ใครเป็นคนเขียน "The Master and Margarita"? ประวัติความเป็นมาของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" อาจารย์และมาร์การิต้า ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ. “ถ้าเพียงแต่พวกเขารู้…” (M.A. Bulgakov)

ความหมายที่ซ่อนอยู่"ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า"

ดูเหมือนว่านักวิชาการด้านวรรณกรรมได้ทำลาย "The Master and Margarita" ของ Bulgakov อย่างแท้จริงแล้ว อย่างไรก็ตาม มีงานวิจัยใหม่ๆ ปรากฏขึ้นมากขึ้นเรื่อยๆ ส่งผลให้เราต้องมองเนื้อเรื่องของหนังสือและตัวละครหลักให้แตกต่างออกไป...

อาจารย์กอร์กีคือใคร?

ตัวอย่างเช่นมีเวอร์ชันหนึ่งที่ Alfred Barkov นำเสนอซึ่งตามมาว่า "The Master and Margarita" เป็นนวนิยายเกี่ยวกับ... Maxim Gorky! มันอยู่ข้างหลังเขาในช่วงทศวรรษที่ 1930 ชื่อ "ปรมาจารย์" ได้รับการสถาปนาอย่างมั่นคง นอกจากนี้หนังสือเล่มนี้ยังมีการอ้างอิงถึงปี 1936 ซึ่งเป็นปีแห่งการเสียชีวิตของกอร์กี... จริงอยู่ กอร์กีเสียชีวิตในเดือนมิถุนายน แต่ดูเหมือนว่านวนิยายเรื่องนี้จะเกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม อย่างไรก็ตาม เมื่อวันที่ 19 มิถุนายน คนทั้งประเทศกล่าวคำอำลานักเขียนที่เสียชีวิตว่าจำเป็น สุริยุปราคา(ในนวนิยายมีคำอธิบายของความมืดที่ปกคลุมเยอร์ชาเลมและมอสโกว) รายละเอียดงานศพของ Gorky สามารถจดจำได้ง่ายในพิธีศพของ Berlioz

ในทางกลับกันต้นแบบของ Margarita ก็คือ ภรรยาสะใภ้กอร์กี เอ็ม.เอฟ. Andreeva ศิลปินของ Moscow Art Theatre ในคฤหาสน์ที่ Margarita อาศัยอยู่คุณสามารถจดจำคฤหาสน์ของ Savva Morozov ได้อย่างง่ายดายซึ่งมีคู่รัก Maria Andreeva อยู่ในรายชื่อจนถึงปี 1903 เป็นที่รู้กันว่าในปี 1905 M. Andreeva ได้รับประกันภัยตามความประสงค์ของ Morozov ผู้ฆ่าตัวตาย นโยบายหนึ่งแสนรูเบิล หนึ่งหมื่นรูเบิลที่เธอมอบให้ M. Gorky เพื่อชำระหนี้และบริจาคส่วนที่เหลือตามความต้องการของ RSDLP ซึ่งเธอเป็นสมาชิก... ในหนังสือท่านอาจารย์ชนะหนึ่งรายการ แสน ตั๋วลอตเตอรีซึ่งเขาพบในตะกร้าที่มีผ้าสกปรกและกลายเป็นนักเขียนและเงินจำนวนหนึ่งหมื่นนี้ถูกโอนไปยังมาร์การิต้า ในฉบับต้นฉบับของนวนิยายเรื่องหนึ่งว่า “ อพาร์ทเมนต์ที่ไม่ดี» อพาร์ทเมนต์หมายเลข 20 ปรากฏบน Vozdvizhenka วัย 4 ขวบ ซึ่ง M. Gorky และ M. Andreeva อาศัยอยู่ระหว่างการจลาจลในปี 1905

ตามที่ A. Barkov กล่าวมีอยู่ ต้นแบบจริงและสำหรับตัวละครอื่นๆ: Woland คือ Lenin, Latunsky และ Sempleyarov เป็นรัฐมนตรีกระทรวงวัฒนธรรมในขณะนั้น Lunacharsky, Levi Matvey คือ Leo Tolstoy, Variety Theatre หมายถึง Moscow Art Theatre...

โวแลนด์และพวกคาธาร์

นอกจากนี้ยังมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่า Bulgakov คุ้นเคยกับคำสอนในยุคกลางของ Cathars คำนี้แปลจากภาษากรีกแปลว่า "บริสุทธิ์" ตามที่ Cathars กล่าวไว้ ความดีและความชั่วในโลกนี้อยู่ในความขัดแย้งชั่วนิรันดร์: ตัวตนของความดีคือพระเจ้า ตัวตนของความชั่วร้ายคือซาตาน...

ชาวคาธาร์ปฏิเสธพิธีบัพติศมาในวัยเด็กและศีลระลึกในการมีส่วนร่วม และยังต่อต้านการเคารพไม้กางเขนด้วย เนื่องจากใช้ในสมัยโบราณระหว่างการประหารชีวิตเป็นอาวุธสังหาร พวกเขายังปฏิเสธการบูชารูปเคารพและนอกจากนี้บทบาทไกล่เกลี่ยของนักบวชในการสื่อสารกับพระเจ้าและ แก่นแท้ของมนุษย์พระเจ้า. พระคริสต์ทรงเป็นตัวตนที่ไม่มีตัวตนสำหรับพวกเขาซึ่งลงมาจากสวรรค์มายังโลก

ที่น่าสนใจคือพวกคาธาร์ถือว่าพระยะโฮวาในพันธสัญญาเดิมเป็นซาตาน และผู้เผยพระวจนะเป็นผู้รับใช้ของพระองค์ จากหนังสือ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พวกเขาจำได้เท่านั้น พันธสัญญาใหม่.

คำใบ้ของ Cathars (หรือ Albigensians - บาปนี้เกิดในเมือง Albi) ปรากฏให้เห็นในรูปของ Fagot-Koroviev ซึ่งอยู่ใน บทสุดท้ายนวนิยายเรื่องนี้กลายเป็น “อัศวินสีม่วงเข้มที่มีใบหน้าเศร้าหมองและไม่เคยยิ้มแย้มแจ่มใส” เมื่อ Margarita ถามเกี่ยวกับเขา Woland ตอบว่า “อัศวินผู้นี้เคยพูดตลกร้ายๆ... การเล่นสำนวนของเขาเมื่อพูดถึงแสงสว่างและความมืดนั้นไม่ดีเลย และอัศวินก็ต้องพูดตลกให้นานกว่าที่เขาคาดไว้เล็กน้อย และวันนี้เป็นคืนที่คะแนนจะตัดสิน อัศวินจ่ายบัญชีของเขาและปิดมัน!”

สารานุกรม Brockhaus และ Efron ซึ่ง Bulgakov มักใช้กล่าวถึงหนังสือของนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Napoleon Peyre เรื่อง "History of Albigensianism" และในนั้นมีการอ้างอิงถึงต้นฉบับในยุคกลางที่มีเพลงบัลลาดของ Cadenet อัศวิน - คณะละคร บทความสั้นของอักษรตัวใหญ่ของต้นฉบับแสดงให้เห็นผู้เขียนเองในชุดคลุมสีม่วง บาสซูนยังเป็น "อดีตผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียง" และ "ผู้จัดวงนักร้องประสานเสียง" และในภาษาฝรั่งเศส "fagotin" แปลว่า "ตัวตลก" ตัวตลกในยุคกลางมักแต่งกายด้วยชุดสีม่วง จำ "เรื่องตลก" ของ Fagot ที่เขาจ่าย... นอกจากนี้ยังมีหน่วยวลีภาษาฝรั่งเศส "sentir le fagot" - "เพื่อแจกความนอกรีต"

และการสังหารยูดาสจากคิริอาทบนฝั่งแม่น้ำขิดรอนนั้นคล้ายกันมากในการอธิบายกับการฆาตกรรมผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปาปีเตอร์ เดอ คาสเตลเนา ซึ่งกระทำเมื่อวันที่ 15 มกราคม ค.ศ. 1208 ที่ริมฝั่งแม่น้ำโรน ความจริงก็คือเหตุการณ์นี้เป็นสาเหตุของการเริ่มต้นสงครามครูเสดต่อต้านคนนอกรีตชาวอัลบิเกนเซียนตามความคิดริเริ่มของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3

บางที Bulgakov อาจสนใจ Cathars มากเพราะ Afanasy Bulgakov พ่อของเขาเป็นศาสตราจารย์ที่ Kyiv Theological Academy และศึกษาประวัติศาสตร์ของศาสนาตะวันตก ใน วัยรุ่นปีผู้เขียนยังคุ้นเคยกับนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงผู้ช่วยศาสตราจารย์ส่วนตัวที่มหาวิทยาลัยเซนต์วลาดิเมียร์เคานต์เฟอร์ดินานด์เดอลาบาร์ตซึ่งในปี พ.ศ. 2446-2552 อาศัยอยู่ในเคียฟซึ่งเขาบรรยายและจัดสัมมนา De La Barthe เป็นที่รู้จักในฐานะผู้แปล The Song of Roland นอกจากนี้เขายังสอนProvençalและเขียนข้อคิดเห็นเกี่ยวกับหลาย ๆ คน อนุสาวรีย์วรรณกรรมรวมถึง “บทเพลงแห่งอัลบิเกนเซียน” สงครามครูเสด».

ดังนั้นนิยายดีๆ จึงไม่ง่ายอย่างนั้น แต่ก่อนอื่น นี่คือหนังสือเกี่ยวกับความดีและความชั่ว และโลกไม่ได้แบ่งออกเป็นสีขาวและดำเสมอไป...

75 ปีที่แล้ว มิคาอิล อาฟานาซีเยวิช บุลกาคอฟ ครั้งสุดท้ายแตะต้นฉบับด้วยปลายปากกา นวนิยายที่ยอดเยี่ยม"The Master and Margarita" ซึ่งกลายเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับผู้อ่านหลายล้านคน

เวลาผ่านไป น้ำจำนวนมากไหลอยู่ใต้สะพาน แต่ผลงานอันยิ่งใหญ่นี้ซึ่งเต็มไปด้วยความลึกลับและความลึกลับ ยังคงเป็นสาขาที่อุดมสมบูรณ์สำหรับการอภิปรายทางปรัชญา ศาสนา และวรรณกรรมต่างๆ

ผลงานชิ้นเอกนี้ยังรวมอยู่ด้วย หลักสูตรของโรงเรียนหลายประเทศแม้ว่าความหมายของนวนิยายเรื่องนี้จะไม่สามารถเข้าใจได้อย่างสมบูรณ์และครบถ้วนไม่เพียง แต่โดยนักเรียนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบุคคลที่มีการศึกษาด้านภาษาศาสตร์ระดับสูงด้วย

ต่อไปนี้จะนำเสนอกุญแจ 7 ดอกให้กับคุณสำหรับนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" ที่ไม่มีใครเทียบได้ซึ่งจะให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความลับมากมาย

1. ชื่อนวนิยายมาจากไหน?

คุณเคยคิดเกี่ยวกับชื่อนวนิยายเรื่องนี้หรือไม่? ทำไมต้องเป็นอาจารย์และมาร์การิต้า? นี่จริงๆเหรอ. เรื่องราวความรักหรือพระเจ้าห้ามเรื่องประโลมโลก? หนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับอะไร?

เรียกได้ว่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการเขียน งานที่มีชื่อเสียงได้รับอิทธิพลจากความหลงใหลในเทพนิยายเยอรมันของมิคาอิล อาฟานาซีวิชในศตวรรษที่ 19

ไม่มีความลับใดที่พื้นฐานของนวนิยายเรื่องนี้นอกเหนือจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และเฟาสท์ของเกอเธ่แล้ว ตำนานต่างๆและตำนานของปีศาจและพระเจ้าตลอดจนวิทยาปีศาจของชาวยิวและคริสเตียน

การเขียนนวนิยายได้รับการอำนวยความสะดวกโดยผลงานที่ผู้เขียนอ่าน เช่น "ประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับปีศาจ" โดยมิคาอิล ออร์ลอฟ และ "ปีศาจในชีวิตประจำวัน ตำนานและวรรณกรรมแห่งยุคกลาง" โดยอเล็กซานเดอร์ อัมฟิตฮีตรอฟ

ดังที่คุณทราบนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ได้รับการแก้ไขมากกว่าหนึ่งครั้ง มีข่าวลือว่าในการพิมพ์ครั้งแรกงานนี้มีชื่อดังต่อไปนี้: "Black Magician", "Tour", "Juggler with a Hoof", "Engineer's Hoof", "Son of V" และไม่มีการเอ่ยถึงท่านอาจารย์หรือมาร์การิต้าเลยตั้งแต่นั้นมา ตัวตั้งตัวตีน่าจะเป็นซาตาน

เป็นที่น่าสนใจที่จะทราบว่าในฉบับต่อๆ ไป นวนิยายเรื่องนี้มีชื่อที่แตกต่างกันออกไป เช่น “ซาตาน” ในปีพ. ศ. 2473 หลังจากการห้ามเล่นละครเรื่อง "The Cabal of the Saint" Bulgakov ทำลายนวนิยายฉบับพิมพ์ครั้งแรกด้วยมือของเขาเอง

เขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยตัวเอง

ในฉบับที่สองตามความประสงค์แห่งโชคชะตา Margarita และอาจารย์ของเธอปรากฏตัวขึ้นและซาตานก็ได้รับผู้ติดตามของเขา แต่เฉพาะฉบับที่สามซึ่งถือว่ายังไม่เสร็จเท่านั้นที่ได้รับชื่อปัจจุบัน

2. ใบหน้ามากมายของ Woland

Woland ได้รับการพิจารณาอย่างถูกต้องว่าเป็นหนึ่งในตัวละครหลักของ The Master และ Margarita เขาดึงดูดผู้อ่านจำนวนมากในทางใดทางหนึ่งและเมื่ออ่านอย่างผิวเผินอาจดูเหมือนว่าเจ้าชายแห่งความมืดนั้นมีความเมตตาและเป็นนักสู้เพื่อความยุติธรรมที่ต่อสู้กับ ความชั่วร้ายของมนุษย์และช่วยให้สันติภาพและความรักมีชัย

คนอื่นมองว่า Woland เป็นต้นแบบของสตาลิน แต่ในความเป็นจริง Woland นั้นไม่ง่ายอย่างที่คิดเมื่อมองแวบแรก นี่เป็นตัวละครที่มีหลายแง่มุมและเข้าใจยาก โดยทั่วไปแล้วนี่คือภาพที่ผู้ล่อลวงควรมี

นี่คือต้นแบบคลาสสิกของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าซึ่งมนุษยชาติควรจะมองว่าเป็นพระเมสสิยาห์องค์ใหม่ ภาพของ Woland ยังมีความคล้ายคลึงกันมากมายในสมัยโบราณ ตำนานนอกรีต- นอกจากนี้คุณยังจะพบความคล้ายคลึงกับวิญญาณแห่งความมืดจากเรื่อง Faust ของเกอเธ่อีกด้วย

3. Woland และผู้ติดตามของเขา

เช่นเดียวกับที่บุคคลไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากเงา Woland ก็ไม่ใช่ Woland หากปราศจากกลุ่มผู้ติดตามของเขา Azazello, Behemoth และ Koroviev-Fagot เป็นผู้ดำเนินการความยุติธรรมของปีศาจ บางครั้งดูเหมือนว่าตัวละครหลากสีสันเหล่านี้จะโดดเด่นกว่าตัวซาตานเอง

เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกเขามีอดีตที่ห่างไกลจากอดีตที่ชัดเจน ลองใช้ Azazello เป็นตัวอย่าง มิคาอิล บุลกาคอฟ ยืมภาพนี้มาจากหนังสือในพันธสัญญาเดิม ซึ่งกล่าวถึงเทวดาตกสวรรค์ซึ่งสอนผู้คนถึงวิธีทำอาวุธและเครื่องประดับ

ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ผู้หญิงเข้าใจ "ศิลปะแห่งความใคร่" ในการวาดภาพใบหน้าของตน นั่นคือเหตุผลที่ในนวนิยาย Azazello มอบครีมให้กับ Margarita และด้วยความฉลาดแกมโกงกระตุ้นให้เธอก้าวข้ามด้านแห่งความชั่วร้าย

เขาเป็นเหมือน มือขวาโวแลนด์ ทำหน้าที่ต่ำต้อยที่สุด ปีศาจสังหารบารอนไมเกลและวางยาพิษคู่รัก

ฮิปโปโปเตมัสเป็นแมวตัวผู้ เป็นแมวขี้เล่นและน่าขบขัน ภาพนี้ดึงมาจากตำนานเกี่ยวกับปีศาจแห่งความตะกละ ชื่อของเขายืมมาจาก พันธสัญญาเดิมหนังสือเล่มหนึ่งพูดถึงสัตว์ประหลาดทะเลเบฮีมอธที่อาศัยอยู่กับเลวีอาธาน

ปีศาจตัวนี้ถูกพรรณนาว่าเป็นสัตว์ประหลาดที่มีหัว ลำตัว เขี้ยว แขนและขาหลังของช้าง เหมือนฮิปโปโปเตมัส

4. Dark Queen Margot หรือ Tatiana ของ la Pushkin?

หลายคนที่อ่านนวนิยายเรื่องนี้รู้สึกว่ามาร์การิต้าเป็นตัวละครโรแมนติกซึ่งเป็นนางเอกของพุชกินหรือผลงานของทูร์เกเนฟ

แต่รากของภาพนี้อยู่ลึกกว่ามาก นวนิยายเรื่องนี้เน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงของมาร์การิต้ากับราชินีฝรั่งเศสสองคน หนึ่งในนั้นคือทุกคน ราชินีผู้โด่งดัง Margot ภรรยาของ Henry IV ซึ่งงานแต่งงานของเขากลายเป็นคืนเซนต์บาร์โธโลมิวนองเลือด

อย่างไรก็ตาม การกระทำอันมืดมนนี้ถูกกล่าวถึงในนวนิยายเรื่องนี้ มาร์การิต้าระหว่างทางไปงาน Great Ball ที่ร้านซาตาน พบกับชายอ้วนคนหนึ่งซึ่งจำเธอได้ จึงพูดกับเธอด้วยคำว่า "ราชินีมาร์กอตผู้สดใส"

ในภาพลักษณ์ของมาร์กาเร็ต นักวิชาการวรรณกรรมยังพบความคล้ายคลึงกับราชินีอีกองค์หนึ่ง นั่นคือ มาร์กาเร็ตแห่งนาวาร์ นักเขียนหญิงชาวฝรั่งเศสคนแรกๆ

Margarita ของ Bulgakov ก็อยู่ใกล้เช่นกัน เบลล์เล็ตเตอร์เธอหลงรักนักเขียนผู้เก่งกาจของเธอ - อาจารย์

5. การเชื่อมต่อเชิงพื้นที่ - ชั่วคราว "มอสโก - เยอร์ชาเลม"

ความลึกลับที่สำคัญประการหนึ่งของ The Master และ Margarita คือสถานที่และเวลาของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในนวนิยายเรื่องนี้ คุณจะไม่พบที่นี่ วันที่แน่นอนซึ่งคุณสามารถนับได้ มีเพียงคำแนะนำในข้อความเท่านั้น

เหตุการณ์ในนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นที่กรุงมอสโก สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่วันที่ 1 พฤษภาคมถึง 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2472 หนังสือเล่มนี้ในส่วนนี้เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสิ่งที่เรียกว่า “บทปีลาต” ซึ่งบรรยายถึงสัปดาห์ในเยอร์ชาเลมในปี 29 ซึ่งต่อมากลายเป็นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

ผู้อ่านที่เอาใจใส่จะสังเกตเห็นว่าในพันธสัญญาใหม่มอสโกปี 1929 และพันธสัญญาเดิม Yershalaim ปี 29 สภาพอากาศที่เลวร้ายเหมือนกันมีชัยเหนือการกระทำในทั้งสองเรื่องนี้พัฒนาไปพร้อม ๆ กันและในที่สุดก็รวมเข้าด้วยกันทำให้เกิดภาพที่สมบูรณ์

6. อิทธิพลของคับบาลาห์

พวกเขาบอกว่ามิคาอิล บุลกาคอฟ เมื่อเขาเขียนนวนิยายเรื่องนี้อยู่ภายใต้ อิทธิพลที่แข็งแกร่งคำสอนคับบาลิสติก สิ่งนี้ส่งผลกระทบต่องานเอง

แค่จำไว้ คำมีปีกโวลันดา: “อย่าขอสิ่งใดเลย ไม่เคยและไม่มีอะไรเลย โดยเฉพาะในหมู่ผู้ที่แข็งแกร่งกว่าคุณ พวกเขาจะถวายและให้ทุกสิ่งเอง”

ปรากฎว่าในคับบาลาห์ห้ามมิให้ยอมรับสิ่งใดๆ เว้นแต่จะเป็นของขวัญจากเบื้องบนจากผู้สร้าง พระบัญญัติดังกล่าวขัดแย้งกับศาสนาคริสต์ซึ่งไม่ได้ห้ามไม่ให้ขอทาน

แนวคิดหลักประการหนึ่งของคับบาลาห์คือหลักคำสอนของ "โอฮาชัย" - "แสงสว่างแห่งชีวิต" เชื่อกันว่าโตราห์นั้นเบา การบรรลุแสงสว่างนั้นขึ้นอยู่กับความปรารถนาของบุคคลนั้นเอง

นวนิยายเรื่องนี้ยังนำเสนอความคิดที่ว่าบุคคลหนึ่งตัดสินใจเลือกชีวิตของตนเองอย่างอิสระ

ไลท์ยังมาพร้อมกับ Woland ตลอดทั้งเล่ม เมื่อซาตานหายไปพร้อมกับบริวารของมัน ถนนจันทรคติก็หายไปด้วย

7. นวนิยายตลอดชีวิต.

มิคาอิล Afanasyevich Bulgakov เริ่มต้นฉบับสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งต่อมามาถึงเราย้อนกลับไปในปี 1937 แต่มันหลอกหลอนผู้เขียนจนกระทั่งเขาเสียชีวิต

เขาได้ทำการเปลี่ยนแปลงบางอย่างอยู่ตลอดเวลา บางที Bulgakov อาจดูเหมือนว่าเขาได้รับข้อมูลไม่ดีในด้านปีศาจวิทยาของชาวยิวและพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บางทีเขาอาจรู้สึกเหมือนเป็นมือสมัครเล่นในสาขานี้

นี่เป็นเพียงการเดา แต่มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: นวนิยายเรื่องนี้ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับผู้เขียนและในทางปฏิบัติ "ดูด" พลังทั้งหมดออกไปจากเขา

เป็นที่น่าสนใจที่ทราบว่าการแก้ไขครั้งล่าสุดที่ Bulgakov ทำเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2483 เป็นคำพูดของ Margarita: “แล้วคนเขียนล่ะที่ตามล่าโลงศพเหรอ?”

หนึ่งเดือนต่อมานักเขียนก็เสียชีวิต ตามที่ภรรยาของ Bulgakov คำพูดสุดท้ายของเขาก่อนที่เขาจะเสียชีวิต
คือ: “เพื่อให้พวกเขารู้ เพื่อให้พวกเขารู้...”

ไม่ว่าเราจะตีความงานนี้อย่างไรก็ไม่สามารถศึกษาได้ครบถ้วน นี่เป็นผลงานชิ้นเอกที่ล้ำลึกซึ่งคุณสามารถคลี่คลายมันได้ตลอดไป แต่ไม่เคยไปถึงจุดต่ำสุดของมัน

สิ่งสำคัญคือนวนิยายเรื่องนี้ทำให้คุณคิดถึงสิ่งที่สูงส่งและเข้าใจความจริงของชีวิตที่สำคัญ

การแนะนำ

การวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง “The Master and Margarita” เป็นหัวข้อการศึกษาของนักวิชาการวรรณกรรมทั่วยุโรปมานานหลายทศวรรษ นวนิยายเรื่องนี้มีลักษณะหลายประการ เช่น รูปแบบที่ไม่เป็นมาตรฐานของ "นวนิยายภายในนวนิยาย" องค์ประกอบที่ผิดปกติหัวข้อและเนื้อหาที่หลากหลาย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่มันถูกเขียนขึ้นเมื่อสิ้นสุดชีวิตและ เส้นทางที่สร้างสรรค์มิคาอิล บุลกาคอฟ. ผู้เขียนนำความสามารถ ความรู้ และจินตนาการทั้งหมดมาสู่งาน

ประเภทนวนิยาย

ผลงาน "The Master and Margarita" ซึ่งเป็นประเภทที่นักวิจารณ์กำหนดให้เป็นนวนิยายมีคุณลักษณะหลายประการที่มีอยู่ในประเภทนี้ นี่เป็นเพียงบางส่วนเท่านั้น ตุ๊กตุ่น,ฮีโร่มากมาย,แอคชั่นพัฒนามาอย่างยาวนาน นวนิยายเรื่องนี้ยอดเยี่ยมมาก (บางครั้งเรียกว่าภาพหลอน) แต่ส่วนใหญ่ คุณสมบัติที่โดดเด่นงานคือโครงสร้างของ "นวนิยายในนวนิยาย" สอง โลกคู่ขนาน- พวกปรมาจารย์และสมัยโบราณของปีลาตและเยชูอาอาศัยอยู่ที่นี่เกือบจะแยกจากกันและตัดกันเฉพาะในบทสุดท้ายเท่านั้น เมื่อเลวีนักศึกษาและ เพื่อนสนิทพระเยซู ที่นี่ สองบรรทัดผสานเป็นหนึ่งเดียว และทำให้ผู้อ่านประหลาดใจกับธรรมชาติและความใกล้ชิดของพวกเขา มันเป็นโครงสร้างของ "นวนิยายในนวนิยาย" ที่ทำให้ Bulgakov สามารถแสดงสองเรื่องดังกล่าวได้อย่างเชี่ยวชาญและครบถ้วน โลกที่แตกต่างกันเหตุการณ์ในปัจจุบันและเมื่อเกือบสองพันปีที่แล้ว

คุณสมบัติขององค์ประกอบ

องค์ประกอบของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" และคุณลักษณะต่างๆ ถูกกำหนดโดยเทคนิคที่ไม่ได้มาตรฐานของผู้เขียน เช่น การสร้างงานชิ้นหนึ่งภายใต้กรอบของอีกงานหนึ่ง แทนที่จะเป็นห่วงโซ่คลาสสิกตามปกติ - การแต่งเพลง - พล็อต - จุดไคลแม็กซ์ - ข้อไขเค้าความเรื่องเราจะเห็นการผสมผสานของขั้นตอนเหล่านี้รวมถึงการเพิ่มขึ้นเป็นสองเท่า

จุดเริ่มต้นของนวนิยายเรื่องนี้: การพบกันของ Berlioz และ Woland การสนทนาของพวกเขา สิ่งนี้เกิดขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 เรื่องราวของ Woland ยังพาผู้อ่านย้อนกลับไปในยุคสามสิบ แต่เมื่อสองพันปีก่อน และพล็อตเรื่องที่สองก็เริ่มต้นขึ้น - นวนิยายเกี่ยวกับปีลาตและเยชูอา

ถัดมาเป็นโครงเรื่อง นี่คือเคล็ดลับของ Voladn และบริษัทของเขาในมอสโก นี่คือที่มาของแนวเสียดสีของงาน นวนิยายเรื่องที่สองก็กำลังพัฒนาไปพร้อม ๆ กัน จุดไคลแม็กซ์ของนวนิยายของอาจารย์คือการประหารชีวิตเยชัว จุดไคลแม็กซ์ของเรื่องราวเกี่ยวกับอาจารย์มาร์การิต้าและโวแลนด์คือการมาเยือนของแมทธิว เลวี ข้อไขเค้าความเรื่องน่าสนใจ: มันรวมนวนิยายทั้งสองเข้าไว้ด้วยกัน โวแลนด์และผู้ติดตามของเขาพามาร์การิต้าและท่านอาจารย์ไปยังอีกโลกหนึ่งเพื่อให้รางวัลแก่พวกเขาด้วยความสงบสุข ระหว่างทางพวกเขาเห็นปอนติอุสปิลาตผู้พเนจรชั่วนิรันดร์

"ฟรี! เขากำลังรอคุณอยู่!” – ด้วยวลีนี้ อาจารย์จึงปลดปล่อยผู้แทนและจบนวนิยายของเขา

ประเด็นหลักของนวนิยาย

มิคาอิล บุลกาคอฟสรุปความหมายของนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" โดยผสมผสานธีมและแนวคิดหลักเข้าด้วยกัน ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่นวนิยายเรื่องนี้ถูกเรียกว่ามหัศจรรย์ เสียดสี ปรัชญา และความรัก ธีมทั้งหมดนี้พัฒนาขึ้นในนวนิยาย การวางกรอบและการเน้นย้ำ แนวคิดหลัก- การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว แต่ละธีมจะเชื่อมโยงกับตัวละครและเชื่อมโยงกับตัวละครอื่นๆ

ธีมเสียดสี- นี่คือ "ทัวร์" ของ Woland หงุดหงิดเรื่อง สินค้าวัสดุสาธารณชนตัวแทนของชนชั้นสูงโลภเงินการแสดงตลกของ Koroviev และ Behemoth บรรยายถึงโรคนี้อย่างเฉียบแหลมและชัดเจน นักเขียนร่วมสมัยสังคม.

ธีมความรักรวมอยู่ในปรมาจารย์และมาร์การิต้าและให้ความอ่อนโยนที่แปลกใหม่และทำให้ช่วงเวลาที่เจ็บปวดนุ่มนวลลง คงไม่ไร้ประโยชน์ที่ผู้เขียนเผานวนิยายเวอร์ชันแรกซึ่งมาร์การิต้าและอาจารย์ยังไม่ปรากฏ

ธีมของความเห็นอกเห็นใจดำเนินเรื่องตลอดทั้งเล่มและแสดงให้เห็นทางเลือกหลายประการสำหรับความเห็นอกเห็นใจและการเอาใจใส่ ปีลาตเห็นใจ นักปรัชญาพเนจรพระเยซู แต่สับสนในความรับผิดชอบและกลัวการลงโทษ “ล้างมือ” มาร์การิต้ามีความเห็นอกเห็นใจที่แตกต่างกัน - เธอเห็นอกเห็นใจเจ้านายอย่างสุดใจและฟรีด้าที่งานบอลและปีลาต แต่ความเห็นอกเห็นใจของเธอไม่ได้เป็นเพียงความรู้สึกเท่านั้น แต่ยังผลักดันให้เธอต้องดำเนินการบางอย่าง เธอไม่พับแขนและต่อสู้เพื่อช่วยคนที่เธอกังวล Ivan Bezdomny ยังเห็นอกเห็นใจอาจารย์ด้วย โดยเล่าเรื่องราวของเขาว่า "ทุกปีเมื่อพระจันทร์เต็มดวงในฤดูใบไม้ผลิมาถึง... ในตอนเย็นเขาจะปรากฏตัวบนสระน้ำของผู้เฒ่า..." เพื่อว่าในตอนกลางคืนเขาจะได้เห็นความฝันอันขมขื่น เกี่ยวกับช่วงเวลาและเหตุการณ์อันอัศจรรย์

หัวข้อเรื่องการให้อภัยเกือบจะใกล้เคียงกับเรื่องของความเห็นอกเห็นใจ

หัวข้อเชิงปรัชญาเกี่ยวกับความหมายและจุดประสงค์ของชีวิต เกี่ยวกับความดีและความชั่ว เกี่ยวกับแรงจูงใจในพระคัมภีร์เป็นหัวข้อถกเถียงและศึกษาในหมู่นักเขียนมาหลายปีแล้ว เนื่องจากคุณสมบัติของนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita อยู่ในโครงสร้างและความคลุมเครือ ในการอ่านแต่ละครั้ง คำถามและความคิดใหม่ๆ จะถูกเปิดเผยต่อผู้อ่านมากขึ้นเรื่อยๆ นี่คือความอัจฉริยะของนวนิยายเรื่องนี้ - มันไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องหรือความฉุนเฉียวมานานหลายทศวรรษ และยังคงน่าสนใจพอๆ กับผู้อ่านกลุ่มแรก

แนวคิดและแนวคิดหลัก

ความคิดของนวนิยายเรื่องนี้มีทั้งดีและชั่ว และไม่เพียงแต่ในบริบทของการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการค้นหาคำจำกัดความด้วย อะไรที่ชั่วร้ายจริงๆ? เป็นไปได้มากว่านี่เป็นวิธีอธิบายที่สมบูรณ์ที่สุด แนวคิดหลักทำงาน ผู้อ่านที่คุ้นเคยกับความจริงที่ว่าปีศาจเป็นความชั่วร้ายอย่างแท้จริงจะต้องประหลาดใจกับภาพลักษณ์ของ Woland อย่างจริงใจ เขาไม่ทำความชั่ว เขาใคร่ครวญและลงโทษผู้ที่ประพฤติอย่างมีศีลธรรม การเดินทางของเขาในมอสโกเป็นเพียงการยืนยันแนวคิดนี้เท่านั้น เขาแสดงให้เห็นถึงความเจ็บป่วยทางศีลธรรมของสังคม แต่ไม่ได้ประณามพวกเขา แต่เพียงถอนหายใจอย่างเศร้า: "คนก็เหมือนคน... เหมือนเมื่อก่อน" คนอ่อนแอ แต่เขามีพลังที่จะเผชิญหน้ากับจุดอ่อนและต่อสู้กับพวกเขา

แก่นเรื่องความดีและความชั่วแสดงให้เห็นอย่างคลุมเครือในรูปของปอนติอุสปีลาต ในจิตวิญญาณของเขาเขาต่อต้านการประหารพระเยซู แต่เขาไม่มีความกล้าหาญที่จะต่อสู้กับฝูงชน คำตัดสินถูกส่งผ่านไปยังปราชญ์ผู้บริสุทธิ์ผู้เร่ร่อนโดยฝูงชน แต่ปีลาตถูกกำหนดให้รับโทษของเขาตลอดไป

การต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่วก็เป็นการต่อต้านของชุมชนวรรณกรรมต่ออาจารย์เช่นกัน นักเขียนที่มีความมั่นใจในตนเองเพียงแต่ปฏิเสธนักเขียนนั้นยังไม่เพียงพอ พวกเขาจำเป็นต้องทำให้เขาอับอายและพิสูจน์ว่าพวกเขาพูดถูก อาจารย์อ่อนแอมากในการต่อสู้ พละกำลังทั้งหมดของเขาเข้าสู่นวนิยาย ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่บทความทำลายล้างสำหรับเขาสร้างภาพลักษณ์ของสิ่งมีชีวิตบางอย่างที่เริ่มปรากฏต่อเจ้านายในห้องมืด

การวิเคราะห์ทั่วไปของนวนิยาย

การวิเคราะห์ "The Master and Margarita" บ่งบอกถึงการดื่มด่ำในโลกที่สร้างขึ้นใหม่โดยผู้เขียน ที่นี่คุณจะเห็นลวดลายในพระคัมภีร์และความคล้ายคลึงกับ "เฟาสท์" ที่เป็นอมตะของเกอเธ่ แก่นของนวนิยายเรื่องนี้พัฒนาแยกจากกันและในขณะเดียวกันก็อยู่ร่วมกันโดยสร้างเครือข่ายของเหตุการณ์และคำถาม ผู้เขียนบรรยายถึงโลกต่างๆ มากมาย แต่ละแห่งค้นพบจุดยืนของตัวเองในนวนิยายเรื่องนี้ ด้วยวิธีที่เป็นธรรมชาติอย่างน่าประหลาดใจ การเดินทางจากมอสโกสมัยใหม่ไปจนถึง Yershalaim โบราณการสนทนาที่ชาญฉลาดของ Woland แมวตัวใหญ่ที่พูดได้และการบินของ Margarita Nikolaevna ไม่น่าแปลกใจเลย

นวนิยายเรื่องนี้เป็นอมตะอย่างแท้จริงด้วยความสามารถของนักเขียนและความเกี่ยวข้องที่ไม่สิ้นสุดของธีมและปัญหา

ทดสอบการทำงาน


ดูเหมือนว่านักวิชาการด้านวรรณกรรมได้ทำลาย "The Master and Margarita" ของ Bulgakov อย่างแท้จริงแล้ว อย่างไรก็ตาม มีงานวิจัยใหม่ๆ ปรากฏขึ้นมากขึ้นเรื่อยๆ ส่งผลให้เราต้องมองเนื้อเรื่องของหนังสือและตัวละครหลักให้แตกต่างออกไป...

อาจารย์กอร์กีคือใคร?

ตัวอย่างเช่นมีเวอร์ชันหนึ่งที่ Alfred Barkov นำเสนอซึ่งตามมาว่า “” เป็นนวนิยายเกี่ยวกับ... Maxim Gorky! มันอยู่ข้างหลังเขาในช่วงทศวรรษที่ 1930 ชื่อ "ปรมาจารย์" ได้รับการสถาปนาอย่างมั่นคง นอกจากนี้หนังสือเล่มนี้ยังมีการอ้างอิงถึงปี 1936 ซึ่งเป็นปีแห่งการเสียชีวิตของกอร์กี... จริงอยู่ กอร์กีเสียชีวิตในเดือนมิถุนายน แต่ดูเหมือนว่านวนิยายเรื่องนี้จะเกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม อย่างไรก็ตามเมื่อวันที่ 19 มิถุนายนเมื่อคนทั้งประเทศกล่าวคำอำลานักเขียนผู้เสียชีวิตว่าสุริยุปราคาเกิดขึ้น (นวนิยายเรื่องนี้มีคำอธิบายของความมืดที่ปกคลุม Yershalaim และมอสโกว) รายละเอียดงานศพของ Gorky สามารถจดจำได้ง่ายในพิธีศพของ Berlioz

ในทางกลับกันต้นแบบของ Margarita คือ M.F. ภรรยาสะใภ้ของ Gorky Andreeva ศิลปินของ Moscow Art Theatre ในคฤหาสน์ที่ Margarita อาศัยอยู่คุณสามารถจดจำคฤหาสน์ของ Savva Morozov ได้อย่างง่ายดายซึ่งมีคู่รัก Maria Andreeva อยู่ในรายชื่อจนถึงปี 1903 เป็นที่รู้กันว่าในปี 1905 M. Andreeva ได้รับประกันภัยตามความประสงค์ของ Morozov ผู้ฆ่าตัวตาย นโยบายหนึ่งแสนรูเบิล หนึ่งหมื่นรูเบิลที่เธอมอบให้ M. Gorky เพื่อชำระหนี้และบริจาคส่วนที่เหลือตามความต้องการของ RSDLP ซึ่งเธอเป็นสมาชิก... ในหนังสือท่านอาจารย์ชนะหนึ่งรายการ หนึ่งแสนจากตั๋วลอตเตอรีที่เขาพบในตะกร้าที่มีผ้าสกปรกและกลายเป็นนักเขียนและเงินจำนวนหนึ่งหมื่นก็สื่อถึงมาร์การิต้า ในนวนิยายฉบับดั้งเดิมฉบับหนึ่ง อพาร์ทเมนต์หมายเลข 20 บน Vozdvizhenka วัย 4 ขวบ ซึ่ง M. Gorky และ M. Andreeva อาศัยอยู่ระหว่างการจลาจลในปี 1905 ปรากฏว่าเป็น "อพาร์ตเมนต์ที่ไม่ดี"

ตามที่ A. Barkov กล่าว มีต้นแบบที่แท้จริงสำหรับตัวละครอื่น: Woland คือ Lenin, Latunsky และ Sempleyarov เป็นรัฐมนตรีกระทรวงวัฒนธรรม Lunacharsky ในขณะนั้น Levi Matvey คือ Leo Tolstoy, Variety Theatre หมายถึง Moscow Art Theatre...

โวแลนด์และพวกคาธาร์

ยังมีเหตุผลที่เชื่อได้ว่าเขาคุ้นเคยกับคำสอนในยุคกลางของพวกคาธาร์ด้วย คำนี้แปลจากภาษากรีกแปลว่า "บริสุทธิ์" ตามที่ Cathars กล่าวไว้ ความดีและความชั่วในโลกนี้ขัดแย้งกันชั่วนิรันดร์: ตัวตนของความดีคือพระเจ้า ตัวตนของความชั่วร้ายคือ...

ชาวคาธาร์ปฏิเสธพิธีบัพติศมาในวัยเด็กและศีลระลึกในการมีส่วนร่วม และยังต่อต้านการเคารพไม้กางเขนด้วย เนื่องจากใช้ในสมัยโบราณระหว่างการประหารชีวิตเป็นอาวุธสังหาร พวกเขายังปฏิเสธการบูชารูปเคารพและนอกจากนี้ บทบาทไกล่เกลี่ยของนักบวชในการสื่อสารกับพระเจ้าและแก่นแท้ของมนุษย์ของพระเจ้า พระคริสต์ทรงเป็นตัวตนที่ไม่มีตัวตนสำหรับพวกเขาซึ่งลงมาจากสวรรค์มายังโลก

ที่น่าสนใจคือพวกคาธาร์ถือว่าพระยะโฮวาในพันธสัญญาเดิมเป็นซาตาน และผู้เผยพระวจนะเป็นผู้รับใช้ของพระองค์ ในบรรดาหนังสือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ พวกเขารู้จักเฉพาะพันธสัญญาใหม่เท่านั้น

คำใบ้ของ Cathars (หรือ Albigensians - บาปนี้เกิดในเมือง Albi) ปรากฏให้เห็นในรูปของ Fagot-Koroviev ซึ่งในบทสุดท้ายของนวนิยายเรื่องนี้กลายเป็น "อัศวินสีม่วงเข้มที่มืดมนและไม่เคยยิ้ม ใบหน้า." สำหรับคำถามของมาร์การิต้าเกี่ยวกับเขา เขาตอบคำถามนั้น “อัศวินผู้นี้เคยพูดตลกร้ายๆ... การเล่นสำนวนของเขาเมื่อพูดถึงแสงสว่างและความมืดนั้นไม่ดีเลย และอัศวินก็ต้องพูดตลกให้นานกว่าที่เขาคาดไว้เล็กน้อย และวันนี้เป็นคืนที่คะแนนจะตัดสิน อัศวินจ่ายบัญชีของเขาและปิดมัน!”

สารานุกรม Brockhaus และ Efron ซึ่ง Bulgakov มักใช้กล่าวถึงหนังสือของนักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Napoleon Peyre เรื่อง "History of Albigensianism" และในนั้นมีการอ้างอิงถึงต้นฉบับในยุคกลางที่มีเพลงบัลลาดของ Cadenet อัศวิน - คณะละคร บทความสั้นของอักษรตัวใหญ่ของต้นฉบับแสดงให้เห็นผู้เขียนเองในชุดคลุมสีม่วง บาสซูนยังเป็น "อดีตผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียง" และ "ผู้จัดวงนักร้องประสานเสียง" และในภาษาฝรั่งเศส "fagotin" แปลว่า "ตัวตลก" ตัวตลกในยุคกลางมักแต่งกายด้วยชุดสีม่วง จำ "เรื่องตลก" ของ Fagot ที่เขาจ่าย... นอกจากนี้ยังมีหน่วยวลีภาษาฝรั่งเศส "sentir le fagot" - "เพื่อแจกความนอกรีต"

และการสังหารยูดาสจากคิริอาทบนฝั่งแม่น้ำขิดรอนนั้นคล้ายกันมากในการอธิบายกับการฆาตกรรมผู้แทนของสมเด็จพระสันตะปาปาปีเตอร์ เดอ คาสเตลเนา ซึ่งกระทำเมื่อวันที่ 15 มกราคม ค.ศ. 1208 ที่ริมฝั่งแม่น้ำโรน ความจริงก็คือเหตุการณ์นี้เป็นสาเหตุของการเริ่มต้นสงครามครูเสดต่อต้านคนนอกรีตชาวอัลบิเกนเซียนตามความคิดริเริ่มของสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3

บางที Bulgakov อาจสนใจ Cathars มากเพราะ Afanasy Bulgakov พ่อของเขาเป็นศาสตราจารย์ที่ Kyiv Theological Academy และศึกษาประวัติศาสตร์ของศาสนาตะวันตก ในวัยเยาว์นักเขียนยังคุ้นเคยกับนักปรัชญาผู้มีชื่อเสียงรองศาสตราจารย์ส่วนตัวที่มหาวิทยาลัยเซนต์วลาดิเมียร์เคานต์เฟอร์ดินานด์เดอลาบาร์ตซึ่งในปี พ.ศ. 2446-2552 อาศัยอยู่ในเคียฟซึ่งเขาบรรยายและจัดสัมมนา De La Barthe เป็นที่รู้จักในฐานะผู้แปล The Song of Roland นอกจากนี้ เขายังสอนภาษาโพรวองซ์และแต่งบทวิจารณ์เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมหลายแห่ง รวมถึง "บทเพลงแห่งสงครามครูเสดอัลบิเกนเซียน"

ดังนั้นนิยายดีๆ จึงไม่ง่ายอย่างนั้น แต่ก่อนอื่น นี่คือหนังสือเกี่ยวกับความดีและความชั่ว และโลกไม่ได้แบ่งออกเป็นสีขาวและดำเสมอไป...

ผลงานของ Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita" ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นอัจฉริยะยังคงทำให้ประหลาดใจแม้กระทั่ง ผู้อ่านยุคใหม่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะหาความคล้ายคลึงกับนวนิยายที่มีความคิดริเริ่มและทักษะดังกล่าว

ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่นักเขียนสมัยใหม่ก็ยังยากที่จะระบุเหตุผลว่าทำไมนวนิยายเรื่องนี้จึงได้รับชื่อเสียงเช่นนั้น และอะไรคือแรงจูงใจหลักที่สำคัญของนวนิยายเรื่องนี้ นวนิยายเรื่องนี้มักถูกเรียกว่า "ไม่เคยมีมาก่อน" ไม่เพียง แต่สำหรับรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมโลกด้วย

แนวคิดหลักและความหมายของนวนิยายเรื่องนี้

เรื่องเล่าของ “ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า” เกิดขึ้นในสองช่วงเวลา คือ ยุคที่พระเยซูคริสต์ทรงพระชนม์ และยุค สหภาพโซเวียต- ในทางที่ขัดแย้งกัน ผู้เขียนได้รวมเอาสองยุคที่แตกต่างกันมากและดึงความคล้ายคลึงกันที่ลึกซึ้งระหว่างทั้งสองยุคเข้าด้วยกัน

หลังจากนั้น ตัวละครหลักผลงาน อาจารย์เองก็เขียนนวนิยายเกี่ยวกับ ประวัติศาสตร์คริสเตียนเกี่ยวกับเยชูอา ฮา-โนซรี ยูดาส และปอนติอุส ปีลาต Bulgakov เปิดเผยภาพหลอนอันน่าทึ่งในขณะที่ แยกประเภทและขยายความไปตลอดการเล่าเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน ด้วยวิธีที่น่าทึ่งที่สุดเชื่อมโยงกับสิ่งที่ครั้งหนึ่งเคยเปลี่ยนแปลงมนุษยชาติไปตลอดกาล เป็นเรื่องยากมากที่จะแยกแยะหัวข้อเฉพาะเจาะจงที่นวนิยายเรื่องนี้สามารถอุทิศได้ "The Master and Margarita" กล่าวถึงประเด็นทางศิลปะที่เป็นศีลระลึกและเป็นนิรันดร์มากเกินไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวรรณกรรม

นี่คือการเปิดเผยธีมของความรักไม่มีเงื่อนไขและน่าเศร้า ความหมายของชีวิตการบิดเบือนการรับรู้ความดีและความชั่วนี้ แก่นเรื่องความยุติธรรมและความจริงความบ้าคลั่งและความไม่รู้ ไม่สามารถพูดได้ว่าผู้เขียนเปิดเผยสิ่งนี้โดยตรง เขาสร้างระบบสัญลักษณ์แบบองค์รวมซึ่งค่อนข้างยากในการตีความ

ตัวละครหลักของนวนิยายของเขามีความพิเศษและไม่ได้มาตรฐานจนมีเพียงรูปภาพเท่านั้นที่สามารถใช้เป็นเหตุผลได้ การวิเคราะห์โดยละเอียดแผนการของเขาได้กลายเป็นไปแล้ว นวนิยายอมตะ- “ The Master and Margarita” เขียนโดยเน้นไปที่ประเด็นทางปรัชญาและอุดมการณ์ซึ่งก่อให้เกิดเนื้อหาความหมายที่หลากหลายอย่างกว้างขวาง

"ท่านอาจารย์และมาร์การิต้า" - เหนือกาลเวลา

แนวคิดหลักของนวนิยายเรื่องนี้สามารถตีความได้หลายวิธี แต่สำหรับสิ่งนี้คุณต้องมี ระดับสูงวัฒนธรรมและการศึกษา

สอง ฮีโร่คนสำคัญฮา-โนซรีและท่านอาจารย์เป็นพระเมสสิยาห์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ซึ่งกิจกรรมที่สดใสส่งผลต่อช่วงเวลาที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่เรื่องราวของท่านอาจารย์นั้นไม่ง่ายนัก พระองค์สดใส ศิลปะอันศักดิ์สิทธิ์เชื่อมโยงกับพลังแห่งความมืดเพราะ Margarita อันเป็นที่รักของเขาหันไปหา Woland เพื่อช่วยท่านอาจารย์

ศิลปะที่สูงที่สุดของ The Master และ Margarita อยู่ที่ความจริงที่ว่า Bulgakov ที่เก่งกาจพูดถึงการมาถึงของซาตานและผู้ติดตามของเขาในโซเวียตมอสโกพร้อมกันและวิธีที่ปอนติอุสปิลาตผู้พิพากษาที่เหนื่อยล้าและหลงทางตัดสินลงโทษ Yeshua Ha-Nozri ผู้บริสุทธิ์ให้ประหารชีวิต

เรื่องสุดท้ายซึ่งเป็นนวนิยายที่อาจารย์เขียนนั้นน่าทึ่งและศักดิ์สิทธิ์ แต่นักเขียนโซเวียตปฏิเสธที่จะตีพิมพ์ผู้เขียนเพราะพวกเขาไม่ต้องการที่จะยอมรับว่าเขามีค่าควร กิจกรรมหลักของงานนี้เปิดเผยเกี่ยวกับเรื่องนี้ Woland ช่วยท่านอาจารย์และ Margarita คืนความยุติธรรมและคืนให้กับผู้เขียนนวนิยายที่เขาเคยเผาไว้

“ The Master and Margarita” เป็นหนังสือจิตวิทยาที่น่าประทับใจซึ่งเผยให้เห็นแนวคิดเชิงลึกว่าไม่มีความชั่วร้ายตามสถานการณ์ความชั่วร้ายและความชั่วร้ายอยู่ในจิตวิญญาณของผู้คนเองในการกระทำและความคิดของพวกเขา