Maeterlink Maurice
Indesiderata
Maurice Maeterlinck
Indesiderata
CARATTERI
Il nonno è cieco.
Tre figlie.
Sorella della Misericordia.
Domestica.
L'azione si svolge oggi.
Stanza piuttosto buia in un vecchio castello. Una porta a destra, una porta a sinistra e una piccola porta drappeggiata nell'angolo. Sullo sfondo ci sono finestre con vetri colorati, prevalentemente verdi, e una porta a vetri che conduce al terrazzo. Grande nell'angolo
Orologio fiammingo.
La lampada è accesa.
Tre figlie. Qui, qui, nonno! Siediti più vicino alla lampada.
Nonno. Non sembra che ci sia molta luce qui dentro.
Padre. Vuoi andare sulla terrazza o ci sediamo in questa stanza?
Zio. Forse è meglio qui? Ha piovuto tutta la settimana; le notti sono umide e fredde.
Figlia più grande. Ma il cielo è ancora stellato.
Zio. Non importa.
Nonno. Meglio restare qui: non sai mai cosa può succedere!
Padre. Non preoccuparti! Il pericolo è passato, lei è salva...
Nonno. Penso che non si senta bene.
Padre. Perchè la pensi così?
Padre. Ma poiché i medici assicurano che non c'è bisogno di avere paura...
Zio. Sai che a tuo suocero piace preoccuparci per niente.
Nonno. Perché non vedo niente.
Zio. In questo caso bisogna affidarsi ai vedenti. Stava benissimo durante il giorno. Adesso dorme profondamente. Si è rivelata la prima serata tranquilla: non avvelenatelo! .. Penso che abbiamo il diritto al riposo e anche al divertimento, non oscurato dalla paura.
Padre. Infatti, per la prima volta dalla sua nascita dolorosa, mi sento a casa, tra i miei.
Zio. Vale la pena entrare in casa e sembra che uno sconosciuto si sia stabilito in famiglia.
Padre. Ma solo allora inizi a capire che, a parte i tuoi cari, non puoi contare su nessuno.
Zio. Assolutamente giusto.
Nonno. Perché non posso far visita alla mia povera figlia oggi?
Zio. Lo sai che il dottore me lo ha proibito.
Nonno. Non so cosa pensare...
Zio. Non devi preoccuparti.
Nonno (indicando la porta a sinistra). Non ci sente?
Padre. Parliamo tranquillamente. La porta è massiccia, e poi con lei c'è una sorella della misericordia; ci fermerà se parliamo a voce troppo alta.
Nonno (indicando la porta a destra). Non ci sente?
Padre. No, no.
Nonno. Sta dormendo?
Padre. Penso di si.
Nonno. Dovremmo guardare.
Zio. Il bambino mi preoccupa più di tua moglie. Ha già diverse settimane e si muove ancora a malapena, finora non ha mai gridato: non un bambino, ma una bambola.
Nonno. Ho paura che sia sordo, e forse muto... Ecco cosa significa il matrimonio tra parenti consanguinei...
Silenzio di rimprovero.
Padre. Mia madre ha sopportato così tanto a causa sua che ho una specie di brutto sentimento nei suoi confronti.
Zio. Ciò è irragionevole: il povero bambino non ha colpa... È solo nella stanza?
Padre. SÌ. Il medico non permette che venga tenuto nella stanza di sua madre.
Zio. E l'infermiera con lui?
Padre. No, è andata a riposare, se lo è meritato pienamente... Ursula, vai a vedere se dorme.
Figlia più grande. Ora, papà.
Le tre figlie si alzano e, tenendosi per mano, entrano nella stanza di destra.
Padre. A che ora arriverà la sorella?
Zio. Penso alle nove.
Padre. Sono già suonate le nove. Non vedo l'ora: mia moglie vuole davvero vederla.
Zio. Verrà! Non è mai stata qui?
Padre. Mai.
Zio. È difficile per lei lasciare il monastero.
Padre. Verrà da sola?
Zio. Probabilmente con una delle suore. Non possono uscire senza accompagnatore.
Padre. Ma lei è un'accolita.
Zio. Le regole sono uguali per tutti.
Nonno. C'è qualcos'altro che ti preoccupa?
Zio. E perché dovremmo preoccuparci? Non c'è bisogno
parlarne di più. Non abbiamo più niente da temere.
Nonno. Tua sorella è più grande di te?
Zio. Lei è la nostra maggiore.
Nonno. Non so cosa c'è che non va in me: sono irrequieto. Beh, se tua sorella fosse già qui.
Zio. Lei verrà! Ha promesso.
Nonno. Lasciamo che questa serata passi in fretta!
Le tre figlie sono tornate.
Padre. Dormire?
Figlia più grande. Sì, papà, dormi bene.
Zio. Cosa faremo mentre aspettiamo?
Nonno. Aspettando cosa?
Zio. Aspettando la sorella.
Padre. Nessuno viene da noi, Ursula?
Figlia maggiore (alla finestra). No, papà.
Padre. E per strada?.. Vedi la strada?
Figlia. Sì, papà. La luna splende e posso vedere la strada fino al boschetto di cipressi.
Nonno. E non vedi nessuno?
Figlia. Nessuno, nonno.
Zio. La sera è calda?
Figlia. Molto caldo. Senti cantare gli usignoli?
Zio. Si si!
Figlia. Il vento si sta alzando.
Nonno. Brezza?
Figlia. Sì, gli alberi ondeggiano.
Zio. È strano che la sorella non lo sia ancora.
Nonno. Non sento più gli usignoli.
Figlia. Nonno! Sembra che qualcuno sia entrato nel giardino.
Figlia. Non lo so, non vedo nessuno.
Zio. Non puoi vedere perché non c'è nessuno.
Figlia. Deve esserci qualcuno in giardino: gli usignoli all'improvviso tacquero.
Nonno. Ma ancora non riesco a sentire i passi.
Figlia. Qualcuno deve passare davanti allo stagno perché i cigni sono spaventati.
Seconda figlia. Tutti i pesci dello stagno finirono improvvisamente sott'acqua.
Padre. Non vedi nessuno?
Figlia. Nessuno, papà.
Padre. Intanto lo stagno è illuminato dalla luna...
Figlia. Sì, vedo che i cigni hanno paura.
Zio. Questa sorella li ha spaventati. Entrò, con ogni probabilità, dal cancello.
Padre. Non capisco perché i cani non abbaiano.
Figlia. Il cane da guardia è salito nella cabina ... I cigni nuotano dall'altra parte! ..
Zio. Avevano paura delle loro sorelle. Ora vedremo! (Chiama.) Sorella! Sorella! Sei tu?... Nessuno.
Figlia. Sono sicuro che qualcuno sia entrato nel giardino. Guarda qui.
Zio. Ma lei mi risponderebbe!
Nonno. Ursula, che mi dici degli usignoli, cantano di nuovo?
Figlia. Non ne sento uno.
Nonno. Ma tutto intorno è silenzio.
Padre. Regna il silenzio mortale.
Nonno. È stato qualcun altro a spaventarli. Se ce ne fosse uno, non starebbero in silenzio.
Zio. Ora penserai agli usignoli!
Nonno. Sono tutte aperte le finestre, Ursula?
Figlia. La porta a vetri è aperta, nonno.
Nonno. Puzzavo di freddo.
Figlia. La brezza si è alzata nel giardino, le rose stanno cadendo.
Padre. Chiudi la porta. È già tardi.
Figlia. Ora, papà... non posso chiudere la porta.
Altre due figlie. Non possiamo chiuderlo.
Nonno. Cos'è successo, nipoti?
Zio. Niente di speciale. Li aiuterò.
Figlia più grande. Non possiamo renderlo stretto.
Zio. È a causa dell'umidità. Mettiamo tutto insieme. Qualcosa è incastrato tra le due porte.
Padre. Il falegname lo sistemerà domani.
Nonno. Il falegname verrà domani?
Figlia. Sì, nonno, ha un lavoro in cantina.
Nonno. Farà un ruggito per tutta la casa!..
Figlia. Gli chiederò di non bussare troppo.
All'improvviso si sente il clangore di una falce affilata.
Nonno (rabbrividisce). DI!
Zio. Cos'è questo?
Figlia. Non lo so. Deve essere un giardiniere. Non vedo bene: un'ombra della casa cade su di lui.
Padre. Il giardiniere sta per falciare.
Estetica e poetica si formano nelle opere del drammaturgo " nuovo dramma”, che si opponeva a spettacoli divertenti e melodrammatici. I testi del "nuovo dramma" sono di attualità, fanno emergere nuove tipologie sociali, enfatizzano il dramma esistenza umana, conflitto acuto tra “menzogna” e “verità”, essere e coscienza. Le commedie di M. Maeterlinck "Unbidden", "The Blind" sono dirette alla rappresentazione della tragedia della vita quotidiana, l'orrore nascosto dell'esistenza, che si manifesta nella staticità della parola e dell'azione scenica, il pathos del "silenzio" . Queste commedie sono piene di eufemismo, allusioni, quasi prive di ciò azione drammatica, i loro personaggi provano un senso di smarrimento di fronte ad un destino inconoscibile. Nel dialogo delle opere di Maeterlinck, come accade in discorso poetico, non è tanto il significato razionale della parola che diventa importante, ma il ritmo generale delle frasi, le pause ipnotiche.
Nelle commedie di Maeterlinck, le pause, il silenzio, giocano un ruolo enorme, vari suoni che si sentono solo nel silenzio: fruscii, fruscii, ecc .. Cercando di allontanarsi da questo silenzio, gli eroi di Maeterlinck iniziano le conversazioni più stupide e prive di significato, le persone spesso parlano semplicemente dire qualcosa per non tacere. Questi dialoghi incoerenti dovrebbero dare il senso dell’assurdità, dell’insensatezza e dell’orrore dell’esistenza umana. Dietro le parole, devi cogliere qualcosa di più significativo, quindi nelle opere di Maeterlinck il sottotesto gioca un ruolo importante, proprio come in Cechov.
I più pessimisti sono i primi drammi degli anni Novanta dell'Ottocento. "Blind" (1890) - diversi uomini e donne ciechi sono seduti nella foresta e aspettano una guida che è andata da qualche parte, vivono in un rifugio per ciechi e ora sono andati a fare una passeggiata. Non c'è ancora una guida, l'ansia dei ciechi cresce, parlano tra loro per soffocare questa ansia e il sentimento di completa solitudine che li ricopre nel silenzio, nel silenzio perdono completamente il contatto con il mondo. Parlano della loro solitudine, del fatto che non capiscono cos'è il mondo, cosa sono loro stessi. Alla fine, sono colti dall'orrore: sono stati abbandonati, iniziano ad armeggiare con le mani in preda al panico e uno di loro si imbatte nel cadavere raffreddato della guida, il vecchio prete, che, a quanto pare, è morto e sedeva in mezzo a loro tutto il tempo mentre lo aspettavano. Poi sentono gli strani passi di qualcuno, tra loro c'è un bambino vedente, vedendo qualcuno, urla disperatamente di paura: è arrivato qualcuno di terribile, a quanto pare, questa è la Morte.
I ciechi sono un simbolo dell'umanità moderna, ciechi, cioè che hanno perso l'orientamento, gli obiettivi, i significati, che hanno perso la fede religiosa (non per niente la loro guida defunta è un prete). E ora l'umanità può vagare solo a caso, ma di conseguenza la morte l'attende.
Dramma "Cieco"- immagine simbolica vita umana. Il sacerdote guida ha condotto uomini e donne ciechi nella foresta, ora si siedono uno di fronte all'altro, non sapendo che la guida è morta e il suo cadavere è proprio accanto a loro. L'oscurità della notte si fa più profonda, il mare infuria, i ciechi aspettano tutti il ritorno del sacerdote. Le persone congelate e affamate iniziano gradualmente a perdere la speranza di salvezza. Il cane che è venuto correndo dal rifugio li conduce al cadavere, poi i ciechi sono convinti che non ci sia nessun posto dove aspettare i soccorsi. Si sentono fruscii misteriosi, passi, suoni confusi, un bambino vedente scoppia in lacrime tra le braccia di una madre cieca.
Il cieco diventa simbolo dell'umanità, che vaga per sempre nel buio, la guida morente è una religione che le persone non hanno più. Tra loro c'è la morte, ma non la sanno e non la vedono, solo pochi, i più sensibili, ne avvertono la vicinanza.
L'opera non ha una trama drammatica tradizionale che si sviluppa secondo le solite leggi. azione teatrale. I personaggi non sono "personaggi", tipi socio-psicologici, ma tipi di visione del mondo, atteggiamenti nei confronti della vita
Nome di questa commedia è in sintonia con il suo contenuto e i suoi personaggi: dopo tutto, sono tutti ciechi, tranne il prete, e anche lui è morto per tutta l'azione. La loro cecità è spirituale. Il sacerdote che è andato a prendere l'acqua e che aspettano è il Messia, senza il quale non possono essere salvati. Cecità della società.
In totale, 11 personaggi sono coinvolti nello spettacolo. Sacerdote, vecchio decrepito, guida dei ciechi. Questo immagine centrale nella commedia, perché i ciechi parlano di lui, parlano di lui, aspettano il suo arrivo come liberazione dalla morte. Il giorno in cui si svolge lo spettacolo, è andato a fare una passeggiata con gli abitanti dell'orfanotrofio. Durante il riposo, il sacerdote dona silenziosamente la sua anima a Dio, lasciando i suoi ciechi protetti da soli in una radura della foresta. Nello spettacolo, il Sacerdote interpreta il ruolo di guida e salvatore, colui dal cui arrivo dipende la vita delle persone abbandonate. Pertanto, i ciechi attendono con impazienza il ritorno della loro guida.
Inoltre, il gioco ha tre nati ciechi. Sono insoddisfatti del fatto di aver lasciato l'orfanotrofio, sono insoddisfatti del Sacerdote, anche tra loro (" Perché mi hai svegliato?"). Si può interpretare il loro ruolo nel modo seguente: sono persone spiritualmente cieche che non vogliono cambiare nulla in se stesse.
Ci sono personaggi nella commedia che sono essenzialmente simili: Il cieco più anziano E Il cieco più anziano. Sono presentati come portatori di saggezza ed esperienza tra la metà maschile e, di conseguenza, la metà femminile dei ciechi.
Un altro attore – giovane cieco – « capelli straordinariamente giovani e fluenti coprono il suo accampamento". È portatrice di luminosa speranza, tolleranza, misericordia e indulgenza verso i suoi compagni. A lei, come alla luce, sono attratti tutti gli altri ciechi. giovane cieco con bambino pazzo sono coinvolti i ciechi scena finale gioca.
Nell'opera, la "cecità" è interpretata come un simbolo dell'autocoscienza dell'umanità. Le persone fisicamente cieche sono cieche nell'anima, non possono cambiare nulla da sole, sono costrette ad aspettare passivamente i cambiamenti. Questo, secondo me, lo è problema nel lavoro. In altre parole, le persone vengono rappresentate come una folla di ciechi: sono indifesi, ciechi e bisognosi di guida.
Il gioco ha un'apertura il finale. Non è chiaro di quale aspetto il bambino tra le braccia del giovane cieco abbia incontrato un grido. Secondo me, alla fine dell'opera, la Morte stessa arriva alle persone perdute, aspettando tutti. I ciechi hanno sentito proprio il fruscio del suo vestito " foglie morte". Ciò è evidenziato dal grido disperato del bambino e dall’esclamazione della cieca più anziana: “ Oh, abbi pietà di noi!»
Innanzitutto, la tragedia di Maeterlinck si esprime nella tragedia dell'esistenza umana quotidiana. I ciechi conducono un'esistenza miserabile e molto difficile su un'isola solitaria, in un orfanotrofio. Sono circondati dagli stessi anziani come loro. I ciechi stessi sono consapevoli della loro situazione senza speranza, dell'inevitabilità della sofferenza e della morte. Così, ad esempio, il cieco più anziano esclama: "Ora tocca a noi!" In secondo luogo, vengono alla ribalta i concetti di sottotesto e umore. L'azione dell'opera è essenzialmente statica e si svolge in un solo luogo. Gli eroi dichiarano ripetutamente i loro stati d'animo, sentimenti, esperienze:
Il cieco più anziano Sì, sì, abbiamo paura!
Giovane cieco. Abbiamo paura da molto tempo!
In terzo luogo, il gioco ha finale aperta, che si conclude con il pianto di un bambino nel buio. Possiamo solo indovinare chi ha visitato le persone perdute.
"Non invitato"
Non richiesta è la morte che è arrivata alla famiglia per la donna in travaglio. A sera tutta la famiglia aspettava la Sorella della Misericordia, ma invece arrivò la Morte:
"All'improvviso si sente il clangore di una falce affilata",
"Padre.<…>Non spingere la porta! Lo sai che strilla.
Domestica. Sì, non la tocco, signore.
Padre. No, lo stai spingendo, come se volessi entrare nella stanza!”
Nonno cieco- il padre della partoriente, che giace in un'altra stanza. È cieco, ma sente sensibilmente ciò che accade intorno: sente lo stato dei presenti (“ Sono sicura che mia figlia stia peggio», « Ho sentito che hai paura”), in grado di prevedere cosa accadrà presto: “ Non devo avere molto da vivere...". Inoltre, tra i suoi parenti vedenti, il Nonno è l’unico in grado di “vedere” con la sua anima la presenza della Morte: “ Mi sembrava che qualcun altro fosse seduto con noi ... "
Padre- il marito della madre. È più tenero di suo fratello (" Infatti, per la prima volta dalla sua nascita dolorosa, mi sento a casa, tra i miei"), tratta le stranezze del nonno con rispetto e riverenza (" Alla sua età è perdonabile."). Oh economico (" La mattina le ho detto di fare rifornimento") e si preoccupa per la salute della moglie (" mia moglie vuole davvero vederla»).
Zio- Il fratello di papà. Più decisa del fratello, non ha paura di valutare le persone ("Non è buono da parte sua"). Non tratta il nonno con così tanto rispetto ("Sei deluso!").
Tre figlie(Ursula, Genevieve, Gertrude) - sorelle amichevoli (escono insieme dalla stanza, tenendosi per mano, baciandosi). Ursula è la più gentile con il nonno, è più amica di lui che delle sue sorelle. Il nonno si fida di lei più di chiunque altro.
Sorella della Misericordia- non pronuncia una sola parola nella commedia. Questo personaggio è solo un annunciatore della morte di sua moglie. Vestito tutto di nero.
Formulare brevemente il problema rivelato nel lavoro.: Non tutte le persone possono sentire la presenza della morte, ma solo coloro che non ne sono lontani. La morte è inevitabile, non importa come si cerchi di evitarla.
M. Maeterlinck ha lasciato aperto il finale dell'opera: non sapremo mai cosa accadrà al Nonno, se la Morte se ne sia andata o sia rimasta sola con il Nonno. Alla fine dello spettacolo, il nonno sentiva chiaramente che la morte era seduta allo stesso tavolo con i parenti. Il fatto che lui l'abbia "vista", e gli altri no, e le sue parole su una possibile morte imminente dimostrano che la Morte, oltre alla donna in travaglio, prenderà anche il nonno. Alla fine dello spettacolo il nonno si è preoccupato, si è spaventato, non voleva restare solo con la Morte, ma è successo lo stesso: nella confusione tutti i parenti scappano, e il nonno rimane solo. Quindi, l'incontro tra la morte e l'uomo è avvenuto inevitabilmente in privato.
Caratteristiche del "nuovo dramma":
Simbolismo
Tradizione contrastante (atto unico, finale aperto, tempo e luogo statici)
Installazione su “realistico” (una descrizione accurata della vita di quel tempo, fin nei minimi dettagli: devi aggiungere olio alla lampada, devi invitare un falegname, un giardiniere)
+ "quarta parete": gli attori non si rivolgono mai auditorium, ne sono completamente astratti
Il dialogo prevale sull'azione (non ci sono quasi didascalie nello spettacolo, è costruito su una conversazione)
Indica quali caratteristiche e in quale direzione ritieni siano decisive questo lavoro:
Simbolismo:
In primo piano, i sentimenti interiori dei personaggi
Due mondi - Il nonno smette di percepire la realtà circostante così come la vedono i membri della famiglia. Sente con la sua anima un altro mondo, mistico.
Il simbolismo della luce: l'azione dell'opera si svolge in orario serale giorni. Questo è il momento in cui le forze mistiche oscure si risvegliano. Il crepuscolo che sostituisce il giorno è come una striscia nera nella vita. Quindi qui, la gioia della nascita di un bambino è sostituita dal dolore per la morte di una donna in travaglio. Inoltre, a volte colore verde(il colore dei vetri delle finestre in profondità) simboleggia la morte.
mondo mistico- la morte - un rappresentante del mondo mistico - invade la vita quotidiana delle persone.
"Non richiesto” riproduce l'attesa accanto alla stanza della partoriente. Tutti aspettano notizie dal dottore e solo il vecchio cieco sente l'avvicinarsi della Morte. Maeterlinck crea un mondo di persone che vivono la loro vita quotidiana e un mondo al di fuori di loro, che è incomprensibile, minaccioso nei confronti di una persona. Pertanto, l'esistenza stessa di un uomo condannato è tragica morte improvvisa, sofferenza improvvisa, dolore, perdita.
Veramente lavoro chiave divenne per il lavoro di M. Maeterlinck Uccello blu(1908). Una fiaba affascinante per bambini e allo stesso tempo racconto filosofico per gli adulti, pieno di simboli e allegorie, in gran parte favorevole alle discrepanze.
In contrasto con il "teatro del silenzio" con la sua immobilità mortale, qui tutto arriva nella ricerca, nell'audacia, nel movimento. Le forze della natura rianimate per volontà del drammaturgo mettono in scena uno spettacolo volto a spiegare il senso della vita.
Sulla scala del tempo sconfinato, il passato corrisponde al tempo della visione ingenua universale, il presente è il regno della cecità, da cui l'umanità sta emergendo lentamente ma inevitabilmente, e, infine, il futuro è l'ora dell'unione dell'Anima di luce e tre gioie elevate. In questo senso, la migliore creazione di Maeterlinck può essere definita un gioco di speranza.
L'azione del gioco inizia e finisce nella capanna del taglialegna. Ciò significa che ora Maeterlinck rivolge il nostro sguardo non al nebbioso Ignoto, ma a persone reali con i loro bisogni, paure e bisogni.
Tiltil e Mitil sono i figli di un povero. Accompagnati dalle anime degli animali (Gatto, Cane) e dalle cose più essenziali (Acqua, Pane, Zucchero, Latte, Fuoco), attraversano molte avventure, vagando alla ricerca dell'Uccello Azzurro, che deve guarire la ragazza malata. Dopo una lunga ricerca, Tiltil e Mitil trovano l'Uccello Azzurro a casa loro, riconoscono il suo blu nel blu di un'anonima tortora, ma vola via dalle mani dei bambini.
Il simbolo dell'Uccello Azzurro è multiforme e ambiguo, ma è senza dubbio un'immagine di volo, altezza e inaccessibilità, il cui favoloso blu è tuttavia suggerito dal colore del cielo nativo, che si estende su tutte le persone.
1. Simbolismo della luce . Osserviamo il primo dettaglio simbolico del racconto proprio all'inizio, ancor prima che i bambini si svegliassero. La forza della luce cambia misteriosamente nella stanza: “Il palco resta per qualche tempo immerso nell'oscurità, poi via via la luce comincia a farsi strada attraverso le fessure delle persiane. La lampada sul tavolo si accende da sola.. Questa azione simboleggia il concetto di "vedere nella vera luce". Nella luce in cui Tiltil e Mitil vedranno il mondo dopo che il diamante sul cappuccio avrà girato. Nella luce in cui ogni persona può vedere il mondo, guardandolo con cuore puro. In questa scena emerge la familiare contraddizione tra cecità e vista, che passa da un profondo sottotesto filosofico a trama drammatica. È questo motivo che attraversa tutta l'opera ed è centrale. 2. Il simbolismo del diamante . Prestiamo attenzione al meccanismo d'azione del diamante magico. E qui troviamo un simbolo: il tocco tradizionale bacchetta magica in Maeterlinck l’argomento divenne il tocco di un diamante sulla “protuberanza speciale” sulla testa di Tyltil . La coscienza dell'eroe cambia e poi il mondo che lo circonda si trasforma secondo le leggi di una fiaba. "Grande diamante, riporta la vista."
3. Il simbolismo delle immagini dei bambini. Inoltre, i simboli centrali dell'opera possono essere chiamati immagini dei bambini stessi e dei loro parenti poveri. Erano rappresentanti tipici della società belga e, in effetti, europea. All'inizio dello spettacolo, nel palazzo delle fate, Tiltil e Mitil si travestono da personaggi di fiabe popolari tra la gente. È proprio per la loro comunanza come garanzia di universalità che si sono rivelati un simbolo dell'umanità.
4. Simbolismo di altri personaggi. Anche altri personaggi della stravaganza sono simbolici. Tra tutti vale la pena evidenziare il gatto . Tiletta simboleggia il male, il tradimento, l'ipocrisia. Un nemico insidioso e pericoloso per i bambini: tale è la sua essenza inaspettata, la sua idea misteriosa. Il gatto è amico della Notte: entrambi custodiscono i segreti della vita. È a corto di morte; i suoi vecchi amici sono Disgrazie. È lei che, di nascosto dall'anima della Luce, conduce i bambini nella foresta per essere sbranati dagli alberi e dagli animali. Ed ecco la cosa importante: i bambini non vedono il Gatto nella "vera luce", non lo vedono come vedono gli altri loro compagni. Mytil ama Tiletta e la protegge dagli attacchi di Tilo. Il gatto è l'unico viaggiatore la cui anima, libera sotto i raggi del diamante, non si adattava al suo aspetto visibile.
Pane, Fuoco, Latte, Zucchero, Acqua e Cane non nascondevano nulla di estraneo in sé, erano la prova diretta dell'identità di apparenza ed essenza. L’idea non contraddiceva il fenomeno, ma ne rivelava e sviluppava soltanto le possibilità invisibili (“silenziosi”). COSÌ Pane simboleggia la codardia, la conciliazione. Ha qualità piccolo-borghesi negative. Zucchero dolcemente, i complimenti che gli sono stati fatti non vengono da cuore puro, il suo modo di comunicare è teatrale. Forse simboleggia le persone da alta società, vicino al potere, cercando in ogni modo di accontentare i governanti, pur di "sedersi" in una buona posizione. Tuttavia, sia il Pane che lo Zucchero lo hanno caratteristiche positive. Accompagnano altruisticamente i bambini. Inoltre, anche Pane porta con sé una gabbia, e Zucchero gli rompe le dita di zucchero e le dà a Mytyl, che così raramente mangia dolci in vita ordinaria. Cane incarna esclusivamente lati positivi carattere. È devoto, pronto ad andare incontro alla morte, salvando i bambini. Tuttavia, i proprietari non lo comprendono appieno. Fanno costantemente commenti al cane, si allontanano anche quando cerca di dire loro la verità sul tradimento del gatto.
5. Simbolismo dell'Anima della Luce . Vale la pena pagare Attenzione speciale SU personaggio centrale suona: l'Anima della Luce. Nota che ne L'Uccello Azzurro tra i viaggiatori c'è solo un'Anima di Luce: un'immagine allegorica. Ma l'Anima della Luce è un'eccezione. Questo non è solo un compagno di bambini, è il loro "capo"; li personifica nella sua figura simbolo della luce: la guida dei ciechi .
I restanti personaggi allegorici dell'opera vengono incontrati dai bambini nel loro cammino verso l'Uccello Azzurro: ognuno di loro in una forma ingenuamente nuda porta con sé la propria moralità - o meglio, la sua parte della moralità generale - ognuno presenta la propria speciale lezione concreta. Gli incontri con questi personaggi costituiscono le fasi dell'educazione spirituale e spirituale dei bambini: Notte e Tempo, Beatitudine, la più grassa delle quali simboleggia la ricchezza, la proprietà, l'avidità e la Gioia, che simboleggia la vita quotidiana della gente comune. persone oneste, Fantasmi e Malattie insegnano Tiltil e Mytil sotto forma di edificazione verbale diretta, o con il loro esempio silenzioso, o creando situazioni istruttive per i bambini da cui si può imparare una lezione mondana.
L'Anima della Luce si muove azione interna gioca, perché, obbedendo alla fata, guida i bambini di tappa in tappa del loro cammino. Il suo compito è dipanare il groviglio degli eventi che passano da un tempo all'altro, modificando lo spazio. Ma il ruolo di una guida è anche quello di ispirare speranza, non di lasciare che la fede svanisca.
6. Simbolismo del tempo. Dormi e sogna - questo è il tempo esterno, oggettivo e interno, soggettivo del "viaggio" dei bambini. In un sogno, con l'aiuto della memoria e dell'immaginazione, viene ricreata simbolicamente la qualità del tempo come categoria speciale della realtà: l'unità e la continuità del suo flusso. Sul fatto che il presente contenga sia il passato che il futuro, e che la sua "composizione" sia la composizione" della personalità stessa, Maeterlinck scrive molto nei suoi studi filosofici dell'inizio del secolo. L'interconnessione dialettica dei tre lati del tempo si realizza nell'essere corporeo, mentale e spirituale di una persona: Meterliik cerca di dimostrare questa idea sia sulle pagine della sua prosa filosofica che con l'aiuto di immagini poetiche e simboli dell'Uccello Azzurro.
7. Simbolo dell'uccello blu . Infine, va detto del simbolo principale della stravaganza: lo stesso Blue Bird. La commedia dice che gli eroi hanno bisogno dell'uccello azzurro "per diventare felici in futuro"... Qui il simbolo dell'uccello si interseca con l'immagine del tempo, con il Regno del futuro. L'uccello vola sempre via, non puoi prenderlo. Cos'altro vola come un uccello? La felicità vola. L'uccello è un simbolo di felicità; e la felicità, come sai, è stata a lungo fuori questione; gli adulti parlano di affari, di organizzare la vita in modo positivo; ma non parlano mai di felicità, di miracoli e cose simili; è addirittura piuttosto indecente; perché la felicità vola come un uccello; ed è spiacevole per gli adulti inseguire l'uccello che vola costantemente e cercare di versargli sale sulla coda. Un'altra questione: al bambino; i bambini possono giocarci; A loro, in fondo, serietà e decenza non vengono chieste. Possiamo immediatamente concludere che i bambini simboleggiano anche la speranza per la felicità futura. Anche se non hanno trovato l'uccello durante il viaggio e la tortora alla fine è volata via, non si disperano e continueranno a cercare l'uccello azzurro, cioè la felicità.
Nonno- cieco.
Padre.
Zio.
Tre figlie.
Sorella della Misericordia.
Domestica.
L'azione si svolge oggi.
Stanza piuttosto buia in un vecchio castello. Una porta a destra, una porta a sinistra e una piccola porta drappeggiata nell'angolo. Sullo sfondo ci sono finestre con vetri colorati, prevalentemente verdi, e una porta a vetri che conduce al terrazzo. Nell'angolo c'è un grande orologio fiammingo.
La lampada è accesa.
Tre figlie. Qui, qui, nonno! Siediti più vicino alla lampada.
Nonno. Non sembra che ci sia molta luce qui dentro.
Padre. Vuoi andare sulla terrazza o ci sediamo in questa stanza?
Zio. Forse è meglio qui? Ha piovuto tutta la settimana; le notti sono umide e fredde.
Figlia più grande. Ma il cielo è ancora stellato.
Zio. Non importa.
Nonno. Meglio restare qui: non sai mai cosa può succedere!
Padre. Non preoccuparti! Il pericolo è passato, lei è salva...
Nonno. Penso che non si senta bene.
Padre. Perchè la pensi così?
Padre. Ma poiché i medici assicurano che non c'è bisogno di avere paura...
Zio. Sai che a tuo suocero piace preoccuparci per niente.
Nonno. Perché non vedo niente.
Zio. In questo caso bisogna affidarsi ai vedenti. Stava benissimo durante il giorno. Adesso dorme profondamente. Si è rivelata la prima serata tranquilla: non avvelenatelo! .. Penso che abbiamo il diritto al riposo e anche al divertimento, non oscurato dalla paura.
Padre. Infatti, per la prima volta dalla sua nascita dolorosa, mi sento a casa, tra i miei.
Zio. Vale la pena entrare in casa e sembra che uno sconosciuto si sia stabilito in famiglia.
Padre. Ma solo allora inizi a capire che, a parte i tuoi cari, non puoi contare su nessuno.
Zio. Assolutamente giusto.
Nonno. Perché non posso far visita alla mia povera figlia oggi?
Zio. Lo sai che il dottore me lo ha proibito.
Nonno. Non so cosa pensare...
Zio. Non devi preoccuparti.
Nonno(indicando la porta a sinistra). Non ci sente?
Padre. Parliamo tranquillamente. La porta è massiccia, e poi con lei c'è una sorella della misericordia; ci fermerà se parliamo a voce troppo alta.
Nonno(indicando la porta a destra). Non ci sente?
Padre. No, no.
Nonno. Sta dormendo?
Padre. Penso di si.
Nonno. Dovremmo guardare.
Zio. Il bambino mi preoccupa più di tua moglie. Ha già diverse settimane e si muove ancora a malapena, finora non ha mai gridato: non un bambino, ma una bambola.
Nonno. Temo che sia sordo, e forse muto ... Questo è ciò che significa il matrimonio di parenti di sangue ...
Silenzio di rimprovero.
Padre. Mia madre ha sopportato così tanto a causa sua che ho una specie di brutto sentimento nei suoi confronti.
Zio. Ciò è irragionevole: il povero bambino non ha colpa... È solo nella stanza?
Padre. SÌ. Il medico non permette che venga tenuto nella stanza di sua madre.
Zio. E l'infermiera con lui?
Padre. No, è andata a riposare, se lo è meritato pienamente... Ursula, vai a vedere se dorme.
Figlia più grande. Ora, papà.
Le tre figlie si alzano e, tenendosi per mano, entrano nella stanza di destra.
Padre. A che ora arriverà la sorella?
Zio. Penso alle nove.
Padre. Sono già suonate le nove. Non vedo l'ora: mia moglie vuole davvero vederla.
Zio. Verrà! Non è mai stata qui?
Padre. Mai.
Zio.È difficile per lei lasciare il monastero.
Padre. Verrà da sola?
Zio. Probabilmente con una delle suore. Non possono uscire senza accompagnatore.
Padre. Ma lei è un'accolita.
Zio. Le regole sono uguali per tutti.
Nonno. C'è qualcos'altro che ti preoccupa?
Zio. E perché dovremmo preoccuparci? Non se ne parla più. Non abbiamo più niente da temere.
Nonno. Tua sorella è più grande di te?
Zio. Lei è la nostra maggiore.
Nonno. Non so cosa c'è che non va in me: sono irrequieto. Beh, se tua sorella fosse già qui.
Zio. Lei verrà! Ha promesso.
Nonno. Lasciamo che questa serata passi in fretta!
Le tre figlie sono tornate.
Padre. Dormire?
Figlia più grande. Sì, papà, dormi bene.
Zio. Cosa faremo mentre aspettiamo?
Nonno. Aspettando cosa?
Zio. Aspettando la sorella.
Padre. Nessuno viene da noi, Ursula?
Figlia più grande(vicino alla finestra). No, papà.
Padre. E per strada?.. Vedi la strada?
Figlia. Sì, papà. La luna splende e posso vedere la strada fino al boschetto di cipressi.
Nonno. E non vedi nessuno?
Figlia. Nessuno, nonno.
Zio. La sera è calda?
Figlia. Molto caldo. Senti cantare gli usignoli?
Zio. Si si!
Figlia. Il vento si sta alzando.
Nonno. Brezza?
Figlia. Sì, gli alberi ondeggiano.
Zio.È strano che la sorella non lo sia ancora.
Nonno. Non sento più gli usignoli.
Figlia. Nonno! Sembra che qualcuno sia entrato nel giardino.
Nonno. Chi?
Figlia. Non lo so, non vedo nessuno.
Zio. Non puoi vedere perché non c'è nessuno.
Figlia. Deve esserci qualcuno in giardino: gli usignoli all'improvviso tacquero.
Nonno. Ma ancora non riesco a sentire i passi.
Figlia. Qualcuno deve passare davanti allo stagno perché i cigni sono spaventati.
Seconda figlia. Tutti i pesci dello stagno finirono improvvisamente sott'acqua.
Padre. Non vedi nessuno?
Figlia. Nessuno, papà.
Padre. Intanto lo stagno è illuminato dalla luna...
Figlia. Sì, vedo che i cigni hanno paura.
Zio. Questa sorella li ha spaventati. Entrò, con ogni probabilità, dal cancello.
Padre. Non capisco perché i cani non abbaiano.
Figlia. Il cane da guardia è salito nella cabina ... I cigni stanno nuotando verso l'altra sponda! ..
Zio. Avevano paura delle loro sorelle. Ora vedremo! (chiama.) Sorella! Sorella! Sei tu?... Nessuno.
Figlia. Sono sicuro che qualcuno sia entrato nel giardino. Guarda qui.
Zio. Ma lei mi risponderebbe!
Nonno. Ursula, che mi dici degli usignoli, cantano di nuovo?
Figlia. Non ne sento uno.
Nonno. Ma tutto intorno è silenzio.
Padre. Regna il silenzio mortale.
Nonno. È stato qualcun altro a spaventarli. Se ce ne fosse uno, non starebbero in silenzio.
Zio. Ora penserai agli usignoli!
Nonno. Sono tutte aperte le finestre, Ursula?
Figlia. La porta a vetri è aperta, nonno.
Nonno. Puzzavo di freddo.
Figlia. La brezza si è alzata nel giardino, le rose stanno cadendo.
Padre. Chiudi la porta. È già tardi.
Figlia. Ora, papà... non posso chiudere la porta.
Altre due figlie. Non possiamo chiuderlo.
Nonno. Cos'è successo, nipoti?
Zio. Niente di speciale. Li aiuterò.
Figlia più grande. Non possiamo renderlo stretto.
Zio.È a causa dell'umidità. Mettiamo tutto insieme. Qualcosa è incastrato tra le due porte.
Padre. Il falegname lo sistemerà domani.
Nonno. Il falegname verrà domani?
Figlia. Sì, nonno, ha un lavoro in cantina.
Nonno. Farà un ruggito per tutta la casa!..
Figlia. Gli chiederò di non bussare troppo.
All'improvviso si sente il clangore di una falce affilata.
Nonno(rabbrividisce). DI!
Zio. Cos'è questo?
Monna Vanna
Riepilogo del dramma
Gli eventi si svolgono a Pisa alla fine del XV secolo. Il capo della guarnigione pisana, Guido Colonna, discute la situazione attuale con i suoi luogotenenti Borso e Torello: Pisa è circondata da nemici: le truppe fiorentine e le truppe inviate da Venezia in aiuto dei pisani non sono riuscite a sfondare. La città sta per iniziare la carestia. I soldati non avevano più polvere da sparo né proiettili. Guido mandò suo padre Marco a negoziare con Princhivalle, comandante mercenario dell'esercito fiorentino.
Uccello blu
Uccello blu
Riassunto dello spettacolo
Vigilia di Natale. I figli del taglialegna, Tiltil e Mitil, dormono nei loro letti. All'improvviso si svegliano. Attratti dal suono della musica, i bambini corrono alla finestra e guardano la celebrazione del Natale nella ricca casa di fronte. Si sente bussare alla porta. Appare una vecchia con un vestito verde e un berretto rosso. È gobba, zoppa, ha un occhio solo, il naso adunco e cammina con un bastone. Questa è la fata Berilyun.
Cieco
Cieco
Riassunto dello spettacolo
Vecchia foresta settentrionale sotto l'alta cielo stellato. Appoggiato al tronco di una vecchia quercia cava, il prete decrepito si irrigidì in un'immobilità morta. Le sue labbra blu sono semiaperte, i suoi occhi che hanno smesso di guardare non guardano più questo, lato visibile eternità. Le mani rugose sono piegate in grembo. Alla sua destra sei vecchi ciechi siedono su pietre, ceppi e foglie secche, e alla sua sinistra, di fronte a loro, sei donne cieche. Tre di loro pregano e si lamentano continuamente. La quarta è una donna molto anziana.
Là dentro
Là dentro
Riassunto dello spettacolo
Vecchio giardino, salici nel giardino. Nel profondo della casa sono illuminate tre finestre del piano inferiore. Il padre è seduto accanto al fuoco. La madre è appoggiata al tavolo e fissa il vuoto. Due ragazze vestite di bianco ricamano. Chinando la testa mano sinistra madre, il bambino sta sonnecchiando. Il Vecchio e lo Straniero entrano cautamente nel giardino.
Si guardano per vedere se tutti a casa sono a posto e si parlano, decidendo come informarli al meglio della morte della terza sorella.