A. N. Ostrovskiyning "Mahr" dramasi ajoyib spektakldir kech davr yozuvchi ijodi. U 1874 yilda ishlab chiqilgan, 1878 yilda yakunlangan va o'sha yili Moskva va Sankt-Peterburgda sahnalashtirilgan. M. Ermolova, M. Savina, keyinchalik V. Komissarjevskaya - eng yaxshi aktyorlar poytaxt teatrlari - Larisa Ogudalova rolini oldi. Bu ajoyib qahramon bilan ularni nima maftun etdi?
Larisa Ogudalova o'zining rostgo'yligi, samimiyligi va fe'l-atvorining to'g'ridan-to'g'riligi bilan ajralib turadi va shu bilan "Momaqaldiroq" filmidagi Katerinani eslatadi. Vozhevatiyning so'zlariga ko'ra, Larisa Dmitrievnada "ayyorlik yo'q". Uni “Momaqaldiroq” qahramoniga yaqinlashtiradigan narsa uning yuksak she’riyatidir. Larisani Trans-Volga masofasi, daryo ortidagi o'rmonlar o'ziga jalb qiladi va go'zallikning o'zi - Volga o'zining kengligi bilan o'ziga jalb qiladi. "Bu dunyoviy narsa yo'q", deb ta'kidlaydi Knurov. Va aslida: u haqiqatning iflosligidan, hayotning qo'polligi va pastkashligidan yuqori ko'tarilganga o'xshaydi. Uning qalbining tubida o'zi o'xshagan qush kabi go'zal va olijanob, halol va halol orzusini uradi. tinch hayot, Yunon tilidan tarjima qilingan Larisa "chayqa" degan ma'noni anglatadi va bu tasodif emas.
Onamning turmush tarzini afzal ko'rishim kerak emasmi? Uch qizi bilan beva qolgan Xarita Ignatievna doimo ayyor va ayyor, xushomadgo‘ylik va xushomadgo‘ylik bilan shug‘ullanadi, boylardan tilanchilik qilib, ularning tarqatmalarini qabul qiladi. U o'z uyida go'zallik va hayotning ulug'vorligini yaratish uchun haqiqiy shovqinli "lo'lilar lageri" ni yaratdi. Va bularning barchasi bu tinsel niqobi ostida inson mollari bilan savdo qilish uchun. U allaqachon ikkita qizini vayron qilgan, endi uchinchisini sotish navbati. Ammo Larisa onasining turmush tarzini qabul qila olmaydi, bu unga begona. Ona qiziga jilmayishni aytadi, lekin u yig'lagisi keladi. Va u kuyovidan uni o'rab turgan bu "bozor" dan yirtib tashlashni so'raydi, u erda juda ko'p "to'polon" bor.
Biroq, Larisa mahrsiz, kambag'al, naqd pulga ega kelin. U bunga chidashi kerak. Bundan tashqari, uning o'zi ham tashqi yorqinlikka intilish bilan kasallanishga muvaffaq bo'ldi. Larisada xarakterning yaxlitligi yo'q, uning ruhiy hayoti juda ziddiyatli. U nafaqat atrofidagi odamlarning qo'polligi va beadabligini ko'rishni xohlamaydi, balki uzoq vaqt davomida buni sezmaydi. Bularning barchasi uni Katerinadan ajratib turadi. Onasining turmush tarzidan voz kechib, u qo'pol muxlislar orasida mavjud.
Larisa Ogudalova atrofidagilarning befarqligi va shafqatsizligini boshdan kechirishi, sevgi dramasidan omon qolishga majbur bo'ldi va natijada u xuddi "Momaqaldiroq" qahramoni kabi vafot etdi. Ammo ko'rinadigan o'xshashlikka qaramay, Larisa Ogudalova Katerina Kabanovadan butunlay boshqacha xarakterga ega. Qiz zo'r ta'lim oldi, u aqlli, nafosatli, bilimli, go'zal sevgini orzu qiladi, lekin dastlab uning hayoti butunlay boshqacha bo'lib chiqadi. U uysiz. Larisaning onasi juda xudbin. Qizlarining go‘zalligini, yoshligini sotadi.
Birinchidan, uyda podagra bilan og'rigan keksa odam paydo bo'ldi. Larisa buni xohlamasligi aniq tengsiz nikoh, lekin "siz yaxshi bo'lishingiz kerak edi: mumiya buyuradi." Keyin qandaydir bir shahzodaning boy boshqaruvchisi yugurib keldi, doim mast bo'lib. Larisaning unga vaqti yo'q, lekin uyda uni qabul qilishadi: "uning mavqei g'ayrioddiy". Keyin bir kassir "paydo bo'lib, Xarita Ignatievnaga pul yog'dirdi. Bu hamma bilan kurashdi, lekin uzoq vaqt davomida o'zini ko'rsatmadi. Bu erdagi holatlar kelinga yordam berdi: u janjal bilan ularning uyida hibsga olindi.
Larisa Ogudalova "yorqin usta" Sergey Sergeevich Paratovni sevib qoladi. U chin dildan uni ideal odam deb biladi. Ustaning boyligi bor, u olijanob va g'oyasiga to'liq mos keladi o'qimishli odam. Ichki mohiyat keyinroq ma'lum bo'ladi. Larisa yosh va tajribasiz, shuning uchun u Paratovning tuzog'iga tushib, o'zini vayron qiladi. Unda yo'q kuchli xarakter va boshqalarning qo'lida o'yinchoq bo'ladi. Bu qizga o'ynaladigan nuqtaga keladi. Atrofdagilar uni qimmatbaho va chiroyli o'yin-kulgi deb bilishadi, lekin uning yuksak ruhi, go'zalligi va iste'dodi ahamiyatsiz bo'lib chiqadi. Karandishev Larisaga shunday deydi: "Ular sizga ayol sifatida emas, balki shaxs sifatida qarashadi ... ular sizga narsa sifatida qarashadi."
Uning o'zi ham bunga qo'shiladi: "Bir narsa ... ha, bir narsa! Ular to'g'ri, men narsaman, men odam emasman ... ".
Larisaning ehtirosli yuragi bor, u samimiy va hissiyotlidir. U saxiylik bilan sevgisini beradi, lekin buning evaziga u nima oladi? Sevimli odam uchun Larisa o'yin-kulgi va o'yin-kulgining yana bir shaklidir. Umidsizlikdan u hatto Knurovning shartlarini qabul qilishga rozi bo'ladi.
O'lim - bu Larisa uchun najotning bir turi, ruhiy najot, albatta. Shunday qilib fojiali yakun uni qilmoqchi bo'lgan qiyin tanlovdan qutqaradi, uni qutqaradi ma'naviy halokat va tubsizlik deb ataladigan tubsizlikka tushish.
Yagona chiqish yo'li, Larisa topadigan - bu dunyoni tark etish. Larisa birinchi navbatda o'z joniga qasd qilmoqchi edi. U qoyaga yaqinlashdi va pastga qaradi, lekin Katerinadan farqli o'laroq, u o'z rejasini amalga oshirish uchun etarli qat'iyat va kuchga ega emas edi. Biroq, Larisaning o'limi butun o'yin tomonidan oldindan belgilab qo'yilgan va tayyorlangan. To'satdan iskaladan o'q ovozi eshitildi (Larisa bundan qo'rqadi). Keyin Karandishevning qo'lidagi bolta esga olinadi. U aniq o'limni jardan qulash deb ataydi. Larisa Paratovning qo'lida ushlab turgan tangaga "befarq otish" haqida gapiradi. Uning o'zi, har qanday shoxga "o'zingizni osib qo'yishingiz mumkin", deb o'ylaydi, ammo Volgada "hamma joyda o'zingizni cho'ktirish oson". Robinson mumkin bo'lgan qotillikni oldindan sezadi. Nihoyat, Larisa orzu qiladi: "Agar hozir kimdir meni o'ldirsa?"
Qahramonning o'limi muqarrar bo'ladi va u keladi. Qarandishev aqldan ozgan holda, u uchun katta ish qilib, uni o'ldiradi. Bu uysiz ayolning oxirgi va beixtiyor tanlovi. Ostrovskiy spektaklining bosh qahramonining fojiasi shunday tugaydi.
"Mahr" - bu g'ayriinsoniy dunyoda shaxsiyatning halokati haqidagi drama. Bu asar oddiy rus ayoli, issiq, mehribon qalbli uysiz ayolning fojiasi haqida.
Larisa Ogudalova - bosh qahramon A. N. Ostrovskiyning "Mahr" pyesasi birinchi marta nashr etilgan. Mahalliy eslatmalar"1879 yilda. Ostrovskiyning 70-80-yillardagi dramaturgiyasida asosiy mavzu "burjuaziya g'alabasi" davrida pul, mulk va boylik kuchiga aylanadi. Dramaturg rus hayotida cheksiz yirtqichlik, inson qadr-qimmatini kamsitish, sovuq hisob-kitob va xudbinlik elementlariga qarshi tura oladigan kuchlarni qidirishda davom etmoqda. Yozuvchining “qalbi iliq” inson taqdiriga bo‘lgan g‘amxo‘rligi, ayniqsa, mana shu hisob-kitob davrida ham his-tuyg‘u bilan yashashda, muhabbat, tushunish va baxt izlashda davom etadi. "Mahr" spektaklining qahramoni shunday.
Larisada hamma narsa bor - aql, iste'dod, go'zallik, sezgirlik. U qalbi pok va fidoyi. U odamlarga yaqinlashadi, ularga ishonadi, tushunish va o'zaro his-tuyg'ularga umid qiladi. Ammo Larisa uysiz va bu uning fojiali taqdirini oldindan belgilab beradi.
Larisaning onasi qizini yaxshiroq narxda turmushga berishga intiladi, u Larisani vaqt talab qiladigan qoidalar bo'yicha yashashga o'rgatadi, qizini yolg'on gapirishga va boyroq yoshlarga yaxshi munosabatda bo'lishga majbur qiladi. Ammo spektakl qahramoni hisob-kitob bilan harakat qila olmaydi. U yuragini kelishgan, aqlli va kuchli Sergey Sergeyevich Paratovga beradi. Ammo Paratov o'z davrining odami bo'lib, "Har bir mahsulotning o'z narxi bor" tamoyili asosida yashaydi. Larisa ham uning uchun tovar. Va u o'zini to'lashga tayyor emas moddiy farovonlik sevgi va baxt uchun. Paratov boy kelinga, to‘g‘rirog‘i, mahr sifatida berilgan oltin konlariga uylanadi.
Sevgi topa olmay, Larisa "hamma kabi" yashashga harakat qiladi. U kambag'al amaldor Yuliy Kapitonovich Karandishevga uylanishga qaror qiladi. O'zining tanlanganida Larisa xususiyatlarni qidiradi hurmatga loyiq: "Hech bo'lmaganda erimni hurmat qilishim kerak", deydi u. Ammo Karandishevni hurmat qilish qiyin. Knurov va Vozhevatov bilan solishtirishga behuda urinishlarida u kulgili va achinarli ko'rinadi. U Larisaning qishloqqa borish haqidagi iltimosini eshitmaydi, u erda u hech bo'lmaganda xotirjamlikni topadi. Yuliy Kapitonovich uchun uch yil davomida xo'rlanganlarga "o'z navbatida kulish" muhimroqdir. Uning Larisaning azobiga vaqti yo'q!
Karandishev bilan ajrashgandan so'ng, Paratovning aldovidan so'ng, Larisa bolalikdagi do'sti Vozhevatovga murojaat qilib, oddiy insoniy hamdardlik izlaydi: "Xo'sh, hech bo'lmaganda men bilan yig'lang", deb so'radi u. Biroq, Vozhevatov allaqachon Knurovga Larisaning taqdiriga ta'sir qilish imkoniyatini yo'qotgan. "Men qila olmayman, men hech narsa qila olmayman", - Vozhevatovning Larisaga javobi. Saytdan olingan material
Na sevgi, na hurmat, na oddiy rahm-shafqat va tushunishni topib, Larisa hayotning ma'nosini yo'qotadi. U achchiq ohangda shunday deydi: “Ular menga qarashdi va hozir ham hazil qilgandek qarashadi. Hech kim mening qalbimga qarashga urinmadi, men hech kimdan hamdardlik ko'rmadim, iliq, samimiy so'z eshitmadim. Ammo bunday yashash sovuq ».
Karandishevning zarbasi uning uchun ruhiy azoblardan, "narsaning" qo'pol hayotidan xalos bo'ladi, buning uchun pul to'lashi mumkin bo'lganlar qo'lidagi o'yinchoq. "O'zingizni haqorat qiladigan hech narsa yo'q bo'lganda o'lish" - bu hisob va behuda dunyoda "qaynoq yurak" uchun qolgan eng yaxshi narsa.
Bu Larisaning shaxsiy fojiasi. Ammo bu ham pul hukmronlik qiladigan va insonning baxti faqat ularning miqdori bilan o'lchanadigan jamiyatning fojiasi.
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
Ushbu sahifada quyidagi mavzular bo'yicha materiallar mavjud:
- uysiz ayol Larisaning fojiasi
- Larisa Ogudalovaning taqdiri fojiasiga qaraganda
- Larisaning fojiasi nima mavzusida xabar
- Ostrovskiy sehr Ogudalovaning fojiasi nima
- Sehrdagi Larisaning taqdiri qanday bo'lishi mumkin
Ostrovskiy pyesalari qahramonlari ko'pincha ayollarga aylanadi. Albatta, bu ayollar g'ayrioddiy va g'ayrioddiy shaxslardir. Drama qahramoni Groza Katerinani eslash kifoya. U shunchalik hissiyotli va ta’sirchanki, u asardagi boshqa qahramonlardan ajralib turadi. Katerinaning taqdiri Ostrovskiyning boshqa qahramonining taqdiriga biroz o'xshaydi. IN Ushbu holatda haqida gapiramiz Dowry spektakli haqida.
Larisa Ogudalova atrofidagilarning befarqligi va shafqatsizligini boshdan kechirishi, sevgi dramasidan omon qolishga majbur bo'ldi va natijada u xuddi Momaqaldiroq qahramoni kabi vafot etdi. Ammo ko'rinadigan o'xshashlikka qaramay, Larisa Ogudalova Katerina Kabanovadan butunlay boshqacha xarakterga ega. Qiz ajoyib ta'lim oldi. U aqlli, nafosatli, o'qimishli, go'zal sevgini orzu qiladi, lekin dastlab uning hayoti butunlay boshqacha bo'ladi. U uysiz. Larisaning onasi juda xudbin. Qizlarining go‘zalligini, yoshligini sotadi. Larisaning katta opa-singillari allaqachon o'zlarining zukko ota-onasining g'amxo'rligi tufayli yashashgan, ammo, afsuski, ularning hayoti juda fojiali tarzda rivojlanmoqda.
Larisa Ogudalova ajoyib janob Sergey Sergeevich Paratovni sevib qoladi. U chin dildan uni ideal odam deb biladi. Ustaning boyligi bor, u olijanob va o'qimishli inson g'oyasiga to'liq mos keladi. Uning ichki mohiyati keyinroq ochiladi. Larisa yosh va tajribasiz, shuning uchun u Paratovning tuzog'iga tushib, o'zini vayron qiladi. U kuchli xarakterga ega emas va boshqalarning qo'lida o'yinchoq bo'lib qoladi. Bu qizga o'ynaladigan nuqtaga keladi. Atrofdagilar uni qimmatbaho va chiroyli o'yin-kulgi deb bilishadi, lekin uning yuksak ruhi, go'zalligi va iste'dodi ahamiyatsiz bo'lib chiqadi. Karandyshev Larisaga shunday deydi: Ular sizga ayol sifatida emas, balki shaxs sifatida qarashadi ... ular sizga narsa sifatida qarashadi.
Uning o‘zi ham bunga qo‘shiladi: Bir narsa... ha, bir narsa! Ular haq, men bir narsaman, men odam emasman...
Larisaning yuragi qizg'in, u samimiy va hissiyotlidir.U o'z sevgisini saxiylik bilan beradi, lekin buning evaziga u nima oladi?Uning sevimli odami uchun Larisa - bu navbatdagi o'yin-kulgi, o'yin-kulgi. Umidsizlikdan u hatto Knurovning shartlarini qabul qilishga rozi bo'ladi.
O'lim - bu Larisa uchun najotning bir turi, ruhiy najot, albatta. Bunday fojiali yakun uni o‘zi qilmoqchi bo‘lgan qiyin tanlovdan qutqaradi, ma’naviy o‘limdan va buzuqlik deb ataladigan tubsizlikka qulashdan qutqaradi.
A. N. Ostrovskiyning "Momaqaldiroq" dramasi 1960 yil arafasida nashr etilgan. inqilobiy vaziyat Rossiyada. Asarda yozuvchining 1856 yil yozida Volga bo'ylab sayohati taassurotlari aks etgan. Ammo "Momaqaldiroq" da biron bir aniq Volga shahri va aniq shaxslar tasvirlanmagan. Ostrovskiy Volga bo'yi hayotiga oid barcha kuzatishlarini qayta ishladi va ularni rus hayotining chuqur tipik rasmlariga aylantirdi.
Drama janri shaxs va uning atrofidagi jamiyat o‘rtasidagi ziddiyatga asoslanganligi bilan ajralib turadi. "Momaqaldiroq" filmida bu odam Katerina Kabanova.
Katerina o'zini namoyon qiladi axloqiy poklik, ruhiy go'zallik Rus ayoli, uning irodaga, erkinlikka intilishi, nafaqat chidash, balki o'z huquqlarini himoya qilish qobiliyati, inson qadr-qimmati. Dobrolyubovning so'zlariga ko'ra, u "o'zida inson tabiatini o'ldirmagan".
Katerina - rus milliy xarakter. Avvalo, bu Ostrovskiy tomonidan aks ettirilgan bo'lib, u barcha boyliklarga mukammal ega edi xalq tili, qahramonning nutqida. U gapirganda, u qo'shiq aytayotganga o'xshaydi. Og'zaki she'riyatida tarbiyalangan oddiy xalq bilan bog'liq bo'lgan Katerina nutqida yuqori she'riyat, tasviriylik va hissiylik bilan ajralib turadigan so'zlashuv lug'ati ustunlik qiladi. O'quvchi musiqa va ohangdorlikni his qiladi; Katya nutqi eslatadi xalq qo'shiqlari. Ostrovskaya qahramonining tili takrorlash bilan tavsiflanadi ("yaxshi C darajasi", "odamlar men uchun jirkanch, uy men uchun jirkanch, devorlar esa jirkanch!"), ko'plab mehrli va kamaytiruvchi so'zlar ( "Quyosh", "voditsa", "qabr"). , taqqoslash ("u hech narsadan qayg'urmadi, yovvoyi qush kabi", "kimdir menga yaxshi gapiradi, kaptar qush kabi"). Borisni sog'inib, ruhiy kuchning eng zo'riqish paytida, Katerina o'z his-tuyg'ularini tilda ifodalaydi. xalq she’riyati, xitob qildi: "Shiddatli shamollar, mening qayg'u va g'amginligimni unga topshiring!"
Larisa Ogudalova - romantika qahramoni
Ostrovskiy milliy ayol rolini o'ynaydi
Larisa Ogudalova - Katerina Kabanovadan kam bo'lmagan mashhur obraz va undan kam tortishuvlarga sabab bo'ladi. Asosiy savol Larisaning axloqining kuchi va uning ma'nosi masalasi bo'lib qolmoqda oxirgi so'zlar. Ostrovskiy chinakam qarama-qarshi obraz yaratdi; ishning ushbu qismida biz Larisa Ogudalovaning xarakterining asl kuchi nimada va nega u ma'naviy pok Katerinadan farqli o'laroq, uning timsoli bo'lib qolmoqda degan savolga javob topishga harakat qilamiz. ayol fojiasi.
Ushbu tasvirning zamonaviy tushunchasi asosan filmni idrok etishga asoslangan mashhur film"Shafqatsiz romantika", rejissyor versiyasining yozishmalari haqida bahslashmoqda va muallifning niyati Biz buni qilmaymiz, lekin bizga filmning nomi spektakl uslubini juda aniq aks ettirganga o'xshaydi. A-prior, shafqatsiz romantika- bu bo'rttirilgan fojiali pafos bilan to'ldirilgan, sentimental, ammo katarsis tuyg'usini bermaydigan shahar sevgisi balladasi, bu fojiali pafos spektaklning barcha asosiy qahramonlariga xosdir, Larisaning o'zidan tashqari, chayqadek uchib ketadi - uning ismining ildizini bergan qush - ruhiy jihatdan yuqorida kichik odamlar. "Mahr" - kundalik hayot va axloq haqidagi spektakl, lekin unda biz "Momaqaldiroq"da uchragan yutuq yo'q. Larisaning o'limi Larisaning o'zi tomonidan berilgan emas, balki bu qahramonning darhol tanlovining natijasidir. oxirgi daqiqa u o'z xayollari asirida, shuning uchun uning o'limi o'z joniga qasd qilish emas, balki Karandishevning zarbasi. Lotman "Ostrovskiy va o'z davrining rus dramasi" maqolasida qahramon Larisa Ogudalovaning fojiasiga baho beradi: " zamonaviy ayol, o'zini shaxs sifatida his qiladigan, hayotiy muhim qarorlarni mustaqil ravishda qabul qiladigan, jamiyatning shafqatsiz qonunlariga duch kelgan va ular bilan na murosa qila oladi, na yangi ideallar bilan ularga qarshi turolmaydi. Sehr ostida kuchli odam, yorqin shaxs, u darhol uning jozibasi boylik unga beradigan kuchdan va "kapital kollektorining" shafqatsiz shafqatsizligidan ajralmas ekanligini darhol anglamaydi. Larisaning o'limi - o'sha davrning hal qilib bo'lmaydigan axloqiy qarama-qarshiliklaridan fojiali yo'ldir.
"Mahr" pyesasi 19-asrning 70-yillari oxirida, yangi boylik - boy savdogarlar g'alaba qozongan paytda, hamma narsa bo'lganida yozilgan. ko'proq ta'sir qiladi pul odamlarga ta'sir qildi, haqiqiy qadriyatlarni yashirdi. Fojiali oqibatlar Bu dramaning bosh qahramoni taqdirida o'z aksini topdi. Larisa yumshoq, sof qiz, lekin u eng yaxshi tarbiyalangan Evropa an'analari- unga nima bo'lishi kerakligi o'rgatilgan Yevropalik qiz: yaxshi xulq-atvor Va musiqiy ta'lim. Ammo Larisa bu ta'limning asl ma'nosini tushunmaydi, bu faqat qimmatbaho narsa uchun chiroyli ramka. Ikki qizini allaqachon muvaffaqiyatli "joylashtirgan" onasi, ularning hech biri baxt topmagan, Larisaga badavlat odam bilan muvaffaqiyatli turmush qurishni bashorat qilmoqda. Oqsoqol Ogudalova qizining manfaati uchun harakat qilmaydi, bu foyda dunyosida fojia onaning o'z manfaati uchun qizini qimmatroq narxga sotishga harakat qilishidan boshlanadi.
Larisa mahrum ona sevgisi, u Katerina kabi umuman sevgidan mahrum va uning yuragi bu sevgi etishmasligini to'ldirishni talab qiladi. Bu erda u qalbi "kimdir" ni kutgan Tatyana Larina obraziga yaqinroq, ammo Tatyanadan farqli o'laroq, uning hikoyasi nikoh bilan tugaydi, garchi sevilmagan bo'lsa ham, lekin u va jamiyat tomonidan hurmat qilinadigan Tatyana, Larisani sevadigan odam bilan. u tanlagan Paratovdan ham, kuyovi Karandishevdan ham munosib sevgini olmaydi.
Larisa, sodda yosh qiz, onasining irodasiga ko'ra, u ko'chib o'tishi kerak bo'lgan jamiyatda hamma narsa pul bilan belgilanishiga ishonolmaydi. "U olijanob tarbiya an'analarini o'zida mujassam etgan va uning fe'l-atvori tashqi ulug'vorlikka intilish, hayotning dabdabali olijanobligi va tabiatining chuqurroq, ichki xususiyatlari - jiddiylik, rostgo'ylik va samimiy va samimiy munosabatlarga chanqoqlik o'rtasidagi keskin ziddiyatni ochib beradi. . Bunday qarama-qarshilik o'sha paytda jamiyatning imtiyozli qatlamlarining eng yaxshi vakillari hayotida uchragan hodisa edi". Uning ongida, albatta, u hamma narsani juda yaxshi biladi, opa-singillarining taqdiri buning aniq dalilidir, lekin uning qalbi buni qabul qila olmaydi. Bu oilada chinakam yuksak tuyg'uga intiladigan va go'yo uni "zor usta" Sergey Sergeyevich Paratov timsolida topadigan shunday pokiza va muhabbatga chanqoq qiz qanday qilib ulg'aygani hayratlanarli. Olovli yurak ayoli, Larisa sevgi izlaydi, unda hech qanday hisob-kitob yoki qo'pollik yo'q: "Axir, Larisa Dmitrievnada dunyoviy, bu dunyoviy narsa yo'q", deb ta'kidlaydi Knurov. U nafis, go'zal sevgi izlaydi go'zal hayot. Larisa ko'r-ko'rona ishonadi, Paratov uni sevgandek samimiy va beparvolik bilan sevadi va bu uning fojiasi. Katerina va Larisa ikkalasi ham o'z tanlagan kishiga mavjud bo'lmagan ruhiy go'zallik berishga qodir ekanligi bilan birlashadi, ammo agar Katerina o'z xatosi haqida bilsa, garchi u bu bilimni yashirsa ham, Larisa bu faqat o'zida ekanligini ko'rmaydi. Paratov xususiyatlariga ega bo'lgan dunyo ideal odam kim sevishga qodir.
"Ammo Larisaning tanlagani savdogarlar Knurov va Vozhevatovning ishbilarmonlik qobiliyatiga ega bo'lmagan holda, allaqachon ularning axloqini to'liq o'zlashtirishga muvaffaq bo'lgan; u Knurovga tan olgani bejiz emas: "Men, Mokiy Parmenich, hech narsani qadrlamayman; Agar foyda topsam, hamma narsani sotaman." Larisa sevgilisini o'ziga va Karandishevga shunday tortadi: "Siz o'zingiz nimanidir demoqchisiz, siz yaxshisiz, adolatli odam; lekin Sergey Sergeyich bilan solishtirganda, siz hamma narsani yo'qotasiz ... Sergey Sergeyich ... bu odamning idealidir. Biz Larisa Ogudalovaning o'qish diapazonini aniq aniqlay olmaymiz, lekin u o'sgan deb taxmin qilishimiz mumkin. romantik hikoyalar, va u erdan u o'zining idealini oldi, uning timsoli Paratova ko'radi: erkaklik, jasorat, jasorat va sharaf ideali. Larisa bu odamga tanqidiy qarashga qodir emas: Kavkaz ofitseri bilan bo'lgan epizod, Paratov o'zining xotirjamligi va aniqligini namoyish qilish uchun qo'lida ushlab turgan nishonga o'q uzganida, u uning "idealligi" ning isboti sifatida qabul qiladi. ”, "ideallik" ga juda o'xshash romantik qahramonlar. Garchi aslida bu epizod faqat maqtanish va mag'rurlik haqida gapirsa ham, buning uchun Sergey Sergey hech ikkilanmasdan o'zining va boshqalarning hayotini xavf ostiga qo'yadi.
Aslida " ideal odam"Sergey Sergey qo'rqoq va eng past darajadagi qo'rqoq, chunki u kapitalsiz qolishdan qo'rqadi va shuning uchun turmushga chiqadi. boy ayol, va uning Larisaga bo'lgan "ehtiros portlashi" bu shunchaki Karandyshev bilan o'yin, unga Paratov shunday axloqsiz tarzda "joyni ko'rsatadi", hamma narsadan juda yaxshi xabardor edi va o'z harakatlarini aniq hisoblab chiqdi. Uning uchun Larisa go'zal narsa, o'yinchoq, uni qandaydir ahamiyatsiz Karandishev to'satdan olib qo'ygan. Spektakl qahramoni Paratov bilan ketish orqali o'zini murosa qiladi, lekin u hali gunohini bilmaydi, faqat Sergey Sergeevich bilan suhbatdan so'ng, u sevgisi o'zi tomonidan qurilgan illyuziya ekanligini tushunadi. Larisa sehrlangan va sehrlangan dunyoda yashaydi, o'yin davom etar ekan, yo'q qilinadi. U Katerina kabi ma'naviy kuchga ega emas, bu "Momaqaldiroq" qahramoniga o'zining fojiali yakunini kutishga imkon bergan tushuncha ruhi, u dunyodan emas, balki hozircha faqat sevgilisidan hafsalasi pir bo'lgan. U hali ham uning atrofidagi dunyo, garchi shafqatsiz bo'lsa ham, hech bo'lmaganda u qat'iyat bilan qurgan romantik dunyoga o'xshamaydi, deb hisoblaydi.
O'yin davomida Larisa ruhan o'smaydi, u ruhiy jihatdan ko'rishni boshlaydi, ko'zlari ochiladi, lekin ichki o'sish sodir bo'lmaydi, ammo buning sababi Larisada umuman ruhiy printsipning yo'qligi emas. Larisada pulning mustahkam o'rnatilgan kuchini sindirishga qodir bo'lgan bunday kuch yo'q, u bu dunyoni faqat o'z tasavvurlari bilan yaratilgan xayoliy dunyoga qoldirishga qodir, lekin u jang qilish uchun kuchga ega emas. Oxir-oqibat, o'z sevgilisining xiyonati bilan singan, "idealning yolg'onligi oshkor bo'lgan, u nomidan u har qanday qurbonlik qilishga tayyor" va uning oldida "butun xunukligi bilan mavqega ega bo'lgan" qiz. u halokatga mahkum - qimmatbaho buyumning roli oshkor bo'ldi, - u saqlanuvchi ayol bo'lishga, Knurovning puli bilan atrofda qandaydir "pilla" qurishga, agar bo'lmasa, qurishga qaror qiladi. go'zal sevgi, keyin hech bo'lmaganda go'zal hayot. Siz Larisani ma'naviyat yo'qligida ayblashingiz mumkin, chunki bunday qaror axloqsizdir va uning o'zi "uning oldida oltin porladi" deb aytadi, ammo bu qaror butunlay umidsizlikda qabul qilingan qaror va uning fikricha bu istak bilan tengdir. o'lish. U ruhiy o'lim kutayotganini tushunadi va tananing o'limi bilan ruhning o'limi o'rtasida ikkilanadi. TO fojiali yakun Larisani atrofidagilar uni sotib olish mumkin bo'lgan qimmatbaho, chiroyli narsa sifatida ko'rishini tushunishiga olib keladi. U achchiq so‘zlarni aytadi: “Bir narsa... ha, bir narsa! To‘g‘ri aytadilar, men narsaman, odam emasman... Har narsaning egasi bo‘lishi kerak, egasiga boraman”. O'zini bir narsaga o'xshatib, Larisa bir zumda o'zining barcha ruhiy fazilatlaridan voz kechadi, lekin ular o'zlarini namoyon qiladilar: qiz oddiy ayolga, ular uchun sevgini his qilmaydigan va o'zini sevmaydigan o'yinchoqqa aylana olmaydi.
Larisa birinchi marta o'z joniga qasd qilish haqida gapirganda, u faqat Paratovni qaror qabul qilishga undaydi, chunki u Larisaga qulay bo'lib tuyuldi: "Baxtsiz odamlar uchun Xudo dunyosida juda ko'p joy bor: bu erda bog', bu erda Volga. Bu erda siz o'zingizni har bir shoxga, Volgaga osib qo'yishingiz mumkin - istalgan joyni tanlang. Agar sizda xohish va kuch bo'lsa, o'zingizni istalgan joyda cho'ktirish oson ", - u hali o'z joniga qasd qilish haqida jiddiy o'ylamaydi. Volga va bog 'to'g'risidagi so'zlar uning sevgilisini qo'rqitish uchun mo'ljallangan, ammo Knurov uni ushlab turuvchi ayol bo'lishga taklif qiladi va ma'nosi bilan ta'kidlaydi: "Menga oz narsa qilish mumkin emas", o'lim haqidagi fikrlar haqiqatga aylanadi. Larisa shunday deydi: “Hayotdan voz kechish men o'ylaganchalik oson emas. Shunday qilib, kuch yo'q! Men qanchalik baxtsizman! Lekin shunday odamlar borki, ular uchun bu oson... Oh, men nimaman!... lekin menga hech narsa yoqimli emas, yashashga esa sabab yo‘q! Nega ikkilanyapman? Meni bu tubsizlikdan nima ushlab turadi? Sizga nima to'sqinlik qilmoqda? Oh, yo'q, yo'q... Knurov emas, hashamat, yorqinlik ... yo'q, yo'q ... men buni behudalik uchun qarzdorman ... buzuqlik ... oh, yo'q ... menda qat'iyat yo'q. . Achinarli zaiflik: hech bo'lmaganda qandaydir tarzda yashash uchun, lekin yashash uchun ... Siz yashay olmaganingizda va kerak bo'lmaganda. Qanchalar achinarli va baxtsizman... Qani endi birov meni o‘ldirsa... O‘lish naqadar yaxshi... Hali o‘zimni qoralaydigan hech narsa yo‘q. Yoki kasal bo'lib, o'la ... Ha, men kasal bo'lib qolaman deb o'ylayman. O‘zimni yomon his qilyapman!.. Men uzoq vaqt kasal bo‘laman, tinchlanasan, hamma narsaga rozi bo‘lasan, hammani kechirasan va o‘lasan... Oh, qanday yomon, qanday bosh aylanishi."
Hatto go'zal hayot istiqboli ham Larisani tasalli etmaydi, u "buzg'unchilik" so'zini aytadi, ya'ni u Knurov taklif qilgan istiqbolning ulkanligini anglaydi, ya'ni ma'naviyat unda kuchli. Epifaniya paytigacha Larisa sevgi bilan yashadi, unda axloq va axloq tushunchalaridan kuchliroq edi, ayniqsa, bunday tushunchalar uning tarbiyasida ustuvor ahamiyatga ega emas edi; Endi u o'zida Katerina singari din bilan bog'liq emas, balki "ideal" ni tushunish bilan bog'liq bo'lgan axloqiy qonunni his qiladi, bu esa, ma'lum bo'lishicha, axloqdan ajralmasdir.
Karandishev kelinga Knurov va Vozhevatovning unga zarba berishini aytganida, Larisaning qalbida fojiali buzilish sodir bo'ladi, u endi o'z atrofida illyuziya qura olmaydi - haqiqiy dunyo uning tasavvuridan kuchliroq bo'lib chiqdi, u endi bu dunyoda yashay olmaydi. Uning rafiqasi, mahalliy millionerlar doirasining a'zosi bo'lgan Karandishev, o'zining kamchilik majmuasini engish vositasiga aylanishi kerak edi, Larisaga o'zi bilmagan holda, uning ichki istagini amalga oshirishga yordam beradi: "Agar kimdir meni hozir o'ldirsa edi. ...” - uni qutqaradi, joni va tanasini buzuqlik bilan bulg'amasdan, o'z go'zalligini tovarga aylantirmasdan ketishga imkon beradi. O'limidan bir daqiqa oldin u o'z qotilini suddan qutqarib, uning o'limining haqiqiy aybdorlari Paratov, Knurov, Vozhevatovni o'z joniga qasd qilganiga ishontirib, haqiqiy olijanoblikni ko'rsatadi. Uning so'zlarini boshqacha talqin qilish mumkin bo'lsa-da: men Larisa o'z qalbining kuchi bilan hali ham dunyoga ta'sir qilishi mumkinligi haqidagi fantastik g'oyaga ishonmoqchiman va uning o'limiga Karandishevning zarbasi emas, balki uning qat'iyati imkon beradi. ... “Men o‘zimman... Hech kim aybdor emas, hech kim... Menman”.
"Paratov qo'shiqchi lo'lilarga jahl bilan qichqiradi: "Ularga ayting, jim bo'lsinlar! Menga ayting-chi, jim bo‘lsin!” - lekin o'layotgan Larisa Paratovning buyrug'iga kinoya bilan qarshi chiqish uchun kuchga ega: "Yo'q, yo'q, nega!.. Ular zavqlansin, kimdir zavqlansin, kimdir zavqlansin ... Men hech kimni bezovta qilmoqchi emasman. Hamma narsani yashang, yashang! Siz yashashingiz kerak, lekin men ... o'lishim kerak. Men hech kimdan nolimayman, hech kimdan ranjimayman... yaxshi odamlar..." uning hayoti chuqur samimiy e'tirof bilan tugaydi: "Men barchangizni ... barchangizni yaxshi ko'raman", - uning dunyosi g'alaba qozonadi, lekin u og'riq orqali, umidsizlik orqali shunday ruhiy kuchga ega bo'ldi, yuqoriga ko'tarildi. shunday cho'qqisiga ki, butun qalbi bilan u shafqatsizlik va foyda olamiga kechirim va o'pish berdi.
Larisa oxir-oqibat Katerina kabi kuchli bo'lib chiqdi, garchi u dunyoda hech narsani o'zgartirmagan bo'lsa-da, lekin u dunyoni kechira oldi. Qushchi qiz oxir-oqibat o'sha Volgada qabr topadi, ya'ni ozod bo'ladi. Larisa Ogudalova xarakterining haqiqiy kuchi uning sevish va kechirish qobiliyatida, fidoyiligida, dunyoga sodda ishonchidadir. Kuch pulga tegishli bo'lgan dunyoda yana qanday qahramon sevgiga ko'r-ko'rona ishonishga qodir? O'limidan oldin, bir necha soat ichida sevgidan, dunyodan, o'zidan umidsizlikni boshdan kechiradigan, lekin dunyoga o'pish orqali o'lishi mumkin bo'lgan bu qiz kuchli emasmi? Dunyo o'zgarmaydi, lo'lilar xori qo'shiq aytmoqda va Larisa bu "hayot bayrami" ning zavqini to'xtatishni talab qilmaydi, u shunchaki ketadi va ketadi. toza ruh va nafrat bilan bulutlanmagan sof qalb bilan. Menimcha, bu uning haqiqiy kuchi.
Ostrovskiyning “Mahr” dramasi qahramonlar obrazlarining mumtoz tabiiyligi va soddaligi, shu bilan birga ularning xarakterlari va harakatlarining murakkabligi asosida qurilgan.Drama boshqalarnikiga o‘xshamaydi, unda kuchli intrigalar yo‘q. qahramonlar bir xil odamlar, ammo farqi shundaki, ular sodda va tushunarli.
Goncharov Ostrovskiy dramasining asoslari haqida gapirar ekan, dramaturg "syujetga murojaat qilmoqchi emasga o'xshaydi - bu sun'iylik uning ostidadir: u haqiqatning bir qismini, xarakterning yaxlitligini, axloqning qimmatbaho teginishlarini, tafsilotlarini qurbon qilishi kerak. kundalik hayot - va u tabiatda tirik va haqiqiy ko'rgan va his qiladigan narsalarni ehtiyotkorlik bilan saqlash uchun harakatni uzaytirishga, tomoshabinni sovutishga ko'proq tayyor.
Ostrovskiyning asari klassikaning hech biriga to'g'ri kelmaydi janr shakllari, bu Dobrolyubovga bu haqda "hayot o'yini" sifatida gapirishga asos berdi. Ostrovskiy "Mahr"da murakkab, nozik, psixologik polifonik inson xarakterini ochib beradi. U bizga hayot ziddiyatini ko'rsatadi, o'quvchi hayotning bu qisqa davrini xuddi o'sha Bryaximov shahrida yashovchi yoki undan ham qiziqroq, dramaning har qanday qahramoni kabi yashaydi.
Larisa Ogudalova - dramaning bosh qahramoni, uning atrofida barcha harakatlar sodir bo'ladi, intrigalar "sargardon".
Larisa - bu bir qarashda ko'rinadiganidan ham ko'proq zaif va himoyasiz qiz. Menimcha, uni olijanob oq atirgulga qiyoslash mumkin.Qiz ham xuddi shunday muloyim va go'zal, uni “shaharning bezagi” deb bejiz aytishmagan. Ammo boshqa tomondan, ular Larisa haqida "u yaxshi zargarni talab qiladigan qimmatbaho zargarlik buyumlari" deyishadi. Balki bu yaxshi bo'lar edi, lekin bu erda, asarda bu so'zlar beadab va qo'pol eshitildi. Axir, bu erda Larisa buyum sifatida, bu holda, qimmatbaho tosh sifatida qadrlanadi.Albatta, qimmatbaho narsa xushomadgo'y, lekin tosh, sovuq, jonsiz, befarq narsa, umuman mos kelmaydi. romantik tabiat Larisa.
Uning qalbi nafis, yorqin, musiqiy, sezgir va ohangdor. Larisa bu shahardagi yorug'lik kabi, u kuylashni yaxshi ko'radigan rus romanslaridan birining qahramoni kabi. Etarlicha romanslarni eshitgan o'z ishlashi, u haqida orzu qila boshlaydi sof sevgi, O kuchli oila, mehribon xotini.
Lekin hamma narsa qiz xohlagan tarzda amalga oshmaydi. Dramaning markazida - ijtimoiy mavzu. Larisa kambag'al, u moddiy sehrsiz qiz, lekin ayni paytda uning boyligi bor ichki dunyo, buni biz endi drama qahramonlarining hech birida topa olmaymiz. Larisa hamma narsa sotib olinadigan va sotiladigan dunyoda yashaydi, hatto qizcha go'zallik va sevgi. Ammo tushida, kamalak olamida adashib, odamlarning eng jirkanch tomonlarini sezmaydi, o‘ziga nisbatan xunuk munosabatni sezmaydi, Larisa hamma joyda va hammada faqat yaxshilikni ko‘radi va odamlarning shunday ekaniga ishonadi.
Larisa Paratovda shunday xatoga yo'l qo'ydi. Foyda, xaroba uchun sevgan qizini tashlab ketadi xohishiga ko'ra. Keyin Larisa Karandishevga turmushga chiqishga tayyorlanmoqda. Qiz uni boshqalarga tushunmaydigan mehribon, kambag'al odam sifatida qabul qiladi. Ammo qahramon Karandishevning hasadgo'y, mag'rur tabiatini tushunmaydi va his qilmaydi. Darhaqiqat, uning Larisaga bo'lgan munosabatida bunga ega bo'lish uchun ko'proq xotirjamlik bor qimmatbaho tosh Larisa kabi.
Drama oxirida Larisa tushunadi. U dahshat va achchiq bilan tushunadiki, uning atrofidagi hamma uni narsa sifatida qabul qiladi yoki undan ham yomoni, uni Knurov va Vozhevatov kabi saqlangan ayolga aylantirmoqchi.
Va keyin qahramon so'zlarni aytadi: "Bir narsa ... ha, ular to'g'ri, men odam emasman, narsaman". Larisa umidsizlikka tushib, o'zini Volgaga tashlamoqchi bo'ladi, lekin bunga qodir emas, u qanchalik befoyda va baxtsiz bo'lib ko'rinmasin, hayotidan ajralishdan qo'rqadi.
Xafa bo'lgan qiz, nihoyat, bu dunyodagi hamma narsa "banknotlarning shovqini" bilan baholanishini tushunadi va u shunday qarorga keladi: "Agar biror narsa bo'lsa, unda bitta tasalli bor - qimmat bo'lish".
Karandishevning zarbasi Larisaning nazarida najot, u yana faqat o'ziga tegishli ekanligidan xursand, uni sota olmaydi yoki sotib olmaydi, u ozod. Karandishevning o'ylamasdan, tasodifiy harakatida Larisa olijanoblik va hayotning soyasini topadi insoniy tuyg'u, va u hissiy drama oxiri tugaydi, qahramon birinchi marta his qiladi haqiqatdan baxtli va erkin.