Asarda beshtasi bor ayol qahramonlar. Anna Kleshchning rafiqasi bo'lib, u ikkinchi pardada kamtarlik bilan vafot etgan, rahmdil va tejamkor Kvashnya, yosh Vasilisa - boshpana egasi va Vaska Pepla bekasi, yosh va ma'yus Natasha va Nastyaning xotini. muallifning gapida “qiz” degan uyatchan so'z bilan.

Ishning semantik kontekstida ayol obrazlari ikki juft qarama-qarshi belgilar bilan ifodalanadi: Kvashnya - Nastya va Vasilisa - Natasha. Bu juftliklar tashqarisida esa asarda sof azob-uqubatlarni aks ettiruvchi Anna bor. Uning surati ehtiroslar va istaklar bilan xiralashgan emas. U sabr-toqat va itoatkorlik bilan vafot etadi. U o'lik kasallikdan emas, balki o'zining dunyoga befoydaligini anglashdan o'ladi. U borliq haqiqatiga toqat qilib bo'lmaydigan "yalang'och odamlardan" biridir. "Men kasalman", deb tan oldi u Lukaga. O'limning uni xavotirga soladigan yagona jihati: "U erda qanday narsa bor - bu ham azobmi?" Tushkunlikka tushgan, bu dunyoda hech narsaga mos kelmaydigan narsaga o'xshaydi. U sahnada harakatlanmaydi - u harakatga keladi. Uni olib ketishadi, oshxonada qoldirishadi va uni unutishadi. Xuddi bir narsa kabi, u o'limdan keyin davolanadi. "Biz uni tortib olishimiz kerak!" "Biz uni tortib olamiz ..." U vafot etdi - go'yo tayanchni olib qo'ygandek. "Bu men yo'talishni to'xtatganimni anglatadi."

Boshqalar bilan bunday emas. Birinchi juftlikda Kvashnya semantik dominantni ifodalaydi. U deyarli har doim uy ishlarini bajaradi. U mehnatidan yashaydi. chuchvara yasaydi va sotadi. Bu chuchvara nimadan yasalgani va kim yeyayotganini faqat Xudo biladi. U turmush qurganiga ancha bo‘ldi va endi bu uning uchun aql bovar qilmaydigan narsa: “Men buni bir marta qilganman, bu butun umrim davomida esda qolarli...” Va eri “vafot etganida” hammasi “yolg‘iz o‘tirdi”. baxtli va quvonchli kun. U har doim o'yinda yolg'iz qoladi. Suhbatlar va voqealar chekkaga tegadi, go'yo boshpana aholisi undan qo'rqishadi. Hatto Medvedev, qonun va hokimiyat timsoli, uning xonadoshi ham Kvashnya bilan hurmat bilan gaplashadi - unda juda ko'p g'alati sabab, sog'lom fikr va yashirin tajovuz bor.

Uning aksi Nastya - himoyalanmagan va kirish mumkin. U band emas, hech narsa qilmayapti. U "qiz". U atrofidagi dunyo haqiqatlariga deyarli munosabat bildirmaydi. Uning ongi mulohaza bilan yuklanmaydi. U xuddi Kvashnya kabi o'zini o'zi ta'minlaydi. Gorkiy unga o'zi o'ylab topmagan g'alati dunyoni joylashtirdi " ayollar romanlari", arzimas va ma'nosiz tush go'zal hayot. U savodli va shuning uchun o'qiydi. "Mana, oshxonada bir qiz kitob o'qiydi va yig'laydi", deb hayron bo'ldi Luka. Bu Nastya. U o'ziga mo''jizaviy tarzda tuyulgan fantastika uchun yig'laydi o'z hayoti. U o'yinchoqni orzu qilgan kichkina qizga o'xshaydi. Uyg'onib, u ota-onasi bilan skripka qilib, o'zi uchun bu o'yinchoqni talab qiladi. Kichkina yoshda bolalar orzularni haqiqatdan ajratmaydi. Bu keyinchalik, o'sish jarayonida sodir bo'ladi. Nastya nafaqat o'smaydi, balki uyg'onmaydi. Haqiqatda u shunday qandolatchilik, gunohsiz orzularni orzu qiladi: "Va uning chap qo'li juda katta va o'nta o'q bilan to'ldirilgan ... Mening unutilmas do'stim ... Raul ..." Baron uning ustidan dumalab: "Nastya! Lekin... axir, oxirgi marta Gaston edi! Nastya o'zini boladek tutadi. Burunini haqiqatga solib, u injiq bo'lib, hayajonlanadi, kosani erga tashlaydi va aholiga tahdid qiladi: "Men bugun mast bo'laman ... Shunday qilib, men mast bo'laman". Mast bo'lish haqiqatdan yana qochishni anglatadi. O'zingizni unuting. Bilvosita maslahatlarga ko'ra, Baron u bilan jigolo, lekin u buni ham bilmaydi. Haqiqat nurlari uning ongiga kirmasdan, faqat ong yuzasida porlaydi. Bir kuni Nastya ochiladi va uning hayoti nafrat energiyasi bilan to'ldirilgani ayon bo'ladi. U qochib, hammaga baqiradi: “Bo'rilar! Nafas oling! Bo'rilar! U bu satrni to'rtinchi pardaning oxirida aytadi va shuning uchun uyg'onish umidi bor.

Vasilisa o'yinning nufuzli boshlanishini ifodalaydi. U flophousening Afina Payaladasi, uning yovuz dahosi. U yolg'iz harakat qiladi - qolganlarning hammasi mavjud. Syujetning jinoiy va melodramatik intrigalari uning obrazi bilan bog'liq. Vasilisa uchun ichki taqiqlar yo'q. U, boshpanadagi hamma kabi, "yalang'och odam"; unga "hamma narsaga ruxsat berilgan". Vasilisa esa bundan foydalanadi, boshqalar esa shunchaki gaplashib o'tirar ekan. Muallif unga shafqatsiz va shafqatsiz xarakter berdi. "Imkonsiz" tushunchasi uning tashqarisida yotadi axloqiy ong. Va u doimiy ravishda shunday deb o'ylaydi: "Rohatlanish - zavqlanish uchun o'ldirishdir". Uning antipodi Natasha spektaklning eng sof va yorqin obrazidir. Vaska Ashga hasad qilib, Vasilisa doimo Natashani kaltaklaydi va qiynoqqa soladi, eri, keksa Kostylev unga yordam beradi. Paket instinkti ishga tushadi. Natasha yolg'iz ishonadi va hali ham umid qiladi, galanteriyani emas, balki kutadi haqiqiy muhabbat, uni qidirib. Lekin. Afsuski, uning izlanish geografiyasi tubning oltin yuklangan ispan galleonlari dam olmaydigan qismida sodir bo'ladi. "Yuqoridan, tomoshabindan" kelayotgan xira yorug'lik faqat doimiy aholining yuzlarini ko'rishga imkon beradi. Natasha hech kimga ishonmaydi. Na Luqo, na Ash. Shunchaki u Marmeladov singari "boradigan joyi yo'q". Kostylev o'ldirilganda, u baqiradi: "Meni ham olib keting ... qamoqqa tashlang!" Natashaga Ash o'ldirmagani aniq. Hammada vino bor. Hamma halok bo'ldi. Bu uning haqiqati. Satina emas, uniki. Haqiqatan ham mag'rur emas kuchli odam, lekin haqiqat kamsitilgan va haqoratlangan.

Ayollar rasmlari Gorkiyning "" pyesasida jiddiy o'rin tutadi semantik yuk. Ularning mavjudligi tufayli boshpana aholisining shikastlangan dunyosi yaqinroq va ravshanroq bo'ladi. Ular uning ishonchliligining kafolatchilariga o'xshaydi. Ularning ovozi orqali muallif rahm-shafqat va hayotning chidab bo‘lmas zerikishini ochiq-oydin gapiradi. Ularning o'z kitoblaridan oldingi kitoblari bor; oldingisidan ko'plab adabiy prognozlar ularga yaqinlashdi. badiiy an'ana. Muallif buni yashirmaydi. Yana bir narsa muhimroq: spektakl o‘quvchilari va tomoshabinlarida eng samimiy nafrat yoki rahm-shafqat tuyg‘ularini qo‘zg‘atadiganlardir.

Agar Uy vazifasi mavzusida: » “PASTIKDA” O‘YNASDAGI AYOL TASVIRLARI Agar siz buni foydali deb bilsangiz, ijtimoiy tarmog'ingizdagi sahifangizga ushbu xabarga havolani joylashtirsangiz minnatdor bo'lamiz.

• >form>

• Soʻnggi yangiliklar

• Kategoriyalar

• Yangiliklar

• Mavzu bo'yicha insholar

  G'orga o'xshash yerto'la. Devor bo'ylab hamma joyda to'shaklar bor. Boshpana o'rtasida katta stol, ikkita skameyka, kursi bor, hammasi bo'yalmagan, yerto'la g'orga o'xshaydi. Devor bo'ylab hamma joyda to'shaklar bor. Boshpana o'rtasida katta stol, ikkita skameyka, kursi bor, hamma narsa bo'yalmagan

Tilanchilar dunyosidagi yoki pastki qismida ayollar ham go'zallikka ega. Nega spektakl qahramonlari juda boshqacha?

Vasilisa, Natasha, Anna, Nastya, Kvashnya... M.Gorkiyning “Quyi chuqurlikda” mashhur pyesasining barcha qahramonlari - eng qiziqarli qahramonlar. Bu ayollar muallif tomonidan joylashtirilgan ekstremal sharoitlar, unda ular ruhlarini yo'qotmasdan omon qolishga harakat qilishadi. Ular muvaffaqiyat qozonishadimi?

Dup sotuvchisi Kvashnya o'zini chaqiradi " ozod ayol" U o'zini "o'z xo'jayini" deb aytadi. Menimcha, Kvashnya hali to'liq qotib qolmagan, u hamdardlikka qodir. Spektaklning boshida bu qahramon o'layotgan Anna köftesini ovqatlantirishga harakat qiladi: “Va siz ovqatlanasiz. Issiq - yumshatadi. Kosaga solib qo‘yaman... Qachon xohlasang, ye!”.

Bu Kuchli ayol, bu erkaklar o'zlarini erkin davolashga imkon bermaydi. Nikohning achchiq tajribasini boshdan kechirgan Kvashnya, xuddi olovdan qo'rqqandek, undan qo'rqadi: "Ayolni turmushga chiqarish qishda muz teshigiga sakrashga o'xshaydi: men buni bir marta qilganman - buni eslayman. qolgan umrim... Qadrdon erim olamdan o‘tganida tubi qolmasdi.” , - shuning uchun kun bo‘yi xursandchilik bilan yolg‘iz o‘tirdim: o‘tiraman va hali ham baxtimga ishonmayman...” Bu so‘zlar bilan. Kvashnyaning "o'ldi" fe'li "qulog'imni kesadi". U nima haqida gapiryapti? Kvashnya yoki uning erining g'ayriinsoniyligi haqidami? Menimcha, bu dahshatli narsada ijtimoiy sharoitlar Erining shafqatsizligi odatiy hol emas edi. Va darhol biz bechora ayol erining o'limidan juda xursand bo'lganida qanday yashaganini tasavvur qilishimiz mumkin.

Shuning uchun, Kvashnya hech qanday holatda Medvedevning taklifiga rozi bo'lishni xohlamaydi: "Agar u Amerika shahzodasi bo'lganida ham, men unga uylanishni o'ylamagan bo'lardim".

Mehnatkash Kleshchning rafiqasi Anna vafot etmoqda. Lekin har kim unga hamdardlik bildiradi, lekin eriga emas. Xotini undan shovqin qilmaslikni so'rasa, u: "U xirillab boshladi", deb javob beradi. Anna hamma narsaga sabr bilan chidaydigan ayol. U uzoq vaqtdan beri erining kaltaklanishiga, qo'polligi va shafqatsizligiga o'rganib qolgan edi. Menimcha, bu qahramon o'zlariga qo'pol munosabatda bo'lishni odatiy hol deb biladigan barcha baxtsiz sabrli ayollarni ramziy qiladi. oilaviy hayot. Va bundan qo'rqinchli bo'ladi tinch munosabat abadiy xo'rlikka! Axir, hamma narsaga qaramay, Anna shafqatsiz va befarq eriga g'amxo'rlik qilishda davom etmoqda: "Andrey Mitrix ... Kvashnya u erda menga köfte qoldirdi ... olib, ovqatlaning". Bunday hayotdan faqat bitta najot - o'lim borligi ajablanarli emas. Ammo Anna endigina o'ttiz yoshda ...

Nastya qiz har doim sevgi va ehtiros haqida pulpa romanlarini o'qiydi. Haqiqiy his-tuyg'ularga chanqoqlik uning hayotida atrofdagi atmosferaning axloqsizlik va asossizligi bilan to'qnashadi. Shuning uchun, Nastyaning faqat bitta ishi bor - orzu qilish. U qo'shnilariga baxtsiz sevgi haqida shirin ertaklarni aytib beradi, u erda sevgilisi Raul yoki Gaston deb ataladi: "U kechasi bog'ga, ayvonga keladi, biz kelishib oldik ... va men uni uzoq kutdim. vaqt va qo'rquv va qayg'u bilan titroq. U ham bo‘r-bo‘rdek qaltirab, qo‘lida chap qo‘li bor...” Nastya xonadoshlarining masxara va ochiq-oydin masxaralariga javob beradi: “Jim bo‘ling... baxtsizlar. ! Oh… adashgan itlar! Tushunish mumkinmi... Sevgi? Haqiqiy muhabbat? Va menda bor edi... haqiqiy!”

Afsuski, bularning barchasi shunchaki xayoldir va hayotda qahramon axloqsizlik va qo'pollik bilan o'ralgan. Axir, Nastya fohisha. Va bularning barchasini unutishning yagona yo'li - mast bo'lish.

Boshpana egasining rafiqasi Vasilisa "hayot ustalari" ni anglatadi. Ammo "pastki" egalari bu "pastki" ning aholisidan farq qiladimi? Menimcha, yo'q. Axir, odamning odamzod ko'rinishini saqlashi deyarli mumkin emas.

Vasilisa - kuchli, shafqatsiz, befarq ayol. Bu hayotda u faqat pulni yaxshi ko'radi. Bu qahramon o'g'ri Vaska Peplaning bekasi. Ammo o'g'ri, tanazzulga uchragan odamda ko'proq narsa bor insoniy tuyg'ular"hayot bekasi"nikidan ko'ra. U bekasi haqida shunday deydi: "... sizning ruhingiz yo'q, ayol ... Ayolning joni bo'lishi kerak ..." Darhaqiqat, Vasilisaning joni yo'qdek.

Tashqi go'zallik bu qahramon o'zining ichki xunukligiga qarama-qarshidir. Ashni sevgisiga ishontirib, uni o'g'irlik qilishga undadi. Va keyin u singlisi Natashani yaxshi ko'rishini bilib, agar u Vasilisaning eri Kostylevni o'ldirsa, uni unga berishga va'da qiladi. Boshpana bekasi singlisini go‘yo sevgilisi tashlab ketgani uchun o‘ch olayotgandek kaltaklay boshlaydi. U hech qanday tarzda unga javob bera olmasligini bilib, Natashani shafqatsizlarcha masxara qiladi.

Natasha tabiatan juda mehribon va yumshoq odam. U hali ham odamlarga samimiy hamdard bo'lishga qodir. Aynan shu narsa Vaska Pepelni o'ziga tortdi. Ammo Natasha uni Sibirga kuzatib qo'yadigan darajada sevmaydi. Ehtimol, u o'z o'tmishini buzishga jur'at eta olmaydi dahshatli hayot? Natasha va Ashni birga ko'rgan Vasilisa singlisini uyiga qamab qo'yadi va uni shafqatsizlarcha urib, masxara qila boshlaydi. Ammo Natasha o'z vaqtida qutqarilib, Vasilisa singlisini o'ldirishiga yo'l qo'ymaydi. Natasha bunday zo'ravonlikka boshqa chiday olmay, qichqiradi: “Meni ham olib keting... qamoqqa tashlang! Masih uchun... meni qamoqqa tashlanglar!..” Keyinchalik Natashaning klinikaga tushib qolganini bilamiz. Keyin bu qahramon o'sha dahshatli uyga qaytmaslik uchun noma'lum tomonga jo'nadi.

Albatta, Gorkiyning "Quyi chuqurlikda" spektaklidagi barcha qahramonlar o'ziga xos tarzda qiziqarli. Ularning har biri muallifning pozitsiyasini ifodalaydi. Ammo asarning ayol obrazlari tufayli biz “pastki” odamlarning g'ayriinsoniy turmush sharoitini to'liq ko'rishimiz va ularning mavjudligining butun fojiasini tushunishimiz mumkin.

Yoshlar "havoda qal'alar" qurishga moyil bo'lib, biror narsa haqida orzu qiladilar. Yoshligida kamdan-kam odamlar hayotda hech qachon hech narsaga erisha olmaydilar, baxtsiz hayot kechiradilar yoki hatto hayotning "pastki" ga cho'kib ketadilar, deb o'ylashadi. Ko'pincha odamlar orzu qiladilar abadiy sevgi, shon-shuhrat, farovon hayot, xalqqa xizmat qilish va oddiy inson baxti haqida. M.Gorkiyning “Pastda” pyesasi aynan shunday insonlar, o‘zini “pastda” topadigan odamlar haqida.

Dastlab, spektakl "Quyoshsiz" nomli boshqa nomga ega edi. Keyin bu nom "Nochlejka" ga aylantirildi. Ammo bu variant ham muallif tomonidan rad etilgan. Ko'p muhokamalardan so'ng tasdiqlandi yangi variant- "Hayotning tubida." Pyesa nashr etilishidan biroz avval – 1902 yilda uning nomi bir so‘z bilan qisqartirilgan. IN yakuniy versiya ism avval e'lon qilinganlarning barchasidan eng mosi bo'lib chiqdi. Asarda XX asr boshidagi ko‘plab qarama-qarshiliklar o‘z aksini topgan. Bu yerda ham ijtimoiy, ham falsafiy konflikt o‘z aksini topgan. Sevgi dramasi uchun joy ham mavjud. Spektakl harakati Kostylevlar boshpanasida bo'lib o'tadi, u erda "hamma narsa bo'yalmagan va iflos", "tosh qabrlar ... yiqilgan gips". "Pastki" aholisi - Kostylevo boshpanasining aholisi - jamiyat tomonidan o'z saflaridan haydalgan. "Pastki" qoqilgan, zaif va notinch odamlarni axloqiy yoki jismoniy o'lim bilan tahdid qiladi. Bu yerda har xil xarakterga, taqdirga va turlicha odamlar bor edi ijtimoiy kelib chiqishi: ishchi va o'g'ri, bankrot baron va mast aktyor, o'pka ayol xulq-atvor va adolat. Boshpana aholisi bilan birinchi uchrashuvda ular azob chekayotgan va juda yolg'iz odamlar ekanligi aniq. Gorkiy ataylab bermaydi to'liq tarjimai holi qahramonlar. Biz uni faqat alohida nusxalardan qurishimiz mumkin. Xo'sh, har bir qahramon haqida nima deyishimiz mumkin?

Umuman olganda, boshpananing barcha aholisini uch guruhga bo'lish mumkin. Birinchisi, mavjud vaziyat bilan kelishganlar. O'z mohiyatiga ko'ra yolg'on va amalga oshirib bo'lmaydigan qutqaruvchi orzuni topib, ular faollikdan voz kechish uchun bahona topdilar. hayotiy pozitsiya. Ikkinchisi - boshlashni xohlaydigan odamlar Yangi hayot, "pastki" dan chiqing. Va uchinchi va oxirgi rasm - Saten, boshqalardan alohida olingan. Keling, har bir guruhni alohida ko'rib chiqaylik.

Birinchi guruh vakillari - Bubnov, Nastya, Baron, Aktyor va Anna. Biz Bubnov haqida uning hikoyalaridan bilib olamiz: u bir vaqtlar bo'yash ustaxonasining egasi edi. Xotini tez orada usta bilan til topishdi va Bubnov hayotidan qo'rqib, shunchaki ketishni tanladi. Uning nazariyasiga ko'ra, insonni joylashtirilgan muhitning o'zi ikkinchisini shakllantiradi va uni butunlay o'ziga qaram qiladi. Bubnovning haqiqati - bu odamning shaxsiy tashabbusi rad etilgan tashqi holatlarning haqiqati. Bu erda biz fatalizmning haqiqiy tarafdorini ko'ramiz. Uni o'rab turgan muhit nopok va iflos. Bu yerda yo'q yaxshi odamlar, va shuning uchun o'zingizni "rang" qiladigan hech narsa yo'q.

Nastya - o'pka qiz xulq-atvor. Qanchalik shafqatsizlik, haqorat va haqoratlarga qaramay, u umidsizlikka tushmadi, shafqatsiz va ruhsiz bo'lmadi. Aksincha, u chin dildan katta va yorqin sevgini orzu qiladi. Ammo uni o'rab turgan haqiqiy haqiqatda joy yo'q sof sevgi, qog'oz parchalaridagi nominal qiymatidan tashqari. Haqiqatga hushyorlik bilan qarashni istamay, u o'zi uchun buyuk va sof sevgi go'yoki "yashagan" o'tmishni yaratdi. U o'zining yaratilgan dunyosini haqiqiy sifatida taqdim etadi.

Baron, Nastya kabi, o'tmishda yashaydi, lekin undan farqli o'laroq, bu haqiqatan ham sodir bo'ldi. Vaqti-vaqti bilan avvalgi holimni eslab, mening mashhur oila, Baron qiyin haqiqatga qarshi kurasha olmaydi. U najotni xotiralardan va yo‘qotishning achchiqligidan stakan tubida topadi. Muallifning munosabati bunday qahramonga quyidagi iborada ifodalangan: "O'tmish aravasida uzoqqa borolmaysiz". Shunday: Baronning "aravasi" to'xtab qoldi va uning o'zi hayotini o'zgartirish uchun hech qanday qadam tashlamaydi.

Aktyor boshpananing yana bir aholisi. Qahramonning haqiqiy ismi noma'lum. Ilgari ijodkor ziyolilar namoyandasi bo‘lgan bo‘lsa, hozir noma’lum odam bo‘lib qoldi. Eslash o'tgan shon-sharaf, har safar u uni haqiqatdan ham yorqinroq ranglarga bo'yadi. U xuddi avvalgi qahramon kabi achchiq "hayot haqiqati" dan - ichish orqali qochadi.

Menimcha, eng ayanchli va fojiali qahramon bu Anna. Bu unga hammadan ko'ra qiyinroq: u kasal va har kuni o'tib ketadi. Anna Gorkovskaya jamoaviy tasvir 20-asr boshidagi oddiy ayol. U o‘z hayotini shunday ta’riflaydi: “Qachon to‘yganim esimda yo‘q... Har bir bo‘lak nondan titrab ketdim... Umr bo‘yi titrab ketdim... Qiynalib ketdim... bo‘lmasin deb... boshqalardan ko'ra ko'proq ovqatlaning... Men butun umrim davomida latta-latta yurdim... butun umrim baxtsiz." U oddiy joyda tug'ilgan bo'lsa kerak. kambag'al oila. Keyin u muhabbat tufayli emas, balki zarurat tufayli turmushga chiqdi. Anna qiyofasi juda neytral bo'lib, kulrang odamlarning umumiy massasini tavsiflaydi: hayotda yomonlik qilmaydigan, ammo yorqin tasvirni ifodalamaydigan. U faqat keyingi hayotda baxtga umid qilib, atrofdagi haqiqatga butunlay voz kechdi.

Bu odamlarning barchasi ko'p qiyinchiliklardan keyin "pastki" ga cho'kib, o'zlariga ham, boshqalarga ham shafqatsiz bo'lib qoldilar. Ularning shikoyatlariga javoban ular faqat kulgi va masxara qilishadi. Nastyaning uyida yashovchi Baron uning fantaziyalari va ko'z yoshlari bilan zavqlanadi. Har kim o'z qayg'usiga yopilgan va yordamga muhtoj bo'lganlarni tinglamasdan, bu haqda cheksiz gapiradi.

Najot topish, "pastki" dan qochish imkoniyatiga ishonadigan yagona kishi - ikkinchi guruh vakili Kleshch. Ha, u odamlarga g'azablangan, ba'zida uning xotini Annaga shafqatsiz. Lekin najotni mashaqqatli, mashaqqatli, ammo halol mehnatda ko‘radigan yagona: “Men mehnatkash odamman... Ularga qarashga uyalaman... Bolaligimdan beri mehnat qilaman... Men bu yerdan chiqib ketmayman deb o‘ylaysizmi? Men... Terini yulib, tashqariga chiqaman”.

Va nihoyat, uchinchi, oxirgi guruh. Uning yagona vakili - Konstantin Satin. Nega u boshqalar orasida ajralib turadi? U Luqo bilan bahsida hayot haqiqati falsafasining tashuvchisi. Uning fikricha, taslim bo'lmaslik kerak, muammolarga ochiq ko'rish va ularni hal qilishga harakat qilish kerak. U haqida biz bilgan yagona narsa shundaki, u hozirda o'tkirroq. Ilgari u telegraf operatori bo'lib ishlagan, ammo sodir etgan jinoyatidan so'ng u o'zini pastda topdi. U ko'p jihatdan "kulrang" xonali uylarning umumiy massasidan ajralib turadi: o'zining so'zlari, ta'limi va aql-zakovati bilan. Luka bilan bo'lgan bahslarida ularni ikkalasi ham insonga hurmat pozitsiyasida turishi birlashtiradi. Lekin buni faqat har kim o'z yo'lida ko'radi. Satin o'zining olovli monologida "yolg'on qullar va xo'jayinlarning dinidir. Haqiqat Xudodir" deb ta'kidlaydi. ozod odam". Insonga nisbatan har qanday mehrga ham qarshi: "Insonni hurmat qilishimiz kerak! Xafa bo'lmang... rahm-shafqat bilan uni kamsitmang.” Shu sababli, aftidan, u Lukaning aldoviga hammaning ko'zini ochadi: u aktyorni alkogolizm uchun bepul kasalxonalar yo'qligiga ishontiradi, hazil bilan Vaska Peplani jinoyatga undaydi. Oxir oqibat nimaga olib keldi? Bunday haqiqat Aktyorning o'limi va Ashning Sibirga surgun qilinishi - Konstantin Satinning butun haqiqati.
Tungi panohlar bizning oldimizda baxtsiz va achinarli ko'rinadi. Ularning hech biri "pastki" dan chiqa olmadi va ular o'zlari haqida hech narsani o'zgartira olmadilar. Shunday qilib, ularning barchasi yashash uchun qoldi qisqa umr"Pastda".

"Pastda" spektaklidagi ayol qahramonlar umumiy taqdirga ega. Ular bor tom ma'noda yoqilgan ijtimoiy kun jamiyat. Boshpana aholisi, erkaklar va ayollar o'zlarini hayotdan chetlatilgandek his qilishadi. Hatto Kostylevning rafiqasi Vasilisa ham unga qaram bo'lganlardan unchalik farq qilmaydi. Ochko'z va shafqatsiz egasi, u har qanday narxda o'z farovonligiga yo'l ochadi.

Uning nutqi uning yirtqich ichki tomonlarini ochib beradi va shu bilan birga uning o'ziga xos fazilatlarini ko'rsatadi. "Men sizga aytdim, kuchukcha, ruhingiz bu erda bo'lmasin ..." - bu so'zlar bilan u sahnada paydo bo'ladi va Alyoshkaning e'tirozlariga javoban u bir bo'g'in bilan qichqiradi: "Chet!" U Luka bilan suhbatga kirmaydi, lekin har bir so'zni keskin kesib, so'raydi va shu bilan birga buyuradi: "Siz kimsiz? Siz tunni o'tkazyapsizmi yoki yashayapsizmi? Patchport! Kelinglar!" Uning tungi boshpanalarga aytilgan har bir so'zi g'azab, ularni kamsitish va haqorat qilish istagi bilan to'la. “Hech qanday dona qolmasligi uchun! - deb qichqiradi u Nastyaga. - Nega bu yerda o'tiribsiz? Krujkangiz shishib ketganmi? Nega u yerda turibsiz? Polni tozalash! Natalyani ko'rdingizmi? Hatto hamma narsaga befarq bo'lgan Bubnov ham: "Uning ichida, bu ayolda juda ko'p vahshiylik bor", deydi. U shunday so'zlar bilan ketadi: "Oh, siz ... cho'chqalar ..."

Nastya o'zini sotishga majbur. U haqiqiy, sof sevgini orzu qiladi. Albatta, uning tili xalq tilidir. Biroq, bechora qiz o'zining misli ko'rilmagan sevgisi haqida gapira boshlashi bilan, o'sha mashhur mashhur romanlarning ta'siri, masalan, " Halokatli sevgi”, uni qiziqtiradi. Bu erdan "romantik aksessuarlar" (tun, bog ', gazebo, "chap qo'l", shuningdek, o'nta o'q bilan yuklangan), "yakuniy" tajribalar ("qo'rquv va qayg'udan titroq", "o'z jonimni olishim kerak", " Men seni sog'inib halok bo'laman"), muhrlangan epithets (qimmatli, sevimli, yoqimli, unutilmas).

Va shunga qaramay, har bir qahramonning o'z umidi, o'z orzusi bor.

Eng passiv, zaif irodali va baxtsiz mavjudot - Anna. Anna hayotda biron bir yaxshi narsani ko'rishga ulgurmadi, "u har bir bo'lak non ustida silkitardi". Ammo uning o'limida ham orzu, hech bo'lmaganda o'limdan keyin kerakli tinchlikni topishiga ishonish porlaydi.

Natasha xuddi shu narsani orzu qiladi: "Ertaga ... kimdir ... kimdir ... maxsus keladi." Ammo barcha qahramonlar o'zlarining yolg'izligi bilan birlashadilar ichki dunyo, ular faqat orzulari va umidlari bilan yashaydilar. Birinchi harakatda Natasha Esh bilan gaplashishi bilanoq uni "rad etadi". U faqat istehzo bilan uning so'zlariga javob beradi. Natasha esa xuddi Lukaga o'z joyini ko'rsatish va Kleshchga xotinining qaerdaligini aytish uchun podvalga keldi. Biroq, hamma narsa, aftidan, sababsiz emas. Nastyaning so'zlariga ko'ra, Alyoshka allaqachon Ash Vasilisani tark etmoqchi, "va Natashani o'zi uchun olmoqchi ..." degan mish-mishlarni tarqatayotgani ajablanarli emas.

Ikkinchi pardada Natashaning tashqi ko'rinishi endi hech narsa bilan bog'liq emas va, aftidan, Bubnov uni "Vaskani kutmoqda" deganda haqli. Ammo u parvo qilmaydi: "Agar u ..."

Лишь в третьем действии мы услышим откровенные признания Пепла, сделанные в присутствии Луки: «Опять я... снова я буду говорить с тобой... Наташа... Вот - при нем... он - все знает... Иди. .. Men bilan!"

"Yana men ... yana men ..." - bu so'zlar nafaqat Ashning Natashani birga halol, ish hayotini boshlash uchun u bilan birga borishga ko'ndirish istagi bilan bog'liq. Aslida, biz faqat Ash va Natasha o'rtasida nima sodir bo'layotganini taxmin qilmoqdamiz. Sevgi kurashi, Ashning qizning qalbini zabt etish istagi, bu ikki kishi o'rtasidagi munosabatlarning barcha murakkabligi bizdan yashiringan. Lirik ko'tarilish va pasayishlarning asosiy nuqtalari - qaytarilish, yaqinlashish, nihoyat, tan olish, Vasilisa tomonidan fojiali tarzda qisqartirilgan - faqat nuqta chiziq bilan ko'rsatilgan.

O'yin ochiladi fojiali taqdirlar Luqo g'oyib bo'lganidan keyin hayotning shafqatsiz haqiqatini ko'rgan odamlar, bu haqiqat oldida turolmaydilar. Umidsizlik muqarrar ravishda keladi, keyin esa umidsizlik. Ammo qahramonlarning qulashi asardan tashqarida qolmoqda. Tomoshabinlar oldida ular allaqachon o'zlarini narsalarning o'rnatilgan tartibi, vaziyatlarning fojiali tasodifining qurboni deb bilishadi. Ular hech narsa qila olmaydi. O'yin atmosferasi - bu psixologik "pastki" muhit.

Luqo nafaqat Xudo haqida shunday deyishi mumkin edi: “Agar ishonsangiz, bor; Ishonmasangiz, yo'q." Uning uchun hamma narsa uni qanday idrok etishga bog'liq, haqiqatni izlash befoyda. "Yolg'on ... haqiqatdan ko'ra yoqimliroqdir." Buni Natasha aytadi. Ammo bu Luqoning odamlarga bo'lgan munosabatining printsipi va u buni falsafiy asoslashga tayyor: "Siz har doim ham qalbni haqiqat bilan davolay olmaysiz". Qamoqdan qochib qutula olmaydigan Ash o'g'riga haqiqat kerakmi? "To'g'ri, ehtimol u siz uchun aqldan ozgandir", deb ishontiradi Luka. Nega mast fohisha Nastya haqiqatga muhtoj? O'zini tasalli qilsin kulgili fantaziyalar qandaydir sevgi haqida va behuda baron uni masxara qiladi: "Siz uni bezovta qilmaysiz ... yig'lab, zavqlansin."

Natasha baxtli nikohga ishonsin, aktyor alkogolizmdan xalos bo'lishiga, Ash esa Sibirda baxt topishiga amin bo'lsin. Chuqurlikka tashlangan odamlar uchun yagona tasalli - bu baxtning illyuziyasi, Luqo o'zining mashhur monologida gapiradigan ma'lum bir "va'da qilingan erga" ishonish. Bu qarash odamlarga bo'lgan munosabatni belgilaydi: ularning barchasi ko'r va baxtsizdir, ularga achinish kerak: "odamni erkalash hech qachon zararli emas", "odamga o'z vaqtida achinish yaxshidir". Azob chekayotgan insoniyat uchun qilish mumkin bo'lgan yagona narsa - Berengerning so'zlaridan iqtibos keltirgan holda aktyor eslagan "oltin tushlar" ni berishdir.

Luka ayblangan mehribonlik unga hayotida hech qanday yaxshilikni ko'ra olmagan, o'ta kasal Annaning so'nggi azobini engillashtirishga imkon beradi. O'lim uni qo'rqitadi, chunki o'lim noma'lum. Luqo o'lim to'shagining yoniga o'tiradi va o'layotgan ayolni oddiy, sokin so'zlar bilan tinchlantiradi: "Bu degani, siz o'lasiz va siz xotirjam bo'lasiz ... sizga boshqa hech narsa kerak bo'lmaydi va qo'rqadigan hech narsa yo'q. ! O'lim - hammasini tinchitadi... biz uchun yumshoq... O'lasan ~-~ dam olasan, deyishadi... to'g'ri, azizim! Chunki bu yerda odam qayerda dam olishi mumkin? Bunga ishon! Sen – shodlik bilan, tashvishsiz o‘la... O‘lim, senga aytaman, kichkina bolalarga onadek...”.

Gorkiy barcha voqealar bilan yolg'on tasalli va hatto hamdardlik hayotni o'zgartirmasligini ko'rsatdi. Ishonchli yolg'onga ishongan odamlarning hayotining tugashi bu haqda aniq gapiradi: aktyorning o'z joniga qasd qilishi, Ashning o'limi, Natashaning g'oyib bo'lishi, Nastyaning umidsizligi bu haqidagi hikoyalarga javob bo'ldi. va'da qilingan yer”, ular uchun tayyorlangan. Luqo buni osonlashtirdi, ehtimol faqat oxirgi daqiqalar o'layotgan Anna. Uning va'zi faqat o'layotganlar uchun foydali edi, lekin tiriklar uchun emas.

Gorkiy asari inson baxtiga olib boradigan yo'llar haqidagi savolga bergan javob, qo'zg'olon uchun signal sifatida qabul qilingan javob uning muvaffaqiyatini hal qildi. "Tomoshabinlar spektaklni xuddi yaqinlashib kelayotgan bo'ronlarni bashorat qilgan va bo'ronlarga chaqirgan "Burg'uchilar" spektakli kabi qizg'in va ishtiyoq bilan qabul qilishdi!" - esladi V.I. Kachalov. Gorkiy tomonidan e'lon qilingan "Haqiqat - erkin insonning xudosi" tamoyili barcha ijodkorlik va ijodkorlikni tavsiflaydi. hayot yo'li yozuvchi.

Asarda besh nafar ayol obrazi bor. Anna Kleshchning rafiqasi bo'lib, u ikkinchi pardada kamtarlik bilan vafot etgan, rahmdil va tejamkor Kvashnya, yosh Vasilisa - boshpana egasi va Vaska Pepla bekasi, yosh va ma'yus Natasha va Nastyaning xotini. muallifning gapida “qiz” degan uyatchan so'z bilan.
Ishning semantik kontekstida ayol obrazlari ikki juft qarama-qarshi belgilar bilan ifodalanadi: Kvashnya - Nastya va Vasilisa - Natasha. Bu juftliklar tashqarisida esa asarda sof azob-uqubatlarni aks ettiruvchi Anna bor. Uning surati ehtiroslar va istaklar bilan xiralashgan emas. U sabr-toqat va itoatkorlik bilan vafot etadi. U o'lik kasallikdan emas, balki o'zining dunyoga befoydaligini anglashdan o'ladi. U borliq haqiqatiga toqat qilib bo'lmaydigan "yalang'och odamlardan" biridir. "Men kasalman", deb tan oldi u Lukaga. O'limning uni xavotirga soladigan yagona jihati: "U erda qanday narsa bor - bu ham azobmi?" Tushkunlikka tushgan, bu dunyoda hech narsaga mos kelmaydigan narsaga o'xshaydi. U sahnada harakatlanmaydi - u harakatga keladi. Uni olib ketishadi, oshxonada qoldirishadi va uni unutishadi. Xuddi bir narsa kabi, u o'limdan keyin davolanadi. "Biz uni tortib olishimiz kerak!" "Biz uni tortib olamiz ..." U vafot etdi - go'yo tayanchni olib qo'ygandek. "Bu men yo'talishni to'xtatganimni anglatadi."
Boshqalar bilan bunday emas. Birinchi juftlikda Kvashnya semantik dominantni ifodalaydi. U deyarli har doim uy ishlarini bajaradi. U mehnatidan yashaydi. chuchvara yasaydi va sotadi. Bu chuchvara nimadan yasalgani va kim yeyayotganini faqat Xudo biladi. U turmush qurganiga ancha bo‘ldi va endi bu uning uchun aql bovar qilmaydigan narsa: “Men buni bir marta qilganman, bu butun umrim davomida esda qolarli...” Va eri “vafot etganida” hammasi “yolg‘iz o‘tirdi”. baxtli va quvonchli kun. U har doim o'yinda yolg'iz qoladi. Suhbatlar va voqealar chekkaga tegadi, go'yo boshpana aholisi undan qo'rqishadi. Hatto Medvedev, qonun va hokimiyat timsoli, uning xonadoshi ham Kvashnya bilan hurmat bilan gaplashadi - unda juda ko'p g'alati sabab, sog'lom fikr va yashirin tajovuz bor.
Uning aksi Nastya - himoyalanmagan va kirish mumkin. U band emas, hech narsa qilmayapti. U "qiz". U atrofidagi dunyo haqiqatlariga deyarli munosabat bildirmaydi. Uning ongi mulohaza bilan yuklanmaydi. U xuddi Kvashnya kabi o'zini o'zi ta'minlaydi. Gorkiy unga g'alati, o'zi o'ylab topmagan, "ayollar romanlari" dunyosini, go'zal hayot haqidagi arzimas va ma'nosiz orzuni singdirdi. U savodli va shuning uchun o'qiydi. "Mana, oshxonada bir qiz kitob o'qiydi va yig'laydi", deb hayron bo'ldi Luka. Bu Nastya. U mo''jizaviy tarzda o'zining hayoti bo'lib tuyulgan fantastika uchun yig'laydi. U o'yinchoqni orzu qilgan kichkina qizga o'xshaydi. Uyg'onib, u ota-onasi bilan skripka qilib, o'zi uchun bu o'yinchoqni talab qiladi. Kichkina yoshda bolalar orzularni haqiqatdan ajratmaydi. Bu keyinchalik, o'sish jarayonida sodir bo'ladi. Nastya nafaqat o'smaydi, balki uyg'onmaydi. Haqiqatda u shunday qandolatchilik, gunohsiz orzularni orzu qiladi: "Va uning chap qo'li juda katta va o'nta o'q bilan to'ldirilgan ... Mening unutilmas do'stim ... Raul ..." Baron uning ustidan dumalab: "Nastya! Lekin... axir, oxirgi marta Gaston edi! Nastya o'zini boladek tutadi. Burunini haqiqatga solib, u injiq bo'lib, hayajonlanadi, kosani erga tashlaydi va aholiga tahdid qiladi: "Men bugun mast bo'laman ... Shunday qilib, men mast bo'laman". Mast bo'lish haqiqatdan yana qochishni anglatadi. O'zingizni unuting. Bilvosita maslahatlarga ko'ra, Baron u bilan jigolo, lekin u buni ham bilmaydi. Haqiqat nurlari uning ongiga kirmasdan, faqat ong yuzasida porlaydi. Bir kuni Nastya ochiladi va uning hayoti nafrat energiyasi bilan to'ldirilgani ayon bo'ladi. U qochib, hammaga baqiradi: “Bo'rilar! Nafas oling! Bo'rilar! U bu satrni to'rtinchi pardaning oxirida aytadi va shuning uchun uyg'onish umidi bor.
Vasilisa o'yinning nufuzli boshlanishini ifodalaydi. U flophousening Pallas Afinasi, uning yovuz dahosi. U yolg'iz harakat qiladi - qolganlarning hammasi mavjud. Syujetning jinoiy va melodramatik intrigalari uning obrazi bilan bog'liq. Vasilisa uchun ichki taqiqlar yo'q. U, boshpanadagi hamma kabi, "yalang'och odam"; unga "hamma narsaga ruxsat berilgan". Vasilisa esa bundan foydalanadi, boshqalar esa shunchaki gaplashib o'tirar ekan. Muallif unga shafqatsiz va shafqatsiz xarakter berdi. "Imkonsiz" tushunchasi uning axloqiy ongidan tashqarida. Va u doimo shunday deb o'ylaydi: "Lazzatlanish - zavqlanish uchun o'ldirishdir". Uning antipodi Natasha spektaklning eng sof va yorqin obrazidir. Vaska Ashga hasad qilib, Vasilisa doimo Natashani kaltaklaydi va qiynoqqa soladi, eri, keksa Kostylev unga yordam beradi. Paket instinkti ishga tushadi. Natasha yolg'iz ishonadi va umid qiladi, galanteriyani emas, balki haqiqiy sevgini kutadi va uni izlaydi. Lekin,
Afsuski, uning izlanish geografiyasi tubning oltin yuklangan ispan galleonlari dam olmaydigan qismida sodir bo'ladi. "Yuqoridan, tomoshabindan" kelayotgan xira yorug'lik faqat doimiy aholining yuzlarini ko'rishga imkon beradi. Natasha hech kimga ishonmaydi. Na Luqo, na Ash. Shunchaki u Marmeladov singari "boradigan joyi yo'q". Kostylev o'ldirilganda, u baqiradi: "Meni ham olib keting ... qamoqqa tashlang!" Natashaga Ash o'ldirmagani aniq. Hammada vino bor. Hamma halok bo'ldi. Bu uning haqiqati. Satina emas, uniki. Mag'rur, kuchli odamning haqiqati emas, balki xo'rlangan va haqoratlanganlarning haqiqati.
Gorkiyning "Chuqurlikda" pyesasidagi ayol qahramonlar jiddiy semantik yukni ko'taradi. Ularning mavjudligi tufayli boshpana aholisining shikastlangan dunyosi yaqinroq va ravshanroq bo'ladi. Ular uning ishonchliligining kafolatchilariga o'xshaydi. Ularning ovozi orqali muallif rahm-shafqat va hayotning chidab bo‘lmas zerikishini ochiq-oydin gapiradi. Ularning o'zlarining kitoblari bor, ularda oldingi badiiy an'analardan ko'plab adabiy prognozlar birlashdi. Muallif buni yashirmaydi. Yana bir narsa muhimroq: spektakl o‘quvchilari va tomoshabinlarida eng samimiy nafrat yoki rahm-shafqat tuyg‘ularini qo‘zg‘atadiganlardir.