عروسک های باستانی - مجسمه های بیگانگان. زن سنگی دوران نوسنگی: باستان شناسان ترک یک مجسمه باستانی دست نخورده پیدا کردند

در آغاز سال 1919، جهان با پدیده ای به نام فرهنگ عبید آشنا شد که تأثیر آن را می توان در سراسر خاورمیانه، قفقاز و قفقاز جستجو کرد. آسیای مرکزی. از هزاره ششم تا چهارم قبل از میلاد، یعنی قبل از دوره اوروک، در جنوب عراق مدرن وجود داشته و سلف آن محسوب می شود. تمدن سومریکه از میراث نیبیرو رشد کرد. تقویت جامعه سومری به آوارگی عبیدها انجامید. فرهنگ آنها نام خود را از تپه ای با منشاء مصنوعی نزدیک به العبید گرفته است شهر باستانی Lv.

از ویژگی های این فرهنگ مجسمه هایی با سرهای مارمولک و شکاف های باریک چشم های مایل بود. معروف ترین آنها مارمولک انسان نما (لات. لیزرتا) نوزادش را در آغوش گرفته و به او غذا می دهد. مجسمه های دیگری با بدن زن و سر مارمولک وجود داشت. بر روی سینه و اندام تناسلی خود مثلث ها، بر شانه های خود قالب (تزیینات شانه) و بر روی سر خود کلاه یا کلاه گیس هایی از قیر (آسفالت طبیعی) حک کرده اند.

بیایید در مورد آنها بیشتر بدانیم

پیش از این، این مجسمه ها در موزه بغداد به نمایش گذاشته شده بود. بیشتر آنها از شهر فوق الذکر اور آمده اند. قدمت آنها به هزاره پنجم قبل از میلاد برمی گردد که به مبدأ تأسیس اور بازمی گردد.

بر اساس مجسمه های گلی یافت شده در جنوب عراق مدرن (یکی از مهدهای اصلی تمدن مدرن)، بسیاری از یوفولوژیست ها، کیهان شناسان و دیگر دوستداران نسخه های غیر استاندارد نشان می دهند که این دقیقاً همان چیزی است که نمایندگان خزنده های زمینی شناخته شده به آن هستند. بشر اولیه شبیه اعتقاد بر این است که فرهنگ عبید، که در آن مجسمه های مارمولک ها (خزندگان انسانی یا خزندگان هوشمند) ایجاد شده است، حتی قبل از ظهور تمدن سومری که توسط الوهیم ها ایجاد شده است، بوجود آمد.

علم رسمی اغلب مجسمه های فوق از مارمولک های هوشمند را با بیان مادی ایده های ساکنان مرتبط می کند. بین النهرین باستاندر مورد خدایان، به ویژه با نامو، الهه مادر ابتدایی سومری. محققان این فرهنگ بر این باورند که ایده خلق شخصی برای خدمت به خدایان را مطرح کرده است. نام او بخشی از نام فرمانروا و قانونگذار مشهور سومری، Ur-Nammu است که تقریباً در سالهای 2112-2094 قبل از میلاد حکومت کرد.

بین النهرین یکی از قدیمی ترین مراکز تمدن در هزاره های چهارم تا سوم قبل از میلاد است. از زمان ظهور سومری ها و تا زمان سقوط پادشاهی نو بابلی، 10٪ از جمعیت کل زمین در قلمرو دشت بین النهرین زندگی می کردند. آغاز تمدن سومری مصادف با آغاز تثبیت مکتوب تاریخ جهان است که برای بشر مدرن قابل درک است. قبل از سومریان تمدن های دیگری نیز وجود داشته است، اما نوشته آنها هنوز رمزگشایی نشده و در انتظار محققان خود است. اولین اسناد مکتوب رمزگشایی شد علم مدرنمتعلق به سومریان است. بنابراین، آنها می گویند که تاریخ به معنای مدرن در سومر آغاز شد و سال نو تعطیلات اصلی آن بود.

پس از کشف فرهنگ لیلتپه در قلمرو آذربایجان مدرندلایلی وجود داشت که معتقد بود بخشی از حاملان فرهنگ عبید به قفقاز جنوبی مهاجرت کردند و سپس به قفقاز شمالی(یادبودهای فرهنگ مایکوپ). مایکوپ پایتخت جمهوری آدیگه است و اجداد جمعیت بومی آن به نام نام های مختلفچرکس ها (کاسوگ). ایوان مخوف با کاباردا که توسط آنها تأسیس شده بود روابط خانوادگی نزدیک داشت.

همچنین حاملان فرهنگ عبید به دجله علیا و نواحی شمالی زاگرس مهاجرت کردند و در آنجا با هوریانی که در شمال بین النهرین خلق کردند، همسو شدند. قرن XVI-XIIIپیش از میلاد، ایالت میتانی. از این ایالت بود که مادر (تیا) و هر دو همسر (نفرتیتی و کیا) آخناتون فرعون اصلاح‌کننده مصری سرچشمه گرفتند.

هوری ها تأثیر زیادی بر پادشاهی هیتی ها، یک قدرت قدرتمند باستانی در آسیای صغیر (حدود 1800 - حدود 1180 قبل از میلاد) داشتند. به نوبه خود، پانتئون خدایان هیتی در واقع تبدیل به پانتئون شد خدایان یونانی، اما با نام های جدید. خدای برترهیتی ها خدای باد و رعد و برق Teshub بودند که با Nibiruan Ishkur مرتبط بود. Teshub از هیتی ها رئیس پانتئون یونانیان باستان تحت نام زئوس شد و ویژگی خود را حفظ کرد (رعد و برق سلاح اصلی زئوس است). بعدها، رومیان زئوس یونانی (تشوب هیتی) را مشتری خود، فرمانروای عالی و رعد و برق، ساختند.

برخی اور هیتی ها را زادگاه ابراهیم، ​​پدر ادیان توحیدی می نامند. اور هیتوف همزاد اور کلدانی ها بود، جایی که گورهای سلطنتی در سال 1927 کشف شد.

اعتقاد بر این است که روسیه عقاب دو سر خود را از بیزانس در قرن پانزدهم از طریق ازدواج ایوان سوم و سوفیا پالایولوگوس (خواهرزاده دومی) پذیرفت. امپراتور بیزانس)، با اينكه نماد داده شدهمدتها قبل از این عروسی در روسیه شناخته شده بود. بیزانس به اندازه کافی مالک سرزمین هایی بود که هیتی ها در گذشته دور در آن زندگی می کردند. عقاب دو سراز هزاره دوم قبل از میلاد برای هیتی ها شناخته شده بود. هیتی ها او را بر روی خود نشان می دادند مهرهای دولتیعقاب دو سر هیتی برخلاف نشان روسی دارای یک تاج و به جای عصا و گوی دو قربانی بود. تا حدی می توان از تداوم نمادهای امپراتوری ها و فرهنگ ها صحبت کرد. با این حال، هرالدین روسی چیزی در مورد عقاب دو سر هیتی نمی دانستند، زیرا در دوره آنها بقایای شهرهای هیتی در زیر زمین قرار داشت.

هیتی ها که در قلمرو ترکیه شرقی مدرن (آناتولی) زندگی می کردند، به عنوان سازه های آیینی استفاده می کردند که قبل از آنها توسط نمایندگان یک تمدن یا تمدن بسیار توسعه یافته ساخته شده بود. به عنوان مثال، سایت باستان شناسی با نام ترکی Aladzha-huyuk، واقع در نزدیکی پایتخت هیتی ها، Hatussa است، که طبق افسانه، مدت ها قبل از ظهور خود هیتی ها در فلات آناتولی وجود داشته است. اعتقاد بر این است که Aladzha-huyuk در دوران نوسنگی پدید آمد و محل سکونت هات ها - پیشینیان هیتی ها بود. در زمان پادشاهی هیتی ها، این شهر عمدتاً به عنوان یک مرکز مذهبی و فرهنگی خدمت می کرد.

سنگ‌های Aladzha-huyuk (تصویر سمت چپ را ببینید) برادران دوقلو با سنگ‌های کوسکو هستند (تصویر سمت راست) پایتخت امپراتوری اینکاها. با چشم غیرمسلح می توان شباهت تقریباً کامل سنگ تراشی چند ضلعی کلاسیک بلوک های مگالیتیک در آلادزا-هیووک را با بلوک هایی از پرو مشاهده کرد که تقریباً کاملاً در امتداد یک سطح پیچیده مفصل بندی شده اند. با این حال، بین ترکیه و پرو ده ها هزار کیلومتر و یک اقیانوس عظیم وجود دارد. شباهت سنگ تراشی در هر دو مورد شگفت انگیز است و پیچیدگی آن بار دیگر تأیید می کند که خالقان آنها هیتی ها یا اینکاها نبودند (سه هزار سال بین تمدن ها وجود دارد) بلکه نمایندگان یک تمدن یا تمدن بسیار توسعه یافته بودند. می توان مشاهده کرد که از همان فناوری، همان روش های پردازش سنگ، همان تکنیک های ساخت و ساز، همان منطق مهندسی در هنگام ایجاد سازه ها در آلادژا-هیووک و کوسکو به وضوح استفاده شده است. فناوری‌های هیتی‌ها و اینکاها بسیار ابتدایی بودند و هیچ ارتباطی با فناوری‌های یک تمدن بسیار فنی ندارند.

اینجا یک مقایسه اصلی است 🙂

بازگشت به حاملان فرهنگ عبید. همانطور که در بالا ذکر شد، آنها با هوری ها که تأثیر قدرتمندی بر هیتی ها داشتند، جذب شدند. علاوه بر هیتی ها، هوری ها به همراه اورارتوی ها و برخی ملیت های دیگر از اواخر هزاره دوم پیش از میلاد و تا سده های چهارم تا دوم پیش از میلاد در روند شکل گیری قوم ارمنی شرکت داشتند. قهرمان اصلی حماسه ارمنی نوح است که به گفته برخی محققین پسر نیبیروان انکی بود. طبق افسانه های سومری، انکی و خواهر ناتنی اش نین هورساگ خالقان اولین افرادی بودند که قرار بود برای نیبیروان ها طلا استخراج کنند. این الهه Ninhursag (معروف مردمان باستان به عنوان Mami) بود که به معبد حفاری شده در مرکز زیر تپه Ubeid اختصاص داشت که نامی را به کل فرهنگ / پدیده داد (به "فرقه اور" مراجعه کنید).

مشخص است که نمایندگان فرهنگ باستانی عبید در هوری ها "محلول" کردند ، که به نوبه خود تحت تأثیر تمدن مارمولک های هوشمند زمینی حتی قبل از آن "معرض" شدند. اگرچه امروزه اطلاعات دقیقی در مورد منشأ هوری ها در دست نیست، اما مشخص است که هوری ها به همراه ساکادی ها و اورارتوی ها از گروه جمعیت های آرمنوئیدی بودند و نوع آرمنوئید خود نوع غالب در میان گروه های بومی سامی بود. سوریه و بین النهرین به همین دلیل است که نمایندگان اصلی این نوع ارمنی ها و آشوری ها هستند. به زبان ارمنی الگوهای ملیهنوز هم می توان نقوش خزنده های پوشیده را پیدا کرد. شاید این یک خاطره کهن از پیوند با فرهنگ عبید باشد.


کاوش های باستان شناسی در Çatal Huyuk در ترکیه از دهه 1960 ادامه داشت و از آن زمان تاکنون، دانشمندان گنجینه های واقعی بسیاری پیدا کرده اند. یکی از قابل توجه ترین آثاری که در آن یافت شده است اخیرا، یک مجسمه کمی فرسوده اما تقریباً سالم از زنی است که در سنگ مرمر حک شده است. این کشف نادر که در تابستان 2016 ساخته شد، قبلاً در فهرست میراث جهانی یونسکو گنجانده شده است. قدمت این مجسمه در حدود 5500 تا 8000 قبل از میلاد است.


تیم این مجسمه را در کنار یک تکه ابسیدین پیدا کردند. این نشان می دهد که او در هر مراسمی مورد استفاده قرار گرفته است. همچنین تفاوت این مجسمه با سایر نمونه های مشابه در دقت در ساخت آن است. مجسمه مرمری حدود یک کیلوگرم وزن، حدود 15 سانتی متر طول و حدود 7.5 سانتی متر ضخامت دارد.


اگرچه مجسمه‌های باستانی زیادی قبلاً در چاتال هویوک یافت شده است، اما بیشتر آنها سفالی هستند (سنگ‌ها بسیار نادر بودند) و معمولاً حیوانات را به تصویر می‌کشند. در عین حال اکثر آنها شکسته یا شکسته پیدا شدند.


محققان با مجسمه های مشابه در سراسر آسیای غربی، آناتولی و اروپای جنوب شرقی مواجه شده اند، اما به ندرت هدف این اشیاء را می دانند. باستان شناس لین مسکل قبلاً پیشنهاد کرده است که مجسمه نوسنگی در چاتال هویوک باید یک زن مسن و او را به تصویر بکشد. شکل کاملنماد کردن حکمت بزرگ.


مجسمه 10000 ساله ای که زنی را با باسن های بزرگ، پاهای کوتاه و بازوهایی که سینه او را نگه می دارند به تصویر می کشد، به سبک نمونه چاتال هویوک ساخته شده است. هنرمند ناشناساو آن را از سنگ مرمر تراشید و برای اینکه شباهت بیشتری به یک شخص واقعی داشته باشد، بریدگی هایی ایجاد کرد که چشم ها، دهان، چانه و حتی چین های چربی را روی گردن نشان می داد. این مجسمه حتی دارای یک ناف است که به شکل مثلث حک شده است.


در دوران اوج خود، این مکان محل زندگی 3500 تا 8000 نفر بود که در خانه هایی زندگی می کردند که گاهی اوقات با هنر تزئین شده بود که به وضوح نقش مهمی در جامعه داشت. در حین کاوش‌ها، بسیاری از نقاشی‌ها و نقش برجسته‌ها، لوح‌های گلی، مجسمه‌ها و سایر آثار منحصربه‌فرد نیز یافت شد.

چه چیزی در مورد این مجسمه های سنگی قابل توجه است؟ آنها موجودات انسان نما را با لباس هایی شبیه به لباس فضایی به تصویر می کشند. به هر حال، شرکت فضایی آمریکایی ناسا کاملاً جدی به مطالعه Dogu و بر اساس دانش به دست آمده پرداخت و اولین لباس های فضایی ایجاد شد ... مجموعه بزرگمجسمه های اصلی دوگو که در برخی موارد کمتر از سه یا چهار هزار سال تخمین زده می شود.

بخش قابل توجهی از مجسمه های سرامیکی دوگو توسط محققان ژاپنی کشف شد. تعداد کل آنها در موزه های کشور خورشید در حال طلوع. و امروزه در نمایشگاه های آنها بیش از پانزده هزار نمایشگاه از این دست وجود دارد، همانطور که توسط مقالات متعدد در مورد آسیا و ژاپن به این موضوع اختصاص یافته و در نشریات علمی منتشر شده است.

علاوه بر این، در مورد شکل خود مجسمه ها، که حداقل، معنای بسیار مشخص یا نوعی اطلاعات در آن وجود دارد، اختلافات زیادی در بین دانشمندان مورخ وجود دارد. در واقع، در بخش قابل توجهی از سگ ها، متعلق به آنها است جنسیت زنبا توجه به ویژگی های اصلی آنها، و اینها باسن پهن، وجود سینه و شکم بزرگ شده است. بنابراین، به طور کلی، دوگو اصل زنانه باروری و تولید مثل را تجسم می کند. در تأیید اصل زنانه، برخی از دوگو موقعیت های طبیعی مانند زیبایی، بارداری و زایمان را برای یک زن به تصویر می کشند.

مجسمه های دوگو، به عنوان شخصیت دوره مادرسالاری

علاوه بر روایت تعدادی از محققان مبنی بر اینکه مجسمه های دوگو متعلق به دوره مادرسالاری بوده اند، برخی از محققان تفسیر کمی متفاوت از این پدیده تاریخی ارائه می دهند. به ویژه، با شروع از فرقه مذهبی وودو که امروزه وجود دارد، که خود را به یک شکل در مردمان مختلفاز جهان، آنها پیشنهاد می کنند که مجسمه ها به طور خاص برای مناسک این فرقه در نظر گرفته شده است. که تا حدودی تعداد زیاد آنها و وجود ایرادات قابل توجه در نمایش بدن آنها را توضیح می دهد. به طور خاص، برخی از قسمت‌های سگ یافت شده، برخی از قسمت‌های بدن خود را از دست داده یا به طور قابل توجهی تحریف شده‌اند. به طوری که حقیقت جایی در وسط نهفته است و جستجوی آن کمتر از زمانی که قبلاً برای مطالعه آنها صرف شده است، طول نخواهد کشید.

قدمت این هنر تقریباً به اندازه خود مردم است و ما سعی می کنیم هنری را که می یابیم حفظ و محافظت کنیم. هر چه اثر هنری قدیمی‌تر پیدا کنیم، ارزش آن بیشتر است، زیرا می‌تواند درباره افرادی که مدت‌ها قبل از ما زندگی می‌کرده‌اند بگوید.

10 قدیمی ترین هنر صخره ای ماقبل تاریخ
290000 - 700000 قبل از میلاد

قدیمی‌ترین نمونه‌های هنر صخره‌ای ماقبل تاریخ که تا به امروز یافت شده است نوعی پیکتوگرام است که دانشمندان آن را «کاپول» (نشان‌های جام) می‌نامند که گاهی شامل شیارهای حک‌شده خطی است. این پیکتوگرام ها تورفتگی هایی هستند که در صخره های عمودی و افقی حک شده اند. آنها اغلب به طور سیستماتیک در ردیف یا ستون مرتب می شوند. آنها را می توان در هر قاره ای یافت و مردم باستان آنها را در چندین دوره زمانی ساخته اند. به عنوان مثال، برخی از بومیان استرالیای مرکزی هنوز از آنها استفاده می کنند.

قدیمی ترین نمونه از چنین پیکتوگرام در غارهای Bhimbetka در مرکز هند یافت شد. به لطف شرایط عالی در غارها، نمونه ها به طور قابل توجهی حفظ شده اند. این به دانشمندان اجازه داد تا با اطمینان تقریباً 100 درصد به این نتیجه برسند که این پیکتوگرام‌ها متعلق به دوره اولیه پارینه سنگی هستند. علاوه بر این، شواهدی در غارها یافت شده است که نه نمونه باقی مانده از این پیکتوگرام ها مربوط به همان دوره زمانی هستند. اگرچه قدمت این غارها هنوز با کربن رادیوکربنی مشخص نشده است، تصور می‌شود که قدمت آثار هندی مربوط به دوره آشئولی به اندازه آثار باستانی موجود در آفریقا و اروپا باشد. سن آنها 290000 سال است.

مجموعه دومی متشکل از تقریباً 500 تصویر نگاره مربوط به تقریباً همان دوره در غار دارکی-چتان به همراه گنجینه ای از آثار اولیه یافت شد. ابزارهای سنگی. Daraki Chattan یکی از نمادین ترین مکان های جهان است.

برخی از باستان شناسان بر این باورند که پیکتوگرام ها نباید به عنوان آثار هنری در نظر گرفته شوند، زیرا می توانند هدف مصرفی داشته باشند. این احتمال وجود دارد که از آنها به عنوان خمپاره برای کوبیدن یا برای اهداف تشریفاتی استفاده می شده است، زیرا در حال حاضر توسط برخی از مردم استفاده می شود. با این حال، آنها یکی از رایج ترین اشکال سنگ تراشی ماقبل تاریخ هستند و کاربردهای مختلفی داشته اند. بنابراین، کاملاً منطقی است که فرض کنیم حداقل برخی از آنها برای اهداف هنری یا زیبایی شناختی ایجاد شده اند. علاوه بر این، بسیاری از پیکتوگرام های حک شده در صخره های عمودی به سادگی نمی توانند هدف مصرفی داشته باشند.

9. قدیمی ترین مجسمه
230000 - 800000 قبل از میلاد



عکس: خوزه مانوئل بنیتو

قدیمی ترین تصویر بی چون و چرا بدن انسانزهره هوله فلس است. این مجسمه 40000 سال قدمت دارد.

با این حال، اخیراً یک مجسمه بسیار قدیمی‌تر کشف شده است که اگرچه موضوع بحث‌های داغ است، اما همه شانس این را دارد که عنوان باستانی‌ترین مجسمه را از "زهره سوراخ فلس" بگیرد. این مجسمه که در بلندی های جولان در اسرائیل کشف شده است، "ونوس برخات رام" (زهره برخات رام) نام دارد. اگر این مجسمه واقعاً یک اثر هنری بشری است، پس از نئاندرتال‌ها قدیمی‌تر است و به احتمال زیاد توسط یک هومو ارکتوس (Home erectus) ساخته شده است.

این مجسمه بین دو لایه سنگ آتشفشانی و خاک پیدا شد. سن آن می تواند از 233000 تا 800000 سال متغیر باشد. در ابتدا، این مجسمه سنگی در نظر گرفته می شد که به سادگی شبیه یک شخص است. با این حال، تجزیه و تحلیل میکروسکوپی انجام شده توسط الکساندر مارشاک به وضوح نشان داد که آثار فعالیت انسان روی سنگ قابل مشاهده است. اعتقاد بر این است که "زهره برهات رام" در ابتدا شکل کمی انسان‌واره داشت که با کمک ابزارهای انسانی بیشتر برجسته شد. اگر قاعده مجسمه را در نظر بگیریم، به وضوح دیده می شود که آن را طوری تراشیده اند که صاف باشد، یعنی مجسمه قائم بایستد.

مفروضات مربوط به مشارکت انسان در خلق مجسمه بیشتر شده است پایه بزرگترزمانی که یافته های مشابهی در سایر نقاط منطقه به دست آمد. یکی از این یافته‌ها «زهره تان تان» (Tan Tan) بود که در مراکش کشف شد. سن آن از 300000 تا 500000 سال متغیر است. ظاهراً هر دو مجسمه برای مقاصد تشریفاتی یا مذهبی استفاده می شده است. زهره تان-تان به رنگ زرد مایل به قهوه ای رنگ شده بود که اغلب برای مراسم استفاده می شد.

8. قدیمی ترین حکاکی روی پوسته تخم مرغ
60000 سال قبل از میلاد



عکس: وینسنت مور

پوسته تخم شترمرغ برای بسیاری ابزار مهمی بود فرهنگ های اولیهو دکوراسیون آنها به شکل مهمی برای ابراز وجود برای مردم تبدیل شده است.

در سال 2010، دانشمندان در حال حفاری در پناهگاه صخره ای Diepkloof در آفریقای جنوبی انبار عظیمی از 270 تکه تخم شترمرغ را کشف کردند که با طرح های تزئینی و نمادین ایجاد شده توسط شکارچیان از فرهنگ صنایع بندری هاویسونز تزئین شده بود. تکه ها با رنگدانه های متعدد پردازش شده و با الگوهای تخم مرغ حکاکی شده اند. دو نوع اصلی از الگوها ثبت شده است: الگوهای مرتبط با جوجه کشی و نوع دیگری از الگوها که در آن از خطوط فرعی یا همگرا استفاده شده است. از آنجا که الگوها در طول زمان تغییر کرده اند، و از آنجایی که دانشمندان در نهایت یک نمونه بزرگ به اندازه کافی پیدا کرده اند، آنها توانسته اند وجود سنت های الگو را در میان فرهنگ های مرتبط با عصر حجر، حداقل تا آنجا که به حکاکی مربوط می شود.

سوراخ های بزرگ ایجاد شده در پوسته تخم مرغ نشان می دهد که پوسته تخم شترمرغ به عنوان نسخه ای از ظروف ماقبل تاریخ برای ذخیره مایعات استفاده می شده است.

7. قدیمی ترین نقاشی های صخره ای اروپا
42300 - 43500 قبل از میلاد


تا همین اواخر، نئاندرتال ها را ناتوان از خلق هر نوع هنری می دانستند (کشف اخیر سنگ های تزئین شده و تکه های پوسته تخم مرغ به این عقیده پایان می دهد). دانشمندان همچنین مطمئن بودند که نئاندرتال ها هیچ نمونه ای از هنر صخره ای خلق نکرده اند. در سال 2012 زمانی که دانشمندانی که در غارهای Nerja در استان مالاگا اسپانیا کار می کردند، نقاشی هایی را کشف کردند که بیش از 10000 سال زودتر از نقاشی های معروف غارهای ماقبل تاریخ در غار Chauvet واقع در جنوب شرقی فرانسه ساخته شده بودند، تغییر کرد. باقی زغال چوبیکه در کنار شش نقاشی یافت شد، در معرض تعیین سن رادیوکربن قرار گرفتند که نشان داد این نقاشی‌ها بین 42300 تا 43500 سال قدمت دارند.

این نقاشی ها فوک هایی را نشان می دهد که در آن زمان در منطقه زندگی می کردند و غذای اصلی نئاندرتال ها بودند. رهبر پروژه خوزه لوئیس سانچیدریان از دانشگاه کوردوبا نیز خاطرنشان کرد که این نقاشی‌ها هیچ شباهتی با سایر آثار مردمی که در دوران پارینه سنگی خلق شده‌اند ندارند. وی همچنین گفت که در بخشی از شبه جزیره که غارهای نرجا در آن قرار دارد، بقایایی یافت نشد. مردم مدرن.

6. بیشتر نقاشی های اولیهساخته شده با اثر دست
37900 قبل از میلاد


نقاشی‌های صخره‌ای در غارهای سولاوسی در اندونزی از قدیمی‌ترین نمونه‌های هنر بازنمایی در تاریخ هستند. با توجه به این واقعیت که آنها 35400 سال قدمت دارند، تقریباً به اندازه برخی از نمونه های هنر غیر بازنمایی باستانی از جمله نمونه های قدیمی هستند. هنر صخره ایدر نقاشی های غار ال کاستیلو (40800 سال قدمت) و نقاشی های غار ماقبل تاریخ در غار شووه (37000 سال قدمت).

با این حال، خیره‌کننده‌ترین نمونه هنر صخره‌ای ماقبل تاریخ در غارهای سولاوسی، نقاشی است که با استفاده از اثر دستی انجام شده است. در حال حاضر، این قدیمی‌ترین نقاشی از این نوع است که تا به امروز کشف شده است. قدمت این نقاشی 39900 سال است. این الگو بخشی از مجموعه 12 است نقاشی های سنگی. سن با استفاده از روش تاریخ‌گذاری اورانیوم رادیوایزوتوپی پوشش معدنی روی لایه رسوبی که نقشه‌ها روی آن اعمال شده است تعیین شد (ممکن است خود نقاشی‌ها حتی قدیمی‌تر باشند). اگر تاریخ‌گذاری رادیو ایزوتوپی نشان دهد که نقاشی‌ها قدیمی‌تر از لایه رسوبی هستند، می‌توانند قدیمی‌ترین تصاویری باشند که تاکنون کشف شده‌اند.

مردم ماقبل تاریخ رنگ اخرایی را از طریق لوله ها روی دستان خود می دمیدند تا چاپی ایجاد کنند. این ترفند امروزه نیز مورد استفاده کودکان قرار می گیرد. تمام هنرهای ماقبل تاریخ بسیار دیدنی است، و چیزی به خصوص در مورد چاپ دست وجود دارد. شاید این درک این واقعیت است که هر یک از آنها نشان می دهد شخص واقعیمدت هاست در شن های زمان گم شده است.

5. قدیمی ترین مجسمه هایی که از آن تراشیده شده است عاج
30000 سال قبل از میلاد



عکس: دانشگاه توبینگن

در سال 2007، باستان شناسان دانشگاه توبینگن در حال کار بر روی ژورای سوابین، فلاتی در ایالت فدرال بادن-وورتمبرگ در آلمان بودند. آنها یک انبار پر از مجسمه های کوچک حکاکی شده از عاج کشف کردند. این مجسمه ها تقریباً 35000 سال قدمت دارند. آنها را اولین کنده کاری های عاج عاج می دانند که امروزه از آنها می شناسیم.

تنها پنج مجسمه حکاکی شده از استخوان ماموت در غارهای Vogelherd در جنوب غربی آلمان پیدا شده است. غارهای متعدد در این منطقه سرشار از یافته های باستان شناسی است. اینجا بود که باستان شناسان مرد شیر معروف هولنشتاین استدل و مجسمه زهره را از هول فلس کشف کردند. در میان یافته‌ها، بقایای یک مجسمه شیر، دو قطعه ماموت و دو مجسمه ناشناس وجود داشت.

تاریخ‌گذاری رادیوکربن و زمینه زمین‌شناسی یافته‌ها نشان می‌دهد که مجسمه‌ها توسط یکی از اعضای فرهنگ اوریگناسین ساخته شده‌اند، گروهی از افراد مرتبط با اولین ورود. انسان مدرنبه اروپا. تجزیه و تحلیل نشان داد که قدمت مجسمه ها 30000 تا 36000 سال است و برخی آزمایشات نشان دهنده سن حتی بیشتر است.

چهار سال پیش از آن، محقق نیکلاس جی کونارد، کشف سه مجسمه دیگر را در همان منطقه گزارش کرده بود که متعلق به همان دوره زمانی هستند. در میان آنها قدیمی‌ترین تصویر شناخته شده از یک پرنده، و همچنین مجسمه‌ای بود که تصویر نیمه انسان، نیمه جانور و مجسمه‌ای شبیه به اسب را داشت. تمام مجسمه های یافت شده حداقل 30000 سال قدمت دارند.

4. قدیمی ترین نمونه هنر سرامیک
24000 - 27000 ق.م



عکس: پتر نواک

زهره Dolni Vestonice شبیه دیگر مجسمه های ناهید است که در سراسر جهان کشف شده است. طول مجسمه 11.3 سانتی متر است. او زنی است با سینه های بزرگ و الاغی بیرون زده. روی سر مجسمه به جای چشم دو فرورفتگی ایجاد شد. این اولین مجسمه سرامیکی شناخته شده است که از خاک رس پخته شده در دمای پایین ساخته شده است. 14000 سال قبل از اینکه مردم از روش پخت سفالی در سفال استفاده کنند ساخته شد. این مجسمه در 13 ژوئیه 1925 در Dolni Vestonice، در منطقه Moravian جنوبی، چکسلواکی حفر شد.

این مجسمه و همچنین چندین مجسمه دیگر و هزاران قطعه کوچک نشان می دهد که این فناوری برای آن زمان جدید بوده است. بر اساس نتایج آزمایش، اجسام در دمای پایین 700 درجه سانتیگراد شلیک شده اند، بنابراین بیشتر قطعات به وضوح ترک هایی را نشان می دهند که در حین گرم شدن ایجاد شده اند، از جمله خود زهره که هنگام یافتن آن به نصف شکسته شد.

زهره توسط نمایندگان فرهنگ گراوتی در حدود 22000 تا 28000 سال پیش ساخته شد. محصولات سرامیکی در این فرهنگ ریشه نگرفتند و پس از این فرهنگ تا مدت ها اشیاء سرامیکی ایجاد نشد. این آثار هنری، به احتمال زیاد، از دوره ای از تجربه هنری در این فرهنگ آمده اند. چهار سوراخ روی سر مجسمه ایجاد شده بود که احتمالاً برای نگهداری گل در آن یا برای اهداف تشریفاتی انجام می شد.

در سال 2002 اثر انگشتی در سمت چپ مجسمه پیدا شد که متعلق به یک کودک 7 تا 15 ساله بود. در حالی که محققان معتقد نیستند که این مجسمه در واقع توسط یک کودک ساخته شده است، آنها این چاپ را به عنوان شواهدی از جنبه اجتماعی تولید سفال Gravettes می دانند.

3. اول نقاشی معروفچشم انداز
6000 - 8000 قبل از میلاد



عکس: انجمن باستان شناسی کتاب مقدس

اگر نقاشی دیواری که جنجال‌های داغی را به‌وجود آورد و در نقاشی دیواری کاتالهویوک یافت شد، واقعی باشد، رسماً به‌عنوان باستانی‌ترین نقاشی شناخته می‌شود. تصویر معروفچشم انداز. اگرچه، می توان آن را مجموعه ای از اشکال انتزاعی، همراه با تصویر پوست پلنگ نامید. او می تواند هر دو باشد.

در سال 1963، باستان شناس جیمز ملاارت در چاتال هویوک در ترکیه کنونی، یکی از بزرگترین شهرهای عصر حجر که تاکنون کشف شده، کار می کرد. او یکی از بسیاری از نقاشی های دیواری را کشف کرد که برای تزئین خانه های جعبه ای شکل استفاده می شد. ملاارت معتقد است که این نقاشی دیواری منظره ای از شهر را به تصویر می کشد و آنچه که بسیاری فکر می کنند پوست یک پلنگ است در واقع آتشفشان حسن داغ در نزدیکی آن است که در زمان نقاشی دیواری در حال فوران بوده است. برخی دیگر از باستان شناسان معتقدند که اقلام به شکل جعبه هستند فرم های انتزاعیو فوران آتشفشانی ادعایی پوست پلنگ است، زیرا ساکنان شهر نیز حیوانات وحشی را به طرق مختلف به تصویر می کشیدند. مطالعه‌ای در سال 2013 نتایجی را در حمایت از فرضیه منظره ارائه کرد، زمانی که مشخص شد آتشفشانی در نزدیکی واقعاً در دوره زمانی منطبق با نقاشی دیواری فوران کرده است.

دو مدعی دیگر برای عنوان وجود دارد تصویر باستانیتسکین. هر دوی آنها نقشه هستند. یکی از آنها، همانطور که قبلا ذکر کردیم، در پیدا شد اروپای غربیو دیگری به نقشه پاولوف معروف است (بین 24000 تا 25000 سال قبل از میلاد ساخته شده است). با این حال، نقاشی دیواری Çatal Huyuk به احتمال زیاد هیچ هدف مصرفی نداشت، و آن را به اولین نقاشی منظره ای تبدیل کرد که صرفاً برای اهداف زیبایی شناختی ایجاد شد.

2. اولین نسخه خطی اشراق مسیحی
330 - 650 بعد از میلاد



عکس: صندوق میراث اتیوپی

در طول قرون وسطی و مدت‌ها قبل از آن، کتاب‌ها وسیله‌ای غیرعادی نادر بودند و به حق از سوی عده معدودی که می‌توانستند آن‌ها را به دست آورند، گنجینه‌های گرانبهایی به حساب می‌آمدند. شاید با درک این موضوع، کاتبان مسیحی جلد کتاب ها را با سنگ های قیمتی آراستند و صفحاتی را با رنگ های خیره کننده و خوشنویسی های پیچیده رنگ آمیزی کردند و دست نوشته های نفیس منور را خلق کردند.

در سال 2010، در صومعه ای منزوی در منطقه تیگری اتیوپی، محققان انجیل گاریما را کشف کردند. در اصل اعتقاد بر این بود که نسخه خطی منور مسیحی اولیه در سال 1100 تولید شده است. با این حال، تعیین سن رادیوکربن نشان داد که نسخه خطی بسیار قدیمی‌تر بوده و در سال‌های 330 - 650 پس از میلاد ساخته شده است. این باعث می شود که آن را به اولین نسخه خطی تذهیب شده مسیحی تبدیل کند. این نسخ خطی 500 سال از سایر نسخه های خطی مشابه یافت شده در منطقه قدیمی تر است.

این کتاب حیرت‌انگیز شاید مربوط به دوران زندگی ابا گاریما، موسس صومعه‌ای باشد که این کتاب در آن کشف شده است. طبق افسانه، او تمام اناجیل را در یک روز نوشت. خداوند برای کمک به او در این امر حرکت خورشید را متوقف کرد تا اینکه ابا کار خود را تمام کرد.

یکی دیگر از مدعیان این عنوان، اناجیل روسانو از کلیسای جامع روسانو در جنوب ایتالیا است. این نسخه خطی در قرن ششم ایجاد شده است و می توان آن را به صورت آنلاین مشاهده کرد.

1. بیشتر نقاشی های قدیمیرنگ شده با روغن
قرن هفتم



عکس: موسسه تحقیقاتی دولتی نارا برای مطالعه اموال فرهنگی(مؤسسه تحقیقات ملی برای خواص فرهنگی)، توکیو

در سال 2008، یک نقاشی دیواری جدید بودایی و چندین اثر دیگر در غارهای بامیان در افغانستان کشف شد. در این آثار هنری رگه‌هایی از یک کلاسور مبتنی بر روغن یافت شد که بیشترین تأثیر را از آن‌ها داشت نقاشی های اولیهرنگ شده در روغن این نقاشی ها حداقل 100 سال قبل از استفاده از تکنیک رنگ روغن در منطقه مدیترانه یا اروپا خلق شده اند. به نظر می رسد که از این چسب استفاده شده است تا رنگ سریعتر روی سطوح سنگی غارها خشک شود.

از سال 2003، دانشمندانی از ژاپن، اروپا و ایالات متحده تلاش کرده اند تا از طریق پروژه ای که بخشی از آن توسط یونسکو حمایت می شود، تا حد امکان از هنر دره باموئیان محافظت کنند. آنها این ماده را در حین انجام آزمایشات شیمیایی روی برخی از نقاشی ها کشف کردند. دانشمندان با استفاده از روش کروماتوگرافی گازی و طیف سنجی جرمی دریافتند که نمونه هایی از 12 غار و همچنین نمونه هایی که از دو مجسمه تخریب شده بودا گرفته شده اند حاوی رنگ هایی بر پایه روغن و رزین هستند.

این نقاشی‌های دیواری که مربوط به قرن هفتم پس از میلاد است، بخشی از شبکه‌ای از غارها هستند که با نقاشی‌هایی که بودا و شخصیت‌های اساطیری را به تصویر می‌کشند، تزئین شده‌اند. شبکه غارها نیز با نقش های تزئینی و طرح های پیچیده مارپیچ آراسته شده است. محققان بر این باورند که مطالعه این تصاویر می تواند اطلاعات ارزشمندی در مورد تبادل فرهنگی بین مردم شرق و غرب آسیا و همچنین در مورد بزرگ معروف ارائه دهد. جاده ابریشم(جاده ابریشم).

+ قدیمی ترین مجسمه چوبی
تقریباً 7500 سال قبل از میلاد



بت های اسلاوی روسیه قدیمی، آثار باستانی کمیاب و گرانبها ساخته شده از چوب و سنگ، نشان دهنده خدایان اسلاو بود. نادر بودن مصنوعات چوبی به دلیل شکنندگی این مواد و همچنین آزار و اذیت بت پرستان و آثار آنها مسیحیان اولیه است. بسیاری از این بت ها از چوب فاسد شدنی ساخته شده بودند، زیرا اعتقاد بر این بود که درختان جادویی هستند. بت ها قدرت خدایان را با جادوی درختان ترکیب کردند. مشرکان اسلاو معمولاً بت های خود را در کوه هایی با قله های بی درخت برپا می کنند. در زمانی که استون هنج ساخته می شد و اهرام مصر، حداقل یکی از بت هایی که یک خدا را به تصویر می کشد قبلاً قدیمی بود.

اگر گفته های محققان تأیید شود، قدیمی ترین مجسمه چوبی که ما می شناسیم بت شیگیر است که از کاج اروپایی ساخته شده است. در دوران میان سنگی (عصر حجر میانی)، تقریباً 9500 سال پیش ایجاد شد. بت شیگیر در تمام این قرن ها حفظ شده است زیرا در عمق 4 متری در باتلاق ذغال سنگ نارس قرار داشت و به لطف آن باکتری ها نمی توانستند به چوب برسند.

این بت ابتدا در ژانویه 1890 در اورال میانه، شمال غربی یکاترینبورگ کشف شد. همراه با سایر مصنوعات ساخته شده از شاخ حیوانات، استخوان، چوب و خاک رس، مانند خنجر، زوبین و پارو در انبار بود. ارتفاع بت 280 سانتی متر است. در تمام طول پیکره یادبود، هفت چهره، نقش‌های مختلف حکاکی شده و نقوش مذهبی دیده می‌شود. بت با سر تاج گذاری می شود. با این حال، تقریباً 2 متر از بت در جریان ناآرامی‌های سیاسی روسیه گم شده است و اگر تفسیر سال 1914 باستان شناس تولماچف از ساختار بت درست باشد، ممکن است ارتفاع اولیه بت 5.3 متر باشد.

این بت در موسسه تاریخ فرهنگ مادی در سنت پترزبورگ توسط تیمی از دانشمندان به رهبری گالینا زایتسوا در معرض تعیین سن رادیو کربن قرار گرفت. نتایج تجزیه و تحلیل توسط موسسه زمین شناسی تایید شد آکادمی روسیهعلوم در مسکو و شخصا لئوپولد دیمیتریویچ سولرژیتسکی. آزمایش‌ها نشان داده‌اند که سن فقط چند صد سال متفاوت است. اگر نتایج آزمایش درست باشد، بت شیگیر رسما به عنوان قدیمی ترین شناخته می شود مجسمه چوبیدر جهان و مجسمه باستانیهر نوع در سراسر اروپا

به دلیل کودتا، این اثر برای مدتی به فراموشی سپرده شد، اما از سال 2014، محققان آلمانی از اداره ایالتی نیدرزاکسن با میراث فرهنگی(اداره میراث فرهنگی ایالت نیدرزاکسن) در تلاش برای رمزگشایی معنای کنده کاری و حکاکی هستند. آنها یک سری آزمایش دیگر را با استفاده از روش طیف سنجی جرمی برای به دست آوردن داده های دقیق تر انجام خواهند داد. نتایج این مطالعات باید در اوایل سال 2015 منتشر شود.

مجسمه های باستانی خزنده ها؟ 26 مه 2015

در آغاز سال 1919، جهان با پدیده ای به نام فرهنگ عبید آشنا شد که تأثیر آن را می توان در سراسر خاورمیانه، ماوراء قفقاز و آسیای مرکزی جستجو کرد. از هزاره ششم تا چهارم قبل از میلاد، یعنی قبل از دوره اوروک، در جنوب عراق مدرن وجود داشته است و پیشرو تمدن سومری است که از میراث نیبیرو رشد کرده است. تقویت جامعه سومری به آوارگی عبیدها انجامید. فرهنگ آنها نام خود را از تپه مصنوعی العبید در نزدیکی شهر باستانی اور گرفته است.

از ویژگی های این فرهنگ مجسمه هایی با سرهای مارمولک و شکاف های باریک چشم های مایل بود. معروف ترین آنها مارمولک انسان نما (لات. لیزرتا) نوزادش را در آغوش گرفته و به او غذا می دهد. مجسمه های دیگری با بدن زن و سر مارمولک وجود داشت. بر روی سینه و اندام تناسلی خود مثلث ها، بر شانه های خود قالب (تزیینات شانه) و بر روی سر خود کلاه یا کلاه گیس هایی از قیر (آسفالت طبیعی) حک کرده اند.

بیایید در مورد آنها بیشتر بدانیم ...

پیش از این، این مجسمه ها در موزه بغداد به نمایش گذاشته شده بود. بیشتر آنها از شهر فوق الذکر اور آمده اند. قدمت آنها به هزاره پنجم قبل از میلاد برمی گردد که به مبدأ تأسیس اور بازمی گردد.

بر اساس مجسمه های گلی یافت شده در جنوب عراق مدرن (یکی از مهدهای اصلی تمدن مدرن)، بسیاری از یوفولوژیست ها، کیهان شناسان و دیگر دوستداران نسخه های غیر استاندارد نشان می دهند که این دقیقاً همان چیزی است که نمایندگان خزنده های زمینی شناخته شده به آن هستند. بشر اولیه شبیه اعتقاد بر این است که فرهنگ عبید، که در آن مجسمه های مارمولک ها (خزندگان انسانی یا خزندگان هوشمند) ایجاد شده است، حتی قبل از ظهور تمدن سومری که توسط الوهیم ها ایجاد شده است، بوجود آمد.

علم رسمی اغلب پیکره های مارمولک های هوشمند فوق را با بیان مادی عقاید ساکنان بین النهرین باستان در مورد خدایان، به ویژه با نامو، الهه مادر اولیه سومری، مرتبط می کند. محققان این فرهنگ بر این باورند که ایده خلق شخصی برای خدمت به خدایان را مطرح کرده است. نام او بخشی از نام فرمانروا و قانونگذار مشهور سومری، Ur-Nammu است که تقریباً در سالهای 2112-2094 قبل از میلاد حکومت کرد.

بین النهرین یکی از قدیمی ترین مراکز تمدن در هزاره های چهارم تا سوم قبل از میلاد است. از زمان ظهور سومری ها و تا زمان سقوط پادشاهی نو بابلی، 10٪ از جمعیت کل زمین در قلمرو دشت بین النهرین زندگی می کردند. آغاز تمدن سومری مصادف با آغاز تثبیت مکتوب تاریخ جهان است که برای بشر مدرن قابل درک است. قبل از سومریان تمدن های دیگری نیز وجود داشته است، اما نوشته آنها هنوز رمزگشایی نشده و در انتظار محققان خود است. اولین اسناد مکتوب رمزگشایی شده توسط علم مدرن متعلق به سومریان است. بنابراین، آنها می گویند که تاریخ به معنای مدرن در سومر آغاز شد و سال نو تعطیلات اصلی آن بود.

پس از کشف فرهنگ لیلتپه در قلمرو آذربایجان مدرن، دلایلی وجود داشت که برخی از حاملان فرهنگ عبید به قفقاز جنوبی و سپس به قفقاز شمالی (آثار فرهنگ مایکوپ) مهاجرت کردند. مایکوپ پایتخت جمهوری آدیگه است و اجداد جمعیت بومی آن را چرکس ها (کاسوگ ها) می دانند که با نام های مختلف شناخته می شوند. ایوان مخوف با کاباردا که توسط آنها تأسیس شده بود روابط خانوادگی نزدیک داشت.

همچنین حاملان فرهنگ عبید به دجله علیا و نواحی شمالی زاگرس مهاجرت کردند، جایی که بعداً با هوری ها که دولت میتانی را در بین النهرین شمالی در سده های 16-13 قبل از میلاد ایجاد کردند، جذب شدند. از این ایالت بود که مادر (تیا) و هر دو همسر (نفرتیتی و کیا) آخناتون فرعون اصلاح‌کننده مصری سرچشمه گرفتند.

هوری ها تأثیر زیادی بر پادشاهی هیتی ها، یک قدرت قدرتمند باستانی در آسیای صغیر (حدود 1800 - حدود 1180 قبل از میلاد) داشتند. به نوبه خود، پانتئون خدایان هیتی در واقع به طور کامل به پانتئون خدایان یونان تبدیل شد، اما با نام های جدید. برترین خدای هیتی ها خدای باد و رعد و برق Teshub بود که با Nibiruan Ishkur مرتبط بود. Teshub از هیتی ها رئیس پانتئون یونانیان باستان تحت نام زئوس شد و ویژگی خود را حفظ کرد (رعد و برق سلاح اصلی زئوس است). بعدها، رومیان زئوس یونانی (تشوب هیتی) را مشتری خود، فرمانروای عالی و رعد و برق، ساختند.

برخی اور هیتی ها را زادگاه ابراهیم، ​​پدر ادیان توحیدی می نامند. اور هیتوف همزاد اور کلدانی ها بود، جایی که گورهای سلطنتی در سال 1927 کشف شد.

اعتقاد بر این است که روسیه عقاب دو سر خود را از بیزانس در قرن پانزدهم از طریق ازدواج ایوان سوم و سوفیا پالئولوگ (خواهرزاده آخرین امپراتور بیزانس) پذیرفت، اگرچه این نماد مدت ها قبل از این عروسی در روسیه شناخته شده بود. بیزانس به اندازه کافی مالک سرزمین هایی بود که هیتی ها در گذشته دور در آن زندگی می کردند. عقاب دو سر را هیتی ها از هزاره دوم قبل از میلاد می شناختند. هیتی ها آن را بر روی مهرها و استانداردهای دولتی خود، بر روی نقش برجسته های سنگی و غیره ترسیم می کردند. عقاب دو سر هیتی برخلاف نشان روسی دارای یک تاج و به جای عصا و گوی، دو قربانی بود. تا حدی می توان از تداوم نمادهای امپراتوری ها و فرهنگ ها صحبت کرد. با این حال، هرالدین روسی چیزی در مورد عقاب دو سر هیتی نمی دانستند، زیرا در دوره آنها بقایای شهرهای هیتی در زیر زمین قرار داشت.

هیتی ها که در قلمرو ترکیه شرقی مدرن (آناتولی) زندگی می کردند، به عنوان سازه های آیینی استفاده می کردند که قبل از آنها توسط نمایندگان یک تمدن یا تمدن بسیار توسعه یافته ساخته شده بود. به عنوان مثال، سایت باستان شناسی با نام ترکی Aladzha-huyuk، واقع در نزدیکی پایتخت هیتی ها، Hatussa است، که طبق افسانه، مدت ها قبل از ظهور خود هیتی ها در فلات آناتولی وجود داشته است. اعتقاد بر این است که Aladzha-huyuk در دوران نوسنگی پدید آمد و محل سکونت هات ها - پیشینیان هیتی ها بود. در زمان پادشاهی هیتی ها، این شهر عمدتاً به عنوان یک مرکز مذهبی و فرهنگی خدمت می کرد.

سنگ‌های Aladzha-huyuk (تصویر سمت چپ را ببینید) برادران دوقلو با سنگ‌های کوسکو هستند (تصویر سمت راست) پایتخت امپراتوری اینکاها. با چشم غیرمسلح می توان شباهت تقریباً کامل سنگ تراشی چند ضلعی کلاسیک بلوک های مگالیتیک در آلادزا-هیووک را با بلوک هایی از پرو مشاهده کرد که تقریباً کاملاً در امتداد یک سطح پیچیده مفصل بندی شده اند. با این حال، بین ترکیه و پرو ده ها هزار کیلومتر و یک اقیانوس عظیم وجود دارد. شباهت سنگ تراشی در هر دو مورد شگفت انگیز است و پیچیدگی آن بار دیگر تأیید می کند که خالقان آنها هیتی ها یا اینکاها نبودند (سه هزار سال بین تمدن ها وجود دارد) بلکه نمایندگان یک تمدن یا تمدن بسیار توسعه یافته بودند. می توان مشاهده کرد که از همان فناوری، همان روش های پردازش سنگ، همان تکنیک های ساخت و ساز، همان منطق مهندسی در هنگام ایجاد سازه ها در آلادژا-هیووک و کوسکو به وضوح استفاده شده است. فناوری‌های هیتی‌ها و اینکاها بسیار ابتدایی بودند و هیچ ارتباطی با فناوری‌های یک تمدن بسیار فنی ندارند.

اینجا یک مقایسه اصلی است :-)

بازگشت به حاملان فرهنگ عبید. همانطور که در بالا ذکر شد، آنها با هوری ها که تأثیر قدرتمندی بر هیتی ها داشتند، جذب شدند. علاوه بر هیتی ها، هوری ها به همراه اورارتوی ها و برخی ملیت های دیگر از اواخر هزاره دوم پیش از میلاد و تا سده های چهارم تا دوم پیش از میلاد در روند شکل گیری قوم ارمنی شرکت داشتند. قهرمان اصلی حماسه ارمنی نوح است که به گفته برخی محققین پسر نیبیروان انکی بود. طبق افسانه های سومری، انکی و خواهر ناتنی اش نین هورساگ خالقان اولین افرادی بودند که قرار بود برای نیبیروان ها طلا استخراج کنند. این الهه Ninhursag (معروف مردمان باستان به عنوان Mami) بود که به معبد حفاری شده در مرکز زیر تپه Ubeid اختصاص داشت که نامی را به کل فرهنگ / پدیده داد (به "فرقه اور" مراجعه کنید).

مشخص است که نمایندگان فرهنگ باستانی عبید در هوری ها "محلول" کردند ، که به نوبه خود تحت تأثیر تمدن مارمولک های هوشمند زمینی حتی قبل از آن "معرض" شدند. اگرچه امروزه اطلاعات دقیقی در مورد منشأ هوری ها در دست نیست، اما مشخص است که هوری ها به همراه ساکادی ها و اورارتوی ها از گروه جمعیت های آرمنوئیدی بودند و نوع آرمنوئید خود نوع غالب در میان گروه های بومی سامی بود. سوریه و بین النهرین به همین دلیل است که نمایندگان اصلی این نوع ارمنی ها و آشوری ها هستند. نقوش خزندگان محجبه هنوز در الگوهای ملی ارمنی یافت می شود. شاید این یک خاطره کهن از پیوند با فرهنگ عبید باشد.

InfoGlaz.rf پیوند به مقاله ای که این کپی از آن ساخته شده است -