6 "A" sinf o'quvchisi Jukova Yekaterina
asarlar ularga beradi Yangi hayot. Narsalar odamlar bilan murakkab va qarama-qarshi munosabatlarga kirisha oladigan, shuningdek, tasvirlangan sahnalarning muhim ishtirokchisi bo'lishi mumkin bo'lgan o'ziga xos notiq qahramonlarga aylanadi.
Ob'ekt dunyosi o'ynaydi muhim rol V fantastika. Narsalar va ob'ektlar bizga insonning faoliyati, uning ijtimoiy mansubligi haqida ma'lumot beradi, shuningdek, xarakterlarni ochishga yordam beradi. adabiy qahramonlar. Vaziyat va ob'ektiv dunyo tasviri yozuvchi tomonidan tasodifan berilmagan. Muallif narsalar yordamida harakatning o'rnini tasvirlaydi va o'z qahramoni haqida gapiradi. Ba’zan esa, aksincha, yozuvchi qahramonning shunday ishonchli obrazini yaratadiki, biz jonli tasavvur qilamiz. ob'ektiv dunyo, uning atrofida.
Ob'ektlar va narsalar dunyosi hozirgi vaqtda turli ilmiy ishlarda juda faol o'rganilmoqda. Biz ham ushbu mavzuni ko'rib chiqishga qaror qildik, chunki bizning fikrimizcha, hali ko'rib chiqilmagan juda ko'p qiziqarli fikrlar mavjud.
Yuklab oling:
Ko‘rib chiqish:
“Fan haftaligi” tadqiqot tanlovi.
Adabiyot bo'limi.
Mavzu:
“M.M. asarlarida narsa va predmetlarning roli. Zoshchenko va I.S. Turgenev."
Amalga oshirilgan:
6 "A" sinf o'quvchisi
Jukova Yekaterina
Kostroma, 2015 yil
Ilmiy ish uchun referat.
Adabiyotdagi ob'ektiv dunyo - bu asarda aks ettirilgan, ichida joylashgan voqelikdir badiiy makon va badiiy davrda mavjud. Narsalar va narsalar bizga ko'p narsalarni aytib berishi mumkin, ular nafaqat hissiy muhit yaratadi, balki qahramonlarning xarakterini ham o'ziga xos tarzda aks ettiradi. Ularda yozuvchi va shoirlar
asarlari ularga yangi hayot baxsh etadi. Narsalar odamlar bilan murakkab va qarama-qarshi munosabatlarga kirisha oladigan, shuningdek, tasvirlangan sahnalarning muhim ishtirokchisi bo'lishi mumkin bo'lgan o'ziga xos notiq qahramonlarga aylanadi.
Badiiy adabiyotda obyektiv dunyo muhim o‘rin tutadi. Narsa va predmetlar insonning faoliyati, uning ijtimoiy mansubligi haqida ma'lumot beradi, shuningdek, adabiy qahramonlarning xarakterini ochishga yordam beradi. Vaziyat va ob'ektiv dunyo tasviri yozuvchi tomonidan tasodifan berilmagan. Muallif narsalar yordamida harakatning o'rnini tasvirlaydi va o'z qahramoni haqida gapiradi. Ba’zan esa, aksincha, yozuvchi qahramonning shunday ishonchli obrazini yaratadiki, biz uni o‘rab turgan obyektiv dunyoni yorqin tasavvur qilamiz.
Ob'ektlar va narsalar dunyosi hozirgi vaqtda turli ilmiy ishlarda juda faol o'rganilmoqda. Biz ham ushbu mavzuni ko'rib chiqishga qaror qildik, chunki bizning fikrimizcha, hali ko'rib chiqilmagan juda ko'p qiziqarli fikrlar mavjud.
Kirish………………………………………………………………………………………………………….3
1-bob. Badiiy asardagi narsa…………………………………………………4
2-bob. M.M.ning hikoyalarida narsa va predmetlarning roli. Zoshchenko “Shisha”, “Galoshes”, “Tishli”………………………………………………………………………………………….4
3-bob. I.S.ning nasriy sheʼrlarida narsa va predmetlarning oʻrni. Turgenev “Tosh”, “Kubok”, “Qum soati”…………………………………………………………………………………………………… ……6
Xulosa…………………………………………………………………………………………..7
Adabiyotlar roʻyxati……………………………………………………………………………….9
Kirish.
Avvalo tadqiqotimizning maqsadi, vazifalari, predmeti va ob'ektini aniqlaymiz.
Maqsad ilmiy ish: yozuvchilar M.M. asarlarida narsa va predmetlarning rolini o'rganish. Zoshchenko va I.S. Turgenev.
Bu quyidagi vazifalarda ko'rsatilgan:
M.M. kabi yozuvchilar asarlaridagi narsa va predmetlarni tahlil qilishni boshlashdan oldin. Zoshchenko va I.S. Turgenevning so'zlariga ko'ra, biz "narsa" tushunchasini berishimiz, asardagi ob'ektlarning rolini aniqlashimiz, shuningdek, "nasriy she'r" nima ekanligini aniqlashimiz kerak.
1-bob. Badiiy asardagi narsa.
Adabiy asarda biror narsa haqida gapirganda, biz butunligini nazarda tutamiz inson tomonidan yaratilgan asar dunyosiga kiritilgan ob'ektlar. Bu qahramonning kostyumi, uyining ichki qismi, shaxsiy buyumlari va madaniy hayotning odatiy sohasini tashkil etuvchi boshqa ko'p narsalar bo'lishi mumkin.
Moddiy dunyo qahramonlarning harakatlari yoki harakatlari uchun zamin, shart-sharoitlar yoki asos yaratadi. Materiallar seriyasi taqdim etilgan holatlardan kelib chiqadi va o'quvchining ma'lum bir xabardorligi uchun mo'ljallangan.
Narsa xarakterologik funktsiyada harakat qilishi mumkin. Kostyum va interyer, shaxsiy narsalar nafaqat davrni aniqlashga yordam beradi va ijtimoiy maqom, balki xarakterning xarakteri, didi, odatlari ham.
Muayyan qahramon bilan bog'liqligidan qat'i nazar, yozuvchi uchun narsalar o'z-o'zidan qiziqarli bo'lishi mumkin. Ular muallif tushunganidek, butun hayot tarzini aks ettira oladi. Tinchlik tushunchasi deyishdan ma'no yo'q san'at asari- "narsa" asta-sekin va muallifning butun mafkuraviy "ichki" ni tushunmasdan turib unga yondashish mumkin emas.
Nasriy she'r - lirikish nasr shaklida; lirik she’rning kichik hajmli, kuchaygan emotsionalligi, odatda syujetsiz kompozitsiya, sub’ektiv taassurot yoki kechinma ifodasi kabi xususiyatlariga ega.
2-bob. M.M.ning hikoyalarida narsa va predmetlarning roli. Zoshchenko "Shisha", "Galoshes", "Tishli".
Satirik va yumorist Mixail Mixaylovich Zoshchenko (1894-1958) adabiyotga 20-yillarning boshlarida kirib kelgan. Yozuvchining birinchi asarlari o'ziga xoslikdan dalolat beradi maxsus ko'rinish dunyoga, ijtimoiy tizimga va insoniy munosabatlar, madaniyat va axloq.Moddiy dunyoning tavsifi personajlarning turmush tarzini tavsiflaydi. Narsalar dunyosi yozuvchiga qahramon ongining tubiga kirib borishiga yordam beradi. Zoshchenko ishtirok etmaydi batafsil tavsif kundalik hayot va narsalar, lekin ob'ektiv-moddiy dunyoning tasviri davrni ko'rsatishga yordam beradi va ichki dunyo belgilar.
M. Zoshchenkoning “Shisha” (1923) qissasi bir qarashda juda “engil” va bo‘shashgan. Biroq, ta'sir qiladi muhim masalalar odamlar o'rtasidagi munosabatlarda - ta'lim, xushmuomalalik masalalari, yaxshi munosabatlar bir-biriga.
"Shisha" qahramonlari o'zlarining mayda, mulkiy manfaatlarini birinchi o'ringa qo'yishadi, ularning munosabatlarida samimiy narsa yo'q. Shunday qilib, hikoyachi istaksiz ravishda rassom Bloxinning dafn marosimiga boradi va bu dafn marosimida hikoyachi tasodifan stakanni sindiradi. Ko'rinishidan - katta baxtsizlik - idishlar oddiy va arzon. Hikoyachi u haqida qanday haqorat bilan gapiradi: "Va stakan, la'nati, uni olib, yorilsin." Yaxshi tarbiyali odamlar Ular bu "voqea" dan hech qachon janjal chiqarmasdilar. Ammo Zoshchenkoning qahramonlari bunday emas - marhum erining bevasi va ukasi hikoyachiga hujum qilishdi - u qanday qilib ularning mol-mulkini yo'q qilishga jur'at eta oladi: "Uning aytishicha, bu uydagi toza vayronagarchilik - ko'zoynakni sindirish. Bu zarba berish aqlga sig'maydigan narsa." Va hikoyachining o'zi ham janjalkash va mayda bo'lib chiqdi. U ichki janjalni deyarli sudga olib keldi.
Biz “Galosh” hikoyasini hazil deb atay olmaymiz, chunki hazil qiziqarli va xayrixohlikni nazarda tutadi. Xuddi shu hikoyada kulgidan qayg'u va umidsizlik o'tadi. Hikoya qahramoni oddiy odam bo‘lib, u noxush hodisaga duch keldi – u tramvayda galoshidan ayrilgan. “Men alohida belgilar borligini aytaman. Paypoq butunlay yirtilganga o'xshaydi va zo'rg'a ushlab turadi. Va, aytamanki, deyarli hech qanday tovoni yo'q. To'pig'i chiqib ketdi. Men aytamanki, tomonlar hali ham yaxshi, ular hozirgacha ushlab turishgan.
Boshqa aktyorlar xodimlardir davlat organlari. Bu odamlar arzimas masalani hal qilishni ataylab kechiktiradilar, bu esa ularning odamlarga befarqligi va ishining foydasizligidan dalolat beradi. Ularning qilayotgan ishlari qizil tasma deb ataladi.
Hikoyadagi personajlar mayda bo‘lib ko‘rsatilgan, kechinmalari, quvonchlari arzimas. Qahramonlar ancha karikaturalangan. Yovuzlikni masxara qilish orqali muallif bizga nima bo'lmasligimiz kerakligini ko'rsatadi.
M. Zoshchenko "Tishli" hikoyasida odamlar o'rtasidagi mayda va ahamiyatsiz munosabatlar mavzusini davom ettiradi. Korxonalardan birida tishli mexanizm buzildi - mexanizmning kichik bir qismi, ammo shu sababli butun ishlab chiqarish to'xtadi. Ushbu elementni yaqin atrofdagi zavoddan olish mumkin. Ammo zavod rahbari uchun ba'zi bir kichik shikoyatlar butun ishlab chiqarish manfaatlaridan ustun keldi: "... Men qarz olmayman. Rahbaringizga nisbatan nafratim bor. U bemaza, biz uchun vinchni tuzatdi. Va jihoz - ha, haqiqatan ham bepuli bor."
Yozuvchi hayotdagi afsuslanishga, qoralashga arziydigan hodisalarni tasvirlaydi, ularni masxara qiladi, tanqid qiladi. M. Zoshchenko odamlarning yashashga nima to'sqinlik qilayotganini, yaxshiroq, halolroq, olijanobroq bo'lishga nima to'sqinlik qilayotganini tushunishlarini xohlaydi.
Mixail Zoshchenko - buyuk hazil muallifi, uning hikoyalari shirali, xalq tili va hazilning bir turi. Zoshchenkoning qahramonlari kulgili, lekin ayni paytda ular hamdardlik va achinishni uyg'otadi.Muallif tasvirlangan narsalar orqali insonning barcha kamchiliklarini, dunyoqarashining barcha pastligini, qobiliyatsizligini ko'rsatadi. yuqori his-tuyg'ular va fidokorlikKichik narsalarga qullik qahramonlarga o'zlarini baxtli his qilishlariga imkon bermaydi, ularning rivojlanishiga va o'zgarishiga yo'l qo'ymaydi yaxshiroq tomoni. Muallif o‘quvchiga atrofda ko‘rgan, qayg‘urgan va tuzatmoqchi bo‘lgan hamma narsani yetkazishga harakat qiladi.
3-bob. I.S.ning nasriy sheʼrlarida narsa va predmetlarning oʻrni. Turgenev "Tosh", "Kubok", "Qum soati".
I. S. Turgenevning ijodi hali toʻliq oʻrganilmagan dunyo. U o'zining buyuk asarlarida to'xtamaydigan biron bir mavzu yo'q. Ularning har biri o‘quvchi bilan hayot mazmuni, muhabbat, avlodlar taqdiri, yolg‘izlik haqida ochiq suhbatdir. Lekin ichida o'tgan yillar Yozuvchi umrida keng omma uchun emas, o‘zi uchun yozishni boshladi. Asarlar shunday paydo bo'ldi asl shakli, lirik va prozaik tamoyillarni birlashtirgan - "Nasriy she'rlar".
Turgenevning she'rlari borliqning asosiy masalalari: hayot va o'lim, do'stlik va sevgi, haqiqat va yolg'on haqida fikr yuritadi. Ularni hal etishda qaysi masala hal qilinmasin, o‘quvchi bilan chuqur va yaqin aloqa, sezgirlik, insoniylik bo‘ladi.
"Tosh" nasriy she'rini ko'rib chiqing. An'anaviy ravishda ishni ikki qismga bo'lish mumkin. Birinchi qism bu toshning hayoti haqida hikoya qiladi: "... erigan granit endigina qotib qolgan" paytdan boshlab, u allaqachon "... dengiz qirg'og'idagi eski kulrang tosh" bo'lgan vaqtgacha. Ikkinchi qismda I.S. Turgenev juda nozik va lakonik tarzda yuragi va bu tosh o'rtasida parallellik chizadi. Quvnoq quyoshli kun kelganda va qirg'oq to'lqinlari bu kulrang, endi e'tiborga loyiq bo'lmagan tosh ustiga quyilganda, "uning yuzasida yorqin ranglar paydo bo'ladi". Inson yuragi ham shunday. Hayotda allaqachon donishmand bo‘lgan yozuvchi yoshligida boshidan kechirgan tuyg‘ularini eslasa, uning keksa yuragi yana “anchadan beri so‘ngan ranglar, ziravor olov izlari” bilan porlaydi.
Ushbu nasriy she'rda Turgenevga yoshlik va qarilik kabi toifalar haqida fikr yuritish imkonini beradigan xotirjam va o'lchovli hikoya mavjud. Yozuvchi inson qalbini toshga qiyoslash orqali kitobxonlarga yanada chuqurroq va hissiy ta’sir ko‘rsatishga erishadi, ularni hayot haqida o‘ylashga undaydi.
"Kubok" she'rida Turgenev o'zini zargarga qiyoslaydi. Haykaltarosh o‘z ijodini – kosani haykaltarosh, o‘ymakor, bezatadi, mukammallikka keltiradi. Faqat ko'p kuch sarflab, noyob narsa yaratishingiz mumkin.
Muallif bizga o'zining sirlarini ochib beradi yozish qobiliyatlari- adabiy durdona yaratish jarayoni. Kubok – muallifning o‘ziga xos asaridir, unga “... yorqinlik va go‘zallik” baxsh etadi, tasvir va qiyoslar izlaydi. Shu tarzda I.S. Turgenev so‘zlar, iboralar, ifoda vositalari yordamida — u roman yoki hikoya bo‘lsin, qimmatbaho narsa yaratishga harakat qilmoqda. Muallifning so'zlariga ko'ra, bu go'zal kosa muallifning tasavvuri, o'ylari va orzulari mevasini - adabiy asarni eng yaxshi ifodalaydi.
"Qum soati" nasriy she'ri hayot va o'lim mavzusini o'rganadi. Qum oqadigan va to'kiladigan idish muallif tomonidan o'zaro bog'liq inson hayoti, bu erda vaqt ham tez va qaytarib bo'lmaydigan darajada uchadi. Inson hayotining o'zi e'tiborsiz va tez o'tadi: "u bir tekis va silliq oqadi, xuddi o'lim figurasi suyak qo'lida ushlab turgan soatdagi qum kabi".Muallif yaratadi yorqin tasvir qum soati, biz qaytarib bo'lmaydigan tarzda behuda sarflayotgan vaqtimizga yangicha qarashga yordam beradi bo'sh ishlar va foydasiz narsalar. Turgenev bizga qayta-qayta aytadiki, hayot bir lahzagina, u kundan-kunga o‘tib ketaveradi, hech qanday asar ham qoldirmaydi, kitobxonlarda ko‘p foydali va zarur ishlarni amalga oshirish mumkin edi, balki kech bo‘ladi, degan fikrni uyg‘otadi.
Xulosa.
Adabiyotdagi eng muhim yo'nalishlardan biri narsa kategoriyasini o'rganishdir san'at dunyosi yozuvchilar. Ko'pgina so'z ustalari, masalan, Nikolay Vasilyevich Gogol, Anton Pavlovich Chexov, Aleksandr Ivanovich Kuprin, atrofdagi narsalar orqali ma'lum bir personajning xarakterini eng yorqin va majoziy tarzda ochib beradi. Va ba'zida narsalarning o'zi bizga u yoki bu qahramon haqida, uning turmush tarzi, xatti-harakati va boshqalar haqida "aytib beradi". Shunung uchun,Mixail Mixaylovich Zoshchenko va Ivan Sergeevich Turgenev kabi yozuvchilarning asarlarida narsa va predmetlar nima deyishi bizni juda qiziqtirdi.
Ilmiy ishimizning maqsadi yozuvchilar M.M. asarlarida narsa va predmetlarning rolini o'rganish edi. Zoshchenko va I.S. Turgenev.
Bizga quyidagi vazifalar berildi;
- "Narsa" va "nasriy she'r" tushunchalarini o'rganish;
- Asarlarda narsalarning vazifalarini aniqlash;
- M.M. asarlarida narsa va predmetlarning ishlatilishini tahlil qiling. Zoshchenko va I.S. Turgenev;
- Tahlil uchun tanlangan asarlarda narsa va predmetlardan foydalanishni solishtiring.
Tadqiqot ob'ekti yozuvchilar M.M. Zoshchenko va I.S. Turgenev.
Bizning tadqiqot predmeti narsa va predmetlar, ularning “Shisha”, “Galosh”, “Tishli” hikoyalaridagi roli va ma’nosi – M.M.Zoshchenko hamda I.S.ning nasriy she’rlarida. Turgenev "Tosh", "Kubok", "Qum soati".
Tadqiqotlar natijasida biz quyidagi xulosalarga keldik:
- biz "narsa" kabi tushunchaga dekodlash berdik;
- moddiy olam qahramonlarning harakatlari yoki harakatlari uchun zamin, shart-sharoit yoki asos yaratishini aniqlagan; kostyum va interyer, shaxsiy buyumlar nafaqat davr va ijtimoiy mavqeni, balki qahramonlarning xarakteri, didi, odatlari va u yoki bu turmush tarzini aks ettira olishini aniqlashga yordam beradi;
- kabi tushunchaga ta'rif berdinasriy she'rva uning xususiyatlarini qayd etdi;
- MM. Zoshchenko tasvirlangan narsalar orqali insonning barcha kamchiliklarini, dunyoqarashining barcha pastligini, yuksak his-tuyg'ularga va fidoyilikka qodir emasligini ko'rsatadi., odamlar harakatlarining qo'polligi va asossizligini fosh qiladi.Kichkina narsalarga qullik qahramonlarga o'zlarini baxtli his qilishlariga imkon bermaydi, ularning rivojlanishiga va yaxshi tomonga o'zgarishiga imkon bermaydi.
- I.S.ning nasrdagi she'rlari. Turgenev lirizm bilan ajralib turadi, muallifning ruhiy kayfiyatini, avtobiografiyasini, ifodaliligini oshiradi, quvonch, qayg'u, zavq va sarosimani aks ettiradi. Har bir nasriy she'rning o'ta qisqaligi ulkan vaqtinchalik miqdorlarni bir iboraga jamlash, siqish imkonini beradi. Kuzatishning eng kuchli kuchlari oddiy uy-ro'zg'or buyumlarini ramz va timsollarga aylantirish imkonini beradi.
- Umumiy narsa shundaki, mualliflar biror narsa yoki ob'ektdan ma'lum bir mavzuni, muammoni, vaziyatni ochish uchun foydalanadilar. Farqi shundaki, Mixail Zoshchenko oddiy, murakkab bo'lmagan, kundalik narsalardan foydalanadi, ular orqali u odamlarning mayda-chuydaligini, inertsiyasini, ochko'zligini, johilligini ko'rsatadi. oddiy hayot o'rtacha odam. I.S.da. Turgenevning gapi, iloji boricha, etkazadi turli xil soyalar tuyg'ular, aqliy munosabat, fikrning falsafiy parvozi, abadiy ko'rsatish barqaror qadriyatlar inson hayoti va ruhi.
Foydalanilgan adabiyotlar ro'yxati.
1. M.M. Zoshchenko "6 jildda to'plangan asarlar", Moskva GIHL.
2. P. Kogan. M. Zoshchenko " Adabiy ensiklopediya" 4-jild.
3. A. Starkov, “Zoshchenko hazillari”.
3. I. V. Vladislavlev, “Buyuk o‘n yillik adabiyoti”.
4. Vinnikova Galina "Turgenev va Rossiya", M., 1986 yil
5. Gruzinskiy A.E. "I.S. Turgenev (Shaxs va ijod)", M., 1972 y.
6. Ozerov L. “Turgenev I.S. “Nasrdagi she’rlar”, M., 1967
7. Shatalov S.I. I.S.Turgenevning "Nasrdagi she'rlari", M., 1969 yil.
", "Shisha", "Vaziyat tarixi", "Asabiy odamlar", "Motor". Zoshchenko yozish uslubi bo‘lmaganida o‘zi bo‘lmasdi. Bu edi adabiyotga noma'lum, va shuning uchun o'z imlosi yo'q edi.
Zoshchenkoga berilgan mukammal ohang va yorqin xotira. Kambag'allar o'rtasida o'tkazgan yillar davomida u o'ziga xos vulgarizmlari, noto'g'ri grammatik shakllari va sintaktik tuzilmalari bilan ularning suhbat tuzilishining sirini o'rganishga muvaffaq bo'ldi, nutqining intonatsiyasini, ifodalarini, iboralarni o'zlashtira oldi. so'zlarni - u bu tilni nozik tomonlarigacha o'rgandi va adabiyotdagi dastlabki qadamlardanoq men uni oson va tabiiy ravishda ishlata boshladim. Uning tilida shunday iboralarni osongina topish mumkin edi
"plotoir", "bundan tashqari", "cho'qqi", "bu", "ichida", "qorasoch", "surab olingan",
"Tishlash uchun", "nima uchun yig'laysiz", "bu pudel", "soqov hayvon", "pechkada" va hokazo. Lekin Zoshchenko nafaqat hajviy uslub, balki hajviy vaziyatlarning ham yozuvchisidir. Uning tili nafaqat kulgili, balki keyingi voqea sodir bo'lgan joy: uyg'onish, kommunal kvartira, kasalxona - hamma narsa juda tanish, shaxsiy, kundalik tanish. Va hikoyaning o'zi: kommunal kvartirada kam ta'minlangan tipratikan uchun janjal, singan stakan uchun uyg'onish paytida. Zoshchenkoning ba'zi iboralari rus adabiyotida aforizm sifatida saqlanib qolgan: "go'yo atmosfera mendan to'satdan hidlanib qolgandek", "ular sizni tayoq kabi ko'tarib, o'z qarindoshlari bo'lsa ham, sizni o'z turiga tashlashadi", "". ikkinchi leytenant voy, lekin badbashara", "u tartibsizliklarni bezovta qilmoqda" . Zoshchenko o'z hikoyalarini yozayotganda o'zini kulib yubordi. Shu darajadaki, keyinroq do‘stlarimga hikoyalar o‘qiganimda, hech qachon kulmasdim. U ma'yus, ma'yus o'tirardi, go'yo kulishning nima ekanligini tushunmaydi.
Hikoya ustida ishlayotganda u kulib, keyin uni g'amginlik va qayg'u bilan qabul qildi. Men buni tanganing boshqa tomoni sifatida qabul qildim. Agar uning kulgisini diqqat bilan tinglasangiz, beparvo va kulgili yozuvlar og'riq va achchiq notalar uchun faqat fon ekanligini tushunish qiyin emas. Zoshchenko qahramoni oddiy odam, axloqi past, hayotga ibtidoiy qaraydigan odam. Ko'chadagi bu odam o'sha davrdagi Rossiyaning butun insoniy qatlamini ifodalagan. Zoshchenko o'zining ko'plab asarlarida ko'chadagi bu odam ko'pincha jamiyat manfaati uchun biror narsa qilish o'rniga, bor kuchini har xil kundalik muammolar bilan kurashishga sarflaganini ta'kidlashga harakat qildi. Ammo yozuvchi bu odamning o'zini emas, balki undagi filistiy fazilatlarni masxara qilgan. "Men bu xarakterli, ko'pincha soyali xususiyatlarni bitta qahramonda birlashtiraman, keyin qahramon bizga tanish bo'lib qoladi va qaerdadir ko'rinadi", deb yozgan Zoshchenko. Zoshchenko o'z hikoyalari bilan go'yo falislik belgilariga ega bo'lgan odamlar bilan kurashishga emas, balki ularni bu xususiyatlardan xalos bo'lishga yordam berishga chaqirganga o'xshaydi. Xo'sh, endi Zoshchenkoning ba'zi hikoyalari haqida qisqacha. Shunday qilib, "Aristokrat" (1923) qahramoni fildekos paypoq va shlyapa kiygan bir odamga oshiq bo'ldi. U "rasmiy shaxs sifatida" kvartiraga tashrif buyurib, keyin ko'cha bo'ylab yurib, xonimning qo'lidan ushlab, "pak kabi sudrab borish" noqulayligini boshdan kechirgan bo'lsa-da, hamma narsa nisbatan xavfsiz edi. Ammo qahramon aristokratni teatrga taklif qilishi bilanoq, "u o'z mafkurasini to'liq ishlab chiqdi". Tanaffus paytida keklarni ko'rib, aristokrat "taomga bema'ni yurish bilan yaqinlashadi va qaymoqni olib, yeydi".
Xonim uchta pirojnoe yedi va to'rtinchisiga qo'l uzatmoqda. "Keyin boshimga qon yugurdi. "Tushing" deyman, "orqaga!" Ushbu kulminatsiyadan so'ng voqealar qor ko'chkisi kabi rivojlanib, hamma narsani o'z orbitasiga tortadi. kattaroq raqam aktyorlar. Qoidaga ko'ra, Zoshchenko qissasining birinchi yarmida bir yoki ikkita, hatto uchta qahramon tasvirlangan.
Va faqat syujet rivojlanganda eng yuqori nuqta, tasvirlanayotgan hodisani tipiklashtirish, uni satirik tarzda charxlash zarurati va zarurati tug‘ilganda ozmi-ko‘pmi yozilgan odamlar guruhi, ba’zan olomon paydo bo‘ladi. "Aristokrat"da ham shunday. Finalga qanchalik yaqin bo'lsa, muallifning sahnaga olib keladigan yuzlari soni shunchalik ko'p bo'ladi. Birinchidan, bufetchining qiyofasi paydo bo'ladi, u qahramonning barcha va'dalariga javoban, to'rtinchi tort laganda bo'lgani uchun bor-yo'g'i uchta bo'lak yeyilganini ishtiyoq bilan isbotlab, "o'zini befarq tutadi". "Yo'q," deb javob beradi u, "garchi u idishda bo'lsa ham, lekin tishlash uning ustiga qilingan va barmoq bilan ezilgan." Mana, havaskor mutaxassislar, ularning ba'zilari "tishlash qilingan, deyishadi, boshqalari - yo'q". , nihoyat, janjal ko'z o'ngida har xil keraksiz narsalar bilan cho'ntaklarini bo'shatgan omadsiz teatr tomoshabinini ko'rib kulayotgan olomonni o'ziga tortdi.Finalda yana ikkitasi qoldi. aktyorlar, nihoyat, ularning munosabatlarini tartibga solish. Hikoya xafa bo'lgan xonim va uning xatti-harakatlaridan norozi qahramon o'rtasidagi dialog bilan yakunlanadi. "Uyda esa u menga o'zining burjua ohangida dedi: "Bu sizdan juda jirkanch, puli yo'qlar xonimlar bilan yurishmaydi." Men esa: "Gap pulda emas, fuqaro. Bu ifoda uchun uzr.” Ko'rib turganimizdek, har ikki tomon ham xafa. Qolaversa, har ikki tomon ham o'z haqiqatiga ishonadi, ikkinchi tomon noto'g'ri ekanligiga qat'iy ishonch hosil qiladi. Zoshchenkov hikoyasining qahramoni har doim o'zini aybsiz deb biladi,
"hurmatli fuqaro", garchi aslida u ko'chada kibrli odam sifatida harakat qilsa. "Asabiy odamlar" (1925) hikoyasida g'alati vaziyat yuzaga keladi. Biz uchun, albatta, g'alati, lekin o'sha vaqt uchun bu oddiy sahna edi. Shunday qilib, ushbu hikoyadagi harakat kommunal kvartirada sodir bo'ladi. Bo'linmagan kirpi. "Odamlar, - deb yozadi Zoshchenko, - juda asabiy.
Arzimas narsalardan xafa bo'ladi. U qizib ketmoqda. Va bu orqali u xuddi tumanga tushgandek qo'pol jang qiladi." Barcha aholi zudlik bilan janjal bo‘lgan oshxonaga yugurdi. Nogiron Gavrilich ham paydo bo'ldi: "Bu nima shovqin, deydi u, lekin janjal yo'q?" Mana, bu so'zlardan so'ng darhol jang tasdiqlandi. Boshlangan. Nogironning kal boshiga skovorodka bilan urishgan, natijada u polga yiqilib, zerikib, jang tugaguniga qadar yotib qolgan. Bu politsiyaning paydo bo'lishi bilan yakunlandi va oxirida hamma jarimaga tortildi va Gavrilichni o'ldirganga olti oy muddat berildi. Muallifning so‘zlari buni umumlashtiradi: “Bu adolatdan, birodarlarim. Nervlar asabdir, lekin siz jang qilmasligingiz kerak." Aslida, Zoshchenkoning bir nechta hikoyalari muallifning fikrlarini bevosita aks ettiradi. Asosan, ular shunday tugaydi, deyarli jumla o'rtasida - o'quvchiga o'z xulosalarini chiqarish imkoniyati beriladi. Xuddi shunday holat "Shisha" (1923) hikoyasida ham sodir bo'ladi. Harakat bosh qahramonning do'stining dafn marosimiga taklif qilinishi bilan boshlanadi. "Va ko'p odamlar keldi. Har xil qarindoshlar. Qaynona ham, Piter
Antonovich Bloxin. Mo‘ylovi tik turgan zaharli odam».
Klimax qachon keladi Bosh qahramon tasodifan qadahini qand kosasiga urib, biroz yorilib ketgan. "Men ular sezmaydilar deb o'yladim.
Oldingi hikoyada bo'lgani kabi, so'kinish va shov-shuv ham bor edi - bosh qahramon uyg'onishdan haydaldi. Uyg'onish shunday bo'ldi! Ular marhumni hurmat qilish o'rniga dahshatli janjal ko'tarishdi. Ammo bu oxiri emas - beva ayol qahramonimizga qarshi sudga da'vo qildi va yuqorida aytib o'tilgan oynada yana bir nechta yoriqlar paydo bo'ldi.
Bugun biz sovet yozuvchisining hikoyalaridan birining qahramonlari bilan tanishamiz. Siz topishmoqni taxmin qilish orqali hikoyaning nomini osongina topishingiz mumkin:
Shisha va qirrali, uyda va yo'lda foydali.
Bu hamma joyda foydali bo'lishi mumkin - siz boshqa kerakli narsani topa olmadingiz.
Siz uni poezdda, kafelarda va uyda oziq-ovqat yaqinida topasiz.
Unga har qanday narsani quying - kompot, choy, sharbat yoki suv ... (shisha).
Kesilgan stakanning namoyishi
Siz bu element bilan tanishmisiz? Daftaringizning chap ustuniga ushbu so'z bilan bog'liq assotsiativ qatorni yozing (choy ichish, samimiy suhbatlar, muzqaymoq, chuchvara tayyorlash, ovqat uchun o'lchash ...)
Stakan bizning hayotimizga mashhur bo'lgan ko'plab iboralarni olib keldi, masalan, “Haqiqatni stakanning tagida top”, “stakansiz tushunolmaysiz”, “stakan yarmi bo‘sh yoki yarmi to‘la”, “bir stakan suvda bo‘ron”, “joylashing” .
Tasavvur qiling-a, siz do'stingizni mehmonga taklif qildingiz va choy ichayotganda u tasodifan stakanni sindirib tashladi. Siz nima qilasiz? U nima qiladi?
Menga sizning samimiyligingiz, topqirligingiz va mehribonligingiz juda yoqadi. Zoshchenko hikoyasining qahramonlari butunlay boshqacha harakat qilishadi.
"Ko'zoynak" hikoyasini o'qish(Dastlabki tushuntirish: kuyov; pochcha- Aka er).
Siz hikoyaga shu qadar yorqin, samimiy, quvnoq javob berdingizki, sizga yoqdimi yoki yo'qmi deb so'rashning hojati yo'q. Kulgi sizning eng yuqori reytingingizdir.
- QANDAY HIKOYA? NEGA QAHRAMONLAR ORASIDA CHORAK BIR BO'LGAN?
Hikoyani o'qiyotganda sizni nima kuldiradi? Hikoyadagi kulgili daqiqalarni o'qing.
Qaysi asarlarni hazil yoki satirik deb tasniflagan bo'lardingiz? Yozuvchi nimani masxara qilmoqda? (Odamlarning mayda-chuydaligi, bunday arzimas narsa janjalga sabab bo'ldi). Muallif ko'rsatish uchun qanday usullardan foydalangan haqiqiy yuz XX asrning 20-yillari qahramoni?
“Shisha” qissasi qahramonlarini tanishtirish vaqti keldi. Ular kimlar va ular qancha?(Hikoyachi, beva Marya Vasilyevna Bloxina, marhumning ukasi Pyotr Antonovich Bloxin). ADABIYOTDA UCH SEHRLI SON
Yozuvchi bilmasmidi yaxshi so'zlar?(Biz M. Zoshchenko kelganligini eslatib o'tamiz madaniy poytaxt– Sankt-Peterburg. Qisqartirilgan, noto'g'ri nutq, - adabiy qurilma, madaniyatsizlikdan kulishimizga sabab bo'ladi).
Hikoyada muallifning ovozi eshitiladimi? U qahramonlar va ularning harakatlariga munosabatini qanday ifodalaydi? (Muhokama qilish mumkin: ba'zilar muallifni hikoyaning bosh qahramoni, u o'zi haqida yozadi, deb hisoblashadi. Boshqalar esa muallif jim, bir chetda, qahramonlar esa o'zlari harakat qilishadi, deb hisoblashadi. Biz keldik. muallif o‘z munosabatini to‘g‘ridan-to‘g‘ri emas, bilvosita ifoda etmaydi, degan xulosa: uning kulgisi orqali uning mahzun nigohi ko‘rinadi, go‘yo: odamlar umrini nimaga behuda sarflaydi?)
Biz yozuvchining bir nechta texnikadan mohirona foydalanishini allaqachon bilib oldik kulgili effekt. Ammo ular bir narsani unutdilar. Hech kim menga aytolmaydimi? Komiks syujeti sabab va oqibat o'rtasidagi nomuvofiqlikka asoslangan:
- Rassom vafot etdi va beva ayol 40-kuni piknik uyushtirdi.
- Bilasizmi, ruh buni qabul qilmaydi.
Voqealar qayg'uli, ammo piknik uyushtirilmoqda, ya'ni. qiziqarli ko'ngilochar yig'ilish. Bu narsalar mos kelmaydi.
- Janjal sababi arzimas edi, lekin ish sudgacha borgan. Qahramon jinoyatchilarni ko'proq, kam emas - tribunal bilan tahdid qiladi.
Hali ham juda kulgili antiteza: "Men bunga hech narsa javob bermadim, shunchaki aytyapman ..."
Muammolar va ishning dolzarbligi
Zoshchenkoning hikoyalari haqida nima zamonaviy? (Zamon o'zgardi, lekin odamlar ko'pincha hayotlarini arzimas narsalarga sarflaydilar, mayda manfaatlar bilan yashaydilar, bir-biriga va hatto o'zlariga ishonmaydilar. Zoshchenkoning individual qahramonlari qo'rqinchli emas, ular "mayda", ahamiyatsiz yovuzlikdir. qo'rqinchli.)
Rassom shunday holatni tanlab, odamlarning noloyiq xatti-harakatlarini qoralab, kulib yuboradigan tarzda taqdim etdi.
Xulosa qilish. REFLEKSIYA
- Qahramonlarimiz qanday sharoitda uchrashganini eslaysizmi? (Uyg'onganda.)
Va bu uchrashuv qanday yakunlandi? (Sud va hatto sud bilan tahdid qilishdi.)
Hikoya boshida uyg‘onish bejiz aytilmagan, demak, beva ayolning oldiga kelganlar marhumning ruhini yodga olishlari kerak, chunki ruh bu dunyoni qirqinchi kuni tark etadi.
"Jon" so'zi matnda uchraydimi va u (so'z) qaysi belgi bilan bog'liq? Muallif asar oxiridagi “jon” so‘zini qaysi kontekstual sinonim bilan almashtirgan va nima uchun?
Marhum dunyo hayotida nima qildi? Qaysi falsafiy ma'no o'z kasbida yotadi? Lekin nega keyin u kiyadi familiyasini aytish?
Nozik psixolog Zoshchenko ikkita zamonni asos qilib oldi: nima bo'ldi? Va nima bo'ldi?
Endi M.Zoshchenko ijodi bilan tanishib bo‘lgach, o‘z yozuvlaringizga qayting va o‘ng ustunga yozing, stakanning ramzi nima?
Shisha yorilib, uch joyidan yorilib ketganiga qaramay, dunyo hali ham omon qoldi. Nima deb o'ylaysiz?
(Kulgi dunyoning omon qolishiga yordam berdi. Lotin shoiri Jan Baptiste de Santel aytganidek, “Kulgi asablarni tuzatadi”. Va odamlar bir-biriga nisbatan mehribon, bag'rikengroq bo'lishadi.)
Tramvayning oxirgi bekatga kelishi. Audio yozuv ijro etilmoqda
M. Zoshchenko hikoyalarini zamonaviy o'qish. 11-sinfda adabiyot darsi “Kulgi ajoyib narsa”!»
Dars maqsadlari:
M. Zoshchenko hikoyalari zamonaviy va dolzarb ekanligini isbotlash;
Zoshchenko hikoyalarida hazil va satira o'rtasidagi munosabatlar muammosi qanday hal qilinganligini ko'rsatish;
adabiy asarni tahlil qilish malakasini oshirish;
talabalarda M. Zoshchenko ijodiga va umuman madaniyatga barqaror qiziqish uyg'otish.
Darslar davomida.
Oh, kulish ajoyib narsa!
Endi hech narsadan qo'rqmaydi odam shunday,
kulgidek... Kulgidan qo‘rq, odam
u uni to'xtatmagan narsadan saqlaydi
kuch yo'q.
N.V. Gogol
O'qituvchining so'zi. Epigraf bilan ishlash, dars muammosi va maqsadini aniqlash.
Yigitlar! Bizning darsimizga tayyorgarlik ko'rayotganda siz juda ko'p o'qidingiz Zoshchenkoning ko'plab hikoyalari. Ularni sanab bering. Yozuvchi kim va nima ustidan kulayotganini qanday tushundingiz? Zoshchenkoning hikoyalari zamonaviymi?
2 . (Tayyorlangan talaba xabar beradi, u erda Zoshchenko hikoyalari muammolariga e'tibor qaratadi).
Talaba:
Zoshchenko ijodida yozuvchi to'g'ridan-to'g'ri javob beradigan hikoyalar muhim o'rin tutadi. haqiqiy voqealar kun. Ular orasida eng mashhurlari: "Aristokrat", "Shisha", "Asabiy tarix", "Asabiy odamlar", "Motor".
Hikoya muammolari:
1. “Aristokrat”
Inqilobdan keyin eski, tanish narsalar unutildi va rad etildi, ammo ular hali yangicha yashashni o'rganmagan edilar.
2. "Hammom"
3. “Tinch chol”
4. “Tibbiyot tarixi”
Tibbiy yordamning pastligi masxara qilinadi.
5. “Zaif idish”
Kengaytirilgan maʼmuriy-buyruqbozlik tizimi vujudga kelgan poraxoʻrlarni tanqid qilish.
6. “Mahsulot sifati”
Ishlab chiqarishdagi gullab-yashnagan xakerlik va zaruriy tovarlarning etishmasligi odamlarni "xorijiy mahsulotlar" ga "shoshilish" ga majbur qilmoqda.
Xulosa: Zoshchenko ijodining ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin - uning kulgisi bizning zamonamizda dolzarb bo'lib qolmoqda, chunki insoniy va ijtimoiy illatlar, afsuski, haligacha bartaraf etilmaydi.
3. O'qituvchining so'zi:
- Mixail Zoshchenkoning asarlari – rus tilidagi noyob hodisa Sovet adabiyoti. Yozuvchi zamonaviy voqelikning ba'zi xarakterli jarayonlarini o'ziga xos tarzda ko'rdi, satiraning ko'r-ko'rona nuri ostida personajlar galereyasini keltirib chiqardi. x umumiy ot "Zoshchenkoning qahramoni". Sovet satirik va yumoristik nasrining asoschisi bo'lib, u yangi asarlarda davom etgan original hajviy roman yaratuvchisi edi. tarixiy sharoitlar Gogol, Leskov, erta Chexov an'analari. Nihoyat, Zoshchenko o‘ziga xos, mutlaqo o‘ziga xos badiiy uslubni yaratdi.Yozuvchi betakror mamlakatda yashagan, uning satirik sifatidagi axloqiy va fuqarolik shakllanishi inqilobdan keyingi davrga to‘g‘ri kelgan.(Yozuvchining hayot yillari doskada 1895 yil yozilgan. -1958).
--Bilamiz : yozuvchi va davr ajralmas. Bolalar, menga Zoshchenko qancha vaqt yashaganini eslaysizmi? Mamlakatda nima bo'ldi? Baxtli bo'ldingizmi? sovet odami?
Talaba: (inqiloblar, yunon urushi, yosh respublikaning shakllanishi)
To'g'ri:
1922 yilda, 30 dekabrda, u allaqachon tugagan edi Fuqarolar urushi, Sovetlar Ittifoqi rasman e'lon qilindi Sotsialistik respublikalar. Tez orada SSSR o'zini qudratli, yengilmas davlat deb e'lon qildi.
Sizning oldingizda hayotning barcha jabhalarini aks ettiruvchi ko'rgazma Sovet Ittifoqi sotsialistik qurilish davri. Rassomlar va haykaltaroshlar tuvalda yoki toshda suratga olishga intilishdi tarixiy vaqt- yosh respublikaning tashkil topgan davri. Xuddi shu sanoatlashtirish, kollektivlashtirish yutuqlari, madaniy inqilob o‘sha davr adabiyotida ham kuylangan.
Yigitlar! Lebedev-Kumach matni muallifi bastakor Dunaevskiyning "Keng - mening ona yurtim" qo'shig'idan bir nechta baytlarni tinglang.. Aniqlang. kalit so'zlar va ularni daftaringizga yozing.
(erkak baxtli, ustoz, yoshlar hamma joyda qadrlanadi, keksalar e'zozlanadi, odam erkin nafas oladi, kulishni, sevishni bizdan yaxshi hech kim bilmaydi...)
Hammasi shunchalik silliq edimi?
Keling, davrni aks ettiruvchi materiallarga murojaat qilaylik. Ular sizning oldingizda. Iltimos, diqqat bilan o'qing. Qanday xulosaga keldingiz?
Davrning nomuvofiqligi hayratlanarli. Xuddi shu qarama-qarshiliklarni M. Zoshchenko ham aniqlagan. (Sizning oldingizda yozuvchi portretining karikaturalari bor. Bilasizmi, muallif Zoshchenko. kulgili hikoyalar. U shunday tasvirlangan, lekin aslida u boshqacha edi: tashqi tomondan, mamlakat kabi, qudratli va kuchli, lekin ichida u kasal va vayron bo'lgan.)
4. M. Zoshchenko davri. Tayyorlangan talabaning xabari
Zoshchenkoning hikoyalari dastlab juda mashhur edi, jurnallar uning asarlarini nashr etish huquqini bahslashdi. Ammo bularning barchasi vaqtinchalik edi. Yozuvchi mamlakatda sodir bo'layotgan hamma narsani shunchalik aniq taxmin qildiki, oxir-oqibat uni ayblashdi.
“…Ishchilar sinfi, partiya va SSSR partiyaviy tozalashlar, ommani samarali nazorat qilish orqali o‘z-o‘zini tanqid qilishni amalga oshirayotgan sharoitda... satira kerakmi?”
Va 1946 yilda partiya "Zvezda" va "Leningrad" jurnallari to'g'risida qaror qabul qildi. Zoshchenkoni qo'pol, "bezori" va "sovet xalqini masxara qiladigan adabiyotning axlati" deb atashgan. Zoshchenkoning ishi taqiqlangan. Faqat 20-asrning 80-yillari oxirida, glasnost davrida uning asarlari bizga qaytarildi. Ko'pchilik bilmagan yana bir jihat bor edi.
"Yulduz" jurnalida Yaqinda, sovet yozuvchilarining salmoqli va muvaffaqiyatli asarlari bilan bir qatorda ko‘plab prinsipsiz, g‘oyaviy zararli asarlar paydo bo‘ldi.
"Zvezda"ning jiddiy xatosi - asarlari sovet adabiyotiga yot bo'lgan yozuvchi Zoshchenkoga adabiy minbar taqdim etishdir. "Zvezda" muharrirlari Zoshchenko uzoq vaqtdan beri bo'sh, ma'nosiz va qo'pol narsalarni yozishga, yoshlarimizni chalg'itishga va ularning ongini zaharlashga qaratilgan chirigan g'oyalar etishmasligi, qo'pollik va siyosatsizlikni targ'ib qilishga ixtisoslashganini bilishadi. Zoshchenkoning "Maymunning sarguzashtlari" nomli so'nggi nashr etilgan hikoyasi odobsiz tuhmatdir. Sovet hayoti va Sovet xalqi haqida. Zoshchenko sovet buyruqlarini va sovet xalqini xunuk karikaturada tasvirlaydi, tuhmat bilan sovet odamlarini ibtidoiy, madaniyatsiz, ahmoq, faqirona did va axloqli qilib ko'rsatadi. Zoshchenkoning bizning haqiqatimizni g'arazli bezorilik bilan tasvirlashi antisovet hujumlari bilan birga keladi. "Zvezda" sahifalarini Zoshchenko kabi qo'pollik va adabiyotning axloqsizligi bilan ta'minlash yanada mumkin emas, chunki "Zvezda" muharrirlari Zoshchenkoning fiziologiyasi va urush davridagi noloyiq xatti-harakatlarini yaxshi bilishadi, Zoshchenko yordam bermasdan. sovet xalqiga Nemis bosqinchilariga qarshi kurashda u shunday jirkanch asarni yozganki, u Quyosh chiqishidan oldin Zoshchenkoning butun adabiy "ijodi" ga berilgan baho kabi, "bolsheviklar" jurnali sahifalarida ham berilgan ...
Butunittifoq Bolsheviklar Kommunistik partiyasi Markaziy Komiteti Tashkiliy byurosining 1946 yil 14 avgustdagi "Zvezda" va "Leningrad" jurnallari to'g'risidagi qaroridan.
Tarixiy ma'lumot 2.
1930-yillarda Stalin inqilobiy qirg'inchi ideali o'rniga qahramonni "oddiy, oddiy odam, buyuk davlat mexanizmimizni faol holatda ushlab turuvchi “tishli”.
Ammo Zoshchenko hikoyalarining qahramoniga aylangan juda oddiy odam edi. Yozuvchining hikoyalari zararsiz emas, satirik bo‘lgani uchun qo‘rqib ketgan.
5. Atamalar bilan ishlash. Keling, hazil va satira o'rtasidagi farqni eslaylikmi? Siz lug'atga murojaat qilishingiz mumkin. Daftarga yozing.
Hazil- kulgili, kulgili shakldagi narsaning tasviri. Satiradan farqli o'laroq, hazil fosh qilmaydi, balki quvnoq hazil qiladi.
Satira- insoniy illatlar va hayotning kamchiliklarini, voqelikning salbiy hodisalarini fosh qilish.
6. M. Zoshchenko hikoyalari tahlili.
Endi "Aristokrat" hikoyasini tahlil qilaylik. Bizning vazifamiz quyidagilarni aniqlashdir:
Zoshchenko nimaga kuladi va u bunga qanday erishadi?
Demak, hikoya qisqa, taxminan 150 misra.
Bu rol o'ynaydimi? Nega? Keling, yozamiz - qisqalik.
Zoshchenko o‘z tili haqida shunday yozgan: “Men juda ixcham yozaman. Mening gapim qisqa. Kambag'allar uchun ochiq. Balki shuning uchun ham o'quvchilarim ko'pdir.)
Hikoya syujeti oddiy, uni qisqacha eslang.
(Kambag'al bir ayolni teatrga taklif qiladi. Ular bufetga borishadi. Pul yetishmayapti. Bu qahramonning kechinmalariga asos. Bu Zoshchenkoning ham texnikasi. Keling, yozamiz – syujetning soddaligi.
Hikoya kimdan keladi? Adabiyotda bu texnika nima deb ataladi?
“Men, birodarlarim, ayollarni yoqtirmayman ..." Biz yozamiz - ertak uslubi.
O'qituvchining fikri:
Zoshchenko hikoyalarining tili jamoaviy edi; u eng xarakterli, eng yorqinini o'ziga singdirdi oddiy til ommaviy va bosilgan, jamlangan shaklda Zoshchenkoning hikoyalari sahifalarida paydo bo'ldi. O'shanda u bo'ldi adabiy til- noyob qisqasi xalq yozuvchisi Zoshchenko.)
Nega shlyapalarda? Butun paragrafni o'qing. ( Sinf belgisi - aristokrat).
Qahramon, albatta, qanday aristokratlar borligini bilmaydi, lekin u shunday tushuntiradi: “Agar ayol shlyapa kiygan bo'lsa, u fildekos paypoq kiygan bo'lsa yoki qo'lida pug bo'lsa yoki oltin tish bo'lsa. unda bunday aristokrat men uchun umuman ayol emas, balki silliq joydir."
Bunday qahramon haqida nima deya olasiz?
(Ahmoq, qorong'u, o'qimagan, nodon, nodon).
bilimsiz- qo'pol, odobsiz odam.
bilimsiz - kam ma'lumotli odam.
(Bir so‘z bilan aytganda, savdogar mayda manfaatli, dunyoqarashi tor odamdir).
Zoshchenkoning hikoyasidagi savdogar, kutilganidek, o'ylay olmaydi. Balki aynan mana shu shlyapa va paypoq kiygan xonimlarni u afishalarda ko'rgan va o'shandan beri sezgan. ularni dushman sifatida.)
Lekin nima uchun tish birdan oltinga aylanadi? U nima haqida gapirayotgan bo'lishi mumkin?
(Ispan modasi, moddiy farovonlik ko'rsatkichi).
Bu qanday ziyofat? (Tafsilot).
Nega bunday ko'p tafsilotlar? (Majburlash, mustahkamlash). Keling, yozamiz – qismlarni in'ektsiya qilish.
E'tiboringizni yana nima tortadi? Qahramonning nutqi nima? (Misollarni o'qing).
So‘zlashuv so‘zlari, stilistik jihatdan buzilgan lug‘at, ba’zan jargon. Keling, yozamiz– qahramon nutqi.
Demak, rejalashtirilgan ekspozitsiya. Bu nima?
Qaysi so'z aniq noo'rin? Nega?
Mafkura - har qanday xarakterga ega bo'lgan qarashlar, g'oyalar tizimi ijtimoiy guruh, sinf, siyosiy partiya.
So'zlarni noto'g'ri ishlatish nimani anglatadi? Keling, yozamiz - so'zlarni noto'g'ri ishlatish.
Qahramon o'zining muvaffaqiyatsiz romantikasini eslaydi. U qahramonga qanday g'amxo'rlik qiladi?
(U "rasmiy shaxs" sifatida emas, balki kimgadir suv ta'minoti va hojatxonaning yaroqliligi haqida savol bilan keladi, ya'ni uchrashuv "fonda" sodir bo'ladi. ishlab chiqarish").
Nega? Kim u?
(Plumber, va biz ishchilar sinfining vakili hammadan ustun turishini eslaymiz).
Qiziqmi? Afsuski!
Bu aristokrat kim? U va qahramon qushlar deb ayta olamizmi? Nega?
Qahramonga nima yoqadi? Buni isbotla.
Nega u teatrga borishni xohlaydi?
Qahramon qanday qilib chipta oladi?
(kom. hujayra a'zosi)
Ular teatrga borishadi. U qahramonlarni qiziqtiradimi? Buni isbotla.
Keling, tanaffus qilaylik. Men sizga kayfiyat beraman (ikkita rasm), matnda ushbu kayfiyat bilan belgilangan parchani o'qing.
Qanday xulosa chiqarish mumkin? Nega biz buni kulgili deb bilamiz?
Zoshchenko uslubining o'ziga xos xususiyati nimada? (Soddalik, ravshanlik, yorqinlik, jonlilik). Keling, yozamiz - muallif uslubi.
Ogohlantirish yangradi: "Agar siz bitta tortni iste'mol qilmoqchi bo'lsangiz, uyalmang. Men to'layman" (qahramon xavotirda)
U nima deb javob beradi? (rahm-shafqat).
Bu nima so'z?
Qahramon yana sherigiga baho beradi. U qanday ketyapti? Bu qanday yurish?
- “...qaymoqni ol va ye...”, qahramon xavotirda. Buni isbotla.
- Klimax yaqinlashmoqda.
Qahramon qichqiradi, janjal. Bu sahnani ularning yuzlarida o'qing.
Hamma narsa aniq bo'ladi. Qahramon ko'radi haqiqiy yuz janob. U kambag'al, hokimiyat yo'q, shuningdek, ahmoqdir.
Qahramon u haqida nima deb o'ylaydi? Buni isbotla.
Izoh keldi. Bu nima?
Bu hikoyada Zoshchenko nima ustidan kulganini yozing? Nima oldingiz?
Xulosa: hikoyadagi illatlar yaqqol tasvirlangan, vaziyat kulgilidan satirikgacha rivojlanadi, filistizmning mohiyati fosh etiladi. Pul bilan xijolat bo'lishiga qaramay, hikoyachi proletariat pozitsiyasidan xonimga axloqni o'qiydi: "Baxt pulda yo'q." Garchi hikoyaning syujeti buning aksini anglatadi.
Ammo bu erda yana bir holat. "Ko'zoynak" hikoyasi. Menga syujetni eslating.
Zoshchenkoga xos iboralarni olib tashlab, birinchi xatboshini o'qing. Kulish uchun sabab bormi?
Biz muallifning maxsus lingvistik uslublarisiz hech qanday ta'sir bo'lmasligiga amin edik. (Muallif matni o'qiladi).
Bu satirik hikoya. Bu hikoyada Zoshchenko nimaga kuladi?
VI. O'qituvchining so'zi.
Bular davr qahramonlari. Bu "tishlar" davlatning kuchi va qudratining timsoli bo'lishi mumkinmi? Demak, bizga yana bir qahramon kerak.
Siz Zoshchenko kulgan narsani o'zingiz bilan olib ketmaysiz. Shuning uchun uning hikoyalari dolzarbdir.
Zoshchenkoni "qo'pol" deb atashgan.
"Bezori" va "rus adabiyotining axlati". Uning ismi iflos so'zga aylandi.
Zoshchenkoning ishini ko'pchilik, hatto yozuvchining o'zi ham asar bilan taqqoslagan
Gogol. Yo‘q, Zoshchenko o‘zini Gogol bilan tenglashtirmadi. O‘z taqdirini o‘z taqdiri bilan qiyosladi... Negadir shularni o‘ylab, daftariga Zoshchenko shunday yozdi:
“Gogol uni tushunmasliklarini kutgan edi. Ammo sodir bo'lgan voqea uning barcha kutganlaridan oshib ketdi." Ushbu yozuvni osongina Zoshchenkoning o'ziga bog'lash mumkin.
Ammo Zoshchenko unutilmaydi. Qanday qilib o'sha odamlar uni uyat bilan tamg'a qilishmasin Sovet yozuvchilari asrning o'rtalarida, Zoshchenko hali ham o'qiladi va seviladi, uning hikoyalari bugungi kungacha dolzarbdir, ehtimol avvalgidek emas.
Qaysidir ma'noda, hatto, mening fikrimcha, har qanday yozuvchining ahamiyatini vaqt belgilaydi. Zoshchenko hali ham unutilmagani, uning hikoyalari Jvanetskiy, Zadornov kabi zamonaviy yumorist va satiriklarimiz tomonidan o‘qilib kelinayotgani ko‘p narsadan dalolat beradi.
VII. Uy vazifasi(ixtiyoriy):
tanlovingizga turtki bo'lgan Zoshchenkoning har qanday hikoyasini tahlil qiling;
M. Zoshchenkoning har qanday hikoyasiga sharh yozing.
