Tovuq Ryaba, ertakdagidek, oltin tuxum qo'ydi. Va keyin hech qanday ertaklar - shunchaki ajoyib realizm, Anatoliy Kurchatkinning o'quvchilari va muxlislariga juda tanish. Jek Londonning so'zlariga ko'ra, oltin yugurish - tungi otishmalar va kollektorlarga hujumlar - nima desangiz ham, ko'p emas an'anaviy syujet rus qishloqlari uchun. Ammo bu isitma bizniki – shirali, gogollik, alamli tanish qahramonlarni larzaga soladi... Ulardan birortasi ham oltin chig‘anoqlar uchun kurashdan talafotsiz chiqmaydi.
* * *
Kitobning berilgan kirish qismi Ryaba tovuqi yoki oltin belgi (Anatoliy Kurchatkin, 2005) kitob hamkorimiz tomonidan taqdim etilgan - kompaniya litr.
haqiqatan ham sodir bo'lgan voqea
Ushbu "aslida sodir bo'lgan voqea" hikoyasi tug'ilishidan ancha oldin boshlangan. Uning doyasi boshqa voqea bo'ldi - mening "Ayollar uyi" spektakli bilan sodir bo'lgan voqea.
Men “Ayollar uyi” pyesasini 1982 yilning yozida Koktebelda yozganman, u yerda joylashganligi, hududi bilan birga Maksimilian Voloshinga qarzdor bo‘lgan yozuvchilarning ijod uyida yashaganman. Bu ajoyib shoirning ruhi bilan Kumush asr va uning o'rtoqlari, ularning ba'zilari uning mehmondo'st uyida deyarli bir necha oy yashagan, u erda hamma narsa mast edi va, ehtimol, o'sha yerlarda ko'rinmas holda aylanib yurgan bu ruh meni Moskvada boshlagan hikoyamning qo'lyozmasini qo'limda yotgan holda qoldirishga vasvasaga soldi. chamadon va uning o'rniga nasrning rivojlangan hududi bo'ylab tanish sayohatga borish, ilgari noma'lum bo'lgan dramaturgiyasiga qadam qo'yish. Kumush asr aholisi noma'lum yo'llarni yaxshi ko'rar edilar, ular uchun oddiy parkning yaxshi bosib o'tgan yo'llaridan ko'ra ko'proq jozibali edi.
Men mahalliy qishloq do'koniga borib, ikkita 48 varaq sotib oldim maktab daftarlari- va terra incognita bo'ylab sayohatga chiqing. O‘shanda ham, hozir ham alohida varaqlarda nasr yozaman, boshqa yo‘l bilan chiqmaydi, lekin spektakl mendan uning paydo bo‘lishi uchun darhol boshqa shart-sharoitlarni so‘radi. Bu sharoitlar nasr o'zi uchun talab qilganidan ko'ra ancha qulayroq bo'lib chiqdi. Butun keng maydon bo'ylab allaqachon yozilgan sahifalar, murakkab shaklda yozilishi kerak bo'lgan sahifalar va ularning o'rtasida - yozilayotgan sahifa o'rniga ikkita stul etarli bo'lib chiqdi. men uchun: biri o'tirish, ikkinchisi esa oyoqqa yotish; daftar, o'z navbatida, unda paydo bo'lgan spektakl matni bilan tizzalarimdan juda mamnun edi. Eng muhimi, stolga ehtiyojning yo'qligi meni erkin odamga aylantirdi - men xonamning ayvonida o'tirib, soatlab xonaga kirmasdan yoza olardim, ayvondagi stullarni olib, ularni joylashtirdim. To'g'ridan-to'g'ri gullab-yashnagan yasemin butalari ostida, men plyajda yozishga muvaffaq bo'ldim, buning uchun hatto stullar ham kerak emas edi - oddiy panjarali kreslo etarli edi. Men kelgan kuniyoq spektaklni boshladim, yo‘l paketi muddati tugab, kechqurun poyezdga chiqishga majbur bo‘lgan kuni, boshqacha aytganda, yigirma to‘rt kundan keyin spektakl tugallandi.
Uning taqdiri, men Moskvaga qaytib kelganimdan so'ng, u qayta nashr etilgan va yozuv yozuvi ko'rinishini olganida, juda baxtli bo'lishni va'da qildi. Birinchi teatrda men spektaklni qo'limdan tortib olish uchun oldim va uni ishlab chiqarishga qabul qildim. Va bu faqat Mali teatri edi. Muallif shartnoma tuzdi, avans oldi, rejissyor bilan uchrashdi, u bilan bo'lajak spektaklning nozik tomonlarini muhokama qildi, rassom bilan uchrashdi va kartondan tayyorlangan sahna bezaklarining maketini muhokama qildi.
Voy! Atirgullar chiroyli va ularning xushbo'y hidi ajoyib, lekin negadir bu ajoyib gulga tikanlar beriladi. KPSS Markaziy Komitetining Belarus opera va balet teatri to'g'risidagi qarorini hozir kim eslaydi? Va teatr mutaxassislari darhol eslamaydilar. Va eslayman. Yo‘ldosh qisqa muddat mamlakatni boshqardi. Andropov, ko'pchilikning esda qolgani shundaki, u buyurgan kunduzi odamlarni ko'chadan ishga haydab yubordi va men bu qarori bilan u "Ayollar uyi" ni Mali teatrida qo'yishga ruxsat bermaganini ham eslayman. U erda nima muhokama qilinganini hech qachon bilmaysiz Belarus teatri, va hatto opera va balet. Boshqa barcha teatrlarning rahbarlari tushunishdi: bittasi haqida aytilgan barcha boshqalarga tegishli. Belorussiya opera va balet teatri haqida esa, ular o'z mafkurasini kuchaytirishlari, davrga mos keladigan katta mavzularni tanlashlari kerakligi va hokazolar - 1982 yilning kuzida yoki 1983 yilning boshida, kim bo'lishidan qat'i nazar, aytildi. so'zni aniq tekshirmoqchi bo'lsa, u "Pravda" faylini olib, qarashi mumkin. "Ayollar uyi" o'zining nomi bilan Markaziy Qo'mitaning qarorida belgilangan asosiy yo'lning narigi tomonida joylashgan edi. Otlarni haydab yurgan teatr ularni jilovlay boshladi, marhum Andropov o'rniga yangi bosh kotib Chernenko keldi, uning davri hammaga tushunarli edi, umuman olganda, siz muzlab o'tirishingiz kerak edi; har qanday tarzda o'zingizni har qanday narsaga duchor qilish - otlar jabduqlar edi, hech kim haqida gapirmadi, men endi "Ayollar uyi" asosidagi spektaklni qo'yish haqida ham duduqlanmayman.
Men Malida ham, boshqa teatrda ham menga hech narsa bo'lmasligini tushundim. Qahramonlarimni (asosan qahramonlar!) arxivga ko‘mib qo‘yganimga achindim. Nega ular bu ahmoq Farmon tufayli ulug'vor o'limga duchor bo'lishdi? Men ularga omon qolish imkoniyatini berishga qaror qildim. Shunday qilib, ilgari faqat tizzalarimga ma'lum bo'lgan spektakl mening stolimga tushdi va bir muncha vaqt o'tgach, Koktebelda tug'ilgan oydan ancha uzoqroq, u hikoyaga aylandi.
"Ayollar uyi" hikoyasi "Oktyabr" jurnalining 1986 yil 6-iyun sonida nashr etilgan. Va bir muncha vaqt o'tgach, menga Georgiy Daneliya ijodiy uyushmasidan "Mosfilm"dan qo'ng'iroq qilishdi: janob yozuvchi, bizga ushbu "uyingiz" huquqini sotishni xohlaysizmi va biz undan film suratga olamiz. . Qopga tiqilgan ovdek, nasriy rivoyatda yashirib qo‘ygan pyesam chiqib, bu “avl”ga tushgan professional ko‘z darrov uning nima ekanligini, uning imkoniyatlarini aniqladi.
Albatta, men huquqlarni sotishni xohlamadim, lekin ssenariyni o'zim yaratmoqchi edim, ayniqsa materialni dramatik tarzda qurishning hojati yo'qligi sababli, hamma narsa amalda tayyor edi, lekin kino o'z dunyosi, begonalar u erga bormaydi. , va men bu da'voda juda ko'p davom etmadim: men o'zim emasman. Shunga qaramay, hikoya dastlab prozaik xususiyatlar bilan tug'ilmagan va men uni biroz o'zgartirilgan bo'lsa ham, dastlab yaratilgan shaklda ko'rishni juda xohlardim.
1989 yilda "Ayolning uyi" hikoyasi asosida "Odamning qovurg'asi" filmi chiqdi.
Va o'sha yili ijodiy uyushma Georgiy Daniliyaning "Ritm" asari, hatto "Ayollar uyi" muallifini butunlay o'ziga xos deb hisoblamagan bo'lsa-da, lekin baribir begona deb hisoblanmasa ham, meni komediya ssenariysi uchun yopiq tanlovda ishtirok etishga taklif qildi. assotsiatsiya o'sha paytdagi SSSR Davlat kinematografiya qo'mitasining Markaziy ssenariy studiyasi bilan birgalikda o'tkazgan film. Oh, kinoning sehri! Zohid qisqichbaqa o'zining tanho turar joyidan teatr hovuziga chiqishining o'zi etarli emas edi, u har qanday teatrdan ham qorong'iroq hovuzga sho'ng'ishni xohladi.
Umuman olganda, muallif taklifni qabul qildi, ariza yozdi, shartnoma tuzdi, avans oldi va keyin ssenariyni o'zi yozishga kirishdi. Buni qilish unga qiyin emas edi. Birinchidan, u yana stolda emas, balki tizzasida qo'shiq kuyladi, garchi endi Koktebelda bo'lmasa ham. Ikkinchidan, bu asosiy narsa, taxminan uch yildan beri uning daftarida boshqa mavzular qatorida nima qilishni bilmasdi. Negadir bu syujet muallifning o'zi haqidagi fikrlariga to'g'ri kelmadi. Muallif uni qaysi tomondan olishni bilmas edi. Unga qanday shakl berishim kerak? Ssenariy yozish taklifi darhol bu syujet shaklini berdi. Muallif uni yonma-yon oldi va ular o'zaro zavq bilan syujet bilan epizoddan epizodga, sahnadan sahnaga va hokazo va oxirigacha vals qilishdi. Studiya tomonidan belgilangan muddatda “Ryaba tovuqi” deb nomlangan stsenariy tayyor bo‘ldi va to‘rt nusxada kerakli joyga yetkazildi.
Bularning barchasi, ma'lum darajada, "haqiqatan ham sodir bo'lgan tarix" bilan sodir bo'lgan voqeaning so'zboshisidir. Aslida “tarix” tarixi shu yerdan boshlanadi.
Bunga nima sabab bo'lganini bilmayman, ehtimol vaqt bizning ko'z o'ngimizda hayot manzarasini o'zgartirdi, ammo raqobat g'alati edi. Ssenariylarni hakamlar hay’ati a’zolaridan tashqari ba’zi “mutaxassislar” o‘qibgina qolmay, umuman olganda, ssenariylardan foydalanish imkoniga ega bo‘lgan odamlar doirasi g‘ayrioddiy keng bo‘lib chiqdi. Esimda, tanlov hali ham davom etayotgan edi va ular menga Minskdan, “Belarusfilm”dan qo‘ng‘iroq qilib, ssenariyni ularga berishimni so‘rashdi. Men uni bera olmadim, men ssenariyning egasi emas edim, men faqat muallif edim va egasi Daneliev uyushmasi vakili bo'lgan Mosfilm edi.
Biroq, aftidan, uyushma raqobatga bo'lgan qiziqishni tobora yo'qotib borardi. Hayotning o'zgaruvchan manzarasi uyushmani rejalarini o'zgartirishga majbur qildi. Dastlab muddati uzaytirilgan va uzaytirilgan tanlov natijalari hech qachon umumlashtirilmagan; va oxiri bilan Sovet Ittifoqi nihoyat aniq bo'ldi: Yangi hayot- yangi qo'shiqlar.
Ammo, "Ayollar uyi" misolida bo'lgani kabi, men o'zimning "Tovuqim" bilan ajralishni xohlamadim. To‘g‘risi, yangi qo‘shiqlar juda yangi bo‘lgani uchun yo‘limni ajrashgan bo‘lardim, lekin ssenariyda aytilgan allegorik bashoratim hayotda ro‘yobga chiqayotganini ko‘rib hayratda qoldim. Va men yana dramatik syujetim bilan stolda o'zimni topdim.
Biroz vaqt o'tgach, "Tovuq yoki Oltin belgi" nasriy matni mashinkada allaqachon mavjud edi va men uni o'sha yillarda nashr etadigan va hatto nashr etilishini oldindan e'lon qiladigan jurnalga olib bordim.
U buni e'lon qildi, lekin muharrirlar "Tovuq" ni o'qiganda, uni nashr etishdan bosh tortishdi. “Belgi” zamonga mos kelmaydigan bo‘lib chiqdi. Yo'q, senzura allaqachon bekor qilingan, senzuraning bunga aloqasi yo'q edi. Rus tuprog'i bo'ylab yangi hayot sakrash va chegaralar bilan o'tayotgan edi, oldinda go'zal, yorqin kelajak, va'da qilingan jannatiy joylar va "belgi", yumshoq qilib aytganda, bu fikrga to'g'ri kelmadi. Va yana bir "demokratik" jurnal uni nashr etishdan bosh tortdi, uchinchisi. Men qo'lyozmani afsonaviy Volodya Maksimovga o'tkazish imkoniyatini qidira boshladim, uning "Qit'a" uchun, ammo bu "qidiruvlar" davomida u jurnalning nashr etilishini to'xtatib qo'ygani ma'lum bo'ldi va keyingi taqdir"Qit'a" hali noma'lum. “Tovugim” arxivimdagi qoʻlyozmalar orasidan orom topadi, deb oʻylay boshlagan edim.
Va bu vaqtda Moskvada Maksimovning singlisi Yekaterina Samsonova-Breitbart paydo bo'ldi. Lekin opa sifatida emas, balki Bosh muharrir Mashhur xalq mehnat uyushmasi tomonidan Frankfurt-na-Maynda nashr etilgan "Fringes". Bugun men unga yozuvni berdim, bir kundan keyin biz masalaning amaliy tomoni haqida gaplashdik. Nashr qilish masalasi faqat hajmga bog'liq edi. "Grani" atigi beshta mualliflik varaqlarini chop etishga qodir edi, "Kurochka" esa o'nga yaqin edi.
Shunga qaramay, men bu shartni qabul qildim. Kesish - bu yozish emas, lekin eng muhimi, yangi Rossiya Men uni chop qiladigan joyim yo'q edi! 1993 yil uchun "Fringes" ning 170-sonida deyarli stsenariy hajmiga qisqartirilgan "Tovuq" o'zini dunyoga ochib berdi.
U o'zini dunyoga ochib berdi va men, xuddi "Ayollar uyi"da bo'lgani kabi, "Tovuq" hikoyasini charchagan deb hisobladim. Uning kitobini nashr etishni orzu qilish ham mumkin emas edi: nashriyot sanoati vayronaga aylangan, mahalliy kitoblar deyarli nashr etilmagan.
Va 1994 yilda rus ekranlarida o'sha paytdagi skriptim bo'lgan "Ryaba tovuqi" nomli film chiqdi. Lekin filmga hech qanday aloqam yo'q edi. Ssenariy filmga tushirilgan butunlay boshqa odam tomonidan yozilgan, komediya filmlari uchun bir nechta stsenariylar muallifi, bizni yagona umumiy narsa shundaki, men ham, u ham soqol qo'ygan edik, bundan tashqari, mening ham, uning ham soqollari allaqachon oqarib ketgan edi. vaqt. Men hech qanday ayblovchi taxminlar qilishim mumkin emas deb hisoblayman. Siz hech qachon syujet harakatlarining bir-biriga mos kelishini bilmaysiz. Sarlavha haqida aytadigan hech narsa yo'q: mening kitobim ham, o'sha film ham asl nomdan yiroq. To'g'ri, gap shu...
Xo'sh, shunday bo'ldiki, men bu matnimni unutib qo'ydim. Boshqa yozuvchilarni bilmayman, lekin o‘sha yillarda xalqim bilan birga edim: yotsam, ertaga nima yeyishimni bilmasdim. (O‘shanda men “nonushta” so‘zining etimologiyasini tushundim: “Ertaga dasturxon tuzamizmi?” – oila boshlig‘i ochlik yillarida uyquga ketayotib, miyasini chimirdi). Omon qolish kerak edi - va men tirik qoldim. Keyin men bir necha yil cho'kib ketgan katta roman paydo bo'ldi va yangisiga sho'ng'idim. Yo'q, men, albatta, yiliga bir yoki ikki marta "Tovuq" ni esladim, uni qayta o'qishim kerak, balki nimanidir yangilashim kerak, deb o'yladim, lekin siz qo'llaringiz va oyoqlaringiz bilan o'tirganingizda ajoyib ish, keyin boshqa hech narsa uchun kuch qolmaydi.
Shunday qilib, mening "Tovuq" mening arxivimda yotardi: skript uchun ariza, skriptning o'zi, nasr matni, qisqartirilgan versiya - butun papkalar tog'i. Lekin siz unutdingiz - boshqalar eslashadi. "Ammo sizda "Grani" da shunday narsa bor edi ... - nashriyot menga eslatdi, keyin ishda shunchaki oyna bor edi va men bu narsa bilan papkalarni qidirishga bordim va uni topdim va qayta o'qib chiqdim. bu.
Men uni qayta o'qib chiqdim va hayratda qoldim. Men nimanidir qayta tiklash, yangilash, tuzatish kerak deb o'yladim, lekin bunday bo'lmadi! Bir so'z ham, so'z ham emas - hech narsa! O‘shanda yozilganlarning hammasi bugungi kunga tegishlidek tuyuladi. Hech qanday o'zgarish yo'q. Birga bir. Yoki men haqiqatan ham ko‘ruvchi bo‘lib chiqdimmi?
Albatta, agar shunday bo'lsa, achinarli. Aslida, men noto'g'ri bo'lishni afzal ko'raman.
Qanday bo'lmasin, mana bu "Tosh tovuq" haqiqiy, asl ko'rinishida. Qaysi biri yigirma yil oldin o'ylab topilgan, qaysi biri o'n besh yil oldin yozilgan. Nashriyotim arxivdan olingan eski tuzatilgan mashinkani o‘qib chiqib, matn terishga tayyorgarlik ko‘rish uchun skanerlashga jo‘natib, tasdiqladi: go‘yo u endigina yozilgandek, hammasi bitta.
Menimcha, nashriyot ham xato qilishni afzal ko'radi. Bu uyat emas. Ammo muallif yozuvchi sifatida ayni paytda o‘zining mualliflik g‘ururini yashira olmaydi.
Anatoliy Kurchatkin
Daryo yaqinida zavod bor edi va u yerda baxtsiz hodisa yuz berdi. Va zaharli narsa daryoga oqib tushdi. Yaqin atrofda qishloq bor edi va odamlar bu voqea haqida hech narsa eshitmadilar. Ularning o'zlari daryodan suv ichishgan, sigirlari, itlari va tovuqlarini sug'organlar. Odamlarga hech qanday yomon narsa bo'lmadi. Va ba'zi hayvonlar g'alati bo'lib qoldi ...
O'sha qishloqda bir bobo va bir ayol yashar edi va ularning qorli tovuqi bor edi. U qordek oppoq, qo'ygan tuxumlari esa oq, katta va juda mazali edi. Bir kuni u daryodan suv ichdi, ertasi kuni ertalab bobo va ayol qo'rqib ketishdi: tovuqlari o'sib, rang-barang bo'lib qoldi. Va uning ustida kulrang, qizil va qora tuklar paydo bo'ldi. U suv bochkasiga qaradi va deyarli hushidan ketdi.
- Men hozir qanday Qorqizman! Men Ryabaman!
- Oh! – bobo uning boshini ushlab oldi. — Tovuq odam ovozida gapirdi!
Keyin shovqinga javoban pechning orqasidan sichqonchani ko'rdi. Va ayol qichqiradi:
- Bobo, sichqonchani qarang! Uning kattaligi mushukdek!
Sichqon uning yon tomonlariga tegib kuldi:
"Ammo menimcha, shuning uchun pechning orqasida o'zimni juda tor his qildim!"
Nahotki! Va sichqon gapirdi! Bobo va ayol uydan qochishni xohlashdi, lekin tovuq ogohlantirdi:
"Men tuxum qo'ymoqchiman deb o'ylayman." Agar qochib ketsangiz, sichqon uni yeydi.
“Keling, kutamiz”, deb pichirladi ayol bobosiga. - Qiziq, bizning Ryaba-Snow White qanday tuxum qo'yadi? Oq yoki dog'langanmi?
Va ular qolishdi. Va tovuq uyaga o'tirdi va ulkan qo'ydi oq tuxum- deyarli tuyaqush kabi.
- Qanday pishgan tuxum! - ayol xursand bo'ldi. Va u skovorodkaga qo'l uzatdi.
Pishirilgan tuxumlar yumshoq, tuyadi va xushbo'y edi. Bobo va buvisi yeb-ichdilar, ammo bardosh bera olmadilar. Qolganini sichqonga berishdi. Sichqon hamma narsani tugatdi va plastinkani yaladi.
"Rahmat," deydi u, "bobo va buvijon!" Rahmat, Ryaba tovuqi!
Bobo va buvi sichqonchaning naqadar odobli ekanligiga qarab, uni haydab yubormaslikka qaror qilishdi. Shunday qilib, ular birga yashashni boshladilar.
* * *
Bir kuni bir ayol tovuqni boqayotgan edi va oltin uzukni oziqlantiruvchiga tashladi. Tovuq uni peshtdi va yo'taldi. Sichqoncha so'raydi:
- Ryaba, shamollab qoldingmi?
"Men bir narsaga bo'g'ilib qoldim", deb javob beradi tovuq. - Ehtimol, tosh.
Va kechqurun u uyaga o'tirdi va yangi tuxum qo'ydi. Oltin!
Sichqon ayol va boboni chaqirdi va ular g'ayrioddiy tuxumga qarab hayron bo'lishdi.
- Buni qanday qilding? — Bobo qiziqib qoldi.
"Ehtimol, bugun ertalab toshni yutib yuborganim uchundir", deb shikoyat qildi Ryaba.
Buvisi esa barmog'ida uzuk yo'qligini ko'rdi va u hamma narsani tushundi.
- Bizda qanday ajoyib tovuq bor, bobo! U kichkina uzukni yedi va u katta oltin tuxum bo'lib chiqdi! Keling, uni sotamiz va biz boy bo'lamiz!
Bobo bunga ishonmadi. U uzugini yechib, tovuqqa berdi.
“Yeng”, deydi u. - Tekshirishimiz kerak.
Ryaba uni yutib yubordi va ertasi kuni ertalab yangi oltin tuxum qo'ydi.
Ayol va bobo quvonchdan raqsga tushishdi, sichqon ham ularga qo'shildi. Keyin bobo ikkala tilla tuxumni to‘ldirilgan ko‘ylagiga o‘rab, boy qo‘shnisiga olib ketdi. Bu qo‘shni qishloq aholisidan sut, sabzavot, meva sotib olib, shaharga olib borgan. Va u erda hamma narsani shaharliklarga juda qimmatga sotdi, shuning uchun u juda ko'p pulga, qishloqdagi eng baland uyga va eng tez mashinasiga ega edi.
Boy oltin tuxumlarni ko‘rib, bobosining yelkasidan ushlab so‘radi:
- Bunday yaxshi narsalarni qayerdan oldingiz?
"Men xazina topdim", dedi bobo. Men unga ajoyib tovuq haqida gapirishni xohlamadim, chunki boy odam ochko'z va zararli edi.
Boy bobosining gapiga ishonmay, ko‘p pul beribdi. Va u qishloq nafaqaxo'rlari bunday xazinalarni qaerdan olishlarini aniqlashga qaror qildi.
* * *
Sotilgan tuxumdan tushgan pulga bobo va ayol uyni ta'mirlashdi. Katta televizor Biz ham juda ko'p foydali narsalarni sotib oldik.
Sichqoncha o'sib, o'sib, buldogning o'lchamiga aylandi, shuning uchun ular hovlida konditsionerli pitomnik yasadilar.
Va bobo va ayol tovuqni malika kabi davolashdi. Ular uning iniga yostiq qo'yishdi va uni shirinliklar va vitaminlar bilan oziqlantirishdi. Televizor ko'rganlarida, Ryaba ham dunyoqarashini kengaytirishi uchun divanga o'zlari bilan olib ketishdi. Tovuqga multfilmlar juda yoqardi. U hatto bobosi futbolga o'tishni xohlasa, u bilan bahslashdi. Bobom esa unga taslim bo'ldi, chunki agar oltin tuxum bo'lmaganida, uyda televizor bo'lmaydi.
Boy esa ularning uyini aylanib yurib, derazalarga qarab, darvoza tomon sudralib borardi. Sichqon uni o‘g‘ri deb o‘yladi va qo‘pol ovoz bilan unga qarab hurdi. Qo'shni qo'rqib ketdi g'azablangan it, lekin bir hiyla bilan keldi.
U ko'chada daraxt orqasida turdi. Bobo yonidan o‘tib ketsa, boy tasodifan uning oldiga chiqdi. Va ular to'qnashdilar. Ayyor boy qo‘lidagi tilla soatini yerga tashlab, sekingina tovoni bilan ezib tashladi. Va u qichqirdi:
- Oh, ahmoq bobo! Shunday qayerga ketyapsan? U meni xafa qildi va hatto mening sevimli soatimni oyoq osti qildi! Oh, oh, mening soatim!
Bobo qo'shnisining soatini o'zi ezib tashlaganiga ishondi. U boyga rahmi kelib: “O‘zingni ko‘rmaysan.
- Men ularni tuzatishga harakat qilaman!
- Haqiqatan ham qila olasizmi? Bunday chiroyli soat! Oh! Juda qimmat!
"Men harakat qilaman", deb takrorladi bobo, singan soatni olib, uyiga ketdi. Boy esa sekin uning orqasidan ergashadi. Va u derazadan qaray boshladi.
Bobo tovuqqa soatni ko‘rsatdi.
- Ryaba, buni yutib yubor, iltimos! "Va u qo'shnisining narsasini qanday qilib tasodifan buzganini aytdi."
Tovuq o'yladi.
"Men uni yuta olaman, lekin nima chiqishini bilmayman ... Mening oshqozonimda soatsoz yo'q!"
Ammo u hali ham rozi bo'ldi. U birin-ketin vidalab, soatdan qolgan narsalarni o'chirib tashladi. U yumshoq uyaga o'tirdi va diqqatini jamladi.
Bobo va buvi yotishdi, sichqon pitomnikda uxlab qoldi, boy esa tonggacha o‘sha yerda parda orasidagi yoriqdan ko‘z tashlab turdi.
Va tong saharda Ryaba inidan chiqib qichqirdi.
Bobo o'rnidan turdi, ayol o'rnidan turdi, sichqon yugurib uyga kirdi. Deraza ostidagi boy og'zini ochdi: uyada go'zal, oval, tuxumdek, uyg'otuvchi soat yotardi! Buzilgan soatdan o'n barobar ko'proq, hammasi sof oltin! Oltin qo'llar, o'rash uchun oltin kalit va tepada oltin tugma!
- Bu tovuq!!! - baqirdi boy.
U uyga yugurdi. Bobo unga uyg'otuvchi soatni beradi va boy uni qo'l silkitadi:
- O'zingiz uchun oling! Menga tovuqingni soting!
"Bizning tovuq sotilmaydi", dedi bobo, ayol va sichqon bir ovozdan.
Ammo ochko'z qo'shni hech kimga quloq solmadi - u tovuqni uyasi bilan birga ushlab, jinnidek uyiga yugurdi.
Bobo quvdi, ayol quvdi, sichqon quvdi - ular yetib borolmadi. Boy temir darvozani orqasidan videokamera va signal bilan yopdi - faqat u ko'rindi.
* * *
Boyning uyida uchta televizor, uchta muzlatgich, elektr pechka va barcha mebellari xorijlik. Har bir eshikda uchta qulf, har bir derazada esa metall panjurlar mavjud. Tovuq qichqirdi:
- Uyga, bobomga, buvimga, sichqonchaga ketay!
- Men yovuz odammanmi? — boy kuldi. - Albatta, sizni qo'yib yuboraman! Avval menga oltin tuxum bilan to'la seyf bering!
Tovuq qaradi - burchakda bobo va buvining muzlatgichidan kattaroq seyf bor edi. Va u yanada qattiq yig'ladi. Boy esa allaqachon xonalarni aylanib yurib, tilla uzuk, tanga, qo‘l tugmalarini yig‘ib, bechora tovuqning oldiga gilamga tashlab yuribdi. Keyin bir quti va bir dasta olib keldi qimmatbaho toshlar to'kdi.
- Nima sen! - deb yolvordi tovuq. "Men hech qachon bunchalik ko'p ovqatlanmayman!"
- Siz uni tishlaysiz, - boy yanada kengroq jilmayib qo'ydi. "Agar uyga qaytmoqchi bo'lsang, hamma narsani yeysan, ahmoq tovuq."
Ryaba haqiqatan ham uyga qaytmoqchi edi. Va u eyishni boshladi. Tanga tanga, tosh tosh. Va keyin u to'xtadi.
- Men boshqa chiday olmayman!
Boy bir piyola suv olib keldi:
- Va siz ko'proq sig'ishingiz uchun uni ichasiz!
Hech narsa yo'q edi, tovuq yana ichib, pecha boshladi. Deyarli butun qoziq yeyildi, gilamda bitta tanga qoldi.
- Ovqatingizni tayyorlang! - baqiradi boy.
- Men qila olmayman ... Men juda ko'p yedim ...
- Qani, Pek!!! – baqirdi boy qo'rqinchli ovozda Ryaba hushidan ketdi. Keyin ochko'z tovuqning o'lishidan qo'rqib, ustiga suv sepib, tumshug'iga sun'iy nafas olishni boshladi. Ryaba arang nafas oldi.
"Yaxshi, endi ovqatlanma", deb ruxsat berdi boy. "Ammo ertalabgacha menga oltin tuxum bilan to'la seyf olib kelishing kerak!"
Va u yotishga ketdi.
Tovuq xo'rsinib, diqqatini jamladi.
* * *
Tun bo'yi bobo, ayol va sichqon tovuqni qo'yib yuborishni so'rab, temir darvozani taqillatishdi. Ammo boy tinch uxlab, tushida oltin tuxumlardan tog'larni ko'rdi. Ertalab esa Ryaba nima qilganini ko'rishga shoshildim.
Gilamda g'amgin tovuq o'tirar edi va uning oldida tuxum qo'ydi. Faqat bitta, garchi katta bo'lsa ham. Va uning qobig'i qimmatli emas, balki juda oddiy edi. Boy dovdirab qoldi. Va tuxum silkindi, chirqillab ketdi va qobiq yorildi. Va tuxumdan oq pterodaktil chiqdi!
- Qanday jirkanch narsa! - Boy oyog'ini bosdi. "Siz mening barcha zargarlik buyumlarimni yutib yubordingiz va faqat bu tarixdan oldingi jinnini olib tashladingizmi?"
U shunchalik g'azablanganki, u darhol Ryabadan sho'rva pishirmoqchi edi. U allaqachon unga cho'zilgan edi, lekin kichkina pterodaktil uning qo'lini ko'rdi!
Boy avvalgidan ham jahli chiqib, miltiqqa yugurdi. Va u yugurayotganda, pterodaktil stulda boy odamning hamyonini ko'rdi. Uni yutib yubordi va biroz o'sdi. Keyin men Xitoy chinni vazasini ko'rdim. Bir zumda tumshug‘i bilan ezib, sinib yeb qo‘ydi. Va u yana bir oz o'sdi.
- O'g'lim, - dedi Ryaba. — Shiftdagi qandilga qarang.
Qandilda kristall osilgan, katta, og'ir. Pterodaktil ko'tarilib, hammasini yirtib tashladi. Uning ishtahasi shunday edi.
Boy qurol ko‘tarib yugurib kelganida, tovuq yonida bahaybat, bo‘rdek oq pterodaktil o‘tiribdi. Darhol uzun tishli tumshug‘i bilan qurolni olib, konfetdek chaynadi.
- Meni kechir, tovuq! – titrab ketdi boy. "Men seni qo'yib yuboraman, faqat qushingga menga tegishini aytma!"
U pultni chiqarib, barcha deraza va eshiklarni ochdi.
* * *
Bobo, ayol va sichqon ularni kutib olish uchun qo'shnining uyi derazasidan haqiqiy pterodaktil uchib chiqqanida juda xursand va sarosimaga tushishdi. Panjalarida u ehtiyotkorlik bilan tovuq Ryabani olib yurdi.
O'shandan beri bobo va ayol, tovuq va sichqon va ular bilan pterodaktil birga yashab, yashab kelgan. Tovuq unga Gosha deb nom berdi. Gosha, garchi u g'isht va taxta kabi har xil yomon narsalarni iste'mol qilsa ham, tinch va mehribon bo'lib chiqdi. U o'zini ko'rsatishda zo'r edi marmar haykal, sichqoncha bilan bekinmachoq oʻynab, bobom va buvim uchun daryodan baliq tutdi. Aytgancha, daryo allaqachon zavod chiqindilaridan tozalangan va qishloqda g'alati hayvonlar ko'rinmas edi.
O'shandan beri tovuq Ryaba faqat qutulish mumkin bo'lgan tuxum qo'ydi. Men esa oltinni qanday olib yurishni unutibman. Va nima uchun? Baribir hamma uni sevardi.
Rassom Maksim Leontyev
Rus xalq ertaklarining ko'pligidan kamida uchtasini ajratib ko'rsatishimiz mumkin, ularni har birimiz yoddan eslaymiz. Albatta, bular "Tovuq Ryaba", "Kolobok" va "Sholg'om". Bu ertaklarni hamma biladi, lekin ularni tushunishadimi?
Internetda "Ryaba tovuqi" rus ertakining nazariy tahlili kabi qo'rqinchli sarlavhali ko'plab maqolalarni topganimdan keyin bu savol meni hayratda qoldirdi. ob'ekt munosabatlari", yoki" "Kolobok". Literal, arxetipik, tabiiy, marosim va etimologik talqinlar”. Va agar ular hazil yoki hazil bo'lsa yaxshi bo'ladi badiiy talqinlar, lekin yo'q - ular ilmiy, jiddiylik bilan va ko'pincha 50-100 ming belgi bilan yozadilar. Bu bema'niliklarning ko'pligi bizni ziyolilarning alohida vakillarining miyalari qanchalik g'alati tuzilganligi haqida o'ylashga majbur qiladi.
Keling, ushbu uchta mashhur ertakda qanday sirlar (haqiqiy va xayoliy) yashiringanini ko'rib chiqaylik.
"Ryaba Xen, sizning ayolingiz qayerda?" (P.Mamonov)
Bizning xalq ertaklariga jiddiy qiziqqan odam hech qachon akademik nashr oldidan o'tib ketmaydi.... Aleksandr Nikolaevich Afanasyev - aka-uka Grimmlarning rossiyalik izdoshi. Aynan u ilk bor ertak merosimizni to‘plagan, tizimlashtirgan va nashr etgan. Birinchi to'plamlar 1860-yillarda nashr etilgan va to'liq uchrashuv 1873 yilda nashr etilgan.
Buni darhol ta'kidlash kerak xalq ijodi muallifnikidan farqli o'laroq, bir xil hikoyaning bitta versiyasiga ega bo'lish tendentsiyasi yo'q. Odatda ko'plab variantlar mavjud va ular ba'zan keyinchalik kanonik deb tan olingan va mashhur nashrlarda nashr etilganidan juda farq qiladi. Bu xuddi "Pockmarked Hen" bilan bir xil.
Afanasyevning ertaki oddiygina "Tovuq" deb ataladi va butunlay boshqacha eshitiladi. Birinchidan, unda hech qanday oltin tuxum haqida gap yo'q. Tovuq oddiy tuxum qo'yadi, u darhol sichqoncha tomonidan buziladi. Keyin dunyoning haqiqiy oxiri boshlanadi. Bobo va ayol, kutilganidek, yig'laydilar, lekin ularning nabirasi qayg'udan ... o'zini osadi. Shundan so'ng, singan tuxum haqidagi xabar qishloq bo'ylab tarqaladi, malt panasi sinadi va maltni tashlaydi, sexton "qo'ng'iroq minorasiga yugurib, barcha qo'ng'iroqlarni sindirdi" va ruhoniy kitoblarni yirtib tashladi.
Bu erda ertak haqida gapirayotgani aniq ahmoq odamlar arzimas narsadan vahima tushganlar - bunday mashhur "qora hazil".
Biroq, ertak Afanasyevning variantlari bilan tugamadi va natijada qayta hikoyalash klassikaga aylandi. mashhur o'qituvchi K. Ushinskiy o'zining antologiyasida nashr etilgan " Asl so'z" Bu erda barcha tarkibiy qismlar allaqachon mavjud - bobo va buvisiga berilmaydigan, lekin sichqonchani sindirib tashlagan oltin tuxum va Ryaba tovuqining oltin o'rniga oddiy tuxum qo'yish va'dasi.
Aynan shu variantda zamonaviy "tadqiqotchilar" tishlarini keskinlashtirmoqdalar. Ular ertakning sirini go'yoki bema'ni harakatlarda ko'radilar va quyidagi savollarni berishadi:
1) Nima uchun bobo va ayol oltin tuxumni urishadi?
2) Nima uchun sichqon tuxumni sindirishga muvaffaq bo'ladi?
3) Nima uchun sichqon ularning xohish-istaklarini bajarsa, ular quvonmaydilar, balki yig'laydilar?
4) Nega tovuq ularga singan tuxumni almashtirish uchun oltin emas, oddiy tuxum qo'yishni va'da qiladi?
Shundan so'ng, dunyo Jahon tuxumidan paydo bo'lgan kosmogonik afsonalar, "ajdodlar ruhi" bo'lgan sichqoncha haqidagi munozaralar boshlanadi. sehrli yordamchi. Ular yanada keskinroq yozadilar.
I. Flerova “Rus ruhining slavyan ildizlari”:
“...Sichqonning dumi uchun emas, xazinaga e’tiborsizlik tufayli tushdi. Ular o'zlarining hurmatlarini yo'qotdilar va bu buzildi. Bizning hayotimizda ham shunday emasmi? E'tiborsiz bo'lsa hamma narsa buziladi: sevgi, sog'lik, bilim, Vatan, til, havo, daryolar, o'simliklar, hayvonlar. Hammasi o'ladi."
M. Chernenko "Ryaba tovuq" va "sholg'om":
“Sichqon shunchaki hayvon qiyofasidagi allegoriya emas. Bu tafakkur timsoli, o‘sha ilohiy fikr to‘satdan paydo bo‘lib, turg‘un ishlarga turtki beradi, ishlarga ruhlantiradi. Bu Qodir Allohning xalqimizga og‘ir damlarda yuboradigan bashoratli yoki ilohiy turtkidir”.
M. Vigdorchik "Ryaba tovuqi" rus ertakining ob'ekt munosabatlari nazariyasida tahlili:
“Tovuq qo‘ygan oltin tuxum ota-onasi uchun alohida ahamiyatga ega bo‘lgan bolaning ramzidir. ...bobo va ayol tuxum urishdi. Ular urishadi - tarbiyalaydilar, tuxumni o'z g'oyalariga moslashtirishga harakat qilishadi va umidsizlikning achchiqligi bir lahzada ma'lum bir "sichqoncha" tuxumga nisbatan o'zlari erisha olmagan narsaga erishganda boshlanadi. U kim, bu sichqon? Va u ramziy ma'no va uning harakatlari (dumini qimirlatib) bu o'g'lining ota-onasi tomonidan o'zini beparvo tutadigan raqib sifatida qabul qilingan ayol (kelin) ekanligini ko'rsatadi. Ota-onalar faqat qolgan "Ryaba tovuqi" va uning reproduktiv funktsiyasida tasalli topishlari mumkin.
Psixolog E. Veremenko:
"Agar qalbga botgan "Ryaba tovuqi" bo'lsa kattalar hayoti odamda ochko'zlik, to'pparvarlik, janjal kabi xususiyatlar paydo bo'lishi mumkin, u qarshilik ko'rsatishi mumkin. muayyan standartlar va qoidalar. Yoki aksincha, o‘z hayotini o‘zi o‘ylab topgan me’yor va qoidalar asosida qurishga intilib, pedantga aylanadi”.
Menimcha, bu yetarli. Bunday opuslarni o'qib chiqqandan so'ng, men mualliflarning uyda hamma narsa yo'qligini yoki ular: "Men oddiy bo'lishini xohlamayman, lekin men murakkab bo'lishini xohlayman" degan tamoyilga amal qiladi deb o'yladim. Men o'zimning kichik so'rovimni eng oddiy tanishlar orasida o'tkazdim, bunday chuqur "eruditsiya" bilan og'ir bo'lmagan. Va ularning deyarli barchasi oltin tuxum haqidagi ertakning mohiyatini mukammal tushunishgan. Ko‘rinib turibdiki, bobo va ayol ovqat iste’mol qilishgan va oltinning qadri haqida hech qanday tasavvurga ega bo‘lmaganlar. Smash oltin qobiq oson emas. Sichqoncha, albatta, kulgili ertak farazidir - Avon juda kichik va zaif va u moyakni sindirib tashladi (Aytgancha, ertaklardagi sichqon ko'pincha muammolarni hal qiladi). Sichqoncha tuxumni kerakli tarzda sindirmagani aniq - hech kim tuxum tarkibini erdan yemaydi. Aniqki, bobo va ayol oltin haqida hech narsa tushunmayotganini ko'rib, Tovuq endi tajriba qilmaslikka va to'liq kaloriyali ovqat iste'mol qilishga va'da beradi.
Buning nimasi murakkabligini tushuntirib bering? Bu erda "ekzistensial absurdlik" yo'q, lekin bor kulgili hikoya turli qadriyatlarni turlicha idrok etish haqida. Robinson oltin sandiqni topib, qayg'u bilan xitob qilganini eslang: "Siz nega menga cho'l orolda keraksiz?"
Albatta, agar odamlar E. Klyuev istehzoli shaklda qilishni taklif qilganidek, ertak yozganlarida, hech qanday savol tug'ilmasdi.
“Tasavvur qilaylik:
“Bir paytlar bir bobo va bir ayol yashagan. Ularda Ryaba tovuqi bor edi. Tovuq tuxum qo'ydi - oddiy tuxum emas, balki oltin. Bobo xursand edi. Ayol xursand edi. Tuxumni olib bozorga olib ketishdi. Va u erda, bu oltin tuxum uchun ular o'n ming oddiy tuxumni sotishdi. Yuz dona tuxum yeydilar, qolganlari chirigan edi”.
...Ajoyib ertak! Men buni do'stimga beraman: u nevara va chevaralariga o'zining zukko bobosi va buvisi haqida gapirib bersin."
Aytgancha, o'tgan asrning 20-yillarida, ertak janri atrofida hali ham bahs-munozaralar mavjud bo'lganida - bu zararli edi Sovet bolasi yoki foydali - "Tovuq-Ryaba" asosida ikkita tashkilot hatto janjal qilishdi - SSSR Davlat boshqaruvi qoshidagi bolalar komissiyasi va Glavsotsvos qoshidagi komissiya. Birinchisi ertaklarni davraga kiritishga qarshi edi bolalar o'qishi- deydilar, bolaga dunyo haqida to'g'ri tasavvur berish kerak. Ikkinchisi asosli javob berdi: “Ryaba tovuq” ertaki birinchi sinflar uchun mo'ljallangan bir qator o'qish kitoblariga kiritilgan. qishloq maktablari. Tovuqlar oltin tuxum qo‘ymasligini bolalarga tushuntirish o‘qituvchilarning qo‘lida, buni qishloq bolalarining o‘zlari ham yaxshi bilishadi”.
Ma'lum bo'lishicha, eng oddiy ertaklarning ma'nosini nafaqat bolalar tushuntirib berishlari kerak...
Shunga o'xshash material:
- “Ryaba Hen” folklor ertaki bo'sh vaqt haqida qisqacha ma'lumot, 28.75kb.
- Bir paytlar bir bobo va bir ayol yashar ekan. Ularda tovuq Ryaba bor edi ... Ajoyib ertak! Aqlli buklangan, 116,29 kb.
- 1 slayd. “Bir zamonlar bor edi...”, “Ma’lum bir saltanatda...” ertak boshlanadi, hayot boshlanadi. , 74,75 kb.
- Rus xalq ertaki Ryaba tovuqi asosidagi teatr va nutq mini-loyihasi, 74,74kb.
- “Ryaba tovuq yangicha usulda” ekologik ertaki uchun ssenariy, 65,85kb.
- Ertak - hikoya qiluvchi folklor janri bo'lib, u o'zining mavjudlik shakli bilan ajralib turadi. , 665,04 kb.
- Ota-bobolarimiz bashorat qilgan maymun emas, it emas, odamning do'sti, ya'ni 47.47kb.
- "Qishki ertak" restoranida kompleks ovqatlanish 2011/2012, 38,84kb.
- Nega yaxshi odamlarga yolg'on ishorali ertaklar kerak, 111.77kb.
- Jurnal 1991 yildan beri nashr etiladi, 2949,78 kb.
Shahar ilmiy-amaliy konferensiyasi
"Ilmga birinchi qadamlar"
Mavzu bo'yicha tadqiqot ishi
"Tovuq Ryaba - maslahatli ertakmi? (fan va ko'ngilochar jurnal)"
Bo'lim: informatika
Bobrovskaya Natalya Sergeevna
Rossiya, Tolyatti,
Shahar ta’lim muassasasi 39-sonli gimnaziya, 5 “B”
Ilmiy maslahatchi:
Malysheva Elena Yurievna, TDYuU informatika kafedrasi dotsenti
O'qituvchi
Osipova Svetlana Leonidovna, informatika o'qituvchisi
Tolyatti 2008 yil
Kirish
Asosiy muammoli masala , sahnalashtirilgan - ertakning ma'nosi nima va u turli xalqlar va turli toifadagi odamlar orasida bir xilmi yoki yo'qmi. Men ruslar, belaruslar va ukrainlarning ertakning qanday versiyalari borligini, uning asosiy mazmuni o'zgarishsiz qoladimi yoki yo'qligini bilmoqchi edim. zamonaviy variantlar ertaklar.
Bu savollarga javob berish uchun men, birinchi navbatda, WIKI muhitiga murojaat qildim va Vikipediyada ertakning ko'plab qiziqarli ma'lumotlarini topdim. Shunday qilib, ma'lumotlarni to'plash va guruhlash, xulosalar chiqarish va Flash texnologiyasidan foydalangan holda multimedia jurnalini yaratish g'oyasi paydo bo'ldi, keyinchalik u maktab serverida va maktab portalida joylashtiriladi.
Ushbu loyihaning maqsadi- "Ryaba tovuqi" ertakining variantlari va uning ma'nosini taqdim etadigan ilmiy va ko'ngilochar multimedia jurnalini yarating.
Vazifalar loyiha:
- turli xalqlar orasida ertaklarni taqdim etish variantlarini toping va guruhlang;
- aholining turli toifalari (xodimlar, muhandislar, sayohatchilar, talabalar) bilan suhbatlashish;
- jurnalning elektron versiyasini loyihalash va Flash texnologiyasidan foydalangan holda multimedia dasturiy mahsulini yaratish.
Ryaba tovuqi - bolalar va kattalar ko'zlari bilan
Men animatsiyada ertakni qanday taqdim etaman
Rasmlarda - tashqi ko'rinish jurnalning menyusi, animatsion ertakning birinchi ramkasi va o'yin ramkalari.
Ertak va ertakning versiyalari haqida
"Ertak versiyalari" bo'limida Internetda va VIKI muhitida taqdim etilgan ertak versiyalari mavjud. turli xalqlar– Ruslar, ukrainlar, belaruslar va ertak zamonaviy muallif bir nechta versiyalarda.
Turli xalqlarning ertaklarining mazmunini solishtirsangiz, u faqat tafsilotlarda farqlanadi. Barcha versiyalarda takrorlash mavjud, oxiri ba'zan boshqacha.
Barcha versiyalar giperhavolalar orqali ochilishi mumkin bo'lgan HTML hujjatlaridir
Bolalar va kattalarning intervyulari yoki fikrlari
Savollar:
- Ryaba tovuqi qanday qilib oltin tuxum qo'ydi?
- Nega bobo va ayol oltin tuxumni urib, bozorga borib sotmadi?
- Aytaylik, bobo va ayol haqiqatan ham och edi. Nega ular tuxumni qaynatmadi, lekin stol ustidagi xomini ura boshladilar?
- Nima uchun bobo va ayol uni urganida tuxum sinmadi, lekin sichqon dumini chayqaganida, u yiqilib sindi?
- Tovuq tasodifan yoki ataylab oltin tuxum qo'yganmi, bobo va buvilar uni sindira olmaydilar?
- Bu ertakda qanday falsafiy ma'no bor?
Talabalar savollariga javob berishdi musiqa maktabi, men o'qigan joy, sinfdoshlarim, ota-onam ishlaydigan universitetda o'qituvchilar, yozda ta'tilga chiqqanimda poezdda yo'ldoshim.
Savollarga javoblarni giperhavolalar orqali ko'rish mumkin
Men 14 kishidan intervyu oldim va ularning fikrlarini guruhlashga harakat qildim. Ma'lum bo'lishicha, ba'zi savollar bo'yicha fikrlar deyarli bir-biriga to'g'ri kelsa, boshqalarida ular guruhlarga bo'lingan.
Asosiy savolga - "Ushbu ertakning falsafiy ma'nosi nima?" - deyarli har bir kishi o'z fikriga ega yoki umuman yo'q.
Javoblarni tahlil qilib, biz ertak haqidagi fikrlar amalda kasb va yoshga bog'liq emas, degan xulosaga kelishimiz mumkin. falsafiy ma'no(ishora) ertaklar, har kimning o'z fikri bor. Umuman olganda aytish mumkinki, ertak haqida gap ketganda kattalar ham, bolalar ham bir umumiy xususiyatga ega - ertak ertak, lekin unda bir maslahat bor - aqlli, ehtiyotkor, ochko'z va oqilona bo'lmang.
O'yin, shuningdek, "Ryaba Hen" ertakiga asoslangan. U 5 bosqichni o'z ichiga oladi.Birinchisi, ichida paydo bo'lgan Ryaba tovuqini bosishga vaqt topishdir turli joylar ekranni 1-2 soniya bosib turing.
Ikkinchi bosqich - tuxum bilan uchayotgan qarg'aga ko'rinishni yo'naltirish va "Bo'sh joy" tugmasini bosing.
Uchinchi bosqich - murakkab traektoriya bo'ylab tushgan tuxumni ushlash.
To'rtinchi bosqich - sichqonchani devorlarga urmasdan labirint orqali boshqarish.
Beshinchi bosqich - berilgan ketma-ketlikda tuxumlarni ekrandan olib tashlash uchun bosish.
O'yinning har bir bosqichining sahna ko'rinishi ilovada keltirilgan.
Ushbu kichik o'yinlarni qilish orqali men o'rgandim
- sichqoncha kursorini boshqarish,
- klaviaturada bosilgan tugmalarni aniqlash,
- bir ob'ektning boshqasi bilan to'qnashuvini aniqlash;
- freymlar, klaviaturadagi tugmalarni bosish va sichqonchani bosish bilan bog'liq dastur hodisalari.
muallif haqida
xulosalar
- Suhbat ma'lumotlarini qayta ishlashda ma'lum bo'ldiki, ba'zi masalalarda odamlarning fikrlari bir-biriga to'g'ri keladi, ammo boshqalarida ular guruhlarga bo'linadi.
- Asosiy savol bo'yicha, deyarli har bir kishi o'z fikriga ega yoki umuman yo'q.
- Ertaklardagi syujet (bolalar ertaklarini hisobga olmaganda) bir xil, farqlar tafsilotlar va oxirlarda.
- O'yinlar bilan animatsion jurnal yaratish ramkalar, klaviatura, sichqoncha bilan bog'liq voqealarni dasturlash qobiliyatini talab qiladi.
Adabiyot
- 100% o'quv qo'llanma macromedia Flash MX: [darslik. nafaqa] / ostida. ed. B. G. Jadaeva.-M.: TEXNOLOGIYA – 3000, . – 544 b.
- Macromedia Flash MX. ActionScript yordamida o'yinlar yaratish. Ingliz tilidan tarjima – M.: DMK Press, 2003.- 576 b.
- Richard Eisenmenger. HTML 3.2/4.0/ Katalog / Tarjima. u bilan. – M.: ZAO “BINOM” nashriyoti, 1998. – 368 b.
- ru.wikipedia.org/wiki/Hen_Ryaba_(ertak)
- www.bayushki.ru/tales_russian_ryaba.htm
Ilovalar
 O'yinning birinchi bosqichidan sahna. |  O'yinning ikkinchi bosqichi sahnasi. |
 O'yinning uchinchi bosqichi sahnasi. |  O'yinning to'rtinchi bosqichidan sahna. |
 O'yinning beshinchi bosqichidan sahna. |
2. Ryaba tovuqi - bolalar va kattalar ko'zi bilan 4
2.1.Animatsiyada ertakni qanday taqdim etaman 4
2.2.Ertak va ertak variantlari haqida 4
2.3. Bolalar va kattalarning intervyulari yoki fikrlari 5
3. Xulosa 9
4.Adabiyot 9
Men "Tovuq Ryaba" ertakining ma'nosi bilan uzoq vaqtdan beri qiziqaman, lekin ma'lum bo'lishicha, u erda ...
Mashhur bolalar ertaki:
Bir paytlar bobo va bobo yashagan ekan. Va ularda tovuqli Ryaba bor edi. Tovuq tuxum qo'ydi. Ha, oddiy emas, lekin oltin. Bobo urdi, urdi, lekin sinmadi. Baba urdi va urdi, lekin u buni buzmadi. Sichqon yugurdi, dumini silkitdi - tuxum tushib, sindi. Bobo yig'layapti, Bobo yig'layapti, Tovuq qichqirmoqda: "Yig'lama, bobo, yig'lama, men sizga boshqa tuxum qo'yaman - oltin emas, balki oddiy."
Tanish ertakmi?
Endi o'zimizni tekshiramiz:
- Bobo va bobo tuxumni sindirmoqchi bo'lganmi?
- Xohlasangiz, nega u singanida yig'ladingiz?
- Nega bobo va bobo snaryadlar oltin bo'lsa, ularni lombardda garovga qo'yishmagan?
- Moyak singanida nima bor edi?
- Bolaga ertakni aytib berishda uning holati haqida qanchalik tez-tez o'ylagansiz?
- Ayrim ertaklarni har doim qarama-qarshiliklarga to'la bo'lsa, nima uchun aytasiz?
- Ushbu ertakni o'qishdan nimani kutmoqdasiz?
Axloqiy: ko'pincha bola bilan muloqot qilishda biz haqiqatan ham nima qilayotganimiz haqida o'ylamaymiz. Keyin esa, biz uni butunlay boshqacha tarbiyalaganimizda, nega bunday ulg‘ayganiga hayron bo‘lamiz. Ayniqsa, ertaklarga ehtiyot bo'lish kerak. O'ta KUCHLI psixologik ma'noga ega bo'lmagan biron bir ertak yo'q (ko'pincha ertakda bitta "ikkinchi pastki" emas, balki uch yoki to'rtta bo'ladi). Bundan tashqari, ertaklardagi ma'lumotlar ko'p narsalarni o'z ichiga olgan xabarlarni o'z ichiga oladi ko'proq ta'sir qiladi to'g'ridan-to'g'ri bolaga aytilgan barcha so'zlardan ko'ra. Nima uchun psixologiyada ertak terapiyasi kabi yo'nalish bor deb o'ylaysiz? Aynan chunki ertak bolaning rivojlanishiga, dunyoqarashiga va dunyoqarashiga ta'sir qilishi mumkin. ulkan ta'sir. Farzandingizga aytayotgan ertaklarning ma'nosi va "xabari" bilan tanishmisiz?
" Shunday qilib, Ryaba haqida.
Ertak har doim Kosmosning metaforik modelidir (Kosmos emas tom ma'noda, lekin Hayot, Koinot ma'nosida). U dunyo qanday ishlashi va unda o'zini qanday tutish kerakligi haqidagi bilimlarni oladi - yana metaforik shaklda.
Keling, Ryabaning tahliliga o'tamiz.
Bobo va Bobo - model oilaviy munosabatlar, lekin gender munosabatlari haqida ma'lumot bilan emas (keyin yosh oila bo'lar edi), balki birga yashaydigan barcha odamlar haqida ma'lumot bilan. Ularda qandaydir resurslar, tajriba, bilim bor. Xususan, ularda tovuq bor. Ular undan bashorat qilinadigan harakatlarni to'liq kutishadi: u tuxum qo'yishi kerak. Ammo birdan tovuq oddiy tuxum emas, balki oltin tuxum qo'yadi. Bu nimani anglatadi? Birinchidan, qachon va qanday syurprizlarni bizga taqdim etishni hayotning o'zi hal qiladi. Va bu maqomga ham, xurofotlarga ham, odamga ham bog'liq emas. Hayotda baxtsiz hodisalar uchun joy bor. Oltin tuxum bu erda imkoniyat, imkoniyat, voqea sifatida. Ammo keksa odamlar qo'rqib, noma'lumlar bilan birinchi bo'lib YO'Q QILIShga harakat qilishadi. Chunki yangi narsalar har doim qo'rqinchli. (Oxir oqibat, siz tuxum qo'yishingiz va undan nima chiqishini ko'rishingiz mumkin, masalan). Va keyin Sichqoncha paydo bo'ladi. Ko'pincha ertaklarda sichqon tasodifni, Xudoning qo'lini, taqdirni anglatadi. Sichqon keksa odamlardan (Barcha odamlardan) qanday foydalanishni bilmagan narsalarni olib qo'yadi. Shuning uchun bobo va bobo yig'lay boshlaydilar.
Lekin hayot bunga nima javob beradi? Yig'lamang - mayli, siz hozir imkoniyatni qo'ldan boy berdingiz, (oltin tuxum), lekin men sizga oddiy narsani beraman (ya'ni, siz hozir yangi narsaga tayyor bo'lmasangiz ham, sizda mavjud bo'lgan resurslar hech qaerga bormagan, imkoniyatni yo'qotish bilan dunyoning oxiri sodir bo'lmagan).
Boshqa narsalar qatorida, in original versiya Bu ertakning davomi bor, unda aytilishicha, beshinchi yoki o'ninchi qarindoshlari bu voqeani eshitganlarida, kimdir ajablanib vannani sindirib tashladi, suv to'kdi va hokazo. Bu shuni ko'rsatadiki, bir odamdagi voqealar butun atrof-muhitga ta'sir qiladi.
Keling, xulosa qilaylik: ertakning besh qatorida HAYOT HAQIDA qancha ma'lumot yashiringan? Va endi men asosiy stsenariy bo'yicha yuzaki tahlil qildim. Ehtiyotkorlik bilan, odatda, yana uch-to‘rt mavzu ajralib turadi...”
Ushbu ertak haqida fikringiz bormi?
Izohlardan:
"Ryabaning psixoanalizi". Bu erda Ryaba haqida bolalar ertaki, sichqon, bobo, tuxum, ayol haqida. Bir qarashda, bu mutlaqo bema'nilik, ammo Zigmund Freyd nima deydi? Mening bobom tuxum nekrozi, qiya churra va fimoz bilan kasallangan. Va buvisi istak bilan qiynaldi, u ongsiz ravishda jinsiy aloqa qilishni xohladi. Ryaba buvim so'radi: "Meni ayol, ayol kabi tushuning, shuning uchun bobom menga silikondan yasalgan protez to'pini olib kelsin, aks holda siz Bushning oyoqlariga o'xshaysiz. ” Ryaba protez bilan aqlli bo'lib, oltindan tuxum tug'di. Bir so'z bilan aytganda, to'liq bema'nilik: bobo tuxumlarini jiringlab yuradi! Sichqoncha teshikdan tashqariga qaradi: "Nega aylanib yurib, qo'ng'iroq qilyapsiz?" Va bu qo'ng'iroq o'chib qolishi uchun u dumini oyoqlari orasiga qo'ydi. Bobo va buvisi sichqonchani la'natlaydi - ularni darhol jinsiy aloqadan mahrum qilgan infektsiya. Biz hammamiz axloqni o'rgandik: ERKAKLAR TUXUMGA G'amxo'rlik KERAK!
Bu ertak kattalar ba'zan tasavvur qilganidek oddiy va ibtidoiy emas. U haqiqatan ham Olam modelini aks ettiradi. Yillar davomida va ertak juda yosh bolalarga aytilganidan beri, savodsiz buvilar EGG TUXUMning kamayishi deb o'ylashdi. Dastlab, Tovuq tuxum qo'ydi! Va o'lchamning bunga aloqasi yo'q, bu tuyaqush tuxumi va u ham bedana tuxumidir. Moyaklar erkaklarga, ya'ni erkaklarga xos xususiyatdir. Bolalar, go'yoki tushunmaydigan narsa, ertaklar orqali, bola o'z oilasi, o'z xalqi, vatani va boshqalar haqida ongsiz darajada ma'lumot oladi; arxetipik darajada.
*********
"Ryaba Hen" rus ertaki - kosmik taqvim
Rossiya Fanlar akademiyasining akademigi V.N. Toporov dunyoning boshlanishi tuxum shaklida tasvirlangan "Tovuq Ryaba" rus xalq ertakining syujetini eng qadimgi mifologik va astronomik diniy rus an'analariga bog'laydi.
Chuqurlikni to'g'ri tushunish uchun hikoya chizig'i, rus xalqining ming yillik donoligi bilan ushbu ertakga kiritilgan, keling, uning asosiy shartlarini ko'rib chiqaylik.
Rus tilidagi "chol" va "kampir" so'zlaridagi "yulduz" atamasi kosmik yulduzga teng bo'lgan voqealarning qadimiyligini anglatadi. Shuning uchun yulduz yonadi. eski, ya'ni "yulduz". -ik va -ukha qo`shimchalari mos ravishda erkak va ayol shaxslarni bildiradi.
"Tovuq" atamasi koinot va vaqtni ifodalovchi va ular ustidan hokimiyatni amalga oshiradigan ma'buda Mokoshning ornitomorf timsolidir.
"Ryaba" atamasi harakat jarayonini (so'rov, xirmon, do'stlik, nikoh, to'y va boshqalar) bildiruvchi otlarning -b(a) qo'shimchasi yordamida tuzilgan, lekin Qadimgi rus tili bu so'zlar ancha ko'p bo'lib, ular asosan otlardan yasalgan». Bu, shuningdek, ma'buda Makosh tomonidan boshqariladigan sohalardan birini bildiruvchi "taqdir" so'zini ham o'z ichiga oladi. Taqdir - sudyadan + -ba; Chorshanba rus oxirgi taqdir hukm qiladi. Va "Ryaba" so'zining birinchi qismi qadimgi ruscha "ryat" (ryast, ryatat) fe'lidan kelib chiqqan bo'lib, ko'plikni, mo'l-ko'llikni, yorqinlikni bildiradi. Rus tilini solishtiring. ryasnym "bezak, bo'yinbog'", ryasnym "qalin, qalin klasterlarda osilgan", ryasnym "qator, past, marjonlarni ipi, boncuklar", ryasnym-ryasnym "ko'rinadigan-ko'rinmas", yulduzlar past, aniq va ryasno ko'rinadi. Shunday qilib, Ryaba kosmosdir, uning ko'plab yulduzlari bilan miltillovchi va to'lqinlanadi. Chicken Ryabaning to'liq nomi "ko'p yulduzlar bilan miltillovchi kosmos-Makosh" degan ma'noni anglatadi.
Tuxum dunyoning juda keng tarqalgan va taniqli ramzi - uning boshlanishi va oxiri.
"Sichqoncha" atamasi eng qadimgi muqaddas atamadir. Bu qadimdan deyarli barcha xalqlarga ma'lum. "Sichqoncha" so'zining o'zgarmasligi nimadan dalolat beradi: ukrain. mish, bulg. mish, Serbohorv. mish, sloven. mm, gen. n. mni, chex., Slvts. mu, polyak mysz, v.-luzh., n.-luzh. mening. Undosh tovushga asoslangan hind-evropa tili: Qadimgi hind. ms- m “sichqoncha”, new-pers. m, yunoncha m “sichqoncha, mushak”, lat. ms, alb. mi "sichqoncha", d.-v.-s. mys - xuddi shunday, arman. mukn "sichqoncha, mushak"; boshqa-ind. mssati, musati, musndti "o'g'irlaydi".
"Sichqoncha" dan Somon yo'lining nomi olingan - Sichqoncha izi. Ga binoan mashhur e'tiqod, Somon yo'li- bu, kamalak kabi, ruh keyingi dunyoga boradigan yo'ldir. Chorshanba. yoqilgan. Paykciu kllias, Paykciu tgkas “somon yo‘li”, yondi. "qush yo'li, yo'l", inglizcha-nemischa. kaurat - xuddi shunday, aslida "sigir yo'li". Tilshunos Trubachev M. Vasmer lug'atiga sharh berar ekan, "bu, ehtimol, bu hayvonlar uchun eng qadimgi hind-evropa tabu nomlaridan biri - *ms, aslida "kulrang" - chivin, mox so'zlariga o'xshash", deb qo'shimcha qiladi.
tomonidan Qadimgi rus afsonalari, Somon yoʻli sigir Zemun (Makoshi) va echki Sedun (Shayton) soʻrgʻichlaridan oqib chiqadigan sutdan hosil boʻlgan. Makosh odatda uchta o'lchovga ega: birinchisi Makoshning o'zi, sudya sifatida, abadiyat va koinot, makon va vaqtning hukmdori sifatida. Ikkinchisi - Makosh, tirik suv, tirik, ulush, Srechaga teng. Uchinchisi - Makosh, o'lik suv, Mara, Nedolya, Nesrechaga teng. Umuman olganda, Mokoshning dunyoga ta'siri quyidagicha: Mokosh-abadiylikda Mokosh-Jiva dunyoni yangidan tug'diradi va hayot aylanishidan keyin Mokosh-Mara dunyoni o'lim qorniga oladi.
Mokoshning oxirgi mohiyati - o'lim - SICHQON. Va sichqonchani silkitib, tuxumni sindirib tashlagan quyruq - bu davrning oxiri (kod, davr va boshqalar).
Aytilganlardan kosmik rus ertakining ma'nosini ko'rish mumkin, bu oddiy so'zlar bilan quyidagicha ifodalash mumkin: Mokosh kuchida dunyoning tug'ilishi ham, uning o'limi ham bor; yulduzlarga qo'shilgan ruslarning ruhlari ham Mokoshning kuchida va undan yangi mujassam - shaklda olishlari mumkin. oddiy tuxum, ya'ni yerdagi hayot.
*******
Mana sizga oddiy ertak!