Il numero di popoli turchi nel mondo. Storia degli slavi meridionali e occidentali nel Medioevo. CHI SEI, T A T A R Y

Famiglia linguistica Altai. Di conseguenza, linguistico classificazione, introdotta nel XIX secolo, nella categoria dei cosiddetti. molti popoli sono inclusi, a segale prima che non fossero inclusi nella loro composizione. cosiddetto. si stabilì in Russia, CSI, Turchia, Cina, Iran e altri stati. I turchi sono azeri, altaiani, balcani, baschiri, gagauzi, dolgani, kazaki, karakalpak, karachais, kirghisi, kumyks, nogai, tartari, teleuti, tuvani, turchi, turkmeni, uzbechi, uiguri, khakassi, ciuvasci, shors, yakut, ecc. Nel 1990, il numero di turchikov era di 132. 8 milioni di persone. Secondo Mondo. Assemblea del cosiddetto, nel mondo ci sono ca. 200 milioni di persone appartenenti ai turchi (2007). Circa. 30 TS numerando 12 milioni 750 mila persone. (2002).

Proto-turco sono considerati (Unni), il cui movimento verso ovest è annotato alla fine. 3 - inizio. 2 ° secolo AVANTI CRISTO. All'inizio del d.C. tribù Ogur (cfr. ) - antenati - migrato verso ovest. direzione. Proto-bulgari. gruppi come etnici La comunità si è formata molto prima della formazione dei turchi veri e propri. tribù (Turkyuts). Nel II-IV secolo negli Urali prese forma un'unificazione delle tribù nomadi degli Unni, spostandosi nel mezzo. 4° sec. su Z e gettato le fondamenta , che segnò la fine della secolare dominazione della lingua iraniana. tribù nomadi degli Sciti, e ha aperto la strada al movimento verso la 3a lingua turca. nomadi (nel IX-X secolo, i Pecheneg e , nell'XI secolo. ). Turco. tribù, principalmente Onogurs-Bulgari e Savirs (vedi. ), facevano parte della federazione degli Unni. Nel V sec. I turchi chiamarono l'orda che si radunò attorno al principe Amin (nome mongolo che significa lupo). Secondo la leggenda, i turchi Altai - tukyu (turkut) - vengono dall'ovest. Unni. Nel VI sec. i turchi si formarono in un piccolo popolo che viveva a est. pendici di Altai e Khangai. Come risultato di diverse guerre di successo (dal 545), i turchi riuscirono a soggiogare tutte le steppe da Khingan (Cina nord-orientale) ad Azov. mari. Lo stato dei turchi si chiamava Türk. Khaganate, che nel 604 si disintegrò in Occidente. e Vostoch. Khaganati turchi. Dal ser. 6° sec. agli anni '30 7° sec. Bulgari e Suvars facevano parte di Türk., poi Ovest. Turco. kaganate. Bulgaro. il componente è presente in una serie di cosiddetti. Caucaso: Azerbaigiani, Balcani, Karachays, Kumyks. Sulle rovine dei primi turchi. e altre associazioni apparvero Kimak, Uigur Khaganates. famoso turco. il clan Ashina era guidato dai Khazar. unificazione delle orde (cfr. ), che viveva nelle steppe del Caspio. Nell'XI secolo al turco. dialetti erano parlati da molti popoli di Marmo. mare e pendici dei Carpazi fino alla Grande Muraglia Cinese. Antico cosiddetto. erano nomadi, hanno soggiogato molti contadini. popoli che divennero i loro agricoltori. base. Le iscrizioni runiche Orkhon-Yenisei sono le più importanti storiche. e culture. monumenti (cfr. , ). Turco. le comunità avevano un culto comune di Tengrikhan: il dio del cielo, il sole, un culto comune degli antenati, nonché somiglianze nella vita di tutti i giorni, nell'abbigliamento, nei metodi di guerra; raccolta di informazioni sugli antichi turchi. tribù compilate nell'XI secolo. .

Mongolo-tartari. invasione di Europa orientale negli anni 1220-40. mettere in moto masse di nomadi. Nelle steppe eurasiatiche, i Kypchak furono sconfitti (la steppa Kypchak del periodo pre-mongolo è conosciuta come , si estendeva da Altai ai Carpazi); conquistato nel 1236 . All'inizio. 1240 fondato , includeva Khorezm, il Nord. Caucaso, Crimea, Volga. Bulgaria, Urali, Ovest. Siberia. La maggior parte della popolazione era Kypchak, la cui lingua era la lingua di stato. Al 1° piano. 15° sec. formò la tarda Orda d'Oro. etnopolitico associazioni - Astrakhan., Kazan., Crimea., Siberia. khanati, Orda Nogai; in con. 15 - inizio. XVI secolo kazako istruito. (nella composizione dei kazaki formavano storicamente gli zhuzes Senior, Middle, Junior) e uzbeko. khanati. La loro popolazione era composta da Turco tribù (Nogai, Kipchaks, Bashkir, Kazakhs) e popoli (Kazan Tatars, Chuvashs), nonché popoli ugro-finnici (Mordoviani, Mari, Udmurts, Khanty, Mansi). Durante l'esistenza dei khanati, il cosiddetto. In particolare, significativo masse di Chuvash. la popolazione migrò nel territorio della Bashkiria e in Occidente. Siberia, dove i luoghi sono stati assimilati. Turchi (baschiri, tartari siberiani) e tartari di Kazan. migranti. Tutto r. 16 ° secolo cosiddetto. Le regioni del Volga e degli Urali (Chuvash, Tatars, Bashkir) divennero parte della Rus. stati, cd. Siberia - nel XVII secolo, Caucaso, Kazakistan e Medio. Asia - nei secoli 18-19. Dopo la costruzione nei secoli XVII e XVIII ci fu un reinsediamento di Chuvash, Tatar-Mishar, Kazan. Tartari e altri popoli nelle aree del cosiddetto. .

A differenza del materiale linguistico. e cultura spirituale degli antichi. Chuvash (religione, incluso il pantheon, creatività applicata, musicale, coreografica, monumentale e piccola forma sculture), ad eccezione di alcuni elementi (ad esempio, la somiglianza. Di conseguenza, lungo interazione con un numero di cosiddetti, con la loro etnia. Nei gruppi (principalmente di etnia tartara), il Chuvash ha sviluppato caratteristiche simili che possono essere rintracciate sia nella cultura materiale che spirituale.

Lett .: Bichurin N. Ya. Raccolta di informazioni sui popoli che vivevano Asia centrale tempi antichi. T. 1–2. M.–L., 1950; T. 3. M.–L., 1953; Klyashtorny S. G. Antichi monumenti runici turchi come fonte sulla storia dell'Asia centrale. M., 1964; Pletneva S. A. Nomadi del Medioevo. M., 1982; Gumilyov L. N. Antichi turchi. M., 1993; Kakhovsky V. F. L'origine del popolo Chuvash. Ch., 2003; Ivanov V.P. Geografia etnica del popolo Chuvash. Ch., 2005.

Gli antichi turchi sono gli antenati di molti moderni Popoli turchi compresi i tartari. I turchi vagavano Grande steppa(Dashti-Kypchak) nelle distese dell'Eurasia. Qui hanno condotto le loro attività economiche, su queste terre hanno creato i propri stati. La regione del Volga-Urali, situata alla periferia della Grande Steppa, è stata a lungo abitata da tribù ugro-finniche e turche. Nel II secolo dC qui da Asia centrale migrarono anche altre tribù turche, conosciute nella storia con il nome di Unni. Nel IV secolo, gli Unni occuparono la regione del Mar Nero, poi invasero l'Europa centrale. Ma, nel tempo, l'unione delle tribù unne si sciolse e la maggior parte degli unni tornò nella regione del Mar Nero, unendosi ad altri turchi locali.
Il Khaganato turco, creato dai turchi dell'Asia centrale, esisteva da circa duecento anni. Tra i popoli di questo kaganate, fonti scritte indicano i tartari. Si noti che si tratta di un popolo turco molto numeroso. Associazione tribale dei tartari, situata sul territorio Mongolia moderna, comprendeva 70mila famiglie. Lo storico arabo ha sottolineato che, a causa della loro eccezionale grandezza e autorità, anche altre tribù si unirono sotto questo nome. Altri storici hanno anche riferito dei tartari che vivevano sulle rive del fiume Irtysh. Nei frequenti scontri militari, gli oppositori dei tatari erano solitamente cinesi e mongoli. Non c'è dubbio che i tartari fossero turchi, e in questo senso sono parenti stretti (e in una certa misura possono anche essere attribuiti agli antenati) dei moderni popoli turchi.
Dopo il crollo del Khaganate turco, il Khazar Khaganate salì al potere. Il possesso del kaganate si estendeva alla regione del Basso Volga, al Caucaso settentrionale, al Mar d'Azov e alla Crimea. I Khazari erano un'associazione di tribù e popoli turchi e "erano uno dei popoli straordinari di quell'epoca" (L. N. Gumilyov). In questo stato fiorì un'eccezionale tolleranza religiosa. Ad esempio, nella capitale dello stato, Itil, situata vicino alla foce del Volga, c'erano moschee musulmane, case di preghiera di cristiani ed ebrei. Hanno lavorato sette giudici uguali: due musulmani, un ebreo, un cristiano e un pagano. Ognuno di loro ha risolto le cause legali di persone della sua stessa religione. I Khazar erano impegnati nell'allevamento del bestiame nomade, nell'agricoltura e nel giardinaggio, e nelle città - nell'artigianato. La capitale del kaganate non era solo il centro dell'artigianato, ma anche commercio internazionale.
Negli anni del suo periodo di massimo splendore, Khazaria era uno stato potente e non per niente il Mar Caspio era chiamato Mare Khazar. Tuttavia, le azioni militari dei nemici esterni hanno indebolito lo stato. Particolarmente tangibili furono gli attacchi delle truppe del Califfato arabo, Principato di Kiev e la politica ostile di Bisanzio. Tutto ciò portò al fatto che alla fine del X secolo Khazaria cessò di esistere come stato indipendente. Uno dei componenti principali del popolo Khazar erano i bulgari. Alcuni storici del passato hanno sottolineato che Sciti, Bulgari e Khazari sono la stessa persona. Altri credono che i Bulgari siano gli Unni. Sono anche menzionati come Kipchak, come tribù caucasiche e nord-caucasiche. In ogni caso, i turchi bulgari sono noti da fonti scritte da quasi duemila anni. Ci sono molte interpretazioni della parola "Bulgar". Secondo uno di loro, i 6ulgari sono persone di fiume o persone associate alla pesca. Secondo altre versioni, "bulgari" può significare: "misto, composto da molti elementi", "ribelli, ribelli", "uomini saggi, pensatori", ecc. I bulgari avevano la loro formazione statale: la Grande Bulgaria nel Mar d'Azov, con la capitale - r. Phanagoria, nella penisola di Taman. Questo stato comprendeva terre dal Dnepr al Kuban, parte Caucaso settentrionale e distese steppiche tra il Caspio e Mari d'Azov. Un tempo le montagne del Caucaso erano anche chiamate la catena delle montagne Bulgar. L'Azov Bulgaria era uno stato pacifico e spesso cadde in dipendenza dal turco Khaganate e Khazaria. Lo stato raggiunse la sua massima prosperità sotto il dominio di Kubrat Khan, che riuscì a unire i bulgari e altre tribù turche. Questo khan era un sovrano saggio che ottenne un notevole successo nell'assicurare una vita pacifica ai suoi concittadini. Durante il suo regno, le città bulgare crebbero, si svilupparono i mestieri. Lo stato ha ricevuto il riconoscimento internazionale, le relazioni con i vicini geografici erano relativamente stabili.
La posizione dello stato si deteriorò drasticamente dopo la morte di Kubrat Khan a metà del VII secolo e la pressione politica e militare di Khazaria sulla Bulgaria si intensificò. In queste condizioni, ci sono stati diversi casi di reinsediamento di masse significative di bulgari in altre regioni. Un gruppo di bulgari guidati dal principe Asparukh si spostò a ovest e si stabilì sulle rive del Danubio. Un folto gruppo di bulgari, guidato dal figlio di Kubrat Kodrak, si recò nella regione del medio Volga.
I bulgari che rimasero nel Mar d'Azov finirono come parte di Khazaria insieme ai bulgari-Saksins del Basso Volga e ad altri turchi dello stato. Tuttavia, questo non li ha portati pace eterna. Negli anni '20 del VII secolo, Khazaria fu attaccata dagli arabi, durante i quali furono catturate e bruciate le grandi città bulgare del Mar d'Azov. Dieci anni dopo, gli arabi ripeterono la loro campagna, questa volta saccheggiarono le terre bulgare nelle vicinanze dei fiumi Terek e Kuban, catturarono 20mila Barsil (i viaggiatori del secolo come parte del popolo bulgaro individuarono Barsil, Esegel e, appunto, Buggar). Tutto ciò ha causato un'altra massiccia campagna della popolazione bulgara ai loro compagni tribù nella regione del Volga. Successivamente, la sconfitta di Khazaria fu accompagnata da altri casi di migrazione bulgara verso il corso medio e superiore dell'Itil (il fiume Itil, nella comprensione di quel tempo, iniziò con il fiume Belaya, comprendeva parte del Kama e poi del Volga).
Pertanto, ebbero luogo migrazioni di massa e piccole dei bulgari nella regione del Volga-Urali. La scelta dell'area di reinsediamento è abbastanza comprensibile. Qui diversi secoli fa vivevano gli Unni e continuarono a vivere i loro discendenti, così come altre tribù turche. Da questo punto di vista, questi luoghi erano la patria storica degli antenati di alcune tribù turche. Inoltre, i popoli turchi della regione del medio e basso Volga mantennero stretti legami costanti con i popoli affini del Caucaso e del Mar d'Azov; l'economia nomade sviluppata più di una volta ha portato alla mescolanza di diverse tribù turche. Ecco perché. il rafforzamento dell'elemento bulgaro nella regione del medio Volga era un fenomeno abbastanza ordinario.
L'aumento della popolazione bulgara in queste aree ha portato al fatto che furono i bulgari a diventare il principale elemento formativo Popolo tartaro formato nella regione del Volga-Urali. Allo stesso tempo, si dovrebbe tener conto del fatto che nessun popolo più o meno grande può tracciare la propria genealogia da una sola tribù. E il popolo tartaro in questo senso non fa eccezione, tra i suoi antenati si potrebbe nominare più di una tribù, e anche indicare più di un'influenza (incluso finno-ugro). Tuttavia, sono i bulgari che dovrebbero essere riconosciuti come l'elemento principale nella composizione del popolo tartaro.
Nel corso del tempo, le tribù turco-bulgare iniziarono a costituire una popolazione abbastanza numerosa in questa regione. Inoltre, tenendo conto della presenza di esperienza storica costruzione dello stato, quindi non c'è nulla di sorprendente nel fatto che lo stato della Grande Bulgaria (Volga Bulgaria) sia presto sorto qui. Nel periodo iniziale della sua esistenza, la Bulgaria nella regione del Volga era, per così dire, un'unione di regioni relativamente indipendenti, vassalli dipendenti dalla Khazaria. Ma, nella seconda metà del X secolo, la supremazia di un singolo principe era già riconosciuta da tutti i governanti specifici. C'era un sistema comune di pagamento delle tasse al tesoro comune di un singolo stato. Al momento del crollo di Khazaria, la Grande Bulgaria era un unico stato completamente formato, i suoi confini erano riconosciuti dagli stati e dai popoli vicini. In futuro, la zona di influenza politica ed economica della Bulgaria si estendeva dall'Oka allo Yaik (Urali). Le terre della Bulgaria comprendevano aree dal corso superiore del Vyatka e Kama allo Yaik e al corso inferiore del Volga. Il mare di Khazar divenne noto come il mare di Bular. "Atil è un fiume nella regione dei Kipchak, sfocia nel Mare Bulgar", scrisse Mahmud Kashgari nell'XI secolo.
La Grande Bulgaria nella regione del Volga divenne un paese di popolazione stabile e semi-sedentaria e aveva un'economia altamente sviluppata. In agricoltura, i bulgari usavano vomeri di ferro per arare già nel X secolo, l'aratro Bulgar Saban prevedeva l'aratura con un ricambio di strati. Bulgari usati strumenti di ferro produzione agricola, cresciuto più di 20 specie piante coltivate impegnato nel giardinaggio, nell'apicoltura, nella caccia e nella pesca. L'artigianato ha raggiunto un livello elevato per quel tempo. I bulgari erano impegnati nella produzione di gioielli, cuoio, intaglio di ossa, metallurgia e ceramica. Avevano familiarità con la fusione del ferro e iniziarono a usarla nella produzione. I bulgari usavano anche oro, argento, rame e le loro varie leghe nei loro prodotti. "Il regno bulgaro era uno dei pochi stati Europa medievale, in cui, nel più breve tempo possibile, si sono create le condizioni per alto sviluppo produzione artigianale in una serie di industrie” (A. P. Smirnov).
Dall'XI secolo, la Grande Bulgaria ha occupato la posizione di leader centro commerciale Dell'Europa Orientale. Le relazioni commerciali si svilupparono con i vicini più vicini: con i popoli del nord, con i principati russi e con la Scandinavia. Il commercio con l'Asia centrale, con il Caucaso, con la Persia, con i Paesi baltici si è svolto. La flotta mercantile bulgara garantiva l'esportazione e l'importazione di merci per via navigabile e le carovane commerciali via terra andavano in Kazakistan e in Asia centrale. I bulgari esportavano pesce, pane, legname, denti di tricheco, pellicce, pelle "bulgari" appositamente lavorata, spade, cotta di maglia, ecc. mare giallo prima della Scandinavia, erano noti i gioielli, i prodotti in pelle e in pelliccia dei maestri bulgari. Il conio di monete proprie, iniziato nel X secolo, contribuì all'ulteriore rafforzamento della posizione dello stato bulgaro come centro commerciale riconosciuto tra Europa e Asia.
I bulgari, nella loro massa, adottarono l'Islam già nell'825, cioè quasi 1200 anni fa. I canoni dell'Islam, con il loro appello alla purezza spirituale e fisica, alla misericordia, ecc., Hanno trovato una risposta speciale tra i bulgari. L'adozione ufficiale dell'Islam nello stato è diventata un potente fattore nel consolidamento del popolo in un unico organismo. Nel 922 Almas Shilki, sovrano della Grande Bulgaria, ricevette una delegazione del califfato di Baghdad. Un solenne servizio di preghiera si è tenuto nella moschea centrale della capitale dello stato, nella città di Bulgape. L'Islam divenne la religione ufficiale di stato. Ciò ha permesso alla Bulgaria di rafforzare le relazioni commerciali ed economiche con gli stati musulmani sviluppati di quel tempo. La posizione dell'Islam divenne presto molto stabile. I viaggiatori dell'Europa occidentale di quel tempo hanno notato che gli abitanti della Bulgaria sono popolo unito, "sostenendo la legge di Mukhammetov più fermamente di chiunque altro". Nel quadro di un unico stato, anche la formazione della nazionalità stessa è stata sostanzialmente completata. In ogni caso, le cronache russe dell'XI secolo annotano qui un solo, popolo bulgaro.
Pertanto, i diretti antenati dei moderni tatari si formarono come nazionalità nella regione del Volga-Urali. Allo stesso tempo, hanno assorbito non solo le tribù turche imparentate, ma anche quelle ugro-finniche parzialmente locali. I bulgari più di una volta dovettero difendere le loro terre dalle invasioni di avidi ladri. Gli incessanti attacchi dei cercatori di soldi facili costrinsero i bulgari persino a spostare la capitale, nel XII secolo la città di Bilyar, situata a una certa distanza dalla principale arteria idrica - il fiume Volga, divenne la capitale dello stato. Ma i processi militari più seri caddero sulla sorte del popolo bulgaro nel XII secolo, che portò l'invasione mongola nel mondo.
Entro tre decenni del XIII secolo, i mongoli conquistarono una parte significativa dell'Asia e iniziarono le loro campagne nelle terre dell'Europa orientale. I bulgari, conducendo intensi scambi commerciali con i partner asiatici, erano ben consapevoli del pericolo rappresentato dall'esercito mongolo. Hanno cercato di creare un fronte unito, ma la loro richiesta ai vicini di unirsi di fronte a una minaccia mortale è caduta nel vuoto. L'Europa orientale ha incontrato i mongoli non uniti, ma disuniti, divisi in stati in guerra (lo stesso errore è stato commesso da Europa centrale). Nel 1223, i mongoli sconfissero completamente le forze combinate dei principati russi e dei guerrieri Kipchak sul fiume Kalka e inviarono parte delle loro truppe in Bulgaria. Tuttavia, i bulgari incontrarono il nemico nei lontani approcci, vicino allo Zhiguli. Utilizzando un abile sistema di imboscate, i bulgari, guidati da Ilgam Khan, inflissero una schiacciante sconfitta ai mongoli, distruggendo fino al 90% delle truppe nemiche. I resti dell'esercito mongolo si ritirarono a sud e “la terra dei Kypchak fu liberata da loro; chi ne è scampato è tornato nella sua terra ”(Ibn al-Athir).
Questa vittoria portò per un po' la pace nell'Europa orientale e il commercio che era stato sospeso fu ripreso. A quanto pare, i bulgari sapevano bene che la vittoria ottenuta non era definitiva. Iniziarono i preparativi attivi per la difesa: città e fortezze furono fortificate, enormi bastioni di terra furono versati nell'area dei fiumi Yaik, Belaya, ecc. All'allora livello tecnologico, in un periodo di tempo così breve, tale lavoro poteva essere svolto solo con un altissimo livello di organizzazione della popolazione. Ciò serve come ulteriore conferma che a quel tempo i bulgari erano un popolo unico, affiatato, unito idea comune cercando di preservare la loro indipendenza. Sei anni dopo, i mongoli attaccarono di nuovo e questa volta il nemico non riuscì a penetrare nel territorio principale della Bulgaria. L'autorità della Bulgaria come una vera forza capace di resistere Invasione mongolaè diventato particolarmente alto. Molti popoli, principalmente i Bulgari-Saksins del Basso Volga, i Cumani-Kipchak iniziarono a trasferirsi nelle terre della Bulgaria, contribuendo così con la loro quota alla composizione degli antenati dei moderni tartari.
Nel 1236 i mongoli fecero la loro terza campagna contro la Bulgaria. I sudditi del paese combatterono ferocemente, difendendo il loro stato. Per un mese e mezzo, i bulgari difesero disinteressatamente la capitale assediata, la città di Bilyar. Tuttavia, il 50.000esimo esercito del Bulgar Khan Gabdulla Ibn-Ilgam non ha potuto resistere a lungo all'assalto del 250.000esimo esercito mongolo. La capitale è caduta. L'anno successivo furono conquistate le terre occidentali della Bulgaria, tutte le fortificazioni e le fortezze furono distrutte. I bulgari non si rassegnarono alla sconfitta, le rivolte si susseguirono. Bulgari quasi 50 anni di ostilità contro i conquistatori, che costrinsero questi ultimi a mantenere quasi la metà delle loro truppe sul territorio della Bulgaria. Tuttavia, non è stato possibile ripristinare la piena indipendenza dello stato, i bulgari sono diventati sudditi del nuovo stato: l'Orda d'oro.

* Questo elemento viene introdotto nel programma a discrezione dell'insegnante

Lezione 1. IntroduzioneLe prime tribù turche.

1. Storiografia della storia turca generale.

2. Il concetto di cultura nomade.

3. Stati degli Unni

4. Stati turchi

Ad oggi, sono rimaste pochissime comunità al mondo che hanno ricevuto il loro nome proprio all'inizio della storia, hanno determinato la loro geografia di residenza, si sono sviluppate storicamente e sono sopravvissute fino ad oggi, come flussi fluviali tempestosi e ininterrotti. Una di queste comunità è la nazione o comunità turca. La "mela d'oro" per i turchi che abitano lo spazio Turan è rappresentata dal simbolo di una sfera rotonda in oro puro o rubino, posta su troni situati nelle direzioni orientale, occidentale, settentrionale e meridionale, che stimolano la sete per la sua acquisizione. Questa palla d'oro è sia un simbolo di vittoria che un simbolo di dominio. Si trova in quelle regioni che aspettano di essere conquistate. Il concetto di Turan deve essere considerato nelle realtà create dalla storia.

Turan

Turan, era originariamente chiamato il territorio dell'attuale Iran settentrionale, che fu chiamato così dai persiani. Questa parola iniziò ad esistere dal IV secolo d.C. Il significato della radice della parola Turan è la parola Tura (Fronte), che era usata nell'Avesta iraniana (l'antica religione dei Sassanidi iraniani, libro sacro zoroastriani) in un certo senso. Nel libro sacro degli zoroastriani, questa parola è usata come nome personale e nome di una tribù nomade.

La radice della parola Türk o una radice con un nome simile è apparsa proprio all'inizio della nostra era. Non dobbiamo dimenticare che queste parole sono sempre state associate al significato di "turchi". La parola "tura" in persiano significa estremismo, coraggio, altruismo. Maggior parte valore esatto le parole del Tour furono determinate da Marquat. Secondo lo scienziato citato, la famosa patria dei persiani sotto il nome di "Airyanem waejo" si trovava a Khorezm. La guerra tra persiani e turani, un tempo determinò il corso della storia mondiale.

I nomadi che vivevano alla foce del fiume Amu Darya e del lago d'Aral si chiamavano turanici. Uno dei fatti più importanti e significativi è l'opera di Ptolemaeus (tradotta dal traduttore armeno S?rakl? Anania'nin) che parla di un territorio amministrativo a Khorezm chiamato "Tur", che è una conferma dell'esistenza della tribù Turan.

La grande migrazione delle tribù servì da cambiamento nella mappa nazionale degli asiatici. A poco a poco, la parola Tura iniziò ad essere applicata alle tribù nemiche dei persiani come Yue-chi, Kushans, Khions, Eftaliti e Turchi. Questa idea raggiunse il suo apogeo nelle opere di Mahmud di Kashgar. Questo scienziato, che ama molto il turkismo, parla dell'emergere dei valori turchi e della missione dei turchi come di un "fenomeno sacro" inviato da Dio. Alisher Navoi, essendo un fan della cultura turca, ha dimostrato che la lingua turca non è in alcun modo inferiore al persiano.

Il concetto geografico della terminologia "Turan": questo nome deriva dal nome del popolo Turan. Gli stati turchi erano chiamati Turan. Questo termine è menzionato in un'opera chiamata "Hvatay-namak" in lingua pahlavi nelle fonti arabe e persiane. Gli studiosi islamici (arabo, persiano e turco) usavano molto spesso il termine Turan nelle loro opere. I geografi arabi indicano che i turchi vivevano nei territori situati nella parte orientale del fiume Syr Darya. Pertanto, anche altri geografi credevano che la patria dei turchi (Turan) fosse il territorio tra Syr Darya e Amu Darya.

La parola Turan divenne nota agli europei dalla Biblioteca orientale di De Herbelot. Le fonti conservate in questa biblioteca dicono che Afrasiyab, figlio di Faridun, provenga dalla famiglia turca Tur ed era il grande sovrano di tutti i paesi situati nella parte orientale e occidentale del fiume Amu Darya. lo stato del Turkestan, indicato nelle mappe del XVI secolo da Ortelius e Mercator'on. La parola Turan iniziò ad essere utilizzata nella terminologia scientifica dei paesi europei all'inizio del XIX secolo.

Lingue turaniche

Il termine lingue turaniche fu usato per la prima volta dallo storico Bunsen (1854).

Castren suddivide le antiche lingue altaiche in cinque sottogruppi: finno-ugro, semitico, turco-tartaro, mongolo e tungus. Studi successivi hanno apportato alcune modifiche per quanto riguarda il raggruppamento delle lingue. I primi due sottogruppi di lingue sono stati separati dagli ultimi tre gruppi che formano il gruppo di lingue altaiche.

INSEDIAMENTO DEI TURCHI

I Turchi, che sono uno dei popoli più antichi e fondamentali, durante i loro circa quattromila anni di esistenza si stabilirono nei continenti: Asia, Africa, Europa.

Il nome "turco"

Il fatto che i turchi siano un popolo antico ha costretto i ricercatori a cercare il nome "turchi" nelle fonti storiche più antiche. I Targits (Targit), menzionati da Erodoto come uno dei popoli orientali, o i cosiddetti Tiraks (Yurks) (Tyrakae, Yurkae), che vivevano nelle terre di Iskit, o i Togharmans, citati nelle tradizioni bibliche, o i Turugkhs, che si trovano nelle antiche fonti indiane, o i Thrakis, o Turukks, menzionati nelle antiche fonti dell'Asia occidentale, o i Tiki, che, secondo fonti cinesi, hanno svolto un ruolo importante nella I millennio a.C., e anche i Troiani erano popoli turchi, chiamati "turchi".

La parola Turk fu usata per la prima volta per iscritto nel 1328 a.C. nella storia della Cina sotto forma di "tu-kiu". L'apparizione del nome "turchi" nell'arena storica avvenne insieme alla creazione dello stato gok-turco nel VI secolo. ANNO DOMINI Il nome "turco" trovato nelle iscrizioni di Orkhon nella maggior parte dei casi passa come "tyuryuk". È noto che la prima entità politica che aveva la parola "Turk" nel suo nome era lo stato turco, chiamato Impero Gök-Turkic.

Il significato della parola "turco"

Al nome "turco" nelle fonti e negli studi sono stati assegnati diversi significati: T'u-kue (turco) = elmo (nelle fonti cinesi); Turk = Turk (in partenza) (nelle fonti islamiche); Turco = maturità; Takye = una persona seduta in riva al mare, ecc. Dal documento in lingua turca si è scoperto che la parola "turco" ha il significato di forza, potere (o "forte, potente" come aggettivo). Secondo A.V. Le Coq (AVLe Coq) la parola "turco" usata qui è la stessa di "turco", che significa il popolo turco. Questa versione è stata confermata anche dal ricercatore di iscrizioni gok-turche V. Thomsen (1922). Successivamente, questa circostanza è stata pienamente dimostrata dalla ricerca di Nemeth.

La prima entità politica a usare la parola "turco" per designare il nome ufficiale dello stato turco fu l'Impero Gök-turco (552-774). Ciò suggerisce che la parola "turco" non ha un carattere etnico caratteristico di una particolare comunità, ma è un nome politico. A partire dalla creazione del regno dei Gök-Turchi, questa parola significava prima il nome dello stato, e poi divenne un nome comune per altri popoli turchi.

L'habitat dei turchi prima dell'inizio del nomadismo del secolo scorso è motivo di controversie. Gli storici basandosi su fonti cinesi. I monti Altai sono riconosciuti come la patria dei turchi, etnografi - le regioni settentrionali dell'Asia interna, antropologi - la regione tra le steppe del Kirghizistan e il Tien Shan (montagne di Dio), storici dell'arte - l'Asia nord-occidentale o il sud-ovest del lago Baikal e alcuni linguisti - l'est e l'ovest dei monti Altai o la cresta del Kingan.

I turchi, che furono i primi a pacificare i cavalli e iniziarono a usarli come animali da equitazione, diffusero opinioni elevate sullo stato e sulla società su vaste aree geografiche. Al centro del loro stabile e vita nomade risiede principalmente nella cultura della zootecnia e dell'agricoltura autosufficiente. Fonti storiche indicano anche che i campi nomadi turchi furono realizzati a causa di difficoltà economiche, ad es. a causa dell'insufficienza delle terre native turche per vivere. Gravi siccità (migrazione unna), popolazione densa e mancanza di pascoli (migrazione Oghuz) costrinsero i turchi a migrare. I turchi, che oltre all'agricoltura in piccole aree si occupavano solo di allevamento di animali, avevano altri bisogni naturali: vestiti, generi alimentari vari, ecc. Poi, quando le terre disponibili divennero insufficienti per nutrire la popolazione in continua crescita, le vicine terre turche erano ancora scarsamente popolate, ricche di risorse naturali e avevano un clima favorevole.

Queste circostanze, indicate nelle fonti della storia turca come le principali ragioni delle migrazioni, hanno contribuito non solo alla loro direzione paesi diversi, ma anche un attacco ad altre terre turche, relativamente più favorevoli al commercio. Così, alcune tribù turche, attaccandone altre, le costrinsero a vagare (ad esempio, campi nomadi del IX-XI secolo).

Nome unno

L'unità politica degli Unni, che si estendeva dai fiumi Orkhon e Selenga al fiume Huanggo-Kho a sud ed era centrata sul distretto di Otuken, considerato il paese sacro dei Turchi, è visibile dal 4 a.C. Il primo documento storico relativo agli Unni fu un trattato concluso nel 318 a.C. Successivamente, gli Unni aumentarono la loro pressione sulle terre cinesi. I governanti locali, dopo lunghe guerre difensive, iniziarono a circondare le zone di residenza e i luoghi di concentrazione militare con strutture protettive per proteggersi dai cavalieri unni. Uno dei sovrani cinesi Si-Huang-Ti (259-210 a.C.) costruì la famosa Grande Muraglia cinese (214 a.C.) contro gli attacchi degli Unni. E in questo momento, quando i cinesi portarono prove di protezione dagli attacchi turchi, si verificarono due eventi importanti: la nascita della dinastia Han, che per lungo tempo allevò imperatori perspicaci (214 a.C.) e l'arrivo di Mete Khan a capo dello stato unno. (209-174 a.C.).

Mete Khan, dopo aver risposto con la guerra alle continue richieste di terra da parte delle tribù mongolo-tunguz, le conquistò e allargò il suo territorio al Pechli settentrionale, tornò a sud-ovest e costrinse gli Yue-chi, che vivevano nell'Asia centrale, ad andarsene. Mete-khan, sviluppando relazioni commerciali con la Cina, prese sotto il suo controllo le steppe che si estendevano fino al letto dell'Irtysh (Kie-Kun = il paese del Kirghiz), le terre dei Ting-ling, a ovest di esse, il Turkistan settentrionale e conquistò i Wu-sun che vivevano lungo le rive dell'Issyk-Kul. Così, Mete Khan riunì tutte le tribù turche che erano in quel momento in Asia sotto il suo controllo e un'unica bandiera.

Nel 174 a.C Il Grande Impero Unno, con la sua organizzazione militare e immobiliare, la politica interna ed estera, la religione, l'esercito e l'equipaggiamento militare, l'arte, era all'apice del potere e successivamente servì da esempio per gli stati turchi per secoli. Il figlio di Mete Khan Tanhu Ki-Ok (174-160 aC) ha cercato di preservare questa eredità.

All'inizio del II secolo a.C. Gli Unni asiatici erano tre gruppi: 1 - nelle vicinanze del lago Balkhash, i resti degli Unni Chichi, 2 - nelle vicinanze di Dzungaria e Barkol - gli Unni settentrionali (si trasferirono qui nel 90-91 a.C. dalla regione del Baikal-Orkhon), 3 - nel territorio della Cina nordoccidentale - gli Unni meridionali, che, essendo stati avanzati a est dalla tribù Suenpi del clan mongolo, nel 2 16, erano quasi completamente espulsi dalle loro terre. Gli Unni meridionali, in disaccordo tra loro, furono divisi in altre due parti e la Cina, che aumentò la pressione nel 20, conquistò completamente il loro territorio. Allo stesso tempo, gli Unni asiatici esistevano fino al V secolo. e alcune persone del clan Tanhu crearono piccoli stati di breve durata. Tre di loro: Liu Tsung, Khia, Pei-liang.

Alcuni Unni, dopo la caduta del potere di Chichi, si dispersero e continuarono ad esistere, soprattutto nelle steppe a est del Lago d'Aral. Le masse degli Unni, che aumentarono di numero a causa di altre tribù turche che vivevano lì e degli Unni che vi arrivarono nel I-II secolo. dalla Cina, dopo un po' si sono rafforzati e si sono diretti, presumibilmente a causa del cambiamento climatico, verso ovest. Dopo che gli Unni conquistarono il paese di Alan a metà del IV secolo, apparvero sulle rive del Volga nel 374. La grande offensiva degli Unni guidata da Balamir cadde prima sui Goti orientali e distrusse il loro stato (374). L'attacco degli Unni, che continuò con sorprendente velocità e abilità, questa volta sconfisse i Goti occidentali, che si trovano lungo le rive del Dnepr, e il re Atanarik con un folto gruppo di zvp. Gottov fuggì a ovest (375).

La Grande Migrazione dei Popoli, iniziata nel 375, ha Grande importanza nella storia del mondo e soprattutto dell'Europa. La Grande Migrazione ha avuto un impatto diretto sulla caduta dell'Impero Romano, sulla formazione etnica e politica dell'Europa e, dando inizio a una nuova era (il Medioevo), è considerata un punto di svolta nella storia dell'Europa. nel 395 gli Unni ripresero ad agire. Questa offensiva fu condotta da due fronti: una parte degli Unni avanzò dai Balcani alla Tracia e l'altra, in gran parte, attraverso il Caucaso fino all'Anatolia. Questa offensiva rappresenta la prima apparizione dei turchi in Anatolia. la presa di Bisanzio sotto il loro dominio è l'obiettivo principale degli Unni, e poiché le tribù barbare che minacciavano costantemente di rovina la Roma occidentale erano nemiche degli Unni, era necessario mantenere buoni rapporti con loro. Con l'apparizione di Uldiz sul Danubio iniziò la seconda ondata della Grande Migrazione delle Nazioni. ...legislazione, letteratura, tradizioni, vita ecc.) Un esempio di locale... in montagna. nomadi locali Turco origine si fuse con i conquistatori in... persone su uno stato giusto, la democrazia e lo stato di diritto, incarnati in tali monumenti storie E cultura ...

Sono insediati nel vasto territorio del nostro pianeta, che va dal freddo bacino di Kolyma alla costa sud-occidentale del Mar Mediterraneo. I turchi non appartengono a nessun particolare tipo razziale, anche tra le stesse persone ci sono sia caucasoidi che mongoloidi. Sono per lo più musulmani, ma ci sono popoli che professano il cristianesimo, le credenze tradizionali e lo sciamanesimo. L'unica cosa che collega quasi 170 milioni di persone è l'origine comune del gruppo di lingue che ora parlano i turchi. Yakut e Turk: parlano tutti dialetti correlati.

Forte ramo dell'albero di Altai

Tra alcuni studiosi, le controversie non si placano ancora su quale famiglia linguistica appartenga al gruppo linguistico turco. Alcuni linguisti lo hanno individuato come un grande gruppo separato. Tuttavia, l'ipotesi più generalmente accettata oggi è la versione sull'ingresso di queste lingue imparentate nella grande famiglia altaica.

Un grande contributo a questi studi è stato dato dallo sviluppo della genetica, grazie alla quale è stato possibile tracciare la storia di interi popoli sulla scia di singoli frammenti del genoma umano.

Una volta un gruppo di tribù dell'Asia centrale parlava la stessa lingua, l'antenato dei moderni dialetti turchi, ma nel 3 ° secolo. AVANTI CRISTO e. un ramo bulgaro separato separato dal grande tronco. Le uniche persone che oggi parlano le lingue del gruppo Bulgar sono i Chuvash. Il loro dialetto è notevolmente diverso da altri correlati e si distingue come un sottogruppo speciale.

Alcuni ricercatori propongono addirittura di collocare la lingua ciuvascia in un genere separato della grande macrofamiglia Altai.

Classificazione della direzione sud-est

Altri rappresentanti gruppo turco le lingue sono generalmente divise in 4 grandi sottogruppi. Ci sono disaccordi nei dettagli, ma per semplicità possiamo prendere il modo più comune.

Oguz, o lingue sud-occidentali, che includono azero, turco, turkmeno, tataro di Crimea, gagauz. I rappresentanti di questi popoli parlano in modo molto simile e possono capirsi facilmente senza un interprete. Da qui l'enorme influenza della forte Turchia in Turkmenistan e Azerbaigian, i cui abitanti percepiscono il turco come lingua madre.

Il gruppo turco della famiglia delle lingue Altai comprende anche le lingue Kypchak, o nord-occidentali, parlate principalmente sul territorio della Federazione Russa, nonché rappresentanti dei popoli dell'Asia centrale con antenati nomadi. Tartari, Bashkir, Karachays, Balkars, popoli del Daghestan come Nogais e Kumyks, nonché kazaki e kirghisi - parlano tutti dialetti correlati del sottogruppo Kypchak.

Le lingue del sud-est, o Karluk, sono rappresentate solidamente dalle lingue di due grandi nazioni- Uzbeki e uiguri. Tuttavia, per quasi mille anni si sono sviluppati separatamente l'uno dall'altro. Se la lingua uzbeka ha subito una colossale influenza del farsi, Arabo, poi gli uiguri, gli abitanti del Turkestan orientale, portarono molti anni grande quantità Prestiti cinesi nel proprio dialetto.

Lingue turche settentrionali

La geografia del gruppo linguistico turco è ampia e varia. Yakuts, Altaians, in generale, alcune popolazioni indigene dell'Eurasia nord-orientale, sono anche combinate in un ramo separato di un grande albero turco. Le lingue nord-orientali sono piuttosto eterogenee e sono suddivise in diversi generi separati.

Le lingue Yakut e Dolgan si separarono dall'unico dialetto turco, e questo accadde nel III secolo a.C. N. e.

Le lingue tuvan e tofalar appartengono al gruppo di lingue sayan della famiglia turca. Khakass e residenti di Gornaya Shoria parlano le lingue del gruppo Khakass.

Altai è la culla della civiltà turca, gli abitanti indigeni di questi luoghi parlano ancora le lingue Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin del sottogruppo Altai.

Incidenti in una classificazione snella

Tuttavia, non tutto è così semplice in questa divisione condizionale. Il processo di delimitazione nazionale-territoriale, avvenuto sul territorio delle repubbliche dell'Asia centrale dell'URSS negli anni Venti del secolo scorso, ha toccato anche una questione così sottile come la lingua.

Tutti i residenti della SSR uzbeka erano chiamati uzbeki, fu adottata un'unica versione della lingua letteraria uzbeka, basata su avverbi Kokand Khanato. Tuttavia, anche oggi la lingua uzbeka è caratterizzata da un pronunciato dialettismo. Alcuni dialetti di Khorezm, la parte più occidentale dell'Uzbekistan, sono più vicini alle lingue del gruppo Oguz e più vicini al turkmeno che all'uzbeco letterario.

Alcune aree parlano dialetti che appartengono al sottogruppo Nogai delle lingue Kypchak, quindi le situazioni non sono rare quando un nativo di Ferghana capisce a malapena un nativo di Kashkadarya, che, a suo avviso, distorce senza Dio madrelingua.

La situazione è approssimativamente la stessa con altri rappresentanti dei popoli del gruppo di lingue turche: i tartari di Crimea. La lingua degli abitanti fascia costiera quasi identico al turco, ma il popolo della steppa naturale parla un dialetto più vicino a quello di Kypchak.

Storia antica

Per la prima volta, i turchi sono entrati nell'arena storica mondiale nell'era della Grande Migrazione delle Nazioni. Nella memoria genetica degli europei c'è ancora un brivido prima dell'invasione degli Unni di Attila nel IV secolo. N. e. L'impero della steppa era una formazione eterogenea di numerose tribù e popoli, tuttavia l'elemento turco era ancora predominante.

Esistono molte versioni dell'origine di questi popoli, tuttavia, la maggior parte dei ricercatori colloca la casa ancestrale degli odierni uzbechi e turchi nella parte nord-occidentale dell'altopiano dell'Asia centrale, nell'area tra Altai e la catena del Khingar. Questa versione è seguita anche dai kirghisi, che si considerano gli eredi diretti di grande impero e ne ho ancora nostalgia.

I vicini dei turchi erano i mongoli, gli antenati degli odierni popoli indoeuropei, le tribù degli Urali e degli Yenisei, i Manciù. Il gruppo turco della famiglia delle lingue altaiche iniziò a prendere forma in stretta collaborazione con popoli vicini.

Confusione con tartari e bulgari

Nel I secolo d.C. e. le singole tribù iniziano a migrare verso il sud del Kazakistan. Nel IV secolo ebbe luogo la famosa invasione degli Unni in Europa. Fu allora che il ramo bulgaro si separò dall'albero turco e si formò un'ampia confederazione, divisa in Danubio e Volga. I bulgari di oggi nei Balcani ora parlano slavo e hanno perso le loro radici turche.

La situazione inversa si è verificata con i bulgari del Volga. Parlano ancora lingue turche, ma dopo l'invasione dei mongoli si definiscono tartari. Le tribù turche conquistate che vivevano nelle steppe del Volga presero il nome di Tartari, una tribù leggendaria scomparsa da tempo nelle guerre, con la quale Gengis Khan iniziò le sue campagne. Hanno anche chiamato la loro lingua Tatar, che chiamavano Bulgar.

Il ciuvascio è considerato l'unico dialetto vivente del ramo bulgaro del gruppo di lingue turche. I tartari, un altro discendente dei bulgari, in realtà parlano una variante dei successivi dialetti Kipchak.

Dal Kolyma al Mediterraneo

Ai popoli del turco gruppo linguistico comprendono i residenti delle aspre zone del bacino del famoso Kolyma, le spiagge turistiche del Mediterraneo, i monti Altai e le steppe del Kazakistan, che sono piatte come un tavolo. Gli antenati degli odierni turchi erano nomadi, lungo e attraverso il continente eurasiatico. Per duemila anni hanno interagito con i loro vicini, che erano iraniani, arabi, russi, cinesi. Durante questo periodo si è verificata una miscela inimmaginabile di culture e linee di sangue.

Oggi è persino impossibile determinare la razza a cui appartengono i turchi. I residenti in Turchia, Azerbaigian, Gagauz appartengono al gruppo mediterraneo della razza caucasica, praticamente non ci sono ragazzi con gli occhi a mandorla e la pelle giallastra. Tuttavia, gli yakut, gli altaiani, i kazaki, i kirghisi - portano tutti un pronunciato elemento mongoloide nel loro aspetto.

La diversità razziale si osserva anche tra i popoli che parlano la stessa lingua. Tra i tartari di Kazan puoi incontrarti bionde dagli occhi azzurri e persone dai capelli neri con gli occhi a mandorla. Lo stesso si osserva in Uzbekistan, dove è impossibile dedurre l'aspetto di un tipico uzbeko.

Fede

La maggior parte dei turchi sono musulmani che praticano il ramo sunnita di questa religione. Solo in Azerbaigian aderiscono allo sciismo. Tuttavia, i singoli popoli mantennero credenze antiche o divennero aderenti ad altre grandi religioni. La maggior parte dei Chuvash e Gagauz professano il cristianesimo nella sua forma ortodossa.

Nel nord-est dell'Eurasia, i singoli popoli continuano ad aderire alla fede dei loro antenati, tra gli yakut, gli altaiani, i tuvani, le credenze tradizionali e lo sciamanesimo continuano ad essere popolari.

Durante il periodo del Khazar Khaganate, gli abitanti di questo impero professavano il giudaismo, che continua ad essere percepito come l'unica vera religione dagli odierni caraiti, frammenti di quel potente stato turco.

Vocabolario

Insieme alla civiltà mondiale, si svilupparono anche le lingue turche, assorbendo il vocabolario dei popoli vicini e dotandole generosamente delle proprie parole. È difficile contare il numero di parole turche prese in prestito nelle lingue slave orientali. Tutto ebbe inizio con i bulgari, dai quali furono prese in prestito le parole “kap”, da cui nacquero “tempio”, “suvart”, trasformato in “siero”. Più tardi, invece del "siero", iniziarono a usare il comune "yogurt" turco.

Lo scambio di vocaboli divenne particolarmente vivace durante l'Orda d'oro e il tardo Medioevo, durante il commercio attivo con i paesi turchi. È entrato in uso un numero enorme di nuove parole: asino, berretto, fascia, uvetta, scarpa, petto e altri. Successivamente, iniziarono a essere presi in prestito solo i nomi di termini specifici, ad esempio leopardo delle nevi, olmo, sterco, kishlak.

Circa il 90% dei popoli turchi dell'ex Unione Sovietica appartiene alla fede islamica. La maggior parte di loro vive in Kazakistan e in Asia centrale. Il resto dei turchi musulmani vive nella regione del Volga e nel Caucaso. Dei popoli turchi, solo i gagauzi e i ciuvasci che vivevano in Europa, così come gli yakut e i tuvani che vivevano in Asia, non furono influenzati dall'Islam. I turchi non hanno caratteristiche fisiche comuni e solo la lingua li unisce.

I turchi del Volga - tartari, ciuvasci, baschiri - erano sotto la lunga influenza dei coloni slavi e ora le loro regioni etniche non hanno confini chiari. I turkmeni e gli uzbeki furono influenzati dalla cultura persiana e il kirghiso dall'influenza a lungo termine dei mongoli. Alcuni popoli nomadi turchi hanno subito perdite significative durante il periodo della collettivizzazione, che li ha attaccati con la forza alla terra.

IN Federazione Russa i popoli di questo gruppo linguistico costituiscono il secondo "blocco" più grande. Tutte le lingue turche sono molto vicine tra loro, anche se di solito si distinguono diversi rami nella loro composizione: Kypchak, Oguz, Bulgar, Karluk, ecc.

I tartari (5522 mila persone) sono concentrati principalmente in Tataria (1765,4 mila persone), Bashkiria (1120,7 mila persone),

Udmurtia (110,5 mila persone), Mordovia (47,3 mila persone), Chuvashia (35,7 mila persone), Mari El (43,8 mila persone), ma vivono disperse in tutte le regioni Russia europea, così come in Siberia e Lontano est. Popolazione tartaraè diviso in tre principali gruppi etno-territoriali: Volga-Ural, Siberian e Astrakhan Tatars. La lingua letteraria tartara si è formata sulla base di quella centrale, ma con una notevole partecipazione del dialetto occidentale. Spicca un gruppo speciale di tartari di Crimea (21,3mila persone; in Ucraina, principalmente in Crimea, circa 270mila persone), che parlano una lingua speciale tartara di Crimea.

I Bashkir (1345,3 mila persone) vivono in Bashkiria, così come nelle regioni di Chelyabinsk, Orenburg, Perm, Sverdlovsk, Kurgan, Tyumen e in Asia centrale. Al di fuori della Bashkiria, il 40,4% della popolazione Bashkir vive nella Federazione Russa, e nella stessa Bashkiria, questo persone titolariè il terzo gruppo etnico più numeroso dopo i tatari e i russi.

I ciuvasci (1773,6 mila persone) rappresentano linguisticamente un ramo speciale, bulgaro, delle lingue turche. In Chuvashia, la popolazione titolare è di 907 mila persone, in Tataria - 134,2 mila persone, in Bashkiria - 118,6 mila persone, in Regione di Samara - 117,8

migliaia di persone, nella regione di Ulyanovsk - 116,5 migliaia di persone. Tuttavia, al momento, il popolo Chuvash ha un grado di consolidamento relativamente elevato.

kazaki (636 mila persone, forza totale più di 9 milioni di persone nel mondo) sono state divise in tre associazioni nomadi territoriali: Semirechye - Senior Zhuz (uly zhuz), Kazakistan centrale - Middle Zhuz (orta zhuz), Kazakistan occidentale - Junior Zhuz (kishi zhuz). La struttura zhuz dei kazaki è stata conservata fino ad oggi.

Gli azeri (nella Federazione Russa 335,9mila persone, in Azerbaigian 5805mila persone, in Iran circa 10 milioni di persone, in totale circa 17 milioni di persone nel mondo) parlano la lingua del ramo Oghuz delle lingue turche. La lingua azera è divisa in gruppi dialettali orientali, occidentali, settentrionali e meridionali. Per la maggior parte, gli azeri professano l'Islam sciita e il sunnismo è diffuso solo nel nord dell'Azerbaigian.

Gagauz (nella Federazione Russa 10,1 mila persone) vive nella regione di Tyumen, nel territorio di Khabarovsk, a Mosca, a San Pietroburgo; la maggior parte dei Gagauz vive in Moldavia (153,5 mila persone) e Ucraina (31,9 mila persone); gruppi separati - in Bulgaria, Romania, Turchia, Canada e Brasile. La lingua Gagauz appartiene al ramo Oguz delle lingue turche. L'87,4% dei gagauzi considera la lingua gagauza come lingua madre. Per religione, i Gagauz sono ortodossi.

I turchi mescheti (9,9mila persone nella Federazione Russa) vivono anche in Uzbekistan (106mila persone), Kazakistan (49,6mila persone), Kirghizistan (21,3mila persone), Azerbaigian (17,7mila persone). Il numero totale in ex URSS- 207,5 mila

La gente parla turco.

Khakasses (78,5 mila persone) - popolazioni indigene La Repubblica di Khakassia (62,9 mila persone), vive anche a Tuva (2,3 mila persone), nel territorio di Krasnoyarsk (5,2 mila persone).

Tuviniani (206,2 mila persone, di cui 198,4 mila persone vivono a Tuva). Vivono anche in Mongolia (25mila persone), Cina (3mila persone). Il numero totale di Tuvani è di 235mila persone. Sono divisi in occidentali (regioni di montagna-steppa di Tuva occidentale, centrale e meridionale) e orientali, o Todzha Tuvans (parte di montagna-taiga di Tuva nord-orientale e sud-orientale).

Gli Altaiani (nome proprio Altai-Kizhi) sono la popolazione indigena della Repubblica dell'Altai. 69,4 mila persone vivono nella Federazione Russa, di cui 59,1 mila nella Repubblica dell'Altaj. Il loro numero totale è di 70,8 mila persone. Ci sono gruppi etnografici di Altai settentrionali e meridionali. La lingua Altai è divisa in dialetti settentrionali (Tuba, Kumandin, Cheskan) e meridionali (Altai-Kizhi, Telengit). La maggior parte credendo Altai - ortodossi, ci sono battisti, ecc. All'inizio del XX secolo. Il burkhanismo, una sorta di lamaismo con elementi di sciamanesimo, si diffuse tra gli Altaiani meridionali. Durante il censimento del 1989, l'89,3% degli altaiani chiamava la propria lingua la propria lingua madre e il 77,7% indicava di parlare correntemente il russo.

I teleut sono attualmente distinti come nazione separata. Parlano uno dei dialetti meridionali della lingua altaica. Il loro numero è di 3mila persone e la maggioranza (circa 2,5mila persone) vive campagna e città della regione di Kemerovo. La maggior parte dei teleuti credenti sono ortodossi, ma tra loro sono diffuse anche le credenze religiose tradizionali.

Chulym (Chulym Turks) vivono in Regione di Tomsk e il territorio di Krasnoyarsk nel bacino del fiume. Chulym e i suoi affluenti Yaya e Kiya. Numero: 0,75 mila persone. Credere che i Chulym siano cristiani ortodossi.

Gli uzbeki (126,9 mila persone) vivono nella diaspora a Mosca e nella regione di Mosca, a San Pietroburgo e nelle regioni della Siberia. Il numero totale di uzbeki nel mondo raggiunge i 18,5 milioni di persone.

Kirghiz (nella Federazione Russa circa 41,7 mila persone) - la principale popolazione del Kirghizistan (2229,7 mila persone). Vivono anche in Uzbekistan, Tagikistan, Kazakistan, Xinjiang (PRC), Mongolia. Il numero totale della popolazione kirghisa del mondo supera i 2,5 milioni di persone.

I karakalpak (6,2 mila persone) nella Federazione Russa vivono principalmente nelle città (73,7%), sebbene in Asia centrale costituiscano una popolazione prevalentemente rurale. Il numero totale di Karakalpak supera i 423,5

mila persone, di cui 411,9 vivono in Uzbekistan

Karachays (150,3 mila persone) - la popolazione indigena di Karachay (a Karachay-Cherkessia), dove vive la maggior parte di loro (oltre 129,4 mila persone). I Karachay vivono anche in Kazakistan, Asia centrale, Turchia, Siria e Stati Uniti. Parlano la lingua Karachay-balcanica.

Balkars (78,3 mila persone) - la popolazione indigena di Kabardino-Balkaria (70,8 mila persone). Vivono anche in Kazakistan e Kirghizistan. Il loro numero totale raggiunge 85,1

mille persone I balcari e i loro parenti Karachais sono musulmani sunniti.

Kumyks (277,2 mila persone, di cui in Daghestan - 231,8 mila persone, in Ceceno-Inguscezia - 9,9 mila persone, nell'Ossezia settentrionale - 9,5 mila persone; numero totale - 282,2

mille persone) - la popolazione indigena della pianura di Kumyk e ai piedi del Daghestan. Per la maggior parte (97,4%), hanno mantenuto la loro lingua madre: il kumyk.

I Nogais (73,7 mila persone) sono insediati nel Daghestan (28,3 mila persone), in Cecenia (6,9 mila persone) e nel territorio di Stavropol. Vivono anche in Turchia, Romania e altri paesi. La lingua Nogai si scompone nei dialetti Karanogai e Kuban. Credere che i Nogai siano musulmani sunniti.

Gli Shors (l'auto-designazione degli Shors) raggiungono il numero di 15,7 mila persone. Gli Shors sono la popolazione indigena della regione di Kemerovo (Gornaya Shoria), vivono anche in Khakassia e nella Repubblica dell'Altaj. Credere che gli Shors siano cristiani ortodossi.