Tashqi ko'rinishida mahalliy komediya doirasida qolib, tomoshabinga bir qator seriallarni taklif qiladi kundalik sahnalar, Fonvizin "Nedorosl" da yangi va chuqur masalalarga to'xtaldi. Odamlar o'rtasidagi munosabatlarning ma'lum bir tizimi natijasida zamonaviy "ko'proq" ni ko'rsatish vazifasi Pushkinning so'zlariga ko'ra, "Kichik" ning badiiy muvaffaqiyatini aniqladi va uni "xalq" komediyasiga aylantirdi.

Asosiy va dolzarb masalalarga to'xtaladigan bo'lsak, "Nedorosl" haqiqatan ham 18-asrdagi rus hayotining juda yorqin, tarixiy jihatdan aniq tasviri edi. va shuning uchun Paninlarning tor doirasi g'oyalari doirasidan tashqariga chiqdi. Fonvizin "Nedorosl" da rus hayotining asosiy hodisalarini ularning ijtimoiy-siyosiy ma'nosi nuqtai nazaridan baholadi. Lekin uning fikri siyosiy tuzilma Rossiya sinfiy jamiyatning asosiy muammolarini hisobga olgan holda rivojlandi, shuning uchun komediya rus adabiyotidagi ijtimoiy tiplarning birinchi surati deb hisoblanishi mumkin.

Syujet va sarlavhaga ko'ra, "Voyaga yetmaganlar" - bu yosh zodagonni qanchalik yomon va noto'g'ri o'rgatgani, uni to'g'ridan-to'g'ri "voyaga etmagan" qilib tarbiyalagani haqida. Aslida haqida gapiramiz o'qitish haqida emas, balki Fonvizinning odatiy keng ma'nosida "ta'lim" haqida. Mitrofan sahnada kichik figura bo'lsa-da, spektakl "Minor" nomini olgani tasodif emas.

Mitrofan Prostakov - Skotininlarning uch avlodining oxirgisi bo'lib, ular tomoshabinlar oldida bevosita yoki boshqa qahramonlarning xotiralarida o'tadi va bu vaqt ichida Prostakovlar dunyosida hech narsa o'zgarmaganligini namoyish etadi. Mitrofanning tarbiyasi haqidagi hikoya Skotininlar qaerdan kelib chiqqanligini va kelajakda paydo bo'lmasligi uchun nimani o'zgartirish kerakligini tushuntiradi: qullikni yo'q qilish va engish. axloqiy tarbiya inson tabiatining "hayvoniy" illatlari.

“Kichik”da “Brigadir”da tasvirlangan ijobiy obrazlargina rivojlanibgina qolmay, ijtimoiy yovuzlikning yanada teranroq tasviri ham berilgan. Avvalgidek, Fonvizinning asosiy e'tibori zodagonlarga qaratilgan, lekin o'z-o'zidan emas, balki u boshqaradigan serf sinfi va butun mamlakatni ifodalovchi oliy hokimiyat bilan yaqin aloqada. Prostakovlar uyidagi voqealar juda rang-barang bo'lib, g'oyaviy jihatdan jiddiyroq to'qnashuvlarning tasviridir.

Komediyaning birinchi sahnasida Trishka tomonidan tikilgan kaftanning o'rnatilishidan boshlab, Fonvizin "odamlar xalqning mulki" bo'lgan shohlikni tasvirlaydi, bu erda "bir davlatning shaxsi ham da'vogar, ham sudya bo'lishi mumkin" boshqa davlatning ", deb yozgan edi "Diskurs" da. Prostakova o'z mulkining suveren bekasi.

Uning qullari Trishka, Eremeevna yoki qiz Palashka to'g'ri yoki noto'g'ri bo'ladimi, bu faqat uning o'zboshimchaligiga bog'liq va u o'zi haqida aytadi: "u taslim bo'lmaydi: u ta'na qiladi, urishadi va uy shunday bo'ladi. ” Biroq, Prostakovani "jirkanch g'azab" deb atagan Fonvizin, u tasvirlagan zolim er egasi umumiy qoidadan qandaydir istisno ekanligini ta'kidlamoqchi emas.

Uning g‘oyasi, M.Gorkiy to‘g‘ri ta’kidlaganidek, “dehqonlar qulligidan degeneratsiya va buzilgan zodagonlarni ko‘rsatish” edi. Prostakovaning ukasi, oddiy er egasi Skotinin ham "hamma narsaga aybdor" va uning qishloqlaridagi cho'chqalar odamlardan ko'ra yaxshiroq yashaydi. — Aslzoda o‘zi xohlagan vaqtda xizmatkorini kaltaklashi mumkin emasmi? (u singlisi zodagonlarning ozodligi to'g'risidagi farmonga asoslanib, o'z vahshiyligini oqlaganida uni qo'llab-quvvatlaydi.

Jazosizlikka o'rganib qolgan Prostakova o'z kuchini serflardan eri Sofiya, Skotininga - qarshilikka duch kelmasligiga umid qilgan har bir kishiga uzatadi. Ammo o'z mulkini avtokratik tarzda boshqarib, u o'zini asta-sekin o'zini hurmat qilmaydigan, eng kuchlilar oldida o'ynashga tayyor qulga aylandi va qonunsizlik va zulm dunyosining odatiy vakiliga aylandi.

Bu dunyoning "hayvon" pasttekisligi g'oyasi "Brigadir" filmidagi kabi izchillik bilan "Nedorosl" da amalga oshiriladi: Skotininlar ham, Prostakovlar ham "bir xil axlatdan". Prostakova despotizmning insondagi insonni qanday buzishi va odamlarning ijtimoiy rishtalarini buzishining bir misolidir.

Poytaxtdagi hayoti haqida gapirar ekan, Starodum xuddi shunday xudbinlik va qullik dunyosini, "jonsiz" odamlarni tasvirlaydi. Starodum-Fonvizin, aslida, kichik er egasi Prostakova va davlatning zodagon zodagonlari o'rtasida o'xshashlik ko'rsatib, "agar johil johil hayvon bo'lsa", u holda "eng ma'rifatli aqlli ayol" u holda boshqa narsa emasligini ta'kidlaydi. "ayanchli mavjudot". Saroy a'zolari, xuddi Prostakova kabi, burch va sharaf haqida tasavvurga ega emaslar, zodagonlarga bo'ysunadilar va zaiflarni itarishadi, boylikka intilishadi va raqibi hisobidan yuksaladilar.

Starodumning aforistik inveksiyasi butun olijanob sinfga ta'sir qildi. Afsonaga ko'ra, er egasi Starodumning "u farmonlarni sharhlashda usta" degan so'zlari uchun Fonvizin ustidan shikoyat qilgan va o'zini o'zini haqorat qilgan. Uning monologlariga kelsak, ular qanchalik sirli bo‘lmasin, ulardan eng dolzarbi tsenzuraning iltimosiga binoan spektaklning sahna matnidan olib tashlangan. Fonvizinning "Nedorosl" filmidagi satirasi Ketrinning o'ziga xos siyosatiga qarshi qaratilgan edi.

Bu borada markaziy o'rin "Voyaga yetmaganlar" ning 5-qismining birinchi sahnasi bo'lib, u erda Starodum va Pravdin o'rtasidagi suhbatda Fonvizin "Munozara" ning asosiy fikrlarini suveren o'z fuqarolariga ko'rsatishi kerak bo'lgan misol haqida bayon qiladi. va davlatda kuchli qonunlar zarurligi.

Starodum ularni quyidagicha ifodalaydi: “Taxtga loyiq suveren oʻz xalqining ruhini yuksaltirishga intiladi... U oʻzining haqiqiy shon-shuhratini bilgan joyda... tez orada hamma oʻz baxti va manfaatini izlashi kerakligini his qiladi. yagona narsa qonuniydir va qullik orqali o'z turiga zulm qilish haromdir."

Fonvizin tomonidan serf egalarining suiiste'mollari haqida chizilgan rasmlarda, hikoyada u Mitrofanning qul Eremeevna sifatida tarbiyalanganligini, shuning uchun hokimiyat tepasida turgan sevimlilarning sharhlarida "bitta qul o'rniga ikkitasi borligini" tasvirlagan. , halol odamlarga joy bo'lmagan joyda, hukmron imperatorning o'ziga qarshi ayblov bor edi. uchun yaratilgan spektaklda xalq teatri, yozuvchi o‘zini tor doiradagi hamfikrlar uchun mo‘ljallangan “Ajralmaslik haqidagi munozara”dagidek aniq va aniq ifoda eta olmadi. davlat qonunlari" Ammo o'quvchi va tomoshabin muqarrar tushunmovchiliklarni tushundi. Fonvizinning so'zlariga ko'ra, komediya muvaffaqiyatini ta'minlagan Starodum roli edi; Tomoshabinlar sahnaga "hamyonni tashlab, I. A. Dmitrevskiyning ushbu rolni ijro etishini olqishlashdi".

Fonvizin uchun Starodumning roli yana bir jihatdan muhim edi. Sofiya, Pravdin, Milon bilan sahnalarda u doimiy ravishda "" qarashlarini bayon qiladi. halol odam"Oila axloqi, zodagonlik burchi haqida, biznes bilan band fuqarolik hukumati va harbiy xizmat.

Bunday keng qamrovli dasturning paydo bo'lishi Fonvizinning ishida rus ta'limiy tafakkuri tanqiddan uzoqlashganligini ko'rsatdi. qorong'u tomonlar qidirish uchun haqiqat amaliy usullar avtokratik tizimni o'zgartirish.

Tarixiy nuqtai nazardan, Fonvizinning qonun bilan cheklangan monarxiyaga, "har bir inson davlatiga munosib" ta'limning samarali kuchiga umidlari odatiy ta'lim utopiyasi edi. Lekin davom qiyin yo'l ozodlik Fonvizin o'z qidiruvlarida to'g'ridan-to'g'ri salafi sifatida harakat qildi, deb o'yladi respublika g'oyalari Radishcheva.

Janr jihatidan “Kichik” komediyadir. Asarda “Brigadir”ni eslatuvchi ko‘plab chinakam hajviy va qisman fars sahnalari mavjud. Biroq, Fonvizinning "Kichik"dagi kulgisi qorong'u fojiali xarakterga ega bo'ladi va ularda Prostakova, Mitrofan va Skotinin ishtirok etgan fars janjallari an'anaviy kulgili intermediyalar sifatida qabul qilinishini to'xtatadi.

Komediyadagi kulgili muammolardan uzoqda bo'lgan Fonvizin eskilarini qayta ko'rib chiqish kabi yangi sahna texnikasini ixtiro qilishga unchalik intilmadi. “Kichik”da burjua dramaturgiyasining uslublari rus dramatik an’analari bilan bog‘liq holda butunlay o‘ziga xos tarzda talqin qilingan. Masalan, mumtoz dramaturgiyaning tovush taxtasining vazifasi tubdan o‘zgardi.

"Kichikda" xuddi shunday rolni Starodum o'ynaydi, u muallifning nuqtai nazarini ifodalaydi; Bu odam gapirishdan ko'ra harakat qilmaydi. Tarjima qilingan G'arb dramasida dono keksa zodagonning xuddi shunday siymosi bor edi. Ammo uning harakatlari va mulohazalari ko'pincha axloqiy soha bilan chegaralangan oilaviy muammolar. Starodum Fonvizin siyosiy ma'ruzachi sifatida ishlaydi va uning axloqiy talqini siyosiy dasturni taqdim etish shaklidir.

Shu ma'noda u ko'proq rus zolimlariga qarshi kurash fojiasi qahramonlariga o'xshaydi. Volterning "Alzira" asari tarjimoni Fonvizinga yuqori "g'oyalar dramasi"ning yashirin ta'siri bir qarashda ko'rinadiganidan kuchliroq bo'lgan bo'lishi mumkin.

Fonvizin Rossiyada ijtimoiy komediya yaratuvchisi edi. Uning ijtimoiy-siyosiy kontseptsiyasi eng xarakterli va belgilab berdi umumiy xususiyat Uning dramaturgiyasi yovuzlik dunyosi va aql dunyosi o'rtasidagi sof tarbiyaviy qarama-qarshilik va shuning uchun kundalik hayotning umumiy qabul qilingan mazmunidir. satirik komediya falsafiy talqinni oldi. Fonvizin pyesalarining bu xususiyatini hisobga olgan holda, Gogol dramaturg intriga mazmunini ataylab e'tiborsiz qoldirib, "u orqali boshqa, yuqoriroq tarkibni ko'rishi" haqida yozgan.

Rus dramasida birinchi marta sevgi munosabatlari komediya butunlay ikkinchi darajaga tushib, yordamchi ma'no kasb etdi.

Shu bilan birga, umumlashtirishning keng, ramziy shakllariga intilishiga qaramay, Fonvizin o'z personajlarini yuqori individuallashtirishga erishdi. "Brigadir" qahramonlarining ishonchli o'xshashligi zamondoshlarini hayratda qoldirdi. Komediyaning birinchi o'qishlarini eslab, Fonvizin uning N. Paninda qoldirgan bevosita taassurotlari haqida xabar berdi. "Tushundim, - dedi u menga, - deb yozadi Fonvizin, - siz bizning axloqimizni juda yaxshi bilasiz, chunki brigadir hammaga sizning qarindoshingiz; Hech kim bunday Akulina Timofeevnaning na buvisi, na xolasi, na qarindoshi yo'q deb ayta olmaydi.

Va keyin Panin rolni yozish mahoratiga qoyil qoldi, shunda "siz ustani ko'rasiz va eshitasiz". Bunday ta'sirga erishish usuli dramaturgning o'zi va zamondoshlarining "Brigadir" va "Kichik" qahramonlarining hayotiyligi to'g'risidagi sharhlarida bir necha bor ochib berilgan.

Fonvizinning komediya asarining amaliy usuli hayotiy asl nusxaga, yorqin prototipga tayanish edi. O'zining e'tirofiga ko'ra, u yoshligida spektakl qahramoni prototipi bo'lgan brigadirni bilar edi va bu soddadil ayolning soddaligidan juda xursand bo'ldi. "Brigadir" bilan bog'liq holda, maslahatchi uchun namuna qandaydir bo'lganligi haqida afsona saqlanib qolgan. mashhur prezident Kollegiya, Eremeevnaning ba'zi so'zlarini Moskva ko'chalarida Fonvizin eshitdi.

Starodum tasviri P. Panin, Neplyuev, N. Novikov va boshqa shaxslar bilan taqqoslandi, Mitrofanning bir nechta prototiplari nomlandi. Shuningdek, aktyorlar tomoshabinlarga yaxshi tanish bo‘lgan zamondoshlarining odob-axloqlarini sahnada ataylab taqlid qilib, ba’zi rollarni ijro etgani ham ma’lum.

Fonvizin murojaat qilgan empirizm o'z-o'zidan emas badiiy tizim. Ammo xarakterli tafsilot, rang-barang yuz, kulgili ibora, hayotdan ko'chirilgan, tasvir yoki sahnani individuallashtirish va detallashtirishning yorqin vositasiga aylanishi mumkin. Bu texnika, asosan, o'lkalarda keng tarqalgan satirik janrlar 1760-yillar

Masalan, Fonvizinning o'sha paytda yozilgan she'riy xabarlari, biz bilganimizdek, juda haqiqiy shaxslar - o'z xizmatkorlari, ma'lum bir shoir Yamshchikovning xarakter xususiyatlarida o'ynaydi. Boshqa tomondan, Fonvizin dramaturgiyasida personajlarning sinfiy va madaniy mansubligini aniq belgilab beradi va ularning haqiqiy sinfiy munosabatlarini aks ettiradi.

O'zining asl komediyalarida xizmatkor hech qachon odatiy adabiy sirdosh sifatida harakat qilmaydi. Ko'pincha individuallashtiruvchi xususiyatlar sahna xulq-atvorida emas, balki Fonvizinning sevimli lingvistik xususiyatida namoyon bo'ladi. Salbiy qahramonlar Fonvizin odatda professional va dunyoviy jargonda yoki qo'pol xalq tilida gapiriladi. Muallif g‘oyalarini ifodalovchi ijobiy personajlar salbiy xarakterga to‘liq adabiy nutq uslubida qarama-qarshi qo‘yiladi.

Dramaturg Fonvizinga xos bo'lgan lingvistik xarakteristikaning bunday usuli juda samarali bo'ldi. Buni Volterdan olingan, ammo qayta ishlashda qaytarib bo'lmaydigan tarzda ruslashtirilgan Mitrofanning tekshiruvi sahnasi misolida ko'rish mumkin.

Satirik yo'nalishi bo'yicha Fonvizin obrazlari satirik jurnalistikaning ijtimoiy niqob-portretlari bilan juda ko'p umumiylikka ega. Keyingi yillarda ularning taqdiri o'xshash edi. adabiy an'ana. Agar Fonvizin komediyasining turi umuman hech kim tomonidan takrorlanmasa, unda qahramonlar uzoq vaqt mustaqil hayotga ega bo'lishdi.

IN XVIII oxiri — XIX boshi V. Fonvizin obrazlaridan yangi pyesalar yaratilgan, ular xotiralar ko'rinishida eng ko'p yakunlanadi. turli asarlar, "Eugene Onegin" yoki Shchedrinning satiralariga qadar. Uzoq sahna tarixi 1830-yillargacha repertuarda qolgan komediyalar Fonvizin qahramonlarini uy timsoliga aylantirdi.

Fonvizinning qahramonlari statikdir. Ular sahnani qanday paydo bo'lgan bo'lsa, xuddi shunday tark etadilar. Ularning orasidagi to'qnashuv ularning xarakterini o'zgartirmaydi. Biroq, asarlarning jonli publitsistik to'qimasida ularning harakatlari klassitsizm dramaturgiyasiga xos bo'lmagan noaniqlikka ega bo'ldi.

Brigadir timsolida nafaqat tomoshabinni kuldiribgina qolmay, balki uning hamdardligini ham uyg'otadigan xususiyatlar mavjud. Prorab ahmoq, ochko'z, yovuz. Ammo to'satdan u baxtsiz ayolga aylanadi, u ko'z yoshlari bilan kapitan Gvozdilovaning taqdiriga juda o'xshash voqeani aytib beradi. Yana kuchli shunga o'xshash sahna texnikasi - xarakterni turli nuqtai nazardan baholash - "Kichik" ning tan olinishida amalga oshirildi.

Prostakovlarning vahshiyliklari munosib jazoga tortildi. Mulkni hukumat nazoratiga olish uchun hokimiyatdan buyruq keladi. Biroq, Fonvizin tashqi an'anaviy tanbehni - illat jazolanadi, fazilat g'alaba qozonadi - chuqur ichki mazmun bilan to'ldiradi.

Pravdinning qo'lida farmon bilan paydo bo'lishi mojaroni faqat rasmiy ravishda hal qiladi. Tomoshabin Butrusning zolim er egalariga vasiylik to'g'risidagi farmoni amalda qo'llanilmaganini yaxshi bilardi. Bundan tashqari, u dehqonlarga zulm qilishda Prostakovaning munosib ukasi Skotininning mutlaqo jazosiz qolganini ko'rdi.

U Prostakovlar uyida boshlangan momaqaldiroqdan qo'rqib, omon-eson o'z qishlog'iga chekindi. Fonvizin tomoshabinni Skotininlar yanada ehtiyotkor bo'lishlariga aniq ishonch bilan qoldirdi.

"Kichik" degan xulosaga keladi mashhur so'zlar bilan Staroduma: “Bu yovuzlik munosib mevalar! Bu gap Prostakovaning yer egasi hokimiyatidan voz kechishi haqida emas, balki hamma, hatto uning sevimli o'g'li ham, hokimiyatdan mahrum bo'lib, uni tark etayotganiga ishora qiladi. Prostakova dramasi qonunsizlik dunyosidagi har bir inson taqdirining yakuniy tasviridir: agar siz zolim bo'lmasangiz, unda siz o'zingizni qurbonga aylantirasiz.

Boshqa tomondan, oxirgi sahna Fonvizin ta'kidladi va axloqiy ziddiyat o'ynaydi. Yovuz odam o'z harakatlari bilan o'zining muqarrar jazosini tayyorlaydi.

Rus adabiyoti tarixi: 4 jildda / N.I. tahriri. Prutskov va boshqalar - L., 1980-1983.

D. I. Fonvizinning "Kichik" komediyasining o'ziga xosligi. Fonvizin o'z komediyalarida eski avlodning yovvoyi johilligini va yangi avlodlarning yuzaki va tashqi Evropa yarim ta'limining qo'pol jilosini ijro etgan. "Kichik" komediyasi D. I. Fonvizin tomonidan 1782 yilda yozilgan va hali sahnani tark etmagan. U biri eng yaxshi komediyalar muallif. M. Gorkiy shunday deb yozgan edi: “Minor”da dehqonlarning qulligi tufayli ma’naviy vayronaga aylangan, tanazzulga uchragan va buzuqlikka uchragan krepostnoy huquqning buzuvchi ahamiyati va uning zodagonlarga ta’siri birinchi marta namoyon bo‘ldi va sahnaga chiqdi”.

Fonvizinning "Kichik" komediyasining barcha qahramonlari shartli ravishda ijobiy va salbiyga bo'linadi. Salbiylarga Prostakovlar oilasi kiradi. Axloqiy va ijobiy odamlar Pravdin, Starodum, Sophia va Milon tomonidan ifodalanadi.

Biroz adabiy tanqidchilar bunga ishondi shirinliklar"O'sish" juda ideal, aslida bunday odamlar yo'q edi va ular shunchaki muallif tomonidan o'ylab topilgan. Biroq, 18-asrdagi hujjatlar va xatlar mavjudligini tasdiqlaydi haqiqiy prototiplar Fonvizin komediyasining qahramonlari. Va taxminan salbiy belgilar, masalan, Prostakovlar va Skotininlar, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, shartsiz umumlashtirishga qaramay, ular ko'pincha o'sha davrdagi rus viloyat zodagonlari orasida topilgan. Asarda ikkita ziddiyat mavjud. Asosiysi, sevgi, chunki u komediya harakatini rivojlantiradi. U Sofiya, Mitrofanushka, Milon va Skotininni o'z ichiga oladi. Qahramonlarning sevgi, oila va nikoh masalalariga munosabati har xil. Starodum Sofiyani munosib odamga uylanganini ko'rishni xohlaydi, unga tilaydi o'zaro sevgi. Prostakova Mitrofanga foydali turmush qurishni va Sofiyaning pulini olishni xohlaydi. Mitrofanning shiori: "Men o'qishni xohlamayman, men turmushga chiqmoqchiman". “Kichik” komediyasidagi bu ibora jozibali iboraga aylandi. Hech narsa qilishni istamaydigan, o'qishni istamaydigan va faqat zavqlanishni orzu qiladigan o'sib chiqqan odamlar Mitrof-1 nushki deb ataladi.

Komediyaning yana bir konflikti ijtimoiy-siyosiydir. Ko'p tegadi muhim savollar tarbiya va ta'lim, axloq. Agar Starodum tarbiya oiladan keladi va insonda asosiy narsa halollik va yaxshi xulq deb hisoblasa, Prostakova bolaning ovqatlanishi, kiyinishi va o'z zavqi uchun yashashi muhimroq ekanligiga ishonch hosil qiladi. "Kichik" komediyasi rus klassitsizmi an'analarida yozilgan. Sifatida klassitsizmning deyarli barcha asosiy xususiyatlarini kuzatadi adabiy yo'nalish. Shuningdek, qahramonlarning ijobiy va salbiyga qat'iy bo'linishi, foydalanish gapiradigan ismlar va uchta birlik qoidasini qo'llash (joy, vaqt va harakat birligi). Joyning birligi hurmat qilinadi, chunki komediyaning butun harakati Prostakovlar qishlog'ida bo'lib o'tadi. 24 soat davom etgani uchun vaqt birligi saqlanib qoladi. Biroq, komediyada ikkita konfliktning mavjudligi harakat birligini buzadi.

G'arbiy Evropa klassitsizmidan farqli o'laroq, rus klassitsizmida rus folklori, fuqarolik vatanparvarligi va satirik yo'nalish bilan bog'liqlik mavjud. Bularning barchasi Nedoroslda sodir bo'ladi. Komediyaning satirik qiyaligi hech kimda shubha tug'dirmaydi. Komediya matnida tez-tez uchraydigan maqol va matallar uni haqiqatga aylantiradi xalq komediyasi("Oltin kaftan, lekin qo'rg'oshin bosh", "Yurakning jasorati jang soatlarida isbotlanadi", " Mening ahmoq o'g'limga boylik yordam emas”, “Pulga ko‘ra emas martaba, martabaga ko‘ra zodagonlik hurmatga loyiq”), Pushkin “Kichik”ni “yagona yodgorlik” deb atagan. xalq satirasi" U fuqarolik vatanparvarlik ruhi bilan sug'orilgan, chunki uning maqsadi o'z vatanining fuqarosini tarbiyalashdir. Komediyaning asosiy afzalliklaridan biri uning tilidir. Qahramonlarining personajlarini yaratish uchun Fonvizin foydalanadi nutq xususiyatlari. Skotinin va Mitrofanning so'z boyligi sezilarli darajada cheklangan. Sofiya, Pravdin va Starodum to'g'ri va juda ishonarli gapirishadi. Ularning nutqi biroz sxematik va qat'iy chegaralar ichida joylashganga o'xshaydi.

Fonvizinning salbiy qahramonlari, menimcha, jonliroq bo'lib chiqdi. Ular oddiy gapirishadi so'zlashuv tili, bu ba'zan hatto haqoratli so'zlarni ham o'z ichiga oladi. Prostakovaning tili serflar tilidan farq qilmaydi, uning nutqida juda ko'p narsa bor qo'pol so'zlar va umumiy iboralar. Tsyfirkin o'z nutqida harbiy hayotda ishlatilgan iboralarni ishlatadi va Vralman buzilgan rus tilida gapiradi. Zamonaviy Fonvizin jamiyatida xorijiy mamlakatlarga hayrat va rus tiliga nafrat hukmronlik qildi. Dvoryanlarning ta’limi ancha yaxshi edi. Ko'pincha yosh avlod ilmga qoloq qarashlari va yomon fazilatlaridan tashqari, o'z ayblariga hech narsa singdira olmaydigan johil musofirlar qo'liga tushdi. Nemis murabbiyi Vralman Mitrofanushkaga nimani o'rgatishi mumkin edi? Katta yoshli bola zobit yoki amaldor bo'lish uchun qanday bilimlarni egallashi mumkin? Fonvizin "Voyaga yetmaganlar" asarida Skotininlar va Prostakovlarga qarshi o'z noroziligini bildirib, yoshlarni qanday qilib tarbiyalab bo'lmasligini, ular yer egalari hokimiyati tomonidan buzilgan, begona madaniyatga beg'araz ta'zim qilib ulg'ayishlarini ko'rsatdi. Komediya liboslari ibratli xarakter, katta bor tarbiyaviy ahamiyatga ega. Bu sizni o'ylashga majbur qiladi axloqiy ideallar, oilaga bo'lgan munosabat, o'z vataniga muhabbat haqida, ta'lim va er egalari zulmi masalalarini ko'taradi.

Komediya g'oyasi "O'stirilgan" 1778 yilda Denis Fonvizin tomonidan yaratilgan va to'rt yildan so'ng u o'z do'stlariga pyesani taqdim etgan. Ammo asarning sahnagacha bo'lgan yo'li tikonli bo'lib chiqdi. Sankt-Peterburg va Moskvada ular darhol komediyani sahnalashtirishdan bosh tortishdi. Tsenzuralar ba'zi qalin satrlardan qo'rqishdi.

1782 yil sentyabr oyida Volniy spektaklni sahnalashtirishni tavakkal qildi. Rus teatri Tsaritsino o'tloqida. Muvaffaqiyat hayratlanarli edi. To'g'ri, bu jasorat teatrning yopilishiga olib keldi, lekin juda kech edi - Fonvizinning komediyasi juda mashhur bo'ldi. O'shandan beri spektakl sahnani tark etmadi.

"Kichik" Ketrin II dan jiddiy norozilikni keltirib chiqardi. Fonvizinga boshqa asarlarni, hatto Rim tarixchisi Tatsit asarlarining rus tiliga tarjimasini ham nashr etishga ruxsat berilmagan.

Komediya nomi Pyotr I ning farmoni bilan bog'liq bo'lib, unga ko'ra ta'lim olmagan zodagonlarning farzandlari xizmat qilish yoki turmush qurish huquqiga ega emas. Bunday yoshlarni "voyaga etmaganlar" deb atashgan. Ular kattalar ongli hayotga tayyor emasligiga ishonishdi.

Asosiy muammolar Muallif komediyada ko'taradi: krepostnoylik ostidagi zodagonlarning yovuz tarbiyasi va yemirilishi. Fonvizinning fikricha, ta'lim axloqiy xarakterni belgilaydi yosh avlod. O‘z farzandlarini savodsiz krepostnoy enagalar, chala o‘qigan sextonlar va shubhali xorijliklarga ishonib topshirgan zodagonlar tabaqasi jaholat, ahmoqlik, pulxo‘rlik va axloqsizlik qa’riga sho‘ng‘iydi. Skotininlar va Prostakovlar faqat Mitrofanushekni ko'tarishga qodir.

Fonvizin yoqilgan oddiy misollar yer egalari ko'pincha olijanob sharaf haqida emas, balki hatto unutilganligini ko'rsatadi inson qadr-qimmati. Ular mamlakat manfaatlariga xizmat qilish o‘rniga na ma’naviy, na davlat qonunlariga amal qiladilar.

Ezgulik kuchlarining vaqti-vaqti bilan g‘alaba qozonishi komediyaga o‘ziga xos jihat baxsh etadi. Agar Pravdin Prostakovlarning mulkini o'z qo'liga olish to'g'risida buyruq olmaganida va Starodum Sibirdan o'z vaqtida qaytib kelmaganida, hammasi yaxshi tugamasligi mumkin edi.

“Kichik” komediyasi qonunlar asosida qurilgan klassitsizm. Bu yerda faqat bittasi bor hikoya chizig'i, bitta joy va barcha voqealar 24 soat ichida sodir bo'ladi. Lekin asarda ba'zi xususiyatlar ham namoyon bo'ladi realizm: kundalik hayotning ishonchli tasviri, eskizdan uzoq bo'lgan personajlar, dramaning individual elementlari. Fonvizin yangisini yaratdi janr- ijtimoiy-siyosiy komediya. Syujet markazida, klassitsizm qonunlaridan farqli o'laroq, sevgi munosabatlari emas, balki o'tkir ijtimoiy ziddiyat mavjud.

Spektakl besh qismdan iborat. Birinchisida, muallif bizni bosh qahramonlar bilan tanishtiradi, syujet boshlanadi - Starodumdan kelgan xat, unda Sofiya boy merosxo'r deb nomlanadi. Pravdin Prostakov mulkini uning qaramog'iga o'tkazish haqidagi xatni o'qiganida, avj nuqtasi beshinchi pardada keladi. Denoment bo'ladi oxirgi so'zlar Starodum: "Bular yovuzlikning mevalari!"

Deyarli barcha sinflar "Minor" da ko'rsatilgan Rossiya davlati. Serflar Trishka, Palashka va Eremeevna, er egalari Prostakovlar va Skotinin, ofitser Milon va iste'fodagi serjant Tsyfirkin, amaldor Pravdin, ruhoniy Kuteikin bor. Klassizm an'analariga ko'ra, hamma narsa belgilar salbiy va ijobiyga aniq bo'linadi va ularning nomlari asosiy xarakter xususiyatlarini ko'rsatadi. Pravdin adolatni, Starodum - donolik va axloqni ifodalaydi va Vralman va Skotinin familiyalari hatto bolaga ham tushunarli.

Komediyaning salbiy va ijobiy qahramonlari juftlik antagonistlari tomonidan yaratilgan: "bolalar" - Mitrofan va Sofiya, "kuyovlar" - Skotinin va Milon, "asosiy" - Prostakova va Starodum, "asosiy yordamchilar" - Prostakov va Pravdin, "o'qituvchilar" ” - befarq Tsyfirkin va ochko'z Kuteikin.

Missis Prostakova - eng ajoyib komediya obrazi. Yovuz, ayyor, beadab va o'ta faol er egasi doimo so'kinadi va xizmatkorlarini kaltaklaydi. Prostakova hamma narsani o'z qo'liga olishga intiladi va nafaqat serflarni, balki qarindoshlarini ham mutlaq nazorat qiladi. Uning eri, xotinining buyrug'isiz bir qadam ham tashlashga jur'at eta olmaydigan kuchsiz mavjudot. Prostakova o'z kuchini qarshilik ko'rsatishga qodir bo'lmagan har bir kishiga uzatadi: Sofiya, Skotinin, o'qituvchilar. Er egasining asosiy shiori: "Nima xohlasangiz, men uni o'zimga qo'yaman".

Qahramon yolg'iz o'g'lini ko'r-ko'rona sevadi va uning yaxshiligi uchun hamma narsaga tayyor. Prostakova mushtlarini akasiga tashlab, Mitrofanushkani himoya qilib, "bola" yaxshi ovqatlanishiga va fan bilan bezovta qilmasligiga ishonch hosil qiladi. U o'g'li uchun barcha qarorlarni qabul qiladi, uni eng kichik muammolardan himoya qiladi, yigitning taqdirini buzadi.

Bunday tarbiya bilan o‘g‘ilning qo‘rqoq, dovdirab, ochko‘z, ahmoq bo‘lib ulg‘ayishiga mutlaqo ajab emas. Mitrofanning nodonligi va ahmoqligi bizni kulgi orqali dahshatga soladi: bunday avlod yetishib chiqayotgan mamlakatning kelajagi qanday? Shu bilan birga, "voyaga etmagan" zolim onasini manipulyatsiya qilish va otasidan mehr uyg'otish uchun etarlicha aqlli. U, onasi kabi, faqat kuchlilarning kuchini tushunadi, u o'zini mehribon, odobli, mehribon va minnatdor qilib ko'rsatishi mumkin. Ammo Prostakova kuchini yo'qotishi bilanoq, sevimli o'g'li uni qo'pollik bilan itarib yuboradi.

Fonda yorqin tasvirlar salbiy belgilar ijobiy Starodum, Pravdin, Milon, Sophia rangpar va ifodasiz ko'rinadi. Ammo ular syujetning rivojlanishi va voqealar dinamikasi uchun zarurdir. Shu bilan birga, bu qahramonlar muallifning o'zi nomidan gapiradi. Ularning ibratli suhbatlaridan dalolat beradi to'g'ri yo'l halol inson, aslzodaning asl burchlari va oilaviy axloq qoidalarini tushuntiring.

Prostakova va Starodum dunyosi o'rtasidagi qarama-qarshilik ularning ta'limga bo'lgan munosabatida aniq ko'rinadi. Er egasining o'zi o'qishni bilmaydi va o'g'liga aytadi: "Bu ahmoq ilmni o'rganmang!" Starodum oldi mukammal ta'lim va ta'limni chaqiradi "davlat farovonligi kafolati".

Fonvizin - buyuk so'z ustasi. Uning har bir qahramoni o'ziga xos til xususiyatlariga ega. Prostakova qo'pol va odatiy iboralarni aytadi. Starodum, Sofiya, Pravdinlar erkin va chiroyli gapiradilar. Mitrofan va Skotininning nutqi, serflarning nutqi kabi, kambag'al va ibtidoiy. Kuteikinning so'z boyligi cherkov slavyan so'zlariga boy va iste'fodagi serjant Tsifirkin harbiy jargonni ko'taradi. Nemis Vralmanning savodsizligi uning o'ziga xos tili bilan ifodalanadi.

D. I. Fonvizinning "Kichik" komediyasini qurish xususiyatlari

"Kichik" komediyasida Fonvizin o'zining zamonaviy jamiyatining illatlarini tasvirlaydi. Uning qahramonlari turli ijtimoiy qatlamlarning vakillari: davlat arboblari, zodagonlar, xizmatkorlar, o'zini o'qituvchi deb ataganlar. Bu rus dramaturgiyasi tarixidagi birinchi ijtimoiy-siyosiy komediyadir.

Spektaklning markaziy qahramoni Prostakova xonimdir. U uy ishlarini boshqaradi, erini uradi, xizmatkorlarni dahshatga soladi va o'g'li Mitrofanni tarbiyalaydi. "Endi men ta'na qilaman, endi urishaman va uy shunday ushlab turadi." Hech kim uning kuchiga qarshi turishga jur'at eta olmaydi: "Men o'z xalqim ichida kuchli emasmanmi?" Ammo Prostakova obrazida fojiali unsurlar ham bor. Bu nodon va xudbin "nafratli g'azab" o'g'lini sevadi va chin dildan g'amxo'rlik qiladi. Mitrofan tomonidan rad etilgan spektakl oxirida u xo'rlangan va achinarli bo'ladi:

Men bilan faqat sen qolgansan.

Ketdik...

Mening o'g'lim yo'q ...

Prostakovaning xarakterini yaratishning asosiy usuli - bu nutq xarakteristikasi. Qahramonning tili kimga murojaat qilganiga qarab o‘zgaradi. Prostakova xonim o'z xizmatkorlarini "o'g'rilar", "rascals", "hayvonlar", "itning qizi" deb ataydi. U Mitrofanga murojaat qiladi: "Mening aziz do'stim", "azizim". Mehmonlarni hurmat bilan kutib oladi: “Sizga tavsiya qilaman aziz mehmon"," xush kelibsiz.

Asardagi Mitrofan obrazi o'quv adabiyoti uchun juda muhim bo'lgan ta'lim g'oyasi bilan bog'liq. Mitrofan johil, dangasa, onasining sevimlisi. Kibr va qo'pollikni onasidan meros qilib olgan. U o'ziga sodiq bo'lgan Eremeevnaga murojaat qiladi: "Qadimgi Xrichovka". Mitrofanning tarbiyasi va ta'limi o'sha davrning "modasi" va ota-onasining tushunchasiga mos keladi. Fransuz tili unga nemis Vralman, aniq fanlarni iste'fodagi serjant Tsifirkin o'rgatadi, u "bir oz arifmetikani biladi" va grammatikadan "barcha o'qituvchilik" dan bo'shatilgan seminarchi Kuteikin. Mitrofanushkaning grammatika bo'yicha "bilimlari", uning o'qish emas, balki turmush qurish istagi kulgili. Ammo uning Eremeevnaga bo'lgan munosabati, "odamlarni o'ziga xos tarzda qabul qilishga" tayyorligi, onasiga xiyonat qilish turli xil his-tuyg'ularni uyg'otadi. Mitrofanushka johil va shafqatsiz despotga aylanadi.

Asosiy yaratish texnikasi satirik qahramonlar asarda - "zoologizatsiya". Turmushga chiqishga tayyorgarlik ko'rayotgan Skotinin o'zining cho'chqa bolalariga ega bo'lishni xohlashini aytdi. Vralmanga ko'ra, u Prostakovlar bilan birga "kichkina otlar bilan" yashagan. Shunday qilib, muallif atrofdagi dunyoning "hayvon" pasttekisligi g'oyasini ta'kidlaydi.

"Minor" spektaklining janri komediya bo'lishiga qaramay, Fonvizin nafaqat ijtimoiy illatlarni fosh qilish va satirik personajlarni yaratish bilan cheklanib qolmaydi. Muallif seriya chizadi ijobiy belgilar- Starodum, Pravdin, Sofiya, Milon. Bu qahramonlar “halol” insonning olijanob axloq haqidagi fikrlarini ochiq ifoda etadilar, oilaviy munosabatlar va hatto fuqarolik tuzilishi. Ushbu dramatik qurilma haqiqatan ham rus tilida inqilobni anglatadi o'quv adabiyoti-dan.tanqiddan salbiy tomonlari mavjud tizimni o'zgartirish yo'llarini izlash uchun haqiqat.

Fonvizin o'z davri uchun dolzarb bo'lgan muammolarni aks ettirdi iqtidorli psixolog, mutafakkir, rassom. Uning komediyasi umuminsoniy ahamiyatga ega, u asrlar davomida yashaydi va zamonaviy teatrlar sahnalarini tark etmaydi.

1. Komediyadagi obrazlar tizimi.
2. Konfliktning o'ziga xosligi.
3. Komediyadagi klassitsizmning xususiyatlari.
4. Asarning tarbiyaviy ahamiyati.

Fonvizin o'z komediyalarida eski avlodning yovvoyi johilligini va yangi avlodlarning yuzaki va tashqi Evropa yarim ta'limining qo'pol jilosini ijro etgan.
V. G. Belinskiy

"Kichik" komediyasi D. I. Fonvizin tomonidan 1782 yilda yozilgan va hali sahnani tark etmagan. Bu muallifning eng yaxshi komediyalaridan biridir. M. Gorkiy shunday deb yozgan edi: “Kichik”da dehqonlar qulligi tufayli ma’naviy vayronaga aylangan, tanazzulga uchragan va buzilgan zodagonlarga krepostnoylik huquqining buzuvchi ahamiyati va ta’siri birinchi marta namoyon bo‘ldi va sahnaga chiqdi. ”

Fonvizinning "Kichik" komediyasining barcha qahramonlari shartli ravishda ijobiy va salbiyga bo'linadi. Salbiylarga Prostakovlar oilasi kiradi. Axloqiy va ijobiy odamlar Pravdin, Starodum, Sophia va Milon tomonidan ifodalanadi.

Ba'zi adabiyotshunoslar "Kichik" ning ijobiy qahramonlari juda ideal, aslida bunday odamlar yo'q va ular shunchaki muallif tomonidan o'ylab topilgan deb ishonishgan. Biroq, 18-asrning hujjatlari va xatlari Fonvizin komediyasi qahramonlarining haqiqiy prototiplari mavjudligini tasdiqlaydi. Prostakovlar va Skotininlar kabi salbiy personajlar haqida ishonch bilan aytishimiz mumkinki, ular so'zsiz umumlashtirishga qaramay, ular ko'pincha o'sha davrdagi rus viloyat zodagonlari orasida topilgan.

Asarda ikkita ziddiyat mavjud. Asosiysi - bu sevgi, chunki komediya harakatini rivojlantiradi. U Sofiya, Mitrofanushka, Milon va Skotininni o'z ichiga oladi. Qahramonlarning sevgi, oila va nikoh masalalariga munosabati har xil. Starodum Sofiyani munosib odamga uylanganini ko'rishni xohlaydi, uning o'zaro sevgisini tilaydi. Prostakova Mitrofanga foydali turmush qurishni va Sofiyaning pulini olishni xohlaydi. Mitrofanning shiori: "Men o'qishni xohlamayman, men turmushga chiqmoqchiman". “Kichik” komediyasidagi bu ibora jozibali iboraga aylandi. Hech narsa qilishni istamaydigan, o'qishni istamaydigan va faqat zavqlanishni orzu qiladigan o'ta katta odamlar Mitrofanushki deb ataladi.

Komediyaning yana bir konflikti ijtimoiy-siyosiydir. Unda tarbiya va ta’lim, odob-axloqning juda muhim masalalari ko‘rib chiqiladi. Agar Starodum tarbiya oiladan keladi va insonda asosiy narsa halollik va yaxshi xulq deb hisoblasa, Prostakova bolaning ovqatlanishi, kiyinishi va o'z zavqi uchun yashashi muhimroq ekanligiga ishonch hosil qiladi. "Kichik" komediyasi rus klassitsizmi an'analarida yozilgan. U adabiy oqim sifatida klassitsizmning deyarli barcha asosiy xususiyatlarini kuzatadi. Shuningdek, qahramonlarning ijobiy va salbiyga qat'iy bo'linishi, so'zlashuv familiyalaridan foydalanish va uchta birlik qoidasini qo'llash (joy, vaqt va harakat birligi) mavjud. Joyning birligi hurmat qilinadi, chunki komediyaning butun harakati Prostakovlar qishlog'ida bo'lib o'tadi. 24 soat davom etgani uchun vaqt birligi saqlanib qoladi. Biroq, komediyada ikkita konfliktning mavjudligi harakat birligini buzadi.

G'arbiy Evropa klassitsizmidan farqli o'laroq, rus klassitsizmida rus folklori, fuqarolik vatanparvarligi va satirik yo'nalish bilan bog'liqlik mavjud. Bularning barchasi Nedoroslda sodir bo'ladi. Komediyaning satirik qiyaligi hech kimda shubha tug'dirmaydi. Komediya matnida tez-tez uchrab turadigan maqol va matallar uni chinakam xalq komediyasiga aylantiradi (“Oltin kaftan, ammo qo‘rg‘oshin bosh”, “Yurak jasorati jang soatida ko‘rinar”, “Boylik yo‘q. ahmoq o'g'liga yordam", "Pulga qarab emas, zodagonda martabaga ko'ra emas"), Pushkin "Kichikni" "xalq satirasining yagona yodgorligi" deb atagan. U fuqarolik vatanparvarlik ruhi bilan sug'orilgan, chunki uning maqsadi o'z vatanining fuqarosini tarbiyalashdir.

Komediyaning asosiy afzalliklaridan biri uning tilidir. Qahramonlarining xarakterini yaratish uchun Fonvizin nutq xususiyatlaridan foydalanadi. Skotinin va Mitrofanning so'z boyligi sezilarli darajada cheklangan. Sofiya, Pravdin va Starodum to'g'ri va juda ishonarli gapirishadi. Ularning nutqi biroz sxematik va qat'iy chegaralar ichida joylashganga o'xshaydi.

Fonvizinning salbiy qahramonlari, menimcha, jonliroq bo'lib chiqdi. Ular oddiy so'zlashuv tilida gaplashishadi, ba'zida hatto so'kinish so'zlarni ham o'z ichiga oladi. Prostakovaning tili serflar tilidan farq qilmaydi, uning nutqida juda ko'p qo'pol so'zlar va umumiy iboralar mavjud. Ts???yfirkin o'z nutqida harbiy hayotda qo'llanilgan iboralarni ishlatadi, Vralman esa singan rus tilida gapiradi.

Zamonaviy Fonvizin jamiyatida xorijiy mamlakatlarga hayrat va rus tiliga nafrat hukmronlik qildi. Dvoryanlarning ta’limi ancha yaxshi edi. Ko'pincha yosh avlod ilmga qoloq qarashlari va yomon fazilatlaridan tashqari, o'z ayblariga hech narsa singdira olmaydigan johil musofirlar qo'liga tushdi. Nemis murabbiyi Vralman Mitrofanushkaga nimani o'rgatishi mumkin edi? Katta yoshli bola zobit yoki amaldor bo'lish uchun qanday bilimlarni egallashi mumkin? Fonvizin "Voyaga yetmaganlar" asarida Skotininlar va Prostakovlarga qarshi norozilik bildirdi va yoshlarni qanday qilib tarbiyalab bo'lmasligini, ular er egalari hokimiyati tomonidan buzilgan, begona madaniyatga beg'araz sig'inib ulg'ayishlarini ko'rsatdi.

Komediya tabiatan ibratli va katta tarbiyaviy ahamiyatga ega. Bu sizni axloqiy ideallar, oilaga bo'lgan munosabat, o'z vataniga muhabbat haqida o'ylashga majbur qiladi, ta'lim va er egalari zulmi haqida savollar tug'diradi.