آدم ربایی و دعوای سه خواستگار با یکدیگر.
قهرمان به خوبی تحصیل کرده است، او زود بدون پدر و مادر می ماند و به خانه پروستاکوف ها می رسد که در تلاش برای تصاحب ارث کوچک او هستند. پروستاکوا با دانستن اینکه سوفیا نامزدی به نام میلون دارد، سعی می کند او را با برادرش اسکوتینین ازدواج کند تا در نهایت ثروت دختر را تصاحب کند.
وقتی صاحب زمین متوجه می شود که سوفیا یک وارث ثروتمند است، تصمیم می گیرد او را با میتروفان ازدواج کند. قبلاً بدون هیچ تشریفاتی در برخورد با یک یتیم ، اکنون پروستاکوا مهربان و مودب است. صاحب زمین با درک اینکه نقشه های او به واقعیت نمی پیوندد، نقشه ربودن قهرمان و ازدواج اجباری را می کشد. با این حال، Starodum، Milon و Pravdin موفق می شوند از این فریب جلوگیری کنند.
ارزش های اخلاقی قهرمان
سوفیا در یونانی به معنای خرد است. دختر عقل عقل و حساسیت قلب دارد. در پایان نمایش، پروستاکوف را می بخشد و خودش به کمک او می شتابد.
با وجود حملات پروستاکوا و اسکوتینین، سوفیا به نامزدش وفادار می ماند. در عين حال حاضر است از وصيت عموي خود اطاعت كند كه او بگويد مهماني مناسبي براي او در نظر گرفته است. واقعیت این است که او بی نهایت به عمویش اعتماد دارد، از او توصیه و قوانین را می خواهد تا پیروی کند.
سوفیا خیلی در موردش صحبت می کند ارزش های زندگی. برای او، وجدان و قلب به طور ناگسستنی به هم مرتبط هستند - آرامش یکی مستقیماً به رضایت دیگری بستگی دارد و برای این کار لازم است قوانین فضیلت را به شدت رعایت کنید. او می خواهد از کسانی که به آنها احترام می گذارد احترام بگذارد، به دنبال جلوگیری از افکار بد در مورد خود است. همچنین برای او مفهوم به دست آوردن ثروت صادقانه و اعتقاد به این که متولد شدن در یک خانواده اصیل، انسان را نجیب نمی کند، مهم است.
ایده آل نویسنده از یک زن
در تصویر سوفیا، متواضع و خوش اخلاق، D.I. فونویزین طرح کلی خود را بیان کرد ایده آل زن. اصل اساسی زندگی خانوادگیبرای او، دستورات استارودوم این است که سرپرست خانواده باید شوهری باشد که از عقل پیروی کند و زن موظف است در همه چیز از او اطاعت کند. تنها در این صورت است که خانواده قوی و شاد خواهد شد.
تصویر سوفیا فونویزین به دنبال زنده و متحرک است. این در زبان تصفیه شده قهرمان منعکس شده است ، او با شوخی ها و حتی دستکاری افراد غریبه نیست - او به راحتی می تواند معشوق خود را حسادت کند.
سوفیا و سایر قهرمانان
سوفیا که توسط استارودوم بزرگ شده است، مستقیماً با میتروفانوشکا مخالف است نفوذ بزرگتوسط پروستاکوف ارائه شده است. ذهن سوفیا با حماقت زیر درختان نسبت معکوس دارد. دختر در همه چیز به عمویش متکی است ، از او به خاطر نصیحتی که با او در میان گذاشت سپاسگزار است و میتروفان در سخت ترین لحظه زندگی از مادرش چشم پوشی می کند. قهرمان مهربان است ، از صداقت و نجابت دیگران قدردانی می کند و میتروفان ظالم است ، فقط قدرت و ثروت توجه او را جلب می کند.
سوفیا نیز با پروستاکوا مخالف است. صاحب زمین معتقد است که زن نباید خواندن و نوشتن بیاموزد، ازدواج برای او تنها وسیله ای برای رسیدن به هدف و رفاه خود است. شوهرش را در هیچ کاری قرار نمی دهد، حتی او را کتک می زند. و برای سوفیا ازدواج یک اتحاد است قلب های عاشقبر اساس احترام و درک متقابل.
اثر Fonvizin "زیرزش" در دوران سلطنت کاترین دوم نوشته شد، زمانی که سوالات روابط اجتماعیتربیت و آموزش جوانان اهمیت ویژه ای داشت. در نمایشنامه، نویسنده نه تنها مطرح می کند مشکلات حادجامعه معاصر، بلکه نشان می دهد مفهوم ایدئولوژیکروشن تصاویر جمعی. یکی از این شخصیت های کمدی سوفیا است. "زیرسرشد" فونویزین، اول از همه، کمدی کلاسیکروشن کننده ایده های آموزشیاومانیسم نویسنده در تصویر سوفیا به تصویر کشیده است مثال کاملزن روسی عصر روشنگری - تحصیل کرده، باهوش، کوتاه قد، مهربان و متواضع. دختر به والدین خود احترام می گذارد، با افراد مسن تر و معتبرتر با احترام رفتار می کند، آماده دریافت دستورالعمل های اخلاقی واقعی است.
طبق طرح نمایشنامه، سوفیا داشت سرنوشت سخت. حتی در سنین پایین، پدر دختر فوت کرد و نیم سال قبل از اتفاقاتی که در اثر شرح داده شد، مادرش. از آنجایی که عموی او، استارودوم، در سیبری در خدمت بود، سوفیا به اراده سرنوشت تحت مراقبت پروستاکوا بی ادب، بی رحم و احمق قرار می گیرد. صاحب زمین قصد دارد دختر را بدون اطلاع او با برادرش اسکوتینین ازدواج کند. با این حال ، اخبار مربوط به ارث سوفیا به طور اساسی برنامه های پروستاکوا را تغییر می دهد - زن تصمیم می گیرد پسر زیر سن خود میتروفان را جلب کند تا سهم خود را از ارث دریافت کند. اوج داستان ازدواج ربوده شدن سوفیا به دستور صاحب زمین است، در حالی که موضوع ازدواج دختر قبلاً حل شده است - استارودوم انتخاب سوفیا را برای ازدواج با میلون صادق و مهربان تأیید کرد. با این حال، پایان کمدی برای دختر خوشحال است - او با محبوب خود باقی می ماند.
سوفیا و میتروفان
در "زیستی" شخصیت های مرکزیسوفیا و میتروفان را اجرا کنید. علاوه بر این واقعیت که آنها هر دو بیشتر هستند تصاویر جوانیدر نمایشنامه‌ها، قهرمان‌ها نیز به‌عنوان پادپای در نمایشنامه ظاهر می‌شوند. سوفیا یک یتیم است که باید از خودش مراقبت کند، در حالی که میتروفان یک دختر بدبخت است. دختر برای دانش تلاش می کند، آینده خود را جدی می گیرد، به عنوان فردی با او رشد می کند نظر خود، در حالی که مرد جوان ضعیف اراده، احمق، مطیع پروستاکوف در همه چیز و شخصیتی کودکانه است.
نویسنده در نمایشنامه به موضوع تربیت هر یک از شخصیت ها توجه ویژه ای دارد و به این نکته اشاره می کند که تربیت خوب و صحیح زمینه ساز رشد شخصیت مستقل قوی است. این هنگام تجزیه و تحلیل تصاویر سوفیا و میتروفان در چارچوب مشخص می شود خط داستان. این دختر در یک خانواده اشرافی روشنفکر ، جایی که خودش در آنجا بود ، بزرگ شد ارزش مهماحترام و محبت به والدین، اخلاق نیکو، صداقت، عدالت و رحمت برای نیازمندان وجود داشت که اساس فطرت با فضیلت سوفیا را تشکیل می داد. از سوی دیگر، میتروفان توسط پروستاکوف مستبد، ظالم، فریبکار و پروستاکوف ضعیف الاراد پرورش یافت و همه چیز را از آنها پذیرفت. صفات منفی. در کمدی، سوفیا به عنوان نماد خلوص، فروتنی، زیبایی درونیو فضیلت او دقیقاً چنین شخصی است که استارودوم در دستورالعمل های خود از او صحبت می کند و خود نویسنده او را تحسین می کند.
صوفیا و پروستاکوا
تصویر سوفیا در «زیست رشد» نیز با تصویر اصلی دوم مخالف است تصویر زننمایشنامه - پروستاکوا. دختر و صاحب زمین دو دیدگاه کاملا متضاد در مورد نقش زن در خانواده و جامعه را به تصویر می کشند. پروستاکوا شوهرش را دوست ندارد و به او احترام نمی گذارد ، می تواند او را سرزنش کند یا حتی او را بزند - خود عروسی برای او بیشتر فرصتی بود تا خانواده بزرگی را در اختیار او بگذارد. برای سوفیا، ازدواج یک گام مهم متفکرانه است، پیوند دو نفر که یکدیگر را دوست دارند و به یکدیگر احترام می‌گذارند، شخصیت‌های کاملاً موفق و سازگار. این دختر مدتهاست که میلون را دوست دارد ، به او وفادار می ماند ، در حالی که مرد جوان به میهن خود خدمت می کند ، در برابر او صادق و باز است. در ازدواج، برای سوفیا، مهم نیست ثروتروابط نسبتاً گرم، رفاه و تفاهم.
پروستاکوا به عنوان حامل ارزش ها و پایه های "دوموستروی" قدیمی منسوخ عمل می کند، که طبق هنجارهای آن یک زن نیازی به آموزش، درک امور عالی و صحبت در مورد آن ندارد. چیزهای جدیدر عوض، او فقط باید از خانواده و کودکان غرق در روال روزمره خانه مراقبت کند. تصویر سوفیا برای ادبیات روسیه بدیع است، زیرا مظهر دیدگاه های جدید و روشنگرانه در مورد نقش زنان در جامعه است. در این اثر، او به عنوان حامل خرد واقعی، مهربانی، صداقت، صمیمیت و صمیمیت انسانی عمل می کند. خواننده نه با یک زن دهقان یا یک آشپز، بلکه با یک دختر تحصیل کرده که دیدگاه ها و نظرات خاص خود را دارد معرفی می شود. ویژگی های مقایسه ایسوفیا در "زیست رشد" روشن می کند که در تصویری که فونویزین به تصویر کشیده است ایده آل خودبه روز شده، روشنگر، شخصیت هماهنگروشنگری
همانطور که چندین قرن پیش، و در زمان ما، سوفیا مدلی از بهترین ها باقی مانده است ویژگی های انسانی. این تصویر آموزش می دهد خوانندگان معاصربه قلب خود گوش دهید، با دیگران صادق و مهربان باشید و بیشترین را آشکار کنید طرف های روشناز شخصیت او
تست آثار هنری
1. سوفیا، میتروفان و خانم پروستاکوا در فینال نمایشنامه «زیستی»، گفتار و کردار خود را چگونه توصیف می کنند؟
نویسنده در کار خود مشکل تربیت و آموزش نسل جوان را نیز مطرح می کند. میتروفن - شخصیت اصلیکمدی، خراب شده توسط مادر، نوجوان بی‌معرفت و احمق. اولین احساسی که او در خواننده ایجاد می کند خنده است، خنده به پرخور که هنوز پرستار بچه از او مراقبت می کند. اما با گذشت زمان، نگرش نسبت به قهرمان تغییر می کند. معلوم می شود که میتروفان چندان بی ضرر نیست. ترس از قبل با احساس خنده آمیخته شده است، زیرا این زیر نباتی آینده است، و اگر سرنوشت آنها در دست افرادی مانند میتروفان باشد - احمق، بی احساس، فقط به فکر خود هستند، چه اتفاقی برای مردم می افتد؟ قهرمان ما که در فضای بدخواهی بزرگ می شود، به سادگی نمی تواند متفاوت، شایسته و شایسته باشد شخص با هوش. و هیچ معلمی قادر به آموزش مجدد این بلوک، تغییر نگرش او به زندگی نخواهد بود. میتروفان می بیند که مادرش - زنی بی سواد و نادان - قدرت زیادی بر رعیت دارد، پس چرا باید چیزی یاد بگیرد؟
….. در فینال کمدی، میتروفان به سادگی زشت است، خالی از همه چیز انسانی. چگونه می توان فردی را که در سخت ترین و وحشتناک ترین لحظه برای مادرش او را از خود دور می کند و کلمات حمایت کننده ای برای خود نمی یابد، درک، توجیه و حتی بیشتر از آن بخشید؟ عزیز? پسر به طور چشمگیری نگرش خود را نسبت به مادرش تغییر می دهد، زیرا او همه چیز را از دست داده است: هم قدرت و هم دارایی. میتروفن هرگز بهتر نمی شود، زیرا آنها به او فکر نکردند، اما روح او را گرفتند.
…..بیش از دویست سال پیش نوشته شده است، کمدی «زیست رشد» در زمان ما همچنان مطرح است. مسائل موضوعی تربیت و آموزش، اصول اخلاقییک فرد را می توان به عنوان "ابدی" طبقه بندی کرد و مهم نیست که چه قرن است، چه سالی است، افرادی مانند پروستاکوف ها و اسکوتینین ها، فرزندان آنها میتروفان هرگز ریشه کن نمی شوند. اما Fonvizin امید خود را از دست نمی دهد که چیزی می تواند تغییر کند ، زیرا افراد نجیب و شایسته در جهان وجود دارند - پراودین ، استارودوم ، میلون.
Fonvizin "زیست رشد". "اینها میوه های شایسته بدبینی است!"
کمدی «زیستی» (1782) تیز را نشان می دهد مشکلات اجتماعیزمان خود اگرچه این اثر مبتنی بر ایده آموزش است، اما این طنز علیه رعیت و خودسری صاحبخانه است. نویسنده نشان می دهد که بر اساس ارباب رعیتی میوه های شیطانی رشد کردند - پستی ، کسل کننده ای ذهنی. حاملان این پروستاکوف ها و اسکوتینین ها هستند.
پروستاکوا، نی اسکوتینینا، دختر شایسته پدرش که می گفت: "و این اسکوتینین نباش که می خواهد چیزی یاد بگیرد." او افتخار می کند که نمی تواند بخواند، از اینکه به دختران خواندن و نوشتن یاد می دهند خشمگین است (صوفیا)، زیرا مطمئن است که بدون آموزش می توان به چیزهای زیادی دست یافت. "از خانواده پروستاکوف های خودمان ... که به پهلو خوابیده اند به صفوف خود پرواز می کنند." پروستاکوا می فهمد که زمان های دیگری فرا رسیده است و به پسرش آموزش می دهد و از اینکه معلمان میتروفان اسیر نیستند خوشحال است. او "میتروفان را برای مردم آماده می کند"، برای آموزش خواندن و نوشتن - سکستون کوتیکین، حساب - گروهبان بازنشسته تسیفیرکین، فرانسوی و همه علوم - ورالمان آلمانی، مربی سابق، استخدام می کند. طبق تصورات او ، "Eorgafia" مورد نیاز یک نجیب نیست: "اما در مورد تاکسی ها چطور؟" او مطمئن است که حتی بدون علم نیز می توان "به اندازه کافی" تولید کرد. پروستاکوا به یاد گرفتن آرد فکر می کند و پسرش را در تنبلی اش غرق می کند. او شوهرش را "عجیب" و "حرامزاده" خطاب می کند و او را کتک می زند. او همچنین رعیت ها را کتک می زند و آنها را "گاو" و "سینه" می داند. پروستاکوا یک زمیندار نادان، خسیس و شرور است. "از صبح تا غروب، انگار به زبان آویزان شده ام، به دستانم استراحت نمی دهم: یا سرزنش می کنم، یا دعوا می کنم." او به ورنا ارمیوانا توصیه می کند که "لیوان برادرش را بگیرد"، او را "تو دختر سگی" صدا بزند، "روزی پنج سیلی" به او بدهد. وقتی ازدواج میتروفان با صوفیا ممکن نشد، فریاد می‌زند: دستور می‌دهم همه را تا سر حد مرگ کتک بزنند! پراودین او را به امر فرا می خواند و او با عصبانیت می گوید: "آیا یک نجیب آزاد نیست که هر وقت خدمتکار را بخواهد کتک بزند؟" میتروفان پروستاکوف با عشق کور عشق می ورزد و او را به یک زیر درخت واقعی تبدیل می کند.
برادر پروستاکوا، اسکوتینین، عاشق خوک‌هایی است که او را «یک سر بالاتر از هر یک از ما» می‌داند. «اسکوتینین‌ها همه سر قوی‌اند» و برادری که «به ذهنش رسیده، اینجا گیر کرده است». او نیز مانند خواهرش معتقد است که «یادگیری مزخرف است». او با خوک ها بهتر از مردم رفتار می کند و اظهار داشت: مردم در مقابل من باهوش هستند و در بین خوک ها من خودم از همه باهوش ترم. بی ادب، مانند خواهرش، قول می دهد که سوفیا میتروفان را دیوانه کند: "کنار پاها، و گوشه ای!"
پروستاکوف - ضعیف اراده مرد سرکوب شدهو درباره خود می گوید: من شوهر زن هستم.
میتروفان پسر واقعی والدینش است. او فردی پرخور، بی ادب و تنبل است. میتروفان در کودکی "با دیدن خوک، از خوشحالی می لرزید." چهار سال است که سه معلم به میتروفان خواندن و نوشتن آموزش می دهند، اما این نوجوان 16 ساله دوست ندارد درس بخواند. او مادرش را تهدید می کند: "من شیرجه خواهم زد - پس یادت باشد اسمت چه بود!" می گوید: "من نمی خواهم درس بخوانم، اما می خواهم ازدواج کنم!" او معلمان را با نام ("موش پادگان") صدا می کند، تهدید می کند که از آنها به مادرش شکایت می کند. ارمیوانای وفادار "خریچفکای قدیمی" را می نامد. "من شما را تمام می کنم!" او را تهدید می کند ازدواج ناموفق با سوفیا به میتروفان می‌گوید که زمان آن فرا رسیده است که «مردم را به عهده بگیریم». با عصبانیت از دایی فریاد می زند: برو بیرون عمو! برو بیرون!" و در پایان، هنگامی که پروستاکوا برای دلداری به سوی پسرش می‌رود، به او می‌گوید: "بله، مادر، همانطور که تحمیل شده بود، از شرش خلاص شو."
یک پسر شایسته توسط خانواده پروستاکوف بزرگ شد. استارودوب به درستی در پایان می گوید: "در اینجا میوه های شایسته شیطان اندیشی است."
فرهنگ لغت دو تعریف برای کلمه "Undergrowth" ارائه کرده است. اولی: «این جوان نجیب زاده ای است که به سن بلوغ نرسیده و وارد نشده است خدمات عمومیدومی "جوان احمق - نیمه تحصیل کرده است." من فکر می کنم که معنای دوم این کلمه به دلیل تصویر زیر درختان - Mitrofanushka که توسط Fonvizin ایجاد شده است. تقبیح فئودال های نیمه رو به رشدی که در حماقت و جهل غوطه ور شده اند.
مادری که تمام خواسته های فرزندش را برآورده می کرد، میتروفان را به عنوان یک خودخواه و مستبد واقعی بزرگ کرد که حتی قادر به پاسخگویی برای خود و اعمالش نبود. قبلاً در کودکی ، میتروفان به بهترین شکل ممکن "خود را نشان داد". حرف نزد، پارس کرد. او به خود اجازه می داد که نه تنها با خدمتکاران، بلکه با مادر خود نیز بی ادبانه صحبت کند. این مرد، اگر بتوان او را اینگونه نامید، یک شخصیت موش واقعی دارد. او دایه پیر خود Eremeevna را "حرامزاده پیر" می نامد ، اگرچه او همیشه او را از خطر محافظت می کند ، پس از او تمیز می کند ، به او غذا می دهد. میتروفان دیگر متوجه این موضوع نمی شود. برای او همه چیز همانطور است که باید باشد.
در کلام، او شجاع است. کسی را به خاطر او توهین کنید - فقط تف کنید. در واقع او خود را از جنبه ای کاملا متفاوت نشان می دهد. میتروفن به طرز وحشتناکی ترسو و وابسته است. اما چرا او باید مستقل باشد؟ پس از همه، "در دست" همیشه یک مادر، یک پرستار بچه یا معلم وجود دارد.
میتروفان بسیار خودخواه و خودخواه است. بسته به تغییر موقعیتی که افراد اشغال می کنند، نگرش میتروفان نسبت به آنها نیز تغییر می کند. او فقط با این اصل زندگی می کند. حتی مادرش هم به محض اینکه قدرت از او سلب می شود، دلش نمی سوزد و علاقه اش را از دست می دهد: «بله، مادر، چگونه تحمیل شد!» پسر عزیز با این سخنان در لحظه ای سخت مادرش را رد می کند. البته من برای قهرمان پروستاکوا متاسفم ، اما از این گذشته ، او خودش چنین نگرشی را نسبت به مردم و نسبت به خودش ایجاد کرد و به میتروفان پرورش داد ، در نهایت او آنچه را که لیاقتش را داشت به دست آورد.
فکر می کنم بعد از اکران کمدی "زیستی در نور، نام میتروفان نام آشنا شد. حالا با خیال راحت می توانیم یک احمق، بی ادب و فرد تنبلو متاسفانه این روزها تعداد کمی از آنها وجود دارد. به لطف چنین "میتروفان ها" است که "Undergrowth" در زمان ما بسیار محبوب و مرتبط باقی مانده است. این کار می تواند ما را به فکر و نتیجه گیری وادار کند. مگه من همچین آدمی نیستم؟