"Urush va tinchlik" - Lev Nikolaevich Tolstoyning romani - 1812 yilgi Vatan urushidagi rus xalqining qahramonligiga bag'ishlangan milliy doston, xalq tomonidan amalga oshirilgan jasorat.
1805 yilgi yurishning asosiy epizodlaridan biri bo'lgan Shengraben jangini tasvirlab berar ekan, Tolstoy kapitan Tushin va uning bataloni askarlarining jasoratini ko'rsatdi. Kapitan Tushin - oddiy ofitser, xalq donoligi va soddaligini ifodalovchi odam. Jang paytida u qo'rqmasdan bombardimonlarni boshqaradi, askarlarga jasorat namunasini ko'rsatadi, harbiy burchini diniy ado etadi.
Kapitan Timoxin ham jasoratga erishdi va uning kompaniyasining tanqidiy daqiqada hujumi jangning borishini o'zgartirdi. Tushin singari u ham... burch, jasorat va mehnatsevarlikdir.
tomonidan Tolstoyning fikri, urush "jirkanch" inson ongiga o'z yo'lida inson tabiati voqea, lekin 1812 yilgi urush dahshatli zarurat edi. Dushmanni qatl qiling, uni quvib chiqaring ona yurt- har bir rus odamining burchi.
Agar eng yuqori aristokratik doiralarda ular faqat vatanga muhabbat haqida dabdabali iboralarni aytishgan bo'lsa-da, lekin aslida ular faqat "qirollik iltifotining ob-havosini kuzatib turishgan". eng yaxshi odamlar zodagonlar boshqacha harakat qilishdi: Nikolay Rostov armiyaga qaytadi, yosh Petya urushga ketadi, Per Bezuxov militsiyaga million beradi, knyaz Andrey polkni boshqarib, odamlarga yaqinroq bo'lishga harakat qiladi, ular barcha aravalarni askarlarga berishadi. Rostovning Borodin qishlog'i yaqinida yaralanib, o'zlarini halokatga mahkum qildi.
Vatan dushmanlariga nafrat tuyg'usi Smolensk va Moskva aholisini frantsuzlar olmasliklari uchun o'z mol-mulkini yoqishga majbur qiladi va savdogar Ferapontov va "frizli paltodagi odam" ning harakati bunga misoldir. haqiqiy vatanparvarlik.
Rus dehqonlari, "Karplar va Vlasalar", Tolstoy ta'kidlaganidek, hatto katta pul evaziga frantsuzlarga pichan sotishni xohlamadilar, ular uni yoqib yuborishdi. Har bir rus odami dushmanga qarshi o'ziga xos tarzda kurashdi.
Borodino jangi rus xalqining vatanparvarligining eng katta namoyonidir. Oddiy odamlar ular bu lahzaning muhimligini tushunishdi: "Butun xalq hujum qilmoqchi", deydi askarlardan biri; uchun tayyorlanmoqda mumkin bo'lgan o'lim Bo'lajak jangda militsionerlar oq ko'ylak kiyishdi. Xuddi shu kayfiyat Andrey Bolkonskiy polkida hukm surmoqda.
Raevskiy batareyasidagi artilleriyachilar jang paytida o'zlarini xotirjam va jasorat bilan tutadilar, o'lishga tayyor, lekin o'z burchlarini bajaradilar.
Kutuzov - vatanparvarlik vakili xalq ruhi romanda. U askarlarning jasorati va matonatiga ishonadi, dushman mag‘lub bo‘lishini biladi. Bu "ajoyib, tengsiz odamlar" Kutuzovga tushunarli va yaqin. Saytdan olingan material
Partizan harakati 1812 yilgi Vatan urushida katta rol o'ynadi. Yozuvchi yuzlab frantsuzlarni o'ldirgan oqsoqol Vasilisaning otryadi va otryadga qo'mondonlik qilgan sekston, Denisov partizanlari va Doloxovning otryadi haqida gapiradi. Tolstoy partizan Tixon Shcherbat, eng jasur va haqida gapiradi to'g'ri odam Denisovning otryadida, u o'ziga xos jasorati bilan ajralib turardi. Shcherbati o'z ishini jimgina va sezmasdan bajaradigan, ularni o'z Vataniga muhabbat tuyg'usini uyg'otadigan hamma narsani qiladigan qahramonlardan biridir.
Barcha toifadagi rus xalqining vatanparvarligi, ofitserlarning jasorati va qahramonligi va oddiy askarlar- bu rus xalqining yengilmasligining kafolati.
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
L. N. Tolstoyning fikricha, vatanparvarlik emas baland ovozli so'zlar, shovqinli faoliyat va notinchlik emas, balki oddiy va tabiiy tuyg'u"umumiy baxtsizlik ongida qurbonlik va rahm-shafqat zarurati". Bu tuyg'u Natasha va Perga xos bo'lib, u yaqinda jang bo'ladigan Moskvada ekanligidan xursand bo'lgan Petya Rostovga ega edi; xuddi shu tuyg'u olomonni aldagan graf Rastopchinning uyiga tortdi, chunki olomondan odamlar Napoleonga qarshi kurashmoqchi edi. Bu harakatlarning zamirida barcha farqlari bilan bir tuyg‘u – vatanparvarlik yotadi.
Hech kim moskvaliklarni ketishga majburlamadi, aksincha, graf Rastopchin ularni qolishga ko'ndirgan va shaharni tark etganlarni qo'rqoqlar deb atagan. Ammo ular ketishdi, chunki rus xalqi uchun hech qanday savol tug'ilishi mumkin emas: Moskvadagi frantsuzlar hukmronligi ostida bu yaxshi yoki yomonmi? Frantsuzlar qo'l ostida bo'lishning iloji yo'q edi: bu eng yomoni edi...”
Ma'lum bo'lishicha, yozadi muallif, fojiali sharoitlarda odamlar hali ham o'ylagandan ham yaxshiroq bo'lib chiqadilar: "Men Napoleonga bo'ysunmayman", - deyishdi hech kim bunday xatti-harakatni kutmaganlar. Va Napoleon 1812 yil 2 sentyabrda turganida Poklonnaya tepaligi, Moskva kalitlari bo'lgan boyarlar delegatsiyasini kutgan holda, u bo'sh ekanligini tasavvur qila olmadi.
Yo'q, mening Moskvam aybdor bosh bilan unga bormadi. Bayram emas, sovg'a olish emas, U sabrsiz qahramon uchun olov tayyorlar edi ... -A.S.Pushkin shunday yozgan.
Hal qiluvchi jangga tayyorgarlik ko'rilayotgan Borodino maydoniga boradigan yo'lda Per Bezuxov ko'p narsalarni ko'rdi va eshitdi. So'zlar sodda va tushunarli edi, ularni militsioner aytdi: "Ular hamma odamlarga hujum qilmoqchi ..."
Tolstoy vatanparvarlik - bu o'z xalqining hayoti bilan yashaydigan odamlarning tabiiy tuyg'usi deb hisoblaydi. Shuning uchun u uni Berg, Kuragin va Rastopchinga rad etadi.
Natasha "shunday vaqtda" mulk haqida o'ylaydigan va Moskvadan "qolgan tovarlarni" olib ketmoqchi bo'lgan aravalarni tushirishni taqiqlagan onasini tushuna olmaydi va tushunishni xohlamaydi. Qizi frantsuzlarga qoldirib bo'lmaydigan yaradorlar haqida o'ylaydi. O'zi haqida o'ylash "yovvoyi va g'ayritabiiy" edi. "Grafinya buni tushundi va uyaldi", deb yozadi Tolstoy.
Romanning uchinchi jildining yigirma bobini egallagan Borodino jangining tavsifi asarning markazi, butun mamlakat va kitobning ko'plab qahramonlari hayotidagi hal qiluvchi daqiqadir. Bu erda barcha yo'llar kesib o'tadi, bu erda har bir belgi yangicha namoyon bo'ladi va bu erda ulkan kuch paydo bo'ladi: xalq, "oq ko'ylakli odamlar" - urushda g'alaba qozongan kuch. Per ko'rgan odamlarning yuzlarida "kelayotgan lahzaning tantanali ongining ifodasi" bor edi, "yashirin vatanparvarlik iliqligi ... bu odamlar nima uchun xotirjam va beparvolik bilan o'limga tayyorlanayotganini tushuntirib berdi" ”.
Bu g'alabani nima hal qildi? Tolstoy ishonadi: buyruq buyruqlari emas, rejalar emas, balki juda ko'p oddiy, tabiiy harakatlar shaxslar: Karp va Vlas erkaklar Moskvaga yaxshi pul evaziga pichan tashimagani, balki uni yoqib yuborganligi, partizanlar Napoleonning buyuk armiyasini parcha-parcha yo'q qilgani, yuzlab partizan otryadlari "har xil o'lchamdagi va xarakterdagi ... ”
Tolstoy partizan urushi ta'siri ostida boshlangan tuyg'uning ma'nosini to'liq tushundi: xalqning vatanparvarligi. Ushbu "klub" tuyg'usidan kelib chiqqan holda xalq urushi butun dahshatli va ulug'vor kuchi bilan ko'tarildi va hech narsani tushunmasdan, butun bosqin yo'q qilinmaguncha frantsuzlarni ko'tardi, yiqildi va mixladi. Bu 1812 yilgi Vatan urushida xalq tomonidan ko‘rsatilgan buyuk vatanparvarlik tuyg‘usi emasmi?
L.N.Tolstoy o'quvchilarga insoniy xulq-atvorning, xususan, vatanparvarlikning juda ko'p manbalarini ochib berdi, ular bugungi kunda ular haqida shunchaki uyalmasdan gapirmaydilar yoki gapirmaydilar. Ammo bu g'ururli tuyg'u bo'lib, insonga vaqtga, voqealarga, hayotga o'z daxldorligini his qilish va undagi o'rnini aniqlash imkonini beradi. Saytdan olingan material
Ko'rinib turibdiki, L.N.Tolstoy yozgan vaqt bilan bizniki, 1812-1941 yillardagi urush o'rtasida qanday umumiylik bor? 1812 yilda bombalar, samolyotlar yo'q edi, Majdanek, Buxenvald, Mauthauzenning dahshatlari va vahshiyliklari - o'lim lagerlari yo'q edi. Xo'sh, nega 1941 yilgi dugonalar va kasalxonalarda, qamal ostidagi tutunxonalarda odamlar "Urush va tinchlik" ni ular uchun eng "bugungi" kitob sifatida o'qidilar, nega Lermontovning "Borodino" she'ri birinchi bo'lib eng sevimli she'ri bo'ldi. - urushning to'rt yilida generalga sinf o'quvchisi?
L.N.Tolstoy ham biz haqimizda yozgan, chunki u inson haqida yuz yildan ortiq vaqtga yetarli bo‘lgan narsani bilar edi. Ulug 'Vatan urushi boshlanganda, Tolstoy har bir inson haqida juda muhim bir narsani aytgani ma'lum bo'ldi va odamlar uning oldiga yugurdilar. Biz haligacha uning kitoblarining bitmas-tuganmas manbasidan ma’naviy quvvat, matonat va vatanparvarlik deb ataluvchi murakkab tuyg‘uni tortib olishimiz kerak.
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
Ushbu sahifada quyidagi mavzular bo'yicha materiallar mavjud:
- Tolstoy nazarida vatanparvarlik
- "Urush va tinchlik" romanida Tolstoy tomonidan tushunilgan vatanparvarlik
- Tolstoyning fikricha, vatanparvarlik tuyg'usi nima?
- Tolstoy tomonidan "Urush va tinchlik" romani asosida tushunilgan adabiyot vatanparvarlik haqidagi insho
- Napoleon bilan urushda Per tomonidan ko'rsatilgan vatanparvarlik
"Urush va tinchlik" romani 1812 yilgi urush g'olibi rus xalqining jasorati va jasorati haqidagi tarixiy dostondir. Xuddi " Sevastopol hikoyalar”, shuning uchun Tolstoy ushbu romanida urushni "qonda, azobda, o'limda" real tarzda tasvirlaydi. Tolstoy urushning og'irligi, uning dahshatlari, qayg'ulari haqida gapirib beradi (Smolensk va Moskvani tark etgan aholi, ocharchilik), o'lim (Andrey Bolkonskiy yaralanganidan keyin vafot etdi, Petya Rostov vafot etdi). Urush har kimdan maksimal darajada ma'naviy va kuch sarflashni talab qiladi jismoniy kuch. davrida Rossiya Vatan urushi, bosqinchilar tomonidan sodir etilgan talonchilik, zo'ravonlik va vahshiylik davrida juda katta moddiy qurbonliklarga duchor bo'ladi. Bu shaharlarning yonishi va vayron bo'lishidir.
Harbiy tadbirlarda askarlar, partizanlar va boshqa Vatan himoyachilarining umumiy kayfiyati katta ahamiyatga ega. 1805-1807 yillardagi urush Rossiyadan tashqarida olib borilgan va rus xalqiga begona edi. Fransuzlar Rossiya hududiga bostirib kirgach, butun rus xalqi, yoshu qari o‘z Vatanini himoya qilishga ko‘tarildi.
"Urush va tinchlik" romanida Tolstoy odamlarni ikkiga ajratadi axloqiy tamoyil, ayniqsa, vatanparvarlik burchiga munosabatni ta'kidlash. Yozuvchi chinakam vatanparvarlik va soxta vatanparvarlikni hatto vatanparvarlik deb ham atash mumkin emasligini tasvirlaydi. Haqiqiy vatanparvarlik – bu, eng avvalo, burchga vatanparvarlik, Vatan uchun harakat qilish, Vatan uchun hal qiluvchi pallada shaxsdan yuqori ko‘tara olish, xalq taqdiri uchun mas’uliyat tuyg‘usini singdirishdir. Tolstoyning fikricha, Rus xalqi chuqur vatanparvardir. Frantsuzlar Smolenskni bosib olganlarida, dehqonlar o'z dushmanlariga sotmaslik uchun pichanni yoqib yuborishdi. Har biri o'z yo'lida dushmanga zarar etkazishga harakat qildi, shunda ular erning haqiqiy egalarining nafratini his qilishdi. Savdogar Ferapontov frantsuzlar qo'liga tushmasligi uchun o'z do'konini yoqib yubordi. Moskva aholisi haqiqiy vatanparvarlar sifatida namoyon bo'ladi, ular ketishadi ona shahri, uylarini tark etishadi, chunki ular firibgarlar hukmronligi ostida qolishni mumkin emas deb bilishadi.
Rus askarlari haqiqiy vatanparvarlardir. Roman rus xalqining vatanparvarligining turli ko'rinishlarini aks ettiruvchi ko'plab epizodlar bilan to'la. Ko'ramiz haqiqiy vatanparvarlik obrazda esa xalq qahramonligi aks ettirilgan klassik sahnalar ostida Shengraben, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Albatta, vatanga muhabbat, uning uchun jonini fido qilishga tayyorlik eng yorqin namoyon bo‘ladi jang maydonida, dushman bilan to‘g‘ridan-to‘g‘ri to‘qnashuvda. Borodino jangida rus askarlarining g'ayrioddiy jasorati va jasorati ayniqsa namoyon bo'ldi. Borodino jangidan oldingi kechani tasvirlab, Tolstoy jangga tayyorgarlik ko'rishda qurollarini tozalaydigan askarlarning jiddiyligi va konsentratsiyasiga e'tibor qaratadi. Ular aroqdan bosh tortadilar, chunki ular ongli ravishda kuchli dushman bilan jangga kirishga tayyor. Ularning Vatanga muhabbat tuyg'usi beparvo mast jasoratga yo'l qo'ymaydi. Bu jang ularning har biri uchun oxirgisi bo'lishi mumkinligini tushungan askarlar toza ko'ylak kiyib, o'limga tayyorlanishdi, lekin chekinish uchun emas. Dushmanga qarshi mardonavor kurashayotgan rus askarlari qahramonlarga o'xshab ko'rinishga harakat qilmaydilar. Ular bema'nilik va poza uchun begona, ularning Vatanga bo'lgan sodda va samimiy muhabbatida hech qanday ajoyib narsa yo'q. Borodino jangi paytida "bir to'p Perdan ikki qadam narida yerni portlatib yuborganida", keng, qizil yuzli askar unga qo'rquvini begunoh ravishda tan oldi. “Axir, u rahm qilmaydi. U kaltaklaydi va uning ichaklari chiqib ketadi. "Qo'rqishdan boshqa ilojingiz yo'q", dedi u kulib. Ammo jasoratga umuman intilmagan askar bu qisqa suhbatdan so‘ng, o‘n minglab odamlar kabi ko‘p o‘tmay vafot etdi, lekin taslim bo‘lmadi, chekinmadi.
Tashqi ko'rinishidan ajralib turmaydigan odamlar Tolstoyda qahramon va haqiqiy vatanparvar bo'lishadi. Bu kapitan Tushin, o'zini boshliqlari oldida etiksiz, xijolatli, qoqilgan va shu bilan birga, eng tanqidiy daqiqada, aynan kerakli narsani qilgan kulgili holatda topdi.
Xalq ruhining quvvati dunyoga keladi buyuk sarkardalar. Kabi Mixail Kutuzov . Romandagi Kutuzov eksponentdir vatanparvarlik g'oyalari, podshoh va qirol saroyining irodasiga qarshi boshliq etib tayinlangan. Andrey buni Perga shunday tushuntiradi: "Rossiya sog'lom bo'lsa, Barklay de Tolli yaxshi edi ... Rossiya kasal bo'lsa, unga o'z odami kerak". Kutuzov faqat askarlarning his-tuyg'ulari, fikrlari, manfaatlari bilan yashaydi, ularning kayfiyatini mukammal tushunadi, otasidek g'amxo'rlik qiladi. U jang natijasini "armiya ruhi deb ataladigan qo'lga kiritib bo'lmaydigan kuch" belgilashiga qat'iy ishonadi va armiyadagi bu yashirin vatanparvarlik iliqligini qo'llab-quvvatlashga bor kuchi bilan intiladi.
Filidagi epizod muhim ahamiyatga ega. Kutuzov eng katta mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi va chekinishni buyuradi. Ushbu buyruq Kutuzovning haqiqiy vatanparvarligini o'z ichiga oladi. Moskvadan chekinib, Kutuzov soni bo'yicha Napoleonnikiga qiyoslab bo'lmaydigan armiyani saqlab qoldi. Moskvani himoya qilish armiyani yo'qotish degani va bu Moskvani ham, Rossiyani ham yo'qotishga olib keladi. Keyin Napoleon Rossiya chegaralaridan tashqariga chiqib ketgan Kutuzov Rossiyadan tashqarida jang qilishdan bosh tortdi. Uning fikricha, rus xalqi bosqinchini quvib chiqarish orqali o‘z missiyasini bajargan va bundan ortiq to‘kishga hojat yo‘q. odamlarning qoni.
Rus xalqining vatanparvarligi nafaqat janglarda namoyon bo'ladi. Zero, bosqinchilarga qarshi kurashda nafaqat armiyaga safarbar etilgan xalqning bir qismi ham qatnashgan.
Andrey Bolkonskiy. "Urush va tinchlik" filmidan lavha (1965)
Lev Nikolaevich vatanparvarlik tuyg'ulari turli siyosiy qarashlarga ega odamlarni qamrab olishini ko'rsatadi: ilg'or ziyolilar (Per, Andrey), qarama-qarshi keksa knyaz Bolkonskiy, konservativ Nikolay Rostov, yumshoq malika Mariya. Vatanparvarlik ruhi urushdan uzoqda bo'lib ko'rinadigan Petya, Natasha Rostovlarning qalbiga ham kirib boradi. Ammo bu shunchaki shunday tuyuldi. Haqiqiy erkak, Tolstoyning so'zlariga ko'ra, o'z Vatanining vatanparvari bo'lmaslik mumkin emas. Bu odamlarning barchasini har bir rus odamining qalbida mavjud bo'lgan tuyg'u birlashtiradi. (Rostovlar oilasi shaharni tark etib, barcha aravalarni yaradorlarga beradi va shu bilan o'z mol-mulkini yo'qotadi. Otasi vafotidan keyin Mariya Bolkonskaya dushmanlar tomonidan bosib olingan hududda yashashni istamay, mulkni tark etadi. Per Bezuxov bu haqda o'ylaydi. Napoleonni o'ldirish, bu qanday tugashini yaxshi bilgan holda.)
Yozuvchi katta ahamiyat beradi partizan harakati . Tolstoy o'zining spontan o'sishini shunday tasvirlaydi: " Partizanlar urushi hukumatimiz tomonidan rasman qabul qilinishidan oldin, dushman armiyasining minglab odamlari - qoloq talonchilar, o'ljachilar - kazaklar va dehqonlar tomonidan yo'q qilindi, ular bu odamlarni itlar quturgan itni ongsiz ravishda o'ldirgani kabi ongsiz ravishda urishdi.. Tolstoy partizan "qoidalarga muvofiq bo'lmagan urush" ni o'z-o'zidan sodir bo'lgan deb tavsiflaydi va uni klub bilan taqqoslaydi. o'zining dahshatli va ulug'vor kuchi bilan ko'tarildi va hech kimning didi va qoidalarini so'ramasdan ... frantsuzlarni mixlab qo'ydi ... to butun bosqin yo'qolguncha..
Tolstoy rus xalqining katta qismining haqiqiy vatanparvarligini qarama-qarshi qo'yadi soxta vatanparvarlik yolg'onchiligi, xudbinligi va ikkiyuzlamachiligi bilan jirkanch oliy olijanob jamiyat. Bu odamlar soxta vatanparvarlik so'zlari qilmishlari esa asosiy maqsadlarga erishish vositasiga aylanadi. Tolstoy rus xizmatidagi nemis va yarim nemis generallaridan vatanparvarlik niqobini shafqatsizlarcha yirtib tashlaydi, "oltin yoshlik" kabi. Anatoliy Kuragin, kariyeristlar yoqadi Boris Drubetskiy. Tolstoy janglarda qatnashmagan, ammo shtab-kvartirada ishga kirishga va shunchaki mukofot olishga harakat qilgan yuqori lavozimli ofitserlarning bir qismini g'azab bilan qoralaydi.
Odamlarga yoqadi soxta vatanparvarlar odamlar har kim o'z vatanini himoya qilishi kerakligini va bu ishni ulardan boshqa hech kim qila olmasligini tushunmaguncha ko'p narsa bo'ladi. Aynan shu narsani Lev Nikolaevich Tolstoy haqiqiy va soxta vatanparvarlarni qarama-qarshi qo'yib, antiteza orqali aytmoqchi edi. Ammo Tolstoy hikoyadagi soxta vatanparvarlik ohangiga tushmaydi, balki voqealarga realist yozuvchi kabi keskin va xolisona qaraydi. Bu unga soxta vatanparvarlik muammosining ahamiyatini bizga aniqroq etkazishga yordam beradi.
Anna Pavlovna Sherer, Helen Bezuxova va boshqalarning salonida soxta vatanparvarlik muhiti hukm surmoqda. Sankt-Peterburg salonlari: “...xotirjam, dabdabali, faqat arvohlar, hayot akslari bilan bog‘liq, Sankt-Peterburg hayoti oldingidek yurdi; va bu hayotning borishi sababli, rus xalqi qanday xavf va og'ir vaziyatni tan olish uchun ko'p harakat qilish kerak edi. Xuddi shu chiqishlar, to'plar, xuddi shunday edi frantsuz teatri, hovlilarning bir xil manfaatlari, bir xil xizmat va intriga manfaatlari. Faqat eng yuqori doiralarda hozirgi vaziyatning qiyinligini eslashga harakat qilindi. Darhaqiqat, bu odamlar doirasi butun Rossiya muammolarini tushunishdan, bu urush paytida odamlarning katta baxtsizliklari va ehtiyojlarini tushunishdan uzoq edi. Dunyo o'z manfaatlarini ko'zlab yashashni davom ettirdi, hatto milliy ofat hukmronlik qilgan paytda ham bu erda hukmronlik qildi ochko'zlik, ko'tarilish, xizmat.
Graf soxta vatanparvarlikni ham namoyon etadi Rastopchin, kim Moskva bo'ylab ahmoqlarni joylashtiradi "plakatlar", shahar aholisini poytaxtni tark etmaslikka chaqiradi va keyin xalqning g'azabidan qochib, savdogar Vereshchaginning begunoh o'g'lini ataylab o'limga yuboradi. Xiyonat va xiyonat manmanlik va xiyonat bilan birlashtirilgan: “U nafaqat Moskva aholisining tashqi xatti-harakatlarini nazorat qilgandek, balki u o'zining e'lonlari va plakatlari orqali ularning kayfiyatini boshqarganday tuyuldi, odamlar o'zaro nafratlanadigan va ular qiladigan istehzoli tilda. Ular buni yuqoridan eshitganda tushunmaydilar ».
Tushunish uchun ko'rsatma muallifning munosabati nima sodir bo'layotgani va sahna ishtirokchilarining Bergning xatti-harakatlariga munosabati - qahramonning monologlari bilan bevosita va bevosita aloqasi yo'q. To'g'ridan-to'g'ri reaktsiya grafning harakatlarida mavjud: "Graf yuzini burishtirdi va bo'g'ildi ..."; "Oh, hammangiz do'zaxga, do'zaxga, do'zaxga va do'zaxga ketasiz!.." Natasha Rostovaning munosabati yanada aniqroq: "... bu juda jirkanch, shunday jirkanchlik, shunday ... men" bilmayman! Biz qandaydir nemismizmi? .." Natasha Rostovaning nidosi Bergning monologlaridan biroz ajralgan; syujet Petyaning ota-onasining aravalar ustidagi janjali haqidagi hikoyasi bilan bog'liq. Ammo Tolstoy Bergning ikkiyuzlamachi uyatsizligiga yakuniy baho berish maqsadida Natashaning og'ziga bu so'zlarni qo'ygani aniq (nemislarning esga olinishi tasodif emas).
Bu nihoyat Drubetskoy, boshqa xodimlar kabi, mukofotlar va ko'tarilish haqida o'ylaydigan, xohlaydi "O'zingiz uchun eng yaxshi lavozimni, ayniqsa ad'yutant lavozimini belgilang muhim shaxs, bu unga armiyada ayniqsa jozibali tuyuldi". Borodino jangi arafasida Per ofitserlarning yuzidagi ochko'z hayajonni payqagani bejiz emas, u buni "hayajonning yana bir ifodasi", "shaxsiy emas, balki umumiy masalalar haqida gapirgan" bilan taqqoslaydi. hayot va o‘lim masalalari”.
Tolstoy bizni xalq ruhini anglagan, o‘z yurti tinchligi va farovonligidan tashqarida baxt-saodat bo‘lolmaydigan zodagonlargina haqiqiy vatanparvar bo‘lishi mumkinligiga ishontiradi.
Odamlarni axloqiy tamoyil asosida birlashtirib, insonning vatanparvarlik tuyg'usining haqiqatini baholashda alohida ahamiyatga ega ekanligini ta'kidlab, Tolstoy o'ziga xos tarzda juda farq qiladigan odamlarni birlashtiradi. ijtimoiy maqom odamlarning. Ular milliy vatanparvarlik yuksakligiga ko‘tarilib, ruhan yaqin bo‘lib chiqadilar. Hayotining og'ir davrida Per Bezuxov Borodino maydonida o'zini topib, haqiqiy baxt bilan birlashishiga ishonch hosil qilishi bejiz emas. oddiy odamlar. (“Askar bo'l, shunchaki askar. Buni kiriting umumiy hayot butun borliq bilan.")
Shunday qilib, Tolstoy tushunchasida haqiqiy vatanparvarlik xalqning ma'naviy kuchi va ruhining eng yuqori ko'rinishidir. Xalq vatanparvarligi dushmanlarga qarshi kurashda yengilmas kuchdir. G'olib - rus xalqi.
"Urush va tinchlik" - bu rus va jahon adabiyotining buyuk asari, ulug'vor doston, uning qahramoni 1812 yilgi urushda o'z vatanining ozodligi va mustaqilligi uchun kurashda misli ko'rilmagan qahramonlik ko'rsatgan rus xalqi. Ushbu romanning ulkan hayotiy materialini yagona tushuncha birlashtiradi. "Men xalq tarixini yozishga harakat qildim", deydi Tolstoy.
Xalq, Tolstoy fikricha, nafaqat dehqon, balki zodagonlar, yurt taqdiri uchun qayg‘uradigan, buyuk voqealar girdobiga tushib qolgan xalqdir. Frantsiya hujumidan keyin odamlar orasida g'azabning ulkan to'lqini paydo bo'ldi. Kichik bir hovuch saroy aristokratlari bundan mustasno, barcha rus xalqi frantsuzlar hukmronligi ostida qanday yashashlarini tasavvur qila olmadilar. Har bir rus o'zi uchun imkoni boricha harakat qildi.
Kim kirdi faol armiya partizan otryadlariga qo'shilganlar. Per Bezuxoe kabi odamlar pullarining bir qismini militsiyani jihozlash uchun berishdi. Ko'pchilik, xuddi Smolensk savdogar Ferapontov kabi, dushmanlarga hech narsa qolmasligi uchun do'konlar va ularning mol-mulkini yoqib yubordi. Va ko'pchilik shunchaki narsalarni yig'ishdi va uylarini tark etishdi va ulardan keyin hamma narsani vayron qilishdi.
Tolstoy rus xalqida oddiy, ba'zan o'ylamasdan vatanparvarlik tuyg'usini qayd etadi, bu vatanga muhabbat haqidagi baland iboralarda emas, balki hal qiluvchi harakatlarda ifodalangan. Moskva aholisi hech qanday qo'ng'iroqsiz qadimiy poytaxtni tark etishdi.
Tolstoyning ta'kidlashicha, moskvaliklar uchun Moskvadagi frantsuzlar hukmronligi ostida nima yaxshi yoki yomon bo'lishi haqida hech qanday savol bo'lishi mumkin emas. Bunday yashashning iloji yo'q edi, chunki bu eng yomoni edi. Xuddi shu narsa rus zaminining boshqa shahar va qishloqlarida ham sodir bo'lmoqda.
Dushman allaqachon kirgan hududda u odamlarning nafratini va chinakam g'azabini ko'rdi. Dehqonlar frantsuzlarga oziq-ovqat va pichan sotishdan bosh tortdilar. Partizan harakati yuqoridan hech qanday buyruqsiz o'z-o'zidan paydo bo'ldi. tomonidan majoziy ma'noda Tolstoyning so'zlariga ko'ra, "partizanlar frantsuz armiyasining umumiy daraxtidan tushgan barglarni ko'tardilar va ba'zan bu daraxtni silkitdilar."
Nafaqat oddiy xalq, balki zodagonlar va ziyolilarning ilg‘or qatlamlari ham dushmanga achchiq-achchiq bo‘lib ketdi. Knyaz Andrey uning uyini vayron qilganliklarini aytishlari ajablanarli emas va endi ular Moskvani har soniyada haqorat qilib, vayron qilishmoqchi. Va shuning uchun, uning tushunchalariga ko'ra, ular nafaqat dushman, balki jinoyatchilardir.
Knyaz Andrey o'z burchini halol bajaradi, urushning boshida faol armiyaga qo'shiladi, garchi bundan oldin u endi hech qachon harbiy bo'lmaslikka qaror qilgan bo'lsa ham. U taklif qilinganidek, shtab-kvartirada qolmadi, balki voqealarning boshida bordi. Ruslarning qahramonligi va o'z vataniga bo'lgan chin sevgisi Borodino jangida ayniqsa yaqqol namoyon bo'ldi. Jang arafasida Andrey Bolkonskiy shunday deydi: "Jangda g'alaba qozonishga qaror qilgan kishi g'alaba qozonadi ... va kim g'azablangan bo'lsa ... Ertaga, nima bo'lishidan qat'iy nazar, biz jangda g'alaba qozonamiz".
O'z uyini, oilasini, vatanini, yashash huquqini himoya qilgan rus xalqi ajoyib matonat va fidoyilik ko'rsatdi, jasorat mo''jizalarini ko'rsatdi. Ular shu paytgacha yengilmas Napoleonda avval hayratni, keyin qo'rquvni uyg'otdilar. Rus xalqi bilan faxrlanmaslik mumkin emas. Bunday xalqning kelajagi buyuk ekaniga shubha yo‘q.
Vatanparvarlik mavzusi Tolstoyni qattiq tashvishga solgan. O'z ishida u ochib berishga harakat qildi bu mavzu maksimal darajada. “Urush va tinchlik” romanidagi soxta va haqiqiy vatanparvarlik bir-biriga qarama-qarshidir. Soxta vatanparvarlar g'arazli maqsadlarni ko'zlaydilar, rozi qilish uchun harakat qiladilar o'z manfaatlari burch, or-nomus va vijdon hamma narsadan ustun turadigan haqiqiy Vatan himoyachilari. Urush odamlarning yuzidagi niqoblarni yirtib tashladi, ularning mohiyatini ochib berdi, har kimning ruhini ichkariga aylantirdi.
Haqiqiy vatanparvarlik
Haqiqiy vatanparvarlik - bu, eng avvalo, xalq va uning taqdiri haqida o'ylagandagi haqiqiy harakatlardir. Qachonki, hech ikkilanmay, Vatan uchun jon berib. Tolstoy rus xalqining chuqur vatanparvar ekanligiga amin edi. U o'zinikini himoya qilib, yengilmas devor kabi tik turishga qodir. Urush o'sha paytda va u erda bo'lgan barchaga ta'sir qildi. Uning oldida kim boy yoki kambag'al ekanligini tanlamadi. Uning tegirmon toshlari ostiga aholining turli qatlamlari tushdi. Har kim o‘z imkoniyatidan kelib chiqib, dushman ustidan umumiy g‘alabaga hissa qo‘shishga harakat qildi.Frantsuzlar Smolenskni egallab olishganda, dehqonlar dushmanlar qo'liga tushmasligi uchun pichanni yoqib yuborishdi. Savdogar Ferapontov vatanparvarlikni o'ziga xos tarzda ko'rsatishga qaror qildi. Savdo punkti frantsuzlar qo'liga tushmasligi uchun shaxsan o'zi yoqib yubordi. Moskva aholisi ham chetda turmadi. Xalq firibgarlar bo'yinturug'i ostida qolishni istamadi. Ular uylarini tark etib, o'z shaharlarini tark etishdi.
Tolstoy rus askarlarini sevgi va g'urur bilan tasvirlaydi. Smolensk, Shengraben, Austerlitz yaqinidagi janglar, Borodino jangi misol hurmatga loyiq. Jangda ular o'zlarini namoyon qilishdi eng yaxshi fazilatlar: matonat, temir xarakter, qurbon qilishga tayyorlik, jasorat. Buni hamma tushundi boshqa jang ulardan birortasining hayotini olishi mumkin edi, lekin hech kim chekinmoqchi yoki taslim bo'lmoqchi emas edi. Ular qahramonlar kabi ko'rinishga intilmadilar va o'zlarining g'alabalari bilan maqtanmadilar. Ular chin dildan harakat qilishdi. Har bir qadamda Vatanga, Vatanga muhabbat tuyg‘usi sezilib turardi.
Haqiqiy vatanparvarlikning namunasi qo'mondon Kutuzov edi. Podshohning o'zi uning qo'mondon etib tayinlanishiga qarshi edi, ammo Kutuzov unga bildirilgan ishonchni oqlay oldi. Kutuzov askarlarni his qildi va tushundi. Ularning manfaati bilan yashadi, har biriga o‘z o‘g‘lidek g‘amxo‘rlik qildi. Uning uchun hamma oila va sevikli kishi edi.
Eng qiyin qaror Urush paytida Kutuzovning hayotida chekinish buyrug'i mavjud edi. Har kim ham bunday mas'uliyatni o'z zimmasiga olishi mumkin emas. Bu qiyin tanlov edi. Bir tomondan, Moskva, boshqa tomondan, butun Rossiya. Moskvadan chekinib, u askarlari soni Napoleonnikidan ancha kam bo'lgan armiyani saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. Kutuzovning vatanparvarligining yana bir ko'rinishi uning Rossiyadan tashqarida jang qilishdan bosh tortishidir. U xalq bajarganiga amin edi fuqarolik burchi Vatan oldida va yana hayotingizni xavf ostiga qo'yishning hojati yo'q.
Tolstoy partizanlarni e'tiborsiz qoldirmadi, partizan otryadlarini "barcha dahshatli va ulug'vor kuchi bilan ko'tarilgan va hech kimning didi va qoidalarini so'ramasdan ... frantsuzlarni mixlab qo'ygan ... butun bosqin yo'q qilinmaguncha" kuchli tayoq bilan taqqosladi.
Soxta vatanparvarlik
Soxta vatanparvarlik butunlay yolg'on bilan to'yingan. Bu odamlarning qilmishlari dabdabali, og‘zidan chiqayotgan vatanparvarlik so‘zlari bo‘sh. Ular qilayotgan har bir ish o‘z manfaati uchun, o‘z manfaatlari uchun. Haqiqiy vatanparvarlar o'z Vatani uchun kurashayotgan bir paytda soxta vatanparvarlar tashrif buyurishdi. ijtimoiy hodisalar, salonlarga bordi, dushman tilida gaplashdi.Tolstoyning g‘azabini qo‘zg‘atuvchi faqat dunyoviy jamiyat emas. U qon to'kiladigan va odamlar o'layotgan janglardan qochib, shtab-kvartirada o'tirishni afzal ko'rgan zobitlarni tanqid qiladi. Birovning hisobidan yuksalishni va boshqa buyurtmani bepul olishni xohlaydigan karyeristlar.
Muallif buni ta'kidlashga harakat qildi haqiqiy vatanparvarlik, Vatanga bo'lgan samimiy tuyg'ularni eng yaxshi oddiy odamlar namoyon qiladi. Bir necha daqiqada umumiy qayg'u odamlar yaqinlashmoqda. Ularda har qanday dushmanni maydalashga qodir noma'lum kuch uyg'onadi. Tolstoy o'z nazariyasini Per Bezuxov orqali xalqqa etkazishga harakat qildi, u haqiqiy baxt o'z xalqi bilan birlikda ekanligini angladi. Birlashganimizdagina biz yengilmasmiz.