UDMURTS- bu Rossiyadagi odamlar, mahalliy xalq Udmurtiya (476 ming kishi). Udmurtlar Tatariston, Boshqirdiston, Perm, Kirov, Sverdlovsk viloyatlari. Umumiy soni Rossiyada 676 ming udmurt yashaydi. Udmurtlarning 70% milliy tilini ona tili deb biladi. Udmurt tili fin-ugr tillari guruhiga kiradi. Udmurt tilida bir nechta lahjalar mavjud - shimoliy, janubiy, Besermyanskiy va o'rta dialektlar. Udmurt tilining yozuvi kirill alifbosiga asoslangan. Udmurt dindorlarining aksariyati pravoslavlardir, ammo ularning katta qismi an'anaviy e'tiqodlarga amal qiladi. Tatarlar va boshqirdlar orasida yashovchi udmurtlarning diniy qarashlariga islom dini ta’sir qilgan.
Udmurtlarning o'tmishi miloddan avvalgi 1-ming yillikdagi temir davridagi fin-ugr qabilalariga to'g'ri keladi. Zamonaviy Udmurtiya hududida qadimdan Udmurt qabilalari yoki "Votyaklar" (milodiy 3-4 asrlar) yashagan. 10—12-asrlarda Udmurtlar Volga-Kama Bolgariyasining iqtisodiy va madaniy taʼsirida boʻlgan. 13-asrda Udmurtiya hududi moʻgʻul-tatarlar tomonidan bosib olingan.
1489 yilda Shimoliy Udmurtlar Rossiya davlati tarkibiga kirdi. Rus manbalarida udmurtlar XIV asrdan boshlab tilga olinadi Ars, Aryanlar, Votyaklar; janubiy Udmurts tajribali Tatar ta'siri, chunki 1552 yilgacha ular Qozon xonligi tarkibiga kirgan. 1558 yilga kelib Udmurtlar butunlay Rossiya davlati tarkibiga kirdilar. O'z nomi bilan Udmurtlar birinchi marta 1770 yilda olim N.P. Richkova.
Udmurtlarning an'anaviy mashg'uloti dehqonchilik va chorvachilik edi. Ovchilik, baliqchilik, asalarichilik yordamchi xarakterga ega edi. Udmurt qishloqlari daryolar bo'yida joylashgan va kichik edi - bir necha o'nlab uy xo'jaliklari. Uyning bezaklari ko'plab bezakli to'quv buyumlarini o'z ichiga oladi. Udmurt kiyimlari tuval, mato va qo'y terisidan tikilgan. Kiyimda ikkita variant ajralib turardi - shimoliy va janubiy. Poyafzallar to'qilgan tuflilar, etiklar yoki namat etiklar edi. Boncuklar, boncuklar va tangalardan yasalgan ko'plab bezaklar mavjud edi. Udmurtlarning an'anaviy turar joyi gable tomi ostidagi sovuq ayvonli yog'och kulba edi. Udmurtlarning ratsionida dehqonchilik va chorvachilik mahsulotlari ustunlik qilgan.
IN jamoat hayoti Qishloqlarda kengash - kengash boshchiligidagi mahalla tipidagi jamoa katta rol o'ynagan. Uzoq vaqt Udmurtlarning klan bo'linmalari, vorshudlar saqlanib qolgan.
Udmurtlarning dini ko'plab xudolar va ruhlar panteoni bilan ajralib turardi, ular orasida Inmar - osmon xudosi, Kaldisin - er xudosi, Shundi-mumm - quyosh onasi, ularning 40 ga yaqini bor edi. Ko'pgina marosim harakatlari xo'jalik faoliyati bilan bog'liq bo'lgan: gery potton - shudgor olish bayrami, uvillagan qo'ng'iz - yangi hosilning donidan bo'tqa yeyish marosimi. 19-asrdan boshlab ko'plab bayramlar xristian taqvimi sanalariga to'g'ri kela boshladi - Rojdestvo, Pasxa, Uchbirlik. Udmurtlarda ko'pincha ikkita ism bor edi - ular akusherlik nomini olganlarida berilgan butparast va suvga cho'mish paytida olingan xristian.
Etakchi o'rin amaliy san'at kashtado'zlik, naqshli to'quv, naqshli to'qish, yog'och o'ymakorligi, to'quv, qayin po'stlog'iga shtamplash bilan band. Udmurtlar orasida arfa va nay chalish bilan birga kuylash va raqsga tushish keng rivojlangan.
18-asrda Udmurtiyada eng yirik Udmurt fabrikalari - Izhevsk va Votkinsk qurilgan bo'lib, ular o'zgartirilgan shaklda bugungi kungacha o'z ahamiyatini saqlab kelmoqda. Viloyat Rossiyaning yirik sanoat markaziga aylandi. Eng yuqori qiymat metallurgiya, mashinasozlik va qurol ishlab chiqarishni oldi.
G.E. Vereshchagin tavalludining 155 yilligiga
Teddy ayiq qahramoni
Uch opa-singil yozda o'rmonga lingonberries terish uchun borishdi. O'rmonda ular ajralishdi va biri adashib qoldi. Ikki opa-singil uchinchisini qidirib topishdi, topa olishmadi. Shunday qilib, ikkalasi ham uyga ketishdi. Ular uni uyda kutishdi va kutishdi, lekin u kelmadi. Baxtsiz singlimiz uchun qayg'urdik va unutdik. Bu orada o‘rmonda adashib qolgan opa kechgacha sarson-sargardon bo‘lib, kechasi to‘xtab qoldi; katta jo‘ka daraxtining chuquriga chiqib uxlab qoldi. Kechasi uning oldiga ayiq kelib, erkakka o‘xshab erkalay boshladi: boshidan silab, keyin orqasiga shapatilab, unga yomonlik qilmasligini aniq ko‘rsatdi. Ayiq o'ziga bo'lgan ishonchni ilhomlantirdi va qiz undan qo'rqmadi. Qiz yig'lab, yig'lab, taqdiriga bo'ysundi. Ertalab quyosh ko'tarildi va ayiq uni uyiga olib boradi. Qiz borib ayiqning uyida yashay boshladi. Ayiq avval uning rezavorlarini boqdi, keyin esa har xil narsalarni boqishni boshladi. Qiz ayiqdan o'g'il tug'di va u sakrab o'sishni boshladi. Bir yil o'tgach, o'g'li ayiqga aytadi:
- Qani, dada, jang qil!
- Keling.
Ular jang qilishdi va jang qilishdi, lekin ayiq g'alaba qozondi.
- Meni shirinroq ovqatlantiring, dada! - deydi kichkina ayiq ayiqqa.
Ayiq o'g'lini shirinlik bilan boqadi, o'g'li esa sakrab o'sadi.
Kelgusi yil bola yana ayiqni jangga taklif qiladi.
Ular jang qilishdi va jang qilishdi va yana ayiq g'alaba qozondi.
- Meni shirinroq ovqatlantiring, dada! - deydi kichkina ayiq otasiga.
Ayiq o'g'lini boqadi, o'g'li esa sakrab o'sadi.
Uchinchi yili o'g'li yana otasiga aytadi:
- Qani, dada, jang qil!
- Kelinglar!
Ular urishib, urishishdi - o'g'li otasining oyog'idan ushlab, qusdi. Ayiq yiqilib o'ldi.
- Otangni o'ldirmadingmi, otishmachi? – deb so‘radi o‘g‘lining onasi.
"Biz u bilan jang qildik, men uni yengdim va u vafot etdi", deydi o'g'li.
Ona o'g'lini ilonlarga etik tufli to'qish uchun yuboradi. O'g'il janjalni olib, yo'lga tushdi. U ilonlarning oldiga kelib, ularning ko‘pini ko‘rdi. U ularni kaltaklaydi va boshlarini yirtib tashlaydi, u pestle qo'yadi. U rang-barang ilon kallalarini kiyib, onasiga boradi.
- Xo'sh, siz to'qdingizmi? – deb so‘radi ona.
- To'qilgan.
- Qayerda?
- Xafagarchilikda.
Ona qo‘lini to‘nkaga qo‘ydi va qo‘rqib baqirib yubordi.
- Boring, ularni olib ketgan joyga olib boring! - deydi ona.
O'g'il boshlarini ko'tarib, qaytib keldi.
Ertasi kuni onasi o'g'lini qo'shnilariga (qo'ng'irchoqlar) bosh kiyim uchun yuboradi. O'g'li qo'shnilariga borib, ko'p qo'shnilarni ko'radi. U ularni kaltaklaydi va boshlarini yirtib tashlaydi, u pestle qo'yadi. To‘liq pestle qo‘yib, onasiga boradi.
- Xo'sh, olib keldingizmi?
-Olib keldi.
- Qayerda?
- Xafagarchilikda.
Ona qo‘lini to‘nkaga qo‘ydi va battar qo‘rqib ketdi.
“Boring, oting, olib borgan joyga olib boring”, deydi ona o'g'liga va uni tanbeh qiladi.
O'g'il boshlarini ko'tarib, qaytib keldi.
O'g'li onasi bilan yashashni xohlamadi va dunyo bo'ylab sayohat qilishni, kim bilan kuchini o'lchashni xohladi.
U ustaxonaga borib, o‘ziga qirq funtlik hassa buyurdi. U tayog‘ini olib, sarguzasht izlashga tushdi.
U yurib, baland bo'yli bir odamga duch keladi.
- Kimsan? — deb soʻradi u odamdan.
- Men qahramonman! - javob beradi ikkinchisi. -Siz kimsiz?
- Men kuchli odamman.
- O'z kuchingizni isbotlang.
Kuchli ayiq bolasi qo'liga kuchli toshni olib, uni siqib qo'ydi - va undan suv oqib chiqdi.
- Juda qoyil! - deb qichqirdi qahramon va uni kuchli odam, o'zini esa faqat qahramon deb atadi.
Ular davom etib, bir odam bilan uchrashadilar.
- Kimsan? – deb so‘rashadi odamdan biri kuchli, ikkinchisi qahramon ekanini e’lon qilib.
- Men ham qahramonman, lekin kuchim kam.
- Biz bilan bor!
Uchovlon o‘z yo‘liga tushdilar. Yurishdi, yurishdi, bilmaysan, kulbaga yetib kelishdi. Biz kulbaga kirdik, u bo'sh edi; Biz hamma joyni qidirdik va shkafdan go'sht topdik.
"Xo'sh, biz hozircha shu erda yashaymiz, keyin nima qilishni ko'ramiz", - deb qahramonlar o'zaro maslahatlashadilar.
"Biz o'rmonga ishlash uchun boramiz, siz esa biz uchun kechki ovqatni shu erda pishirasiz", - deydi ikkita qahramon uchinchisiga, kuchsiz.
"Yaxshi, sizning buyrug'ingiz bajariladi", deydi qahramon.
Ikkisi o'rmonga kirdi, uchinchisi esa kulbada ovqat pishirish uchun qoldi. Qahramonlarga tayyor rizqlardan kechki ovqat pishirib, egasi keladi, deb o‘ylamaydi. To'satdan egasi kulbaga kirib, qahramonning sochidan tortib olishni boshlaydi. U tortdi va sudrab ketdi - deyarli barcha sochlarini tortib oldi; tushlik qildi va ketdi. Bogatirlar ishdan uyga kelib, so'rashadi:
- Nima bopti? Tushlik tayyorladingizmi?
- Yo'q.
- Nega?
- Quruq o'tin yo'q, ovqat pishirishga hech narsa yo'q.
Biz uni o'zimiz pishirib, yedik.
Ertasi kuni kuchli odam birinchi marta uchrashgan qahramon kechki ovqat tayyorlash uchun qoldi.
Ikkita qahramon ishlash uchun o'rmonga ketishdi, qolgan biri esa tayyor ovqatdan kechki ovqat pishirdi. To'satdan egasi paydo bo'lib, uni kaltaklay boshlaydi. U urdi va urdi - uni zo'rg'a tirik qoldirdi; tushlik qildi va ketdi. Bogatirlar ishdan uyga kelib, so'rashadi:
- Nima bopti? Tushlik tayyorladingizmi?
- Yo'q.
- Nega?
- toza suv yo'q; Ha, lekin loyli.
Tushlikni o‘zimiz pishirib, o‘zimiz yedik.
Uchinchi kuni kuchli odam kechki ovqat tayyorlash uchun qoldi. Qozonni go‘shtga to‘ldirib pishirdi. To'satdan kulbaning egasi paydo bo'lib, qahramonni kaltaklay boshlaydi. Qahramon xo'jayinni o'rindiqqa urgan zahoti, u behayo so'zlar bilan baqirdi: "Oh, meni urmang, men bunday qilmayman". Egasi kulbadan chiqib, g‘oyib bo‘ldi. Qahramonlar ishdan kelib, ovqat so‘rashadi. Kuchli odam ularga ovqat berib, kulba egasining hikoyasini aytib berdi; Keyin o'sha qahramonlar xuddi shunday voqea ularning boshiga tushganini tan olishdi. Ovqatlanib, egasini qidirishga ketdik. Ular hovlida katta taxtani topib, uni ko'tarishdi - va u erda katta teshik bor edi va kamar teshikka tushirilib, narvon bo'lib xizmat qildi. Kuchli odam kamar bilan teshikka tushib, o'rtoqlariga uni teshikda kutishni buyurdi va o'zini boshqa dunyoda topdi. Er ostida uchta o'n ikki boshli ilon shohligi bor edi. Bu ilonlar bu dunyo shohining uchta qizini asirga oldi. Qahramon yurib, ilonlar shohligidan o'tib, ulkan saroyga yetib keldi. U koridorga kirdi va u erda bir go'zal qizni ko'rdi.
"Men kuchli qahramonman," deb javob beradi u, "men bizni, qahramonlarni xafa qiladigan yovuz odamni kulbadan qidirish uchun keldim."
- U shayton, bu saltanatda u o'n ikki boshli ilon bo'lib ko'rinadi va u erda odam odamdek ko'rinadi. Mana bir necha yildan beri uning asirlikida yashayman. Uni mag'lub qilmaysizmi?
Qiz kuchli odamga qilich berib: "Bu qilich bilan uni mag'lub etasan", deydi. Ammo o‘sha paytda ilon uyda bo‘lmagan. To'satdan u paydo bo'ldi va dedi: "Uf! uf! uf! Bu nopok ruhning hidiga o'xshaydi ».
Baquvvat kishi qilichini ko‘tarib, ilonning boshiga urib, birdaniga o‘n ikkita boshini kesib tashladi.
Kuchli qahramon malikani o'zi bilan olib, boshqa o'n ikki boshli ilonning oldiga bordi. Ular uyga kirishdi va u erda qahramon yanada go'zalroq qizni ko'rdi.
- Kimsan? - deb so'radi malika kuchli odamdan.
"Men kuchli qahramonman," deb javob beradi u, "men bizni, qahramonlarni xafa qiladigan yovuz odamni kulbadan qidirish uchun keldim."
- U shayton, bu saltanatda u o'n ikki boshli ilonga o'xshaydi, lekin u erda u oddiy odam bo'lib ko'rinadi. Men bir necha yildan beri uning asirlikida yashayman. Uni mag'lub qilmaysizmi?
Qiz qahramonga qilichni berib: "Bu qilich bilan uni mag'lub etasan", dedi. Ammo o‘sha paytda ilon uyda bo‘lmagan. To'satdan u paydo bo'ldi va dedi: "Uf! uf! uf! Bu nopok ruhning hidiga o'xshaydi." Kuchli odam qilichini ko'tarib, ilonning boshiga urib, ikki zarbada o'n ikkita boshini kesib tashladi.
Kuchli odam yana bir qizni olib, undan ham chiroyliroq bo'lib, boshqalardan kuchliroq bo'lgan oxirgi o'n ikki boshli ilonning oldiga bordi.
Ular uyga kirishdi va u erda g'ayrioddiy go'zallikdagi qizni ko'rishdi.
- Sen kimsan? - deb so'radi qiz kuchli odamdan.
Kuchli odam birinchi ikkita qizga qanday javob bergan bo'lsa, xuddi shunday javob beradi.
"Ularning hammasi iblislar, - deydi qiz, - biri ikkinchisidan kuchli, bu erda ular ilonga o'xshaydi, u erda esa odamlarga o'xshaydi." Bu oxirgi ilon eng kuchli hisoblanadi. Mana bir necha yildan beri uning asirlikida yashayman. Uni mag'lub qilmaysizmi?
Qiz qahramonga qilich uzatadi va: "Bu qilich bilan uni mag'lub etasan", deydi. Ammo o‘sha paytda ilon uyda bo‘lmagan. To'satdan kuchli odam kirish joyida shunday degan ovozni eshitdi: “Uf! uf! uf! Bu nopok ruhning hidiga o'xshaydi." U qilich bilan koridorga chiqdi. U yerda ilon bilan uchrashib, u bilan jang qila boshladi. Kuchli odam ilonning faqat bir boshini kesib tashladi va ilon kuchini yig‘ish uchun qaytib keldi. Kuchli odam go'zal malikaga aytadi: "Agar ilon meni mag'lub etsa, stoldagi kvas qizarib ketadi, keyin siz oyoq kiyimingizni mening oldimga tashlasangiz, men ilonni o'ldiraman".
Shunday qilib, ilon kuchini yig'ib, yana paydo bo'ldi va dedi: "Uf! uf! uf! Bu nopok ruhning hidiga o'xshaydi."
Qahramon ilonni kutib olishga chiqdi va u bilan jangga kirdi. Ilon g'alaba qozona boshladi. Malika kvas solingan idishga qaradi va kvasning qonga aylanganini ko'rdi, keyin u poyabzalini olib, uydan chiqib, qahramonning oldiga tashladi. Qahramon urdi va darhol ilonning barcha o'n bir boshini kesib tashladi. Qahramon barcha ilonlarning boshlarini yig'ib, qoyaning yorig'iga tashladi.
Kuchli yigit qizlarni olib, mahalliy yorug'likka kamarga chiqish uchun teshikka bordi. U kamarni silkitib, qizni ustiga qo'ydi. O'rtoq qahramonlar qizni ko'tardilar va qiz narigi dunyoda yana uchta odam borligini aytdi. Hamma qizlarni birin-ketin yig‘ishtirib olishdi. Qizlarni tarbiyalab, qahramonlar o'rtog'ini tarbiyalamaslikka qaror qilishdi, u qizlarni o'zi uchun oladi deb o'ylab, uni tarbiyalashmadi. Qahramonlar ketishdi va kelishmovchilikni hal qila olmaydilar - barcha ilonlarning eng kuchlisi bo'lgan qizlardan biriga kim egalik qilishi kerak: u shunchalik go'zal ediki, uni ertakda aytib bo'lmaydi yoki qalam bilan tasvirlab bo'lmaydi. Qahramonlar uchta kaniz bilan otalari podshoh huzuriga kelib, qizlarni ilonlardan ozod qilganliklarini va shu bilan birga har biri o‘zi uchun go‘zallikni so‘raganini aytishadi. Qizlarning aytishicha, qahramonlar ularni faqat boshqa dunyodan ko'targan va ularni ilonlardan teshik ostida qolgan boshqasi ozod qilgan. Podshoh o‘zining tez qanotli burgutini qahramonga jo‘natdi. Burgut kuchli odamga minib, shohning oldiga uchib ketdi. U yerda podshohning uyida bir go‘zallik uchun uchta qahramon o‘rtasida nizo kelib chiqadi: hamma go‘zalga uylanmoqchi edi. Podshoh biri ikkinchisidan kam emasligini ko‘rib: “Mening katta qo‘ng‘iroqim bor, u bilan xalqqa xabar beraman. asosiy voqealar mening shohligimda. Kim bu qo‘ng‘iroqni uzoqroqqa tashlasa, qizimni unga beraman”. Birinchisi kelib qo‘ng‘iroqqa tegmadi, ikkinchisi ham chiqdi, nihoyat kuchli odam chiqdi... qo‘ng‘iroqni oyog‘i bilan tepdi – qo‘ng‘iroq qirol saroyining orqasidan uchib ketdi.
- Qizimni oling - u sizniki! - dedi podshoh kuchli odamga.
Va qahramon ayiq bolasi podshohning qizini o'ziga oldi, uni oldi va o'rtoqlari xotinsiz qolganda abadiy baxtli yashadi. Qamish 40 funtga teng va hozir kulbada yotibdi.
(Yakov Gavrilov, Bygi qishlog'i.)
Barmoq va tish
Ikki aka-uka o'tin kesish uchun o'rmonga kirishdi. Ular maydalab, maydalab, katta qoziqni kesib tashlashdi. Biz yog'ochni kesishimiz kerak, lekin hech qanday takoz yo'q. Biri takozlar qila boshladi va beixtiyor barmog'ini kesib tashladi; barmoq o'rmon yo'li bo'ylab yugurdi. Yana bir akam o'tin chopa boshladi... Takoz sakrab tushdi - va tishlarga; bir tish takoz bilan taqillatdi va tish barmoqdan keyin sakrab chiqdi.
Ular uzoq vaqt, qisqa vaqt, yaqin yoki uzoq yurishdi - ular ruhoniyning uyiga etib kelishdi. Kech bo'ldi va ruhoniyning oilasi chuqur uyquda edi. Bu erda barmoq va tish ruhoniyning pichog'ini qanday o'g'irlash va uning buqasini pichoqlash haqida o'zaro maslahatlashmoqda. To‘satdan derazalardan birida ventilyatorni ko‘rib, kulbaga chiqdim. U erda pichoq qidiradi, lekin topolmaydi.
- Xo'sh, tez orada qaytasizmi? - so'radi deraza ostidagi tish.
- Topa olmayapman! - javob beradi barmoq.
Uyda pop eshitildi inson ovozi, o'rnidan turdi va qaradi, lekin barmog'i ruhoniyning tuflisiga kirdi va ruhoniy buni ko'rmadi. Ruhoniy yana yotib uxlab qoldi. Barmoq poyabzaldan chiqib, pichoqni qidirdi.
- Xo'sh, qancha vaqt? - tish yana so'raydi.
"Men uni topa olmayapman", deb javob beradi barmoq.
Ruhoniy yana qichqiriqni eshitdi va uyg'ondi; u olov oldi va uni qidirmoqda; barmoq yana tuflining oyog'iga chiqdi va u erdan qayerdadir pichoq bor-yo'qligini bilish uchun tashqariga qaradi. Men ruhoniyni qidirdim va qidirdim, lekin uni topa olmadim; Bu orada barmoq shkaf yonidagi skameykada pichoqni ko'rdi. Shunday qilib, ruhoniy yotishga kirganida, u tuflisidan chiqib, pichoqni olib, ko'chaga yugurdi.
- Xo'sh, qaysi birini o'ldiramiz? - buqalar omboriga borganda barmoq va tish bir-biridan so'rashadi.
"Kim bizga qarasa, biz uni o'ldiramiz", deydi barmoq.
"Yaxshi, lekin biz bu erda pichoq qilmaymiz, biz buqani o'rmonga olib boramiz va u erda hech kim bizni bezovta qilmaydi", dedi tish o'z fikrini.
Ular o'zlariga qaragan buqani ushlab, o'rmonga olib ketishdi; o‘sha yerda uni pichoqlab, barmoqni ichak-chavog‘ini yo‘qotib qo‘yishdi, tish esa go‘sht pishirish uchun o‘tin olishga ketdi. Tish to'liq o'tinni tortib oldi, uni bog'ladi, lekin uni ko'tarolmadi. To'satdan ayiq keldi va tish unga dedi:
- Oyoq! Yukni yelkangizga qo'yasiz va ko'tarasiz.
Ayiq esa bo'ridek och qoldi va tishini yedi. Tish ayiqdan o'tib, barmoqqa baqirdi:
- Uka, tez yordam bering, ayiq meni yedi.
Ayiq qo'rqib ketdi va yugurdi, blokdan sakrab o'tdi va o'zini jarohatladi. Ikkovi o‘tin olishga chiqib, qandaydir yukni sudrab borishdi. Barmoq olov yoqayotganda, tish qozonni olib kelish uchun Votyakning kulbasiga bordi va pishirishni boshladi. Butun bir ho‘kizni qaynatib yeydilar. To‘yib ovqatlanib, uxlashga yotdik. Ular uxlab yotganlarida och bo‘ri kelib, ikkalasini ham yeb qo‘ydi.
(Vasiliy Perevoshchikov, faxriy Vorchino.)
Qo'rqmas Noble
Askar yigirma besh yil xizmat qildi va na qo'rquvni, na shohni ko'rdi. Rahbarlari uni uyiga yuborishadi. Xizmati davomida na qo‘rquvni, na podshohni ko‘rib, boshliqlariga aytadi:
- Hech bo'lmaganda bir marta menga podshohni ko'rsatsangiz nima bo'lardi!
Ular bu haqda podshohga xabar berishdi va podshoh askardan saroyiga kelishni talab qildi.
- Salom, xizmatchi! - deydi qirol unga.
— Sizga salomatlik tilayman, Janobi Oliylari! - javob beradi askar.
- Xo'sh, nega mening oldimga kelding?
“Janob hazratlari, men yigirma besh yil xizmat qildim va na qo‘rquvni, na sizni ko‘rmadim; Shunday qilib, men sizga qarash uchun keldim.
"Mayli," dedi podshoh, - ayvonga borib, tovuqlarimni silang!
Va bu pulsiz biron bir generalni qirol saroyiga kiritmaslikni anglatardi.
Askar chiqib, ayvon eshigi oldida turdi. Har xil yuqori martabali amaldorlar, generallar va boshqalar keladi.Askar ularni pulsiz kiritmaydi. Qiladigan ish yo'q, pul berishadi.
Ertasi kuni podshoh askarni yoniga chaqiradi va aytadi:
- Nima bopti? Mening tovuqlarimni yo'qotdimmi?
"Men uni yo'qotdim, Janobi Oliylari, u mening yo'limda bo'ladi", deb javob berdi askar.
- Yaxshi, jasoratingiz uchun "Qo'rqmas zodagon". Bu unvondan tashqari, men sizga xizmatkor sifatida Ermoshka, shoh otxonamdan bir juft ot va oltin aravani beraman; Men sizga chipta taqdim etaman - dunyoning to'rt burchagiga boring.
Qo'rqmas zodagon oltin aravaga o'tirdi, Ermoshkani qutiga olib, boshqa podshohlikka jo'nadi. Biz haydadik va haydadik - biz ikkita yo'lga etib keldik va ular orasida: "O'ngga borsang, baxt topasiz, chapga borsang, o'lasan" degan yozuv bor edi. Qayerga borish kerak? Qo'rqmas zodagon o'yladi va Ermoshkaga dedi:
- Chapga boring.
Ermoshka qo'rqib ketdi, lekin qiladigan hech narsa yo'q edi: siz ustadan baland bo'lmaysiz. Va ular chap yo'l bo'ylab ketishdi.
Biz haydadik va haydadik va ko'rdik yo'l o'lik tanasi. Qo'rqmas zodagon Ermoshkaga aytadi:
- Bu jasadni bu erga olib keling.
Ermoshka kelyapti... tanaga yaqinlashib, qo‘rquvdan butun vujudini silkitadi. Qo‘rqmas zodagon Ermoshkaning o‘likdan qo‘rqqanini, xuddi qo‘rqoq ayolga o‘xshab qo‘rqib ketganini ko‘rib, o‘zi murdaning orqasidan boradi. Uni oldi-da, yonidagi aravaga qo‘ydi.
Ular yana kelishadi. Biz haydab, haydadik va qayin daraxtiga osilgan odamni ko'rdik, allaqachon o'lgan. Qo'rqmas zodagon o'z xizmatkorini yuboradi:
- Bor, Ermoshka, arqonni kesib, jasadni bu erga keltir.
Ermoshka yuradi, qo'rquvdan butun boshi titraydi. Qo'rqmas aravadan tushib, o'lik jasadga o'zi bordi; jasad osilgan arqonni kesib o'tdi, jasadni olib, uni olib keldi va o'zining boshqa tomonidagi aravaga qo'ydi.
- Xo'sh, endi qo'rqma, Ermoshka: biz to'rttamiz, - deydi Fearless.
Ularning barchasi o'rmon bo'ylab harakatlanmoqda. Biz ulkan uyga yetib keldik, ma'lum bo'lishicha, u qaroqchilarga tegishli edi. Qo‘rqmay, hech kimdan so‘ramay, hovliga kirib ketdi; Ermoshka otlarni otxonaga olib borishni buyurdi va o'zi kulbaga kirdi. Qaroqchilar kulbada dasturxon atrofida ovqatlanib o‘tirishibdi, bu ularning shiddatli yuzlaridan ko‘rinib turibdi; Boshliqning o'zi qo'lida katta qoshiq bilan oldingi burchakda o'tiradi. Ataman Qo'rqmasga aytadi:
- Siz russiz, biz sizni qizdiramiz: quyon go'shti mazali - u ko'p non yeydi.
Qo'rqmasdan, hech narsa demasdan, stolga yaqinlashadi, otamanning qo'lidan katta qoshiqni tortib oladi va karam sho'rvasini sinab ko'radi.
- Nordon, axlat!.. Mana sizga qovurilgan pishiriq! – deydi qo‘rqmas otamanga, qoshiq bilan peshonasiga urib.
Boshliq ko‘zlarini katta-katta ochdi va qaradi, qanaqa beadab odam? Ermoshka kulbaga kiradi...
Ermoshkadan qo'rqmas, aravadan yaxshi pike perch olib keling, - deydi Ermoshka.
Ermoshka jasadni olib keldi. Qo‘rqmas qaroqchilar stolidan pichoq olib, o‘likni kesa boshladi... bir bo‘lagini kesib, hidini sezdi va dedi:
- Bu hid! Axlat! Boshqasini olib keling.
Ermoshka yana nimadir olib keldi. Qo'rqmasdan bir bo'lakni kesib, hidladi va tupurdi:
- Uf! Va bu pike perch hidlaydi.
Qaroqchilar qo'rquvdan aqldan ozishdi.
- Keling, yangisini olaylik! – deb qichqirdi qo‘rqmas Ermoshkaga... Ermoshkaning o‘zi ham qo‘rquvdan titrab ketdi, shimi sirg‘alib ketdi.
- Tezroq keling! - qo'rqmas qichqiriqlar.
Ermoshka shimini ko'tarib, barg kabi silkitib, stolga boradi. Qaroqchilar kulbadan yugurib chiqib ketishdi, faqat bitta boshliq qoldi. Qo‘rqmasdan katta qoshiq bilan boshliqning peshonasiga urib, o‘ldirdi; so‘ng ulardan o‘g‘irlangan barcha oltinlarni yirtib tashladi-da, o‘tirib oldiga otlandi.
Biz haydab, haydab, saltanatga yetdik. Ular shaharga borishadi va u erda podshoh saroyning balkonida teleskopga qarab hayron bo'ladi: oltin aravada ketayotgan bu yigit kim? Saroyga yetib keldik, podshoh Qo‘rquvdan u qanday odam, qayerdan, unga nima berilgan? Qo'rqmas, o'zini qo'rqmas zodagon deb atagan, u sarguzasht izlab boshqa qirolliklarga sayohat qilishini aytdi.
"Bular menga kerak", deydi shoh. “Bu yerdan uncha uzoq boʻlmagan bir orolda mening ajoyib saroyim bor, lekin shayton bu saroyga joylashdi va men eng yaxshi koʻrgan katta qizimni oʻgʻirlab ketdi; orolga bor, saroyimdan shaytonni qutqar, qizingni menga olib kel. Agar shunday qilsangiz, mening uchta qizimdan birortasini oling va qo'shimcha ravishda shohligimning yarmini olasiz; Agar uni bajarmasangiz, boshingiz bilan xayrlashing.
"Yaxshi," deydi Qo'rquvsiz, "men sizning buyruqlaringizni bajaraman."
Qo'rquvsiz pul va otlar bilan aravani shoh bilan qoldirib, Ermoshka bilan ko'lga bordi, ular orasida saroy bor edi: u qayiqqa o'tirib, ko'l bo'ylab suzib ketdi, Ermoshka esa qirg'oqda qoldi. Ko‘lni suzib o‘tib, saroyga yetib keldi. U saroyga kirdi va derazada koridorda shaytonning mis quvurini ko'rdi. U trubani oldi va uni yoqdi va chekdi; tutun boshqa xonalarga tarqaldi. To'satdan xonalardan birida shaytonning ovozini eshitadi, u:
- Oh, Rusak! Bu erda rus ruhi hali eshitilmagan. Oldinga, kichik shayton, uning tomonlarini yaxshilab ko'rib chiqing.
Kichkina imperator Fearless tomon yugurdi. Qo'rqmas uni dumidan ushlab derazadan uloqtirdi. Iblis yana bir kichik shaytonni yuboradi. Fearless uni ham tashladi; uchinchisini yuboradi - uchinchisi ham xuddi shunday taqdirga duchor bo'ldi. Iblis kichik shaytonlar qaytmayotganini ko'rib, o'zi ketadi. Qo'rqmas, uni dumi va shoxlaridan ushlab, qo'chqor shoxiga egib, derazadan uloqtirdi. Keyin u shoh qizini qidirish uchun xonalarni aylanib chiqdi. Men uni karavot yonida o'tirganini ko'rdim va uning yonida qo'riqchi - imp. U kichkina shaytonni derazadan uloqtirdi va qirolning qizini qo'llaridan ushlab, kulbadan olib chiqdi. Men u bilan birga qayiqqa tushdim va orqaga suzib ketdim. To'satdan ko'plab kichik iblislar qayiqni ag'darish uchun ushlab oldilar. Qo'rqmas, kichkina shaytonlarni qo'rqitish uchun qichqiradi:
- Olov! Tezroq o't ochamiz, men butun ko'lni yoqib yuboraman!
Kichkina shaytonlar qo'rqib, suvga sho'ng'idilar.
Qo'rqmas qizini podshoh huzuriga olib keldi. Va shoh Qo'rqmasga aytadi:
- Yaxshi, Qo'rqmas! Mening uchta qizimdan birini tanlang va shohligimning yarmini oling.
Qo'rqmas kenja qizini tanladi va shohlikning yarmini oldi. U bir yosh ayol bilan bir oz yashadi va dedi:
- Nega men uyda yashayman? Men yana dunyo bo'ylab sayr qilaman, ehtiroslarni ko'rsam, ko'raman.
Xotin aytadi:
- Yana qanday ehtiroslaringiz bor? Dunyoda shaytonlardan ko'ra yomonroq ehtiroslar yo'q va saroydan shaytonlardan omon qolish sizga qimmatga tushmadi.
"Ammo, men borib, yana bir marta sayr qilaman, ehtimol men biror narsani ko'raman."
Va Qo'rqmas dahshatli sarguzashtlarni qidirishga ketdi. U daryo qirg'og'ida dam olmoqchi edi; daryodan uncha uzoq bo'lmagan joyda yotib, boshini yog'ochga qo'ydi va uxlab qoldi. U uxlab yotganida, bulut ko'tarilib, kuchli yomg'ir yog'a boshladi. Daryo qirg'oqlaridan toshib ketdi va suv uni ham o'rab oldi; Yana bir necha daqiqa o'tdi va u suv bilan qoplangan, faqat boshi tepada qolgan. Bu erda bir cho'tka Qo'rqmasning bag'rida yaxshi joyni ko'radi; u erga ko'tarildi va u erda yashaydi. Bu orada yomg'ir yog'ishni to'xtatdi, suv qirg'oqlarga tushdi va hamma narsa quriydi va Qo'rqmas hali ham uxlab yotardi. To'satdan u boshqa tarafga o'girildi va ruffning suzgichi uni nayzalay boshladi. Qo'rqmas o'tirgan joyidan sakrab tushdi va keling, yuguramiz va o'pkasi bilan qichqiramiz:
- Oh, otalar! Oh, otalar! Kimdir bor.
Uning ko‘kragidan gurkirab tushdi.
- Menimcha, hech kim bunday ehtirosni ko'rmagan! – deydi u xotinining oldiga qaytib.
Va ular yaxshi yashaydilar va yaxshi pul topishadi.
(Ushbu ertak dehqon, hurmatli Arlanov Pavel Mixaylovning so'zlaridan yozilgan.)
Kukri Baba
Bahorda ona uch qizini o‘rmonga axlatni supurish uchun supurgi olishga jo‘natadi, qizlar esa o‘rmonda adashib qolishadi. Biz o'rmonda sarson-sargardon bo'lib, charchadik. Nima qilish kerak? Bu erda opa-singillardan biri yuqoriga ko'tarildi baland daraxt va atrofga qaraydi, u qandaydir tozalanishni ko'radi. U qaradi va dedi:
- Bu yerdan uzoqda ipdek ko'k tutun osmonga ko'tariladi.
Ikkinchi opa bunga ishonmadi va archa ustiga chiqdi. U bir tomonga qarab:
– Bu yerdan olisda barmoqdek qalin ko‘k tutun osmonga ko‘tariladi.
Uchinchi opa bunga ishonmadi va archa ustiga chiqdi. U qaraydi va aytadi:
- Bu yerdan uzoqda qo'ldek qalin ko'k tutun osmonga ko'tariladi.
Biz bu yerni payqab, archadan tushib ketdik. Ular yurib, yurib, kulbaga yetib kelishdi. Biz unga kirdik.
Ko‘rinishi jirkanch kampir Ko‘kri bobo pechka ustida o‘tirib, bolani emizadi, bolaning boshida qattiq qoraqo‘tir bor. U qizlarni ko'rdi va dedi:
- Ovqatlanishni xohlamaysizmi, qizlar?
"Ehtimol, ovqatlanishimiz kerak", deb javob berishadi qizlar.
Ko‘kri bobo pechdan tushdi... bolaning boshidagi qoraqo‘tirni qirib, qizlarni davolab:
- Xo'sh, ovqatlaning, qizlar.
Qizlar qoraqo'tirning jirkanch ko'rinishidan ko'zlarini burishadi, bu esa ularni qusishga olib keladi. Kukri Baba deydi:
- Agar yemasangiz, men sizni o'zim yeyman.
Nima qilish kerak? U bittasini olib, qusdi; U boshqasini, uchinchisini oldi - u ham qusdi. Qizlar ketishni xohlashadi.
"Yo'q, men sizni ichkariga kiritmayman", deydi Kukri Baba. - Katta stupadan sakrab o'ting - men ketaman.
Eshik burchagida katta yog'och ohak bor, shuning uchun u qizlarni o'sha erga olib keldi va ularga sakrab o'tishlarini aytdi. Ikki opa sakrab o‘tib ketishdi, uchinchisi esa sakrab o‘ta olmay Ko‘kri-bobo bilan qoldi.
Kukri bobo kulbadan chiqib, qizga dedi:
- Siz, qiz, chaqaloqni silkitib, qo'shiq ayting: "Eh!" Eh! HAQIDA! HAQIDA! Uxla, uxla”. Kulbani tark etmang.
U kulbadan chiqdi, qiz bolani silkitib yig'lardi. To'satdan qizning oldiga xo'roz kelib:
- Menga o'tir, qiz, men seni olib ketaman.
Qiz o'tirdi va xo'rozga mindi.
Kukri bobo uyga kelib, bitta bolani ko'rdi, lekin qiz yo'q. Va u qizning orqasidan quvib ketdi. U yetib oldi va xo'rozga yog'och pestle tashladi, xo'roz qizni tashlab yubordi. Ko‘kri-bobo qizni olib, yana kulbasiga olib ketdi.
Quyon kelib:
- Menga o'tir, qiz, men seni olib ketaman.
Qiz quyonga o'tirdi va minib ketdi. Kukri bobo ularni quvib yetib oldi va quyonga yog'och to'nka uloqtirdi - va quyon qizni tashlab yubordi.
Yana qiz bolani silkitadi va yig'laydi.
Tuproq va axlatga botgan oriq ot keladi.
"Menga o'tir, qizim", deydi ot.
Qiz iflos otga minib, jo‘nab ketdi. Ular Ko‘kri bobo ularni ta’qib qilayotganini ko‘rishadi. Biz suvga yetib keldik, suv ustida katta bir yog‘och yotibdi. Qiz otdan tushib, yog‘och bo‘ylab yurdi. Shunday qilib, Ko'kri-baba yog'och bo'ylab yuribdi... Qiz qirg'oqqa chiqdi, daraxtni silkitdi - va Ko'kri-baba suvga tushib ketdi. Shunday qilib, u, yovuz ayol, tugadi.
Qiz uyga kechasi keldi, uyda hamma uxlab yotgan edi. U eshik halqasini ushlab oldi ... u taqillatdi va taqillatdi, lekin ular ochishmadi: hech kim eshitmadi. U pichanzorda uxlab qoldi va u erda kechasi uni kimdir yeydi, faqat sochlarini qoldirdi.
Ertalab qizning otasi va bola otlarga ovqat berish uchun pichanzorga ketishdi. Bola sochni topib, otasiga dedi:
- Men, azizim, iplarni topdim.
“Yaxshi, bolam, topsang ol”, deb javob beradi ota.
Bola sochni kulbaga olib kelib, stolga qo'ydi. To'satdan sochlar yeyilgan qizning g'amgin ovozida yig'lay boshladi:
- Ota, onam! Qo'llar va barmoqlar eshikni taqillatdi - siz uni ochmadingiz.
Hamma qo'rqib ketdi va sochlarini pechga tashladi. Pechda kul ham gapiradi. Nima qilish kerak? Uydan chiqsangiz ham, oila yashashdan mamnun emas.
Shunday qilib, ayollar barcha kullarni yirtib tashlashdi ... qoldiqlarni olib tashlashdi - va kulni o'rmonga tashlashdi. O'sha paytdan boshlab o'choqda nolalar qolmadi.
(Pavel Zelenin tomonidan yozilgan.)
Bir paytlar bir qishloqda ikki qo‘shni yashar ekan. Ikkalasining ham bitta qizi bor edi. Qizlari ulg‘ayib kelin bo‘lishdi. Bir qo'shnining qizi boy va kambag'al tomonidan ovora, lekin u hali ham qizini berishni istamaydi; Uning qizi go'zallarning eng go'zali bo'lishiga qaramay, hech kim bir-birini o'ziga tortmaydi; va otasi uni berishni juda xohlardi.
- Qizimga shayton kelsa edi! - deydi ikkinchisi qo'shnisining sovchilarini ko'rib.
Ertasi kuni sotuvchilar uning oldiga shahar savdogarlari singari boy liboslarda kelishdi va qizini o'ziga jalb qilishdi.
— Imkoniyatim ojiz ekan, qanday qilib boylarga uylanaman? Axir, boylarga to‘y qilib, to‘y-tomosha qiling, – deydi yigit.
“Kim nima ekanligini bilmaymiz, bizga faqat munosib, mehnatkash kelin kerak, qizingizdan shunday qiz topdik”, deb javob berishadi sovchilar.
Erkak rozi bo‘lib, qizini o‘sha yerda turgan savdogar kuyovga unashtirdi. Ular to'y qilishdi va kelin, aniqrog'i yangi turmush qurganlar bilan uyga ketishdi.
- Siz qayerdansiz? Biz bir qizni unashtirdik, to'y qildik, siz allaqachon kelinni olib ketyapsiz, lekin biz o'zimiz qaerdaligingizni va kimligingizni bilmaymiz, - deb so'rashga qaror qildi tez aqlli kampir, kelinning buvisi.
- Haqiqatan ham, kuyovimiz va sovchilarimiz qayerdan ekanliklarini umuman bilmaymiz. Qizimizni sotgandekmiz. "Bu ish noto'g'ri, biz hamma narsani aniqlashimiz kerak", - deyishadi barcha oila a'zolari va sotuvchilardan.
"Biz Moskvadan, shahardanmiz, savdo-sotiq bilan shug'ullanamiz", - deydi sotuvchilar.
Kampir nabirasini qishloqdan uncha uzoq bo‘lmagan transportga ham kuzatib qo‘yishga va’da berdi. Buvim aravaga tushdi va biz ketdik; Biz daryoga yetib keldik, buviga aravadan tushish buyurildi. Buvim tushishi bilan butun poezd suvga tushib ketdi va shunday bo'ldi. Buvim bu erda bo'ri kabi qichqirdi, lekin qiladigan hech narsa yo'q, uni orqaga qaytarib bo'lmaydi.
"Biz bechorani wumurtga berdik, biz uni boshqa ko'rmaymiz", deb yig'ladi buvisi va uyga qaytib.
U uyiga qaytib keldi va ko'zlarida yosh bilan ko'rganlarini oilasiga aytdi. Oila qayg'urdi va to'xtadi.
Etti yil o'tdi va ular qizlarini unuta boshladilar.
To'satdan, bu vaqtda, kuyov paydo bo'lib, buvisini nevarasi tug'ilganda doya bo'lishga taklif qiladi, kuyovning aytishicha, homiladorlikning oxirgi bosqichida. Buvi kuyovining aravasiga o‘tirib, jo‘nab ketdi. Kuyov o‘sha daryoga yetib, suvga tushdi. Buvi daryoda o‘zini ko‘rgandan keyingina nafas olishga ulgurdi, lekin cho‘kib ketmadi; u erda, suvda, yo'l quruqlikdagi kabi. Biz haydab, haydab, katta uyga etib keldik; Ular aravadan tushib, uyga kirishdi. U erda ular buvisini nabirasining xonasiga olib kirishdi va ular bir-birlarining quchog'iga o'tishdi. Tug'ish vaqti keldi. Ular hammomni isitishdi. Homiladorlik homilador bo'ldi va buvisi chaqaloqni qabul qildi. Ular hammomga borishdi va u erda boshqa ayollar buvisiga bolaning ko'zlarini surtish uchun bir shisha malham berishdi va buvisiga bu malhamni ko'zlariga surmaslik kerakligini, aks holda u ko'r bo'lib qolishi haqida ogohlantirdilar.
Hammomda hech kim yo'q bo'lganda, buvisi o'ng ko'zini surtdi va to'satdan mo''jiza yuz berdi: buvisi suvda va suvda, xuddi maxsus hayvon kabi yura boshladi. Nevarasini ko‘rgandan so‘ng, u uyga ketishga hozirlik ko‘ra boshladi. U o'zi bilan nevarasini ham taklif qiladi, lekin u ularga bora olmasligini aytadi; tez-tez o'zingizga boring. Buvisi qaynona-qaynotalari, sotuvchilari bilan xayrlasha boshladi, lekin ular uni yurishga qo‘ymadilar: “Kelinglar, aravaga jabduq qilaylik”, deyishdi. Ular aravani yig‘ib, buvini jo‘natib yuborishdi.
Uyda buvisi nabirasining hayoti va hayoti haqida, sotuvchilarga tashrifi haqida gapirib berdi, ularni iloji boricha maqtashdi va oila hayron bo'lolmadi.
Ertasi kuni buvim xarid qilish uchun do‘konga bordi. Do'konga kirib, u savdogardan tovarlarning narxini so'raydi, lekin uni hech kim ko'rmaydi. Ular oldinga va orqaga qarashadi - hech kim yo'q.
"Qanday mo''jiza", deydi do'kondor. - Kim gapiryapti?
Buvisi uning begonalarga ko'rinmasligini va malham uni ko'rinmas qilib qo'yganini taxmin qildi. U do‘kondan kerakli narsani pulsiz olib, uyiga ketdi. Buvim hamma narsani bekorga olganidan xursand edi.
Ertasi kuni u yana do'konga bordi. Do‘konda tovarlarni olib chiqib, aravaga solib ketayotganlarni ko‘radi.
-Tovarlarni qayerga olib ketyapsan? - so'radi buvisi.
"Boshqa savdogarga", deb javob berishadi va undan ularni qanday ko'rishini so'rashadi?
"Men buni siz ko'rib turganingizdek ko'raman", deb javob beradi buvisi.
- Qaysi ko'z?
- To'g'ri.
Keyin kimdir buvisiga yaqinlashib, uning o'ng ko'zini yirtib tashladi, keyin yana bir mo''jiza yuz berdi: buvi hammaga ko'rinadigan bo'ldi, lekin chap ko'zi bilan u do'kondan olib ketilayotgan tovarlarni ko'ra olmadi. Buvi o'ng ko'zining og'rig'idan yig'lab, uyga qiyshiq yurdi. Shundagina u ular bilan birga bo‘lgan bo‘lishi mumkin bo‘lgan Vumurtlar ekanini angladi, lekin negadir ularni tanimadi.
Endi Vumurtlar haqida bir narsa aytaylik. Bu vumurtlar do‘kondan do‘konga mol tashib yurishardi. Vumurtlarning e’tiqodiga kim ishongan bo‘lsa, ular bir kofirning do‘konidan mol olib, faqat barakasiz, ya’ni namozsiz qo‘yilgan mollarni olib yurishardi. Shu tariqa mol do‘konma-do‘konga o‘tib, bundan bir savdogar kambag‘al, ikkinchisi boyib ketdi.
(Elizar Evseev.)
Grigoriy Egorovich (Georgievich) Vereshchagin (1851-1930)
Boy va xilma-xillikni qoldirgan birinchi Udmurt olimi va yozuvchisi ijodiy meros. shaklida tarqalgan mashhur “Chag‘ir, chag‘ir dydike...” (“Bo‘z, bo‘z kaptar...”) she’rini yozgan. xalq qo'shig'i, nashr etilganining 100 yilligini jamoatchilik 1989 yilda birinchi asl nashrning yubileyi sifatida nishonladi. san'at asari Udmurt tilida va barcha Udmurt adabiyotida.
G.E.Vereshchagin udmurt va rus tillarida she'rlar, she'rlar, pyesalar yozgan. Ulardan u hayoti davomida faqat o'ndan ortiq she'rlarini nashr etgan mahalliy til. Uning to'rtta she'ri ("Yo'qotilgan hayot", "Skorobogat-Kashchei", " Oltin baliq" va "Botirning kiyimlari") tadqiqotchilarning sa'y-harakatlari tufayli birinchi marta bizning kunlarimizda yorug'likni ko'rdi.
G.E.Vereshchagin hayoti davomida nafaqat Rossiyada, balki xorijda (xususan, Vengriya, Finlyandiyada) tarix, til, urf-odatlar, urf-odatlar, eʼtiqodlar va diniy urf-odatlarga oid materiallarni toʻplagan, tadqiq qilgan va nashr etgan etnograf va folklorshunos sifatida mashhur boʻldi. amaliyotlar, shuningdek badiiy madaniyat Asosan Glazov va Sarapul tumanlarida yashagan udmurt va ruslarning (qoʻshiq, rivoyat, ertak, ertak, topishmoq, maqol, matal va b.) Vyatka viloyati, Vyatka va Kama daryolari orasida joylashgan. Uning etnografik ocherklari nafaqat zarur ilmiy ma'lumotlarni o'z ichiga oladi. Ular rus tilida yozilgan bo'lishiga qaramay, ular mohiyatan Udmurt fantastikasining birinchi asarlari bo'lib, yuqori e'tirofga sazovor bo'ldi badiiy tajribalar, lekin ilmiy ishlar sifatida. Xususan, uning har bir monografiyasi: "Sosnovskiy o'lkasining Votyaki", "Vyatka viloyati Sarapulskiy tumanidagi Votyak" - bu entsiklopedik xarakterdagi asl insholar (yoki hatto ba'zi tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, hikoyalar). O'sha davrdagi Udmurt xalqi Rossiya imperiyasining kumush medali bilan taqdirlangan Geografiya jamiyati, oʻsha davrdagi Rossiya xalqlari etnografiyasini oʻrganish boʻyicha mashhur ilmiy markaz. O'ttiz yetti yoshida, 1888 yilda viloyat boshlang'ich maktabi o'qituvchisi sifatida, kuzatuv joyidan taqdim etgan materiallarning qimmatini hisobga olgan holda, G.E.Vereshchagin a'zo-xodim etib saylanish sharafiga sazovor bo'ldi. o'sha paytdagi eng nufuzli ilmiy jamiyat.
G.E.Vereshchaginning lingvistik tadqiqotlari samarali bo'ldi. U nashr qilinmagan Udmurt-rus va rus-udmurt lug'atlarini tuzdi va "Votsk tilini o'rganish bo'yicha qo'llanma" kitobini nashr etdi - "Votsk tilini kuzatish sohasidagi birinchi original tadqiqot ishi". Votsk Akademik Markazi tomonidan imzolangan kitobga kirish so'zi. G.E. Vereshchaginning asarlariga kelsak, "birinchi", "birinchi" so'zlarini tez-tez ishlatish kerak.
G.E. Vereshchagin bizning an'anaviy tushunchamizda olim emas edi: u dissertatsiya himoya qilmagan, olmagan. ilmiy unvonlar va darajalar; oddiy maktab o'qituvchisi (keyinchalik ruhoniy) bo'lib, u faol ravishda etnografik va folklor materiallarini to'plagan va bu puxta va tizimli o'lkashunoslik tadqiqotlari uni umumiy etnograf sifatida shakllantirgan. Udmurt xalqi, ular yashaydigan hudud uning uchun o'ziga xos "mashg'ulot maydoni" bo'ldi, unda u kompleks o'rganish fanini tushunadi. xalq madaniyati. Aynan shu istak G.E.Vereshchaginni etnograf, folklorshunos, diniy olim va onomastika tadqiqotchisini o‘zida mujassamlashtirgan keng qiziqish doirasiga ega olimga aylantirdi.
G.E.Vereshchaginning yaxshi nomi butun dunyoda shov-shuvli va chor hokimiyati uchun sharmandali bo'lgan Multan sudi (1892-1896) munosabati bilan ham tarixga kirdi, bunda u tuman sudining ikki majlisida ekspert sifatida qatnashdi. mudofaa tarafida etnograf. Uning ushbu rolda ishtirok etishining o'zi uning Udmurtlarning etnografiyasi sohasidagi malakasi tan olinganidan dalolat beradi. Bu jarayonda sudlanuvchilarni, butun Udmurt xalqining sha’ni va qadr-qimmatini himoya qilishda, hokimiyat organlarining jinoiy harakatlarini fosh etishda faol ishtirok etgan V.G.Korolenko sudning oqlov hukmida G.E.Vereshchagin tekshiruvining rolini yuqori baholadi.
Grigoriy Egorovich Vereshchaginning keng ilmiy merosida "Sosnovskiy o'lkasining votyaklari" kitobi alohida o'rin tutadi. Bu olim butun umrini bag'ishlagan qizg'in va maqsadli ilmiy izlanishning boshlanishi edi.
Asar birinchi marta 1884 yilda nashr etilgan. O'sha davrda ilmiy muassasalar va universitetlarda etnografiya bo'limlari bo'lmagani uchun Rossiya etnografiyasi sohasidagi barcha tadqiqotlar ilmli jamiyatlarda jamlangan. Ushbu markazlardan biri Imperator rus geografiya jamiyatining etnografik bo'limi bo'lib, "News" jurnalida olimning monografiyasi nashr etilgan.
Bundan roppa-rosa 120 yil oldin, 1886 yilda G.E.Vereshchaginning kichik qo'shimchalar bilan kitobi qayta nashr etilgan. U zamondoshlari tomonidan yuqori baholangan va Udmurt xalqi haqidagi eng boy etnografik materiallar to'plami sifatida hali ham o'z qiymatini yo'qotmagan. Ishda mavjud bo'lgan materiallarning o'ziga xosligi, faktik tavsiflarning ishonchliligi va batafsilligi tufayli G. Vereshchagin monografiyasi doimo Udmurt olimlarining e'tiborini jalb qilishda davom etmoqda. Biz ushbu asarga havolalar va uning faktik materiallariga havolalarni ko'plab zamonaviy nashrlarda topishimiz mumkin, masalalarga bag'ishlangan iqtisodiyot va moddiy madaniyat, ijtimoiy va oilaviy hayot, Udmurt xalqining dini, ma'naviy madaniyati va san'ati. "Vereshchaginga ko'ra" Udmurt etnografiyasi faktlari haqidagi bilimingizni tekshirish deyarli qoidaga aylandi.
(Nashr qilingan: Vereshchagin G.E. Toʻplangan asarlar: 6 jildda. Ijevsk: Rossiya Fanlar akademiyasining UIYAL Ural filiali, 1995 yil. 1-jild. Sosnovskiy oblasti votyaklari / Masalaga masʼul G.A. Nikitin; Oʻquvchiga soʻz: V. M. Vanyushev; So'z V. M. Vanyushev, G. A. Nikitina. T. 2. Vyatka viloyati Sarapul tumani Votyaklari / Masala L. S. Xristolubov.)
Ta'lim tashkilotlari faoliyatidagi mintaqaviy va etnikmadaniy yo'nalishlar.
Vijikil (ertak) - asosan sehrli, sarguzashtli yoki kundalik xarakterga ega bo'lgan, badiiy yo'nalishdagi epik og'zaki asar. Hikoyaning tabiati har doim qiziqarli. Aynan qiziqarli tabiati va badiiy adabiyotga e'tibor qaratish ertakni folklorning boshqa hikoya janrlaridan ajratib turadi.
Udmurt ertak repertuari boy va rang-barangdir.Boshqa xalqlarning folklorida bo'lgani kabi, Udmurtlarning ham ertaklari bor: hayvonlar haqida, ijtimoiy, kundalik yoki romanistik va sehrli.
Ayiqning kuchini hurmat qilishni, uni "o'rmon xo'jayini" deb atashni va hatto unga sig'inishni o'rgatgan birinchi tinglovchilar uchun ovchilik va tabiat tarixi bo'lgan saboqlarni endi biz ertak deb ataymiz. . Biroq, ba'zida uni aldash mumkin: u kuchli, ammo sodda. Bo'ri ayiqdan zaifroq, lekin beadab va ahmoqroq. Bundan tashqari, u doimo och, aniqrog'i, to'ymaydi. Bo'ri shunchalik ahmoqki, hatto quyon yoki uloq kabi zararsiz hayvonlar ham uni quvib chiqarishi mumkin. Udmurt ertakidagi uzun dumli tulki Vassa boshqa xalqlarning ertaklarida bo'lgani kabi ayyor, kuchlilarga xushomadgo'y, kuchsizlarga mag'rur, lekin u ham ahmoqdir. Xo'roz, kaptar, mushuksiz maxsus mehnat Vaqt o'tishi bilan bu ertaklar tabiat tarixida saboq bo'lishni to'xtatdi: insoniyat haqiqiy bilim sari ancha oldinga qadam tashladi. Ertaklar esa ertak bo'lib qoldi.Udmurtlar mifologiyasida asosiylari osmonda yashaydigan va yorug'lik va issiqlik baxsh etadigan Inmar va odamlarga non va oziq-ovqat beradigan er homiysi Qildisin edi. Boshqa ko'plab xudolar ham bor edi. Suvda usta Vumurt (suv), Vukuzyo (suv ustasi), Vuperi (suv ruhi) edi.
Ertaklarhayvonlarning ertaklaridan yoshroq. Ular inson tomonidan erishilgan narsalarni o'z ichiga oladi vaBu,bu hozircha haqiqiy emasdek tuyuldi. Boshqacha aytganda, ertaklar yer yuzida yashab, zamonni, makonni, olovni, suvni zabt etuvchi qudratli, qudratli inson haqidagi xalq orzusini qamrab oladi. U buni mehnat va mehribonlik orqali olingan sehrli vositalar yordamida boshqargan.
Udmurt ertaki olami o'zining oddiyligi va fantaziyasi bilan hayratga soladi. Uning qahramonlari ochlik va sovuqni, adolatsizlik va yolg'onni boshdan kechirdilar. Ehtiyoj va yolg'on bilan kurashib, ular mo''jizalar qiladilar: ular osmonga ko'tarilishadi, er ostiga tushishadi, olovda yonmaydilar, suvga cho'kmaydilar. Ajoyib narsalar va yordamchilar tufayli ular eng kuchli raqiblarni mag'lub etishadi. Bu ertaklarda insonning tabiatning yovuz kuchlariga qarshi kurashining dastlabki bosqichlaridan biri, tinimsiz izlovchi va mehnatkashning ular ustidan qozongan g‘alabasi, uning ruhi boyligi va axloqiy go‘zalligi aks ettirilgan.
Udmurt ertakining qahramoni na podshoh, na shahzoda, na shoh, na shahzoda. Ko'pincha bu faqat Ivan yoki Bechora Ivan. Gohida uzoq vaqt askar bo‘lib podshoga xizmat qilib, bu dunyoda yetim qolgan: qoziq ham, hovli ham, yomg‘irli kun uchun bir tiyin ham bo‘lmagan askar. Xarakterli jihati mana shu: nochor qahramon g'azablanmaydi, achchiq emas, aksincha, uning yuragi mehribon va hamdard, aqli yorug' va tiniq, qo'llari epchil va mohir. Bunday qahramon kuchli va kuchli dushmanlarga qarshi turadi. Ha, u nafaqat jang qiladi, balki g'alaba qozonadi, masalan, "Bechora Ivan", "Gundirinmar va Boshliq Prok" ertaklarida).Ba'zi Udmurt ertaklarida uzoq o'tmishdagi matriarxat izlari aks etgan. Udmurt ertaki musobaqalarda erkak qahramonlar tomonidan mag'lub bo'lmaydigan kuchli ayollar qiyofasini biladi. “Muzey va Marsalim” ertakida Olov shohining qizi obrazi o‘sha davrni aks ettiradi., ayol jamiyatda katta kuch va cheksiz kuchga ega bo'lganida.
Fandagi ertaklarning eng yoshi hisoblanadireal yoki har kuni . Inson tabiatga butunlay qaram bo'lganida, qachon ov yoki baliq ovlashdagi muvaffaqiyati uning yaqin kelajagiga bog'liq edi, hayvonlar haqidagi afsonalar, afsonalar, ertaklar unga tirik hayot kitobi bo'lib xizmat qilgan, ular uning tajribasini aks ettirgan. Tajriba to'ldirildi, to'ldirildi va og'zaki kitob u haqida. Bir ertakda qadimgi odam U nafaqat hayotiy tajribalarini baham ko'rishni, balki uni ko'p marta kuchliroq va kuchliroq qilishi mumkin bo'lgan bunday yordamchilar, narsalar, mahorat haqida orzu qila boshlaydi. Ammo u hali ham orzulardan - o'ziyurar poyafzallardan - samolyotlarga qanchalik uzoq edi! O'z-o'zidan kesilgan boltadan Drujba elektr arragacha! Tush uzoq vaqt, juda uzoq vaqt davomida orzu bo'lib qoldi.
Kundalik ertaklarning mavzulari juda xilma-xildir. Tom ma'noda barcha holatlar uchun siz Udmurt tilida misol topishingiz mumkin kundalik ertaklar. Ular orasida sevimli mavzudagi ertaklar bor va ularning o'zlarining sevimli qahramonlari bor. Shunday qilib, aksariyat ertaklarda qahramonning turmushi, baxti va taqdiri mavzulari turlicha.
Aqlli Aldar Ivan yoki Aldaragay haqidagi ertaklar Udmurt xalqi orasida ayniqsa mashhur.Bu, albatta, kambag'al, ammo aqlli odam. So'nggi paytlarda u LopshoPedun tomonidan bir oz ko'chirildi. Bu bilan bizning ko'z o'ngimizda qiziqarli voqea sodir bo'ladi ajoyib qahramon. U kamtarin va o'rtacha faol tug'ilgan, bilan emas Sovet hokimiyati, va inqilobdan ancha oldin, hozirgi Udmurtiya hududida bir joyda.
Treningni qanday samaraliroq qilish kerak? O'rganishga qiziqishni saqlab qolish uchun qanday usul va vositalardan foydalanish mumkin? O'yin daqiqalari va darslardan foydalanishni hamma biladi o'yin shakli, ayniqsa, ichida boshlang'ich maktab, talabalarning bilish faoliyatini faollashtirishning zarur vositasidir. Ayniqsa, dars-ekskursiya, dars-sayohat, dars-o'yin, dars-ertak kabilar qiziqarli. Ular o'rganishni qulay qiladi va bolalar faolligini oshirishga yordam beradi. Bugun men darsda Udmurt ertaklaridan foydalanish haqida gapiraman adabiy o'qish V boshlang'ich maktab. Ertak matnlaridan mohirona foydalanish darsni yanada yorqin, mazmunli va qiziqarli qilish imkonini beradi. "Ertak" vazifalarini bajarish shakllanishga yordam beradi ta'lim motivatsiyasi, jamoani shakllantirish, jamoada ishlash qobiliyati. Ertaklardan foydalanishning ko'plab usullari mavjud. Mana ulardan ba'zilari. Agar siz ko'plab monoton mashqlarni bajarishingiz kerak bo'lsa, ularni o'yin maqsadiga erishish uchun ular bajariladigan o'yin qobig'iga kiritishingiz kerak. Bunday hollarda men quyidagi usullardan foydalanaman:
"Jozobli maqsad" texnikasi. Bolalarga maqsad qo'yilishi mumkin - Lapshopedunga yaxshi ismini tiklashga yordam berish.
- "Sehrli tayoqcha" - qalam (qalam) sinf bo'ylab tasodifiy tartibda uzatiladi. Etkazish qandaydir oldindan belgilangan tartib-qoidaga muvofiq nutq bilan birga keladi. Masalan, uzatuvchi ertak, qissa, hikoya nomini - bu asar qahramonlaridan birini nomlaydi;
"Ajoyib" ziyofat jumboqlar". Bulmacalar ijodiy va asosan o'yin muhitini yaratishga qaratilgan. Bolalarga quyidagi vazifalarni taklif qilish mumkin: - rasmda ko'rsatilgan ertakning ushbu epizodini takrorlash; - xarakterning tavsifi; - ertakning o'z davomini yozish;
"Yangi sharoitlarda tanish qahramonlar" texnikasi Vaziyatlar shunchaki fantastik, aql bovar qilmaydigan bo'lishi mumkin (hayvonlar uchadigan likopchalarda yashaydi) yoki ular bolalar hayotiga yaqin bo'lishi mumkin (yordam bilan) sehrli tayoq shahar hayvonot bog'ida bir xil qafasda tugadi);
Bolalar sayohat qilishni yaxshi ko'radilar. Shuning uchun, "Ertaklar qahramoni bilan sayohat" texnikasi bolangizni darsda zerikishiga yo'l qo'ymaydi. Keling, yo'lga chiqaylik. Yo'lda biz turli to'siqlarga duch kelamiz. Ularni engish uchun siz jasur, tezkor, aqlli va diqqatli bo'lishingiz kerak. Bunday darslar mavzuga qiziqish, e'tibor va adabiy qahramonlarga empatiyani rivojlantirishga yordam beradi. IN zamonaviy sharoitlar Darslarda va darsdan tashqari vaqtlarda talabalarning bilim faolligini oshirish uchun kompyuter texnologiyalaridan foydalanish maqsadga muvofiqdir.
Udmurt ertaklari bilan tanishgandan so'ng sinfdan tashqari o'qish darslarida va ertak qahramonlari yigitlar ertaklar uchun illyustratsiyalar chizishadi.
Qorako'l tumani ma'muriyatining xalq ta'limi bo'limi
“Udmurt xalqining ertak olamiga sayohat
sinfdan tashqari o'qish darslarida"
Ishni bajargan: S.A. Kiryanova
boshlang'ich sinf o'qituvchisi
2015 yil
Vijikil (ertak) - asosan sehrli, sarguzashtli yoki kundalik xarakterga ega bo'lgan, badiiy yo'nalishdagi epik og'zaki asar. Hikoyaning tabiati har doim qiziqarli. Aynan qiziqarli tabiati va badiiy adabiyotga e'tibor qaratish ertakni folklorning boshqa hikoya janrlaridan ajratib turadi. Udmurt ertak repertuari boy va rang-barangdir. Udmurt folklori o'zining asl, milliy materialiga juda boy. Bu folklor boyligi tur va janr jihatidan ham, miqdoriy jihatdan ham ancha xilma-xildir. Udmurt xalq ijodi fondida deyarli hamma narsa bor folklor janrlari, boshqa xalqlar uchun mavjud. Shunday qilib, unda an'analar, afsonalar, afsonalar, ertaklar, fitnalar, qo'shiqlar, maqol va maqollar, topishmoqlar, to'y marosimlari qo'shiqlari, belgilar, ishga olish qo'shiqlarini ajratib ko'rsatish mumkin.
Udmurt xalq ertaklari
Go'zallik qayin
Bir qishloqda chol bilan kampir yashashardi. Ular juda qashshoqlikda edilar, non yemasdilar.
Bir kuni kampir so‘nggi o‘tinni yig‘ib oldi – u pechka yoqmoqchi edi, lekin uni yoqish uchun hech narsa yo‘q edi: mash’al yo‘q edi.
Kampir cholga aytadi:
– Pechni yoqish uchun hech narsa yo'q! O'rmonga mash'ala uchun boring. Qayin daraxtini kesing va biz parchalarni yig'amiz.
Chol boltani olib, o‘rmonga kirib ketdi. Men kesish uchun qayinlarni qidira boshladim.
U uzoq vaqt qidirishga hojat yo'q edi: u darhol chiroyli qayin daraxtini ko'rdi.
U qayin daraxtiga yaqinlashib, uni chopmoqchi bo‘ldi, lekin boltasini silkitishi bilan qayinning barglari shitirlab, shoxlari qimirlay boshladi.
Qayin cholga egilib, odam ovozi bilan gapirdi:
– Menga rahm qil, chol, meni kesma! Va nima kerak bo'lsa, sizda hamma narsa bo'ladi.
Chol qo‘rqib ketdi, hatto qo‘lidagi boltani ham tushirib yubordi.
"Men yetmish yetti yildan beri yashayapman, lekin hech qachon bunday mo''jizani ko'rmaganman!" - deb o'yladi chol.
U qayinga tegmadi. U uyiga qaytib, kampirga dedi:
– Men senga mayda-chuyda yog'ochlarni olib kelgan bo'lardim, lekin qayin birdan odam ovozida so'ray boshladi: "Menga tegmang, chol! Sizga nima kerak bo'lsa, sizda hamma narsa bo'ladi." Xo'sh, men itoat qildim.
– A! Qayin kesilishini istamaydi, - deb qichqirdi kampir, - borib uning shoxlarini sindir, qo'zilarimiz uchun yem bo'ladi!
Va u cholni yana o'rmonga haydab yubordi.
U qayin daraxtiga yaqinlashdi va ta'zim qildi va dedi:
– Xotinim shoxlaringni sindirishni buyurdi, agar seni maydalab maydalamasam, qo‘zilarni barglar bilan boqmoqchi!
– "Meni kesmang," deydi qayin, "va shoxlarimni sindirmang". Kampir nima so'rasa, hamma narsaga ega bo'ladi!
Cholning qiladigan ishi yo‘q edi, uyiga qaytishi kerak edi.
Men uyga keldim va hayratda qoldim: quruq parchalar hamma joyda qoziqda yotardi!
– Xo'sh, kampir, bizda qancha parcha borligini ko'ring!
Kampir esa unga hujum qiladi:
– Nega faqat qayin daraxtidan parcha so'rading? Axir, biz pechkani yoqishimiz kerak, lekin bizda o'tin yo'q. Bor, o‘tin so‘ra!
Kampir cholni qarg‘ish va faryodlar bilan uydan haydab yubordi.
Chol boltani olib, yana o‘rmonga kirdi. U qayin daraxti oldiga bordi, unga ta'zim qildi va so'ray boshladi:
– Menga go'zal qayin, o'tin bering: hammamiz tugadi, pechkani isitish uchun hech narsa yo'q!
– Uyga bor, chol: nima so‘rasang, bo‘ladi, - deydi qayin unga.
Chol uyiga qaytib ketdi.
U uyga bordi, qaradi va hayratda qoldi: hovli o'tinga to'la! O'tin kesilgan, bo'lingan va yig'ilgan. Kampir esa yana norozi bo‘lib:
– Nega faqat qayin daraxtidan o'tin so'rading? Axir bizda bir hovuch un ham yo'q! Boring, un so'rang!
– Kutib turing, siz buni qilolmaysiz! Hozirgina o‘tin so‘radim.
Kampir, keling, cholni tanbeh qilaylik. U qichqirdi va qichqirdi, keyin u pokerni ushlab, uni uydan haydab yubordi.
– Nima buyurilgan bo'lsa, shuni bajaring, - deb qichqiradi.
Chol boltani olib, yana o‘rmonga kirdi. U kelib, go'zal qayin daraxtiga ta'zim qildi va yig'lay boshladi:
– Sen mening go'zalligimsan Oq qayin! Kampir meni yana sizdan un so‘rab yubordi. Agar xohlasangiz, yordam bering, ozgina bering!
– Uyga bor, chol: nima so‘rasang, bo‘ladi, — dedi qayin mehr bilan.
Chol xursand bo‘lib, uyiga tez yurib ketdi.
U qaytib keldi va molxonaga ketdi. U azoblanishiga ishonolmaydi.
Ichkariga kirsam, omborxona to‘la un bilan to‘lgan ekan!
Chol o‘zini shunday baxtiyor, shu qadar quvnoq his qildiki, avvalgi qayg‘u va muhtojliklarini unutdi.
"Xo'sh," deb o'ylaydi u, "endi biz doimo to'lamiz!"
Kampir esa cholni ko‘rib, uydan yugurib chiqib, uni yana qoralay boshladi:
– Qani, ahmoq, yog‘och boshing! Nega faqat un so'rading? Bor, ahmoq, ikki sandiq tilla so‘ra!
Uni bo'yinturuq bilan urib, haydab yubordi.
Bechora chol boshini osgancha yana o‘rmonga otildi.
U qayin daraxtiga yaqinlashdi, unga ta'zim qildi va yig'lay boshladi:
– Chiroyli qayin! Kampir meni yana senga yubordi – ikki sandiq tilla talab qilyapti...
– Bor, chol, bor: nima so‘rasang, bo‘ladi, — dedi qayin.
Chol ketdi. U kulbaga yaqinlashib, derazadan tashqariga qaradi va skameykada tilla tangalarni saralayotgan kampirni ko'rdi. Va tangalar porlaydi va porlaydi! U kulbaga kirib qaradi - stol yonida oltinga to'la ikkita sandiq turibdi.
Bu yerda chol aqldan ozdi. U tangalarni ham saralay boshladi.
– Hech kim ko'rmasligi uchun oltinni xavfsizroq yashirishimiz kerak! - deydi kampir.
– Kerak, kerak! - javob beradi chol. "Agar bizda shuncha oltin borligini bilishmasa, so'rashadi yoki olib ketishadi!"
Biz gaplashdik, o'yladik va oltinlarni yer ostiga yashirdik.
Bu yerda chol va kampir yashaydi. Biz juda ko'p pul borligidan xursandmiz. Faqat oltin ularga kechayu kunduz dam bermaydi: ular sandiqlarni kimdir o'g'irlashidan qo'rqishadi.
Kampir oltinni qanday himoya qilishni o‘ylab, o‘ylanib, bir fikrga keldi.
U cholga aytadi:
– Chol, qayin daraxtiga bor, bizni dahshatli, dahshatli qilishini so'rang! Shunday qilib, hamma odamlar bizdan qo'rqishadi! Shunday qilib, hamma bizdan qochib ketadi!
Chol yana o‘rmonga yurishga majbur bo‘ldi. Men chiroyli qayin daraxtini ko'rdim, unga ta'zim qildim va so'ray boshladim:
– Bizni, go'zal qayin, dahshatli, dahshatli qil! Shunday qo'rqinchliki, hamma odamlar bizdan qo'rqishadi, bizdan qochib ketishadi va oltinimizga tegmasliklari mumkin!
Qayin barglarini shitirlab, shoxlarini qimirlatdi va cholga dedi:
– Uyga bor, chol: so‘raganing bo‘ladi! Sizdan nafaqat odamlar, balki o'rmon hayvonlari ham qo'rqishadi!
Chol uyiga qaytib, eshikni ochdi.
– Xo'sh, - deydi u, - qayin va'da qildi: bizdan nafaqat odamlar, balki o'rmon hayvonlari ham qo'rqishadi! Ular bizdan qochib ketishadi!
Aytgan zahoti o‘zi ham, kampiri ham qalin jigarrang sochlarga o‘ralashib qoldi. Qo'llar va oyoqlar panjaga aylandi va panjalarda panjalar o'sdi. Ular bir-birlariga nimadir demoqchi bo'lishdi, lekin qila olmadilar - shunchaki baland ovozda baqirdilar.
Shunday qilib, ikkalasi ham ayiq bo'ldi.
Sichqoncha va chumchuq
Bir kuni sichqon va chumchuq yo'lda uchta javdar donini topib oldi. Ular bilan nima qilishni o'ylab, o'ylashdi va dalaga ekishga qaror qilishdi. Sichqon yer haydadi, chumchuq tirmaladi.
Sichqoncha birinchi bo'lib aytadi:
Bu don meniki: burnim va panjalarimni haydaganimda ular qon ketguncha ishladim.
Chumchuq rozi bo'lmadi:
Sichqoncha chumchuqni quvmadi. Men birinchi bo‘lib janjal boshlaganimdan xafa bo‘ldim. U o'z ulushini teshikka sudrab kirdi. U chumchuqning tinchlik o'rnatishini kutdi va kutdi, lekin u kutmadi. Va u bir qismini oshxonasiga tashladi. U butun qishda yaxshi yashadi.
Ochko‘z chumchuqda esa hech narsa qolmadi, och chumchuq bahorgacha sakraydi.
Kokorikok
Qizil tulki yo'l bo'ylab ketayapti va uni xo'roz kutib oladi. Ha, shunday go'zal odam - o'roqsimon dumi, arrasimon taroq, sariq ko'ylak va qanoti ostida to'qilgan savat.
Tulki xo‘rozni ko‘rib, o‘yladi:
“Eh, agar men uni hozir yesam, orqamdan bir pat ham qolmagan bo'lardim, lekin qo'rqaman: odamlar yo'l bo'ylab yurishadi, ko'rishadi, men o'shanda baloga tushib qolaman. uyimga, va u erda men hech qanday aralashmasdan u bilan muomala qilaman.
"Salom, xo'roz", - deydi tulki yoqimli ovoz bilan. "Men siz bilan uzoq vaqtdan beri do'st bo'lishni xohlayman." Mening ismim Kuz-Byzh - uzun quyruq. Qalaysiz?
Men esa Kokorikokman, - deb javob beradi xo'roz.
Qanchaga ketyapsan, Ko‘qorikko‘k?
Ha, men bozorga ketyapman, no'xat sotib olishim kerak.
Bozordan chiqib ketishingiz bilan meni yo'qlab keling, - deb taklif qiladi tulki. - Men sizga ajoyib sovg'a beraman.
"Yaxshi, Kuz-Byj, men kelaman", deb va'da berdi xo'roz, lekin o'zi o'yladi: "Siz bilan do'st bo'lish - bu tirik bo'lmaslikdir".
Xo'sh, unda men sizni kutaman, - tulki lablarini yaladi. -Oh, isming nima, do'stim? Men allaqachon unutgan edim!
Xotira uchun yozib qoldiring. - Xo'roz yo'ldan ko'mir oldi va tulkining peshonasiga: "Ayiq" deb yozdi.
Tulki ketdi, xo‘roz esa uning ortidan qarab, tirikligida uyiga yugurib ketdi.
Tulki uyga keldi, skameykaga o'tirdi, mehmonni kutdi va derazadan tashqariga qaradi. Allaqachon yorishayotgan edi, lekin hali ham xo'roz yo'q. Tulki kutdi va kutdi va deraza oldida uxlab qoldi.
Ertalab men och, g'azablangan va jirkanch holda uyg'ondim.
"Xo'sh, - deb o'ylaydi u, - xo'roz meni aldadi. Endi men uni uchratishim bilanoq uni parchalab tashlayman!"
Tulki xo‘rozni qidirib yugurdi.
U o'rmonning chakalakzorlari orasidan yugurib o'tadi va bo'ri unga duch keladi:
Qaerga ketasan, tulki, bunchalik erta?
Ha, men yolg'onchini qidiryapman ... Uh, uning ismini unutibman! Qarang, peshonamga yozilgan.
Bo'ri qaradi va tulkining peshonasida "Ayiq" degan yozuv bor edi.
Nega u sizga kerak? - deb so'radi bo'ri.
Bo'ri qo'rqib ketdi.
"Agar u ayiqni parchalab tashlasa, u meni butunlay yutib yuboradi!" – deb o‘yladi va orqasiga qaramay qochib ketdi.
Keyin chakalakzordan ayiq sudralib chiqdi.
Salom, tulki. Nega erta turding?
Ha, qidiryapman... Uf, ismini unutibman! Qarang, peshonamga yozilgan.
Ayiq tulkining peshonasida “Ayiq” deb yozilganini ko‘rib, so‘raydi:
Nega u sizga kerak?
Men uni parcha-parcha qilib tashlamoqchiman!
Ayiq g'azablanib, bo'kirib yubordi, tulkini uzun dumidan ushlab, butalar orasiga tashladi.
Tulki qayin dumiga urildi, zo'rg'a o'rnidan turdi va ingrab, uyiga yugurdi.
Va hatto xo'roz haqida o'ylashni ham unutib qo'ydim.
Ovchi va ilon
Bir kuni kech kuzda o'rmondan ovchi qaytayotgan edi. Charchagan, och va dam olishga qaror qildi.
U muzlagan soy bo'yidagi cho'ntakka o'tirdi, yelkasidan qayin po'stlog'i qopini tashladi va undan katta yassi tort - tabanni oldi. Tishlab olishim bilan qirg‘oqqa yaqin bir narsa shitirladi.
Ovchi qoziqni ikkiga bo‘lib, muz ustida yotgan qamchini ko‘rdi. U uni ko'tarmoqchi edi. Yaxshilab qarasam, bu qamchi emas, ilon ekan.
Ilon boshini ko'tarib, ovchini ko'rdi va g'amgin va g'amgin dedi:
Meni qutqar, yaxshi odam. Ko'rdingizmi, dumi muzga qotib qolgan. Menga yordam bering, aks holda men bu erda g'oyib bo'laman.
Ovchi ilonga rahmi kelib, kamaridan bolta olib, ilonning dumi atrofidagi muzni sindirib tashladi. Ilon zo‘rg‘a tirik holda qirg‘oqqa sudralib chiqdi.
Oh, men sovuqman, do'stim! Meni isit.
Ovchi ilonni ko‘tarib, bag‘riga solibdi.
Ilon isinib dedi:
Mayli, endi hayot bilan xayrlash, qo‘yingning kallasi! Endi men seni tishlayman!
Nima sen! Nima sen! - ovchi qo'rqib ketdi. - Axir, men sizga yaxshilik qildim - sizni aniq o'limdan qutqardim.
"Sen meni qutqarding, lekin men seni yo'q qilaman", deb pichirladi ilon. - Men doim yaxshilik uchun yomonlik bilan to'layman.
Kutib tur, ilon, deydi ovchi. - Keling, yo'l bo'ylab boramiz va birinchi uchrashgan odamdan yaxshilik uchun qanday to'lash kerakligini so'raylik. Agar u - yovuzlik bilan meni halok qilasan, desa - yaxshilik bilan meni qo'yib yuborasan.
Ilon rozi bo'ldi.
Shunday qilib, ovchi yo'l bo'ylab yurdi va ilon uning ko'kragiga egilib qoldi.
Ular sigirni uchratishdi.
Salom, sigir, deydi ovchi.
"Salom", deb javob beradi sigir.
Shunda ilon ovchining bag‘ridan boshini chiqarib dedi:
Bizni hukm qiling, sigir. Bu odam meni o'limdan qutqardi, lekin men uni yo'q qilmoqchiman. Ayting-chi, yaxshilik uchun qanday to'lashimiz kerak?
"Men yaxshilik uchun yaxshilik bilan to'layman", deb javob berdi sigir. "Mening uy bekasi menga pichan boqadi, men esa unga sut beraman."
Eshityapsizmi? – deydi ovchi ilonga. - Endi kelishilganimdek ketaman.
Yo'q, ilon javob beradi. - Sigir ahmoq hayvon. Keling, boshqa birovdan so'raylik.
"Salom, ot", deydi ovchi.
"Ajoyib", deb javob beradi ot.
Ilon boshini tashqariga chiqarib dedi:
Bizni hukm qiling, ot. Bu odam meni o'limdan qutqardi, lekin men uni yo'q qilmoqchiman. Ayting-chi, yaxshilik uchun qanday to'lashimiz kerak?
"Men yaxshilik uchun yaxshilik bilan to'layman", deb javob berdi ot. "Egasi menga jo'xori beradi va men buning uchun unga ishlayman."
Mana ko'rasiz! – deydi ovchi ilonga. - Endi kelishilganimdek ketaman.
Yo'q, kuting, - javob beradi ilon. - Sigir va ot uy hayvonlari, ular butun umr odamlarning yonida yashaydilar, shuning uchun ular sizni himoya qiladilar. Keling, o'rmonga boramiz va so'raymiz yirtqich hayvon seni yo'q qilishim kerakmi yoki yo'qmi.
Hech narsa qilish kerak emas - ovchi o'rmonga kirdi.
U o'rmonda o'sayotgan qayin daraxtini ko'radi, eng past shoxda esa yovvoyi mushuk o'tiribdi.
Ovchi qayinning yonida to'xtadi, ilon boshini tashqariga chiqarib dedi:
Bizni hukm qiling, mushuk. Bu odam meni o'limdan qutqardi, lekin men uni yo'q qilmoqchiman. Ayting-chi, yaxshilik uchun qanday to'lashimiz kerak?
Mushuk yashil ko'zlarini chaqnadi va dedi:
Bir oz yaqinroq keling. Men qarib qoldim, yaxshi eshitmayman.
Ovchi qayinning tanasiga yaqinlashdi, ilon esa battar tashqariga chiqib, qichqirdi:
Bu odam meni o'limdan qutqardi, lekin men uni yo'q qilmoqchiman!.. Endi eshityapsizmi? Bizni hukm qiling...
Mushuk o‘tkir tirnoqlarini bo‘shatib, ilon ustiga sakrab, uni bo‘g‘ib o‘ldirdi.
- Rahmat, mushuk, - dedi ovchi. - Siz menga qiyinchilikdan yordam berdingiz, buning uchun sizga yaxshilik bilan qaytaraman. Men bilan kel, mening kulbamda yashaysan, yozda yumshoq yostiqda, qishda esa issiq pechkada uxlaysan. Men senga go‘sht berib, sut beraman.
Ovchi mushukni yelkasiga qo‘yib, uyiga ketdi.
O'shandan beri mushukli odam buyuk do'stlik yashash.
Ochko'z savdogar
Bir savdogar uchun yoz kuni qisqa bo'lib tuyuldi: quyosh kech chiqib, erta botadi. Fermer ishchilarini yollash vaqti kelganida, savdogar butunlay xafa bo'ldi: uning uchun kun ko'z ochib yumguncha bo'ldi. Savdogar ferma ishchilari dalaga chiqishga ulgurmay, qaytish vaqti keldi, deb noliydi. Shunday qilib, ular hech qachon barcha ishni takrorlamaydilar.
U Lopsho Pedunga keldi.
Seni menga nima kerak bo'ldi, buskel? – so‘radi Lopsho savdogardan.
Ha, kun juda qisqa. Ishchilarning dalaga borishga vaqti yo'q - qarang, kechqurun yaqinlashmoqda, lekin siz ularga to'liq to'lashingiz va kelishilgan holda ovqatlantirishingiz kerak. Men kunni uzaytirmoqchi edim, lekin bu borada menga yordam beradigan hech kimni topa olmayapman. Men sizning oldingizga kunni uzaytira oladigan odamni bilasizmi, deb so'rash uchun keldim.
Ha, qanday qilib shunday odamni uchratish nasib etdi? – dedi Lopsho Pedun hursand bo‘lmay, navbat ochko‘zlarga saboq berish kerak, deb o‘yladi o‘z-o‘zidan, “Besh pud un bersang, yordam beraman”.
Va o'n pud achinarli emas, menga imkon qadar tezroq o'rgating.
"Eshiting, ur, baxtsizlikka qanday yordam berish va kunni uzoqroq qilish kerak," deb tushuntira boshladi Lopsho Pedun, - issiq derem, ko'ylagi, hamma narsaning ustiga qo'y, oyog'ingga kigiz etik va qo'y terisini kiying. boshingga malachay." Qo'llaringizga vilkani oling, qayin daraxtiga balandroq chiqing va quyoshni vilka bilan ushlab turing, shunda u joyida turadi. Tushundingizmi?
Tushundim, tushundim, hammasini tushundim. Yaxshi maslahatingiz uchun katta rahmat. Tashrif buyuring, men sizni o'zim davolayman.
Savdogar uyiga qaytib keldi va xotiniga o'zining topqirligi bilan maqtandi. Aytishlaricha, men quyoshni osmonda tez uchib ketmasligi uchun qanday tutishni o'rgandim.
O'sha yili yoz issiq edi. Savdogar uyni bir kunda qurish uchun duradgorlar yolladi. Kechqurun esa u tayyorlana boshladi. U issiq derxam, ko‘ylagi, qo‘y po‘stini kiyib, kigiz etik kiyib, boshini issiqroq qilish uchun mo‘ynali qalpoq kiydi. Men ham qo'llarim uchun qo'y terisidan qo'lqop olishni o'yladim. Savdogar eng uzun pichan vilkasini qo'liga olib, quyosh chiqishini kutmasdan, eng baland qayinning ustiga chiqdi. Duradgorlarga kun bo'yi shartnoma bo'yicha ishlashni buyurdilar. Savdogar deyarli qayinning tepasida o'tiradi, birorta shox unga soya bermaydi - va quyoshni vilka bilan ushlab turadi. Issiqlikdan uning orqasidan ter oqadi, qo'llari butunlay qotib qoladi va titra boshlaydi.
Xo‘jalik mehnatkashlari esa tinimsiz, bolta bilan urib, arra bilan shang‘illatib ishlaydi. Vaqti-vaqti bilan savdogarga qarab jilmayishadi. Savdogar qayin daraxtidan tushmaguncha to'xtamaslikni qat'iy buyurdi. Ishchilarni kuzatib turish uchun xotinini ularga topshirdi.
Savdogar quyoshda qayin ustida qovurib yotibdi, yerga qarasagina charchoqdan yiqilib tushadi. Va unga kun juda uzoq ko'rinadi. Ehtimol, u umrida bunday uzoq kunni eslamaydi.
Tushgacha savdogar xuddi bug‘ hammomiday bug‘lanib, horg‘in, kun bo‘yi ekin maydonlarini haydab, qamchi bilan qamchilaganday bo‘ldi. U qayin daraxtidan tushdi.
Xo'sh, rahmat ishchilar, siz bugun juda yaxshi ish qildingiz, - deydi u.
Dehqon xo‘jaliklari esa xursand va xursand edilar: ular umuman charchamadilar, faqat yarim kun savdogar uchun ishlashdi. Ular xursand bo'lib uylariga ketishdi.
Xasis savdogar kunni shunday uzaytirdi. Buning uchun u Lopsho Pedunyaga o'n pud un berdi va uni ulug'ladi.
Botirlar
Tuymil qishlog‘ida bir paytlar bir botir yashagan bo‘lsa, ayni paytda boshqa bir botir yashagan. Tuymillik botir to‘qson yoshda edi, ismi Prokopiy edi. Cho‘jiyl botir juda yosh edi, Tuymilga gugurt qilish uchun kelgan. Ko'rdim go'zal qizlar, ularni ushlab, qo'ltiqlab hammomga sudrab olib kirdi. Ikki yigit Prokopiyning oldiga yugurib kelib, bunday beadablik haqida gapirib berishdi. Cho‘jiyillik bu qahramondan charchadik deyishadi, unga saboq bo‘lsa bo‘ladimi?
"Qizlar, menga bir krujka aryan bering", dedi Prokopiy. Va bu orada u yosh jangchining epchilmi yoki yo'qligini so'radi.
Qizlari Aryanning qayin po'stlog'i chelakini olib kelishdi, Prokopius tubiga ichdi. Ko'p o'tmay uning oldiga yosh jangchi va uning do'stlari paydo bo'ldi. Prokopiy so'radi:
Sizlardan qaysi biri eng epchil?
men! – javob beradi cho‘jiyillik botir.
Aqlli senmisan, o'g'lim?
Men, bobo. Elabuga viloyatida mendan epchilroq odam yo'q.
Qani, o‘g‘lim, jang qilaylik.
Oh, bobo, siz o'lasiz!
Ha, nabira, men faqat sizning kuchingizni tekshiraman, siz menga hech narsa qilmaysiz.
Ular jang qila boshladilar. Prokopiy bobo bir qo'li bilan botirni ko'tarib so'radi:
Sizni qayerga olib borishimiz kerak? Otxona tomigami yoki osmongami?
Va Prokopiy uni omborning tomiga tashladi: u qahramonni uzoqroqqa tashlaganiga achindi. Yosh qahramon tomdan sakrab, uyiga ketdi. U erda u hammaga aytdi:
- Ma’lum bo‘lishicha, dunyoda to‘qson yoshli bobo bor, uni hech kim yengib chiqolmaydi. Men epchil va kuchli edim, har kimni mag'lub qila olardim, lekin u men bilan bir qo'li bilan muomala qildi. Uning qahramonlik kuchi oriydan emasmi?
Bogatyr Kondrat
Ij daryosining tik qirg'og'ida, zich qora o'rmonda Kondrat o'ziga uy qurdi: u chuqur teshik qazib, u erga yog'och uy qurdi. U yerga go‘yo dugga kirgandek kirishingiz kerak edi. Eshik og'ir cho'yan bilan qoplangan, uni hech kim qimirlata olmaydi. Faqat Kondratning o'zi o'z dugonasiga kirishni ochdi.
Kondrat o'zining qahramonlik kuchiga tayanib, yolg'iz yashashga qaror qildi. Lekin shunday yashab, hech qayerga bormay, qo‘ni-qo‘shniga bormay, tez zerikib ketdi. U o'rmon bo'ylab yura boshladi. Men daryoning tik qirg'og'iga o'tirib, daryoda suv qanday oqayotganini uzoq vaqt kuzatdim. Keyin esa qo‘shni qishloqlarga keta boshladi.
Kondratning qahramonlik kuchi haqida bilib, odamlar uni shoh qilib tanlashga qaror qilishdi. Keyin udmurtlar va tatarlar adovatda edilar. Tatarlar tez-tez bosqinlar uyushtirdilar, butun qishloqlarni yoqib yubordilar, mulkni tortib oldilar va o'zlariga olishdi.
Kondrat, sen kuchlisan, biz seni o'zimizga podshoh qilmoqchimiz, dedi udmurtlar.
Kuch ham aqlni talab qiladi, orangizda shundaylar bor, o'shalarni tanlang, - javob berdi Kondrat.
Hamma odamlar Kondratga ta'zim qilishdi.
Bizga sen keraksan, dedilar.
- Yaxshi, - rozi bo'ldi Kondrat.
Bir kuni Kondrat qishloqda bo'lganida, Oltin O'rda tatarlari u erga kelishdi. Atrofda shov-shuv ko'tarildi: u erda paxmoq va patlar uchib ketdi, boshqa joyda tutun paydo bo'ldi.
Ortimdan! - Kondratning qo'ng'irog'i o'z xalqiga yangradi.
Uning o'zi hammadan oldinda yurdi. U birinchi o‘qni tatar qo‘shini boshlig‘iga otdi. O'q to'g'ridan-to'g'ri tatar rahbarining tanasidan o'tdi.
Shiddatli jang boshlandi. Jangda tatar qo'shini butunlay yo'q qilindi. Faqat bitta tatar tirik qoldi - u otga minib, xonga xabar berdi:
Xon, Udmurt shohi juda kuchli. U hammamizni vayron qildi.
U qayerda yashaydi? "Men u bilan kuchimni o'lchayman", dedi tatar xoni.
"Men unga boradigan yo'lni bilaman", deydi tatar.
Jangdan charchagan Kondrat bu vaqtda o'z dugonasida dam olayotgan edi.
- U shu yerda bo'lishi kerak edi, - tatarning ovozini eshitdi Kondrat. Keyin kimdir eshikni ochmoqchi bo'lganini eshitadi, lekin pechka sa'y-harakatlarga bo'ysunmaydi.
Keyin Kondrat plitaga urdi. Plitalar va xon daryoga uchib ketishdi. U plita ostiga tushib, cho'kib ketdi.
"Menga tegmang, Kondrat, men sizga foydali bo'laman", deb so'radi tatar.
Bor, mening eshikimni daryodan tortib ol, - dedi Kondrat unga.
Tatar pechning orqasidagi suvga kirdi, lekin uni tortib ololmadi va o'zini cho'kdi. Tatarlar o'z xonlaridan qasos olish uchun yana Udmurtlarga qarshi jang qilish uchun yig'ilishdi. Yangi xon kuchli Kondratdan qo'rqardi.
"Avvalo, siz Kondratni o'ldirishingiz kerak", dedi u.
Ular beshta eng kuchli, eng jasur tatarni tanlab oldilar va ularni qahramon Kondrat yashaydigan qorong'u o'rmonga otda jo'natishdi. Bir kun o'z uyiga qaytib keldi. Kondrat o'rmon bo'ylab uyiga qarab otliqlarni ko'rdi. U qalin qarag‘ay orqasiga yashirinib, tomosha qila boshladi. Tatarlar otlarini daraxtlarga bog'lab, dugga yaqinlashdilar.
Kondrat plitani suvdan chiqarib, dugga kiraverishda qoldirdi. Ikki marta o'ylamasdan, tatarlar unga tushishdi. Kondrat zudlik bilan yugurib kelib, kirish eshigini plita bilan yopdi. Va u barcha otlarni yechib, ulardan biriga o'tirdi va qishloqqa otlandi.
Jangga tayyorlaning, - u momaqaldiroqli ovozida yana momaqaldiroqladi.
Nega behuda kurash? Axir tatarlar hozir bizni bezovta qilmaydi”, dedi kuchli udmurtlardan biri.
Bu odamning o'zi shoh bo'lishni xohlardi. Qahramon uni mushti bilan urib, butun suyaklarini ezib tashladi. Boshqalar:
Siz va men o'zimizni olovga va suvga tashlashga tayyormiz. Biz sizga ishonamiz.
Besh-olti qishloq bir-biriga juda yaqin joylashgan edi. Ularning barchasi o'z shohi Kondratning buyrug'iga binoan jangga tayyorgarlik ko'rishni boshladilar. Va o'sha paytda, Kondrat tatar xonining xotiniga egalik qilish uchun saroyga tez otda bo'ron kabi otlandi. Xonning xotinini yigirma tatar qo‘riqlagan. Keyin u o'n to'qqiz tatarni yo'q qildi. Yigirmanchi Kondratning oldida tiz cho'kib, undan iltijo qila boshladi:
"Men sizga hamma narsani aytaman, faqat meni o'ldirmang", dedi u. - Tatarlar endi yangi xon tanlamoqda. Ular sizga qarshi yangi urush boshlashga tayyorlanmoqdalar.
Kondrat tezda xonning xotinini ushlab, saroydan olib chiqib, atrofga qaray boshladi. Minglab tatarlar saroy ortida to‘planishdi. Ular allaqachon uchinchi xonni tanlashgan edi. Konrat tatarni ushlab, baland panjaradan oshib, olomon orasiga tashladi. Shundan keyingina tatarlar Kondrat shu yerda ekanligini bilib, shosha-pisha saroyni har tomondan o‘rab olishga kirishdilar. Va Kondrat o'zi bilan xonning xotinini olib, o'zining otiga o'q kabi o'z xalqi tomon yugurdi. Tatarlar buni juda kech angladilar - Kondratr orqasida faqat chang ko'tariladi.
Kondrat o'z joyiga keldi va uni qo'riqlash uchun bitta odamni tayinladi kelajak xotini. Va u odamlarni o'rmonga, uylariga olib bordi. Tatarlar uzoq kutishlari shart emas edi. Yangi xon tanlab, ular qora bulut kabi Udmurtlarga qarab harakat qilishdi. Kuchli jang boshlandi. Kondrat qahramonlarcha jang qildi: ba'zilarini tepish bilan, ba'zilarini mushti bilan chuqur daryoning qora suvlariga tashladi. Aynan qirg'oqda u tatarlarning yangi xoni bilan uchrashdi. Kondrat uchun kutilmaganda u xanjarini chiqarib, yuragiga pichoq sanchdi.
Shu payt Kondrat xonning tomog‘idan ushlab oldi. Va ikkalasi ham o'lik holda daryoga tushib ketishdi. Jangdan keyin tatarlar birgalikda qazilma plitasini ko'chirib, qamoqqa olingan xonlarini ozod qilishdi.
Vatka va Kalmez
Glazov tumanining hozirgi Verxparzinskaya qishlog'i joylashgan joylarida, Chebershur (chiroyli daryo) va Bydzymshur (katta daryo) yaqinida dastlab Kalmez qabilasidan bo'lgan udmurtlar, ya'ni Kilmezning narigi tomonidan kelgan Udmurtlar yashagan. Daryo. O'sha paytda u erda katta qarag'ay o'rmonlari bor edi. Qalmizning asosiy mashg'uloti asalarichilik edi. Shuningdek, ular to'qilgan poyabzal to'qish bilan shug'ullanishgan. Bitta kalmez mushukdan ochuvchi yasash mumkin, deyishadi! Bast poyafzallari arshin uzun edi. Qalmishlar bir-ikkitadan turli joylarda joylashdilar. O'sha kunlarda hali mavjud bo'lmagan Novoparzinskiy ta'mirlash joyida ikkita Kalmez yashar edi, lekin u erda zich o'rmon bor edi. Taxminan qirq yil oldin, bu ta'mirdan bir chaqirim narida ular o'rmonda bo'sh, deyarli qulab tushgan kulbani topdilar. Bir necha yil o'tgach, kimningdir buyrug'i bilan u yoqib yuborildi. Keksalarning rivoyatlariga ko‘ra, bu yerga o‘sha ikki Qalmizning uyi bo‘lgan. Qalmezning chanasi bor edi, ularni Udmurtda nurt deb atashgan. Nurtning yuguruvchilari bir yarim metr uzunlikdagi chang'iga o'xshardi, ularga baland oyoqli quti bog'langan bo'lib, unda kalmez asal yig'adi. Qalmizning otlari yo'q edi, shuning uchun ular o'zlari o'n besh funt yoki undan ko'proq asalni nurda tashidilar. Ular turli joylarda joylashtirilgan bir necha yuzgacha asalari tizmalariga ega edi.
Ikki Qalmiz uzoq va tinch yashadi. Ammo keyin Vatka qabilasi Vyatka shahri yo'nalishidan ular tomon harakatlanib, yo'lda barcha Kalmezlarni siqib chiqardi. Ularning oldiga Vatka qabilasidan bir udmurt keldi. Ular bu erda kim yashashi haqida bahslasha boshladilar. Kalmezlar birga yashashga rozi bo'lishdi, lekin Vatka turib oldi: bu erda bitta qabila yashashi yaxshiroqdir. Uchovloni Qalmizning mol-mulkini ko‘zdan kechirish uchun ketishdi. O‘zeg‘vay va Parzi daryolari qo‘shilgan joyda tun ularni topib, tunash uchun joylashdi. Bitta kalmez tinchgina uxlab qoldi. Ikkinchisi esa paxta momig'ini yovuz rejadan gumon qilib, o'zini uxlab yotgandek ko'rsatdi va paxtaning har bir harakatini kuzatib turdi. Kechasi Vatka jimgina o'rnidan turdi va o'rtoqlari uxlayaptimi yoki yo'qligini tingladi. Bunga ishonch hosil qilib, kaltak olib, uxlab yotgan qalmizani belanchak bilan urdi. U darhol vafot etdi. Yana bir kalmez irg‘ib o‘rnidan turdi-da, paxtadan tayoqni oldi. Shundan so'ng ular o'rtasida nima bo'lgan va jun qaerga ketgani noma'lum. Yolg‘iz qolgan Qalmez o‘sha yerda qabiladoshini dafn qildi. Dafn etib, achchiq-achchiq dedi: “Ozegvay vu kikysa, Parzi vir kikysa med uloz, Parzi kalyk ylys med az lu” (Ozegvayda suv oqsin, Parzida qon, Parzin xalqiga yaxshilik bolmasin). Ularning aytishicha, parziniyaliklar kambag'al yashagan va o'g'ri va ichkilikboz sifatida tanilgan. To'xtovsiz tortishuvlar va janjallar boshlandi va bularning barchasi ularga kalmezning la'nati yuborilganligi sababli.
Ko'p o'tmay, barcha kalmezlar Ij daryosi tomon yo'l oldilar, ammo paxta junlari qoldi. Ushbu qadimiy kalmezlar bugungi kungacha Glazov udmurtlari tomonidan hurmat qilinadi.
Vishur-Karil
Ularning aytishicha, uzoq vaqt oldin Vishur-Karil va Kargurezda, Vil Utchan qishlog'i yaqinida qo'rqoqlar yashagan. Ular oddiy odamlarga o'xshamagan, balki devlar edi. Va ular doimo o'zaro kurashdilar.
O'sha paytda qurol yo'q edi, ular kamondan o'q uzdilar. Va ularning o'qlari bir tog'ning tepasidan boshqa tog'ning tepasiga uchib ketdi. Tuxum sarig‘idek kattalikdagi cho‘yan sharchalarni ham tashladilar. Va to'plar tog'dan tog'ga uchib ketdi. Ular qarag‘aylarni ildizi bilan sug‘urib oldilar. Ularni tog'dan tog'ga uloqtirishdi.
O'z kuchlarini ko'rsatish uchun ular ikkita qarag'ay daraxtini olib, ularni arqonga aylantirdilar. Ikki qarag'ayning bunday arqonlari, ular aytishlaricha, yaqinda Piseev yaqinida edi. Bu qahramonlar edi! Vishur-Karilda chuqur ariqlar qoldi - qo'rqinchli qahramonlar jangining izlari.
Qo'rqinchlilar, qizillar singari, bais va quloqlarni yo'q qilib, mol-mulklarini tortib olishdi. Shu tariqa kumush to‘la qoplarni yig‘ishdi. Boradigan joyi yo'q edi, ular zargarlik buyumlarini ichi bo'sh daraxtlarga yashira boshladilar yoki qarag'aylarning ildizlari ostiga ko'mishni boshladilar. Odamlar bu xazinalarni topib, boyib ketishgan, deyishadi. Lekin hamma ham xazinani topa olmaydi. U olov yoki oq qo'chqor shaklida paydo bo'ladi. Siz bunday xazinani olishga qodir bo'lishingiz kerak.
Bondyujskiy zavodining egasi Kapiton Nikolaevich Ushakov, deyishadi, sehrlangan xazinalarni ochish sirini bilar edi va o'ziga shunday xazinaga erishdi. O'rmonda, erdan men ikkita bochka kumush topdim, ular bilan go'yo zavod qurdim va boyib keta boshladim.
Bo'ri va bola
Bir bola podadan adashib qoldi. Men uzoq vaqt yurdim va uyga qaytish yo'lini topa olmadim. Men o'tlarni tishlashga qaror qildim. Shunda to‘g‘ri unga kulrang bo‘ri keladi.
Xo'sh, mening kichkina echki do'stim, men seni hozir yeyman, - deydi bo'ri.
Hali ovqatlanmang, men ko'proq yog' qo'yaman, - deb so'radi u.
Bo‘ri rozi bo‘lib, uloqni tashlab ketdi. Biroz vaqt o'tdi, u yana paydo bo'ldi.
Semirib ketdingizmi? Endi men seni yeyman.
Kutib turing, - dedi echki, - men sizga yordam beraman. O'sha tepalik ostida turing, og'zingizni oching, men unga duch kelaman.
Bo'ri rozi bo'ldi. U tepalik tagida turib, og‘zini ochib kutib turdi. Kichkina echki qochib ketishi bilan, shoxlari kulrang tentakning peshonasiga tegishi bilan bo'ri boshini ag'darib yubordi. Men o'zimga keldim. U o'rnidan turdi va hali ham o'ylaydi:
Men yedimmi yoki yo'qmi?
Ahmoq mushukcha
Bir vaqtlar bir mushuk mushukcha bilan yashagan. Mushukcha kichkina va ahmoq edi. Bir kuni u tomda quyosh nurini ko'rdi.
Mazali ovqat bo'lsa kerak, - deb o'yladi mushukcha va tomga chiqdi.
U endigina tomga chiqmoqchi edi, birdan qayerdandir chumchuq uchib chiqdi.
Yo'q, yaxshisi, avval uni yeyman, keyin esa yana ko'tarilaman, - dedi ahmoq mushukcha o'ziga o'zi va chumchuqning orqasidan yugurdi.
Chumchuq uchib ketdi, mushukcha esa yerga yiqilib, qattiq yaralandi. Shunda mushuk unga tasalli berib dedi:
Sizning vazifangiz faqat sichqonlarni tutishdir.
Mushukcha onasining ko'rsatmasini tingladi va buni hech qachon unutmaslikka va'da berdi.
Ko'p vaqt o'tdi. Bir kuni mushukcha o'rmonda sichqonchani tutdi va onasiga tutganini ko'rsatish uchun uni og'ziga olib uyiga olib boradi. U perch yordamida soyni kesib o'tishi kerak edi. Va u kesib o'tayotganda, u suvdagi soyasini payqadi va yana o'yladi:
Men sichqonchani o‘sha mushukchadan olib qo‘yganim ma’qul!
Sichqonchani og'zidan bo'shatib, suvga yugurdi. Albatta, u soyani ushlamadi va u zo'rg'a qochib ketdi: ho'l va iflos, onasiga qaytib keldi. Ammo endi mushuk unga tasalli bermadi, balki kaltakladi va yana unga faqat o'z ishini qilish kerakligini aytdi - sichqonlarni tuting va ko'ziga tushgan hamma narsani quvib yubormang.
O'shandan beri mushukcha onasining ko'rsatmalarini unutmadi.
Tog'lar va vodiylar
Shamol va yomg'ir olamga yetmay, janjal qilishdi. Ular o'z kuchlarini isbotlash uchun bir-birlari bilan maqtana boshladilar. Ular bahslashdilar, bahslashdilar va jang qilishga qaror qilishdi: er yuzida kim ustidan g'alaba qozonsa, u kuchliroq bo'ladi.
Yomg'ir xuddi chelakdagidek yog'a boshladi: "Men butun yerni qazib tashlayman, shunda hech qanday tekis joy qolmaydi". Va shamol bo'ron kabi shiddat bilan esib, qichqirdi va qichqirdi: "Men butun erni bir uyumga yig'aman". Shamol esdi, erni qoziqqa yig'di; yomg'ir yog'di, shamol tomonidan to'plangan erni daryolar bilan yirtib tashladi.
Shunday qilib, tog'lar va vodiylar sodir bo'ldi.
Ikki aka-uka
Bir kishining ikki o‘g‘li bor edi. Uning vafotidan keyin ular ajralishdi, biri boyib ketdi, ikkinchisi esa qattiq muhtojlikda yashadi.
"Men borib o'zim cho'kib ketaman", deb o'yladi bechora.
U daryo bo‘yiga kelib, qirg‘oqda ag‘darilgan qayiqni ko‘rib, tagiga yotib, o‘ylay boshladi. Men o'yladim va o'yladim va o'zimni cho'ktirmaslikka qaror qildim.
"Men yana bir kechani qayiq ostida o'tkazaman", dedi u. Men uxlab qolmagunimcha, uch kishi qayiqqa yaqinlashib, gapira boshlashdi:
Xo'sh, ayting-chi, kim nimani rejalashtirmoqda? – so‘radi kimdir.
Mana shunday boshlandi:
Bir ruhoniyning qizi ikki yildan beri kasal. Men uni qanday davolashni bilaman. Siz qora o't barglarini yig'ishingiz kerak, unga qaynatma bering va u tuzalib ketadi.
"Siz nimani bilasiz?" - deb so'radilar boshqasi.
Dengiz bo'ylab ko'prik qurish uchun quruvchilar ustunlar qo'yadilar. Ammo ular uni qo'yishlari bilan yarim tunda bu ustunlarni suv olib ketadi. Men ularni qanday mustahkamlashni bilaman: har bir ustun ostidagi teshikka kumush tanga tushirish kerak, keyin ularni hech qanday kuch olmaydi.
Ular uchinchisidan so'radilar:
Nimani bilasiz?
Bu yerdan uncha uzoq boʻlmagan joyda bu daryoga bir bochka oltin otilgan. Barrelni tortib olish uchun siz o'lmaydigan o't bargini suvga tashlashingiz kerak. Siz uni tashlashingiz bilan barrel o'z-o'zidan suzib chiqadi.
Shunday qilib, biz gaplashdik va ketdik. Erkak ular haqida gapirgan hamma narsani eshitdi. Endi u o'zini cho'ktirish haqidagi fikrini butunlay o'zgartirdi. Men uyga qaytib, qora o't barglarini yig'a boshladim. Men uni yig'ib oldim, qaynatdim va ruhoniyning qizini davolashga bordim. Ruhoniy darhol undan so'radi:
Hech qanday dori bilmaysizmi? Qizim ikki yildan beri kasal.
Qizingiz uch kun ichida tuzalib ketadi, yuz so'mni ayamang, - deydi yigit.
Agar meni davolasangiz, sizga ikki yuz rubl to'layman, - deydi ruhoniy.
Odam aytganidek, shunday bo'ldi: ruhoniy tuzalib ketdi. Ruhoniy xursand bo'lib, unga ikki yuz so'm berdi va unga to'g'ri munosabatda bo'ldi. Erkak uyiga qaytdi. Birozdan keyin quruvchilarning oldiga bordim. U salom aytishdan oldin, ular shikoyat qiladilar:
Biz ko'prik uchun ustunlar qo'yamiz, lekin biz yuz o'girishga ulgurmaguncha, suv ularni yuvadi. Biz anchadan beri kurashamiz, lekin hech narsa topa olmayapmiz.
Yigit ustunlarni qanday mustahkamlashni biladi. U bir oz o'ylanib, dedi:
Menga uch yuz rubl to'lang, men ustunlarni mustahkamlayman.
Iloji bo‘lsa, besh yuz beramiz.
U oldi kumush tangalar va ustunlar ostidagi har bir teshikka tushirdi. Ertalab quruvchilar uyg'onib, ko'rdilar: ustunlar o'rnatilgan va hali ham turgan. Men odamga besh yuz rubl berishim kerak edi. Bir kishi uyga keldi va uning qancha puli borligidan xursand bo'ldi! Men so‘nmaydigan o‘tlarni izlagani bordim. U barglarni terib, oltin bochkani olish uchun daryoga bordi. Bargni otishim bilan bochka o‘z-o‘zidan suzib ketdi. U bochkani olib, uyiga ketdi. Uyda men oltinni omborga quyishga qaror qildim, lekin pudovka yo'q edi. Men boy akamning oldiga borib, bir pud so'rashim kerak edi. Keyinchalik u bochkadan oltinni yirtib tashladi va pudni qaytarib oldi va pastki qismida bir nechta oltin tanga qoldirdi. Boy pudovkani olib, tagida tilla ko‘rdi va hayron bo‘ldi.
Buncha oltinni qayerdan oldingiz?- deb so‘radi ukasi.
"Men o'zimni cho'ktirmoqchi bo'ldim," deydi kambag'al, - u daryoga borib, qayiqning tagiga yotdi. Kechasi uch kishi qirg'oqqa va mening oldimga keldi: u erda, falon joyda, bir bochka oltin yotardi. Va ular menga uni qanday chiqarishni o'rgatishdi. Men hamma narsani ular aytganidek qildim va butun bir barrel oltin topdim.
Mayli, uka, rahmat, endi men ham boraman, – deydi boy.
Daryo bo‘yiga kelib, bechora aka aytganidek, qayiq tagida uxlab qoldi. U o'sha erda yotadi, og'ir nafas oladi va o'zi o'g'rilar uni topishidan qo'rqadi. U uch kishi kelayotganini eshitadi. Ular qayiqdan uncha uzoq bo‘lmagan joyda to‘xtab, quloq sola boshladilar.
Yonimizda notanish odam poylab turibdi, - deydi ulardan biri.
Uchalasi ham qayiqqa yaqinlashib, uni ko‘tarib, boyni tortib olishdi. Uni oyoqlari va qo'llaridan ushlab, suvga tashlashlaridan oldin, u bir og'iz so'z aytishga ham ulgurmadi. Shunda boyga o‘lim keldi.
Donda botirlar
Qadim zamonlarda Dondi ismli udmurt qahramoni qayerdandir Soldir tog'iga yashash uchun kelgan. U bu erga ikki o'g'li - Idna va Gurya bilan keldi. Soldirda Dondaning oilasida yana bir nechta o'g'illar paydo bo'ldi, ular orasida Vesya va Zuy ham bor.
Dondaning o‘g‘illari ulg‘ayib, oxiri bir joyda yashash tor bo‘lib qoldi. Keyin Dondi bilan birga ketdi kichik o'g'illari uning nomini olib kelgan kichik daryo yuqoriga. Eski joydan oʻn besh verst narida yangi shaharchaga asos solib, u Doʻndiqor deb atala boshlagan. Idna botir otasining yerida qoldi, Gurya botir esa boshqa daryo bo‘yiga joylashdi. Ularning har biri suveren shahzodaga aylandi, lekin ular hayotlarini boshqacha olib borishdi: Gurya dehqonchilik bilan shug'ullangan, Idna ov bilan shug'ullangan, Dondi dehqonchilik bilan shug'ullangan, eng muhimi, baliq ovlash va savdo-sotiq bilan shug'ullangan.
Dondi ko'p yillar davomida o'zining yangi joyida yashadi. Lekin bu yerda oxirgi o'g'illari o'sgan. Do‘nda botirlar esa turli yo‘nalishlarda, baland adirlarda, daryo va soylar bo‘ylab tarqalib, yangi shaharlar, qal’alar barpo etishdi. Maydon yoki qal’a qurishga tog‘ topolmagan o‘sha joylarda qo‘llari bilan tepalikdan tutib, tog‘dek o‘lchamga tortdilar. Va ular o'z safdoshlari, xuddi o'zlari kabi qahramonlar bilan bu tog'ga joylashdilar. Ular ovchilik, dehqonchilik va hunarmandchilik bilan shug'ullangan. Ular qo'shni qahramonlar bilan janjallashib, ular bilan qo'shni aholi punktiga butun yog'och yoki katta temir og'irliklarni tashlashda jang qilishgan.
Shunday qilib, Guryakar qahramonlari Vysyakar qahramonlari bilan loglarni va Balezin qahramonlari bilan qirq funt og'irliklarni tashladilar. Idnakar qahramonlari Sepychkar qahramonlariga bir necha o'n funt og'irlikdagi og'irliklarni tashladilar, Seltakar qahramonlari esa, ayniqsa, tez-tez dushman bo'lgan Idnakar qahramonlariga yog'ochlarni tashladilar.
Cheptse daryosida, Idnakardan sakkiz verst pastda, maxsus shaharda Donda otryadining qahramonlari ham yashar edi. Bir marta ular Idnakar jangchilari bilan ular ko'proq kuchga ega, yaxshi kamonga ega va yana o'q otishlari mumkinligi haqida bahslashdilar. Va ular pul tikishdi: agar Idnakar qahramonlarining o'qlari o'z yurtlaridan uzoqroqqa uchsa, Dondinskiylar o'z shaharlarini ularga berib, boshqa joyga ketishadi. Agar bu amalga oshmasa, Idnakar jangchilari o'z shaharlarini abadiy Donda jangchilariga topshiradilar.
Belgilangan kuni qahramonlarning har biri o'z tog'idan raqiblari tog'i tomon o'q uzdilar. Idnakar qahramonlarining o'qlari faqat yarmiga etib, erga shunchalik qattiq yopishdiki, katta tepalik paydo bo'ldi (hozirgi Yomon tepalik). Donda qahramonlari shu qadar muvaffaqiyatli otishdiki, ularning barcha o'qlari Idnakar devorlari yaqinida o'sadigan qarag'aylarga tegdi. Shunday qilib, ular garovni yutib olishdi va Idnakarlardan olingan yerni utem, ya'ni yutuq deb atashdi va shu yerda yangi karga asos solishdi.
Cheptsyning narigi tomonida Idna mulklari Seltakar bilan chegaradosh bo'lib, Verxparzinskaya Klyuchevskaya volost qishlog'ida bir tepalik hali ham Idnakar zezi - Idnakar darvozasi nomini olgan. Qishda seltakar qahramonlari Karyil qahramonlarini ko‘rish uchun oyoqlariga kumush chang‘i qo‘yishar va bu chang‘ilar shunday ishlab chiqilganki, ular bir zumda yigirma chaqirimgacha – ikki aholi punkti orasidagi masofani bosib o‘ta oladilar.
Dondi
Dondining ikkita asosiy manzilgohi bor edi: Dondikor va Dondigurt, bir-biridan olti verst uzoqlikda joylashgan. Atrofdagi qishloqlar aholisi unga hurmat bajo keltirdi. Hozirgacha Dondikordan Klyapgurt qishlog‘iga boradigan eski yo‘lning izlari saqlanib qolgan, uning aholisi har kuni dalalarida ishlash uchun Do‘ndaga borishardi. Dondi odatdagidek, nihoyatda tez, baquvvat va chaqqon bo‘z otda aylanib yurdi. Bu ot har qanday daryodan ko'priksiz sakrab o'tishi mumkin edi.
Dondi etuk qarilikgacha yashadi. U zo'rg'a qo'yib yubordi oxirgi nafas qanday qilib uni Inmar oq oqqushga aylantirgan. Ushbu rasmda u go'yo uni unutmaydigan Udmurtlarga homiylik qilgan.
Dondaning o'g'illari - Gurya, Vesya va boshqalarning taqdiri, shuningdek ularning o'limi haqida hech narsa ma'lum emas.
Lekin Idna va Ebge haqida kim bilmaydi. Idna, knyazlik oilasiga qaramay, oddiy kulbada dabdabali yashamasdi. Uning yagona xotini bor edi va u har kuni ovga chiqdi. To'g'ri, qishda u boshqa ovchilardan farqli o'laroq, yog'och emas, oltin chang'i kiygan.
Keksalikkacha yashab, u ruslar tez orada Udmurtlarga kelishini bashorat qilgan. Uning nomini abadiylashtirish uchun u o'limidan oldin afsun qildi. Shahzoda Idna eng katta kamonni olib, uni iloji boricha to'rt marta mahkam tortdi va to'rtta o'qni to'rtta asosiy tomonga qo'yib: "O'qlarim bilan otgan joyda mening ismim tanilsin va hurmatga sazovor bo'lsin!"
Zanym-Qoydim
Zanym-Qoydim otini parvarish qilishni, boqishni yoqtirmasdi. "Agar u men uchun ishlagan bo'lsa va men uni boqishim shart emas edi", dedi u doimo. Otning qovurg'alari tepada halqadek chiqib ketgan, hammasi suyak bo'lib, skeletga o'xshardi.
Aravani tortib olish kerak ekan, o‘zimga ozgina yordam beraman, – deb o‘zini-o‘zi ishontirdi Zanym-Qoydim.
Bir kuni u tegirmonga bordi. Aravaga uchta qop qo‘ydi, to‘rtinchisini yelkasiga olib, aravaga o‘tirdi. Bunday aravaga duch kelgan odamlar kulishdi.
Ey qo'shni, nima qilyapsan? Nega sumkani yelkangizda ushlab turasiz?
Men otga yordam beraman. - Menimcha, unga osonroq bo'ladi, - javob berdi Zanym-Qoydim. Uning yuziga issiq ter oqardi: sumka og'ir edi.
Bir oz yurdik, ot to'xtadi.
Ammo-oh, leshak! Charchagan yagona siz emassiz, men ham charchadim, yelkamda butun bir sumka ko'tarib yuraman! – aravadagi qoplarga o‘tirishda davom etib, qopni yelkasiga tutib otga baqiradi Zanym-Qoydim.
Yana bir oz yurdik va yo'l tepaga ko'tarildi. Ot yana to‘xtadi.
Unga nima bo'ldi? Men o'zimga yordam beraman, lekin negadir hali kuchim yo'q.
Zanym-Qoydim hamon tog‘ tagida o‘tiribdi. Yelkalari un changidan oppoq, oti esa allaqachon o‘lgan edi.
Yulduzlar
Uzoq vaqt oldin bir qiz yashar edi. Otasi va onasi vafot etganida u sakkiz yoshda edi. Unga g'amxo'rlik qiladigan - na ovqatlantiradigan, na kiyintiradigan, na yaxshi so'z aytadigan hech kim yo'q edi. Uning yupqa ko‘ylak va eskirgan ro‘moldan boshqa hech narsasi yo‘q edi. Men sadaqa so‘rab dunyo bo‘ylab yurishimga to‘g‘ri keldi.
Bir kuni bir mehribon odam unga bir parcha non uzatdi. Qiz darvozadan chiqishi bilan tilanchi cholni uchratib qoldi.
Qizim, menga non ber, men juda ochman! – so‘ray boshladi chol.
Qiz uni oldi va unga butun parcha berdi. "Sog'ligingiz uchun ovqatlaning", deydi bobo. Va u davom etdi. U yurdi va yurdi va allaqachon kechqurun edi. U bir yosh yigit bilan uchrashdi.
"Menga boshimni yopish uchun biror narsa bering," deydi u, "sovib ketmoqda".
Qiz boshidan so'nggi ro'molni olib, o'tkinchiga berdi.
U bir oz uzoqlashishi bilan birdan osmondan yulduzlar tusha boshladi va erga tushib, kumush tangalarga aylandi. Yetim xursand bo‘lib, ularni yig‘a boshladi.
Yaxshilik ertami-kechmi hamisha yaxshilikka aylanadi, deb bejiz aytishmagan.
Idna Botir
Idna botir hozir Idnakar qishlog‘i joylashgan hududda yashagan. Idnaning qaysi qabiladan ekanligi noma'lum, Kalmez yoki Vatka, faqat u udmurt edi. Idnaning mashg'uloti har kuni oltin chang'ilarda yigirma besh mil yo'l bosib, ov qilishdan iborat edi. Uning quroli yo'q edi, u o'q bilan ov qildi va tuzoq bilan tutdi. Uydan chiqib ketayotib, to‘g‘ri tandirdan issiq non olib, bag‘riga solib, ovga jo‘nadi.
Kuchli bo'lgan Idna o'z kuchidan g'ururlanib, u tomonida Udmurtlar ustidan hukmronlik qilishni xohladi. Ammo o'sha paytda bu yer rus podshosiga tegishli edi. Podshoh Idno botirdan g‘azablanib, uni qo‘lga olishni buyurdi. Idnaning uchta oti bor edi - qora, savrasay va piebald. G'ayrioddiy kuchli va chidamli otlar Idnani ta'qibchilardan qutqardi. Ular to'xtamasdan yuz mildan ortiq masofani bosib o'tishlari mumkin edi. Buni bilgan ta’qibchilar uni kuzatib borish uchun qayerga borishini aniqlashga harakat qilishdi.
Bir kuni ular Idna o'tishi kerak bo'lgan yo'lni tanib, daryo bo'ylab ko'prikni arraladilar va o'zlari butazorga joylashdilar. Idna ko‘prikka yetib borgach, qora otni ko‘prikdan o‘tishga majburlay olmay, Savrasaya o‘tdi. Savrasaya ham ko‘prikdan o‘tmagan. Idna pinto otiga mindi. Piebald uni darhol ko'prikdan o'tkazdi, lekin chavandoz bilan birga o'rtaga tushib ketdi. Bu yerda Idna bilan nima sodir bo‘ldi, u suvga cho‘kib ketdimi yoki dushmanlar qo‘liga tushdimi, noma’lum. U ko'prikdan yiqilib o'tib ketayotgandagina shunday dedi: "Ot - bu pinto daraxti", ya'ni otsiz ot faqat otsiz qolish uchun yaxshi.
Kayvan, Ondra Botir va Zavyal
Uzoq vaqt oldin Pozim daryosi yaqinida Udmurts Kayvan va Ondra yashagan. Kuchli, mushakli Ondra qahramonlik kuchiga ega edi, shuning uchun u qahramon laqabini oldi. Bu hudud o'tib bo'lmas o'rmonlar bilan qoplangan, hech kim bu erga qadam bosmagan. Ular shu yerda yashab, daryoda baliq tuta boshladilar. Ko'p baliq bor edi. Kunlarning birida Kayvan va Ondra botir baliq ovlashayotganda, ruscha kiyingan bir kishi ularga duch keldi. U ular bilan yashashni so'ray boshladi.
Siz kimsiz va qayerdansiz? — deb so‘rang, rus tilini yaxshi biladigan Kayvan va Ondra Botirdan, u kishi bir oz udmurt tilini bilardi.
Men rusman. "Mening ismim Zavyal," deb javob beradi notanish yigit. "Menga qaroqchilar hujum qilishdi va men zo'rg'a qutulib qoldim". Endi men qayerda ekanligimni bilmayman. Mening boradigan joyim yo'q. Meni o'zingga olib bor, biz birga yashaymiz, aka-uka.
Kayvan va Ondra botir maslahatlashib dedilar:
Ha mayli! Faqat bizni aldamasligingga qasam ich, biz seni xafa qilmaymiz deb qasam ichamiz.
Mayli, shunday bo'lsin. Qasamimni buzsam, meni momaqaldiroq bilan o‘ldirsin, — deb qasam ichdi Zavyal.
Agar biz sizni xafa qilsak, ota-bobolarimiz ruhlari bizni ipdek burasin, - dedi Kayvan va Ondra Botirlar.
Va ular Pozim daryosi yaqinida yashab, yashay boshladilar. Ular uy-joylarni tartibga solishni va o'rim-yig'im joylarini tozalashni boshladilar. O'sha paytda daryo bo'ylab o'rim-yig'im yo'q edi, faqat qirg'oq bo'ylab o't va majnuntol o'sib chiqqan tor tekislik o'tdi.
Bir kuni Zavyal qirg'oq bo'ylab ketayotgan edi va to'satdan daryoning narigi tomonida kiyimi udmurt bo'lgan ayolni ko'rdi. U unga qaraydi va ko'zlariga ishonmaydi.
Ajabo! - deydi o'ziga o'zi, - Bu yerlarda ayollar qayerdan keladi? Bu arvoh emasmi? Yo‘q!.. Ayol qirg‘oqqa yaqinlashmoqda.
Zavyal daryoga yaqinlashdi, ayol esa yaqinlashdi va ular yuzma-yuz ko'rishdi. Ularning orasida faqat qish. Ayol daryoning narigi tomoniga olib o'tishni so'raydi.Zavyal endi ularda ayol bo'lishidan, to'g'rirog'i xotini bo'lishidan xursand edi. U uni tashish uchun nimadir izlashga shoshildi, lekin uni topolmadi. Nima qilish kerak? Uyga boring va uni yolg'iz qoldiring - u ketishi mumkin; Bu yerda turish hech qanday foyda keltirmaydi.
Qayiq toping, deydi ayol.
Bu yerda hech qanday qayiq yo'q, raftni yig'ish mumkinmi?
Xo'sh, uni bir joyga qo'ying.
Zavyal uyga yugurdi. Kayvan va Ondra botir unga qarab kelayapti, ulardan biri arqon ushlab turibdi. Zavyal ularga Pozimining narigi tomonida udmurt ayoli turganini va uni olib ketishni so'raganini aytdi. Kayvan bilan Ondra botir Zavyalning orqasidan qirg‘oqqa yugurdi. Ularning uchtasi ayolni qanday tashish haqida maslahat bera boshladilar. Zavyalning so'zlariga ko'ra, u arqonning bir uchini unga tashlab, ikkinchisini tortib olishi kerak, aks holda hech narsa qilish mumkin emas: qayiq yoki sal yo'q, lekin o'tish joyini va undan tashqari, suvni topish uchun ko'p vaqt kerak bo'ladi. Pozimi baland. Aytilgan gap otilgan o'q. Ayolga arqon tashlab, uchini mahkam ushlashni aytishdi.
Meni qanday qilib tortib olasiz? Axir, agar siz meni cho'ktirsangiz, menda quruq ip qolmaydi, - deb ogohlantiradi ayol ularni.
Biz cho'kib ketmaymiz, qo'rqmang. Agar ho'l bo'lsang, kiyimingni beramiz.
Ayol bir qarorga keldi va daryoga kirdi. Zavyal va uning safdoshlari uni tortib olishga kirishdilar. Ular tortdilar, tortdilar, tortdilar. Ayol suyagigacha ho‘l, aspen bargidek titraydi.
Tezroq uyimizga boraylik, quruq kiyim beramiz, - deydi Kayvan.
Qanday qilib men, ayol, siz erkaklar oldida kiyimimni almashtiraman? - e'tiroz bildiradi u.
"Biz chetga chiqamiz va siz o'zgarasiz", deb javob beradi Kayvan.
Xo'sh, mayli, - ayol rozi bo'ldi va ularga ergashdi.
Turar joy unga quruq kiyim berdi va u o'zgardi. Endi uchta o'rtoq ayol bilan qanday munosabatda bo'lish haqida maslahat bera boshladi.
U mening xotinim bo'lsa kerak: men uni birinchi bo'lib topdim, - deydi Zavyal.
Siz hamma uchun qaror qabul qiladigan bizning ustimizdagi shahzoda emassiz. Qur'a tashlash yaxshiroq, kim olsa, o'sha oladi, - dedi Kayvan va Ondra Botir.
Men qo'shilmayman. Rostini aytsam, u meniki bo'lishi kerak: men uni birinchi bo'lib uchratdim. Axir, topilgan topilmadan foydalanadi”, - deya e’tiroz bildirdi Zavyal.
"Odam xudoning in'omi emas", - dedi Ondra Botir va Kayvan uning fikriga qo'shilmadi.
Biz ayoldan qaysi birini er qilib tanlashini so‘rashga qaror qildik. Zavyal ayol uni tanlashiga umid qildi, chunki u Zavyal Kayvan va Ondra botirdan ham yosh va go'zalroq edi. Ayol ham yosh va chiroyli edi. U erkaklarga shunday javob berdi:
Hozircha kimni tanlashimni bilmayman, o'ylab ko'raman va aytaman.
"Menga turmushga chiq, men seni xafa qilmayman", deb ishontirdi Zavyal.
U unga turmushga chiqishga rozimi yoki yo'qmi, javob bermadi. Va u haqiqatan ham unga uylanmoqchi edi. Va u unga har xil e'tiborni ko'rsata boshladi, unga hamma narsada yordam bera boshladi. Bundan xabar topgan Kayvan va Ondra botir unga:
Nega bizdan yashirincha bir ayolga qiziqayapsiz? Biz aka-ukadek yashashga qasam ichdik.
Biroz vaqt o'tdi va Ondra botir Zavyal tomonini oldi. Ko'p o'tmay, Kyshno-kenak tufayli uch o'rtoq o'rtasida tinchlik bo'lmadi (ular ayolni shunday chaqira boshladilar, ya'ni xotin-kelin). Ularning sobiq jamoasi parchalanib ketdi. Kayvon o‘z safdoshlarining o‘ziga qarshi birlashganini ko‘rib, tozalangan joylarni bo‘lib, hamma alohida yashashni taklif qiladi. Hamma bo'linishga rozi bo'ldi. Pozimining narigi tomonida Kayvan joy oldi, bu tomonda Zavyal va Ondra botir qoldi.
Endi biz Kyshno-Kenak qayerda yashashini hal qilishimiz kerak. Kayvan uni Udmurt ekanligiga va u bilan birga ketishiga ishontirdi. Bundan tashqari, u, Kayvan, Zavyal va Ondra botirdan katta. Eng kattasi esa ko'proq huquqlarga ega. Zavyal e'tiroz bildirdi: agar Kayvan bo'linishga ketgan bo'lsa, unda kishno-kenakdan ayrilsin. Ular bahslashdilar va bahslashdilar - yana Kishno-Kenakdan u Kayvan bilan daryodan o'tishni xohlaydimi yoki Zavyal va Ondra botir bilan bu tomonda qolishni xohlaydimi, deb so'rashga qaror qilishdi.
Kishno-kenak o'ylanib, dedi:
- Men bu tomonda qolishni afzal ko'raman, chunki men bu erga ko'chib kelganman. Balki men bu yerda baxt topaman.
Kayvon yolg‘iz Pozim daryosidan o‘tib, zohiddek yashay boshladi. Zavyal va Ondra botir Kayvan yovuzlik rejasini tuzib, yangi o'rtoqlar topib, ularga hujum qilishidan qo'rqishdi - ularni talash, Kishno-kenakni olib ketish va balki ularni o'ldirish; Kayvan ham Zavyal va Ondra uning oldiga kelib, uni o'ldiradi, deb o'ylagan.
Bir kuni Kayvan Pozim daryosi bo'ylab soxta ko'prik qurdi: ko'prik ko'prikka o'xshardi, lekin barcha xoch a'zolari arralangan edi. U ko'prikdan o'tib ketayotganda Zavyalni yo'q qilishni rejalashtirgan. (Shuni ta'kidlash kerakki, o'sha paytda Zavyalning to'liq fermasi bor edi: otlar, sigirlar va mayda chorvalar.) Bunday tuzoqni o'rnatgan Kayvan, Zavyalning daryodan o'tib ketishini kutgan. Va tez orada imkoniyat paydo bo'ldi. Zavyal o'tloq maydonlarini ko'zdan kechirishga qaror qildi va o'tloqlarga ketdi. Pozim ustidagi ko‘prikni ko‘rib, ko‘prikni Kayvon qurdiribdi, deb o‘yladi. U uyiga qaytib, Ondra botirga ko'prik haqida gapirib berdi. Ondra botir boshqacha fikrda edi: Kayvon ularga qarshi yovuz fitna uyushtirayotganini aytdi. Ulardan biri itoatkor bosh bilan Kayvonga borishi kerak. Zavyalning o'zi borishga rozi bo'ldi. Men Kyshno-kenakdan maslahat so'radim, Qayvonga qaysi otga minish kerak.
- - Kareyga bor, - deb javob berdi Kyshno-kenak.
Zavyal jigarrang otga minib, har ehtimolga qarshi qurollangan holda jo‘nab ketdi. Kyshno-kenak uni ko'prikgacha kuzatib bormoqchi edi. Jigarrang ot muammoni sezgandek, ko‘prikdan o‘tmadi. Zavyal qaytishga majbur bo'ldi va Kyshno-kenakning maslahati bilan pinto otiga mindi. Pibald uning o'limini sezmay, ko'prikdan o'tib, yiqilib tushdi. Zavyal taxtani ushlashga muvaffaq bo'ldi va qochib ketdi. U chiqib, ko'prikni tuzatdi va Ondra botirni Kayvonga yubordi.Ondra botir eski do'stining oldiga borib, u bilan yarashish va ziyofat qilish uchun xursand bo'ldi. U Kayvonni ziyorat qilish uchun kelgan. Uni samimiy qabul qildi. Ular tartib bilan ziyofat qilishdi va Kayvan Ondra Botirning taklifiga binoan Zavyalga tayyorlana boshladi; U kamon va o‘qlarini olib, sevimli otiga minib, jo‘nab ketdi.
Zavyal Kayvanni iliq kutib oldi va unga eng yaxshisini tayyorladi. eng yaxshi muomala, nima qila olsam. Ko‘ngli to‘q bo‘lgan Kayvan Zavyalni o‘rmonga taklif qildi. Ular o'rmon yaqinidagi tog'da turishdi va boshqa tog'da ulkan qarag'ay daraxtini ko'rdilar. Kayvon kamonini tortib, o'qni olib, qarag'ayni nishonga oldi va dedi:
Shu o‘q bilan o‘sha qarag‘ayga ursam, o‘sha yerda qabriston bo‘lsin, daryoning bu tomonida ta’mirlash bo‘lsin. Pozimning bu tarafidagi joylar sizniki, narigi tomoni meniki bo‘ladi. Mening va sizning mulkingiz orasidagi chegara Pozim bo'ladi.
Mayli, shunday bo'lsin, - dedi Zavyal.
Kayvon o'q otdi, u qarag'ayni teshdi. Va shunday bo'ldi. Qarag'ay daraxti turgan joyda, Zavyal avlodlari va yangi kelganlar o'liklarni dafn qilishadi.
Kayvan va Zavyal tinchgina ajralishdi. Kayvon hozir Chemoshur qishlog‘i turgan joyni, yaqinidagini tanladi baland yo'l Zavyalovo qishlog'idan etti verst. Chodirini sho‘ro yoniga qo‘ydi, shuning uchun qishloq nomini oldi.
Mushuk va sincap
Qadimgi kunlarda o'rmonda mushuk va sincap birga yashagan. Bir kuni ular o'zaro nimadir deb janjallashib qolishibdi. Bir kishi buni ko'rib dedi:
- Men bilan yashang, men bilan jang qilmaysiz.
Sincap dumini qimirlatib, daraxtga chiqdi.
- "Men sizga bormayman, men o'rmonda qolaman", deb javob berdi u.
- Agar bormasang, men seni bulg'or kabi sincaplarni otib tashlayman, - deb qaror qildi odam.
Mushuk miyovladi va so'ray boshladi:
- Meni o'zingiz bilan olib keting: bu erda hayvonlardan hayot yo'q.
- Yaxshi, - dedi erkak unga. - Men seni shahzoda va sichqonlar va kalamushlar ustidan sudya qilaman.
Mushuk odamning orqasidan ergashdi, ammo sincap o'rmonda qoldi. O'shandan beri hamma odamlar mushuklarni o'zlari bilan ushlab turishadi va sincaplarni findiq kabi otishadi.
Qaldirg'och va chivin
Dunyoda uzoq vaqt oldin dahshatli ilon yashagan. U faqat hayvonlarning qoni bilan oziqlangan. Bir kuni u yoniga chivin chaqirdi.
- Boring, o'tloq, dunyo bo'ylab uching. Barcha hayvonlarning qonini tatib ko'ring. Keyin ayting kimning qoni shirinroq. Tezroq uching! - chivinni buyurdi.
Bir chivin qonni tatib ko'rish uchun uchib ketdi. Va o'sha uzoq vaqtlarda uning burni hozirgidan uzunroq edi.
Chivin uchib, uchib, urinib ko'rdi turli qon va dahshatli ilonga qaytib keldi.
- "Ot qoni hammadan shirin", deb javob beradi chivin. Chivinning javobi ilonga yoqmadi. U jahli chiqib buyurdi:
- Yuring, o'tloq, dunyo bo'ylab yana bir oz uching. Eng shirin qonni qidiring.
Chivin uchdi va uchdi, turli qonlarni sinab ko'rdi va yana dahshatli ilonga qaytdi.
- Xo'sh, kurtak, kimning qoni shirin? - so'radi ilon.
Kishi...
Chivin gapini tugatishga ulgurmay, qayerdandir qaldirg‘och uchib chiqdi va uning uzun burnining yarmini ushlab oldi.
- - Siz aytmasligingiz kerak bo'lgan narsani aytmaysiz, uzun oyoqli ahmoq, uzun burunli qonxo'r, - dedi qaldirg'och unga.
Dahshatli ilon qaldirg'ochga yugurdi va uni tutmoqchi bo'ldi, lekin unday emas. Qaldirg‘och ilonning og‘zida bir nechta dum patlarini qoldirib, uchib ketdi. Shuning uchun ham o‘shandan beri qaldirg‘ochning dumi vilkali.
Dunyoning yaratilishi haqidagi afsona
Bu juda uzoq vaqt oldin edi, hech kim eslay olmaydi. Butun dunyoda faqat suv bor edi, yer yo'q edi. Va dunyoda faqat bitta Inmar va bitta shayton yashagan. Inmar shaytonga suv ostiga sho'ng'ishni va tubdan tuproqni olishni buyurdi. Shayton Inmarga itoat qildi, pastga sho'ng'di va har bir qo'li bilan bir hovuch tuproq oldi. U Inmaruga deyarli hamma yerni berdi, faqat og'ziga ozgina yashirdi.
Inmar shaytonning qo‘lidan yerni olib, kaftiga solib, suvga pufladi. Yer kattalashib, kattalashib, o'sishni boshladi. U bir tekis, silliq, qovurilgan idish kabi edi. Shayton og'ziga yashirgan yer ham o'sa boshladi. U shunchalik ko'p ediki, endi u erga sig'maydi. Shayton uni tupurdi. Kırıntılar turli yo'nalishlarda tarqalib, erda tog'lar, botqoqlar va tog'lar paydo bo'ldi. Agar Shayton Inmarni aldamaganida, yer yuzi tekis va silliq bo‘lib qolar edi.
Birinchi odamlar juda, juda katta, haqiqiy devlar edi. Ular hech narsa qilmasdan, beparvo yashadilar, chunki ular hech narsa qilishni bilmasdilar: na qurmaydilar, na ekishadi, na ovlaydilar. Zich o‘rmon ular uchun qichitqi o‘tdek edi. Bunday gigant qadam bosgan joyda jarlik paydo bo'ldi, u erda u oyoq kiyimidan qumni silkitdi, tepaliklar paydo bo'ldi. Devlar g'oyib bo'lishidan oldin, kichik oddiy odamlar paydo bo'ldi. Inmar ular bilan birga yashab, ishlashga o‘rgatdi. Kichkina odam U yer haydash, o‘rmonlarni kesish, kulbalar qurishni boshladi. Bir bahaybat bola ko‘rib qoldi-da, uni qo‘liga olib, bolta bilan birga cho‘ntagiga solib qo‘ydi. U uyga qaytib, onasiga ko'rsatdi:
Qarang, ona, qanaqa o‘tinchi tutdim, archa o‘yib yuribdi.
Va onasi unga aytadi:
O'g'lim, bu o'rmonchi emas, bu odam. Bu degani, biz tez orada yo'q bo'lamiz, dunyoda faqat shunday odamlar qoladi. Ular kichik, ammo mehnatkash: ular asalarilarni qanday boshqarishni va hayvonlarni qanday tutishni bilishadi. Bu yerdan ketish vaqti keldi. Tez yuguramiz! - Va onasi yig'lay boshladi. Uning ko'z yoshlari to'kilgan joyda daryolar paydo bo'ldi. Ularning ko'plari er yuzida qolgan. Devlar shimolga qarab harakat qilishdi.
Gigantlarning aqli juda kichik edi. Bir kuni ular olov atrofida o'tirib, isinishardi. Olov alangalanib, oyoqlarimni kuydira boshladi. Ular olovdan uzoqlashishlari kerak edi, lekin ular buni tushunish uchun aqlli emas edilar va ular oyoqlarini loy bilan yopishni boshladilar. Yong'in o'chgandan so'ng, ular muzlab qoldi va katta tosh bloklariga aylandi.
Ularning aytishicha, Karil tog'ining o'rtasida chuqur teshik bor. Ular unga ustunlar otishdi, lekin ustunlar tubsiz quduqqa tushib ketdi. Yiqilishdan faqat uzoqdan qo'ng'iroq tovushi eshitildi. Aytishlaricha, qolgan devlar shu quduqqa tushgan. Va ularni boshqa hech kim ko'rmadi. Devlarning ismi asaba edi, endi bu so'z nimani anglatishini hech kim bilmaydi.
Er yuzida odamlar ko'p bo'lganida, ular hamma narsani o'zlari qilishni o'rgandilar va Inmarni tinglashni to'xtatdilar. Inmar jahli chiqdi va odamlarni keyingi dunyoga tashlab ketdi. O'shandan beri bu dunyoda Inmar yo'q, odamlar usiz yaxshi yashaydilar.
Dangasa
Bir boyning uchta qizi bor edi: ikkitasi mehnatni yaxshi ko'rardi, uchinchisi esa dangasa ayol edi. Ikki kattasi turmushga chiqdi, lekin uchinchisini hech kim olmaydi. Xuddi shu qishloqda bir kambag'al yashar edi. Uning xaroba kulbasi bor edi, na sigir, na ot yo‘q edi. U boyning oldiga o'zi uchun dangasa ayolni o'ziga jalb qilmoqchi bo'ldi. Boy unga aytadi:
U bilan nima qilasiz? U juda dangasa, siz u bilan yig'laysiz.
Kambag'al boyga aytadi:
Men unga qanday ishlashni o'rgataman.
Agar shunday bo'lsa, uni olib, ishga o'rgating, men sizni boy qilaman.
Sehr sifatida otam uy qurdi, unga sigir, ot, cho'chqa, qo'y, kiyim-kechak berdi. Bir kambag'al dangasa ayolga uylanib, uni o'ziga olib ketdi. Bir kambag‘alning onasi ertalab samovar qo‘yadi, o‘g‘li bilan kelinini uyg‘otib choy ichadi. O‘g‘li o‘rnidan turib, choy ichib, ishga ketadi, kelin esa uxlayotgandek, boshini ham ko‘tarmaydi. O'g'il onasini jazolaydi:
Siz, onam, uni uyg'otmang yoki ovqatlantirmang, kun bo'yi uxlab qolsin.
Kelin kechki ovqatdan oldin turib, ovqat so‘raydi. Qaynonasi unga aytadi:
Bugun ishladingizmi yoki yo'qmi? Biz ishlamaydiganlarni ovqatlantirmaymiz. Avval ishga bor, keyin ovqatla.
U ishlashni xohlamaydi: u bir kun, ikki, uch kun o'tiradi, lekin u ovqat eyishni xohlaydi. U otasining oldiga borib:
Erim meni ovqatlantirmaydi, lekin ishlashga majbur qiladi, men uch kundan beri hech narsa yemadim.
Ota deydi:
Men ham seni ovqatlantirmayman, qizim. Bugun siz uchun non tayyorlanmagan.
Dangasa ayol xafa bo'lib, erining oldiga qaytib keldi va unga dedi:
Menga ish bering, men juda ochman.
Er deydi:
Keling, zig'irni tortib olish uchun dalaga boraylik.
Keling, zig'ir bilan ovora bo'laylik. Xotin biroz sarosimaga tushib, yotib ketdi.
Ulardan uncha uzoq bo‘lmagan zarang daraxti o‘sib, tagida chumoli uyasi bor edi. Er xotinini chumoli uyasiga qo'yib, daraxtga bog'lab qo'ydi. Chumolilar uni tishlay boshlashi bilan dangasa ayol duo qildi:
Iltimos, meni yech, endi men dangasa bo'lmayman, nima qilishga majburlasangiz, hammasini qilaman.
Er uni yechib, jo'xori uni va non berdi. Keyin biz kun bo'yi zig'ir bilan o'ynadik. Shu paytdan boshlab bechoraning xotini mehnatni yaxshi ko‘ra boshladi. Agar to'satdan xotini yana dangasa bo'la boshlasa, eri unga eslatadi:
Hoy, xotin, yo‘lak yonidagi chinorni esla! - Va u darhol mehnatsevarlikni rivojlantiradi.
Bir kuni otasi qizini ko'rgani keldi. Men uzoq vaqt skameykada o'tirdim. Men stolga taklifnoma kutayotgandim, lekin qizim meni davolash haqida o'ylamaydi ham.
Ota deydi:
Qizim, hech bo'lmaganda samovar qo'y, mehmonga keldim.
Va qiz javob beradi:
Bor hovlida ishla, ishlamaganlarga ovqat bermaymiz.
Bechora dangasa xotinini mana shunday ishga o‘rgatibdi.
Ludzi botir
Qadimda odamlar topqir edi, deyishadi. Ludzi qishlog'ida ayniqsa aqlli odamlar ko'p edi.
Bir kuni kechqurun qaroqchilar tezkor troykada Ludzining uyiga borishdi. Uyda bir ayolni ko'rib, ular hovliga kirib, otlarni omborga qo'yishdi va ularga pichandan pichan tashladilar.
Siz nima qilayapsiz! - deydi Ludzi xotini. - Tez orada egasi paydo bo'ladi, u sizga yaxshi bo'lmaydi.
Qaroqchilar qo‘rqishmagan va uydagidek uyni boshqarishda davom etishgan. Ammo xotin ularni shunchalik yolvora boshladiki, ular otlarini chiqarib, hovlida bog‘lab qo‘yishdi, o‘zlari esa uyga kirib choy ichishdi. Birinchi kubokni tugatishga ulgurmay, egasi yetib keldi. Uning yonidagi aravada sigirdek katta ayiq o‘tirardi. Ludzi otning jabduqlarini yechib, otxonaga qo‘ydi. So‘ng aravaga kelib, ayiqni yengil yostiqdek ko‘tarib, omborxonaga olib bordi.
Uyga kirib, chaqirilmagan mehmonlarni ko'rdi.
Nega otlaringizni otxonada qoldirmadingiz? — soʻradi Ludzi ulardan.
Ular uni tashlab ketishdi, lekin egasi e'tiroz bildirdi.
Va to'g'ri. Yo‘qsa, men ularni eskirgan bosh kiyimdek panjaradan oshib tashlagan bo‘lardim.
Qaroqchilar qo‘rqib, bir-birlariga qarashdi.
"Men nima deyapman, - deydi Ludzi, - odamlar bunchalik aqlli bo'lgan joyda!" Bir kuni o'rmondan qaytayotgan edim, meni bir dev kutib oldi. "Xo'sh, yo'ldan ket," dedim unga. O'zingiz aylantiring, - javob beradi u. Oh, sen! - Men unga zarba berdim - u darhol qor ko'chkisiga tushib qoldi. Shoshmay tur! – dedi dev qordan chiqib. U meni pat kabi ko'tarib, yerga tashladi. Men o'sha erda yotib, ingrab turibman va u oyog'ini ko'kragimga qo'yib: Keyingi safar bunday bo'lmaydi. O'shandan beri men ko'proq ehtiyotkor bo'ldim; Men uchrashgan har bir kishiga o'z kuchim bilan maqtanmayman. Ammo, agar xohlasangiz, men buni sizga qarshi o'lchashim mumkin. Sinab ko'ramizmi?
Qaroqchilar davomini kutishmadi, ular aytganidek, shlyapalarini ushlab, izlari yo'qoldi.
Bu Ludzi qahramoni edi.
Mardan Atay va Tutoy
Vala daryosidan narigi yer yaxshi, o‘rmonlar, o‘tloqlar yaxshi. Mardan Atoy ularga egalik qilmoqchi, Tuta botir ham ularga egalik qilmoqchi. Va ular bir-biriga taslim bo'lmaydilar, bahslashadilar, har kim o'z pozitsiyasida turadi. Ular bir-biriga qarshi urushga kirishmoqchi.
Uning To‘toyga qarshi kuchsizligini faqat ayyor Mardan biladi. U baland va kuchli. Mardan To'toyning oldiga borib:
Nega biz xalqimizni bir-biri bilan urushishga majburlashimiz kerak? O'z kuchingizni birma-bir o'lchaganingiz ma'qul emasmi?
To‘toy botir kalta Mardanga qarab jilmayib javob berdi:
Xo'sh, taqqoslaylik. Bizga qo‘l-qo‘l jang qilish yaramaydi, - deb davom etdi Mardan Atay, - Axir siz bilan men ayiq emasmiz. Sohil bo'yidagi o'tloqlarda siz qancha gumbaz borligini ko'rasiz. Keling, birma-bir tanlab, daryoning narigi tomoniga tepaylik. Kimning hovlisi narigi tomonga uchsa, bu yerlarni oladi. Kim mehribon bo‘lmasa, o‘z xalqi bilan bu yerdan ketadi.
"Roziman, - deydi Botir Tuta. - Men sizga achinaman: men balandroq va kuchliroqman, shuning uchun men zarbani tepib yuboraman." Sizning odamlaringiz ketishlari kerak.
Ko‘ramiz buni, — Mardan taslim bo‘lmadi, — ertaga ertalab bu yerga keling. Ha, akalaringizga ayting, bu yerdan ketishga tayyor bo‘lsinlar.
Yo'q, bunday bo'lmaydi. "Siz ketishingiz kerak", deydi Tutoy.
Kechasi Mardan hovlini kesib, yana o‘sha joyiga qo‘ydi. U akalariga ham shunday qilishni buyurdi. Tongda bahschilar Vale daryosiga kelishdi. To‘ta botir bor kuchi bilan tepalikni tepdi. To‘qmoq yiqilib, balandga, balandga, uzoqqa, uzoqqa uchib, daryoning o‘rtasiga kelib qo‘ndi. Mardan atay kesilgan xumchani tepdi. U daryodan uchib o‘tib, narigi qirg‘oqqa quladi.
Dev To‘toy kichkina Mardanga hayrat bilan qaraydi. Bunday raqib kuchliroq bo'lib chiqqanidan ranjiydi.
Mayli, To‘toy botir, ketish kerak, — deydi Mardan Atay, — kelishuvimiz shu edi.
Qarshi bo'lish mumkin emas, lekin rozi bo'lish yerga achinish. To‘to‘y indamay Mardanni tark etib, indamay o‘z xalqiga ketdi. Mardan ko'radi - Tuta butun xalqi bilan qaytib keladi. Keyin Mardan odamlarini chaqirdi. To‘to‘y daryoga yaqinlashganda, Mardanning odamlari tunda kesgan tuslarini tepdilar. Ular Tutoyga zarba berishdi va u bu erdan ketishga majbur bo'ldi.
Vale daryosi boʻyidagi yerlar, oʻtloqlar, oʻrmonlar Mardan otaga boribdi. Mardan xalqi g‘umbaklarni tepgan joyda esa katta tepalik paydo bo‘ldi.
Sichqoncha va chumchuq
Bir paytlar sichqon va chumchuq yashagan ekan. Ular hech qanday janjal va haqoratsiz ahil-inoq yashab, birga yashashdi. Biror ish qilishdan oldin ular bir-biri bilan maslahatlashib, har qanday ishni birga qilishardi.
Bir kuni sichqon va chumchuq yo'lda uchta javdar donini topib oldi. Ular bilan nima qilishni o'ylab, o'ylashdi va dalaga ekishga qaror qilishdi. Sichqon yer haydadi, chumchuq tirmaladi.
Ulug'vor javdar tug'ildi! Sichqon tezda uni o'tkir tishlari bilan siqib chiqardi, chumchuq esa uni qanotlari bilan epchillik bilan urdi. Don-dona, ular butun hosilni yig'ib, yarmiga bo'lishga kirishdilar: bir don sichqonga, bir chumchuqga, bir sichqonga, bir chumchuqga... Ular bo'lishdi va bo'lishdi va oxirgi don bo'ldi. qolgan.
Sichqoncha birinchi bo'lib aytadi:
Bu don meniki: burnim va panjalarimni haydaganimda ular qon ketguncha ishladim.
Chumchuq rozi bo'lmadi:
Yo‘q, bu don meniki. Tirmlaganimda qanotlarini qon ketguncha urdim.
Ular uzoq vaqt bahslashdimi yoki qisqa vaqt davomida - eshitganlar bilishardi, lekin biz bilmaymiz. Faqat chumchuq to'satdan ortiqcha donni peshlab, uchib ketdi. “Menga yetib, donimni olib ketmoqchi bo‘lsin”, deb o‘yladi u.
Sichqoncha chumchuqni quvmadi. Men birinchi bo‘lib janjal boshlaganimdan xafa bo‘ldim. U o'z ulushini teshikka sudrab kirdi. U chumchuqning tinchlik o'rnatishini kutdi va kutdi, lekin u kutmadi. Va u bir qismini oshxonasiga tashladi. U butun qishda yaxshi yashadi. Ochko‘z chumchuqda esa hech narsa qolmadi, och chumchuq bahorgacha sakraydi.
Jannat
Ma'lum bo'lishicha, uzoq vaqt oldin osmon erdan past edi. Udmurtlar duo o'qiganlarida, boshlari bulutlarga tegdi.
O'shanda xalq oson va ovoragarchiliksiz yashagan. Osmonlar yer yuzida yurib, odamlarga donolik bilan ta'lim berishdi.
Osmon qordek musaffo, qayinlardek oppoq edi. Er yuzida esa odamlar o'rtasida tinchlik va hamjihatlik hukm surdi. Bu baxtli vaqtlar edi!
Biroq, vaqt o'tishi bilan hamma narsa ostin-ustun bo'lib ketdi: qo'y kabi yumshoq odamlar bir-birining tomog'ini kemirishga tayyor edilar, ularda vahshiy g'azab uyg'ondi va ularga tinchlik bermadi. Osmon ham, xudolar ham hech qanday sababsiz la'natlana boshladi.
Bir kuni bir ayol go'zal osmonni masxara qilib, bulutlarga iflos tagliklarni tashladi. Buning uchun xudolar unga hech narsa qilmadilar. Faqat oppoq osmon darhol qorayib, ko'k rangga aylandi va asta-sekin erdan balandroq va balandroq ko'tarila boshladi va butunlay o'tib bo'lmaydigan bo'lib qoldi.
O'shandan beri oson ish tugadi, tashvishsiz hayot odamlar uchun baxt Udmurtlarni tark etdi. Odamlar tinch va totuvlikda, aql-idrok va aql bilan yashashni unutgan.
Odamlar dono va baxtli bo'lganda, go'zal osmon yana erga yaqinlashadi.
Pazyal va Juzges
Staraya Jikya qishlog'ida Pazyal ismli udmurt yashagan. U baland bo'yli, ozg'in va qahramonlik kuchiga ega edi. Pazyal ishlashni yaxshi ko'rardi va butun yoz davomida tinimsiz ishladi. Dalalar qor bilan qoplanganida, u devordan eman kamonini olib, keng alder chang'ilarida turib, zich o'rmonlarda ovga shoshildi. Qizil tulkilar ham, bo‘z bo‘ri avlodlari ham, boshqa hayvonlar uchun ham yaxshi mo‘ljallangan jumboq o‘qlaridan qutulib bo‘lmasdi. U bo'ron kabi oppoq kengliklar bo'ylab yugurdi, uning orqasida faqat qor changlari aylanardi. U o'yinga ko'z tikdi va patli o'lja doimo uning tuzog'iga ko'p tushdi.
Bir kuni Pazyal ov qilib, zerpalning izi yaqinidagi notanish joylarga kirib ketdi. Unga bu joy yoqdi va xitob qildi:
Men bu yerda yashash uchun kelaman!
Ha, men bu erda yashash uchun kelaman! – yana balandroq takrorladi Pazyal.
Ishda g'ayratli Pazyal ovda ham g'ayratli edi. U Staraya Jikyadan o‘tloqqa o‘ttiz chaqirim yo‘l bosib o‘tdiki, nonushtaga olgan issiq nonini sovutishga ulgurmadi.Sevgan joyini daraxtlardan tozalab, Pazyal o‘rmonga joylashdi. Keyinchalik Pazyal-Jikya qishlog'ining nomi undan kelib chiqqan. Pazyal o'zi bilan hamma narsani olib keldi, faqat uning olovi yo'q edi. U qo‘shnisi Zumyani esladi. "U, ehtimol, olovsiz yashamaydi va uni menga qarzga beradi", deb qaror qildi Pazyal. Pazyalning bir oyog'i hali ham uyda, ikkinchisi esa qo'shnining darvozasida.
Menga olov bering, Zumya, iltimos.
Qo'shni Pazyalga orqa o'girdi va jahl bilan javob berdi:
Menda siz uchun qo'shimcha olov yo'q.
Pazyal ko‘radi: Zumya qari ziqna.
Menga o‘t bo‘lmasa, Zumya, mening qishlog‘imdan yigitlaringga kelin bo‘lmaydi!
Pazyal ketdi. Shu vaqtdan boshlab qizlarning hech biri Zumyevning sovchilarga turmushga chiqmadi.
Menga olov kerak, yaxshi ustoz! – Pazyal ta’zim bilan boshqa qo‘shniga o‘girildi.
Do‘stona Ucha pech ortidan ikkita quruq chinor daraxtini chiqarib, bir-biriga ishqalab, jilmayib Pazyalga o‘t yoqdi.
Oling, Pazyal, qo'shnilar birga yashashlari kerak!
Pazyal minnatdorchilik bilan ta’zim qildi:
Keling, Ucha, do'st bo'laylik!
Aramda, aylanma Vala daryosi yaqinida, Aypak ko'li bor. Kichik, u baliqning ko'pligi bilan mashhur. Pazyal o'zining jangovar ov kamonini baliqchi asbobiga almashtirdi. Bu baliqchi Jujgesga unchalik yoqmadi.
To‘xtab qolasizmi, Pazyal, ko‘lda suvni loyqalab!
Men to'xtamayman, Jujges, - javob beradi Pazyal, - biz bir osmon ostida yashaymiz va ikkalamiz ham teng huquqlarga egamiz.
Jujges jahli chiqdi, lekin ko'rsatmadi va dedi:
Agar siz ham xuddi men kabi boshqa tarafga tepishga muvaffaq bo'lsangiz, Aypak ko'lida baliq tuting.
Jujges g‘altakning shaggy tepasini tepdi - u to‘pdek Vala daryosidan nariga uchib ketdi. Pazyalovaning dumbasi daryoning o‘rtasiga yetib bormadi – u toshdek suvga cho‘kib ketdi. Pazyal Jujgesning aldaganini faqat keyinroq bildi: u bundan ham oldinroq tulkini kesgan. Pazyal aldov haqida bilib, Jujgesga dedi:
- Bizning yigitlarimiz va kelinlaringni ko'rish uchun yosh qizlaring bizga kerak emas.
Va hozir ham Jujges qishlog'ida Pazyal-Jikya qishlog'idan birorta ayol yo'q, Pazyal-Jikya qishlog'ida esa Jujges qishlog'idan birorta yosh ayol yo'q.
Kitob haqida afsona
Boshidanoq barcha Udmurtlar birga yashagan. Yigit choldan Xudoga iltijo qilishni ham, sud hukmini ham o‘rgandi. Va keyin shunday odamlar bor ediki, ulardan nimani so'rashingiz mumkin, ular hamma narsaga javob berishlari mumkin edi. Udmurtlar ko'p bo'lganda, ular turli joylarga tarqalib ketishdi. Va ular faqat ibodat qilish yoki sudga tortish uchun yig'ilishdi. Keyin ular shu qadar ajralishdiki, ular endi birga bo'lolmadilar va chol bilan chol birga bo'lganlarida hammasini yaxshi eslay olmadilar.
Bir kuni, umumiy yig'ilishda, qaror qabul qilindi: hamma narsani unutmaslik uchun, ibodatlar va sinovlar tartibini yozish. Ular qayin po‘stlog‘ini yechib, kesib, kitob qilib tikishdi, keyin esa bu kitobda namoz o‘qishni, tartibni saqlashni tamg‘alarda tasvirlab berishdi. Ular kitobni ruhoniyning nazorati ostida umumiy namoz o'qish uchun yig'ilgan joyda, go'yo aholi punktlarining markazida joylashgan katta oq toshga qo'yishdi. Agar chol bir duo yoki sud buyrug'ini unutib qo'ysa, u oq toshga borib, uni kitobdan o'qib, yana bilib oldi.
Ammo odamlar kitobni yozganlaridan so'ng, Inmara uchun kamroq qurbonlik qilishni boshladilar, chunki ilgari keksa odamlar ularni unutib qo'yishlaridan qo'rqib, ko'pincha odamlarni ibodat qilish uchun yig'ishardi, ammo endi ular bundan qo'rqmaydilar. Shunda Inmar keksalardan ham, kitobdan ham jahli chiqib, kitobni qo‘riqlayotgan ruhoniy uxlab yotganida kelgan oq toshga katta sigir yuborib, butun kitobni yebdi. Udmurtlar boshqa bunday kitob yozmasliklari uchun Inmar ulardan bittadan boshqa barcha tamgalar haqidagi bilimlarni olib tashladi. O'shandan beri har bir Udmurt o'z mulkini belgilash uchun ishlatadigan faqat bitta tamgani bilishni boshladi, lekin u nimani anglatishini bilmas edi.
Oydagi dog'lar
Bir Udmurtning xotini vafot etdi va u boshqa ayolga uylandi. U o'gay qizining yovuz o'gay onasi bo'lib chiqdi. U bechoraning nafas olishiga yo'l qo'ymadi: u mol boqdi, pechka isitdi, suv olib keldi, polni yuvdi - barcha yumushlarni faqat etim o'zi hal qilishi kerak edi. bitta yaxshi so'z.
Bir kuni qishki tong otmasdanoq o‘gay onasi uni suv olib kelish uchun ko‘taribdi. U bo'yinturug'iga chelaklarni olib, daryoga ketdi. Tashqarida esa qattiq sovuq edi, osmonda oy porlab turardi. Muz teshigidan suv tortib, qiz achchiq yig'ladi.
- Qaniydi, shu sovuq oy meni o‘ziga olib ketsa”, dedi u.
Oy yetimga achinib, chelak va roker bilan birga uni o‘ziga tortdi.
Oy charaqlab turganida diqqat bilan qarang: o‘sha qiz hamon o‘sha yerda, yelkasida chelakli roker ushlab turibdi.
Tit va qarg'a
Qishlarning birida qarg‘a sitak tutdi. Men uni iste'mol qilmoqchi bo'ldim, lekin o'yladim: "Qo'yib yuborsam bo'ladimi? U juda kichik, o'sib chiqsin, aks holda bir qultumga yetmaydi".
- Endi sen bilan aralashish sovuq, - dedi qarg'a titiga.
Quvonchdan xursand bo'lgan tit unga e'tiroz bildirdi:
- Haqiqatan ham sovuqmi? Tsar Gorox davrida, rostdan ham esimda, ayoz qattiq edi...
- Oh, shuning uchun siz juda qarisiz! Siz hatto King No'xatni eslaysiz. Bu sizning katta bo'lishingizni kutishning ma'nosi yo'qligini anglatadi.
Qarg'a faqat titni yemoqchi edi, lekin u uchib ketdi.
Baliqchining o'g'li va vumurt
Bir baliqchi tez-tez Vala daryosiga borar va har safar yaxshi ov bilan qaytib keladi. Ammo bir kuni u daryodan to'r tanlay boshladi va vumurt uning qo'llarini ushlab, qo'yib yubormadi.
- Balig‘imdan to‘yib oldingiz, to‘lash vaqti keldi, do‘stim. Qaytarilish shunday bo'ladi: endi men sizni uyingizga qo'yib yuboraman, lekin sizdan kim tug'ilgan bo'lsa, o'n olti yoshda menga olib kelinadi.
Baliqchining allaqachon yetti qizi bor edi. U shunday deb o'yladi: "Kim tug'ilgan bo'lishidan qat'i nazar, bu hali ham achinarli." Ammo qayerga borishingiz mumkin? Siz baliqsiz yashay olmaysiz. "Men olib kelaman", dedi u istamay.
Kechqurun u uyga keldi, xotini uni xursandchilik bilan kutib oldi: o'g'li tug'ildi. Baliqchi aylanib, quyoshga cho'milayotgan edi. O‘n olti yildan so‘ng yolg‘iz o‘g‘lini Vumurtga berganiga chindan ham achindi... Xotiniga hech narsa demadi: nega avvaldan qayg‘urasiz, yolg‘iz o‘zi qiynagan yaxshi. O'n olti yil o'tdi. O'g'limga achchiq sirni ochish vaqti keldi. Ota hamma narsani aytdi, hech narsani yashirmadi.
- Aybim yo'q, men sizning oldingizda aybdorman, sevimli o'g'lim. Men xohlamadim, lekin Vumurtga sizni Vala qirg'og'iga olib borishga va u erda qoldirishga va'da berishim kerak edi.
- Bir marta va'da bergan bo'lsangiz, buni amalga oshirishingiz mumkin. Shunday bo'lsin.
Baliqchi o'sha baxtsiz kuni baliq ovlayotgan o'g'lini qirg'oqqa olib chiqdi va uni yolg'iz qoldirdi, o'zi esa ko'z yoshlarini ko'rsatmaslik uchun tezda ketdi. O'g'il uzoq vaqt davomida qirg'oqda o'tirdi, hech narsani ko'rmadi va eshitmadi, toki qushlar uning boshi ustida qanotlarini qoqib qo'yishni boshladilar. O'n ikkita kaptar uning tepasida aylanib, qirg'oqqa tushdi. Ular yerga tegishi bilanoq go‘zal qizlarga aylanishdi va kiyimlarini yechib, suzish uchun daryoga tushishdi. Bu baliqchi o'g'lini olib kelgan o'sha vumurtning talabalari edi. Ular xursand bo'lib atrofga sachrashayotganda, yigit ulardan birining kiyimlarini yashirdi. O'n bir qiz yuvinib, kiyinib, kaptarlarga aylanib, uchib ketishdi, lekin o'n ikkinchi qiz qoldi. U qidiradi, qidiradi va kiyimni topa olmaydi.
- "Kim mening kiyimimni qaytarsa, men uni o'limdan qutqaraman", dedi u baland ovoz bilan.
Shunda yigit uning oldiga chiqib, yo'qolgan qizni unga berdi. U unga minnatdorchilik bilan qaradi va dedi:
- Tez orada keksa Vumurt bu erga keladi va sizga quyidagi vazifani beradi: kaptarlardan qaysi birini o'zingizning singlingiz sifatida tanlashingizni ko'rsating. Biz qirg'oqda o'tiramiz. Hamma suv ichadi, lekin men ichmayman. Menga ishora.
Va shunday bo'ldi. Va Vumurt paydo bo'ldi va kaptarlar suv bo'yida o'tirishdi.
- Qasamyod qilgan singlingiz qaysi? - so'radi vumurt.
- Bu oxiridan ikkinchisi.
Va u to'g'ri taxmin qildi.
U vumurt bilan yashay boshladi. Uni ham o‘ziga shogird qilib qo‘ydi. Ko'p o'tmay, yigit turli xil shakllarni olishni, qushlar va hayvonlarga, hatto sudraluvchi sudraluvchilarga aylanishni o'rgandi. Ular ismli singlisi bilan juda do'stona munosabatda bo'lishdi, har narsada bir-birlariga yordam berishdi va ajralmas bo'lishdi. Hammadan yashirincha, ular Vumurtlarni tark etib, odamlar bilan yashash uchun til biriktirdilar.
Bir kuni ular kaptarga aylanib, g'oyib bo'lishdi. Qochqinlar haqida bilib, Vumurt o'n bitta kaptarni ta'qibga jo'natdi. Ta'qib qilishni taxmin qilib, yigit tegirmonchiga, qiz tegirmonga aylandi. Kabutarlar ularga uchib ketishdi va bu erda kaptar va kaptar uchib ketganmi yoki yo'qmi, ibodatlarni so'ray boshladilar.
- "Biz buni ko'rmadik", deb javob berishdi ibodat qiluvchilar.
Kabutarlar qochoqlarni hech qachon uchratmaganliklarini, yo‘lda bitta tegirmon duch kelganini aytib, hech narsasiz vumurtga qaytishdi.
- Oh, ular shunday edilar! Bu tomonda tegirmon yo'q. Orqaga uchib, ularni menga qaytarib bering!
O‘n bir kaptar yana qochoqlarni quvib uchib ketdi. Bu orada yigit va qiz ko'chib ketishdi. Va yana ta'qibni payqashdi. Biri cherkovga, ikkinchisi ruhoniyga aylandi/.v
Ta'qib cherkovga etib bordi va cherkov a'zolaridan bir juft ajralmas kaptarni ko'rganmisiz deb so'radi.
- "Yo'q, biz hech kimni ko'rmaganmiz", deb javob berishdi cherkov a'zolari.
Poda vumurtga qaytdi. Aytishlaricha, tegirmon endi u yerda yo'q, lekin yo'lda kichkina cherkov paydo bo'ldi.
- Nega ularni tutmadingiz? — deb soʻradi vumurt. - Ular shunday edilar.
Men uning orqasidan o'zim uchishim kerak edi - u uçurtmaga aylandi. Men uchdim va uchdim - yo'lda tegirmon, cherkov yoki g'ayrioddiy narsalarni uchratmadim. Aftidan, ular uyga yetib olishdi. Shunday qilib, Vumurt qo'li bo'sh, o'z joyiga qaytdi. Va baliqchining o'g'li yetib keldi uy. Va yolg'iz emas, balki go'zallik bilan. Ko'p o'tmay to'y bo'lib o'tdi va ular tinch va totuvlikda yashashdi.
Yodigar
Qadim zamonlarda Udmurtlar o'zlarini dushman hujumlaridan himoya qilishlari kerak edi. O‘shanda ularning Yodigar ismli bir yo‘lboshchi-botiri bor edi. Uning ikkita oti bor edi: qirmizi va qizil ot. Qizil po'stlog'i piebald kabi tez yugurmasdi, lekin u aqlliroq edi: u doimo xavfli joy oldida to'xtadi. To'qmoq ot yaxshi edi tez haydash, yo'llarni aniqlamay, bo'ron kabi atrofga yugurdi.
Yodigar mashhur edi qahramonlik kuchi va aql, lekin eng muhimi, ajoyib qilich. U qo'liga qilich olib, tez otga minib, udmurtlarga hujum qilayotgan dushmanlarni aylanib chiqdi. Dushmanlar aylanadan chiqib keta olmadilar. Agar kimdir buni uddalagan bo'lsa, u endi jang qila olmadi. Udmurtlar o‘z dushmanlarini shunday mag‘lub etishdi.Lekin Yodigar har doim ham qimmatbaho qilichni o‘zi bilan olib ketavermasdi. Jangdan qaytgach, u qilichni ko'kragiga yashirgan va ba'zan shoshilib uni unutgan. Shuning uchun u xotinini ogohlantirdi:
Agar men qilichimni uyda unutsam (va menga kerak bo'ladi), men sizga "pirojnoe" uchun jangchi yuboraman. Siz qilichni pirogga solib, menga yuboring.
Xotinim shunday qildi. Yodigar jang qilish uchun bir juft ot minar, lekin qizil otda jang qilishni yaxshi ko‘rardi. Piebaldda u zarur ish va uy uchun xabarchilar yubordi. Bu ot ustidagi xotin unga nonni issiq bo‘lsa ham yetkazib berdi: non sovib ulgurmay qolishi uchun o‘ttiz-qirq chaqirim yo‘l yugurdi.
Bir marta Udmurtlar Mari bilan yigirma mil uzoqlikda joylashgan Elabuga shahri yaqinida jang qilishdi. Yodigar yo‘q edi. Ular unga bir xabarchi yubordilar. Yodigar tezda otiga sakrab tushdi va shoshqaloqlik bilan qilichini ushlashni unutdi. Bu vaqtga kelib uning birinchi xotini vafot etdi va u boshqasiga uylandi. Ikkinchi xotini Yodigarning odatlarini o'rganishga hali ulgurmagan edi. U aql va aql-zakovatda ham farq qilmadi.
Yodigar jang maydoniga keldi. Botirdan qo‘rqib ketgan Mari besh chaqirim orqaga chekindi. Yodigar ularni allaqachon mag'lub bo'lgan deb o'yladi va askarlar bilan Yelabuga tomon yo'l oldi. Tez orada ular jangga kirishishga majbur bo'ldilar va Yodigarning askari kam edi. Keyin u "pirojnoe" uchun birini yubordi. Ammo xotini qilichni qo‘yishni unutib, bo‘sh pirog yuboribdi. Udmurtlar chekinishga majbur bo'ldi. Udmurtlar ustidan qozonilgan g'alaba haqida bilib, Mari Yadigar yo'lidagi barcha ko'priklarni vayron qildi va Karmen qishlog'i yaqinidagi katta ko'prikda faqat qoziqlarni arraladi. Yodigar buni bilmay, ko‘prikdan oshib o‘tdi. Qizil ot xavf-xatarni sezdi va orqaga chekinishni boshladi, ammo ot oldinga otildi. Qahramon otlar bilan birga ko'prik ostiga tushib, o'zini jarohatladi, lekin tirik qoldi. Keyin dedi:
Piebald ot ot emas, ikkinchi xotin xotin emas.
Marilar ko‘prik bo‘ylab Yodigarni kutib turishardi. Uning muvaffaqiyatsiz bo'lganini payqagach, ko'prik tomon yugurishdi. Yodigar chopib ketishni istardi, lekin otlar ko‘prikdan yiqilib, jarohat olishdi. U Mariga vayron bo'lgan ko'prikdan yog'ochlarni tashlay boshladi. Mari butun ko'prikni demontaj qilmaguncha unga yaqinlashishdan qo'rqishdi. Faqat Yodigar qoziqlarni tortib ola boshlaganida, ular yugurib kelib, uni yiqitishdi. Yodigar botirni shunday o‘ldirishdi. Ammo udmurtlar uni uzoq vaqt eslab qolishgan va hozir uni ba'zan eslashadi.
Bir paytlar bir boy savdogar yashagan ekan. U ishchilarni yolladi va erta tongdan kechgacha ish joyida ularni och qoldirdi va ularga bir daqiqa ham dam bermadi.
Quyosh botadi, ishchilar tunga ketishadi, lekin savdogar umidsizlikdan o'ziga joy topa olmaydi.
Bir kuni bu savdogar o'zini qurishga qaror qildi yangi uy. U ishchilarni yolladi va dedi:
- Men sizga har kuni to'layman!
Va u o'ylaydi: "Men ularni bir kunda uy qurishga majbur qilaman!" Lekin buni qanday qilish kerak? Qanday qilib kunni uzaytirish mumkin?
Savdogar unga kunni uzaytirishni o'rgatadigan odamni qidirishga ketdi.
Kimdan so'ramasin, hammasi befoyda. Ba'zilar: "Biz bilmaymiz!" Boshqalar kuladi, boshqalari hayratda.
Bir savdogar yurib, yurib, bir qishloqqa kirdi. Bu qishloqda esa har xil ayyor ixtirolar ustasi Lopsho Pedun yashar edi.
Lopsho Pedun savdogarni ko‘rib, so‘radi:
- Bu erda nima qidiryapsiz? Sizga yordam beradigan biror narsa bormi?
"Xo'sh," deb javob beradi savdogar, "men kunni qanday uzaytirishni o'rgatadigan odamni qidiryapman." Aks holda, ishchilar bilan haqiqiy muammo bor: ular turishga vaqtlari yo'q, lekin ular darhol yotishadi. Va men bilaman, ularga pul to'lash va ovqatlantirish.
- Ah-ah-ah! - deydi Lopsho Pedun. - Va qanday qilib darhol mening oldimga keldingiz? Men sizning qayg'ularingizga yordam beraman! Men sizga kunni qanday uzaytirishni o'rgataman! Bu juda oddiy!
Va u o'zini o'zi o'ylaydi: "Kutib turing, semiz qorin! Kutib turing, ochko'z! Men sizni butun tuman bo'ylab masxara qilaman!
Lopsho Pedun savdogarni kulbasiga olib kelib, stolga o'tirdi va dedi:
- Men sizga kunni qanday uzaytirishni o'rgataman, o'rgataman! Bu menga to'lashingiz kerak bo'lgan yagona narsa!
"Yaxshi," deydi savdogar, - shunday bo'lsin, men sizga to'layman, ziqna bo'lmayman.
- Xo'sh, eshit. Issiq kiyin: ko'ylak, ko'ylakka kamzul, kamzulga kurtka, kurtka ustiga qo'y terisi, boshingizga mo'ynali qalpoq, oyog'ingizga kigiz etik, qo'llaringizga qo'lqop kiying. Kiyinganingizdan so'ng, o'tkir vilka oling, eng baland daraxtga chiqing, shoxga o'tiring - o'tiring va quyoshni vilka bilan qo'llab-quvvatlang. Shunday qilib, u harakat qilmaydi! Siz xohlamaguningizcha kun tugamaydi! Tushundim?
Savdogar xursand edi.
"Tushundim," deydi u, "Tushundim!" Qanday qilib tushunolmaysiz! Xo'sh, endi mening xodimlarim pul bekorga berilmasligini bilishadi! Ilm uchun rahmat!
Savdogar uyiga qaytib, ishchilarga dedi:
– Ertaga quyosh botguncha ishlaysan.
Va u o'ylaydi: "Men uni o'tirishga ruxsat bermayman!" Men uning o'tirishiga yo'l qo'ymayman! Uy qurilgunga qadar men uni ushlab turaman! ”
Ertalab savdogar issiq ko'ylak, ko'ylagiga kamzul, kamzuliga kurtka, kurtka ustiga qo'y terisi, boshiga mo'ynali shlyapa, oyog'iga kigiz etik, qo'llariga qo'lqop kiyib oldi. qo'lida vilka va eng baland daraxtga chiqdi. Odamlar savdogarga qarab, hayratda, nima qilayotganini tushunolmaydilar.
Savdogar qalin shoxga o'tirdi va vilkasini ko'tarib qichqirdi:
- Xo'sh, duradgorlar! Men daraxtdan tushgunimcha, ishingni tashlab ketma!
Ishchilar jurnallar ko'tarib, arra, chopish, rejalashtirish va savdogar qo'lida vilka tutib, quyoshga qarab o'tiradi.
Quyosh esa uni yanada qattiqroq, qattiqroq va qattiqroq kuydiradi. Savdogar qizib ketdi, undan ter oqardi.
Men pastga qaradim: ishchilarim qanday? Va ular arralash, chopish, rejalashtirishni bilishadi.
Tushlik payti keldi, savdogar juda charchagan, charchaganidan vilkasini zo‘rg‘a ushlab turardi. U o'ylaydi:
“Va kun qachon tugaydi? Qarang, men bu yerda qovurayapman. Bunday hayotda kuningiz uzoq bo'lsin ko'rmagan!"
U chiday olmadi. U vilkani yerga tashladi, qandaydir tarzda daraxtdan pastga tushdi va dedi:
- Xo'sh, quyoshni ushlab turishning ma'nosi yo'q! U kerak bo'lganidek ketsin!
Va u oyoqlarini zo'rg'a sudrab uyga bordi.
Ular buni hamma qo'shni qishloqlarda bilib, ahmoq savdogarning ustidan kula boshladilar. Uning o'tib ketishining iloji yo'q edi!