13-17-asrlarda rus madaniyati. Rus madaniyati XIII - XVII asrlar. XIII-XV asrlar rus madaniyati

14.04.2019

13-17-asrlar rus madaniyati.

13-15-asrlarda uning rivojlanish mazmuni va yoʻnalishi Oltin Oʻrda boʻyinturugʻiga qarshi kurash va yagona davlat barpo etish uchun kurash bilan belgilandi. Madaniy-tarixiy jarayon ser.
ref.rf saytida chop etilgan
XIII - o'rta.
ref.rf saytida chop etilgan
XIV asrlar moʻgʻullar istilosi sabab boʻlgan tanazzul va turgʻunlik bilan xarakterlanadi. Uning natijalari: minglab odamlarning o'limi va asirligi; shaharlar va arxitektura inshootlarini vayron qilish; ko'plab hunarmandchilikning yo'qolishi; yarim asr davomida tosh qurilishni to'xtatish; adabiy yodgorliklarni vayron qilish, xronika yozishni to'xtatish.

Madaniy-tarixiy jarayon 2-yarm. XIV-XV asrlar - sᴛᴏ iqtisodiy rivojlanish muvaffaqiyati, Kulikovo jangidagi g'alaba va Moskvaning etakchi roli tufayli rus madaniyatining yuksalishi. Oltin davr qadimgi rus madaniyati- XV asrda madaniyatning sᴛᴏ yuksalishi. Rus ikona rassomligining "Oltin davri" 14-15-asrlar oxiridagi piktogrammaning gullab-yashnagan davri bo'lib, yunon Feofan, Andrey Rublev va Dionisiy ijodi bilan bog'liq. Andrey Rublev Vladimirdagi Assotsiatsiya sobori freskalariga, Zvenigorod darajasidagi piktogrammalarga - "Spas", "Archangel Maykl", "Havoriy Pavlus" ga ega. Sergiev Posaddagi Trinity sobori uchun Andrey Rublev mashhur "Uchbirlik" ikonasini yaratdi, u uchta shaxsda Yagona Xudo haqidagi nasroniylik tushunchasining haqiqatini o'zida aks ettiradi.

rus madaniyat XVI V. hali ham qat'iy Xristian dunyoqarashi. Bunda 1551 yilgi Stoglaviy sobori katta rol o'ynadi. U amal qilinishi kerak bo'lgan naqshlarni o'rnatdi. Piktogrammada bu Andrey Rublevning ishi, arxitekturada - Moskva Kremlining Assos sobori, adabiyotda - Metropolitan Makariusning asarlari. “Moskva uchinchi Rim” mafkurasi shakllanmoqda. U tarixiy jarayonni dunyo qirolliklarining o'zgarishi sifatida ifodalaydi. Birinchi Rim - "abadiy shahar" - bid'at tufayli halok bo'ldi, ikkinchi Rim - Konstantinopol - katoliklar bilan ittifoq tuzilganligi sababli, uchinchi Rim - Moskva - nasroniylikning haqiqiy homiysi. Bu g'oyalar Moskvadagi Smolensk sobori rasmlarida o'z ifodasini topgan Novodevichy monastiri(taxminan 1530).

16-asrda Buyuk rus xalqining shakllanishi yakunlandi. Madaniyatda dunyoviy elementlar ko'proq seziladi. rus madaniyat XVII V. tarixning o'rta asr davri tugaydi, zamonaviy madaniyat elementlari paydo bo'ladi, bu keng qamrovli "sekulyarizatsiya" jarayoni bilan tavsiflanadi.

16. XVIII asrning birinchi choragida Rossiyadagi o'zgarishlar: mazmuni, natijalari, oqibatlari.

17-asrda birinchi Romanovlar faoliyati natijasida Qiyinchiliklar davrining ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy inqirozi bartaraf etildi. Asr oxirida mamlakatni evropalashtirish tendentsiyalari paydo bo'ldi. Rossiya faollashdi tashqi siyosat Yevropa va Osiyodagi savdo va savdo, iqtisodiyot kichik hunarmandchilikdan manufakturaga o'tishni boshladi, G'arbiy Evropa madaniyati rus madaniyatiga faol kirib bordi. Mamlakatning yanada samarali rivojlanishi uchun dengizlarga chiqishni ta'minlash kerak edi. Ushbu muammoni hal qilish uchun mavjud bo'lish kerak edi kuchli shaxsiyat hokimiyatda, armiyani qayta tashkil etish va qayta qurollantirish, uzoq urush olib borish uchun iqtisodiyotni rivojlantirish. Burjuaziya yo'qligi sababli bu muammolarni avtokratik hukumat butun jamiyatning kuchlari va mablag'lari hisobiga hal qilishi kerak edi. U shunday islohotchiga aylandi Pyotr I Alekseevich (1682-1725).

Butrusning faoliyatini ikki davrga bo'lish mumkin: 1695-1715 va 1715-1725.

Muhim xususiyat birinchi davr yetti yillik urush tufayli mamlakatni ichki qayta qurish muammolarini hal qilishdir. Islohotlar asosan kuch bilan amalga oshirildi va davlatning iqtisodiyotga yalpi aralashuvi (savdo, sanoat, soliqlarni tartibga solish) bilan birga olib borildi. Islohotlar aniq rejaga ega boʻlmagan va hozirgi zamon talablariga javob sifatida amalga oshirilgan, tegishli odamlar islohotlarni amalga oshirishga tayyor emas, eski maʼmuriy kadrlar bilan kurash olib borilgan. Shu sababli ham ko'plab islohotlar muvaffaqiyatsizlikka uchradi va yakunlanmadi.

In ikkinchi davr islohotlar yanada tizimli tus oldi. Islohotlarning natijalari ko'rsatila boshladi va tajribali odamlar paydo bo'la boshladi (Petrov inining jo'jalari).

Umuman olganda, Pyotrning islohotlari butun jamiyat manfaatlariga bo'ysundirildi. Butrusning barcha harakatlari zo'ravonlik xususiyatiga ega bo'lsa-da, bunga asoslangan edi.
ref.rf saytida chop etilgan
Haqida islohotlar sur'ati, keyin ular qarorning shoshilinchligiga bog'liq edi aniq vazifa. Shu bilan birga, ba'zi islohotlar tubdan tanazzulga olib keldi jamoat bilan aloqa tuzilmalar va institutlarni qayta qurish.

Barcha islohotlarning boshida Evropa standartidagi jangovar armiyani yaratish bor edi, boshqa barcha islohotlar Pyotrning ushbu asosiy g'amxo'rligiga bo'ysundi. Butrusning tashabbusi bilan muntazam armiya tuzildi va harbiy-dengiz floti, harbiy taʼlim muassasalari ochildi (navigatsiya, muhandislik va artilleriya maktablari), harbiy qonunlar qabul qilindi, armiya va flotning boshqaruv organlari tuzildi. Armiya muntazam ravishda yollangan ishga qabul qilish to'plamlari va hayot uchun edi.

Tashqi savdoda siyosati faol olib borildi merkantilizm(rivojlanishni rag'batlantirish o'z ishlab chiqarish va eksport, yuqori import soliqlari). Sanoat xorijiy raqobatdan yuqori import bojlari bilan himoyalangan ( proteksionistik siyosat).

Ammo, birinchi navbatda, Butrus armiyani ta'minlash uchun ishlaydigan sanoat tarmoqlariga g'amxo'rlik qildi. Butrus manufaktura egalariga manufakturalarda ishlash uchun dehqonlarni sotib olishga ruxsat berdi ( mulkdor dehqonlar).

Islohot nazorat qilish tizimlari mamlakat G'arb, asosan protestant modellari bo'yicha amalga oshirildi. Natijada ma'muriy islohotlar Markazlashgan byurokratik apparat vujudga keldi, u odatda 1917 yilgacha saqlanib qoldi. Bu apparatni to'liq qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyatiga ega bo'lgan podshohning o'zi boshqargan. Shunday qilib, Rossiya kirib keldi absolyutizm davri. 1711 yilda butunlay buzilgan Boyar Dumasi almashtirildi Senat, uning a'zolari qirol tomonidan tayinlanadi. Senatning vazifasi farmonlar chiqarishdan iborat edi, u ijroiya va sud hokimiyatini amalga oshirdi. 1722 yildan Senat faoliyatini nazorat qilgan bosh prokuror podshohga va unga bo'ysunuvchi prokuraturaga shaxsiy hisobot berish huquqi bilan. 1717-1718 yillarda Pyotr eski buyurtmalar tizimini tarmoqqa almashtirdi kollegiya. Shaharlar bo'ysunadi sudyalar, cherkovda patriarxat tugatildi va yaratildi Sinod. Shunday qilib, cherkov davlat apparatining bir qismiga aylandi. 1708-1710 yillarda sodir bo'ldi mintaqaviy islohot: mamlakat 8 provinsiyaga boʻlingan boʻlib, ularda gubernatorlar boshchiligida maʼmuriy, sud va harbiy kuch. Gubernatorliklar viloyatlarga, viloyatlar okruglarga boʻlingan.

1718–1724 yillarda aholini roʻyxatga olish oʻtkazildi va jon boshiga soliq(erkaklar uchun soliq). Bu soliqlarning ikki baravar ko'payishiga va aholining ilgari erkin bo'lgan qatlamlariga krepostnoylikning kengayishiga olib keldi. Aholini ro'yxatga olish natijasida dehqonlar ikkiga bo'lingan davlat va xususiy. Shahar aholisi ikkiga bo'lingan muntazam(savdogarlar, sanoatchilar, savdogarlar, yirik hunarmandlar) va tartibsiz(mayda hunarmandlar va shahar kambag'allari). Bu boʻlinish oddiy odamlarni koʻplab davlat vazifalaridan ozod qilib, savdogarlar va hunarmandlarning iqtisodiy faolligini oshirish imkonini berdi.

Imtiyozli sinflar qoldi aristokratiya va zodagonlik. Shu bilan birga, ularning yerga egalik huquqi qaram bo'lib qoldi davlat xizmati. Biroq aristokratiya va zodagonlar nihoyat huquqlarda tenglashtirildi. Ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilish joriy etish orqali osonlashdi Darajalar jadvali, bu esa zodagonlar qatlamini kengaytirish imkonini berdi. Mansab pog'onasida ko'tarilish insonning kasbiy fazilatlari bilan belgilanadi.

ʼʼBosh ofitser darajasiga koʻtarilgan harbiy unvonlar ( VIII sinf) zodagonlardan emas, keyin kimdir yuqorida tavsiflangan martabani olganida, u zodagon va uning bosh ofitserlikda tug'iladigan bolalari va agar o'sha paytda bolalar bo'lmasa, lekin bundan oldin ham bor va otasi peshonasini uradi, keyin zodagonlik va otasi so'ragan o'sha birgina o'g'liga beriladi.ʼʼ

13-17-asrlar rus madaniyati. - tushuncha va turlari. "XIII-XVII asrlar rus madaniyati" toifasining tasnifi va xususiyatlari. 2017, 2018 yil.

Faqat 13-asrning oxirida. Yana tosh cherkovlar qurila boshlandi. Ulardan faqat Novgorod yaqinidagi Lipnadagi Aziz Nikolay cherkovi hozirgi kungacha saqlanib qolgan.

Adabiyot XIII- XVI asr boshlari

Birinchi yodgorlik fantastika bosqindan keyin "Rossiya erining vayron qilingan so'zi" deb hisoblanishi mumkin. Dahshatli dushmanga qarshi kurashda fidoyilikka chaqirish “Batu tomonidan Ryazan xarobasi haqidagi ertak”, “Smolensk Merkuriy haqidagi ertak” va boshqalar. Taniqli yozuvchi Vladimir Yepiskop Serapion bosqinni gunohlar uchun jazo sifatida qanday baholagan . Uning xabarlarida ishonch bildirildi: agar rus xalqi o'z gunohlarini engishga qodir bo'lsa, unda bo'yinturuqdan ozod bo'lish muqarrar. Faqat Kulikovo maydonidagi g'alabadan keyin adabiyotda turli xil his-tuyg'ular paydo bo'ldi. Jangga birinchi javob "Igorning yurishi haqidagi ertak" ta'siri ostida yozilgan "Zadonshchina" she'ri edi. 15-asr boshlarida. “Mamayev qirg‘ini haqidagi ertak” yaratildi. Bu eng ko'p bo'ldi mashhur ish Kulikovo jangi haqida. Eng mashhur va mashhurlaridan biri adabiy asarlar XV asr Afanasiy Nikitinning "Uch dengiz bo'ylab yurish" asari.

14-15-asrlar meʼmorligi va sanʼati

XIV asrda. Rossiya shaharlarida tosh qurilishi boshlandi. Buyuk Novgorod arxitekturasi o'ziga xosligi bilan ajralib turardi. 15-asrda Novgorodiyaliklar antik davrga e'tibor qaratdilar va qadimiy binolar namunasidagi ibodatxonalar qurdilar. 14-asr oʻrtalarida eng yirik arxitektura markazi. Moskvaga aylandi. Ivan Kalita davrida o'sha davrning eng yirik tosh cherkovlari va Dmitriy Donskoy davrida Shimolda birinchi bo'lib qurilgan. Sharqiy rus oq toshdan yasalgan devorlar, Moskva yaqinidagi karerlarda qazib olingan. 15-asr oxiriga kelib. Oq toshli Kreml juda vayronaga aylangan. Ivan III g'ayrioddiy Kreml qurishga qaror qildi. Italiyalik ustalar boshchiligida o'n sakkiz minorali Kreml devori yaratildi. Rusning asosiy ibodatxonasi - Assos sobori, Vladimirdagi Assos sobori modelida italyan Aristotel Fioravanti tomonidan yaratilgan. Kremldagi eng oqlangan bino italiyalik usta Aleviz Fryazin Novy tomonidan qurilgan Archangel sobori edi. Pskovlik arxitektorlar nafis bino qurdilar Blagoveshchenskiy sobori. Rus ikona rasmining "Oltin davri" 14-asr oxiri - 15-asr boshlari edi..,

Andrey Rublevning eng mashhur ijodi Uchbirlik belgisi edi. Xudoning uchta shaxsi - Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhning birligini anglatuvchi uchta farishta tasviri tinchlik, uyg'unlik va ilohiy go'zallik idealini ifodalaydi. Rublev ijodida Kulikovo g'alabasi natijasida yuzaga kelgan milliy yuksalish davri aks etgan. 15-asr oxirida. Taniqli ikonka chizish ustasi zodagonlar oilasidan chiqqan rohib Dionisiy edi.

XVI asrda madaniyatning rivojlanishi. Yagona Rossiya davlatining shakllanishi va rivojlanishi keng qamrovlilikni keltirib chiqardi jurnalistik adabiyot. Uning asosiy mavzusi mamlakatni yanada rivojlantirish yo'llari masalasi edi. Ular ko'p masalalarda pravoslav cherkovining ta'limotiga qarshi chiqdilar.

Rus tilining yuksalishi ijtimoiy fikr 17-asrning birinchi choragi Qiyinchiliklar davri haqidagi kitoblarning paydo bo'lishi bilan bog'liq. Ulardan eng mashhurlari - Avraam Palitsinning "Afsona", kotib Ivan Timofeevning "Vremennik", knyaz Ivan Xvorostininning "So'zlari" va boshqalar. Yorqin vakil Rasmiy jurnalist Polotsklik rohib Simeon edi.

Arxitektura rivojlanishining natijasi XVII. "Naryshkin barokko" uslubidagi binolarning ko'rinishi deb hisoblash mumkin. Eng ajoyib rassom 17-asr oʻrtalari Simon Ushakov edi. U piktogramma ustaxonasiga rahbarlik qilgan, ikonalar va parsunlar (portretlar), miniatyuralar va freskalar chizgan. Uning rahbarligida Moskva Kremlidagi Archangel va Assotsiatsiya soborlari va Faceted Palata bo'yalgan.

Madaniyatning dunyoviylashuv belgilari ta’limda ham uchraydi. Bolalar uchun dunyoviy maktablar paydo bo'ldi. Vasiliy Burtsev tomonidan tuzilgan birinchi bosma astar 1634 yilda nashr etilgan.

1666 yilda Zaikonospasskiy monastirida buyurtmalar uchun kotiblarni tayyorlash uchun maktab ochildi. 1680 yilda bosmaxonada maktab paydo bo'ldi.

1687 yilda Moskvada birinchi oliy o'quv yurti - Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasi ochildi.

Mo'g'ul-tatar istilosi va Oltin O'rda bo'yinturug'i qadimgi rus xalqining rivojlanish sur'ati va taraqqiyotini sekinlashtirdi. Bosqin olovida minglab odamlar halok bo'ldi. Tirik qolgan hunarmandlar qullikka olingan. Hunarmandchilikda pasayish yuz berdi: shiferdan shingil, munchoqlar, shisha bilaguzuklar, amfora-korchaglar, polixrom (ko‘p rangli) kulolchilik buyumlari yasash mahorati yo‘qoldi. Tosh qurilishi yarim asr davomida to'xtadi. Bosqinchilar ko'plab me'moriy inshootlarni va birinchi navbatda shahar soborlarini vayron qilishdi, ular qoida tariqasida Rossiya shaharlari himoyachilari dushman qo'shinlarining hujumini qaytargan so'nggi istehkomlar edi. Ko'plab adabiy yodgorliklar yonib ketdi. Xronika yozish lakonik bo'lib qoldi va deyarli barcha rus erlarida (Novgoroddan tashqari) to'xtatildi.

Yuqori daraja Rus madaniyati unga o'z tarixining eng qiyin davrida omon qolish imkoniyatini berdi. Dahshatlarga qaramay Mo'g'ullar istilosi, rus madaniyati o'zining an'anaviy xarakterini saqlab qoldi. Harbiy mag'lubiyatga uchramagan hududlar O'rdaga (Pskov, Novgorod) bo'ysungan bo'lsa-da, an'analar va madaniy-tarixiy tajribani uzatishda katta rol o'ynadi.

Moʻgʻullar istilosi oʻrtasidagi aloqalarni buzdi alohida qismlarda mamlakatlar. Birlashgan Qadimgi rus xalqi Buyuk rus (rus), belarus va ukrain millatlari va ularning madaniyati shakllanishiga asos bo'ldi.

XIII-XV asrlar rus madaniyati.

XIII-XV asrlar rus madaniyatida. Ikki bosqich aniq ko'rinadi. Rivojlanishdagi ichki chegara madaniyatlar XIII-XV asrlar Kulikovo jangi paydo bo'ldi (1380). Agar birinchi bosqich mo'g'ul qo'shinlarining dahshatli zarbasidan keyin turg'unlik va tanazzul bilan tavsiflangan bo'lsa, 1380 yildan keyin uning dinamik yuksalishi boshlandi, bunda mahalliy san'at maktablarining butun Moskva, butun Rossiya madaniyatiga birlashishi boshlanishi mumkin. kuzatilgan.

Folklor. Mo'g'ul bosqinchilari va Oltin O'rda bo'yinturug'iga qarshi kurash davrida doston va afsonalarga murojaat Kiev tsikli, unda yorqin ranglar dushmanlar bilan janglar tasvirlangan Qadimgi rus va xalqning harbiy jasorati ulug'lanib, rus xalqiga yangi kuch bag'ishladi. Qadimgi dostonlar topilgan chuqur ma'no, ikkinchi hayot kechirdi. Yangi afsonalar (masalan, "Kitejning ko'rinmas shahri haqidagi ertak" - dushmanlarga taslim bo'lmagan va ularga ko'rinmas bo'lib qolgan jasur himoyachilari bilan birga ko'l tubiga cho'kib ketgan shahar) , rus xalqini nafratlangan Oltin O'rda bo'yinturug'ini ag'darish uchun kurashga chaqirdi. She’riy she’riyat janri vujudga keladi tarixiy qo'shiqlar. Bularga 1327 yilda Tverdagi qo'zg'olon haqida hikoya qiluvchi "Shchelkan Dudentievich qo'shig'i" kiradi.

Xronika. Iqtisodiyot tiklanayotgan va uning tiklanishi ko'rsatilgan sharoitda biznes yozuvlari tobora zarur bo'lib qoldi. 14-asrdan beri qimmat pergament o'rniga qog'ozdan foydalanish boshlanadi. Yozuvlarga bo'lgan ehtiyojning ortishi va qog'ozning paydo bo'lishi yozuvning tezlashishiga olib keldi. Kvadrat harflar geometrik aniqlik va tantanavorlik bilan yozilgan "nizom" 15-asrdan boshlab yarim nizom - yanada erkin va ravon harf bilan almashtiriladi. zamonaviy yozuvga yaqin kursiv yozuv paydo bo'ladi. Qog'oz bilan bir qatorda, pergament ayniqsa muhim holatlarda qo'llanila boshlandi. har xil turlari qo'pol va kundalik yozuvlar, avvalgidek, qayin po'stlog'ida qilingan.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Novgorodda yilnoma yozish hatto mo'g'ul-tatar bosqinchiligi va bo'yinturug'i davrida ham to'xtatilmagan. XIII asr oxirida - XIV boshi V. yilnoma yozishning yangi markazlari vujudga keldi. 1325 yildan boshlab Moskvada xronika yozuvlari yuritila boshlandi. Markazi Moskvada boʻlgan yagona davlatning tashkil topishi davrida xronika yozuvining roli ortdi. Ivan III Novgorodga qarshi yurish qilganida, u o'zi bilan kotib Stepan Soqollini olib ketgani bejiz emas edi: u "Novgorodning aybini yilnomachilardan gapira oladi", ya'ni yilnoma asosida Novgorodning zarurligini isbotlaydi. Moskvaga qo'shilish.

1408 yilda 1812 yilgi Moskva yong'inida vayron bo'lgan "Uchbirlik yilnomasi" deb nomlangan butun Rossiya yilnomasi tuzildi va Moskva yilnomasining yaratilishi 1479 yilga to'g'ri keladi. Ular butun Rossiya birligi g'oyasiga asoslanadi, tarixiy roli Moskva barcha rus erlarini davlat birlashtirishda, Kiev va Vladimir an'analarining davomiyligi.

Qiziqish jahon tarixi, dunyo xalqlari orasida o'z o'rnini aniqlash istagi xronograflar - jahon tarixiga oid asarlarning paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Birinchi rus xronografi 1442 yilda Pachomius Logofet tomonidan tuzilgan.

Tarixiy hikoyalar. O'sha davrdagi umumiy adabiy janr tarixiy hikoyalar edi. Haqiqiy tarixiy shaxslar faoliyati, aniq tarixiy fakt va voqealar haqida so‘zlab berdilar. Hikoya ko'pincha xronika matnining bir qismi edi. Kulikovodagi g'alabadan oldin "Kalka jangi haqida", "Batu tomonidan Ryazan vayronalari haqidagi ertak" (bu Ryazan qahramoni Evpatiy Kolovratning jasorati haqida hikoya qilingan), Aleksandr Nevskiy va boshqalar haqidagi hikoyalar keng tarqaldi. .

Bir qator tarixiy hikoyalar Dmitriy Donskoyning 1380 yildagi yorqin g'alabasiga bag'ishlangan (masalan, "Mamaev qirg'ini haqidagi ertak"). Sofoniy Ryazanets "Igorning yurishi haqidagi ertak" dan namuna olgan mashhur "Zadonshchina" ayanchli she'rini yaratdi. Ammo agar "Lay" ruslarning mag'lubiyatini tasvirlagan bo'lsa, "Zadonshchina" ularning g'alabasini tasvirlab berdi.

Moskva atrofida rus yerlarining birlashishi davrida xagiografik adabiyot janri gullab-yashnadi. Iqtidorli yozuvchilar Paxomius Logote va Donishmand Epifaniy Rossiyaning eng yirik cherkov arboblarining tarjimai hollarini tuzdilar: metropol markazini Moskvaga ko'chirgan mitropolit Pyotr, Trinity-Sergius monastirining asoschisi Radonej Sergiy, buyuk Moskva knyazini qo'llab-quvvatlagan. O'rdaga qarshi kurash, uning nomi rus milliy o'ziga xosligini shakllantirish bilan bog'liq.

Tverlik savdogar Afanasiy Nikitinning "Uch dengiz bo'ylab yurish" (1466-1472) Yevropa adabiyoti Hindistonning tavsifi. Afanasiy Nikitin o'z sayohatini portugaliyalik Vasko da Gama tomonidan Hindistonga yo'l ochishidan 30 yil oldin qilgan.

Arxitektura. Novgorod va Pskovda tosh qurilishi boshqa mamlakatlarga qaraganda ertaroq tiklandi. Oldingi an'analardan foydalangan holda, Novgorod va Pskov aholisi o'nlab kichik o'lchamli ibodatxonalar qurdilar. Ular orasida o'sha davrning muhim me'morchilik va rassomchilik yodgorliklari, jumladan, Ruchedagi Fyodor Stratelates cherkovlari (1361) va Novgoroddagi Ilyin ko'chasidagi Najotkor cherkovi (1374), Gorkadagi Vasiliy cherkovi (1410) Pskov. Devorlardagi bezaklarning ko'pligi, umumiy nafislik va bayramonalik bu binolarga xosdir. Novgorod va Pskovning yorqin va o'ziga xos arxitekturasi asrlar davomida deyarli o'zgarmagan. Mutaxassislar arxitektura va badiiy didning bunday barqarorligini Moskvadan mustaqillikni saqlab qolishga intilgan Novgorod boyarlarining konservatizmi bilan izohlashadi. Shuning uchun asosan mahalliy an'analarga e'tibor qaratiladi.

Moskva knyazligidagi birinchi tosh binolar XIV-XV asrlarga to'g'ri keladi. Bizga yetib kelgan ibodatxonalar: Zvenigoroddagi Assos sobori (1400) va Savvino-Storojevskiy monastiri sobori (1405), Trinity-Sergius monastiri Trinity sobori (1422), Moskvadagi Andronikov monastiri sobori 1427) - Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi. To'plangan tajriba Moskva Buyuk Gertsogining eng muhim buyrug'ini - buyuklik, qadr-qimmat va kuchga to'la qudratli Moskva Kremlini yaratishni muvaffaqiyatli bajarishga imkon berdi.

Moskva Kremlining birinchi oq tosh devorlari Dmitriy Donskoy davrida 1367 yilda qurilgan. Biroq 1382 yilda Toʻxtamish bosqinidan soʻng Kreml istehkomlari jiddiy shikastlangan. Bir asr o'tgach, Moskvada o'sha paytda Evropada etakchi o'rinni egallagan italiyalik hunarmandlar ishtirokidagi ulkan qurilish 15-asr oxiri - 16-asr boshlarida yaratilish bilan yakunlandi. hozirgi kungacha saqlanib qolgan Moskva Kremlining ansambli.

27,5 gektarlik Kreml hududi qizil g'isht devori bilan himoyalangan, uning uzunligi 2,25 km ga etgan, devorlarning qalinligi 3,5-6,5 m, balandligi esa 5-19 m asrda mavjud bo'lgan 20 ta minoradan 18 tasi qurilgan. Kreml Neglinnaya daryosining (hozirda kollektor bilan o'ralgan) Moskva daryosiga qo'shilish joyida joylashgan tepalikdagi joyni egallagan. Qizil maydon tomonida ikkala daryoni birlashtirish uchun xandaq qurilgan. Shunday qilib, Kreml o'zini xuddi orolda topdi. Bu o'sha paytdagi istehkom ilmining barcha qoidalariga muvofiq qurilgan dunyodagi eng katta qal'alardan biri edi. Qudratli devorlar panasi ostida Buyuk Gertsog va Metropolitan saroylari, binolar qurildi. davlat organlari, monastirlar.

Kremlning yuragi sobor maydoni bo'lib, uning ustiga asosiy soborlar ochiladi; uning markaziy tuzilishi - Buyuk Ivan qo'ng'iroq minorasi (nihoyat Boris Godunov davrida qurib bitkazilgan, balandligi 81 m ga etadi).

1475-1479 yillarda. Moskva Kremlining asosiy sobori - Assotsiatsiya sobori qurilgan. Pskov ustalari ma'badni qurishga kirishdilar (1471). Moskvadagi kichik "qo'rqoq" (zilzila) binoning devorlarini vayron qildi. Ustoz sobori qurilishi iste'dodli me'morga ishonib topshirilgan Italiya Uyg'onish davri Aristotel Fioravanti. Uning modeli Vladimirdagi Assotsiatsiya sobori edi. Moskva Kremlining Assos soborida Fiorovanti rus (birinchi navbatda Vladimir-Suzdal) arxitekturasining an'analari va tamoyillarini va ilg'or texnik yutuqlarni organik ravishda uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Yevropa arxitekturasi. Ulug'vor besh gumbazli Assumption sobori eng kattasi edi jamoat binosi o'sha vaqt. Bu yerda qirollarga shohlik toji kiyildi, Zemskiy kengashlari yig'ildi va eng muhim davlat qarorlari e'lon qilindi.

1481-1489 yillarda. Pskov hunarmandlari Moskva hukmdorlarining uy cherkovi - Annunciation soborini qurdilar. Undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, shuningdek, sobor maydonida, italiyalik Aleviz Novy boshchiligida, Moskva Buyuk Gertsoglarining qabri - Archangel sobori (1505-1509) qurilgan. Agar binoning rejasi va uning dizayni qadimgi rus me'morchiligi an'analarida tuzilgan bo'lsa, unda tashqi bezatish Sobori Venetsiyalik saroylarning devor bezaklariga o'xshaydi. Shu bilan birga Fasetlar palatasi qurildi (1487-1491). U o'z nomini tashqi devorlarni bezatgan qirralardan oldi. Faceted Palata qirol saroyining bir qismi, uning taxt xonasi edi. Devorlari markazda o'rnatilgan ulkan tetraedral ustunga asoslangan deyarli kvadrat zal taxminan 500 kvadrat metr maydonni egallaydi. m va balandligi 9 m boʻlgan bu yerda xorij elchilari podshoh bilan tanishtirilgan, qabullar oʻtkazilgan, muhim qarorlar qabul qilingan.

Rasm. Mahalliy san'at maktablarining umumrossiya maktabiga birlashishi rasmda ham kuzatildi. Bu uzoq davom etgan jarayon bo'lib, uning izlari XVI va XVII asrlarda ham qayd etilgan.

XIV asrda. Novgorod va Moskvada ishlagan ajoyib rassom Vizantiyadan kelgan yunon Teofan. Ilyin ko'chasidagi Novgorod Najotkor cherkovida bizgacha yetib kelgan Yunon Teofanning freska rasmlari o'zining g'ayrioddiy ifodali kuchi, ifodasi, asketizmi va inson ruhining yuksakligi bilan ajralib turadi. Yunon Teofan kuchli bo'lishni bilar edi uzoq zarbalar cho'tkangiz bilan o'tkir "bo'shliqlar" yarating hissiy stress fojiaga yetib boradi. Rus xalqi yunon Teofanining ishini kuzatish uchun maxsus kelgan. Tomoshabinlar bundan hayratda qolishdi Buyuk usta asarlarini ikonografik namunalardan foydalanmasdan yozgan.

Rus ikonka rasmining eng yuqori yuksalishi yunonning zamondoshi Feofan - yorqin rus rassomi Andrey Rublevning ishi bilan bog'liq. Afsuski, buyuk ustozning hayoti haqida deyarli hech qanday ma'lumot saqlanmagan.

Andrey Rublev XIV-XV asrlar oxirida yashagan. Uning ijodi Kulikovo dalasida erishilgan ajoyib g'alabadan, Muskovit Rusining iqtisodiy yuksalishidan va rus xalqining o'z-o'zini anglashi ortib borayotganidan ilhomlangan. Rassom asarlarida falsafiy teranlik, ichki qadr-qimmat va kuch-quvvat, odamlar o‘rtasidagi birlik va tinchlik g‘oyalari, insonparvarlik o‘z ifodasini topgan. Nozik, sof ranglarning uyg'un, yumshoq kombinatsiyasi uning tasvirlarining yaxlitligi va to'liqligi taassurotini yaratadi. Mashhur "Uchlik" (saqlanmoqda Tretyakov galereyasi), jahon san'atining cho'qqilaridan biriga aylangan, Andrey Rublev rassomlik uslubining asosiy xususiyatlari va tamoyillarini o'zida mujassam etgan. "Uchlik" ning mukammal tasvirlari dunyo va insoniyat birligi g'oyasini anglatadi.

Andrey Rublevning cho'tkalari, shuningdek, bizgacha etib kelgan Vladimirdagi Assotsiatsiya soborining fresk rasmlariga, Zvenigorod darajasidagi piktogrammalarga (Tretyakov galereyasida saqlanadi) va Sergiev Posaddagi Uchbirlik soboriga tegishli.

XIII-XV asrlar rus madaniyatida. Ikki bosqich aniq ko'rinadi. XIII-XV asrlar madaniyati rivojlanishidagi ichki chegara. Kulikovo jangi paydo bo'ldi (1380).

Folklor. Mo'g'ul bosqinchilariga va Oltin O'rda bo'yinturug'iga qarshi kurash davrida, Kiev tsiklining dostonlari va afsonalariga murojaat qilib, unda Qadimgi Rus dushmanlari bilan janglar yorqin ranglarda tasvirlangan va xalqning harbiy jasorati ulug'langan. rus xalqiga yangi kuch berdi.

Xronika. Iqtisodiy o'sish tufayli biznes yozuvlari tobora zarur bo'lib bormoqda. 14-asrdan beri qimmat pergament o'rniga qog'ozdan foydalanish boshlanadi. Yozuvlarga bo'lgan ehtiyojning ortishi va qog'ozning paydo bo'lishi yozuvning tezlashishiga olib keldi. Kvadrat harflar geometrik aniqlik va tantanavorlik bilan yozilgan "nizom" 15-asrdan boshlab yarim nizom, yanada erkin va ravon harf bilan almashtiriladi. zamonaviy yozuvga yaqin kursiv yozuv paydo bo'ladi.

1408 yilda 1812 yilgi Moskva yong'inida vayron bo'lgan "Uchbirlik yilnomasi" deb nomlangan butun Rossiya yilnomasi tuzildi va Moskva yilnomasining yaratilishi 1479 yilga to'g'ri keladi. Ular butun Rossiya birligi g'oyasiga, Moskvaning barcha rus erlarini davlat birlashtirishdagi tarixiy roliga va Kiev va Vladimir an'analarining davomiyligiga asoslanadi.

Jahon tarixiga qiziqish va dunyo xalqlari orasida o'z o'rnini aniqlashga intilish jahon tarixiga oid asarlarning xronograflarining paydo bo'lishiga sabab bo'ldi. Birinchi rus xronografi 1442 yilda Pachomius Logofet tomonidan tuzilgan.

Moskva atrofida rus yerlarining birlashishi davrida xagiografik adabiyot janri gullab-yashnadi. Iste'dodli yozuvchilar Paxomius Logotetes va Donishmand Epifapiy Rossiyaning eng yirik cherkov arboblarining tarjimai hollarini tuzdilar: metropol markazini Moskvaga ko'chirgan mitropolit Pyotr, Sergius Radonej, Troype-Sergius monastirining asoschisi, Buyuk Gertsogni qo'llab-quvvatlagan. Moskva O'rdaga qarshi kurashda.

Moskva knyazligidagi birinchi tosh binolar XIV-XV asrlarga to'g'ri keladi. Zvenigorodda bizgacha etib kelgan cherkovlar, Assos sobori (1400) va Savvino-Storojevskiy monastiri sobori (1405), Trinity-Sergius monastiri Trinity sobori (1422) va Andronikov monastiri sobori. Moskvada (1427) Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi. To'plangan tajriba Moskva Buyuk Gertsogining buyuklik, qadr-qimmat va kuchga to'la qudratli Moskva Kremlini yaratish haqidagi eng muhim buyrug'ini muvaffaqiyatli bajarishga imkon berdi.

Moskva Kremlining birinchi oq tosh devorlari 1367-yilda Dmitriy Donskoy qoʻl ostida qurilgan.Ammo 1382-yilda Toʻxtamish bosqinidan soʻng Kreml istehkomlari jiddiy shikastlangan. Bir asr o'tgach, Moskvada o'sha paytda Evropada etakchi o'rinni egallagan italiyalik hunarmandlar ishtirokidagi ulkan qurilish 15-asr oxiri - 16-asr boshlarida yaratilish bilan yakunlandi. hozirgi kungacha saqlanib qolgan Moskva Kremlining ansambli. 1475-1479 yillarda. Moskva Kremlining asosiy sobori - Assotsiatsiya sobori qurilgan.

Rasm. Mahalliy san'at maktablarining umumrossiya maktabiga birlashishi rasmda ham kuzatildi. Bu uzoq davom etgan jarayon bo'lib, uning izlari XVI va XVII asrlarda ham qayd etilgan.

XIV asrda. Vizantiyadan kelgan ajoyib rassom Teofan yunon Novgorod va Moskvada ishlagan. Yunon Feofan kuchli, uzun cho'tkasi va o'tkir "bo'shliqlari" bilan fojiaga olib keladigan hissiy taranglikni qanday yaratishni bilardi. Rus xalqi yunon Teofanining ishini kuzatish uchun maxsus kelgan. Buyuk usta o‘z asarlarini ikonografik namunalardan foydalanmasdan yozgani tomoshabinlarni hayratda qoldirdi.

Rus ikona rasmining yuksalishi yunonning zamondoshi Feofan, rus rassomi Andrey Rublevning ishi bilan bog'liq. Afsuski, buyuk ustozning hayoti haqida deyarli hech qanday ma'lumot saqlanmagan.

Jahon san'atining cho'qqilaridan biriga aylangan mashhur "Uchlik" (Tretyakov galereyasida saqlanadi) Andrey Rublevning rasm uslubining asosiy xususiyatlari va tamoyillarini o'zida mujassam etgan. "Uchlik" ning mukammal tasvirlari dunyo va insoniyat birligi g'oyasini anglatadi.

A. Rublevning cho'tkalari, shuningdek, Vladimirdagi Assotsiatsiya soborining bizgacha etib kelgan fresk rasmlariga va Zvenigorod darajasidagi piktogrammalarga (Tretyakov galereyasida saqlanadi) tegishli. Sergiev Posaddagi Trinity sobori.

Kitob chop etishning boshlanishi. Rossiyada kitob bosilishining boshlanishi 1564 yil, kashshof matbaachi Ivan Fedorovning birinchi rus tilidagi "Apostol" kitobini nashr etgan paytdan boshlab hisoblanadi. Biroq, aniq nashr sanasi ko'rsatilmagan yettita kitob mavjud. Bu 1564 yilgacha nashr etilgan anonim kitoblar. Kremlda boshlangan tipografik ishlar Nikolskaya ko'chasiga ko'chirildi, u erda bosmaxona uchun maxsus bino qurilgan. Diniy kitoblardan tashqari, Ivan Fedorov va uning yordamchisi Pyotr Mstislavets 1574 yilda Lvovda birinchi ruscha ABC kitobini nashr etdilar. Butun XVI asr uchun. Rossiyada faqat 20 ta kitob bosmaxona tomonidan nashr etilgan. Qo'lda yozilgan kitob XVI va XVII asrlarda ham etakchi o'rinni egallagan.

Arxitektura. Rus arxitekturasining gullab-yashnashining yorqin ko'rinishlaridan biri chodirli cherkovlarning qurilishi edi. Ko'pchilik mashhur yodgorliklar Bu uslub - Kolomenskoye qishlog'ida Ivan Dahlizning tug'ilishi sharafiga qurilgan Osmon cherkovi va Qozonning qo'lga olinishi sharafiga qurilgan Shafoat sobori (Avliyo Vasiliy sobori).

Boshqa yo'nalishda arxitektura XVI V. Moskvadagi Assos sobori namunasi bo'lgan yirik besh gumbazli monastir cherkovlari qurilishi bo'lgan. Eng mashhurlari Trinity-Sergius monastiridagi Assos sobori, Novodevichy monastirining Smolensk sobori, Tula, Suzdal, Dmitrov va boshqa shaharlardagi soborlardir.

16-asr me'morchiligining yana bir yo'nalishi. kichik tosh yoki yog'och turar-joy cherkovlari qurilishi mavjud edi. Ular ma'lum bir mutaxassislikdagi hunarmandlar yashaydigan aholi punktlarining markazlari bo'lib, ma'lum bir hunarmandchilikning o'ziga xos homiysiga bag'ishlangan edi.

Ta'lim. 17-asrning ikkinchi yarmida. Bir qancha davlat maktablari tashkil etildi. Xodimlar tayyorlash maktabi bor edi markaziy muassasalar, bosmaxona uchun. Dorixona buyurtmasi va boshqalar. Bosmaxona savodxonlik va arifmetikani o'rgatish bo'yicha yagona qo'llanmalarni ommaviy ravishda nashr etish imkonini berdi. Rus xalqining savodxonlikka bo'lgan qiziqishi Moskvada (1651) V.F.ning "Primer" asarining bir kunida sotilganidan dalolat beradi. Burtsev, 2400 nusxada nashr etilgan. Meletius Smotripkiyning "Grammatika" (1648) va ko'paytirish jadvali (1682) nashr etilgan.

1687 yilda Moskvada birinchi oliy o'quv yurti - Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasi tashkil etilgan bo'lib, ularda "grammatika, ritorika, adabiyot, dialektika, falsafadan tortib to ilohiyotgacha" dars berishgan. Akademiyaga Padua universitetini (Italiya) tugatgan aka-uka Sophronius va Ioannikiy Lixudlar, yunon olimlari rahbarlik qilishgan. Bu yerda ruhoniylar va amaldorlar tayyorlanar edi. M.V. ham shu akademiyada tahsil olgan. Lomonosov.

Rasm. San'atning dunyoviylashuvi rus rasmida o'ziga xos kuch bilan namoyon bo'ldi. Eng kattasi rassom XVII asrda Simon Ushakov bo'lgan. Uning mashhur "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ikonasida rasmning yangi realistik xususiyatlari aniq ko'rinadi: yuz tasviridagi uch o'lchovlilik, to'g'ridan-to'g'ri istiqbol elementlari.

Rus madaniyatining yuqori darajasi unga o'z tarixining eng qiyin davrida omon qolish imkoniyatini berdi. Mo'g'ullar istilosining dahshatlariga qaramay, rus madaniyati o'zining an'anaviy xarakterini saqlab qoldi. Harbiy mag'lubiyatga uchramagan hududlar O'rdaga (Pskov, Novgorod) bo'ysungan bo'lsa-da, an'analar va madaniy-tarixiy tajribani uzatishda katta rol o'ynadi.

Moʻgʻullar istilosi mamlakatning ayrim qismlari oʻrtasidagi aloqalarni buzdi. Yagona qadimgi rus millati buyuk rus (rus), belarus va ukrain millatlari va ularning madaniyati shakllanishiga asos bo'ldi.

RUS MADANIYATI XIII-XV asrlar.

XIII-XV asrlar rus madaniyatida. Ikki bosqich aniq ko'rinadi. XIII-XV asrlar madaniyati rivojlanishidagi ichki chegara. Kulikovo jangi paydo bo'ldi (1380). Agar birinchi bosqich mo'g'ul qo'shinlarining dahshatli zarbasidan keyin turg'unlik va tanazzul bilan tavsiflangan bo'lsa, 1380 yildan keyin uning dinamik yuksalishi boshlandi, bunda mahalliy san'at maktablarining butun Moskva, butun Rossiya madaniyatiga birlashishi boshlanishi mumkin. kuzatilgan.

Folklor. Mo'g'ul bosqinchilari va Oltin O'rda bo'yinturug'iga qarshi kurash davrida, Kiev tsiklining dostonlari va afsonalariga murojaat qilib, unda Qadimgi Rus dushmanlari bilan janglar yorqin ranglarda tasvirlangan va xalqning harbiy jasorati ulug'langan. rus xalqiga yangi kuch berdi. Qadimgi dostonlar chuqur ma’no kasb etib, ikkinchi hayot kechirdi. Yangi afsonalar (masalan, "Kitejning ko'rinmas shahri haqidagi ertak", dushmanlarga taslim bo'lmagan va ularga ko'rinmas bo'lib qolgan jasur himoyachilari bilan birga ko'l tubiga cho'kib ketgan shahar) rus xalqi nafratlangan Oltin O'rda bo'yinturug'ini ag'darish uchun kurashdi. Poetik tarixiy qo‘shiqlar janri vujudga keladi. Bularga 1327 yilda Tverdagi qo'zg'olon haqida hikoya qiluvchi "Shchelkan Dudentievich qo'shig'i" kiradi.

Xronika. Iqtisodiy o'sish tufayli biznes yozuvlari tobora zarur bo'lib bormoqda. XTV asrdan. qimmat pergament o'rniga qog'ozdan foydalanish boshlanadi. Yozuvlarga bo'lgan ehtiyojning ortishi va qog'ozning paydo bo'lishi yozuvning tezlashishiga olib keldi. Kvadrat harflar geometrik aniqlik va tantanavorlik bilan yozilgan "nizom" 15-asrdan boshlab yarim nizom, yanada erkin va ravon harf bilan almashtiriladi. zamonaviy yozuvga yaqin kursiv yozuv paydo bo'ladi. Qog'oz bilan bir qatorda, pergament ayniqsa muhim holatlarda qo'llanila boshlandi, har xil turdagi qo'pol va kundalik yozuvlar, avvalgidek, qayin po'stlog'ida qilingan.

Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Novgorodda yilnoma yozish hatto mo'g'ul-tatar bosqinchiligi va bo'yinturug'i davrida ham to'xtatilmagan. 13-asr oxiri, 19-asr boshlari. yilnoma yozishning yangi markazlari vujudga keldi. 1325 yildan boshlab Moskvada xronika yozuvlari yuritila boshlandi. Markazi Moskvada boʻlgan yagona davlatning tashkil topishi davrida xronika yozuvining roli ortdi. Ivan III Novgorodga qarshi yurish qilganida, u o'zi bilan soqolli kotib Stepanni olib ketgani bejiz emas edi: u "solnomachilarga ko'ra Novgorod vinolarini yaxshi gapira oladi", ya'ni. yilnoma asosida Novgorodni Moskvaga qo'shib olish zarurligini isbotlang.

1408 yilda 1812 yilgi Moskva yong'inida vayron bo'lgan "Uchbirlik yilnomasi" deb nomlangan butun Rossiya yilnomasi tuzildi va Moskva yilnomasining yaratilishi 1479 yilga to'g'ri keladi. Ular butun Rossiya birligi g'oyasiga, Moskvaning barcha rus erlarini davlat birlashtirishdagi tarixiy roliga va Kiev va Vladimir an'analarining davomiyligiga asoslanadi.

Tarixiy hikoyalar. O'sha davrdagi umumiy adabiy janr tarixiy hikoyalar edi. Haqiqiy tarixiy shaxslar faoliyati, aniq tarixiy fakt va voqealar haqida so‘zlab berdilar. Hikoya ko'pincha xronika matnining bir qismi edi. Kulikovodagi g'alabadan oldin "Kadka jangi haqida", "Batu tomonidan Ryazan vayronalari haqidagi ertak" (U Ryazan qahramoni Evpatiy Kolovratning jasorati haqida hikoya qiladi), Aleksandr Nevskiy va boshqalar haqidagi hikoyalar keng tarqaldi. ma'lum.

Tverlik savdogar Afanasiy Nikitinning "Uch dengiz bo'ylab yurish" (1466-1472) Evropa adabiyotida Hindistonning birinchi ta'rifi. Afanasiy Nikitin o'z sayohatini portugaliyalik Vasko da Gama tomonidan Hindistonga yo'l ochishidan 30 yil oldin qilgan.

Arxitektura. Novgorod va Pskovda tosh qurilishi boshqa mamlakatlarga qaraganda ertaroq tiklandi. Oldingi an'analardan foydalangan holda, Novgorod va Pskov aholisi o'nlab kichik o'lchamli ibodatxonalar qurdilar. Ular orasida o'sha davrning muhim me'morchilik va rassomchilik yodgorliklari, jumladan, Ruchedagi Fyodor Stratelates cherkovlari (1361) va Novgoroddagi Ilyin ko'chasidagi Najotkor cherkovi (1374), Gorkadagi Vasiliy cherkovi (1410) Pskov. Devorlardagi bezaklarning ko'pligi, umumiy nafislik va bayramonalik bu binolarga xosdir. Novgorod va Pskovning yorqin va o'ziga xos arxitekturasi asrlar davomida deyarli o'zgarmagan. Mutaxassislar arxitektura va badiiy didning bunday barqarorligini Moskvadan mustaqillikni saqlab qolishga intilgan Novgorod boyarlarining konservatizmi bilan izohlashadi. Shuning uchun asosan mahalliy an'analarga e'tibor qaratiladi.

Moskva knyazligidagi birinchi tosh binolar XIV-XV asrlarga to'g'ri keladi. Zvenigoroddagi bizgacha etib kelgan cherkovlar, Assos sobori (1400) va Savvino-Storojevskiy monastiri sobori (1405), Troipe-Sergius monastiri Trinity sobori (1422) va Andronikov monastiri sobori. Moskvada (1427) Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi an'analarini davom ettirdi. To'plangan tajriba Moskva Buyuk Gertsogining buyuklik, qadr-qimmat va kuchga to'la qudratli Moskva Kremlini yaratish haqidagi eng muhim buyrug'ini muvaffaqiyatli bajarishga imkon berdi.

27,5 gektarlik Kreml hududi qizil g'isht devori bilan himoyalangan, uning uzunligi 2,25 km ga etgan, devorlarning qalinligi 3,5-6,5 m, balandligi esa 5-19 m asrda mavjud bo'lgan 20 ta minoradan 18 tasi qurilgan. Minoralarning tomlari qirrali edi. Kreml Neglinnaya daryosining (hozirda kollektor bilan o'ralgan) Moskva daryosiga qo'shilish joyida joylashgan tepalikdagi joyni egallagan. Qizil maydon tomonida ikkala daryoni birlashtirish uchun xandaq qurilgan. Shunday qilib. Kreml orolda bo'lganga o'xshardi. Bu o'sha paytdagi istehkom ilmining barcha qoidalariga muvofiq qurilgan dunyodagi eng katta qal'alardan biri edi. Qudratli devorlarning panohida Buyuk Gertsog va Metropolitan saroylari, davlat muassasalari binolari va monastirlar qurilgan.

1475-1479 yillarda. Moskva Kremlining asosiy sobori - Assotsiatsiya sobori qurilgan. Pskov ustalari ma'badni qurishga kirishdilar (1471). Moskvadagi kichik "qo'rqoq" (zilzila) binoning devorlarini vayron qildi. Assos sobori qurilishi Italiya Uyg'onish davrining iste'dodli me'mori Aristotel Fiorovanti ga ishonib topshirilgan. Uning modeli Vladimirdagi Assotsiatsiya sobori edi. Moskva Kremlining Assotsiatsiya soborida Fiorovanti rus (birinchi navbatda Vladimir-Suzdal) me'morchiligining an'analari va tamoyillarini va Evropa me'morchiligining ilg'or texnik yutuqlarini organik ravishda uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Ulug'vor besh gumbazli Assob sobori o'sha davrdagi eng katta jamoat binosi edi. Bu yerda qirollarga shohlik toji kiyildi, Zemskiy kengashlari yig'ildi va eng muhim davlat qarorlari e'lon qilindi.

1481-1489 yillarda. Pskov hunarmandlari Moskva suverenlarining uy cherkovi - Annunciation soborini qurdilar. Undan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, shuningdek, sobor maydonida, italiyalik Aleviz Novy boshchiligida, Moskva Buyuk Gertsoglarining qabri, Archangel sobori (1505-1509) qurilgan. Agar binoning rejasi va uning dizayni qadimgi rus me'morchiligi an'analarida tuzilgan bo'lsa, soborning tashqi bezaklari Venetsiyalik saroylarning devor bezaklariga o'xshaydi. Shu bilan birga Fasetlar palatasi qurildi (1487-1491). U o'z nomini tashqi devorlarni bezatgan "qirralar" dan oldi. Faceted Palata qirol saroyining bir qismi, uning taxt xonasi edi. Devorlari markazda o'rnatilgan ulkan tetraedral ustunga asoslangan deyarli kvadrat zal taxminan 500 kvadrat metr maydonni egallaydi. m va balandligi 9 m boʻlgan bu yerda xorij elchilari podshoh bilan tanishtirilgan, qabullar oʻtkazilgan, muhim qarorlar qabul qilingan.

Rasm. Mahalliy san'at maktablarining umumrossiya maktabiga birlashishi rasmda ham kuzatildi. Bu uzoq davom etgan jarayon bo'lib, uning izlari XVI va XVII asrlarda ham qayd etilgan.

XIV asrda. Vizantiyadan kelgan ajoyib rassom Teofan yunon Novgorod va Moskvada ishlagan. Ilyin ko'chasidagi Novgorod Najotkor cherkovida bizgacha yetib kelgan Yunon Teofanning freska rasmlari o'zining g'ayrioddiy ifodali kuchi, ifodasi, asketizmi va inson ruhining yuksakligi bilan ajralib turadi. Yunon Feofan kuchli, uzun cho'tkasi va o'tkir "bo'shliqlari" bilan fojiaga olib keladigan hissiy taranglikni qanday yaratishni bilardi. Rus xalqi yunon Teofanining ishini kuzatish uchun maxsus kelgan. Buyuk usta o‘z asarlarini ikonografik namunalardan foydalanmasdan yozgani tomoshabinlarni hayratda qoldirdi.

Rus ikona rasmining yuqori yuksalishi yunon Feofanining zamondoshi - yorqin rus rassomi Andrey Rublevning ishi bilan bog'liq. Afsuski, buyuk ustozning hayoti haqida deyarli hech qanday ma'lumot saqlanmagan.

Andrey Rublev XIV-XV asrlar oxirida yashagan. Uning ijodi Kulikovo dalasida erishilgan ajoyib g'alabadan, Muskovit Rusining iqtisodiy yuksalishidan va rus xalqining o'z-o'zini anglashi ortib borayotganidan ilhomlangan. Rassom asarlarida falsafiy teranlik, ichki qadr-qimmat va kuch-quvvat, odamlar o‘rtasidagi birlik va tinchlik g‘oyalari, insonparvarlik o‘z ifodasini topgan. Nozik, sof ranglarning uyg'un, yumshoq kombinatsiyasi uning tasvirlarining yaxlitligi va to'liqligi taassurotini yaratadi. Jahon san'atining cho'qqilaridan biriga aylangan mashhur "Uchlik" (Tretyakov galereyasida saqlanadi) Andrey Rublevning rasm uslubining asosiy xususiyatlari va tamoyillarini o'zida mujassam etgan. "Uchlik" ning mukammal tasvirlari dunyo va insoniyat birligi g'oyasini anglatadi.

XVI asr RUS MADANIYATI.

Diniy dunyoqarash jamiyatning ma’naviy hayotini belgilab berishda davom etdi. Bunda 1551 yilgi Stoglaviylar kengashi ham katta rol o'ynadi, u ta'qib qilinishi kerak bo'lgan modellarni tasdiqladi. Andrey Rublevning ishi rasman rasmda namuna sifatida e'lon qilindi. Ammo bu uning rasmining badiiy fazilatlari emas, balki figuralarning joylashuvining ikonografiyasi, ma'lum bir rangdan foydalanish va boshqalar edi. har bir aniq syujet va tasvirda. Arxitekturada Moskva Kremlining Assambleya sobori, adabiyotda Metropolitan Makarius va uning doiralarining asarlari namuna sifatida olingan.

16-asrda Buyuk rus xalqining shakllanishi yakunlandi. Yagona davlat tarkibiga kirgan rus erlarida til, turmush tarzi, axloqi, urf-odatlari va boshqalarda tobora ko'proq umumiy narsalar ochildi. 16-asrda Madaniyatdagi dunyoviy elementlar avvalgidan ko'ra sezilarli darajada namoyon bo'ldi.

Ijtimoiy-siyosiy fikr. 16-asr voqealari rus jurnalistikasida o'sha davrning ko'plab muammolari muhokamasiga sabab bo'ldi: tabiati va mohiyati haqida davlat hokimiyati, cherkov haqida, Rossiyaning boshqa mamlakatlar orasidagi o'rni haqida va hokazo.

16-asr boshlarida. adabiy, jurnalistik va tarixiy insho"Vladimirning Buyuk Gertsoglari afsonasi." Ushbu afsonaviy ish Buyuk To'fon haqidagi hikoyadan boshlangan. Keyin Rim imperatori Avgust ajralib turadigan dunyo hukmdorlari ro'yxatini tuzdi. U afsonaviy Rurik oilasiga asos solgan ukasi Prusni Vistula qirg'oqlariga yuborgan. Ikkinchisi rus knyazi sifatida taklif qilindi. Prus va Rurikning merosxo'ri, shuning uchun Avgust, Kiev shahzodasi Vladimir Monomax Konstantinopol imperatoridan qirol hokimiyatining ramzlari - shlyapa va qimmatbaho mantiyalarni oldi. Ivan Dahshatli Monomax bilan munosabatlariga asoslanib, g'urur bilan yozgan Shvetsiya qiroliga: "Biz Avgust Tsezar naslidanmiz." Rossiya davlati, Grozniyga ko'ra, Rim va Kiev davlatining an'analarini davom ettirdi.

Cherkov muhitida Moskva "uchinchi Rim" sifatidagi tezis ilgari surildi. Bu erda tarixiy jarayon jahon qirolliklarining o'zgarishi sifatida harakat qildi. Birinchi Rim – “abadiy shahar” bid’at tufayli halok bo‘ldi; "ikkinchi Rim" - katoliklar bilan birlashganligi sababli Konstantinopol; "Uchinchi Rim" nasroniylikning haqiqiy homiysi bo'lib, u abadiy mavjud bo'ladi.

Dvoryanlarga asoslangan kuchli avtokratik hukumat yaratish zarurligi haqidagi munozaralar I.S. Peresvetova. Feodal davlatni boshqarishda zodagonlarning roli va o'rni haqidagi savollar Ivan IV va knyaz Andrey Kurbskiyning yozishmalarida o'z aksini topgan.

Xronika. 16-asrda Rus xronika yozuvi rivojlanishda davom etdi. Ushbu janrdagi asarlar orasida Ivan Dvoryan hukmronligining birinchi yillarini tasvirlaydigan va Rossiyada qirol hokimiyatini o'rnatish zarurligini isbotlovchi "Qirollikning boshlanishi yilnomasi" kiradi. O'sha davrning yana bir yirik asari - "Qirollik nasl-nasabi darajasi kitobi". Buyuk rus knyazlari va mitropolitlarining hukmronlik davrining portretlari va tavsiflari Vladimir I dan Ivan Dahlizgacha 17 gradusda joylashtirilgan. Matnning bunday tartibga solinishi va qurilishi cherkov va qirol ittifoqining daxlsizligini ramziy ko'rsatadi.

XVI asr o'rtalarida. Moskva yilnomachilari 16-asrning o'ziga xos tarixiy entsiklopediyasi bo'lgan ulkan xronika korpusini tayyorladilar. Nikon yilnomasi (17-asrda Patriarx Nikonga tegishli edi). Nikon Chronicle ro'yxatlaridan birida 16 mingga yaqin rangli rasmlarning miniatyuralari mavjud bo'lib, ular uchun u Facial Vault ("yuz" tasviri) nomini oldi.

Xronika bilan bir qatorda yanada rivojlantirish o'sha davr voqealari haqida hikoya qiluvchi tarixiy hikoyalar oldi. ("Qozonning qo'lga olinishi", "Stefan Batorining Pskov shahriga kelishi haqida" va boshqalar) Yangi xronograflar yaratildi. Bu madaniyatning dunyoviylashuvidan dalolat beradi. ma'naviy va dunyoviy hayotda yo'l-yo'riq ko'rsatish uchun turli xil foydali ma'lumotlarni o'z ichiga olgan bu vaqtda yozilgan kitob, "Domostroy" (uy xo'jaligi deb tarjima qilingan), muallifi Silvestr hisoblanadi.

Kitob chop etishning boshlanishi. Rossiyada kitob bosilishining boshlanishi 1564 yil, kashshof matbaachi Ivan Fedorovning birinchi rus tilidagi "Apostol" kitobini nashr etgan paytdan boshlab hisoblanadi. Biroq, aniq nashr sanasi ko'rsatilmagan yettita kitob mavjud. Bular 1564 yilgacha nashr etilgan anonim kitoblardir. Bosmaxona yaratish ishlarini tashkil etish bilan eng iste'dodli ruslardan biri mas'ul edi. odamlar XVI V. Ivan Fedorov. Kremlda boshlangan matbaa ishlari Nikolskaya ko'chasiga ko'chirildi, u erda bosmaxona uchun maxsus bino qurilgan. Diniy kitoblardan tashqari, Ivan Fedorov va uning yordamchisi Pyotr Mstislavets 1574 yilda Lvovda birinchi ruscha ABC kitobini nashr etdilar. Butun XVI asr uchun. Rossiyada faqat 20 ta kitob bosmaxona tomonidan nashr etilgan. Qo'lda yozilgan kitob XVI va XVII asrlarda ham etakchi o'rinni egallagan.

Arxitektura. Rus arxitekturasining gullab-yashnashining yorqin ko'rinishlaridan biri chodirli cherkovlarning qurilishi edi. Chodir ibodatxonalari ichida ustunlar yo'q va binoning butun massasi poydevorga tayanadi. Bu uslubning eng mashhur yodgorliklari Voz134 cherkovidir

Kolomenskoye qishlog'ida ko'tarib, Qozonni qo'lga olish sharafiga qurilgan Ivan dahshatli, Shafoat sobori (Sankt-Bazil) tug'ilishi sharafiga qurilgan.

16-asr me'morchiligining yana bir yo'nalishi. Moskvadagi Assos sobori namunasi bo'lgan yirik besh gumbazli monastir cherkovlari qurilishi bo'lgan. Shunga o'xshash ibodatxonalar ko'plab rus monastirlarida va Rossiyaning eng yirik shaharlarida asosiy soborlar sifatida qurilgan. Eng mashhurlari Trinity-Sergius monastiridagi Assos sobori, Novodevichy monastirining Smolensk sobori, Tula, Suzdal, Dmitrov va boshqa shaharlardagi soborlardir.

16-asrda tosh kremlinlarning keng ko'lamli qurilishi amalga oshirildi. 16-asrning 30-yillarida. Moskva Kremlining sharqida joylashgan shaharchaning bir qismi Kitaygorodskaya deb nomlangan g'isht devori bilan o'ralgan edi (bir qator tarixchilar bu nom "kita" so'zidan kelib chiqqan deb hisoblashadi - qal'alar qurilishida ishlatiladigan ustunlarni bog'lash; boshqalar. Bu nom italyancha shahar so'zidan yoki turkiy qal'adan kelib chiqqan deb ishonamiz). Kitay-Gorod devori Qizil maydon va yaqin atrofdagi aholi punktlarida savdoni himoya qildi. Eng ichida XVI oxiri V. Me'mor Fyodor Kon 9 kilometrlik Oq shaharning (zamonaviy bulvar halqasi) oq tosh devorlarini qurdi. Keyin Moskvada ular milya ustidagi 15 kilometrlik yog'och qal'a (zamonaviy Garden Ring) Zemlyanoy Valni qurdilar.

Volga bo'yida tosh qo'riqchilar qal'alari qurilgan ( Nijniy Novgorod, Qozon, Astraxan), janubdagi shaharlarda (Tula, Kolomna, Zaraysk, Serpuxov) va Moskvaning g'arbiy qismida (Smolensk), Rossiyaning shimoli-g'arbiy qismida (Novgorod, Pskov, Izborsk, Pechori) va hatto uzoq Shimolda. (Solovetskiy orollari).

Rasm. 15-asr oxiri - 16-asr boshlarida yashagan eng yirik rus rassomi Dionisiydir. Uning cho'tkasiga tegishli asarlar orasida Vologda yaqinidagi Ferapontov monastirining tug'ilganlik sobori freskasi, Moskva mitropoliti Aleksey hayotidan sahnalar tasvirlangan ikona va boshqalar kiradi. Dionisiyning rasmlari g'ayrioddiy yorqinlik, bayramonalik va nafosat bilan ajralib turadi. inson tanasining nisbatlarini uzaytirish, piktogramma yoki freskaning har bir tafsilotini bezashda noziklik kabi usullardan foydalanish orqali erishiladi.

RUS MADANIYATI XUL c.

17-asrda katlama boshlanadi butun Rossiya bozori. Hunarmandchilik va savdoning rivojlanishi, shaharlarning o'sishi rus madaniyatiga kirib borishi va undagi dunyoviy elementlarning keng tarqalishi bilan bog'liq. Bu jarayon adabiyotda madaniyatning “dunyoviylashuvi” deb ataladi (“dunyoviy”, dunyoviy so‘zdan).

Rus madaniyatining sekulyarizatsiyasiga g'arbiy, "lotin" ta'sirini ko'rgan cherkov qarshilik ko'rsatdi. XVII asrdagi Moskva hukmdorlari G'arbning Moskvaga kelgan chet elliklar timsolidagi ta'sirini cheklashga urinib, ularni moskvaliklardan uzoqda, maxsus ajratilgan nemis aholi punktiga (hozirgi Bauman ko'chasi hududi) joylashtirishga majbur qildilar. Biroq, yangi g'oyalar va urf-odatlar Muskovit Rusining o'rnatilgan hayotiga kirib bordi. Mamlakatga bilimdon odamlar kerak edi o'qimishli odamlar diplomatiya bilan shug'ullanish, harbiy ishlar, texnologiya, ishlab chiqarish va boshqalarning yangiliklarini tushunishga qodir. Siyosiy va madaniy aloqalar mamlakatlar bilan G'arbiy Yevropa Ukrainaning Rossiya bilan birlashishiga hissa qo'shdi.

Ta'lim. 17-asrning ikkinchi yarmida. Bir qancha davlat maktablari tashkil etildi. Markaziy muassasalar, bosmaxona uchun xodimlar tayyorlash maktabi bor edi. Dorixona buyurtmasi va boshqalar. Bosmaxona savodxonlik va arifmetikani o'rgatish bo'yicha yagona qo'llanmalarni ommaviy ravishda nashr etish imkonini berdi. Rus xalqining savodxonlikka bo'lgan qiziqishi Moskvada (1651) V.F.ning "Primer" asarining bir kunida sotilganidan dalolat beradi. Burtsev, 2400 nusxada nashr etilgan. Meletius Smotripkiyning "Grammatika" (1648) va ko'paytirish jadvali (1682) nashr etilgan.

1687 yilda Moskvada birinchi oliy o'quv yurti - Slavyan-Yunon-Lotin akademiyasi tashkil etilgan bo'lib, ularda "grammatika, ritorika, adabiyot, dialektika, falsafadan tortib to ilohiyotgacha" dars berishgan. Akademiyaga Padua universitetini (Italiya) tugatgan aka-uka Sophronius va Ioannikis Lixudlar, yunon olimlari rahbarlik qilishgan. Bu yerda ruhoniylar va amaldorlar tayyorlanar edi. M.V. ham shu akademiyada tahsil olgan. Lomonosov.

17-asrda, avvalgidek, bilimlarni to'plash jarayoni sodir bo'ldi. Katta muvaffaqiyat tibbiyot sohasida, matematikadan amaliy masalalarni yechishda (ko'pchilik maydonlarni, masofalarni, qattiq jismlarni va hokazolarni aniq o'lchashga muvaffaq bo'ldi), tabiatni kuzatishda erishildi.

Rossiya tadqiqotchilari geografik bilimlarning rivojlanishiga katta hissa qo'shdilar. 1648 yilda Semyon Dejnevning ekspeditsiyasi (Vitus Beringdan 80 yil oldin) Osiyo bilan bo'g'ozga yetib keldi. Shimoliy Amerika. Mamlakatimizning eng sharqiy nuqtasi hozir Dejnev nomi bilan ataladi.

E.P. Xabarov 1649 yilda xarita tuzdi va rus aholi punktlari tashkil etilgan Amur daryosi bo'yidagi yerlarni o'rgandi. Xabarovsk shahri va Erofey Pavlovich qishlog'i uning nomi bilan atalgan. 15-asrning eng oxirida. Sibir kazak V.V. Atlasov Kamchatka va Kuril orollarini kashf etdi.

Adabiyot. 17-asrda oxirgi yilnomalar yaratilgan. "Yangi xronikachi" (30-yillar) Ivan Dahshatlining o'limidan to Qiyinchiliklar davrining oxirigacha bo'lgan voqealarni tasvirlab berdi. Bu yangi Romanovlar sulolasining qirollik taxtiga bo'lgan huquqlarini isbotladi.

Markaziy joylashuv V tarixiy adabiyot publitsistik xususiyatga ega bo‘lgan tarixiy hikoyalarni o‘z zimmasiga oldi. Masalan, bunday hikoyalar guruhi ("Klerk Ivan Timofeevning Vremenniki", "Ibrohim Palipin afsonasi", "Boshqa afsona" va boshqalar) Qiyinchiliklar davri voqealariga javob edi. XVII boshi V.

Dunyoviy tamoyillarning adabiyotga kirib kelishi 17-asrda satirik hikoyalar janrining paydo bo'lishi bilan bog'liq. xayoliy qahramonlar. “Tavernaga xizmat”, “Tovuq va tulki haqidagi ertak”, “Kalyazin petisiyasi” parodiyasini o'z ichiga olgan. cherkov xizmati, “Ersha Ershovich haqidagi ertak”da rohiblarning ochko‘zligi va ichkilikbozligi masxara qilingan; Yangi janrlar xotiralar ("Archpriest Avvakum hayoti") va sevgi lirikasi (Polotsklik Simeon) edi.

Ukrainaning Rossiya bilan birlashishi tarix bo'yicha birinchi rus bosma asarini yaratishga turtki berdi. Kievlik rohib Innokent Jizel "Sinopsis" ni (sharh) tuzdi, unda mashhur shaklda Ukraina va Rossiyaning tashkil topgan paytdan boshlangan qo'shma tarixi haqidagi hikoya mavjud. Kiev rus. 17-asr va 18-asrning birinchi yarmida. "Sinopsis" rus tarixi darsligi sifatida ishlatilgan.

Teatr. Moskvada sud teatri tashkil etildi (1672), u atigi to'rt yil davom etdi. Ular unda o'ynashdi Nemis aktyorlari. Erkaklar va ayol rollari erkaklar tomonidan amalga oshiriladi. Teatr repertuariga Injil va afsonaviy tarixiy mavzudagi spektakllar kiritilgan. Saroy teatri rus madaniyatida sezilarli iz qoldirmadi.

Kiev Rusi davridan beri rus shaharlari va qishloqlarida Buffonlar va Petrushka teatrining ko'chma teatri keng tarqaldi ( Bosh qahramon xalq qo'g'irchoq teatrlari). Hukumat va cherkov ma'murlari quvnoq va xushchaqchaqligi uchun buffonerni ta'qib qilishdi jasur hazil, hokimiyatdagilarning illatlarini qoralab.

Arxitektura. 17-asr meʼmoriy inshootlari. Ular juda chiroyli. Ular bir xil bino ichida ham, ansamblda ham assimetrikdir. Biroq, me'moriy hajmlarning bu aniq tartibsizligida ham yaxlitlik, ham birlik bor. 17-asrning binolari ko'p rangli, dekorativ. Me'morlar, ayniqsa, binolarning derazalarini murakkab, o'xshash bo'lmagan platbands bilan bezashni yaxshi ko'rardilar. 17-asrda keng tarqalgan. ko'p rangli "quyosh plitkalari" ni oldi - o'yilgan tosh va g'ishtdan yasalgan plitkalar va bezaklar. Bitta binoning devorlarida joylashgan bezaklarning bunday ko'pligi "tosh naqsh", "ajoyib naqsh" deb nomlangan.

Bu xususiyatlar Kremldagi Tsar Aleksey Mixaylovichning Terem saroyida, bizgacha yetib kelgan XVII asrdagi Moskva, Pskov, Kostroma boyarlarining tosh xonalarida, Moskva yaqinida Patriarx Nikon tomonidan qurilgan Yangi Quddus monastirida yaqqol ko'rinadi. . Yaroslavlning mashhur ibodatxonalari ularga yaqin uslubda - Ilyos payg'ambar cherkovi va Korovniki va Tolchkovodagi ansambllar. Moskvadagi 17-asrning eng mashhur binolariga misol sifatida. Siz Xamovnikidagi Avliyo Nikolay cherkovini ("Park Kultury" metro bekati yaqinida), Putinkidagi Bokira tug'ilgan cherkovini (Pushkin maydoni yaqinida), Nikitnikidagi Trinity cherkovini (Kitay-Gorod metro bekati yaqinida) nomlashingiz mumkin. .

San'atning dunyoviylashuvini belgilab bergan dekorativ tamoyil istehkomlarni qurish yoki rekonstruksiya qilishda ham o'z aksini topdi. Asr o'rtalariga kelib qal'alar o'z ahamiyatini yo'qotdi harbiy ahamiyati, va birinchi Spasskaya, so'ngra Moskva Kremlining boshqa minoralari ustidagi tom tomi Rossiya poytaxti qalbining sokin ulug'vorligi va tantanali kuchini ta'kidlaydigan ajoyib chodirlarga o'rnini bosdi.

Buyuk Rostovda sharmandali, ammo qudratli Metropolitan Yunusning qarorgohi Kreml shaklida qurilgan. Bu Kreml qal'a emas edi va uning devorlari faqat bezakli edi. Polsha-Litva-Shvetsiya aralashuvidan keyin qurilgan yirik rus monastirlarining devorlari (Troipe-Sergius monastiri, Suzdaldagi Spaso-Efimyev monastiri, Vologda yaqinidagi Kirnlo-Belozerskiy monastiri, Moskva monastirlari) umumiy modaga amal qilgan holda, shuningdek, bezak bilan bezatilgan. tafsilotlar.

Qadimgi rus tosh me'morchiligining rivojlanishi "Naryshkinskiy" (asosiy mijozlarning nomlaridan keyin) yoki Moskva barokkosi deb nomlangan uslubning shakllanishi bilan yakunlandi. Darvoza cherkovlari, Novodevichiy monastirining oshxonasi va qoʻngʻiroq minorasi, Fili shahridagi Shafoat cherkovi, Sergiev Posad, Nijniy Novgorod, Zvenigorod va boshqalardagi cherkov va saroylar shu uslubda qurilgan.

Moskva barokkosi qizil va kombinatsiyasi bilan ajralib turadi oq gullar binolarni bezashda. Dekorativ bezak sifatida binolarning qavatlari soni, ustunlar, poytaxtlar va boshqalardan foydalanish aniq ko'rinadi. Nihoyat, "Narishkin" barokkosining deyarli barcha binolarida binolarning peshtoqlarida ko'rish mumkin. dekorativ qobiqlar, ular birinchi marta 16-asrda qurilgan. Italiya ustalari Moskva Kremlining Archangel soborini bezashda. Moskva barokkosining paydo bo'lishi, qaysi edi umumiy xususiyatlar G'arb me'morchiligi bilan, rus me'morchiligi o'ziga xosligiga qaramay, umumevropa madaniyati doirasida rivojlanganligini ko'rsatdi.

17-asrda u gullab-yashnadi yog'och arxitekturasi. Zamondoshlar uni "Dunyoning sakkizinchi mo'jizasi" deb atashgan. mashhur saroy Aleksey Mixaylovich Moskva yaqinidagi Kolomenskoye qishlog'ida. Bu saroyda 270 ta xona va 3 mingga yaqin deraza va kichik derazalar mavjud edi. U rus ustalari Semyon Petrov va Ivan Mixaylov tomonidan qurilgan va 18-asrning o'rtalariga qadar mavjud bo'lib, Ketrin II davrida eskirganligi sababli demontaj qilingan.

Rasm. San'atning dunyoviylashuvi rus rasmida o'ziga xos kuch bilan namoyon bo'ldi. Eng katta rassom XVII asr Simon Ushakov edi. Uning mashhur "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ikonasida rasmning yangi realistik xususiyatlari aniq ko'rinadi: yuz tasviridagi uch o'lchovlilik, to'g'ridan-to'g'ri istiqbol elementlari.

tomon tendentsiya realistik tasvir S. Ushakov maktabiga xos bo'lgan ikona rasmining inson va dunyoviylashuvi Rossiyada haqiqiy personajlarni tasvirlaydigan "parsuna" (shaxslar) portret rasmining tarqalishi bilan chambarchas bog'liq, masalan, Tsar Fyodor Ivanovich, M.V. Skopin-Shuisky va boshqalar, ammo rassomlarning texnikasi hali ham ikona rasmiga o'xshash edi, ya'ni. Ular tuxum bo'yoqlari bilan taxtalarga yozdilar. IN XVII oxiri V. Birinchi parsunlar 18-asrda rus portret san'atining gullab-yashnashini kutgan holda tuvalga moy bilan bo'yalgan.