Denis Ivanovich Fonvizin (1745 - 1792)
"Kichik" spektaklining yaratilish tarixi (1782)
Asar 18-asrning 2-yarmida, Yekaterina II hukmronligining eng qorongʻu davrida yozilgan. Bu birinchi rus ijtimoiy-siyosiy komediyasi bo'lib, unda muallif to'g'ri hukmronlik qilmaydigan ustalar, zodagon bo'lishga noloyiq zodagonlar, o'zini o'qituvchi deb e'lon qilgan. Spektaklning birinchi spektakli 1782 yilda bo'lib o'tdi va katta muvaffaqiyatga erishdi: "tomoshabinlar hamyonni tashlab, spektaklni olqishladilar".
Belgilar
Prostakov xonim Prostakova, rafiqasi
Mitrofan, o'g'li Eremeevna, hamshira
Pravdin Starodum
Sofiya, Starodum Milonning jiyani
Janob Skotinin, Prostakova Kuteikinning ukasi, sexton
Tsyfirkin, iste'fodagi serjant Vralman, o'qituvchi
Trishka, tikuvchi
Prostakova xonim, mehribon ona, voyaga etmagan Mitrofanushka hayotida eng yaxshi o'rinni egallashni orzu qiladi - u bilan turmush qurish foydali bo'ladi. Prostakovlar uyida Sofiya kambag'al qarindoshi bo'lib yashaydi va uy sohibasining qo'polligidan aziyat chekadi. Prostakova uni akasi Taras Skotininga uylantirmoqchi. Ammo u Sofiyaning boy merosxo'r ekanligini bilgach, uning rejalari o'zgaradi: endi u o'g'lini unga uylantirmoqchi. Er egasi Sofiyaning Milon ismli kuyovi borligidan xijolat tortmaydi. U Sofiyani Mitrofanga majburan turmushga berish uchun o'g'irlashni rejalashtirmoqda. Ammo spektakl oxirida uning barcha rejalari barbod bo'ladi, Sofiya va Milonning mehribon yuraklari birlashadi va Prostakovlar mulki davlat tomonidan vasiylikka olinadi. Komediyaning tugashi noaniq, chunki aslida bunday bo'lmagan (Fonvizin shu tariqa Ketrin II hukmronligini tanqid qilgani ma'lum bo'ldi).
Komediya finali
Starodum ( Sofiya va Milonning qo'llarini ushlab Pravdinga). Xo'sh, do'stim! Biz
qani ketdik. Bizga tilakdosh...
Pravdin. Halol qalblar haqli bo'lgan barcha baxt.
Prostakova xonim ( o'g'lini quchoqlashga shoshildi). Siz men bilan yolg'iz qoldingiz, aziz do'stim, Mitrofanushka!
Mitrofan. Qo‘yib yubor, ona, o‘zingni qanday qilib qo‘yganding...
Starodum ( Prostakova xonimga ishora qilib). Bular yomonlikka loyiq mevalardir!
O'yin nomining ma'nosi
18-asrda voyaga etmaganlar 15 yoshga to'lmagan zodagonlarning bolalari edi, ya'ni xizmatga kirish uchun Pyotr I tomonidan tayinlangan yosh.
Fonvizinda bu so'z istehzoli, istehzoli ma'noga ega bo'ldi.
Mitrofan
Komediya belgilar tizimi
Kompozitsiya - bu qurilish. Kompozitsiya elementlari:
1. Ekspozitsiya (qahramonlar bilan uchrashish)
|
Kundalik ziddiyat |
Mafkuraviy ziddiyat |
|
|
2. Boshlash |
Prostakova o'zining "akasini" Sofiyaning "puli" bilan turmush qurish rejasini o'ylab topadi; Sofiyaning do'koni ma'lum bo'lgandan keyin va yangi reja- Mitrofanushkani unga uylantiring |
Pravdin uch kundan beri Prostakovaning uyida sodir bo'layotgan qonunbuzarliklarni to'xtatish niyatida yashab kelmoqda. |
|
3. Harakatning rivojlanishi |
||
|
4.Ajratish |
Sofiya Miloni sevgisi uchun uylanadi |
Pravdin Prostakovlardan mulkni tortib oladi |
NEGATİV KOMEDIYA PERSONELLARI
Prostakova xonim
- Ism ma'nosi: "oddiy, sodda" dan. 18-asrda "oddiy" so'zi "bo'sh, band bo'lmagan" degan ma'noni anglatadi.
- Qahramonning yoshi: Men uni qari demoqchiman, lekin Mitrofan 16 yoshda, shuning uchun "xo'jayin g'ayriinsoniy" 30 yoshdan bir oz oshgan va 40 yoshdan deyarli oshmagan (bu erta turmush qurish davri edi). Qahramonning bu yoshga bog'liq idroki, ehtimol, hamma undan qo'rqishi va uni hech kim sevmasligi bilan bog'liq. ("Begona odamlar meni tinglashlarini yaxshi ko'raman")
- Prostakova o'zining axloqiy tamoyillarining etishmasligini ota-onasidan meros qilib oldi. U o'n sakkiz farzandli oilada o'sgan, ulardan faqat ikkitasi tirik qolgan, qolganlari ota-onaning e'tiborsizligi tufayli vafot etgan. Prostakovaning otasi o‘n besh yil gubernator bo‘lib ishlagan, savodsizligicha qolgan, ammo boyib ketishga muvaffaq bo‘lgan va ochlikdan sandiqda yotib vafot etgan.
- Prostakova na tarbiya, na ta'lim oldi, na o'qiydi, na yoza oladi ("Men xatlarni olaman, lekin men har doim boshqalarga ularni o'qishni aytaman") va ta'limni keraksiz deb hisoblaydi: "Odamlar ilmsiz yashaydilar va yashadilar." Nega u o'g'li uchun o'qituvchilar yolladi? Birinchidan, "biz boshqalardan yomon emasmiz", ikkinchidan, u Pyotr I ning olijanob bolalar haqidagi farmoniga amal qilishga majbur.
- U o'z qo'lidagilarga shafqatsiz, u krepostnoylarni o'z mulki deb biladi, ularni suyaklarigacha talon-taroj qildi: “Biz dehqonlarning hamma narsasini tortib olganimiz uchun, biz hech narsani qaytarib ololmaymiz. Bunday falokat! Uning hayotidagi asosiy narsa shaxsiy manfaatdir.
- Prostakovaning xarakteri va hayotiy munosabati uning aybi emas, balki yomon tarbiya natijasidir: “Olijanob odam hohlaganda xizmatkorlarini qamchilashdan ozod emas! Lekin nega bizga zodagonlar ozodligi to‘g‘risida farmon berildi!”.
- Uning nutqi qo'pol, unda juda ko'p so'zlashuv so'zlari va iboralar mavjud va u doimo la'natlaydi. U Trishkani chaqiradi: firibgar, o'g'ri, qoramol, o'g'rining krujkasi, blok boshi. U eriga aytadi: — Nega bugun bunchalik buzilib ketdingiz, otam? Va u faqat o'g'liga mehribon: " Mitrofanushka, do'stim", "aziz do'stim", "o'g'lim".
- U boshqalar bilan marosimda turmaydi. Agar u qarshilik ko'rsatmasa, u mag'rur bo'ladi. Ammo agar u kuchga duch kelsa, u qo'rqoq bo'lib qoladi va hatto kuchlilar oldida o'zini kamsitishga tayyor. Eriga nisbatan despotik, uni itarib yuboradi: “Ertalabdan kechgacha tilga osilib turaman, qo‘llarimni qo‘ymayman: ta’na qilaman, urishaman; Shunday qilib, uy bir-biriga bog'langan."
- Avtokratik, axloqsiz " jirkanch g'azab", faqat o'g'lini sevadi: u unga yumshoq va g'amxo'rlik qiladi: “Mening yagona tashvishim, mening yagona quvonchim - Mitrofanushka. Yoshim o'tmoqda. Men uni xalq bo'lishga tayyorlayapman ». Uning hayotining mazmuni uning baxti va farovonligi haqida g'amxo'rlik qilishdir. Ammo ko'r ona sevgisi olijanob emas, balki Mitrofanni buzadi. “Demak, kaftanni yaxshi tika olish uchun tikuvchi bo‘lish shartmi? Qanday yirtqich fikr!”
- Prostakovaning komediyasining oxirida, sevimli o'g'li uni tashlab ketganida, u qahramonlar va tomoshabinlar orasida achinish uyg'otadi.
Pravdin Prostakova haqida
- "Men er egasini, son-sanoqsiz ahmoqni va do'zaxli tabiati butun uyiga baxtsizlik olib keladigan jirkanch g'azabni topdim."
- (Mitrofanga) “Onangga qo‘pollik qilishing kerakmi? Uning sizga bo'lgan aqldan ozgan sevgisi unga eng ko'p baxtsizlik keltirdi."
Sofiya Prostakova haqida:
"Amakim meni merosxo'r qilib qo'yganini eshitib, men birdan qo'pollik va so'kishlikdan mehribon bo'lib, yomon munosabatda bo'ldim".
Skotinin
- Ism ma'nosi: "mol", "mol" so'zlaridan olingan. Bu, bir tomondan, qahramonning qishloq xo'jaligi hayvonlariga (cho'chqalarga) bo'lgan muhabbatini aks ettirsa, boshqa tomondan, uni qo'pol, qo'pol odam sifatida tavsiflaydi.
- Nodon, ahmoq, ochko'z. "Biror narsani o'rganmoqchi bo'lgan Skotinin bo'lmang."
- Kichik yerlik zodagonlarning tipik vakili. Yirtqich serf. "Agar men Taras Skotinin bo'lmaganimda, hamma ayb mening aybim bo'lmasa edi".
- Qo'pol, nodon, zolim: "Men o'zimning dehqonlarimdan har qanday yo'qotishni orqasidan ketgunimcha tortib olaman va u suvga tushadi."
- Narsisistik: "Men maqtanmasdan aytamanki, men kimman, ular juda oz"
- Birinchidan, u cho'chqalar bilan mashhur bo'lgan Sofiyaga uylanishni xohlaydi "o'z cho'chqalaringiz bor"; keyin - shuning uchun Sofiya merosi uchun "butun dunyodan barcha cho'chqalar" qutqarish.
- Foydali turmush qurish imkoniyati uchun u raqibini - Mitrofanning jiyanini yo'q qilishga tayyor. Muallif o'z obrazini groteskvorlik darajasiga olib boradi: Tarasning hayotidagi asosiy qiziqish - cho'chqachilik, cho'chqachilik. Faqat cho'chqalar unda iliq his-tuyg'ularni uyg'otadi, faqat u ularga g'amxo'rlik qiladi. Uning tushunchasiga ko'ra, Skotininlar oilasi "Odamdan kattaroq, Yaratuvchi tomonidan hayvonlar bilan birga yaratilgan."
- Komediya oxirida unga xabar berish vazifasi yuklanadi "barcha Skotininlar"(ya'ni Skotinin tipik vakili bo'lgan barcha er egalari) xizmatkorlarga nisbatan qo'pol munosabati uchun jazolanadilar.
Mitrofanushka
Vaqtning asosiy yovuzligini ko'rsating: krepostnoylik va yuqori darajadagi hokimiyat tomonidan qo'llab-quvvatlangan er egalarining o'zboshimchaligi.
Dvoryanlarning illatlarini fosh qilish uchun: u mamlakatdagi vaziyat uchun zodagonlar mas'ul deb hisoblardi, lekin u zodagonlarning mutlaq ko'pchiligi bunday yuksak rolga loyiq emasligini tushundi.
Shaxsiyatni buzadigan sabablarni toping.
Jaholatni (zodagonlar va ularning bolalarini) masxara qilish uchun: haqiqat shundaki, 15 yoshga to'lgan bolalar o'sha paytda "yangilar", kichiklari esa "voyaga etmaganlar" deb atalgan, ammo 1736 yil qonuni qolish huquqini kengaytirgan. 20 yoshgacha (ta'lim olguncha).
Zamonning asosiy ziddiyatini - jaholat va ma'rifat o'rtasidagi ziddiyatni kuchaytirish.
Ta'lim mavzusini muhokama qilish uchun keltiring.
Hayotni haqqoniy tasvirlash, klassitsizm doirasini kengaytirish, elementlarni kiritish realistik tasvir haqiqat.
Fonvizin "Yevgeniy Onegin" romanida eslatib o'tilgan:
Qadimgi kunlarda u erda,
Satira - jasur hukmdor,
Fonvizin, ozodlik do'sti, porladi,
va zo'r shahzoda...
Adabiyot turi - drama
Yo'nalish - klassitsizm
Janr - komediya
Ijobiy komediya qahramonlari
Starodum
- "Eski usulda" fikrlaydigan odam (oldingi Petrin davriga ustunlik beradi, uning an'analarini saqlaydi, chunki u Petrin davri ruhida tarbiyalangan).
- Ma’rifatparvar, vatanparvar. Feodal yer egalarining o'zboshimchaliklarini cheklashni talab qiladi: "O'z turiga qullik orqali zulm qilish haromdir".
- Axloq ma’rifatdan ustundir: “Aql, agar bu shunchaki aql bo'lsa, eng arzimas narsadir... Yaxshi xulq-atvor aqlga bevosita baho beradi. Busiz aqlli odam yirtqich hayvondir. Buzuq odamda ilm yovuzlik qilish uchun qattiq quroldir”.
- Ko'rsatadi asosiy sabab Prostakovlar va Skotininlar kabi odamlarning ko'rinishi davlatdir. Imperatorning zodagonlarning huquqlarini himoya qilgan farmonlari tufayli mamlakatda "yerdan chiqqan", "soqov", "qo'ng'irchoq" ruhlar gullab-yashnamoqda, bu erda Starodumga ko'ra, "zodagonlar ota-bobolari bilan birga dafn etilgan". Bu ayblovchi komediyaning butun pafosidir.
- U hamma narsaga halol mehnat bilan erishadi: “Men bir necha yil nafaqaga chiqdim, bu yerga pulni vijdonga almashtirmasdan, harom xizmat qilmasdan, vatanni talon-taroj qilmasdan turib oldim.
- Inson tashabbusi va jamiyatdagi mavqeiga qarab emas, balki vatanga keltirgan foydasiga qarab baholanadi
- Starodum kelishi bilan komediyaning asosiy voqealari boshlanadi: Skotinin va Mitrofanning o'zaro kelishishi, Sofiyaga uylanishdan bosh tortishi, Prostakovaning Sofiyani o'g'irlab ketishini tashkil etishi.
- U Sofiyaga qoldirgan meros uni mustaqil qiladi va salbiy belgilarning g'azabini keltirib chiqaradi.
- Sofiya bilan kimgadir turmush qurish istagi Yosh yigit da o'zaro sevgi Sofiya va Milon va shu bilan birga hamma narsada amakisiga bo'ysunishga tayyorlik, Starodum jiyani va Milonning eri sifatida o'qigan yigit bir kishi ekanligi ayon bo'lmaguncha intrigani keltirib chiqaradi.
- Starodumning og'zi orqali Fonvizinning o'zining fikrlari va qarashlari ifodalanadi; bu qahramon ifodasidir mafkuraviy mazmuni komediya
Starodumning ideallari
Ta'lim va axloqiy ideallar Starodum uning aforizmlarida aks etgan.
Ma’rifat ezgu qalbni yuksaltiradi.
Jonsiz johil hayvondir.
Buyuk hukmdor - dono hukmdor.
Saflar boshlanadi - samimiylik to'xtaydi.
Yuragingiz bor, qalbingiz bor, har doim erkak bo'lasiz.
Vijdon, do'st kabi, har doim sudya kabi jazolashdan oldin ogohlantiradi.
Bir kishining injiqligi uchun butun Sibir yetarli emas.
Bemorga shifo bermay tabib chaqirish behuda. Agar o'zingiz yuqtirmasangiz, shifokor bu erda sizga yordam bermaydi.
Ayoldagi beadablik shafqatsiz xatti-harakatlarning belgisidir.
Naqd pul naqd pul emas. Oltin ahmoq haliyam ahmoqdir.
Tabiatga ergashing, siz hech qachon kambag'al bo'lmaysiz.
Pravdin
- Pravdin - halol va benuqson amaldor (shafqatsiz er egalaridan mulkni vasiylik qilish huquqiga ega bo'lgan auditor).
- 1775 yilda Yekaterina II tomonidan har bir viloyatda hukumat qarorlarining bajarilishini mahalliy darajada nazorat qilish uchun yaratilgan muassasa - vitse-qirollikdagi mansabdor shaxs sifatida xizmat qiladi.
- Uning asosiy vazifasi nafaqat lavozimiga ko'ra, balki "O'z qalbidan" Pravdin er egalarining irodasini bostirish, deb hisoblaydi "O'z xalqi ustidan to'liq hokimiyatga ega bo'lib, ular undan g'ayriinsoniy tarzda yovuzlik uchun foydalanadilar"
- Komediyaning finalida Pravdin hukumat nomidan Prostakovaning mulkini o'z qo'liga oladi va uni dehqonlarni o'zboshimchalik bilan tasarruf etish huquqidan mahrum qiladi.
Milo
- Namunali ofitser, jasur va fidoyi
- Sofiyani chin dildan sevadi, unga uylanishdan foyda ko'rmaydi
- “Hujum chog‘ida boshqalar bilan birga o‘z hayotini xavf ostiga qo‘ygan askarning qo‘rqmasligi bilan suverenga haqiqatni gapirib, uning g‘azabini qo‘zg‘atishga jur’at etuvchi davlat arbobining qo‘rqmasligi o‘rtasida qanday farq bor? Qasos olishdan ham, kuchlining tahdididan ham qo‘rqmagan, nochorlarga insof bergan qozi mening nazarimda qahramon”.
- Noloyiq da'vogarlar - Skotinin va Mitrofanning antipodi bo'lgan Sofiyaning qo'liga da'volar
- Sofiyaning turmush o'rtog'iga aylanadi va shu bilan Prostakovaning g'azabiga sabab bo'ladi
- Sofiyani o'g'irlashdan qutqaradi
Sofiya
- Yunon tilidan tarjima qilingan ism "donolik" degan ma'noni anglatadi ( eng yuqori qiymat Ma'rifat davri)
- Kamtar, ehtiyotkor, odobli
- Tajriba hisoblanadi "fazilat yomonlik qo'lida"
- Bilimga chanqoq, axloqiy ko'rsatmalarga intiladi: - Sizning ko'rsatmalaringiz, amaki, mening barcha farovonligimni to'ldiradi. Menga rioya qilishim kerak bo'lgan qoidalarni bering. Yuragimni boshqaring. U sizga bo'ysunishga tayyor"
- Prostakovaning Sofiyaga bo'lgan munosabati foyda uchun tashnalikni va er egasining zulmini ochib beradi.
- Skotinin, Mitrofan va Milonning Sofiyaga mos kelishi komediyaning asosiy hikoyasini tashkil qiladi.
- Komediyaning finalida Sofiyani o'g'irlashga urinish Prostakova hokimiyatining qulashiga olib keladi, uning mulki Pravdin o'z homiyligida.
KOMEDYA QURILISHDAGI MUVOFIQLIK
KLASSIZM QONUNLARI
|
Klassizm qonunlari |
Komediya yaratish |
|
"Uch birlik" qoidalari |
|
|
Joyning birligi |
Prostakov mulki |
|
Vaqt birligi |
bir kun ichida |
|
Harakatlar birligi |
kurash uchta nomzod Sofiyaning eri bo'lish huquqi uchun |
|
Barcha qahramonlarni ijobiy va salbiyga bo'lish |
Ijobiy qahramonlar: Starodum, Pravdin, Milon, Sofiya Salbiy qahramonlar: Prostakov, Prostakova, Mitrofan, o'qituvchilar (Vralman, Kuteikin, Tsyfirkin) |
|
Komediyaning maqsadi kulgi bilan illatlarni bajarishdir. |
|
|
Qahramonlarning "gaplashuvchi" nomlari |
Skotinin, Prostakova (nee Skotinina). Mitrofan, Vralman, Kuteikin, Pravdin, Starodum, Sofiya (yunoncha "donolik") |
|
Fonvizinning barcha sevimli (ijobiy) qahramonlari klassitsizm qoidalariga ko'ra, "yuqori xotirjamlik bilan", to'g'ri gapirishadi. adabiy til, chunki ular haqida gapirishadi yuksak tushunchalar davlat xizmati va ma'naviy burch. |
|
|
Komediyaning asosiy natijasi: yomonlik jazolanadi va fazilat g'alaba qozonadi. |
|
Asarda hajviy sahnalardan tashqari krepostnoylik hayotining og‘ir tomonlarini ochib beruvchi suratlar ham mavjud bo‘lib, klassitsizm komediyalarida qahramonlik va fojia aralashishga yo‘l qo‘yilmagan.
Klassiklik komediyalarining qahramonlari past tabaqaga mansub odamlar bo'lib, masxara qilishga arziydi. Fonvizin ijobiy va o'rtasida farq bor salbiy qahramonlar Shu qadar ajoyibki, komediya zamondoshlar uchun ibratli va tarbiyalovchi bo'ldi ( kamdan-kam hol V XVIII adabiyot V.).
TURTORLAR
Eremeevna, Trishka
Pafnutich Tsifirkin
Matematika o'qituvchisi, sobiq harbiy
Sevmaydi "bekor yashash", ishlashga odatlangan, lekin o'z ishini o'z zimmasiga olmaydi
Mitrofanning ta'limi uchun pul berishdan bosh tortadi, chunki talaba hech narsa o'rganmagan: “Men suverenga yigirma yildan ortiq xizmat qildim. Men xizmat uchun pul oldim, uni quruq qo'l bilan olmadim va olmayman." Bu hurmat va hurmatni talab qiladi shirinliklar, va ular uni kutilganidan ortiq mukofotlaydilar
Sidorix Kuteikin
Rus va cherkov slavyan tillari o'qituvchisi
Seminariyada o'qishni tugatmagani uchun u qo'rqib, o'qishdan ozod qilishni so'radi "donolik chuqurligi", men javob oldim: "Falon seminaristni har qanday ta'limotdan chetlatish kerak: shunday yozilganki, cho'chqalar oldiga marvarid tashlamanglar, ular uni oyoq osti qilmasinlar".
Ayyor, ochko'z, buning uchun u finalda jazolanadi
Vralman
Tarix o'qituvchisi, "frantsuz va barcha fanlarda" nemis
Ma’lum bo‘lishicha, u sobiq murabbiy bo‘lib, o‘ziga joy topolmay, o‘qituvchi bo‘lib ketgan,
Prostakovaning so'zlariga ko'ra, u boshqa o'qituvchilardan yaxshiroq (u nemis tilining so'zlarini kam tushunadi va bu uning hurmatini uyg'otadi va eng muhimi, u Mitrofanni ortiqcha ishlamaydi),
Vralmanning uy egalari hurmat qiladigan o'qituvchiga aylangani Prostakovlarning nodonligi, chet ellik o'qituvchilar uchun modaga ahmoqona rioya qilishlari haqida gapiradi.
1. Kaftan kiyishga harakat qilish.
2. Sofiya Starodumdan xat oladi.
3. Yangi uchrashuv Ajralishdan keyin Sofiya va Milon.
4. Prostakovaning Mitrofan bilan Sofiyaga turmushga chiqish istagi. Skotininning g'azabi.
5. Starodumning Prostakovaga kelishi.
6. Milon Starodumdan Sofiyaning qo'lini so'raydi.
7. Sofiyani Prostakovlar tomonidan o'g'irlab ketishga urinish.
8. Prostakov mulkiga vasiylik.
Xulosa
Belgilar:
Prostakov.
Prostakova xonim, uning rafiqasi.
Mitrofan, ularning o'g'li, o'simlik.
Eremeevna, onasi (ya'ni hamshira) Mitrofanova.
Starodum.
Sofiya, Starodumning jiyani.
Kuteikin, seminarchi.
Tsyfirkin, iste'fodagi serjant.
Vralman, o'qituvchi.
Trishka, tikuvchi.
Prostakovning xizmatkori.
Starodumning xizmatchisi.
Aksiya Prostakovlar uyida bo'lib o'tadi. Komediya kaftanni sinash sahnasi bilan boshlanadi. Prostakova tikuvchi Grishkani Mitrofanning kaftanini juda tor qilib qo'ygani uchun tanbeh qiladi.
Skotinin quvnoq kayfiyatda paydo bo'ladi: kechqurun u bilan Sofiya o'rtasida kelishuv rejalashtirilgan, u onasi vafotidan keyin Prostakovlar, uning uzoq qarindoshlari uyida yashaydi va ular uning mulkini xuddi o'zlarining mulki kabi boshqaradilar. Shaxsiy. U hali ham unga turmushga chiqishlarini bilmaydi.
Keyin Sofiya paydo bo'ladi. Qizning aytishicha, bir vaqtlar Sibirga ketgan va bir necha yil o'zi haqida hech qanday xabar bermagan amakisi Starodum allaqachon o'lgan deb hisoblangan, tirik bo'lib chiqdi va hozirda Moskvada. Bundan tashqari, u o'n ming boylik to'plagan va uni o'ziga merosxo'r qiladi. U bularning barchasini Starodum yuborgan maktubdan bilib oldi. Bunday xabarni eshitgan Prostakova darhol Sofiyaga yaxshi munosabatda bo'lishni boshlaydi, chunki u o'g'li Mitrofanushkani boy kelinga uylantirishni rejalashtirgan.
Prostakovlarga tegishli bo'lgan qishloqda askarlar Moskvaga ofitser Milon olib borishmoqda. Milon gubernatorlikka a'zo etib tayinlangani uchun uch kundan beri shu yerda yashayotgan do'sti Pravdin bilan uchrashadi. Pravdin o'z kuchlaridan noinsoniy foydalanadigan "yovuz" janoblarni topish uchun tuman bo'ylab sayohat qiladi. Milon, o'z navbatida, olti oydan ortiq vaqt davomida ko'rmagan sevgan qizini qidirayotganini aytadi. Onasi vafotidan keyin uni uzoq qarindoshlari qishloqlariga olib ketishdi. Ma'lum bo'ladiki haqida gapiramiz Sofiya haqida. Sevishganlar uchrashuvi bo'lib o'tadi.
Bu vaqtda Skotinin Sofiyaga uylanish istagini bildiradi, chunki amakisi unga vasiyat qilgan pulga u har tomondan cho'chqalarni sotib olishi mumkin bo'ladi. oq nur va har biri uchun otxona quring. Pravdin Skotininga Prostakova o'g'li uchun Sofiyani o'qiganini aytadi. Skotinin jiyani bilan janjallashib, unga mushtlari bilan hujum qiladi.
Starodum Moskvadan keladi. Pravdin bilan suhbatlashib, u ta'lim va Vatanga xizmat qilish haqida gapiradi, hikoyalarni eslaydi va misollar keltiradi. o'z hayoti. Keyin u qarindoshlari bo'lish umidida uni rozi qilish uchun bor kuchini sarflaydigan egalari bilan uchrashadi. Shundan so'ng, Starodum yo'ldan dam olishga ketadi va Mitrofan dars uchun o'tiradi va u o'zini butunlay johil ekanligini ko'rsatadi.
Dam olishdan so'ng, Starodum Sofiya bilan suhbatlashadi, turli fazilatlarni muhokama qiladi va axloqiy fazilatlar odam. Keyin Pravdin uni Milon bilan tanishtiradi, u jiyanining qo'lini so'raydi. Yoshlar amakilarining duosini olishadi. Keyin Skotinin va Mitrofanushka Sofiyani hayratda qoldirdi, lekin Starodum allaqachon uchrashuv tayinlaganini aytib, ularni rad etadi. Keyin Prostakova Sofiyani o'g'liga majburan uylantirish uchun o'g'irlashga qaror qiladi. Ammo bu urinish muvaffaqiyatsiz tugadi, chunki qizni Milon qutqaradi. Pravdin Prostakovlarning uyi va qishloqlarini o'z qo'liga oladi. Er egasi o'g'lidan yordam topmoqchi bo'lib, uning oldiga quchoqlab yuguradi, lekin u qo'pollik bilan onasini itarib yuboradi. Prostakova hushidan ketdi. Starodum, Sofiya va Milon Moskvaga borishmoqchi. O'yin Starodumning Prostakovaga ishora qilgan so'zlari bilan tugaydi: "Bular yovuzlikning munosib mevalari!"
Sofiya - markaziy aktyor spektakl, uning atrofida spektaklning asosiy voqealari: kutilmagan meros, qizning amakisining paydo bo'lishi, o'g'irlash fitnasi va bir-biri bilan kurashayotgan uchta da'vogar.
Qahramon yaxshi ma'lumotga ega, u erta ota-onasiz qolib, uning kichik merosiga egalik qilmoqchi bo'lgan Prostakovlar uyida qoladi. Sofiyaning Milon ismli kuyovi borligini bilib, Prostakova qizning boyligini qo'lga kiritish uchun uni akasi Skotininga uylantirmoqchi.
Er egasi Sofiyaning boy merosxo'r ekanligini bilgach, uni Mitrofanga turmushga berishga qaror qiladi. Ilgari, etimni davolash marosimisiz, Prostakova endi mehribon va xushmuomala. Uning rejalari ro'yobga chiqmasligini tushungan er egasi qahramonni o'g'irlab ketish va majburan turmush qurishni rejalashtiradi. Biroq, Starodum, Milon va Pravdin bu xiyonatning oldini olishga muvaffaq bo'ladi.
Qahramonning axloqiy qadriyatlari
Sofiya yunoncha donolik degan ma'noni anglatadi. Qizning aqli donoligi va qalbining sezgirligi bor. O'yin oxirida u Prostakovani kechiradi va unga yordam berishga shoshiladi.
Prostakova va Skotininning hujumlariga qaramay, Sofiya kuyoviga sodiq qoladi. Shu bilan birga, u amakisi unga mos keladigan partiya borligini aytganda, uning vasiyatiga bo'ysunishga tayyor. Gap shundaki, u amakisiga cheksiz ishonadi, undan maslahat va qoidalarga rioya qilishni so'raydi.
Sofiya juda ko'p gapiradi hayotiy qadriyatlar. Uning uchun vijdon va qalb bir-biri bilan chambarchas bog'liq - birining tinchligi to'g'ridan-to'g'ri ikkinchisining roziligiga bog'liq va buning uchun ezgulik qoidalariga qat'iy rioya qilish kerak. U o'zi hurmat qilgan kishilarning hurmatiga sazovor bo'lishni xohlaydi va o'zi haqida yomon fikrlarning oldini olishga intiladi. Shuningdek, uning uchun boylikni halol topish tushunchasi va olijanob oilada tug‘ilish insonni oliyjanob qilmaydi, degan e’tiqod ham muhim ahamiyatga ega.
Muallifning ideal ayoli
Sofiya qiyofasida kamtarin va odobli D.I. Fonvizin o'z fikrini bayon qildi ayollik ideali. Asosiy printsip oilaviy hayot Uning uchun Starodumning so'zlari oila boshlig'i aqlga bo'ysunadigan er bo'lishi va xotin hamma narsada unga bo'ysunishi kerakligi haqidagi ko'rsatmalarga aylanadi. Shundagina oila mustahkam va baxtli bo‘ladi.
Fonvizin Sofiya obrazini jonli va harakatchan qilishga intiladi. Bu qahramonning nozik tilida aks etadi, u hazil qilish va hatto odamlarni manipulyatsiya qilish uchun begona emas - u o'z sevgilisini osongina hasad qilishi mumkin.
Sofiya va boshqa qahramonlar
Starodum tomonidan ko'tarilgan Sofiya to'g'ridan-to'g'ri Mitrofanushkaga qarshi katta ta'sir Prostakova taqdim etdi. Sofiyaning aql-zakovati o'simlikning ahmoqligiga teskari proportsionaldir. Qiz hamma narsada amakisiga tayanadi, u bilan bo'lgan maslahatlari uchun undan minnatdor bo'ladi va Mitrofan hayotining eng og'ir damlarida onasidan voz kechadi. Qahramon mehribon va uning atrofidagilarning halolligi va odobliligini qadrlaydi, lekin Mitrofan shafqatsiz, faqat kuch va boylik uning e'tiborini tortadi.
Sofiya ham Prostakovaga qarshi. Er egasi ayol o'qish va yozishni o'rganmasligi kerak, deb hisoblaydi, u uchun nikoh faqat maqsadga erishish va o'z farovonligi uchun vositadir. U eri haqida qayg'urmaydi, hatto uni kaltaklaydi. Sofiya uchun esa nikoh ittifoqdir mehribon yuraklar hurmat va o'zaro tushunishga asoslangan.
Fonvizinning "Kichik" asari Ketrin II davrida, savollar tug'ilganda yozilgan ijtimoiy munosabatlar, ayniqsa, yoshlar tarbiyasi va ta’limi dolzarb edi. Asarda muallif nafaqat ko'taradi keskin muammolar zamonaviy jamiyat, balki tasvirlaydi mafkuraviy reja yorqin jamoaviy tasvirlar. Komediyadagi ana shunday qahramonlardan biri Sofiyadir. Fonvizinning "kichik" - bu, birinchi navbatda, klassik komediya, yorituvchi tarbiyaviy g'oyalar insonparvarlik. Sofiya obrazida muallif tasvirlangan mukammal namuna Ma'rifat davrining rus ayoli - bilimli, aqlli, ixcham, mehribon va kamtarin. Qiz ota-onasini hurmat qiladi, yoshi kattaroq va obro'li odamlarga hurmat bilan munosabatda bo'ladi va haqiqiy axloqiy ko'rsatmalarni olishga tayyor.
O'yin syujetiga ko'ra, Sofiya bor edi qiyin taqdir. Yoshligida qizning otasi vafot etdi va asarda tasvirlangan voqealardan yarim yil oldin onasi vafot etdi. Uning amakisi Starodum Sibirda xizmat qilganligi sababli, Sofiya taqdir taqozosi bilan qo'pol, shafqatsiz va ahmoq Prostakovaning qaramog'ida bo'ladi. Er egasi qizni ukasi Skotininga bexabar turmushga bermoqchi. Biroq, Sofiyaning merosi haqidagi xabar Prostakovaning rejalarini tubdan o'zgartiradi - ayol merosdan o'z ulushini olish uchun voyaga etmagan o'g'li Mitrofanni jalb qilishga qaror qiladi. Nikoh hikoyasining eng yuqori cho'qqisi - er egasining buyrug'i bilan Sofiyaning o'g'irlanishi, qizning turmushga chiqishi masalasi allaqachon hal qilingan edi - Starodum Sofiyaning halol va mehribon Milonga uylanish tanlovini ma'qulladi. Biroq, komediyaning tugashi qiz uchun baxtli - u sevgan odam bilan qoladi.
Sofiya va Mitrofan
"Nedorosl" da markaziy belgilar Sofiya va Mitrofan ijro etishadi. Ularning ikkalasi ham eng ko'p ekanligidan tashqari yoshlik tasvirlari pyesalarda qahramonlar ham asarda antipod sifatida namoyon bo‘ladi. Sofiya o'ziga g'amxo'rlik qilishi kerak bo'lgan etim, Mitrofan esa buzilgan onamning o'g'li. Qiz bilimga intiladi, kelajagiga jiddiy yondashadi, shaxs sifatida rivojlanadi o'z fikri, yigit esa zaif irodali, ahmoq, hamma narsada Prostakovga bo'ysunadigan va go'dak xarakterga ega.
Asarda muallif har bir qahramonning tarbiyasi masalasiga alohida e’tibor berib, yaxshi, to‘g‘ri tarbiya kuchli mustaqil shaxs bo‘lib yetishishning asosi ekanligini ko‘rsatadi. Bu Sofiya va Mitrofan tasvirlarini ramkada tahlil qilganda aniq bo'ladi hikoya chizig'i. Qiz ma'rifatli olijanob oilada tarbiyalangan, u erda muhim qiymat ota-onaga hurmat va muhabbat, yaxshi xulq-atvor, halollik, muhtojlarga nisbatan adolat va rahm-shafqat bor edi, bu Sofiyaning fazilatli tabiatining asosini tashkil etdi. Mitrofan zolim, shafqatsiz, yolg'onchi Prostakova va zaif irodali Prostakov tomonidan tarbiyalangan va ulardan hamma narsani o'zlashtirgan. salbiy xususiyatlar. Komediyada Sofiya poklik, kamtarlik ramzi sifatida ishlaydi. ichki go'zallik va fazilat. U Starodum o'z ko'rsatmalarida gapiradigan va muallifning o'zi uni hayratga soladigan odam.
Sofiya va Prostakova
"Kichik" dagi Sofiya obrazi ham ikkinchi asosiyga qarama-qarshidir ayol tasviri Prostakovaning pyesalari. Qiz va er egasi ayollarning oila va jamiyatdagi o'rni to'g'risida mutlaqo qarama-qarshi ikkita fikrni ifodalaydi. Prostakova erini sevmaydi va hurmat qilmaydi, uni qoralashi yoki hatto urishi mumkin - to'yning o'zi u uchun katta fermani olish imkoniyati edi. Sofiya uchun nikoh muhim, puxta o'ylangan qadam, bir-birini sevadigan va hurmat qiladigan ikki kishining birlashmasi, to'liq qobiliyatli va yoqimli shaxslardir. Qiz Milonni uzoq vaqtdan beri yaxshi ko'radi, unga sodiq qoladi, yigit esa vataniga xizmat qiladi, unga halol va ochiqdir. Nikohda Sofiya uchun muhim emas moddiy boyliklar, lekin iliq munosabatlar, farovonlik va tushunish.
Prostakova uzoq vaqtdan beri eskirgan "Domostroy" ning qadriyatlari va asoslarining tashuvchisi sifatida ishlaydi, uning me'yorlariga ko'ra, ayolga ta'lim olish, yuqori narsalarni tushunish va gapirish kerak emas. jiddiy narsalar, Buning o'rniga u faqat uy ishlari va bolalar bilan shug'ullanishi kerak, kundalik hayotda botqoq bo'lib qoladi. Sofiya obrazi rus adabiyoti uchun innovatsiondir, chunki u jamiyatdagi ayollarning roli haqidagi yangi, tarbiyaviy qarashlarni o'zida mujassam etgan. Asarda u chinakam donolik, mehr-oqibat, halollik, samimiylik va insoniy iliqlik tashuvchisi sifatida ishlaydi. O‘quvchi ko‘z o‘ngida dehqon yoki oshpaz emas, balki o‘z qarashlari va qarashlariga ega ziyoli qiz paydo bo‘ladi. Qiyosiy xususiyatlar"Voyaga yetmaganlar" filmidagi Sofiya uning obrazida Fonvizin tasvirlanganini aniq ko'rsatadi o'z ideali yangilangan, ravshan, uyg'un shaxs ma'rifat.
Bir necha asrlar oldin bo'lgani kabi, bizning davrimizda ham Sofiya eng yaxshi namuna bo'lib qolmoqda insoniy fazilatlar. Bu tasvir o'rgatadi zamonaviy kitobxonlar o'z qalbingizni tinglang, boshqalarga halol va mehribon bo'ling, o'zingizning eng ko'pingizni oshkor qiling yorqin tomonlar sizning shaxsiyatingizdan.
Ish sinovi
1. Sofiya, Mitrofan va Prostakova xonimlar "Kichik" spektaklining finalida o'zlarining so'zlari va harakatlarini qanday tavsiflaydilar?
Adib o‘z asarida yosh avlod tarbiyasi, ta’lim-tarbiyasi muammosini ham ko‘taradi. Mitrofan - Bosh qahramon komediya, onasi tomonidan buzilgan, johil va ahmoq o'smir. U o'quvchida uyg'otadigan birinchi tuyg'u - bu kulgi, enaga hali ham g'amxo'rlik qilayotgan ochko'zlarga kulgi. Ammo vaqt o'tishi bilan qahramonga munosabat o'zgaradi. Mitrofan unchalik zararsiz emasligi ma'lum bo'ldi. Kulgi tuyg‘usi allaqachon qo‘rquvga aralashib ketgan, axir bu nodonning orqasida kelajak yotibdi, xalqning taqdiri Mitrofanga o‘xshagan ahmoq, hissiz, faqat o‘zini o‘ylaydigan odamlarning qo‘lida bo‘lsa, odamlarning taqdiri nima bo‘ladi? Yovuzlik muhitida o'sgan bizning qahramonimiz shunchaki boshqacha, munosib va bo'lishi mumkin emas aqlli odam. Va hech bir o'qituvchi bu blokkani qayta tarbiyalay olmaydi, uning hayotga bo'lgan munosabatini o'zgartira olmaydi. Mitrofan onasi - o'qimagan, johil ayol - krepostnoylar ustidan katta hokimiyatga ega ekanligini ko'radi, shuning uchun u nima uchun biror narsani o'rganishi kerak?
…..Komediyaning finalida Mitrofan shunchaki xunuk, insoniy narsadan mahrum. Onasi uchun eng qiyin va dahshatli daqiqada uni o'zidan uzoqlashtirgan va o'zi uchun qo'llab-quvvatlovchi so'z topolmagan odamni qanday tushunish, oqlash va undan ham ko'proq kechirish mumkin? sevgan kishi? O'g'il onasiga bo'lgan munosabatini keskin o'zgartiradi, chunki u hamma narsani yo'qotdi: kuch va mulk. Mitrofan hech qachon tuzalmaydi, chunki unga aqli berilmagan, lekin ruhi tortib olingan.
....Ikki yuz yildan ko'proq vaqt oldin yozilgan "Kichik" komediyasi bizning davrimizda ham dolzarb bo'lib qolmoqda. Tarbiya va ta’limning dolzarb masalalari, axloqiy tamoyillar insonni "abadiy" deb tasniflash mumkin. Va qaysi asr, qaysi yil bo'lishidan qat'i nazar, Prostakovlar va Skotininlar kabi odamlar, ularning bolalari Mitrofan hech qachon yo'q qilinmaydi. Ammo Fonvizin biror narsa o'zgarishi mumkinligiga umidini yo'qotmaydi, chunki dunyoda olijanob, munosib odamlar bor - Pravdin, Starodum, Milon.
Fonvizin "Kichik". "Bular yomonlikka loyiq mevalardir!"
"Kichik" (1782) komediyasi keskinlikni ochib beradi ijtimoiy muammolar o'z davri. Asar ta'lim g'oyasiga asoslangan bo'lsa-da, satira krepostnoylik va yer egalari zulmiga qarshi qaratilgan. Muallif krepostnoylik tuprog'idan yovuz mevalar - bema'nilik, ruhiy xiralik o'sib chiqqanligini ko'rsatadi. Buning tashuvchilari Prostakovlar va Skotininlardir.
Prostakova, nee Skotinina, otasining munosib qizi bo'lib, u: "Va nimadir o'rganishni xohlaydigan Skotinin bo'lmang", deb aytardi. U o'qiy olmasligidan g'ururlanadi va qizlarga o'qish va yozishni o'rgatganidan g'azablanadi (Sofiya), chunki u ta'limsiz ko'p narsaga erishish mumkinligiga amin. "Bizning familiyamizdan Prostakovlar ..., ular yonboshlab, o'z saflariga uchib ketishadi." Prostakova turli vaqtlar kelganini tushunadi va Mitrofanning o'qituvchilari qullikda emasligidan xursand bo'lib, o'g'liga o'rgatadi. U Mitrofanni "xalq bo'lishga tayyorlaydi", uni savod o'rgatish uchun yollaydi - sekston Kuteikin, arifmetika - iste'fodagi serjant Tsifirkin, frantsuz va barcha fanlar - nemis Vralman, sobiq murabbiy. Uning tushunchalariga ko'ra, "Eorgafiya" zodagonga kerak emas: "Ammo taksi haydovchilari haqida nima deyish mumkin?" U ilmsiz ham "etarlicha pul ishlash" mumkinligiga amin. Prostakova azobni o'rganishni o'ylaydi va o'g'lini dangasalikka tortadi. U erini "injiq" va "yig'lovchi" deb ataydi va uni kaltaklaydi. U, shuningdek, krepostnoylarni "shafqatsizlar" va "ahmoqlar" deb hisoblab uradi. Prostakova nodon, ziqna, yovuz yer egasi. "Ertalabdan kechgacha, xuddi til bilan osilgandek, men qo'llarimni qo'ymayman: ta'na qilaman, urishaman." Verna Eremeevna unga "ukasini krujkadan ushlashni" maslahat beradi va uni "itning qizi" deb ataydi va "kuniga beshta shapaloq uradi". Mitrofan Sofiyaga uylana olmaganida, u qichqiradi: "Men hammani kaltaklashni o'limga buyuraman!" Pravdin uni tartibga chaqiradi va u g'azab bilan aytadi: "Olijanob odam xizmatkorni xohlagan paytda kaltaklashi mumkin emasmi?" U Mitrofan Prostakovni ko'r-ko'rona sevadi va uni haqiqiy o'simlikka aylantiradi.
Prostakovaning ukasi Skotinin cho'chqalarni yaxshi ko'radi, uni "har birimizdan bir bosh balandroq" deb hisoblaydi. "Skotininlarning barchasi tug'ma boshli" va "xayoliga kelgan narsa shu erda qolgan" birodar. U, singlisi singari, "o'rganish bema'nilik" deb hisoblaydi. U cho'chqalarga odamlardan ko'ra yaxshiroq munosabatda bo'lib: "Mening oldimdagi odamlar aqlli, lekin cho'chqalar orasida men o'zim hammadan aqlliman". Qo'pol, singlisi singari, Mitrofanni Sofiya uchun g'alati qilishga va'da beradi: "Oyoqlari bilan va burchakda!"
Prostakov - zaif irodali ezilgan odam va o'zi haqida shunday deydi: "Men xotinning eriman".
Mitrofan ota-onasining haqiqiy o'g'li. U ochko'z, qo'pol va dangasa odam. Mitrofan bolaligida "cho'chqani ko'rib, quvonchdan titragan". To'rt yil davomida uchta o'qituvchi Mitrofanga o'qish va yozishni o'rgatmoqda, ammo 16 yoshli o'smir o'qishni yoqtirmaydi. Ona tahdid qiladi: "Sho'ng'in - ismingiz nima ekanligini eslang!" E'lon qiladi: "Men o'qishni xohlamayman, lekin turmushga chiqmoqchiman!" U o'qituvchilarning ismlarini ("garnizon kalamush") chaqiradi va onasiga ular ustidan shikoyat qilish bilan tahdid qiladi. U Vernaya Eremeevnani "eski grichevka" deb ataydi. "Men ularni tugataman!" - u unga tahdid qiladi. Sofiya bilan muvaffaqiyatsiz nikoh Mitrofanga "odamlarni qabul qilish" vaqti kelganligini aytadi. Amakisidan jahli chiqib, baqiradi: “Chet, amaki! Ko'zimga ko'rinma!" Finalda Prostakova tasalli olish uchun o'g'lining oldiga yugurib kelganida, u unga: "Qo'yib yuboring, ona, o'zingizni meni majbur qildingiz", deydi.
Prostakovlar oilasi munosib o'g'ilni tarbiyaladi. Starodub finalda to'g'ri aytadi: "Bular yomonlikka loyiq mevalardir".
Lug'atda "kichik" so'zining ikkita ta'rifi berilgan. Birinchisi, “bu balog'at yoshiga etmagan va kirmagan yosh zodagon davlat xizmati". Ikkinchisi "ahmoq yigit - maktabni tashlab ketgan." Menimcha, bu so'zning ikkinchi ma'nosi Fonvizin tomonidan yaratilgan Mitrofanushka timsoli tufayli paydo bo'ldi. butunlay ahmoqlik va jaholat botqog'iga botgan chala o'sib borayotgan krepostnoy egalarini qoralash.
Farzandining barcha xohish-istaklarini ro'yobga chiqargan ona Mitrofanni o'zi va xatti-harakatlari uchun javobgar bo'lishga qodir bo'lmagan haqiqiy egoist va despot qilib tarbiyaladi. Bolaligida Mitrofan qo'lidan kelganicha "o'zini ko'rsatdi". Gapirmadi, qichqirdi. U nafaqat xizmatkorlarga, balki o'z onasiga ham qo'pol gapirishga ruxsat berdi. Bu odam, agar shunday desangiz, haqiqiy kalamush xarakteriga ega. U o'zining eski enagasi Eremeevnani "keksa badbashara" deb ataydi, garchi u uni har doim xavfdan himoya qilsa, uni tozalaydi va ovqatlantiradi. Mitrofan endi buni sezmaydi. Uning uchun hamma narsa qanday bo'lishi kerak.
So'z bilan aytganda, u jasur. Birovni xafa qilish uning uchun bir parcha kek. Aslida u o'zini butunlay boshqa tomondan ko'rsatadi. Mitrofan juda qo'rqoq va qaram. Garchi nega u mustaqil bo'lishi kerak? Axir, har doim "qo'lda" ona, enaga yoki o'qituvchilar bor.
Mitrofan juda xudbin va xudbin. Odamlar egallagan pozitsiyasining o'zgarishiga qarab, Mitrofanning ularga bo'lgan munosabati ham o'zgaradi. U faqat shu tamoyil asosida yashaydi. U hatto onasiga achinmaydi va undan kuch olishi bilan unga bo'lgan qiziqishni yo'qotadi: "Qo'yib yubor, ona, o'zingni qanday majburlading!" Bu so'zlar bilan suyukli o'g'li onasini qiyin damlarda tashlab ketadi. Albatta, qahramon Prostakovaga achinaman, lekin uning o'zi Mitrofanni odamlarga va o'ziga shunday munosabatda bo'lish uchun rivojlantirdi va tarbiyaladi, oxir-oqibat u o'ziga munosib bo'ldi.
O'ylaymanki, "Dunyoda kichik" komediyasi chiqqandan keyin Mitrofan nomi mashhur bo'ldi, endi biz "Mitrofan" ni ahmoq, qo'pol va deyishimiz mumkin dangasa odam, va bizning vaqtimizda, afsuski, ularning ko'plari ham bor. Aynan shunday "Mitrofans" tufayli "Nedorosl" bizning davrimizda juda mashhur va dolzarb bo'lib qolmoqda. Bu ish bizni o'ylashga va xulosa chiqarishga majbur qilishi mumkin. Lekin men shunday odam emasmanmi?