Il romanzo di W. Golding "Il signore delle mosche" come opera tragica. Vale la pena leggerlo? Polemica con il concetto illuministico dell'uomo

Ci sono film che non invecchiano di anno in anno e "Il signore delle mosche" è uno di questi. È un dramma sociale rilevante in ogni momento. Adattamento dello schermo questo lavoro trasmette abbastanza chiaramente l'idea dell'autore che in assenza di controllo esterno, una persona può trasformarsi in un mostro. Il film si è rivelato parlare di bambini, ma lungi dall'essere un film per bambini.

La storia racconta di cadetti adolescenti che, a seguito di un incidente aereo, finirono su un'isola deserta. Hanno bisogno di sopravvivere ambiente selvaggio, ma la cosa più importante per loro deve ancora venire, sono loro stessi, farò subito una riserva che la situazione è un po' esagerata. Innanzitutto, tutti sono sopravvissuti all'incidente e solo il pilota è rimasto ferito, il che è alquanto sorprendente. In secondo luogo, l'isola stessa sembra un paradiso: non ci sono serpenti velenosi, altri pericolosi predatori, acqua nelle vicinanze, ecc. Solo gli stessi eroi diventano “prede”, “cacciatori”. Inoltre, nella struttura del lavoro, è stato utile che, nonostante la loro piccola età (10-14 anni), tutti i ragazzi fossero cadetti, il che significa che avevano resistenza militare e capacità di sopravvivere in condizioni estreme. Credo che tutte queste convenzioni siano consentite apposta per focalizzare l'attenzione proprio su relazioni umane piuttosto che problemi correlati. Questo minimalismo può spaventare qualcuno, ma un vero spettatore dovrebbe apprezzare il contenuto, non la forma.

Man mano che il film avanza, presta attenzione punti chiave narrazioni che riflettono la transizione da una persona civilizzata a una tribù. Se all'inizio si tenta di creare una sorta di società con assemblee generali e distribuzione delle responsabilità, col tempo la situazione si deteriora rapidamente. Lance, truccabimbi, crudeltà crescente, punizioni ostentate e, infine, la caccia all'uomo sono tutte fasi del percorso sopra descritto. Il punto chiave secondo me è l'uccisione del cinghiale. I cadetti inesperti non sono riusciti a farlo, ma i "cacciatori" ci sono riusciti senza problemi. Realizzando la loro forza e superiorità, ricevettero un potere che non riuscirono a usare.

Ruolo importante gioca anche la psicologia della folla, qui presentata nella versione più terribile. E chi l'ha seguito non ha capito la semplice verità che chi si unisce alla forza (la maggioranza) la crea lui stesso.

Il film è interessante in termini di riflessione essenza umana, che, avendo perso le catene sociali, appare in tutto il suo splendore. Dopo la visione, ti poni involontariamente la domanda “cosa avrei fatto in questo posto?”, hai ceduto all'istinto del gregge o hai cercato di conservare tutto ciò che è umano fino all'ultimo, cosa che ci pone essenzialmente al vertice dell'evoluzione. E cosa può fare una persona contro una folla? La foto ti fa riflettere e questa è la cosa principale.

Subito dopo l'uscita, il romanzo non attirò l'attenzione, ma pochi anni dopo divenne un bestseller. Dal romanzo è stato tratto un film con lo stesso nome (diretto da Peter Brook) e Garry Hook ha realizzato un altro adattamento cinematografico. Nominato uno dei 100 migliori romanzi dalla rivista Time. lingua inglese Con .

Titolo del libro Il signore delle moscheè una traduzione letterale del nome ebraico dio pagano - Suono Baal(בעל זבוב), il cui nome (Beelzebub) nel cristianesimo venne associato al diavolo.

Complotto

IN tempo di guerra Un incidente aereo lascia un gruppo di bambini evacuati dall'Inghilterra su un'isola deserta. Tra loro spiccano due leader: Ralph e Jack Meridew. Il primo sull'isola riuscì a fare la conoscenza con Piggy, un ragazzo grasso, asmatico e con gli occhiali, ma ragionevole e arguto; il secondo è il capo del coro della chiesa e autorità indiscutibile tra i coristi. Dopo un'elezione vinta da Ralph, Jack e i suoi coristi si proclamano cacciatori.

Ralph si offre di costruire capanne e accendere un fuoco sulla montagna in modo che possano essere visti e salvati. Tutti lo sostengono. Presto si vocifera che la Bestia viva sull'isola. Il cadavere di un paracadutista, che si muove a causa del vento che soffia sul paracadute, offre molto cibo alla fantasia dei bambini.

Jack e i cacciatori si procurano la carne dei maiali selvatici e sempre più sfuggono al controllo di Ralph. Alla fine si separano completamente. Appare qualcosa come un primitivo culto di adorazione della Bestia. I cacciatori lo accontentano con le vittime e danze selvagge- caccia organizzata. Nel bel mezzo di una di queste danze, avendo perso il controllo di se stessi, i "cacciatori" uccidono un ragazzo, Simon.

A poco a poco, tutti i bambini si trasferiscono nella “tribù dei cacciatori”. Ralph resta con Piggy e i gemelli Eric e Sam. Solo loro se lo ricordano unica possibilità fuggire: accendere fuochi nella speranza di attirare i soccorritori. Di notte, il gruppo di Jack attacca Ralph e i suoi amici per prendere gli occhiali di Piggy. Servono per accendere il fuoco per friggere la carne.

Ralph e i ragazzi vanno da Jack, sperando di riavere i suoi occhiali. I selvaggi uccidono Piggy gettandolo da un dirupo con un'enorme pietra e fanno prigionieri i gemelli. Ralph rimane solo, presto inizia la caccia per lui. Cerca di nascondersi, ma viene scoperto.

Ralph, fuggendo dalle lance lanciate contro di lui da altri bambini, corre verso la riva. In questo momento, i soccorritori militari sono sbarcati sull'isola. Dopo aver parlato con il loro ufficiale, Ralph inizia a piangere "per l'antica innocenza, per quanto sia oscura anima umana, su come il fedele amico saggio, soprannominato Piggy, si voltò poi al volo. Anche gli altri bambini piangono.

Skin Il Signore delle Mosche

Il Signore delle mosche nel romanzo è il nome della testa di un maiale ucciso, impalato dai cacciatori di Jack su un palo dopo una delle cacce riuscite. Viene affrontata da Simon e successivamente da Ralph, e parla con Simon, identificandosi con la Bestia e predicendo che presto morirà per mano di altri ragazzi.

Collegamenti

• Canzone con lo stesso nome dei Rage basata sulla storia Rage-on.de
• il testo del romanzo in inglese nella biblioteca di Maxim Moshkov

Fondazione Wikimedia. 2010 .

Scopri cos'è "Il signore delle mosche (romanzo)" in altri dizionari:

Il signore delle mosche Il signore delle mosche Copertina dell'edizione originale britannica Autore: William Golding Genere: romanzo allegorico Lingua originale: inglese Pubblicato originale: 1954 ... Wikipedia

Questo termine ha altri significati, vedi Il signore delle mosche (significati). Il signore delle mosche Il signore delle mosche ... Wikipedia

Il signore delle mosche: Il signore delle mosche Il Signore delle mosche) romanzo d'esordio Scrittore inglese William Golding, pubblicato nel 1954. Belzebù (ebraico בעל זבוב‎ Baal Zebub, "Il signore delle mosche") in Idee cristiane uno dei malvagi... ...Wikipedia

Questo termine ha altri significati, vedi Battle Royale. Battaglia reale Battaglia reale... Wikipedia

Questo termine ha altri significati, vedi Oscurità visibile. Darkness Visible è un romanzo del 1979 dell'autore britannico Sir William Golding. In Russia, pubblicato dalla casa editrice Symposium nel 2000. Laureato del Booker ... ... Wikipedia

Un'edizione del 1893 di The Coral Island, una robinsonade in lingua inglese orientata ai giovani del 1857, la più opera famosa Scrittore scozzese ... Wikipedia

Anni nella letteratura del XX secolo. 1954 in Letteratura. 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 ... Wikipedia

- "I cavalieri delle quaranta isole" è il primo romanzo pubblicato dallo scrittore di fantascienza Sergei Lukyanenko. È stato scritto tra il 1988 e il 1990. Pubblicato per la prima volta da Terra Fantastica nel 1992. Nel 1995 ha ricevuto il Rumata Sword Award per... ...Wikipedia

Vola, Mosche: Contenuti 1 Animali 2 Toponimo 3 Tecnica 4 Costellazioni ... Wikipedia

La prima opera dello scrittore William Golding "Il signore delle mosche" gli ha portato fama. All'inizio gli editori non volevano pubblicare il libro, ma è stato comunque pubblicato. Solo anni dopo, l'opera divenne un bestseller, fu inclusa nell'elenco dei cento migliori romanzi e curriculum scolastico. Questo romanzo è davvero spaventoso. Sebbene non esistano mostri mitici, a volte le persone possono essere molto più pericolose e crudeli.

Un gruppo di ragazzi del coro di una chiesa si ritrova bloccato su un'isola deserta dopo un incidente aereo. Devono adattarsi all'ambiente e sopravvivere, oltre a capire come segnalare ai soccorritori. Tra i ragazzi compaiono due leader. Il primo è un ragazzo ragionevole Ralph, che vuole accendere un fuoco di segnalazione e costruire una capanna. Il secondo è il capo del coro, Jack, il quale, per questo, ha già autorità, ritiene che sia possibile dirigere più immagine selvaggia vita. La maggior parte I ragazzi se ne vanno con lui. Si comportano come tempi primitivi: cacciare, adorare la bestia da loro inventata, eseguire cerimonie rituali. Un comportamento così selvaggio porta gradualmente al fatto che uccidono uno dei membri della loro tribù. Quindi i ragazzi attaccano la tribù di Ralph, rapiscono diversi bambini, uno di loro viene gettato da un dirupo. Trovandosi in condizioni di completa libertà e permissività, i ragazzi non riuscirono a rimettersi in sesto, ma cedettero agli istinti animali, diventando crudeli selvaggi.

Lo scrittore del libro riflette l'idea che la vera bestia vive dentro ognuno di noi, anche dentro un bambino innocente. Puoi combattere una minaccia esterna quanto vuoi, ma spesso il pericolo più grande risiede dentro te stesso. Puoi anche tracciare un parallelo tra i bambini dell'isola che non avevano paura della punizione e gli adulti che, avendo uno status elevato, decidono che per loro tutto è consentito. Allora diventa chiaro chi ha quale animale vive dentro. Il libro riflette come una persona sia in grado di degradarsi, obbedendo ai desideri vili, come la sua essenza si manifesti in condizioni di impunità. E questa realtà è inquietante.

Sul nostro sito puoi scaricare gratuitamente e senza registrazione il libro "Il signore delle mosche" di William Golding in formato fb2, rtf, epub, pdf, txt, leggere il libro online o acquistare un libro in un negozio online.

Il romanzo filosofico-parabola di William Golding "Il signore delle mosche" fu pubblicato per la prima volta nel 1954. Inizialmente molti editori rifiutarono di accettare il manoscritto. autore sconosciuto, ma quando l'opera fu stampata, conquistò subito l'attenzione sia dei lettori che della critica. Una trama semplice, immagini realistiche per bambini, uno sfondo psicologicamente verificato delle azioni dei personaggi, una scena d'azione esotica fusa in "Il signore delle mosche" in una terribile distopia, che mostra la "brutalizzazione" della razza umana.

Nel corso del 20 ° secolo, la maggior parte degli studiosi di letteratura ha considerato Il signore delle mosche come avvertimento sul romanticismo, il romanzo è un'indicazione di come l'adesione alle idee del nazismo e del fascismo possa finire per la civiltà. Nel frattempo, la componente politica dell'opera è solo uno dei dettagli storici, mentre il significato di "Il signore delle mosche" è più ampio e completo. Nel suo romanzo, Golding non ha mostrato idee specifiche, specifiche nel tempo, ma un'essenza senza tempo. natura umana- peccaminoso, terribile, che scende ai crimini più crudeli in assenza di una forza frenante positiva.

La trama del romanzo cade al momento della conoscenza di Ralph e Piggy: i ragazzi che si sono incontrati dopo l'incidente aereo stanno cercando di capire cosa è successo loro e delineare le modalità per risolvere il problema. Raccolti dalla voce di tromba del corno marino, i bambini inglesi (neonati, cinque o sei anni e adolescenti - dieci o tredici) cercano inizialmente di preservare le basi culturali e di civiltà del loro paese sull'isola.

I ragazzi stabiliscono le regole, la principale delle quali è mantenere il fuoco sempre acceso. Il fuoco in Il signore delle mosche diventa un simbolo di vita- serve come speranza di salvezza, si scaldano attorno ad esso e disperdono le paure notturne. Per proteggersi dalla pioggia, i bambini costruiscono capanne, per la latrina c'è un luogo appartato. I ragazzi più grandi aiutano i più piccoli a raccogliere i frutti ad alta crescita. La vita sull'isola procede quasi perfettamente: il dodicenne Ralph percepisce il nuovo mondo, privo di adulti, come una favola, una sorta di idillio in cui tutto va bene. Gli altri bambini all'inizio trattano quello che è successo loro come un gioco: i ragazzini costruiscono castelli di sabbia sulla riva, gli ex coristi guidati da Jack Meridew diventano "cacciatori".

Tutto cambia con il primo sangue. Una volta che Jack si rende conto che può uccidere un maiale, la caccia si trasforma da divertimento in uno stile di vita. Seguendo il loro leader, gli ex coristi cambiano in modo irriconoscibile: si mettono maschere assetate di sangue sui loro volti e si arrendono completamente alla sete di omicidio. Il sentimento di importanza personale e potere mette in ombra tutto, compreso il desiderio di tornare nel mondo familiare delle persone. All'inizio, i cacciatori lanciano un fuoco, poi si trasformano completamente in tribù selvaggia guidato dal Leader, i cui ordini vengono eseguiti implicitamente. La nuova civiltà, ebbra di permissività, assorbita dalla paura primordiale della Bestia sconosciuta, decide di propiziare quest'ultima con un dono terribile: una testa di maiale infilzata su un bastone. Quando quest'ultimo va a male, le mosche si raccolgono attorno ad esso, trasformando l'oggetto già disgustoso nella forma materializzata del Male.

Immagine della Bestia nel romanzo è associato a immagine del diavolo("il signore delle mosche" - tradotto dall'ebraico significa "Beelzebub"). Inizialmente, la Bestia appare negli incubi dei bambini, che lo vedono come un "serpente" appeso agli alberi. Un Ralph ottimista considera la Bestia una finzione, Piggy nega la sua esistenza, facendo affidamento conoscenza scientifica per quanto riguarda il mondo, il resto dei ragazzi ha segretamente paura di qualcuno che possa ucciderli, senza sospettare che, prima di tutto, debbano avere paura di se stessi. Questa conoscenza viene rivelata solo a uno dei ragazzi - il più debole e, allo stesso tempo, il più ragionevole - che sviene costantemente a Simon. Di fronte a uno contro uno con la testa di maiale, inizia a parlare mentalmente con lei e riceve una risposta chiara che la Bestia è una "parte inseparabile" di se stesso.

Una Bestia a tutti gli effetti è composta da un insieme di piccoli "animali" che diventano i cacciatori feroci: iniziando con la distruzione dei maiali, finiscono per uccidere i propri simili. Inizialmente, mascherano la caccia a una persona come un gioco: un ragazzo raffigura un maiale, altri fingono di guidarla in una trappola e di ucciderla. Poi gli istinti bestiali dei bambini un tempo civilizzati vengono allo scoperto e l'omicidio viene commesso davvero.

Ralph, Piggy e i gemelli Eric e Sam, divenuti testimoni inconsapevoli e, forse, partecipanti all'omicidio di Simon, sono così scioccati da quanto accaduto che cercano di fingere che ciò non sia accaduto. Nessuno dei ragazzi vuole ricordare il "ballo", ma quando questo non può essere evitato, tutti preferiscono soffermarsi sulla versione secondo cui quello che è successo a Simon è solo un incidente. Il successivo omicidio di Piggy, commesso alla luce del sole, e l'adescamento di Ralph servono climax"Il signore delle mosche". I bambini completamente sconvolti liberano la loro "Bestia" interiore nella natura selvaggia e si fermano solo alla presenza di una forza più formidabile e creativa: un ufficiale inglese sbarcato sull'isola. Quest'ultimo diventa nel romanzo un prototipo del più alto principio divino, che immediatamente fermò tutte le controversie e i conflitti e sconfisse il Diavolo con la sua semplice presenza.

Artistico immagini di ragazzi correlato nel romanzo con uno specifico principio umano: Ralph è gentile, colto, cerca l'ordine, non ha paura della responsabilità; Piggy è un inventore taciturno, intelligente e ragionatore; Simon è un filosofo individualista debole e che vede le radici; Jack è un dittatore assetato di potere; Roger è un servitore ossequioso e un sadico crudele; i gemelli Eric e Sam sono persone semplici e alla deriva che simpatizzano con il bene, ma si piegano alla forza bruta; i bambini sono ancora personalità fragili che non hanno avuto il tempo di fare una scelta tra il bene e il male, ma sentono quest'ultimo intuitivamente.

In URSS, in russo, il romanzo fu pubblicato per la prima volta nel 1969 in cinque numeri della rivista "Intorno al mondo " tradotto da Vladimir Telnikov, che in seguito non fu più pubblicato, e il romanzo iniziò a essere pubblicato come libro separato solo nel 1981 nella traduzione di Elena Surits.

Storia [ | ]

Il romanzo voleva essere un commento ironico a L'Isola del Corallo di R. M. Ballantyne () - storia d'avventura nel genere Robinsonade, che celebra le ottimistiche idee imperiali dell'Inghilterra vittoriana.

Il percorso verso la luce del romanzo è stato difficile. Il manoscritto fu rifiutato da ventuno editori prima che Faber & Faber accettasse di pubblicarlo a condizione che l'autore rimuovesse le prime pagine che descrivevano gli orrori. guerra nucleare. Di conseguenza, il romanzo non dice durante quale guerra si svolge l'azione.

Subito dopo l'uscita, il romanzo non attirò l'attenzione (negli USA nel 1955 fu venduto meno di tre migliaia di copie), ma pochi anni dopo divenne un bestseller e all'inizio degli anni '60 fu introdotto nel curriculum di molte università e scuole. Nel 2005, la rivista Time ha nominato l'opera uno dei 100 migliori romanzi in lingua inglese dal 1923. Dal 1990 al 1999, il romanzo è stato classificato al 68° posto nella lista dei 100 libri più controversi del XX secolo stilata dall'American Library Association.

Il titolo del libro "Il signore delle mosche" è una traduzione letterale dal nome ebraico del dio pagano - Suono Baal(ebraico בעל זבוב ‏‎), il cui nome (Beelzebub) nel cristianesimo venne associato al diavolo. Il titolo del romanzo è stato suggerito a Golding da T. S. Eliot.

Complotto [ | ]

Durante un incidente aereo in tempo di guerra, un gruppo di bambini evacuati dall'Inghilterra finisce su un'isola deserta. Tra questi spiccano due leader: Ralph e Jack Meridew (i loro nomi sono un riferimento famoso libro"Coral Island" di R.M. Ballantyne, dove gli anziani di tre principali I personaggi si chiamavano Ralph e Jack. Il primo sull'isola è riuscito a fare la conoscenza con un ragazzo con gli occhiali grasso, asmatico, ma ragionevole e arguto, che viene preso in giro da Piggy; il secondo è il capo del coro della chiesa e gode di indiscussa autorità tra i coristi. Dopo un'elezione vinta da Ralph, Jack e i suoi coristi si proclamano cacciatori.

Ralph si offre di costruire capanne e di accendere un fuoco sulla montagna in modo che possano essere visti e salvati. Tutti lo sostengono. Il fuoco viene acceso con l'aiuto degli occhiali di Piggy. Presto si vocifera che una certa "Bestia (serpente)" viva sull'isola. Un notevole alimento per l'immaginazione dei bambini è dato dal cadavere di un paracadutista, che si muove a causa del vento, gonfiando il paracadute.

Jack e i cacciatori ottengono la carne dei maiali selvatici. È sempre più fuori controllo di Ralph. Alla fine, Jack si separa dalla tribù e invita altri ragazzi a unirsi alla sua tribù, promettendo caccia, carne e uno stile di vita diverso e "selvaggio" sull'isola. Va a vivere dall'altra parte dell'isola. Alcuni ragazzi lo seguono. Si forma così la seconda tribù.

Appare qualcosa come un culto primitivo della Bestia e l'adorazione di essa. I cacciatori lo accontentano con sacrifici e danze selvagge: messa in scena della caccia. Nel bel mezzo di una di queste danze, avendo perso il controllo di se stessi, i "cacciatori" uccidono un ragazzo, Simon.

A poco a poco, tutti i bambini si trasferiscono nella “tribù dei cacciatori”. Ralph resta con Piggy e i gemelli Eric e Sam. Solo loro ricordano ancora che l'unica possibilità di fuga è accendere dei fuochi nella speranza di attirare i soccorritori. Di notte, il gruppo di Jack attacca Ralph e i suoi amici per prendere gli occhiali di Piggy. Servono per accendere il fuoco per friggere la carne.

Ralph e i ragazzi vanno da Jack nella speranza di restituire gli occhiali. I selvaggi uccidono Piggy lanciandogli un masso da un dirupo e fanno prigionieri i gemelli. Ralph è solo. Presto inizia la caccia. I cacciatori, cercando di affumicare Ralph dai folti della giungla, hanno dato fuoco agli alberi. Inizia un incendio.

Ralph, fuggendo dalle lance lanciate contro di lui da altri bambini, corre verso la riva. In questo momento, vedendo il fumo, i soccorritori militari sbarcano sull'isola. Dopo aver parlato con il loro ufficiale, Ralph inizia a piangere "per l'antica innocenza, per quanto sia oscura l'anima umana, per come il fedele e saggio amico soprannominato Piggy si sia trasformato poi al volo". Anche gli altri bambini piangono. È simbolico che siano gli adulti a salvare i bambini: i marinai della marina.

Skin Il Signore delle Mosche[ | ]

L'autore chiama la testa di un maiale ucciso, impalato dai cacciatori di Jack su un palo dopo una delle cacce riuscite (Jack stesso ha detto che questo era un dono alla bestia) come il Signore delle mosche. Viene affrontata da Simon e successivamente da Ralph; e Simon, sofferente malattia mentale parlando con lei. La testa si fa chiamare la Bestia e conferma l'intuizione di Simon che la "Bestia" sia nei bambini stessi, predicendo la morte imminente di Simon.

Adattamenti dello schermo [ | ]

• « Il signore delle mosche" (1963) - Film britannico di Peter Brook. Il film è l'adattamento cinematografico più vicino al libro.
• « Genesi» (« La nascita dei bambini», « Far finta di essere Dio»; Inglese I figli della Genesi; 1971) è un film americano diretto da Anthony Aikman. Antonio Aikman); il film è stato apparentemente ispirato dal romanzo di Golding, come il suo tema centraleè il gioco prolungato dei bambini nei selvaggi.
• « Catrame sanguigno"(Ing. Alkitrang Dugo; 1975) - un film filippino poco conosciuto di Lupita Aquino-Kashivahara (inglese Lupita A. Concio) in tagalog; il film è un adattamento del romanzo, non un adattamento cinematografico: i personaggi principali sono scolari filippini e, a differenza del romanzo, tra loro ci sono delle ragazze.
• « Il signore delle mosche" (1990) - Film americano . A differenza del precedente adattamento cinematografico, questo prende solo i nomi dei personaggi e i momenti chiave del romanzo. I personaggi principali non sono britannici, ma americani, e l'azione si svolge verso la fine del XX secolo.

Recensioni della critica [ | ]

Il romanzo "Il signore delle mosche" è considerato uno dei opere maggiori Letteratura occidentale XX secolo. Nell'elenco del Times "I migliori 60 libri di il passato 60 anni", compilato in base ai risultati del voto dei lettori del giornale, occupa la riga miglior romanzo 1954 . L'opera è stata vista da molti critici come fondamentale: Lionel Trilling credeva che il romanzo "segnasse una mutazione nella cultura [occidentale]: Dio potrebbe essere morto, ma il Diavolo è sbocciato, specialmente in inglese". scuola pubblica» .

ha scritto del romanzo Trimestrale critico: “La sua forza eccezionale deriva dal fatto che Golding crede in ogni dettaglio vita umana ha importanza religiosa. In uno studio intitolato "The Tragic Past" (Ing. The Tragic Past), David Anderson ha condotto uno studio sui motivi biblici nel romanzo di Golding:

Il signore delle mosche è una versione complicata della storia di Caino, un uomo che, dopo che il suo segnale di fuoco fallì, uccise suo fratello. Si tratta innanzitutto di una frantumazione della teologia ottimistica, secondo la quale Dio ha creato un mondo in cui lo sviluppo morale dell'uomo è avvenuto pari passu dalla sua nascita. evoluzione biologica e continuerà fino al raggiungimento dello sviluppo lieto fine.

Il romanzo, secondo Anderson, esplora le origini del degrado morale dell'umanità. In lui " …non esiste un lieto fine. I soccorritori che portano via i ragazzi dall'isola provengono da un mondo in cui la regressione è avvenuta su scala gigantesca, sulla scala di una guerra atomica. I problemi umani sono qui mostrati in modo tale che nulla può mitigarli o alleviarli. Caino non è solo un nostro lontano parente: è - uomo moderno, e i suoi impulsi omicidi sono dotati del potere illimitato di distruzione» .

È stato notato che il romanzo di Golding era una sorta di risposta all'idea popolare nella società occidentale del dopoguerra secondo cui i bambini sono vittime innocenti della società degli adulti. " Mio Il mondo del bambino la lettura, per quanto ricordo, iniziava con " isola corallina', il romanzo ingenuo-imperialista di Ballantyne; la mia innocenza è morta quando ho aperto Il signore delle mosche, dove la storia di Ballantyne si è trasformata in un'allegoria sulla depravazione della razza umana e su quanto giustamente sia stata espulsa da giardino felice ”, ha scritto l’editorialista del Guardian Peter Conrad.

Il "Signore delle mosche" di Golding nella cultura artistica[ | ]

Nell'Academic Maly Drama Theatre - Theatre of Europe, il regista Lev Dodin ha messo in scena due volte un'opera teatrale basata sul romanzo. La prima versione del 1986 rimase in scena fino alla metà degli anni '90. La seconda versione, messa in scena nel 2009, è ancora oggi rappresentata con successo in teatro.

Il protagonista della trilogia di Tom Sharpe è disgustato da questo romanzo, perché è costretto a insegnarlo agli studenti del politecnico:

Wilt ritornò con riluttanza a Il signore delle mosche. Ha letto questo libro probabilmente per la 200esima volta.

Quindi, Piggy entra nel bosco e...” iniziò, ma fu immediatamente interrotto da un altro studente che, a quanto pare, condivideva il disgusto di Wilt per le avventure di Piggy.