"Hayotga muhabbat" mavzusidagi insho
Bizga faqat bitta hayot berilgan va bu allaqachon uni sevish uchun yaxshi sababdir. Hayot ajoyib, asosiysi o'zingizga yoqadigan narsani topish, shuningdek, o'zingizni faqat ular bilan o'rab olishga harakat qilishingiz kerak. yaxshi odamlar va keyin hayot haqiqatdan ham qiziqarli bo'ladi.
Hayotda o'z o'rningizni topish juda muhim, afsuski, bunda hamma ham uddasidan chiqavermaydi, chunki o'z orzularini ro'yobga chiqarish uchun pul yetarli bo'lmagani uchun ular mutlaqo bo'lish istagi yo'q joyda ishlashga majbur. Shuning uchun odamlar ko'pincha qimmatbaho daqiqalarni o'zlari xohlagan narsani qilmasdan behuda sarflashadi va shuning uchun ko'pchilik o'z hayotlarini sevmasliklarini aytishadi, chunki ular orzulari hech qachon amalga oshmasligini tushunishadi.
Jek Londonning "Hayot sevgisi" deb nomlangan ajoyib asari bizga eng dahshatli sinovlarni ham engishga muvaffaq bo'lgan mutlaqo qo'rqmas odam haqida hikoya qiladi. O'qish bu hikoya, biz matonat qanchalik muhimligini tushunamiz, chunki bu bizga eng shafqatsiz va dahshatli vaziyatlarda ham omon qolishimizga yordam beradi. Muallif shuni ko'rsatadiki, har bir insonda hayotga muhabbat bor, faqat buni anglash kerak va bu tuyg'udan hech qachon voz kechmaslik kerak.
Bu asarning bosh qahramoni nafaqat xiyonat qilgan oltin qazuvchidir eng yaxshi do'st, lekin u qattiq qutbli iqlimda ham uni tark etdi. Do'stlar shunday qiladimi? Shunchaki, bosh qahramonning yonida do'stlikka mutlaqo noloyiq odam bor edi, chunki u o'zini qutqarish uchun oyog'ini burishtirgan o'rtog'ini taqdirning rahm-shafqatiga tashlab ketgan.
Tashlab ketilgan qahramon davom etish uchun aql bovar qilmaydigan og'riq tuyg'usini unutishi va ochlik tuyg'usini engishi kerak edi, chunki u o'zini qutqarish uchun, nima bo'lishidan qat'iy nazar, faqat oldinga borish kerakligini tushundi. Ammo baribir, qalbining tubida bir joyda, bu odam o'rtog'i uni tashlab ketmaganligini va uni hayot uchun muhim bo'lgan narsalarni yashirgan qo'shma kesh yonida kutayotganiga umid qildi. U erda baliq ovlash liniyasi, patronlar va boshqa narsalar bor edi, ular yordamida siz o'zingiz uchun oziq-ovqat olishingiz mumkin. Ana shunday umid tufayli qahramon o‘zida kuch-quvvatni his qildi. Shuning uchun u ortiga qaramadi, chunki u erda o'lim borligini bilar edi.
O'quvchi qahramon uchun qanchalik og'ir bo'lganini tushunishi uchun D.London uning hayotining deyarli har bir soniyasini tasvirlaydi, chunki bu unga juda qiyinchilik bilan berilgan. Bu erda biz qiyin sharoitlarda omon qolish uchun haqiqiy kurashni ko'ramiz. Biroq, uni har soniyada charchagan og'riq, ochlik va aql bovar qilmaydigan charchoq hissi yo'ldan yurishga to'sqinlik qiladi. U butunlay umidsizlikka tushib qolgan edi, shuning uchun ko'zlarida tez-tez yosh paydo bo'ldi. Ammo baribir bu odamning ruhi shunchalik kuchli ediki, u taslim bo'lmadi va faqat oldinga indi.
Biroq, uni qiyin yo'lda qiynagan barcha qo'rquvlar uni qandaydir odamga o'xshatib qo'ydi Tirik mavjudot, bu tirik skeletga o'xshash edi. Uni odam deb atash juda qiyin edi. Bu jonzot deyarli hech narsani tushunmadi va eshitmadi.
Shunga qaramay, u hali ham o'z maqsadiga erishdi va tirik qoldi. Keyin o'ziga keldi va yana bo'ldi oddiy odam. Ammo baribir, qiyin sayohat paytida his qilgan ba'zi qo'rquvlar u bilan abadiy qoldi. Bu, birinchi navbatda, ochlikdan qo'rqish. Biroq, bu qahramon to'liq hayotga qaytishga muvaffaq bo'ldi.
Bu xarakterga qoyil qolmaslik mumkin emas, chunki u juda ko'p xususiyatga ega kuchli xarakter. Menimcha, shunday bo'lgan odam og'ir sinovlar Men hayotni sevishdan boshqa ilojim yo'q. Endi u bir paytlar shunday mashaqqat bilan berilgan har bir soniyasining qadriga etadi.
Sevgi... Sevgi hamma narsa! Va u haqida biz bilgan hamma narsa shu.
Ular sevgi haqida qo'shiqlar kuylashadi, she'rlar yozishadi va uning ta'siri ostida ajoyib kashfiyotlar qilishadi. Sevgi - bu sir, topishmoq, uni aniq ta'riflab bo'lmaydi. Xo'sh, sevgi nima?
Menimcha, sevgi - bu qalbdagi iliqlik, tinchlik, osoyishtalik va quvonch hissi, o'zingiz qulay va o'zingiz bo'la oladigan holat. Ammo sevgi boshqacha.
Menimcha, birinchidan, Vatan so‘zini aytganda biz muhabbat tuyg‘usini boshdan kechiramiz. Siz yashayotgan mamlakatingizga, mintaqangizga, shaharingizga muhabbat. Misol tariqasida o'z vatanlarini polshalik bosqinchilardan ozod qilgan Kuzma Minin va Dmitriy Mixaylovich Pojarskiylarni keltirish mumkin. Mening kichik Vatanim bizning Baranchinskiy qishlog'imiz. Qishloq kichkina, uning har bir ko‘chasini bilaman, qarindoshlarim, do‘stlarim, tanishlarim yashaydi. Boshqa shaharga o‘qishga borganimda, uyimni sog‘inaman, u bilan bog‘liq juda ko‘p xotiralar bor: do‘stlar bilan sayr qilish, birinchi marta konkida uchish, archa chiroqlari va birinchi sinfim. Bu erda men o'zimni yolg'iz his qilmayman.
Ikkinchidan, oilaga va birinchi navbatda ota-onaga muhabbat. Ota-onamiz bizga hayot berdi; birinchi so'zlarimiz "onam" va "dad". Ular butun umrimiz davomida bizga g'amxo'rlik qilishadi, bizni sevgi, mehr va e'tibor bilan o'rab olishadi. Ota-onalar bizni yoritadigan quyosh nurlaridir hayot yo'li. Ular uchun biz hamma narsaga tayyormiz. Aksakov S.T.ning ertagida. " Qizil gul"dadasi o'rniga yirtqich hayvon bilan yashashga ketgan qizining otasiga bo'lgan muhabbati haqida gapiradi. Men ota-onamni juda yaxshi ko'raman va har narsada meni qo'llab-quvvatlab, qiyin paytlarda doim maslahat bera olganliklari uchun ularga minnatdorman.
Uchinchidan, bu do'stlarga bo'lgan sevgi. Do'stlar - bu siz bilan vaqt o'tkazadigan odamlardir bo'sh vaqt, siz sirlaringizga ishonasiz, kinolarda popkorningizni baham ko'rasiz. Do'stlik haqida gapirganda, A. Dyumaning "Uch mushketyor" romanini eslayman. Athos, Porthos, Arimis va D'Artagnan - misol haqiqiy do'stlik, nafaqat bir-birining hayotini saqlab qolishga, balki ayol sharafini himoya qilishga tayyor bo'lgan erkaklar misoli. "Menga do'sting kimligini ayt, men senga kimligingni aytaman" degan naql bor. Ammo ko'pincha do'stlarimiz bizga juda o'xshashligi haqiqat: biz bir xil kitoblarni, filmlarni, musiqalarni, sevimli mashg'ulotlarni va hatto muzqaymoqni yaxshi ko'ramiz. Do'stlar bizning hayotimizdagi otashinlardir. Men do'stlarimni yaxshi ko'raman, chunki ular meni kuldira oladilar, ular bilan bu hech qachon zerikmaydi va ular bilan oddiy yurish sarguzashtga aylanadi.
To'rtinchidan, uy hayvonlariga bo'lgan muhabbat. Va Ivan Sergeevich Turgenevning "Mumu" hikoyasini eslamaslik mumkin emas. Gerasimning yagona do‘sti Mumuga bo‘lgan muhabbati meni befarq qoldirmadi. Gerasim itga mehr va muloyimlik bilan g'amxo'rlik qildi, lekin xonimning buyrug'i ikki do'stni ajratdi. Hozirgi kunda deyarli har bir uyda mushuk, it, to'tiqush yoki hamster mavjud. Odatda odam bu kichkina mayin to'pni o'z uyiga birinchi marta olib kelganini eslaydi va bu uyni yanada qulayroq qilganga o'xshaydi. Uyga qaytsangiz, ostonada dumini chayqagan kuchukcha sizni kutib oladi. Siz soatlab hamsterning g'ildiragida qiziqarli yugurishini tomosha qilishingiz mumkin. Mening uyimda Baks ismli mushuk to'rt yildan beri yashaydi. U juda injiq va injiq hayvon. Men unga har kuni maxsus ovqat beraman, ertalab mushuklar uchun vitaminlar beraman, qalin mo'ynasini tarayman va tashqarida yuraman. Unga bo'lgan g'amxo'rligimga javoban, Bucks kechalari meni isitadi. Men sevikli mushuksiz uyni tasavvur qila olmayman.
Va nihoyat, erkak va ayol o'rtasidagi sevgi. Ularsiz o'zingizni yolg'iz his qiladigan ikkinchi yarmi. Sevgi insonning kamchiliklarini sezishni to'xtatganingizda, o'zingizni unda ko'rganingizda boshlanadi. Uning huzurida yuragingiz tez ura boshlaydi, u bilan uchrashuvga borishdan oldin kiyimingizni yuz marta almashtirasiz va sochingizni yashirasiz, uning ruhi siznikiga tegib, uchib ketayotganday bo'lsa, sevgan ko'zingizga qarash siz uchun baxtdir. , shuningdek, sevgi bilan porlaydi. Shunda hayratlanarli, tushunarsiz tuyg'u paydo bo'ladi va siz Yerda sizni ushlab turgan tortishish kuchi emas, balki u ekanligini tushunasiz. U bilan bo'lganingizda, siz butun olam bilan aloqa qilasiz. Ko'pchilik yorqin misol bunday sevgi, menimcha, Evgeniy Onegin va Tatyana Larinaning sevgisi. Ularning tenderlari Sevgi maktublari Siz uni bir-biringizga ko'p marta o'qishingiz mumkin. Garchi bu ikki sevishganning hikoyasi baxtli bo'lmagan bo'lsa-da, men uchun ular beg'ubor va beg'ubor sevgi ramzi bo'lib qolaveradi.
Muhabbat... Hamma jonzotlarning intilishi, dunyoda hamma narsadan ko‘ra ko‘proq topishni istagan, havo va suvdan kam bo‘lmagan narsa, bularsiz tanamiz yashay olmaydigan narsa. Axir, biz o'zimiz ham sevgisiz yashay olmaymiz. Natijada, hayot azobga aylanadi va ulkan azob-uqubatlarni keltiradi. Sevgi bo'lmasa, biz qo'rquv va og'riqni his qilamiz, dunyo bizga tajovuzkor bo'lib tuyuladi va undagi hamma bizning dushmanimizga aylanadi.
Ajablanarlisi shundaki, biz Isoning amriga amal qilib, yaqinimizga o'z sevgimizni berishga intilamiz, lekin biz uzoq davom etmaymiz. Biz har kuni va har daqiqada shunday yashay olmaymiz. Bir nuqtada biz buzilib ketamiz va sevgi o'rniga biz uchun yaqin va aziz odamlarni xafa qilamiz. Keyin tavba qilamiz, lekin juda kech: ularning ba'zilari allaqachon bu dunyoni va tanalarini tark etgan.
Bundan tashqari, biz sevgini beramiz, yaxshilik qilamiz, ruhiy yuksalamiz, lekin bunga javoban biz haqoratlarni eshitamiz. Bu bizni xafa qiladi, biz to'xtab qolamiz va bunday tez-tez to'qnashuvlar sodir bo'lgandan so'ng, biz yopamiz. Biz bu og'riq va xafagarchilikni his qilmaslik uchun qalbimizni yopamiz.
Asta-sekin yuragimiz qotib, qotib qoladi. Dunyo tobora tajovuzkor bo'lib bormoqda, unda og'riq va iztiroblar kuchaymoqda.
Nima sababdan sevgimiz uzoq davom etmaydi:
- Bizda o'zimizga bo'lgan muhabbat yo'q. Biz butun dunyoni mehr bilan quchoqlashga, barchaga o'z g'amxo'rlikimizni berishga tayyormiz, lekin biz buni o'zimizga qilmaymiz, buning ahamiyatini tushunmaymiz. Qanday qilib bizda yo'q narsani boshqalarga bera olamiz? Bu absurdga o'xshaydi. O'zimizga baxt tilaganimiz, bizni xudbin deb ataganimiz uchun bizda aybdorlik va uyat hissi paydo bo'ldi. Ammo biz o'zimiz ham boshqalar kabi yagona Xudoning zarralarimiz va shuning uchun biz ham sevgi va g'amxo'rlikka loyiqmiz. Va faqat o'zimiz bilamizki, bu qancha va qachon kerak.
- Bizda asosan sevgi yo'q, chunki biz buni bolaligimizda olmaganmiz. Er bolalarni tarbiyalaydi, ularni Haq yo'lidan olib boradi va ona bir vaqtning o'zida unga mehr beradi, u sevgini o'rgatadi. Xotin-qizlar ishga jo‘natilganda, o‘z taqdirini izlash imkoniyati ulardan tortib olindi. Ularning bolalari kamroq olgan ona sevgisi bolalikda ular buni o'z farzandlariga kamroq berishdi. Natijada, endi hamma nafs nima ekanligini biladi, lekin kam odam tushunadi Sevgi.
- Bizning sevgimiz shartli. Biz ko'pincha o'zimizga aytilgan minnatdorchilik va maqtovni kutib, sevgini beramiz. Yoki, ehtimol, biz hech bo'lmaganda haqoratlanmasligimiz uchun. Ammo bu ham kutishdir. Biz sevamiz, o'zaro sevgini kutamiz. Bundan tashqari, biz uni o'zimiz bergan shaklda olishni kutamiz. Ammo biz hammamiz boshqachamiz va shuning uchun har kim o'zi bilgan tarzda sevgi beradi.
- Bizda Xudoga muhabbat yo'q. Bizning sevgimiz hamma narsaga qaratilgan, lekin Xudoga emas. Lekin U bor narsaning, shu jumladan sevgining ham Manbaidir. Birovni xafa qilmasdan hammaga muhabbat bera olmaymiz. Har doim norozi odam bo'ladi. Va biz yana xafa bo'lamiz. Xudo bizning Unga bo'lgan zarracha muhabbatimizdan ham rozi bo'ladi. Biz o'z sevgimizni Xudoga berishimiz mumkin, U keyin uni butun dunyo bo'ylab hammamizga tarqatadi. Bu biz boshqalarni unutishimiz kerak degani emas. Bu shuni anglatadiki, biz boshqalarni Uning qismlari sifatida eslashimiz va ularni Xudodek sevishimiz kerak.
Xudo hamma narsaning manbaidir, lekin ko'plab diniy oqimlar bir vaqtning o'zida dunyoni bo'lib, odamlarni guruhlarga bo'lib, ko'pincha adovat sepadi va urushlarni qo'zg'atadi. Hammasidan keyin; axiyri Barcha urushlar diniy asosga ega. Srila Prabxupada o'zining "O'zingga sayohat" kitobida haqiqiy din odamlarga Xudoni sevishni o'rgatishi kerakligini yozgan. Ammo bugungi kunda deyarli barcha va'zgo'ylar o'zlarining Xudosi haq ekanini da'vo qilmoqdalar. Lekin U yolg'iz. U xuddi shunday sevgi. U har lahza ustimizga yog'diradi, jaholatimizni, dardimizni, achchiqligimizni yo'q qiladi, qalblarimizni yana muhabbatga to'ldiradi.
Bu oqimga kirishga muvaffaq bo'lganlar shartsiz sevgi endi hech qanday azob-uqubatlarni boshdan kechirmaydi. Ular tinchlik va osoyishtalikda, o'z sevgilarini hammaga va hamma narsaga berishadi. Ular bizga Xudodan kelgan hamma narsani yaxshi deb bilishadi. Ularni haqorat qilish yoki kamsitish mumkin emas, chunki ularning qalblarida sevgidan boshqa hech narsa yo'q.
Ularning yonida odamlar tinchlik va iliqlikni topadilar. Ularni o'ziga jalb qiladi, chunki ular ham shunday yashashni o'rganishni xohlashadi. Ularning ba'zilarini o'zlarining ustozlari, maslahatchilari, yo'lboshchilari deb e'lon qiladilar. Odamlar ularga ergashadi, lekin ular o'zlarini buyuk deb hisoblamaydilar. Ular sevgi nimaligini tushunganlarini, o'rganganlarini ham o'ylamaydilar. Buning sababi shundaki, ular juda kamtar. Axir mag'rur odamning qalbida muhabbat bo'lmaydi. Bular esa kamtarin, hamma narsaga bag‘rikeng, har doim o‘z hurmatini bildiradi va evaziga hech narsa kutmaydi. Ularning hayoti chinakam muvaffaqiyatli bo'ladi, chunki ular mukammallikka erisha oldilar, qalblaringizni poklash, ularni prema bilan to'ldirish (Xudoga so'zsiz sevgi). Ular U bilan o'zlarining birligini his qilishadi. Hammasidan keyin; axiyri Birliksiz sevgi mumkin emas, shu qatorda; shu bilan birga birlikda faqat sevgi bor.
Iso Yerga kelib, hech qanday din bermadi, u bizdan bir-birimizni o'zimiz kabi sevishimizni so'radi. U bizdan bir bo'lishimizni so'radi. Krishna 5000 yil oldin Bhagavad Gitaga kelib, Arjunaga murojaat qilib, undan barcha dinlarni tark etishini va shunchaki Unga taslim bo'lishini so'radi. Butun Qur'on sevgi bilan to'ldirilgan. Bu bir-biriga va Xudoga nisbatan g'amxo'rlik va hurmatli munosabat haqida gapiradi.
Bizning qalblarimiz dinlardan tashqarida va ularda barcha savollarga javob topiladi va hayotni sevadi. Yurak aytganiga muvofiq yashashni o'rganish, uni tinglashni o'rganish muhimdir. Aql emas, yurak. Ba'zilar buni instinkt deb atashadi. Shunday bo'lsin, lekin qanday qilib tana a'zosi o'ylaydi, maslahat beradi, sevadi? Hammasi juda oddiy, chunki har bir tirik mavjudotning qalbida Superjon timsolida Xudo bor. Boshqa Xudo emas, balki yagona, birlashgan. Ko'p ruhiy amaliyotlar bizni qalbimizda Xudoni ko'rishga undashi bejiz emas. Bu ham sababini tushuntiradi turli odamlar xuddi shunday fikr va fikrlar xayolga keladi.
Biz qalbimizni sevgi bilan to'ldirishga harakat qilishimiz kerak. Va siz o'zingizdan boshlashingiz kerak. Buni tushunishingiz kerak har birimiz sevgiga teng darajada loyiqmiz, barchamiz bir ekanligimizni tushuning. O'zimizga muhabbat berib, kimligimizni anglab, oilamiz va do'stlarimizga mehr berishimiz mumkin. Oilamizga mehr berish orqali biz uyimizda yashovchi har bir kishiga, keyin esa butun shaharga, butun mamlakatga, butun dunyoga, butun Koinotga muhabbat baxsh etishimiz mumkin.
Koinotning nozik qonunlaridan biri Energiya almashinuvi qonunida aytilishicha, biz faqat birinchi navbatda biror narsa berish orqali biror narsani olishimiz mumkin.. O'z sevgimizni boshqalarga berish orqali biz ularni o'sha paytda sevgi bilan to'ldiramiz. Natijada, ularda, jumladan, bizda ham beradigan narsa bor. Natijada, butun dunyo o'zini shartsiz sevgi oqimida topadi.
Axir, sevgi hissiyotlar yoki his-tuyg'ular emas. Barcha his-tuyg'ular va his-tuyg'ular vaqtinchalik, doimiy ravishda bir-birini almashtiradi. Shuning uchun sevgi ko'pincha odamlar orasida nafratga o'tadi. Lekin bu sevgi emas, bu holda shahvat, sevgi ob'ektiga ega bo'lish istagi. Haqiqiy sevgi - bu berish istagi, hech narsa evaziga hech narsa kutmasdan, boshqasi uchun nimadir qilish istagi. Va shu bilan birga, hatto boshqalar uchun xursand bo'lmang, lekin kimgadir yordam berishga muvaffaq bo'lganingizni ko'rib, siz buni davom ettirishga ilhomlanasiz. Bu sof so'zsiz sevgi - fidokorona xizmat.
Agar bolaligimizdan beri bizga berilmagan bo'lsa, lekin aybdorlik va uyat hissi berilgan bo'lsa, o'zimizda qanday qilib sevgini rivojlantirishimiz mumkin? Buning uchun bir nechta vositalar mavjud:
- Psixologiya. Qaysidir ma'noda, bu bolalikda bizda o'rnatilgan dasturlarni olib tashlashga yordam beradi. Unga rahmat, o'zingizdagi sevgini kashf qilish uchun zarur bo'lgan bilimlarga kirish osonroq bo'ladi. Ammo u bu jarayonda kichik rol o'ynaydi va faqat yaxshi dastlabki bosqich. Bular turkumlar, art terapiya, raqs harakati terapiyasi, tasdiqlar, gestalt terapiyasi va boshqalar bo'lishi mumkin.
- Meditativ va ruhiy amaliyotlar. Ularda katta rol o'ynaydi bu jarayon va psixotexnika bilan parallel ravishda foydalanish mumkin. Ularga rahmat, inson o'zini va uning atrofidagi makonni yaxshiroq tushuna boshlaydi. Uning aqli xotirjam bo'ladi, bu odamga yuragini tinglashni boshlashga yordam beradi. Olingan bilimlar nima sodir bo'layotganini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Insonda qanoat va minnatdorlik paydo bo'ladi. Asta-sekin uning yuragi ochiladi.
- Xudoga va barcha tirik mavjudotlarga xizmat qilish (bhakti yoga). Bu o'zingizda so'zsiz sevgini rivojlantirishning eng muhim shartidir. Busiz yurak hech qachon to'liq ochilmaydi. Axir, qalbga joylashish uchun sof sevgi, qalb toza bo'lishi kerak. Xizmat ko'rsatish jarayoni bu tozalashga yordam beradi. Mag'rurlik, hasad va ochko'zlik abadiy ketadi. Inson kamtar va sabrli bo'ladi. U boshqa tirik mavjudotlar ham xuddi o'zi kabi Xudo uchun aziz ekanini tushunadi. U olishga intilmaydi, uning uchun berish va birinchi bo'lish emas, balki shunchaki sevgi bilan xizmat qilish muhim bo'ladi. Iso va Muhammad payg'ambar shunday qilishgan. Krishna buni Arjunaga o'rgatib, barcha amaliyotlar ichida bhakti yoga eng yaxshisi ekanligini aytdi.
Nima uchun sevgi umuman kerak? Faqat azob-uqubatlarni boshdan kechirmaslik, yaxshilikda qolish uchunmi? Gap shundaki sevgining bitta ajoyib xususiyati bor: qalbimizni poklash orqali bizga o'zimizni, bu dunyoni va bu dunyodagi o'rnimizni anglashga yordam beradi. U bizga ma'rifat va uyg'onishni beradi. Bizni Xudo bilan mustahkam rishtalar bilan bog'laydigan sevgidir. Aynan u biz uchun haqiqiy baxt eshiklarini ochadi. Axir, baxt borar emas, balki marshrutdir. Bu sevgining asosiy maqsadi.
Hayot nima?
Bizning hayotimiz shoir metaforasi ekanligini,
Osmondan chaqmoq chaqib,
Tasavvur va yorug'lik o'yini,
Baxtsizlik va mo''jizalar illyuziyasi.
Butun dunyo bir teatr. Biz liboslarni, rollarni o'zgartiramiz,
Biz fikrlarni, qalblarni va qalblarni o'zgartiramiz.
Biz o'z rolimizda shunday og'riqlarga duch kelamiz,
Nega biz tomoshabin-Ijodkorni unutyapmiz!
Biz unutgan narsa dastlab mehribondir
Stsenariy: unda kasallik yo'q, muammo yo'q!
Bizdan keyin faqat tasvir qoladi -
Metafora nurga aylandi...
© Georgiy Boreev
Sevgi quriydigan joyda hayot ketadi va uning o'rniga halokat, parchalanish, parchalanish keladi.
Hayot - bu energiya. Bu energiya ongga ega.
“Hayot nima?” degan savolga. hech kim javob bera olmaydi. Dindan qat'i nazar, biz moddiyat farzandlarimiz va "hayot" so'zi bevosita ongimizda ma'naviy hayot bilan aniqlanishi uchun ko'p vaqt kerak bo'ladi. Biz ko‘zimiz bo‘rtib turgan holda materiyaga birlamchi modda sifatida tikilar ekanmiz, u boshimizni kuch bilan burishga majbur bo‘ladi – xolos, agar u bo‘ynimizni sindirmasa – diqqat bilan o‘rganib chiqsak, ma’nosini ko‘ramiz. hayot. Bu materiya bizga hayotga to'g'ri munosabatda bo'lishni o'rgatadi. U qattiq ta'lim beradi. Ehtimol, biz hayot tanamizdan ko'ra ko'proq narsa ekanligini tushunamiz, lekin bu vaqtga kelib hayotiy kuchlar butunlay quriydi va tana eskiradi. Va keyin, ehtimol, savol tug'iladi: mening tanamni harakatga keltirgan bu kuch nima va u qaerga ketdi? Ushbu nomsiz boshlanishga so'nggi ruhiy azob-uqubatlarga berilib, uning qaytishi uchun butun qalbimiz bilan ibodat qilgan holda, biz ibodat tananing kuchini tiklashga imkon beradigan eng samarali vosita bo'lganini his qilishimiz mumkin. Va, ehtimol, bizga kimdir emas, balki o'zimiz yordam berganini tushunamiz.
Inson o'z hayotini boshqalarga ishonib topshirishining sabablari juda ko'p. Eng noaniq narsa shundaki, uning o'zi nima qilishni bilmaydi. Qobiliyatsizlik uchun bahona bor: men mutaxassis emasman. Va odam begona odam ham buni qila olmasligi haqida o'ylamaydi yoki o'ylashni xohlamaydi. Ikkinchisi qodir bo'lishi kerak. Agar u qanday qilishni bilmasa, uni javobgarlikka tortish vaqti keldi. Biroq, yordamga muhtoj odamning ruhiga hech qanday yordamchi singib keta olmaydi. Ya'ni, u o'zining ruhiy hayotini uning uchun yashashga qodir emas, ya'ni haqiqiy hayot. Yerdagi hayot- bu faqat ruhiy hayotning ko'zgusi.
Ko'pchiligimizga tushuncha yetishmaydi o'z tabiati. Chunki biz o'z yuksak nafsimiz bilan ongli aloqamizni yo'qotdik. ULANISHNI yo'qotish nimani anglatadi? Bu sizning hayotingiz uchun kuch va mas'uliyat hissini yo'qotish demakdir. Va ichimizdagi biror joyda nochorlik tuyg'usi yashiringan, chunki biz kimligimizni va nima ekanligini bilmaymiz. Kichkina yo'qolgan bolalar kabi, biz hech narsani o'zgartirishga ojiz his qilamiz. Nafaqat dunyoda, balki hayotingizda ham. Bu ichki kuchsizlik tuyg'usi bizni oldinga olib boradi va bizni o'zimizni tasdiqlash uchun juda katta kuch sarflashga majbur qiladi. Ammo biz o'zimizni tashqaridan da'vo qilamiz, lekin ichimizda biz xuddi shunday nochor qolamiz. Va siz va men bu erda qilayotgan barcha ishlar ULANISHni aniqlashga va uni qayta tiklashga TAYYOR bo'lishga qaratilgan.
Biz o'z his-tuyg'ularimizni o'zimizdan tashqaridagi narsalarga va odamlarga bog'laymiz, baxtimiz ularga bog'liq deb o'ylaymiz. Ichimizda "nimadir etishmayapti" degan deyarli doimiy tuyg'uni unutmang. Bu shuni anglatadiki, o'sha sabzi, o'sha kamon, o'qituvchi ham bor ... Bu keskinlik, tashvish va stressni, ichki bo'shliqni to'ldirish uchun abadiy umidsiz urinishlarni eslang. Albatta, ichkarida bo'sh, chunki bizning "men"imiz yo'q, bu butun iqtisodiyotning egasi yo'q va biz u bilan bog'lana olmaymiz. "Baxt uchun" etishmayotgan narsalarni olish uchun tashqi dunyoni manipulyatsiya qilishga urinishlarimizni eslang. Esingizdami?
Aynan shu holatda ko'pchiligimiz o'z oldimizga maqsadlar qo'yamiz va hayotda biror narsaga erishishga harakat qilamiz. Afsuski, yoqilgan bu daraja ong, bu mumkin emas ...
Yoki biz o'zimiz uchun juda ko'p to'siqlar yaratamiz va hech narsaga erishmaymiz. Yoki biz maqsadimizga erishamiz, lekin bu bizni baxtli qiladigan o'yinchoq emasligini aniqlash uchun. Shafqatsiz doira.
Hayot sirini tushungan har bir inson hayot bitta ekanligini, lekin u ikki jihatda borligini tushunadi. Birinchidan, o'lmas, hamma narsani qamrab oluvchi va jim, ikkinchidan, o'lik, faol va xilma-xillikda namoyon bo'lgan. Birinchi jihatga mansub ruh mohiyati ikkinchi jihatga mansub bo‘lgan aql va tana bilan to‘qnashganda aldanib, nochor bo‘lib, hayot tajribasiga ilinadi. Ko‘rinadigan va ko‘rinmas holda, albatta, o‘z hodisalarini boshdan kechirishi kerak bo‘lgan ruhning maqsadlari uchun tananing xohish-istaklari va aqlning injiqliklarini qondirish etarli emas; u o'zi va boshqa hech kim bo'lishga moyil bo'lishiga qaramay. Xayolparastlik uni nochor, o'lik va asirlikda his qilsa, u o'zini noqulay his qiladi. Bu hayot fojiasi kuchli va zaifni, boy va kambag'alni umidsizlikka solib, ularni doimo o'zlariga noma'lum narsani qidirishga majbur qiladi. Iqbol aytganidek: “Men o‘zimni izlab sargardon bo‘ldim: yo‘lovchi bo‘ldim, borar joyim”.
/ Inoyatxon hazratlari. Yoritish yo'li./
Hayot sizga beradi erkin tanlov- yashash kerakmi xotirjamlik yoki ruhiy azobda. Agar siz ishonchingiz komil bo'lsa - va ishonch yurakdan keladi - hayot insonning o'zidan boshlanadi, unda siz sevgi foydasiga tanlov qilasiz. Agar siz hali qanday qilishni bilmasangiz, o'rganing. Hayot botqog'iga qanchalik chuqur kirib qolganingizning ahamiyati yo'q. Ruhingizga ruhan yordam berishni boshlaganingizdan so'ng, siz o'z kuchingiz va qobiliyatingiz bilan tanangizga yordam berishga harakat qilayotganlarga yordam bera boshlaysiz. Shunday qilib, hayotingizning ikki tomoni yana birlashadi. Siz o'zingizga va atrofingizdagilarga minnatdor bo'lasiz. Dahshatli sinovlardan o'tib, siz buni qilasiz muhim kashfiyot: Sizni odamlar qurshab olgan. Qanday baxt!
Biz hayotda yana nimadir borligini tushunamiz va uni izlay boshlaymiz. Bunday qidiruv uzoq vaqt talab qilishi mumkin, lekin oxir-oqibat, odam, albatta, tishlarini to'ldirib, ko'plab keraksiz ma'lumotlarni olgach, o'ziga qaytadi. Biz o'zimizga aylanamiz, o'zimiz hayotimizning yaratuvchisi ekanligimizni tushunamiz. Biz o'zimizni tiklaymiz ichki kuch va ichimizdagi bo'shliqni to'ldiring.
Biz TAYYOR bo'lganimizda, taqdir bizga "men" bilan ALOQANI tiklash imkoniyatini beradi. Bu biz juda ehtiyotkorlik bilan tayyorlagan Sevgi makonida yana joylashadi. Biz bo'sh, ochko'z, manipulyatsiyali ong holatidan chiqqanimizda (biz baxtni boshqa narsaga ega bo'lish yoki boshqa odamning irodasini engish orqali topish mumkinligiga ishonganimizda), bizning birinchi va eng muhim dars bog'lanib qolmaslikni o'rganadi. Ya'ni, dam oling, kurashni to'xtating, harakat qilishni to'xtating, maqsadlaringizga erishish uchun voqealar, narsalar va odamlarni manipulyatsiya qilishni to'xtating. Ya'ni, ko'p ishlarni to'xtating va bir muncha vaqt bo'ling. da aytilganidek mashhur kitob, "Xavotirlanishni to'xtating va yashashni boshlang".
Bu oson ish emas, shuning uchun vaqtingizni ajrating. Bir kunda yogi yoki akrobat bo'lishning iloji bo'lmaganidek, odam o'z qo'shilishlaridan bir lahzada voz kecha olmaydi. Shuning uchun ular bizga bog'langan, shuning uchun ularni yechish oson emas. Lekin harakat qilib ko'ring, avval tasavvur qiling, keyin bir daqiqa, ikki, uch tashqi hech narsaga intilmayapti... Buni qilganimizdan so'ng, biz to'satdan o'zimizni juda yaxshi his qilayotganimizni, shunchaki o'zimiz bo'lishimizga imkon berganimiz uchun o'zimizni ajoyib his qilyapmiz. dunyoni o'zgartirishga urinmang. Bu "bu erda va hozir" degan ma'noni anglatadi. Sharq falsafasida "qo'shilishdan xalos bo'lish" deb ataladigan narsa. Bu g'ayrioddiy erkinlik hissi, o'z-o'zini bilishning har qanday yo'lidagi asosiy bosqich.
Keyingisi nima? Bu tuyg'u bizda tez-tez paydo bo'lganda, biz asta-sekin o'zimiz bilan, yuqori "men" bilan ALOQANI tiklaymiz. Biz hayotning ko'p yuzlari borligini, u doimo mehribon, saxovatli va qiziqarli ekanligini birdan xursandchilik bilan bilib olamiz. Bu hayot ko'zgu. Unga nimani ko'rsatsangiz, u nimani aks ettiradi. Xohish, istak, maqsad, maqsad, orzu, orzu... Va keyin ijodiy vizualizatsiya va formulalar biz uchun eng muhim vositaga aylanadi. keyingi ijodkorlik hayot. Zero, qilgan ishimiz aks etadi, aks ettirilgan narsa esa bizni qo'lga kiritadi. Va sizning istaklaringiz va maqsadlaringizni shakllantirish uchun tasdiqlar va tasavvur kuchi shunchaki almashtirib bo'lmaydigan narsadir.
Yoki siz narsalarni biroz boshqacha tasavvur qilishingiz mumkin. Tasavvur qiling-a, hayot daryodir. Ko'pchilik kuchli oqimdan qo'rqib qirg'oqqa yopishadi. Ammo har bir kishi bir nuqtada qo'llarini ochishga va unga taslim bo'lishga tayyor bo'lishi kerak torrent. Shu nuqtada biz "oqim bilan boring" iborasini tushuna boshlaymiz va ehtimol o'zimizni baxtli his qilamiz. Odam daryoning harakatiga ko‘niksa, atrofga qaray boshlaydi. U o'z yo'nalishini belgilashni, toshlar va yirtqichlardan o'tishni, kanallar va daryo kanallarini tanlashni o'rganadi, lekin ayni paytda doimo "oqim bilan harakatlanadi".
Bu taqqoslash majoziydir, lekin bu bizning hayotimizni "bu erda va hozir", uning oqimiga taslim bo'lish va shu bilan birga ongli ravishda maqsadlarimizga erishish, o'z hayotimiz uchun mas'uliyatni o'z zimmamizga olishimiz mumkinligini ko'rsatadi.
Shuni unutmangki, ijodiy vakillik ko'p jihatdan ishlatilishi mumkin bo'lgan vositadir, jumladan ruhiy rivojlanish. Uning yordami bilan har birimiz o'zimizni ko'proq tasavvur qila olamiz ochiq odam, hayot oqimiga taslim bo'lish, "bu erda va hozir" yashash va doimo ular bilan bog'liq ichki mohiyati. Yuragingiz xohlagan hamma narsada barakali bo'ling.
Ichki hayot- Taqdirning biz o'zgartira olmaydigan asosiy yo'nalishlari; bu bizdan uzoq vaqt davomida harakatlarimizni jamlashni talab qiladi. Buddiy tanasida odamning ichki munosabatlari mavjud bo'lib, uni asta-sekin Buddizm fitnalari bo'ylab olib boradi - bu uning hayotiy pozitsiyalari, umumiy. hayot falsafasi, dunyoqarash va dunyoni idrok etish usullari.
Buddiy tanasida shifrlangan ma'lumotlar ikki shaklda namoyon bo'ladi: asosiy shaklda hikoyalar bir tomondan, insonning taqdiri, ikkinchi tomondan, ular aytganidek, "psixologiya" da.
Buddiy tanasining syujetlari birinchi navbatda uchastkalardir ichki rivojlanish odam. Buddizm hikoyalarini o'zgartirish mumkinmi? Har holda, bu qiyin. Aslida, alternativa har doim ham mumkin: yoki syujetning bu qismi yakuniy emas, keyin bir muncha vaqt o'tgach, u tugaydi va yangisi boshlanadi (ammo, odamlarga ko'proq yoki kamroq yoqishi noma'lum), yoki bu oxirgi bo'lakdir va boshqa hech qanday nozik karma endi rejalashtirilmaydi, hech bo'lmaganda bu mujassamlashda. Biroq, har qanday holatda, inson Buddhial tanasi bilan ishlash orqali o'z taqdiriga ta'sir qilishi mumkin, uning birinchi belgisi zich karmadagi o'zgarish (ya'ni uning hayotining o'ziga xos holatlari) emas, balki psixologiyadagi o'zgarishlar bo'ladi. hisoblanadi, dunyoqarashning o'zgarishi va hayotiy pozitsiyalar, agar tushunilmagan bo'lsa ham. Buni qanday qila olasiz?
Asosan, inson o'z tanasining har birida, birinchidan, o'zi, ikkinchidan, boshqa organlar bilan ta'sir qilish orqali ishlashi mumkin. Bundan tashqari, uning tanasining har bir juftligi qandaydir aloqalar bilan bog'langan, lekin eng kuchli aloqalar odatda qo'shni jismlar o'rtasida bo'ladi; V Ushbu holatda Bular Atmanik va Causal. Har bir tanaga eng katta (umuman aytganda) ta'sir uning yonidagi tanaga ta'sir qiladi. ingichka tanasi; bu holda u Atmanikdir.
Buddiy tanasining rivojlanishi ma'noda insonning o'zi ustida ishidir amaliy psixologiya, shuningdek, amaliy falsafa va din, ya'ni hayotga bo'lgan munosabatning o'zgarishi, insonning bevosita hayoti bilan bevosita bog'liq bo'lgan atrofdagi dunyoni ko'rish usullari. Bu ma'lum xarakter xususiyatlarini rivojlantirish, yomon odatlardan xalos bo'lish va yaxshi odatlarga ega bo'lish, ya'ni o'zini yuqori darajalarga ko'tarishdir. energiya oqimlari; ongsiz dasturlarni mos ravishda o'zgartirish va boshqalar.
Biroq, bularning barchasi o'z chegaralariga ega, chunki u ko'pincha syujetni biroz tozalaydi va to'g'rilaydi, lekin uni kamdan-kam hollarda tugatadi va hatto kamdan-kam hollarda uni sifat jihatidan boshqa darajaga olib chiqadi (garchi bu sodir bo'lsa ham). Buddiy tanasiga kuchliroq ta'sirni energiya sifat jihatidan boshqacha xususiyatga ega bo'lgan Atmanik tana ko'rsatishi mumkin va introspektsiya va psixoanaliz boshi berk ko'chaga yetib borsa, yangi ruhiy kanallar yoki hayot ideallarini o'zgartirish kerak bo'ladi.
Umuman olganda, "ideal" so'zi Yaqinda o'zi uchun odatiy bo'lmagan ruhiy ma'noga ega bo'ladi. Aslida, ideal - bu ilhomlantiradigan narsa yoki boshqacha qilib aytganda, odamga Atmanik tanasi darajasida energiya berishga qodir bo'lgan yuksak Egregorning ramzi. Biroq, Egregor vafot etganida, "ideal" so'zi majburiyat ma'nosini oladi: ideal - bu odatda hukm yoki boshqa jazo azobida intilishi kerak bo'lgan narsa. Haqiqiy idealni, ya'ni Atmanik tanani ilhomlantiradigan baland Egregorni topish oson bo'lmasa ham, bu erda nosamimiylik bir vaqtning o'zida barcha jismlarda baquvvat o'lik nuqtaga olib keladi: Atmanik tananing energiyasini almashtiradigan hech narsa yo'q. . Siz etarlicha baland idealni izlashingiz kerak (aks holda bu befoyda) va unga ixtiyoriy ravishda xizmat qilishingiz va uni o'zining (yuqori) energiyasi bilan unga xizmat qiladigan odamning past energiyasini qoplaydigan qilib tanlashingiz kerak. Quyida muhokama qilinadigan ruhiy shaxsning atmanik tanasida mavjud bo'lgan aqliy ideal hech qachon bunday energiya bermaydi, shuning uchun insonning aqliy, lekin diniy jihatdan yuqori deb hisoblamagan narsasiga xizmat qilish barcha energiya va ekzistensial umidsizlikka olib keladi, ya'ni. , kulrangning to'liq g'alabasi.
Shunday qilib, yangi burilish Hayotning asosiy syujeti ko'pincha Atmanikdan Budda tanasiga tushadigan energiya bilan ta'minlanadi: odam uni g'ayrioddiy ilhomlantiradigan yangi idealga ega bo'ladi, uning nurida atrofdagi hayotga, qadriyatlar tizimiga qarashlarini o'zgartiradi, o'zini qayta ko'rib chiqadi, va uning hayoti keskin burilish qiladi.
Biroq, ba'zi sabablarga ko'ra bu sodir bo'lmaydi: Yangi hayot go'yo u allaqachon darvozadan chiqib ketgandek (har qanday holatda, men eskisidan o'limgacha charchadim), lekin u boshlamaydi. Bu erda vaziyat yuzaga kelishi mumkinki, syujetni o'zgartirish yoki uni o'zgartirish uchun Budda tanasiga involtatsiya kerak bo'ladi, ya'ni odamdan ba'zi hal qiluvchi harakatlar, ko'pincha ma'lum bir qurbonlik talab qilinadi, uning energiyasi oxir-oqibat uni yo'q qiladi. nozik karma g'ildiragidan parcha.
Atmanik tanadagi mutaxassis, masalan, tan oluvchi yoki voiz; Budda tanasidagi mutaxassis psixolog yoki adibdir; Kauzal tanadagi mutaxassis folbin yoki amaliy maslahatchidir.
Budda tanasiga qarang.
HAYOT MAQSADI- bu bilim va muhabbat darajasining oshishi, zaruriy darslarni tushunish va xabardorlik.
Umr insonga o'z ustida ishlashi uchun beriladi.
MAVJUDLIK MANOSI- uyg'un bo'lishni o'rganish uchun kurash. Avval bir narsani tushunishingiz kerak, ikkinchisini tushunishingiz kerak. Disgarmoniya - bu qimmatli saboq, insonga Harmoniyaning tabiatini tushunish va qadrlash uchun mo'ljallangan.
HAYOT MAVASI- bu Ruh hayotdan o'rganadigan saboqlardir. Hammasi tajriba bilim bor.
Maqsad: D.Londonning “Hayot muhabbati” qissasida inson ruhiyatining kuchliligi, ekstremal vaziyatdagi imkoniyatlarning cheksizligi tasviri.
Vazifalar:
Tarbiyaviy: matnni o‘qish, matnni tahlil qilish orqali asosiy narsani topish va ajratib ko‘rsatish, matnni qayta aytib berish, hikoya va she’rda umumiylikni topishni o‘rganish.
Rivojlantiruvchi: matn bo‘yicha taassurotlarini ifodalash, matn bo‘yicha harakatlanish, savollarga javob berish, kuzatishlarni umumlashtirish.
Tarbiyaviy: rahmdil, qiyin paytlarda yordam berishga tayyor insonni tarbiyalash.
Epigraf:
Inson qo'rquvni qanchalik yengadi?
U shunday inson.
Darslar davomida:
1. kirish o'qituvchilar:
Yigitlar! Bugun biz J. London qahramonlari haqida fikr yuritishga majburmiz. Buni aniqlash kerak bo'ladi: ular nima? Ularni nima undaydi? Dunyodagi hamma narsadan qimmatroq nima bor? Nima bo'ldi haqiqiy odam? Jek Londonning o'zi asarlarida tasvirlangan ko'plab voqealarning guvohi bo'lgan.
2. Biografiya hikoyasi (talabalar uchun): (taqdimot bilan birga)
Jek London (1876–1916), Amerikalik yozuvchi(1-ilova[2-slayd]).
1876 yil 12 yanvarda San-Frantsiskoda tug'ilgan. Tug'ilganda unga Jon Cheyni ismini berishdi, ammo sakkiz oy o'tgach, onasi turmushga chiqqach, u Jon Griffit Londonga aylandi. Uning o'gay otasi fermer bo'lib, keyinchalik bankrot bo'lgan. Oila kambag'al edi va Jek faqat boshlang'ich maktabni bitira oldi.
London yoshligi iqtisodiy tushkunlik va ishsizlik davrida keldi. moliyaviy ahvol oila tobora notinch bo'lib qoldi. Yigirma uch yoshida u ko'plab kasblarni o'zgartirdi: u fabrikalarda, kir yuvishda ishlagan, sarsonlik va sotsialistik mitinglarda nutq so'zlagani uchun hibsga olingan.
1896 yilda Alyaskada oltinning boy konlari topildi va hamma boyib ketish umidida u yerga oqib keldi. (1-ilova[3-slayd]).
London ham u erga bordi. U Oltin Rush davrida Alyaskada qidiruvchi bo'lgan. Lekin yigit bir yil o‘sha yerda qolib, o‘sha kambag‘alni u ketgandagidek qaytaribdi. Ammo bu yil uning hayotini o'zgartirdi: u yozishni boshladi.
bilan boshlab qisqa hikoyalar, tez orada Alyaskadagi sarguzasht hikoyalari bilan Sharqiy qirg'oq adabiy bozorini zabt etdi. (1-ilova[4-slayd]).
Jek London o'z asarini nashr etganida mashhur bo'ldi shimoliy hikoyalar, ular orasida "Hayot sevgisi" hikoyasi bor edi. Ularning harakatlari Alyaskada bo'lib o'tadi.
1900-yilda London oʻzining birinchi kitobi “Boʻri oʻgʻli”ni nashr etdi.Keyingi oʻn yetti yil davomida u yiliga ikki yoki hatto uchta kitob chiqardi.
London 1916 yil 22 noyabrda Glen Ellenda (Kaliforniya) vafot etdi. (1-ilova[5-slayd]).
O'qituvchi : Biz Londonni hech narsa buzmaganini ko'ramiz, chunki u, mening fikrimcha, haqiqiy odam edi. Dars uchun epigraf sifatida so'zlarni oldim: (1-ilova[6-slayd]).
Epigraf: Inson qo'rquvni qay darajada engadi.
U shunday inson.
(Tomas Korleyl, ingliz yozuvchisi va tarixchisi)
3.Hikoya tahlili:
O'qituvchi: Bugun biz J.London hikoyasi qahramonlaridan birining taqdirini kuzatishimiz kerak. Hikoyaning boshiga qarang. Muallif bizga qahramonlarni qanday ko'rsatadi?
(Hikoya qahramonlari bir necha kundan beri yo'lda. Ular juda charchagan.
"charchagan va charchagan, yuzlar ifodalangan“Sabrning kamtarligi”, “yelkalari og‘ir botlarni tortdi”, “ko‘zlarini ko‘tarmasdan, egilib, boshlarini egib yurishdi”, Ular aytishdi"befarq" ovoz"sekin eshitiladi" )
.
O'qituvchi: Bunday paytda ular bir-birlarini qo'llab-quvvatlashlari kerakdek tuyuladi, lekin biz nimani ko'ramiz? Nega Bill do'stini tashlab ketdi? (1-ilova[7-slayd]).
( Ulardan biri muammoga duch keladi, ikkinchisi esa Bill - yolg'iz hayotni saqlab qolish osonroq bo'lishiga umid qilib, unga yuk bo'lishidan qo'rqib, o'rtog'ini tark etadi).
O'qituvchi: Billning xatti-harakatlarini qanday baholaysiz? Uning xulq-atvorini tavsiflovchi so'zlarni toping.
O'qituvchi: Bill ketdi, lekin asosiysi, qolgan qahramon uchun Bill maqsad, hayotga intilish, Bill bilan uchrashish umidiga aylanadi. (Topish va o'qish)(“... Bill uni tashlab ketmadi, u yashiringan joyda kutmoqda. U shunday deb o‘ylashi kerak edi, aks holda bundan keyin jang qilishdan ma’no yo‘q edi – yerga yotib o‘lishgina qoldi”).
Xulosa: Va odam yashiringan joyga qarab, hayot uchun kurasha boshlaydi, chunki u erda "kartrijlar, ilgaklar va qarmoqlar uchun chiziqlar ... Va shuningdek, un va ... bir parcha pastırma loviya" bor, ya'ni. . yashashning ma'nosi bor.
O'qituvchi: Qahramon og'ir ekstremal vaziyatga tushib qoladi.
Ekstremal holat nima?
(1-ilova [Slayd 8]).
- (lotincha extremus "ekstremal" so'zidan) Ekstremal holat - bu o'ta keskin, xavfli, odamdan eng yuqori darajadagi ruhiy va jismoniy kuch talab qiladigan vaziyat.
O'qituvchi: Qahramon qiyin vaziyatga tushib qoladi.
Uning ahvolining qiyinligi nimada?
- noma'lum;
-Og'riq (oyoqning chiqib ketishi);
- Ochlik
-Yolg'izlik .
O'qituvchi: Bu qiyinchiliklar qo'rquv va umidsizlik tuyg'usini keltirib chiqaradi. Sizningcha, inson uchun eng yomon narsa nima?
- Yolg'izlik- yoqimsiz tuyg'u.
O'qituvchi: Matnga amal qiling Qahramonimiz yolg'iz qolganda o'zini qanday tutadi:
("Uning ko'zlarida yarador kiyik kabi iztirob paydo bo'ldi", oxirgi faryodida, "muammoning umidsiz iltijosi" va nihoyat, nafaqat erda, balki butun koinotda to'liq yolg'izlik hissi. .)
O'qituvchi: Tabiatning tavsifi ko'proq darajada Ushbu tuyg'uni tushunishga yordam beradi: (qidirmoq)
(“Ufqning tepasida quyosh xira porlab turardi, zich parda ichida yotgan tuman orasidan zo‘rg‘a ko‘rinar edi, chegaralari va konturlari ko‘rinmasdi...” “U janubga qaradi, qayerdadir, mana bu ma’yus tepaliklar ortida, buyuk Ayiq ko'lini yotqizib, xuddi shu yo'nalishda Shimoliy qutb doirasining dahshatli yo'li Kanada tekisligi bo'ylab o'tadi." Va yana: "U yana o'zi yolg'iz bo'lgan koinot doirasiga qaradi. Rasm qayg'uli edi. Past tepaliklar monotonlik ufqini yopdi to'lqinli chiziq. Na daraxtlar, na butalar, na o'tlar - cheksiz va dahshatli cho'ldan boshqa narsa - va uning ko'zlarida qo'rquv ifodasi paydo bo'ldi")
O'qituvchi: Qahramonni o'rab turgan tabiat unga yaxshilik va'da qilmaydi. "Rasm qayg'uli edi. Pastki tepaliklar ufqni monoton to'lqinli chiziq bilan yopdi. Na daraxtlar, na butalar, na o'tlar - cheksiz va dahshatli cho'ldan boshqa narsa - va uning ko'zlarida qo'rquv ifodasi paydo bo'ldi."
Sizningcha, qo'rquv va dahshatli so'zlar qanday maqsadda qo'llaniladi? (Insonning qayg'uli holatini kuchaytirish uchun).
Ammo qahramon taslim bo'lmaydi, o'z maqsadiga intiladi, qiyinchiliklarni engib o'tadi.
O'qituvchi: Qahramonning sayohati epizodlarini eslang. Qahramon nimani engishi kerak? (qismlarni toping va o'qing)
O'yinlar bilan epizod.«U toyni yechib, avvalo nechta gugurt borligini hisobladi... Bularning barchasini bajarib bo'lgach, birdan qo'rqib ketdi; uchala posilkani ham ochib, yana sanab chiqdi. Hali oltmish ettita o‘yin bor edi”. (Qo'rquvga qarshi).
Og'riq.“Oyoq Bilagi zo‘r og‘ridi..., shishib ketdi, tizzagacha qalinlashdi”, “bo‘g‘imlar zanglab ketdi, har safar bukilish yoki to‘g‘rilash uchun katta iroda kerak edi”, “Oyog‘i qotib qoldi. , u yanada oqsoqlana boshladi, lekin bu og'riq mening oshqozonimdagi og'riq bilan solishtirganda hech narsa emas edi. Dard uni kemirib, kemirdi...”. (Og'riq bilan kurashish).
Keklik, baliq ovlash, kiyik bilan uchrashish va hokazo epizod: “U umidsizlikka tushib, nam yerga cho'kib yig'lay boshladi. Avvaliga sekin yig‘ladi, keyin shavqatsiz cho‘lni uyg‘otib, qattiq yig‘lay boshladi... va uzoq vaqt yig‘lamay yig‘lab, yig‘lab titraydi”. "Uni faqat bitta istak egalladi - ovqatlanish! U ochlikdan aqldan ozgan”. U ziyofatlar va kechki ovqatlarni orzu qiladi. (Ochlikka qarshi kurash).
Ammo asta-sekin ochlik hissi zaiflashadi, lekin "o'limdan qo'rqadigan" odam oldinga siljishda davom etadi. (Undagi hayot o'lishni xohlamadi va uni oldinga olib bordi")
O'qituvchi: Bir sinov boshqasiga almashtiriladi. U kim kuchliroq ekanini aniqlamoqchi.
("Bo'rining odam ustidan g'alabasi" parchasini qayta hikoya qilish »
"Bo'rining odam ustidan g'alabasi »
)
O'qituvchi: Bo'ri va odam qanday tasvirlangan?
- tishlar qo'lni siqib qo'ydi, bo'ri tishlarini o'ljaga botirmoqchi;
-erkak kutadi va bo'rining jag'ini qisib qo'yadi;
- boshqa qo'l bo'rini ushlaydi;
-bo'ri odam ostida ezilgan;
- odam bo'rining bo'yniga bosdi, og'zida mo'yna bor edi.
O'qituvchi: Bir odam omon qolishga harakat qilmoqda! Bu faqat insonmi?
- Yirtqich ham.
Muallif hayot uchun kurashayotgan odam va hayvonni (bo'rini) yonma-yon ko'rsatadi: kim g'alaba qozonadi? Bo'ri nimani anglatadi?
(Bu o'lim ramzi, hayotdan keyin sudrab yuradigan, barcha ko'rsatkichlar bo'yicha inson halok bo'lishi, o'lishi kerak. Mana, u, o'lim, uni olib ketadi. Ammo qarang, o'lim kasal bo'ri qiyofasida bejiz aytilmagan: hayot o'limdan kuchliroqdir.)
O'qituvchi: Biz ko'ramizki, odam va bo'ri kasal, zaif, lekin baribir odam yutadi. Odamga hayvonni mag'lub etishga nima yordam berdi? (Aql kuchi).
O'qituvchi: Qattiqlik nima?
(Aql kuchi- insonni olijanoblikka, fidokorona va jasur harakatlarga ko'taradigan ichki olov).
Ko'ramiz, odam kuchliroq bo'lib chiqdi. Lekin nima uchun?
Xulosa: hisob-kitob uchun rahmat matonat, sabr-toqat, chidamlilik va hayotga muhabbat odam qo'rquvni yengadi.
O'qituvchi: Ammo matnda odam hayvonni eslatadigan daqiqalar bormi? (Buni isbotla.)
Talabalar:Keklik ovi.“U ularga tosh otdi, lekin o'tkazib yubordi. So‘ng mushuk chumchuqlarga yashiringandek sudralib, ularga yashirincha tusha boshladi. Uning shimi o'tkir toshlarda yirtilgan, tizzasidan qonli iz cho'zilgan, ammo u og'riqni his qilmadi - ochlik uni bo'g'ib yubordi. Birorta qushni ushlamagach, u ularning faryodini baland ovozda taqlid qila boshladi.
Tulki va ayiq bilan uchrashuv.“Uning oldiga tishlarida kaklik bor qora jigarrang tulki tushdi. U qichqirdi. Uning qichqirig'i dahshatli edi…”. Ko‘rib turganimizdek, vaziyatning fojiasi kuchayib bormoqda, odam ko‘z o‘ngimizda o‘zgarib, yirtqich hayvonga aylanib bormoqda.
O'qituvchi: Muallifning odamni bevosita hayvon deb atagan so‘zlarini toping?
"U yukini tashladi va kavsh qaytaruvchi hayvonlarga o'xshab to'rt oyoqlab qamishzorga sudraldi." Unda faqat bitta orzu bor edi: ovqatlanish!
Suyaklari bilan: “Ko‘p o‘tmay u allaqachon cho‘kkalab, tishlaridagi suyakni ushlab, undan hayotning so‘nggi zarralarini so‘rib olgan edi... Go‘shtning zo‘rg‘a eshitiladigan, tushunib bo‘lmaydigan, xotiradek shirin ta’mi uni aqldan ozdirdi. U tishlarini qattiqroq qisib, g‘ijirlay boshladi”. Hayotning so'nggi zarralari nafaqat kemirilgan suyaklarni, balki odamni ham tark etadi. Qahramonimizni odamlar bilan bog‘lagan ip uzilayotgandek.
O'qituvchi: Va shunga qaramay, odamni hayvondan nima ajratib turadi? Qaysi epizod, juda muhim, buni tushunishimizga yordam beradi?
(Bill bilan epizod). (1-ilova[9-slayd]).
O'qituvchi: Matnda Billning qoldiqlari bilan uchrashuvdan parchani ko'ring. Sizning fikringiz, mulohazalaringiz?
(Bill kuchsiz bo‘lib chiqdi, qo‘rquvini yengib o‘ta olmadi, hayoti uchun qo‘rqib, o‘rtog‘ini baloga tashlab ketdi. Bill jonini oltinga almashtirdi).
O'qituvchi: Qahramonni haqiqiy shaxs deb hisoblash mumkinmi? Bunday odamlar qanday fazilatlarga ega? So'zlaringizni matndan parchalar bilan qo'llab-quvvatlang.
(hisoblash(gugurt bilan epizod, ovqatda, bo'ri bilan kurashda, oltin bilan, kemaga yo'l: "U o'tirdi va eng dolzarb masalalar haqida o'yladi ..." ;
sabr(bo'riga qarshi, ochlikka qarshi kurashda);
sabab("oshqozon uxlab qolganga o'xshaydi", lekin bizning qahramonimiz hali ham o'zi uchun ovqat qidirishda davom etmoqda, uni nima undadi? - aql: o'lmaslik uchun u nimadir yeyishi kerak);
“Ba’zida uning fikri xiralashib, xuddi avtomatdek sayr qilishda davom etardi”, “U kechayu kunduz vaqtni bilmay yurdi, yiqilgan joyida dam oldi va ichida so‘nib borayotgan hayot alangalanganda oldinga intilardi. yuqoriga ko'tarildi va yorqinroq yondi. U kattaroq Men odamlar urushayotgandek kurashmadim. Undagi aynan shu hayot o'lishni xohlamadi va uni oldinga olib bordi ».
- qo'rquvsizlik;
- iroda kuchi.
O'qituvchi: Insonning ruhiga nima (kim) kuch berdi? ( Maqsad, maqsad yaqinligi: avval bu Bill edi, keyin kema).
O'qituvchi: Ko‘ramizki, muallif bu jonzotni odam deb atamagan, balki uni oldinga siljiydigan, g‘ijimlab, burishib yuruvchi qurtga qiyoslaydi. Ammo biz hikoya boshida ko‘rgan o‘sha “sabrli itoatkorlik”dan asar ham qolmadi: soatiga yigirma qadam bo‘lsa ham, sudralayotgan bo‘lsa ham, lekin yurgan odam oldinga.
"Hayot sevgisi" hikoyasi ustida ishlashni tugatib, R. Rojdestvenskiyning she'rini tinglab, quyidagilarni aniqlashingizni istardim: She'r va hikoya o'rtasida qanday bog'liqlik bor?(1-ilova [Slayd 10]).
4 . She'r o'qish:
Agar odamlar abadiy yashasalar,O'qituvchi: She’r va D. Londonning “Hayot muhabbati” hikoyasi o‘rtasida qanday semantik bog‘liqlik bor?
bo'lardi
g'ayriinsoniy...
Qanday bilish mumkin,
hayotda nimaga arziysiz?
Qanday hidlash kerak
xavf nima?
O'zingizni dengizga tashlaysizmi?
Shunday qilib, siz cho'kib ketmaysiz!..
Men olovga borishim kerakmi?
Shunday yonmaysiz!..
Dala shudgormi?
Keyin vaqtim bo'ladi...
Porox ixtiro qilyapsizmi?
Va nima uchun?!.
Dangasa takabburlikdan zavqlanardi
Ularning o'lmasligining asirlari.
Ular hech narsaga erisha olmagan bo'lardi!
Biz hech qachon zulmatdan chiqolmasdik...
Ehtimol, eng muhimi
hayot stimuli
Achchiq haqiqatda biz o'lganmiz.
(She'r va hikoyada mualliflar hayot va o'lim masalasini hal qiladilar, hayotning rag'batlantiruvchisi o'limdir, inson yashash uchun o'limga qarshi kurashadi, ba'zan imkonsiz narsani yengib chiqadi).
Umumiy savollar:
Nima uchun hikoya "Hayot sevgisi" deb nomlangan deb o'ylaysiz?
- Hayotga muhabbat qahramonning omon qolishiga yordam beradi.
(Hayotga muhabbat)
(1-ilova [Slayd 11]).
Axir hayot shunday, behuda va o'tkinchi. Faqat hayot sizni azoblaydi. O'lish og'riq qilmaydi. O'lish - uxlab qolish. O'lim oxirat, tinchlik deganidir. Nega u o'lishni xohlamaydi?"
O'qituvchi: Bu so'zlarni qanday tushunasiz?
(U yarim mil yura olmasligini bilar edi. Va shunga qaramay, u yashashni xohladi. U boshidan kechirgan hamma narsadan keyin o'lish ahmoqlik edi. Taqdir undan juda ko'p narsani talab qildi. Hatto o'layotgan bo'lsa ham, u o'limga bo'ysunmadi. Bu sof jinnilik bo'lishi mumkin, lekin u o'lim changalida unga qarshi chiqdi va unga qarshi kurashdi.
U yashashni xohladi, shuning uchun "odam hali ham botqoq mevalari va mayda mevalarni iste'mol qildi, qaynoq suv ichdi va kasal bo'rini tomosha qildi)
O'qituvchi: Ko'pincha odamlar qiyin damlarda J. London ishiga murojaat qilishdi. Nega?
Ushbu ishdan qanday saboq olish mumkin?
Xulosa.(1-ilova [Slayd 12]).
"Hayotga muhabbat" - bu hikoya jasur odam, yolg'izlik, do'stga xiyonat qilish va shimolning qattiq tabiati bilan kurashish kabi dahshatli sinovlardan omon qolgan. Eng muhimi, o'zimni, qo'rquvimni, dardimni yengdim.
Uy vazifasi:
1.Yozing qisqa insho mavzusida "Siz hayotingizda haqiqiy odamlarni uchratdingizmi? Ular nima?
2. Asarning sevimli epizodlarini chizing.