Siz uzoq vaqt davomida qaysi xalq eng jasur ekanligi haqida bahslashishingiz mumkin va har kim o'z yo'lida haq bo'ladi. Tafsilotga kirsangiz tarixiy faktlar, keyin har asrda turli millatlar jasur qahramonlik va jasorat ko'rsatdi. Shu sababli, eng jasur millat reytingini tuzishning iloji yo'q, ammo ba'zi jasorat daqiqalarini ko'rib chiqish mumkin.
Ehtimol, biz Rossiyadan boshlashimiz mumkin. , o'ziga xos notinchlik darajasiga ko'ra, juda tez-tez farqlanadi. bilan boshlanadi Kiev Rusi, doimiy knyazlik adovatlari muntazam janglar va urushlarga olib keldi. Aka akaga qarshi chiqib, yerlarni tortib, mulkni o‘zlashtirib oldi. Tabiiyki, odamlarni foyda uchun tashnalik boshqargan, ammo bunday harakatga qaror qilish uchun katta jasorat bo'lishi kerak.
Keyingi davrlar voqealariga e’tibor qaratadigan bo‘lsak, Birinchi jahon urushi (1914-1918) va Ulug‘ Vatan urushi (1941-1945) yillarida ham jabr ko‘rgan Rossiyaning ozodlik, odob-axloq ruhini yo‘qotmaganini ko‘ramiz. Rus xalqining jasorati tufayli mamlakat nafaqat janglarda g'alaba qozondi, balki o'z hududlarini kengaytirdi va boshqa davlatlarda ittifoqchilarga ega bo'ldi.
Shunga ko'ra, quyidagilarni e'tiborga olish kerak nemis (nemis) odamlar, chunki Germaniya oxirgi ikki va eng shafqatsiz urushlarning provokatori edi.
Buyuklarni qo'lga olish fikri Rossiya imperiyasi hech bir hukmdorni hayajonlantirmadi, faqat nemis hukumati buni ikki marta amalga oshirishga harakat qildi. Bundan tashqari, birinchi urushdagi mag'lubiyat xalqni to'xtata olmadi va ikkinchi urinish bo'ldi. Katta jasoratning namoyon bo'lishi va hatto qandaydir aqldan ozish nemis millati tarafida umidsiz qadamlar qo'yishga turtki bo'ldi. Va hokimiyatning eng yuqori pog'onasi oddiy xalqqa buyruq berdi, deyish mumkin emas, chunki agar xalq tayyor bo'lmaganida, ular bunday taqdirga zo'rg'a bo'ysunishlari mumkin edi.
Buyuk yozuvchi A. I. Soljenitsin o'zining "Gulag arxipelagi" asarida bir necha bor eslatib o'tgan. chechenlar, ularni nafaqat jasur va isyonkor xalq, balki bo'ysunmas va isyonkor deb biladi.
Bu odamlar boshdan kechirgan qiyinchiliklar va azob-uqubatlarni kam odam boshdan kechirgan. Agar keyin Fuqarolar urushi chechenlarga er berildi, milliy yozuv va madaniyatning rivojlanishi boshlandi, so'ngra tom ma'noda bir necha o'n yildan so'ng ular quvg'in qilindi. doimiy joy Markaziy Osiyoda yashash.
Chechen xalqi ruhining jasorati ularni doimiy ravishda zulm qiladiganlarga qarshi chiqishga majbur qiladi. 20-asrning 90-yillari voqealari jang maydonida bo'lishga majbur bo'lgan ko'pchilikning qalbida hali ham tirik.
Ushbu maqolani o'qiyotgan kishi eslab, jilmayib qo'yadi Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i Yevropa davlatlarini 300 yildan ortiq vaqt davomida “temir musht”da ushlab turgan, kimdir misol qilib keltiradi. Afrika qabilasi Tuareg. Bu dalillarning barchasi haqiqat bo'ladi. Har bir xalqning o‘z qahramonlari borki, ularni eslash, e’zozlash, e’zozlash zarur.
“Men uchun bir kishi butun xalq va xalq kabidir
- bu bitta odam."
Demokrit
Butun bir “xalq”ni shaxs bilan bir xilda tavsiflash mumkinmi? Aqlli, ahmoq, zararli, hamdard, ochko'z, ikkiyuzlamachi, rostgo'y, yomon, xudbin, jasur, qo'rqoq, mehribon, yovuz ... Ukrainadagi "" voqealari bilan bog'liq holda shunga o'xshash narsa xayolga keldi.
Siyosiy to'g'rilik me'yorlariga ko'ra, buni qilmaslik kerak. Yaxshi tarzda Umuman olganda, "xalq" haqida gapirish yaxshi yoki hech narsa deb hisoblanadi. O'lganlar haqida. Bundan tashqari, har qanday xalqda deyarli har doim har jihatdan juda yaxshi shaxslarni topishingiz mumkin. Ana shunday vakillardan xalq hamma zamon qahramonlarini yaratadi. Xo'sh, agar siz haqiqiy tarixiy misollarni topa olmasangiz, har doim ular bilan kelishingiz va ularning mavjudligiga hammani ishontira olasiz. Ukrainaliklar Bandera va Shuxevichdan milliy fashistlarning qahramonlari sifatida foydalanishni boshladilar. Bizning nuqtai nazarimizdan, bu natsizm va hatto fashizmning ko'rinishi. Bolsheviklar o'zlarining qahramonlari bilan chiqdilar, ularni ko'pchilik endi bunday deb hisoblamaydi.
Inglizlar va nemislar o'z davrida o'z qahramonlarini shakllantirgan. Bu ularning mavzusi ...
Masalan, qozoqlar Olmaota shahridagi barcha ko‘chalarni o‘zlarining qozoq “qahramonlari” sharafiga o‘zgartirdilar, bu haqda Qozog‘istonda 1991 yilgacha deyarli hech kim bilmagan. Men u yerda maktabga bordim. Bu haqda hech qanday gap bo'lmadi. Hatto Qozoq SSRning eng buyuk shoiri Oljas Sulaymenov ham bu haqda hech narsa yozmagan. U rus tarixi haqida yozgan... (“Az va Ya” kitobiga qarang. Ajoyib kitob! Oljas aqlli yigit! Men u bilan gaplashdim. Fragman. U men ekanligimni aniq bilmaydi. Bir kun kelib men' Sizga aytaman ... SSSRda uning kitobi taqiqlangan va hatto sotuvdan olib tashlangan). Hech bo'lmaganda bir oz eslatib o'tilgan barcha qozoq xonlari darhol "qahramon" bo'lishdi.
Hindlar, yunonlar va rimliklarni eslash mumkin. Va ruslar. Nemislar ham, yahudiylar ham... Hamma xalqlar o‘z qahramonlarini, avliyolarini o‘ylab topishadi. Bu odatiy. Bu odamlar o'zlarini to'liq his qilishlari uchun zarurdir. Va yosh avlodni tarbiyalash.
Biz ko‘rib turibmiz va o‘qiymizki, xalqlar o‘rtasida katta tafovutlar bor, bu nafaqat ozmi-ko‘p “ajoyib”, “mehribon” va “mehmondo‘st” miqyosida... Har bir xalqning “yaxshi” va nima haqida o‘z fikri bor. "Yomon". Rus uchun yaxshi narsa nemis uchun o'limdir. Ma'lumki. Xitoyliklar uchun yaxshi bo‘lgan narsa ruslar uchun o‘limdir... Har bir xalqning go‘zallik, inson go‘zalligi, adolat, odob, halollik, “to‘g‘rilik” haqida o‘ziga xos tasavvurlari bor. Ular tarixan rivojlangan va odamlarning xulq-atvori va identifikatsiyasining asosi hisoblanadi. Albatta, til birinchi o'rinda turadi. Lev Gumilyov aytganidek, etnik.
Qanday qilib va butun xalqni bir butun sifatida tavsiflash mumkinmi? Hammani bitta soyabon ostida to'plash mumkinmi? Aytish joizki, u yoki bu millat vakillari, masalan, urush paytida, u yoki bu yo‘l tutishgan: ular jazolovchi, politsiyachi, konslagerlarda qo‘riqchi bo‘lgan, tinch aholini boshqa millatga mansubligi uchun o‘ldirgan, jangda qo‘rqoqlik ko‘rsatgan. ...
Ammo siz har doim o'zini juda "munosib" tutgan bu xalqning boshqa vakillarini topishingiz mumkin. Ular hatto natsistlar bilan jang qilishgan va Xolokostda va SSSRdan odamlarni yo'q qilishda qatnashmaganlar. Har qanday guruh, odamlar jamoasi ichida hamisha individual fazilatlari bilan ajralib turadigan odamlar bor - azizlar bor, haromlar ham bor...
Gap shundaki, foizlarda qancha iste’dod, donishmand, aqlli, mehribon, yovuz, ahmoq, harom, axmoq, jinoyatchi, mard, qo‘rqoq, qahramonlar bor... U yoki buning ahamiyati nimada? bu xalqning xulq-atvor holatini aniqlashda odamlar guruhi?
Agar ma'lum bir xalq katta guruh haromlar, o'g'rilar, kiniklar, vijdonsiz odamlar, bu odamlarning xulq-atvorini, "mentalitetini" belgilaydigan, unda nega butun xalqni bir xil tushunchalar bilan tavsiflab bo'lmaydi? Ha, bunday "yomon" xalqlarda munosib va bor iste'dodli odamlar. Ammo ularning ulushi, roli butun xalqning xulq-atvorini belgilashda shunchalik ahamiyatsiz va ahamiyatsizki, ularning ijobiy fazilatlar qatron bochkasida bir qoshiq asal kabi cho'kadi. Xalqning o‘ziga munosib hukmdorlar bor, deyishadi... Global tasavvurdagi jinoyatchilar mahalliyda “qahramon”ga aylanadi.
Oddiy misol - german xalqi. U Gitlerga loyiq edimi? Nemis xalqi o'sha kunlarda (XX asrning 20-40-yillari) Gitlerning qudratini chin dildan qo'llab-quvvatladi va unga qoyil qoldi. Ha, norozi odamlar va hatto raqiblar ham bor edi. Ammo ular natsistlar siyosati va mafkurasining asosiy oqimini aniqlay olmadilar. Savol: 1939 yildan 1945 yilgacha Germaniya xalqi nima qilgan bo'lsa, boshqa odamlar ham qilgan bo'lishi mumkinmi? Yoki bu faqat nemis xalqining o'ziga xos xatti-harakatimi? Ritorik savol.
19-asr boshlarida frantsuz xalqi o'zini hammaga yaxshi bilgandek tutgan. Napoleon aybdormi? Bema'nilik. Xalq kamol topdi. Aksariyat xalqning deyarli bir ovozdan istagi bo'lmaganida, na Gitler, na Napoleon, na Chingizxon, na Stalin ular qilgan ishni qila olmas edi. Mamlakatning, davlatning qudrati, kuchi va harakatining manbai ham xalqdir.
Demak, har qanday xalqni bir butun sifatida shaxsga taalluqli axloqiy atamalar va tushunchalar bilan tavsiflash mutlaqo mumkin. Albatta, bu shifoxonadagi o'rtacha haroratga o'xshash narsa bo'ladi. Ammo agar "morglar" va "shifokorlar" bundan mustasno, o'rtacha hisoblash to'g'ri amalga oshirilsa, bemorlarning sog'lig'ini tavsiflash uchun hisoblangan ko'rsatkichdan foydalanish mumkin.
Adekvat tavsiflash uchun bir qator boshqa ko'rsatkichlardan foydalanish kerakligi aniq.
Bundan tashqari, qo'yilgan tashxis faqat ma'lum vaqt va joyga tegishli bo'lishi aniq. Millatlar xuddi shunday o'zgaradi shaxslar.
Inson va xalqning "aslida" qanday ekanligini bilishni xohlaysizmi? Hech kim ularni kuzatmasligiga va ularning harakatlari haqidagi haqiqat boshqa odamlarga hech qachon ma'lum bo'lmasligiga amin bo'lganda, ularning xatti-harakatlarini kuzating.
Ko'piklar orasida printsip mavjud: agar o'g'ri qo'lga olinmagan bo'lsa, uni hech kim ko'rmagan, keyin hech narsa bo'lmagan. Bunday axloqsizlik (xalqlar ham, millatlar ham), agar bu hammaga ma'lum bo'lsa, boshqa odamlarning xatti-harakatlarining qabul qilingan "me'yorlari" dan har qanday og'ishlarga chuqur va samimiy g'azablanadi. Lekin ular o'zlarining jirkanch harakatlarini bir, ikki va uch marta oqlaydilar... Buni hozir "ikki tomonlama standartlar" deb atashadi.
Buni individual odamlar qiladi. Butun xalqlar shunday yo'l tutishadi. AQSh yoki zamonaviy Ukrainaga qarang. Nafaqat.
Emaklash uchun tug'ilgan, ucha olmaydi.
Eng chuqur fikr! Agar ko'p narsa yolg'onga asoslangan bo'lsa, unda "xalq" bilan qanday munosabatda bo'lish mumkin?
Har kimning o'zi! Bunda kamsitadigan narsa yo'q. Bu dunyo tuzilishi tamoyilidir. Har bir tarixiy davrda.
"Ahmoq pingvin qo'rqoqlik bilan yashirinadi
qoyalarda semiz tan... Faqat mag'rurlar
Petrel dadil va erkin uchadi
ko'pikli kulrang dengiz ustida!"
Harom bo'lib tug'ilganlar harom bo'ladi.
O'g'ri bo'lib tug'ilganlar o'g'ri bo'ladi.
Buzuq tug'ilganlar buzuq bo'ladi.
Fohisha bo'lib tug'ilganlar fohisha bo'ladi.
Balki kasta tizimi Qadimgi hindular orasida - bu unchalik "ahmoqlik" emasmi?
Shubhasiz, variantlar mavjud. Statistik. Har bir inson o'zini o'zi yaratishi mumkin. Agar mumkin bo'lsa!
Barcha mamlakatlarda odamlarning sifatlariga ko'ra ma'lum bir taqsimoti mavjud - ijobiy va salbiy - gazdagi molekulalarning tezlik bo'yicha taqsimlanishi. Plyusdan minusgacha... Bu tabiiyki, ko'rinadigan faktlarga asoslangan taxmin. Birinchi taxmin sifatida biz normal Gauss taqsimotini asos qilib olamiz.
Ammo har bir xalq, mamlakat, shu bilan birga, o'ziga xos, individual, ma'lum bir tarixiy lahzada daholar, qabihlar, yovuzlar, ahmoqlar va boshqa faol, faol odamlar, axloqsizlik va avliyolarning taqsimlanish egri turiga ega bo'lishi mumkin. Hammasi bor. Lekin ichida turli nisbatlarda va konsentratsiyalar.
Rossiya qarama-qarshiliklar mamlakati.
Rossiyada o'g'rilar, haromlar, korruptsionerlar ko'p. Ko'plab chuqur odobli, iste'dodli, halol va ma'naviyatli odamlar bilan bir qatorda. Tarqatish Gauss emasligi aniq.
Rossiyada hamma narsa va hamma narsa bor. Va ko'p narsalar. Shuning uchun, shoir Tyutchev intuitsiya qilganidek, Rossiyani aql bilan tushunish mumkin emas. Siz faqat Rossiyaga ishonishingiz va eng yaxshisiga umid qilishingiz mumkin...
Ammo ertami-kechmi, hatto ba’zan o‘z vaqtida ham, ahmoq va aqlli, harom va odobli, iste’dodli va o‘rtamiyona taqsimlashda mutlaqo adekvat va mantiqiy bo‘lish imkoniyati bor. Ya'ni, mamlakat evolyutsiyasi uchun maksimal imkoniyatlarga ega bo'lish imkoniyati.
Har kimda har xil darajada bor...
“Bir tomondan, odamlar tushunarli
Boshqa tomondan, bu tushunarsiz
Va barchasi qaysi tomondan kelganingizga bog'liq -
U tushunadigan yoki tushunarsiz bo'lgan bilan."
HA. Prigov
Men hamma xalqlarni tarqatib yuborardim,
Shunday qilib, faqat odamlar qoladi,
yo'l qo'ying haromlar va jinnilar,
lekin bu gaplarsiz,
lekin bu buyukliksiz,
shovqinsiz yoki undovsiz.
Ehtimol, rahbarlik qilish yaxshiroqdir
ozroq o'zimizga aylanamizmi?
Bu qo'rqinchli va yolg'iz
u kimsasiz va nafratli bo'lsin -
Agar tirsak hissi bo'lmasa,
boshimning orqa qismiga nafas olmasdan.
Timur Kibirov
Qachonki, etnik tafovutlar va etnik va irqiy xususiyatlarning ushbu belgilarning tashuvchilari o'rtasidagi jinoyatchilik darajasi bilan o'zaro bog'liqligi haqida gap ketganda, etnik va irqiy tafovutlarni printsipial jihatdan inkor etishni yoqtiradigan liberal fikrli jamoatchilik o'z omborlaridan bir dalil chiqaradi. ularga qarshilik qilib bo'lmas kuchdek tuyuladi. Argument oddiy: “Har bir xalqda ham yaxshi, ham bor yomon odamlar"va shuning uchun, ularning fikriga ko'ra, yomon yoki yo'q yaxshi xalqlar, barcha millatlar bir xil.
Xo'sh, bu haqda o'ylash kerak. Bu stereotip munozaralarda vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladi, liberallar uning haqiqatiga shubhasiz, hamma aqlli odam isbotsiz qabul qiladi. Shunga ko'ra, bu isbotlanmagan tezisni qabul qilmaydiganlar, liberallarga ko'ra, zich misantroplar, zoologik irqchilar va boshqa yomon odamlardir. Keling, bu xulq-atvorni liberallarning vijdoniga qoldiraylik, ular o'z nuqtai nazarini baham ko'rmaydigan (bu raqiblarga mutlaqo murosasizlikni ko'rsatadigan) odamlarga aqlni rad etadi. Oddiy odamga yuklangan ushbu mifologiya boshqa ma'noni o'z ichiga oladi.
Yuqorida aytib o'tilganidek, tabiat tomonidan taqdim etilganidan ko'ra, odamlarning boshiga boshqa reyting shkalasi kiritilgan. Tabiat, odam notanish odamni birinchi navbatda "do'st yoki notanish" shkalasi bo'yicha baholaydi, deb qaror qildi. Bu o'z-o'zini saqlash instinktining asosidir. Ammo faqat liberallar o'lchovni "Yaxshi - Yomon" ga o'zgartirib, hamma narsani o'zgartirishga tayyor. Shuning uchun bu erda muhokama qilingan mifologiya faqat bunga qaratilgan. Inson ongida boshqa odamlarni baholash mezonlarining o'zgarishi uni tabiat bilan bog'liq bo'lmagan erkin atomga aylantiradi. jamoat tashkilotlari(etnik guruhlar, xalqlar, millatlar). Liberallarga aynan shu narsa kerak. Ba'zilar uchun qo'shimcha kumush bo'lagi olish uchun, boshqalar uchun, psixikadagi tarkibiy o'zgarishlar tufayli (jazolovchi psixiatriya yo'q, shuning uchun bunday ahmoqlar oramizda yurishadi).
Mifologiyaning o'ziga kelsak. Odamlar o'rtasidagi irqiy tafovutlar liberallarning xohishlaridan qat'iy nazar mavjud. Olimlarning ta'kidlashicha, ular ko'p jihatdan farq qiladi inson irqlari hayvonlarning ayrim turlari bir-biridan farq qilganidan ko'ra ko'proq farq qiladi. Turli skelet tuzilishi, bosh suyagining turli o'lchami va massasi, har xil Kimyoviy tarkibi qon va metabolik jarayonda oqsil reaktsiyalarining turli molekulyar bog'liqliklari. Irqlar juda farq qiladi va birinchi navbatda miyaning tuzilishida. Va farq shundaki jismoniy tuzilishi miya axloq, madaniyat va boshqa ijtimoiy jihatdan bog'liq parametrlardagi farqlarni keltirib chiqarmaydi. Bu Vladimir Borisovich Avdeevning "Rakologiya" kitobida to'g'ri yozilgan:
Shunday qilib, sarlavhada tuzilgan stereotipga javob bu bo'lishi mumkin. Har qanday xalqda yaxshi ham, yomon ham bo'lsin. Bu muhim emas. Yaxshi odamlar, lekin begonalar bu yerda, ularni Tabiat qo'ygan joyga qo'yib yuboring. Har bir xalqning o'z yashash joyi bor, biz uni taqsimlamadik. Va "u zo'r jarroh" bo'lsin. O‘z uyida xalqiga foyda keltirishiga shubhamiz yo‘q. Shuningdek, bizda eng ajoyib jarrohlar, ajoyib muhandislar va ajoyib olimlar bor. Har kimga o'zi. Va biz yuzlab xorijiy badbasharalarga (bizda o'zimiz yetarli bo'lsa) toqat qilishni xohlamaymiz, chunki ularning faqat bittasi bor. yaxshi odam. U allaqachon yomon, chunki u o'z qarindoshlarining harakatlarini qoralamaydi (va siz bilganingizdek, nemis fashistlarining harakatlarini qoralamagan evropaliklar hozir olti millionni to'lab, tavba qilishmoqda). Xullas, omon bo'ling va barcha ksenofillar va chet elliklar faqat o'z butlariga ergashishni xohlashlari mumkin. Agar ular buni o'sha erda qabul qilsalar ...
BUTUN PREZIDENTLIK XALQ
Shisha oynalar
Har bir xalqda ikki xalq, har bir xalqda ikki millat bor.
Bir tomon mahalliy, tubjoy aholining asosiy qatlamlarini - abadiy qishloq ishchilari, xizmatkorlar, dehqonlar, dehqonlar, cho'ponlar, yollanma ishchilar, ya'ni oddiy odamlar, har doim aldanib, nazorat ostida bo'lgan o'sha pleblar olomonini ifodalaydi. Ikkinchisi esa bu xalq va millatlarni davlat boshqaruvida, iqtisodiyot, bank sohasida, xalqaro maydonda, barcha turdagi fondlar, uyushmalar, harakatlarda, shuningdek, barcha madaniy va boshqa sohalarda vakillik qiladi. ijtimoiy faoliyat. Agar birinchi tomon har doim ko'p qirrali va rang-barang bo'lsa va tarkibi jihatidan xilma-xil bo'lsa, ikkinchisi " g'alati tarzda"va hayratlanarli darajada o'zining birligi va o'xshashligi bilan ajralib turadi. Va nafaqat tashqi. Lekin, ehtimol, ichki jihatdan ham, ya'ni bog'liq ildizlar va umumiy kelib chiqish.
Va vazifalar va qiziqishlarning umumiyligi. Bu - jahon tizimi Evronal, sayyoramizni qonuniy Yagona Jahon Hukumati, ya'ni mohiyatan yahudiy Shohligi va Xudo tanlagan xalqning boshqa barcha odamlar ustidan hukmronligi, bu Bibliyada va dunyoning Xaldey ekspansiyasining boshqa hujjatlarida qayd etilgan. . Bu “Ko‘zoynak orqali” asarining mohiyati. Haqiqiy fon xalqaro tadbirlar, shu qatorda; shu bilan birga ichki siyosat u yoki bu holatda, ehtiyotkorlik bilan yashiringan. Erning asosiy aholisining ongi ataylab yo'naltirilgan, bostirilgan, bema'nilik va axlat bilan to'ldirilgan. Shu bilan birga, inqirozlar, vabo va cho'chqa grippi, dahshatlar, ofatlar, terroristik hujumlar, mahalliy mojarolar, millatlararo to'qnashuvlar, u hech narsani mensimaydi - "soxta" provokatorlardan tortib yollangan "terrorchilar"gacha. Va o'z-o'zidan ma'lumki, butun media tizimi bir xil kuch tomonidan boshqariladi, oldindan belgilangan yo'nalishda harakat qiladi - ya'ni har kuni u intensiv ravishda yolg'on gapiradi, isteriyani qo'zg'atadi, bir xil reallikni qo'zg'atadi. millatlararo mojarolar. U muammolarning mohiyatini qayta talqin qiladi, sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini qo'pol ravishda buzadi. Va u jahon sionit elitasining maqsad va vazifalariga xizmat qiladi.
Shunday qilib, taniqli yahudiy Ozarbayjon prezidenti, Rossiya yahudiylari kongressi prezidenti, musulmon yetakchisi va Estoniyaning Yevropa Ittifoqidagi vakili bo'lishi mumkin. O'zingiz ko'ring.
Kavkaz musulmonlarining ruhiy yetakchisi, shayx ul-islom hoji Allohshukur Poshozoda – Yuriy Kanner Rossiya yahudiylari kongressi prezidenti.
Kavkaz musulmonlari diniy yetakchisi shayx ul-islom hoji Ollohshukur Poshozoda Rossiya prezidenti Dmitriy Medvedevga yo‘llagan maktubida Moskva va Rossiyaning boshqa shaharlarida etnik sabablarga ko‘ra tartibsizliklar yuzaga kelganidan xavotir bildirdi.
Yuriy Kanner
Rossiya yahudiylari kongressi prezidenti
Pogrom - Ruscha so'z, aksariyat Yevropa tillariga kiritilgan.
Aziz do'stlar! Sizning xabarlaringizdan men qancha odam yordamga muhtojligini bilaman xayriya tashkilotlari. Va men bunday xabarlarni ayniqsa diqqat bilan o'qib chiqdim. REC endi yangi xayriya dasturlarini yaratmoqda. Shuning uchun men hammaga murojaat qilaman: yordamga muhtoj bo'lganlar ham, xayriya ishlari bilan shug'ullanmoqchi bo'lganlar ham - Rossiya yahudiylari kongressi veb-saytida bizga yozing: . REC - bu ikkalasi uchrashadigan platforma: biz homiylardan mablag' to'playmiz va ularni yordamga muhtojlarga yo'naltiramiz.
Rossiya Ozarbayjonlari Federal milliy-madaniy avtonomiyasi (FNKA AzerRos) prezidenti Soyun Sadigov Rossiya prezidenti Dmitriy Medvedevga maktub yo‘llab, unda Leningradskoe shossesida tartibsizliklar uyushtirgan millatchilarning harakatlaridan g‘azablanganligini bildirgan. Manejnaya maydoni. U o‘z murojaatida, xususan, Rossiya shaharlarida ekstremistlarni yo‘q qilish bo‘yicha maxsus operatsiya o‘tkazishni taklif qiladi.
Bunday figuralarga xos demagogiya bilan Sodigov o‘z qabiladoshlarining Rossiyaning barcha shaharlarida g‘azabni davom ettirish huquqiga ega ekanligi haqida qichqiradi va etnik jinoyatlar guldastasiga o‘ziga xos “sharqiy” lazzat qo‘shadi. U Kremlga federal kuchlar vaqti-vaqti bilan Kavkazda turli to'dalarga qarshi olib boradigan tozalashni ruslarga qarshi amalga oshirishni taklif qilmoqda.
AzerRos saytida e'lon qilingan murojaat matnida aytilishicha, "millatchilik butun Rossiya bo'ylab tarqalmoqda". “Mamlakat boʻylab odamlar millati rus emasligi uchun jazosiz oʻldirilmoqda. Ajablanarlisi shundaki, ularning hech biri mashhur shaxslar madaniyat va fan, yetakchilar siyosiy partiyalar itoatsiz olomonni tinchlantirish uchun gapirmadi, tartibsizliklar haqida oʻz fikrini bildirmadi”, - deya taʼkidlaydi Sodigov.
(Va bu erda va bundan keyin ham bu band bo'lgan ozarbayjon shafqatsizlarcha bo'ron va yolg'onni olib boradi, faktlarni buzib tashlaydi, chunki u bilan butun Rossiya bo'ylab "muxlislar" va "rus fashistlari" ga qarshi hayqiriqni barcha Iverian-Begona tashkilotlari, ularning rahbarlari va faqat dangasa panjasini ko'tarmadi va bu haqda hech narsa yozmadi.)
"Rossiya ruslar uchun" shiori bizning mamlakatimiz uchun xavfli va oldindan aytib bo'lmaydigan oqibatlarga olib kelishi mumkin - bizning ulkan davlatimizning qulashi. ko'p millatli mamlakat. Bu kabi shiorlar 1989-yilda Gruziyada, 90-yillarda Yugoslaviyada eshitilgan va ular nimaga olib kelganini bilamiz”, — deyiladi murojaatda.
... "Leningradskiy prospekti va Manejnaya maydonida bo'lganlar hamdardlik, achinish yoki konstruktiv harakatlarga qodir emaslar. Ularning vazifalari butunlay boshqacha: ular hokimiyatni, jamiyatni, boshqa millat vakillarini qo‘rqitishga, ularga hamma narsaga ruxsat berilganini va bu yerda o‘zlari xo‘jayin ekanliklarini isbotlashga qaror qilishdi”, - deydi Sadigov.
Uning fikricha, “ular uchun xavfli o'yin boshlashdi rus davlati va jamiyat." (Ammo biz “Rossiya davlati uchun xavfli oʻyin”ni aslida kim boshlaganini bilamiz, kim uni bor gʻayrat, takabburlik va uyatsizlik bilan davom ettirmoqda. Politsiyachi Biryukovning yonidagi nashist Lyovochkani va uning rus fashistik deb koʻrsatilgan gʻalayonlarini eslaylik. kameralar va jahon matbuoti vakillari.)
"Ishonamanki huquq-tartibot idoralari o'z vazifalarini bajarishi va qonunga xilof xatti-harakatlar sodir etgan har bir kishini jazolashi shart. Agar Kavkazda jangarilar va ekstremistlarni yo‘q qilish bo‘yicha maxsus operatsiyalar muvaffaqiyatli o‘tkazilsa, Rossiya shaharlarida xuddi shu jinoyatchilarga qarshi xuddi shunday operatsiya o‘tkazilishiga nima to‘sqinlik qiladi”, — dedi muxtoriyat rahbari.