Szkarłatne żagle Biegnące po falach. Złoty łańcuch. Poglądy literackie i estetyczne K. Paustowskiego

16.03.2019

Konstantin Georgiewicz Paustowski

Życie Aleksandra Greena

Pisarz Zielony – Aleksander Stiepanowicz Griniewski – zmarł w lipcu 1932 r. w Starym Krymie – małe miasto, porośnięte kilkusetletnimi orzechami włoskimi.

Grim żył ciężkie życie. Wszystko w niej, jakby celowo, rozwinęło się w taki sposób, że Green stał się przestępcą lub złym laikiem. Niezrozumiałe było, jak ten ponury człowiek bez skazy nosił przez bolesną egzystencję dar potężnej wyobraźni, czystości uczuć i nieśmiałego uśmiechu.

Biografia Greena to bezlitosny werdykt na system przedrewolucyjny relacje międzyludzkie. Stara Rosja surowo nagrodziła Greena - odebrała mu od dzieciństwa miłość do rzeczywistości. Środowisko było okropne, życie było nie do zniesienia. Wyglądała jak dziki tłum. Green przeżył, ale nieufność do rzeczywistości pozostała z nim do końca życia. Zawsze starał się od niej uciec, wierząc, że lepiej żyć nieuchwytnymi marzeniami niż „śmieciami i śmieciami” codzienności.

Green zaczął pisać i stworzył w swoich książkach świat ludzi wesołych i odważnych, piękną krainę pełną pachnących zarośli i słońca – krainę niezbadaną na mapach i niesamowite wydarzenia, które przewracają w głowie jak łyk wina.

„Zawsze zauważyłem”, pisze Maksym Gorki w „Moich uniwersytetach”, „ludzie to lubią ciekawe historie tylko dlatego, że pozwalają zapomnieć na godzinę o ciężkim, ale znajomym życiu.

Te słowa odnoszą się w całości do Greena.

Rosyjskie życie ograniczała mu filisterska Wiatka, brudna szkoła zawodowa, burdel, przepracowanie, więzienie i chroniczny głód. Ale gdzieś za szarym horyzontem błyszczały kraje ze światła, wiatry morskie i kwitnących ziół. Żyli tam ludzie brązowi od słońca – poszukiwacze złota, myśliwi, artyści, wesołe włóczęgi, bezinteresowne kobiety, wesołe i łagodne jak dzieci, ale przede wszystkim – marynarze.

Życie bez wiary w to, że takie kraje rozkwitają i hałasują gdzieś na oceanicznych wyspach, było dla Greene'a zbyt trudne, czasem nie do zniesienia.

Nadeszła rewolucja. Wstrząsnęła tym, co przytłaczało Greena: bestialską strukturą dawnych relacji międzyludzkich, wyzyskiem, apostazją - wszystkim, co sprawiło, że Green uciekła z życia w krainę snów i książek.

Greene szczerze cieszył się z jej przybycia, ale cudowne obietnice nowej przyszłości zrodzonej przez rewolucję wciąż nie były wyraźnie widoczne, a Greene należał do ludzi cierpiących na wieczną niecierpliwość.

Rewolucja nie przyszła w odświętnym stroju, ale jako zakurzony wojownik, jak chirurg. Orała tysiącletnie warstwy zatęchłego życia.

Jasna przyszłość wydawała się Greenowi bardzo odległa i chciał ją poczuć teraz, natychmiast. Chciał oddychać czystym powietrzem miast przyszłości, hałaśliwym od listowia i śmiechu dzieci, wchodzić do domów ludzi przyszłości, uczestniczyć z nimi w kuszących wyprawach, wieść sensowne i radosne życie obok nich.

Rzeczywistość nie mogła od razu dać tego Greenowi. Tylko wyobraźnia mogła przenieść go w upragnione środowisko, do kręgu najbardziej niezwykłe wydarzenia i ludzie.

Ta odwieczna, niemal dziecięca niecierpliwość, chęć zobaczenia już teraz ostateczny wynik wielkie wydarzenia, świadomość, że to jeszcze daleka droga, że przebudowa życia to sprawa długoterminowa, wszystko to irytowało Greena.

Wcześniej był nietolerancyjny w swoim zaprzeczaniu rzeczywistości, teraz był nietolerancyjny w swoich wymaganiach wobec ludzi, którzy stworzyli nowe społeczeństwo. Nie zauważył szybkiego biegu wydarzeń i pomyślał, że posuwają się one nieznośnie wolno.

Gdyby system socjalistyczny rozkwitł, jak w bajce, z dnia na dzień, Green byłby zachwycony. Ale nie wiedział, jak czekać i nie chciał. Czekanie go nudziło i niszczyło poetycką strukturę jego doznań.

Być może to był powód wyobcowania Greena z czasu, który jest dla nas niejasny.

Green zmarł na progu społeczeństwa socjalistycznego, nie wiedząc, o której godzinie umiera. Umarł za wcześnie.

Śmierć dopadła go na samym początku duchowego kryzysu. Green zaczął słuchać i uważnie przyglądać się rzeczywistości. Gdyby nie śmierć, być może wszedłby w szeregi naszej literatury jako jeden z najbardziej oryginalnych pisarzy, którzy organicznie połączyli realizm ze swobodną i odważną wyobraźnią.

Ojciec Greena - uczestnik polskiego powstania 1863 r. - został zesłany na Wiatkę, pracował tam jako księgowy w szpitalu, pił i zmarł w nędzy.

Syn Aleksander - przyszły pisarz- dorastał jako marzycielski, niecierpliwy i roztargniony chłopiec. Lubił wiele rzeczy, ale niczego nie doprowadził do końca. Studiował słabo, ale chętnie czytał Mine-Read, Jules Verne, Gustave Aimard i Jacollio.

„Słowa „Orinoko”, „Mississippi”, „Sumatra” brzmiały dla mnie jak muzyka” — powiedział później Green o tym czasie.

Dzisiejszej młodzieży trudno jest zrozumieć, jak nieodparcie ci pisarze działali na dzieci, które dorastały w dawnej rosyjskiej dziczy.

„Aby to zrozumieć”, mówi Greene w swojej autobiografii, „trzeba wiedzieć życie prowincjonalne wtedy życie głuchego miasta. Tę atmosferę intensywnej podejrzliwości, fałszywej dumy i wstydu najlepiej oddaje opowiadanie Czechowa „Moje życie”. Kiedy czytałem tę historię, wydawało mi się, że całkowicie czytam o Vyatce.

Od ósmego roku życia Green zaczął intensywnie myśleć o podróżach. Pragnienie podróżowania zachował aż do śmierci. Każda podróż, choćby najdrobniejsza, wywoływała w nim głębokie podniecenie.

Green od najmłodszych lat miał bardzo precyzyjną wyobraźnię. Kiedy został pisarzem, wyobrażał sobie te nieistniejące kraje, w których toczyła się akcja jego opowiadań, nie jako zamglone krajobrazy, ale jako dobrze zbadane, setki razy przemierzone miejsca.

Umiał rysować szczegółowa mapa tych miejsc, mógł notować każdy zakręt drogi i charakter roślinności, każdy zakręt rzeki i rozmieszczenie domów, potrafił wreszcie wyliczyć wszystkie statki zakotwiczone w nieistniejących portach, ze wszystkimi ich cechami morskimi i walorami beztroskiej i wesołej załogi statku.

Oto przykład takiego dokładnie nieistniejącego krajobrazu. W Kolonii Lanfiera Green pisze:

„Na północy las pociemniał od nieruchomego zielonego stada, omijając po horyzont łańcuch kredowych klifów, usianych szczelinami i kępami wychudzonych krzewów.

Na wschodzie, po drugiej stronie jeziora, za miastem wiła się biała nitka drogi. Tu i ówdzie sterczały drzewa, wyglądające na maleńkie jak pędy sałaty.

Na zachodzie, okalając równinę usianą wąwozami i wzgórzami, rozciągał się błękitny bezmiar oceanu, mieniący się białymi iskrami.

A na południe, od środka spadzistego lejka, gdzie usiane były domy i gospodarstwa, otoczone niechlujnie obsadzoną zielenią, rozciągały się ukośne czworoboki plantacji i zaoranych pól kolonii Lanfier.

Z wczesne lata Green jest zmęczony ponurą egzystencją.

W domu chłopiec był nieustannie bity, wręcz chory, wycieńczony Praca domowa matka z dziwną przyjemnością drażniła syna piosenką:

A w niewoli, mimowolnie, Jak pies, wegetuj!

„Byłem dręczony, słysząc to”, powiedział Green, „ponieważ piosenka była o mnie, przepowiadając moją przyszłość”.

Z wielkim trudem ojciec wysłał Greena do prawdziwej szkoły.

Green został wyrzucony ze szkoły za niewinne wiersze o swoim wychowawcy klasowym.

Ojciec dotkliwie go bił, a potem przez kilka dni pukał do drzwi dyrektora szkoły, upokarzał się, szedł do wojewody, prosił, żeby jego syna nie wyrzucano, ale nic nie pomogło.

Jego ojciec próbował zapisać Greena do gimnazjum, ale nie został tam przyjęty. Miasto już wydało mały chłopiec niepisany „bilet wilka”. Musiałem wysłać Greena do szkoły miejskiej.

Matka umarła. Ojciec Greena wkrótce poślubił wdowę po psalmie. Macocha miała dziecko.

Życie toczyło się po staremu, bez wydarzeń, w ciasnych kwaterach nędznego mieszkania, wśród brudnych pieluch i dzikich kłótni. W szkole kwitły brutalne bójki, a kwaśny zapach atramentu silnie wżerał się w skórę, we włosy, w znoszone studenckie bluzki.

Chłopiec musiał wybielić kosztorys szpitala miejskiego za kilka kopiejek, oprawić księgi, przykleić papierowe lampiony do iluminacji w dniu „wstąpienia na tron” Mikołaja II i przepisać role dla aktorów prowincjonalnego teatru.

Życie Aleksandra Greena

W skrócie: Greene urodził się i żył w biedzie, cierpiał więzienie, ciężką pracę, wygnanie, głodował, kilka razy chorował na tyfus i zmarł na raka płuc, ale udało mu się oświetlić swoje historie darem potężnej wyobraźni.

Wszystko w ciężkie życie Green jakby celowo zrobił z niego przestępcę lub złego laika. Nie jest jasne, w jaki sposób ten ponury mężczyzna zachował dar potężnej wyobraźni, czystości uczuć i nieśmiałego uśmiechu.

Stara Rosja od dzieciństwa odebrała Greenowi miłość do rzeczywistości. Środowisko było okropne, życie przypomina dziki lincz. Green przeżył, ale nieufność do rzeczywistości pozostała z nim do końca życia.

Życie Greena ograniczało się do filisterskiej Wiatki, brudnej szkoły zawodowej, burdelu, przepracowania, więzienia i chronicznego głodu.

Ale gdzieś za szarym horyzontem mieniły się kraje stworzone ze światła, morskich wiatrów i kwitnących traw. Mieszkali tam ludzie, opaleni od słońca,… pogodni i łagodni, jak dzieci.

Życie bez wiary w istnienie takich krajów było dla Greena nie do zniesienia. Pomimo rewolucji świetlana przyszłość wydawała się Greenowi bardzo odległa i chciał jej dotknąć, oddychać czystym powietrzem przyszłych miast, uczestniczyć w kuszących wyprawach i wieść sensowne i zabawne życie.

Ojciec Greena, uczestnik polskiego powstania 1863 r., zesłany na Wiatkę, pracował jako księgowy w szpitalu, pił i zmarł w nędzy. Przyszły pisarz Alexander dorastał jako marzycielski, niecierpliwy i rozkojarzony chłopiec. Lubił wiele rzeczy, ale niczego nie doprowadził do końca. Studiował słabo, ale chętnie czytał powieści przygodowe.

Od ósmego roku życia Green marzył o podróżach. Zachował tę pasję aż do śmierci. Każda podróż, choćby najdrobniejsza, wywoływała w nim głębokie podniecenie. Od dzieciństwa Green miał bardzo dokładną wyobraźnię. Kiedy został pisarzem, wyobrażał sobie wymyślone przez siebie nieistniejące kraje nie jako zamglone krajobrazy, ale jako dobrze zbadane miejsca.

Życie Aleksandra upłynęło w ciasnych kwaterach nędznego mieszkania, wśród brudnych pieluch i dzikich kłótni. W szkole kwitły brutalne walki. Za grosz chłopiec musiał przepisać kosztorysy szpitala miejskiego, oprawić książki i przepisać role dla aktorów prowincjonalnego teatru.

Green nie wiedział, jak się ułożyć w życiu. Ukrywał się przed ludźmi, wstydząc się swojej biedy. Bogata fantazja zdradziła go od razu przy pierwszym zetknięciu z trudną rzeczywistością. W wieku dorosłym potrzeba zmusiła Greena do klejenia pudeł ze sklejki i sprzedawania ich na rynku. W Starym Krymie trudno było sprzedać jedną czy dwie trumny. Aby pozbyć się głodu, Green zrobił łuk i strzelał z niego do ptaków na obrzeżach Starego Krymu, licząc na zjedzenie świeżego mięsa. Ale też nic z tego nie wyszło.

Jak wszyscy przegrani, Green zawsze miał nadzieję na przypadek, na nieoczekiwane szczęście. Te sny są pełne wszystkich historii Greena, zwłaszcza tej historii” Szkarłatne Żagle". Green zaczął pisać tę wciągającą książkę w Piotrogrodzie w 1920 roku, kiedy po tyfusie wędrował po zimowym mieście i szukał noclegu u na wpół znajomych ludzi.

Rodzina Greenów była ciężarem, więc nikt nie sprzeciwiał się jego wyjazdowi do Odessy. Ojciec kupił mu pięć rubli na podróż i pospiesznie pożegnał się z ponurym synem, który nigdy nie zaznał ani ojcowskiej czułości, ani miłości.

W Odessie Green po raz pierwszy spotkał morze, które zalało strony jego opowiadań oślepiającym światłem.

Green kochał nie tyle morze, co wymyślone przez siebie wybrzeża morskie, gdzie łączyło się wszystko, co uważał za najatrakcyjniejsze na świecie: archipelagi,…ciepłe laguny,…przytulne nadmorskie miasta.

W prawie każdym opowiadaniu Greena znajdują się opisy tych nieistniejących miast, w wyglądzie których pisarz umieścił cechy wszystkich portów czarnomorskich, które widział.

Nad morzem Green szczególnie dotkliwie odczuwał swoją bezradność, bezużyteczność i samotność. Życie morskie natychmiast zmienił się w Greena na lewą stronę. Tułał się po porcie tygodniami i nieśmiało prosił kapitanów, aby przyjęli go jako marynarza na statki, ale albo brutalnie mu odmówiono, albo wyśmiali wątłego młodzieńca o marzycielskich oczach.

Zmęczony samotnością Green wrócił na Wiatkę. Rozpoczęły się lata bezowocnych poszukiwań jakiegoś miejsca w życiu. Aleksander był sanitariuszem, służył jako urzędnik w urzędzie, pisał petycje do sądu w imieniu chłopów. Przez długi czas nie mógł tego znieść na Wiatce, wyjechał do Baku. Green wspominał życie w Baku jako ciągły chłód i ciemność. Utrzymywał się z dorywczych zajęć: wbijał pale w porcie, czyścił farbę ze starych parowców, ładował drewno, gasił pożary na platformach wiertniczych. Umierał na malarię w gangu rybackim i prawie umarł z pragnienia na bezwodnych, piaszczystych plażach Morza Kaspijskiego. Green nocował w pustych kotłach na molo, pod przewróconymi łodziami lub pod płotami.

Zielony stał się smutny, małomówny, życie w Baku odcisnęło na nim piętno przedwczesnej starości. Pogrążył się na samym dnie nędzy, ale nie zdradził swojej czystej i dziecięcej wyobraźni. Znowu byli spragnieni szczęśliwa okazja, a zimą, podczas silnych mrozów, szedł pieszo na Ural - w poszukiwaniu złota. Ojciec dał mu trzy ruble na podróż.

Na Uralu, w Aleksandrze, rozgorzały naiwne nadzieje na znalezienie samorodka. Grin pracował w kopalniach Shuvalov, wędrował po Uralu, był drwalem i flisakiem. Po Uralu Green pływał jako marynarz na barce, ale ta praca się skończyła.

Nie znajdując radości życia, sensownego zajęcia, Green postanowił wstąpić do żołnierzy.

Zgłoszenie się na ochotnika w wyuczonym do granic idiotyzmu było trudne i krępujące armia królewska, ale jeszcze trudniej było usiedzieć na karku staremu ojcu.

W pułku piechoty Green po raz pierwszy zetknął się z rewolucjonistami społecznymi i zaczął czytać rewolucyjne książki. Po odbyciu służby przez około rok Green zdezerterował i udał się do rewolucyjne dzieło. Ta część jego życia jest mało znana.

Grin pracował w Kijowie i Sewastopolu, gdzie zasłynął wśród marynarzy i żołnierzy artylerii fortecznej jako żarliwy mówca konspiracyjny. Jesienią 1903 roku Green został aresztowany i przebywał w więzieniach w Sewastopolu i Teodozji do końca października 1905 roku. To tam Greene po raz pierwszy zaczął pisać. Pokaż komuś swój pierwszy eksperymenty literackie był nieśmiały.

Kolejny okres to Biała plama w biografii Greena. Wiadomo tylko, że został po raz drugi aresztowany i zesłany do Tobolska, ale po drodze uciekł do swojego starego, chorego ojca. Ojciec ukradł mu ze szpitala miejskiego paszport zmarłego syna diakona Malginowa. Green żył pod tym nazwiskiem przez długi czas, a nawet podpisał swoje pierwsze opowiadanie „Wyspa Reno”, opublikowane w Petersburgu w gazecie „Birzhevye Vedomosti”.

Zielony zaczął się drukować. Lata upokorzeń i głodu powoli odchodziły w przeszłość. Pierwsze miesiące swobodnej i ukochanej pracy wydawały się Greenowi cudem. Wkrótce Green został aresztowany za przynależność do Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej. Po spędzeniu roku został zesłany do prowincji Archangielsk.

Kiedy Grin wrócił do Petersburga w 1912 roku, rozpoczął się najlepszy okres jego życia. Green pisał prawie bez przerwy. Z nienasyconym pragnieniem przeczytał wiele książek, chciał wszystko wiedzieć, doświadczyć, przenieść na swoje opowieści.

Green naprawdę docenił uwagę. Nawet najzwyklejsza pieszczota czy przyjacielski gest wywoływały w nim głębokie podniecenie. W 1920 Green został wcielony do Armii Czerwonej i służył w pułku wartowniczym pod Pskowem. Tam zachorował na tyfus. Przywieziono go do Piotrogrodu i umieszczono w koszarach Botkina. Green opuścił szpital prawie niepełnosprawny.

Bezdomny, na wpół chory i głodny, tułał się po mieście w poszukiwaniu pożywienia i ciepła. Myśl o śmierci stawała się coraz silniejsza. Zbawicielem Greena został Maksym Gorki. Na jego prośbę Green otrzymał akademicką rację żywnościową oraz ciepły, jasny pokój z łóżkiem i stołem. Ponadto Gorky dał Greenowi pracę.

W 1924 roku Green przeniósł się do Teodozji, bliżej ukochanego morza, gdzie mieszkał do 1930 roku. Jesienią 1930 roku Greene przeniósł się do Starego Krymu i zmarł samotnie na raka żołądka i płuc.

Green umarł tak ciężko, jak żył. Poprosił o ustawienie łóżka przy oknie. Za oknem odległe krymskie góry lśniły błękitem i odbiciem ukochanego i na zawsze utraconego morza.

Przed śmiercią Green bardzo tęsknił za ludźmi - nigdy wcześniej mu się to nie przydarzyło.

Nowoczesny krytyk literacki a: artykuły, eseje, badania
Alexander Stepanovich Green: widok z XXI wieku
do treści

EO Galitskikh
A. GREEN I K. PAUSTOWSKI: DIALOG O POEZJI ŻYCIA
początek ::kontynuuj ::koniec

„Jaka jest siła tej książki? Przede wszystkim – w…. „„Czytając tę książkę, wraz z jej bohaterami wchodzisz…”. „Tak, ze stron tej książki dostajesz opłatę…”. „Z tej książki dowiesz się jednej prawdy…”. „Być może szczęścia nie da się wytłumaczyć, ale nie da się…”. Oto jedna z opcji-kontynuacji stworzonych na lekcji przez grupę czytelników: „Jaka jest siła tej książki? Przede wszystkim – w swoim afirmującym życie, patezie, w swoim inspirującym nastroju, w niej piękni bohaterowie którzy potrafią czynić cuda własnymi rękami. Siła tej książki tkwi w wierze, nadziei i miłości. Siła tej książki tkwi w jej baśni, a ludzie do szczęścia zawsze potrzebują marzeń, kreatywności i magii”. (Cztery opinie).

Następnie każda grupa odczytuje swoje improwizowane odpowiedzi i otrzymuje do porównania fragment tekstu K. G. Paustovsky'ego z jego artykułu „Magik” (5).

„Jaka jest siła tej książki? Przede wszystkim - w swojej najrzadszej poezji. Po przeczytaniu, jakbyś dostał fantastyczną salwą w twarz, ładunek, ale nie prochowego dymu, ale leczniczego powietrza mórz i kwiatów, leśnych dziczy i ziół. W mieszaninie zapachów nagle słyszy się skromny, ale najbardziej ukochany od dzieciństwa zapach mignonette lub levkoy. I nawet, jak się wydaje, widzisz ten kwiat. Jakiś bardzo zajęty chrząszcz czołga się po łodydze, zginając ją” (5, s. 438).

„Czytając tę książkę, wraz z jej bohaterami, trafiacie w ten rejon ziemi, gdzie według Greena mokre kwiaty wyglądają jak dzieci obmyte na siłę zimną wodą, gdzie zielony świat oddycha niezliczonymi maleńkimi ustami, utrudniając przejście wśród jego radosnego tłumu” (5, s. 438).

„Tak, ze stron tej książki dostajesz opłatę świeży wiatr, czyste powietrze, lśniące chmury. Zanurzasz się w świat ludzi atrakcyjnych, a czasem dziwnych na pierwszy rzut oka. Niemal wszystkich wyróżnia jedna wspólna dla nich cecha – szczere człowieczeństwo, odwaga i pragnienie nowości” (5, s. 438).

„Nagle wchodzisz ramię w ramię z Greenem w atmosferę atrakcyjności ludzkie dążenia i spotkania, o których nigdy poważnie nie myślałem, ale okazuje się, że marzyłem długo i niejasno - w atmosferze nawigacji. A potem, jak uderzenia uroczystych akordów, słowa Greena gloryfikują żeglarski biznes:

„Niebezpieczeństwo, ryzyko, potęga natury, światło dalekiej krainy, cudowna niewiadoma, migocząca miłość, rozkwitająca spotkaniami i rozłąkami, fascynujący wrzask spotkań, twarzy, wydarzeń, niezmierna różnorodność życia, podczas gdy w niebo - coś Krzyż Południa, potem Niedźwiedź. I wszystkie kontynenty są w bystrych oczach, chociaż twoja kabina jest pełna nigdy nie opuszczającej ojczyzny z jej książkami, obrazami, listami, suchymi kwiatami, splecionymi jedwabistym lokiem, w zamszowym amulecie na twardej piersi ... ”( 5, s. 438).

„Z tej książki dowiesz się jednej prawdy. Jeśli masz wystarczającą siłę duchową i stanowczość charakteru, wtedy podążając za tą prawdą, będziesz żył rozsądnie i ciekawe życie. Jaka jest ta prawda?

„Zrozumiałem jedną prostą prawdę”, mówi Green ustami swojego bohatera, kapitana Graya, „to jest dokonywanie tak zwanych cudów własnymi rękami” (5, s. 438).

„Być może szczęścia nie da się wytłumaczyć, ale nie można go poczuć ani zobaczyć, nawet jeśli najdrobniejsze jego ziarnko napotka na naszej drodze.

Więc możesz mówić o szczęściu. Nie ma znaczenia, czy ta historia jest nieco niespójna, jeśli osoba ogarnięta szczęściem nie mówi dość wyraźnie, jak na przykład Green mówi o pojawieniu się statku Graya ze szkarłatnymi żaglami.

„Statek wynurzył się z zarośli, wynurzył się i zatrzymał w samym środku świtu. Z tej odległości był wyraźnie widoczny. Jak chmury. Rozsiewając radość, płynął. Jak wino, róża, krew, usta, szkarłatny aksamit i szkarłat ogień."

Tak może mówić tylko człowiek podekscytowany oczekiwaniem szczęścia” (5, s. 439).

Po przeczytaniu ich tekstów i fragmentów K. Paustowskiego odbywa się dyskusja grupowa, podczas której okazuje się, co zaskoczyło, co zbiegło się z opinią uczniów-czytelników, która pomogła odpowiedzieć na pytanie: „Na czym polega magia tej książki? ”. Wyniki dyskusji grupowej prezentowane są całej klasie w formie swobodnej dyskusji.

Ta polilogiczna lekcja Paustovsky'ego, Greena i czytelników zachowuje efekt nowości, nawet jeśli nauczyciel opowiedział biografię Greena przed studiowaniem opowiadania „Zielona lampa” (3). Następną lekcję można poświęcić pracy z tekstem ekstrawagancji „Szkarłatne żagle” (2, 3). K. Paustovsky uważał, że „o znaczeniu każdego pisarza decyduje to, jak na nas oddziałuje, jakie uczucia, myśli i czyny wywołują jego książki, czy wzbogacają nas wiedzą, czy czyta się je jako zabawny zestaw słów” (6, s. 82).

Praca domowa zaprosi uczniów-czytelników do rozmowy-dialogu z K. G. Paustowskim, aby szukać odpowiedzi na problematyczna kwestia:

Jakie znaczenie ma dla Ciebie twórczość pisarza Aleksandra Grina, który urodził się 125 lat temu, ale dzięki swoim książkom pozostał Twoim rozmówcą? Jakie myśli, uczucia, wersety z jego książek zachowalibyście w pamięci, aby zrozumieć swoje życie, jego „poezję”?

Notatki

1. Paustovsky, K. Poezja prozy [Tekst] / K. Paustovsky // Paustovsky, K. Sam na sam z jesienią. - M., 1972. - S. 5-18.
2. Notatki z lekcji dla nauczyciela literatury: klasa 8: Twórczość A. S. Greena [Tekst]: poradnik dla nauczyciela. - M., 2002. - 224 s.
3. Lekcje literatury [Tekst] // Dodatek do czasopisma „Literatura w szkole”. - 2002. - Nr 1.
4. Świat Paustowskiego [Tekst] // Czasopismo kulturalno-edukacyjne i literacko-artystyczne. - 2004. - nr 21.
5. Paustovsky, K. Wizard [Tekst] / K. Paustovsky // Paustovsky, K. Stories. Eseje. Artykuły. - M., 1972. - S. 437-441.
6. Paustovsky, K. Life of Alexander Green [Tekst] / K. Paustovsky // Kolekcja. cit.: w 8 tomach T. 8. - M., 1970. - S. 67-83.

Lekcja literatury w klasie 7.

Nauczycielka języka i literatury rosyjskiej: Bykovskaya Ludmila Alekseevna

Temat: „Doceniam ludzi, którzy potrafią samodzielnie myśleć w każdej sytuacji” (K.G. Paustovsky. Essay „Alexander Grin”)

tytuł roboczy lekcja:Co należy zrobić, aby nie zboczyć z jasnej smugi życia?

UUD regulacyjny

1. Samodzielnie sformułować temat, problem i cele lekcji.

2. W dialogu z nauczycielem opracujcie kryteria oceny swojej pracy.

UUD poznawczy

1. Niezależnie sprawdzaj wszystkie rodzaje informacji tekstowych.

2. Używaj technik uczenia się czytania.

3. Wyodrębnij informacje przedstawione w różnych formach.

4. Stosuj techniki czytania wprowadzającego i przeglądającego.

5. Szczegółowo, zwięźle, wybiórczo podawaj treść przeczytanego (słuchanego) tekstu.

6. Dokonywać analizy i syntezy.

7. Ustal związki przyczynowe.

8. Zbuduj rozumowanie.

Komunikatywny UUD

1. Rozważ różne zdania i dążyć do skoordynowania różnych stanowisk we współpracy.

2. Sformułuj własna opinia stanowisko i uzasadnij.

3. Rozpoznać znaczenie umiejętności komunikacyjnych w życiu człowieka.

4. Formułuj swoje myśli ustnie i pisemnie, uwzględniając sytuację mowy, twórz teksty różne rodzaje, styl, gatunek.

5. Wyraź i uzasadnij swój punkt widzenia.

6. Słuchaj i słuchaj innych, spróbuj przyjąć inny punkt widzenia, bądź gotowy do skorygowania swojego punktu widzenia.

7. Porozmawiaj z publicznością złożoną z rówieśników z wiadomościami.

Wyniki osobiste

1. Kształtowanie emocjonalnego i oceniającego stosunku do tego, co się czyta.

2. Kształtowanie percepcji tekstu jako dzieła sztuki.

I . Motywacja. Ustalamy, czy możliwe jest prześledzenie związku między losami autora a tematyką jego dzieł, czy jest to zawsze bezwarunkowe. (Formułujemy cel lekcji)

II . Pracuj z tekstem.

Sformułowanie tematu lekcji.

– Jak myślisz, za co można cenić ludzi?

– Czy można cenić ludzi za ich inteligencję, zdolność myślenia?

– Czy da się prześledzić związek między losami autora a tematyką jego dzieł?

- Przeczytajmy wiersze(piosenki)B.Sz.Okudżawa("PiosenkaOnocMoskwa")IYu.D.Lewitański("DialogNaNowe latadrzewa"). (Dwóch uczniów zostaje przedstawionych krótki życiorys autorzy tych wierszy)

– Jakie skojarzenia pojawiają się po przeczytaniu?

Życie jest jak zebra: czarny pasek, jasny pasek ... Najważniejsze, aby nie biegać długo czarny pasek. Ale co należy zrobić, aby nie zboczyć z jasnej smugi życia? Może zatrzyma ją marzenie, chęć zrobienia czegoś dobrego dla ludzi?

Myślę, że epoka, w której człowiek żyje, determinuje styl jego zachowania, a nawet myśli. Może bezceremonialnie wtargnąć w nasze życie, pokrzyżować wszelkie plany, a nawet wszystko zniszczyć. Ale życie duchowe może nas chronić i zbawić. Tak więc Alexander Green wymyślił jedną z najlepszych książek o miłości na świecie - Scarlet Sails. W 1920 roku Green został powołany do wojska, służył pod Pskowem i tam zachorował na tyfus. Przywieziono go do Piotrogrodu i wraz z setkami innych umieszczono w chacie tyfusowej. Zielony cudem przeżył. Głodny, wyczerpany wędrował lodowe miasto szukam noclegu. I w tym czasie zaczął myśleć i pisać „Szkarłatne żagle”.

Może to właśnie praca nad historią pomogła mu przetrwać – uratowała życie duchowe?

– I co myślisz?

Książki Greene'a stały się znane dopiero kilkadziesiąt lat po jego śmierci. Green nie został opublikowany, ponieważ wierzono, że jego książki odwracają uwagę człowieka prawdziwe życie, są zabierani do fantastyczny świat marzenia, marzenia.

– A może życie, o którym pisze, jest prawdziwym życiem? ..Oto pytanie, nad którym wspólnie się zastanowimy.

– O czym są wiersze B. Okudzhavy i Yu Levitansky'ego z wierszem A. Makarevicha „Podczas gdy płonie świeca”?

– W jaki sposób te wiersze są zgodne z opowiadaniem A. Gina „Szkarłatne żagle”?

– Na jakie pytanie odpowiadają te kawałki?

( Temat lekcji: Co należy zrobić, aby nie zboczyć z paska świetlnego )

– Chciałbym przedstawić Państwu odpowiedzi B. Okudżawy na pytania dziennikarzy:

« Jak Ty możesz Być Więc spójny Co pomaga Tobie? O Jak Ty myśleć V trudny minuta?

Swego czasu pilnie rozwijałem w sobie jedną umiejętność - umiejętność samodzielnego myślenia w każdej sytuacji. Bardzo mi to dzisiaj pomaga. A poza tym staram się - w miarę możliwości - budować swój dobrostan nie kosztem dobra innych. To bardzo wzmacnia człowieka duchowo. Bardzo polecam to badanie". Posłuchajmy rady mądrego człowieka.

Pracuj z tekstem K.G. Paustowskiego „Aleksander Green”.

Rozmowa z klasą.

– Co cię uderzyło, co cię zaskoczyło w życiu Aleksandra Grina?

– DlaczegoKG.PaustowskimyśliCo,żyjąctakiżycie,Zielonymógłprzemienić sięV"kryminalistaLubzłolaik"?

– ByłczynieodłącznyTenpisarz"umiejętnośćna własną rękęmyślećVkażdysytuacje"?

– CodocenianeA.ZielonyVczłowiekrelacja?

– Jaką rolę w jego życiu odegrał M. Gorky?

– nazwapisarzekreacjaKtórykochał idocenianeA.Zielony.KtóryzteautorskiTobiejużznajomy?

– Jak,Ztwójzwrotnicawizja,jaKG.Paustowskidotyczydo A.ZielonyIjegokreatywność?CopowodujeodsetkiautorDoZielony– CzłowiekIpisarz?

– CoodpowiedźPaustowskiNApytanie,potrzebneczynasmarzyciele?

- CzytaćV„NotatnikiPrzezliteratura"(ćwiczeniaI.1,Z.29) paprochywiersze,dedykowaneA.Zielony.JeśćczycośogólnymiędzyKG.PaustowskiIautorskidanewierszeVichpostrzeganieosobowościIkreatywnośćA.Zielony?

– ConowyTyotwieranyDlajaVfabuła"Szkarłatżagiel",oczytanieartykuł fabularnyKG.Paustowski?

III . Odbicie.

Co należy zrobić, aby nie zboczyć z paska świetlnego?

Komponujemy Sincwine „Green”.

(studenci otrzymali arkusze do opracowania syncwine,

na lekcji jest też sekcja do oceniania pracy)

IV . Oceń swoją pracę w klasie. Wypełnij arkusz samooceny.

V . Praca domowa. Przeczytaj opowiadanie A. Greena „Szkarłatne żagle”.

Aplikacja.

FI ____________________________________________

Zielony

1 rzeczownik - temat

______________________

2 przymiotniki - cechy

___________________________________________

3 czasowniki - charakterystyka

________________________________________________

krótkie zdanie - postawa autora

__________________________

1 rzeczownik - wniosek, ocena, skojarzenie

Poczucie własnej wartości.

Pracowałem (a) na lekcji na temat „”

algorytm samooceny.

1 krok. Podniosłeś rękę, żeby odpowiedzieć? Odpowiadałeś dzisiaj na zajęciach?

2 krok. To była długa odpowiedź czy krótka?

3 kroki. Czy nauczyciel lub koledzy z klasy sami odpowiedzieli lub pomogli?

Konstantin Georgiewicz Paustowski

Życie Aleksandra Greena

Pisarz Green – Aleksander Stiepanowicz Griniewski – zmarł w lipcu 1932 roku w Starym Krymie – małym miasteczku porośniętym wiekowymi drzewami orzecha włoskiego.

Grim miał ciężkie życie. Wszystko w niej, jakby celowo, rozwinęło się w taki sposób, że Green stał się przestępcą lub złym laikiem. Niezrozumiałe było, jak ten ponury człowiek bez skazy nosił przez bolesną egzystencję dar potężnej wyobraźni, czystości uczuć i nieśmiałego uśmiechu.

Biografia Greena to bezlitosny werdykt nad przedrewolucyjnym porządkiem stosunków międzyludzkich. Stara Rosja okrutnie wynagrodziła Grinowi - odebrała mu od dzieciństwa miłość do rzeczywistości. Środowisko było okropne, życie było nie do zniesienia. Wyglądała jak dziki tłum. Green przeżył, ale nieufność do rzeczywistości pozostała z nim do końca życia. Zawsze starał się od niej uciec, wierząc, że lepiej żyć nieuchwytnymi marzeniami niż „śmieciami i śmieciami” codzienności.

„Zawsze zauważyłem”, pisze Maksym Gorki w książce „Moje uniwersytety”, że ludzie lubią ciekawe historie tylko dlatego, że pozwalają im zapomnieć na godzinę o trudnym, ale znajomym życiu”.

Te słowa odnoszą się w całości do Greena.

Rosyjskie życie ograniczała mu filisterska Wiatka, brudna szkoła zawodowa, burdel, przepracowanie, więzienie i chroniczny głód. Ale gdzieś za szarym horyzontem mieniły się kraje stworzone ze światła, morskich wiatrów i kwitnących traw. Żyli tam ludzie brązowi od słońca – poszukiwacze złota, myśliwi, artyści, wesołe włóczęgi, bezinteresowne kobiety, wesołe i łagodne jak dzieci, ale przede wszystkim – marynarze.

Życie bez wiary w to, że takie kraje rozkwitają i hałasują gdzieś na oceanicznych wyspach, było dla Greene'a zbyt trudne, czasem nie do zniesienia.

Rewolucja nie przyszła w odświętnym stroju, ale jako zakurzony wojownik, jak chirurg. Orała tysiącletnie warstwy zatęchłego życia.

Rzeczywistość nie mogła od razu dać tego Greenowi. Tylko wyobraźnia mogła przenieść go w upragnione środowisko, w krąg najbardziej niezwykłych wydarzeń i ludzi.

Ta odwieczna, niemal dziecinna niecierpliwość, chęć natychmiastowego zobaczenia ostatecznego wyniku wielkich wydarzeń, świadomość, że to jeszcze daleko, że przebudowa życia to długa sprawa, wszystko to powodowało irytację Greena.

Być może to był powód wyobcowania Greena z czasu, który jest dla nas niejasny.

Green zmarł na progu społeczeństwa socjalistycznego, nie wiedząc, o której godzinie umiera. Umarł za wcześnie.

Ojciec Greena - uczestnik polskiego powstania 1863 r. - został zesłany na Wiatkę, pracował tam jako księgowy w szpitalu, pił i zmarł w nędzy.

Syn Aleksander - przyszły pisarz - dorastał jako marzycielski, niecierpliwy i roztargniony chłopiec. Lubił wiele rzeczy, ale niczego nie doprowadził do końca. Studiował słabo, ale chętnie czytał Mine-Read, Jules Verne, Gustave Aimard i Jacollio.

„Słowa „Orinoko”, „Mississippi”, „Sumatra” brzmiały dla mnie jak muzyka” — powiedział później Green o tym czasie.

Dzisiejszej młodzieży trudno jest zrozumieć, jak nieodparcie ci pisarze działali na dzieci, które dorastały w dawnej rosyjskiej dziczy.

„Aby to zrozumieć”, mówi Green w swojej autobiografii, „trzeba znać ówczesne życie na prowincji, życie w odległym mieście. Tę atmosferę intensywnej podejrzliwości, fałszywej dumy i wstydu najlepiej oddaje opowiadanie Czechowa „Moje życie”. Kiedy czytałem tę historię, wydawało mi się, że całkowicie czytam o Vyatce.

Mógł narysować szczegółową mapę tych miejsc, mógł zaznaczyć każdy zakręt drogi i charakter roślinności, każdy zakręt rzeki i położenie domów, mógł wreszcie wymienić wszystkie statki zakotwiczone w nieistniejących portach, ze wszystkimi ich cechami morskimi i cechami beztroskiej i wesołej załogi statku.

Oto przykład takiego dokładnie nieistniejącego krajobrazu. W Kolonii Lanfiera Green pisze:

„Na północy las pociemniał od nieruchomego zielonego stada, omijając po horyzont łańcuch kredowych klifów, usianych szczelinami i kępami wychudzonych krzewów.

Na wschodzie, po drugiej stronie jeziora, za miastem wiła się biała nitka drogi. Tu i ówdzie sterczały drzewa, wyglądające na maleńkie jak pędy sałaty.

Na zachodzie, okalając równinę usianą wąwozami i wzgórzami, rozciągał się błękitny bezmiar oceanu, mieniący się białymi iskrami.