گرگ قهرمان داستان های عامیانه روسیه است. گرگ به عنوان یک شخصیت منفی. افسانه های روسی در مورد حیوانات

گرگ در داستان های عامیانه روسی در بیشتر موارد یک شخصیت منفی است. او قوی است و حریف خطرناک، اما در عین حال ساده لوح است و توسط یک قهرمان ذهنی خاص متمایز نمی شود. اغلب به دلیل حماقت، بدخواهی، اعتماد بیش از حد به فاکس و سایر شخصیت های باهوش تر، دچار مشکل می شود. در روایات نادر، گرگ همچنان می شود دوست واقعیو یک محافظ

گرگ در داستان های عامیانه روسی

نقش مثبت و منفی گرگ در افسانه ها: ریشه های آن

تصویر مبهم شخصیت با همان نگرش مبهم نسبت به حیوان در میان مردم همراه است. در افسانه ها، او اغلب می شود به صورت جمعیدارای قدرت و حماقت در عین حال. با استفاده از داستان های آموزندهنشان داده شده است که قدرت بدنی حریف هنوز کیفیت اصلی برای پیروزی در مبارزه نیست. با موفقیت این شخصیت را با ضرب المثل تکمیل می کند "قدرت وجود دارد - شما به ذهن نیاز ندارید!". اما در عین حال، وقتی در یک افسانه روباه حیله گر گرگ را مسخره می کند، ما با او همدردی می کنیم. معصومیت او از موذی گری یک کلاهبردار مو قرمز به ما نزدیکتر است.

تصویر یک گرگ ساده دل در برخی از افسانه ها رد می شود. به عنوان مثال، در داستان ایوان تزارویچ، قهرمان گرگ، برعکس، حکمت را نشان می دهد، به طور غیر منتظره طرف خوب را می گیرد، نقش مشاور و دستیار را بازی می کند. اما این بیشتر استثناست تا قاعده.

در تصویر گرگ افسانه ای، مردم از ویژگی های واقعی حیوان دور شده اند. اگر کیفیت حیله گری داده شده به روباه و بزدلی به خرگوش کاملاً منطقی به نظر می رسد ، پس کاملاً غیرقابل درک است که چرا حماقت به چنین شکارچی خطرناک نسبت داده شده است. در طبیعت، گرگ یک شکارچی عالی است. او حتی می آورد مقداری سودمثل یک پرستار جنگل کیفیت صراحتی که به او نسبت داده می شود فقط می تواند با این واقعیت مرتبط باشد که او می تواند چشم به چشم خطر روبرو شود. نحوه شکار او همچنین از نبوغ صحبت می کند: گرگ قربانی را برای مدت طولانی تعقیب نمی کند، بیشتر در یک گله و فقط به ضعیف ترین افراد از گله حمله می کند.

شخصیت گرگ در داستان های عامیانه

اول از همه، گرگ یک شخصیت شرور است. اما در برخی از افسانه ها او تهدیدی برای قهرمانان دیگر است، در حالی که در برخی دیگر بی ضرر و حتی مفید است.

• "چگونه ذهن به گرگ آموخته شد"- شخصیت گرگ در این داستان احمق و تنبل است. او ذهنی باز نشان می دهد که اگر با حماقت همراه نباشد می تواند به عنوان یک ویژگی مثبت در نظر گرفته شود.
• "گرگ و بز"- در اینجا او یک فریبکار بدخواه، بی رحم و حریص است، اما هنوز هم بدون ساده لوحی نیست.
• "خواهر روباه و گرگ"- قهرمان گرگ به عنوان یک شخصیت احمق و ساده لوح نشان داده می شود که با وجود لباس مبدل شیطانی خود، از حقه های Gossip-Fox رنج می برد.
• "ایوان تسارویچ و گرگ خاکستری"- به عنوان یک شرور وظیفه شناس به تصویر کشیده می شود که تصمیم گرفته جرم خود را با یک کار خوب جبران کند و با نصیحت و عمل به فردی کمک کند. در اینجا او به عنوان یک شخصیت مهربان و بی علاقه نشان داده می شود.
• "گرگ، گربه و سگ"- در اینجا شخصیت ترفندهای غیر پیچیده را نشان می دهد، این یکی از معدود داستان هایی است که توانایی او در فریب دادن نشان داده می شود. به اندازه لیزا ماهر نیست، اما هنوز هم قادر به ایجاد آسیب است.

همانطور که می بینید، گرگ خاکستری آموزنده ترین است، چه در شکل مثبت و چه در شکل منفی.

"یک فیلسوف، قانونگذار، مورخ - هر کسی که می خواهد مردم خود را تا آخر بفهمد، باید به ترانه ها، ضرب المثل ها، افسانه ها و همچنین گفته ها، عبارات فردی و کلمات او از نزدیک نگاه کند. جوزپه پیتر، فولکلور ایتالیایی (1843 - 1916) در پشت کلمه همیشه معنای آن است، پشت معنای تحت اللفظی - معنی مخفی است، تمثیلی، در زیر لباس رنگارنگ عجیب یک افسانه، تاریخ و مذهب مردم و ملل نهفته است. زیرکانه همه را نصیحت کرد

امروز ما به طور فزاینده ای به داستان های عامیانه روسی روی می آوریم و سعی می کنیم حقیقت پنهان را در آنها پیدا کنیم، آن توپ جادویی که ما را به پادشاهی دور هدایت می کند، جایی که رویاهای ما به حقیقت می پیوندند و همه چیز خوب خواهد شد.

نه تنها چیزهای جادویی به قهرمان در طول مسیر کمک می کنند، بلکه حیوانات و گیاهان نیز به او کمک می کنند. در کار خود سعی خواهیم کرد نه تنها معنای نمادین این تصاویر، بلکه ساختار آنها را نیز درک کنیم. در کار تحقیقاتی خود از چنین مفهومی به عنوان توتم استفاده خواهم کرد. این مفهومبرگرفته از زبان سرخپوستان آمریکای شمالی، که در قرن نوزدهم وارد گردش علمی شد. "توتم" به "طایفه او" ترجمه شده است و به معنای وابستگی قبیله ای است، اما نه از طریق پیوندهای خانوادگی، بلکه با اتحاد خود و نوعی قبیله با حیوان، گیاه، عنصر (مثلاً آب، باد، رعد و برق) یا شی (به عنوان مثال سنگ). علیرغم مفهوم غیر روسی "توتم" به ظاهر، با کلمات بسیار روسی "پدر"، "پدری"، "پدر ناپدری" و غیره همخوانی دارد.

توتم ها برای چیست و چرا ظاهر شدند؟ هر فردی باید خود را از دیگران متمایز کند. چگونه بر منحصر به فرد بودن و منحصر به فرد بودن خود در سطح طایفه، قبیله، قومیت تأکید کنید؟ در اینجا بود که سنتی شکل گرفت که در توتم ها متفاوت بود و خود را با پیوندهای جدا نشدنی با جهان زنده پیوند می داد. طبیعت بی جان. در این سیستم به هم پیوسته، توتم نقش یک طلسم را به خود اختصاص داد: محافظت می کرد، از شخص محافظت می کرد، در شرایط دشوار به او کمک می کرد. به نوبه خود، همه حیوانات و گیاهان توتم تابو هستند: آنچه در نظر گرفته شد

2 با توتم، کشتن، توهین، خوردن غیرممکن بود. توتم مورد پرستش قرار گرفت، قربانی هایی برای آن انجام شد، آن را تجلیل کردند و به تمام روش های موجود به تصویر کشیدند. که در رم باستاندارکوب عجیب ترین توتم و گرگ (گرگ کاپیتولینی که از رومولوس و رموس پرستاری می کرد) مشهورترین آنها بود.

اساطیر یونان به ویژه در تبدیل خدایان و قهرمانان به حیوانات، گیاهان و برخی از اشیاء بی جان (سنگ، سنگ، ستاره) غنی است. اووید 15 کتاب در این زمینه نوشت که در کتاب معروف مسخ شد. زئوس به گاو نر تبدیل می شود. هلیوس - به یک شیر، یک گراز، یک پلنگ؛ آتنا - به گوزن و غیره.

در میان مردم روسیه، پژواک توتمیسم عمدتاً در فولکلور آیینی مرتبط با احترام و بزرگنمایی درختان، پرندگان، حیوانات، در افسانه ها - به ویژه در مورد حیوانات - حفظ شده است. این به وضوح توسط مثبت اثبات می شود ویژگی های انسانی، که مردم با آن حیوانات افسانه ای و همچنین عملکردهای محافظتی را که آنها انجام می دهند وقف کردند (هدف اول توتم کمک به همه کسانی است که با او در ارتباط اجتماعی هستند). یک تأیید قانع کننده از رابطه مرتبط با توتم بین حیوانات و مردم در گذشته می تواند حداقل نام مستعار معروف روباه - خواهر Chanterelle (معروف به کوما روباه) باشد. او برای چه کسی خواهر و پدرخوانده است؟

نه گرگ، نه خرگوش، نه خرس، بلکه من و تو، یا بهتر است بگوییم اجداد دورمان!

فاکس روشن است تصویر زندر دنیای حیوانات، همدم و تجسم موکوش - الهه سرنوشت و برداشت. اسلاوها روباه را به دلیل حیله گری، تدبیر و نبوغ، که با محبت پدرخوانده و خواهر خوانده می شد، مورد احترام قرار می دادند. برای رنگ قرمز

3 روباه را با آتش و همچنین با رعد و برق به دلیل سایه قهوه ای کت خز مقایسه کردند. در سیبری، گرگ و میش پیش از طلوع آفتاب، زمانی که پرتوهای خورشید آسمان را به رنگ نارنجی تیره رنگ می کرد، تاریکی روباهی نامیده می شد. اما روباه با سرمای زمستان، بیماری و بیماری ناشی از سرما نیز همراه بود. روباه این رابطه را مدیون مارا، الهه زمستان، احتمالا تجسم موکوش است.

زمان روباه آغاز و اواسط زمستان است. رنگ - قرمز، قرمز، قهوه ای.

ضرب المثل ها و نشانه ها:

روباه همیشه از گرگ سیرتر است

پاس روباه - حیله گری

کسی که به عنوان روباه وارد رتبه شد - بر گرگ حکومت خواهد کرد

اگر روباه نمی رسید، گوسفندان گرگ را می خوردند!

روباه و مرغ در خواب به حساب می آید

روباه از جاده رد شد، در مشکل باش.

روباه برای شنیدن پارس می کند - متأسفانه.

حیوانات شخصیت های اصلی روس ها هستند افسانههای محلی- معمولاً مذکر: گاو نر، اسب، گرگ، خرس. خرگوش، خروس، گربه، قوچ و غیره. اما، البته، حیوانات ماده نیز وجود دارند: بز، قورباغه، موش، مرغ. با این حال، همه آنها، نه از نظر محبوبیت و نه از نظر اهمیت، قابل مقایسه با لیزا پاتریکیونا - دارنده بهترین و بدترین ویژگی های کل قبیله زن، و تا حدی - بیانگر جوهر طبیعت زن هستند. .

روباه قهرمان داستانهای پریان اغلب روزمره است. در اینجا او با چشمان براق روی جاده دراز کشیده است. مرده بود، مرد تصمیم گرفت، او را لگد زد، او به هم نمی خورد. دهقان خوشحال شد، روباه را گرفت، آن را در یک گاری با ماهی گذاشت، آن را با تشک پوشاند: "پیرزن یقه ای روی کت خزش خواهد داشت" - و اسب را از جایش حرکت داد، خودش جلوتر رفت. روباه همه ماهی ها را از گاری پرت کرد و رفت. مرد متوجه شد که روباه مرده است. خیلی دیر شده است. کاری برای انجام دادن نیست.

روباه در همه جای افسانه ها با خودش صادق است. حیله گری او در ضرب المثل نقل شده است: "وقتی از جلو به دنبال روباه می گردی، آن وقت است که پشت سر است." او بدبین است و بی پروا دروغ می گوید تا جایی که دیگر امکان دروغ گفتن وجود ندارد، اما حتی در این مورد او باورنکردنی ترین را آغاز می کند. داستان. روباه فقط به سود خودش فکر می کند. اگر این معامله قول خریدهای او را ندهد، او از هیچ چیز خود دست نخواهد کشید. روباه کینه توز و کینه توز است. روباه پس از جمع آوری ماهی های پرتاب شده در جاده، شروع به خوردن غذا کرد. گرگی می دود: سلام، شایعه، نان و نمک! - من مال خودم را می خورم و تو دوری کن. چرا روباه به گرگ غذا می دهد! بذار بگیره روباه فوراً تحت الشعاع قرار می دهد: "تو کومانک برو به رودخانه ، دم خود را در سوراخ پایین بیاور - خود ماهی به دم می چسبد ، اما ببین ، کمی بیشتر بنشین ، وگرنه آن را نمی گیری. بنشین و بگو: «ماهی بگیر، چه کوچک و چه بزرگ! صید، ماهی، کوچک و بزرگ!

پیشنهاد پوچ، وحشیانه است، و هر چه غریبتر باشد، فرد با سهولت بیشتری به آن ایمان می آورد. گرگ اطاعت کرد. لیزا داوطلب شد تا کمک کند. او نگران است: اگر فقط یخ زدگی نیاید، اگر فقط برجسته شود شب یخبندان. دور گرگ می چرخد ​​و می گوید:

روشن، روشن، ستاره هایی در آسمان وجود دارد،

یخ، یخ، دم گرگ!

او به گرگ که همه حرف های او را نمی فهمد، توضیح می دهد: "من ماهی را تعقیب می کنم." گرگ تمام شب پشت چاله نشست. دم او را منجمد کنید. زنان برای آب به کنار رودخانه آمدند و گرگی را دیدند و شروع کردند به ضرب و شتم او. گرگ پاره شد، پاره شد - دمش را پاره کرد و دوید.

پس از آن، به نظر می رسد روباه باید از ملاقات با پدرخوانده بترسد. گرگ با او عصبانی است: "پس تو یاد بده، پدرخوانده، ماهی بگیری!"

روباه موفق شد از کلبه بازدید کند، خمیری از خمیر ترش یک زن خورد و خود را در آن آغشته کرد. "اوه کومانک! تو دم نداری، اما سرت سالم است و سرم را شکستند: به مغز نگاه کن - بیرون آمد! و گرگ او را باور کرد، ترحم کرد، بر روی خود نشست: کتک خورده خوش شانس است.

این داستان پیروزی روباه را به تصویر می کشد. او از انتقام لذت می برد، نسبت به پدرخوانده ساده لوح و احمق احساس برتری کامل می کند. چقدر تدبیر و چقدر احساس کینه توزی در او وجود دارد! هر دو اغلب در افرادی با ذهنی عملی و مدبر و غرق در اشتیاق کوچک دیده می شوند. و گرگ هم خوب است! حسادت و حماقت او را نابود می کند. بنابراین می توانید پوست خود را از دست بدهید. با تمام سادگی اش، داستان حقیقت روانشناختیدر این حیوانات ویژگی های افراد، ویژگی های شخصیت و رفتار آنها را منتقل می کند.

البته، داستان‌نویسان می‌توانستند بدون توسل به داستان‌های تخیلی از رذیلت‌های انسانی بگویند، اما چقدر این داستان بی‌مزه می‌شد! او حتی قسمت کوچکی از آن تندخویی را به ما منتقل نمی کرد، معنی عمیق، که حاوی روایتی طنز است.

داستان به ما می گوید که داستان خودخواهانه قهرمان، مهم نیست که چقدر غیرقابل قبول و باورنکردنی به نظر می رسد (با دم ماهی گرفتن!)، همیشه یک احمق حریص را پیدا می کند که او را باور کند. حماقت و زودباوری به اندازه حیله گری و محاسبه بی پایان است. وقتی آنها ملاقات می کنند، همه چیز ممکن است: می توانید با دم خود ماهی بگیرید، می توانید سر خود را از دست بدهید، برای کسی که نزدیک بود شما را بکشد متاسف باشید. آیا گرگ همیشه در افسانه ها احمق و خنده دار است؟ نگرش نیاکان دور ما به این تصویر چیست؟

6 گرگ یکی از شخصیت های اساطیری مرکزی و همه جا حاضر در فولکلور جهان و یکی از قدیمی ترین توتم های مردم روسیه است. دوگانگی (دوگانگی) این تصویر افسانه آشکار است. از یک طرف. گرگ شکارچی خونخواری است که به دام ها و مردم حمله می کند. از سوی دیگر او دستیار وفادار و حتی از بستگان قهرمانان افسانه است.

این را برخی ثابت می کنند آداب و رسوم عروسیتا قرن بیستم در روسیه حفظ شد. بنابراین ، در مناطق شمال غربی روسیه (به ویژه در پسکوف) مرسوم بود که دوست - نماینده داماد - را گرگ خطاب می کردند و بستگان داماد در آهنگ ها عروس را گرگ می نامیدند. او نیز بدهکار نماند و در نوحه سنتی برادران داماد را گرگ خاکستری نامید.

مورخ فرهنگی ادوارد تایلور (1832 - 1917) در اثر کلاسیک خود "فرهنگ بدوی" توجه را به این واقعیت جلب کرد که افسانه معروف روسی "گرگ و هفت بچه" حاوی قطعات و اسطوره های جهان بینی کیهانی باستانی است، زمانی که "گرگ" درک شد نیروهای تاریکهرج و مرج، جذب خورشید، ماه و اجرام آسمانی سرگردان در هنگام کسوف (به عنوان هفت سیاره مشاهده شده با چشم غیر مسلح در روزگاران قدیم نامیده می شد) در ظاهر نمادین افسانه ای خود، و "بزها" ظاهر شدند که "گرگ" آنها را بلعید، و سپس (به طور داوطلبانه یا تحت فشار) آزاد شود.

در میان روس ها، آثاری از چنین هویت باستانی، از جمله، در باستانی یافت می شود معما - ضرب المثل، جایی که شب تاریک با گرگ یکی می شود: «گرگ [شب تاریک] آمد - همه مردم ساکت شدند»، شاهین زلال [خورشید] پرواز کرد - همه مردم رفتند! رگه هایی از چنین جهان بینی و باورهای کیهانی باستانی حتی در بازی کودکانه بی عارضه "غازها-قوها و گرگ" یافت می شود، جایی که دومی شخصیت پردازی می کند. شب تاریک، تلاش برای سبقت گرفتن و جذب روزهای آفتابی روشن - غازهای قو.

این به طور گسترده در سراسر توزیع شد اروپای شرقیباور در مورد مردم گرگ هرودوت در "تاریخ" خود در مورد نورون ها نوشت - مردمی که در قلمرو بلاروس امروزی زندگی می کردند و به گفته دانشمندان بدون شک با اسلاوها مرتبط بودند. هرودوت داستان های یونانیان و سکاها را نقل می کند که "هر سال هر نور برای چندین روز تبدیل به گرگ می شود و دوباره ظاهر سابق خود را به خود می گیرد." آیا این باور در "داستان مبارزات ایگور" نیز منعکس نشده است، که می گوید چگونه شاهزاده وسلاو "خودش در شب غرش کرد".

داستان ایوان تسارویچ و گرگ خاکستری به خوبی معنای باور اسطوره ای باستانی را حفظ کرده است. عامیانه آن را به نوع افسانه ها می گویند. همانطور که می دانیم، واقعاً یک افسانه است.

پسر از باغ پدرش محافظت می کند. پرنده آتشین سیب ها را در آن نوک می زند، قهرمان می خواهد آن را بگیرد. او به دنبال اسبی با یال طلایی است و در سرزمین های دور برای خود عروس می شود - چنین موقعیت های داستانی توسط یک افسانه دوست دارد. در همان زمان، باورهای باستانی در مورد حیوانات بر داستان تأثیر گذاشت. در داستان یک گرگینه وجود دارد. گاهی اوقات او به شکل یک مرد و حتی یک اسب در می آید. گرگ خاکستریصادقانه به قهرمان خدمت می کند. این مکان از کجا آمده است؟ گرگ به ایوان تزارویچ توضیح می دهد: "چون اسب تو را پاره کردم. من صادقانه به شما خدمت خواهم کرد.»

اگر بقایای توتمیسم را در باورهای مربوط به گرگینه ها مشاهده کنیم، قابل درک است که چرا گرگ افسانه با آسیب رساندن به گرگ، به شخصی آسیب رسانده است، خود را موظف می داند که با خدمت صادقانه خسارت وارده را جبران کند. پیوندهای خانوادگی مقدس شمرده می شد و نقض آن مستوجب مجازات بود. وقتی اعمال خلاف اخلاق قبیله ای بود، دقیق ترین غرامت را می خواستند. گرگ اسب را خورد. او خودش به عنوان یک اسب به قهرمان خدمت می کند، او وظیفه دارد داوطلبانه و بدون اجبار به یک فرد کمک کند: و برای او ارتباط خانوادگیمقدس منطق تفکر بدوی در اینجا غیرقابل انکار است. درست است، ما نمی دانیم که داستان های باستانی در مورد گرگ ها چه شکل خاصی داشته است، اما کاملاً ممکن است که موقعیت افسانه ای که ما اتخاذ کرده ایم با آنها ارتباط داشته باشد.

گرگ مثل خرس باورهای عامیانهبه عنوان حیوانی ظاهر می شود که به افتخار آن تعطیلات برگزار می شد. آنها او را به نام واقعی صدا نکردند، زیرا می ترسیدند که با این کار خود او را صدا کنند. گرگ موجودی متخاصم و خطرناک، احترام و ترس را برانگیخت.

از روی تجربه، مردم می دانستند که گرگ موجودی درنده، حیله گر، باهوش، مدبر و شیطانی است. در همین حال، در افسانه ها، گرگ احمق، برای همیشه گرسنه، برای همیشه حیوان کتک خورده است.

افسانه مبتکرانه "مرد شیرینی زنجفیلی" اطلاعاتی را در مورد رقابت بین توتم های خرگوش، گرگ، خرس و روباه پیروز برای حق نگهبانی از سنت های فرقه خورشید کولو رمزگذاری می کند. کلوبوک، هم از نظر نام و هم از نظر عملکردهای آیینی، با چراغ باستانی یکسان است (مانند خوردن پنکیک ماسلنیتسا، نماد خورشید، خورده می شود).

اما من نه افسانه محبوب"ترموک" در مبارزه توتم سابق برای " فضای زندگی": جمعیت بیش از حد "teremka" با جایگزینی توتم های موش، قورباغه، خرگوش، روباه و گرگ با یک رقیب قوی تر برای "فضای زندگی" - قبیله خرس حل می شود.

مشاهدات قوم شناسان ما را متقاعد می کند که مردم خرس را حامی می دانند. آنها معتقد بودند که یک خرس می تواند یک فرد گمشده را از جنگل خارج کند.

بسیاری از باورهای بلاروس از خرس حامی صحبت می کنند. رسم بر این بود که توله خرس را با خرس به خانه دعوت می کردند. خرس را در گوشه ای قرمز رنگ، زیر تصویر قرار دادند، سخاوتمندانه با عسل، پنیر، کره پذیرایی کردند و پس از پذیرایی، آنها را از تمام گوشه و کنار خانه و به انبار هدایت کردند. آنها معتقد بودند که خرس ارواح شیطانی را بیرون می کند. در موارد دیگر خرس از روی بیمار پا می گذاشت یا حتی روی او می گذاشت. به نظر می رسید عمل کند قدرت شفابخشجانور این قدرت ظاهراً از جادوگری به دست آمده است.

خرس - جانور ولسوف

خرس یک خرس است، یک جانور سیاه، یک جنگلبان، یک کلاغ، یک خرس پشمالو، یک پادشاه جنگل. شکارچیان سه نژاد خرس را تشخیص می دهند: گوشتخوار بزرگ - کرکس، متوسط ​​- جو دوسر و کوچکترین - مورچه.

خرس محترم ترین حیوان اسلاو بود. جای تعجب نیست که مردم روسیه هنوز با خرس ها مقایسه می شوند. طبق افسانه، خرس تجسم خدای Veles بود، همچنین بسیار خدای باستانی، که تصویر آن از عصر حجر حفظ شده است. تصاویر خرس ها را نیز می توان بر روی دیوار غارها یافت. انسان بدویو بر روی نشان های بسیاری از شهرها. خرس های غار از دیرباز همسایه مردم بوده اند، اسلاوها آنها را اجداد خود می دانستند (علاوه بر برخی دیگر از حیوانات توتم). خرس را صاحب جنگل و نگهدار ثروتش می دانستند. این احتمال وجود دارد که پنجه های خرس که به آسمان بلند شده است، موضع تهدیدآمیز آن، توسط مردم در رقص ها و آیین های خود اتخاذ شده باشد.

به نظر می رسد خوش اخلاق و دست و پا چلفتی است، در واقع، خرس بسیار قوی، بی رحم و سریع مجازات می شود. شکارچیانی که خطر بیرون رفتن با شاخ روی خرس را داشتند، در روسیه «بی‌نفس»، یعنی رفتن به سوی مرگ حتمی نامیده می‌شدند. برخلاف گرگ درنده، خرس همه چیزخوار است و از عسل، تمشک و سایر انواع توت های شیرین بیزار نیست. به دلیل اشتیاقش برای از بین بردن کندوهای زنبورهای وحشی، او همچنین نام مستعار خود را دریافت کرد - honey-ved (کسی که عسل را می شناسد). نام واقعی او بر است، این با نام مسکن خرس - لانه (لانه بر) گواه است. به هر حال، لانه یکی از معابر به حساب می آمد عالم امواتو صاحب آن - نگهبان پادشاهی ناوی است. خرس با شروع فصل زمستان به لانه خود صعود می کند و با اولین گرمی از خانه خارج می شود روزهای بهاری. در روزهای رویارویی زمستانی (کولیاد)، خرس در لانه خود چرخید که نشان دهنده چرخش چرخ سالانه است.

درست مثل گرگ، خرس هم می تواند یک گرگینه باشد. فقط، به عنوان یک قاعده، خرس به یک مرد تبدیل می شود، در حالی که با گرگ قضیه برعکس است. این ویژگی به نفع این واقعیت است که مردم قبلاً با یک خرس روبرو شده بودند و آن را جد اصلی خود می دانستند ، یعنی شخصی از طریق یک آیین گرگینه از خرس فرود آمد و فقط پس از آن یاد گرفت که شکل گرگ ، خرگوش را به خود بگیرد. و حیوانات دیگر

زمان خرس پایان زمستان است. رنگ - قهوه ای، مشکی

ضرب المثل ها و نشانه ها:

خرس قوی است، اما در باتلاق دراز می کشد

به خرس جرأت گرگ داده نمی شود و به گرگ قدرت خرس داده نمی شود

خرس اشتباه می کند که گاو را خورد، گاو اشتباه می کند که به جنگل رفته است

بدون کشتن خرس پوست نفروخت

دو خرس در یک لانه زندگی نمی کنند

خوشا به حال خرس که تیرانداز گرفتار نشد، خوشا به حال تیرانداز که خرس گرفتار نشد

خرس در لانه از طرف دیگر می چرخد، زمستان با تابستان ملاقات می کند (در مورد Candlemas که در 15 فوریه جشن گرفته می شود).

نوع انسانی تجسم شده در خرس تا حدودی شبیه به آنچه در تصویر گرگ بازتولید شده است. جای تعجب نیست که گرگ اغلب جایگزین خرس در افسانه می شود. گونه های متعدد افسانه های "مرد، خرس و روباه"، "خرس، سگ و گربه"، و غیره از این قبیل است. در عین حال، شباهت تصاویر فقط جزئی است. در ذهن هر کسی که با افسانه ها آشنا باشد، خرس یک جانور است بالاترین رتبه. او هست جنگل قویجانور وقتی در افسانه ها یک حیوان جایگزین حیوان دیگر می شود، خرس در موقعیت قوی ترین است. داستان برج، حیوانات در گودال و غیره چنین است.

باید فکر کرد که این موقعیت خرس در مورد سلسله مراتب حیوانات به روش خود با پیوند با آن افسانه های اساطیری سنتی پیش از افسانه توضیح داده می شود که در آن خرس به عنوان صاحب زمین های جنگلی مهمترین مکان را اشغال می کرد. شاید، با گذشت زمان، خرس به عنوان تجسم حاکم، ارباب منطقه دیده می شود. در افسانه ها بر آن تاکید شده بود قدرت بزرگخرس. هر چیزی که زیر پایش می رود را خرد می کند. ترموک شکننده، خانه ای که در آن حیوانات مختلف با آرامش زندگی می کردند، نیز نتوانست وزن خود را تحمل کند. آیا این افسانه نیمه فراموش شده تمثیلی نیمه فراموش شده است؟ جامعه جهانی تحت فشار شاهزادگان و املاک بود: آقایان قصد داشتند بر افراد بیشتری خراج وضع کنند و در صورت نافرمانی، همه نافرمانان را مجازات می کردند. خرس در مورد خودش می گوید: "من برای همه اردک هستم."

و در قسمت پایانی او کار تحقیقاتیمن می خواهم به معشوقم توجه کنم تصویر افسانه ای- سیوکه-برک.

و از مادربزرگم شروع می کنم

من یک افسانه می خواهم؛

و مادربزرگم شروع خواهد کرد

داستانی برای گفتن:

مثل ایوان تزارویچ

پرنده آتشی را گرفت

به عنوان عروس او

گرگ خاکستری گرفت

ایوان سوریکوف

اسب هایی که پرواز می کنند و تا آسمان می تازند، تصاویر مورد علاقه فولکلور روسی و اسلاو هستند.

از دوران کودکی، خطوط افسون‌کننده‌ای که از قدیم الایام آمده و مانند طلسم به نظر می‌رسند، در حافظه من حک شده است:

"اسب می دود - زمین می لرزد، دود از گوش ها می ریزد، شعله های آتش از سوراخ های بینی بیرون می زند."

«سیوکا بورکا، کائورکای نبوی، در برابر من مانند برگ در برابر علف بایست!»

"به گوش راست خود وارد شوید، در گوش چپ خود بیرون بیایید - آنقدر مرد خوش تیپ خواهید شد که جهان هرگز ندیده است."

بازتاب‌های کیهانی هم در داستان‌هایی درباره اسب‌هایی که به آسمان می‌چرخند و هم در داستان‌هایی درباره قهرمانان متولد شده از اسب ظاهر می‌شوند. بنابراین در افسانه معروفدر مورد پسر ایوان-کوبیلنیکف، که در سیبری در آغاز قرن بیستم ثبت شده است، همراهان و دستیاران قهرمان، پسر ایوان-سولنتسف و پسر ایوان-مونتس هستند.

در فولکلور روسی و جهان بینی مردم، دیگران با هم جوهری بودن اسب و خورشید مرتبط هستند. تصاویر معروفو اسامی بنابراین، اسب افسانه ای Sivka-Burka (یا در افسانه های مردمان دیگر - اسب آفتابی، اسب خورشید)، بدون شک، روشنایی روز را به تصویر می کشد. نام او همچنین به باورهای پروتو-هندواروپایی (الهه سیوا "خدای شیوا") برمی گردد.

در یکی از بزرگ‌ترین داستان‌های اسطوره‌شناختی درباره واسیلیسا حکیم (زیبا)، ایده های باستانیاز مردم روسیه در مورد تغییر روز و شب به عنوان سواران کیهانی: روز روشن است - "خود سفید است، لباس سفید پوشیده است، اسب زیر آن سفید است و مهار اسب سفید است". خورشید قرمز است - سوار "خود قرمز است، لباس قرمز پوشیده و سوار بر اسب قرمز." شب تاریک است - باز هم سوار: سیاه است، تمام سیاه پوشیده و سوار بر اسب سیاه.

تصاویر متعدد و متنوع اسب های خورشیدیدر زیور آلات، کنده کاری، ظروف روسی یافت می شود. سرهای اسب سوار بر لبه سقف ها نماد ارابه خورشیدی است (در نقشه های دقیق گلدوزی ها، نقاشی ها و کنده کاری ها، این اسب ها معمولاً همراه با خورشید به تصویر کشیده می شوند).

در ترکیب کلبه روسی، اسب ها که به سمت آسمان هجوم می آورند، به نظر می رسد که کل خانه را به فضا می برند. خورشید در تزئینات مختلف در اینجا حضور دارد - از این پرواز جدایی ناپذیر است، علاوه بر این، مانند مدلی از ارابه خورشیدی است که توسط اسب های چوبی کشیده شده است.

ارتباط اسب با کیش باروری در آداب و رسوم تقویمی مشهود است. رسم خودنمایی به عنوان یک اسب یا اسب برای کریسمس حفظ شده است و هم نور و هم کار در مزرعه و هم زمان جدید را به ارمغان می آورد - سال نو. در زمان های قدیم، هنگام گذاشتن خانه، مراسم دفن سر اسب و ارتباط با اجداد مرده وجود داشت. در میان آداب و رسوم خانوادگی، اسب در عروسی نقش ویژه ای داشت: اسب را به عنوان باج برای عروس می دادند، اسب و مادیان را در ورودی می بستند و زوجین شب عروسی خود را در آنجا سپری می کردند.

اسب در زمان بت پرستی همراه با صاحب دفن شد، اسب افتاده با افتخار به عنوان یک جنگجوی فداکار به خاک سپرده شد.

یک حیوان حساس و فداکار باعث به وجود آمدن فال و باورهای بسیاری شد. اگر اسب روی پای چپ تلو تلو خورد - به دردسر. در حین فال کریسمساسب ها چشم بسته بودند، هر کجا که می رفت روی او می نشستند - آنجا دختر ازدواج می کرد. هنگام اعزام به جنگ یا سربازگیری، اگر اسب بلرزد، این نشانه بدی محسوب می شود. اسب ناله می کند - برای خوب، پا به جاده می زند، با سوراخ های بینی اش هوا را به سمت خانه می کشد - برای رسیدن به خانه، خرخر می کند برای یک ملاقات خوب یا برای باران. جمجمه اسب ترسناک است ارواح شیطانیبه همین دلیل است که قبلاً در روستاها روی حصارها جمجمه اسب های زیادی آویزان می شد. قلاده ای که از اسب برداشته شود و آبی که اسب ننوشد شفا محسوب می شود.

تقریباً تمام عملکردهای جادویی اسب دوقلو با موفقیت در داستان ادبی کلاسیک توسط پیوتر پتروویچ ارشوف "اسب قوزدار کوچک" ترکیب شده است که با دقت و با دقت از تصاویر فولکلور روسی استفاده می کند.

دو اسب یال طلایی بی‌سابقه، مادرشان یک مادیان جادویی است که ایوانوشکا را به آسمان‌ها هجوم آورد و در نهایت اسب شگفت‌انگیز گوژپشتی را که اربابش را حتی جلوتر به اجسام بهشتی برد.

امروزی کلمه روسی"اسب" - به اختصار کلمه قدیمی روسی"کمون". "Comoni Neigh for Sula" - عبارتی به یاد ماندنی از "داستان کمپین ایگور". این ریشه در کلمات روسی قدیمی "فریاد" - "شخم زدن" ، "شخم زده" - "شخم زدن" ، "oratay" - "شخم زن" حفظ شده است.

تاریخ توتم ها - روسی و جهان - انبار پایان ناپذیر دانش در مورد گذشته های دور است. گذشته را باید حفظ کرد و به یاد آورد. گذشته توتمی بدون هیچ اثری ناپدید نشد. در نمادهای مدرن، هرالدریک ایالت و املاک، آیین ها، سنت ها، و در نهایت، در بسیاری از نام های خانوادگی، نام رودخانه ها، دریاچه ها، شهرهای باستانی، روستاها و مکان های صرفاً رزرو شده زندگی می کند. چیزهای زیادی وجود دارد که می خواهم بدانم اما اینها موضوعات تحقیق بعدی من است.

در تمام دنیا مردم برای سرگرم کردن یکدیگر داستان می گویند. گاهی اوقات افسانه ها به درک اینکه چه چیزی در زندگی بد است و چه چیزی خوب است کمک می کند. افسانه ها خیلی قبل از اختراع کتاب و حتی نوشتن ظاهر شدند.

علما این داستان را به طرق مختلف تفسیر کرده اند. تعدادی از پژوهشگران فولکلور هر چیزی را که "تأثیر می گذارد" یک افسانه نامیده اند. کارشناس معروف افسانه E. V. Pomerantseva این دیدگاه را پذیرفت: "قصه عامیانه یک شفاهی حماسی است. قطعه هنری، عمدتاً پروزائیک، جادویی یا روزمره با اینستالیشن برای داستان.

داستان های حیوانات اساساً با گونه های دیگر متفاوت است ژانر افسانه. پیش از ظهور افسانه های پریان در مورد حیوانات، داستان هایی که مستقیماً با اعتقادات در مورد حیوانات مرتبط بودند، وجود داشت. حماسه افسانه روسی در مورد حیوانات خیلی غنی نیست: به گفته N. P. Andreev (مردم شناس، منتقد هنری)، 67 نوع افسانه در مورد حیوانات وجود دارد. آنها کمتر از 10٪ از کل رپرتوار افسانه روسی را تشکیل می دهند ، اما در عین حال این مواد با اصالت زیادی متمایز می شوند. در افسانه های حیوانات، حیوانات به طور غیرقابل قبولی بحث می کنند، صحبت می کنند، دعوا می کنند، عشق می ورزند، دوست می شوند و نزاع می کنند: حیله گر "روباه در گفتگو زیباست"، احمق و حریص "گرگ-گرگ از زیر بوته گیر است"، " یک موش جونده، " اسم حیوان دست اموز ترسو - با پاهای کمانی، از تپه بالا برید. همه اینها باور نکردنی، خارق العاده است.

ظاهر شخصیت های مختلفدر افسانه های روسی در مورد حیوانات در ابتدا به دلیل دایره نمایندگان دنیای حیوانات است که برای قلمرو ما معمول است. بنابراین، طبیعی است که در افسانه های حیوانات با ساکنان جنگل ها، مزارع، گستره های استپی (خرس، گرگ، روباه، گراز وحشی، خرگوش، جوجه تیغی و غیره) ملاقات کنیم. در افسانه های حیوانات، خود حیوانات اصلی ترین هستند قهرمانان - شخصیت هاو رابطه بین آنها ماهیت درگیری افسانه ای را تعیین می کند.

هدف از کار تحقیقاتی من مقایسه تصاویر حیوانات وحشی از داستان های عامیانه روسی با عادات حیوانات واقعی است.

فرضیه - قضاوت فرضی من که تصاویر حیوانات وحشی، شخصیت های آنها با عادات نمونه های اولیه آنها مطابقت دارد.

1. شخصیت ها در حماسه حیوانات.

با مشاهده ترکیب حیواناتی که به عنوان شخصیت های بازیگر در حماسه حیوانات بازی می کنند، به غلبه حیوانات جنگلی و وحشی اشاره می کنم. اینها روباه، گرگ، خرس، خرگوش و پرندگان هستند: جرثقیل، حواصیل، برفک، دارکوب، کلاغ. حیوانات اهلی در پیوند با حیوانات جنگل ظاهر می شوند و نه به عنوان شخصیت های مستقل یا پیشرو. مثال: گربه، خروس و روباه؛ گوسفند، روباه و گرگ؛ سگ و دارکوب و دیگران. شخصیت های اصلی، به عنوان یک قاعده، حیوانات جنگل هستند، در حالی که حیوانات اهلی نقش مکمل را بازی می کنند.

داستان های مربوط به حیوانات بر اساس اقدامات اولیه ساخته شده است. داستان ها بر اساس پایانی غیرمنتظره برای شریک زندگی ساخته شده اند، اما شنوندگان انتظار آن را دارند. از این رو شخصیت کمیک داستان های حیوانات و نیاز به شخصیتی حیله گر و خیانتکار مانند روباه و احمق و احمق مانند گرگ معمولاً با ماست. بنابراین، افسانه های حیوانات به معنای چنین افسانه هایی است که حیوان در آنها شیء اصلی است. شخصیت ها فقط یک حیوان هستند.

روباه قهرمان مورد علاقه افسانه های روسی شد: لیزا پاتریکیونا، روباه زیبایی است، روباه یک لب روغن است، روباه شایعات، لیزافیا. در اینجا او با چشمان براق روی جاده دراز کشیده است. مرده بود، مرد تصمیم گرفت، او را لگد زد، او به هم نمی خورد. مرد خوشحال شد، روباه را گرفت، آن را در گاری با ماهی گذاشت: "پیرزن یقه ای روی کت خزش خواهد داشت" - و اسب را لمس کرد، خودش جلوتر رفت. روباه همه ماهی ها را بیرون انداخت و رفت. وقتی روباه شروع به غذا خوردن کرد، گرگ دوان دوان آمد. چرا روباه به گرگ غذا می دهد! بذار بگیره روباه فوراً تحت الشعاع قرار می دهد: "شما ، کومانک ، به رودخانه بروید ، دم خود را در سوراخ پایین بیاورید - خود ماهی به دم می چسبد ، بنشینید و بگویید: "ماهی بگیر"

پیشنهاد پوچ، وحشیانه است، و هر چه غریبتر باشد، فرد با سهولت بیشتری به آن ایمان می آورد. اما گرگ اطاعت کرد. روباه نسبت به پدرخوانده ساده لوح و احمق احساس برتری کامل می کند. تصویر روباه توسط افسانه های دیگر تکمیل می شود. بی نهایت فریبکار، از زودباوری استفاده می کند، با رشته های ضعیف دوستان و دشمنان بازی می کند. ترفندها و شوخی های زیادی در خاطره روباه. او یک خرگوش را از یک کلبه باست بیرون می کند، یک خروس را با خود می برد، با آهنگی او را فریب می دهد، با فریب وردنه را برای غاز، یک غاز برای بوقلمون و غیره را به یک گاو نر تغییر می دهد. روباه تظاهر کننده، دزد، فریبکار، شرور، چاپلوس، زبردست، حیله گر، محتاط است. در افسانه ها، او همه جا به این ویژگی های شخصیت خود صادق است. حیله گری او در ضرب المثل آمده است: "وقتی از جلو به دنبال روباه می گردی، پشت سر است." او مدبر است و تا زمانی که دیگر امکان دروغ گفتن وجود ندارد، بی پروا دروغ می گوید، اما حتی در این مورد نیز اغلب در باورنکردنی ترین داستان های تخیلی افراط می کند. روباه فقط به سود خودش فکر می کند.

اگر این معامله قول خریدهای او را ندهد، او از هیچ چیز خود دست نخواهد کشید. روباه کینه توز و کینه توز است.

در داستان های پریان در مورد حیوانات، یکی از شخصیت های اصلی گرگ است. این دقیقا برعکس تصویر روباه است. در افسانه ها، گرگ احمق است، فریب دادن او آسان است. به نظر می رسد که چنین مشکلی وجود ندارد، مهم نیست که این جانور بدشانس و ابدی کتک خورده در چه وضعیتی قرار گرفته است. بنابراین، روباه به گرگ توصیه می کند با فرو بردن دم خود در سوراخ ماهیگیری کند. بز به گرگ پیشنهاد می کند که دهانش را باز کند و در سراشیبی بایستد تا بتواند به داخل دهان بپرد. بز گرگ را می زند و فرار می کند (قصه "گرگ احمق"). تصویر گرگ در افسانه ها همیشه گرسنه و تنها است. او همیشه خود را در موقعیتی مضحک و مضحک می بیند.

در افسانه های متعدد، خرس نیز پرورش داده می شود: "یک مرد، یک خرس و یک روباه"، "یک خرس، یک سگ و یک گربه" و دیگران. تصویر خرس، همان باقی مانده است شکل اصلیپادشاهی جنگل، به عنوان یک بازنده کند، زودباور، اغلب احمق و دست و پا چلفتی، در برابر ما ظاهر می شود. او دائماً به قدرت گزاف خود می بالد، اگرچه همیشه نمی تواند به درستی از آن استفاده کند. هر چیزی که زیر پایش می رود را خرد می کند. ترموک شکننده، خانه ای که انواع حیوانات جنگلی در آن زندگی مسالمت آمیز داشتند، نیز نتوانست وزن خود را تحمل کند. در افسانه ها، خرس باهوش نیست، اما احمق است، او تجسم یک قدرت بزرگ، اما نه هوشمند است.

داستان هایی که در آن حیوانات کوچک (خرگوش، قورباغه، موش، جوجه تیغی) نقش آفرینی می کنند، بیشتر جنبه طنز دارند. خرگوش در افسانه ها تند پا، بی هوش، ترسو و ترسو است. جوجه تیغی کند است، اما معقول است، تسلیم مبتکرانه ترین ترفندهای مخالفانش نمی شود.

فکر افسانه هادر مورد حیوانات به ضرب المثل تبدیل می شود روباه با خودش ویژگی های افسانه ایتقلب ها ، سرکش های حیله گر در ضرب المثل ها ظاهر شدند: "روباه دم را به هم نمی ریزد" ، "روباه برای محافظت از حیاط مرغداری از بادبادک ، از شاهین استخدام شد." گرگ احمق و حریص نیز از افسانه ها به ضرب المثل ها رفت: "انگشت را در دهان گرگ مکن" ، "گرگ باش برای سادگی گوسفندت." و در اینجا ضرب المثل هایی در مورد خرس وجود دارد: "خرس قوی است ، اما در باتلاق خوابیده است" ، "در خرس فکر زیادی وجود دارد ، اما خاموش نمی شود." و در اینجا خرس دارای قدرت عظیم، اما غیر منطقی است.

در افسانه ها مبارزه و رقابت دائمی بین حیوانات وجود دارد. مبارزه، به عنوان یک قاعده، با انتقام ظالمانه علیه دشمن یا تمسخر شیطانی او به پایان می رسد. حیوان محکوم اغلب خود را در موقعیتی مضحک و پوچ می بیند.

نمونه اولیه شخصیت های افسانه ای.

و اکنون ما عادات و سبک زندگی حیوانات واقعی را در نظر خواهیم گرفت. من با کتاب زندگی حیوانات نوشته جانورشناس آلمانی آلفرد برهم راهنمایی شدم. کار برهم از طریق توصیف‌های واضح از «شیوه زندگی» و «شخصیت» حیوانات، برای نسل‌های زیادی به بهترین راهنمای محبوب جانورشناسی تبدیل شده است. بنابراین او حیله گری اولیه روباه را انکار می کند و حیله گری استثنایی گرگ را تأیید می کند. گرگ ها به تنهایی شکار نمی کنند، بلکه با هم شکار می کنند. آنها معمولاً در گله های کوچک 10-15 نفره پرسه می زنند. بسته دارای یک سلسله مراتب دقیق است. رهبر دسته تقریباً همیشه نر است (گرگ-"آلفا"). در بسته، با دم برآمده آن قابل تشخیص است. در بین ماده ها یک گرگ - "آلفا" نیز وجود دارد که معمولاً جلوتر از رهبر می رود. در مواقع خطر یا شکار، رهبر، رئیس دسته می شود. بیشتر در نردبان سلسله مراتبی، اعضای بالغ گله و گرگ های منفرد قرار دارند. از همه پست تر، توله گرگ های رشد یافته هستند که گله آنها را فقط برای سال دوم می پذیرد. گرگ های بالغ همیشه قدرت گرگ های برتر را آزمایش می کنند. در نتیجه، گرگ‌های جوان در حال رشد، در نردبان سلسله مراتبی بالاتر می‌روند و گرگ‌های پیر پایین‌تر و پایین‌تر می‌روند. چنین ساختار اجتماعی توسعه یافته به طور قابل توجهی کارایی شکار را افزایش می دهد. گرگ ها هرگز در کمین طعمه نمی نشینند، آنها آن را می رانند. در تعقیب طعمه، گرگ ها به گروه های کوچک تقسیم می شوند. طعمه بر اساس رتبه بین اعضای بسته تقسیم می شود. گرگ های پیر که نمی توانند در یک شکار مشترک شرکت کنند، گله را از راه دور دنبال می کنند و به بقایای طعمه اش بسنده می کنند. گرگ بقایای غذا را در برف دفن می‌کند و در تابستان در مکانی خلوت پنهان می‌شود و بعداً برمی‌گردد تا غذای نخورده را تمام کند. گرگ ها حس بویایی بسیار قوی دارند و بو را در فاصله 1.5 کیلومتری می گیرند. گرگ موجودی درنده، حیله گر، باهوش، مدبر و شرور است.

وقتی مطالبی را در مورد عادات روباه مطالعه کردم، شباهت هایی با آن پیدا کردم روباه پری. به عنوان مثال، یک روباه واقعی، مانند یک روباه افسانه، دوست دارد از مرغداری بازدید کند. او از جنگل‌های انبوه تایگا اجتناب می‌کند و جنگل‌ها را در ناحیه زمین کشاورزی ترجیح می‌دهد. و به دنبال یک راسو آماده برای خود می گردد. می تواند سوراخ گورکن، روباه قطبی، مارموت را اشغال کند. دم روباه نیز در افسانه ها ذکر شده است. در واقع، دم کرکی را می توان ویژگی آن دانست. روباه به عنوان سکان عمل می کند و در حین تعقیب، چرخش های تند انجام می دهد. و همچنین با او پنهان می شود، در حین استراحت در یک توپ حلقه می زند و بینی خود را به پایه آن می چسباند. معلوم می شود که در این مکان غده معطری وجود دارد که بوی بنفشه از خود ساطع می کند. اعتقاد بر این است که این اندام خوشبو بر جذابیت روباه تأثیر می گذارد، اما هدف دقیق آن نامشخص است.

6 روباه مادر از توله ها محافظت می کند و به کسی اجازه نزدیک شدن نمی دهد. به عنوان مثال، اگر یک سگ یا شخصی در نزدیکی سوراخ ظاهر شود، روباه به "حیله گری" متوسل می شود - سعی می کند آنها را از خانه خود دور کند و فریبنده شود.

اما قهرمانان افسانه ها جرثقیل و حواصیل هستند. در مورد یک جرثقیل خاکستری غیر افسانه ای، واقعی یا معمولی در کتاب A. Brem "زندگی حیوانات" آمده است: "جرثقیل به عشق و رنجش بسیار حساس است - او می تواند این توهین را برای ماه ها و حتی سال ها به خاطر بسپارد." جرثقیل افسانه ای دارای ویژگی های یک پرنده واقعی است: او حوصله دارد، او حافظه ای برای توهین است. در مورد حواصیل در همین کتاب آمده است که او شرور و حریص است. این توضیح می دهد که چرا حواصیل در داستان عامیانه قبل از هر چیز به این فکر می کند که جرثقیل به او چه چیزی می دهد. او عصبانی است، مانند یک حواصیل واقعی، نه یک حواصیل افسانه ای: او با نامهربانی خواستگاری را پذیرفت، به داماد خواستگار سرزنش می کند: "برو، لاغر!"

در افسانه ها، گفته ها می گویند - "بزدل، مانند خرگوش". در همین حال، خرگوش ها آنقدر ترسو نیستند که محتاط هستند. آنها به این احتیاط نیاز دارند، زیرا این نجات آنهاست. غریزه طبیعی و توانایی فرار سریع با پرش های بزرگ، همراه با تکنیک های مبهم کردن مسیرهای آنها، بی دفاعی آنها را جبران می کند. با این حال، خرگوش قادر به مبارزه است: اگر یک شکارچی پر از آن سبقت بگیرد، به پشت دراز می کشد و با لگدهای قوی مبارزه می کند. خرگوش مادر نه تنها به توله های خود، بلکه به طور کلی تمام خرگوش های کشف شده را تغذیه می کند. وقتی شخصی ظاهر می شود ، خرگوش او را از خرگوش دور می کند ، وانمود می کند که زخمی است ، بیمار است ، سعی می کند توجه را به خود جلب کند ، پاهای او را روی زمین می زند.

خرس در افسانه ها به نظر ما کند و دست و پا چلفتی است. در همین حال، خرس دست و پا چلفتی فوق العاده سریع می دود - با سرعت بیش از 55 کیلومتر در ساعت، عالی شنا می کند و در جوانی به خوبی از درختان بالا می رود (او این کار را با اکراه در پیری انجام می دهد). و معلوم می شود که خرس در طول روز فعال است، اما اغلب صبح ها و عصرها. آنها حس بویایی خوبی دارند و بینایی و شنوایی آنها نسبتاً ضعیف است. در افسانه ها، خرس تجسم قدرت زیادی است و نمونه اولیه آن با یک ضربه پنجه خود قادر است پشت گاو نر یا گاومیش را بشکند.

در مطالعه داستان‌های حیوانات، باید مراقب این تصور غلط رایج باشیم که داستان‌های حیوانات واقعاً داستان‌های حیوانی هستند. قبل از تحقیق در مورد این موضوع، من نیز به این قضاوت پایبند بودم. به عنوان یک قاعده، آنها اشتراکات کمی با زندگی و عادات واقعی حیوانات دارند. درست است، تا حدودی، حیوانات مطابق طبیعت خود عمل می کنند: اسب لگد می زند، خروس آواز می خواند، روباه در سوراخ زندگی می کند (اما نه همیشه)، خرس کند و خواب آلود است، خرگوش ترسو است، و غیره. به افسانه ها خصلت رئالیسم می دهد.

به تصویر کشیدن حیوانات در افسانه ها گاهی آنقدر قانع کننده است که از کودکی عادت کرده ایم ناخودآگاه شخصیت حیوانات را از افسانه ها مشخص کنیم. این شامل این تصور می شود که روباه حیوانی فوق العاده حیله گر است. با این حال، هر جانورشناس می داند که این نظر بر اساس هیچ است. هر حیوانی در نوع خود حیله گر است.

حیوانات وارد یک جامعه مشترک المنافع می شوند و شرکتی را رهبری می کنند که در طبیعت غیرممکن است.

اما هنوز هم می خواهم توجه داشته باشم که در افسانه ها جزئیات زیادی در به تصویر کشیدن حیوانات و پرندگان وجود دارد که مردم از زندگی حیوانات واقعی جاسوسی کردند.

پس از مطالعه ادبیات افسانه ها، در مورد زندگی و رفتار حیوانات و مقایسه تصاویر و نمونه های اولیه آنها، به دو نسخه رسیدم. از یک طرف، تصاویر حیوانات شبیه نمونه های اولیه آنها است (گرگ بد، خرس دست و پا چلفتی، روباهی که مرغ ها را می کشد و غیره). از سوی دیگر، با مطالعه مشاهدات جانورشناسان، می توانم بگویم که تصاویر و نمونه های اولیه آنها شباهت کمی با عادات واقعی حیوانات دارند.

هنر داستان عامیانه شامل بازنگری ظریف در عادات واقعی پرندگان و حیوانات است.

و یک چیز دیگر: با مطالعه تاریخچه افسانه ها در مورد حیوانات، به این نتیجه رسیدم که افسانه های مربوط به حیوانات اغلب به شکل داستان هایی در مورد افرادی است که به عنوان حیوانات مبدل شده اند. در حماسه حیوانات به طور گسترده ای منعکس شده است زندگی انسانبا علایق، حرص، طمع، فریب، حماقت و حیله گری، و در عین حال با دوستی، وفاداری، شکرگزاری، یعنی طیف وسیعی که دارد. احساسات انسانیو شخصیت ها

قصه های حیوانات «دایره المعارف زندگی» مردم است. قصه های حیوانات کودکی خود بشریت است!

کرندلف آنتون

داستان های مربوط به حیوانات نه تنها سرگرم کننده و خنده دار هستند، بلکه آموزنده نیز هستند.

انسان توانایی استدلال و تکلم را به حیوانات نسبت می داد، اما میل به درک زندگی حیوانات، تسلط بر وسایل رام کردن آنها، محافظت از آنها در برابر حمله و راه های شکار در باورهای نادرست مردم رسوخ می کرد.

رایج ترین شخصیت های داستان های حیوانات روباه و گرگ هستند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که اولاً، یک فرد اغلب مجبور بود با آنها برخورد کند فعالیت اقتصادی; ثانیاً، این جانوران در اندازه و قدرت وسط قلمرو حیوانات را اشغال می کنند. در نهایت، ثالثاً، به لطف دو دلیل قبلی، فرد این فرصت را پیدا کرد که آنها را از نزدیک بشناسد.

دانلود:

پیش نمایش:

نوجوانان منطقه چهارم "خوانش های فیلسوفانه"

MOU مدرسه متوسطه Mikhailovskaya

کرندلف آنتون

MOU مدرسه متوسطه Mikhailovskaya، کلاس پنجم، 11 ساله

کار رقابتی

ژانر "تحقیق"

"تصاویر حیوانات در داستان های عامیانه روسی"

معلم - مربی:

یابلوکووا سوتلانا ولادیمیروا

مدرس زبان و ادبیات روسی

ن. میخائیلوفسکی، یاروسلاوسکی منطقه شهرداری، 2010

1. مقدمه 2 صفحه

2. فصل "تصاویر حیوانات در داستان های عامیانه روسی"

1.1 روباه هفت گرگ 5 خیابان را نگه می دارد.

1.2. گرگ کت را عوض می کند، اما شخصیت 7 را تغییر نمی دهدصفحه

1.3. یک خرس، هرچند پیر، قیمت دو روباه 9 استصفحه

1.4. پنجه های نرم و پنجه ها - tsap-scraches 11صفحه

3. نتیجه 12 ص.

4. مراجع 14 صفحه.

معرفی

افسانه چیست؟ این دنیای زیباجادو و دگرگونی هایی که در آن در کودکی زندگی می کنیم، جایی که واقعیت به پایان می رسد و این جهان آغاز می شود، شگفت انگیز و غیر قابل درک. این دنیایی است که در آن خیر بر شر پیروز می شود، احتمالاً به همین دلیل است که این ژانر مورد علاقه کودکان است.

و اگر به زبان علمی صحبت کند، نمای افسانه ایروایی، عمدتاً فولکلور منثور. تاریخچه او به گذشته های دور برمی گردد. کلمه "افسانه " در منابع مکتوب قرن شانزدهم ثبت شده است. از کلمه"گفتن". معنی: فهرست، فهرست، شرح دقیق. معنای مدرناین کلمه از قرن 19 به دست آمده است. تا قرن نوزدهم از کلمه قرن یازدهم استفاده می شد - کفر.

انواع مختلفی از داستان های عامیانه روسی وجود دارد: افسانه ها، داستان های خانگی، افسانه های پریان در مورد حیوانات.هدف از کار من آشکار کردن ویژگی های تصاویر حیوانات در داستان های عامیانه است. برای رسیدن به هدف، باید تعدادی از وظایف را حل کرد:

1. شناسایی مکان و ویژگی های تصویر حیوانات در افسانه ها در افسانه ها.
2. ببینید آیا آنها شخص اصلی یا فرعی هستند.
3. ویژگی های شخصیت را در نظر بگیرید؛

برای نوشتن آثارم از چندین منبع داستان های عامیانه استفاده کردم.

این نوع افسانه با سایر انواع ژانر افسانه تفاوت چشمگیری دارد. افسانه در مورد حیوانات اثری است که در آن حیوانات، پرندگان، ماهی ها و همچنین اشیاء، گیاهان و پدیده های طبیعی به عنوان شخصیت های اصلی بازی می کنند. پرسش از منشأ اصلی فانتزی در داستان‌های حیوانات دهه‌ها مورد توجه دانشمندان بوده است. باورهای مردم روسیه و به طور کلی اعتقادات مردم اسلاوی شرقی به ما این امکان را می دهد که با اطمینان کامل فرض کنیم که کدام حیوانات قهرمان داستان های اسطوره ای و افسانه های افسانه های باستانی هستند. ویژگی این افسانه ها این بود که حیوانات با انواع مختلف وقف شده بودند ویژگی های انسانی، اما حیوانات را در حیوانات دیدند. همه داستان ها و سنت ها از این دست از حافظه مردم ناپدید نشده است. آثار آنها در افسانه ها حفظ شده است کهبه طور سنتی پذیرفته شده استبرخی از ویژگی های ضروری آن از یک افسانه باستانی است. داستان خرس روی پای آهک چنین است. این افسانهناشناخته در اروپای غربی. منشأ آن صرفاً اسلاوی شرقی است. سیستم شخصیت ها در داستان های عامیانه روسی در مورد حیوانات معمولاً با تصاویر حیوانات وحشی و اهلی نشان داده می شود. تصاویر حیوانات وحشی به وضوح بر تصاویر حیوانات اهلی غالب است: اینها روباه، گرگ، خرس، خرگوش و پرندگان هستند - جرثقیل، حواصیل، برفک، دارکوب، گنجشک، زاغ و غیره. حیوانات اهلی بسیار کمتر رایج هستند، و به عنوان شخصیت های مستقل یا پیشرو ظاهر نمی شوند، بلکه فقط در ارتباط با جنگل هستند: یک سگ، یک گربه، یک بز، یک قوچ، یک اسب، یک خوک، یک گاو و از پرندگان خانگی - یک غاز، یک اردک. و یک خروس در فولکلور روسی هیچ افسانه ای فقط در مورد حیوانات اهلی وجود ندارد.

در افسانه های حیوانات، حیوانات به طور غیرقابل قبولی بحث می کنند، صحبت می کنند، دعوا می کنند، عشق می ورزند، دوست پیدا می کنند، نزاع می کنند: حیله گر "روباه در گفتگو زیباست"، احمق و حریص "گرگ-گرگ بغل کن از زیر بوته"، خرگوش ترسو کماندار، skok ".

روباه هفت گرگ رهبری خواهد کرد

قهرمان مورد علاقه افسانه های روسی در مورد حیوانات، در واقع، مانند تمام افسانه های اسلاوی شرقی، روباه شده است.

تصویر روباه ثابت است. او به عنوان یک دروغگوی فریبکار و حیله گر به تصویر کشیده می شود: او با تظاهر به مرده یک دهقان را فریب می دهد ("روباه ماهی از سورتمه می دزدد"). گرگ را فریب می دهد ("روباه و گرگ")؛ خروس را فریب می دهد ("گربه، خروس و روباه")؛ یک خرگوش را از یک کلبه بیرون می زند ("روباه و خرگوش"). غاز را با گوسفند عوض می کند، گوسفند را با گاو نر، عسل می دزدد ("خرس و روباه"). در تمام افسانه ها، او چاپلوس، انتقام جو، حیله گر، محتاط است.لیزا پاتریکیوانا، روباه زیبا، روباه روغنی، روباه شایعه پراکنی، لیزافیا. در اینجا او با چشمان براق روی جاده دراز کشیده است. مرده بود، مرد تصمیم گرفت، او را لگد زد، او به هم نمی خورد. دهقان خوشحال شد، روباه را گرفت، آن را در یک گاری با ماهی گذاشت، آن را با تشک پوشاند: "پیرزن یقه ای روی کت خزش خواهد داشت" - و اسب را از جایش حرکت داد، خودش جلوتر رفت. روباه همه ماهی ها را از گاری پرت کرد و رفت. دهقان فهمید که روباه نمرده بود، اما دیگر دیر شده بود. کاری برای انجام دادن نیست.

روباه در همه جای افسانه ها با خودش صادق است. حیله گری او در ضرب المثل آمده است: "وقتی از جلو به دنبال روباه می گردی، پس پشت است." او مدبر است و تا زمانی که دیگر امکان دروغ گفتن وجود ندارد، بی پروا دروغ می گوید، اما حتی در این مورد نیز اغلب در باورنکردنی ترین داستان های تخیلی افراط می کند. روباه فقط به سود خودش فکر می کند. اگر این معامله قول خریدهای او را ندهد، او از هیچ چیز خود دست نخواهد کشید. روباه کینه توز و کینه توز است.

پیروزی روباه اغلب در داستان به تصویر کشیده می شود. او از انتقام لذت می برد، نسبت به قهرمانان ساده لوح احساس برتری کامل می کند. چقدر تدبیر و چقدر احساس کینه توزی در او وجود دارد! هر دو اغلب در افرادی با ذهنی عملی، دمدمی و غرق در احساسات کوچک یافت می شوند. بی نهایت فریبنده، او از زودباوری استفاده می کند، با رشته های ضعیف دوستان و دشمنان بازی می کند.

بسیاری از حقه ها و شیطنت ها در حافظهروباه ها او یک خرگوش را از یک کلبه بیرون می راند ("روباه و خرگوش")، وردنه را برای غاز، غاز را برای گوسفند، گوسفند را برای گاو نر عوض می کند، برفک را تهدید می کند که جوجه ها را بخورد، او را آب می کند. ، تغذیه کند، حتی خودش را بخنداند ("روباه و برفک") . روباه با فرماندار گربه ازدواج می کند به این امید که قدرت را در کل منطقه جنگلی به دست بگیرد ("گربه و روباه")، پرواز را یاد می گیرد ("روباه چگونه پرواز را یاد گرفت")، به گرگ می گوید که به سوگند یاد کند. مطمئن شوید که گفته های او درست است: در واقع آیا گرگ کافتان روی گوسفند است. گرگ احمقانه خود را در تله گیر کرد و گرفتار شد ("گوسفند، روباه و گرگ"). روباه عسل ذخیره شده را می دزدد ("خرس و روباه").

روباه تظاهر کننده، دزد، فریبکار، شرور، بی وفا، چاپلوس، انتقام جو، زبردست، انتقام جو، حیله گر، خودخواه، محتاط، ظالم است. در افسانه ها، او همه جا به این ویژگی های شخصیت خود صادق است.

گرگ کت را عوض می کند، اما شخصیت را تغییر نمی دهد

قهرمان دیگری که روباه اغلب با آن روبرو می شود، گرگ است. او احمق است، که در نگرش مردم نسبت به او بیان می شود، بچه ها را می بلعد ("گرگ و بز")، می رود گوسفندی را پاره می کند ("گوسفند، روباه و گرگ")، یک سگ گرسنه را چاق می کند تا بخورد. بدون دم می ماند ("روباه و گرگ").روباه بیشتر از سایر حیوانات، گرگ را فریب می دهد و بی رحمانه به او می خندد. مردم در این تصویر چه کسانی را درک می کنند? در افسانه ها، گرگ بی نهایت احمق است.حماقت خارق العاده گرگ را تحقیر می کند. این تصویر خیلی بیان نمی کند ویژگی های واقعیاز نوع انسانی که گرگ شخصیت می دهد، چقدر نگرش نسبت به او.

بیایید به این فکر کنیم که چرا گرگ از زنان خشمگینی که برای آب به رودخانه آمده اند ضربه می زند ، چرا گرگ که به سختی از یک بدبختی جان سالم به در می برد ، در دیگری می افتد. داستان با مرگ گرگ به پایان می رسد. گرگ به مرگ بی رحمانه می میرد تا افسانه جدیدزنده شوید و دوباره مرگ شیطانی را بپذیرید. چه شری نابود نشدنی که توسط مردم رانده شده است؟

تشنگی سیری ناپذیر برای خون، خصلت متجاوزی که یک حق را می شناسد - حق قوی، حق دندان - بدون این خصلت، گرگ گرگ نیست. نمونه اولیه اجتماعی این شخصیت افسانه ای مشخص می شود. مردم افراد شرور و جنایتکار زیادی را می شناختند که از آنها سخت گذشت.

داستان‌های مربوط به گرگ پنهان نمی‌کنند که منظورشان چه کسی است... طنز داستان در نمایشنامه‌های عامیانه نهفته است.

داستان چگونگی سلاخی خوک توسط یک گرگ ("خوک و گرگ") یک ارباب بی رحم و بی رحم را در تصویر یک گرگ به تصویر می کشد که از دهقانان برای جراحت خواسته است. در آنجا پیرمرد و پیرزنی با او زندگی می کردند. آنها فقط دام دارند، مانند خوک. لعنت به او، اما در یک مسیر عجیب - در جو دوسر. گرگی به آنجا دوید، "او از موی خوک گرفت، آن را با پرچم ها کشید و پاره کرد."

در این گونه افسانه ها آن تمثیل اجتماعی تند وجود دارد که افسانه را برای بزرگسالان نیز جذاب کرده است. روایات خارق العاده از روابط طبقاتی اجتماعی صحبت می کنند. اگر نخواهیم ببینیم نمی توان این معنا را نادیده گرفتدر افسانه ها فقط سرگرم کننده است

داستان های خارق العاده و در این داستان ها با آنها همراه است مفهوم ایدئولوژیک. بویار، ارباب ظالم است، مانند گرگ، نمی توان از او انتظار رحمت داشت، فقط می توانید با او برخورد کنید همانطور که ضرب المثل توصیه می کند: "گرگ در توری را باور کن" یعنی کشته شده. افسانه جوهر قانون گرگ را می رساند که بر اساس آن ضعیف قربانی قوی می شود. شاهزاده، بویار، نباید حیله گر باشد. حق او حق ارباب ظالم و قوی است. چنین است گرگ افسانه. داستان نویسان از ستمگران انتقام گرفتند، بی ادبی اخلاقی، بی هوشی آنها را محکوم کردند: سیستم ستم اجتماعی، توسل به قدرت مشت، عصا و سلاح، نیازی به تلاش ذهنی از بنیانگذاران و مدافعان خود نداشت.

یک خرس، اگرچه پیر، ارزش دو روباه را دارد

یکی دیگر از قهرمانان افسانه ها در مورد حیوانات یک خرس است. او نیروی بی رحمانه را مجسم می کند، بر سایر حیوانات قدرت دارد. در افسانه ها، او را اغلب "آب همه" می نامند. خرس هم احمق است. دهقان را متقاعد به درو می کند، هر بار چیزی برای او باقی نمی ماند ("مرد و خرس").

نوع انسانی تجسم شده در خرس تا حدودی شبیه به آنچه در تصویر گرگ بازتولید شده است. جای تعجب نیست که گرگ اغلب جایگزین خرس در افسانه می شود. نسخه های متعدد افسانه ها از این قبیل است: "یک مرد، یک خرس و یک روباه"، "یک خرس، یک سگ و یک گربه"، و غیره. در عین حال، شباهت تصاویر فقط جزئی است. در ذهن هر کسی که با افسانه ها آشنا باشد، خرس حیوانی است در بالاترین رتبه. او قوی ترین حیوان جنگل است. وقتی در افسانه ها یک حیوان جایگزین حیوان دیگر می شود، خرس در موقعیت قوی ترین است. داستان در مورد برج، در مورد حیوانات در گودال، و داستان های دیگر از این قبیل است. باید فکر کرد که این موقعیت خرس در سلسله مراتب حیوانات به روش خود با پیوند با آن افسانه های اساطیری سنتی توضیح داده می شود که در آن خرس به عنوان مالک زمین های جنگلی مهم ترین مکان را اشغال می کرد. شاید، با گذشت زمان، خرس به عنوان تجسم حاکم، ارباب منطقه دیده می شود. در افسانه ها، به طور مداوم بر قدرت عظیم خرس تأکید می شد. هر چیزی که زیر پایش می رود را خرد می کند.

حماقت خرس، جدال حماقت گرگ است. گرگ کند عقل است نه احمق. حماقت یک خرس حماقت یک فرد با قدرت است. خرس از قدرت خود عاقلانه استفاده نمی کند. این فرض وجود دارد که خرس فردی است که با قدرت سرمایه گذاری شده است.

خرس صاحب جنگل است، قدرت زیادی دارد و کت پوستی غنی دارد، به همین دلیل است که نقش یک مالک زمین را به او واگذار کردند. این داستان ها زندگی اسارت مردم روسیه، دوره رعیت را توصیف می کند. سپس دهقانان حقوق پرداخت می کردند (نصف مزرعه گندم که به دلایلی آن را دهک می نامیدند) و کوروی را کار می کردند (در خانه خرس کار می کردند، گاهی اوقات 6 روز طول می کشید). خرس تصمیم گرفت چه زمانی ماشا را رها کند و چه مقدار از دهقان هزینه کند. از طریق چنین منشوری، نه تنها زندگی دشوار مردم روسیه که زمانی آزاد بودند، روشن می شود، بلکه همچنین مشخص می شود که چرا آنها دائماً سعی می کردند خرس را گول بزنند و حتی آن را با سگ ها شکار کنند. شایان ذکر است که در افسانه های روسی صاحب زمین همیشه احمق تر از دهقان است ، تصویر صاحب زمین با همان ذهن - یک خرس - است. پشت این تصاویر این فکر وجود دارد: "شاید تو یک جنتلمن و قوی باشی، اما من باهوشم و با خودم خواهم ماند!"

افسانه هایی وجود دارد که در آن خرس به ماشا هدایایی می دهد و خواهر تنبل او را تنبیه می کند. در اینجا تصویر یک خرس تصویری از طبیعت، سرنوشت خوب و بد را حمل می کند. اگر انسان صادقانه کار کند، طبیعت به او پاداش می دهد و هر که تنبل باشد، آب جاری نیست.

پنجه های نرم، و در پنجه ها - tsap-scratch

از میان حیوانات اهلی و پرندگان، گربه یک قهرمان مثبت در افسانه ها است. در یک داستان عامیانه روسی، یک گربه (این یک گربه است، یک گربه نیست) اغلب به صورت نجات دهنده از بدبختی های مختلف یافت می شود. برای مثال، چرخه افسانه ها را در نظر بگیرید" گربه، خروس و روباه, که A.N. آفاناسیف زیر اعداد بروید. این داستان ها بسیار شبیه به هم هستند، اما در اصل یکسان هستند. آنها فقط برخی از شخصیت ها را تغییر می دهند. او به عنوان یک مدافع شجاع خروس عمل می کند. علاوه بر این، گربه شنوایی عالی دارد، او باهوش و مراقب است. یعنی در این افسانه ها گربه به عنوان عمل می کند قهرمان مثبت. با جمع بندی گفتگو در مورد گربه، می توانیم توجه داشته باشیم ویژگی های مشترک. اولاً ، همه جا حیوانات از گربه می ترسند. ثانیا، گربه همیشه یک نام دارد و یک نام خانوادگی دارد. گربه به دوستی بی علاقه است. خروس جنگجو آماده است تا به کمک هر کسی که توهین شده باشد. با این حال، مثبت بودن این شخصیت ها بسیار دلخواه است. داستان اینکه چگونه خروس روباه را از کلبه خرگوش بیرون راند ("روباه، خرگوش و خروس") اساساً یک طنز شاد است. طنز ماجرا این است که یک خروس - طعمه روباه - توانست عاشق گوشت مرغ سفید را بترساند. افسانه "گربه در Voivodeship" طعنه آمیز است - یک عاشق گرمای کلبه، یک ساکن پخته شده را به طور تصادفی قهرمان می کند: گرگ که در انبوهی از برگ ها پنهان شده است، به هم می زند. گربه فکر کرد که یک موش وجود دارد، پرید، گرگ به کناری پرید و یک غوغا عمومی شروع شد - پرواز حیوانات. فقط در افسانه "گربه، خروس و روباه" گربه واقعا یک قهرمان است. احتمالاً این افسانه از همان ابتدا برای کودکان ساخته شده است.

باید نتیجه گرفت که در تمام افسانه های روسی مشاهده شده، گربه ماهر و حیله گر نشان داده شده است. در تعدادی از افسانه ها، او یک جنگجو است، به کمک دوستان می آید. او دوست دارد خود را روی اجاق گاز گرم کند و از خامه ترش یا یک موش تازه لذت ببرد. شاید او یک "نبرد" ترتیب دهد، یا بتواند با مرگ کنار بیاید. ویژگی های افسانه ها قطعاً به ویژگی های مردم یک منطقه خاص بستگی دارد. از این گذشته، با وجود این واقعیت که مردم یک نفر هستند - روسی، مردم هنوز متفاوت هستند.

نتیجه

در جریان کار روی این موضوع، نظرسنجی را در بین دانش آموزان پایه های 3-6 انجام دادیم. سوالات زیر مطرح شد:

1. چند داستان حیوانات خوانده اید؟
2. چه حیواناتی بیشتر در افسانه ها یافت می شوند؟
3. چه صفاتی وجود دارد؟
4. داستان های حیوانات چه می آموزند؟

این نظرسنجی نتایج زیر را نشان داد:

1 سوال: 1 افسانه-6%

2 افسانه -18%

چند - 76٪

سوال 2: گرگ - 7٪

خرس-18٪

روباه - 75٪

سوال 3: روباه - حیله گری

خرس - حماقت

گرگ - خشم

1. سوال: مهربانی

عشق

کوچولوها رو اذیت نکن

با جمع بندی همه موارد فوق، باید توجه داشت: افسانه های پریان در مورد حیوانات نه تنها سرگرم کننده و خنده دار، بلکه آموزنده نیز هستند.

انسان توانایی استدلال و تکلم را به حیوانات نسبت می داد، اما میل به درک زندگی حیوانات، تسلط بر وسایل رام کردن آنها، محافظت از آنها در برابر حمله و راه های شکار در باورهای نادرست مردم رسوخ می کرد.

رایج ترین شخصیت های داستان های حیوانات روباه و گرگ هستند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که اولاً یک فرد اغلب مجبور بود در فعالیت اقتصادی با آنها سر و کار داشته باشد. ثانیاً، این جانوران در اندازه و قدرت وسط قلمرو حیوانات را اشغال می کنند. در نهایت، ثالثاً، به لطف دو دلیل قبلی، فرد این فرصت را پیدا کرد که آنها را از نزدیک بشناسد.

گرگ مانند خرس در باورهای عامیانه به عنوان حیوانی ظاهر می شود که به افتخار او تعطیلات برگزار می شد. آنها او را به نام واقعی صدا نکردند، زیرا می ترسیدند که با این کار خود او را صدا کنند. گرگ موجودی متخاصم و خطرناک، احترام و ترس را برانگیخت.

از تجربه، مردم می دانستند که گرگ موجودی درنده، حیله گر، باهوش، مدبر و شیطانی است. در همین حال، در افسانه ها، گرگ احمق است، به راحتی می توان او را فریب داد. به نظر می رسد چنین بدبختی وجود ندارد، مهم نیست که این جانور بدشانسی، همیشه گرسنه و ابدی کتک خورده به چه چیزی وارد شده است.

نگرش محترمانه نسبت به روباه که در اعتقادات بیان شده است نیز با تمسخر صریح که افسانه ها از اشتباهات و شکست های مکرر آن می گویند در تضاد است. باورهای مردم روسیه و به طور کلی اعتقادات مردم اسلاوی شرقی به ما این امکان را می دهد که با اطمینان کامل فرض کنیم که کدام حیوانات قهرمان داستان های اسطوره ای و افسانه های افسانه های باستانی هستند.

منابع

1. Anikin V.P. داستان عامیانه روسی M.، "روشنگری"، 1977
2. آفاناسیف. A.N. داستان های عامیانه روسی / اد. گرجی. - اد. 3. - 1897.
3. ودرنیکووا ن .M. داستان عامیانه روسی M.، "علم"

4) Fokeev A.L. «یک منبع تمام نشدنی. دهانی هنر عامیانه» ویرایش "لیسه"

پیش نمایش:

برای استفاده از پیش نمایش ارائه ها، یک حساب کاربری برای خود ایجاد کنید ( حساب) گوگل و وارد شوید:

حیوانات در افسانه ها انواع خاصی از انسان هستند: روباه حیله گر، یک خرگوش مهربان و بی دفاع، یک خرس قوی اما احمق. رابطه بین این شخصیت ها است روابط انسانی، یک شخص در این دنیا "زائد" است و مردم معمولاً در چنین افسانه هایی ظاهر نمی شوند.

از سوی دیگر، حیواناتی که مانند انسان رفتار می‌کنند (حرف می‌زنند، تصمیم می‌گیرند، نصیحت می‌کنند و غیره) اغلب در افسانه‌هایی درباره انسان ظاهر می‌شوند. به نظر می رسد که آنها واسطه بین دو "جهان" افسانه ای هستند - دنیای حیوانات و دنیای مردم. اغلب، اسب یا گرگ به عنوان یک "واسط" عمل می کند. در افسانه هایی که کاملاً به حیوانات اختصاص داده شده است، گرگ بسیار بیشتر از اسب ظاهر می شود.

قابل توجه است که تفسیر تصویر گرگ در افسانه های روسی عملاً با تجسم آن در فرهنگ عامه مردمان دیگر تفاوتی ندارد و این نشان دهنده قدمت توطئه های مرتبط با آن است. بنابراین، با صحبت در مورد تصویر گرگ در افسانه های روسی، نمی توان خود را در محدوده فولکلور روسی ببندد.

گرگ به عنوان یک شخصیت منفی

در افسانه های حیوانات، گرگ اغلب به عنوان یک موجود تهاجمی و خطرناک ظاهر می شود - یک دزد واقعی که باید از او ترسید. یکی از مهمترین نمونه های معروفاز این نوع افسانه "گرگ و" است که نه تنها در سنت روسی شناخته شده است. ملاقات با چنین شخصیتی حتی برای یک شخص نیز خوشایند نیست. تصادفی نیست که در داستان شنل قرمزی که توسط چارلز پرو نیز از فرهنگ عامه اروپایی گرفته شده است، این گرگ است که به دشمن شخصیت اصلی تبدیل می شود.

اگر می توان گرگ را شکست داد، این کار نه با زور، بلکه با حیله انجام می شود. اغلب این کار توسط روباه انجام می شود که به طور سنتی این کیفیت به آن نسبت داده می شود. بنابراین، استدلال می شود که شکست زور با زور، تهاجم با تهاجم غیرممکن است.

این تصور از گرگ تعجب آور نیست. ترس از این حیوانات مدت ها قبل از ظهور دامداری به وجود آمد و به همین دلیل آنها به "دشمن شماره 1" تبدیل شدند. هیچ چیز غیر منطقی در این نگهبان وجود نداشت: گرگ یک شکارچی است که کاملاً قادر به گاز گرفتن یک شخص است.

این ترس با سبک زندگی شبانه گرگ ها تشدید شد. شب همیشه مردم را می ترساند. در تاریکی، بینایی به خوبی کار نمی کند - "تامین کننده اطلاعات" اصلی انسان، فرد بی دفاع می شود. حیوانات شب‌زی که به خوبی در محیط‌های بیگانه و خطرناک برای انسان‌ها قرار گرفته‌اند، هرگز اعتماد به نفس را در مردم ایجاد نکرده‌اند. این به ویژه در مورد شکارچیان خطرناک که در شب نسبت به انسان ها برتری داشتند صادق بود.

شیطان سازی گرگ با مخالفت دوتایی "دوست یا دشمن" تشدید شد. قبل از ظهور دامداری، هر حیوانی از دیدگاه انسان «بیگانه» بود. اما اگر مثلاً آهو تا حدی «مال خود» بود چون می‌توان آن را خورد، پس گرگ منبع غذا نبود. مردم باستان نمی دانستند که آنها نظم دهنده جنگل هستند و بلافاصله حدس نمی زدند که توله گرگ را می توان رام کرد، بزرگ کرد و برای شکار استفاده کرد. آنها هیچ سود عملی از گرگ نمی دیدند، بنابراین گرگ ها در چشمان آنها کاملاً با دنیای انسان بیگانه بودند. بیگانه به معنای دشمن است.

اما، به طرز متناقضی، گرگ همیشه در افسانه ها به عنوان یک شخصیت منفی ظاهر نمی شود. و حتی طرح‌های آشنا از دوران کودکی مانند "گرگ و بچه‌ها" و "کلاه قرمزی" آنقدرها هم که ممکن است به نظر می‌رسد مبهم نیستند.

دوگانگی گرگ

اگر در افسانه های حیوانات، تصویر یک گرگ کم و بیش روشن است - یک دزد ظالم اما نه باهوش، پس در افسانه های مربوط به مردم، گرگ اغلب به عنوان یک کمک جادویی عمل می کند. این در مورد چنین گرگ افسانه ای است که A.S. پوشکین در شعر "روسلان و لیودمیلا" ذکر می کند:

"در سیاه چال آنجا شاهزاده خانم غمگین است،
و گرگ قهوه ای صادقانه به او خدمت می کند."

در افسانه "ایوان تسارویچ و گرگ خاکستری" این گرگ است که به کمک قهرمان می آید و در اینجا دیگر نمی توان او را یک شخصیت منفی نامید.

ثنویت تصویر مردمیاگر از خود داستان فراتر برویم و به تصویر در زمینه اسطوره‌ای وسیع‌تر نگاه کنیم، گرگ آشکارتر می‌شود.

نکته قابل توجه در این زمینه، دفترچه یادداشت معروف نوگورود اونفیم است که حجاب رازداری را بر سر باز کرد. دنیای درونیکودک از روسیه قرون وسطی. نقاشی های این دفترچه تجسم رویاهای معمول پسرانه از سوء استفاده ها و شکوه نظامی است. اما یک نقاشی گیج کننده است: یک موجود چهار پا که در آن یک گرگ حدس زده می شود و در کنار آن کتیبه وجود دارد - "من یک جانور هستم". اگر پسر خود را با گرگ یکی می دانست، پس این شخصیت از نظر او منفی نبود.

داستان مبارزات انتخاباتی ایگور از وسلاو، شاهزاده پولوتسک نام می برد که «مثل گرگ در شب پرسه می زد». بعید است که این یک بیان ادبی مجازی باشد: در تواریخ ذکر شده است که این شاهزاده "مادر جادوگری" است و نویسنده "کلمه ..." می تواند گرگ را به چنین شخصی نسبت دهد.

گرگینه موجودی است که هم متعلق به دنیای مردم است و هم به دنیای حیات وحش که برای انسان باستان با دنیای دیگر یکی می‌شد. گرگ همانطور که قبلا ذکر شد به دلیل "بیگانگی" خاص خود با انسان، مظهر ایده آل این جهان است. برای درگیر شدن در دنیای دیگر باید ظاهر او را گرفت. بنابراین، گرگینه (در اصل نوعی تمرین جادویی) با ظاهر یک گرگ همراه است.

پس گرگ به واسطه بین دنیای مردم و جهان دیگر تبدیل می شود. چنین واسطه ای برای شخصی که می رود لازم است جهان دیگربرای مراسم گذر بسیاری از نقوش افسانه ای از این آیین سرچشمه می گیرند، از جمله نقش مایه "کارهای دشوار". در این نور تبدیل می شود منشاء قابل درککمک گرگ افسانه جادو.

داستان بلعیدن قهرمانان یک افسانه توسط گرگ نیز می تواند به آیین گذر برگردد. همانطور که می دانید بچه های بلعیده شده توسط گرگ در فینال با خیال راحت به مادر بز خود باز می گردند. و اصلا جعلی نیست یک پایان خوش"، چسبانده شده تا بچه ها گریه نکنند. نوجوانانی که به قلمرو مردگانبرای مراسم گذر، همچنین در بیشتر موارد با خوشحالی به روستا بازگشت. در میان بسیاری از مردمان بدوی، قوم شناسان کلبه هایی را مشاهده کردند که در آن مراسمی برگزار می شد که به شکل سر حیوان ساخته شده بود. این حیوان، همانطور که بود، شروع کنندگان را "بلع" کرد. این احتمال وجود دارد که شیوه های مشابهی در بین آنها وجود داشته باشد مردمان پروتو اسلاو. گرگی که قهرمانان یک افسانه را می بلعد و سپس رها می کند، پژواک دوردست چنین آداب و رسومی است.

گرگ در افسانه های روسی و به طور کلی در فولکلور یک شخصیت دوگانه است که نمی توان به صراحت آن را مثبت یا منفی نامید. این دوگانگی با قدمت تصویر مرتبط است که ریشه در دوران بت پرستی دارد.