W momencie wydarzeń opisanych w sztuce matka Julii miała 28 lat.
Marya Gavrilovna z „Burzy śnieżnej” Puszkina nie była już młoda: „Miała 20 lat”.
« Wiek Balzaca" - 30 lat.
Ivan Susanin w momencie dokonania tego wyczynu miał 32 lata (miał
16-roczna córka do wydania).
Stary lombard z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” miał 42 lata.
W chwili śmierci Anna Karenina miała 28 lat, Wroński 23 lata, stary mąż Anny Kareniny 48 lat (na początku wydarzeń opisanych w powieści wszyscy byli 2 lata młodsi).
Starzec kardynał Richelieu miał 42 lata w czasie oblężenia twierdzy La Rochelle opisanej w Trzech muszkieterach.
Z notatek 16-letniego Puszkina: „Do pokoju wszedł starzec w wieku około 30 lat” (był to Karamzin).
Od Tynyanowa: „Mikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy od wszystkich zgromadzonych. Miał trzydzieści cztery lata – wiek wymarcia”.
O ile wiem, ten nonsens krąży po Internecie od dawna i jest postrzegany jako zbiór niezmiennych faktów.
Rozwiążmy to.
1. Naukowcy obliczają wiek matki Julii za pomocą jednego wyrażenia:
„Jeśli chodzi o mnie, w twoim wieku to już dawno
Byłam twoją matką”.
Szekspir wspomina także o wieku Julii:
„No cóż, z dnia na dzień Piotra
I będzie zachwycona, kiedy skończy czternaście lat.
Okazuje się, że Senora Capulet może mieć 28 lat, a może nawet mniej. Ale dlaczego miałoby nas to dziwić, jeśli oglądamy historię miłosną pomiędzy 14-letnią dziewczyną i 16-letnim chłopcem? Czy ktoś szczerze martwi się, że w wieku 14 lat nie zostanie rodzicem?
2. Wiek Marii Gawriłownej z „Burzy śnieżnej” Aleksandra Siergiejewicza Puszkina.
Jedyna wzmianka w opowieści o wieku bohaterki:
"Pod koniec 1811 roku, w pamiętnej dla nas epoce, w swoim majątku Nienaradowskim mieszkał życzliwy Gawriła Gawrilowicz R**. Słynął w całej dzielnicy ze swojej gościnności i serdeczności, sąsiedzi nieustannie chodzili do niego, żeby jeść, pić, i gra w Bostonie za pięć kopiejek z żoną, a niektórzy po to, by popatrzeć na ich córkę, Marię Gawriłownę, szczupłą, bladą i siedemnastoletnia dziewczyna. Uważano ją za bogatą pannę młodą i wielu oczekiwało, że poślubi ich lub ich synów.
Tyle miała lat w chwili ślubu, a do wyjaśnienia z Burminem doszło ponad trzy lata później. Dlatego nie było mowy, żeby miała 20 lat.
3. Wiek Balzaca.
Wyrażenie to stało się popularne po wydaniu „Kobiety trzydziestoletniej” Honore de Balzaca w 1834 roku. I nie ma wątpliwości, że „wiek Balzaca” naprawdę można uznać za wiek 30 lat. Nie jest jasne, dlaczego to wyrażenie jest tak obraźliwe, w najlepszy scenariusz obraźliwy, żartobliwy charakter? Przecież Balzac nie opisuje starej kobiety, która nie wie już, co ze sobą zrobić, ale kobietę w kwiecie wieku piękna i siły.
4. Wiek Iwana Susanina.
Dziękujemy nieznanym badaczom internetowym, którzy w końcu położyli kres odwiecznej debacie na temat wieku Susanin. Szkoda tylko, że współcześni historycy nie są jeszcze świadomi i nadal nazywają czas narodzin Iwana Osipowicza „ostatnią trzecią częścią XVI wieku”, co, jak się zgodzisz, daje szeroką rozpiętość wiekową, biorąc pod uwagę, że Susanin zmarła jesienią 1612 r. lub zimą 1613 r.
5. Wiek starej lombardki.
To absolutnie haniebne kłamstwo! Przecież w szkole czytają powieść Dostojewskiego!
„Była drobną, suchą staruszką, około sześćdziesiątki, o bystrych i gniewnych oczach, małym spiczastym nosie i gołych włosach”.
To wstyd, obywatele, to wstyd.
6. Wiek Anny Kareniny.
Tołstoj nie podaje dokładnego wieku bohaterki. Skąd pochodzi tak dokładna liczba - 28 lat? Z nikąd. Tylko oszacowanie.
„Zacznę od początku: wyszłaś za mężczyznę starszego od ciebie o dwadzieścia lat”.
W powieści nie znalazłem żadnej wzmianki o wieku Aleksieja Aleksandrowicza Karenina. Ale z jakiegoś powodu najbardziej rozpowszechniona wersja w Internecie mówi, że Karenin miał 44 lata, a nie 48 czy 46. A to już zaprzecza deklarowanym przez Annę 28 latom.
7. Wiek Richelieu.
Tak, tak, nie Richelieu, ale Richelieu. Oblężenie La Rochelle trwało cały rok, od września 1627 do października 1628. W chwili oblężenia kardynał Richelieu miał co prawda 42 lata, ale czy ktoś uważał go za starca? Dlaczego powinniśmy być zaskoczeni jego wiekiem? Nie rozumiem.
8. 30-letni Karazmin i 16-letni Puszkin.
Po prostu celebracja ignorancji. Tylko nie jest jasne, który: historyczny czy matematyczny. Myślę, że oba.
A teraz zróbmy obliczenia: Puszkin skończył odpowiednio 16 lat w 1815 r., Karamzin miał wtedy około 49 lat, a nie trzydzieści. O tak, Puszkin! Trzy lata przed narodzinami widział Karamzina, a nawet zostawił o tym notatkę, udając, że ma 16 lat.
9. I znowu o Karamzinie.
Najwyraźniej oznacza to Jurija Nikołajewicza Tynyanova, pisarza i krytyka literackiego. Ma badania niedokończona powieść„Puszkin”, gdzie faktycznie można znaleźć ten cytat. Tylko że nie odnosi się to do wieku fizycznego Karamzina, ale do jego nastroju i aktywności w tym czasie.
"Główną osobą nie był oczywiście hrabia. Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy od wszystkich zgromadzonych. Miał trzydzieści cztery lata - wiek upadku.
Czas bycia lubianym minął
I być zniewolonym bez zniewalania,
I świecą bez rozpalania,
Istnieje złe rzemiosło.
Nie było jeszcze zmarszczek, ale na jego wydłużonej, białej twarzy pojawił się chłód. Pomimo jego żartobliwości, pomimo zamiłowania do łaskotaczy, jak nazywał młode, widać było, że wiele doświadczył. Świat się walił; Wszędzie w Rosji zdarzają się potworności, czasem gorsze od francuskiej nikczemności. Przestań marzyć o szczęściu ludzkości! Jego serce zostało złamane śliczna kobieta, którego był przyjacielem. Po podróży do Europy stał się chłodniejszy w stosunku do swoich przyjaciół. „Listy rosyjskiego podróżnika” stały się prawem wykształconych przemówień i serc. Kobiety płakały nad nimi.
Teraz publikował almanach pt imię żeńskie„Aglaja”, którą czytały kobiety i która zaczęła generować dochód. Wszystko to nic innego jak drobiazgi. Ale barbarzyńska cenzura ograniczała ludzi także w drobiazgach. Cesarz Paweł nie sprostał oczekiwaniom stawianym mu przez wszystkich przyjaciół dobra. Był samowolny, zły i nie otaczał się filozofami, ale kapralami Gatchiny, którzy nie rozumieli łaski.
Mówimy o osobie zawiedzionej, a nie o starej.
Czy nadal wierzysz w fakty dostępne w Internecie? Potem przyjdą do Ciebie! :))
W Internecie krąży taki wpis:
Marya Gavrilovna z „Burzy śnieżnej” Puszkina nie była już młoda: „Miała 20 lat”.
W momencie wydarzeń opisanych w sztuce matka Julii miała 28 lat.
<<Бальзаковский возраст>> - 30 lat.
Ivan Susanin w momencie dokonania tego wyczynu miał 32 lata (miał
16-letnia córka w wieku małżeńskim).
Stary lombard z powieści Dostojewskiego<<Преступление и наказание>>
miał 42 lata.
Anna Karenina w chwili śmierci miała 28 lat, Wroński 23 lata.
Stary mąż Anny Kareniny ma 48 lat (na początku tych opisanych w powieści
każdy ma 2 lata mniej wydarzeń).
Stary człowiek kardynał Richelieu w czasie opisanym w<<Трех мушкетерах>>
Oblężenie twierdzy La Rochelle trwało 42 lata.
Z notatek 16-letniego Puszkina:<<В комнату вошел старик лет 30>> (to
był Karamzin).
Miał trzydzieści cztery lata – wiek wymarcia>>.
wiersz<<Руслан и Людмила>> Puszkin pisał w wieku 19 lat.
Wielkiego odkrycia matematycznego dokonał genialny Evariste Galois w wieku 19 lat
lata -<<группы Галуа>> (w wieku 20 lat zginął w pojedynku politycznym
motywy). Galois był najmłodszym z wielkich i największym z nich
młody.
Zgodnie z zamysłem twórcy, który fakty połączył w tak jasną całość, czytelnik powinien być przerażony jego ulotnym życiem, zdać sobie sprawę, jak bardzo nie cenimy teraz lat, w przeciwieństwie do naszych przodków.
Natknąłem się na tę kolekcję od Kseni, jednak później odkryłem, że pałeczka rozprzestrzeniła się już w całym Tyrnecie, penetrując te wasze „Fkontakty” i „Odnoglazniki”. Każdy repost zarośnięty jest kilkunastu komentarzami o charakterze „filozoficznym”, westchnieniami itp.
Właściwie to, co mnie przede wszystkim zmyliło, to stary pożyczkodawca.
Przeczytałam powieść i od razu byłam pewna, że coś jest nie tak. Wiek Hindusów jest oczywiście krótki, a 42 lata to nie pierwsza świeżość, ani nawet druga. Jednak nazywanie 42-letniej kobiety „starą kobietą”, nawet moim cynicznym zdaniem, jest nieco przedwczesne.
Ku mojemu sporemu zdziwieniu po przeczytaniu komentarzy odkryłem, że byłem niemal pierwszym, który pomyślał o udostępnieniu oryginalnego źródła. Przeczucia mnie nie myliły:
„Stara kobieta stała przed nim w milczeniu i patrzyła na niego pytająco. Była to drobna, sucha staruszka, około sześćdziesięciu lat, o bystrych i wściekłych oczach, z małym spiczastym nosem i gołymi włosami. Jej blond, lekko siwe włosy były natłuszczone olejkiem. Wokół jej cienkiej i długiej szyi, przypominającej udko kurczaka, owinięto ją czymś w rodzaju flanelowej szmaty, a na ramionach, mimo upału, wisiało postrzępione i pożółkłe futro. Stara kobieta kaszlała i jęczała co minutę. Młody człowiek musiał patrzeć na nią jakimś szczególnym spojrzeniem, bo w jej oczach nagle znów błysnęła dawna nieufność.
„Raskolnikow, student, odwiedził cię miesiąc temu” – pośpieszył młody człowiek z półukłonem, przypominając sobie, że powinien być bardziej uprzejmy.
„Stary kardynał Richelieu miał 42 lata w czasie oblężenia twierdzy La Rochelle opisanej w Trzech muszkieterach”.
Dumas nigdy nie nazywa Richelieu „starcem”. Choćby dlatego, że w „Trzech muszkieterach” Richelieu… jest znacznie młodszy! Czytamy:
„Przy kominku stał mężczyzna średniego wzrostu, dumny, arogancki, szerokie czoło i przenikliwe spojrzenie. Jego szczupłą twarz dodatkowo wydłużała spiczasta broda, nad którą podwijały się wąsy. Ten człowiek był nie więcej niż trzydzieści sześć do trzydziestu siedmiu lat, ale na jego włosach i brodzie był już cień siwizny. Choć nie miał miecza, nadal wyglądał jak wojskowy, a lekki kurz na jego butach wskazywał, że tego dnia jeździł konno.
Tym człowiekiem był Armand-Jean du Plessis, kardynał de Richelieu…”
I dalej: „Iwan Susanin w chwili dokonania wyczynu miał 32 lata (miał 16-letnią córkę w wieku nadającym się do zawarcia małżeństwa)”.
Ten - czysta woda Fantazja. Osobowość Susanin jest na ogół owiana ciemnościami historii – ani jej wiek, ani rodzice, ani status społeczny(nie był tylko chłopem, ale sołtysem lub urzędnikiem). Jednak większość badaczy (sam to wygoogluj, ok?) zgadza się, że w chwili jego śmierci córka Susanina, Antonida, była już zamężna, Susanin miała wnuki. W wieku 32 lat? Ledwie.
Ale matka Juliet nie miała 28 lat, ale MNIEJ:
Tutaj, w Weronie, drogie panie,
Są już matkami. Według moich obliczeń
I był twój matka wiele po tych latach
To jesteś teraz pokojówka.
Co to znaczy (przetłumaczone przez Ekaterinę Savich):
Cóż Pomyśl o tym. Wśród szlachty w Weronie
Wczesne małżeństwo cieszy się dużym szacunkiem. Swoją drogą, ja też
Urodziłam cię dość wcześnie -
Byłem młodszy niż ty teraz.
A trochę wcześniej niania mówi, że Julia nie ma jeszcze 14 lat. Zauważmy, że mówimy o małżeństwach wśród szlachty, a w tych niespokojnych czasach nawet królowie, aby umocnić swoją pozycję, zdobyć więcej ziemi lub nie stracić tego, co już posiadali, zdarzało się zaręczać swoich potomków jeszcze w kołysce . Nawiasem mówiąc, w Weronie, „gdzie spotykają nas wydarzenia”, nie wszyscy zachwycają się modą na wczesne małżeństwa. Tak więc stary Kapulet odpowiada Paryżowi:
Powiem ci to, co mówiłem wcześniej!
Ona jest dzieckiem. Światło jest dla niej nowością
I nie ma jeszcze czternastu lat.
Gdyby minęły jeszcze dwa lata,
Byłaby dojrzała do małżeństwa.
A kiedy jednak Paryż nalega: „A młodsi idą do ołtarza”. - Capulet nagle mu przerywa: „Ale ich dzieci nie żyją długo!”
Od Tynyanova: „Mikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy od wszystkich zgromadzonych.
Miał trzydzieści cztery lata – wiek wymarcia>>.
Spójrz na opowiadanie Tynyanova „Puszkin”, w którym autor wyraźnie wyjaśnia, jaki rodzaj wyginięcia ma na myśli:
"Główną osobą nie był oczywiście hrabia. Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy od wszystkich zgromadzonych. Miał trzydzieści cztery lata - wiek upadku.
Czas bycia lubianym minął
I być zniewolonym bez zniewalania,
I świecą bez rozpalania,
Istnieje złe rzemiosło.
Zmarszczek jeszcze nie było, ale na jego wydłużonej, białej twarzy pojawił się chłód. Mimo jego żartobliwości, pomimo zamiłowania do łaskotaczy, jak nazywał młode, widać było, że wiele przeżył.
Bardzo trafnie odnotowane. W wieku 34 lat naprawdę nie możesz zabiegać o każdą kobietę. W tym wieku mężczyzna zaczyna doceniać w kobiecie urok, klasę, jeśli kto woli. I rozumie, że dama z wdziękiem jest zjawiskiem bardzo rzadkim i po prostu nie potrzebuje innych. A zainteresowanie powoli zanika...
„Anna Karenina w chwili śmierci miała 28 lat, Wroński miał 23 lata”.
Oczywiście powinnam podskoczyć na krześle z radości rozpoznania i kiwnąć głową na znak zrozumienia... Czy ktoś czytał Kareninę? Na wszelki wypadek przypominam fabułę: Stosunkowo młoda moskiewska fifa, żyjąca na pełnym wsparciu męża, oddawszy jedyne dziecko dobrej niani, jest wyczerpana fitnessem, solariami, klubami i butikami. Aby w jakiś sposób przełamać swoją śmiertelną nudę, rozpoczyna romans z młodym, zaawansowanym kadetem z stolica Kultury. Kadet z kolei ma dość 17-letnich głupców, którzy wieszają się na niego grupami na dyskotekach i którzy, jakby niezauważeni, są mu wciskani przez znajome matki. Kadet chce czegoś z pieprzem i solą, nawet jeśli jest to używane. Huk! Wszystko zaczęło się dla nich kręcić i doprowadziło do nieuniknionego końca: jest łajdakiem, brakowało mu tylko jednego, bo jej życie straciło sens, a ona po połknięciu tabletek, rzuceniu się pod pociąg, umiera...
Gdzie tu sensacja? Tak, oczywiście – kiedy my, 17-18-letnie bachory, zmuszeni byliśmy to czytać, Karenina i Wroński wydawali nam się strasznie dorośli i poważni. Ale teraz – czy naprawdę nie rozumiemy, że w Moskwie i regionie takich historii dochodzi do setek miesięcznie?
W żadnym wypadku nie mam zamiaru umniejszać znaczenia Anny Kareniny dla literatury rosyjskiej. Działania bohaterów Tołstoja mają nerwy i charakter, ale brakuje im taniej sensacji.
Cóż, na deser - bardzo łatwy: Puszkin to napisał, Galois to odkrył. Tak, napisałem to. Tak, otworzyłem. Jest ich więcej żywe przykłady: W wieku 10 lat Mozart zarabiał na koncertach, tak jak Twoja Lady Gaga. Nawiasem mówiąc, chodzi tu o „najmłodszego z wielkich i największego z młodych”.
Muszę zrozumieć prosta rzecz: Ci goście są geniuszami. Mają swój wiek, żyją inną naturą. Martwisz się, że mając 19 lat nie zrobiłeś niczego, co „by trwało wiecznie”? Pamiętaj, że niewielu jasne gwiazdy błyszczał do 40. roku życia. To znaczy, jeśli uważasz, że w wieku 20 lat powinieneś przejść do historii, przygotować się na to, że po 30. roku życia odejdziesz i położysz się w przytulnej trumnie. Gotowy? Otóż to...
Co z tego wynika? Powinieneś żyć. Niezależnie od tego, czy masz 19, czy 69 lat. Przez cały czas wiek był postrzegany tak samo: zawsze 20-latkowie to wciąż chłopcy, a 60-latkowie to starzy mężczyźni. Tak pozostanie w przyszłości.
W temacie wieku... bohaterowie literaccy
W Internecie (na VKontakte, Odnoklassnikach i na forach) rozprzestrzenił się następujący faktoidalny tekst:
— Stary lichwiarz z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” miał 42 lata.
— Matka Julii w chwili wydarzeń opisanych w sztuce miała 28 lat.
— Marya Gavrilovna z „Burzy śnieżnej” Puszkina nie była już młoda. Miała 20 lat.
— Balzac ma 30 lat.
— Iwan Susanin w chwili dokonania wyczynu miał 32 lata (miał 16-letnią córkę w wieku małżeńskim).
— Anna Karenina w chwili śmierci miała 28 lat, Wroński miał 23 lata. Starzec – mąż Anny Kareniny – ma 48 lat.
— Stary kardynał Richelieu w czasie opisanym w „ Trzej muszkieterowie„Oblężenie twierdzy La Rochelle trwało 42 lata.
— Z notatek 16-letniego Puszkina: „Do pokoju wszedł starzec w wieku około 30 lat”. To był Karamzin.
— U Tynyanowa Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy niż wszyscy wokół. Miał 34 lata – wiek upadku.
Więc proszę bardzo!!! To wszystko jest nieprawdą! Uporządkujmy to po kolei.
— Stary lichwiarz z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” miał 42 lata.
Pierwotnym źródłem:
„Stara kobieta stała przed nim w milczeniu i patrzyła na niego pytająco. Była to malutka, sucha staruszka, około sześćdziesięciu lat, o bystrych i wściekłych oczach, z małym spiczastym nosem i gołymi włosami. Jej blond, lekko siwe włosy były natłuszczone olejkiem. Wokół jej cienkiej i długiej szyi, przypominającej udko kurczaka, owinięto ją czymś w rodzaju flanelowej szmaty, a na ramionach, mimo upału, wisiało postrzępione i pożółkłe futro. Stara kobieta ciągle kaszlała i jęczała.
— Matka Julii w chwili wydarzeń opisanych w sztuce miała 28 lat.
Właściwie jeszcze mniej, ale wtedy akceptowano wczesne małżeństwa.
Pierwotnym źródłem: 
"Cóż Pomyśl o tym. Wśród szlachty w Weronie
Wczesne małżeństwo cieszy się dużym szacunkiem. Swoją drogą, ja też
Urodziłam cię dość wcześnie -
Byłem młodszy niż ty teraz.
A nieco wcześniej jest napisane, że Julia nie ma jeszcze 14 lat:
„Ona jest dzieckiem. Światło jest dla niej nowością
I nie mam jeszcze czternastu lat.
— Marya Gavrilovna z „Burzy śnieżnej” Puszkina nie była już młoda. Miała 20 lat.
Kto podał tę definicję: „w średnim wieku”? W całej historii nie pojawia się ani słowo „młody”, ani „dojrzały”.
Podstawowe źródło podaje jedynie następujące informacje na temat wieku:
„Pod koniec 1811 roku, w pamiętnej dla nas epoce, w swoim majątku Nenaradov mieszkał dobry Gavrila Gavrilovich R**. Słynął w całej okolicy ze swojej gościnności i serdeczności; sąsiedzi ciągle chodzili do niego, żeby jeść, pić, bawić się z żoną w Boston za pięć kopiejek, a niektórzy, żeby popatrzeć na swoją córkę, Marię Gawriłownę, szczupłą, bladą i siedemnastoletni dziewczyna."
— Balzac ma 30 lat. Tak podaje nam wszechwiedząca Wikipedia: „Wiek Balzaka to określenie, które stało się powszechnie używane po ukazaniu się powieści „Trzydziestoletnia kobieta” Francuski pisarz Honore de Balzac. Bohaterkę tej powieści, wicehrabinę d'Aiglemont, wyróżniała niezależność, niezależność ocen i swoboda wyrażania uczuć. W pierwszych latach po ukazaniu się powieści określenia tego używano ironicznie w odniesieniu do kobiet, które były lub chciały być podobne do bohaterki powieści Balzaka. Później zapomniano o tym znaczeniu tego terminu. Pewnego razu Ilja Selwinski napisał: „Balzac śpiewał pochwały trzydziestolatkowi, a ja chciałbym kobietę zbliżającą się do czterdziestki…”
— Iwan Susanin miał w momencie wyczynu 32 lata (miał 16-letnią córkę w ydanye).
Jeszcze raz z Wikipedii:
„Prawie nic nie jest znane dokładnie o życiu Iwana Susanina. […] Ponieważ w dokumentach i legendach nie ma żadnej wzmianki o jego żonie, a jego córka Antonida wyszła za mąż i urodziła dzieci, możemy przypuszczać, że w wieku dorosłym był wdowcem”.
— Do starca kardynała Richelieu w czasie oblężenia twierdzy La, opisanej w „Trzech muszkieterach” Rochelle miała 42 lata.
W powieści ani razu nie zostało użyte słowo „stary człowiek”, ani w odniesieniu do Richelieu.
Pierwotnym źródłem:
„Przy kominku stał mężczyzna średniego wzrostu, dumny, arogancki, z szerokim czołem i przenikliwymi oczami. Jego szczupłą twarz dodatkowo wydłużała spiczasta broda, nad którą podwijały się wąsy. Ten mężczyzna miał nie więcej niż trzydzieści sześć, trzydzieści siedem lat, ale na jego włosach i brodzie można było już dostrzec cień siwizny. Chociaż nie miał miecza, nadal wyglądał jak wojskowy, a lekki kurz na jego butach wskazywał, że tego dnia jechał konno.
Tym człowiekiem był Armand-Jean du Plessis, kardynał de Richelieu, mądry i sympatyczny dżentelmen, już wtedy słaby na ciele, ale wsparty niezłomnym hartem ducha…” I tak, rzeczywiście miał 42 lata. Ale nie nazywają go starcem.
— Z notatek 16-letniego Puszkina: „Do pokoju wszedł starzec w wieku około 30 lat”. To był Karamzin.
Karamzin urodził się w 1766 r., A Puszkin w 1799 r., Tj. Kiedy Karamzin miał 30 lat, Puszkin nie był jeszcze w projekcie, jak się teraz mówi. W czasie, gdy Puszkin miał 16 lat, Karamzin miał (jak sądzimy) około 49 lat.
Być może w wieku 16 lat Puszkin pamięta, jak przyszedł do nich Karamzin. Według Tynyanova Karamzin miał w momencie wizyty 34 lata, a Puszkin 1 rok. Mało prawdopodobne, że pamiętał.
— U Tynyanowa Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy niż wszyscy wokół. Miał 34 lata - wiek zagłady.
Tak, cytat jest trafny. Ale... niekompletny.
Pierwszy
16-letni Puszkin napisał o Karamzinie: „Do pokoju wszedł starzec w wieku około 30 lat”. Można to przypisać percepcji wieku przez młodzież. Mój 15-letni syn powiedział mi, gdy miałem 35 lat: „Tato, kiedy będę miał tyle lat co ty, też nie będę już niczego potrzebował”. Ale oto słowa Yu Tynyanova: „Nikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy od wszystkich zgromadzonych. Miał trzydzieści cztery lata – wiek upadku.
Dziś poważnie dyskutuje się, czy dorastanie kończy się dopiero w wieku 30 lat. Czy ktoś odważyłby się powiedzieć o 42-letniej pani N., prezesie banku udzielającego kredytu na dobre oprocentowanie: „Staruszka”? Zewnętrzne i wewnętrzne granice starości na mapie życia zmieniły się dramatycznie i nadal się zmieniają.
Obecnie jedną piątą populacji regionów najbardziej rozwiniętych stanowią osoby w wieku 60 lat i więcej, a według prognoz do 2050 roku ich udział wzrośnie do jednej trzeciej”.
Staje się to nie tylko problemem gospodarczym, ale także poważnie wpływa Struktura wieku zatrudnienie, relacje międzypokoleniowe, krajobraz społeczno-kulturowy. Wykorzystanie potencjału starości cieszy się coraz większym zainteresowaniem badaczy, wykraczających daleko poza gerontologię i geriatrię, jak miało to miejsce do niedawna.
W zasadzie nie da się podać jednej definicji starości, ani wyprowadzić na nią żadnego ogólnego wzoru.
Chronologiczna starość. Za wiek starości u starożytnych Greków uważano okres od 43 do 63 lat, w Starożytny Rzym– od 60. roku życia. Według aktualnych kryteriów Światowej Organizacji Zdrowia wiek ten wynosi od 75 do 89 lat. Poprzedza go starość – od 60 do 74 lat. Po tym następuje wiek długowieczności.
Starość fizjologiczna – „Ostatni okres życia, charakteryzujący się ograniczonymi możliwościami adaptacyjnymi organizmu i zmianami morfologicznymi w różnych narządach i układach”. Słowo „człowiek” nie jest konieczne w takich definicjach - są one równie odpowiednie dla zwierząt. Z fizjologicznym starzeniem się wiąże się koncepcja starości jako choroby, której można zapobiegać i którą można leczyć. Wracają do tego stare i nowe pomysły na spowolnienie starzenia się i wydłużenie życia do 200–300 lat.
Starość społeczna – „okres końcowy życie człowieka, którego umowna granica z okresem dojrzałości wiąże się z wycofaniem się człowieka z bezpośredniego udziału w produkcyjnym życiu społeczeństwa. Jego granice wiekowe różnią się znacznie w zależności od kultury, czasu, struktury społecznej itp.
Starość psychiczna nie pokrywa się z innymi jej aspektami. „Tragedia nie polega na tym, że się starzejemy, ale na tym, że pozostajemy młodzi” – zauważył Wiktor Szkłowski. „To straszne, kiedy w środku masz osiemnaście lat, kiedy podziwiasz piękną muzykę, poezję, malarstwo, ale nadszedł czas na Ciebie, nic nie udało Ci się zrobić, dopiero zaczynasz żyć!” – powtarza go Faina Ranevskaya i dodaje: „Starość jest po prostu obrzydliwa. Myślę, że to ignorancja Boga pozwala ludziom dożyć starości”. W szerokim tego słowa znaczeniu starość psychiczna to sposób, w jaki powyższe aspekty manifestują się w zachowaniu i doświadczeniach człowieka. Można tu wyróżnić co najmniej trzy aspekty.
To straszne, kiedy w środku masz osiemnaście lat, kiedy podziwiasz piękną muzykę, poezję, malarstwo, ale nadszedł czas na Ciebie, nic nie udało Ci się zrobić, dopiero zaczynasz żyć!
Faina Raniewska
Pierwsza wiąże się ze zmianami w psychice związanymi z wiekiem – od drobnych po patologiczne – i wykracza daleko poza tematykę tego eseju. Jedyne, na co chciałbym zwrócić uwagę, to to, że wkład jednostki jest tutaj znacznie większy niż samej grupy wiekowej.
Drugi skupia się na psychologicznym przetwarzaniu wszystkiego, co niesie ze sobą wiek, czyli, innymi słowy, na przystosowaniu się do starości i radzeniu sobie z nią. Wielu autorów próbowało typologizować psychologię starości. Wspomnę jedynie o strategiach adaptacyjnych zidentyfikowanych przez D. Bromleya:
1. Konstruktywne – podejście do starości jest pozytywne, można ją przeżyć, powiedziałbym, jak indyjskie lato z dożynkami. Jest to strategia dobrze zintegrowanej, dojrzałej i samowystarczalnej jednostki, która pozwala zaakceptować wiek i cieszyć się życiem pomimo jego skończoności.
2. Osoba zależna – ogólnie pozytywne postrzeganie starości, jednak z tendencją do oczekiwania na pomoc innych w zapewnieniu wsparcia życiowego i emocjonalnego. Optymizm spotyka się z niepraktycznością.
3. Defensywna – podkreślana niezależność, potrzeba działania, chęć pracy jak najdłużej, żal z powodu przeszłej młodości. Ci, którzy wyznają tę strategię, nie lubią dzielić się problemami, trzymają się nawyków itp., bezpośrednio i pośrednio upierając się, że wszystko u nich „w porządku” i radzą sobie samodzielnie. Przejawia się to nawet w rodzinie.
4. Wrogi - nie akceptuje się starości, emerytury, przyszłość zabarwiona jest strachem przed bezradnością, śmiercią. Napięcie rozładowywane jest poprzez wzmożoną aktywność, a jednocześnie nieufność, podejrzliwość, agresywność, obwinianie innych za niepowodzenia, wrogość wobec młodych ludzi, złość na cały świat.
5. Nienawiść do siebie – ten sam strach przed starością, tyle że agresja skierowana jest przeciwko sobie. Osoby te dewaluują swoje rzekomo złe i źle przeżyte życie, postrzegają siebie jako ofiary okoliczności i losu, są bierne i często przygnębione. Nie ma buntu przeciwko starości, nie ma zazdrości młodym, śmierć jest postrzegana jako wybawienie od cierpienia.
Chociaż każdemu, zapoznając się z tymi strategiami, nasuwają się skojarzenia z żywymi ludźmi, są to jednak tylko strategie, rodzaje adaptacji, a nie typy ludzi, w których życiu różne strategie można łączyć i zmieniać.
Trzeci aspekt to rozwój osobisty. Według E. Eriksona na starość rozwiązuje się konflikt „integralność – beznadziejność”. Jej niekorzystnym rozwiązaniem jest rozpacz z powodu nieudanego, niespełnionego życia, bezpowrotnie utraconych szans; sprzyjająca – mądrość, spokojne przygotowanie do wyjścia (strategia 5 kontra 1 wg D. Bromleya).
Młodość, biorąc pod uwagę sposób, w jaki rozwiązanie wcześniejszych konfliktów rozwojowych spotkało się z życiem, rozwiązała konflikt intymności i samotności: umiejętności dzielenia życia z drugim bez obawy o utratę siebie i popadnięcie w samotność, czyli w istocie zdolność i niezdolność do kochania.
Dojrzałość – rozwiązanie konfliktu produktywność – stagnacja: poczucie przynależności, troska o innych vs. samochłonięcie. Na rozwiązywanie konfliktów w starszym wieku poważny wpływ ma rozwiązywanie konfliktów na poprzednich etapach rozwoju. Ale czasami jest zdolna do takich przełomów rozwój osobisty, co nie każdy młody człowiek może zrobić.
Liczby są liczbami, ale gdzie jest próg, po przekroczeniu którego człowiek może sobie powiedzieć, że w niego wchodzi?
W istocie, gdy starzenie się fizyczne osiąga pewną masę krytyczną i wiąże się z krytycznym zawężeniem pola zatrudnienia i popytu społecznego. We współczesnych społeczeństwach zachodnich (informatycznych) za społeczny próg starości uważa się emeryturę w wieku emerytalnym, jednak część osób przechodzi na nią w ustalonym wieku, a część nie przechodzi w ogóle.
W języku egzystencji starość ma miejsce wtedy, gdy człowiek czuje się stary i na tym uczuciu buduje swoje zachowanie i życie. To samo w sobie nie przesądza o jakości doświadczenia starości: rozwija się ona w spotkaniu z indywidualnym doświadczeniem życia, zmiennym miejscem starości w życiu systemy społeczne, społeczno-etnokulturowe portrety starości i stereotypy postaw wobec niej wśród pokolenia dzieci itp. Ale tak czy inaczej, na starość podstawowe fakty życia zbiegają się i są przedstawiane w skondensowanej formie - „nieuchronność śmierci każdego z nas i tych, których kochamy; wolność czynienia naszego życia takim, jakim chcemy; naszą egzystencjalną samotność i wreszcie brak jakiegokolwiek bezwarunkowego i oczywistego sensu życia” (I. Yalom).
Około 10-12 lat temu musiałem doradzić osobie, która przyszła do mnie w sprawie relacji z przyjacielem: „Jestem rozdarta pomiędzy chęcią mu pomocy a tym, co – rozumiem! – ponad moje możliwości i z urazą”. Jego przyjaciel to utalentowany naukowiec z tych, których z szacunkiem nazywa się samoukiem, który własnym czołem torował drogę w życiu i nauce, bezpośredni, wymagający i kategoryczny, rodzaj romantyka bezkompromisowości, bynajmniej nie pozbawionego jednego -stronniczość i najeżona konfliktami. Na początku mu to pomaga i prowadzi go na dość wysoki poziom usług, gdzie jego zajęcie coraz bardziej staje w konflikcie z elastycznością wymaganą na jego stanowisku w administracji i relacje międzyludzkie, co prowadzi go do konfliktów i okresowej depresji z wyraźnym składnikiem psychosomatycznym. W wieku 60 lat staje przed wyborem między upokarzającym przeniesieniem na stanowisko kierownicze jednego ze swoich podwładnych a przejściem na emeryturę, czuje się zepchnięty w kąt, wybiera to drugie i pogrąża się w depresji, zamykając się w błędnym kole z obecnie prawdziwie medycznymi problemami.
Wszystko, co wcześniej chciał zrobić i napisać, ale nie miał czasu, teraz, gdy ma na to czas, pozostaje niedokończone i niezapisane. Swoją postawę wyraził w liście do mojego klienta, z którym był związany od ponad czterdziestu lat: „...odkąd milczę, obrażam się i denerwuję na wszystkich i na wszystko. To stało się moim światopoglądem, nie dzielę się nim z nikim, po prostu od czasu do czasu eksploduję. Nienawidzę ludzi, każdy jest wrogiem. W stosunku do Ciebie wybuchła moja złość, jesteś taki subtelny i ludzki, ale...” po której nastąpiła tyrada rozdzierająca związek w duchu opowiadań M. Zoszczenki. Było jasne, że jest to swego rodzaju wołanie o pomoc, możliwość reakcji klienta, o której rozmawialiśmy. Dalsze losy Nie znam tych ludzi i ich relacji, ale w pamięci utkwiło mi zdanie mojego klienta: „Tak bardzo boi się śmierci, że za życia idzie do grobu”.
Nie mniej jasne jest postrzeganie starości przez Michaiła Prishvina: „Jakim szczęściem jest dożyć starości i nie kłaniać się, nawet gdy zginasz plecy, przed kimkolwiek, przed niczym, nie zbaczać i dążyć w górę, zwiększając roczny kręgi w twoim lesie.” I w innym miejscu: „Nie polegam teraz na liczbie lat, ale na jakości moich dni. Trzeba cieszyć się każdym dniem swojego życia.” W swojej ostatniej jesieni (w wieku 81 lat) podaje błyskotliwą metaforę swojego postrzegania starości: „Jesień na wsi jest taka dobra, bo czujesz, jak szybko i strasznie przemija życie, a sam gdzieś siedzisz na pniu, twarzą zwróconą do świtu, a nic nie stracisz, wszystko zostanie z tobą.”
Ponieważ starość jest już nam dana, naszą wolnością jest cierpieć z jej powodu i cieszyć się nią.
Wiek to kwestia względna...
L. Stevenson: „Zaledwie powłócząc nogami i kaszląc, do pokoju wszedł zgrzybiały 50-letni mężczyzna”….
Natknąwszy się na to sformułowanie, zacząłem zagłębiać się w literaturę XIX wieku, a nawet wcześniej...
Ale najpierw dowiedziałem się od obrońcy dzieci Astachowa (w naszych czasach) „25-letnia kobieta jest już pokryta głębokimi zmarszczkami”
Matka Julii miała 28 lat.
16-letni Puszkin napisał: „Do pokoju wszedł starzec w wieku około 30 lat”.
Marya Gavrilovna z „Burzy śnieżnej” Puszkina nie była już młoda: „Miała 20 lat”.
Tynyanow: „Mikołaj Michajłowicz Karamzin był starszy od wszystkich zgromadzonych. Miał 34 lata, wiek wymarcia”.
Stara właścicielka lombardu z powieści Dostojewskiego „Zbrodnia i kara” miała 42 lata
roku.
Anna Karenina w chwili śmierci miała 28 lat, jej mąż był już starym człowiekiem.
Anna Karenina ma 48 lat (na początku wydarzeń opisanych w powieści wszyscy mają 2 lata
mniej). Wroński miał 28 lat („zaczynał łysieć”, jak określił go Tołstoj).
Stary kardynał Richelieu w czasie oblężenia opisany w Trzech muszkieterach
Twierdza La Rochelle miała 42 lata.
Tołstoj opowiada o „księżniczce Mariwannie, starej kobiecie w wieku 36 lat”.
W opowiadaniu Lermontowa „Księżniczka Ligowska”: „Jej główną wadą była bladość, jak wszystkie piękności z Petersburga, i podeszły wiek, dziewczyna skończyła już 25 lat. Ku uciesze naszych lokalnych dżentelmenów”.
W XIX wieku wiek dopuszczający do zawarcia małżeństwa dla kobiet wynosił 15-17 lat.
Czechow: "Na ślubie swojej młodszej siostry Manyusi, 18 lat, jej najstarsza siostra Waria wpadła w histerię. Bo ta najstarsza miała już 23 lata, a jej czas uciekał, a może już minął..."
Gogol: „Drzwi otworzyła nam stara kobieta w wieku około czterdziestu lat”.
W tamtych czasach w literaturze rosyjskiej często można było przeczytać, jak kobieta w wieku 30–35 lat założyła czapkę jak stara kobieta i zabrała na bal swoją 15-letnią córkę-pannę młodą.
To nie przypadek, że Tatyana Larina w wieku 18 lat była już brana pod uwagę prawie stara panna, dlatego ciotki, nianie i plotkarze narzekali: „Już czas, czas, żeby wyszła za mąż, bo Olenka jest od niej młodsza”.
Guy Breton, który opisuje Historia Francji w przykładach miłosnych za starsze uważano nie tylko kobiety w wieku 25 lat, ale także mężczyzn w wieku 30 lat. Rodzili wówczas w wieku 13-14 lat, czasem w wieku 12 lat. Dlatego kochankowie 15-letniej matki zmieniali się jak rękawiczki i spojrzała z góry na 20-25-letnią kobietę Od tego czasu czasy zmieniły się w histerycznie czystym kierunku (uderzająca różnica w wieku, w którym tracą dziewictwo).
Na przykład w innej literaturze z tamtych lat można spotkać wyrażenia: „do pokoju wszedł bardzo stary mężczyzna z kijem, lat 40, podtrzymywany był ramionami młodzieńców w wieku 18 lat” lub „żyła tak długo, że dworzanie już nie wiedzieli jak długo.” „Ta druhna ma lata. Tak naprawdę ta zniedołężniała kobieta zmarła w wieku 50 lat ze starości, a nie z powodu choroby”.
Lub: "Król oznajmił swojej królowej, że zesłał ją do klasztoru aż do śmierci ze względu na starość. Znalazł sobie młodą żonę w wieku 13 lat, którą chce uczynić swoją królową. Zalewając się łzami, żona rzuciła się u stóp swego pana, ale stary król (miał 30 lat) był nieugięty, oznajmił jej o swojej ciąży nowy kochanek"
Suskind „Perfumiarz”:
„…Matka Grenouille’a, która była jeszcze młodą kobietą (miała zaledwie
skończyłam dwadzieścia pięć lat) i wciąż całkiem ładna, a także
zachowałem prawie wszystkie zęby w ustach i trochę włosów na głowie,
a oprócz dny moczanowej, kiły i lekkich zawrotów głowy, nic
Nie byłam poważnie chora i wciąż miałam nadzieję, że pożyję jeszcze długo
pięć, dziesięć lat…”