พันหนึ่งคืน
"หนึ่งพันหนึ่งคืน": Goslitizdat; 1959
คำอธิบายประกอบ
ท่ามกลางอนุสรณ์สถานอันงดงามแห่งช่องปาก ศิลปท้องถิ่น“เทพนิยาย
ชาห์ราซัด" ถือเป็นอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด นิทานเหล่านี้มีความสมบูรณ์แบบอันน่าทึ่งแสดงถึงความปรารถนาของคนทำงานที่จะยอมจำนน
“มนต์เสน่ห์แห่งสิ่งประดิษฐ์อันแสนหวาน” เล่นฟรีด้วยคำพูด แสดงออกถึงพลังอันรุนแรง
จินตนาการแห่งดอกไม้ของชาวตะวันออก - อาหรับ, เปอร์เซีย, ฮินดู การทอวาจานี้เกิดใน สมัยโบราณ- เส้นไหมหลากสีพันกันทั่วโลก ปกคลุมไปด้วยพรมวาจาที่มีความงามอันน่าทึ่ง
พันหนึ่งคืน
คำนำ
เกือบสองศตวรรษครึ่งผ่านไปนับตั้งแต่ยุโรป
ฉันเริ่มคุ้นเคยกับนิทานภาษาอาหรับเรื่อง "The Arabian Nights" เป็นครั้งแรกใน Galland ซึ่งแปลได้ฟรีและยังห่างไกลจากการแปลภาษาฝรั่งเศสฉบับสมบูรณ์ แต่ถึงตอนนี้ นิทานเหล่านี้ก็ยังได้รับความรักจากผู้อ่านอย่างต่อเนื่อง กาลเวลาที่ผ่านไปไม่ส่งผลกระทบต่อความนิยมในเรื่องราวของ Shahrazad นอกเหนือจากการพิมพ์ซ้ำและการแปลรองจำนวนนับไม่ถ้วนจากสิ่งพิมพ์ของ Galland แล้ว สิ่งพิมพ์ของ "Nights" ยังปรากฏซ้ำแล้วซ้ำเล่าในหลายภาษาของโลก ซึ่งแปลโดยตรงจากต้นฉบับจนถึงทุกวันนี้
อิทธิพลของ "The Thousand and One Nights" ที่มีต่อผลงานของนักเขียนหลายคน - Montesquieu, Wieland, Hauff, Tennyson, Dickens - นั้นยอดเยี่ยมมาก พุชกินยังชื่นชมนิทานอาหรับด้วย เมื่อได้รู้จักกับบางส่วนในการดัดแปลงฟรีของ Senkovsky เป็นครั้งแรก เขาจึงสนใจพวกเขามากจนเขาซื้อฉบับแปลของ Galland ฉบับหนึ่ง ซึ่งเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดของเขา
เป็นการยากที่จะบอกว่าอะไรดึงดูดมากกว่าในนิทานของ "พันหนึ่งราตรี" - พล็อตเรื่องความบันเทิงการผสมผสานที่แปลกประหลาดระหว่างสิ่งมหัศจรรย์และของจริง ภาพที่สดใสชีวิตในเมืองในยุคกลาง อาหรับตะวันออก, คำอธิบายอันน่าหลงใหล ประเทศที่น่าทึ่งหรือความมีชีวิตชีวาและความลึกของประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่ในเทพนิยาย เหตุผลทางจิตวิทยาของสถานการณ์ มีคุณธรรมที่ชัดเจนและแน่นอน ภาษาของเรื่องราวมากมายมีความงดงาม - มีชีวิตชีวา, เต็มไปด้วยจินตนาการ, ร่ำรวย, แปลกแยกจากการเข้ารอบและการละเลย คำพูดของวีรบุรุษ เทพนิยายที่ดีที่สุด“คืน” เป็นรายบุคคลอย่างชัดเจน แต่ละคืนมีสไตล์และคำศัพท์เป็นของตัวเอง ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสภาพแวดล้อมทางสังคมที่พวกเขามา
“หนังสือหนึ่งพันหนึ่งราตรี” คืออะไร สร้างขึ้นอย่างไรและเมื่อใด นิทานของชาห์ราซัดเกิดที่ไหน
"พันหนึ่งราตรี" ไม่ใช่ผลงานของผู้แต่งคนเดียวหรือ
คอมไพเลอร์ - ผู้สร้างส่วนรวมคือทั้งหมด คนอาหรับ- ใน
รูปแบบที่เรารู้จักตอนนี้คือ "พันหนึ่งคืน" - รวมเทพนิยาย ภาษาอาหรับรวมตัวกันด้วยเรื่องราวการวางกรอบเกี่ยวกับกษัตริย์ผู้โหดร้าย
ชาห์ริยาร์ผู้เอาตัวเองทุกเย็น ภรรยาใหม่และในตอนเช้าเขาก็ฆ่าเธอ
ประวัติศาสตร์ของอาหรับราตรียังไม่ชัดเจน
ต้นกำเนิดของมันสูญหายไปจากความลึกของศตวรรษ
ข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรฉบับแรกเกี่ยวกับคอลเลกชันเทพนิยายอาหรับที่มีกรอบ
เรื่องราวของ Shahryar และ Shahrazad และเรียกว่า "A Thousand Nights" หรือ "A Thousand"
คืนหนึ่ง" เราพบในงานเขียนของนักเขียนแบกแดดแห่งศตวรรษที่ 10 - นักประวัติศาสตร์อัล-มาซูดีและบรรณานุกรมไอ-นาดิมซึ่งพูดถึงงานนี้ว่าเป็นผลงานที่มีมายาวนานและเป็นที่รู้จัก แม้แต่ในสมัยนั้นข้อมูล เกี่ยวกับที่มาของหนังสือเล่มนี้ค่อนข้างคลุมเครือและถือเป็นการแปลคอลเลกชันนิทานเปอร์เซีย "Khezar-Efsane" ("A Thousand Tales") ซึ่งคาดว่าจะรวบรวมสำหรับ Humai ลูกสาวของกษัตริย์อิหร่าน Ardeshir (ศตวรรษที่ 4) ก่อนคริสต์ศักราช) เราไม่ทราบเนื้อหาและลักษณะของคอลเลกชันภาษาอาหรับซึ่ง Masudi และ anNadim กล่าวถึง เนื่องจากยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้
คำให้การของนักเขียนที่มีชื่อเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภาษาอาหรับในสมัยของพวกเขา
หนังสือเทพนิยาย "หนึ่งพันหนึ่งคืน" ได้รับการยืนยันจากการมีอยู่ของข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือเล่มนี้ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 9 ต่อจากนั้นวิวัฒนาการทางวรรณกรรมของคอลเลกชันยังคงดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 14-15 เทพนิยายประเภทต่าง ๆ และต้นกำเนิดทางสังคมที่แตกต่างกันมากขึ้นเรื่อย ๆ ได้ถูกใส่เข้าไปในกรอบที่สะดวกของคอลเลกชัน
เราสามารถตัดสินกระบวนการสร้างห้องนิรภัยที่ยอดเยี่ยมได้จากข้อความ
Annadim คนเดียวกันซึ่งกล่าวว่าผู้อาวุโสของเขาร่วมสมัย Abd-Allah al-Jahshiyari บางคนซึ่งเป็นบุคลิกภาพค่อนข้างจริง - ตัดสินใจรวบรวมหนังสือนิทานหลายพันเรื่องเกี่ยวกับ "อาหรับ, เปอร์เซีย, กรีกและอื่น ๆ ประชาชน" คืนละหนึ่งเล่ม มีห้าสิบแผ่น แต่ท่านสิ้นพระชนม์โดยพิมพ์ได้เพียงสี่ร้อยแปดสิบเรื่องเท่านั้น เขานำเนื้อหามาจากนักเล่าเรื่องมืออาชีพเป็นหลัก ซึ่งเขาเรียกจากทั่วทุกมุมของคอลีฟะฮ์ รวมถึงจากแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร
การสะสมของ al-Jahshiyari ยังมาไม่ถึงเรา และคนอื่นๆ ก็ยังไม่รอดเช่นกัน
ห้องนิรภัยสุดอลังการที่เรียกว่า "พันหนึ่งคืน" ซึ่งได้รับการกล่าวถึงไม่มาก
กล่าวถึงโดยนักเขียนอาหรับยุคกลาง เห็นได้ชัดว่าองค์ประกอบของคอลเลกชันเทพนิยายเหล่านี้แตกต่างกันโดยมีเพียงชื่อเรื่องและกรอบของนิทานที่เหมือนกันเท่านั้น
.
ในระหว่างการสร้างคอลเลกชันดังกล่าวหลายรายการ
ขั้นตอนต่อเนื่อง
ซัพพลายเออร์รายแรกสำหรับพวกเขาคือชาวบ้านมืออาชีพ
นักเล่าเรื่องที่เริ่มแรกบันทึกเรื่องราวจากการเขียนตามคำบอกด้วยความแม่นยำเกือบชวเลข โดยไม่มีการประมวลผลวรรณกรรมใดๆ จำนวนมากเรื่องราวดังกล่าวเป็นภาษาอาหรับที่เขียนไว้ ตัวอักษรฮีบรู,เก็บไว้ในรัฐ ห้องสมุดสาธารณะตั้งชื่อตาม Saltykov-Shchedrin ในเลนินกราด; รายการโบราณเป็นของศตวรรษที่ XI-XII ต่อจากนั้นบันทึกเหล่านี้ถูกส่งไปยังผู้จำหน่ายหนังสือซึ่งนำเนื้อเรื่องของนิทานไปประมวลผลทางวรรณกรรม เทพนิยายแต่ละเรื่องได้รับการพิจารณาในขั้นตอนนี้ไม่ใช่ ส่วนประกอบคอลเลกชัน แต่เป็นงานที่เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นในนิทานฉบับดั้งเดิมที่ลงมาหาเราซึ่งต่อมารวมอยู่ในหนังสือหนึ่งพันหนึ่งคืนก็ยังไม่มีการแบ่งเป็นคืน เนื้อหาของเทพนิยายแบ่งออกเป็น ขั้นตอนสุดท้ายการประมวลผลของพวกเขาเมื่อพวกเขาตกไปอยู่ในมือของผู้เรียบเรียงที่รวบรวมคอลเลกชันต่อไปของ "พันหนึ่งราตรี" ในกรณีที่ไม่มีเนื้อหาสำหรับ "คืน" ตามจำนวนที่ต้องการผู้เรียบเรียงได้เติมเต็มจากแหล่งลายลักษณ์อักษรโดยยืมจากที่นั่นไม่เพียง แต่เรื่องสั้นและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเรื่องยาวด้วย นวนิยายอัศวิน.
ผู้เรียบเรียงคนสุดท้ายคือนักวิทยาศาสตร์ที่ไม่รู้จักคนนั้น
ชีคซึ่งก่อตั้งล่าสุดในศตวรรษที่ 18 ในอียิปต์
รวบรวมนิทาน "พันหนึ่งคืน" วรรณกรรมที่สำคัญที่สุด
เทพนิยายก็ได้รับการประมวลผลในอียิปต์เมื่อสองหรือสามศตวรรษก่อน
ก่อนหน้านี้. ฉบับที่สิบสี่ - สิบหกศตวรรษนี้มักจะเป็น "หนังสือพันหนึ่งคืน"
เรียกว่า "อียิปต์" - เดียวที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ -
นำเสนอในสิ่งพิมพ์ส่วนใหญ่และเกือบทั้งหมด
ต้นฉบับของ "Nights" ที่เรารู้จักและทำหน้าที่เป็นเนื้อหาเฉพาะสำหรับการศึกษานิทานของ Shahrazad
จากคอลเลกชันหนังสือพันหนึ่งราตรีก่อนหน้านี้หรือก่อนหน้านี้ มีเพียงนิทานเดียวเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ ไม่รวมนิทาน "อียิปต์" ด้วย
ฉบับและนำเสนอในต้นฉบับสองสามเล่มของ "Nights" หรือที่มีอยู่ในรูปแบบของเรื่องราวอิสระซึ่งมี -
แบ่งเป็นกลางคืน เรื่องราวเหล่านี้รวมถึงเทพนิยายยอดนิยมในหมู่ผู้อ่านชาวยุโรป: "Aladdin and the Magic Lamp", "Ali Baba และ
โจรสี่สิบคน" และอื่น ๆ อีกมากมาย ต้นฉบับภาษาอาหรับของนิทานเหล่านี้อยู่ในการกำจัดของนักแปลคนแรกของ "พันหนึ่งราตรี" กัลแลนด์ ซึ่งการแปลเหล่านี้กลายเป็นที่รู้จักในยุโรป
เมื่อศึกษาเรื่อง Arabian Nights แต่ละเรื่องควรจะเป็น
ได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษ เนื่องจากไม่มีการเชื่อมโยงกันระหว่างพวกเขา และพวกเขาก็ขึ้นอยู่กับ
รวมอยู่ในคอลเลกชัน เป็นเวลานานดำรงอยู่โดยอิสระ ความพยายาม
รวมบางส่วนออกเป็นกลุ่มตามสถานที่ที่ตั้งใจไว้
ต้นกำเนิด - จากอินเดีย อิหร่าน หรือแบกแดด - ยังไม่เพียงพอ
โครงเรื่องของเรื่องราวของ Shahrazad ถูกสร้างขึ้นจากองค์ประกอบแต่ละอย่างที่สามารถเจาะเข้าไปในดินอาหรับจากอิหร่านหรืออินเดียโดยแยกจากกัน
ในบ้านเกิดใหม่ของพวกเขาพวกเขาเต็มไปด้วยชั้นพื้นเมืองล้วนๆและตั้งแต่สมัยโบราณ
กลายเป็นสมบัติของนิทานพื้นบ้านอาหรับ เรื่องนี้เกิดขึ้นกับ
เล่าเรื่อง: เมื่อมาถึงชาวอาหรับจากอินเดียผ่านอิหร่านเธอก็พ่ายแพ้
ในปากของนักเล่าเรื่องมีคุณลักษณะดั้งเดิมมากมาย
มีประโยชน์มากกว่าการพยายามจัดกลุ่ม พูด โดย
หลักการทางภูมิศาสตร์ อย่างน้อยก็ควรคำนึงถึงหลักการรวมเข้าด้วยกันด้วย
ตามเงื่อนไขเป็นกลุ่มตามเวลาที่สร้างหรือตามสภาพแวดล้อมทางสังคมที่มีอยู่ ถึงเรื่องราวที่เก่าแก่และยาวนานที่สุดของคอลเลกชันซึ่งอาจมีอยู่ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งอยู่แล้วในฉบับพิมพ์ครั้งแรกใน ศตวรรษที่ IX-Xเราสามารถรวมเรื่องราวเหล่านั้นที่องค์ประกอบของจินตนาการปรากฏชัดที่สุดและมีสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติที่เข้ามายุ่งเกี่ยวกับกิจการของผู้คนอย่างแข็งขัน นั่นคือนิทาน "เกี่ยวกับชาวประมงและวิญญาณ", "เกี่ยวกับม้าไม้มะเกลือ" และอื่น ๆ อีกมากมาย เป็นเวลานานของฉัน ชีวิตวรรณกรรมเห็นได้ชัดว่าพวกเขาถูกประมวลผลวรรณกรรมซ้ำแล้วซ้ำอีก สิ่งนี้เห็นได้จากภาษาของพวกเขา ซึ่งอ้างว่ามีความซับซ้อน และมีข้อความบทกวีมากมายที่บรรณาธิการหรือผู้คัดลอกกระจายอยู่ในเนื้อหาอย่างไม่ต้องสงสัย
มากกว่า ต้นกำเนิดล่าช้ากลุ่มเทพนิยายที่สะท้อนชีวิตและชีวิตประจำวัน
เมืองการค้าอาหรับยุคกลาง ดังที่เห็นได้จากบางส่วน
รายละเอียดภูมิประเทศการดำเนินการเกิดขึ้นส่วนใหญ่ในเมืองหลวงของอียิปต์ - ไคโร เรื่องสั้นเหล่านี้มักมีพื้นฐานมาจากการสัมผัสบางอย่าง เรื่องราวความรักซับซ้อนด้วยการผจญภัยต่างๆ
ตามกฎแล้วบุคคลที่กระทำการในนั้นจะเป็นของอุตสาหกรรมการค้าและงานฝีมือ
ขุนนาง ในรูปแบบและภาษา เทพนิยายประเภทนี้ค่อนข้างง่ายกว่าเทพนิยาย
แต่ก็มีคำพูดเชิงกวีอยู่มากมาย ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเนื้อหาเกี่ยวกับกาม
เนื้อหา. ที่น่าสนใจคือในนวนิยายเมืองมีความสดใสและทรงพลังที่สุด
บุคลิกภาพมักเป็นผู้หญิงที่กล้าฝ่าฟันอุปสรรคต่างๆ
ชีวิตฮาเร็มถือเป็นความท้าทายสำหรับเธอ บุรุษผู้หมดสิ้นไปด้วยความเมามายและความเกียจคร้าน
ถูกนำออกมาอย่างสม่ำเสมอในฐานะคนธรรมดาและถึงวาระที่จะมีบทบาทที่สอง
อื่น ลักษณะเฉพาะเทพนิยายกลุ่มนี้ - แสดงออกอย่างชัดเจน
ความเป็นปรปักษ์กันระหว่างชาวเมืองกับชนเผ่าเร่ร่อนชาวเบดูอินซึ่งโดยปกติแล้ว
เป็นเรื่องของการเยาะเย้ยที่กัดกร่อนที่สุดในหนังสือหนึ่งพันหนึ่งคืน
ถึง ตัวอย่างที่ดีที่สุดเรื่องสั้นในเมืองเป็นของ "The Tale of a Loving and
อันเป็นที่รัก", "เรื่องราวของแอปเปิ้ลสามลูก" (รวมถึง "เรื่องราวของท่านราชมนตรีนูร์-อัด-ดินและน้องชายของเขา"), "เรื่องราวของคามาร์-อัซ-ซามานและภรรยาของช่างอัญมณี" รวมถึง
เรื่องราวส่วนใหญ่รวมกันเป็น "The Tale of the Hunchback"
ในที่สุดในช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ล่าสุดก็คือเทพนิยาย
ประเภทปิกาเรสก์ซึ่งเห็นได้ชัดว่ารวมอยู่ในคอลเลกชันในอียิปต์ในช่วงที่เขา
การประมวลผลครั้งสุดท้าย เรื่องราวเหล่านี้ก็ก่อตัวขึ้นในสภาพแวดล้อมในเมืองเช่นกันแต่
สะท้อนถึงชีวิตของช่างฝีมือรายย่อย กรรมกรรายวัน และคนจนแล้ว
ทำงานแปลก ๆ นิทานเหล่านี้สะท้อนให้เห็นการประท้วงของกลุ่มผู้ถูกกดขี่ในเมืองทางตะวันออกยุคกลางอย่างชัดเจนที่สุด รูปแบบที่แปลกประหลาดซึ่งบางครั้งแสดงออกถึงการประท้วงนี้ สามารถพบเห็นได้ เช่น จาก “เรื่องราวของฆานิม บิน อัยยับ” (ดูฉบับนี้ เล่ม II, หน้า.
15) ซึ่งทาสซึ่งนายของเขาต้องการจะปล่อยเป็นอิสระได้พิสูจน์แล้ว
อ้างถึงหนังสือของทนายว่าตนไม่มีสิทธิกระทำเช่นนี้เพราะว่า
ไม่ได้สอนทาสของเขาเกี่ยวกับการค้าใด ๆ และจะลงโทษด้วยการปลดปล่อยให้เป็นอิสระ
เพื่อความอดอยาก
เทพนิยายที่เป็นภาพมีลักษณะเป็นภาพประชดที่กัดกร่อน
ผู้แทนฝ่ายฆราวาสและพระสงฆ์ในรูปแบบที่ไม่น่าดูที่สุด
เนื้อเรื่องของเรื่องราวเหล่านี้หลายเรื่องเป็นการฉ้อโกงที่ซับซ้อน ซึ่งจุดประสงค์ไม่ได้ปล้นมากเท่ากับหลอกคนธรรมดาๆ ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของเรื่องราวปิกาเรสก์ - "The Tale of Delilah the Cunning และ Ali-Zeybak of Cairo" ประกอบไปด้วยเนื้อหามากที่สุด การผจญภัยที่เหลือเชื่อ, "เรื่องราวของ Ala-ad-din Abu-sh-Shamat", "เรื่องราวของ Maruf the Shoemaker"
เรื่องราวประเภทนี้เข้ามาในคอลเลกชันโดยตรงจากปากของผู้เล่าเรื่องและอยู่ภายใต้การประมวลผลวรรณกรรมเพียงเล็กน้อยเท่านั้น สิ่งนี้ถูกระบุก่อนอื่นด้วยภาษาของพวกเขาไม่ใช่คนต่างด้าวกับภาษาถิ่นและการพูดจาแบบพูดความอิ่มตัวของข้อความที่มีบทสนทนามีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาราวกับว่าได้ยินโดยตรงในจัตุรัสกลางเมืองตลอดจนการขาดบทกวีรักโดยสิ้นเชิง - เห็นได้ชัดว่าผู้ฟังนิทานดังกล่าวไม่ใช่นักล่า
การหลั่งไหลของบทกวีซาบซึ้ง ทั้งในด้านเนื้อหาและรูปแบบ
เรื่องราวเกี่ยวกับปิกาเรสก์ถือเป็นส่วนที่มีค่าที่สุดของคอลเลคชันนี้
นอกจากนิทานทั้งสามประเภทที่กล่าวถึงแล้วใน “คัมภีร์พันหนึ่งราตรี”
รวมถึงตัวเลข ผลงานที่สำคัญและจำนวนเล็กน้อยจำนวนมาก
ปริมาณเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ยืมมาจากผู้เรียบเรียงจากหลากหลายอย่างไม่ต้องสงสัย
แหล่งวรรณกรรม เหล่านี้เป็นนวนิยายอัศวินขนาดใหญ่: "The Tale of King Omar ibn al-Numan", "The Tale of Adjib และ Gharib", "The Tale of the Prince and the Seven Viziers", "The Tale of Sinbad the Sailor" และบางส่วน คนอื่น. ในทำนองเดียวกันการสั่งสอนอุปมาและเรื่องราวตื้นตันใจกับความคิดเรื่องความอ่อนแอของชีวิตทางโลก ("นิทานเมืองทองแดง") การจรรโลงเรื่องราวแบบสอบถามเช่น "กระจก" (เรื่องราวของสาวฉลาดตะวัดดุด) เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับผู้ลึกลับมุสลิม - ซูฟีที่มีชื่อเสียง ฯลฯ มาถึงแล้ว เห็นได้ชัดว่าผู้เรียบเรียงได้เพิ่มเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆ ดังที่กล่าวไปแล้วเพื่อเติมเต็มจำนวนคืนที่ต้องการ
เทพนิยายของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งซึ่งถือกำเนิดในสภาพแวดล้อมทางสังคมบางแห่ง โดยธรรมชาติแล้วจะมีการเผยแพร่มากที่สุดในสภาพแวดล้อมนี้ ผู้เรียบเรียงและบรรณาธิการของคอลเลกชันเองก็ตระหนักดีถึงสิ่งนี้ดังที่เห็นได้จากบันทึกต่อไปนี้ซึ่งเขียนใหม่ในต้นฉบับฉบับหนึ่งของ "Nights" จากต้นฉบับที่เก่ากว่า: "ผู้เล่าเรื่องควรบอกตามผู้ที่ฟังเขา ถ้าคนเหล่านี้เป็นคนธรรมดาก็ให้เขาเล่าเรื่องราวจากอาหรับราตรีเกี่ยวกับ คนธรรมดา- นี่คือเรื่องราวในตอนต้นของหนังสือ (เห็นได้ชัดว่าหมายถึงเทพนิยายประเภท Picaresque - M.S. ) และหากคนเหล่านี้เป็นของผู้ปกครองก็ควรได้รับการเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับกษัตริย์และการต่อสู้ระหว่างอัศวินและเรื่องราวเหล่านี้ - ที่ท้ายเล่ม”
เราพบสิ่งบ่งชี้เดียวกันในข้อความของ "หนังสือ" - ใน "เรื่องราวของ
Seif al-Muluk" ซึ่งปรากฏในคอลเลกชันนี้ดูเหมือนจะค่อนข้างช้า
ระยะวิวัฒนาการของมัน มันบอกว่านักเล่าเรื่องบางคนที่รู้เทพนิยายนี้เพียงคนเดียวและยอมตามคำขอที่ไม่หยุดหย่อนก็ตกลงที่จะให้มัน
เขียนใหม่ แต่ตั้งเงื่อนไขต่อไปนี้ไว้กับอาลักษณ์: “อย่าบอกเรื่องนี้
นิทานตามทางแยกหรือต่อหน้าผู้หญิง ทาส ทาส
คนโง่และเด็ก ๆ อ่านได้จาก ประมุข 1 กษัตริย์ ราชมนตรี และผู้ทรงความรู้จาก
ล่ามอัลกุรอานและคนอื่นๆ”
ในบ้านเกิดของพวกเขา เรื่องราวของ Shahrazad ในชั้นทางสังคมต่างๆ มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ
พบกัน ทัศนคติที่แตกต่างกัน- หากในหมู่เทพนิยายมวลชนกว้างใหญ่อยู่เสมอ
ได้รับความนิยมอย่างล้นหลาม จากนั้นจึงเป็นตัวแทนของมุสลิม
นักวิชาการและนักบวช ผู้พิทักษ์ "ความบริสุทธิ์" ของคลาสสิก
ผู้พูดภาษาอาหรับมักพูดถึงพวกเขาด้วยความดูถูกอย่างไม่ปิดบัง แม้แต่ในศตวรรษที่ 10 อัน-นาดิมที่พูดถึง “หนึ่งพันหนึ่งคืน” กลับตั้งข้อสังเกตอย่างเหยียดหยามว่าเรื่องนี้เขียน “ลื่นไหลและน่าเบื่อ” หนึ่งพันปีต่อมา เขายังมีผู้ติดตามที่ประกาศว่าคอลเลกชันนี้เป็นหนังสือที่ว่างเปล่าและเป็นอันตราย และพยากรณ์ถึงปัญหาทุกประเภทแก่ผู้อ่าน ตัวแทนของกลุ่มปัญญาชนอาหรับหัวก้าวหน้ามองเรื่องราวของชาห์ราซัดแตกต่างออกไป นักวิชาการด้านวรรณกรรมของสหสาธารณรัฐอาหรับและประเทศอาหรับอื่นๆ ต่างตระหนักดีถึงคุณค่าอันยิ่งใหญ่ทางศิลปะ ประวัติศาสตร์ และวรรณกรรมของอนุสาวรีย์แห่งนี้ จึงกำลังศึกษาเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งและครอบคลุม
ทัศนคติเชิงลบต่อ "พันหนึ่งราตรี" ของนักปรัชญาอาหรับผู้ตอบโต้ในศตวรรษที่ 19 ส่งผลเสียต่อชะตากรรมของฉบับพิมพ์ ยังไม่มีข้อความวิพากษ์วิจารณ์ทางวิชาการเรื่อง Nights; คอลเลกชันฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกซึ่งตีพิมพ์ใน Bulaq ใกล้กรุงไคโรในปี พ.ศ. 2378 และพิมพ์ซ้ำหลายครั้งในเวลาต่อมา ทำซ้ำฉบับที่เรียกว่า "อียิปต์" ในข้อความ Bulak ภาษาของเทพนิยายได้รับการประมวลผลที่สำคัญภายใต้ปากกาของนักศาสนศาสตร์ "วิทยาศาสตร์" ที่ไม่เปิดเผยชื่อ บรรณาธิการพยายามทำให้ข้อความใกล้เคียงกับบรรทัดฐานคลาสสิกมากขึ้น สุนทรพจน์วรรณกรรม- ในระดับที่ค่อนข้างน้อยกว่าการทำงานของโปรเซสเซอร์นั้นสังเกตเห็นได้ชัดเจนในฉบับกัลกัตตาซึ่งจัดพิมพ์โดยนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษ Macnaghten ในปี 1839-1842 แม้ว่าจะมีการนำเสนอ "Nights" ฉบับภาษาอียิปต์ด้วยก็ตาม
ฉบับ Bulak และ Calcutta เป็นพื้นฐานของฉบับที่มีอยู่
คำแปล "หนังสือพันหนึ่งคืน" ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือ
การแปล Galland ภาษาฝรั่งเศสที่ไม่สมบูรณ์ดังกล่าวข้างต้น ดำเนินการใน
ศตวรรษที่ 18 ตามแหล่งที่มาที่เขียนด้วยลายมือ ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วการแปลของ Galland
ทำหน้าที่เป็นต้นฉบับสำหรับการแปลเป็นภาษาอื่น ๆ มากมายและอีกมากมาย
เป็นเวลาร้อยปียังคงเป็นแหล่งเดียวที่คุ้นเคยกับนิทานอาหรับ
"พันหนึ่งคืน" ในยุโรป
ท่ามกลางคำแปลอื่น ๆ ของ "หนังสือ" บน ภาษายุโรปควรจะกล่าวถึง
การแปลภาษาอังกฤษของส่วนหนึ่งของคอลเลกชัน สร้างขึ้นจากภาษาอาหรับโดยตรง
ต้นฉบับโดยผู้เชี่ยวชาญที่มีชื่อเสียงด้านภาษาและชาติพันธุ์วิทยาของอียิปต์ยุคกลาง -
วิลเลียม เลน. การแปลของ Len แม้จะไม่สมบูรณ์ แต่ก็สามารถพิจารณาได้
การแปลภาษาอังกฤษที่ดีที่สุดที่มีอยู่ในแง่ของความถูกต้องและความสมบูรณ์
แม้ว่าภาษาของเขาจะค่อนข้างยากและโอ้อวดก็ตาม
ฉบับแปลภาษาอังกฤษอีกฉบับ จัดทำในช่วงปลายทศวรรษ 1980
นักเดินทางชื่อดังและนักชาติพันธุ์วิทยา Richard Burton ไล่ตาม
เป้าหมายที่ชัดเจนโดยสิ้นเชิง ห่างไกลจากวิทยาศาสตร์ ในการแปลของเขาเบอร์ตัน
ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้เน้นย้ำข้อความที่ค่อนข้างลามกอนาจารของต้นฉบับ
เลือกคำที่รุนแรงที่สุด ตัวเลือกที่หยาบคายที่สุด การประดิษฐ์และในสนาม
การผสมผสานภาษาที่ไม่ธรรมดาระหว่างคำโบราณและคำล้ำสมัย
แนวโน้มของเบอร์ตันสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในบันทึกของเขา พร้อมด้วย
พวกเขามีข้อสังเกตอันทรงคุณค่าจากชีวิตของชนชาติตะวันออกกลาง
จำนวนความคิดเห็น "มานุษยวิทยา" อธิบายด้วยวาจา
ทุกคำใบ้ลามกที่เจอในคอลเลกชัน สกปรกกองโต
เกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและรายละเอียดเกี่ยวกับศีลธรรมที่น่าเบื่อในสมัยของเขา
และชาวยุโรปเบื่อหน่ายกับความเกียจคร้าน ประเทศอาหรับ, เบอร์ตัน
พยายามใส่ร้ายชาวอาหรับทั้งหมดและใช้สิ่งนี้เพื่อปกป้อง
นโยบายแส้และปืนไรเฟิลที่เขาสนับสนุน
แนวโน้มที่จะเน้นคุณลักษณะที่ไม่สำคัญของภาษาอาหรับไม่มากก็น้อย
ต้นฉบับยังเป็นลักษณะเฉพาะของการแปล "หนังสือ" ฉบับภาษาฝรั่งเศสสิบหกเล่ม
หนึ่งพันหนึ่งคืน" สร้างเสร็จในปีแรกของศตวรรษที่ 20 โดยเจ. มาร์ดรัส
จาก แปลภาษาเยอรมัน“หนังสือ” ใหม่ล่าสุดและยิ่งใหญ่ที่สุดมีหกเล่ม
แปลโดยนักกึ่งวิทยาชื่อดัง E. Liggman ตีพิมพ์ครั้งแรกในช่วงปลายทศวรรษที่ 20
ปีแห่งศตวรรษของเรา
ประวัติความเป็นมาของการศึกษาการแปล "The Book of a Thousand and One Nights" ในรัสเซียสามารถทำได้
จะกล่าวสั้น ๆ มาก
ก่อนมหาราช การปฏิวัติเดือนตุลาคมแปลภาษารัสเซียโดยตรงจาก
ไม่มีภาษาอาหรับแม้ว่าการแปลจาก Galland จะเริ่มปรากฏให้เห็นแล้วในยุค 60
ปีของศตวรรษที่ 18 สิ่งที่ดีที่สุดคือการแปลโดย Yu. Doppelmayer ซึ่งตีพิมพ์ในตอนท้าย
ศตวรรษที่สิบเก้า
ต่อมามีการตีพิมพ์คำแปลของ L. Shelgunova ซึ่งจัดทำขึ้นด้วย
ตัวย่อจากฉบับภาษาอังกฤษของ Len และหกปีหลังจากนั้น
มีการแปลโดยไม่ระบุชื่อจากฉบับของ Mardrus ซึ่งสมบูรณ์ที่สุด
คอลเลกชัน "The Thousand and One Nights" ที่มีอยู่ในขณะนั้นในภาษารัสเซีย
ในปี พ.ศ. 2472-2481 การแปลภาษารัสเซียแปดเล่มของ "The Book"
หนึ่งพันหนึ่งคืน" มาจากภาษาอาหรับโดยตรง จัดทำโดย M. Salye ภายใต้
เรียบเรียงโดยนักวิชาการ I. Yu. Krachkovsky อ้างอิงจากฉบับกัลกัตตา
นักแปลและบรรณาธิการพยายามรักษาการแปลให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้
ความใกล้ชิดกับต้นฉบับภาษาอาหรับทั้งในด้านเนื้อหาและลีลา
เฉพาะในกรณีที่การส่งต้นฉบับที่แน่นอนไม่เข้ากัน
บรรทัดฐานของสุนทรพจน์วรรณกรรมรัสเซียต้องเบี่ยงเบนหลักการนี้ไป
ดังนั้นเมื่อแปลบทกวีจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาบทบัญญัติตามกฎเกณฑ์ไว้
บทกลอนอารบิกซึ่งควรจะเหมือนกันตลอด
บทกวีจะถ่ายทอดเฉพาะโครงสร้างภายนอกของกลอนและจังหวะเท่านั้น
ผู้แปลยังคงอยู่โดยตั้งใจนิทานเหล่านี้สำหรับผู้ใหญ่โดยเฉพาะ
ซื่อสัตย์ต่อความปรารถนาที่จะแสดงให้ผู้อ่านชาวรัสเซีย "หนังสือหนึ่งพันหนึ่งคืน"
เช่นนั้นและเมื่อส่งส่วนที่อนาจารของต้นฉบับ ในภาษาอาหรับ
ในเทพนิยายเช่นเดียวกับในนิทานพื้นบ้านของชนชาติอื่น ๆ สิ่งต่าง ๆ ล้วนถูกเรียกว่าเป็นของตัวเองอย่างไร้เดียงสา
ชื่อและรายละเอียดที่ลามกอนาจารส่วนใหญ่จากมุมมองของเราไม่ใช่
มีความหมายลามกอนาจารรายละเอียดทั้งหมดเหล่านี้คือ
เร็วขึ้น ตลกหยาบคายมากกว่าจงใจทำอนาจาร
ฉบับนี้มีคำแปลที่แก้ไขโดย I. Yu. Krachkovsky
ถูกพิมพ์โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ โดยคงการตั้งค่าพื้นฐานไว้
ให้ใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่สุด การแปลหลายภาษา
อำนวยความสะดวก - ลดทอนความหมายตามตัวอักษรมากเกินไปในบางสถานที่ไม่ได้ถอดรหัสทันที
สำนวนสำนวนที่เข้าใจได้
เอ็ม. ซาลี
เรื่องราวของกษัตริย์ชาห์รยาร์และพระอนุชา
มหาบริสุทธิ์แห่งอัลลอฮ์พระเจ้าแห่งสากลโลก! สวัสดีและขอพรครับท่าน
ส่งไปยังมูฮัมหมัดเจ้านายและผู้ปกครองของเรา! อัลเลาะห์อวยพรเขาและ
ขอให้พระองค์ทักทายคุณด้วยพระพรและคำทักทายนิรันดร์ ยั่งยืนจนถึงวันพิพากษา!
และหลังจากนั้น ตำนานเกี่ยวกับคนรุ่นแรกก็กลายเป็นสิ่งเสริมสร้างอย่างแท้จริง
สำหรับครั้งต่อ ๆ ไปเพื่อให้บุคคลสามารถเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้อื่นและ
เรียนรู้และเจาะลึกตำนานเกี่ยวกับผู้คนในอดีตและอะไร
ทรงบังเกิดแก่เขาแล้ว ทรงเว้นจากบาป ขอสรรเสริญผู้ที่กระทำ
นิทานสมัยโบราณเป็นบทเรียนแก่ชนรุ่นหลัง
ตำนานดังกล่าวยังรวมถึงเรื่องราวที่เรียกว่า “หนึ่งพันหนึ่งด้วย”
กลางคืน” และเรื่องราวอันประเสริฐและคำอุปมาต่างๆ ก็มีอยู่ในนั้น
พวกเขาเล่าในตำนานของชนชาติเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นผ่านไปและผ่านไปนานแล้ว
(และอัลลอฮฺทรงรอบรู้ยิ่งกว่าในสิ่งที่ไม่รู้ ทรงปรีชาญาณ ทรงรุ่งโรจน์ และทรงมีน้ำใจอย่างยิ่ง
และเป็นที่โปรดปรานและเมตตากรุณาที่สุด) ซึ่งในสมัยโบราณและ ศตวรรษที่ผ่านมาและ
หลายศตวรรษมีกษัตริย์จากกษัตริย์แห่งตระกูลศาสนะ 2 บนเกาะอินเดียและจีน
ผู้บัญชาการกองทหาร องครักษ์ คนรับใช้ และคนรับใช้ และเขามีลูกชายสองคน - หนึ่งคน
ผู้ใหญ่ อีกคนที่อายุน้อย และทั้งคู่เป็นอัศวินผู้กล้าหาญ แต่คนที่อายุมากกว่านั้นเหนือกว่า
ความกล้าหาญรุ่นน้อง และพระองค์ทรงครอบครองเหนือประเทศของพระองค์และปกครองอย่างยุติธรรม
ราษฎรและชาวเมืองและอาณาจักรของพระองค์ก็รักพระองค์ และพระองค์ทรงพระนามว่ากษัตริย์
ชาห์รีร์; และพระเชษฐาของพระองค์มีพระนามว่ากษัตริย์ชาห์เซมาน และทรงขึ้นครองราชย์แทน
ซามาร์คันด์เปอร์เซีย ทั้งสองอาศัยอยู่ในดินแดนของตนเองและแต่ละคน
ราชอาณาจักรทรงเป็นผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรมแก่ราษฎรของพระองค์มายี่สิบปีแล้ว
ดำรงอยู่ด้วยความอิ่มเอิบและยินดีอย่างยิ่ง สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่ง
กษัตริย์ผู้เฒ่าไม่ต้องการพบพระอนุชาและไม่ได้สั่งการ
ท่านราชมนตรี 3 ควรไปนำเขามา ท่านราชมนตรีได้ปฏิบัติตามคำสั่งของเขาและ
ออกเดินทางและขับรถจนกระทั่งถึงเมืองซามาร์คันด์โดยสวัสดิภาพ เขา
เข้าไปหาชาห์เซมาน ทักทายเขา และบอกว่าเขาเป็นน้องชายของเขาที่ตามหลังเขา
เขาปรารถนาและปรารถนาที่จะมาเยี่ยมเขา และ Shakhzeman ก็เห็นด้วยและ
พร้อมที่จะไป พระองค์ทรงสั่งให้นำเต็นท์ออกไป เตรียมอูฐ ล่อ
ข้าราชการและผู้คุ้มกัน และแต่งตั้งท่านราชมนตรีเป็นผู้ปกครองประเทศและตัวเขาเอง
มุ่งหน้าสู่ดินแดนของพี่ชาย แต่เมื่อถึงเวลาเที่ยงคืนเขาก็จำได้
สิ่งหนึ่งที่เขาลืมไว้ในวังแล้วกลับเข้าไปในวังก็เห็น
ว่าภรรยาของเขากำลังนอนกอดทาสผิวดำคนหนึ่งอยู่บนเตียง
และเมื่อชาห์เซมานเห็นสิ่งนี้ ทุกอย่างก็กลายเป็นสีดำไปต่อหน้าต่อตาเขา และเขา
รำพึงกับตนเองว่า “ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อข้าพเจ้ายังไม่ได้ออกจากเมืองแล้วจะเป็นเช่นไร
จะเกิดอะไรขึ้นกับผู้หญิงเลวทรามคนนี้ถ้าฉันหนีไปหาพี่ชายเป็นเวลานาน!” และเขา
ชักดาบออกมาฟันทั้งสองคนแล้วฆ่าเสียบนเตียง แล้วในคราวเดียวกัน
นาทีก็กลับมาสั่งขับรถออกไป - แล้วขับไปจนถึงตัวเมือง
พี่ชายของตัวเอง เมื่อใกล้จะถึงเมืองแล้ว เขาก็ส่งคนไปบอกข่าวคราวแก่น้องชายของตนว่า
เมื่อมาถึงแล้ว ชาห์ริยารก็ออกมาต้อนรับและทักทายเขาจนกระทั่ง
ดีใจมาก เขาประดับเมืองเพื่อเป็นเกียรติแก่น้องชายของเขาและนั่งกับเขา
พูดคุยและสนุกสนาน แต่กษัตริย์ชาห์เซมานทรงนึกถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับพระมเหสีของพระองค์และ
รู้สึกโศกเศร้าอย่างยิ่ง ใบหน้าของเขาเริ่มเหลือง และร่างกายของเขาอ่อนแรงลง และ
เมื่อน้องชายเห็นเขาอยู่ในสภาพเช่นนี้ก็คิดว่าเหตุเช่นนั้น
แยกออกจากประเทศและอาณาจักรของเขาแล้วทิ้งเขาไว้อย่างนั้นโดยไม่ถามคำถามใด ๆ
แต่แล้ววันหนึ่ง เขาก็พูดกับเขาว่า “โอ้ น้องชายของฉัน ฉันเห็นสิ่งนั้นของคุณแล้ว
ร่างกายของคุณอ่อนแอลงและหน้าของคุณก็เปลี่ยนเป็นสีเหลือง” และชาห์เซมานตอบเขาว่า: “น้องชายของฉัน
มีแผลในตัวฉัน” และไม่ได้บอกว่าเขาประสบอะไรจากภรรยา “ฉันต้องการ” เขากล่าว
จากนั้น Shahriyar - เพื่อที่คุณจะไปล่าสัตว์และจับกับฉัน: อาจเป็นของคุณ
จิตใจก็จะเบิกบาน" แต่ชาห์เซมานปฏิเสธ และน้องชายของเขาก็ออกไปล่าสัตว์
หนึ่ง.
ในพระราชวังมีหน้าต่างที่มองเห็นสวน และชาห์เซมานก็มองดู
ทันใดนั้นเขาก็เห็นประตูพระราชวังเปิดออก และมีทาสยี่สิบคนออกมา
และทาสอีกยี่สิบคน และภรรยาของพี่ชายก็เดินอยู่ท่ามกลางพวกเขา โดดเด่นราวกับหาได้ยาก
ความงามและเสน่ห์ พวกเขาไปที่น้ำพุ ถอดเสื้อผ้าออกแล้วนั่งลงด้วยกัน
พร้อมด้วยทาส และทันใดนั้นพระมเหสีของกษัตริย์ก็ตะโกนว่า “โอ มาซูด!” และทาสผิวดำก็เข้ามาหาเธอ
และกอดเธอ และเธอก็กอดเขาด้วย เขานอนร่วมกับเธอ และทาสคนอื่นๆ ก็ทำเช่นเดียวกันและ
พวกเขาจูบ กอด ลูบไล้ และสนุกสนานกันจนวันเปลี่ยน
ตอนพระอาทิตย์ตก เมื่อพระเชษฐาของพระราชาเห็นดังนั้น เขาก็พูดกับตนเองว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮ์
ปัญหาของฉันเบากว่าความหายนะนี้!” และความริษยาและความโศกเศร้าของเขาก็หายไป
"นี้ นอกจากนี้“เกิดอะไรขึ้นกับฉัน!” เขาอุทานและหยุด
ปฏิเสธที่จะดื่มและกิน แล้วน้องชายของเขาก็กลับมาจากการล่าสัตว์และพวกเขาก็
ต่างทักทายกัน และกษัตริย์ชาห์ริยาร์ก็มองดูกษัตริย์น้องชายของเขา
ชาห์เซมานและเห็นว่าสีเดิมของเขากลับมาสู่ตัวเขาและใบหน้าของเขาอีกครั้ง
เขาหน้าแดงและกินอยู่โดยไม่ได้หายใจทั้งๆ ที่เขากินมาน้อยแล้วก็ตาม แล้วพี่ชาย
กษัตริย์องค์โตตรัสกับชาห์เซมานว่า “โอ น้องชายของฉัน ฉันเห็นเธอด้วย
หน้าเหลืองและตอนนี้หน้าแดงของคุณกลับมาแล้ว ดังนั้นบอกฉัน
คุณเป็นอะไรไป" - "ส่วนรูปร่างหน้าตาของฉันเปลี่ยนไป ฉันจะเล่าให้ฟังนะ แต่
ช่วยเล่าให้ฉันฟังหน่อยว่าทำไมหน้าแดงของฉันถึงกลับมา” ตอบ
ชาห์เซมาน. และชาห์ริยาร์กล่าวว่า: “บอกฉันก่อนว่าทำไมคุณถึงเปลี่ยนบ้านและ
อ่อนแอลงแล้วฉันจะฟัง"
“จงรู้ไว้เถิด น้องชายของฉัน” ชาห์เซมานกล่าว “เมื่อท่านส่งมาหาฉัน
ท่านราชมนตรีเรียกร้องให้ปรากฏต่อท่าน ข้าพเจ้าจึงเตรียมตัวและออกจากเมืองไปแล้ว
แล้วฉันก็จำได้ว่ามีไข่มุกเหลืออยู่ในวังที่ฉันต้องการให้คุณ
ให้. ฉันกลับมาที่วังและพบว่าภรรยาของฉันมีทาสผิวดำนอนหลับอยู่ในนั้น
เตียงของฉัน และฆ่าพวกเขา และมาหาคุณ คิดถึงปากของคุณ นั่นคือเหตุผล
การเปลี่ยนแปลงรูปร่างหน้าตาและความอ่อนแอของฉัน ว่าเขากลับมาหาฉันได้อย่างไร
หน้าแดง“ อย่าให้ฉันบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้”
แต่เมื่อได้ยินคำพูดของพี่ชาย ชาห์ริยาร์ก็อุทานว่า “ฉันเสกสรรคุณ
ขอสาบานต่ออัลลอฮฺ โปรดบอกฉันทีว่าทำไมหน้าแดงของคุณถึงกลับมา!” และชาห์เซมาน
บอกเขาเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ฉันเห็น จากนั้นชาห์ริยาร์ก็บอกน้องชายของเขา
ชาห์เซมาน: “ฉันอยากเห็นกับตาตัวเอง!” และชาห์เซมานแนะนำว่า:
“แกล้งทำเป็นว่าคุณกำลังไปล่าสัตว์และจับแล้วซ่อนกับฉัน
เจ้าจะได้เห็นและเห็นด้วยตาของเจ้าเอง”
กษัตริย์ทรงสั่งให้ส่งเสียงร้องออกไปทันที และยกทัพพร้อมกระโจม
พวกเขายกทัพออกไปจากเมือง และกษัตริย์ก็เสด็จออกมาด้วย แต่แล้วเขาก็นั่งลงในเต็นท์แล้วพูดว่า
พูดกับผู้รับใช้ของพระองค์ว่า “อย่าให้ใครเข้ามาใกล้ฉัน!” หลังจากนั้นเขาก็เปลี่ยนไป
ปลอมตัวแอบเข้าไปในวังที่น้องชายของเขาอยู่และนั่งพักอยู่ครู่หนึ่ง
เวลาอยู่ที่หน้าต่างที่มองเห็นสวน - และทันใดนั้นพวกทาสและนายหญิงของพวกเขา
เข้าไปที่นั่นพร้อมกับทาสและทำตามที่ชาห์เซมานกล่าวจนกระทั่ง
โทรไปสวดมนต์ตอนบ่าย เมื่อกษัตริย์ชาห์ริยาร์เห็นดังนั้น จิตใจของเขาก็หลุดลอยไป
ออกไปจากหัวของเขาแล้วเขาก็พูดกับชาห์เซมานน้องชายของเขา:“ ลุกขึ้นไปกันเถอะ
ทันทีเราไม่ต้องการพระราชอำนาจจนกว่าเราจะเจอใครด้วย
สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเรา! มิฉะนั้นความตายย่อมดีกว่าสำหรับเรามากกว่าชีวิต!”
พวกเขาออกไปทางประตูลับและเร่ร่อนทั้งวันทั้งคืนจนกระทั่งพวกเขา
เข้าไปใกล้ต้นไม้ต้นหนึ่งกลางสนามหญ้า มีลำธารไหลผ่านใกล้
ทะเลเค็ม พวกเขาดื่มจากลำธารนี้และนั่งพักผ่อน และเมื่อมันผ่านไปแล้ว
ในเวลากลางวัน ทันใดนั้นทะเลก็ปั่นป่วนและเป็นสีดำ
เสานั้นลอยขึ้นสู่ท้องฟ้าและมุ่งหน้าไปยังสนามหญ้าของพวกเขา เห็นแบบนี้ก็ทั้งคู่.
พวกเขากลัวน้องชายจึงปีนขึ้นไปบนต้นไม้ (ซึ่งสูงมาก) และ
เริ่มรอดูว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป และทันใดนั้นพวกเขาก็เห็น: ข้างหน้าพวกเขามีจินนี่ตัวสูง
สูง มีศีรษะใหญ่และหน้าอกกว้าง และบนศีรษะมีหน้าอก เขา
เสด็จขึ้นบกถึงต้นไม้ที่พี่น้องอยู่ นั่งอยู่ใต้ต้นนั้น
เปิดหีบแล้วหยิบหีบออกมาเปิดออก มีหญิงสาวคนหนึ่งออกมา
หญิงผู้มีรูปร่างเพรียวบางส่องแสงดุจดวงอาทิตย์อันเจิดจ้าดังที่พระองค์ตรัสว่า
และกวีอัตกียะก็กล่าวไว้อย่างดีว่า
เธอส่องแสงในความมืด - วันนั้นส่องสว่าง
และยอดของลำต้นก็เปล่งประกายด้วยแสง
เธอเปล่งประกายราวกับดวงอาทิตย์หลายดวงเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น
เมื่อถอดผ้าคลุมออกแล้ว เธอก็จะทำให้ดวงดาวในยามค่ำคืนสับสน
สิ่งสร้างทั้งหลายก็ตกลงบนใบหน้าต่อหน้าเธอ
เมื่อเธอปรากฏตัวขึ้น เธอจะฉีกผ้าคลุมของพวกเขาออก
หากเธอโกรธด้วยความร้อนแห่งสายฟ้าแลบ
น้ำตาฝนก็ไหลอย่างควบคุมไม่ได้5.
พญามารทอดพระเนตรดูนางผู้นี้แล้วกล่าวว่า “ข้าแต่ท่านผู้เป็นที่รักแห่งขุนนางทั้งหลาย
ที่ฉันขโมยไปในคืนวันวิวาห์ ฉันอยากนอนพักสักหน่อย!” - แล้วเขาก็พูด
นอนบนตักของผู้หญิงคนนั้นแล้วหลับไป เธอเงยหน้าขึ้นและเห็นทั้งสองอย่าง
กษัตริย์ประทับอยู่บนต้นไม้ จากนั้นเธอก็เอาหัวของมารออกจากตักของเธอแล้ว
เธอวางมันลงบนพื้นและยืนอยู่ใต้ต้นไม้แล้วพูดกับพวกพี่ชายพร้อมป้ายว่า:
“ออกไปซะ อย่ากลัวอิฟริต” และพวกเขาตอบนางว่า “เราขอวิงวอนท่านด้วยอัลลอฮ์
โปรดช่วยเราให้พ้นจากสิ่งนี้เถิด” แต่หญิงนั้นกลับพูดว่า “ถ้าเธอไม่ลงมา ฉันจะปลุกเธอเอง”
อิฟริทแล้วเขาจะฆ่าคุณ ความตายที่ชั่วร้าย" และพวกเขาก็กลัวจึงลงไป
ผู้หญิงแล้วเธอก็นอนลงต่อหน้าพวกเขาแล้วพูดว่า: "ติดแน่นไว้ไม่งั้นฉันจะ
ฉันจะปลุกอิฟริตให้ตื่น" กษัตริย์ชาห์ริยาร์จึงบอกกษัตริย์น้องชายของเขาด้วยความกลัว
ถึงชาห์เซมาน: “โอ้ พี่ชาย ทำตามที่เธอบอกสิ!” แต่ชาห์เซมาน
ตอบว่า “ฉันไม่ทำ ทำมันก่อนฉัน!” และพวกเขาก็เริ่มทำป้าย
ตีไข่กัน แต่ผู้หญิงคนนั้นอุทาน: “นี่คืออะไร ฉันเห็นคุณ”
ขยิบตา! ถ้าคุณไม่มาทำฉันจะปลุกคุณ
ifrit!" และด้วยความกลัวมาร พี่น้องทั้งสองจึงทำตามคำสั่งและเมื่อใด
พวกเขาพูดจบแล้วเธอก็พูดว่า: "ตื่นสิ!" - และหยิบกระเป๋าเงินออกจากอก
จากนั้นเธอก็หยิบสร้อยคอวงหนึ่งซึ่งมีห่วงห้าร้อยเจ็ดสิบห่วงออกมา “คุณรู้ไหมว่า
“นี่สำหรับแหวนเหรอ?” เธอถาม และพวกพี่ชายก็ตอบว่า “เราไม่รู้!” จากนั้น
นางกล่าวว่า “เจ้าของแหวนทั้งหมดนี้มีความสัมพันธ์ชู้สาวกับฉันอยู่
อิฟริตนี้ ขอแหวนให้ฉันด้วย” แล้วพวกพี่ชายก็มอบแหวนให้ผู้หญิงคนนั้นสองวง
แหวนจากมือของเธอแล้วเธอก็พูดว่า:“ อิฟริตนี้ลักพาตัวฉันในคืนของฉัน
แต่งงานและใส่ฉันไว้ในโลงศพและโลงศพไว้ในอก เขาแขวนมันไว้บนหน้าอก
ปราสาทเจ็ดแห่งที่ส่องแสงแวววาวและทิ้งฉันลงสู่ก้นทะเลคำรามที่ซึ่งพวกมันต่อสู้กัน
โบกมือ แต่เขาไม่รู้ว่าถ้าผู้หญิงต้องการอะไรเธอก็จะไม่ทำ
จะไม่มีใครชนะ ดังที่กวีคนหนึ่งกล่าวไว้ว่า
อย่าไว้ใจผู้หญิง.
อย่าเชื่อคำสาบานและคำสาบานของพวกเขา
การให้อภัยและความอาฆาตพยาบาทของพวกเขา
เกี่ยวข้องกับตัณหาเพียงอย่างเดียว
ความรักคือการเสแสร้ง
ความหลอกลวงซ่อนอยู่ในเสื้อผ้าของพวกเขา
เรียนรู้จากชีวิตของโจเซฟ 6 -
และคุณจะพบการหลอกลวงของพวกเขาที่นั่น
ท้ายที่สุดคุณรู้ไหมว่าพ่อของคุณคืออดัม
ฉันก็ต้องจากไปเพราะพวกเขา
และอีกคนหนึ่งกล่าวว่า:
โอ ผู้โชคร้าย ผู้เป็นที่รัก จงแข็งแกร่งขึ้นจากการถูกทารุณกรรม!
ความผิดของฉันไม่มากเท่าที่คุณต้องการ
หลงรักแล้วทำแต่สิ่งเดียวกัน
สิ่งที่ผู้ชายเคยทำมาก่อนมาช้านาน
เขาคู่ควรกับความประหลาดใจอย่างยิ่ง
ที่ยังคงไม่ได้รับอันตรายจากคาถาของผู้หญิง ... "
เมื่อได้ยินคำพูดดังกล่าวจากเธอ กษัตริย์ทั้งสองก็ประหลาดใจอย่างยิ่งและกล่าวว่า
กันและกัน: “ นี่คืออิฟริตและมีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้นกับเขามากกว่าพวกเรา!
ไม่เคยเกิดขึ้นกับใครเลย!”
พวกเขาก็ละทิ้งนางทันทีและกลับไปยังเมืองของกษัตริย์ชาห์รยาร์แล้วพระองค์ก็เข้าไป
เข้าไปในวังแล้วตัดศีรษะของมเหสีและทาสและทาส
และกษัตริย์ชาห์ริยาร์ก็เริ่มจับหญิงสาวผู้บริสุทธิ์ทุกคืน ฉันก็เข้าครอบครองเธอ และ
แล้วเขาก็ฆ่าเธอ และกินเวลาสามปี
ประชาชนพากันพากันพากันพากันพากันพากันพากันหนีไป ไม่เหลือสักคนเดียวในเมืองนี้
ผู้หญิงคนหนึ่งที่เหมาะจะแต่งงาน
แล้วพระราชาก็รับสั่งให้ราชมนตรีนำตัวเขามาตามธรรมเนียม
หญิงสาวและราชมนตรีออกไปและเริ่มดู แต่ไม่พบหญิงสาวจึงไป
บ้านของเขาถูกกดขี่และหดหู่ใจเพราะเกรงกลัวอันตรายจากกษัตริย์ และ
ราชราชมนตรีมีลูกสาวสองคน: คนโต - ชื่อ Shahrazad และคนเล็ก -
ทรงพระนามว่า ดุนยะซาดา. คนโตอ่านหนังสือ บันทึกเรื่องราว และชีวิตของกษัตริย์โบราณและ
ตำนานเกี่ยวกับชนชาติในอดีตและพวกเขากล่าวว่ารวบรวมพงศาวดารนับพันรายการ
หนังสือเกี่ยวกับคนโบราณ อดีตกษัตริย์ และกวี และเธอก็กล่าวว่า
กล่าวกับบิดาว่า “เหตุใดข้าพเจ้าจึงเห็นว่าท่านเศร้าใจ หดหู่ และหนักใจด้วยความเอาใจใส่และ
ความเศร้าโศก? ท้ายที่สุดมีคนพูดถึงเรื่องนี้:
ใครที่จมอยู่กับความกังวล
ผู้ที่กล่าวว่า: “วิบัติไม่คงอยู่ตลอดไป!
ความสนุกจบลงอย่างไร.
เท่านี้ความกังวลก็หมดไป"
เมื่อได้ยินคำพูดดังกล่าวจากลูกสาวของเขาแล้วท่านราชมนตรีก็เล่าให้เธอฟังตั้งแต่ต้น
สุดท้ายเกิดอะไรขึ้นกับเขากับกษัตริย์ และ Shahrazad อุทาน: “ฉันเสกสรร
ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ โอ้พ่อ โปรดแต่งงานกับฉันกับกษัตริย์องค์นี้ แล้วฉันจะอยู่ต่อไป
มีชีวิตอยู่ ไม่งั้นฉันจะเป็นค่าไถ่ลูกสาวของชาวมุสลิม และช่วยพวกเขาให้พ้นจากกษัตริย์"-
“ฉันขอวิงวอนต่ออัลลอฮ์” ท่านราชมนตรีอุทาน “อย่ายอมให้ตัวเองเป็นเช่นนั้น
อันตราย!” แต่ชาห์ราซัดกล่าวว่า: “สิ่งนี้จะต้องเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้!” และท่านราชมนตรี
กล่าวว่า “เราเกรงว่าจะเกิดเหตุการณ์เดียวกันกับท่านที่เกิดกับวัวและลาด้วย”
ชาวนา” “เกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา?” ชาห์ราซัดถาม
เรื่องราวของวัวกับลา
โอ้ลูกสาวของฉัน - ท่านราชมนตรีกล่าวว่า - พ่อค้าคนหนึ่งมีทรัพย์สมบัติ
และฝูงวัว และเขามีภรรยาและลูก ๆ แล้ว และอัลลอฮ์ผู้ยิ่งใหญ่ก็ประทานแก่เขา
ความรู้ภาษาและภาษาถิ่นของสัตว์และนก และพ่อค้าคนนี้อาศัยอยู่ในหมู่บ้านหนึ่งและ
ในบ้านของเขามีวัวและลาตัวหนึ่ง วันหนึ่งวัวก็เข้าไปในคอกลาและ
ฉันเห็นว่ามันถูกกวาดและโรย และก็มีร่อนอยู่ในที่เลี้ยงลาด้วย
ข้าวบาร์เลย์และฟางร่อนแล้วตัวเขาเองก็โกหกและพักผ่อนและบางครั้งก็เท่านั้น
เจ้าของขับไปถ้ามีธุระอะไรเกิดขึ้นและทันที
ผลตอบแทน วันหนึ่งพ่อค้าได้ยินวัวพูดกับลาว่า “เปล่า”
สุขภาพกับคุณ! ฉันเหนื่อยและคุณก็พักผ่อนและกินข้าวบาร์เลย์ร่อนแล้วตามคุณไป
ดูแลคุณ และบางครั้งเจ้าของก็ขี่คุณแล้วกลับมา และฉันก็ต้องทำ
ไถและเปลี่ยนหินโม่เป็นนิตย์" ลาจึงตอบว่า "เมื่อเจ้าออกไปในทุ่งนาแล้ว
พวกเขาจะเอาแอกพันคอคุณ นอนลงและไม่ลุกขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะทุบตีคุณก็ตาม
หรือลุกขึ้นนอนอีกครั้ง และเมื่อพวกเขานำคุณกลับมาและให้ถั่วแก่คุณ
อย่ากินมันราวกับว่าคุณป่วย และอย่าสัมผัสอาหารหรือเครื่องดื่มสักวันหรือสองวันหรือสองวัน
๓. แล้วเจ้าจะได้พักผ่อนจากการตรากตรำและความยากลำบาก” พ่อค้าก็ได้ยินคำสนทนาของพวกเขา และ
เมื่อคนขับนำวัวมาเลี้ยงในตอนเย็นเขาก็กินน้อยมากและ
เช้าวันรุ่งขึ้น คนขับรถที่มารับวัวไปยังที่ดินทำกินพบว่าเขาป่วย
และเขาก็เสียใจและพูดว่า: “นั่นเป็นสาเหตุที่วัวไม่ทำงานเมื่อวานนี้!” แล้วเขา
ไปหาพ่อค้าแล้วทูลว่า “ข้าแต่ท่านเจ้าข้า วัวตัวนี้ไม่เหมาะกับงาน เขาไม่เหมาะกับงาน
เมื่อคืนกินข้าวแล้วไม่เอาอะไรเข้าปากเลย” แล้วพ่อค้าก็รู้แล้วว่าอะไร
กิจการแล้วกล่าวว่า “ไปเอาลามาไถแทนวัวตลอดทั้งวัน”
เมื่อลากลับมาในเวลาเย็นหลังจากไถนามาทั้งวันก็มีวัว
ขอบคุณพระองค์สำหรับความเมตตาที่ทรงเว้นจากงานในวันนั้นแต่
ลาไม่ตอบเขาและกลับใจมาก และวันรุ่งขึ้น
ชาวนาก็มาเอาลามาไถไถจนเย็นแล้วลาก็กลับมาด้วย
โดนถลกหนังคอตายเพราะความเหนื่อยล้า และวัวก็มองดูลาขอบคุณ
และสรรเสริญเขา และลาก็ร้องว่า "ข้าพเจ้านอนพักผ่อนอยู่ แต่ช่างพูดช่างพูด
ทำร้ายฉัน! จงรู้เถิด” เขากล่าวเสริม “ว่าข้าพเจ้าเป็นที่ปรึกษาที่จริงใจของท่าน ฉัน
ได้ยินเจ้าของของเราพูดว่า: ถ้าวัวไม่ลุกขึ้นก็คืนเขาไป
ถึงคนขายเนื้อให้เขาฆ่าเขาแล้วผ่าหนังออกเป็นชิ้นๆ” ฉันก็กลัว
ฉันเตือนคุณด้วย แค่นั้นแหละ!"
วัวเมื่อได้ยินคำพูดของลาก็ขอบคุณแล้วพูดว่า: พรุ่งนี้ฉันจะไปด้วย
ทำงานกับพวกเขา!” - จากนั้นเขาก็กินอาหารจนหมดและยังใช้ลิ้นเลียอีกด้วย
สถานรับเลี้ยงเด็ก และเจ้าของก็ได้ยินบทสนทนาทั้งหมดนี้ และเมื่อถึงเวลานั้น พ่อค้าและของเขา
ภรรยาออกไปที่โรงโคแล้วนั่งลง คนขับก็มาเอาวัวตัวนั้นออกไป และ
เมื่อเห็นเจ้านายของมัน วัวก็เงยหางขึ้น ปล่อยลมแล้วควบม้าไป และ
พ่อค้าหัวเราะหนักมากจนล้มลง "คุณหัวเราะทำไม?" - ถามเขา
ภรรยาและเขาตอบว่า: "ฉันได้เห็นและได้ยินความลับนี้แล้ว แต่ฉันไม่สามารถเปิดเผยได้ - ฉัน
แล้วฉันจะตาย"-"คุณต้องบอกฉันเกี่ยวกับเธอและเหตุผลอย่างแน่นอน
แม้จะตายก็หัวเราะสิ!” ภรรยาแย้ง แต่พ่อค้ากลับตอบว่า “ฉัน.
ฉันไม่สามารถเปิดเผยความลับนี้ได้เพราะฉันกลัวความตาย” และเธอก็อุทานว่า: “คุณ
คุณคงหัวเราะเยาะฉัน!” - และจนกระทั่งถึงตอนนั้นเธอก็รบกวนและทำให้เขาเบื่อ
ชะตากรรมเขาไม่ยอมแพ้ต่อเธอและไม่เสียใจ แล้วเขาก็เรียกลูก ๆ ของเขาและ
ส่งไปให้ผู้พิพากษาและพยานต้องการทำพินัยกรรมแล้วเปิด
เป็นความลับแก่ภรรยาของเขาและตายเพราะเขารักภรรยาของเขา ความรักที่ยิ่งใหญ่เพราะเธอเป็น
เป็นลูกสาวของลุงของเขา7 และเป็นแม่ของลูก ๆ ของเขา และเขามีชีวิตอยู่แล้วหนึ่งร้อยยี่สิบคน
ปีแห่งชีวิต แล้วพ่อค้าก็สั่งให้เรียกญาติและทุกคนที่อาศัยอยู่ทั้งหมดมา
ถนนของเขาและเล่าเรื่องนี้ให้พวกเขาฟัง โดยเสริมว่าเมื่อเขาเล่าให้ฟัง
ความลับเขาจะตาย และทุกคนที่อยู่ที่นั่นก็พูดกับภรรยาของเขาว่า: "เราเสกสรร
อัลลอฮฺ โปรดละทิ้งเรื่องนี้เถิด เพื่อว่าสามีและบิดาของลูกๆ ของเจ้าจะไม่ตาย"
แต่โอกะอุทาน: “ฉันจะไม่ทิ้งเขาจนกว่าเขาจะพูด!
กำลังจะตาย!" แล้วทุกคนก็เงียบ แล้วพ่อค้าก็ลุกขึ้นเดินไปที่แผงขายของ
ทำการสรงแล้วกลับมาบอกพวกเขาแล้วตาย และพ่อค้าก็มี
ไก่ตัวหนึ่งและไก่ห้าสิบตัวอยู่กับเขา และเขาก็มีสุนัขด้วย แล้วเขาก็ได้ยิน
เหมือนสุนัขกรีดร้องและดุไก่ว่า: “ท่านชื่นชมยินดี แต่เจ้านายของเรา
กำลังจะตาย" - "เป็นยังไงบ้าง? - ถามไก่; และสุนัขก็เล่าทุกอย่างให้เขาฟัง
แล้วไก่ก็อุทานว่า “ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮฺ พวกเรามีสติปัญญาเพียงเล็กน้อย
ท่าน! ฉันมีภรรยาห้าสิบคน - ฉันจะคืนดีกับคนหนึ่งแล้วกับอีกคน
ฉันจะเข้ากันได้ และเจ้าของมีภรรยาหนึ่งคนและเขาไม่รู้ว่าจะปฏิบัติต่อเธออย่างไร
เขาควรจะเอากิ่งมัลเบอร์รี่เข้าไปในตู้เสื้อผ้าแล้วทุบตีภรรยาของเขาจนตาย
หรือเขาจะไม่ตั้งใจที่จะไม่ถามอะไรเขาอีกในอนาคต”
พ่อค้าได้ยินคำที่ไก่พูดกับสุนัขแล้วจึงกล่าวว่า
ท่านราชมนตรีของลูกสาวของเขา Shahrazade - และฉันจะทำกับคุณเช่นเดียวกับที่เขาทำ
ภรรยาของเขา."
"เขาทำอะไร?" - ถาม Shahrazad
ท่านราชมนตรีกล่าวต่อไปว่า "เมื่อหักกิ่งมัลเบอร์รี่แล้วจึงซ่อนไว้ในตู้เสื้อผ้าแล้ว
พาภรรยาไปที่นั่นแล้วพูดว่า: "มานี่ฉันจะบอกคุณทุกอย่างในตู้และ
ฉันจะตายและไม่มีใครมองฉัน” แล้วเธอก็เข้าไปในตู้เสื้อผ้ากับเขาและ
พ่อค้าจึงปิดประตูและเริ่มทุบตีภรรยาของเขาจนเกือบจะ
เป็นลมและกรีดร้อง: "ฉันกลับใจแล้ว!" แล้วเธอก็จูบสามีของเธอ
แขนขากลับใจแล้วออกไปพร้อมกับพระองค์และครอบครัวของนางและทุกคน
ผู้ที่มาชุมนุมกันต่างก็ชื่นชมยินดีและดำเนินชีวิตอย่างรื่นรมย์ต่อไปจนกระทั่ง
แห่งความตาย"
เมื่อได้ยินคำกล่าวของบิดา บุตรสาวของท่านราชมนตรีจึงกล่าวว่า “ข้าพเจ้าต้องการสิ่งใด
อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้!"
จากนั้นท่านราชมนตรีก็จัดเตรียมเธอและพาเธอไปเข้าเฝ้ากษัตริย์ชาห์รียาร์ และชาห์ราซาด
สอนน้องสาวของเธอและบอกเธอว่า: “เมื่อฉันเข้าเฝ้ากษัตริย์ฉันจะไปส่ง
ข้างหลังคุณและคุณเมื่อคุณมาและเห็นว่ากษัตริย์ทรงสนองความต้องการของเขา
ในตัวฉันพูดว่า: "โอ้พี่สาวคุยกับเราและบอกเราบางอย่าง
เพื่อทำให้คืนนอนไม่หลับสั้นลง" - และฉันจะบอกคุณบางอย่างที่จะมีด้วย
ด้วยพระประสงค์ของอัลลอฮ์ การปลดปล่อยของเรา”
ราชมนตรีซึ่งเป็นบิดาของชาห์ราซัดจึงนำพระนางเข้าเฝ้าพระราชา และพระราชาทรงเห็นพระองค์
มีความยินดีจึงถามว่า “คุณได้ส่งของที่ฉันต้องการแล้วหรือยัง”
และท่านราชมนตรีกล่าวว่า: "ใช่!"
และชาห์ริยาร์ต้องการจับชาห์ราซัด แต่เธอเริ่มร้องไห้ แล้วเขาก็ถาม
เธอ: “มีอะไรผิดปกติกับคุณ?”
ชาห์ราซาดกล่าวว่า “ข้าแต่กษัตริย์ ฉันมีน้องสาวคนหนึ่ง และฉันก็อยากมี
บอกลาเธอ”
แล้วพระราชาทรงส่งคนไปเรียกตุนยาซาทา แล้วนางก็เข้ามากอดน้องสาวและ
นั่งลงบนพื้นใกล้เตียง จากนั้น Shahryar ก็เข้าครอบครอง Shahrazade แล้วพวกเขาก็มา
เริ่มพูด และน้องสาวพูดกับชาห์ราซาดว่า “ฉันเสกสรรคุณ
ขอสาบานต่ออัลลอฮ์พี่สาว โปรดบอกเราบางอย่างเพื่อลดชั่วโมงการนอนไม่หลับ
คืน”
“ด้วยความรักและความปรารถนา ถ้ากษัตริย์ผู้ไร้ที่ติอนุญาต” เธอตอบ
เชเฮราซาด.
เมื่อได้ฟังถ้อยคำนี้แล้ว พระราชาผู้ทรงอาการนอนไม่หลับก็ทรงพระกรุณายิ่งนัก
ฟังเรื่องแล้วจึงอนุญาต
เรื่องราวของพ่อค้ากับวิญญาณ (คืนที่ 1-2)
คืนแรก
ชาห์รอซัดกล่าวว่า "พวกเขากล่าวว่า ข้าแต่กษัตริย์ผู้มีความสุข มีพ่อค้าคนหนึ่ง
ในหมู่พ่อค้าก็ร่ำรวยมากและมีกิจการรุ่งเรืองในดินแดนต่างๆ
วันหนึ่งเขาไปประเทศหนึ่งเพื่อทวงหนี้ และความร้อนก็ครอบงำ
แล้วนั่งลงใต้ต้นไม้แล้วเอามือล้วงกระเป๋าอานออกไป
ขนมปังและอินทผลัมแผ่นหนึ่งและเริ่มกินอินทผาลัมพร้อมกับขนมปัง เมื่อรับประทานผลอินทผาลัมแล้วจึงโยนออกไป
กระดูก - และทันใดนั้นเขาก็เห็น: ข้างหน้าเขามีอิฟริตสูงและอยู่ในมือของเขา
ดาบเปล่า Ifrit เข้าไปหาพ่อค้าแล้วบอกเขาว่า "ลุกขึ้น ฉันจะฆ่าคุณ"
คุณคุณฆ่าลูกชายของฉันได้อย่างไร!” -“ ฉันฆ่าลูกชายของคุณได้อย่างไร” ถาม
พ่อค้า. และอิฟริตตอบว่า “เมื่อคุณกินอินทผาลัมแล้วขว้างก้อนหิน มันก็กระทบ
เข้าไปในอกลูกชายของฉันแล้วเขาก็ตายไปในขณะนั้น" - "เราเป็นของจริง
เรากลับคืนสู่อัลลอฮ์และพระองค์! - พ่อค้าอุทาน - ไม่มีพลังหรือความแข็งแกร่ง
มีใครอีกนอกจากอัลลอฮฺ ผู้สูงส่ง ผู้ยิ่งใหญ่! ถ้าฉันฆ่าลูกชายของคุณฉันก็ฆ่า
โดยบังเอิญ ฉันอยากให้คุณยกโทษให้ฉัน!" - "ฉันเป็นหนี้คุณแน่นอน
ฆ่าเสีย” พญามารกล่าวแล้วดึงพ่อค้าแล้วโยนลงที่พื้นแล้วยกดาบขึ้น
ที่จะตีเขา และพ่อค้าก็เริ่มร้องไห้และอุทาน:“ ฉันมอบธุรกิจของฉันไว้กับอัลลอฮ์!
- และพูดว่า:
โชคชะตามีสองวัน วันหนึ่งคืออันตราย อีกวันหนึ่งคือความสงบสุข
และในชีวิตมีสองส่วน นั่นคือความชัดเจน และนั่นคือความโศกเศร้า
จงบอกผู้ที่ดูหมิ่นชะตากรรมอันชั่วร้ายว่า:
“โชคชะตามักจะเป็นศัตรูกับผู้ที่มีอันดับเท่านั้น
คุณไม่เห็นหรือว่าลมบ้าหมูพัดลงสู่พื้นอย่างไร
เมื่อมันพัดมีเพียงต้นไม้ที่แข็งแกร่งเท่านั้นที่โค้งงอลง?
คุณไม่เห็นเหรอ - ในทะเลมีศพลอยอยู่บนผิวน้ำ
มีไข่มุกซ่อนอยู่ในส่วนลึกของก้นบึ้งหรือไม่?
และถ้ามือของโชคชะตาเล่นตลกกับฉัน
และความโกรธอันยาวนานของเธอก็ทำให้ฉันหายนะ
ข้อควรรู้: มีแสงสว่างมากมายบนท้องฟ้าจนนับไม่ถ้วน
แต่ดวงอาทิตย์และเดือนถูกบดบังเพียงเพราะพวกเขาเท่านั้น
และมีพืชพรรณทั้งเขียวและแห้งอยู่กี่ชนิด
เราขว้างก้อนหินใส่เฉพาะผู้ที่ออกผลเท่านั้น
คุณมีความสุขกับวันที่ชีวิตดี
และคุณไม่กลัวความชั่วร้ายที่มาจากโชคชะตา
และเมื่อพ่อค้าจบโองการเหล่านี้แล้ว มารก็พูดกับเขาว่า: “พูดให้สั้นลง!
ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันจะฆ่าคุณอย่างแน่นอน!” และพ่อค้ากล่าวว่า: “จงทราบเถิด โอ อิฟริต
ว่าฉันมีหนี้ มีเงินมากมาย มีลูก มีภรรยา และคนแปลกหน้า
คำมั่นสัญญา ปล่อยฉันกลับบ้านเถอะ ฉันจะจ่ายให้ใครก็ตามที่เป็นหนี้
และฉันจะกลับไปหาคุณในช่วงต้นปี ฉันสัญญากับคุณและฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ว่า
ฉันจะกลับมาและคุณสามารถทำอะไรก็ได้ที่คุณต้องการกับฉัน และอัลลอฮ์ทรงบอกคุณเช่นนั้น
ฉันบอกว่าผู้ค้ำประกัน”
มารก็สาบานแล้วปล่อยเขาไป และพ่อค้าก็กลับมาหาเขา
ที่ดินและเสร็จสิ้นกิจการทั้งหมดของเขาโดยให้เครดิตตามเครดิตที่ครบกำหนด เขาแจ้ง
เกี่ยวกับทุกสิ่งเกี่ยวกับภรรยาและลูก ๆ ของเขาและทำพินัยกรรมและอาศัยอยู่กับพวกเขาจนถึงที่สุด
หลายปีแล้วจึงอาบน้ำละหมาดเอาผ้าห่อศพมาไว้ใต้วงแขนแล้วกล่าวคำอำลา
เขาออกไปพร้อมกับครอบครัว เพื่อนบ้าน และญาติพี่น้องของเขาทั้งหมด โดยไม่ยอมรับตัวเอง และพวกเขา
พวกเขาส่งเสียงร้องโหยหวนและโห่ร้องเกี่ยวกับพระองค์ แล้วพ่อค้าก็เดินไปถึงป่านั้น (แล้วเข้าไป)
วันนั้นเป็นวันเริ่มต้นปีใหม่) และเมื่อเขานั่งร้องไห้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา
เกิดขึ้นแก่เขา ทันใดนั้นมีชายชราคนหนึ่งเดินเข้ามาหาเขา สวมโซ่ตรวนไปด้วย
ละมั่ง เขาได้ทักทายพ่อค้าและขอให้เขามีอายุยืนยาวและถามว่า:
“เหตุใดคุณจึงนั่งอยู่คนเดียวในที่นี้ ในเมื่อที่นี่คือที่พำนักของอัจฉริยะ” และ
พ่อค้าบอกเขาว่าเกิดอะไรขึ้นกับอิฟริต และชายชราซึ่งเป็นเจ้าของ
ละมั่งประหลาดใจและร้องอุทานว่า: “ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ โอ้ น้องชายของฉัน ความซื่อสัตย์ของคุณ
ยอดเยี่ยมจริงๆ และเรื่องราวของคุณน่าทึ่งมาก และถึงแม้จะเขียนด้วยเข็มก็ตาม
มุมตาก็จะเป็นสิ่งสั่งสอนสำหรับนักเรียน!
จากนั้นชายชราก็นั่งลงข้างพ่อค้าแล้วกล่าวว่า “ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ โอ้ น้องชายของฉัน ฉัน
ฉันจะไม่ทิ้งคุณจนกว่าฉันจะเห็นว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณกับอิฟริตนี้!” และเขา
นั่งลงข้างเขาและทั้งสองพูดคุยกัน พ่อค้าก็ถูกคว้าไว้ด้วยความหวาดกลัวและหวาดกลัวและเข้มแข็ง
เศร้าโศกและคิดมาก และมีเจ้าของละมั่งอยู่ข้างๆ และทันใดนั้น
มีชายชราอีกคนหนึ่งเข้ามาหาพวกเขา พร้อมกับสุนัขสองตัวด้วย และทักทายพวกเขา (และสุนัขด้วย)
เป็นคนผิวดำจากการล่าสัตว์) และหลังจากทักทายแล้วเขาก็ถามว่า: "ทำไมคุณถึงเป็น
นั่ง ณ ที่แห่งนี้ ซึ่งเป็นที่พำนักของญิน” แล้วพวกเขาก็เล่าให้ฟังทุกเรื่อง
เริ่มจนจบ; และก่อนที่เขาจะมีเวลานั่งลงอย่างเหมาะสม เขาก็เข้ามาใกล้
มีชายชราคนที่สามอยู่ด้วยและมีล่อหัวล้านตัวหนึ่งอยู่ด้วย ผู้เฒ่าก็ทักทายพวกเขาแล้วถามว่า
ทำไมพวกเขาถึงมาที่นี่และเล่าเรื่องทั้งหมดให้เขาฟังตั้งแต่ต้นจนจบ - และใน
การกล่าวซ้ำนั้นไม่มีประโยชน์ ข้าแต่พระเจ้าข้า” แล้วเขาก็นั่งลงกับพวกเขา และจู่ๆก็มาจาก
ละทิ้งกลุ่มฝุ่นขนาดใหญ่ที่หมุนวนอยู่ และเมื่อฝุ่นหายไป ก็กลับกลายเป็นว่า
ว่านี่คือมารคนเดียวกัน และในมือของเขาเขามีดาบเปล่าๆ และดวงตาของเขากำลังพุ่งเป้า
ประกายไฟ เมื่อมารเข้ามาใกล้แล้ว ภูตก็จูงมือพ่อค้าแล้วร้องว่า
“ลุกขึ้นมา ฉันจะฆ่าคุณเหมือนที่คุณฆ่าลูกของฉัน” ลมหายใจสุดท้ายหัวใจของฉัน!"
แล้วพ่อค้าก็เริ่มร้องไห้สะอึกสะอื้น และผู้เฒ่าทั้งสามก็เริ่มร้องไห้สะอึกสะอื้นและ
กรีดร้อง
และผู้อาวุโสคนแรกซึ่งเป็นเจ้าของละมั่งก็แยกตัวจากคนอื่นๆ และจูบกัน
มืออิฟริตกล่าวว่า: “โอ มาร มงกุฎของกษัตริย์!” จีนี่! ถ้าฉันบอกคุณ
เกิดอะไรขึ้นกับฉันกับเนื้อทรายตัวนี้ แล้วคุณจะพบว่าเรื่องราวของฉันน่าทึ่งมาก
ขอเลือดของพ่อค้าคนนี้ให้ฉันสักหนึ่งในสามได้ไหม” “ครับท่านผู้เฒ่า” ตอบ
ifrit - ถ้าคุณเล่าเรื่องให้ฉันฟังแล้วดูเหมือนว่าอัศจรรย์สำหรับฉัน ฉันก็จะ
ฉันจะให้เลือดหนึ่งในสามของเขาแก่คุณ”
เรื่องเล่าของผู้เฒ่าคนแรก (คืนที่ 1)
โอ อิฟริทเอ๋ย จงรู้ไว้เถิด" ชายชรากล่าว "ว่าละมั่งตัวนี้เป็นลูกสาวของฉัน"
ลุงและเนื้อและเลือดของฉัน ฉันแต่งงานกับเธอเมื่อเธอค่อนข้างจะ
ยังเยาว์วัยและอาศัยอยู่กับนางมาประมาณสามสิบปี แต่ไม่มีบุตรจากนาง แล้ว
ฉันรับนางสนมคนหนึ่งมา และเธอก็ให้ลูกชายฉันเหมือนพระจันทร์ในคืนพระจันทร์เต็มดวงและ
ดวงตาและคิ้วของเขาช่างงดงามสมบูรณ์แบบ! เขาเติบโตขึ้นและกลายเป็นใหญ่และ
อายุครบสิบห้าปี; แล้วฉันก็ต้องไปเมืองหนึ่งและฉัน
ไปกับสินค้าที่แตกต่างกัน และลูกสาวของลุงของฉันละมั่งตัวนี้ตั้งแต่อายุยังน้อย
เรียนรู้คาถาและเวทมนตร์ศาสตร์ แล้วเธอก็เปลี่ยนเด็กชายให้เป็นลูกวัว และ
ทาสสาวคนนั้นซึ่งเป็นแม่ของเขากลายเป็นวัวและมอบให้คนเลี้ยงแกะ
หลังจากเดินทางมานานก็มาถึงและถามถึงลูกและ
แม่ของเขาและลูกสาวของลุงของฉันพูดกับฉันว่า: "ภรรยาของคุณและลูกชายของคุณเสียชีวิตแล้ว
หนีไปแล้วฉันไม่รู้ว่าเขาไปไหน” แล้วฉันก็นั่งเศร้าอยู่เป็นปีและ
ด้วยสายตาที่ร้องไห้จนกระทั่งเขามาถึง วันหยุดที่ดีอัลเลาะห์ 8 แล้วฉันก็
จึงไปเรียกคนเลี้ยงแกะมาบอกให้เอาวัวอ้วนมาตัวหนึ่ง และคนเลี้ยงแกะก็นำ
วัวอ้วน (และนี่คือทาสของฉันที่ถูกละมั่งอาคมนี้)
ฉันหยิบพื้นขึ้นมาแล้วถือมีดในมืออยากจะฆ่าเธอ แต่วัวก็เริ่มขึ้น
คำรามคร่ำครวญและร้องไห้ และฉันก็ประหลาดใจกับสิ่งนี้ และฉันก็รู้สึกสงสารอย่างยิ่ง และฉัน
ทิ้งเธอไปพูดกับคนเลี้ยงแกะว่า "เอาวัวอีกตัวมาให้ฉันหน่อย" แต่ลูกสาวของฉัน
ลุงตะโกน: “ฆ่ามันซะ เพื่อนของฉันดีกว่าและอ้วนกว่าเธอ!” และฉันก็เข้าใกล้
วัวจึงจะเชือดมัน แต่มันก็เริ่มส่งเสียงร้อง แล้วฉันก็ลุกขึ้นสั่ง
คนเลี้ยงแกะคนนั้นควรจะฆ่ามันและฉีกมันออก และคนเลี้ยงแกะก็ฆ่าและถลกหนังวัวแต่
ฉันไม่พบเนื้อสัตว์ ไม่มีไขมัน ไม่มีอะไรนอกจากหนังและกระดูก และฉันก็สำนึกผิดแล้ว
เชือดวัวตัวหนึ่ง แต่การกลับใจของข้าพเจ้าไม่มีประโยชน์ จึงมอบให้แก่คนเลี้ยงแกะและ
พูดกับเขาว่า:“ เอาลูกวัวอ้วน ๆ มาให้ฉัน!” และคนเลี้ยงแกะก็พาลูกชายของฉันมาให้ฉัน
เมื่อลูกวัวเห็นข้าพเจ้าก็หักเชือกวิ่งมาหาข้าพเจ้าและลุกขึ้นยืน
ถูฉันร้องไห้และคร่ำครวญ แล้วฉันก็รู้สึกสงสารและพูดว่า
ถึงคนเลี้ยงแกะ: “เอาวัวมาให้ฉัน แต่ปล่อยเขาไป” แต่ลูกสาวลุงของฉันนี่
ละมั่งกรีดร้องมาที่ฉันแล้วพูดว่า: "เราต้องฆ่าสิ่งนี้อย่างแน่นอน
วันนี้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์และเป็นวันอันศักดิ์สิทธิ์เมื่อพวกเขาเชือด
มีแต่สัตว์ที่ดีที่สุดเท่านั้น และในบรรดาลูกวัวของเราไม่มีลูกใดอ้วนกว่าหรือดีกว่านั้น
นี้!"
“ดูวัวที่ฉันฆ่าตามคำสั่งของคุณ
- ฉันบอกเธอ. - คุณเห็นไหมว่าเธอและฉันถูกหลอกและไม่ได้อะไรจากเธอ
ดี และฉันเสียใจอย่างยิ่งที่ฉันแทงเธอ แต่ครั้งนี้ ฉันไม่ทำแล้ว
ฉันไม่อยากจะได้ยินอะไรเกี่ยวกับการเชือดลูกวัวตัวนี้เลย” - “ฉันสาบาน
ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตา ท่านจะฆ่าเขาอย่างแน่นอนในเรื่องนี้
วันศักดิ์สิทธิ์ ถ้าไม่ใช่ เธอก็ไม่ใช่สามีของฉัน และฉันไม่ใช่ภรรยาของคุณ!” -
ลูกสาวลุงของฉันอุทาน และเมื่อได้ยินคำพูดอันเจ็บปวดเหล่านี้จากเธอแล้วไม่
เมื่อรู้เจตนาของเธอ ฉันก็เข้าไปหาลูกวัวแล้วหยิบมีดขึ้นมา…”
และน้องสาวของเธออุทาน: “โอ้พี่สาว เรื่องราวของคุณช่างสวยงามเหลือเกิน
ดีและน่ารื่นรมย์และหวาน!”
แต่ชาห์ราซัดกล่าวว่า: “อะไรคือสิ่งสำคัญที่ฉันบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้”
คืนหน้าถ้าฉันมีชีวิตอยู่และพระราชาทรงไว้ชีวิตฉัน!”
จากนั้นกษัตริย์ก็คิดกับตัวเองว่า: “ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันจะไม่ฆ่าเธอจนกว่า
ฉันจะฟังเรื่องราวของเธอให้จบ!”
คืนนั้นทั้งสองกอดกันจนเช้าแล้วกษัตริย์ก็เสด็จพระราชดำเนินไปถวาย
ราชสำนักและราชมนตรีก็เข้ามาหาเขาพร้อมผ้าห่อศพใต้วงแขนของเขา ภายหลังกษัตริย์ทรงพิพากษาว่า
ได้รับการแต่งตั้งและถูกไล่ออกจนถึงสิ้นวันและไม่ได้สั่งอะไรแก่ราชมนตรีและราชมนตรีจนกระทั่ง
ฉันประหลาดใจมาก
จากนั้นการปรากฏตัวก็สิ้นสุดลง และกษัตริย์ชาห์ริยาร์ก็เสด็จออกจากห้องของพระองค์
คืนที่สอง
เมื่อคืนที่ 2 มาถึง ดุนยาซาเดก็พูดกับศาห์ราซาดน้องสาวของเธอว่า
“โอ้ น้องสาว จบเรื่องราวของคุณเกี่ยวกับพ่อค้าและวิญญาณซะ”
และชาห์ราซาดก็ตอบว่า: "ด้วยความรักและความยินดี หากข้าพเจ้าทำได้
ซาร์!"
และกษัตริย์ตรัสว่า: "บอกฉันสิ!"
และชาห์ราซัดกล่าวต่อ: “มันมาถึงฉันแล้ว ข้าแต่กษัตริย์ผู้มีความสุข และ
ข้าแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า เมื่อผู้เฒ่าต้องการจะฆ่าลูกวัวตัวหนึ่ง
จิตใจของเขาปั่นป่วนและพูดกับคนเลี้ยงแกะว่า: "ปล่อยลูกวัวตัวนี้ไว้ในหมู่
วัว" (แล้วชายชราก็เล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้จินนี่ฟัง และมารก็ฟังแล้วประหลาดใจมาก
สุนทรพจน์อันน่าอัศจรรย์ของเขา) “และก็เป็นเช่นนั้น ข้าแต่พระเจ้าแห่งบรรดากษัตริย์แห่งญิน” กล่าวต่อไป
เจ้าของละมั่ง บุตรสาวของอาข้าพเจ้า ละมั่งนี้ ได้เห็นแล้วเห็นแล้ว
บอกฉันว่า:“ ฆ่าลูกวัวมันอ้วน!” แต่มันไม่ง่ายสำหรับฉัน
ฆ่าแล้วข้าพเจ้าก็บอกคนเลี้ยงแกะให้เอาลูกวัวนั้นไป คนเลี้ยงแกะก็รับเอาไปด้วย
วันรุ่งขึ้นฉันนั่งอยู่ ทันใดนั้นมีคนเลี้ยงแกะคนหนึ่งมาหาฉันและพูดว่า:
“ท่านลอร์ด ฉันจะบอกคุณบางอย่างที่จะทำให้คุณมีความสุขและฉันจะทำ
ข่าวดีสมควรได้รับของขวัญ" "เอาล่ะ" ฉันตอบ และคนเลี้ยงแกะ
กล่าวว่า “พ่อค้าเอ๋ย ฉันมีลูกสาวคนหนึ่งที่เรียนหนังสือมาตั้งแต่เด็ก
คาถาจากหญิงชราที่อาศัยอยู่กับเรา และเมื่อวานที่คุณให้ฉัน
ลูกวัว ฉันมาหาลูกสาวของฉัน และเธอก็มองดูลูกวัวแล้วปิดเธอไว้
เผชิญหน้าและร้องไห้แล้วหัวเราะแล้วพูดว่า: “โอ้พ่อ ฉันยังไม่เพียงพอ
ฉันหมายถึงคุณถ้าคุณนำคนแปลกหน้ามาหาฉัน!” - “ คนแปลกหน้าอยู่ที่ไหน
- ฉันถามว่า "แล้วทำไมคุณถึงร้องไห้และหัวเราะ" - "ลูกวัวตัวนี้ซึ่ง
“คุณเป็นลูกชายของเจ้านายของเรา” ลูกสาวของฉันตอบ - เขาถูกอาคมและ
เขาและแม่ถูกภรรยาของพ่ออาคม นั่นเป็นเหตุผลที่ฉัน
หัวเราะ; และฉันก็ร้องไห้เพราะแม่ของเขาที่ถูกพ่อของเขาแทง" และฉันก็
ฉันประหลาดใจมาก และทันทีที่เห็นว่าดวงอาทิตย์ขึ้นฉันก็มาหาคุณ
รายงานมัน”
เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากคนเลี้ยงแกะ โอ มาร ฉันก็ไปกับเขาโดยเมามายโดยไม่ดื่มเหล้าองุ่น
จากความยินดีและความยินดีที่ท่วมท้นแก่ข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็มาที่บ้านของเขาและบุตรสาวของคนเลี้ยงแกะ
ทักทายฉันและจูบมือของฉัน แล้วลูกวัวก็เข้ามาหาฉันและเริ่มพูด
ถูกับฉัน และฉันก็พูดกับลูกสาวของคนเลี้ยงแกะว่า: "สิ่งที่คุณพูดจริงหรือ?
เกี่ยวกับลูกวัวตัวนี้หรือ?” และนางตอบว่า: “ใช่แล้ว ท่านเจ้าข้า นี่คือลูกชายของคุณและดีที่สุด”
ส่วนหนึ่งของหัวใจของคุณ" - "โอ้สาวน้อย" ฉันพูดแล้ว "ถ้าคุณว่าง
เขาจะมอบวัวทั้งหมดของฉัน ทรัพย์สินทั้งหมดของฉัน และทุกสิ่งที่อยู่ในมือของฉันให้คุณ
พ่อของคุณ” แต่หญิงสาวก็ยิ้มแล้วพูดว่า: “โอ้พระเจ้า ฉันไม่โลภ”
เพื่อเงินและฉันจะทำภายใต้เงื่อนไขสองข้อเท่านั้น ประการแรก แต่งงานกับฉันกับเขา
แต่งงานซะ และอย่างที่สอง ขอให้ฉันหลอกคนที่ทำให้เขาหลงเสน่ห์ และ
จับเธอไว้ซะ ไม่งั้นฉันจะถูกคุกคามด้วยอุบายของเธอ”
เมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จากบุตรสาวของคนเลี้ยงแกะ โอ มาร ฉันก็กล่าวว่า “และยิ่งกว่านั้น
ไม่ว่าคุณต้องการอะไร คุณก็จะได้ปศุสัตว์และทรัพย์สินทั้งหมดไปอยู่ในมือคุณ
คุณพ่อของคุณ. ส่วนลูกสาวลุงของฉันเลือดของเธอมีไว้สำหรับคุณ
ไม่ต้องห้าม"
เมื่อลูกสาวของคนเลี้ยงแกะได้ยินดังนั้น ก็หยิบถ้วยมาเติมน้ำ
แล้วนางก็ร่ายมนตร์เหนือน้ำแล้วพรมลงบนลูกวัวว่า
“หากคุณเป็นลูกวัวตามการสร้างของอัลลอฮ์ผู้ยิ่งใหญ่ ก็จงคงอยู่ในรูปแบบนี้และอย่าทำเช่นนั้น
เปลี่ยนแปลง และหากคุณถูกอาคม ให้นำภาพเดิมของคุณไปโดยได้รับอนุญาต
อัลลอฮ์ผู้ยิ่งใหญ่!" ทันใดนั้นลูกวัวก็สั่นตัวกลายเป็นผู้ชาย และฉันก็รีบวิ่งไป
กับเขาและอุทานว่า: “ฉันขอวิงวอนต่ออัลลอฮ์แก่คุณ บอกฉันว่าคุณทำอะไรด้วย
คุณและแม่ของคุณเป็นลูกสาวของลุงของฉัน!” และเขาก็บอกฉันว่าเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา
เกิดขึ้นและฉันกล่าวว่า “โอ้ลูกของฉัน อัลลอฮ์ได้ส่งผู้ปลดปล่อยมาให้คุณแล้ว
คุณและคืนสิทธิของคุณ”
ข้าแต่มารภายหลังนี้ เราได้ยกบุตรสาวของคนเลี้ยงแกะให้เป็นภรรยาแก่เขาและนางด้วย
ละมั่งตัวนี้ลูกสาวลุงของฉันหลงใหลแล้วพูดว่า: นี่เป็นภาพที่สวยงาม
ไม่ดุร้ายและรูปร่างหน้าตาของเขาก็ไม่น่ารังเกียจ” และลูกสาวของคนเลี้ยงแกะก็อาศัยอยู่กับเราเป็นเวลาหลายวัน
และคืนและคืนและวัน จนกระทั่งอัลลอฮ์ทรงมอบเธอไว้กับพระองค์ และหลังจากที่เธอตายของฉัน
ลูกชายได้เดินทางไปยังประเทศอินเดียซึ่งก็คือดินแดนของพ่อค้าคนนี้ซึ่งเขาอาศัยอยู่ด้วย
คุณเป็นอะไร; แล้วข้าพเจ้าก็เอาละมั่งซึ่งเป็นลูกสาวของลุงข้าพเจ้าไป
กับเธอจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่ง คอยดูว่าเกิดอะไรขึ้นกับลูกชายของฉัน - และโชคชะตา
พาข้าพเจ้ามา ณ ที่แห่งนี้ ข้าพเจ้าเห็นพ่อค้าคนหนึ่งนั่งร้องไห้อยู่ นี่คือของฉัน
เรื่องราว".
"นี้ เรื่องราวที่น่าทึ่ง, - มารพูด - และฉันให้เลือดคุณหนึ่งในสาม
พ่อค้า."
จากนั้นผู้อาวุโสคนที่สองก็เดินเข้ามาพร้อมกับสุนัขล่าสัตว์และ
พูดกับมารว่า: "ถ้าฉันบอกคุณว่าเกิดอะไรขึ้นกับทั้งสองของฉัน
พี่น้อง สุนัขพวกนี้ แล้วคุณจะพบว่าเรื่องราวของฉันอัศจรรย์ยิ่งกว่านี้อีก
แปลกมากคุณจะให้ฉันหนึ่งในสามของการกระทำผิดของพ่อค้าคนนี้ด้วยหรือไม่” -“ ถ้า
เรื่องราวของคุณจะน่าประหลาดใจและแปลกประหลาดมากขึ้น - มันเป็นของคุณ” มารตอบ
เรื่องเล่าของผู้เฒ่าคนที่สอง (คืนที่ 2)
ข้าแต่พระเจ้าแห่งบรรดากษัตริย์แห่งญิน จงทราบเถิด ผู้เฒ่าเริ่มว่า สุนัขสองตัวนี้
พี่น้องของฉันและฉันเป็นพี่ชายคนที่สาม พ่อของฉันตายและทิ้งเราไว้สามพันคน
ดินาร์และฉันเปิดร้านเพื่อค้าขายและพี่น้องของฉันก็เปิดด้วย
ร้านค้า. แต่ฉันอยู่ในร้านได้ไม่นานเพราะพี่ชายของฉันคนหนึ่ง
สุนัขเหล่านี้ขายทุกสิ่งที่เขามีในราคาหนึ่งพันดินาร์แล้วซื้อมา
สินค้าและสินค้าทุกประเภทก็ไปเที่ยว เขาจากไปตลอดทั้งปีและ
วันหนึ่ง ตอนที่ฉันอยู่ในร้านแห่งหนึ่ง มีขอทานคนหนึ่งมาหยุดอยู่ข้างๆ ฉัน ฉันพูดว่า
ถึงเขา: “อัลลอฮ์จะทรงช่วย!” แต่ขอทานอุทานและร้องไห้: “คุณจำฉันไม่ได้อีกแล้ว!”
- จากนั้นฉันก็มองดูเขาและทันใดนั้นฉันก็เห็น - นี่คือน้องชายของฉัน! และฉันก็ลุกขึ้นและ
ทักทายแล้วพาไปที่ร้านถามว่าเป็นอย่างไรบ้าง แต่เขาตอบว่า:
“อย่าถาม เงินหมด ความสุขก็เปลี่ยน” แล้วฉันก็พาเขาไปโรงอาบน้ำ
แล้วแต่งตัวเขาด้วยชุดจากเสื้อผ้าของฉันแล้วพาเขามาหาฉันแล้วฉันก็นับ
มูลค่าการซื้อขายของร้านก็ปรากฏว่าข้าพเจ้าทำเงินได้หนึ่งพันดินาร์และมีทุนอยู่
สองพัน. ฉันแบ่งเงินนี้ให้น้องชายและบอกเขาว่า: “ถือว่าคุณไม่ใช่
เที่ยวไปไม่ได้ไปต่างจังหวัด" แล้วน้องชายก็รับเงินไปด้วยความยินดีและ
เปิดร้าน
คืนและวันผ่านไป และพี่ชายคนที่สองของฉัน - และนี่คือสุนัขอีกตัวหนึ่ง - ขายไป
ทรัพย์สินและทุกสิ่งที่เขามีและต้องการเดินทาง เรา
จับไว้แต่ไม่เก็บซื้อของแล้วจึงจากไป
นักท่องเที่ยว. เขาไม่ได้อยู่กับเราทั้งปีแล้วเขาก็มาหาฉัน
เช่นเดียวกับพี่ชายของเขา และฉันก็บอกเขาว่า “โอ้ พี่ชายของฉัน ฉันไม่ได้แนะนำ
ฉันไม่ควรไปหาคุณหรือ?” แล้วเขาก็เริ่มร้องไห้และอุทาน: “โอ้พี่ชายของฉันเป็นเช่นนั้น
ถูกกำหนดไว้แล้วและตอนนี้ฉันเป็นคนยากจน ฉันไม่มีดิรฮัม 9 แม้แต่ตัวเดียว และฉันเปลือยเปล่า
ไม่สวมเสื้อ” แล้วฉันก็พาเขาไปโรงอาบน้ำแล้วสวมชุดใหม่ให้เขา
ถอดเสื้อผ้าออกแล้วไปที่ร้านกับเขาแล้วเราก็กินดื่มแล้วหลังจากนั้น
ข้าพเจ้าจึงบอกเขาว่า “โอ้ พี่ชาย ข้าพเจ้าชำระบัญชีของร้านข้าพเจ้าทุกครั้ง
ปีใหม่แล้วรายได้ทั้งหมดที่จะเป็นของฉันและเธอ" และฉันก็คำนวณว่าโอ้
ifrit มูลค่าการซื้อขายของร้านของเขา และฉันก็ได้เงินสองพันดินาร์ และฉันก็
สรรเสริญผู้สร้างขอให้เขาได้รับการยกย่องและสรรเสริญ! แล้วฉันก็มอบให้พี่ชายของฉัน
เงินหนึ่งพันดินาร์ ฉันมีเงินเหลือหนึ่งพัน พี่ชายของฉันก็เปิดร้าน และเรา
มีชีวิตอยู่หลายวัน
สักพักพวกพี่ๆ ของฉันก็มาขอให้ฉันเข้าไป
ไปกับพวกเขาแต่ฉันไม่ได้ทำ แล้วฉันก็พูดกับพวกเขาว่า “คุณได้อะไรจากเรื่องนี้
การเดินทางฉันจะได้อะไร” และไม่ฟังพวกเขาและเรายังคงอยู่ใน
ร้านค้าของเรา ขายและซื้อ และทุกๆ ปีพี่น้องของฉันก็เสนอให้ฉัน
เดินทางแต่กลับไม่เห็นด้วยจนกระทั่งผ่านไปหกปี แล้วฉัน
อนุญาตให้พวกเขาไปและพูดว่า: "พี่น้องทั้งหลาย ฉันจะไปกับคุณด้วย แต่
มาดูกันว่าคุณมีเงินเท่าไหร่” และฉันไม่พบสิ่งใดเลย
ตรงกันข้ามพวกเขาสุรุ่ยสุร่ายทุกสิ่งโดยหมกมุ่นอยู่กับความตะกละเมาสุราและสนุกสนาน
แต่ฉันไม่ได้พูดกับพวกเขาและฉันก็จัดการบัญชีของฉันโดยไม่พูดอะไรสักคำ
ร้านค้าและกลายเป็นเงินของสินค้าและทรัพย์สินทั้งหมดที่ฉันมีและฉัน
กลายเป็นหกพันดินาร์ และฉันก็ชื่นชมยินดีและแบ่งพวกเขาออกเป็นสองส่วนและ
กล่าวกับพี่น้องว่า: “นี่คือสามพันดินาร์สำหรับฉันและคุณและเรากับพวกเขาด้วย
เราจะค้าขาย" แล้วฉันก็ฝังเงินอีกสามพันดินาร์ที่เหลือไว้
ฉันก็เกิดได้เหมือนกันกับพวกเขา และเมื่อฉันมาถึงฉันก็จะได้
จะเหลือเงินสามพันดินาร์ ซึ่งเราจะเปิดร้านของเราอีกครั้ง ของฉัน
พี่น้องทั้งสองก็ตกลงกัน และฉันให้เงินพวกเขาคนละหนึ่งพันดินาร์ และฉันก็ยังมีเงินเหลืออยู่ด้วย
พันคนแล้วเราก็ซื้อของที่จำเป็นและเตรียมการเดินทางและจ้าง
เรือแล้วขนของไปไว้ที่นั่น
เราเดินทางวันแรกและวันที่สองเดินทางกันตลอดทั้งเดือนจนกระทั่ง
ไม่ได้นำสิ่งของมาในเมืองใดเมืองหนึ่ง เราได้รับสำหรับทุกดีนาร์
สิบกว่าปีและกำลังจะจากไป เมื่อพวกเขาเห็นหญิงสาวคนหนึ่งแต่งตัวอยู่
ผ้าขี้ริ้วขาดรุ่งริ่งที่จูบมือของฉันแล้วพูดว่า: "โอ้พระเจ้า
ท่านมีความเมตตาและทำความดีซึ่งข้าพเจ้าจะขอบพระคุณท่านได้หรือ?”
“ใช่” ฉันตอบเธอ “ฉันรักความดีและความเมตตา และจะช่วยเหลือเธอด้วย
ถ้าคุณไม่ขอบคุณฉัน” แล้วหญิงสาวก็พูดว่า: “ข้าแต่พระเจ้า
แต่งงานกับฉันและพาฉันไปดินแดนของคุณ ฉันมอบตัวเองให้กับคุณ มาหาฉันสิ
ผู้ทรงกรุณาปรานี ข้าพระองค์เป็นคนหนึ่งในบรรดาผู้ที่มีความดีงามและคุณประโยชน์แก่พระองค์ และข้าพระองค์จะตอบแทน
คุณ. และอย่าให้ตำแหน่งของข้าพเจ้าหลอกลวงท่าน” และเมื่อข้าพเจ้าได้ยินถ้อยคำนั้น
สาวๆ หัวใจของฉันไปหาเธอเพื่อเติมเต็มทุกสิ่ง
อัลลอฮฺ ผู้ทรงยิ่งใหญ่ ผู้ทรงสง่าราศี และฉันจึงได้อุ้มหญิงสาวนั้นมาสวมให้เธอแล้วสวมให้เธอ
จัดส่งเตียงอย่างดี ดูแลรักษา และยกย่องมัน แล้วหรือ
ก้าวต่อไปและในใจฉันก็เกิด ความรักที่ยิ่งใหญ่กับผู้หญิงคนหนึ่ง ไม่ใช่
ฉันแยกทางกับเธอทั้งกลางวันและกลางคืน ฉันละเลยพี่น้องของฉันเพราะเธอ
และพวกเขาก็อิจฉาฉันและอิจฉาความมั่งคั่งและความอุดมสมบูรณ์ของฉัน
สินค้าและตาของพวกเขาไม่รู้จักการนอนหลับ โลภเงินของเรา และพี่น้อง
เริ่มพูดถึงวิธีฆ่าฉันและเอาเงินของฉันไป แล้วพูดว่า: "เราจะฆ่ากัน
พี่ชายแล้วเงินทั้งหมดจะเป็นของเรา”
และมารก็ประดับเรื่องนี้ไว้ในความคิดของพวกเขา และพวกเขาก็มาหาฉันเมื่อฉัน
ฉันนอนอยู่ข้างๆ ภรรยา พวกเขาก็อุ้มฉันขึ้นมาโยนลงทะเล และนี่คือของฉัน
ภรรยาตื่นขึ้นมาส่ายตัวแล้วกลายเป็นอิฟริตแล้วอุ้มฉัน - และอุ้มฉันออกไป
ไปที่เกาะ แล้วเธอก็หายไปสักพักแล้วกลับมาหาฉันในตอนเช้าหนึ่งปี
กล่าวว่า: "ฉันเป็นภรรยาของคุณและฉันอุ้มคุณและช่วยคุณให้พ้นจากความตายด้วยพินัยกรรม
อัลลอฮ์นั้นยิ่งใหญ่ จงรู้ว่าฉันเป็นคู่หมั้นของคุณ และเมื่อฉันเห็นคุณ หัวใจของฉัน
ฉันจะรักคุณเพื่ออัลลอฮฺ - และฉันศรัทธาต่ออัลลอฮ์และรอซูลของพระองค์ ใช่
อัลเลาะห์อวยพรเขาและทักทายเขา! และฉันก็มาหาคุณเหมือนคุณ
เห็นฉันแล้วเธอก็รับฉันเป็นภรรยาฉันจึงช่วยไม่ให้จมน้ำ โดย
ฉันโกรธพวกพี่ชายของคุณ และฉันต้องฆ่าพวกเขาอย่างแน่นอน” เมื่อได้ยิน
คำพูดของเธอฉันรู้สึกประหลาดใจและขอบคุณเธอสำหรับการกระทำของเธอและบอกเธอว่า: “เอาล่ะ
เกี่ยวกับการฆาตกรรมพี่น้องของฉันรู้ไหม!" - และฉันก็บอกเธอทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉัน
พวกเขาเป็นตั้งแต่ต้นจนจบ
เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว นางก็กล่าวว่า “คืนนี้เราจะบินไปหาพวกเขาและจมน้ำตายพวกเขา
เรือและทำลายพวกเขา" - “ ฉันเรียกคุณด้วยอัลลอฮ์” ฉันพูด“ อย่าทำ
นี้! ท้ายที่สุดแล้วสุภาษิตกล่าวว่า: “ข้าแต่ท่านผู้มีพระคุณในความชั่วก็เพียงพอแล้ว
คนร้ายและสิ่งที่เขาทำ “ขอให้เป็นพี่น้องกันเถิด” - "ฉัน
“ฉันต้องฆ่าพวกมันแน่นอน” จินเนียคัดค้าน และฉันก็เริ่มขอร้องเธอ
แล้วเธอก็อุ้มฉันขึ้นไปบนหลังคาบ้านของฉัน และฉันก็ไขประตูและหยิบอะไรออกมา
ที่เขาซ่อนตัวอยู่ใต้ดินแล้วเปิดร้านขอความสงบสุขแก่ผู้คนและซื้อของ
สินค้า. เมื่อถึงเวลาค่ำ ข้าพเจ้ากลับถึงบ้านพบสุนัขสองตัวนี้
ถูกมัดอยู่ในสนาม - และเมื่อพวกเขาเห็นฉันพวกเขาก็ลุกขึ้นยืนร้องไห้และเกาะไว้
สำหรับฉัน.
และก่อนที่ฉันจะมีเวลามองย้อนกลับไป ภรรยาของฉันพูดกับฉันว่า:
“พวกนี้เป็นพี่น้องของคุณ” - “ใครทำสิ่งนี้กับพวกเขา” - ฉันถาม. และ
เธอตอบว่า: "ฉันได้ส่งน้องสาวของฉันไป และเธอก็ทำสิ่งนี้กับพวกเขา และพวกเขา
จะไม่ออกก่อนสิบปี" ข้าพเจ้าจึงมาอยู่ที่นี่จะไป
นางจะปล่อยพี่น้องของข้าพเจ้าหลังจากที่พวกเขาใช้เวลาไปสิบคน
อยู่ในสภาพนี้อยู่หลายปี ข้าพเจ้าเห็นพ่อค้าคนนี้จึงเล่าให้ข้าพเจ้าทราบ
เกิดขึ้นกับฉันและฉันไม่อยากจากที่นี่ไปดูว่าคุณมีอะไรบ้าง
จะอยู่กับเขา นี่คือเรื่องราวของฉัน”
"นี้ เรื่องราวที่น่าทึ่งและฉันให้คุณหนึ่งในสามของเลือดของพ่อค้าและของเขา
กระทำผิด” ภูตผีกล่าว
จากนั้นผู้อาวุโสคนที่สามซึ่งเป็นเจ้าของล่อก็กล่าวว่า “ฉันจะเล่านิทานให้ฟัง
แปลกกว่าสองคนนี้ และเจ้า ข้าแต่มาร ขอมอบเลือดที่เหลือของเขาให้ฉันและ
อาชญากรรม” “เอาล่ะ” มารตอบ
เรื่องเล่าของผู้เฒ่าคนที่สาม (คืนที่ 2)
“โอ้ สุลต่านและหัวหน้าของอัจฉริยะทั้งหลาย” ชายชราเริ่ม “จงรู้ไว้ด้วยว่าล่อตัวนี้
เป็นภรรยาของฉัน ฉันไปเที่ยวและหายไปทั้งปีและ
จบทริปแล้วกลับมาหาภรรยาในตอนกลางคืน และฉันเห็นทาสผิวดำคนหนึ่ง
ที่ได้นอนร่วมเตียงกับเธอ พูดคุย เล่น หัวเราะ
จูบและยุ่งวุ่นวาย เมื่อเห็นฉัน ภรรยาของฉันก็รีบลุกขึ้นจากเธอ
เหยือกน้ำพูดอะไรบางอย่างเหนือมันแล้วสาดใส่ฉันแล้วพูดว่า:
"เปลี่ยนภาพของคุณและถ่ายรูปสุนัข!" และฉันก็กลายเป็นสุนัขทันทีและฉันก็ด้วย
ภรรยาของฉันไล่ฉันออกจากบ้าน และข้าพเจ้าก็ออกจากประตูเดินไปจนได้
มาถึงร้านขายเนื้อ และฉันก็ขึ้นมาและเริ่มกินกระดูกและเมื่อเจ้าของร้าน
สังเกตเห็นฉันจึงพาฉันไปที่บ้านของเขา แล้วเจอกันนะลูกสาว
คนขายเนื้อปิดหน้าฉันแล้วอุทานว่า: "คุณพาผู้ชายเข้ามา
มากับเขาด้วย!” “ชายคนนั้นอยู่ที่ไหน” พ่อของเธอถาม และเธอก็พูดว่า: “นี่
สุนัขคือผู้ชายที่ถูกภรรยาอาคม และฉันสามารถปล่อยเขาให้เป็นอิสระได้" และ
เมื่อได้ยินคำพูดของหญิงสาว พ่อของเธอก็อุทาน: “ลูกสาวของฉันขอเสกสรรคุณด้วยอัลลอฮ์
ฉันปล่อยเขาไปเถอะ" แล้วเธอก็หยิบเหยือกน้ำขึ้นมาแล้วพูดอะไรบางอย่างกับมัน
และพ่นฉันเบา ๆ แล้วพูดว่า: "เปลี่ยนภาพนี้เป็นภาพก่อนหน้าของคุณ"
ดูสิ!” แล้วฉันก็สวมร่างเดิมแล้วจูบมือหญิงสาวและ
บอกเธอว่า:“ ฉันอยากให้คุณเสกภรรยาของฉันเหมือนที่เธอเสก
ฉัน" และหญิงสาวก็ให้น้ำแก่ฉันแล้วพูดว่า: "เมื่อคุณเห็นภรรยาของคุณ
นอนหลับโปรยน้ำนี้ให้เธอแล้วพูดในสิ่งที่คุณต้องการแล้วเธอจะกลายเป็นคนนั้น
ตามที่คุณต้องการ” แล้วฉันก็หยิบน้ำเข้าไปหาภรรยาของฉัน และพบว่าเธอนอนหลับอยู่
สาดน้ำใส่เธอแล้วพูดว่า: “ทิ้งรูปนี้ไว้ แล้วกลายเป็นล่อ!” และ
เธอก็กลายเป็นล่อทันทีที่เห็นกับตาโอ้
สุลต่านและหัวหน้าของญิน”
แล้วมารก็ถามล่อว่า “จริงหรือ?” ล่อก็ส่ายหัวแล้วพูด
สัญญาณที่แสดงถึง: “ ใช่ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์นี่คือเรื่องราวของฉันและอะไร
เกิดขึ้นกับฉัน!"
และเมื่อผู้อาวุโสคนที่สามจบเรื่องราวของเขา ภูตก็สั่นด้วยความยินดีและ
ให้เลือดพ่อค้าไปหนึ่งในสาม...”
แต่แล้วรุ่งเช้าก็มาถึง Shahrazad และเธอก็หยุดสุนทรพจน์ที่ได้รับอนุญาต
และน้องสาวของเธอพูดว่า: “โอ้พี่สาว เรื่องราวของคุณหวานและดีขนาดไหน
ทั้งอ่อนหวานและอ่อนโยน”
และชาห์ราซัดตอบว่า: “สิ่งสำคัญคือสิ่งที่ฉันบอกคุณเกี่ยวกับอะไร”
คืนหน้าถ้าฉันมีชีวิตอยู่และพระราชาจากฉันไป”
“ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์” กษัตริย์อุทาน “ฉันจะไม่ฆ่าเธอจนกว่าฉันจะได้ยินทั้งหมด”
เรื่องราวของเธอเพราะมันน่าทึ่งมาก!
คืนนั้นทั้งสองก็กอดกันจนเช้าแล้วกษัตริย์ก็เสด็จไป
เพื่ออำนวยความยุติธรรม กองทัพและราชมนตรีก็มาถึง และ Divan10 ก็เต็มไปด้วยผู้คน และ
กษัตริย์ทรงวินิจฉัย แต่งตั้ง ไล่ออก ห้าม และสั่งการจนสิ้นวัน
จากนั้นโซฟาก็แยกออก และกษัตริย์ชาห์ริยาร์ก็เสด็จกลับเข้าไปในห้องของพระองค์ และด้วย
เมื่อใกล้ค่ำ พระองค์ทรงสนองความต้องการของเขาด้วยลูกสาวของท่านราชมนตรี
คืนที่สาม
ครั้นคืนที่สามมาถึง ดุนยาซาดะ น้องสาวของนางก็พูดกับนางว่า “โอ้.
พี่สาว เล่าเรื่องของคุณให้จบเถอะ”
และชาห์รอซัดตอบว่า “ด้วยความรักและความปรารถนา มันมาถึงฉันแล้ว โอ้ ท่านผู้มีความสุข”
คิง อะไรในสาม!! ชายชราเล่าเรื่องที่แปลกประหลาดกว่าอีกสองคนให้มารฟัง
และมารก็ประหลาดใจอย่างยิ่งและสั่นด้วยความยินดีและพูดว่า: "ฉันให้คุณ
ความผิดของพ่อค้าที่เหลืออยู่นั้น เราก็ปล่อยเขาไป" แล้วพ่อค้าก็หันไปหาพวกผู้ใหญ่และ
ขอบคุณพวกเขาและแสดงความยินดีกับความรอดของเขาและแต่ละคนด้วย
กลับประเทศของเขา แต่เรื่องนี้ก็ไม่น่าแปลกใจไปกว่าเรื่องราวของชาวประมง"
“เป็นยังไงบ้าง?” - ถามกษัตริย์
นิทานชาวประมง (คืนที่ 3-4)
ข้าแต่กษัตริย์ผู้มีความสุข ชาห์ราซัดตรัสว่า กษัตริย์ผู้มีความสุขทรงตระหนักรู้แล้วว่ามีอยู่อย่างหนึ่ง
เป็นชาวประมงคนหนึ่ง มีอายุมากแล้ว มีภรรยาและลูกสามคน อาศัยอยู่ในนั้น
ความยากจน. เป็นธรรมเนียมของเขาที่จะเหวี่ยงแหทุกวันที่สี่
ครั้ง มิใช่อย่างอื่น; แล้ววันหนึ่งเขาก็ออกไปตอนเที่ยงวันและมาถึงฝั่ง
ทะเลแล้ววางตะกร้าลงแล้วยกพื้นขึ้นลงทะเลโยนไป
สุทธิ. เขารอจนอวนปักอยู่ในน้ำแล้วจึงรวบรวมเชือกและเมื่อไร
รู้สึกว่าตาข่ายเริ่มหนักจึงพยายามดึงออกแต่ทำไม่ได้ และ
แล้วเสด็จออกไปถึงฝั่งโดยผูกอวนแล้วตอกหมุดผูกอวนแล้ว
หลังจากเปลื้องผ้าแล้วเขาก็เริ่มแหย่ไปรอบๆ เธอ และพยายามดึงตัวออก
ของเธอ. เขาดีใจจึงออกไปสวมเสื้อผ้าแล้วไปที่อวน แต่ก็พบ
มีลาตัวหนึ่งตายอยู่ในนั้นซึ่งฉีกอวนขาด ชาวประมงเห็นดังนั้นก็เศร้าใจและ
อุทาน:
“ไม่มีอำนาจใด ๆ และความเข้มแข็งใด ๆ เว้นแต่ที่อัลลอฮ์ ผู้ทรงสูงส่ง ผู้ยิ่งใหญ่ แท้จริงสิ่งนี้
อาหารน่าทึ่ง! - เขาพูดแล้วพูดว่า:
ข้าแต่ท่าน กระโจนเข้าสู่ความมืดแห่งราตรีและความตาย
กลั่นกรองความพยายามของคุณ: งานไม่ได้ทำให้คุณได้รับการจัดสรร
คุณไม่เห็นทะเลแล้วชาวประมงก็ไปทะเล
รวมตัวตกปลาใต้เงาแสงไฟยามค่ำคืน?
เขาลงไปในห้วงน้ำและมีคลื่นซัดเขา
และเขาไม่ละสายตาจากอวนที่บวมของเขา
แต่กลางคืนก็หลับสบายพอใจปลาตัวนั้น
ผู้ซึ่งถูกแทงด้วยเหล็กอาฆาตแล้ว
เขาจะขายปลาที่จับได้ให้กับผู้ที่นอนหลับอย่างสงบในเวลากลางคืน
พ้นจากความหนาวเย็นด้วยความดีและความเมตตา
ขอสรรเสริญผู้สร้าง! พระองค์จะทรงประทานแก่บางคนไม่ใช่แก่ผู้อื่น
บ้างถูกกำหนดให้จับ บ้างถูกกำหนดให้กินที่จับได้”
จากนั้นเขาก็กล่าวว่า: “จงมีชีวิตอยู่เถิด ความเมตตาจะมาอย่างแน่นอน หากอัลลอฮ์ทรงประสงค์”
ยอดเยี่ยม! - และพูดว่า:
หากคุณประสบปัญหาก็ให้สวม
ด้วยความอดทนของผู้รุ่งโรจน์ จริงอยู่ก็สมเหตุสมผลกว่า
อย่าบ่นกับทาส: คุณจะบ่นเรื่องคนดี
ต่อหน้าผู้ที่ไม่มีวันใจดีกับคุณ”
แล้วท่านก็โยนลาออกจากอวนแล้วบิดมันออก และเมื่อเขาควงอวนเสร็จแล้วก็บิดมันออก
ยืดมันออกแล้วลงไปในทะเลแล้วพูดว่า: “ในนามของอัลลอฮ์!” แล้วโยนมันอีกครั้ง เขา
รอจนกระทั่งมีการสร้างเครือข่าย และมันก็หนักและแน่นยิ่งกว่า
เมื่อก่อนชาวประมงคิดว่าเป็นปลาจึงผูกแหไว้แล้วเปลื้องผ้าเข้าไป
น้ำแล้วดำลงไปจนปล่อยมันไป เขาทำงานกันจนกระทั่ง
ไม่ได้ยกขึ้นบกแต่พบเหยือกขนาดใหญ่เต็มไปด้วยทรายและตะกอน และ,
ชาวประมงเห็นดังนั้นก็เศร้าใจและพูดว่า:
“โอ ความพิโรธแห่งโชคชะตา - พอแล้ว!
และยังไม่เพียงพอสำหรับคุณ - นุ่มนวลกว่านี้!
ฉันออกไปหาอาหาร
แต่ฉันเห็นว่ามันตายไปแล้ว
มีคนโง่กี่คนในกลุ่มดาวลูกไก่
และมีนักปราชญ์กี่คนที่อยู่ในผงคลี!”
แล้วทรงเหวี่ยงเหยือกบิดแหออกทำความสะอาดและขอขมา
จากอัลลอฮฺผู้ยิ่งใหญ่ ได้กลับมาสู่ทะเลเป็นครั้งที่สามแล้วจึงทอดอวนอีกครั้ง และ,
ครั้นรอจนตั้งตัวแล้วจึงดึงอวนออกมาแต่พบเศษเล็กเศษน้อยอยู่ในนั้น
เศษแก้วและกระดูก แล้วเขาก็โกรธมากและร้องไห้และ
พูดว่า:
“นี่คือส่วนแบ่งของคุณ คุณไม่มีอำนาจในการจัดการเรื่องต่างๆ
ทั้งความรู้และอำนาจจะไม่ทำให้คุณมีมนต์สะกด
และความสุขและแบ่งปันให้กับทุกคนล่วงหน้า
และมีน้อยในดินแดนหนึ่ง แต่มีมากในอีกดินแดนหนึ่ง
ความผันผวนของโชคชะตากดขี่และเอียงผู้มีการศึกษา
พระองค์ทรงยกคนชั่วที่สมควรถูกดูหมิ่นขึ้น
โอ้ความตาย มาเยือนฉันสิ! จริงอยู่ชีวิตก็แย่
เมื่อเหยี่ยวบินลงมา ห่านก็จะบินขึ้นไป
ไม่น่าแปลกใจที่คุณเห็นบางสิ่งที่คู่ควรกับความยากจน
และตัวร้ายก็โกรธจัดมีอำนาจเหนือทุกคน:
และนกก็บินวนอยู่ตามลำพังจากทิศตะวันออกและทิศตะวันตก
เหนือโลกอีกใบมีทุกสิ่งไม่เคลื่อนไหว”
จากนั้นเขาก็เงยหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้าแล้วพูดว่า: "พระเจ้า พระองค์ทรงทราบว่าฉัน
ฉันเหวี่ยงแหเพียงวันละสี่ครั้ง แต่ฉันเหวี่ยงแหไปแล้วสามครั้ง
และไม่มีอะไรมาหาฉัน โปรดส่งฉันมาเถิด โอ้พระเจ้า คราวนี้มันเป็นของฉัน
อาหาร!"
จากนั้นชาวประมงก็เอ่ยพระนามของอัลลอฮ์แล้วโยนอวนลงทะเลและรอจนกระทั่ง
มันจะติดตั้ง ฉันดึงมัน แต่ไม่สามารถดึงมันออกมาได้ และปรากฎว่าเป็นเช่นนั้น
พันกันอยู่ที่ด้านล่าง
“ไม่มีอำนาจและความเข้มแข็งใดนอกจากอัลลอฮ์!” ชาวประมงอุทานและกล่าวว่า:
ประหารชีวิตทั้งชีวิตหากเป็นเช่นนั้น -
ฉันรับรู้ถึงความเศร้าโศกและความโชคร้ายในตัวเธอเท่านั้น!
หากชีวิตสามีไร้เมฆยามรุ่งสาง
เขาจะต้องดื่มถ้วยแห่งความตายในตอนกลางคืน
แต่ก่อนฉันเป็นคนตอบเรื่องนั้น
สำหรับคำถาม: ใครมีความสุขที่สุด? - คือ: เขาอยู่ที่นี่!
เขาเปลื้องผ้าและมุดตาข่าย และทำงานจนต้องยกตาข่ายลงกับพื้น
ที่ดินแล้วเหยียดตาข่ายออกก็พบเหยือกที่ทำจากทองแดงสีเหลืองอะไรสักอย่างอยู่ในนั้น
เต็มแล้วคอของมันก็ถูกผูกด้วยตะกั่วซึ่งมีรอยประทับอยู่
แหวนของนายสุไลมาน อิบัน Daoud11 ของเรา - ขอให้สันติสุขจงมีแด่พวกเขาทั้งสอง! และ,
ชาวประมงเห็นเหยือกก็ดีใจแล้วร้องว่า "ฉันจะขายมันที่ตลาด
ช่างทองแดงมีค่าเป็นทองคำสิบดินาร์!” จากนั้นเขาก็ขยับเหยือกและ
พบว่ามันหนักจึงเห็นว่าปิดแน่นจึงพูดกับตัวเองว่า “ฉันจะลองดู-
คะ อะไรอยู่ในเหยือกนี้! ฉันจะเปิดมันดูว่ามีอะไรอยู่ในนั้น
ฉันจะขาย!” แล้วเขาก็หยิบมีดออกมาพยายามจะดึงมันออกจนขาด
เหยือกนั้นก็วางเหยือกนั้นลงบนพื้นแล้วเขย่าให้มีอะไรอยู่ข้างใน
มันไหลออกมา - แต่ไม่มีอะไรไหลออกมาจากที่นั่นและชาวประมงก็รู้สึกแย่มาก
น่าประหลาดใจ. แล้วควันก็ออกมาจากเหยือกและลอยขึ้นไปบนเมฆ
สวรรค์และคลานไปทั่วพื้นโลก และเมื่อควันพลุ่งพล่านไปหมด มันก็รวมตัวกันและ
หดตัวลงและตัวสั่น กลายเป็นอีฟรีตโดยมีศีรษะอยู่ในเมฆและเท้าของเขาอยู่บน
โลก. และศีรษะของเขาเหมือนโดม มือของเขาเหมือนโกย ขาของเขาเหมือนเสากระโดง และปากของเขา
เหมือนถ้ำ ฟันเหมือนหิน จมูกเหมือนท่อ และตาเหมือนสองตา
และมันก็มืดมนและน่าขยะแขยง
และเมื่อชาวประมงเห็นอิฟริตนี้ เส้นเลือดของเขาก็สั่นและ
ฟันของเขาสั่นและน้ำลายของเขาแห้ง และเขามองไม่เห็นถนนข้างหน้าเขา และอิฟริต
เมื่อเห็นเขาเขาก็อุทาน:“ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์สุไลมานเป็นผู้เผยพระวจนะของอัลลอฮ์!”
จากนั้นเขาก็ร้องออกมา: “โอ้ ศาสดาของอัลลอฮ์ อย่าฆ่าฉัน ฉันจะไม่ทำ”
จงต่อต้านคำพูดของเจ้า และจะไม่ฝ่าฝืนคำสั่งของเจ้า!” ชาวประมงกล่าว
ถึงเขา: “ โอ้ Marid คุณพูดว่า:“ สุไลมานเป็นผู้เผยพระวจนะของอัลลอฮ์” แต่สุไลมานนั้นอยู่แล้ว
นับแต่พระองค์สิ้นพระชนม์ไปหนึ่งพันแปดร้อยปี และเรามีชีวิตอยู่ ครั้งสุดท้ายก่อนสิ้นสุด
ความสงบ. เรื่องราวของคุณคืออะไรและเกิดอะไรขึ้นกับคุณและทำไมคุณถึงเข้ามา
เหยือกนี้เหรอ?
และเมื่อได้ยินคำพูดของชาวประมง Marid ก็อุทานว่า: “ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์!
ชาวประมงเอ๋ย จงชื่นชมยินดีเถิด!” - “คุณจะช่วยฉันด้วยอะไร” ชาวประมงถาม และอิฟริต
ตอบว่า: “เพราะว่านาทีนี้ฉันจะฆ่าคุณด้วยความตายที่ชั่วร้ายที่สุด” - "สำหรับการดังกล่าว
ข่าว โอ้หัวหน้ากลุ่ม Ifrits คุณสมควรที่จะสูญเสียการคุ้มครองของอัลลอฮ์! - ร้องไห้
ชาวประมง - โอ้เจ้ากรรม ทำไมคุณถึงฆ่าฉันและทำไมคุณถึงต้องการชีวิตของฉัน?
เมื่อไหร่ที่เราปล่อยเธอออกจากเหยือก และช่วยเธอให้พ้นจากก้นทะเลและพาเธอขึ้นฝั่ง"
“ หวังว่าคุณจะอยากตายแบบไหนและคุณจะถูกประหารชีวิตแบบไหน!” - พูดว่า
อิฟริต ชาวประมงจึงร้องว่า “ฉันบาปอะไร ทำไมคุณถึงทำกับฉันแบบนี้”
รางวัล?" - “ ฟังเรื่องราวของฉันนะชาวประมง” อิฟริตและชาวประมงกล่าว
กล่าวว่า:“ พูดให้สั้น ๆ ไม่เช่นนั้นวิญญาณของฉันก็มาถึงจมูกของฉันแล้ว!”
“โอ้ ชาวประมงเอ๋ย จงรู้เถิด” อิฟริตกล่าว “ว่าฉันเป็นหนึ่งในอัจฉริยะ—
ผู้ละทิ้งความเชื่อและเราฝ่าฝืนสุไลมานบุตร Daud - ขอความสันติจงมีแด่พวกเขา
ทั้งคู่! - ฉันและซาห์ร์ จินนี่ และสุไลมานก็ส่งราชมนตรีของเขา อาซาฟ อิบัน
บาราคิยาและพระองค์ทรงนำข้าพเจ้าไปหาสุไลมานด้วยกำลังด้วยความอัปยศอดสูต่อข้าพเจ้า
จะ. พระองค์ทรงวางข้าพเจ้าไว้ตรงหน้าสุไลมาน และสุไลมานเมื่อเห็นข้าพเจ้าก็ทรงเรียก
ต่อต้านฉันด้วยความช่วยเหลือจากอัลลอฮ์และเชิญชวนให้ฉันยอมรับศรัทธาที่แท้จริงและเข้าไป
อยู่ใต้อำนาจของพระองค์ แต่ข้าพระองค์ปฏิเสธ แล้วเขาก็สั่งให้นำเหยือกนี้มาและ
ขังข้าพเจ้าไว้ในนั้นและปิดผนึกเหยือกด้วยตะกั่ว
จากพระนามของอัลลอฮ์ แล้วเขาก็สั่งญิน แล้วพวกเขาก็อุ้มฉันและ
ถูกโยนลงกลางทะเล และฉันใช้เวลาหนึ่งร้อยปีในทะเลและพูดในใจว่า:
ฉันจะทำให้ทุกคนที่ปลดปล่อยฉันให้เป็นอิสระตลอดไป แต่อีกร้อยปีผ่านไปและ
ไม่มีใครปลดปล่อยฉัน และอีกร้อยผ่านไปและฉันก็พูดว่า: ทุกคนที่
จะปลดปล่อยฉัน ฉันจะเปิดสมบัติของโลก แต่ไม่มีใครปลดปล่อยฉัน และ
อีกสี่ร้อยปีผ่านไปฉันและฉันก็พูดว่า: ทุกคนที่เป็นอิสระ
ฉันขอพรได้สามประการ แต่ไม่มีใครปล่อยฉันเป็นอิสระแล้วฉันก็
โกรธมากแล้วพูดในใจว่า: ใครก็ตามที่เป็นอิสระ
ฉันจะฆ่าฉันตอนนี้และเสนอให้เขาเลือกว่าจะตายแบบไหน! และนี่คือคุณ
ปลดปล่อยฉันและฉันเสนอให้คุณเลือกว่าคุณต้องการความตายแบบไหน
ตาย".
เมื่อได้ยินคำพูดของอิฟริต ชาวประมงก็อุทาน: “โอ้ ความมหัศจรรย์ของอัลลอฮ์! และฉันก็มา
ปล่อยคุณตอนนี้เท่านั้น! โปรดช่วยฉันให้พ้นจากความตาย - อัลลอฮ์จะทรงช่วยกู้คุณ
- เขาพูดกับอิฟริต - อย่าทำลายฉัน - อัลลอฮ์จะทรงมอบอำนาจเหนือคุณให้กับผู้ที่
จะทำลายเจ้า" - "ความตายของเจ้าเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ขอให้เจ้าตายชนิดใด"
ไปตายซะ” มาริดกล่าว
และเมื่อชาวประมงมั่นใจในสิ่งนี้แล้ว เขาก็หันไปหาอิฟริตอีกครั้งและกล่าวว่า:
“ขอทรงเมตตาข้าพเจ้าเป็นรางวัลสำหรับการปลดปล่อยท่าน” - “แต่ฉันฆ่า
คุณเพียงเพราะคุณปลดปล่อยฉัน!” - อุทาน ifrit และชาวประมง
กล่าวว่า: “โอ้ ชีคแห่งอิฟริตทั้ง 12 ประการ ฉันปฏิบัติต่อคุณอย่างดี และคุณก็ตอบแทนฉันด้วย”
น่ารังเกียจ. คำพูดในโองการเหล่านี้ไม่ได้โกหก:
เราได้ทำดีแก่พวกเขา และพวกเขาก็ตอบแทนเราเป็นการตอบแทน
ดูเถิด ฉันสาบานด้วยชีวิตของฉัน การกระทำอันเลวร้าย!
ผู้ใดกระทำการอันน่าชมเชยกับคนไม่คู่ควร -
สิ่งเหล่านี้จะได้รับรางวัลราวกับว่าพวกเขาให้ที่พักพิงแก่ไฮยีน่า”
เมื่อได้ยินคำพูดของชาวประมง อิฟริตก็อุทาน: “อย่ารอช้า ความตายของเจ้า
หลีกเลี่ยงไม่ได้!" และชาวประมงก็คิดว่า: "นี่คือมาร และฉันก็เป็นผู้ชาย และอัลลอฮ์ก็ทรงประทานให้ฉันด้วย"
จิตใจที่สมบูรณ์แบบ ดังนั้นฉันจะหาวิธีทำลายเขาด้วยความฉลาดแกมโกงในขณะที่เขา
เขากำลังวางแผนจะทำลายฉันด้วยความหลอกลวงและความน่ารังเกียจ"
จากนั้นเขาก็กล่าวกับอิฟริตว่า “การตายของฉันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้หรือ?” และอิฟริตก็ตอบว่า “ใช่”
จากนั้นชาวประมงก็อุทานว่า: "ฉันเสกสรรคุณด้วยชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่สลักไว้
แหวนของสุไลมาน อิบัน Daoud - ขอให้สันติสุขจงมีแด่พวกเขาทั้งสอง! - ฉันจะถามคุณเกี่ยวกับสิ่งหนึ่ง
สิ่งต่าง ๆ บอกความจริงมา” - “เอาล่ะ” อิฟริตพูด “ถามแล้วเป็น”
สั้น ๆ !” - และเขาก็สั่นสะท้านเมื่อได้ยินชื่อที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
ชาวประมงพูดว่า: “คุณอยู่ในเหยือกนี้ และเหยือกก็ไม่จับมือคุณด้วยซ้ำ”
หรือขา แล้วเขารองรับพวกคุณทุกคนได้อย่างไร?” - “แล้วคุณไม่เชื่อว่าฉันเป็นอย่างนั้นเหรอ”
ในนั้นเหรอ?” - ร้องอิฟริต “ ฉันจะไม่เชื่อคุณจนกว่าจะได้พบคุณที่นั่น
ด้วยตาข้าพเจ้าเอง" ชาวประมงตอบ...
และรุ่งเช้าก็มาถึงชาห์ราซัด และเธอก็หยุดพูดตามที่ได้รับอนุญาต
ด้วยความโกรธเขาจึงตัดศีรษะของเธอและศีรษะของคนรักของเธอออก ด้วยความรู้สึกไม่สบายใจเขาจึงไปหาพี่ชายเพื่อขอคำแนะนำ แต่น้องชายของเขาก็เห็นการทรยศเช่นกัน ภรรยาของเขาเอง- Shahryar และน้องชายของเขาไม่รู้ว่าจะคิดอย่างไรจึงฆ่าภรรยาของตนแล้วพวกเขาก็ไปหาคำตอบ และเราก็จบลงที่ใกล้ทะเล ร่างใหญ่ของจินปรากฏตัวขึ้นจากทะเล ไม่กี่นาทีต่อมาก็มีร่างอื่นปรากฏขึ้น โผล่ขึ้นมาจากน้ำเช่นกัน แต่เป็นตัวเมียอยู่แล้ว Shahryar และน้องชายของเขาซ่อนตัวและเฝ้าดูขณะที่ Jin นอนลงบนเข่าของภรรยาของเขา (ผู้หญิงที่ขึ้นมาจากน้ำคือภรรยาของ Jin) หลังจากนั้นไม่นาน ภรรยาของจีน่าสังเกตเห็นพี่ชายทั้งสองคนจึงเรียกพวกเขามาหาเธอ เธอบอกว่าเธออยากไปกับพวกเขา ความใกล้ชิดซึ่งพวกพี่ชายก็ปฏิเสธเธอ ภรรยาของจีน่าเริ่มขู่พวกเขาว่าเธอจะปลุกสามีของเธอและบอกว่าพวกเขาคือคนที่ชักชวนให้เธอมีเพศสัมพันธ์ ชาห์ริยาร์และน้องชายของเขากลัวและเริ่มสนิทสนมกับภรรยาของจิน หลังจากการมีเพศสัมพันธ์กับพี่น้อง ภรรยาของจีน่าก็ขอจากพวกเขา แหวนแต่งงาน- พี่น้องไม่เข้าใจว่าทำไมเธอถึงต้องการพวกเขา จากนั้นภรรยาของยีนก็ดึงถุงที่มีวงแหวน 560 วงออกมาแสดงให้พี่น้องดู พวกเขาถามว่ามันคืออะไร ภรรยาของจีน่าบอกพวกเขาว่าแหวนเหล่านี้เป็นของผู้ชายทุกคนที่เธอนอกใจสามีด้วย
หลังจากนั้น ชาห์ริยาร์ก็อยู่ข้างๆ ตัวเองด้วยความโกรธ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ผู้หญิงทุกคนก็เป็นปีศาจร้ายสำหรับเขา ไม่มีความซื่อสัตย์และความจงรักภักดี เขาตระหนักว่าผู้หญิงจำเป็นเพียงเพื่อความบันเทิงทางร่างกายเท่านั้น
ชาห์ริยาร์สั่งให้พาหญิงสาวที่แต่งงานได้ทุกคนมาหาเขาทุกคืน หลังจากนั้นเขาก็ฆ่าพวกเธอในตอนเช้า ในการฆาตกรรมแต่ละครั้ง เขาได้จมลงสู่ก้นบึ้งของการหมดสติ ที่ซึ่งพลังงานต่ำ ความกลัว และสิ่งมีชีวิตที่กินจิตวิญญาณมนุษย์ครอบงำอยู่
Scheherazade เป็นลูกสาวของท่านราชมนตรี และเธอไม่ใช่เด็กผู้หญิงธรรมดา กับ วัยเด็กเธอแสดงให้เห็นคุณสมบัติต่างๆ เช่น การทำงานหนัก รักการอ่าน ประเพณีตะวันออกและการอุทิศจิตวิญญาณ เธอมีความเชี่ยวชาญในหลายด้านของชีวิต: การเมือง ศิลปะ ดนตรี และวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน Scheherazade มีความอดทนและเข้มแข็งมาก เธอพูดได้ดีและรู้หลายภาษา
ถึงคราวของบิดาของคาเรเซซาเด สุลต่านชาห์ริยาลสั่งให้เขานำลูกสาวของเขา เชเฮราซาเด ไปที่พระราชวัง ไม่เช่นนั้นสุลต่านจะตัดศีรษะของเขา พ่อของ Scheherazade เข้าใจว่าถ้าเขาพาลูกสาวไปที่พระราชวัง ลูกสาวของเขาจะต้องตายอย่างแน่นอน และเขาต้องการปฏิเสธสุลต่าน เชเฮราซาเดเข้าไปหาพ่อของเธอและขอร้องให้เขาปล่อยเธอไป โดยบอกว่าเธอเข้าใจว่าเธอกำลังเจออะไร และจริงๆ แล้วเธอต้องการพยายามช่วยเหลือสุลต่านด้วยความตั้งใจอันบริสุทธิ์ พ่อของ Scheherazade เมื่อเห็นความปรารถนาอันกล้าหาญและจริงใจของลูกสาวที่จะช่วยสุลต่านจึงปล่อยเธอไป
Scheherazade เข้าใจสิ่งที่เธอกำลังทำ และที่สำคัญที่สุด เธอเริ่มปฏิบัติต่อ Shahriyar ด้วยเทพนิยาย นั่นคือประเด็นไม่ใช่การทะเลาะกับสามีของคุณ แต่เพื่อเล่าเรื่องให้เขาฟังยกตัวอย่างสิ่งที่คุณคิดว่าไม่เป็นเช่นนั้น การตัดสินใจที่ถูกต้องสถานการณ์นี้. แต่แน่นอนว่าคุณต้องฟังสามีของคุณ ระวัง. ทำความเข้าใจกับสิ่งที่เขาสนใจ.
ผู้หญิงมักจะบ่นว่าผู้ชายไม่เหมาะกับพวกเขา ไม่ให้ของขวัญ หรือไม่เสนอการเดินทางให้พวกเขา แต่พวกเขาลืมถามตัวเองว่า “ฉันเป็นผู้หญิงที่สมควรได้รับผู้ชายที่มอบของขวัญให้เพื่อนและเสนอให้ไปเที่ยวรอบโลก สร้างบ้านไหม” บ้านหลังใหญ่สำหรับครอบครัวของคุณ? ฉันทำอะไรเพื่อสิ่งนี้? ฉันกำลังพัฒนาตนเองในฐานะบุคคลหรือไม่? ฉันสนใจผลประโยชน์ของผู้ชายของฉันหรือเปล่า”
Scheherazade มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง เพียงแค่พยายามเล่านิทานให้ลูกของคุณอย่างน้อยหนึ่งเรื่องอย่างสวยงามเพื่อที่เด็กจะไม่เสียสมาธิและอยู่ในความสนใจของเสียงและเทพนิยายของคุณอย่างสมบูรณ์ เชอราซาเดต้องกลัวความตายอยู่ตลอดเวลา เพราะทุกคืนอาจเป็นคืนสุดท้ายของเธอ และถึงอย่างนั้น เธอก็พยายามดึงความสนใจของชาห์ริยาร์มาที่ตัวเองอยู่ตลอดเวลา เพื่อที่เขาจะได้อยากใช้เวลากับผู้หญิงคนนี้อีกหนึ่งคืน
ชาห์รียาร์เป็นคนโหดร้าย และในเวลานั้น เขาได้สังหารเด็กสาวผู้บริสุทธิ์ไปหลายคนแล้ว อะไรจะเกิดขึ้นกับบุคคลเช่นนี้? ด้วยจิตวิญญาณของเขาเหรอ? ด้วยการฆ่าและข่มขืน คนๆ หนึ่งก็จะลงไปสู่โลกที่ต่ำต้อย ซึ่งเป็นเรื่องยากมากที่จะออกไป ปัจจุบันโลกเหล่านี้มีการเสพติดหลายประเภทและวิถีชีวิตเสเพล
ผู้หญิงต้องใช้ความอดทนและความรักมากแค่ไหนสำหรับผู้ชายอย่างชาห์ริยาร์ถึงจะเปลี่ยนแปลงได้!!
ด้วยความรักของเธอ Scheherazade ได้นำ Shahriyar จากระดับต่ำสุดไปสู่ระดับบนซึ่งเป็นไปได้ที่จะเชื่อในปาฏิหาริย์ เป็นเวลาสามปีที่ Scheherazade เป็นเชลยของสุลต่าน โดยให้กำเนิดลูกสามคนให้เขา และเพียงสามปีต่อมาเธอก็กล้าหันไปหาสุลต่านของเธอพร้อมกับขอให้เธอมีชีวิตอยู่ เนื่องจากเธอมีลูกสามคน และพวกเขาจะสูญหายไปโดยไม่มี ของเธอ. ในเวลานี้ Shahryar ก็เป็นคนละคนแล้ว เขาบอกว่าเขารักเธอสุดหัวใจแล้วและรู้สึกขอบคุณที่เธอให้ชีวิตและความสุขแก่เขา! เธอให้กำเนิดลูกชายสามคนที่ยอดเยี่ยม!
ถัดจากเราคือผู้ชายที่เราสมควรได้รับ และพวกเขาแสดงให้เราเห็นว่าเราโง่เขลาเพียงใดและเรากำลังหยุดนิ่งในการพัฒนา คุณต้องพยายามมีสติเพื่อที่จะเข้าใจสิ่งนี้ และไม่ยอมแพ้ต่อความรู้สึกพื้นฐาน เช่น ความโกรธและความก้าวร้าว ทันทีที่เราเริ่มยกระดับจิตสำนึกของเรา ผู้ชายของเราก็เริ่มเปลี่ยนไป เพราะผู้หญิงที่กำลังพัฒนา ผู้ชายก็เริ่มมีพัฒนาการเช่นกัน แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณต้องบังคับเขา! ความอดทนและความรักเท่านั้น
Scheherazade แสดงให้เห็นจากตัวอย่างของเธอว่าแม้แต่ชายคนหนึ่งที่ตกอยู่ในพลังงานที่ต่ำที่สุดแล้วก็สามารถถูกพาไปยังระดับบนได้ ซึ่งมีศรัทธา ความหวัง ความรักอยู่แล้ว
เมื่อเราให้อภัยผู้กระทำผิด การทำเช่นนั้นเราเพียงแต่เพิ่มความเข้มแข็งให้กับชีวิตและได้รับมากกว่าการดูถูกและการแก้แค้น
เมื่อเราเริ่มรักคนของเราอย่างแท้จริงด้วยข้อบกพร่องทั้งหมดของพวกเขา เราจะเป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงของคนของเราให้กลายเป็นกษัตริย์และสุลต่านที่แท้จริง
ฉันอยากจะแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งต่อ Tina Mitusova ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้ฉันเขียนบทความนี้ Tina Mitusova จัดการสัมมนาตามเรื่องราวของ Scheherazade หนึ่งพันหนึ่งคืน เธอคือคนที่เปิดประตูสู่สิ่งนี้ โลกที่น่าตื่นตาตื่นใจนิทานตะวันออก...
เราทุกคนรักเทพนิยาย เทพนิยายไม่ใช่แค่ความบันเทิงเท่านั้น เทพนิยายหลายเรื่องมีภูมิปัญญาที่เข้ารหัสของมนุษยชาติและความรู้ที่ซ่อนอยู่ มีนิทานสำหรับเด็กและมีนิทานสำหรับผู้ใหญ่ บางครั้งบางคนก็สับสนกับคนอื่น และบางครั้งก็เกี่ยวกับทุกคน เทพนิยายที่มีชื่อเสียงเรามีความคิดที่ผิดอย่างสิ้นเชิง
อะลาดินและตะเกียงวิเศษของเขา อาลีบาบาและโจรสี่สิบคน นิทานเหล่านี้มาจากคอลเลกชันใด คุณแน่ใจไหม? คุณมั่นใจอย่างแน่วแน่ว่า เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับการรวบรวมเทพนิยาย “พันหนึ่งคืน”? อย่างไรก็ตาม ไม่มีรายการดั้งเดิมของคอลเลกชันนี้ที่มีเรื่องราวของอะลาดินและตะเกียงวิเศษของเขา เธอปรากฏตัวเพียงใน สิ่งพิมพ์สมัยใหม่"หนึ่งพันหนึ่งคืน" แต่ไม่ทราบแน่ชัดว่าใครและเมื่อใดที่แทรกไว้ที่นั่น
เช่นเดียวกับในกรณีของอะลาดิน เราต้องระบุข้อเท็จจริงเดียวกัน: ไม่ใช่สำเนาที่แท้จริงของคอลเลกชันเทพนิยายที่มีชื่อเสียงเพียงเล่มเดียวที่มีเรื่องราวของอาลีบาบาและโจรสี่สิบคน ปรากฏในการแปลนิทานเหล่านี้ครั้งแรกเป็น ภาษาฝรั่งเศส- Galland นักตะวันออกชาวฝรั่งเศสกำลังเตรียมการแปล "The Thousand and One Nights" ซึ่งรวมอยู่ในเทพนิยายอาหรับ "Ali Baba และ The Forty Thieves" จากคอลเลกชั่นอื่น
อองตวน กัลแลนด์
ข้อความสมัยใหม่ของเทพนิยายอาหรับราตรีไม่ใช่ภาษาอาหรับ แต่เป็นแบบตะวันตก หากเราติดตามต้นฉบับซึ่งเป็นคอลเล็กชั่นคติชนในเมืองของอินเดียและเปอร์เซีย (ไม่ใช่ภาษาอาหรับ) ดังนั้นควรเหลือเรื่องสั้นเพียง 282 เรื่องเท่านั้นในคอลเลกชัน ทุกสิ่งทุกอย่างเป็นชั้นล่าช้า ไม่ใช่ Sinbad the Sailor หรือ Ali Baba และ Forty Thieves หรือ Aladdin และ ตะเกียงวิเศษไม่ได้อยู่ในต้นฉบับ นิทานเหล่านี้เกือบทั้งหมดได้รับการเสริมโดยนักตะวันออกชาวฝรั่งเศสและผู้แปลคนแรกของคอลเลกชันนี้ Antoine Galland
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 18 ยุโรปทั้งหมดถูกครอบงำด้วยความหลงใหลทางพยาธิวิทยาต่อตะวันออก บนคลื่นนี้เริ่มปรากฏให้เห็น งานศิลปะในธีมตะวันออก หนึ่งในนั้นเสนอต่อสาธารณชนในการอ่านหนังสือโดย Antoine Galland นักเก็บเอกสารที่ไม่รู้จักในขณะนั้นในปี 1704 จากนั้นเรื่องราวของเขาเล่มแรกก็ถูกตีพิมพ์ ความสำเร็จนั้นทำให้หูหนวก
ภายในปี 1709 มีการตีพิมพ์อีก 6 เล่ม และอีก 4 เล่ม ซึ่งเล่มสุดท้ายได้รับการตีพิมพ์หลังจากการเสียชีวิตของกัลลันด์ ทั่วทั้งยุโรปกำลังอ่านเรื่องราวที่ชาห์ราซัดผู้ชาญฉลาดบอกกับกษัตริย์ชาห์รียาร์อย่างจุใจ และไม่มีใครสนใจว่าตะวันออกที่แท้จริงในนิทานเหล่านี้จะน้อยลงเรื่อยๆ ในแต่ละเล่ม และกัลแลนด์เองก็มีสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ
ในตอนแรก นิทานเหล่านี้มีชื่อแตกต่างออกไปเล็กน้อย - "นิทานจากพันราตรี" ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว สิ่งเหล่านี้ก่อตัวขึ้นในอินเดียและเปอร์เซีย มีการเล่าขานกันตามตลาดนัด คาราวาน และสนามหญ้า คนมีเกียรติและในหมู่ประชาชน เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็เริ่มถูกบันทึกไว้
ตามแหล่งข่าวจากอาหรับ อเล็กซานเดอร์มหาราชสั่งให้อ่านนิทานเหล่านี้ให้ตัวเองฟังในเวลากลางคืนเพื่อที่จะตื่นตัวและไม่พลาดการโจมตีของศัตรู
ยืนยัน ประวัติศาสตร์สมัยโบราณนิทานเหล่านี้เป็นกระดาษปาปิรุสของอียิปต์จากศตวรรษที่ 4 ซึ่งมีหน้าชื่อเรื่องคล้ายกัน มีการกล่าวถึงหนังสือเหล่านี้ในแค็ตตาล็อกของคนขายหนังสือคนหนึ่งซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงแบกแดดเมื่อกลางศตวรรษที่ 10 ด้วย. จริงอยู่ถัดจากชื่อมีข้อความว่า "หนังสือที่น่าสมเพชสำหรับผู้ที่สูญเสียสติ"
ต้องบอกว่าในภาคตะวันออกหนังสือเล่มนี้ถูกวิจารณ์มานานแล้ว "พันหนึ่งคืน" ไม่ถือเป็นศิลปะชั้นสูงมาเป็นเวลานาน งานวรรณกรรมเพราะเรื่องราวของเธอไม่มีความหวือหวาทางวิทยาศาสตร์หรือศีลธรรมที่เด่นชัด
หลังจากที่นิทานเหล่านี้ได้รับความนิยมในยุโรปเท่านั้น พวกเขาจึงตกหลุมรักในโลกตะวันออก ปัจจุบัน สถาบันโนเบลในออสโลได้รับการจัดอันดับให้ “พันหนึ่งคืน” อยู่ในกลุ่มที่มีมากที่สุดร้อยแห่ง ผลงานที่สำคัญวรรณกรรมโลก
เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่นิทานต้นฉบับเรื่อง "พันหนึ่งราตรี" เข้ามา ในระดับที่มากขึ้นเต็มไปด้วยอีโรติกมากกว่าเวทมนตร์ หากในเวอร์ชั่นที่เราคุ้นเคยสุลต่านชาห์ริยาร์ก็ดื่มด่ำกับความโศกเศร้าและเรียกร้องทุกคืน ผู้หญิงใหม่(และประหารชีวิตเธอในเช้าวันรุ่งขึ้น) จากนั้นในดั้งเดิมสุลต่านจากซามาร์คันด์โกรธผู้หญิงทุกคนเพราะเขาจับได้ว่าภรรยาสุดที่รักของเขานอกใจ (โดยมีทาสผิวดำ - อยู่หลังพุ่มไม้วิลโลว์ในสวนของพระราชวัง) ด้วยกลัวว่าใจจะแตกสลายอีกครั้งจึงฆ่าผู้หญิง และมีเพียง Scheherazade ที่สวยงามเท่านั้นที่สามารถระงับความกระหายที่จะแก้แค้นได้ ในบรรดาเรื่องราวที่เธอเล่านั้นมีเด็กมากมาย สำหรับผู้ที่รักเทพนิยายคุณไม่สามารถอ่านได้: เกี่ยวกับเลสเบี้ยน เจ้าชายรักร่วมเพศ เจ้าหญิงซาดิสต์ และ ผู้หญิงสวยผู้มอบความรักให้กับสัตว์ต่างๆ เนื่องจากไม่มีข้อห้ามทางเพศในเทพนิยายเหล่านี้
เดิมทีอีโรติกแบบอินโด-เปอร์เซียเป็นหัวใจสำคัญของนิทานอาหรับราตรี
ใช่ ฉันคงจะระมัดระวังในการอ่านนิทานดังกล่าวให้ลูกๆ ของฉันฟัง ว่าใครและเมื่อไหร่ที่พวกเขาเขียน มีความคิดเห็นที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงว่านิทานเหล่านี้ไม่มีอยู่ในตะวันออกก่อนที่จะตีพิมพ์ในตะวันตกเนื่องจากต้นฉบับของพวกเขาราวกับใช้เวทมนตร์เริ่มพบได้หลังจากการตีพิมพ์ของ Galland เท่านั้น . อาจจะเป็นเช่นนั้น หรืออาจจะไม่ แต่ไม่ว่าในกรณีใด นิทานเหล่านี้ถือเป็นผลงานวรรณกรรมที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งของโลก และนั่นก็เยี่ยมมาก
หากคุณชอบเนื้อหานี้ คุณสามารถสนับสนุนเว็บไซต์ Vostokolyub ทางการเงินได้ ขอบคุณ!
ความคิดเห็นของ Facebook
พันหนึ่งคืน
นิทานอาหรับ
เรื่องราวของกษัตริย์ชาห์รียาร์
และกาลครั้งหนึ่งมีกษัตริย์ชาห์ริยาร์ผู้ชั่วร้ายและโหดร้าย ทุกวันเขาหาภรรยาใหม่ และเช้าวันรุ่งขึ้นเขาก็ฆ่าเธอ พ่อและแม่ซ่อนลูกสาวของตนไว้ไม่ให้กษัตริย์ชาห์ริยาร์และหนีไปกับพวกเขาไปยังดินแดนอื่น
ในไม่ช้าทั้งเมืองก็เหลือเด็กผู้หญิงเพียงคนเดียว - ลูกสาวของราชมนตรีซึ่งเป็นที่ปรึกษาหัวหน้าของกษัตริย์ Shahrazad
ท่านราชมนตรีออกจากวังด้วยความโศกเศร้าแล้วกลับบ้านร้องไห้อย่างขมขื่น ชาห์ราซัดเห็นว่าเขาไม่พอใจกับบางสิ่งจึงถามว่า:
โอ้พ่อ คุณมีความทุกข์ใจอะไร? บางทีฉันอาจช่วยคุณได้?
เป็นเวลานานท่านราชมนตรีไม่ต้องการเปิดเผยเหตุผลของความเศร้าโศกแก่ Shahrazade แต่ในที่สุดเขาก็บอกเธอทุกอย่าง หลังจากฟังพ่อของเธอแล้ว ชาห์ราซัดก็คิดและพูดว่า:
ไม่ต้องเสียใจ! พรุ่งนี้เช้าพาฉันไปที่ Shahryar และไม่ต้องกังวล ฉันจะยังมีชีวิตอยู่และไม่ได้รับอันตราย และหากสิ่งที่ฉันวางแผนไว้ประสบความสำเร็จ ฉันจะช่วยไม่เพียงแต่ตัวเองเท่านั้น แต่ยังช่วยเด็กผู้หญิงทุกคนที่กษัตริย์ชาห์ริยาร์ยังไม่สามารถสังหารได้อีกด้วย
ไม่ว่าท่านราชมนตรีจะขอร้อง Shahrazad มากแค่ไหน เธอก็ยืนหยัดและเขาก็ต้องเห็นด้วย
และ Shahrazada มีน้องสาวคนเล็ก - Dunyazade Shahrazad ไปหาเธอแล้วพูดว่า:
เมื่อพวกเขาพาข้าพเจ้าไปเข้าเฝ้ากษัตริย์แล้ว ข้าพเจ้าจะขออนุญาตจากพระองค์เพื่อจะได้ดำเนินการได้ ครั้งสุดท้ายอยู่ด้วยกัน. และเมื่อท่านมาเห็นว่าพระราชาเบื่อหน่ายแล้ว ให้พูดว่า “โอ้ พี่สาว เล่านิทานให้เราฟังหน่อยเถอะ เพื่อที่พระราชาจะได้ร่าเริงมากขึ้น” และฉันจะเล่าเรื่องให้คุณฟัง นี่จะเป็นความรอดของเรา
และชาห์ราซัดเป็นเด็กสาวที่ฉลาดและมีการศึกษา เธออ่านหนังสือโบราณ ตำนาน และเรื่องราวมากมาย และไม่มีใครในโลกนี้ที่รู้จักเทพนิยายมากไปกว่าชาห์ราซัด ลูกสาวของท่านราชมนตรีของกษัตริย์ชาห์ริยาร์
วันรุ่งขึ้น ท่านราชมนตรีได้พาชาห์ราซัดไปที่พระราชวังและกล่าวคำอำลากับเธอทั้งน้ำตา เขาไม่เคยหวังว่าจะได้เห็นเธอมีชีวิตอยู่อีกครั้ง
ชาห์ราซาดถูกนำตัวเข้าเฝ้ากษัตริย์ และทั้งสองก็ร่วมรับประทานอาหารเย็นด้วยกัน แล้วชาห์ราซาดก็เริ่มร้องไห้อย่างขมขื่น
เกิดอะไรขึ้นกับคุณ? - กษัตริย์ถามเธอ
ข้าแต่กษัตริย์ ชาห์ราซัดตรัสว่า ฉันมีน้องสาวคนหนึ่ง ฉันอยากจะมองเธออีกครั้งก่อนที่ฉันจะตาย ให้ฉันส่งเธอไปให้เธอนั่งกับเรา
“จงทำตามที่เจ้าปรารถนาเถิด” พระราชารับสั่งให้นำตุนยาซาดามา
ดุนยาซาดาเข้ามานั่งบนหมอนข้างน้องสาว เธอรู้อยู่แล้วว่าชาห์ราซัดกำลังวางแผนอะไรอยู่ แต่เธอก็ยังกลัวมาก
และกษัตริย์ชาห์ริยาร์ก็นอนไม่หลับในตอนกลางคืน เมื่อถึงเวลาเที่ยงคืน ดุนยาซาเดสังเกตเห็นว่ากษัตริย์นอนไม่หลับ จึงตรัสกับชาห์ราซัดว่า
โอ้พี่สาว เล่าเรื่องให้เราฟังหน่อยสิ บางทีกษัตริย์ของเราอาจจะรู้สึกร่าเริงมากขึ้น และค่ำคืนนี้อาจจะดูยาวนานน้อยลงสำหรับเขา
ยินดีถ้ากษัตริย์สั่งฉัน” ชาห์ราซัดกล่าว กษัตริย์ตรัสว่า:
บอกฉันและตรวจสอบให้แน่ใจว่าเรื่องราวนั้นน่าสนใจ และชาห์ราซัดก็เริ่มเล่าให้ฟัง กษัตริย์ทรงฟังอย่างลึกซึ้งจนไม่สังเกตเห็นแสงสว่าง และชาห์ราซาดก็เพิ่งมาถึงจุดนั้น สถานที่ที่น่าสนใจ- เมื่อเห็นพระอาทิตย์ขึ้นแล้ว นางก็เงียบไป ดุนยาซาดะจึงถามนางว่า
กษัตริย์ต้องการฟังเรื่องราวต่อจากนี้จริงๆ และทรงคิดว่า: “ให้เขาเล่าให้จบในตอนเย็นแล้วพรุ่งนี้เราจะประหารชีวิตเธอ”
ในเวลาเช้าท่านราชมนตรีเข้าเฝ้าพระราชาทั้งที่ทรงพระชนม์และทรงสิ้นพระชนม์ด้วยความกลัว ชาห์รอซัดพบเขาด้วยความร่าเริงและยินดี แล้วกล่าวว่า
เห็นไหมพ่อ กษัตริย์ของเราไว้ชีวิตฉัน ฉันเริ่มเล่าเรื่องเทพนิยายให้เขาฟัง และกษัตริย์ก็ชอบมันมากจนยอมให้ฉันเล่าเรื่องนี้ให้จบในเย็นวันนั้น
ราชมนตรีที่ยินดีเข้าเฝ้ากษัตริย์และพวกเขาก็เริ่มจัดการกับกิจการของรัฐ แต่กษัตริย์ฟุ้งซ่าน - เขาแทบรอไม่ไหวที่จะฟังนิทานให้จบ
ทันทีที่มืดลง เขาก็โทรหาชาห์ราซาดและบอกให้เธอเล่าต่อ ตอนเที่ยงคืนเธอก็จบเรื่อง
กษัตริย์ถอนหายใจแล้วพูดว่า:
น่าเสียดายที่มันจบลงแล้ว ท้ายที่สุดยังมีเวลาอีกนานจนถึงเช้า
ข้าแต่กษัตริย์ ชาห์ราซาดตรัสว่า เทพนิยายนี้อยู่ที่ไหนเมื่อเทียบกับเรื่องที่ฉันจะเล่าให้ฟังหากพระองค์ทรงอนุญาต!
บอกมาด่วน! - กษัตริย์อุทานและ Shahrazad ก็เริ่มเทพนิยายเรื่องใหม่
และเมื่อรุ่งเช้าเธอก็มาหยุดที่จุดที่น่าสนใจที่สุดอีกครั้ง
กษัตริย์ไม่คิดจะประหารชาห์ราซัดอีกต่อไป เขาแทบรอไม่ไหวที่จะฟังเรื่องราวจนจบ
เรื่องนี้เกิดขึ้นในคืนที่สองและสาม เป็นเวลาหนึ่งพันคืนหรือเกือบสามปีที่ชาห์ราซัดทูลกษัตริย์ชาห์รียาร์ให้เธอฟัง นิทานที่ยอดเยี่ยม- และเมื่อถึงพันคืนแรกแล้วเธอก็เสร็จ เรื่องสุดท้ายพระราชาตรัสกับนางว่า
โอ้ ชาห์ราซาด ฉันคุ้นเคยกับคุณแล้ว และจะไม่ประหารชีวิตคุณ แม้ว่าคุณจะไม่รู้จักเทพนิยายสักเรื่องอีกต่อไปก็ตาม ฉันไม่ต้องการภรรยาใหม่ ไม่มีผู้หญิงคนไหนในโลกที่จะเปรียบเทียบกับคุณได้
นี่คือวิธีที่ตำนานอาหรับเล่าว่านิทานอันมหัศจรรย์ของอาหรับราตรีมาจากไหน
อะลาดินกับตะเกียงวิเศษ
ในเมืองหนึ่งในเปอร์เซียอาศัยอยู่กับฮาซันช่างตัดเสื้อที่ยากจน เขามีภรรยาและลูกชายชื่ออะลาดิน เมื่ออะลาดินอายุได้ 10 ขวบ พ่อของเขาพูดว่า:
ให้ลูกชายของฉันเป็นช่างตัดเสื้อเหมือนฉัน” และเริ่มสอนงานฝีมือของอะลาดิน
แต่อะลาดินไม่ต้องการเรียนรู้อะไรเลย ทันทีที่พ่อของเขาออกจากร้าน อะลาดินก็วิ่งออกไปข้างนอกเพื่อเล่นกับเด็กๆ ตั้งแต่เช้าถึงเย็นพวกเขาวิ่งไปรอบเมืองไล่ตามนกกระจอกหรือปีนเข้าไปในสวนของคนอื่นแล้วเติมองุ่นและลูกพีชให้เต็มท้อง
ช่างตัดเสื้อพยายามเกลี้ยกล่อมลูกชายและลงโทษเขา แต่ก็ไม่เกิดผล ในไม่ช้า ฮัสซันก็ล้มป่วยด้วยความโศกเศร้าและเสียชีวิต จากนั้นภรรยาของเขาก็ขายทุกสิ่งทุกอย่างที่เหลือตามเขาและเริ่มปั่นฝ้ายและขายเส้นด้ายเพื่อเลี้ยงตัวเองและลูกชาย
เวลาผ่านไปนานมาก อะลาดินมีอายุได้สิบห้าปี วันหนึ่ง ขณะที่เขากำลังเล่นกับพวกเด็กผู้ชายอยู่บนถนน มีชายคนหนึ่งสวมชุดผ้าไหมสีแดงและมีผ้าโพกหัวสีขาวผืนใหญ่เดินเข้ามาหาพวกเขา เขามองไปที่อะลาดินแล้วพูดกับตัวเองว่า "นี่คือเด็กที่ฉันตามหา" ในที่สุดฉันก็พบมัน!
ชายคนนี้เป็นชาวมาเกร็บ ซึ่งเป็นชาวมาเกร็บ เขาโทรหาเด็กชายคนหนึ่งและถามว่าอะลาดินคือใครและอาศัยอยู่ที่ไหน จากนั้นเขาก็เข้ามาหาอาลาดินแล้วพูดว่า:
เจ้าเป็นบุตรชายของฮัสซันที่เป็นช่างตัดเสื้อมิใช่หรือ?
“ฉันเอง” อะลาดินตอบ - แต่พ่อของฉันเสียชีวิตไปนานแล้ว เมื่อได้ยินสิ่งนี้ ชายชาวมาเกร็บก็กอดอะลาดินและเริ่มร้องไห้เสียงดัง
รู้ไหมอะลาดิน ฉันเป็นลุงของคุณ” เขากล่าว “ฉันอยู่ต่างประเทศมานานแล้วและไม่ได้เจอน้องชายของฉันมานานแล้ว” ตอนนี้ฉันมาที่เมืองของคุณเพื่อพบฮัสซัน และเขาก็สิ้นชีวิต! ฉันจำคุณได้ทันทีเพราะคุณดูเหมือนพ่อของคุณ
จากนั้นชาวมาเกรเบียนก็มอบทองคำสองชิ้นให้อะลาดินแล้วพูดว่า:
มอบเงินนี้ให้กับแม่ของคุณ บอกเธอว่าลุงของคุณกลับมาแล้วและจะมาหาคุณเพื่อทานอาหารเย็นพรุ่งนี้ ให้เธอทำอาหาร มื้อเย็นที่ดี.
อะลาดินวิ่งไปหาแม่ของเขาและเล่าทุกอย่างให้เธอฟัง
คุณหัวเราะเยาะฉันเหรอ! - แม่ของเขาบอกเขา - ท้ายที่สุดแล้วพ่อของคุณไม่มีน้องชาย จู่ๆ คุณก็ไปหาลุงที่ไหน?
ไหนบอกว่าฉันไม่มีลุงไง! - อะลาดินตะโกน - เขามอบทองคำสองชิ้นนี้ให้ฉัน พรุ่งนี้เขาจะมาดินเนอร์กับเรา!
วันรุ่งขึ้นแม่ของอะลาดินเตรียมอาหารเย็นดีๆ อะลาดินนั่งอยู่ที่บ้านในตอนเช้าเพื่อรอลุงของเขา ตอนเย็นก็มีเสียงเคาะประตู อาลาดินรีบเปิดมัน ชายชาว Maghrebi เข้ามา ตามมาด้วยคนรับใช้ที่ถือจานใบใหญ่พร้อมขนมหวานนานาชนิดบนหัวของเขา เมื่อเข้าไปในบ้าน ชายชาวมาเกร็บทักทายแม่ของอะลาดินและพูดว่า:
โปรดแสดงสถานที่ที่พี่ชายของฉันนั่งทานอาหารเย็นให้ฉันดูด้วย
“อยู่นี่” แม่ของอะลาดินพูด
ชาว Maghribian เริ่มร้องไห้เสียงดัง แต่ไม่นานเขาก็สงบลงและพูดว่า:
อย่าแปลกใจที่คุณไม่เคยเห็นฉัน ฉันออกจากที่นี่เมื่อสี่สิบปีก่อน ฉันเคยไปอินเดีย ดินแดนอาหรับ และอียิปต์ ฉันเดินทางมาสามสิบปีแล้ว ในที่สุด ฉันอยากกลับบ้านเกิด และพูดกับตัวเองว่า “คุณมีน้องชายแล้ว เขาอาจจะยากจนและคุณยังไม่ได้ช่วยเขาเลย! ไปหาน้องชายของคุณแล้วดูว่าเขาเป็นอย่างไรบ้าง” ขับรถมาหลายวันหลายคืนในที่สุดก็เจอเธอ และตอนนี้ฉันเห็นว่าถึงแม้พี่ชายของฉันจะตาย แต่เขาทิ้งลูกชายคนหนึ่งซึ่งหาเงินด้วยงานฝีมือเหมือนพ่อของเขา
มหาบริสุทธิ์แห่งอัลลอฮ์พระเจ้าแห่งสากลโลก! คำทักทายและคำอวยพรแก่ท่านผู้ส่งสาร มูฮัมหมัด ผู้ปกครองและผู้ปกครองของเรา! ขออัลลอฮ์ทรงอวยพรเขาและทักทายเขาด้วยพรและคำทักทายอันเป็นนิรันดร์ ยาวนานจนถึงวันพิพากษา!
และหลังจากนั้น แท้จริงแล้ว ตำนานเกี่ยวกับชนรุ่นก่อน ๆ ก็ได้กลายมาเป็นการสั่งสอนคนรุ่นต่อ ๆ ไป เพื่อให้บุคคลสามารถเห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับผู้อื่นและเรียนรู้ และเพื่อเจาะลึกตำนานเกี่ยวกับชนชาติในอดีตและสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขา เขาจะละเว้นจากบาป สรรเสริญพระองค์ผู้ทรงทำให้นิทานในสมัยก่อนเป็นบทเรียนแก่ชนชาติต่อๆ ไป!
ตำนานดังกล่าวรวมถึงเรื่องราวที่เรียกว่า "หนึ่งพันหนึ่งคืน" และเรื่องราวและอุปมาอันประเสริฐที่มีอยู่ในนั้น
พวกเขาเล่าในประเพณีของชนชาติเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นอยู่ผ่านไปแล้วและผ่านไปนานแล้ว (และอัลลอฮ์ทรงรอบรู้มากขึ้นในสิ่งที่ไม่รู้และฉลาดและรุ่งโรจน์และทรงมีน้ำใจมากที่สุดและทรงโปรดปรานที่สุดและมีความเมตตา) ว่าในสมัยโบราณและ หลายศตวรรษที่ผ่านมานั้นประทับอยู่บนเกาะต่างๆ ของอินเดียและจีน กษัตริย์จากกษัตริย์แห่งตระกูลศาสนะ เจ้าแห่งกองทหาร องครักษ์ คนรับใช้ และคนรับใช้ และเขามีลูกชายสองคน ผู้ใหญ่คนหนึ่ง อีกคนเป็นเด็ก และทั้งคู่เป็นอัศวินผู้กล้าหาญ แต่ผู้อาวุโสมีความกล้าหาญมากกว่าผู้เยาว์ และพระองค์ทรงปกครองในประเทศของพระองค์และปกครองราษฎรของพระองค์อย่างยุติธรรม และชาวเมืองและอาณาจักรของพระองค์ก็รักพระองค์ และพระนามของพระองค์คือกษัตริย์ชาห์ริยาร์ และน้องชายของเขาชื่อกษัตริย์ชาห์เซมาน และเขาขึ้นครองราชย์ในเปอร์เซียซามาร์คันด์ ทั้งสองอาศัยอยู่ในดินแดนของตน และต่างคนต่างอยู่ในอาณาจักรของตนเป็นผู้ตัดสินที่ยุติธรรมเกี่ยวกับราษฎรของตนมาเป็นเวลายี่สิบปี และดำรงชีวิตอยู่ด้วยความอิ่มเอิบและยินดีอย่างยิ่ง เรื่องนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งพระราชาผู้เฒ่าต้องการเข้าเฝ้าพระอนุชาและสั่งให้ราชมนตรีเสด็จไปนำตัวเขามา ท่านราชมนตรีปฏิบัติตามคำสั่งของเขาและออกเดินทางและขี่ม้าจนกระทั่งเขามาถึงซามาร์คันด์โดยสวัสดิภาพ เขาเข้าไปหาชาห์เซมาน ทักทายเขา และบอกว่าน้องชายของเขาคิดถึงเขาและอยากให้เขาไปเยี่ยมเขา และชาห์เซมานก็ตอบตกลงและเตรียมพร้อมที่จะไป พระองค์ทรงสั่งให้นำเต็นท์ออกไป จัดเตรียมอูฐ ล่อ คนรับใช้ และองครักษ์ และติดตั้งราชมนตรีเป็นผู้ปกครองประเทศ ในขณะที่ตัวเขาเองก็มุ่งหน้าไปยังดินแดนของน้องชายของเขา แต่เมื่อถึงเวลาเที่ยงคืนก็นึกถึงสิ่งหนึ่งที่ลืมไว้ในวังจึงกลับมาและเข้าไปในวังก็เห็นว่าภรรยาของเขานอนอยู่บนเตียงกอดทาสผิวดำคนหนึ่งจากพวกทาสของเขา
เมื่อชาห์เสมานเห็นสิ่งนี้ ทุกอย่างก็มืดลงต่อหน้าต่อตาเขา และเขาพูดกับตัวเองว่า: “หากสิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อข้าพเจ้ายังไม่ได้ออกจากเมือง แล้วหญิงชั่วผู้นี้จะมีพฤติกรรมอย่างไรหากข้าพเจ้าไปหาน้องชายเพื่อ เวลานาน!" แล้วชักดาบออกมาฟันทั้งสองคนแล้วฆ่าเสียบนเตียง แล้วในชั่วโมงนาทีเดียวกันนั้นก็กลับมาสั่งให้พวกเขาขับรถออกไปและขี่ม้าไปจนถึงเมืองของน้องชาย เมื่อเข้าใกล้เมือง เขาได้ส่งผู้สื่อสารไปหาน้องชายพร้อมกับข่าวการมาถึงของเขา ชาห์ริยาร์ก็ออกมาต้อนรับเขาและทักทายเขาด้วยความยินดีอย่างยิ่ง เขาตกแต่งเมืองเพื่อเป็นเกียรติแก่พี่ชายของเขา และนั่งกับเขา พูดคุยและสนุกสนาน แต่กษัตริย์ชาห์เซมานทรงจำสิ่งที่เกิดขึ้นกับภรรยาของเขาได้ และรู้สึกโศกเศร้าอย่างยิ่ง ใบหน้าของเขาเริ่มเหลืองและร่างกายของเขาอ่อนแอลง เมื่อน้องชายเห็นเขาอยู่ในสภาพเช่นนี้ก็คิดว่าเหตุที่ต้องแยกจากอาณาจักรและอาณาจักรของเขาจึงทิ้งเขาไว้อย่างนั้นโดยไม่ถามอะไรเขาเลย แต่แล้ววันหนึ่ง เขาก็พูดกับเขาว่า “โอ้ น้องชายของฉัน ฉันเข้าใจแล้ว ร่างกายของคุณอ่อนแอลงและ ใบหน้าของคุณกลายเป็นสีเหลือง" และชาห์เซมานตอบเขาว่า: "น้องชายของฉัน มีแผลในตัวฉัน" และไม่ได้บอกว่าเขาประสบอะไรจากภรรยาของเขา “ฉันต้องการ” Shahryar กล่าว “เพื่อให้คุณไปล่าสัตว์และตกปลากับฉัน บางทีหัวใจของคุณอาจจะร่าเริง” แต่ชาห์เซมานปฏิเสธ และน้องชายของเขาไปล่าสัตว์เพียงลำพัง
ในพระราชวังมีหน้าต่างที่มองเห็นสวน ชาห์เสมานมองดูและทันใดนั้นก็เห็น ประตูพระราชวังเปิดออก ทาสยี่สิบคนและทาสยี่สิบคนออกมา และภรรยาของน้องชายของเขาเดินอยู่ท่ามกลางพวกเขา โดดเด่นด้วยความงามและเสน่ห์ที่หาได้ยาก พวกเขาเข้าไปใกล้น้ำพุแล้วถอดเสื้อผ้าออกแล้วนั่งลงกับพวกทาส ทันใดนั้นมเหสีของกษัตริย์ก็ตะโกนว่า “โอ มาซูด!” แล้วทาสผิวดำก็เข้ามากอดเธอ และเธอก็กอดเขาด้วย เขานอนร่วมกับเธอ และทาสคนอื่นๆ ก็ทำเช่นเดียวกัน ทั้งสองจูบ กอด กอดรัด และสนุกสนานกันจนตะวันลับฟ้า และเมื่อพระอนุชาของกษัตริย์เห็นดังนั้น เขาก็พูดกับตัวเองว่า: “ฉันขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ปัญหาของฉันนั้นง่ายกว่าภัยพิบัติครั้งนี้!” – และความอิจฉาริษยาและความโศกเศร้าของเขาก็หายไป “นี่เป็นมากกว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉัน!” - เขาอุทานและหยุดปฏิเสธที่จะดื่มและกิน จากนั้นน้องชายของเขาก็กลับจากการล่า และพวกเขาทักทายกัน และกษัตริย์ชาห์ริยาร์ก็มองดูกษัตริย์ชาห์เซมานน้องชายของเขา และเห็นว่าสีเดิมของเขากลับมาหาเขาแล้ว ใบหน้าของเขาเปลี่ยนเป็นสีแดง และเขากำลังรับประทานอาหารโดยไม่ได้กินอะไรสักอย่าง ลมหายใจ แม้ว่าก่อนที่เขาจะกินเพียงเล็กน้อยก็ตาม จากนั้นพี่ชายของเขา ซึ่งเป็นกษัตริย์องค์โตก็พูดกับชาห์เซมานว่า “โอ น้องชายของฉัน ฉันเห็นคุณหน้าเหลือง และตอนนี้หน้าแดงของคุณกลับมาแล้ว บอกฉันว่ามีอะไรผิดปกติกับคุณ” “สำหรับรูปร่างหน้าตาของฉันที่เปลี่ยนไป ฉันจะเล่าให้ฟัง แต่ขอเล่าว่าทำไมฉันถึงหน้าแดงกลับมา” ชาห์เซมานตอบ และชาห์ริยาร์กล่าวว่า: “บอกฉันก่อนว่าทำไมคุณถึงเปลี่ยนรูปลักษณ์และอ่อนแอ แล้วฉันจะฟัง”
“จงทราบเถิด พี่ชายของฉัน” ชาห์เซมานกล่าว “ว่าเมื่อคุณส่งราชมนตรีมาหาฉันพร้อมกับเรียกร้องให้ไปพบคุณ ฉันก็เตรียมตัวและออกจากเมืองไปแล้ว แต่แล้วฉันก็จำได้ว่ามีไข่มุกเหลืออยู่ในนั้น วังที่ฉันอยากจะมอบให้กับคุณ ฉันกลับมาที่วังและพบภรรยาของฉันกับทาสผิวดำนอนอยู่บนเตียงของฉัน ฉันจึงฆ่าพวกเขา และมาหาคุณ ครุ่นคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ นี่คือสาเหตุที่ทำให้รูปร่างหน้าตาและความอ่อนแอของฉันเปลี่ยนไป ส่วนเรื่องหน้าแดงของฉันกลับมาได้ยังไง อย่าให้ฉันเล่าให้ฟังนะ”
แต่เมื่อได้ยินคำพูดของพี่ชายของเขา ชาห์ริยาร์ก็อุทาน: “ฉันเสกสรรคุณโดยอัลลอฮ์ บอกฉันทีว่าทำไมคุณถึงหน้าแดงกลับมา!” และชาห์เซมานเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เขาเห็น จากนั้นชาห์ริยาร์จึงพูดกับชาห์เซมานน้องชายของเขาว่า “ฉันอยากเห็นสิ่งนี้กับตาของฉันเอง!” และ Shakhzeman แนะนำ:“ แกล้งทำเป็นว่าคุณกำลังไปล่าสัตว์และตกปลาแล้วซ่อนกับฉันแล้วคุณจะเห็นมันเอง”
กษัตริย์ทรงสั่งให้หยุดเสียงร้องทันที และกองทัพพร้อมเต็นท์ก็ออกเดินทางออกไปนอกเมือง และกษัตริย์ก็จากไปด้วย แต่แล้วเขาก็นั่งลงในเต็นท์แล้วสั่งคนใช้ว่า “อย่าให้ใครมาหาฉันเลย!” หลังจากนั้นเขาก็เปลี่ยนรูปลักษณ์และเดินลอบเข้าไปในวังที่พี่ชายของเขาอยู่ นั่งอยู่ตรงหน้าต่างที่มองเห็นสวนอยู่ครู่หนึ่ง ทันใดนั้นทาสและนายหญิงของพวกเขาก็เข้าไปที่นั่นพร้อมกับทาสและทำตามที่ชาห์เซมานกล่าวไว้ก่อนหน้านี้ เรียกสวดมนต์ยามบ่าย เมื่อกษัตริย์ชาห์ริยาร์เห็นสิ่งนี้ จิตใจของเขาก็หลุดลอยไป และพูดกับชาห์เซมานน้องชายของเขาว่า “ลุกขึ้นไปกันเถอะ เราไม่ต้องการอำนาจของกษัตริย์จนกว่าเราจะเห็นใครสักคนที่สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเราด้วย” !” มิฉะนั้นความตายย่อมดีกว่าสำหรับเรามากกว่าชีวิต!”
พวกเขาออกไปทางประตูลับและเร่ร่อนอยู่หลายวันหลายคืนจนมาถึงต้นไม้ต้นหนึ่งกลางสนามหญ้าซึ่งมีลำธารไหลอยู่ใกล้ทะเลเกลือ พวกเขาดื่มจากลำธารนี้และนั่งพักผ่อน ครั้นเวลากลางวันผ่านไป ทะเลก็ปั่นป่วน มีเสาสีดำตั้งตระหง่านขึ้นสู่ท้องฟ้า มุ่งหน้าไปยังสนามหญ้า เมื่อเห็นเช่นนี้พี่ชายทั้งสองก็ตกใจและปีนขึ้นไปบนต้นไม้ (ซึ่งสูงมาก) และเริ่มรอคอยว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป ทันใดนั้นพวกเขาก็เห็น: ข้างหน้าพวกเขามีจินนี่ ตัวสูง มีหัวใหญ่และหน้าอกกว้าง และบนหัวของเขามีหน้าอก เสด็จขึ้นไปบนบก เข้าไปใกล้ต้นไม้ที่พี่น้องอยู่ นั่งอยู่ใต้ต้นไม้ เปิดหีบ หยิบหีบออกมาเปิดออก ทันใดนั้น มีหญิงสาวร่างเพรียวคนหนึ่งออกมา ส่องแสงเหมือนดวงอาทิตย์ที่สดใส
มารมองดูผู้หญิงคนนี้แล้วพูดว่า: “โอ ท่านผู้เป็นที่รักของขุนนาง โอ้คุณที่ฉันลักพาตัวไปในคืนแต่งงาน ฉันอยากนอนพักบ้าง!” - และเขาวางศีรษะบนตักของผู้หญิงคนนั้นแล้วหลับไป นางเงยหน้าขึ้นเห็นกษัตริย์ทั้งสองประทับอยู่บนต้นไม้ จากนั้นเธอก็เอาหัวของมารออกจากเข่าแล้ววางมันลงบนพื้นแล้วยืนอยู่ใต้ต้นไม้พูดกับพี่น้องของเธอด้วยท่าทาง: "ลงไปอย่ากลัวอิฟริต" และพวกเขาตอบเธอว่า: “เราขอวิงวอนท่านด้วยอัลลอฮ์ โปรดช่วยเราให้พ้นจากสิ่งนี้ด้วย” แต่ผู้หญิงคนนั้นกล่าวว่า: “ถ้าคุณไม่ลงมา ฉันจะปลุกอิฟริตให้ตื่น และเขาจะฆ่าคุณอย่างชั่วร้าย” พวกเขาก็กลัวและลงไปหาผู้หญิงคนนั้น และเธอก็นอนลงต่อหน้าพวกเขาแล้วพูดว่า: "เข้าไปเถอะ แต่มันแข็งแกร่งกว่า ไม่งั้นฉันจะปลุกอิฟริตให้ตื่น" ด้วยความกลัว กษัตริย์ชาห์ริยาร์จึงพูดกับกษัตริย์ชาห์เซมานน้องชายของเขาว่า “โอ น้องชายของฉัน ทำตามที่เธอบอกเถอะ!” แต่ชาห์เซมานตอบว่า: “ฉันจะไม่ทำ! ทำก่อนฉัน!” และพวกเขาเริ่มหยอกล้อกันด้วยสัญญาณ แต่ผู้หญิงคนนั้นอุทาน: "นี่คืออะไร? ฉันเห็นคุณขยิบตา! ถ้าไม่มาทำแบบนี้ฉันจะปลุกอิฟริตให้ตื่น!” และด้วยความกลัวปีศาจ พี่ชายทั้งสองจึงทำตามคำสั่ง และเมื่อพวกเขาทำเสร็จเธอก็พูดว่า: "ตื่นสิ!" แล้วหยิบกระเป๋าเงินออกจากอก หยิบสร้อยคอห่วงห้าร้อยเจ็ดสิบวงออกมา “คุณรู้ไหมว่าแหวนพวกนี้คืออะไร” - เธอถาม; และพวกพี่น้องก็ตอบว่า “เราไม่รู้!” จากนั้นผู้หญิงคนนั้นก็พูดว่า:“ เจ้าของแหวนทั้งหมดนี้จัดการกับฉันด้วยเขาแห่งอิฟริตนี้ ขอแหวนให้ฉันด้วย” และพี่น้องก็มอบแหวนสองวงจากมือของผู้หญิงคนนั้นแล้วเธอก็พูดว่า:“ อิฟริตนี้ลักพาตัวฉันในคืนวันแต่งงานของฉันและใส่ฉันไว้ในโลงศพและโลงศพไว้ในอก เขาแขวนกุญแจแวววาวเจ็ดอันไว้ที่หน้าอกแล้วหย่อนฉันลงสู่ก้นทะเลคำรามที่ซึ่งคลื่นซัดสาด แต่เขาไม่รู้ว่าหากผู้หญิงต้องการสิ่งใดก็จะไม่มีใครเอาชนะเธอได้”