Onegin Pechorin stolining atrofi va atrofi. Insho "Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari. Qahramonlarning eng yorqin xususiyatlari

(1 variant)

"Yevgeniy Onegin" va "Zamonamiz qahramoni" rus tilining rivojlanishidagi asosiy bosqichdir 19-asr adabiyoti V. Bu eng yaxshi asarlar Rossiyaning ikkita haqiqiy dahosi: A.S. Pushkin va M.Yu. Lermontov. Romanlar o‘quvchi va adabiyotshunos olimlarni nafaqat o‘z kontseptsiyasining ulug‘vorligi, balki yangiligi bilan ham hayratga soladi. Bu, birinchi navbatda, ikki bosh qahramonning obrazlarini ochishda namoyon bo'ladi. Birinchi marta Pushkin yozgan realistik roman oyatda. Bu inqilobga o'xshardi. Shoir o‘z ijodi haqida qayg‘urar, o‘z zamonasidan ilgarilab ketgan asarni hamma ham ham qadrlay olmasligini anglab yetardi. Bu tashvishlar asossiz emas edi. Hatto Pushkinning ko'plab do'stlari ham asar kontseptsiyasining dahosini tushuna olmadilar.

M.Yu. Lermontov uning oldiga bordi ijodiy izlanishlar yanada uzoqroq. U yaratgan roman Pushkin singari realistik emas, balki ikki harakatning xususiyatlarini birlashtirgan. Va bu yorqin asar tanqidchilar va zamondoshlar tomonidan qadrlanmadi.

Avvalo, bu ikki romanning yangiligi o‘sha davr adabiyoti uchun yangi bo‘lgan personajlardadir. Keyinchalik bu tur "ortiqcha odam" deb ataldi. Bu tushuncha romantik, keyin real tasvirni nazarda tutadi Yosh yigit, zodagon, aqlli, o'qimishli va qiziqarli, lekin undan uzoq haqiqiy hayot, hafsalasi pir bo'lgan, harakatsiz, zamondoshlariga begona. Ushbu belgilar galereyasi Onegin bilan ochiladi, undan keyin Pechorin.

Bunday belgilarning paydo bo'lish vaqti - 1830-yillar, pasayish davri. Dekembristlar qo'zg'oloni va shafqatsiz, reaktsion siyosatchi Nikolay I taxtga o'tirgandan so'ng. jamoat hayoti Rossiya uzoq vaqt tinch edi. Yangi narsa bor ijtimoiy hodisa- baxt va o'z shaxsiyatining ahamiyatini his qilishdan tashqari hamma narsaga ega bo'lgan yoshlar. Ularning iztiroblari va izlanishlari o'z davrining qahramonlari Onegin va Pechorin haqidagi romanlarda mujassamlangan.

Ikki asarning bir-biriga o‘xshamasligiga qaramay, ularning syujeti bir xilda qurilgan: qahramon qandaydir sinovdan o‘tadi, vaziyatga qarab uning xarakteri ochiladi.

Shubhasiz, Onegin uchun ham, Pechorin uchun ham asosiy sinov sevgi sinovidir.

Onegin, Pechorin singari, romanning boshida boshqa odamlarning qalbini zabt etuvchi, "maftunkor aktrisalarning o'zgarmas muxlisi" sifatida namoyon bo'ladi. U qiziqmasdi chuqur his-tuyg'ular, u umrining oxirigacha, o'limgacha sevgi izlamadi, balki faqat kinoya bilan go'zal qizlarning sajdasini qidirdi va bunga erishib, azob-uqubatlarni o'ylamasdan ularni tezda tark etdi. Bu uning zerikishdan davosi edi.

Qanchalik erta ikkiyuzlamachi bo'lishi mumkin edi?

Umid bog'lash, hasad qilish,

Ko‘ndirmoq, ishontirmoq,

G'amgin, zerikarli ko'rinadi,

Mag'rur va itoatkor bo'ling

Diqqatli yoki befarq!

Onegin "nozik ehtiros fanida" aniq muvaffaqiyatga erishdi.

Demak, Onegin pleymeyker. Ammo keyin u Tatyana bilan uchrashadi. U bu viloyatlik yosh xonimni osonlik bilan yutib oladi. U go'zallik bilan porlamaydi va uning ruhi zulmat uchun qorong'u. Va Evgeniy bu erda oddiygina murabbiy rolini o'ynaydi, qizga qanday yashashni o'rgatadi. Ammo sayohatdan qaytib, axloqiy inqilob va poklanishni boshdan kechirib, u Tatyanaga boshqa ko'zlar bilan qaraydi. Onegin uni sevib qoladi, boshini butunlay yo'qotadi va Tatyana o'zgargani uchun emas (u qalbida bir xil bo'lib qoldi), balki chuqur o'zgarishlar Yevgeniyning o'ziga ta'sir qilgani uchun u ma'naviy jihatdan o'sib, Tatyanaga munosib bo'ldi. Ammo Onegin kechikdi, u turmushga chiqdi va "unga abadiy sodiq qoladi". Va bu - vizual illyustratsiya fojia" qo'shimcha odam", uning" baxtsiz qismi ".

Pechorin Onegin taqdirini takrorlaydi. U ham hayotda maqsadsiz sargardon bo'lib, o'zini topishga urinib, negadir ayollarning sevgisiga erishadi, keyin esa ularni tark etadi; Onegin Tatyana uning qurboniga aylanganini ko'radi, lekin juda kech. Pechorin ham Bela va Meri fojialarining oldini olishi mumkin edi, lekin buni xohlamadi. U Veraning taqdiri bilan ham o'ynadi, lekin u undan kuchliroq bo'lib chiqdi - va u mana, ezilib, xo'rlanib, yo'qolgan baxti haqida yig'lab yubordi.

"Zamonamiz qahramoni" romantik asarida yolg'iz yo'q ayol tasviri. Biz Tatyananing Bela, Meri va Veradagi xususiyatlarini taniymiz. Shunday qilib, qahramonning sevgisi yanada ko'p qirrali va ifodali.

Qahramonlarning do'stlikka bo'lgan munosabati ham kam ifodali tasvirlangan. Lermontov yana aniqlikdan mahrum; Biroq, Lenskiy va Grushnitskiy o'rtasidagi taqqoslash o'zini ko'rsatadi. Pechorin va Grushnitskiyning ham "hech qanday aloqasi yo'q, do'stlar". Hikoya chizig'i arzimas narsa ustidagi duellar, birining sevganiga mahliyo bo‘lishini ikkala asarda ham ko‘rish mumkin.

Buni aytmaslikning iloji yo'q axloqiy izlanish Onegin va Pechorin, chunki ikkalasi ham beixtiyor begona yuqori jamiyat, ular tegishli bo'lishi kerak bo'lgan jamiyat. Onegin Rossiya bo'ylab sayohat qiladi, Pechorin - Kavkaz atrofida, ikkalasi ham bu sayohatlarda o'zlarining mavjudligining ma'nosi va maqsadini topishga harakat qilishadi. Ular ayollarning orqasidan ergashadi, ularni azoblaydi, duellarda urishadi, nima uchunligini bilmasdan odamlarning hayotini buzadi. Natijada ularning taqdiriga havas qilib bo'lmaydi.

Onegin ham, Pechorin ham haqiqiy "zamon qahramonlari". Ular bir-biriga juda o'xshash va ularning fojialari o'xshash. Ular uchun butun dunyoda boshpana yo'q; Qo'shimcha odamlarning taqdiri shunday.

(2-variant)

Ehtimol, o'z romanini boshlaganida, Lermontov shunday deb o'ylagan Bosh qahramon mavjudligini o'quvchilarga eslatib turadi Pushkinning Onegin. Evgeniy Onegin va Grigoriy Pechorin obrazlarining shubhasiz o'xshashligi V. G. Belinskiy tomonidan birinchilardan bo'lib qayd etilgan. "Ularning o'xshashligi Onega va Pechora o'rtasidagi masofadan ancha kam ... Pechorin bizning davrimizning Oneginidir", deb yozadi tanqidchi.

Qahramonlarning umri boshqacha. Onegin dekabrizm, erkin fikrlash va isyon davrida yashagan. Pechorin - abadiy davr qahramoni. Pushkin va Lermontovning buyuk asarlarida umumiy narsa bu obrazdir ruhiy inqiroz olijanob ziyolilar. Bu sinfning eng yaxshi vakillari hayotdan norozi bo'lib, chetlatilgan ijtimoiy faoliyat. Ularning "ortiqcha odamlarga" aylanib, o'z kuchlarini maqsadsiz sarflashdan boshqa iloji yo'q edi.

Xarakterlarning shakllanishi va Onegin va Pechorinning ta'lim shartlari, shubhasiz, o'xshashdir. Bular bir doiradagi odamlar. Qahramonlarning o‘xshashligi shundaki, ularning ikkalasi ham jamiyat va o‘zlari bilan kelishishdan yorug‘likni inkor etishga, hayotdan chuqur norozilikka o‘tgan.

"Ammo uning ichidagi his-tuyg'ular erta soviydi", deb yozadi Pushkin, "rus ko'klari" bilan "kasal" bo'lgan Onegin haqida, "... muloyimlik va xushmuomala tabassum bilan qoplangan umidsizlik paydo bo'ldi."

Ular yaxshi o'qigan va o'qimishli odamlar, bu ularni o'z davrasidagi boshqa yoshlardan ustun qo'ydi. Oneginning bilimi va tabiiy qiziquvchanligi uning Lenskiy bilan bo'lgan tortishuvlarida namoyon bo'ladi. Mavzularning bitta ro'yxati bunga arziydi:

O'tgan shartnomalar qabilalari,

Ilmning mevalari, yaxshilik va yomonlik,

Va asriy noto'g'ri qarashlar,

Va jiddiy sirlar halokatli,

Taqdir va hayot...

Oneginning oliy ma'lumotli ekanligining dalili uning keng shaxsiy kutubxonasidir. Pechorin o'zi haqida shunday dedi: "Men o'qishni, o'qishni boshladim - men ham fandan charchadim". Ajoyib qobiliyat va ma'naviy ehtiyojlarga ega bo'lib, ikkalasi ham hayotda o'zlarini anglay olmadilar va uni arzimas narsalarga sarfladilar.

Yoshligida ikkala qahramon ham beparvolikni yaxshi ko'rar edi ijtimoiy hayot, ikkalasi ham "nozik ehtiros ilmi", "rus yosh xonimlari" bilimida muvaffaqiyat qozondi. Pechorin o'zi haqida shunday deydi: "... bir ayol bilan uchrashganimda, men doimo uning meni sevish-sevmasligini aniq taxmin qilardim ... men hech qachon sevgan ayolimning quli bo'lmaganman, aksincha, men doimo ularning irodasi va irodasi ustidan yengilmas kuchga ega bo'ldim. yurak... Shuning uchun men hech qachon juda qadrli bo'lmaganman ..." Go'zal Belaning sevgisi ham, yosh malika Maryamning jiddiy ishtiyoqi ham Pechorinning sovuqqonligi va oqilonaligini eritib yubora olmadi. Bu ayollarga faqat baxtsizlik keltiradi.

Tajribasiz, sodda Tatyana Larinaning sevgisi ham dastlab Oneginni befarq qoldiradi. Ammo keyinchalik bizning qahramonimiz yangi uchrashuv Jamiyat xonimi va generalning rafiqasi Tatyana bilan birga, u bu g'ayrioddiy ayol shaxsida nimani yo'qotganini tushunadi. Ma'lum bo'lishicha, Pechorin umuman qodir emas ajoyib tuyg'u. Uning fikricha, "sevgi to'yingan g'ururdir".

Onegin ham, Pechorin ham o'z erkinligini qadrlashadi. Evgeniy Tatyanaga yozgan maktubida:

Sizning nafratlangan erkinligingiz

Men yo'qotishni xohlamadim.

Pechorin to'g'ridan-to'g'ri aytadi: "... yigirma marta jonimni, hatto sha'nimni ham xavf ostiga qo'yaman, lekin erkinligimni sotmayman".

Ikkalasiga xos bo'lgan odamlarga befarqlik, umidsizlik va zerikish ularning do'stlikka bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi. Onegin Lenskiy bilan do'st, "hech narsa qilish kerak emas". Va Pechorin shunday deydi: "... Men do'stlikka qodir emasman: ikki do'stning biri har doim boshqasining quli bo'ladi, garchi ko'pincha ularning hech biri o'zimga qul bo'la olmayman va bu holda buyruq berish ham shundaydir; zerikarli ish, chunki bir vaqtning o'zida aldash kerak ..." Va buni u Maksim Maksimichga sovuq munosabatda ko'rsatadi. Qadimgi shtab kapitanining so'zlari ojizlik bilan yangradi: "Men doim aytganman, eski do'stlarini unutganlardan foyda yo'q!.."

Atrofdagi hayotdan hafsalasi pir bo'lgan Onegin ham, Pechorin ham bo'sh va bo'sh "dunyoviy olomon" ni tanqid qiladi. Ammo Onegin qo'rqadi jamoatchilik fikri, Lenskiyning duelga da'vatini qabul qildi. Grushnitskiy bilan o'q otgan Pechorin jamiyatdan o'ch oladi amalga oshmagan umidlar. Aslida, xuddi shu yovuz hazil qahramonlarni duelga olib keldi. Onegin "Lenskiyni g'azablantirishga va qasos olishga qasamyod qildi" zerikarli oqshom Larinlarda. Pechorin shunday deydi: "Men yolg'on gapirdim, lekin men uni mag'lub qilmoqchi bo'ldim, menda qarama-qarshilik qilish uchun tug'ma ehtiros bor, mening butun hayotim faqat yurak yoki ongning qayg'uli va muvaffaqiyatsiz qarama-qarshiliklarini hurmat qilish edi ...".

O'zining foydasizligini his qilish fojiasi ikkalasi uchun ham ularning hayotining foydasizligini tushunish bilan chuqurlashadi. Pushkin bu haqda achchiq aytadi:

Lekin buni behuda deb o'ylash achinarli

Bizga yoshlik berildi

Ular uni doim aldaganliklari,

U bizni aldagan

Bizning eng yaxshi tilaklarimiz nima?

Bizning yangi orzularimiz nima

Ketma-ket chirigan,

Kuzda chirigan barglar kabi.

Lermontovning qahramoni unga hamohangdek: “Rangsiz yoshligim o‘zim va yorug‘lik bilan kurashda, eng yaxshi fazilatlarim, masxaradan qo‘rqib, qalbim tubiga ko‘mdim: ular o‘sha yerda vafot etdilar... Yorug‘lik va buloqlarni yaxshi o‘rganib, Hayotdan keyin men axloqiy nogiron bo'lib qoldim ».

Pushkinning Onegin haqidagi so'zlari, qachon

Duelda do'stini o'ldirgan,

Maqsadsiz, ishsiz yashab

Yigirma olti yoshgacha,

Bekor bo'sh vaqtlarda qiynalib,

U "maqsadsiz yura boshladi", buni sobiq "do'stini" o'ldirgan Pechorin bilan ham bog'lash mumkin va uning hayoti "maqsadsiz, ishsiz" davom etdi. Sayohat paytida Pechorin shunday deb o'ylaydi: "Nega men nima maqsadda tug'ilganman?"

"O'z qalbida ulkan kuchlarni" his qilib, lekin ularni butunlay isrof qilgan Pechorin o'limni qidiradi va uni "Fors yo'llarida tasodifiy o'qdan" topadi. Yigirma olti yoshida Onegin ham "hayotdan umidsiz charchagan". U xitob qiladi:

Nega menga o'q tegmadi?

Nega men zaif chol emasman?..

Qahramonlar hayotining tavsifini taqqoslab, Pechorinaning ko'proq ekanligiga ishonch hosil qilish mumkin faol shaxs demonizm xususiyatlari bilan. "Birovning iztiroblari va quvonchiga sabab bo'lish, hech qanday ijobiy huquqqa ega bo'lmasdan, bizning g'ururimizning eng shirin taomi emasmi?" - deydi Lermontov qahramoni. Shaxs sifatida Onegin biz uchun sir bo'lib qolmoqda. Pushkin uni shunday tavsiflagani ajablanarli emas:

Eksantrik qayg'uli va xavfli,

Jahannam yoki jannat yaratilishi,

Bu farishta, bu mag'rur iblis,

U nima? Bu haqiqatan ham taqlidmi?

Arzimas sharpami?..

Onegin ham, Pechorin ham xudbin, ammo o'ylaydigan va azob chekayotgan qahramonlar. Bekor dunyoviy mavjudotdan nafratlanib, unga erkin va ijodiy qarshilik ko'rsatish yo'llari va imkoniyatlarini topa olmaydilar. IN fojiali natijalar Onegin va Pechorinning shaxsiy taqdirlari "ortiqcha odamlar" fojiasi bilan ajralib turadi. “Ortiqcha odam” fojiasi, u qaysi davrda paydo bo'lishidan qat'i nazar, ayni paytda uni dunyoga keltirgan jamiyatning fojiasidir.

Ko'rinishidan, Onegin ham, Pechorin ham yuqori jamiyat vakillari, ular juda yaxshi yaxshi tarbiya va ular aytganidek, yaxshi tug'ilish, ya'ni har bir kishi moddiy yordam oldi, martaba yaratish imkoniyatiga ega bo'ldi va oziq-ovqat haqida qayg'urmaslik kerak. Biroq, bu qahramonlarning har biri o'z davri uchun marginaldir. Ular keraksiz odamlar va go'yo borliqning chekkasiga tashlangan.

Biroq, ular mohiyatan bo'sh bo'lgan bu borliqning markazida bo'lishdan jirkanadilar. Misol uchun, Pushkin romanida biz muallifning yuqori jamiyat va ochko'zlik bilan to'lgan bu odamlarning o'yin-kulgilarini doimiy tasvirlashini ko'ramiz. Albatta, Onegin bularning barchasida hech narsa izlashni xohlamaydi va u ham butunlay zerikadi.

Pechorin, o'z navbatida, bir oz boshqacha mavjud tarixiy davr siyosiy tanazzul va reaktsiya davri ekanligi ma'lum. Shuning uchun Pechorin nafaqat zerikish bilan, balki qayg'u va azob-uqubat bilan ham to'ldiriladi. Shuning uchun Pechorinning taqdiri yanada dramatik, u o'limni qidirmoqda, taqdirning mavjudligini xavfli korxonalarda sinab ko'rishga harakat qilmoqda.

Har bir inson o'z jamiyati uchun samimiy va foydali bo'lishni niyat qiladi. Biroq, har kim o'z foydalanishini topa olmaydi va shuning uchun bu vaziyatdan aziyat chekadi, chunki ular o'zlarini alday olmaydilar. Bu qahramonlar haqiqatan ham nihoyatda o'xshash va menimcha, ular qaysidir ma'noda bir-birining davomi.

Aniqrog'i, Pechorin (ayniqsa, xronologik jihatdan) Oneginning rivojlanishi. Pushkin qahramoni chegaraga surilgandan so'ng va uning davri ham chegaraga (dekembristlar qo'zg'oloni va qattiq siyosiy reaktsiya), Lermontovning qahramoni paydo bo'ladi, uning o'zi qattiqroq va azob-uqubatlarga to'la bo'ladi. Agar Oneginda qandaydir nekbinlik va beparvolikni ko'rish mumkin bo'lsa, Pechorinda faqat kinizm ko'rinadi.

Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlarini ko'rib chiqayotganda, mualliflarning raqamlarini unutmaslik kerak. Ko'p jihatdan, qahramonlar o'z ijodkorlarining tarjimai holi va qarashlarini takrorlaydilar. Albatta, ko'pincha mualliflar o'zlariga istehzo bilan munosabatda bo'lishadi va faqat o'zlarining salbiy yoki, aytaylik, ekstremal fazilatlarini taklif qilishadi.

Pushkin va Lermontov ijodkorlarini tashqi tomondan aks ettirish va baholashga qodir bo'lgan ijodkorlarni farqlash kerak. dunyoviy odamlar Pushkin va Lermontovlar, xuddi boshqalar kabi, ehtiroslar va turli xil moyilliklarga duchor bo'lgan. Shunday qilib, Onegin va Pechorin qisman ifodalaydi dunyoviy tomon ularning mualliflari.

Pechorin va Onegin insho

Evgeniy Onegin, bosh qahramon xuddi shu nomdagi roman A. S. Pushkina va M. Yu Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" qahramoni Grigoriy Pechorin "ortiqcha odam" turiga kiradi fantastika. Bu ikkala qahramon ham hayotdan hafsalasi pir bo'lgan va o'zlarining ajoyib qobiliyatlaridan foydalana olmaydilar. Onegin va Pechorin bir-biriga juda o'xshash: zerikkan, charchagan, ko'klarga duchor bo'lgan.

Qahramonlar o'rtasidagi o'xshashlikni allaqachon nomlarda ko'rish mumkin, chunki Lermontov o'z qahramonini nomlab, Pushkin bilan bir xil printsipdan foydalanadi - u daryo nomiga tayanadi. Onega - sokin, silliq daryo, Pechora esa tez, qo'rqinchli, zo'ravon. Qaysidir ma'noda daryolar qahramonlar xarakterining in'ikosiga aylanadi.

Qahramonlarni solishtirish ularning belgilaridan boshlanishi kerak hayot falsafasi. Ikkala qahramon ham kamdan-kam kiniklik, xudbinlik va takabburlikdan aziyat chekadi, ular hayotga va atrofdagi odamlarga tanqidiy munosabatda bo'lishadi. Onegin va Pechorin ularning mavjudligi umidsiz kulranglik, bo'shliq, monotonlik, g'amginlik ekanligini tushunadi, shuning uchun ular shodlik, bekorchilik va turli xil lazzatlar niqobi ostida yashirinishga harakat qilishadi. Ammo tez orada qahramonlar yuqori jamiyatning yolg'onligiga duch kelishadi va umidsizlikka tushib, zerikishni boshlaydilar. Evgeniy hayotga sovuqqonlik bilan qaraydi, Grigoriy esa jamiyatdan qo'rqadi va o'zini "dunyo uchun kichik yo'qotish" deb biladi.

Og'ir jismoniy mehnatga o'rganmagan Onegin yozishga harakat qiladi, lekin hatto bu "qattiq ish" ham uni tezda charchatadi. Pechorin Kavkazda tugaydi va urush uning zerikishiga yo'l qo'ymaydi, deb umid qiladi, lekin harbiy harakatlarga ko'nikib, u yana melanxolik bo'lib qoladi.

Bu qahramonlarni ajratib turadigan yagona narsa shundaki, Pushkinning xarakteri, uning qahramonini topishdan umidini uzgan. haqiqiy chaqiruv, taqdir qarori bilan kelishadi va Lermontov xarakteri hayotning ma'nosini xavfli sarguzashtlarda, xizmat va muhabbatda qidirishda davom etadi.

Onegin nozik ehtiros ilmining mukammal belgisi bo'lishiga qaramay, u tezda ayollardan, shuningdek, do'stlikdan charchadi. U Tatyanani darhol sevib qolmadi, faqat sayohatlari davomida o'zini anglaganida, lekin, afsuski, allaqachon kech edi va rad javobini olgan Evgeniy o'zini yanada yopib qo'ydi va o'ziga tortildi.

Pechorin butun dunyoni sevishga tayyor edi, lekin uni hech kim tushunmadi va buning evaziga u nafratlanishni o'rgandi. U o'ziga o'zi aytadi: "Mening rangsiz yoshligim kurashda o'tdi". Georgiy sevib qoldi va o'zini sevdi, lekin u muzlagan yurak Faqat bo'shliq to'ldirishda davom etdi. U xohlagan narsasini oldi va keyin etarlicha o'ynab, uni tashladi. Pechorin tufayli begunoh Bela vafot etdi, u Maryamning ustidan kulib hayotini buzdi va faqat Vera unga oshiq bo'ldi. haqiqiy muhabbat, lekin hissiyotlar bilan o'ynagani uchun uni yana yo'qotdi. Qahramon sevgiga va uning har qanday ko'rinishlariga befarq bo'lib qoldi.

Yosh, tashqi ko'rinish va taqqoslash moliyaviy ahvol belgilar, biz bunda ular unchalik farq qilmasligini ko'ramiz. Onegin 26 yoshda, u kiyingan va sochlarini "so'nggi modada" qirqtirgan va uning nigohida sovuqlik va befarqlik namoyon bo'ladi. Evgeniy qarindoshlaridan meros olib, juda boy va hurmatli odamga aylandi.

Pechorin 25 yoshda, u umuman yomon ko'rinmaydi, chiroyli, jigarrang ko'zlari bor, u kulganda kulmaydi. Uning puli ko'p, kampirlari bor va har qanday zavq-shavqni sotib olish imkoniga ega.

Oxir-oqibat, ikkala qahramonning ideallari va qadriyatlari haqida bir oz ko'proq gapirishga arziydi. O'quvchi farqlarni, masalan, duelga bo'lgan munosabatida ko'radi. Onegin duel oldidan yaxshi va xotirjam uxlaydi, lekin dueldan keyin Lenskiyni o'ldirgandan so'ng, u vijdon azobini boshdan kechiradi va uzoq vaqt o'ziga kela olmaydi. Pechorin, aksincha, duel oldidan uzoq vaqt uxlay olmaydi, nima bo'lishini, hayotining mazmuni haqida o'ylaydi. Ammo ayni paytda Georgiy Grushnitskiyni sovuqqonlik bilan o‘ldiradi va hech qanday pushaymon bo‘lmasdan voqea joyini tark etadi.

Shunday qilib, A. S. Pushkin va M. Yu. Lermontov ketma-ket o'n yilliklarda "qo'shimcha odamlar" ni tasvirladilar, shuning uchun ularning qahramonlari bir-biridan deyarli farq qilmaydi. Aksincha, bu personajlar faqat bir-birini to‘ldiruvchi bo‘lib, o‘sha davr voqeligini, ilg‘or qarashlarini aks ettiradi.

Shuningdek o'qing:

Bugungi kunda mashhur mavzular

  • Sholoxovning "Sokin Don" romanidagi Don kazaklari hayotining inshosi

    Mixail Sholoxov bizga kazaklar hayotini o'z ko'zimiz bilan ko'rish imkoniyatini beradi, o'quvchilarni shunday uzoq va qaytarib bo'lmaydigan dunyoga jalb qiladi.

  • Hayvonlar haqida

    Dunyo bor katta soni hayvonlar turlari - uy va yovvoyi, mehribon va xavfli. Hayvonlar ham deyiladi kichik birodarlar odam.

19-asr boshlarining asosiy qahramonlari - Onegin va Pechorin. Ular o‘z davrining buyuk adiblari ijodi bo‘lib, hatto qaysidir ma’noda ijodkorlarining taqdirini aks ettiradi. Lermontov va Pushkin, Onegin va Pechorinning taqdiri juda dramatik edi.

Yozuvchilar o‘z qahramonlarida zamon qiyofasini tasvirlashga intildi va mualliflar bu vazifani ko‘p jihatdan uddaladilar. Aslida, Onegin ham, Pechorin ham o'z davri uchun timsoldir, lekin shu bilan birga, bu qahramonlarning har biri abadiydir, chunki ular barcha davrlarga xos bo'lgan masalalarni ifodalaydilar.

Bir so‘z bilan aytganda, oldimizda ikki nafar bilimdon inson, ko‘p jihatdan o‘z davrining eng yaxshi namoyandalari obrazlari turibdi. Hamma a'lo ta'lim oldi va bor o'tkir aql bu sizga odamlarni va o'zingizni tushunishga imkon beradi. Bundan tashqari, ular haqiqatning samimiy izlovchilari va nafaqat o'z davrining, balki shaxsiy mavjudligining ma'nosini tushunishni xohlashadi.

Muhim o'xshashliklarni hisobga olgan holda, bu qahramonlarning mohiyatini belgilaydigan farqlarni ko'rsatish kerak. Keling, Onegin bilan boshlaylik.

Pushkin qahramoni dunyoga beadab qarashga ega, u buzilgan va odamlarga ma'lum darajada takabburlik bilan munosabatda bo'ladi. Shu bilan birga, Onegin haqiqatni ideallashtirishga moyil emas, u pragmatistdir. Onegin hatto duelga asosan o'z xohishi bilan emas, balki ommaviy mish-mishlar tufayli u kulgili ko'rinishni xohlamaydi va shuning uchun duelga rozi bo'ladi.

Aslida, bunday tafsilot hal qiluvchi ahamiyatga ega, chunki Pechorinning duelining sababi butunlay boshqacha, u o'zini otish uchun ketadi, chunki u eng yuqori haqiqatni qidiradi va o'z ideallariga ergashadi, u dunyo bilan tenglashishni xohlaydi va buning uchun u foydalanadi. Grushnitskiy. Albatta, Pechorin ham juda xudbindir, lekin uning xudbinligi (shuningdek, Onegin ham) yuqoridagi odamning pozitsiyasidir. Ha, Pechorin hammaga yuqoridan qaraydi, lekin u boshqacha ko'rinishga ega emas, chunki u haqiqatan ham erishgan ma'lum balandliklar ruh va ko'pchilik uchun oddiygina etib bo'lmaydigan balandlikda qoladi.

Onegin (xudbinlik mavzusini davom ettiradi) ham boshqalarga takabburlik bilan munosabatda bo'ladi, lekin bu qahramon ko'pincha jamiyatda tarbiyalangan va u har tomonlama maqtovga sazovor bo'lgan. Shuning uchun, bunday "oltin bola" kattalar dunyosida o'zini butunlay yolg'iz deb biladi. Ko'pincha, bu qahramon uchun belgilovchi omil zerikishdir, bu faqat ehtiyojni boshdan kechirmaydigan Moskva aristokratlariga xos bo'lishi mumkin.

Ikki qahramon o'rtasidagi yana bir muhim farq ularning dunyodagi xatti-harakatidir. Onegin, ko'pincha, dunyo bilan rozi bo'ladi va shunchaki voqealar sodir bo'lishiga imkon beradi, xuddi Larinaga o'zini sevishga imkon beradi va kechikib tuyg'uni qaytaradi.

Pechorin, o'z navbatida, yanada faol xarakterdir. U dunyoni qabul qilmaydi, balki uni butunlay yaratadi, sarguzashtlarni qidiradi, shuningdek haqiqatni topishga harakat qiladi. O'ziga xos xususiyat Pechorin - uning falsafasining muvofiqligi hayot qarashlari va xulq-atvor.

Onegin va Pechorin inshosi

Ehtimol, har bir davrda ma'lum ideallar mavjud ommaviy madaniyat, bunda boshqalar teng. Agar biz 19-asrning birinchi yarmi haqida gapiradigan bo'lsak, unda bunday ideallar, albatta, Pechorin va Onegin edi.

Bu qahramonlar zamonaviy mashhurlarga o'xshaydi, ular odamlar ko'rishadi va qaysidir ma'noda bo'lishni xohlashadi. Bundan tashqari, ular asosan o'z ijodkorlarining tarjimai holini aks ettiradi. Buni tekshirish umuman qiyin emas.

Masalan, Pushkin o'z romanida yozuvchining qiyofasini taqdim etadi, u o'z navbatida Pushkinning o'ziga qisman o'xshaydi (garchi u bitta bo'lmasa ham) va bu muallif Oneginning do'sti va ko'p jihatdan unga o'xshaydi. Xuddi shunday, Pechorin yosh ofitser, mutafakkir. "Zamonamiz qahramoni" ning ba'zi tafsilotlari (masalan, duel epizodlari) odatda Lermontov tarjimai holidagi epizodlarni deyarli to'liq takrorlaydi.

Shunday qilib, bu odamlar (Pushkin va Lermontov) Xemingueyning "siz haqiqatni yozishingiz kerak" degan iborasiga amal qilgandek, o'zlari bilgan narsalarni yozdilar va ular haqiqatan ham amalda tasvirlab berishdi. shaxsiy tarjimai hollari va dunyoqarash. Shuning uchun Onegin va Pechorinni solishtirganda, biz qaysidir darajada Pushkin va Lermontovni solishtirishimiz mumkin.

Shunday qilib, Pushkin - olijanob odam dunyoviy hayot kechiradigan juda olijanob oiladan. Lermontov, o'z navbatida, u tugatmoqchi bo'lgan ofitserdir harbiy martaba va butunlay ijod bilan shug'ullanib, u erdagi sayohati tugaguniga qadar xizmatda qoldi. Xuddi shunday tarzda va Onegin ko'proq odamlar, kim zerikkan, u zerikish va beadablik tufayli ko'p ish qiladi, Pechorin ham zerikkan odam, lekin u ko'proq ongli ravishda qandaydir sinov va sarguzashtlarni qidiradi, umuman olganda, u harbiy zobitga yarasha qattiqroq. .

Ko'p jihatdan ular o'xshash, chunki ikkalasi ham juda yoqimli yashash sharoitlariga ega. Ular, ta'bir joiz bo'lsa, kundalik nonlari haqida qayg'urmasliklari va aqliy faoliyatga ko'proq moyil bo'lishlari mumkin. Ularning ikkalasi ham bu dunyodan biroz ko'ngli qolgan va qandaydir tarzda o'zlarini ko'ngil ochish uchun imkoniyatlar izlamoqda.

Biroq, Onegin ham, Pechorin ham buzilgan yoki yomon odamlar emas. Masalan, Pechorin malika Meri bilan Grushnitskiyni bezovta qilish uchun uchrashganda, u mohiyatini tushunadi. o'z harakati va o'zi uchun illyuziya yaratmaydi, u shunchaki inson psixologiyasini o'rganuvchi o'ziga xos tabiatshunos sifatida ishlaydi. Ehtimol, chuqur psixologizm va samimiylik bu qahramonlarni o'z davrining ruhini his qiladi va uni shunday qabul qiladi;

Variant 3

Bizga Lermontov va Pushkinning ikkita romani taqdim etiladi. Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" asarida bosh qahramon Pechorin, A.S.Pushkinning "Yevgeniy Onegin" romanida. bosh qahramon Onegin. To'liq ikkita turli asarlar, ikkita butunlay boshqa vaqt, lekin belgilar o'rtasida juda ko'p o'xshashliklar mavjud. Farqlar ham bor, chunki vaqt har bir insonning xatti-harakati va xarakterida o'z izini qoldirgan. Mualliflar bu ikki personaj orqali o'sha avlodlarning barcha kuchini etkazishgan.

Pechorin - zodagon. Uning ijtimoiy maqom unga mehnat harakatlaridan voz kechib, o'z zavqi uchun yashashga imkon beradi. Ammo shunga qaramay, u Kavkazda xizmat qiladi. Pechorinda ko'p narsa bor ijobiy fazilatlar. U aqlli va ajoyib irodaga ega. Onegin aristokrat. Bu unga Pechorin kabi o'z zavqi uchun yashashga va hech narsa haqida o'ylamaslikka imkon beradi. Ikkala qahramon ham yaxshi o'qilgan va bilimli edi, bu esa o'z navbatida ularni boshqa odamlardan ustun qo'ydi. Ammo, afsuski, bunday afzalliklar ro'yxati bilan qahramonlarning hech biri hayotda o'zini anglay olmadi.

Ikkala qahramonning yoshlari ham xuddi shunday yo'l tutdilar va hech qanday tashvishlarni bilmasdan tinchlanishdi. Pechorin, o'zi haqida gapirar ekan, qiz bilan birinchi uchrashuvda u uni sevadimi yoki yo'qligini aytishi mumkinligini aytadi. Ammo, afsuski, u ayollarga faqat baxtsizlik keltirdi. Bu sohadagi Onegin Pechorindan unchalik farq qilmaydi va janobning namunasini ko'rsatmaydi. Bir vaqtlar Onegin Tatyanani rad etadi va uning yuragini sindiradi, Tatyana azob chekadi javobsiz sevgi, lekin vaqt o'tishi bilan u bu tuyg'uni engish uchun kuch topadi.

Evgeniy Onegin ham, Grigoriy Pechorin ham juda do'stona emas, bu ularning asarlarida aniq ko'rinadi. Evgeniyning so'zlariga ko'ra, u Lenskiy bilan faqat zerikkan va xuddi shunday do'st bo'lib qolgan va Pechorin o'rtog'i Maksim Maksimichga befarq munosabatda bo'lgan.

Shunga qaramay, ular orasida farqlar mavjud. Onegin - egoist. Buni Evgeniyning bolaligini eslash bilan izohlash mumkin. Otasi u bilan birga ishlamagan, har doim uni maqtagan repetitorlar bilan o'ralgan edi. Bu egoistik qarashni keltirib chiqardi. Pechorindan farqli o'laroq, Evgeniy hech qachon xizmat qilmagan, bu xususiyat uni zamondoshlaridan ajratib turadi.

Pechorin - azob chekayotgan egoist. U mening avlodimni yo'qotayotganimni tushunadi, bu ahamiyatsiz. U o'zini g'urur va ishonchdan mahrum bo'lgan achinarli avlodlardan biri deb biladi. U sevgiga ham, amalga ham, do'stlikka ham ishonmaydi. Bu uni hayotning barcha jozibasidan mahrum qiladi. Onegindan farqli o'laroq, Pechorin shunchaki aqlli emas, u mutafakkir va faylasufdir.

Ikkala qahramon ham duelga boradi, ammo maqsadlari boshqacha. Oneginga jamoatchilik fikri ta'sir qiladi va Pechorin jamiyatdan o'ch olishni xohlaydi.

Pechorin hayotni kutib olish uchun boradi va uning barcha sinovlarini qabul qiladi, Onegin esa shunchaki oqim bilan ketadi. Taqqoslashdan so'ng, bu juda ikkita ekanligini ko'rishingiz mumkin turli shaxslar shunga o'xshash do'stlar do'st ustida.

Bir nechta qiziqarli insholar

  • Chexovning "It bilan xonim" spektaklidagi Anna Sergeevnaning obrazi va xarakteri.

    Asarning bosh qahramoni - Anna Sergeevna. Bu zaif, oq sochli yosh ayol Sankt-Peterburgda tug'ilib o'sgan

    Har bir mamlakatning o'ziga xos madaniyati va tarixiy meros. Bu an'ana Rossiyada ham mavjud. Mamlakatimizda ham juda ko'p zaxiralar mavjud turli eksponatlar va qoldiqlar

Onegin va Pechorin.

Ikki adabiy dahoning deyarli bir vaqtda va deyarli bir joyda dunyoga kelishi adabiyot tarixida juda kam uchraydigan holatdir. Pushkin va Lermontov. Bu buyuk rus adabiyotining tug'ilish davri va ayni paytda rus jamiyatining buyuk inqirozining boshlanishi edi.
Jamiyat inqirozi uning ideallarida eng yaxshi namoyon bo'ladi. Pushkin ham, Lermontov ham buni juda yaxshi tushunishgan, shuning uchun o'zlarining asosiy asarlarida - "Yevgeniy Onegin" va "Zamonamiz qahramoni" romanlarida ular bu ideallarni o'zlarining bosh qahramonlari - Onegin va Pechorinda namoyon etishga intilishgan.
Lermontov Pechorin obrazi haqidagi tushunchasini romanning nomida ham, so'zboshida ham aks ettirgan. Lermontov uchun "Zamonamiz qahramoni" - bu "zamonimizning illatlari, ularning to'liq rivojlanishidagi portreti". Biroq, muallif sarlavha uchun boshqa atamalarni emas, balki "qahramon" atamasini tanladi - "qahramonga qarshi", "yomon" va hokazo. Nima bu? Masxarami, kinoyami yoki muallifning injiqligimi? Nazarimda, na u, na ikkinchisi, na uchinchisi... Aslida, Lermontov o‘zini dunyoga keltirgan jamiyat qahramonini aniq tasvirlaydi, uning shu jamiyatda eng hurmatga sazovor, eng qadrli fazilatlarini namoyon etadi.
Pechorin obrazining o'zi bilan chuqur uzluksizligi ham shundan iborat adabiy salafi- Evgeniy Onegin.
Bir tomondan, siz juda ko'p umumiy narsalarni topishingiz mumkin. Taqdir ularni xuddi shunday yo‘llardan boshlab bordi: ikkalasi ham dunyoviy jamiyatning “qaymog‘i” edi, har ikkisi ham bundan juda charchagan, ikkalasi ham bu jamiyatni mensimagan.
Ularning hayotlari bir muncha vaqtga to'g'ri kelgani tasodif emas edi: bu har qanday boy va chiroyli yosh rakening taqdiri edi:

"Yana nima: yorug'lik qaror qildi,
U aqlli va juda yoqimli "

Ammo Evgeniy Oneginda roman mazmuni bo'lgan bu hayot Pechorin uchun faqat xotiralarda qoldi. Aytishimiz mumkinki, Pechorin bir vaqtlar Onegin bo'lgan, ammo romanda u allaqachon boshqacha va bu farq eng katta. qiziqarli nuqta qiyosiy tahlil bu tasvirlar, chunki u jamiyat harakatidagi tendentsiyalarni, uning ideallarining bosqichma-bosqich o'zgarishini baholashga imkon beradi.
Oneginda biz hali ham rahm-shafqat va tavba bo'lmasa, ular mavjud bo'lishi kerakligi haqida hech bo'lmaganda sovuq, aqliy ongni topamiz. Onegin hali ham, agar sevgi bo'lmasa, unda hech bo'lmaganda ehtirosga qodir, garchi o'ta xudbin, ammo qizg'in.
Pechorin hatto bunday ko'rinishlarga ham qodir emas insoniy tuyg'ular. U ularni o'zida uyg'otishga harakat qiladi va qila olmaydi:
"Azizim Maryamga bo'lgan muhabbat uchqunini ko'kragimda qancha izlagan bo'lsam ham, urinishlarim besamar ketdi."
Uning qalbida hatto hayotga (va shuning uchun o'ziga) muhabbat yo'q. Agar Onegin hali ham "dam olishning harakatsizligida" yashagan bo'lsa, Pechorin shunchaki "qiziqish tufayli yashaydi: siz yangi narsani kutasiz ..."
Biroq, Pechorin, Onegindan farqli o'laroq, ruhiy toifalarda o'ylashga qodir, uning befarqligi umidsizlikka yaqin (u o'limni izlayotgani tasodif emas). U befarqligidan azob chekadi, buni ko'radi!
Onegin, bu ma'noda, butunlay ko'r va shu bilan birga u o'zining ko'rligini sezmaydi. Uning befarqligida umidsizlik yo'q. Uning Tatyanaga bo'lgan ishtiyoqi xudbinlikka to'la, lekin u buni sezmaydi va uni sevgi deb biladi.
Belinskiy ta'kidlaganidek, "Lermontovning Pechorin - bizning davrimizning Oneginidir". Lekin ular o'xshash degan ma'noda emas, balki biri ikkinchisining mantiqiy davomi degan ma'noda.
Dunyoviy jamiyat o'zining so'nggi ideallarini tezda yo'qotmoqda: na sevgi, na mehr va na sharaf qadrlanadi. Bitta qiziq narsa qoldi: asablarni “qitiqadigan” nimadir “ziravorli” bo‘lsa-chi, hech bo‘lmaganda bir muncha vaqt zavqlantiradigan va chalg‘itadigan...

Onegin va Pechorin obrazlarini taqqoslab, bekorchilik, xudbinlik, modaga intilish kabi begunoh sevimli mashg'ulotlarning qanday dahshatli yakunlanishini va ular odatda ruhiy o'lim deb ataladigan dahshatli ruhiy holatga tushishini ko'ramiz.

Bularning barchasi, afsuski, jamiyatimiz uchun begona emas. Va agar biz Onegin singari o'zimizning pastligimizni anglay olmasak va Oneginga past nazar bilan qarasak, qo'rqinchli: biz unday emasmiz - biz teatrlarga, diskotekaga boramiz, Internetda sayr qilamiz, umuman olganda, biz to'liq hayot kechiramiz. hayot madaniy hayot. Va biz bu xotirjamlik muqarrar ravishda Onegin kelgan o'zidan boshqa hamma narsaga bir xil vayron bo'lgan befarqlikka va Pechoringa kelgan tavbasiz yurakning qattiqligiga olib kelishini sezmaymiz.

Haqiqatan ham, Pechorin va Onegin obrazlari bizning zamonamiz qahramonlari obrazidir.

(1 variant)

"Yevgeniy Onegin" va "Zamonamiz qahramoni" 19-asr rus adabiyoti rivojlanishidagi asosiy bosqichdir. Bu Rossiyaning ikkita haqiqiy dahosining eng yaxshi asarlari: A.S. Pushkin va M.Yu. Lermontov. Romanlar o‘quvchi va adabiyotshunos olimlarni nafaqat o‘z kontseptsiyasining ulug‘vorligi, balki yangiligi bilan ham hayratga soladi. Bu, birinchi navbatda, ikki bosh qahramonning obrazlarini ochishda namoyon bo'ladi. Pushkin birinchi marta she’rlarda realistik roman yozdi. Bu inqilobga o'xshardi. Shoir o‘z ijodi haqida qayg‘urar, o‘z zamonasidan ilgarilab ketgan asarni hamma ham ham qadrlay olmasligini anglab yetardi. Bu tashvishlar asossiz emas edi. Hatto Pushkinning ko'plab do'stlari ham asar kontseptsiyasining dahosini tushuna olmadilar.

M.Yu. Lermontov ijodiy izlanishda yanada uzoqroqqa bordi. U yaratgan roman Pushkin singari realistik emas, balki ikki harakatning xususiyatlarini birlashtirgan. Va bu yorqin asar tanqidchilar va zamondoshlar tomonidan qadrlanmadi.

Avvalo, bu ikki romanning yangiligi o‘sha davr adabiyoti uchun yangi bo‘lgan personajlardadir. Keyinchalik bu tur "ortiqcha odam" deb ataldi. Bu tushuncha yosh yigitning, zodagonning, aqlli, bilimli va qiziqarli, ammo real hayotdan yiroq, hafsalasi pir bo‘lgan, faol bo‘lmagan, zamondoshlariga yot bo‘lgan romantik, keyin realistik obrazini nazarda tutadi. Ushbu belgilar galereyasi Onegin bilan ochiladi, undan keyin Pechorin.

Bunday belgilarning paydo bo'lish vaqti - 1830-yillar, pasayish davri. Dekabristlar qo'zg'oloni va shafqatsiz, reaktsion siyosatchi Nikolay I taxtga qo'yilgandan so'ng, Rossiyada jamoat hayoti uzoq vaqt tinchlandi. Yangi ijtimoiy hodisa - baxt va o'z shaxsiyatining ahamiyatini his qilishdan tashqari hamma narsaga ega bo'lgan yoshlar paydo bo'ldi. Ularning iztiroblari va izlanishlari o'z davrining qahramonlari Onegin va Pechorin haqidagi romanlarda mujassamlangan.

Ikki asarning bir-biriga o‘xshamasligiga qaramay, ularning syujeti bir xilda qurilgan: qahramon qandaydir sinovdan o‘tadi, vaziyatga qarab uning xarakteri ochiladi.

Shubhasiz, Onegin uchun ham, Pechorin uchun ham asosiy sinov sevgi sinovidir.

Onegin, Pechorin singari, romanning boshida boshqa odamlarning qalbini zabt etuvchi, "maftunkor aktrisalarning o'zgarmas muxlisi" sifatida namoyon bo'ladi. U chuqur his-tuyg'ularga qiziqmasdi, u umrining oxirigacha, o'limgacha muhabbat izlamadi, faqat beadablik bilan go'zal qizlarning sajdasini qidirdi va bunga erishib, azob-uqubatlarni o'ylamasdan ularni tezda tark etdi. sabab bo'lgan. Bu uning zerikishdan davosi edi.

Qanchalik erta ikkiyuzlamachi bo'lishi mumkin edi?

Umid bog'lash, hasad qilish,

Ko‘ndirmoq, ishontirmoq,

G'amgin, zerikarli ko'rinadi,

Mag'rur va itoatkor bo'ling

Diqqatli yoki befarq!

Onegin "nozik ehtiros fanida" aniq muvaffaqiyatga erishdi.

Demak, Onegin pleymeyker. Ammo keyin u Tatyana bilan uchrashadi. U bu viloyatlik yosh xonimni osonlik bilan yutib oladi. U go'zallik bilan porlamaydi va uning ruhi zulmat uchun qorong'u. Va Evgeniy bu erda oddiygina murabbiy rolini o'ynaydi, qizga qanday yashashni o'rgatadi. Ammo sayohatdan qaytib, axloqiy inqilob va poklanishni boshdan kechirib, u Tatyanaga boshqa ko'zlar bilan qaraydi. Onegin uni sevib qoladi, boshini butunlay yo'qotadi va Tatyana o'zgargani uchun emas (u qalbida bir xil bo'lib qoldi), balki chuqur o'zgarishlar Yevgeniyning o'ziga ta'sir qilgani uchun u ma'naviy jihatdan o'sib, Tatyanaga munosib bo'ldi. Ammo Onegin kechikdi, u turmushga chiqdi va "unga abadiy sodiq qoladi". Va bu "ortiqcha odam" fojiasi, uning "ayanchli taqdiri" ning aniq tasviridir.

Pechorin Onegin taqdirini takrorlaydi. U ham hayotda maqsadsiz sargardon bo'lib, o'zini topishga urinib, negadir ayollarning sevgisiga erishadi, keyin esa ularni tark etadi; Onegin Tatyana uning qurboniga aylanganini ko'radi, lekin juda kech. Pechorin ham Bela va Meri fojialarining oldini olishi mumkin edi, lekin buni xohlamadi. U Veraning taqdiri bilan ham o'ynadi, lekin u undan kuchliroq bo'lib chiqdi - va u mana, ezilib, xo'rlanib, yo'qolgan baxti haqida yig'lab yubordi.

"Zamonamiz qahramoni" romantikasida bitta ayol obrazi yo'q. Biz Tatyananing Bela, Meri va Veradagi xususiyatlarini taniymiz. Shunday qilib, qahramonning sevgisi yanada ko'p qirrali va ifodali.

Qahramonlarning do'stlikka bo'lgan munosabati ham kam ifodali tasvirlangan. Lermontov yana aniqlikdan mahrum; Biroq, Lenskiy va Grushnitskiy o'rtasidagi taqqoslash o'zini ko'rsatadi. Pechorin va Grushnitskiyning ham "hech qanday aloqasi yo'q, do'stlar". Arzimagan narsa ustidagi duel voqealari, birining sevganiga mahliyo bo‘lishi ikkala asarda ham kuzatilishi mumkin.

Onegin va Pechorinning axloqiy izlanishlari haqida gapirmaslik mumkin emas, chunki ularning ikkalasi ham yuqori jamiyatga, o'zlari tegishli bo'lishi kerak bo'lgan jamiyatga beixtiyor begona. Onegin Rossiya bo'ylab sayohat qiladi, Pechorin - Kavkaz atrofida, ikkalasi ham bu sayohatlarda o'zlarining mavjudligining ma'nosi va maqsadini topishga harakat qilishadi. Ular ayollarning orqasidan ergashadi, ularni azoblaydi, duellarda urishadi, nima uchunligini bilmasdan odamlarning hayotini buzadi. Natijada ularning taqdiriga havas qilib bo'lmaydi.

Onegin ham, Pechorin ham haqiqiy "zamon qahramonlari". Ular bir-biriga juda o'xshash va ularning fojialari o'xshash. Ular uchun butun dunyoda boshpana yo'q; Qo'shimcha odamlarning taqdiri shunday.

(2-variant)

Ehtimol, o'z romanini boshlaganida, Lermontov o'zining bosh qahramoni o'quvchilarga Pushkin Oneginining mavjudligini eslatadi deb o'ylagan. Evgeniy Onegin va Grigoriy Pechorin obrazlarining shubhasiz o'xshashligi V. G. Belinskiy tomonidan birinchilardan bo'lib qayd etilgan. "Ularning o'xshashligi Onega va Pechora o'rtasidagi masofadan ancha kam ... Pechorin bizning davrimizning Oneginidir", deb yozadi tanqidchi.

Qahramonlarning umri boshqacha. Onegin dekabrizm, erkin fikrlash va isyon davrida yashagan. Pechorin - abadiy davr qahramoni. Pushkin va Lermontovning buyuk asarlarida umumiy bo'lgan narsa - olijanob ziyolilarning ma'naviy inqirozini tasvirlash. Bu sinfning eng yaxshi vakillari hayotdan norozi bo'lib, jamoat ishlaridan chetlashtirildi. Ularning "ortiqcha odamlarga" aylanib, o'z kuchlarini maqsadsiz sarflashdan boshqa iloji yo'q edi.

Xarakterlarning shakllanishi va Onegin va Pechorinning ta'lim shartlari, shubhasiz, o'xshashdir. Bular bir doiradagi odamlar. Qahramonlarning o‘xshashligi shundaki, ularning ikkalasi ham jamiyat va o‘zlari bilan kelishishdan yorug‘likni inkor etishga, hayotdan chuqur norozilikka o‘tgan.

"Ammo uning ichidagi his-tuyg'ular erta soviydi", deb yozadi Pushkin, "rus ko'klari" bilan "kasal" bo'lgan Onegin haqida, "... muloyimlik va xushmuomala tabassum bilan qoplangan umidsizlik paydo bo'ldi."

Bular o‘qimishli, bilimli kishilar bo‘lib, ularni o‘z davrasidagi yoshlardan ustun qo‘yardi. Oneginning bilimi va tabiiy qiziquvchanligi uning Lenskiy bilan bo'lgan tortishuvlarida namoyon bo'ladi. Mavzularning bitta ro'yxati bunga arziydi:

O'tgan shartnomalar qabilalari,

Ilmning mevalari, yaxshilik va yomonlik,

Va asriy noto'g'ri qarashlar,

Va jiddiy sirlar halokatli,

Taqdir va hayot...

Oneginning oliy ma'lumotli ekanligining dalili uning keng shaxsiy kutubxonasidir. Pechorin o'zi haqida shunday dedi: "Men o'qishni, o'qishni boshladim - men ham fandan charchadim". Ajoyib qobiliyat va ma'naviy ehtiyojlarga ega bo'lib, ikkalasi ham hayotda o'zlarini anglay olmadilar va uni arzimas narsalarga sarfladilar.

Yoshligida ikkala qahramon ham beg'araz ijtimoiy hayotga berilib ketgan, ikkalasi ham "nozik ehtiros fanida", "rus yosh xonimlari" bilimida muvaffaqiyat qozongan. Pechorin o'zi haqida shunday deydi: "... bir ayol bilan uchrashganimda, men doimo uning meni sevish-sevmasligini aniq taxmin qilardim ... men hech qachon sevgan ayolimning quli bo'lmaganman, aksincha, men doimo ularning irodasi va irodasi ustidan yengilmas kuchga ega bo'ldim. yurak... Shuning uchun men hech qachon juda qadrli bo'lmaganman ..." Go'zal Belaning sevgisi ham, yosh malika Maryamning jiddiy ishtiyoqi ham Pechorinning sovuqqonligi va oqilonaligini eritib yubora olmadi. Bu ayollarga faqat baxtsizlik keltiradi.

Tajribasiz, sodda Tatyana Larinaning sevgisi ham dastlab Oneginni befarq qoldiradi. Ammo keyinroq, bizning qahramonimiz Tatyana bilan yana uchrashib, hozir jamiyat xonimi va generalning rafiqasi, bu g'ayrioddiy ayol shaxsida nimani yo'qotganini tushunadi. Ma'lum bo'lishicha, Pechorin ajoyib tuyg'uga qodir emas. Uning fikricha, "sevgi to'yingan g'ururdir".

Onegin ham, Pechorin ham o'z erkinligini qadrlashadi. Evgeniy Tatyanaga yozgan maktubida:

Sizning nafratlangan erkinligingiz

Men yo'qotishni xohlamadim.

Pechorin to'g'ridan-to'g'ri aytadi: "... yigirma marta jonimni, hatto sha'nimni ham xavf ostiga qo'yaman, lekin erkinligimni sotmayman".

Ikkalasiga xos bo'lgan odamlarga befarqlik, umidsizlik va zerikish ularning do'stlikka bo'lgan munosabatiga ta'sir qiladi. Onegin Lenskiy bilan do'st, "hech narsa qilish kerak emas". Va Pechorin shunday deydi: "... Men do'stlikka qodir emasman: ikki do'stning biri har doim boshqasining quli bo'ladi, garchi ko'pincha ularning hech biri o'zimga qul bo'la olmayman va bu holda buyruq berish ham shundaydir; zerikarli ish, chunki bir vaqtning o'zida aldash kerak ..." Va buni u Maksim Maksimichga sovuq munosabatda ko'rsatadi. Qadimgi shtab kapitanining so'zlari ojizlik bilan yangradi: "Men doim aytganman, eski do'stlarini unutganlardan foyda yo'q!.."

Atrofdagi hayotdan hafsalasi pir bo'lgan Onegin ham, Pechorin ham bo'sh va bo'sh "dunyoviy olomon" ni tanqid qiladi. Ammo Onegin Lenskiyning duelga da'vatini qabul qilib, jamoatchilik fikridan qo'rqadi. Pechorin, Grushnitskiy bilan otishma, amalga oshmagan umidlar uchun jamiyatdan qasos oladi. Aslida, xuddi shu yovuz hazil qahramonlarni duelga olib keldi. Onegin Larinlarda zerikarli oqshom uchun "Lenskiyni g'azablantirishga va tegishli qasos olishga qasamyod qildi". Pechorin shunday deydi: "Men yolg'on gapirdim, lekin men uni mag'lub qilmoqchi bo'ldim, menda qarama-qarshilik qilish uchun tug'ma ehtiros bor, mening butun hayotim faqat yurak yoki ongning qayg'uli va muvaffaqiyatsiz qarama-qarshiliklarini hurmat qilish edi ...".

O'zining foydasizligini his qilish fojiasi ikkalasi uchun ham ularning hayotining foydasizligini tushunish bilan chuqurlashadi. Pushkin bu haqda achchiq aytadi:

Lekin buni behuda deb o'ylash achinarli

Bizga yoshlik berildi

Ular uni doim aldaganliklari,

U bizni aldagan

Bizning eng yaxshi tilaklarimiz nima?

Bizning yangi orzularimiz nima

Ketma-ket chirigan,

Kuzda chirigan barglar kabi.

Lermontovning qahramoni unga hamohangdek: “Rangsiz yoshligim o‘zim va yorug‘lik bilan kurashda, eng yaxshi fazilatlarim, masxaradan qo‘rqib, qalbim tubiga ko‘mdim: ular o‘sha yerda vafot etdilar... Yorug‘lik va buloqlarni yaxshi o‘rganib, Hayotdan keyin men axloqiy nogiron bo'lib qoldim ».

Pushkinning Onegin haqidagi so'zlari, qachon

Duelda do'stini o'ldirgan,

Maqsadsiz, ishsiz yashab

Yigirma olti yoshgacha,

Bekor bo'sh vaqtlarda qiynalib,

u "maqsadsiz yura boshladi", buni Pechoringa ham bog'lash mumkin, u ham sobiq "do'stini" o'ldirgan va uning hayoti "maqsadsiz, ishsiz" davom etgan. Sayohat paytida Pechorin shunday deb o'ylaydi: "Nega men nima maqsadda tug'ilganman?"

"O'z qalbida ulkan kuchlarni" his qilib, lekin ularni butunlay isrof qilgan Pechorin o'limni qidiradi va uni "Fors yo'llarida tasodifiy o'qdan" topadi. Yigirma olti yoshida Onegin ham "hayotdan umidsiz charchagan". U xitob qiladi:

Nega menga o'q tegmadi?

Nega men zaif chol emasman?..