FINNO-UGRLAR QAYERDA VA FINNO-UGRLAR YASHAYDI

Ko'pgina tadqiqotchilar Fin-Ugr xalqlarining ota-bobolari Evropa va Osiyo chegarasida, Volga va Kama va Uralda joylashgan degan fikrga qo'shiladilar. U IV asrda edi III ming yillik Miloddan avvalgi e. Tillari bir-biriga oʻxshash va kelib chiqishi oʻxshash qabilalar jamoasi vujudga keldi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikgacha e. qadimgi fin-ugrlar Boltiqbo'yi davlatlari va Shimoliy Skandinaviyagacha joylashdilar. Ular o'rmonlar bilan qoplangan ulkan hududni - hozirgi kunning deyarli butun shimoliy qismini egallagan Yevropa Rossiya janubdagi Kamaga.Qazishmalar shuni ko'rsatadiki, qadimgi fin-ugrlar Ural irqiga mansub bo'lgan: ularning tashqi ko'rinishi kavkazoid va mo'g'uloid belgilarini aralashtirib yuborgan (keng yonoq suyaklari, ko'pincha mo'g'ul ko'zlari shakli). G'arbga qarab, ular kavkazliklar bilan aralashdilar. Natijada, qadimgi fin-ugrlardan bo'lgan ba'zi xalqlar orasida mo'g'uloid xususiyatlar tekislanib, yo'qola boshladi. Hozirgi vaqtda "Ural" xususiyatlari Rossiyaning barcha Finlyandiya xalqlariga u yoki bu darajada xosdir: o'rtacha bo'y, keng yuz, burun, "burunli" deb ataladigan, juda sariq sochlar, siyrak soqol. Ammo turli xalqlarda bu xususiyatlar turli yo'llar bilan namoyon bo'ladi. Masalan, mordoviyaliklar-erzyaliklar uzun bo'yli, oq sochli, ko'k ko'zli, mordoviyaliklar-mokshalar esa qisqaroq, yuzi kengroq va sochlari quyuqroq. Mari va Udmurtlarning ko'pincha mo'g'ul burmalari - epikantus, juda keng yonoq suyaklari va ingichka soqolli ko'zlari bor. Ammo ayni paytda (Ural poygasi!) Sariq va qizil sochlar, ko'k va kulrang ko'zlar bor. Mo'g'ul burmasi ba'zan estonlar, vodiylar, izhoriyaliklar va kareliyaliklar orasida uchraydi. Komi boshqacha: Nenets bilan aralash nikohlar mavjud bo'lgan joylarda ular qora sochlar va o'ralgan; boshqalari skandinaviyaliklarni eslatadi, yuzi biroz kengroq.Fin-ugriyaliklar dehqonchilik (tuproqni kul bilan urugʻlantirish uchun oʻrmon maydonlarini yoqib yuborish), ovchilik va baliqchilik bilan shugʻullangan. Ularning yashash joylari bir-biridan uzoqda edi. Balki shuning uchun ham ular hech qayerda davlat tuzmagan va qo'shni uyushgan va doimiy ravishda kengayib borayotgan vakolatlarning bir qismi bo'la boshlagan. Fin-ugrlarning birinchi eslatmalarida ibroniy tilida yozilgan xazar hujjatlari mavjud - davlat tili Xazar xoqonligi. Afsuski, unda unlilar deyarli yo'q, shuning uchun "tsrms" "Cheremis-Mari" va "mkshkh" "moksha" degan ma'noni anglatadi. Keyinchalik fin-ugrlar ham bulgarlarga o'lpon to'lagan va Qozon xonligi va Rossiya davlatining bir qismi bo'lgan.

XVI-XVIII asrlarda. Rus ko'chmanchilari Fin-Ugr xalqlari erlariga shoshilishdi. Ko'pincha turar-joy tinch edi, lekin ba'zida mahalliy xalqlar o'z mintaqalarining Rossiya davlatiga kirishiga qarshilik ko'rsatdilar. Mari eng qattiq qarshilik ko'rsatdi.Vaqt o'tishi bilan suvga cho'mish, yozish, shahar madaniyati ruslar tomonidan olib kelingan , mahalliy tillar va e'tiqodlarni siqib chiqara boshladi. Ko'pchilik o'zlarini ruslar kabi his qila boshladilar - va aslida ularga aylandilar. Ba'zan buning uchun suvga cho'mish etarli edi. Bir Mordoviya qishlog'ining dehqonlari petitsiyada shunday deb yozdilar: "Bizning ajdodlarimiz, sobiq mordoviyaliklar", faqat ularning ota-bobolari, butparastlar mordoviyaliklar bo'lgan va ularning pravoslav avlodlari mordoviyaliklar bilan hech qanday aloqasi yo'qligiga chin dildan ishonishgan. uzoqqa - Sibirga, Oltoyga ketdi, u erda hamma bir tilda - rus tilida. Suvga cho'mishdan keyin ismlar oddiy ruslardan farq qilmadi. Yoki deyarli hech narsa: Shukshin, Vedenyapin, Piyasheva kabi familiyalarda slavyancha hech narsa yo'qligini hamma ham sezmaydi, lekin ular Shuksha qabilasining nomiga, urush ma'budasi Veden Ala nomiga, nasroniylikgacha bo'lgan Piyash nomiga qaytadilar. Shunday qilib, fin-ugrlarning katta qismi ruslar tomonidan assimilyatsiya qilingan, ba'zilari esa islomni qabul qilib, turklar bilan aralashib ketgan. Shuning uchun fin-ugr xalqi hech bir joyda ko'pchilikni tashkil etmaydi - hatto ular o'z nomini bergan respublikalarda ham, lekin ruslar massasida erigan Fin-ugr xalqi o'zlarining antropologik turini saqlab qoldi: juda sariq sochlar, moviy ko'zlar, katta burun, keng, baland yonoq suyaklari. Bu turi yozuvchilar XIX V. "Penza dehqon" deb ataladigan, hozir odatda rus tili sifatida qabul qilinadi.. Rus tiliga ko'plab fin-ugr so'zlari kirib kelgan: "tundra", "sprat", "seld" va boshqalar. ? Ayni paytda, bu so'z komi tilidan olingan va "non qulog'i" degan ma'noni anglatadi: "pel" - "quloq", "nyan" - "non". Ayniqsa, shimoliy lahjalarda, asosan, tabiat hodisalari yoki landshaft elementlarining nomlari orasida ko'plab qarzlar mavjud. Ular mahalliy nutq va viloyat adabiyotiga o‘ziga xos chiroy bag‘ishlaydi. Misol uchun, Arxangelsk viloyatida zich o'rmon deb ataladigan "taibola" so'zini va Mezen daryosi havzasida - bo'ylab o'tadigan yo'lni olaylik. dengiz qirg'og'i tayga yaqinida. U kareliyalik "taibale" - "istmus" dan olingan. Asrlar davomida yaqin atrofda yashovchi xalqlar hamisha bir-birlarining tili va madaniyatini boyitib kelishgan.Patriarx Nikon va protoreys Avvakum kelib chiqishi bo‘yicha fin-ugr millatiga mansub – ikkalasi ham mordvinlar, ammo murosasiz dushmanlar;

SIBIR VA UZAQ SARQ XALQLARI.

Rossiyaning Xabarovsk o'lkasi hududida Uzoq Sharq Qadim zamonlardan beri sakkizta mahalliy xalq yashagan: nanais, negidal, nivx, orox, udeges, ulchi, Evenks, Evens. Amur viloyatining tub aholisining turmush tarzi va iqtisodiy tizimi geografik muhit va iqlim sharoitlari bilan belgilanadi. An'anaviy faoliyat: baliq ovlash, tayga va dengiz ovi, yig'ish.
Amur mintaqasi aborigenlarining dunyoqarashining asosi qadimiy g'oyalar va e'tiqodlar. Eng muhimi tabiatga sig'inish va shamanizmdir. Amur o'lkasining tub aholisi besh ming yildan ko'proq vaqtga ega bo'lgan o'ziga xos madaniyatning merosxo'rlaridir. Amur mintaqasi xalqlarining an'anaviy diniy shakllari ularning baliqchilik madaniyati bilan chambarchas bog'liq edi. Ular hayvonlar dunyosi haqidagi odamlarga juda yaqin bo'lgan g'oyalarga asoslangan edi. Inson hayvon yoki qushdan keladi, deb ishonilgan; taygadagi hayvonlar hamma narsani eshitishi va tushunishi, o'rmondagi odamni tanib olishi va ov paytida qarindoshlarini o'ldirgani uchun o'ch olishi; yirtqich hayvonning suyaklari va bosh suyagi shikastlanmasa, o'limdan keyin qayta tug'ilishi mumkinligi, ularni saqlab qolish; hayvonlar va qushlarning ov muvaffaqiyatli bo'lishi uchun vaqti-vaqti bilan tinchlantirish kerak bo'lgan o'z usta ruhlari borligi. Shu bois an’anaviy bayramlarda har doim yirtqichni o‘ldirganlik aybidan xalos bo‘lish va uni qayta “tiriltirish” uchun marosimlar o‘tkazilgan.Hatto birinchi tadqiqotchilar ham Amur o‘lkasi xalqlari virtuoz ekanligini ta’kidlaganlar. badiiy davolash daraxt. Ulchi o'ymakorlik va bo'yashning ko'plab usullarini bilishgan. Ayiq bayrami uchun mo'ljallangan Ulch idishlari eng boy bezaklarga ega edi, chunki ayiqlar bayrami butun jamiyat hayotini aylanib o'tadigan markaz edi. Binobarin, marosim idishlari o‘ymakorlik san’atining eng mukammal namunalari bo‘lgan.Amur o‘lkasi xalqlarining an’anaviy kiyim-kechaklari eng ko‘plaridan biridir. ommaviy turlari kesish, aplikatsiya, teri, metall, toshga ishlov berish san'atini uyg'unlashtirgan badiiy ijod. Eng qiziqarlisi - baliq terisidan tikilgan liboslar. Ular bahorda, yozda va kuzning boshida kiyilgan. To'y liboslari alohida ahamiyatga ega katta miqdorda pandantlar, bezaklar, mo'ynali bezaklar ko'rinishidagi bezaklar. Libosda oilaviy daraxtning tasviri talab qilinadi, bu oilaning davom etishini anglatadi. Shoxlarda o'tirgan qushlar - tug'ilmagan bolalarning ruhi. Nanailarning har bir kiyim turi uchun o'ziga xos bezaklari bor edi. Ko'plab hunarmandlar yog'och va suyak o'ymakorligidan ilhom olishgan. Ko'pgina qishloqlarda ovga chiqish o'ziga xos musobaqaga aylandi: kimning kiyimlari yaxshi tikilgan, qayiq va chanalari yanada chiroyli qilingan, o'ymakorlik bilan bezatilgan.

NANAITS O'z nomi: nani - "mahalliy odamlar".
Nanay (sobiq nomi - Oltinlar), asosan Xabarovsk o'lkasida, Amur daryosining quyi oqimida yashovchi xalq. Odamlar soni: 12 017 kishi. Nanay etnogenezida qadimgi Amur aholisi va turli xil tungus tilida so'zlashuvchi xalqlarning avlodlari ishtirok etgan.
NEGIDALTS O'z nomi: amgun bein - "Amgunskiy".
Negidallar (avvalgi nomi Gilyaks), Xabarovsk oʻlkasida Amgun va Amur daryolari boʻyida yashovchi xalq. Odamlar soni: 622 kishi. Taxminlarga ko'ra, negidal etnik guruhi Evenklarning nivxlar va ulchilar bilan aralashishi natijasida paydo bo'lgan.
NIVKHISning o'z nomi: nivkh - "odam".
Nivxlar (avvalgi nomi Gilyaklar), Xabarovsk oʻlkasida Amur daryosining quyi oqimida va Saxalin orolida yashovchi xalq. Aholisi: 4673 kishi.
Taxminlarga ko'ra, nivxlar to'g'ridan-to'g'ri avlodlardir qadimgi aholi Saxalin va Quyi Amur.
OROCHI o'z nomi: orochili.
Orochi - Primorye va Xabarovsk o'lkasida Tumnin va Amur daryolari bo'yida yashovchi xalq. Odamlar soni: 915 kishi. Orochi etnogenezida aborigen va begona Evenki xalqlari ishtirok etgan.
UDEGE O'z nomi: Udehe.
Udege (o'tmishda "o'rmon odamlari" deb nomlangan), Primorye va Xabarovsk o'lkasida yashovchi xalq. Odamlar soni: 2011 yil. Udege etnik guruhining shakllanishida aborigen va begona tungus xalqlari ishtirok etgan.
ULCHISning o'z nomi: nani - "er yuzidagi odam".
Ulchi (o'tmishda mangunlar - "Amur xalqi" deb nomlangan), Amur daryosining quyi oqimidagi Xabarovsk o'lkasida yashovchi xalq. Odamlar soni: 3233. Ulchi etnogenezida nanaylar, nivxlar, negidallar, aynular, evenklar qatnashgan.
EVENKISning o'z nomi: Hatto.
Evenklar (ilgari Tungus nomi bilan mashhur, "kiyik odamlari" deb ham ataladi), Sibir va Uzoq Sharqda yashovchi xalq. Odamlar soni: 30 233 kishi. Evenklarning ajdodlari Baykal mintaqasi va Transbaikaliya proto-tunguslari edi.
EVENS o'z nomi: Hatto.
Evenlar (avvalgi Lamutlar), Sibir va Uzoq Sharqda yashovchi xalq. Odamlar soni: 17 199. Evenlar Evenklarning shimoli-sharqiy tarmog'iga mansub. Sovet davrida Shimoliy, Sibir va Uzoq Sharqning tabiiy resurslarini o'zlashtirish bo'yicha davlat siyosati muhojirlar sonining keskin o'sishiga va yashash joylari va yashash joylarining sezilarli darajada qisqarishiga olib keldi. iqtisodiy faoliyat bu hududlarning tub aholisi. Migrantlar soni 1926-yildagi 4 million kishidan bugungi kunda 32 millionga ko‘paygan. Sovet fuqarosi uchun mamlakat sharqining keyingi, urushdan keyingi rivojlanish bosqichida ishtirok etish g'ayrioddiy narsa emas edi. Odamlar bajonidil Uzoq Sharqda yashash va ishlash uchun ketishdi. Biroq, aynan shu mintaqaning tub aholisi uchun yashash joyini o'zgartirish ko'pincha fojiaga aylandi. Darhaqiqat, so'nggi 30 yil ichida demograflar tug'ilish darajasining asta-sekin pasayishini va kutilgandek pasayish emas, balki o'lim tabiatining o'zgarishini kuzatdilar. Asosiy xavf guruhi avvalgidek bolalar emas, balki reproduktiv yoshdagi odamlardir. Bundan tashqari, o'limning asosiy sababi kasallik emas, balki jarohatlar, baxtsiz hodisalar va o'z joniga qasd qilishdan o'lim edi. O'rtacha umr ko'rish ham salbiy farq qildi - o'tgan asrning 70-yillari oxiriga kelib u 44 yoshga yetdi, saksoninchi yillarda bu ko'rsatkich biroz o'sdi. Biroq, hozirgi vaqtda mahalliy aholining o'rtacha umr ko'rish davomiyligining qisqarish jarayoni yana kuzatilmoqda. So'nggi o'ttiz yil ichida kuzatilgan tug'ilishning past darajasi va erta o'lim darajasi demograflarni mahalliy xalqlar haqida eng pessimistik prognozlar qilishga majbur qildi. so'nggi o'n yil 20-asrda davlatimiz tubjoy xalqlarga nisbatan ilgari olib borilgan assimilyatsiya siyosati xatolarini tuzatishga, xalqaro tamoyil va me’yorlarga amal qilishga tayyor ekanligini ko‘rsatdi.Uzoq Sharq xalqlari mintaqada uzoq vaqt yashab, o‘z , turli urf-odatlar bilan toʻldirilgan alohida madaniy hamjamiyat, ularda bir vaqtning oʻzida qadimiy shamanlik anʼanalari va ijtimoiy-madaniy inqilob yutuqlari uygʻunlashgan, turli xil nisbatlarda turli xil madaniy yoʻnalishlar va yoʻnalishlar aralashib ketgan. Uzoq Sharqning o'zi uning etnik tashuvchilari - Uzoq Sharq aholisi bilan eng uzviy bog'liqlikda mavjud. Uzoq Sharqning etnik kelib chiqishi asrlar davomida deyarli butun yil davomida og'ir ob-havo sharoitlarining qat'iy talablari ostida rivojlangan. Uzoq Sharq xalqlari va millatlari diniy, shamanlik an'analari, axloqiy me'yorlari va axloqi, alohida shaxslar va qadimgi qabilalarning ijodiy tashabbuslarini o'z ichiga olgan bir qator o'ziga xos madaniy yangi shakllarni shakllantirdi. madaniy an'analar Uzoq Sharq xalqlari va millatlaridan, ularda ko'plab amaliyotlar bir butunga birlashtirilganligini ta'kidlamaslik mumkin emas. Va Uzoq Sharq deb ataladigan folklor guruhi ayniqsa rang-barang va o'ziga xoslikni o'z ichiga oladi musiqiy folklor, an'anaviy qo'shiq san'at asarlari. Hozir ham ilg‘or va ilg‘or rivojlangan nanotexnologiyalar zamonida ham ijtimoiy ozchiliklar muammolari, ularning merosini o‘rganish, ularning qadimiy madaniy va folklor an’analarini zamonaviy jamiyat hayotiga joriy etishning turli imkoniyatlarini ko‘rib chiqish ko‘pchilik uchun dolzarb bo‘lib qolmoqda. yillar. Uzoq Sharq madaniyati - bu ulkan qatlam, ommaviy hodisalar bilan suyultirilmagan, sof ko'rinishlarida xalq etnogenezining muhim kesimidir. Uni o'rganish turli sohalar va bo'limlar, xalq an'analari va madaniy merosini yaqindan o'rganish Uzoq Sharqning o'zi sirini o'rganishga chuqurroq va to'liqroq kirishga imkon beradi. Qaysidir ma'noda, bu sizning qalbingizga aniq qadamdir.

Shimoliy Kavkaz etnik guruhlari, tarixi va zamonaviy muammolari.

Shimoliy Kavkaz- Rossiyaning tarixiy va madaniy mintaqasi. Katta Kavkaz tizmasining shimoliy qismini va Kiskavkazni (Ozarbayjonga tegishli sharqiy qismi bundan mustasno), janubiy yon bag'irining g'arbiy qismini Psou daryosigacha (Rossiya davlat chegarasi bo'ylab) o'z ichiga oladi. Bu aholi eng zich joylashgan hudud Rossiya Federatsiyasi. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish paytida Rossiyada yashovchi Shimoliy Kavkaz xalqlari vakillarining umumiy soni taxminan 6 million kishini tashkil etadi. Maydoni 258,3 ming km² (mamlakat hududining 1,5%). Aholisi 14,8 million kishi. (2010 yil 1 yanvar holatiga) yoki rus aholisining 10,5% ni tashkil etadi.Shimoliy Kavkaz 16-asrdan qisman Rossiya davlati tarkibida; 1859 yilda Kavkaz urushi oxirida toʻliq qoʻshib olingan. Shimoliy Kavkaz hududida 7 ta respublika (Adigeya, Karachay-Cherkesiya, Kabardino-Balkariya, Shimoliy Osetiya-Alaniya, Ingushetiya, Checheniston Respublikasi, Dogʻiston) va 2 ta hudud ( Krasnodar viloyati, Stavropol o'lkasi), Janubiy va Shimoliy Kavkaz federal okruglariga kiritilgan. Miloddan avvalgi 2-ming yillik oxiri - 1-ming yillik boshlarida. e. Mintaqaning vertikal rayonlashtirilganligi sababli iqtisodiyotning asosiy turi qishloq xo'jaligi va chorvachilikka aylanadi. Tog‘ oldi hududlarida kasanachilik va dehqonchilik rivojlanmoqda. MDH-Kavkaz dashtlarida koʻchmanchi chorvachilik rivojlanmoqda.

Yozma manbalardan ma'lum bo'lgan Shimoliy Qora dengiz mintaqasining birinchi aholisi eramizdan avvalgi 1-ming yillikning boshlarida Kichik Osiyoga siqib chiqarilgan kimmeriylardir. e. skiflar Shimoliy-G'arbiy Kavkaz va Azov-Kuban hududi kimmeriylarning Zaqafqaziya va Kichik Osiyodagi yurishlari uchun asosiy tramplin edi. 8—7-asrlarda Kuban viloyatida. Miloddan avvalgi e. Qadimgi meot qabilalarining madaniyati vujudga keladi. 7-asrda Miloddan avvalgi e. Shimoliy Qora dengiz mintaqasini egallagan skiflar tekislikdagi Shimoliy Kavkaz qabilalari bilan harbiy to'qnashuvga kirishdilar.

Miloddan avvalgi VI asrdan boshlab. e. Shimoliy Qora dengiz mintaqasining qadimgi yunon mustamlakasi sodir bo'ladi. Miloddan avvalgi 4-asrda. e. Azov viloyatining ko'plab Maeot qabilalari Bosporan qirolligiga bo'ysungan. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxirida. e. Eron tilida so'zlashuvchi ko'chmanchilar - sarmatlar Shimoliy Kaspiy mintaqasidan MDH-Kavkaz cho'llariga tog' etaklariga qarab yurishadi. II asrda. Miloddan avvalgi e. Sarmatlar Kuban daryosining o'ng qirg'og'iga o'troq dehqonchilik bilan shug'ullangan Meotiya aholisi orasidan kirib boradilar. Milodiy 1 ming yillik boshidan. e. Don viloyati va Kavkazning alanlari esga olinadi. Alaniya Kuban viloyatining sharqidagi tekisliklar hududi deb ataladi xarakterli xususiyatlar harbiy demokratiya.

70-yillarda Miloddan avvalgi IV asr e. Kavkazda, birinchi navbatda, ko'chmanchi alan qabilalarining yerlarida xunlarning ommaviy bosqinchiligi boshlandi. Bosfor qirolligi va ko'plab qadimiy shaharlar vayron qilingan. Natijada Shimoliy-G'arbiy Kavkaz buzildi siyosiy roli Meot qabilalari, Alanlar esa Terekning o'ng qirg'og'iga va Kubanning yuqori oqimiga chekinishdi. Bu hudud 5-asr oʻrtalarigacha hunlar tasarrufida boʻlgan. 7-asrgacha hun qabilalari oʻynagan muhim rol oʻlka ijtimoiy-siyosiy tarixida 7-asrda turkiyzabon Volga bolgarlarining bir guruhi Kubanga koʻchib kelgan. 8-asrda Choʻl Kavkaz ustidan nazorat Xazar xoqonligi tomonidan oʻrnatildi.milodiy 1-ming yillik boshlarida. e. To'rtta etnik-madaniy mintaqalar paydo bo'lmoqda: Trans-Kuban, Markaziy Kavkaz, Dog'iston va Kiskavkaz, o'zlarining dominant etnik guruhlari. Adige xalqlarining ajdodlari Kubanning chap qirg'og'i hududida yashagan. Kubanning yuqori oqimidan Kavkazning markaziy qismida Alan madaniyati (Kubanning yuqori irmoqlari havzasida va Terek daryosi havzasining tog' oldi tekisliklarida) va avtoxton qabilalari madaniyati hukmronlik qilgan. tog' zonasi. Kuban shimolidagi dasht zonasida, Terekning oʻrta oqimida Sulak daryosining quyi oqimigacha boʻlgan Kiskavkaz mintaqasi turkiy qabilalarning harbiy-siyosiy hukmronlik zonasi edi. 6-asrning oxiri ularning Taman yarim orolining janubidagi Qora dengiz sohillarini egallashiga va mahalliy qabilalarning Zixov atrofida birlashishiga olib keldi. Zixskiy yaqinida qabila ittifoqi Kasozskiy (cherkeslarning birlashmalaridan biri) shimolda, Abazgskiy (abxaziya) janubda paydo bo'ladi. Shimoliy Kavkazning markaziy qismini alan va vaynax qabilalari egallagan. Bu davrda cho'l va tog' oldi rayonlarida aholi zichligi ortdi.VI asrda Shimoli-Sharqiy Qora dengiz va Azov viloyatlarida Vizantiyaning mavqei mustahkamlandi. Zixlarning muhim qismi va Kuban va Pyatigoryening yuqori oqimidagi alanlarning g'arbiy guruhi Vizantiya yo'nalishiga, Terek havzasining sharqiy Alanlari esa Gruziya yo'nalishiga amal qilgan. Bu mintaqada Vizantiya hukmronligi VII asr oxirigacha saqlanib qoldi. Ilk oʻrta asrlarda, ayniqsa Qoradengiz boʻyi hududlarida xristianlik, VI asrda alanlar va zixlar orasida tarqala boshlagan.Togʻli Dogʻistonning ilk oʻrta asr davlatlari (Serir, Kaytag va boshqalar) haqidagi maʼlumotlar 4—7-asrlar. Ular qo'shni kuchlarning (Sosoniy Eron va Kavkaz Albaniyasi) kuchli ta'sirini boshdan kechirdilar, keyin ularga to'liq qaram bo'lib qoldilar, keyin yana o'zlarini ozod qildilar. Eron Shimoliy-Sharqiy Kavkazda zardushtiylikni, Kavkaz Albaniyasida esa arman-grigoriy xristianlikni faol ravishda tarqatdi. 4—6-asrlarda koʻchmanchilar va togʻliklar hujumidan himoyalanish uchun forslar 8—13-asrlarda arablar va [Saljuqiy turklari|Saljuqiylar]] tomonidan kengaytirilgan 40 kilometrlik ulkan mudofaa inshootlarini qurdilar. va Tog' devori deb ataladi. Uning markazi Shimoliy-Sharqiy Kavkazdagi eng qadimgi shahar Derbent edi. O'rnida qal'a bo'lgan shahar skif va alban-sarmatlar davrlarida mavjud bo'lgan. Shimoliy Kavkaz xalqlarining aksariyati, asosan, tegishli Kavkaz antropologik turi Kavkaz irqi.

kavkaz: Kaspiy poygasi: ozarbayjonlar, saxurlar, qumiqlar.

Kavkaz irqi: qorachaylar, balkarlar, chechenlar, osetinlar, ingushlar, lezginlar, tabasaranlar, xinaluglar, batsbilar, avarlar, darginlar, laklar, gruzinlarning togʻ (shimoliy) subetnik guruhlari - svanlar, khevsurlar, moxevlar, tushinlar, pshavlar, gudamakinlar, m.

Pontic poygasi: Adiglar, abxazlar, kabardlar, cherkeslar, gruzinlarning g'arbiy subetnik guruhlari.

Armenoid irqi: armanlar, ossuriyaliklar, gruzinlarning sharqiy subetnik guruhlari.

Shimoliy Kavkaz Rossiyadagi eng yirik qishloq xoʻjaligi bazasi boʻlib (Sibir va Oltoydan tashqari) qishloq xoʻjaligi erlari hududining 70% dan ortigʻini egallaydi.Bu hududda Rossiyadagi eng yaxshi dengiz va togʻ kurortlari, shu jumladan kurortlar joylashgan. Krasnodar viloyati, Kavkaz Mineralnye Vodi, Dolinsk, Elbrus viloyati, Dombay, istiqbolli Kaspiy sohillari Mintaqaning tabiiy resurslari katta: yirik neft va gaz zaxiralari, yuqori gidroelektr va geotermal salohiyati, sanoat metall rudalari, uran rudalari, qurilish xom ashyosi zahiralari. , qimmatbaho yog'och turlari, suv zahiralari biologik resurslar(baliq va dengiz mahsulotlari), 3 dengizga (Qora, Azov, Kaspiy) chiqish imkoniyati mavjud. Er tanqisligi va doimiy ravishda amalga oshirilgan ma'muriy-hududiy qayta taqsimlash sharoitida (ulardan 38 tasi faqat Sovet hokimiyati yillarida amalga oshirilgan) bu xususiyatlar ikkita muammoning paydo bo'lishiga olib keldi - ko'pchilik xalqlarning sub'ektlari o'rtasida parchalanishi. federatsiya (Rossiya Federatsiyasining respublikalari va ma'muriy birliklari) va bir-biriga nisbatan hududiy da'volar. Shunday qilib, adige etnik guruhi Adigeya (Adigeylar), Kabardino-Balkariya (Kabardlar), Qorachay-Cherkeslar (cherkeslar va abazalar) aholisining asoslaridan biri bo'lib chiqdi va shuningdek, hududdagi o'z qismini saqlab qoldi. zamonaviy Krasnodar o'lkasi (Qora dengiz Adigs). Chechenlar bugungi kunda uchta respublika - Checheniston, Ingushetiya va Dog'iston hududida joylashgan. Qardosh xalqlar qorachaylar va bolkarlar ikki respublika hududida joylashgan. Nogaylar Qorachay-Cherkesiya, Checheniston, Dog'iston va o'rtasida bo'lingan. Stavropol o'lkasi, va osetinlar va lezgilar Rossiya Federatsiyasining Gruziya va Ozarbayjon bilan davlat chegarasi bilan ajralib turadi.

Shimoliy Kavkazdagi etnik muammoni o'rganish juda dolzarbdir, chunki bu erda millatlararo munosabatlarning keskinlashuvi tufayli Rossiyaning milliy xavfsizligi, uning yaxlitligi va suvereniteti uchun haqiqiy tahdid paydo bo'ldi. Mintaqadagi deyarli barcha mojarolar boshidanoq yaqqol etnik xususiyatga ega bo'lgan yoki rivojlanish jarayonida ega bo'lgan - ikkalasi ham oqibatlarga olib keladi. jang qilish(Chechen-Rossiya urushi), hech qachon natija bermagan (Chechenistonning Shelkovskiy viloyatidagi chechen-kazak qarama-qarshiligi, Kuban kazaklarining bir qismi va Krasnodar o'lkasining Qrim hududidagi mesxeti turklari orasidan majburiy muhojirlar o'rtasidagi qarama-qarshilik va boshqalar. ). Shunisi e'tiborga loyiqki, Zakavkazdagi shunga o'xshash mojarolarning aksariyati Shimoliy Kavkaz bilan chegaralarga yaqin joylashgan (xususan, Janubiy Osetiya va Abxaziyadagi "kichik" urushlar), bu Rossiya hududiga qochqinlarning katta oqimiga olib keladi, ayniqsa Shimoliy Kavkazga.Shimoliy Kavkaz mintaqalari aholisining etnik tarkibini shakllantirish jarayonining o'ziga xosligini bir qator holatlar belgilab berdi. Ular orasida, birinchi navbatda, Rossiyaga qo'shilish vaqti: Shimoliy Kavkaz Rossiyada qolish muddati bo'yicha nisbatan "yosh" mintaqalardan biridir. Ikkinchidan, uning mamlakatning janubiy chegaralaridagi chegara pozitsiyasi, bu uning rus-zaqafqaziya munosabatlaridagi o'rnini belgilab berdi va aholining shakllanishi va xalqlarning joylashishi tabiatiga ta'sir qilmay qolmadi. Uchinchidan, mintaqaviy xususiyatlar va birinchi navbatda, etnik mozaika - turli etnik guruhlar va oilalarga mansub xalqlarning mintaqa ichidagi yaqinligi muhim ahamiyatga ega. Va nihoyat, to'rtinchidan, uning tutashgan pozitsiyasi: Rossiyaning janubiy forposti bo'lib, Qora va Kaspiy dengizlariga chiqishni ta'minlaydi, u ikki xil va etnik jihatdan ajralib turadigan mintaqalar orasida joylashgan - Markaziy Rossiya va Ukrainaning slavyan xalqlari istiqomat qiladi. bir tomondan, etnik va diniy jihatdan juda mozaik "slavyan bo'lmagan" Zakavkaz, hozirda uchta suveren davlatdan (Gruziya, Ozarbayjon va Armaniston) iborat.Shimoliy Kavkazda, shuningdek, mojaro zonalarining bog'lanishini kuzatish mumkin. tsivilizatsiya chegaralari bilan. Bundan tashqari, ikkinchisi juda mobil va loyqa. Masalan, osetinlar pravoslavlik va rus madaniyatining chuqur ta'siri tufayli Rossiyaga eng katta sadoqatni namoyish etadilar; Dog'istonda esa an'anaviy islomning kuchli ta'siri tufayli va anchagina. kuchli ta'sir Rus madaniyati (ta'lim darajasi qanchalik baland bo'lsa, bu ta'sir shunchalik yuqori bo'ladi) ham asosan rossiyaparast kayfiyatni saqlab qoladi. An’anaviy dunyoviy va ma’naviy elita (rus demokratlari yordamisiz) hokimiyatdan chetlashtirilgan Chechenistonda esa separatistik kayfiyat hukmronlik qildi.Shuni ta’kidlash kerakki, Shimoliy Kavkaz respublikalarida etnosiyosiy munosabatlarning rivojlanishi bir xil emas. Kavkaz xalqlarining ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishining tengsiz darajasining aksidir. Ushbu mintaqadagi respublikalardagi etnosiyosiy jarayon, odatda, potentsial keskinlik bilan tavsiflanadi, garchi Checheniston ochiq to'qnashuvlar zonasi bo'lsa-da.Rossiya aholisining mavjudligi Shimoliy Kavkazda barqarorlashuvchi rol o'ynaydi, bu erda uning foizi ancha yuqori, ammo ochiq qarama-qarshilik. oldi olindi. Ammo, afsuski, hozirgi vaqtda ruslarni mintaqa respublikalaridan "siqib chiqarish" jarayoni davom etmoqda, bu millatlararo ziddiyatni kuchaytiradi va Rossiya aholisining ustunligi tufayli iqtisodiyotning sanoat tarmoqlarini jadal qayta tiklash imkoniyatlarini cheklaydi. ish bilan bandlar orasida. Dastlab, ruslarning respublikalarda yashashini murakkablashtiradigan asosiy omillar orasida ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlar, xususan, mehnat bozoridagi vaziyatning keskinlashishi (ayniqsa, menejerlar segmentida) bo'lgan. Urushdan oldingi va keyingi davrlarda mintaqaning milliy-hududiy avtonomiyalarida xo'jalik majmuasini shakllantirish mamlakatning "rus" mintaqalaridan mutaxassislar va malakali ishchilarni faol jalb qilish orqali amalga oshirildi. Bu rus aholisining shaharlarda, ayniqsa sanoat markazlarida shakllanishiga olib keldi.Shimoliy Kavkaz respublikalaridagi ruslarning hozirgi ahvoli butunlay boshqacha. U asosan respublikalar xalq xoʻjaligini malakali kadrlar bilan taʼminlashga qaratilgan malakali kadrlar tayyorlash va taqsimlash sohasidagi davlat siyosati tomonidan yaratilgan va kuchaytirilgan, ammo u aholini ijtimoiy-iqtisodiy va huquqiy himoya qilish boʻyicha hech qanday chora-tadbirlarni nazarda tutmagan. Bozor mehnatining kuchayishi mumkin bo'lgan taqdirda rus (va har qanday nomuvofiq) aholisi. Ammo respublikalarga “nomuvofiq” mutaxassislarni yuborish bilan bir qatorda mahalliy malakali kadrlarni faol tayyorlash titulli xalqlar. Mintaqaviy mehnat bozorlarini shakllantirishda, tahlillar shuni ko'rsatadiki, respublikalarda rivojlanayotgan demografik vaziyatning o'ziga xos xususiyatlari, uning tendentsiyalari, titulli aholining kadrlar salohiyatidagi o'zgarishlar va boshqalar yetarlicha hisobga olinmagan.Asta-sekinlik bilan munosabatlardagi muammolar yuzaga keldi. ruslar va respublikalarning titulli xalqlari o'rtasidagi mehnat bozoridagi raqobat doirasidan etnik motivlar va chayqovchilik bilan bo'yalgan siyosiy sohaga o'tdi. Mintaqaning barcha milliy tuzilmalarida ayrim etnik guruhlar, etnik va ijtimoiy guruhlarning partiyalari, harakati yoki birlashmalari tuzilib, ularning qarama-qarshiligini sezilarli darajada oshirib, o'zaro bag'rikenglikni pasaytirdi. Koʻpincha etnosiyosiy birlashmalar ochiqdan-ochiq mafiya guruhlari uchun ekran boʻlib, aslida etnik yoʻnalish boʻyicha tashkil etilgan boʻlib, sanab oʻtilgan faktlardan koʻrinib turibdiki, mintaqadagi zamonaviy etnosiyosiy ziddiyatlar murakkab xarakterga ega boʻlib, ularni hal qilishda tizimli-tuzilmaviy yondashuv zarur. Mavjud ma'muriy-hududiy bo'linish ko'p hollarda nizolarni keltirib chiqarishi mumkin, ammo hozirda uni o'zgartirish mumkin emas, chunki bunday o'zgarish Shimoliy Kavkaz mintaqasida ham, butun mamlakatda ham etnosiyosiy vaziyatni yanada og'irlashtiradi. Shuning uchun hozirgi sharoitda Rossiya davlati tomonidan olib borilayotgan milliy siyosat va milliy mafkura Shimoliy Kavkazda iqtisodiy ta'sirni kuchaytirishga qaratilgan bo'lishi kerak. Bundan tashqari, xo'jalik boshqaruvi respublikalar, viloyatlar va hududlarga qaraganda kattaroq hududiy tizimlarda amalga oshirilishi kerak. Bu mintaqadagi etnosiyosiy mojarolarni "o'chirish" imkonini beradi, chunki mavjud chegaralar, go'yo, "eskirgan" bo'ladi. Ammo buning uchun Rossiyaga Qora dengiz-Kaspiy dengizi bo'ylab barqarorlik, xavfsizlik va hamkorlik kerak, aks holda iqtisodiy muammolar etnik tus olishi mumkin va Shimoliy Kavkaz uzoq vaqt davomida Rossiyada doimiy "qaynoq nuqta" bo'lib qoladi.

Markaziy Osiyo xalqlari va millatlari.!

bular hozirgi Oʻrta Osiyo hududida yashovchi oʻzbek, tojik, turkman, qozoq va qirgʻiz millatlari (qarang: “Qozoqlar”, “Qirgʻizlar”, “Tojiklar”, “Turkmanlar”, “Oʻzbeklar”). Turli mamlakatlar olimlari tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko‘rsatadiki, Markaziy Osiyo jahon sivilizatsiyasi shakllangan markazlardan biri bo‘lgan. Shu bilan birga, bundan atigi yuz yil muqaddam uning xalqlari ko'p jihatdan o'rta asr an'analari, urf-odatlari, diniy huquq va sud normalari, qabilalararo adovat bilan singib ketgan patriarxal-feodal munosabatlari sharoitida yashagan. Markaziy Osiyo xalqlari vakillariga quyidagilar xosdir: - mavhum mulohazalar yoki mavhum tushunchalar bilan ishlamaydigan amaliy tafakkur, oqilona fikrlash tarzi; - zaif ifodalangan tashqi emotsionallik, vazmin temperament, xotirjamlik va ehtiyotkorlik; - jismoniy azob-uqubatlarga, noqulay ob-havo va iqlim sharoitlariga dosh berish qobiliyati; - yuqori samaradorlik, halollik, kattalarga hurmat; - o'z milliy guruhlarida ma'lum darajada izolyatsiya, ayniqsa, boshqa odamlar bilan tanishish, muloqot qilish va o'zaro munosabatlarning dastlabki davrida, boshqa millat vakillariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish. Tabiiy-iqlim sharoitlari O`rta Osiyo xalqlarining etnopsixologik xususiyatlarini shakllantirgan omillardan biri bo`lgan. Ularning ko'pgina avlodlari, yer sharining issiq va qurg'oqchil mintaqalarida yashovchi boshqa odamlar kabi, ekstremal iqlim sharoitlariga moslashishda katta tajriba to'plashdi. An'anaviy kiyim-kechak, maxsus turar-joy, asrlar davomida shakllangan turmush tarzi va unga bo'lgan munosabat - bularning barchasi endi bizga tanish sharoitlarda muvaffaqiyatli yashash va harakat qilish imkonini beradi. Bunday moslashish o'lchovli, shoshilinch hayotni, yuqori issiqlik sharoitida shoshilmasdan yoki hatto sust ishni nazarda tutadi. Erkak sekin ketmon tutadi, charchaydi, soyaga kiradi, daraxt tagiga o'tiradi, bir piyola ko'k choy ichadi, dam oladi va ishini davom ettiradi. Ular asrlar davomida shunday ishladilar. Bugungi kungacha saqlanib qolgan bunday an'analar odamlarning xulq-atvori va harakatlariga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi. Markaziy Osiyo vakillarining aksariyati his-tuyg'ularini va his-tuyg'ularini ifoda etishning zaif darajasiga ega. Bular asosan flegmatik va sanguine temperamentli odamlardir. Faoliyat jarayonida yuzaga keladigan hayotiy va kasbiy vazifalarni tushunishda ular boshqa xalqlarga qaraganda sekinroq. Biroq, maqsad ichki qabul qilingandan so'ng, u harakatning ajralmas qo'llanmasiga aylanadi. Bu millat vakillari o‘z xizmat vazifalarini vijdonan bajarishga harakat qiladilar. Shu bilan birga, agar ularning faoliyati ustidan nazorat susaysa, ular o'zlariga va vatandoshlariga yon berishlari mumkin. Ular orasida tadqiqotchilar ko'p millatli jamoaning bir qismi sifatida ijtimoiy-siyosiy faollikni pasaytirishni qayd etishadi. Oʻrta Osiyo mintaqasi tub xalqlari milliy psixologiyasining koʻpgina xususiyatlari ijtimoiy va ijtimoiy munosabatlar norma va qoidalarining oʻziga xosligi bilan izohlanadi. madaniy hayot. Shunday qilib, qozoqlar, qirg‘izlar, turkmanlar, qoraqalpoqlar va ba’zi o‘zbeklar o‘rtasida haligacha qabilaviy aloqalar mustahkam. Qarindoshlar doirasiga mansub bo'lish ularga katta mas'uliyat yuklaydi. Masalan, qarindoshlar nohaq bo‘lsa ham yordam berish, ijtimoiy huquqbuzarlik sodir etgan bo‘lsa ham ularni himoya qilish tabiiy hisoblanadi. Qarindoshlardan biri etakchilik lavozimini egallaganida, u deyarli har doim o'ziga eng yaqin odamlarni yaratishga intiladi. Jamoaviy aloqalar ham juda kuchli. Agar bu xalqlarning vakillari o'z mintaqalaridan tashqarida bo'lsalar, ular odatda yaqin guruhda qoladilar va ikkinchisi nafaqat milliy, balki diniy yo'nalishlarda ham shakllanishi mumkin. Ma'lumki, Arabistonda paydo bo'lgan va boshqa xalqlar orasiga katta shafqatsizlik bilan singdirilgan Islom dini bugungi kunda Markaziy Osiyo yoshlarining ijtimoiy-psixologik rivojlanishida ulkan rol o'ynamoqda. Uning Markaziy Osiyo mintaqasida ildiz otishiga islom dini ta’limotining soddaligi, dindorlarning mas’uliyati kamligi, marosimlarning juda soddaligi sabab bo‘lgan. Keng doira oilaviy aloqalar Bu ularning milliy odatlarida ham yaqqol namoyon bo'ladi: uzoq safardan qaytganida, ko'plab qarindoshlariga sovg'alar olib kelish odat tusiga kiradi. O‘rta Osiyo xalqlari azaldan keksalarni hurmat qilish bilan ajralib turadi. Ularga murojaat qilganda, ayniqsa, asrlar davomida shakllangan, xushmuomalalikni ta'kidlaydigan imo-ishoralar kuzatiladi. Masalan, yoshi kattaroqqa biror narsa berganida, u o'ng qo'lini chap qo'li bilan qo'llab-quvvatlashi kerak. Markaziy Osiyo xalqlari vakillari haqoratlarni, jumladan, og'zaki so'zlarni, ayniqsa, behayo so'zlarni juda qattiq qabul qiladilar. Bunday sharoitda ular juda hayajonlanishadi va mojarolarni boshlaydilar. Ammo ular boshqa odamlarning xotirjam ohangini, yuqori madaniyatini va xotirjam nutqini, shuningdek, ularga bo'lgan ishonch va hurmatni juda qadrlashadi. yaxshi munosabat ularning milliy an’analari, urf-odatlari, odatlari, adabiyoti va san’atiga. Katta tashqi va psixologik o'xshashliklarga qaramay, bu xalqlar juda ko'p o'ziga xos xususiyatlarga ega. Masalan, at O'zbek xalqi Asrlar davomida asosan dehqonchilik va savdo-sotiq bilan shug'ullangan er yuzidagi boyliklarga tejamkor munosabatda bo'lgan va mehnatkashlikka moslashgan. Qadim zamonlardan asosan naslli ot va qoʻy boqish bilan shugʻullangan qozoq va qirgʻizlar yaylov chorvachiligi ehtiyojlari bilan bogʻliq boʻlgan barcha narsalarni chuqurroq bilganlar. Boshqa xalqlar bilan keng iqtisodiy aloqalar olib borish natijasida o‘zbeklarda xushmuomalalik, xushmuomalalik, do‘stona munosabat rivojlangan. Qozoqlar va qirg'izlarning ko'chmanchi turmush tarzi, ularning doimiy ravishda boshqa odamlardan uzoqda bo'lishi ularning begonalar bilan muloqot qilish va o'zaro munosabatda bo'lishlarida, hatto eng samimiy va qizg'in his-tuyg'ularini ifodalashda sezilarli darajada vazminlikni shakllantirishga yordam berdi.

Osiyo- dunyoning eng katta qismi Evropa bilan birgalikda Evrosiyo qit'asini tashkil qiladi. Maydoni (orollar bilan birga) taxminan 43,4 million km². Aholisi - 4,2 milliard kishi. (2012) (dunyo aholisining 60,5%). Osiyo hozir dunyodagi eng yirik rivojlanayotgan mintaqadir. Osiyoning uzoq shimolini tundralar egallaydi. Janubda tayga joylashgan. Gʻarbiy Osiyoda unumdor qora tuproqli dashtlar joylashgan. Qizil dengizdan Moʻgʻulistongacha boʻlgan Markaziy Osiyoning katta qismi choʻldir. Eng kattasi ular - cho'l Gobi.Himoloylar alohida Markaziy Osiyo Janubiy va Janubi-Sharqiy Osiyo tropiklaridan.Himoloylar dunyodagi eng baland togʻ tizimidir. Himoloylar havzalarida joylashgan daryolar loyni janubdagi dalalarga olib boradi va unumdor tuproqlarni hosil qiladi. Hozirda Osiyo hududida 54 ta davlat toʻliq yoki qisman joylashgan boʻlib, ulardan toʻrttasi (Abxaziya, Xitoy Respublikasi, Shimoliy Kipr Turk Respublikasi, Janubiy Osetiya) faqat qisman tan olingan. Tan olinmagan davlatlar qatorida Tog‘li Qorabog‘ Respublikasi ham bor. Rossiyaning Osiyo mamlakatlari ro'yxatiga kiritilishi, birinchi navbatda, uning dunyoning ushbu qismida qisman joylashishiga asoslanadi (mamlakat aholisining ko'p qismi Evropada, hududning katta qismi Osiyoda joylashgan). Turkiya va Qozogʻiston Yevropada hudud va aholining kichikroq qismi (barcha versiyalarga koʻra, Yevropa va Osiyo oʻrtasidagi chegara) mavjudligi sababli Yevropa davlatlari roʻyxatiga kiritilgan. Yevropa davlatlari ham koʻpincha Ozarbayjon va Gruziyani (Yevropa va Osiyo oʻrtasidagi chegarani Katta Kavkaz boʻylab chizganda, ular Yevropada kichik hududlarga ega) va Yevropa Ittifoqining bir qismi boʻlgan, lekin geografik jihatdan toʻliq Osiyoda joylashgan va unga yaqin joylashgan Kiprni ham oʻz ichiga oladi. Yevropa bilan siyosiy va madaniy aloqalar. Osiyo madaniyati Evropa madaniyatidan sezilarli darajada farq qiladi. Va birinchi navbatda, farq Osiyo xilma-xilligida ko'rinadi. Agar Yevropa madaniyati deganda biz zamonaviy Yevropa sivilizatsiyasining mevasi bo‘lgan G‘arb xristian madaniyatini tushunsak, Osiyo madaniyati deganda dunyoning ushbu qismida mavjud bo‘lgan turli madaniyatlar va submadaniyatlar yig‘indisini tushunamiz.
Tarixan Osiyoda birinchi navbatda diniy e'tiqodlar bilan bog'liq bo'lgan bir qancha buyuk madaniyat markazlari shakllangan. Bunday markazlar jug'rofiy jihatdan:
Yaqin Sharq (bu zamonaviy islom madaniyatining tug'ilgan markazidir. Bugungi kunda islom dunyosi deyarli barcha G'arbiy va Markaziy Osiyoni qamrab oladi);
Sharqiy Osiyo (bu erda madaniyat markazi ko'p ming yillar davomida Konfutsiy Xitoy bo'lib kelgan, bu Yaponiya, Koreya va Vetnam kabi mamlakatlarga sezilarli ta'sir ko'rsatgan);
Hindu madaniyati bilan Janubiy Osiyo (Hindiston);
Buddist dunyoqarashi hukmron bo'lgan Janubi-Sharqiy Osiyo (Tailand, Laos, Birma, Kambodja).
Ular, shuningdek, malay-islom submadaniyatini ajratib turadilar Janubi-Sharqiy Osiyo(Indoneziya, Malayziya, Bruney, Filippin) va janubiy Osiyoda hind-islom (Bangladesh, Pokiston, Maldiv orollari), bu erda mahalliy an'analar islom bilan chambarchas aralashgan.
Biroq, barcha Osiyo madaniyatlari quyidagi xususiyatlarga ega:
1) keksalarga hurmat va ehtirom bilan munosabatda bo'lish - bu an'ana qabilaviy tuzum davridan kelib chiqqan;
2) kuchli kuch va markazlashgan davlatga ishonish (ko'pchilik Osiyo mamlakatlari avtoritar monarxiyalar yoki demokratiya sezilarli darajada cheklangan va xarizmatik liderlarga ega davlatlardir);
3) o'z an'analari va madaniyatiga hurmat bilan munosabatda bo'lish.

Oʻrta Osiyoda kiyim-kechak tikilgan mato insonning jamiyatdagi oʻrnini belgilab bergan. Uy kiyimlari, marosim maqsadlari va ichki kiyimlar uchun matolarni tanlash juda muhim edi. An'anaviy kiyim-kechak buyumlari ehtiyotkorlik bilan tanlangan matolardan yaratilgan bo'lib, hukmdorlar va aristokratlar tomonidan sadoqatni mukofotlash, bayramlar va maxsus tadbirlarni nishonlash yoki pora sifatida berilgan. Matoning sifati voqeaning ahamiyati va insonning ijtimoiy mavqei bilan mutanosib edi. Qattiq kiyinish qoidalari yuqori sinf vakillari kiygan uslubda kiyim kiyishni taqiqladi. Markaziy osiyolik erkaklar, ayollar va bolalar ko'chmanchi ajdodlari asrlar davomida kiygan T-shaklidagi liboslarni kiyishgan. Jangchilar uchun tunikalar, keng shimlar va keng xalatlar amaliy va qulay kiyim turi edi. Matoning sifati va chopon soni insonning madaniy yoki qabilaviy guruhi, ijtimoiy tabaqasi, kasbi va yoshi haqida ko'p narsalarni aytib berdi. Erkaklar va ayollar liboslari o'rtasida nozik farqlar mavjud edi. Libosning ierarxik taqdimoti amaliyoti shuni anglatadiki, eng tashqi xalat juda katta hajmga ega bo'lishi mumkin edi. O'ntacha libosni yuqori maqomga ega bo'lgan erkaklar va ayollar kiyishlari mumkin edi, garchi uch yoki to'rtta ko'proq, ayniqsa qishda edi. Ushbu ierarxik vakillik, shuningdek, farqlarni o'z ichiga oladi rang sxemasi va kiyimdagi bezaklar soni.

Liboslari ustidan erkaklar oddiy kamar yoki xalta va pichoqli kamar kiygan; ostida uzun paxta ko'ylak kiyishdi. Boshqa kiyim-kechaklar kichkina qalpoqchadan iborat bo'lib, uning ustiga "katlangan" salla, keng konusli shim yoki charm shimlardan iborat edi. Uzun bo'yli charm etiklar ansamblni to'ldirdi. Yorqin rangdagi jasur matolar odatda ayollar uchun ajratilgan bo'lsa-da, nafis va yaxshi kiyingan erkaklar ham ularni mag'rurlik bilan kiyib yurishgan. Ayollar deyarli bir xil kiyim kiygan bo'lsa-da, ba'zi uslublar, masalan, ko'proq mos keladigan munisak, faqat ayollar tomonidan kiyilgan. Ayollar va yosh qizlar bosh kiyim kiyishgan, ular hududga qarab qalpoq yoki ro'mol bo'lishi mumkin edi. Maxsus holatlar uchun ro'molni ushlab turish moslamalari bo'lgan diadem kiyildi. Uyda ayollar ko'chaga chiqish uchun charm galoshlarni qo'shib, oyoqlari o'ralgan yumshoq charm etik kiyishdi. Ayollar mahrini bir nechta kiyim-kechaklar, jumladan, kundalik kiyim, maxsus marosimlar uchun kiyim va motam uchun kiyim-kechaklardan iborat edi. Ba'zi sabablarga ko'ra, ayollar erkaklarnikiga qaraganda kamroq kiyimga muhtoj deb hisoblashgan. Juda uzun yenglar ikkala jinsga xos edi va bir necha qatlamli liboslarni ko'rsatishga imkon berdi, bu esa odamning maqomini tushunishni osonlashtirdi. Burqa musulmon ayollarni Qur'on tafsiriga ko'ra boshdan-oyoq qoplagan va yuzini yopish uchun unga ot junidan yasalgan og'ir burqa hamroh bo'lgan.

Etnik guruhlar

Tarixda birinchi marta rus olimlari rus genofondini misli ko'rilmagan tadqiqot o'tkazdilar va uning natijalaridan hayratda qolishdi. Xususan, ushbu tadqiqot “Moksel mamlakati” (14-son) va “Rus bo‘lmagan rus tili” (12-son) maqolalarimizda ruslar slavyanlar emas, faqat rusiyzabon finlar ekani haqidagi fikrni to‘liq tasdiqladi.

“Rossiya olimlari rus xalqi genofondining birinchi keng ko‘lamli tadqiqotini yakunladilar va nashrga tayyorlamoqda. Natijalarning e'lon qilinishi Rossiya va dunyo tartibi uchun oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib kelishi mumkin ", deb rus nashri Vlastda ushbu mavzu bo'yicha nashr shov-shuvli tarzda boshlanadi. Va sensatsiya haqiqatan ham aql bovar qilmaydigan bo'lib chiqdi - rus millati haqidagi ko'plab afsonalar yolg'on bo'lib chiqdi. Boshqa narsalar qatorida, genetik jihatdan ruslar umuman "Sharqiy slavyanlar" emas, balki Finlar ekanligi ma'lum bo'ldi.

RUSLAR FINLAR BO'LDI

Bir necha o'n yilliklar davomida olib borilgan qizg'in izlanishlar natijasida antropologlar odatiy rus odamining tashqi qiyofasini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Ular o'rtacha qurilish va o'rtacha balandlikda, ochiq jigarrang sochli ochiq ko'zlar - kulrang yoki ko'k. Aytgancha, tadqiqot davomida odatiy ukrainalikning og'zaki portreti ham olingan. Standart ukrainalik rus tilidan terining, sochlarning va ko'zlarning rangi bilan ajralib turadi - u muntazam yuz xususiyatlari va jigarrang ko'zlari bilan qora qoramag'iz. Biroq, inson tanasining nisbatlarini antropologik o'lchovlar hatto oxirgi emas, balki o'tgan asrdan oldingi fan bo'lib, u allaqachon molekulyar biologiyaning eng aniq usullarini o'z ixtiyoriga olgan bo'lib, bu butun insoniyatni o'qishga imkon beradi. genlar. Va bugungi kunda DNK tahlilining eng ilg'or usullari - bu ketma-ketlik (imlo o'qish genetik kod) mitoxondriyal DNK va inson Y xromosoma DNKsi. Mitoxondriyal DNK ayol avlodi orqali avloddan-avlodga uzatiladi, bu insoniyatning ajdodi Momo Havo daraxtdan tushgan vaqtdan beri deyarli o'zgarmagan. Sharqiy Afrika. Va Y xromosomasi faqat erkaklarda mavjud va shuning uchun ham deyarli o'zgarmagan holda erkak avlodlarga o'tadi, boshqa barcha xromosomalar esa, ota va onadan bolalarga o'tganda, tabiat tomonidan taqsimlanishidan oldin kartalar to'plami kabi aralashtiriladi. Shunday qilib, bilvosita belgilardan farqli o'laroq ( tashqi ko'rinish, tana nisbatlari), mitoxondriyal DNK va Y-xromosoma DNKsining ketma-ketligi shubhasiz va bevosita odamlar o'rtasidagi qarindoshlik darajasini ko'rsatadi, deb yozadi "Power" jurnali.

G'arbda inson populyatsiyasi genetiklari bu usullardan yigirma yil davomida muvaffaqiyatli foydalanmoqda. Rossiyada ular faqat bir marta, 1990-yillarning o'rtalarida, qirollik qoldiqlarini aniqlashda ishlatilgan. Eng ko'p foydalanish bilan vaziyatda burilish nuqtasi zamonaviy usullar Rossiyaning titulli xalqini o'rganish faqat 2000 yilda sodir bo'lgan. Rossiya jamg'armasi Fundamental tadqiqot Rossiya Tibbiyot fanlari akademiyasining Tibbiy genetika markazining Inson populyatsiyasi genetikasi laboratoriyasi olimlariga grant bilan taqdirlandi. Rossiya tarixida birinchi marta olimlar bir necha yil davomida rus xalqining genofondini o'rganishga to'liq e'tibor qaratishdi. Ular o'zlarining molekulyar genetik tadqiqotlarini mamlakatda rus familiyalarining chastota taqsimotini tahlil qilish bilan to'ldirishdi. Bu usul juda arzon edi, ammo uning ma'lumotlar mazmuni barcha kutganlardan oshib ketdi: familiyalar geografiyasini genetik DNK belgilarining geografiyasi bilan taqqoslash ularning deyarli to'liq mos kelishini ko'rsatdi.

Rossiyada titul millatining genofondini birinchi bo'lib o'rganishning molekulyar genetik natijalari hozirda "Rus genofondi" monografiyasi ko'rinishida nashrga tayyorlanmoqda, u yil oxirida "Luch" nashriyoti tomonidan nashr etiladi. "Vlast" jurnali ba'zi tadqiqot ma'lumotlarini taqdim etadi. Shunday qilib, ruslar umuman "sharqiy slavyanlar" emas, balki finlar ekanligi ma'lum bo'ldi. Aytgancha, ushbu tadqiqotlar "Sharqiy slavyanlar" haqidagi mashhur afsonani butunlay yo'q qildi - go'yoki belaruslar, ukrainlar va ruslar "Sharqiy slavyanlar guruhini tashkil qiladi". Bu uch xalqning yagona slavyanlari faqat belaruslar bo'lib chiqdi, ammo ma'lum bo'ldiki, belaruslar umuman "Sharqiy slavyanlar" emas, balki g'arbiy - chunki ular genetik jihatdan deyarli polyaklardan farq qilmaydi. Shunday qilib, "belaruslar va ruslarning qarindoshlik qoni" haqidagi afsona butunlay yo'q qilindi: belaruslar polyaklar bilan deyarli bir xil bo'lib chiqdi, belaruslar genetik jihatdan ruslardan juda uzoq, lekin chexlar va slovaklarga juda yaqin. Ammo Finlyandiya Finlyandiyalari belaruslarga qaraganda ruslarga genetik jihatdan yaqinroq bo'lib chiqdi. Shunday qilib, Y xromosomasiga ko'ra, Finlyandiyada ruslar va finlar o'rtasidagi genetik masofa faqat 30 an'anaviy birlik (yaqin munosabatlar). Va rus odami va Rossiya Federatsiyasi hududida yashovchi Finno-Ugr xalqlari (Mari, Vepsians, Mordoviya va boshqalar) o'rtasidagi genetik masofa 2-3 birlikni tashkil qiladi. Oddiy qilib aytganda, genetik jihatdan ular bir xil. Shu munosabat bilan, "Vlast" jurnali ta'kidlaydi: "Va Estoniya tashqi ishlar vazirining 1 sentyabr kuni Bryusseldagi YeI Kengashida (Rossiya tomoni davlat chegarasi to'g'risidagi shartnomani denonsatsiya qilganidan keyin) keskin bayonoti. Estoniya bilan) Rossiya Federatsiyasida finlar bilan bog'liq deb taxmin qilingan fin-ugr xalqlariga nisbatan kamsitish o'zining mazmunli ma'nosini yo'qotadi. Ammo G'arb olimlarining moratoriysi tufayli Rossiya Tashqi ishlar vazirligi Estoniyani bizning ichki ishlarimizga aralashishda, hatto chambarchas bog'liq deyish mumkin, deb asosli ravishda ayblay olmadi. Bu filippik paydo bo'lgan qarama-qarshiliklar massasining faqat bir tomoni. Ruslar uchun eng yaqin qarindoshlar fin-ugriyaliklar va estoniyaliklar bo'lganligi sababli (aslida bular bir xil odamlardir, chunki 2-3 birlik farq faqat bir kishiga xosdir), demak, ruslarning "teqiqlangan estoniyaliklar" haqidagi hazillari g'alati, qachonki Ruslarning o'zlari bu estoniyaliklar. Rossiya uchun o'zini "slavyanlar" deb bilishda katta muammo tug'iladi, chunki genetik jihatdan rus xalqining slavyanlarga hech qanday aloqasi yo'q. "Ruslarning slavyan ildizlari" haqidagi afsonada rus olimlari bunga chek qo'yishdi: ruslarda slavyanlardan hech narsa yo'q. Faqat yaqin slavyan rus tili mavjud, ammo u slavyan bo'lmagan lug'atning 60-70 foizini o'z ichiga oladi, shuning uchun rus odami slavyanlarning tillarini tushuna olmaydi, garchi haqiqiy slavyan har qanday slavyan tillarini tushunsa ham. (rus tilidan tashqari) o'xshashligi tufayli. Mitoxondrial DNK tahlillari natijalari shuni ko'rsatdiki, Finlyandiya Finlyandiyasidan tashqari ruslarning yana bir eng yaqin qarindoshi tatarlar: tatarlardan kelgan ruslar ularni Finlardan ajratib turadigan 30 an'anaviy birlikdan iborat bir xil genetik masofada joylashgan. Ukraina bo'yicha ma'lumotlar bundan kam shov-shuvli bo'lib chiqdi. Ma'lum bo'lishicha, genetik jihatdan populyatsiya Sharqiy Ukraina- bular fin-ugrliklar: Sharqiy ukrainlar ruslar, komilar, mordoviyaliklar, marilardan deyarli farq qilmaydi. Bu bitta Fin xalqi, bir vaqtlar o'ziga xos umumiy bo'lgan fin tili. Ammo G'arbiy Ukrainaning ukrainaliklari bilan hamma narsa yanada kutilmagan bo'lib chiqdi. Bular umuman slavyanlar emas, xuddi ular Rossiya va Sharqiy Ukrainaning "rus-finlari" emas, balki butunlay boshqa etnik guruh: Lvovlik ukrainlar va tatarlar o'rtasidagi genetik masofa atigi 10 birlik.

G'arbiy ukrainlar va tatarlar o'rtasidagi bunday yaqin munosabatlar qadimgi aholining sarmatlarning ildizlari bilan izohlanishi mumkin. Kiev Rusi. Albatta, g'arbiy ukrainlarning qonida ma'lum bir slavyan komponenti mavjud (ular ruslarga qaraganda slavyanlarga genetik jihatdan yaqinroq), ammo bular hali ham slavyanlar emas, balki sarmatlar. Antropologik jihatdan ular keng yonoq suyaklari, quyuq sochlar va jigarrang ko'zlar, quyuq (va kavkazliklar kabi pushti emas) nipellar bilan ajralib turadi. Jurnal shunday deb yozadi: “Siz bularga qat'iy munosabatda bo'lishingiz mumkin ilmiy faktlar, Viktor Yushchenko va Viktor Yanukovichning referent elektoratlarining tabiiy mohiyatini ko'rsatadi. Ammo rossiyalik olimlarni ushbu ma'lumotlarni soxtalashtirishda ayblashning iloji bo'lmaydi: keyin ayblov avtomatik ravishda ularning G'arbdagi hamkasblariga taalluqli bo'ladi, ular bu natijalarni e'lon qilishni bir yildan ko'proq vaqtga kechiktirib, har safar moratoriy muddatini uzaytiradi. Jurnal to'g'ri: bu ma'lumotlar Ukraina jamiyatidagi chuqur va doimiy bo'linishni aniq tushuntiradi, bu erda ikki xil etnik guruh aslida "ukrainlar" nomi ostida yashaydi. Bundan tashqari, rus imperializmi ushbu ilmiy ma'lumotlarni o'z arsenaliga - Rossiya hududini Sharqiy Ukraina bilan "ko'paytirish" uchun yana bir (allaqachon salmoqli va ilmiy) dalil sifatida oladi. Ammo "slavyan-ruslar" haqidagi afsona haqida nima deyish mumkin?

Ushbu ma'lumotlarni tan olgan va ulardan foydalanishga harakat qilgan rus strateglari xalq orasida "ikki qirrali qilich" deb ataladigan narsaga duch kelishadi: bu holda ular rus xalqining butun milliy o'zini "slavyan" deb bilishini qayta ko'rib chiqishlari kerak. belaruslar va butun slavyan dunyosi bilan "qarindoshlik" tushunchasidan voz keching - endi ilmiy tadqiqotlar darajasida emas, balki siyosiy darajada. Jurnal, shuningdek, "haqiqatan ham rus genlari" (ya'ni fin) saqlanib qolgan hududni ko'rsatadigan xaritani nashr etadi. Jurnalning yozishicha, geografik jihatdan bu hudud “Rossiya bilan Ivan Qrozniy davridagi davrga to‘g‘ri keladi” va “ayrim davlat chegaralarining an’anaviyligini yaqqol ko‘rsatadi”. Ya'ni: Bryansk, Kursk va Smolensk aholisi umuman rus aholisi emas (ya'ni Finlyandiya), lekin Belarus-Polsha - belaruslar va polyaklar genlari bilan bir xil. Qizig'i shundaki, o'rta asrlarda Litva Buyuk Gertsogligi va Muskoviya o'rtasidagi chegara slavyanlar va Finlar o'rtasidagi etnik chegara bo'lgan (Aytgancha, Evropaning sharqiy chegarasi o'sha paytda u bo'ylab o'tgan). Qo'shni hududlarni qo'shib olgan Moskva-Rossiyaning keyingi imperializmi etnik moskvaliklar chegarasidan tashqariga chiqdi va chet el etnik guruhlarini asirga oldi.

Rus tili nima?

Rossiyalik olimlarning ushbu yangi kashfiyotlari bizga o'rta asrlardagi Muskoviyaning butun siyosatiga, shu jumladan uning "Rus" kontseptsiyasiga yangicha qarash imkonini beradi. Ma'lum bo'lishicha, Moskvaning "rus ko'rpasini o'ziga tortib olishi" faqat etnik va genetik jihatdan tushuntirilgan. Moskva rus pravoslav cherkovi va rus tarixchilari kontseptsiyasidagi "Muqaddas Rus" deb nomlangan narsa Moskvaning O'rdada kuchayishi tufayli shakllangan va Lev Gumilyov yozganidek, masalan, "Rossiyadan" kitobida. "Rossiyaga", xuddi shu fakt tufayli ukrainlar va belaruslar rus bo'lishdan voz kechdilar, Rossiya bo'lishni to'xtatdilar. Ikki butunlay boshqa ruslar bo'lganligi aniq. Birinchisi, G'arbiy, o'z hayotini slavyan sifatida o'tkazdi va Litva va Rossiya Buyuk Gertsogiga birlashdi. Yana bir rus - Sharqiy Rus (aniqrog'i, Moskva - o'sha paytda Rossiya hisoblanmagani uchun) - 300 yil davomida etnik jihatdan yaqin O'rda tarkibiga kirdi, u erda u hokimiyatni qo'lga kiritdi va Novgorodni bosib olishdan oldin uni "Rossiya" ga aylantirdi. va Pskov O'rda-Rossiyaga. Aynan shu ikkinchi rus - fin etnik guruhining rusi - Moskva rus pravoslav cherkovi va rus tarixchilari "Muqaddas Rossiya" deb atashadi, shu bilan birga G'arbiy Rossiyani "ruscha" narsaga bo'lgan huquqidan mahrum qilishadi (hatto butun xalqni majburlash). Kiev Ruslari o'zlarini rusinlar emas, balki "chet" deb atashlari kerak). Ma'nosi aniq: bu fin rus tilining asl slavyan rus tili bilan umumiyligi juda oz edi.

Litva Buyuk Gertsogligi va Moskva (Rurikovichlar Rusida va Kiev e'tiqodida umumiy narsaga ega bo'lgan va Litva Buyuk Gertsogligi knyazlari Vitovt-Yuriy va Yagiello-Yakov) o'rtasidagi juda ko'p asrlik qarama-qarshilik. tug'ilganidan pravoslav bo'lgan, Rurikovichlar va Rossiyaning Buyuk Gertsoglari bo'lgan, rus tilidan tashqari boshqa tillarda gaplashmagan) - bu turli etnik guruhlar mamlakatlari o'rtasidagi qarama-qarshilik: Litva Buyuk Gertsogligi slavyanlarni, Muskoviya esa Finlarni yig'di. Natijada, ko'p asrlar davomida ikki Rossiya bir-biriga - Litva Slavyan Buyuk Gertsogligi va Finlyandiya Muskoviyaga qarshi turishdi. Bu, shuningdek, Muskoviy HECH QACHON O'rdada bo'lganida Rossiyaga qaytish, tatarlardan ozod bo'lish va Litva Buyuk Gertsogligining bir qismi bo'lish istagini bildirganligi yorqin haqiqatni tushuntiradi. Va uning Novgorodning qo'lga olinishiga aynan Novgorodning Litva Buyuk Gertsogligiga qo'shilish bo'yicha muzokaralar sabab bo'lgan. Moskvaning bu rusofobiyasi va uning "mazoxizmi" ("O'rda bo'yinturug'i Litva Buyuk Gertsogligidan yaxshiroqdir") faqat dastlabki Rossiya bilan etnik farqlar va O'rda xalqlariga etnik yaqinlik bilan izohlanishi mumkin. Aynan shu slavyanlar bilan genetik farq, Muskoviyning Yevropa turmush tarzini rad etishi, Litva Buyuk Gertsogligi va Polyaklarga (ya'ni, umuman olganda, slavyanlarga) nafrat va Sharq va Osiyo an'analariga bo'lgan katta muhabbatni tushuntiradi. Rus olimlarining ushbu tadqiqotlari, albatta, tarixchilar tomonidan ularning kontseptsiyalarini qayta ko'rib chiqishda aks ettirilishi kerak. Xususan, uzoq vaqtdan beri tarix faniga bitta rus emas, balki ikkita mutlaqo boshqa rus: slavyan rusi va fin rusi bo'lganligini kiritish kerak edi. Bu aniqlashtirish bizning o'rta asrlar tariximizdagi ko'plab jarayonlarni tushunish va tushuntirish imkonini beradi, hozirgi talqinda hali ham hech qanday ma'no yo'qdek tuyuladi.

RUS FAMILYALARI

Rossiyalik olimlarning rus familiyalarining statistikasini o'rganishga urinishlari dastlab juda ko'p qiyinchiliklarga duch keldi. Markaziy saylov komissiyasi va mahalliy saylov komissiyalari faqat saylovchilar ro‘yxati maxfiy bo‘lgan taqdirdagina federal va mahalliy hokimiyat organlariga saylovning xolisligi va halolligini kafolatlashi mumkinligini asoslab, olimlar bilan hamkorlik qilishdan qat’iyan rad etdi. Ro'yxatga familiyani kiritish mezoni juda yumshoq edi: agar ushbu familiyaning kamida besh nafar egasi mintaqada uch avlod yashagan bo'lsa, kiritilgan. Birinchidan, beshta shartli mintaqalar - Shimoliy, Markaziy, Markaziy-G'arbiy, Markaziy-Sharqiy va Janub uchun ro'yxatlar tuzildi. Hammasi bo'lib, Rossiyaning barcha hududlarida 15 mingga yaqin rus familiyasi mavjud bo'lib, ularning aksariyati faqat mintaqalardan birida topilgan va boshqalarida yo'q edi.

Mintaqaviy ro'yxatlarni bir-birining ustiga qo'yishda olimlar jami 257 ta "umumrossiya familiyasi" ni aniqladilar. Jurnal shunday yozadi: “Bu qiziq yakuniy bosqich tadqiqot, ular Yekaterina II tomonidan bu erda quvib chiqarilgan Zaporojye kazaklari avlodlarining ukraincha familiyalarining ustunligi butun Rossiya ro'yxatini sezilarli darajada qisqartirishini kutishgan holda, ular Krasnodar o'lkasi aholisining familiyalarini janubiy mintaqalar ro'yxatiga qo'shishga qaror qilishdi. Ammo bu qo'shimcha cheklov butun ruscha familiyalar ro'yxatini atigi 7 birlikka - 250 taga qisqartirdi. Bu Kubanda asosan ruslar istiqomat qiladi degan aniq va hamma uchun ham yoqimli xulosaga olib keldi. Ukrainaliklar qaerga ketishdi va ular shu yerdami? katta savol" Va yana: "Ruscha familiyalarni tahlil qilish, odatda, fikrlashga yordam beradi. Hatto eng oddiy harakat - mamlakatning barcha rahbarlarining ismlarini izlash ham kutilmagan natija berdi. Ulardan faqat bittasi eng yaxshi 250 ta umumrossiya familiyalarining egalari ro'yxatiga kiritilgan - Mixail Gorbachev (158-o'rin). Brejnev familiyasi umumiy ro'yxatda 3767-o'rinni egallaydi (faqat Janubiy mintaqaning Belgorod viloyatida topilgan). Xrushchev familiyasi 4248-o'rinda (faqat Shimoliy mintaqada, Arxangelsk viloyatida topilgan). Chernenko 4749-o'rinni egalladi (faqat janubiy mintaqa). Andropov 8939-o'ringa ega (faqat janubiy mintaqa). Putin 14250-o‘rinni egalladi (faqat janubiy mintaqa). Va Yeltsin umumiy ro'yxatga umuman kiritilmagan. Stalinning familiyasi Jugashvili aniq sabablarga ko'ra hisobga olinmagan. Ammo Lenin taxallusi mintaqalar ro'yxatiga 1421-raqamga kiritilgan, SSSRning birinchi prezidenti Mixail Gorbachevdan keyin ikkinchi o'rinda. Jurnalning ta'kidlashicha, natija hatto olimlarning o'zlarini ham hayratda qoldirdi, ular janubiy rus familiyalarining egalari o'rtasidagi asosiy farq ulkan kuchni boshqarish qobiliyati emas, balki ularning barmoqlari va kaftlari terisining sezgirligining oshishi deb hisoblashgan. Rus xalqining dermatoglifikasini (palma va barmoqlar terisidagi papiller naqshlar) ilmiy tahlil qilish shuni ko'rsatdiki, naqshning murakkabligi (oddiy kamardan ilmoqlargacha) va terining sezgirligi shimoldan janubga oshadi. "Qo'llarining terisida oddiy naqshlar bo'lgan odam og'riqsiz qo'lida bir stakan issiq choyni ushlab turishi mumkin, - doktor Balanovskaya farqlarning mohiyatini aniq tushuntirdi. "Va agar ilmoqlar ko'p bo'lsa, unda bunday odamlar. misli ko'rilmagan cho'ntak o'g'rilarini yasang”. Olimlar 250 ta eng keng tarqalgan rus familiyalari ro'yxatini e'lon qilishdi. Kutilmagan narsa, eng keng tarqalgan rus familiyasi Ivanov emas, balki Smirnov ekanligi edi. Bu butun ro'yxat noto'g'ri, iqtibos keltirishning hojati yo'q, bu erda faqat 20 ta eng keng tarqalgan rus familiyasi: 1. Smirnov; 2. Ivanov; 3. Kuznetsov; 4. Popov; 5. Sokolov; 6. Lebedev; 7. Kozlov; 8. Novikov; 9. Morozov; 10. Petrov; 11. Volkov; 12. Solovyov; 13. Vasilev; 14. Zaytsev; 15. Pavlov; 16. Semenov; 17. Golubev; 18. Vinogradov; 19. Bogdanov; 20. Vorobyov. Barcha rus familiyalarida -ov (-ev) bilan bolgarcha oxiri, shuningdek -in (Ilyin, Kuzmin va boshqalar) bilan bir nechta familiyalar mavjud. Eng yaxshi 250 talik orasida -iy, -ich, -ko bilan boshlanadigan "Sharqiy slavyanlar" (Belarus va ukrainlar) familiyasi yo'q. Garchi Belarusiyada eng keng tarqalgan familiyalar -iy va -ich, Ukrainada esa -ko. Bu, shuningdek, "Sharqiy slavyanlar" o'rtasidagi chuqur farqlarni ko'rsatadi Belarus familiyalari na –iy va –ich Polshada teng darajada keng tarqalgan – Rossiyada esa umuman emas. 250 ta eng keng tarqalgan rus familiyasining bolgarcha tugashi shuni ko'rsatadiki, bu familiyalar Kiev Rusining ruhoniylari tomonidan berilgan, ular pravoslavlikni Moskvada Finlar orasida tarqatgan, shuning uchun bu familiyalar tirik slavyan tilidan emas, balki muqaddas kitoblardan bolgarcha. Muskoviya finlarida yo'q edi. Aks holda, nega ruslarda yaqin atrofda yashovchi belaruslarning familiyalari yo'qligini tushunish mumkin emas (-iy va -ichda), lekin Bolgar familiyalari- garchi bolgarlar umuman Moskva bilan chegaradosh bo'lmasa-da, lekin undan minglab kilometr uzoqlikda yashaydilar. Hayvon nomlari bilan familiyalarning keng qo'llanilishini Lev Uspenskiy o'zining "Toponimiya jumboqlari" (Moskva, 1973) kitobida o'rta asrlarda odamlarning ikkita ismi borligi bilan izohlanadi - ota-onalari va suvga cho'mish va "o'zlaridan. ota-onalarga hayvonlarga ism berish "moda" edi. U yozganidek, oilada bolalarning ismlari Quyon, Bo'ri, Ayiq va boshqalar bo'lgan. Bu butparastlik an'anasi "hayvon" familiyalarining keng qo'llanilishida o'z ifodasini topgan.

BELARUSLAR HAQIDA

Ushbu tadqiqotda alohida mavzu - belaruslar va polyaklarning genetik o'ziga xosligi. Bu rus olimlarining e'tiboriga tushmadi, chunki u Rossiyadan tashqarida. Lekin bu biz uchun juda qiziq. Polyaklar va belaruslarning genetik o'ziga xosligi haqiqati kutilmagan emas. Mamlakatlarimiz tarixi buning tasdig'idir - belaruslar va polyaklar etnik guruhining asosiy qismi slavyanlar emas, balki slavyanlashgan G'arbiy Boltlardir, ammo ularning genetik "pasporti" slavyanlarga shunchalik yaqinki, u amalda bo'ladi. qiyin slavyanlar va prusslar, masurians, Dainova , Yatvingians, va hokazo o'rtasidagi genlar farqlarni topish Polyaklar va belaruslar, slavyanlashtirilgan G'arbiy Balts avlodlari birlashtiradi nima. Ushbu etnik jamoa Polsha-Litva Hamdo'stligining Ittifoq davlatining yaratilishini ham tushuntiradi. Mashhur belarus tarixchisi V.U. Lastovskiyning "Belarusning qisqacha tarixi" (Vilno, 1910) da yozishicha, Belaruslar va Polyaklar Ittifoqi davlatini yaratish bo'yicha muzokaralar o'n marta boshlangan: 1401, 1413, 1438, 1451, 1499, 1501, 1563, 1564, , 1567. - va 1569 yilda Ittifoqning tashkil etilishi bilan o'n birinchi marta yakunlandi. Bunday qat'iyat qayerdan keladi? Shubhasiz - faqat xabardorlikdan etnik jamoa, chunki polyaklar va belaruslarning etnik guruhi G'arbiy Baltlarni o'zlarida eritib yaratilgan. Ammo Polsha-Litva Hamdo'stligi Slavyan Ittifoqi tarixida birinchi bo'lgan chexlar va slovaklar endi bu yaqinlikni his qilmadilar, chunki ularda "Boltiq bo'yi komponenti" yo'q edi. Bunda etnik qarindoshlikni kam ko'rgan va vaqt o'tishi bilan polyaklar bilan to'liq qarama-qarshilikka kirishgan ukrainaliklar o'rtasida yanada ko'proq begonalashdi. Tadqiqot Rus genetiklari butun tariximizga butunlay boshqacha qarashga imkon beradi, chunki Evropa xalqlarining ko'plab siyosiy voqealari va siyosiy imtiyozlari asosan ularning etnik guruhining genetikasi bilan izohlanadi - bu hozirgacha tarixchilardan yashirin bo'lib kelgan. Bu genetika va etnik guruhlarning genetik munosabatlari edi eng muhim kuchlar siyosiy jarayonlarda o'rta asr Evropasi. Rus olimlari tomonidan yaratilgan xalqlarning genetik xaritasi bizga o'rta asrlardagi urushlar va ittifoqlarga butunlay boshqacha nuqtai nazardan qarash imkonini beradi.

Rossiyalik olimlarning rus xalqining genofondi haqidagi tadqiqotlari natijalari jamiyatda uzoq vaqt singib ketadi, chunki ular bizning barcha mavjud g'oyalarimizni butunlay rad etib, ularni ilmiy asossiz afsonalar darajasiga tushiradi. Ushbu yangi bilimni nafaqat tushunish, balki unga ko'nikish kerak. Endi "Sharqiy slavyanlar" tushunchasi mutlaqo ilmiy bo'lib qoldi, Minskdagi slavyanlarning kongresslari ilmiy asosga ega emas, bu erda Rossiyadan slavyanlar emas, balki genetik jihatdan slavyanlar bo'lmagan Rossiyadan rus tilida so'zlashuvchi finlar yig'iladi. slavyanlar bilan qiling. Ushbu "slavyanlar qurultoylari" ning maqomi rus olimlari tomonidan butunlay obro'sizlangan. Ushbu tadqiqotlar natijalariga asoslanib, rus olimlari rus xalqini slavyanlar emas, balki finlar deb atashgan. Sharqiy Ukraina aholisi finlar deb ham ataladi va G'arbiy Ukraina aholisi genetik jihatdan sarmatlardir. Ya'ni, Ukraina xalqi ham slavyanlar emas. "Sharqiy slavyanlar" dan yagona slavyanlar belaruslardir, ammo ular genetik jihatdan polyaklar bilan bir xil - bu ular umuman "Sharqiy slavyanlar" emas, balki genetik jihatdan G'arbiy slavyanlar ekanligini anglatadi. Aslida, bu "Sharqiy slavyanlar" ning slavyan uchburchagining geosiyosiy qulashini anglatadi, chunki belaruslar genetik jihatdan polyaklar, ruslar finlar, ukrainlar esa finlar va sarmatlar bo'lib chiqdi. Albatta, targ'ibot bu haqiqatni aholidan yashirishga urinishda davom etadi, ammo siz tikuvni sumkada yashira olmaysiz. Olimlarning og'zini yopa olmaganidek, ularning so'nggi genetik tadqiqotlarini yashira olmaysiz. Ilmiy taraqqiyot to'xtatish mumkin emas. Shu sababli, rus olimlarining kashfiyotlari nafaqat ilmiy sensatsiya, balki xalqlar g'oyalarida mavjud bo'lgan barcha asoslarni buzishga qodir bo'lgan BOMBAdir. Shuning uchun Rossiyaning "Vlast" jurnali bu haqiqatga o'ta tashvishli baho berdi: "Rossiya olimlari rus xalqi genofondining birinchi keng ko'lamli tadqiqotini yakunladilar va nashrga tayyorlamoqdalar. Natijalarning e'lon qilinishi Rossiya va dunyo tartibi uchun oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib kelishi mumkin." Jurnal mubolag'a qilmagan.

Vadim Rostov, "Maxfiy tadqiqotlar" tahliliy gazetasi. Belarusiya tarixi va madaniyati instituti. Yozuv “Tarix” bo‘limida e’lon qilindi

Buyuk ruslarning etnogenezi muammosiga bir nechta qarashlar mavjud. Ulardan birinchisini 19-asr tarixchisi Polev ifoda etgan bo'lib, u fin qabilalari rus xalqining shakllanishida hech qanday ishtirok etmaganligini, uning fikricha, genetika va madaniyatda butunlay slavyan bo'lganligini ta'kidlagan.

Uning zamondoshi Pole Duxinskiy qarama-qarshi nuqtai nazarni himoya qildi: ruslar slavyanlarning hech qanday ta'sirisiz fin-ugr va turklarning sintezi, tilshunoslikdan tashqari.

Oltin o'rtachani keyinchalik Yaroslavl yuridik litseyi professori Ushinskiy tomonidan ishlab chiqilgan Lomonosovning nuqtai nazari deb atash mumkin. Ikkala olim ham slavyanlar va fin-ugrlarning o'zaro ta'siri borligini ta'kidladilar. Chud, Merya, Muroma asta-sekin ruslarning bir qismi bo'lib, ular bilan Rossiyaning Evropa qismidagi avtoxton Fin-Ugr aholisining avlodlari tajribasini olib keldi va shu bilan yangi paydo bo'lgan rus etnosini boyitdi. Lomonosov venger tilidagi slavyan lug'atining muhim qatlamini ta'kidlab, slavyanlarning ugr-vengerlarga ta'sirini ko'rsatadi. Shuningdek, finlar, Chud xalqlari, Mixail Vasilevich odatda fin-ugriyaliklar deb atagan, Rossiya shimolidagi ekstremal sharoitlarda dehqonchilik usullarini Novgorod o'lkasining slavyan qabilalariga o'tkazgan.

Ushinskiyning fikricha, ruslar nafaqat slavyanlar, balki qon va ma'naviy madaniyat merosi bo'yicha ko'p jihatdan Fin-Ugrilar ekanligida hech qanday yomon narsa yo'q.

"Slavlar - uning qabilalarining eng muhimi - Evropaga tegishli. Uning sharqi va janubi hanuzgacha Oʻrta osiyoliklarning qoldiqlari bilan toʻla. Beshigi Ural tizmasi deb ataladigan Fin qabilasi Osiyo va Evropa qabilalari o'rtasidagi o'rta zaminni tashkil qiladi, dedi Ushinskiy. - U Evropada shunchalik uzoq vaqtdan beri yashab kelmoqdaki, uni hech qanday tarzda begona xalqlar qatoriga kiritish mumkin emas, balki uning shimolidagi eng mahalliy aborigenlar qatoriga kiradi. U bir vaqtlar, tarixdan oldingi davrlarda, butun Evropaning shimolini va butun Osiyoning shimolini egallagan va, ehtimol, Evropaning markaziy qismiga ham kirib borgan. Bu barcha yangi shimoliy, Yevropa davlatlari barpo etilgan, hali ham mavjud bo'lgan qandaydir tsement turi kattaroq ma'noda Rossiyani nazarda tutadi. Shvedlar, daniyaliklar, butun Boltiqbo'yi qirg'oqlari aholisi, ruslar - barchasi o'z tarixini Fin qabilalarining jimgina yo'qolishi bilan boshlaydilar. Aftidan, ularning o'zlari tarixdan oldingi elementni tashkil qiladi va Evropa insonining hayotini qoplagan zulmat bilan birga tarqalib ketgan.

Lomonosov va Ushinskiyning fikrini Klyuchevskiy, Veske, Alekseev va boshqalar qoʻllab-quvvatladilar.Ular oʻz asarlarida slavyanlar va fin-ugr xalqlarining bir-birini ijobiy toʻldirishi, bir-birini uygʻun ravishda toʻldirishining asosiy sabablarini tushuntirib berdilar.

Ruslarning murakkab etnogenezi va maktablarda milliy tillarni o'rganish zarurati haqida janjalli Davlat Dumasi deputati

Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasi deputati Vitaliy Milonov bugungi kunda o'z ruknida tashvish bildirdi etnik kelib chiqishi ruslar. Bizning sharhlovchimizga ko'ra, ruslarning yarmi katta superetnosda erigan fin-ugr xalqlarining avlodlari. Shuningdek, deputat maktabda milliy tillarni o‘rgatish haqidagi shov-shuvli masalani chetga surib qo‘ymay, ruslar va tatarlarni birlashtirgan xalq qahramonlari haqida gapirdi.

Biz Fin-Ugr xalqlarining avlodlarimiz

Bugungi ruknimda uzoq vaqt, ayniqsa, sovet davrida jim bo'lib kelgan bir haqiqat haqida gapirishim kerak. Ya'ni, ruslarning kamida yarmi Fin-Ugr xalqlarining avlodlari. Markaziy Rossiya (Moskva, Kostroma, Yaroslavl, Vologda va boshqalar) - dastlab fin-ugr xalqlari yashagan hudud. Rossiyaning Yevropa qismining yarmi, Urals, Trans-Urallar ham Fin-Ugr xalqlari hududidir. Hatto Nganasanlar ham aslida Finno-Ugr.

Slavlar bu erlarda ancha keyin paydo bo'lgan. Ma'lumki, fin-ugr tillarining beshta guruhi mavjud. Va ularning tarqalish maydoni yaqin vaqtgacha Rossiyaning Markaziy va Shimoli-g'arbiy qismi, Volga bo'yi, Ural, Sibir, Boltiqbo'yi davlatlari va Skandinaviyaning keng hududlariga tarqaldi.

Bu haqiqatdan uyalishning hojati yo'q. Xuddi shunday, rus davlatchiligi Viking Varangiyaliklardan kelib chiqqanligidan uyalmaslik kerak. Rossiyaning tub aholisining aksariyati, aslida, tatarlarning katta qismini tashkil etuvchi fin-ugrlar ekanligida dahshatli narsa yo'q.

Agar biz Moskvadan sharqqa, Volga bo'yiga qarab harakat qilsak, tarixan bu hududlarda slavyanlar umuman bo'lmaganini ko'ramiz. Fin-ugr xalqlari turkiy xalqlar (tatarlar) bilan yonma-yon yashagan. Ajoyib misol- Chuvashiya, Tatariston: musulmon qishloqlari u yerda pravoslav aholi punktlari bilan tinch-totuv yashashadi. Slavlar bu hududlarga ancha keyinroq kelishgan. Tarixan Rossiyaning Yevropa qismi Fin-Ugr edi.

muzey-sp.ru

Maktablarda ikkinchi tilni joriy qilish

Nega buni sizga eslatyapman? Men o'zim Merya xalqining avlodiman. Mening ota-bobolarim Volga bo'yidan. Buvim qanday qilib o'ziga xos Meryan piroglarini pishirganini eslayman - kartoshka bilan javdar cheesecakes, rus tilida ular "wickets" deb ataladi. Bunday pishirilgan mahsulotlar Finlar, Kareliyaliklar va boshqa xalqlar orasida saqlanib qolgan. Merya (shuningdek, meryan tili) hali ham mavjud, garchi ular asosan kuchliroq, buyuk rus etnik guruhiga tarqalib ketgan.

Men Rossiya hukumati yo'qolib ketish xavfi ostida turgan madaniyatlar va tillarni saqlash va hatto rekreatsiya qilishga e'tibor berishi kerak deb hisoblayman (bu amaliyot dunyoda uzoq vaqtdan beri mavjud). Bizning ichki xilma-xilligimiz, albatta, milliy boylikdir.

Faqat ichida Leningrad viloyati kamida oltita mahalliy tilni sanab bo'lmaydi. Kareliyada veps tili hali ham qandaydir tarzda qo'llab-quvvatlanayotgani sharmandalik (aytmoqchi, Finlar yordamisiz emas), lekin Leningrad viloyatida hech kim yo'qolib borayotgan izhorian, livoniya va votik tillari haqida qayg'urmaydi. Albatta, biz rang-barangligimizni, madaniy merosimizni asrab-avaylashga majburmiz.

Buning uchun maktablarda ikkinchi til – fin-ugr xalqlarini joriy etish zarur. Boshlash uchun uni hech bo'lmaganda ixtiyoriy fan sifatida o'rgatish mumkin. Milliy universitetlarda mahalliy tillar kafedralarini (Balto-Fin, Fin-Ural kichik guruhlari) qayta tashkil etish zarur.

Foto: erzyaks.ru

Ma'naviy boylik sari yo'l

Milliy tillardan qo'rqish yoki uyalishning hojati yo'q! Ularning bilimlari tufayli odam boyib ketadi. Agar Meryan, Zyryan yoki Erzyan ildizlariga ega bo'lgan bola nafaqat rus tilini, balki uning etnik tilini ham bilsa, u faqat ko'p narsaga erishadi.

Biz o'zimiz ba'zan qaysi mamlakatda yashayotganimizni, tadqiqotchilar hali qancha ajoyib kashfiyotlar qilishlari kerakligini anglay olmaymiz. Misol uchun, Komi Respublikasida aks ettiruvchi juda chiroyli gerb bor milliy an'analar: ko'kragida quyosh ma'budasining yuzi bo'lgan qush. Boshqa hududlar ramzlarga boy emas. Biz olgan bu bebaho sovg'ani qadrlashimiz kerak. Afsuski, xalqlar orasida yozuv rivojlanmaganligi sababli ko‘p narsalar o‘tkazib yuborilmoqda, ona tilida so‘zlashuvchilar o‘tmishga aylanib bormoqda.

Shu bilan birga, mening fikrim shunday: bolalar nafaqat ona tilini, ayniqsa, ota-onalari buni xohlasalar, balki barcha millatlarni birlashtirgan rus tilini ham bilishlari kerak. Ammo biz o'z ona tilimizni, hech bo'lmaganda minimal, asosiy darajada bilishimiz kerak. Bu har qanday bolani aqlli qiladi.

Inqilobdan oldin, Kostromada yashagan, umrida hech qachon chet elda bo'lmagan har bir er egasi tinchgina gapirdi. frantsuz. Til bilish insonni boy qiladi, albatta.

Bu ateistlarning aybi

Ma’lumki, sovet davrida qat’iy antimilliy siyosat yuritilgan. "Rus" millati ko'pincha mashhur beshinchi ustunga kiritilgan. Va aytaylik, "Izhorians" hujjatlarda qabul qilinmadi - va ruslar tomonidan yozilgan.

Ammo qancha millat vakillari yashagan! Ular guldastadagi gullarga o'xshardi: qancha komponentlar mavjud bo'lsa, guldastaning butun tarkibi shunchalik yorqinroq va chiroyli bo'ladi. Agar sizning monitoringiz ekrani 4 million rangni ko'rsatsa, u faqat to'rtta rangni ko'rsatadigandan ancha yaxshi bo'ladi. Shunday ekan, madaniy merosimiz, jumladan, til boyligimiz ko‘ngli o‘zgarmasin!

Turklarimiz – tatarlar va boshqirdlarni ham aytib o‘tishim kerak. Ularning o'z merosi bor, biz Evropa mintaqalarida yashovchimiz, afsuski, deyarli bilmaymiz yoki stereotipik tarzda ifodalaymiz. Biz tatarlar tarixini deyarli bilmaymiz. Men bilsam-da, Qozon, Ufa, Moskva va Sankt-Peterburg olimlari shu kabi tadqiqotlar bilan shug'ullanadilar.

Qiziqarli ilmiy kashfiyotlar mavjud bo'lib, ularga ko'ra tatarlarning ajdodlari rus qahramonlari kabi ikki no'xatga o'xshash muqaddas belgilarga ega bo'lgan (masalan, Avliyo Georgiy G'olib). Ammo biz buni bilmaymiz, bizga buni o'rgatilmagan va ba'zida biz bundan xijolat tortamiz. Hammamiz, tatarlar va ruslar, ateistlar tomonidan nafratlanadi. Ular uchun hech narsa muqaddas bo'lmasligi kerak, ular uchun asosiy narsa - moddiy boylik, pul. Va ular o'z foydalarini olish uchun bizni ajratishga harakat qilmoqdalar. Shunday ekan, keling, Vatanimizdagi barcha xalqlarni sevaylik, ularning tillari va madaniyatini rivojlantiraylik, ularning yo‘q bo‘lib ketishiga yo‘l qo‘ymaylik.

Vitaliy Milonov

Malumot

Vitaliy Milonov- Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasi deputati; Realnoe Vremya sharhlovchisi.

• 1974 yilda Leningradda tug'ilgan.
• Shimoli-g'arbiy akademiyani tamomlagan davlat xizmati Rossiya Federatsiyasi Prezidenti huzurida.
• 1994-1995 yillarda u Rossiya Federatsiyasi Federal Majlisi Davlat Dumasi deputatining yordamchisi bo'lgan.
• 1997-1998 yillarda - Rossiya Federatsiyasi Federal Majlisi Davlat Dumasi deputatining jamoat yordamchisi G.V. Starovoitova.
• 1999 yildan - deputatning yordamchisi V.A. Tulipova.
• 2004 yildan - Dachnoye munitsipal tuzilmasi shahar kengashi deputati.
• 2005 yildan - "Krasnenkaya Rechka" munitsipal tuzilmasi mahalliy ma'muriyati boshlig'i.
• 2007 yil mart oyida u Sankt-Peterburg Qonunchilik Assambleyasi (Yagona Rossiya fraktsiyasi) deputati etib saylangan.
• 2009 yil dekabrgacha - Davlat hokimiyati, mahalliy oʻzini oʻzi boshqarish va maʼmuriy-hududiy tuzilma masalalari doimiy komissiyasi raisi, Byudjet va moliya qoʻmitasi aʼzosi.
• 2009 yil dekabr oyidan - Qonunchilik qo'mitasi raisi.
• 2016 yil sentyabr oyida u 7-chaqiriq Rossiya Federatsiyasi Davlat Dumasi deputati etib saylangan.
• Bir qator qonunchilik tashabbuslari va himoya qilishga qaratilgan baland ovozda bayonotlar bilan tanilgan an'anaviy qadriyatlar, pravoslavlik. LGBT jamiyati va pedofiliyaga qarshi faol kurashchi.
• II darajali "Vatanga xizmatlari uchun" ordeni, "Harbiy jamoani mustahkamlagani uchun", "Avliyo Apostol Pyotr", II darajali medallar bilan taqdirlangan.

Shimoliy "ruslar" ning slavyanlarga emas, balki Fin-Ugr xalqlariga yaqinligini aniq tushuntirib beradigan juda ma'lumotli maqola. http://www.gazeta.ru/science/2008/01/14_a_2552231.shtml

Har qanday holatda (agar maqola o'chirilgan bo'lsa, bu juda mumkin - pretsedentlar mavjud), men bu erda matnni ham keltiraman:

// ITAR-TASS

Karamzinning "sof ruslar" o'rtasida tatar qonining sezilarli aralashmasi haqida mashhur so'zidan farqli o'laroq, olimlar uning izlarini topa olmadilar. Keng miqyosli tadqiqot natijalari shuni ko'rsatdiki: Evropadagi eng katta etnik guruh bir-biri bilan ozgina aralashgan ikkita guruhdan iborat va polyaklar va ukrainlar shimoliy vatandoshlariga qaraganda Markaziy Rossiya ruslariga genetik jihatdan yaqinroq.

SHUNINGDEK QARANG

Uzoq vaqt davomida insoniyat tsivilizatsiyasining turli etnik guruhlarini farqlashning asosiy usuli ma'lum populyatsiyalar tomonidan qo'llaniladigan tillar, dialekt va dialektlarni taqqoslash edi. Genetik genealogiya ma'lum xalqlarning qarindoshligini aniqlashda tubdan boshqacha yondashuvni ko'rsatadi. U otadan o'g'ilga deyarli o'zgarmagan holda o'tadigan Y xromosomasida yashiringan ma'lumotlardan foydalanadi.

Erkak xromosomasining bu xususiyati tufayli tibbiy genetika rus olimlari jamoasi ilmiy markaz Rossiya Tibbiyot fanlari akademiyasi estoniyalik va britaniyalik genetiklar bilan hamkorlikda mamlakatimizning asl rus aholisining sezilarli xilma-xilligini aniqlashga va tarixdan oldingi davrlardan boshlab Rossiyaning shakllanishi tarixidagi rivojlanish naqshlarini kuzatishga muvaffaq bo'ldi. Ivan dahshatli hukmronligi davri.

Y xromosomasining genetik tuzilishidagi millatlararo o'zgarishlar mavzusida hali ham juda cheklangan miqdordagi nashrlar mavjud. Shunga qaramay, 21-asrning boshlarida bir qator evropalik mutaxassislar tomonidan avloddan-avlodga o'tadigan genetik tuzilishdagi o'zgarishlar sohasidagi birinchi tadqiqotlar uning sezilarli geografik farqlanishini aniqladi.

Ushbu kashshof ishlarning asosiy xulosalaridan biri Evropadagi turli etnik guruhlarning Y xromosomasining kuzatilgan o'zgaruvchanligini tushuntirishda lingvistik emas, balki geografik omillarning asosiy ahamiyatidir.

Bunday asarlarda "etnik" atamasi juda qattiq ta'riflangan va bir xil tilda so'zlashadigan va uzoq tarixga ega bo'lgan aholini, shu jumladan o'ziga xos yashash joyi va umumiy biogeografik ildizlarni bildiradi.

Hudud Sharqiy Yevropa ko'p ming yillar davomida Markaziy Evropadan zamonaviy Xitoy chegaralarigacha bo'lgan ulkan hududlarda yashovchi aholining migratsiya yo'llari uchun kesishish nuqtasi bo'lgan. Ushbu erlarda sayyoramizning so'nggi muzlashidan taxminan 20 ming yil oldin yashagan bo'lishiga qaramay, ushbu hududda biron bir "asl" xalqlar mavjudligini ko'rsatadigan hech qanday dalil yo'q.

Ushbu populyatsiyalarning genetik tuzilishi bugungi kunda sir bo'lib qolmoqda.

Masalan, suyak qoldiqlarini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, mo'g'uloid tipidagi odamlar Sharqiy Evropa chegaralari yaqinida ancha keyinroq - bizning eramizning boshida paydo bo'la boshlagan.

Slavyan xalqlarining shakllanishining asl hududlari hali ham juda qizg'in muhokamalarga sabab bo'lmoqda, ammo slavyanlarning Markaziy Evropadan sharqqa ommaviy ko'chishi 7-9-asrlarda sodir bo'lganligi ishonchli tarzda aniqlandi. Ko'chirish ikki yo'nalishda - shimoli-sharqiy va janubi-sharqda amalga oshirildi. Ko'rinishidan, shimoli-sharqga ko'chish mahalliy etnik guruhlar - Boltiqbo'yi va Finno-Ugrlarning keng assimilyatsiyasi bilan birga bo'lgan.

Oxirgi nashrda olimlar guruhi rus etnik guruhidagi Y xromosomasining o'zgarishini o'rganishga e'tibor qaratdi. Hozirgi vaqtda ruslar Evropa subkontinentining taxminan uchdan bir qismi hududida yashovchi eng yirik "monolit" etnik guruhdir. Rus kimligi nihoyat milodiy 14-16-asrlarda Sharqiy Evropaning markaziy va shimoliy mintaqasida shakllangan. Rossiya hududlarining markazi Moskva Buyuk Gertsogligi edi, Sharqiy Evropa hududlarining janubi va g'arbiy qismi esa til jihatidan yaqin bo'lgan ukrain va belarus xalqlariga o'tdi.

Asar muallifi qadimiy Moskva knyazligi hududida yashovchi 1228 nafar zamondoshimizning erkak chizig‘i orqali uzatilgan genetik tuzilishini tahlil qilgan. Ma'lumotlar Rossiyaning 14 mintaqasida to'plangan. O'zlarining genetik materiallarini taqdim etgan ko'ngillilar ishonch bilan aytishlari mumkinki, ularning ajdodlari 4-avlodgacha etnik ruslar edi. Tahlil davomida yaqin o'tmishda inson migratsiyasining testda namoyon bo'lish ehtimolini minimallashtirish uchun qishloq va kichik shaharlar aholisiga ustunlik berildi. Bundan tashqari, tajriba ishtirokchilari 3-avlodga qadar qarindosh bo'lmasligi kerak edi.

Ishning maqsadi rus bo'lmagan xalqlar bilan aralashish darajasini aniqlash, shuningdek, erkak xromosomasining rekombinatsiyaga (rekombinatsiyalanmaydigan Y, NRY) tobe bo'lmagan qismidagi o'zgaruvchanlik naqshlarini aniqlash edi. boshqa tadqiqotchilar ma'lumotlariga asoslangan Evrosiyo qit'asining g'arbiy qismining kengroq maydoni - ichida va o'rtasida turli populyatsiyalar odamlarning.

Olingan genetik ma'lumotlar 32 ta informatsion genetik markerlar asosida tasniflangan. Keyinchalik, olimlar odamlar orasida ba'zi gaplogruplar (Y xromosomasining o'xshash turlarining katta guruhlari) paydo bo'lish chastotasini taxmin qilishlari va ularni geografik ma'lumotlar bilan solishtirishlari kerak edi.

Natijada, tadqiqotchilar ushbu chastotalarda sezilarli etnik o'zgarishlarni aniqladilar va ko'p hollarda bu o'zgarishlarning aniq gradienti paydo bo'ldi: shimoli-sharqiy hududlardan janubi-g'arbiy hududlargacha.

Turli gaplogruplarning chastotalarni taqsimlash xaritalarini birlashtirib, olimlar birinchi marta keng qamrovli xaritani yaratishga muvaffaq bo'lishdi. genetik xilma-xillik Rossiya hududlari. Alohida chastotalar holatida bo'lgani kabi, birlashtirilgan xarita shimoldan janubga ko'chib o'tganda ruslarning erkak Y xromosomasi strukturasining bosqichma-bosqich o'zgarishini ko'rsatdi.

Ko'p o'lchovli masshtablash usullaridan foydalanish zamonaviy ruslarni ikkita katta guruhga bo'lish imkonini berdi.

Ulardan biri qadimgi Moskva knyazligining zamonaviy markaziy va janubiy hududlarida, ikkinchisi esa shimoliy erlarda joylashgan.

Bundan tashqari, olimlar shimolliklar va janubliklar o'rtasidagi Y xromosomasining genetik tuzilishidagi farqlarni faqat turli geografik sharoitlar tufayli genomlarning bosqichma-bosqich siljishi bilan izohlash mumkin emasligini ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi. Ruslarning erkak xromosomalarining o'zgaruvchanligini qo'shni xalqlar ma'lumotlari bilan taqqoslash shimoliy va fin tilida so'zlashuvchi etnik guruhlar o'rtasida katta o'xshashliklarni aniqladi, Rossiyaning markazi va janubida yashovchilar esa slavyan dialektlarida so'zlashuvchi boshqa xalqlarga genetik jihatdan yaqinroq bo'lib chiqdi. . Agar birinchisida Finlyandiya va Shimoliy Shvetsiyada keng tarqalgan "Varangian" N3 haplogrupi ko'pincha bo'lsa, ikkinchisi Markaziy Evropa slavyanlariga xos bo'lgan R1a haplogrupi bilan tavsiflanadi.

Shunday qilib, olimlarning fikriga ko'ra, rus shimoliy aholisi va bizning janubiy aholi o'rtasidagi farqlarni aniqlaydigan yana bir omil - bu yerga ajdodlarimiz kelishidan ancha oldin yashagan qabilalarning o'zlashtirilganligidir. Muhim genetik aralashuvsiz ularning madaniy va lingvistik "ruslashtirish" variantini inkor etib bo'lmaydi. Ushbu nazariya janubiylar orasida deyarli uchramaydigan shimoliy rus lahjasining Fin-Ugr komponentini tavsiflovchi lingvistik tadqiqot ma'lumotlari bilan ham tasdiqlangan.

Genetik jihatdan assimilyatsiya shimoliy hududlar aholisining Y-xromosomasida N-haplogroup oilasi mavjudligida namoyon bo'ldi. Xuddi shu gaplogruplar Osiyoning aksariyat xalqlari uchun ham keng tarqalgan, ammo rossiyalik shimolliklar, bu gaplogrupga qo'shimcha ravishda, deyarli hech qachon osiyoliklar orasida keng tarqalgan boshqa genetik belgilarni ko'rsatmaydi, masalan, C va Q.

Bu shuni ko'rsatadiki, Sharqiy Evropada proto-slavyan xalqlari mavjud bo'lgan tarixdan oldingi davrlarda Osiyo mintaqalaridan odamlarning sezilarli migratsiyasi bo'lmagan.

Yana bir fakt olimlar uchun ajablanarli emas edi: Qadimgi Rossiyaning markaziy va janubiy hududlari aholisining Y xromosomasining genetik o'zgarishlari nafaqat "slavyan birodarlar" - ukrainlar va belaruslarniki bilan deyarli bir xil bo'lib chiqdi. shuningdek, tuzilishi jihatidan polyaklarning o'zgarishiga juda yaqin.

Olimlarning fikricha, bu kuzatuvni ikki xil talqin qilish mumkin. Birinchidan, genetik tuzilmaning bunday yaqinligi Rossiyaning sharqqa yurish jarayoni mahalliy xalqlarning - hech bo'lmaganda erkak genetik chizig'ining tuzilishida kuchli farqlarga ega bo'lgan xalqlarning assimilyatsiyasi bilan birga bo'lmaganligini anglatishi mumkin. Ikkinchidan, bu slavyan qabilalari 7-9-asrlarda qadimgi ruslarning asosiy qismi ularga ommaviy ko'chishidan ancha oldin bu erlarni o'zlashtirganligini anglatishi mumkin. Bu nuqtai nazar sharqiy va G'arbiy slavyanlar katta o'xshashlik va erkak genetik chizig'ining tuzilishidagi silliq, muntazam o'zgarishlarni namoyish etadi.

Evropa xalqlari va etnik guruhlar ichidagi alohida populyatsiyalarning genetik yaqinligining "xaritasi" // ajhg.org/"Gazeta.Ru"

Shuni ta'kidlash kerakki, barcha holatlarda genetik jihatdan aniqlangan subpopulyatsiyalar lingvistik nuqtai nazardan belgilangan etnik guruhlar chegarasidan tashqariga chiqmaydi. Biroq, bu qoidaga juda qiziq bir istisno bor: to'rtta katta guruhlar Slavyan xalqlari - ukrainlar, polyaklar va ruslar, shuningdek, diagrammada ko'rsatilmagan belaruslar - erkak ajdodlarining genetik tuzilishida ham, tilda ham katta o'xshashlikni ko'rsatadi. Shu bilan birga, rossiyalik shimolliklar diagrammada ushbu guruhdan sezilarli darajada olib tashlangan ko'p o'lchovli masshtablash.

Bunday vaziyat geografik omillar ta'sir qiladi degan tezisga zid bo'lishi kerakdek tuyuladi ko'proq ta'sir qiladi lingvistik emas, balki Y-xromosoma o'zgarishlarida, chunki Polsha, Ukraina va Rossiyaning markaziy hududlari egallagan hudud deyarli Evropaning markazidan sharqiy chegarasigacha cho'zilgan. Asar mualliflari ushbu haqiqatni sharhlar ekan, genetik o'zgarishlar, ehtimol, hatto hududiy jihatdan uzoqdagi etnik guruhlar uchun ham, agar ularning tillari yaqin bo'lsa, ko'p umumiyliklarga ega ekanligini ta'kidlaydilar.

Maqolani sarhisob qilar ekan, mualliflar tatar-mo'g'ul istilosi paytida ota-bobolari meros bo'lib qolgan ruslar qonida kuchli tatar va mo'g'ul qorishmasi haqida keng tarqalgan fikrlarga qaramay, turkiy xalqlar va boshqa osiyo etnik guruhlari gaplogrupsiyalari deyarli yo'q degan xulosaga kelishdi. zamonaviy shimoli-g'arbiy, markaziy va janubiy mintaqalar aholisining izi.

Buning o'rniga, Rossiyaning Evropa qismidagi aholining ota-ona chizig'ining genetik tuzilishi shimoldan janubga siljishda silliq o'zgarishlarni ko'rsatadi, bu Qadimgi Rusning shakllanishining ikkita markazini ko'rsatadi. Shu bilan birga, qadimgi slavyanlarning shimoliy hududlarga ko'chishi mahalliy fin-ugr qabilalarining assimilyatsiyasi bilan birga bo'lgan, janubiy hududlarda esa alohida slavyan qabilalari va millatlari buyuk ko'chishdan ancha oldin mavjud bo'lishi mumkin edi.